第一篇：《弟子規(guī)》讀后感

《弟子規(guī)》讀后感15篇

品味完一本名著后，相信大家都有很多值得分享的東西，這時候，最關(guān)鍵的讀后感怎么能落下！那么你真的會寫讀后感嗎？以下是小編收集整理的《弟子規(guī)》讀后感，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。

《弟子規(guī)》讀后感1

學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》有些年頭了，記得第一次接觸《弟子規(guī)》還是在我上幼兒園的時候。那時候，我認(rèn)識的字有限，只是按照幼兒園老師的要求死記硬背，雖然背誦得比較流暢，咬字也算準(zhǔn)確，但對于《弟子規(guī)》的內(nèi)容我根本就參悟不透。

小學(xué)一年級開始，通過老師在課堂上聲情并茂的講解，同時也看了相關(guān)的動漫劇情，加之自己開始識字，懂得逐字逐句去慢慢體會理解其中的內(nèi)涵。所以到現(xiàn)在，已經(jīng)讀三年級的我，終于明白了《弟子規(guī)》上所闡述的內(nèi)容。

一年級的時候，在老師和爸爸媽媽的督導(dǎo)下，我盡自己最大的努力按照《弟子規(guī)》“謹(jǐn)”章節(jié)中所宣揚(yáng)的內(nèi)容，來規(guī)范自己的日常生活習(xí)慣和作息，慢慢地去體會“時間”觀念，懂得了人生只一世，匆匆?guī)资d的意義。在不浪費(fèi)時間的基礎(chǔ)上，合理地安排自己的學(xué)習(xí)、玩耍、休息時間，盡量做到勞逸結(jié)合地去學(xué)習(xí)。通過一年堅持不懈的努力，我能夠在不需要大人的監(jiān)督和催促的情況下，自己起床、洗漱、就餐、著衣、上學(xué)。付出必有收獲，這一年我受到老師和親友的多次表揚(yáng)，學(xué)習(xí)成績也非常理想。

二年級的時候，全部的《弟子規(guī)》我可算是倒背如流了，我開始慢慢學(xué)習(xí)并按照《弟子規(guī)》中“入則孝”和“出則悌”章節(jié)中所宣揚(yáng)的內(nèi)容來規(guī)范自己的言行舉止。

如果說能做到“謹(jǐn)”的規(guī)定需要的是堅持，那做到“入則孝”和“出則悌”這兩章的內(nèi)容，需要的就是培養(yǎng)自己有一顆愛心和孝心，并能夠在日常生活中將其貫徹實施。像“父母呼，應(yīng)勿緩，父母命，行勿懶……”這些對于我來講，都能夠做得非常好，但“身有傷，貽親憂，德有傷，貽親羞?！边@一句做好了可不是一件簡單的事。

打小我就愛感冒，為了我這看似壯碩，實則體虛的小破體格，十年來，可沒少讓我的父母憂心。我的班主任邵老師給了媽媽一個非常好的建議，那就是“閉上嘴，邁開腿！”雖然我沒能減肥成功，但二年級這一年的時間，我的體質(zhì)明顯比以前好了許多，這與我“邁開腿”有很大的關(guān)系。鍛煉多了，我身體也就越來越好了，身體好了，“貽親憂”的問題當(dāng)然也就迎刃而解啦！

三年級了，我很高興我的班主任還是邵老師！這一個學(xué)年，我會將《弟子規(guī)》中“信”、“泛愛眾”、“親仁”、“余力學(xué)文”這四個章節(jié)的內(nèi)容，身體力行地做到并做好，爭取秉承圣人訓(xùn)，做一名新時代至孝、至親、至禮、至信，德才兼?zhèn)涞暮脤W(xué)生！

《弟子規(guī)》讀后感2

《弟子規(guī)》是清朝康熙年秀才李毓秀所著，它仿《三字經(jīng)》體例，三言成語，名句疊韻的形式為古代為人子弟在家、出外、待人接物、求學(xué)敬師規(guī)范，由《論語》《孟子》《禮記》《孝經(jīng)》和朱熹語錄編纂而成，今天讀來仍然有現(xiàn)實的指導(dǎo)意義。

當(dāng)今發(fā)達(dá)的商品經(jīng)濟(jì)社會和古代的社會環(huán)境不能同日而語，讀《弟子規(guī)》我想在現(xiàn)實和傳統(tǒng)之間有沒有一個承繼關(guān)系?中國有五千年的傳統(tǒng)文化，博大精深，講得最多是一個“育人”的問題，所謂至樂莫如育人，怎樣教育人，怎樣增加修養(yǎng)，做一個完善的人?這是我們應(yīng)從傳統(tǒng)中繼承和發(fā)揚(yáng)的。在物質(zhì)豐富、科技發(fā)展的現(xiàn)實環(huán)境下，很多人在精神上已沒有依托，往往在紛繁的生活中迷失了自己，失去了指導(dǎo)原則，而在《弟子規(guī)》中所提到的做人的總綱“弟子入則孝，出則悌，謹(jǐn)而信，泛愛眾，而親仁，行而有余力，則以學(xué)文”的教誨，以此成為做人的原則，那么我們在工作和學(xué)習(xí)時，就能加深自己的修養(yǎng)，在物質(zhì)社會的時代不迷失，不動搖，時時保持清醒，和諧和同事之間、領(lǐng)導(dǎo)之間、親人之間、朋友之間以及陌生人之間的關(guān)系，進(jìn)而和諧整個社會成員的關(guān)系，那么共建和諧社會就不會是一句空話。

