第一篇：曲阜導(dǎo)游詞

曲阜導(dǎo)游詞范文（精選3篇）

作為一名優(yōu)秀的導(dǎo)游，通常需要用到導(dǎo)游詞來輔助講解，導(dǎo)游詞是導(dǎo)游員同游客交流思想，向游客傳播文化知識(shí)的工具，也是應(yīng)用寫作研究的文體之一。怎么樣才能寫出優(yōu)秀的導(dǎo)游詞呢？以下是小編收集整理的曲阜導(dǎo)游詞范文范文，僅供參考，大家一起來看看吧。

女士們，先生們，大家好！我叫xx。今天，由我來帶領(lǐng)大家游覽“三孔”：孔廟、孔府和孔林?？鬃佑芯涿裕骸坝信笞赃h(yuǎn)方來，不亦樂乎！”我有幸擔(dān)任導(dǎo)游，十分高興。我將盡力為大家服務(wù)，不足之處，請(qǐng)批評(píng)改正！

在參觀三孔之前，請(qǐng)?jiān)试S我介紹一下曲阜。曲阜地處魯中山區(qū)和魯西南平原的交界處。大詩人李白曾描寫曲阜：“笑夸故人指絕境，山光水色青如蘭”。

現(xiàn)在我們參觀孔廟。孔廟位于曲阜城中心，是古代人們?yōu)榱思o(jì)念偉大的思想家、政治家、教育家孔子所建的一座韻味十足的建筑。前后九進(jìn)院落，占地327.5畝，南北長(zhǎng)達(dá)1公里；共有建筑466間，54座門坊，古樹1700余株?？讖R每一個(gè)門的名字都含有孔子“仁”的思想。

孔府與孔廟毗鄰，是孔子嫡系長(zhǎng)子長(zhǎng)孫居住的府第，三路布局，九進(jìn)院落，共有建筑463間，加上后花園，共占地300畝。孔府，也稱“衍圣公府”。“衍圣”的意思是說“圣道”、“圣裔”能繁衍接續(xù)。進(jìn)入孔府大門，由此向后，孔府分為三路，東路建有一貫堂、慕恩堂、孔氏家廟等；西路是孔府主人當(dāng)年接待貴賓和讀書習(xí)禮的地方，有紅萼軒、忠恕堂、安懷堂、花廳等；中路是孔府的主體建筑，前半部為官衙，后半部為內(nèi)宅。

孔林，是孔氏家族的專用墓地，占地3000多畝，是世界上延時(shí)最久、規(guī)模最大的家族墓地。四周圍墻高3米、厚1.5米，長(zhǎng)14.5里。林內(nèi)有各種樹木10萬多株，數(shù)百種植物。在萬木掩映之中，碑石林立，石像成群，十分壯觀。參觀“三孔”到此結(jié)束了，希望“三孔”之游能給大家留下深刻的印象和美好的回憶！

謝謝大家！

游客朋友們，大家好！歡迎來到孔子的故鄉(xiāng)——曲阜。我姓趙，是此次行程的導(dǎo)游，我將陪同各位游覽孔廟、孔府和孔林。

首先，我給大家簡(jiǎn)單介紹一下孔子的生平。孔子（公元前551——公元前479年）名丘，字仲尼，誕生于曲阜尼山。春秋末期，他在魯都闕里聚徒講學(xué)，傳授“六世”（禮、樂、射、御、書、數(shù)），并在實(shí)踐中總結(jié)出一套行之有效的理論。

現(xiàn)在我們前往孔廟。孔廟是后人為祭祀孔子而修建的廟宇，始建于孔子死后第2年。面積有327.5畝，仿皇宮之制，分九進(jìn)院落，左右對(duì)稱排列，南北長(zhǎng)約1公里?？讖R大門東墻外面有“官員人等至此下馬”的碑刻，過去，任何官員至此，武官要下馬，文官要下轎，以表示對(duì)孔子的'尊重。

孔府即“衍圣公府”，孔府與孔廟毗鄰，是孔子嫡系長(zhǎng)子長(zhǎng)孫居住的府第，三路布局，九進(jìn)院落，共有建筑463間，加上后花園，共占地240畝。

孔林，是孔子及其家庭的專用墓地，也是世界上延時(shí)最久、規(guī)模最大的家庭墓地，位于曲阜城北泗水之上，占地三千余畝。

孔子創(chuàng)立的儒學(xué)及儒家思想，統(tǒng)治和影響了中國兩千多年的封建社會(huì)，每一個(gè)中國人都應(yīng)該到曲阜來尋找歷史，曲阜歡迎你的到來！

各位游客，你們好！今天，由我來帶領(lǐng)大家去我國古代偉大的思想家、政治家，教育家孔子的故鄉(xiāng)。我叫艾席文，大家叫我小艾就可以了。如果我有不知之處，請(qǐng)多指教。

孔廟是著名的“三勝”（孔廟、孔林、孔府|）之一，位于山東省曲阜西南部，是后人用來供奉孔子的地方?？讖R占地200多畝，坐落在曲阜城內(nèi)，其建筑規(guī)模宏大。

進(jìn)入孔廟大門，首先我們看到的是弘道門，它建于明朝337年。往前走就是大中門，大中門是贊揚(yáng)孔子的思想不偏不歪，不上不下，正中的意思。從大中門左拐，有一個(gè)高約4米，寬約1米得石碑，也建于明代，這個(gè)傳話碑，他有兩個(gè)特點(diǎn)，一是上面的內(nèi)容全是用正楷書寫的；二是讓人最難忘的是碑下面的一個(gè)赑屃，叫四不像，因?yàn)樗旋敋?、虎頭、蛇尾，鷹爪。

孔廟的主體建筑為大成殿，這座大殿是我國現(xiàn)在巨大的古建筑之一，這個(gè)殿最引人注目的前面十根柱子，柱子上都雕刻著兩條飛龍，飛騰于彩云之中，兩龍之間有一寶珠，所以叫做“二龍戲珠”。

現(xiàn)在，我們解散，兩小時(shí)后我們?cè)诖笾虚T集和，大家可以自由游玩了，不過，要注意衛(wèi)生和安全。

第二篇：曲阜概況導(dǎo)游詞

各位團(tuán)友們，今天早上我們要離開泰安市到曲阜，行程七十公里，大約一小時(shí)。那么我們今天去看的曲阜呢，到底是去參觀什么呢？香港出版的《中國旅游》雜志在192期上用四個(gè)“天下第一”概括了曲阜，那就是“天下第一人孔子”、“天下第一廟孔廟”、“天下第一家孔府”、“天下第一林孔林”。如果有幸我們還可以去參觀一個(gè)天下第一宴。在去曲阜之前，我們要講一個(gè)小插曲，給大家提一個(gè)問題。你們?cè)谏綎|呆了這么多天，請(qǐng)問誰知道山東為什么被叫做山東呢？誰能告訴我？恩，對(duì)了，太行山以東稱之為山東，太行山以西稱之為山西。那有誰還記得山東為什么又叫齊魯呢？這是因?yàn)樵谏坛螅芪耐鯗缌松碳q王以后，分封各諸侯國，在山東有兩個(gè)最大的諸侯國，一個(gè)是齊國，一個(gè)是魯國，所以，山東又稱為齊魯。其中齊國的國都是淄博的臨淄，國君為姜子牙；魯國的國都是濟(jì)寧的曲阜，國君為周公旦，就是我們做夢(mèng)經(jīng)常夢(mèng)到的周公。

曲阜是一座普通的縣級(jí)市，但其名氣卻超過國內(nèi)許多大城市。因?yàn)榍肥谴呵雉攪鴩寂f址，是儒學(xué)祖師孔子誕生和活動(dòng)的地方。漢文化之所以不同于其它民族的文化、中國人之所以不同于外國人、中華藝術(shù)之所以不同于其它民族的藝術(shù)，其思想來由均可追溯到先秦孔學(xué)?？鬃釉谒茉熘腥A民族性格和文化，及心理上的歷史地位，兩千年來無人可及。他的思想凝聚了中華民族優(yōu)秀文化的精華，他的理論從修身齊家，到治國、平天下，政治、經(jīng)濟(jì)、軍事、倫理、教育、飲食，幾乎無所不包，是人類社會(huì)共同的精神財(cái)富。千百年來，數(shù)不清的帝王將相，給予了孔子許許多多至高無上的評(píng)價(jià)，孔子先后被封為“大成至圣文宣王”、“萬世師表”、“千古圣人”等等?？鬃硬粌H被中國的封建統(tǒng)治者封為圣人，也被科學(xué)文化高度發(fā)達(dá)的美國，選入《歷史上最有影響的一百人》之中，同時(shí)還被美國的《人民年鑒手冊(cè)》列為世界十大思想家之首，并與耶酥、釋加牟尼齊稱為“世界三圣”。1988年1月，70多位諾貝爾獎(jiǎng)組織者和獲獎(jiǎng)?wù)撸诜▏屠栝_會(huì)結(jié)束時(shí)，突然發(fā)表了一個(gè)宣言：“如果人類要在21世紀(jì)生存下去，必須回顧二千五百年，從孔子那里去汲取智慧。”無獨(dú)有偶，1995年8月，人民日?qǐng)?bào)與韓國東亞日?qǐng)?bào)聯(lián)合在曲阜召開了國際儒學(xué)討論會(huì)，在會(huì)議結(jié)束時(shí)，兩國學(xué)者也得出了一個(gè)結(jié)論，那就是孔子將帶領(lǐng)著人類走向21世紀(jì)。有人認(rèn)為日本經(jīng)濟(jì)的奇跡，應(yīng)歸因于西方技術(shù)與孔子思想的結(jié)合。西方還有許多名人指出，唯孔孟之道，才能醫(yī)治西方社會(huì)，人與人之間關(guān)系冷漠的社會(huì)病態(tài)。所以許多中外游客，來曲阜朝不僅是參觀旅游，更多的是懷著一種崇敬的心情前來朝圣。你知道全國哪個(gè)城市犯罪率最低嗎？犯罪率最低的是曲阜呀！這可是老人家風(fēng)范的作用呀！

