專題：論民主與自由
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論民主與自由
論民主與自由 【摘要】民主與自由是現(xiàn)代政治理論中兩個既相互區(qū)別又相互聯(lián)系的概念。一方面，民主只是自由社會的必要條件,不是其充分條件；另一方面，自由又與民主達成了促進關(guān)系
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論民主與法治
論民主與法治的關(guān)系 來源：作者： 論民主與法治的關(guān)系 來源：作者： 民主與法治一直是近代以來文明國家的共同追尋。中國自“開眼看世界”以來便對西方民主與法治環(huán)境下的文明社會推
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論自由與繁榮
試論個體自由與社會繁榮的關(guān)系 09計四張志遠20091003993 摘要：自由主義認為，一個和平有序的社會最能使人人受益，理想的狀態(tài)應(yīng)該是個人與社會間達到一種如魚得水的平衡，個人自
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論自由
（一）密爾言論自由思想的合理性 密爾關(guān)于自由的論述，不但激蕩了當(dāng)時的政治思潮，而且對后世的影響也 是巨大的。因為我們與密爾所處的國情、時代背景都不相同，所以我們吸收密 爾的
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論自由
本書共五章，探討自由的含義，論證思想自由和討論自由、個性自由發(fā)展、社會權(quán)威的限度等問題，其主要意義在于闡明個人自由與他人自由之間、個人利益與社會利益之間、個人自由與社
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論自由
《論自由》 所謂：“生命誠可貴，愛情價更高，若為自由故，兩者皆可拋?！弊杂?，是每一個人都向往的，是每一個人都追求的，很多人都為之奮斗，流血。法國的《人權(quán)宣言》中有一項規(guī)定是：“在
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論自由
講稿《論自由》 中國改革開放三十年，社會已經(jīng)從一個高度封閉的社會，開始過渡到開放現(xiàn)代社會，正在向民主自由演進或是構(gòu)建中。中國處于一個古今之變的歷史過程，非常類似于西方的
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論自由
《論自由》讀后感 周國平講,處于轉(zhuǎn)型期的中國暴露了很多問題，從中發(fā)現(xiàn)中國人民最缺少、最需要的東西，一是信仰，二是法治?，F(xiàn)在，中國的法治建設(shè)正在不斷進行中，我相信法治建設(shè)終歸
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論自由
論自由——從自由的定義與西方的自由主義傳統(tǒng)來看當(dāng)代中國的民主政治路徑選擇 作者: 陳艦平鑒古可以知今?；仡櫼幌伦杂傻亩x與西方自由觀與自由主義傳統(tǒng)，對了解當(dāng)代中國
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論自由
梅爾吉布森的電影《勇敢的心》，當(dāng)威廉華萊士寧肯被彎刀剖腹也依然喊出那聲振饋發(fā)聾的“freedom”讓人久久不能放下思想。當(dāng)一個人為積威之所劫時，選擇的是奮起反抗而不是逆來
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論自由與約束（5篇材料）
論自由與約束 摘要：盧梭的《社會契約論》是其未完成的政治學(xué)著作（《政治制度論》）中的一部分，他以華麗的語言、理性的邏輯，以及現(xiàn)世無法實現(xiàn)的社會契約構(gòu)想自然地引領(lǐng)人們不斷地
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淺談自由《論自由》有感
淺談自由 ——讀《論自由》有感 自由是一個存在于我們每一個人身邊，與我們沒一個人都緊緊聯(lián)系在一起的東西。但于心而言，我們或是他們對自由又有多少了解呢？ 塔西佗說：“追求自
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論自由讀后感
論自由讀后感 管理學(xué)院 公共管理一班 鐵文君 摘要：“生命誠可貴，愛情價更高。若為自由故，二者皆可拋?！弊杂墒欠袷侨说谋匦杵纺?？當(dāng)人的溫飽問題解決時，談?wù)撟杂墒欠裼幸饬x？當(dāng)人解
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論自由觀感
論自由》讀書筆記 任何人的行為，只有涉及到他人的那部分才須對社會負責(zé)。在僅只涉及本人的那部分，他的獨立性在權(quán)利上則是絕對的。 ——貫穿整本《論自由》的精髓之一。在對
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論自由（推薦五篇）
論自由 約翰·斯圖爾特·米爾 接下來的部分節(jié)選于約翰·斯圖爾特·米爾的《論自由》一書！此人在第一章節(jié)有介紹過，在第一部分，對于為什么社會要保證一個有利于自由表達觀點的氛
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論自由（合集五篇）
讀《論自由》有感 09憲政 劉暢 自由，是人類一個永恒的主題，從古到今，無數(shù)的人們追求它，無數(shù)的思想家關(guān)注它，并試圖為它找到理論支撐的基礎(chǔ)。有的思想家從“人之本性”的角度論述
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論自由（推薦五篇）
信仰說到底是一種活的關(guān)系，基督徒不是基督教徒，這是我們信仰的基本點。但如何能與基督建立活的關(guān)系？誰能領(lǐng)我們到基督那里？一般說來，人是通過律法知罪，通過基督罪得赦免，然后才開始
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《論自由》讀書筆記
功利主義視角下的自由 ——《論自由》讀書筆記 《論自由》是英國近代自由主義思想家約翰?密爾（John Mill）最具代表性的著作。密爾從小深受激進主義思想的父親和功利主義思想