《弟子規(guī)》中講到日常起居、待人接物、外出求學(xué)等方方面面的行為標(biāo)準(zhǔn)和作人準(zhǔn)則，提倡正人先正心。我從中深刻領(lǐng)悟，明白很多做人的道理，從而反省自己的不足之處，在日常生活和工作中要養(yǎng)成良好的習(xí)慣，嚴(yán)以對已，寬以待人，積極融入到團(tuán)隊當(dāng)中，要尊重領(lǐng)導(dǎo)，認(rèn)真完成領(lǐng)導(dǎo)所交待的各項任務(wù)，忠于職守，互相幫助，協(xié)作共事，作為服務(wù)窗口工作，要樹立良好的服務(wù)形象，禮貌待人，微笑服務(wù)，做到百問不厭，應(yīng)保持坦誠、公正、客觀的態(tài)度對人對事，并且要努力提高自身素質(zhì)和業(yè)務(wù)水平，積極參加培訓(xùn)和學(xué)習(xí)，提高工作效率。

《弟子規(guī)》對和諧家庭也是有著重要的意義。家庭是社會的細(xì)胞，只有每個細(xì)胞的健康才能保證社會機(jī)體的健康，其中“二十四孝親圖”在感化人的同時，也教會我們應(yīng)該怎樣孝敬父母，怎樣對待親人，也讓我們思考在當(dāng)今社會怎樣去實現(xiàn)傳統(tǒng)文化的價值，試想，如果一個連父母長輩都不尊重、孝敬的人，一個喪失了做人最基本的倫理道德的人，如何能對別人以禮相待?這樣的人能否讓人信服與尊重?

《弟子規(guī)》是一本不可多得的教材，我們要從中領(lǐng)悟其精華，發(fā)揚(yáng)中華美德，做一個完善的知禮儀、知廉恥、知謙虛、知恭敬、知忠厚的人。這樣，在我們繼承傳統(tǒng)，發(fā)揚(yáng)傳統(tǒng)中，才能體現(xiàn)其價值。

《弟子規(guī)》讀后感3

寒假中，我有幸拜讀了《弟子規(guī)》，對我的心靈震撼很大，感觸很深。我感覺它既提升了我的語文素養(yǎng)，又清洗了我的靈魂。

弟子規(guī) 中的兩句話對我很有啟發(fā)。

第一句：首孝悌，次謹(jǐn)信。意思是首先要孝敬父母、友愛兄弟姊妹，其次要謹(jǐn)言慎行、講求信用。這是做人的基本道理。

家里我是獨(dú)生女，父母愛我我當(dāng)做是理所當(dāng)然，父母疼我我還對父母頤氣指使?，F(xiàn)在我深深地意識到我錯了，孝敬父母是我們的責(zé)任和義務(wù)，忤逆父母是天理難容。有一次我在電視上看到一對夫妻嫌出去干活累，整天在家玩，讓年老的父親養(yǎng)活，更讓人氣憤的是問父親要還沒發(fā)到手的拆遷款，父親沒錢給就上電視評理?？吹竭@，我的內(nèi)心無比悲憤，天下怎么還有這么無恥的兒女。聽了節(jié)目主持人的批評和心理學(xué)家的剖析，我明白了不孝順父母將來一事無成。我想：如果我們從小就讀弟子規(guī)，學(xué)弟子規(guī)，以弟子規(guī)為行為準(zhǔn)則，相信這樣的社會渣滓就會消失。以后在家里我一定要聽父母的話，做個孝順的孩子。

第二句：父母呼，應(yīng)勿緩 ；父母命，行勿懶。父母教，須敬聽； 父母責(zé)，須順承。意思是父母呼喚，應(yīng)及時應(yīng)答，不要拖延遲緩；父母交代的事情，要立刻動身去做，不可拖延或推辭偷懶。父母的教誨，應(yīng)該恭敬地聆聽；做錯了事，受到父母的教育和責(zé)備時，應(yīng)當(dāng)虛心接受，不可強(qiáng)詞奪理。