曲阜位于山東省西南部，面積約900平方公里。人口63萬，其中孔姓人口占三分之一。宋代時(shí)為了紀(jì)念中華民族的始祖，軒轅皇帝出生在曲阜，曾一度改名“仙源”縣。金代又恢復(fù)曲阜之名，沿用至今。曲阜為什么叫曲阜呢？“曲阜”二字始見于《爾雅》一書。書中記載“魯城中有阜，委曲長(zhǎng)七、八里，故名曲阜”。阜是什么意思呢？在中國字典里的解釋，“阜”就是低于水平線的土丘；與之對(duì)應(yīng)的字就是“原”，意思就是高于水平線的土丘。我們常說的逐鹿中原其實(shí)有一部分也指的是我們魯中平原這塊，歷來這兒都是兵家必爭(zhēng)之地。因?yàn)檫@兒不但物產(chǎn)豐富，交通方便，而且又是古文化的發(fā)源地。曲阜雖然是一個(gè)小城，然而曲阜又是一座有著五千年文明史的文化古城。在這片神圣而古老的土地上，中國傳說中的三皇五帝，竟有四人在這里留下了蹤跡。據(jù)史書記載“黃帝生于曲阜，神農(nóng)、軒轅、少昊都曾建都于此”。他們?cè)谇妨粝铝撕芏嗟恼滟F文物（這兒可以展開鋪墊做玉和水晶）。中國還有句古話叫“江南出才子、江北出圣人”。實(shí)際上江北的圣人幾乎全出自曲阜。在中國的封建社會(huì)里，受到皇帝賜封的圣人一共有六位。他們分別為：至圣孔子、亞圣孟子、復(fù)圣顏?zhàn)?、述圣子思、宗圣曾子、元圣周公。頭四位都出生在曲阜，后兩位一位是孔子的弟子，一位是封地在曲阜。此外墨家學(xué)派的創(chuàng)始人墨子為了學(xué)習(xí)儒術(shù)，曾長(zhǎng)期呆在曲阜。據(jù)說能工巧匠，被尊為祖師爺?shù)聂敯啵亦l(xiāng)就是曲阜。因此曲阜被譽(yù)為“圣賢之鄉(xiāng)、禮儀之邦”。曲阜作為歷代帝王、文人名士仰慕的地方，遺留下大量文物古跡。其中首要的就是三孔。所謂三孔是孔廟、孔府、孔林的合稱。除三孔外，曲阜尚有古跡多處。如先秦魯國故都舊址、孔子出生地尼山、“中國金字塔”之稱的少昊陵、祭祀孔子第一大弟子復(fù)圣顏回的顏廟、祭祀中國元圣周公的周公廟，還有“亞圣”孟子的故鄉(xiāng)鄒縣。曲阜因?yàn)槲奈锉姸?、文化燦爛，1982年被國務(wù)院公布為全國首批歷史文化名城。1994年曲阜三孔被聯(lián)合國正式列為世界文化遺產(chǎn)。1998年成為國家優(yōu)秀旅游城市。由于曲阜對(duì)東方文化的重要貢獻(xiàn)，不少人稱曲阜為世界三大圣城之一“東方的麥加”。（另兩個(gè)是麥加和耶路撒冷）。這些燦爛輝煌的民族文化，使曲阜享譽(yù)中外。但真正使曲阜名揚(yáng)天下的，還是我國歷史上偉大的思想家、教育家、政治家，以及儒家學(xué)派的創(chuàng)始人孔子。既然曲阜因?yàn)榭鬃佣雒?，那么現(xiàn)在我就把孔子的生平事跡給大家介紹一下。

講到孔子就一定要講講孔子的父親，孔子的父親叫叔梁紇。奇怪的是他為什么不姓孔呢？聽我來慢慢給你們講一下。叔梁紇，壯年從軍，是魯國貴族孟獻(xiàn)子屬下的一個(gè)武士，力大無比，曾以“單臂舉千斤之閘”，之勇而聞名于諸侯?！蹲髠鳌芬粫?jīng)記載了他的事情：是魯襄公十年(公元前563年)，魯國軍隊(duì)跟從各諸侯國去攻打一個(gè)叫偪陽（bi）的小諸侯國(在今山東棗莊一帶)。叔梁紇跟隨主將出征作戰(zhàn)。不料聰明的偪陽人搞了一個(gè)空城記，打開了城門誘使諸侯大軍進(jìn)城。正當(dāng)諸侯大軍魚貫而入時(shí)，偪陽人突然將懸著的城門放下，想要將入城的隊(duì)伍攔腰截?cái)?，分割包圍，各個(gè)擊破。就在這千鈞一發(fā)之時(shí)，叔梁紇沖上前去，用雙手托住了即將下落的城門，魯國的軍隊(duì)潮水般的退出，使魯軍將士得以生還，避免了一場(chǎng)大的傷亡。叔梁紇立了大功，從此他也以“單臂舉千斤之閘”的虎將而聞名于當(dāng)世?？墒鞘辶杭v有一件非常不滿意的事，是什么呢？我們常說不孝有三，什么為大？對(duì)，就是無后，他先娶妻施氏，生9女，無子。又娶妾，生一子，取名伯尼，又稱孟皮。孟皮腳有毛病，按當(dāng)時(shí)的習(xí)俗，有殘疾之人是不能祭祖的。叔梁紇很不滿意，于是他在六十多歲時(shí)，又向十九歲的顏征在求婚，人們把這種年齡相差懸殊的婚姻叫野合。在當(dāng)時(shí)是得不到承認(rèn)的，而且孩子是不能在家里生產(chǎn)的，因?yàn)樵诩依锷a(chǎn)會(huì)引起血光之災(zāi)。所以叔梁紇就把顏征在送到曲阜東南的尼山生產(chǎn)。顏征為了給丈夫家生個(gè)兒子，經(jīng)常到尼丘山祈禱，結(jié)果生下了孔子。夫妻兩個(gè)欣喜若狂，驚喜過后，夫妻兩個(gè)仔細(xì)打量了一下剛生下的兒子卻有些反常：這孩子的頭不是圓的，凹凹凸凸的有好多個(gè)包，頭頂如反盂，中低而四面高。且面有七露：眼露睛（指黑眼珠上下方或其中一方露白）、鼻露孔（指鼻下部雙翼向上掀翻，露出雙鼻孔）、耳垂輪（指耳朵后貼，露出清晰的輪廓）、口露齒（指兩顆門牙外露）。所以他的父親以為生了個(gè)怪物，抱著他仍到了尼山。孩子必定是娘身上的肉，顏母舍不得孔子又跑回去，卻被眼前的現(xiàn)象驚呆了，因?yàn)楫?dāng)時(shí)正值八月的中午，天氣炎熱，樹上方有一只老鷹正展開雙翅，為孔子打扇乘涼，而小孔子正在樹下，悠閑的吸著老虎的乳汁，顏母就感覺兒子并非凡人，于是就把兒子抱回家了。這事一傳十、十傳百，于是這一帶便有了“鳳生、虎養(yǎng)、鷹打扇”這一傳說。{現(xiàn)在在曲阜城南的尼山上有一座山洞曰“夫子洞”，又名“坤靈洞”就是當(dāng)年傳說老虎為小孔子哺乳的山洞，現(xiàn)洞旁立一石碑，上刻“夫子洞”三字。}抱回家后，該給孩子起個(gè)名字了，根據(jù)他面有七露，所以改姓孔（因?yàn)槭且昂下?，所以不能繼承父親的姓）。名丘，因?yàn)樗^上有包嘛——后來人家說那是曲阜的地圖，汗??字仲尼（在尼山生下的第二個(gè)兒子的意思），所以大家又叫他孔老二?，F(xiàn)在大家知道來龍去脈了吧。孔子的確是很不平常啊包括他的身高，也長(zhǎng)到了1.91米。所以說孔子是中國歷史上第一位姓孔的，現(xiàn)在所有的姓孔的人，都是孔家的后代。比如我們熟悉的孔繁森，就是孔子的第74代孫；四大家族的孔祥熙，就是孔子的第75代孫；而那個(gè)打乒乓球很棒的孔令輝，就是孔子的第76代孫。

孔子生于公元前551年，死于公元前479年，享年73歲?？墒沁@樣一位偉人他的一生是極為艱苦的。在孔子3歲時(shí)，父親叔梁紇就去世了，母親便把孔子帶到曲阜城內(nèi)。從小母親就教他識(shí)字、禮儀。在母親的影響下開始了學(xué)習(xí)和奮斗的一生。顏氏一人將他拉扯到16歲,也故去了?？鬃拥某錾泶篌w是：“幼年喪父，早年喪母，中年喪子”人生所經(jīng)歷的所有痛苦，他都忍受過了?？鬃忧趭^好學(xué)，在青年時(shí)代便熟悉六藝，掌握了六經(jīng)，為創(chuàng)立儒家文化奠定了基礎(chǔ)。約在二十歲之后，孔子做過兩次小官，一次是做會(huì)計(jì)的委吏（管糧倉），一次是做乘田（管牛羊），做的也很有成效的。可是后來孔子發(fā)現(xiàn)這不能滿足于自己的愿望，于是在他三十歲時(shí)便辭職，首開中國私人講學(xué)，開始了漫長(zhǎng)的教育生涯。（這可能也是世界上第一個(gè)下海的吧）。當(dāng)時(shí)的社會(huì)“學(xué)在官府”，文化教育被貴族壟斷，私人家的孩子是沒有資格學(xué)習(xí)的，只有官府的孩子才可以?？鬃愚k學(xué)，不問出身，面向民眾。提倡“有教無類”之風(fēng)。成為中國第一位，也是世界上第一位偉大的教育家。相傳孔子弟子三千，賢者七十二人。他品格中的優(yōu)點(diǎn)與缺點(diǎn)，幾千年來影響著中國人、特別是中國的知識(shí)分子。他的思想學(xué)說以“仁”為核心，要求統(tǒng)治者體察民情，愛惜民力，反對(duì)苛政和任意刑殺。以“禮”為行為規(guī)范，以“中庸”為思想方法?！爸杏埂彼枷胩攸c(diǎn)有二：.一.是“中”；二.是“和”。他提出的社會(huì)原則和社會(huì)理想包括豐富的多層次的內(nèi)涵。即維護(hù)以君、臣、父、子為核心的宗法等級(jí)制度。又強(qiáng)調(diào)各等級(jí)之間應(yīng)該互相承擔(dān)的責(zé)任和義務(wù)。尤其還倡導(dǎo)一種從天子到庶人，從治世到修身都應(yīng)當(dāng)具有的以“仁、德、忠、恕”為中心的道德精神。他的思想學(xué)說具有明顯的政治道德化、道德政治化的特點(diǎn)?？鬃?1歲時(shí)出任做官，歷任魯國中都宰、司空（主管全國工程建設(shè)）、司寇（主管全國司法），因與執(zhí)政者政見不和，54歲便辭官離開魯國開始他長(zhǎng)達(dá)14年的周游列國之行。歷經(jīng)衛(wèi)、曹、宋、陳、蔡、楚等國，到處宣傳仁政德治等政治主張?？鬃釉?8歲時(shí)回到魯國，專心從事教育和整理古代文獻(xiàn)此時(shí)他編訂了古代文化典籍《詩經(jīng)》、《尚書》等，還根據(jù)魯國歷史材料編成了《春秋》?？墒强鬃拥耐砟晟钍遣恍业摹?9歲的時(shí)候，他唯一的兒子年僅五十歲的孔鯉去世。又過了兩年，最喜愛的弟子之一顏回也死了，這對(duì)孔子打擊很大。就在顏回死的那年，齊國國君被大夫所殺，孔子認(rèn)為這是大逆不道的，請(qǐng)求魯哀公出兵討伐，但是魯哀公因?yàn)轭櫦伞叭浮倍创饝?yīng)，孔子在政治上又受到一次挫折。接著，弟子子路又死于非命。到了魯哀公十二年四月十一日，一代偉人孔子在貧寒中與世長(zhǎng)辭，時(shí)年七十三歲。