以前每當(dāng)父母責(zé)備我的時候，我總是和父母頂嘴，把父母氣得罵不得，打不得。讀了弟子規(guī)我知道是我錯了。有一個微視頻應(yīng)證了弟子規(guī)的魅力:有一個男生就是不學(xué)好，整天打架斗毆，父母為他操碎了心，中學(xué)沒畢業(yè)就輟學(xué)了，沒技能沒工作，過著父母厭鄰居躲的日子，有一天母親給他了一本書，就是弟子規(guī)，他讀了以后就想改變自己，從零做起，他來到一家養(yǎng)老院做義工，什么苦活累活都干，開始是咬牙堅持，后來和老人們有了感情就一直堅持下去，直到有一天養(yǎng)老院一位奶奶的兒子被他感動了，給了他一份工作，終于自己能夠養(yǎng)活自己，過上了普通人過的幸福生活。

再想想我自己，如何做一個品學(xué)兼優(yōu)的學(xué)生，我感覺要從孝敬父母開始。父母給我定的時間表我要遵循，回家認(rèn)真寫作業(yè)，刻苦鉆研白天沒學(xué)會的知識。在學(xué)校，聽老師的話，好好學(xué)習(xí)，熱心幫助同學(xué)。遇到需要我?guī)椭泥従訝敔斈棠涛視嵝膸椭鲆粋€學(xué)習(xí)出類拔萃，品德優(yōu)秀的好學(xué)生。大家看我的行動吧！

《弟子規(guī)》讀后感4

最初接觸到《弟子規(guī)》，是在愛和慧國學(xué)幼兒園的讀書會上，愛和慧張園長說《弟子規(guī)》是國學(xué)經(jīng)典基礎(chǔ)中的基礎(chǔ)，是每個人言行的規(guī)范，每個人都要讀《弟子規(guī)》，不但要讀，更是要踐行弟子規(guī)中的每一條準(zhǔn)則，向大家推薦了蔡禮旭老師的《細(xì)講弟子規(guī)》，既然是好書，我也推薦給了我的學(xué)生家長，我的弟子規(guī)學(xué)習(xí)之旅就是從蔡禮旭老師的《細(xì)講弟子規(guī)》開始的。

《細(xì)講弟子規(guī)》是蔡禮旭老師“幸福人生講座”的講演稿。剛剛拿到這本書，只有一個感想，這么厚的書我什么時候能夠讀完呢?但當(dāng)我讀了第一頁就有一種很迫切地要讀完的感覺，這種感覺中有一些“恰逢知己”的喜悅，可是，隨著蔡老師的諄諄深入，我的心一點點變得沉重，我忽然懂得我活過的這三十多年尚不知何為做人，我真的枉為人子，更枉為人師!

原來以為《弟子規(guī)》就是來約束孩子行為的，讓學(xué)生們背，我不用背，要求他們會背就行了。興致來的時候，我也會給他們講一講膚淺的道理，覺得是聯(lián)系了學(xué)生的生活，其實我懂得的也只是那么一丁點兒膚淺的意思，我從沒有真正深入地去思考，去讀，去做。至圣先賢的教誨，我視而不見，聽而不聞，卻在埋怨孩子不聽話，埋怨孩子不講禮貌，埋怨孩子自私不替人著想?？墒俏矣肿龅搅硕嗌?我不懂得“身教重于言教”，“上行下效”這句話，我并沒有懂得真實的意思!

做為老師，我舍本求末，沒有把經(jīng)典融入我們的生活。直到今天，我才懂得《弟子規(guī)》是用來做的，不是拿來背的，孩子在沒有學(xué)會做人做事的道理之前，知識只是他們傲慢的資本!

感謝蔡老師讓我清醒過來。他讓我懂得自己有太多太多的不足，太多太多的欠缺。面對這本書，我有一種得遇圣賢的感慨。引用本書后記中的話：《弟子規(guī)》教誨我們，真正幸福的源泉在于時時以一種恭敬的心，以一顆付出的心，對待他人，要有送人玫瑰，手有余香的心境，要有只問耕耘不問收獲的境界，那么，人生之舟一定會劃向幸福的彼岸。當(dāng)下自己感覺是幸福的，才可能給周圍的人帶來幸福，才有可能給孩子帶來幸福，所謂“教兒教女先教己”。

希望天下父母都讀一讀蔡老師的《細(xì)講弟子規(guī)》，都來認(rèn)真學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》。因為“一杯清水，把一滴墨汁滴下去，時間才一秒，可是你要花多少秒才能恢復(fù)到本來的清凈呢?可能十倍、百倍。孩子的思想也是一樣!”人生至要莫若教子，《弟子規(guī)》孩子要學(xué)，老師要學(xué)，父母更要學(xué)。學(xué)會恭敬，學(xué)會謙卑，學(xué)會付出，學(xué)會感恩，學(xué)會愛人。幸福的人生不在金錢，不在地位，不在名利，而是生活在感恩和愛人的世界里，我們有誰不想，讓孩子的人生之舟劃向幸福的彼岸。

《弟子規(guī)》讀后感5

盼望著，盼望著，終于收到了這本《最徹底的家庭教育方法-《弟子規(guī)》里的教育智慧》。我按耐不住一睹為快。

第二天上午，上完家長課堂的我又津津有味的捧讀起來?？赡苁翘珜Ｗ⒘?，朋友拍拍我的肩膀上，“什么好書呀？看你特上癮……”，我合起書來，讓她們看看書名，解釋說，“我剛開始看，挺有共鳴的?！?/p>

可能是“最徹底”“弟子規(guī)”“家庭教育”這些詞太搶眼了，朋友們熱議起來。

有的說國內(nèi)的育兒書翻了不少，可有效期不長，有點說《弟子規(guī)》孩子上幼兒園的時候就背過，就那么回事，……我面帶微笑的望著朋友們，說，“這就是這本書吸引我的地方，咱們剛才說的那些情況，前言開篇就講到了，我正按圖索驥找解決的辦法呢”，時間過得很快，該分開了，我答應(yīng)她們，及時分享讀書體會。

（封面，讓人充滿閱讀欲望）

（《弟子規(guī)》版本很多，本書附錄全文，很貼心）

能感覺到嗎，這本書的設(shè)計是古色古香的，文本的設(shè)計和紙張的色澤都很適合閱讀。這是一本真正從閱讀者角度考慮的書。

我決定讀后感分節(jié)完成。

觀點一：《弟子規(guī)》不是學(xué)的，也不是背的，而是做的。

P17《弟子規(guī)》里的每一句話，都不是知識，而是力行的標(biāo)準(zhǔn)。家長要做的就是就是學(xué)一句做一句，句句在生活中落實。

我們常說孩子是面鏡子，如果你想讓鏡子里的自己看起來，達(dá)到滿意，我們要提高教育的敏感度，給孩子們做個好樣子。家長不僅僅是一個稱號，更是一種事業(yè)。

主持人楊瀾在主持“家庭教育與國家軟實力”討論時，說國家的軟實力的最重要的部分就是價值觀，而孩子的價值觀就是在家庭生活的點滴影響下形成的。如果家長們還在抱怨傳統(tǒng)文化漸行漸遠(yuǎn)，就觀觀自己做了什么，家庭教育不是小事，是修身齊家治國的重要根基。我個人覺得家有男孩的父母更要清晰的認(rèn)識到這一點。

觀點二：《弟子規(guī)》要全面解讀，教兒教女先教自己。字字要父母做好了，孩子不用教，自然會做好，《中庸》提到為學(xué)的的幾個層次：“博學(xué)之，審問之，慎思之，明辨之，篤行之。孩子要想成為一個真正的有成就的人，就需要經(jīng)過一個為學(xué)的過程，需要把學(xué)習(xí)和實踐結(jié)合，不斷學(xué)習(xí)，不斷實踐。家長學(xué)習(xí)育兒知識也是如此。

我很慶幸，在教育的路上，早早的遇到這本書，歡迎更多的家長和我共同品讀，交流，陪伴孩子成長。

《弟子規(guī)》讀后感6

最近讀了一本叫做《弟子規(guī)》的書，使我漸漸感悟了《弟子規(guī)》的意思。我這才發(fā)現(xiàn)，原來做人也有許多規(guī)則，因此，想做一個受人敬重的人就得有規(guī)有矩，有禮貌，尊老愛幼，守信用。我就說說我讀后的感受吧。

首先是《入則孝》這里主要是教育我們要孝順父母、親人。他們所說的、所做的都是為了我們好，所以無論如何，我們都應(yīng)當(dāng)聽從他們的教誨。還有就是，不管他們愛不愛我們，我們都要用自己的真心去愛他們。因為，畢竟是他們生了我們，養(yǎng)大了我們，我們總不能忘記養(yǎng)育之恩是吧?更何況《弟子規(guī)》里面也有寫到“親愛我，孝何難，親憎我，孝方賢”。它的意思是:不管父母、親人愛不愛你，你都要盡你做人的孝道，尊敬父母親人，其次是《出則弟》，它是教我們怎么和別人相處的。比如“兄道友，弟道恭，兄弟睦，孝在中?！币馑际?兄弟朋友要互相尊敬，要和睦相處，如果不和睦，父母就要為你們操心，和睦就少了父母親的一份擔(dān)憂，就等于是孝敬父母了。所以，我們一定要和兄弟姐妹們和睦相處，這樣我們的父母看了才會從心里面為我們感到高興，我們也會因此更快樂的。

《謹(jǐn)》我們生活中做什么事，時時刻刻都要謹(jǐn)慎。俗話說:無規(guī)矩不成方圓。穿衣服要系紐扣，要整沽，還要符合自己的身份，喝酒要適量，不要喝醉了，否則容易被別人“說閑話”。尤其是不應(yīng)該在背后談?wù)撊思业拈L短，這樣是不好的，也是不道德的。人不要自私，要大方，不計較小事，這樣人才會變得很快樂。