但是世道就是這樣炎涼，孔子沒死之前，雖然各個(gè)諸侯都稱贊孔子，但是沒有人會(huì)去關(guān)注他；而到了孔子死后，孔子的時(shí)運(yùn)卻突然平步青云了。公元前498年，魯哀公夢(mèng)見孔子給他講學(xué)，于是他就去去祭奠了一下孔子。從此之后，也就揭開了帝王祭孔的序幕。到了漢朝，漢武帝提出了“罷黜百家,獨(dú)尊儒術(shù)”，從此將孔派學(xué)說到了一個(gè)新的高峰。自西漢以來，歷代王朝都施行尊孔、奉孔之道，自唐玄宗封孔子為“文宣王”后，祭孔活動(dòng)開始升格，宋代扶搖直上，明代達(dá)帝王規(guī)格，清代更是登峰造極---作為“國之大典”，曲阜祭孔乃皇家操辦，各地文廟祭孔均由地方行政長(zhǎng)官主持，規(guī)模宏大，耗資必巨。而供奉孔子的孔廟，也由當(dāng)時(shí)的茅草屋三間，搖身一變，成了“天下第一廟”了。

到底是怎么樣的一個(gè)天下第一廟？我們來看一下，孔子去世的第二年，公元前478年魯哀公將其生前故宅3間改建為廟，內(nèi)陳設(shè)孔子的衣冠禮器等，“歲時(shí)奉祀”，可以說那時(shí)候的孔廟只是三間小土廟。西漢以后歷代皇帝對(duì)孔廟都有擴(kuò)修，計(jì)大修15次，中修31次，小修數(shù)百次達(dá)到現(xiàn)在的規(guī)模?？讖R仿皇宮建筑之制，分三路布局，九進(jìn)院落，共有房屋466間，門亭54座，東西相對(duì)貫穿在一條中軸線上。有碑碣近千塊，孔廟占地面積約9.6萬平方米，南北長(zhǎng)達(dá)1公里多。是世界上2000多座孔廟中最大的一座?，F(xiàn)在看到的孔廟是明弘治年間的規(guī)模，解放后國家多次撥款維修保護(hù)。是我國首批公布的全國重點(diǎn)文物保護(hù)單位。1994年12月列入世界文化遺產(chǎn)，成為聯(lián)合國保護(hù)的文物單位，孔廟建筑時(shí)間之久遠(yuǎn)，規(guī)模之宏大，保存之完整實(shí)屬世之罕見?？讖R同北京的故宮、河北承德市避暑山莊并稱為中國三大古建筑群。有專家對(duì)孔廟講了四句話：建筑時(shí)間最久遠(yuǎn)，規(guī)模最宏大，保存最完整，東方建筑最突出。從孔廟可以看出兩個(gè)問題：一是孔子對(duì)中國乃至東方文化的巨大貢獻(xiàn)，二是中國在歷史上就有能工巧匠。

而孔子的后代，也慢慢的發(fā)現(xiàn)。他們的老前輩，不但給他們留下了驕傲的孔姓，也給他們帶來了無盡的富貴和名聲。歷代封建王朝在推崇孔子的同時(shí)，也澤及孔子的后人。為了奉祀的需要，封建皇帝多次賜給孔子的后代大量祭田、蠲免各種賦稅、差徭。同時(shí)孔子的嫡子嫡孫們還在享受著高官厚祿。隨著孔子謚號(hào)的追加，歷代帝王對(duì)孔子后裔也一再加封，到了北宋至和二年公元1055年宋仁宗皇帝賜封孔子第46代孫孔宗愿為世襲“衍圣公”。這一封號(hào)自宋至民國初年沿用長(zhǎng)達(dá)880多年?！把苁ス笔鞘裁匆馑寄?？就是繁衍圣裔的意思，從此結(jié)束了中國一句古話“一朝天子一朝臣”。從此以后，只要是衍圣公，不管你宋還是元明清，只要是孔家的嫡系長(zhǎng)子長(zhǎng)孫，就永遠(yuǎn)保留著衍圣公這個(gè)官位。而衍圣公也從宋朝的四品，到后來的三品二品到了朱元璋的時(shí)候，就升為一品官了，列為文官之首。百官上朝的時(shí)候，站在最前面。到了清朝，康熙又特許衍圣公在皇宮御道上和皇帝并行，這是任何的大貴族都沒有的殊榮啊。后面的乾隆皇帝八次到曲阜，并將自己的女兒嫁給了第72代衍圣公孔憲培。到了慈禧太后，她還特許第76代衍圣公孔令貽在紫禁城騎馬，牛不牛？1935年，蔣介石又把孔子77代孫孔德成改為大成至圣先師奉祀官，給以特別待遇。孔子的嫡子長(zhǎng)孫為奉祀孔子，多住在闋里故宅，稱為襲封宅，后來晉升為公爵，才有較大的府第。宋代仁宗寶元年間（公元1038-1040年），開始擴(kuò)建孔府。明朱元璋下昭令：衍圣公有權(quán)設(shè)置官署，同時(shí)又特命在闋里故宅以東重建府第，清代又在原來基礎(chǔ)上進(jìn)行了較大規(guī)模的重修，從而達(dá)到了現(xiàn)在的規(guī)模?？赘诮?jīng)濟(jì)上是中國傳世最久，規(guī)模最大的封建貴族莊園。不受改朝換代的影響，世代襲封，號(hào)稱“天下第一家”?？赘疄橹袊鴥H次于北京故宮的最大府第。現(xiàn)圍墻內(nèi)占地約7萬平方米（110余畝），有房屋480余間，面積約1萬多平方米。建筑布局嚴(yán)格遵循封建禮教和宗法原則，遵守封建國家的官宅營(yíng)造制度，是明清時(shí)典型的府第建筑。所以孔府后來也改叫衍圣公府和圣府了，天下第一府也名副其實(shí)了。

天下第一林是什么呢？孔林！是孔子及其家族的專用墓地，也是世界上延時(shí)最久，規(guī)模最大的家族墓地，占地面積3000余畝，是目前我國最大的人造園林，相傳孔子死后，弟子們從各地移來奇木異草栽植，據(jù)統(tǒng)計(jì)，現(xiàn)有各種樹木10萬多株，其中不乏古樹名木，孔林中歷代墓碑4003塊，其中有李東陽，嚴(yán)嵩，翁方鋼，何紹基，康有為等明清時(shí)代書法家的碑刻，因此孔林又是名副其實(shí)的碑林。

天下第一家是什么呢？那還用說？孔家咯?？赘锞幼×?000多年的孔家后代，形成了七十七代、五位、二十派、六十戶的支脈完整的族系，孔氏的后人無需認(rèn)識(shí)，只憑姓名便可得知誰長(zhǎng)誰幼。想想看，像這樣一家歷經(jīng)2500多年，世受封爵，享盡封建特權(quán)，至今不衰，并保存有完整家族譜系和私家檔案的，就是在世界上也是獨(dú)一無二的。曾經(jīng)有一個(gè)日本的考察團(tuán)專門因?yàn)檫@個(gè)而跑到曲阜來研究孔家的族譜，由此可見，天下第一家應(yīng)該是當(dāng)之無愧的。

天下第一宴是什么呢？由于孔家世代尊榮，所以很多王公貴族，便紛紛把自己的女兒嫁入孔家。明弘治年間的太子太傅，史部尚書，華蓋殿大學(xué)士，國史總裁，李東陽將自己的女兒嫁給了孔子的62代孫，衍圣公孔聞韶做了一品夫人。到了明代正德及嘉靖年間，嚴(yán)嵩取代了李東陽的地位，也是太子太傅，史部尚書，華蓋殿大學(xué)士，國史總裁，為當(dāng)朝權(quán)臣，他上任后也看中了孔府這塊招牌，于是把自己的親孫女嫁給了孔子64代孫，衍圣公孔尚賢為一品夫人。到了清代，乾隆皇帝又將自己的親生女兒于氏嫁給了72代孫衍圣公孔憲培為一品夫人?？赡芎闷娴呐笥褧?huì)問乾隆不是姓愛新覺羅嗎，其女兒為什么會(huì)姓于？這里還有一段故事呢。乾隆女兒臉上長(zhǎng)有一個(gè)黑痣，照例說這也是常有的現(xiàn)象，可是長(zhǎng)在公主臉上就與眾不同了，那些御用相面先生們飽食終日，無所事事。于是便在公主臉上的黑痣上大做文章。有主貴說，也有主賤說，還有克夫說，短命說等等。一時(shí)間，七嘴八舌，閑言閑語灌滿了乾隆的耳朵，攪得他心煩意亂，最后他終于冷靜下來，理清可頭緒，聽信了那最有權(quán)威的相面先生的話：要使公主消災(zāi)免難，必須找一個(gè)大福大貴的人作駙馬。這事又把乾隆難住了，他急忙召集那些對(duì)自己忠心耿耿的文武大臣們面議。有人獻(xiàn)策：孔子的72代孫孔憲培是當(dāng)今的衍圣公，當(dāng)然稱得起是個(gè)大福大貴的人。乾隆聽了，心里暗自高興，卻也叫苦不迭。因?yàn)榍宄?guī)定滿漢不準(zhǔn)通婚，皇帝怎能帶頭違反禁令。然而乾隆皇帝畢竟是個(gè)比較聰明的皇帝，他思想了一陣，突然計(jì)上心來，找到了一個(gè)兩全其美的妙策，他把女兒送給漢族人，三品官于敏忠作為閨女。這樣，姓愛新覺羅的公主便成了于氏，下嫁給衍圣公孔憲培，破例結(jié)成了滿漢姻緣。自此以后“滿漢通婚、經(jīng)久不衰”。完婚后，皇帝對(duì)孔家恩寵倍加，乾隆皇帝還多次帶皇后（孝圣憲皇后）來曲阜，每次駕臨孔憲培和夫人于氏都到曲阜城南門外迎接。乾隆一生到曲阜八次，除了尊孔外，與女兒嫁給孔府也不是沒有關(guān)系的。

那么當(dāng)時(shí)乾隆擔(dān)心自己的女兒在山東吃不慣，于是便從皇宮調(diào)了大批御用廚師來到山東。其實(shí)，皇帝的擔(dān)心是多余的，自漢初到清末，歷史上許多皇帝都在祭祀孔子，因而孔府設(shè)宴頻繁。再加上孔府的內(nèi)眷大都來自各官臣和皇帝國戚的大家閨秀，他們常從娘家把廚師帶入孔府，融會(huì)了中國歷史各家各派宴席之長(zhǎng)。因而孔府宴是吸引了全國各地的烹飪技藝而逐步形成的，自乾隆女兒嫁到孔府后滿漢兩地的廚師進(jìn)行的交流之后呢，使孔家的菜更進(jìn)一步。后來乾隆皇帝來此，孔家的廚師給乾隆做了一道非常豐盛的菜，乾隆吃了之后是龍顏大悅，并親筆封這道菜的名字叫滿漢全席....?，F(xiàn)在的孔府的菜就自成一系了，也是曲阜兩千多年歷史文化的一朵奇葩。孔府菜最大的特點(diǎn)是文化含量高，它不僅一菜一式，百菜百味，而且菜菜有掌故，食客在品嘗菜肴的同時(shí)，還能領(lǐng)略齊魯文化，比如“深山全羊湯”就是以全羊包括羊肉及心，肝，腸，肚，血，放入魚湯中烹成，用火鍋的形式“滾”著上席，用料是魚和羊，恰好湊成一個(gè)“鮮”字，據(jù)說是孔子櫥工無意中煮成的，孔子試后大加贊賞，于是被流傳至今，還有“詩禮銀杏”，“八仙過海鬧羅漢”“群龍趕會(huì)”等名菜，每菜都伴著一個(gè)美麗的故事和傳說。因而吃一次孔府宴，不僅是一次飯食口味上的享受，更是對(duì)中國傳統(tǒng)文化一項(xiàng)深刻的體驗(yàn)，到了曲阜就應(yīng)該過一日孔子的生活。