《仁》，代表仁慈，親仁。對外人仁慈，對親人仁慈，對朋友仁慈，對同事仁慈，現(xiàn)在什么人都有，但有幾個能做到“仁”的?俗話說的好，人無完人嗎?只要我們盡量做好自己應(yīng)做的，至于別人怎么說，那就是他們的事情了!我們己經(jīng)知道做人做事的道理了，可光知道還不行，還要學(xué)會做。怎么才能做呢?學(xué)知識。怎么學(xué)呢?學(xué)習(xí)分為直接學(xué)習(xí)和間接學(xué)習(xí)，我們可學(xué)別人的，別人的也不一定全對，所以我們要“取其精華，去其糟柏”，該學(xué)的學(xué)，不該學(xué)的不學(xué)。

這些道理對我們來說是終身受益的，我們都要時時刻刻地用它來鞭策自己，從而完善自己。

《弟子規(guī)》讀后感7

《弟子規(guī)》是一本既古老，又時尚的讀物。其中的禮儀規(guī)范是做人的根本。就像大樹，只有根扎得牢，樹才會長得茂盛。做人，只有將最基本的道德建立起來，一個擁有謙虛恭敬仁慈博愛的有心人，才會在今后的生活中，工作中立于不敗之地。

“父母呼，應(yīng)勿緩，父母命，行勿賴，父母教，須敬聽，父母責(zé)，須順承，”意思是：父母叫你的時候，應(yīng)該及時趕到；父母叫你去做一件事實，不能推遲；父母教你的時候，必須靜靜地聽；父母責(zé)罵你的時候，必須順著他們的意思。是呀，父母是把我們生出來。他給予了我們生命和無私的愛，沒有父母，就沒有我們。父母把我們撫養(yǎng)長大是一件很不容易的`事情。所以，我們時時刻刻，都要順著父母的意思去做，即使不能完成，也要盡自己最大的努力做好它。

在我看來，所謂弟子規(guī)的規(guī)，也就是規(guī)范的意思。本來這本書是作為兒童啟蒙讀物的，大約和《三字經(jīng)》的效用差不多?？墒俏覀儸F(xiàn)在，普遍缺乏這種教育，所以現(xiàn)在學(xué)習(xí)這本經(jīng)典也恰當(dāng)?shù)?。特別是當(dāng)今，社會倫理失綱，人心不古，有志之士呼吁重新定我們的教育，突出人本思想，突出人文關(guān)懷，創(chuàng)建和諧社會，和諧世界，學(xué)習(xí)經(jīng)典也就顯得尤其必要。一種思想理念在中華大地上延續(xù)了幾千年，這里的人民怎么還可能不會受到影響呢？雖然傳統(tǒng)文化在進(jìn)代屢遭浩劫，它 在中國大地上還是有很強(qiáng)的生命力。

我們學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》，背誦下來應(yīng)該是容易，但是真正對一個人產(chǎn)生有益的影響，那就需要時間了。一個人處世必定有一些原則，在他們潛意識中受到這些原則的制約。學(xué)習(xí)了《弟子規(guī)》，就是要把教誨貫穿到生活中，落實在一言一語中。

學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》，我想不僅是一個修養(yǎng)的過程，更是一個升華的過程。對一個人的成長來說，是十分必要的。愛周圍的人，只有這樣，這個社會才會變得和諧，變成和平的世界。

我喜歡《弟子規(guī)》這本書，它使我悟出了幸福的真諦，澄清了我思想上的迷霧，為過去的幼稚而感到無知羞愧，它還為我改變了思考方法；把我?guī)нM(jìn)一個神奇的世界，帶入知識的海洋；讓我成功地取得自己夢寐以求的一切，讓我知道如何來處理自己所處充滿文化的環(huán)境。

《弟子規(guī)》讀后感8

讀了我們的國學(xué)經(jīng)典《弟子規(guī)》，從這本書中我受到了許多啟發(fā)。

“父母呼，應(yīng)勿緩。父母命，行勿懶。”這句話讓我感到十分慚愧。記得有一次，媽媽在染頭，不小心染膏進(jìn)眼睛里了，喊我?guī)兔ΑＮ覅s只顧玩，很久才慢吞吞地應(yīng)答。害得媽媽的眼睛得了眼病，打了好多天的點滴?，F(xiàn)在想起來，我實在是太不應(yīng)該了。要知道，媽媽頭上那一絲絲銀發(fā)是因我而生的?！俺鹪纾姑哌t，老易至，惜此時?！鼻宄恳缙?，晚上要遲睡。人的一生很短暫，轉(zhuǎn)眼間從少年就到了老年，所以每個人都要珍惜此時的寶貴時光。我們所知道的魯迅先生，一生都在與時間賽跑。他在課桌上刻的“早”字至今還印在我的腦海中。地球上最偉大的發(fā)明家愛迪生經(jīng)常對助手說：“人生太短暫了，要多想辦法，要用極少的時間辦更多的事情?！薄吧賶巡慌?，老大徒傷悲”，這就是我的座右銘，所以我會時時刻刻提醒自己，要做一個和時間賽跑的人。

“兄道友，弟道恭。兄弟睦，孝在中?！弊鼋憬愕囊獝圩o(hù)弟弟，做弟弟的要尊重姐姐。姐弟之間能夠和睦相處，對父母的孝心也就包含在其中了。知道了這些以后，每次我有好吃的和好玩的東西，我都會惦記給我的小表弟留一部分的，從不一個人享用。家里人都我夸我是個懂事的好孩子，媽媽也一直以我為榮。在和表弟相處的時候，我還學(xué)會了寬容別人，學(xué)會了體諒父母。

“出必告，返必面。居有常，業(yè)無變?！背鲩T要告訴父母一聲，回來要通報一聲，以免父母掛念。平時居住的地方要固定，選定的志向要努力去完成，不要輕易改變。以前我去哪里玩，都不告訴父母，回來的時候也不聲不響的。自從我知道了這句話后，決心改掉這個壞毛病，做一個讓父母放心的好孩子。

《弟子規(guī)》是一面鏡子，我每讀一句都能找出自己身上存在的不足。?。　兜茏右?guī)》真是我的良師益友，我要發(fā)揚(yáng)優(yōu)點，改正缺點，做一個品學(xué)兼優(yōu)的好學(xué)生。讀弟子規(guī)深有感，圣人指引我向前，尊老愛幼應(yīng)在先，親情友情記心間，孝敬父母無怨言，兄妹和睦一家歡，家庭和諧國平安，為國為民做貢獻(xiàn)！

《弟子規(guī)》讀后感9

“弟子規(guī)，圣人訓(xùn)，首孝悌，次謹(jǐn)信......”每天的清晨，這種瑯瑯的讀書聲總能在校園的上空回蕩。這個學(xué)期，我們學(xué)校開展了全校師生共讀《弟子規(guī)》的活動。每天早上，當(dāng)美麗的朝陽把光輝盡情地灑向校園的每一個角落，學(xué)校的音樂也隨之響起。這時，同學(xué)們個個捧起國學(xué)誦本，跟著音樂專心致志地大聲誦讀《弟子規(guī)》。

“書讀百遍，其義自見”，這樣日復(fù)一日地誦讀，漸漸地，我感悟到了許多道理，學(xué)會了做人的根本，也發(fā)現(xiàn)自己在學(xué)習(xí)和生活中還存在著許多缺點，并下定決心把這些壞習(xí)慣改正過來。中國有句古話：百善孝為先。孝從古流傳至今，可是，我們這一代人卻因為父母的溺愛、呵護(hù)，忘記了孝。

《弟子規(guī)》中說，“父母呼，應(yīng)勿緩，父母命，行勿懶。父母教，須敬聽，父母責(zé)，須順承?！币郧埃瑡寢尳形?guī)兔ψ鲆恍┦聲r，我總是慢吞吞的，非常不情愿，媽媽叫我動作快點，我還是拖拖拉拉；練琴的時候，媽媽指出了我的不足，我卻是置若罔聞，還覺得很煩；犯錯時，媽媽責(zé)備我，我還經(jīng)常頂嘴，直到衣架在媽媽手中時，我才害怕。想想過去的自己，真是覺得非常慚愧。自從學(xué)了《弟子規(guī)》之后，我經(jīng)常用里面的話來指導(dǎo)自己的言行。

現(xiàn)在，媽媽叫我，我就會趕緊到媽媽身旁，并且做事也不拖拉了。媽媽教導(dǎo)的時候，我不敢再頂嘴了，而是低頭反省，虛心接受。我的這一改變也讓我嘗到了甜頭，不但媽媽說我懂事了，變孝順了，而且自己的各項學(xué)習(xí)也進(jìn)步了許多，這可都是《弟子規(guī)》的功勞啊！《弟子規(guī)》中還說“對飲食，勿揀擇，食適可，勿過則?！笨梢郧暗奈夷兀砍燥埖臅r候，老是很慢，有時還會挑食，食量總是不多。可是，如果有一天太餓，吃了很多還覺得不飽，再吃，到了最后，感覺肚子多快要撐破了！以前的我很瘦，還經(jīng)常生病。去年，我就是因為生病，所以“藝術(shù)節(jié)”的很多活動都不能參加?，F(xiàn)在，我不斷地改變自己不好的飲食習(xí)慣，努力做到《弟子規(guī)》里面的要求。漸漸地，我的身體變健康了，今年還在“校運(yùn)會”上獲獎了，真得感恩《弟子規(guī)》！從《弟子規(guī)》中我學(xué)會了感恩他人，孝敬父母，尊敬師長，友愛同學(xué)等許多做人的道理。