滿漢全席是烹飪史上一顆燦爛的明珠，是南北廚師精心設(shè)計(jì)，千錘百煉的烹飪大作。但由于滿漢全席過于鋪張、揮霍，至80年代中期國內(nèi)尚未有辦過。據(jù)說香港曾有人舉辦，一席即需港幣10萬元（80年代中期的價(jià)格），約合人民幣3.5萬元（這是1986年前的折算）。全席196道菜，若10個(gè)人，要整整吃四天，才能把全部菜品嘗完。到了曲阜，你會(huì)發(fā)現(xiàn)曲阜和我們?nèi)ミ^的任何一個(gè)城市都不一樣，而且直到現(xiàn)在曲阜還有很多很難解的謎，都是科學(xué)家所不能解釋的，我希望大家來到了曲阜，也多發(fā)掘一些歷史的難題，到時(shí)候，我也會(huì)為你們而自豪，呵呵。（吸引客人的興趣，能讓客人仔細(xì)聽講）

有這樣一種說法：看十年中國，到深圳；看百年中國，到上海；看千年中國，到北京。我們要說看五千年中國，到曲阜。作為旅游勝地，曲阜是一個(gè)很有特色的城市。城市建筑具有濃厚的古樸氛圍，無論是賓館、商場(chǎng)、辦事機(jī)構(gòu)或者居民房屋，采用的都是青石灰瓦，和三孔的建筑和諧的交織在一起，并且無高層建筑。因?yàn)榭讖R大成殿是中國三大殿之一，高24米，是祭祀孔子的地方。為顯示它的雄偉，曲阜規(guī)定在城中建筑均不可超過大成殿的高度。曲阜沒有公共汽車，有的都是馬拉車和人拉車，這也算是為了環(huán)保。這兒不旱不澇，沒有烏鴉，也沒有蛇。包括中國歷史上的幾次浩劫，都沒有波及到曲阜來，元兵突入中原，日軍侵華。他們都沒有人敢動(dòng)曲阜一下，這是為了什么呢？就是因?yàn)?，他們?cè)谛睦锒季粗匾粋€(gè)人。這個(gè)人是誰呢？就是歷史上春秋后期偉大的思想家、教育家，儒家的創(chuàng)始人--孔子。漫步在曲阜城市街頭，隨處可見關(guān)于孔子文化的宣傳，和精致的仿古建筑。完好的文化遺址和豐富的文化遺存，讓我們真實(shí)的體驗(yàn)了兩千年前的民俗風(fēng)貌。

曲阜盛產(chǎn)紅棗、枸杞子。食品有高粱飴、花生、芝麻板。今天我們將帶領(lǐng)大家游覽三孔孔府、孔廟、孔林。三孔展示了我國古代光輝燦爛的文明史，顯示出我國古代勞動(dòng)人民的聰明才智，和高度的科學(xué)成就。

第三篇：曲阜三孔導(dǎo)游詞

曲阜三孔導(dǎo)游詞

尊敬的各位朋友；大家早上好！孔子曰有朋自遠(yuǎn)方來不亦樂乎。今天我就以孔子的這句名言歡迎大家來到孔子的故鄉(xiāng)曲阜參觀游覽。我是大家的地接導(dǎo)游員，希望通過我的講解，您能夠更好的了解三孔文化。也希望大家在此玩的高興游得盡興。在進(jìn)入景區(qū)之前，請(qǐng)?jiān)试S我為大家簡(jiǎn)單的介紹一下三孔景區(qū)以及曲阜的概況。曲阜位于山東省西南部現(xiàn)有人口62萬總面積890平方公里?！扒贰倍质家娪凇稜栄拧芬粫?，東漢應(yīng)邵解釋說：魯城中有阜，委曲長(zhǎng)七八里，故名“曲阜”。會(huì)的導(dǎo)游服務(wù)，宋真宗大中祥符5年，也就是公元1012年，為了紀(jì)念中華民族的始祖軒轅黃帝在這里出生，曾一度改名“仙源”縣，金太宗天會(huì)7年又改名叫做曲阜，自此沿用至今。

萬仞宮墻：現(xiàn)在我們所在的位置是曲阜明故城的正南門外，這里被叫做萬仞宮墻，城門的正上方有“萬仞宮墻”4個(gè)大字?！柏稹笔枪糯拈L(zhǎng)度單位，一仞約約等于8尺，相當(dāng)于現(xiàn)在的1.6米。據(jù)說，有人稱贊孔子的弟子子貢很有學(xué)問，子貢聽說以后，就說：“人的學(xué)問好比宮墻，我的學(xué)問只有墻頭這么高，而我的老師孔子的這道墻有數(shù)仞，不找到它的門是不能看到墻內(nèi)宗廟之美麗的”。清代乾隆皇帝為了顯示自己對(duì)孔子的崇拜，命人把自己題寫的“萬仞宮墻”4個(gè)大字掛在墻上。

一．孔廟

孔廟概況：孔廟是祭祀我國春秋時(shí)期思想家、政治家、教育家孔子的廟宇，在世界眾多祭祀的廟宇當(dāng)中，孔廟是規(guī)模最大，最為古老的它與故宮，避暑山莊并成為中國三大古建筑?？讖R長(zhǎng)達(dá)1130米，東西最寬處月168米占地面積15萬平方米。整個(gè)建筑群分為共分九進(jìn)院落，左右對(duì)稱排列。共有五殿、一祠、一閣、一壇、兩廡、兩堂、17座碑亭53做門房，共466間。建筑面積約1萬6千平方米?？讖R在世界建筑史上被稱為“孤例”。它集歷史、建筑文化、藝術(shù)、書法、石刻、古墓等為一體。是我國古代勞動(dòng)者智慧的結(jié)晶。是珍貴的歷史文化遺產(chǎn)。1961年被國務(wù)院公布為第一批文物保護(hù)單位。1994年被聯(lián)合國教科文組織列為世界文化遺產(chǎn)名錄。2007年被列為全國5A級(jí)旅游景區(qū)

“金聲玉振”坊：是孔廟的第一道門坊它建于明嘉靖17年，高5.6米長(zhǎng)13.5米，柱子是八角形。柱頂?shù)裼信咨瘾F護(hù)衛(wèi)“辟天邪”，門楣上的“金聲玉振”是明代大書法家胡纘宗的手記。金聲玉振這四個(gè)字出自孟子。借用孟子的語義，表達(dá)了孔子的學(xué)問精湛?jī)和昝溃缤鄻返娜^程，自始至終完整無缺。古樂是以敲鐘開始，以擊磬告終的，贊揚(yáng)孔子的學(xué)問如金聲玉振一般，金聲是鐘的聲音，表示開始，玉振是磬的聲音，表示結(jié)束。這也就是辦事要有始有終成語的來源?！岸?fù)?dān)一孔”：過玉振坊，這個(gè)單孔的石拱橋叫做“泮水橋”，與行宮旁泮水池的水相通，因之演義為“盼水”。過去讀孔孟之書，考上高等學(xué)府叫“入盼”，做官的盼高升，做買賣盼發(fā)財(cái)，過日子盼興旺。橋兩邊各有一棵古柏，所以人稱“二柏?fù)?dān)一孔”。橋后東西各有一座石牌，上刻“官員人等至此下馬”，人稱“下馬碑”過去文武官員、庶民百姓從此路過，必須下馬下轎，以示對(duì)孔子的尊敬 “欞星門”：這座門叫“欞星門”。它是明代所建的。“欞星門”三個(gè)字是乾隆所題寫的。天上有二八星宿，其中掌管文化的叫做“欞星”又名文曲星。把孔子和天上掌管文化的星連在一起足以證明孔子的文化石最高的。古人祭天，先要祭文曲星。有“尊孔如尊天”的說法。大家看，坊高10.34米寬13米圓柱上下兩截，兩節(jié)相交處加了石強(qiáng)柱支撐，柱頭上有四大天王的畫像，中間是火焰寶珠。象征此門有上天保護(hù)。這道大門時(shí)經(jīng)過重修以后的，由木質(zhì)改為鐵梁石柱。

大中門：大中門是宋朝時(shí)期孔廟的正門，到了清代進(jìn)行了重建“大中門”三個(gè)字是由乾隆皇帝題寫的。原名叫“宮和門”，后改名“大中門”。大中門面擴(kuò)5間，是單檐歇山頂?shù)慕ㄖ?。一方面也可以看到孔廟的不斷擴(kuò)大，一方面可以看到孔廟的歷史沿革。

成化碑：現(xiàn)在我們看到的成化碑是孔廟中最著名的一塊，這一塊是明代成化皇帝朱見深所立。有兩個(gè)情況引起歷代大家名人的注意。一是成化碑正楷字寫的好、規(guī)范化、標(biāo)準(zhǔn)化，精湛引人，字體筆法有“著稱于世”的評(píng)語；二是對(duì)孔子評(píng)價(jià)最高，歷代皇帝對(duì)孔子都有評(píng)說，評(píng)價(jià)最高的是成化皇帝，他把孔子的思想、辦法比作吃飯、穿衣、花錢，一天也離不開，有了孔子的道理和辦法，就能人盡其才，物盡其用，地盡其力，不然就亂套啦。說有孔子之道則有天下，沒孔子之道則無天下，反孔子之道則失天下。

同文門：取“人同心”字同文之意。是說同心協(xié)力，團(tuán)結(jié)一致才能干好事業(yè)；文字要統(tǒng)一，有統(tǒng)一的文字才能記載歷史傳播經(jīng)驗(yàn)，隨意造字就會(huì)亂套。同文門是奎文閣前的重要屏障。

奎文閣：我們面前的這座木結(jié)構(gòu)建筑名叫“奎文閣”，奎文閣原名藏書樓，是收藏皇帝書記的地方。最早建于宋朝。共三層七間。這座雄偉的建筑完全是木質(zhì)結(jié)構(gòu)，沒有用一釘一鉚。像搭積木一樣爾建成的在中國樓的建筑史上成為“孤例”。經(jīng)過幾次地震以后，“奎文閣”沒有震毀。康熙年間曲阜曾有過一次大地震，“人間房屋傾者九，存者一”，而奎文閣卻傲然屹立，安然無恙，由此可見我國古代勞動(dòng)人民的聰明智慧和高超的建筑藝術(shù)。