心情不好或者脾氣暴躁的時候，我會想一想《弟子規(guī)》，心里自然而然就平靜了許多?！兜茏右?guī)》雖只是一本幾百個字的小本子，卻有著神奇的力量，是我的良師益友，更是我人生的指明燈。指導(dǎo)老師評語：“書香浸染氣質(zhì)”，在日復(fù)一日的經(jīng)典誦讀中，在《弟子規(guī)》潛移默化的影響下，小作者成了一個能孝敬父母，不挑吃穿，懂得感恩的人，這就是《弟子規(guī)》的魅力之所在。文章語言真切自然，情感真摯樸實，不由讓人產(chǎn)生共鳴。

《弟子規(guī)》讀后感10

每個人都有自己的夢想，國家也有夢想，“中國夢”就代表了一個國家美好的未來。隨著年代的發(fā)展，夢想或許會成為現(xiàn)實，或許會永遠(yuǎn)是個泡影。我覺得“中國夢”不應(yīng)該只是空洞的豪言壯語，它需要我們億萬人民群眾腳踏實地的努力，也需要規(guī)矩方圓?！兜茏右?guī)》雖然只有區(qū)區(qū)一千字，但卻概括出了我們在待人接物、自我管理、求學(xué)交友、理想情操等各方面應(yīng)有的禮儀規(guī)范和道德要求?，F(xiàn)在，大家都在提倡“遵循弟子規(guī)，共圓中國夢”，任何好的習(xí)慣都要從小做起，我們學(xué)生也不例外。

古人云：“修身、齊家、治國、平天下”，想有大的作為，先以身作則，從小事做起。比如一些行為舉止――“勿踐閾，勿跛倚，勿箕踞，勿搖髀”。初讀這里，我十分不屑。人的洗漱更衣、坐立躺臥如此簡單的事竟然會出現(xiàn)在一本經(jīng)典著作中。但合上書思索片刻，當(dāng)年中國人在外國店搖搖晃晃地坐著，遭到外國人頗有微詞地評論之事從我腦里劃過。同時，我陷入了深深的自責(zé)，我一回到家總是一屁股歪在沙發(fā)上半靠半倚，只想著舒服了，從來沒有想過這是不合禮儀規(guī)范的。去春游時，我和小伙伴把展覽館的門檻當(dāng)體育場的跳高墊不斷跳躍，“勿踐閾，勿跛倚，勿箕踞，勿搖髀”，雖是簡單的道理，可哪一樣我又做到了呢！如果人人都沒有這樣一點規(guī)矩的話，我們這個國家還怎么稱得上是禮儀之邦呢！

沒有一個人能遺世而獨(dú)立的，交友處事也是人生的要事――“聞譽(yù)恐，聞過欣，直諒士，漸相親”“聞過怒，聞譽(yù)樂，損友來，益友卻”，這教導(dǎo)我們不為一時的名譽(yù)而樂，是要擔(dān)心能夠稱得上，積極地完善自己向這個榮譽(yù)靠攏。聽到自己的過錯，要帶著樂觀的心態(tài)去改正，才能有益友親近。而我平時最怕、最憎恨的是別人發(fā)現(xiàn)我的短處，又常常為一個榮譽(yù)樂個不停，這樣，怎么能交到良友呢！

再看看我們的社會，新聞中總是曝光一些公民的不文明，驕傲自大的行為：公交車上占三個座位睡覺的人，炫耀自己官位、家產(chǎn)的人百出?！肮袼刭|(zhì)”大合唱已經(jīng)開展了許多年，都快唱得人心煩意亂，但問題依然嚴(yán)重?！胺渤鲅裕艦橄?，詐與妄，奚可焉”，如果人人都能講誠信，又哪來那么多的“假冒偽劣、坑蒙拐騙”呢？究其根源，我們的“規(guī)”基本上還停留在紙上，在一遍一遍的背誦中?，F(xiàn)在，為了我們的“中國夢”，我們要讓“規(guī)”種植進(jìn)人們的心里，播撒在日常生活中，直至讓它成為一盞指引我們共筑中國夢的明燈。

《弟子規(guī)》讀后感11

《弟子規(guī)》為我國古代經(jīng)典童蒙教材，是一本啟蒙養(yǎng)正、教育子弟怎樣待人接物的兒童讀物。據(jù)《弟子規(guī)》首句“弟子規(guī)，圣人訓(xùn)；首孝悌，次謹(jǐn)信。泛愛眾，而親仁；有余力，則學(xué)文?！彼袟l文可知，弟子規(guī)這本書的內(nèi)容源自《論語》學(xué)而篇第六條“弟子入則孝，出則弟，謹(jǐn)而信，泛愛眾，而親仁，行有余力，則以學(xué)文?！钡奈牧x演繹而成，因而其內(nèi)容也以“入則孝、出則悌、謹(jǐn)、信、泛愛眾、親仁和余力學(xué)文”等幾部分組成，具體論述了兒童在家、出外、待人接物、求學(xué)等應(yīng)有的禮儀和規(guī)范，作為一本經(jīng)典的童蒙教材，對兒童行為規(guī)范方面的教育可以說是影響深遠(yuǎn)。