十三碑亭：我們現(xiàn)在進(jìn)入孔廟的第六進(jìn)院落，這里有13座碑亭、55塊碑。都是唐、宋、元、明、清各代所立。碑文多為皇帝對(duì)孔子的追謚加封、拜廟親祭、整修廟宇的紀(jì)錄，用漢文、八思巴文、滿文等刻成。清皇帝為了顯示自己，把碑亭建在了前面，從而出現(xiàn)了穿插院落的現(xiàn)象。這種犬牙相錯(cuò)，兩角相頂?shù)慕ㄖY(jié)構(gòu)是古建筑學(xué)上所講的“勾心斗角”。南邊是8塊碑，北邊是5塊。南8北5，所以稱為十三碑亭。因?yàn)槎际腔实叟鷾?zhǔn)的碑亭，所以這里又叫“御碑亭”

大成門：我們現(xiàn)在進(jìn)入大成門，“大成門”是指今天下之大成，在清朝的時(shí)候遭遇火災(zāi)而重建，大成門三個(gè)字為清雍正皇帝所題寫。

先師手植檜：大成門內(nèi)的檜樹，是孔子所手植的。據(jù)記載，孔子曾經(jīng)在這了栽過三棵樹，后枯死兩棵，這棵樹三枯三榮，也有“檜樹日茂則孔氏日興”的說法?！跋葞熓种矙u”這五個(gè)大字是明萬歷年間的才子楊光訓(xùn)題寫的。杏壇：我們面前的“杏壇”，杏壇是在宋代的時(shí)候?yàn)榱思o(jì)念孔子講學(xué)而建的。相傳當(dāng)年孔子是在土臺(tái)上大杏樹下給弟子講學(xué)的，因?yàn)樵谶@里周圍環(huán)繞著杏樹所以名曰“杏壇”。在杏壇的亭子里有兩塊碑其中一塊碑正面刻著乾隆皇帝第一次來曲阜的時(shí)候?qū)懴碌摹靶訅x”是楷書，背面為乾隆皇帝第二次來到杏壇所題寫的行書。大成殿：矗立在我們面前的大殿就是名揚(yáng)天下的“大成殿”，它是中國的“三大殿”之一，與北京故宮的“太和殿”，泰山岱廟的“天貺殿”齊名，其雄偉壯麗有過之而無不及。殿高24.8米，闊45.78米，深24.8米，雕梁畫棟，金壁輝煌，特別是周圍28根石柱，為世界文化瑰寶，均以整石雕刻而成，前面10根為深浮雕，每柱二龍戲珠，盤繞升騰，栩栩如生，刀法剛勁有力，各具變化。過去皇帝來了，孔家人都是將此柱用黃布圍裹。怕他們看見了也會(huì)自慚不如。兩側(cè)及后廊的龍柱為淺浮雕，每柱72條龍，總共1296條。大成殿內(nèi)供奉著孔子塑像。每年9月26日、9月28日，我們都在這里舉行盛大的國際孔子文化節(jié)和孔子誕辰紀(jì)念儀式，表演大型祭孔樂舞和“簫韶樂舞”，舉行豐富多彩的文化、旅游活動(dòng)，歡迎各位到時(shí)光臨。兩廡：大成殿東西兩側(cè)的房子叫“兩廡”，是后世供奉先賢先儒的地方。這配享的賢儒大都是后世儒家學(xué)派中著名的人物。在唐朝僅有20余人，經(jīng)過歷代增添更換，到民國時(shí)，多達(dá)156人。這些配享的人原為畫像，金代改為塑像，明成化年間一律改為寫有名字的木制牌位，供奉在一座座的神龕中?，F(xiàn)在兩廡中陳列著歷代石刻。

寢殿：沿大成殿回廊后轉(zhuǎn)，就來到了寢殿。寢殿是祭祀孔子夫人的地方。是孔廟第三大建筑?？鬃悠拮邮谴呵锬┢谒螄?。復(fù)姓亓（qi2）官 19歲嫁給了孔子。是位賢妻良母，先于孔子七年去世。被封為“至圣先師夫人”。同孔子一樣享受祭祀。寢殿28根石柱上雕有鳳凰。每根柱子刻鳳凰72只，同龍的數(shù)量是一樣的。所以叫做“龍鳳呈祥”

玉虹樓法貼：這里陳列的572塊“玉虹樓法貼”，是清乾隆年間孔子后裔孔繼涑收集了歷代著名書法家的手跡臨摹精刻而成的。這些石刻原置于曲阜“十二府”的玉虹樓內(nèi)，1951年移入孔廟，1964年裝鑲展出，供書法愛好者欣賞，具有極高的藝術(shù)價(jià)值。

圣跡殿：孔廟最后一座建筑。建于明代萬歷年間，由巡按御史何出光主持建造。殿內(nèi)共有120幅繪畫刻石，反映了孔子一生的主要活動(dòng)和言論，是我國最早有完整人物故事的石刻連環(huán)畫。二．孔府

孔府前堂樓：是孔子第76代孫孔令儀及其夫人所居住的地方。在這里您能體會(huì)到封建王朝皇宮貴族的起居室。前堂樓現(xiàn)存為清光緒年間重建的樓兩側(cè)有東西配樓，是清朝的建筑。堂樓中間掛著孔令儀所書寫的四個(gè)大字，意思就是孔氏家族長(zhǎng)盛不衰，永遠(yuǎn)保持旺盛的生命力。

孔府：與孔廟毗鄰，是孔子嫡系長(zhǎng)子長(zhǎng)孫居住的府第，三路布局，九進(jìn)院落，孔府，也稱“衍圣公府”?！把苁ァ钡囊馑际钦f“圣道”、“圣裔”能繁衍接續(xù)，其子孫可世代相襲、輩輩相衍。清代在進(jìn)行了大規(guī)模的修建。這就是今天人們所看到的我國封建社會(huì)中典型的官衙與內(nèi)宅合一的建筑—孔府。

孔府貪壁：孔府內(nèi)宅門上有一只像麒麟形狀的動(dòng)物叫做“貪”傳說為天間的神獸，據(jù)說此獸非常的兇惡，能吞金銀財(cái)寶盡管在它的腳下和周圍全是寶物，但是它還是不滿足，還想吃掉天上的太陽，真可謂是“貪得無厭”過去孔府將貪畫，畫在此處，一出門就能看到也是告誡子孫不要貪贓枉法。

大堂：是當(dāng)年衍圣公宣讀圣旨、接見官員、審理案件，以及節(jié)日、壽辰舉行儀式的地方，里面陳列的是正一品爵位。北面靠墻的那些紅底金字的 牌子，是封爵和特權(quán)的象征，俗稱“十八塊云牌鑾架”。歷代衍圣公持著這些牌子進(jìn)京，可以暢行無阻。

二堂：是衍圣公會(huì)見四品以上官員和受皇帝委托每年替朝廷考試禮學(xué)、樂學(xué)童生的地方。屋內(nèi)七塊御制石碑，其中有清道光皇帝手書的“福壽”碑，慈祥太后手書的“壽”字及松鶴圖等。

三堂：也叫退廳，是衍圣公處理家庭內(nèi)部糾紛、處罰府內(nèi)仆役的場(chǎng)所。屋內(nèi)正中高懸的“六代含貽”匾額為乾隆皇帝手書，當(dāng)時(shí)孔府六代同堂，此匾意為六代人和睦相處，生活美滿。

內(nèi)宅門：三堂之后，便是孔府的內(nèi)宅部分，亦稱內(nèi)宅院。內(nèi)宅門與外界相隔。此門戒備森嚴(yán)，任何外人不得擅自入內(nèi)。清朝皇帝特賜虎尾棍、燕翅鏜、金頭玉棍三對(duì)兵器，由守門人持武器立于門前，有不遵令擅入者“嚴(yán)懲不貸”。門的西側(cè)還有一個(gè)露出墻外特制的水槽--石流，府內(nèi)規(guī)定挑水夫不得進(jìn)入內(nèi)宅，只把水倒入槽內(nèi)隔墻流入內(nèi)宅。

前上房：是孔府主人接待至親和近支族人的客廳，也是他們舉行家宴和婚喪儀式的主要場(chǎng)所。房?jī)?nèi)陳設(shè)華麗，文物古玩，琳瑯滿目。

后堂樓：是孔子第七十七代孫孔德成的住室。孔德成1920年出生，出生不到兩個(gè)月即被當(dāng)時(shí)的大總統(tǒng)徐世昌任命為襲封衍圣公。1935年被南京國民政府改授為“大成至圣先師奉祀官”。1936年與孫琪芳女士結(jié)婚。其后大部分時(shí)間隨國民政府在重慶和南京，1949年大陸解放前夕從南京遷往臺(tái)灣，曾任臺(tái)灣考試院院長(zhǎng)。

孔府后花園：始建于明弘治十六年，前后經(jīng)過三次大修，占地50余畝。清嘉慶年間，孔子第七十三代孫、衍圣公孔慶鎔重修時(shí)，將數(shù)塊大型鐵礦石置 于園內(nèi)，所以又稱“鐵山園”。其中的“五柏抱槐”中間是柏樹，周圍是槐樹所以叫做五柏抱槐。是花園內(nèi)的一大奇景。以此象征了孔子家族幾百年來互愛互助、同舟共濟(jì)的家族生活

三、孔林

孔林：是孔子及其家族的墓地，是世界上延時(shí)最長(zhǎng)、規(guī)模最大的一處家族墓地?？琢治挥谇烦潜便羲希嫉?000畝。中國古典建筑有四大類型，宮殿、園林、陵墓、寺廟?？赘讖R集中體現(xiàn)了宮殿、園寺廟的特點(diǎn)，而孔林則是陵墓和園林均而有之?？讖R，孔府顯示了孔子思想的博大精深，和大家族的莊嚴(yán)。而孔林則體現(xiàn)了孔子及其后裔過世后的榮耀。自孔子于妻合葬，人植樹為孔林之始。經(jīng)過兩千多年70多帶的不斷的延續(xù)拓展，逐漸形成了面積廣大的孔氏家族專用墓地孔林。

神道：出去府城的北門，有條大道往前走直通古陵，所以大家稱之孔林神道。在古人的觀念當(dāng)中，神道是孔子接受祭祀時(shí)，神靈寄出的通道。整個(gè)神道青石鋪路，神道兩邊整齊排列著古柏，直到孔林的門前。它們形態(tài)各異，始終忠實(shí)的毅力在神道兩旁。

洙水橋：在我身后的就是洙水橋，而在洙水橋下流經(jīng)的就是洙水河。因?yàn)殇ㄋ恿鹘?jīng)孔子的墓前，所以于圣脈攸關(guān)。被后世譽(yù)為圣水。洙水本是古代的一條河流，跟泗水共稱為“洙泗”后來成為孟子發(fā)祥地的蓋成。古洙水河早已經(jīng)沒有了，河上有橋三座，都是平橋中間的一座拱橋在孔子墓前，所以叫做洙水橋?？鬃幽桂溃吼烙兴膶?duì)巨型石雕，名曰：華表、文豹、角（lu4）端、翁仲。華表又稱“望柱”，是進(jìn)“天門”的標(biāo)志。文豹形象似豹，腋下噴火，溫順善良。角（lu4）端傳說日行一萬八千里，通四方語言，明外方幽遠(yuǎn)之事。文豹、角端都是想象中的怪獸。翁仲，傳說為秦代大將，威震邊塞，后為對(duì)稱，雕文、武兩像，用以守墓。甬道盡頭大殿是祭祀孔子設(shè)香壇的享殿。解放戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)，朱德總司令曾在此召開過軍事會(huì)議，所以又成為革命歷史文物。

孔伋墓：孔子的孫子孔伋是我國戰(zhàn)國時(shí)期著名的哲學(xué)家和思想家，孔子在世時(shí)，孔伋尚年幼。孔子死后，孔伋拜曾子為師。曾子，姓曾，名參，是孔子的得意門生，繼承了孔子學(xué)說的真諦，并傳授給孔伋。曾子著有<<大學(xué)>>等書。據(jù)記載<<論語> >也是以曾子的教學(xué)講義為藍(lán)本，由他的門人弟子編輯而成。孔伋潛心研究孔子學(xué)說，著成<<中庸>>一書?？讈车膶W(xué)生又把孔子思想學(xué)說傳給孟子，孟子上承孔子之學(xué)，著成<<孟子>>一書。以上<<論語>>、<<大學(xué)>>、<<中庸>>、<<孟子>>古稱“四書”，是儒學(xué)經(jīng)典著作。由此可見孔伋是儒家思想學(xué)派承上啟下的關(guān)鍵人物。

孔鯉墓：孔子的兒子孔鯉，一生無大作為，年 50歲先孔子去世。但因系“圣人”之子，故被宋徽宗封為“泗水侯”。

孔子墓：孔子墓像一個(gè)隆起的馬背，稱“馬鬣封”，是一種特殊尊貴的筑墓形式。孔子墓旁邊是其兒子孔鯉墓，和孫孔伋墓。這種墓葬布局為“攜子抱孫”。墓前石碑篆刻“大成至圣文宣王墓” 是明正統(tǒng)八年黃養(yǎng)正書?？鬃佑诠?79年去世，當(dāng)時(shí)魯國國君稱他為“尼父”。這是有別于封號(hào)的最尊貴的稱號(hào)?？鬃佑蟹馓?hào)始于公元元年，漢平帝追封孔子為公爵，稱“褒成宣尼公”。此后帝王紛紛給孔子封號(hào)，至唐開元二十七年唐玄宗李隆基給孔子謚號(hào)“文宣”，始稱“文宣王”。到元武帝于大德十一年加封為“大成至圣文宣王”后又稱“至圣先師”、“大成至圣先師”等等。歷代王朝都為孔子的封號(hào)選擇了最高的贊譽(yù)之詞，可見孔子思想學(xué)說，對(duì)歷代統(tǒng)治是何等重要。

子貢廬墓處：孔子墓西三間房屋為子貢廬墓處。子貢，復(fù)姓端木，名賜，字子貢，是孔子得意門生之一，也是孔子弟子中善于經(jīng)商的學(xué)生?？鬃铀篮?，眾弟子為孔子守，獨(dú)有子貢在此守墓六年。后人為紀(jì)念此事，建屋三間，立碑一座，題為“子貢廬墓處”。

至圣林坊：從神道一路走來，走到牌坊邊呢，就到了孔林中的至圣林了。這里原名宣盛林。在清朝的時(shí)候和孔廟一同改名為至圣林，此坊建于明朝，經(jīng)多次重修，到現(xiàn)在仍然保持明代早期的建筑特點(diǎn)。彩畫精細(xì)，顯得十分精美。在文化大革命中被毀，1980年復(fù)制。

二門：二門市周圍不接成華的一個(gè)樓 門上匾額寫的《恩賜重光》是明代皇帝所頒，因此也叫做重光門。按照請(qǐng)定制，只有在帝王大典，迎接圣旨，或者迎接皇帝的時(shí)候，才可以在13響禮炮的過程中將此門打開。兩旁的廊坊是仿照封建王朝“六部”所建的“六廳”

第四篇：山東曲阜孔廟導(dǎo)游詞

尊敬的各位來賓：

你們好!我受旅游、接待部門的委托，對(duì)光臨名城曲阜參觀游覽的各位佳賓表示熱烈地歡迎。我有幸為大家導(dǎo)游陪同參觀，非常高興，這是咱們共同頎賞學(xué)習(xí)的好機(jī)會(huì)。看后請(qǐng)留下寶貴意見。

首先，向大家簡(jiǎn)要介紹一下曲阜的歷史、文物概況。

歷史文化名城曲阜是我國古代偉大的思想家、教育家、政治家、文獻(xiàn)整理家、世之圣人孔子的家鄉(xiāng)，亞圣孟子的故里，中華民族的始祖軒轅黃帝的誕生地，炎帝的首都，商殷故國，魯國首都。三皇五帝有四位在這里生息勞作，有5000多年的歷史。地下有豐富的寶藏，地上有眾多的文物?，F(xiàn)有文物112處，其中有聯(lián)合國保護(hù)單位，世界文化遺產(chǎn)3處，全國保護(hù)的4處，省級(jí)12處，其他為地市級(jí)保護(hù)的。

重中之重有三孔兩廟一陵、三山二林一寺。孔廟、孔府、孔林，俗稱三孔，有祭祀中國元圣周公的廟宇，有祭祀孔子第一大弟子復(fù)圣顏回的廟，俗稱兩廟；一陵是黃帝誕生地－－壽丘少昊陵；三山；孔子出生地尼山、漢墓群九龍山、小泰山－－九仙山(又稱九山)。二林是：世界教育孩子最好的母親孟母林，孔子父母埋葬地梁公林；一寺是李白、杜甫作詩、答對(duì)、分手處，著名文人孔尚任隱居處國家園林石門寺。

我們現(xiàn)在看孔廟。

孔廟，又稱至圣廟，是祭祀孔子及其夫人亓官氏和七十二賢人的地方?？讖R同北京的故宮、河北承德市避暑山莊并稱中國的三大古建筑群。專家對(duì)孔廟講了四名話：建筑時(shí)間最久遠(yuǎn)、最宏大、保存最完整、東方建筑特色最突出。從孔廟可看出兩個(gè)問題：一是孔子對(duì)中國乃至東方文化的巨大貢獻(xiàn)；二是中國在歷史上就有能工巧匠。

孔廟始建于公元前478年，孔子去世的第二年建廟。在孔子故居建廟堂三間，陳列孔子的衣、車、書等，歲時(shí)奉祀。歷代皇帝對(duì)孔廟都有擴(kuò)建，計(jì)大修15次，中修31次，小修數(shù)百次達(dá)到現(xiàn)在的規(guī)模?？讖R仿皇宮建筑之制，分三路布局，九過院落，共有房屋466間，門亭54座，東西相對(duì)貫穿在一條中軸線上，有碑碣近千塊，占地327.5畝，長(zhǎng)達(dá)兩華里又150公尺。現(xiàn)在看到的孔廟是明弘治年間的規(guī)模。解放后國家多次撥款維修保護(hù)。我國首批公布的全國重點(diǎn)文物保護(hù)單位，1994年12月列入世界文化遺產(chǎn)，成為聯(lián)合國保護(hù)的文物單位，孔廟建筑時(shí)間之久遠(yuǎn)，規(guī)模之宏大，保存之完整實(shí)屬世之罕見。

神道。萬仞宮墻前古柏蒼勁的這段路為神道。重要的廟宇前都有專開的尊敬靈通之道，稱神道。

萬仞宮墻。這道門是曲阜明城正南門，也是孔廟的第一道門，上懸萬仞宮墻四個(gè)大字，系清乾隆皇帝的御筆。它來源于孔子得意弟子子貢。魯國大會(huì)諸侯時(shí)，有人提出子貢的學(xué)問博大精深，可與孔子相提并論，子貢在場(chǎng)，馬上站起來說，我可不敢與俺老師孔子比，人的學(xué)問好比一堵墻，我這道墻只有一仞之高，俺老師的墻有數(shù)仞之多。就是說，我的學(xué)問等于一肩膀頭子高，一目了然沒什么深?yuàn)W的；孔子的學(xué)問有我數(shù)倍之多，經(jīng)過詳細(xì)的研究，全面的探討，才能了解他的全部，入了門以后，才能看到宗廟之美，在門外頭你是看不到的。后人為了形容孔子的學(xué)問高深，從夫子之墻數(shù)仞，到百仞、千仞到明代皇帝封孔子為天下文官主，歷代帝王師，封孔子學(xué)問有萬仞，贊頌孔子學(xué)問有一萬個(gè)八尺，往上看，看不到頂，亦說此墻深壁高壘非常堅(jiān)固。這四個(gè)字原為明欽差所寫，乾隆為表示他對(duì)孔子的重視，親書萬仞宮墻換上了他的御筆。

金聲玉振坊。此坊建于明代，為表達(dá)孔子學(xué)問精湛而完美，如同奏樂的全過程，自始至終完整無缺。古樂是以敲鐘開始，鐘起始條理也，是擊磬告終，玉振為磬落的聲音，稱終條理也，贊揚(yáng)孔子的學(xué)問是集先賢先圣之大成，所以稱金聲而玉振也，金聲鐘的聲音，始，玉振磬的聲音，終。這也是辦事要有始有終成語的來源。金聲玉振是明代大書法家胡纘宗題定的。

二柏?fù)?dān)一孔。過玉振坊這個(gè)單孔的石拱橋，東西各有一棵古柏，所以人稱二柏?fù)?dān)一孔。這橋名曰：泮水橋與行宮旁泮水池的水相通，因之演義為盼水。過去讀孔孟之書，考上高等學(xué)府叫入盼，做官的盼高升，做買賣盼發(fā)財(cái)，過日子盼興旺。

下馬碑。廟墻外東西各立一塊石碑，公元1191年專立的下馬碑，下轎碑。西邊的碑早毀壞，東邊這塊碑上寫官員人等至此下馬。過去文武官員、庶民百姓從此路過下轎下馬徒步而行，以示對(duì)孔子、孔廟的尊敬。

欞星門。明代所建，公元1754年重修，由木制改鐵石的。欞星門系乾隆御筆。相傳天上星系有二十八宿，其中，有個(gè)掌管文化的星叫欞星，又名文曲星、天振星，把孔子與天上管文化的星聯(lián)系起來，說文化方面他是最高的，如過去祭天，要先祭文曲星，有尊孔如尊天的說法。

太和元?dú)夥?。這坊是明代公元1544年所建，極贊孔子的思想，主張如同太空宇宙能哺育萬物。天地之合，四方之合，陰陽之合，稱太和之氣是最基本的東西，宇宙之太和，人間之元?dú)?。太和元?dú)庀瞪綎|巡撫曾銑手書。

至圣廟坊。明代所建至圣廟坊，是漢白玉的，上飾火焰寶珠。

德侔天地，道冠古今。這道院的東西對(duì)襯各建一處很奇特的牌坊，木制角棱環(huán)繞，千頭萬續(xù)，下有八個(gè)怪獸，叫天龍神獅，相傳它威嚴(yán)靈感，可驅(qū)除邪惡，匡扶正義。東邊牌坊上書：德侔天地，說孔子的思想主張給人類的好處如同天高地厚，功德能同天地相比。西邊的牌坊上書道冠古今，贊孔子思想、辦法古今都是蓋世之冠。

圣時(shí)門。三門并列，四道臺(tái)皆同上，中央盤龍。此門命名來源于孟子，對(duì)古代四位圣人伯夷、伊尹、柳下惠、孔子，孟子把四圣人的圣跡歸納為四句話：伯夷圣之清者也，伊尹圣之任者也，柳下惠圣之和者也，孔子圣之時(shí)者也。圣時(shí)極贊孔子思想主張經(jīng)久不衰，是適合時(shí)代的圣人?；实蹃砬烦滓腥蚓胚荡蠖Y，走圣時(shí)門；歷代衍圣公出生時(shí)打開圣時(shí)門，除這兩種情況外，此門不輕易開啟。都走快覩門、仰高門。

快覩門，取先睹為快之意。就是說孔子的學(xué)問五經(jīng)四書，誰先學(xué)誰先有文化，誰先學(xué)誰先有知識(shí)，爭(zhēng)相學(xué)習(xí)，以先見到先讀為快樂。

仰高門。根據(jù)顏回贊揚(yáng)孔子的一段話命名的。顏回說，夫子之道，仰之彌高，鉆之彌堅(jiān)。贊孔子學(xué)問向上看不到頂，叫彌高，學(xué)起來文言文很難懂，叫彌堅(jiān)，高不是高不可攀，經(jīng)過努力是完全可以學(xué)到的。顏回說夫子循循然，善誘人，博我以文，說我以禮。俺老師循循善誘，教我以文化，施我以禮節(jié)。

漢石人。仰高門里亭子里有兩位歷史價(jià)值很高的漢石人，一位是亭長(zhǎng)，(漢代地方小官)，一位府門之卒，都是魯王墓前守衛(wèi)的。石人被歷代金石學(xué)家所重視，對(duì)研究漢代服裝和文字有重要價(jià)值。

金水橋，這道橋，同故宮前的橋同名，稱金水橋，又叫碧水橋，三孔排列，綠水蕩漾。

弘道門。過金水橋是明代皇帝欽定的弘道門，取論語中人能弘道，非道弘人之意?？鬃邮莻€(gè)普通文人，為什么成為圣人？贊孔子總結(jié)了先賢先圣的經(jīng)驗(yàn)，尤其弘揚(yáng)了堯舜禹湯，文武周公之道。人能弘道，說人能指揮創(chuàng)造一切，非道弘人，并不是一切指揮人，這是贊揚(yáng)人的主觀能動(dòng)性。弘道門下有兩塊石碑，東邊的四棱碑是曲阜歷代沿革志記載了曲阜沿革變遷的歷史，元代所立，史料價(jià)值很高，西邊的是處士先生墓志，具有很高的書法價(jià)值。

大中門。大中門是宋代孔廟的大門，稱中和門，意為用孔子的思想處理問題都可迎刃而解。明代擴(kuò)建廟改稱大中門，贊孔子的學(xué)問是集人類知識(shí)之大成，中，取中庸之意，中者天下之正道，庸者天下之定理，中不偏，庸不易。離開中者，就不是正道，成了邪道、歪門。就是說不左不右，公平正道，向前為中庸。大中門東西兩頭有角樓兩座是守衛(wèi)孔廟用的。

同文門，四大名牌，孔廟圖。進(jìn)入大中門里左右有四塊大碑。西邊的明弘治碑，講的綱常倫理。弘治碑右側(cè)有明代才子湖南長(zhǎng)沙李東陽繪制的孔廟圖價(jià)值很高。

成化碑，是明代成化皇帝朱見深所立。有兩個(gè)情況引起歷代大家名人的注意。一是成化碑正楷字寫的好、規(guī)范化、標(biāo)準(zhǔn)化，精湛引人，字體筆法有著稱于世的評(píng)語；二是對(duì)孔子評(píng)價(jià)最高，歷代皇帝對(duì)孔子都有評(píng)說，評(píng)價(jià)最高的是成化皇帝，他把孔子的思想、辦法比作吃飯、穿衣、花錢，一天也離不開，有了孔子的道理和辦法，就能人盡其才，物盡其用，地盡其力，不然就亂套啦。說有孔子之道則有天下，沒孔子之道則無天下，反孔子之道則失天下。如碑文稱：朕唯孔子之道，天下一日不可無焉，有孔子之道則綱常正而倫理明，萬物各得其所矣...，孔子之道之在天下如布帛粟菽，民生日用不可暫缺，...天生孔子縱之為圣，生之安行仁義中正，師道興起，從游三千，往圣是繼。

同文門。取人同心字同文之意。是說同心協(xié)力，團(tuán)結(jié)一致才能干好事業(yè)；文字要統(tǒng)一，有統(tǒng)一的文字才能記載歷史傳播經(jīng)驗(yàn)，隨意造字就會(huì)亂套。同文門是奎文閣前的重要屏障。

奎文閣，原為藏書樓，是收藏御賜書籍的地方。建于宋天禧二年(公元1018年)，金章宗重修時(shí)改為奎文閣。這座獨(dú)特雄偉的建筑，完全是木質(zhì)結(jié)構(gòu)，在中國樓的建設(shè)上稱孤例。經(jīng)過幾次地震，奎文閣沒有震毀。清康熙5年地震十間房子倒者有九，存者有一，奎文閣巍然不動(dòng)。明代吏部尚書李東陽專寫了奎文閣賦，贊奎文閣的建筑研究?jī)r(jià)值。就是廊下東頭這塊碑。

樓閣前這東西兩院稱：齋宿，是祭祀人員齋戒、沐浴的地方。東院是衍圣公齋宿所，清康熙、乾隆祭孔時(shí)都在東齋宿盥洗。西院是從祭人員的齋宿?？鬃悠呤淮鷮O孔昭薰將廟內(nèi)宋、元、明、清五朝代拜孔廟碑130多塊集中鑲嵌在院墻上，故西齋宿又稱碑院。

十三碑亭。這是孔廟的第六進(jìn)院落，亭內(nèi)立有55塊碑，是唐、宋、金、元、明、清等朝代所立，其內(nèi)容都是皇帝、欽差拜孔、對(duì)孔子的追謚、評(píng)價(jià)，歷次修孔廟的記載，有漢、滿、蒙、八思巴文等文字。南八北五，所以稱十三碑亭，因?yàn)槎际墙?jīng)皇帝批準(zhǔn)立的碑，因此又叫御碑亭。東起前排第三、六兩個(gè)亭子是金代所建，是我國現(xiàn)存不可多見的建筑。凡是用赑屭馱的碑都稱御碑。赑屭是吉祥物，傳說龍王有九子，它是第8子，它愛文，善于負(fù)重，石碑有文字而沉重適合其特點(diǎn)，形象應(yīng)為龍頭、龜身、鷹腿、蛇尾。

東起北邊這第三個(gè)亭子是康熙皇帝立的碑。北京西山采的石頭經(jīng)大運(yùn)河，經(jīng)濟(jì)南又運(yùn)到這里。專家計(jì)算這幢碑13萬斤重，從濟(jì)寧沿途潑水凍了，在冰上滑過來的，有時(shí)一天只走臥牛之地。曲阜本有好石頭不用，要從北京運(yùn)來，以示皇帝對(duì)孔子的重視。這院東南、西南各有一片碑碣都是王公大臣們修廟、拜孔的記載，書法價(jià)值很高。

這個(gè)院東西對(duì)襯各有一門，東為毓粹門，西是觀德門。俗稱東華門、西華門。

孔廟由這里起分為三路布局，這一道五門，中為大成門，左邊是金聲門，右邊是玉振門，再往西為啟圣門，再往東為承圣門。大成門的建筑結(jié)構(gòu)是犬牙交錯(cuò)，勾心斗角。中間插進(jìn)為勾心，左右四角尖端相頂為斗角。大成門三字系雍正皇帝的御筆。贊孔子是集先圣先賢之大成，達(dá)到了至高無上的境界。

先師手植檜。大成門里左邊這棵挺拔蒼勁的檜樹，是孔夫子手植的。據(jù)記載：孔子在這里裁過三棵檜樹，金貞佑二年(公元1214年)毀于兵火，樹枯而又發(fā)新枝，曾三枯三榮，有檜樹日茂孔氏日興的說法。明萬歷年間才子楊光訓(xùn)題寫了先師手植檜五個(gè)大字。

兩廡長(zhǎng)廊。這兩側(cè)的對(duì)等兩排房子，共80間，稱東西廡，是供奉七十二賢人的地方?？鬃犹?hào)稱弟子三千，身通六藝文武全才的七十二人，供奉在東西廡。歷代帝王都有封的配享先賢。如董仲舒、韓愈、王明陽、諸葛亮、寇準(zhǔn)、岳飛等等。到民國年間已封到156名。最后一位先賢是梁?jiǎn)⒊壬?。原有塑像，牌位，后一律改為木制牌位。東西廡現(xiàn)在陳列的是收集的宋代以前的中貴石刻。周公訓(xùn)子、蝙蝠行醫(yī)等，最為珍貴的國寶有漢魏朝碑刻22塊，書法價(jià)值特高的禮器碑、乙瑛碑、史晨碑、張猛龍碑、米芾碑等都是罕見的珍品。西廡陳列了100多塊漢畫石刻，都是久負(fù)盛名的藝術(shù)珍品，是研究漢、魏等歷史社會(huì)生活難得的珍貴資料。東廡北端陳列著584塊石刻，是孔子六十九代孫孔繼涑寫的玉虹樓法貼。

杏壇。這是為紀(jì)念孔子講學(xué)建的?？鬃赢?dāng)初是在土臺(tái)上大杏樹下給弟子們講學(xué)。宋代公元1018年，孔子45代孔道輔監(jiān)修孔廟時(shí)，將正殿后移擴(kuò)建，在正殿舊址建亭，環(huán)植以杏，名曰杏壇。杏壇二字，是金代著名文人黨懷英篆書。亭內(nèi)有乾隆皇帝御筆杏壇贊，這是他第一次來曲阜寫的。乾隆題寫的匾、對(duì)聯(lián)、條幅等在曲阜有50多處。

大成殿。這是孔廟的主殿，它和北京的故宮太和殿、泰安岱廟天貺殿并稱東方三大建筑，又稱東方三大殿。價(jià)值高歷史長(zhǎng)的是大成殿。殿高24.8米，闊45.7米，深24.89米。四周環(huán)有28根用整個(gè)石頭雕成的龍柱，工藝精湛，造詣很深。尤其殿前廊10株深浮雕的滾龍柱實(shí)為世之罕見，10棵柱子20 條龍，上下對(duì)翔，升騰盤繞戲一顆珠子，神態(tài)各異，無一雷同，越看越有動(dòng)意，躍然石上栩栩如生。這是徽州工匠的杰作?；实蹃砬烦讜r(shí)，孔家都用黃綾把龍柱裹起來，不讓皇帝直接看到龍柱，因?yàn)槌^了金鑾殿，怕皇帝不高興，加以責(zé)怪。其余18根柱是八棱的淺浮雕龍柱，一個(gè)棱面刻九條龍，每根柱子八個(gè)棱，八九 72條龍共計(jì)雕刻1296條龍。這是罕見的石刻藝術(shù)瑰寶?？傆[大成殿雄偉壯觀。

五圣十二先哲。大成殿內(nèi)供奉著17尊像。

五大圣人。至圣孔子，意為圣人中的圣人，至高無上?？追蜃釉谥醒?，頭戴十二旒之冕，身穿十二章王服，手持震圭，威嚴(yán)肅穆，使人肅然起敬。兩側(cè)為四配：東邊是復(fù)圣顏?zhàn)?，述圣子思；西邊是宗圣曾子，亞圣孟子。東頭六位，西頭六位，稱十二先哲，有子貢、子路、冉求等11位孔子的弟子，有一位是宋朝朱熹，著名理學(xué)家，五經(jīng)四書解釋的好，被封為先哲。生民未有的匾，是孟子贊孔子，說生民未有盛于孔子也。有人類以來，還沒有全面超過孔子的人，所以叫生民未有。萬世師表是康熙題寫，封孔子為萬世皇帝之師，千古人類之表，皇帝的老師，做人的表率。斯文在茲是光緒寫的，意為天下的文化都在這里。

寢殿。供奉孔子夫人亓官氏的專殿。是孔廟第三大建筑。亓官氏宋國人(河南商丘)，19歲嫁孔子，后生子孔鯉，賢妻良母，早孔子7年去世，被封至圣先師夫人，同孔子一樣享受祭祀。寢殿周圍28根石柱上雕鳳凰，每條柱子刻鳳凰72只，同龍的數(shù)量一樣，叫龍鳳呈祥。

圣跡殿。以石刻連環(huán)畫的形式記載了孔子的事跡。有120塊文圖并茂的石刻，是孔子后代同明代巡撫御史何出光主持修建的。由吳郡著名畫工章草繪畫刻石，鑲在殿內(nèi)墻上。是我國第一部人、文兼有的完整的連環(huán)畫。有很高的歷史和藝術(shù)價(jià)值。殿正面萬世師表為康熙御筆，正中孔子大司冠像是唐代大畫家吳道子畫的。殿東頭是康熙朝孔的御碑，西頭有晉代名畫家顧愷之畫的孔子行教像，習(xí)稱夫子小影最接近孔子的面貌特征。還有宋代大家米芾的贊孔子的小篆：孔子孔子大哉孔子，子以前既無孔子，孔子以后更無孔子，孔子孔子大哉孔子。明確的說，孔子偉大啊!無與倫比，空前絕后!

孔廟西路是祭禮孔子父母的地方。其父叔梁紇，母顏征在，皇帝封為啟圣王和啟圣王夫人，建有啟圣王殿、寢殿、金絲堂等建筑。

孔廟的東路，前后兩部分，前院是孔子故宅，有孔宅故井，孔子九代孫孔鮒藏書的地方名魯壁，現(xiàn)在看到的經(jīng)書，立頭功的應(yīng)為魯壁。為紀(jì)念孔子教育其子讀書建了詩禮堂，孔子說不學(xué)詩無以言，不字禮無以立，意為不學(xué)詩不會(huì)講話，不學(xué)禮不懂得如何立身事。詩禮堂內(nèi)有著名雕刻家石可先生刻制的仿漢畫石刻圣跡圖。后院是崇圣祠、五代祠，祭祀孔子上五代祖先的祠堂。

各位先生，孔廟似歷史的、知識(shí)的學(xué)堂，因時(shí)間有限，咱們只看了主要的，我是厄要介紹的。孔子是圣人，也是偉大的旅游家，周游列國14年，宣傳他修身、齊家、治國平天下的學(xué)問，收集了寶貴的資料。有關(guān)圣人的遺跡很多，很值得一看。我們相處時(shí)間雖短，可友誼長(zhǎng)存，盼望各位有機(jī)會(huì)再來曲阜觀光，我們一定很好地服務(wù)。

孔廟就看到這里，謝謝大家的合作，歡迎您再來。

第五篇：山東曲阜孔廟導(dǎo)游詞

山東曲阜孔廟導(dǎo)游詞

尊敬的各位來賓：

你們好，非常歡迎各位來歷史文化名城曲阜參觀游覽，曲阜是我國古代偉大的思想家、教育家、政治家、文獻(xiàn)整理家、世之圣人孔子的家鄉(xiāng)，亞圣孟子的故里，中華民族的始祖軒轅黃帝的誕生地，炎帝的首都，商殷故國，魯國首都。三皇五帝有四位在這里生息勞作，有5000多年的歷史。曲阜地上地下文物眾多，文化燦爛，有國家級(jí)文物古跡4處，省級(jí)11處，市級(jí)100余處。1982年曲阜被國務(wù)院公布為全國首批24個(gè)歷史文化名城之一，1994年曲阜“三孔”被聯(lián)合國正式列為世界文化遺產(chǎn)。我們要游覽的，便是“三孔”中的孔廟。

孔廟，又稱至圣廟，是祭祀孔子及其夫人亓官氏和七十二賢人的地方?？讖R同北京的故宮、河北承德市避暑山莊并稱中國的三大古建筑群。專家對(duì)孔廟講了四名話：建筑時(shí)間最久遠(yuǎn)、最宏大、保存最完整、東方建筑特色最突出。從孔廟可看出兩個(gè)問題：一是孔子對(duì)中國乃至東方文化的巨大貢獻(xiàn)；二是中國在歷史上就有能工巧匠。

孔廟始建于孔子去世的第二年（公元前478年），房屋三間，里面陳列著孔子使用過的“衣、冠、琴、車、書”，“因以為廟，歲時(shí)奉祀”，意思是每年都按時(shí)祭祀。歷代皇帝對(duì)孔廟都有擴(kuò)建，計(jì)大修15次，中修31次，小修數(shù)百次達(dá)到現(xiàn)在的規(guī)模?？讖R仿皇宮建筑之制，分三路布局，九過院落，共有房屋466間，門亭54座，東西相對(duì)貫穿在一條中軸線上，有碑碣近千塊，占地327.5畝，南北長(zhǎng)約1公里?，F(xiàn)在看到的孔廟是明弘治年間的規(guī)模。解放后國家多次撥款維修保護(hù)，是我國首批公布的全國重點(diǎn)文物保護(hù)單位，1994年12月列入世界文化遺產(chǎn)，成為聯(lián)合國保護(hù)的文物單位，孔廟建筑時(shí)間之久遠(yuǎn)，規(guī)模之宏大，保存之完整實(shí)屬世之罕見。走過神道，我們來到了孔廟的第一道門——萬仞宮墻。這道門也是曲阜明城正南門，上懸“萬仞宮墻”四個(gè)大字，系清乾隆皇帝的御筆。它來源于孔子得意弟子子貢。魯國大會(huì)諸侯時(shí)，有人提出子貢的學(xué)問博大精深，可與孔子相提并論，子貢在場(chǎng)，馬上站起來說，我可不敢與俺老師孔子比，人的學(xué)問好比一堵墻，我這道墻只有一仞之高，俺老師的墻有數(shù)仞之多。就是說，我的學(xué)問等于一肩膀頭子高，一目了然沒什么深?yuàn)W的；孔子的學(xué)問有我數(shù)倍之多，經(jīng)過詳細(xì)的研究，全面的探討，才能了解他的全部，別人是看不到里面的東西的，只有找到門，走進(jìn)去，才能看到這墻內(nèi)雄偉的建筑，可找到門的人太少了！”胡纘宗認(rèn)為數(shù)仞宮墻仍不能表達(dá)他對(duì)孔子的贊揚(yáng)，于是將其改為“萬仞宮墻”。到了清代，乾隆皇帝到曲阜來，為了顯示他對(duì)孔子的敬仰，把胡纘宗書寫的石額換下，自己親筆書寫了同樣四個(gè)字鑲于城門。現(xiàn)在看到的“萬仞宮墻”石額，即乾隆皇帝的御筆題寫。

孔廟的第一座石坊叫“金聲玉振坊”，建于明代嘉靖十七年（公元1538年），為表達(dá)孔子學(xué)問精湛而完美，如同奏樂的全過程，自始至終完整無缺。古樂是以敲鐘開始，鐘起“始條理也”，是擊磬告終，“玉振”為磬落的聲音，稱“終條理也”，贊揚(yáng)孔子的學(xué)問是集先賢先圣之大成，所以稱“金聲而玉振也”，“金聲”鐘的聲音，始，“玉振”磬的聲音，終。這也是辦事要“有始有終”成語的來源?！敖鹇曈裾瘛笔敲鞔髸液y宗題定的。

欞星門。明代所建，公元1754年重修，由木制改鐵石的。欞星門建于明代永樂十三年（公元1415年），原為木質(zhì)結(jié)構(gòu)，清代乾隆十九年（公元1754年），衍圣公孔昭煥重修孔廟時(shí)，換成石柱鐵梁?！皺粜情T”系乾隆御筆。相傳天上星系“有二十八宿”，其中，有個(gè)掌管文化的星叫“欞星”，又名“文曲星”、“天振星”，把孔子與天上管文化的星聯(lián)系起來，說文化方面他是最高的，如過去祭天，要先祭“文曲星”，有尊孔如尊天的說法。

大成殿。這是孔廟的主殿，它和北京的故宮太和殿、泰安岱廟天貺殿并稱東方三大建筑，又稱東方三大殿。該殿是祭祀孔子的中心場(chǎng)所。宋崇寧三年（公元1104年）據(jù)《孟子》“孔子之謂集大成”語意，詔名文宣王殿曰“大成”。贊頌孔子思想空前絕后，完美不缺，集古圣賢之大成。殿高24.8米，闊45.7米，深24.89米。四周環(huán)有28根用整個(gè)石頭雕成的龍柱，工藝精湛，造詣很深。尤其殿前廊10株深浮雕的滾龍柱實(shí)為世之罕見，10棵柱子20 條龍，上下對(duì)翔，升騰盤繞戲一顆珠子，神態(tài)各異，無一雷同，越看越有動(dòng)意，躍然石上栩栩如生。這是徽州工匠的杰作。其余18根柱是八棱的淺浮雕龍柱，一個(gè)棱面刻九條龍，每根柱子八個(gè)棱，八九 72條龍共計(jì)雕刻1296條龍，這是罕見的石刻藝術(shù)瑰寶。大成殿內(nèi)供奉著孔子塑像，兩側(cè)為四配，東西是復(fù)圣顏回、述圣孔及，西面是宗圣曾參和亞圣孟子。再外是12哲。每年9月26日、9月28日，我們都在這里舉行盛大的國際孔子文化節(jié)和孔子誕辰紀(jì)念儀式，表演大型祭孔樂舞和“簫韶樂舞”，舉行豐富多彩的文化、旅游活動(dòng)，歡迎各位到時(shí)光臨。

各位朋友，孔廟就像是一個(gè)巨大的文化博物館，是歷史知識(shí)的學(xué)堂，在這里，我們將會(huì)直接感受到以孔子為代表的儒家思想在數(shù)千年歷史中神圣而穩(wěn)固的地位，從而去思考我們中華民族的民族意識(shí)、民族精神是怎樣凝聚，怎樣發(fā)展的，在這里，你不得不為曲阜驕傲，你不得不為孔子驕傲，你不得不為我們偉大的中華民族驕傲。謝謝大家