中國傳統(tǒng)以“孝”為先，弟子規(guī)列于首位的規(guī)范也是“入則孝”?；蛟S今天的我們已不太贊同愚忠愚孝等保守的思想，但為人子女，如何與父母相處，如何懷有感恩之心，仍是今天家庭教育的重要內(nèi)容。現(xiàn)在的家庭以獨(dú)生子女為多，兒女在父母眼中很是寶貝，家庭教育中難免有過分寵愛之舉，久而久之，子女身上就有很多毛病，如自私、霸道、脆弱等，因而培養(yǎng)兒童虛心、誠懇、尊重、敬老等品質(zhì)也是教育的應(yīng)有之義，永遠(yuǎn)不會過時。

“出則悌”一則談到了兄弟情、骨肉情及與長輩的相處之道，雖然今天的家庭以獨(dú)生子女為多，兄弟姐妹等情感關(guān)系可能比較陌生，但如何與同學(xué)相處、與鄰居相處、與長輩相處，仍是一項重要的生活禮儀和社會規(guī)范。今天的社會，我們總在感嘆“禮”之不存，或許也與我們教育中“禮”的內(nèi)容被忽視有關(guān)，讓兒童知禮、懂禮、循禮而為，這既是傳承我們的傳統(tǒng)美德，也是家庭、社會走向和諧的基礎(chǔ)。

什么樣的言行舉止才是符合規(guī)范的？什么樣的生活起居才是有規(guī)律的？“謹(jǐn)”這一則列舉了詳細(xì)的準(zhǔn)則。如今的父母喜歡包辦子女的生活起居，子女的自理能力得不到培養(yǎng)，造成一些孩子離開了父母便無所適從，基本的生活能力也不能打理，孩子的自我管理就更談不上了。自理能力是最基本的生活能力，如果從小不養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣，對孩子的身心發(fā)展是無益的。

除此之外，弟子規(guī)引人深思的內(nèi)容還有：誠實守信、博愛眾生、親近仁人、讀書有法等，這些內(nèi)容也是我們今天社會在大力倡導(dǎo)的美德和操守，這些傳統(tǒng)美德和操守，當(dāng)下仍沒過時，今天的我們，完全可以取其精華，用其教育少年兒童德智雙修，提升他們的品行修養(yǎng)，促其完善自我，從而樹立正確的人生觀、價值觀。

《弟子規(guī)》全文雖只千余來字，但細(xì)讀下來，滿篇多有警句良言，讓人深思和品味。不管社會如何發(fā)展，個人的品行修養(yǎng)仍是第一位的，只有不斷提升人們的內(nèi)涵和素質(zhì)，才能讓整個社會走向文明、健康與和諧。“德”乃立身處世之本，相信這是整個社會的一個共識。

《弟子規(guī)》讀后感12

“弟子規(guī)，圣人訓(xùn)，守孝悌，次謹(jǐn)信……”我讀著清代文學(xué)家李毓的作品《弟子規(guī)》，心潮澎湃，深受教育?！兜茏右?guī)》共分八個部分，首先《總敘》篇為我們介紹了《弟子規(guī)》正文七個部分的題目?！缎ⅰ菲嬖V我們?nèi)绾涡⒕锤改?；《悌》篇告訴我們要尊敬長輩，與兄弟和睦相處；《謹(jǐn)》篇向我們端正了日常行為，要有一個好習(xí)慣；《信》篇教育我們要誠信待人?！斗簮郾姟菲尨蠹抑酪獝圩o(hù)所有群眾，不分貧富；《親仁》篇告訴我們必須要仁義，否則人品不好；《學(xué)文》告訴我們要好好學(xué)習(xí)，要有好的學(xué)習(xí)計劃、態(tài)度。這就是古代學(xué)生的“日常守則”。

社會上有很多專家、學(xué)者、商界精英一致認(rèn)為，《弟子規(guī)》不同于以往的膚淺理論，而是我國燦若星河的文化寶庫中一顆璀璨的明珠，目前還找不到一本書像《弟子規(guī)》那樣能有效規(guī)范員工的行為舉止。例如“事勿忙，忙多錯，勿畏難，勿輕略?！笔侵肝覀冊诠ぷ髦凶鍪虑椴灰艔垼y就容易出錯；不要害怕困難，應(yīng)知難而進(jìn)，也不要馬虎草率，要認(rèn)真對待?！耙娙松?，即思齊，縱去遠(yuǎn)，以漸躋。

見人惡，即內(nèi)省，有則改，無加警?！币馑际侵缚匆妱e人有好的品德，就要向他看齊，哪怕同他相差很遠(yuǎn)，只要堅持下去，慢慢地總會趕上，看見別人壞的行為，就要自我反省，有的話馬上改正，沒有的話也要引起警惕?！胺渴仪?，墻壁凈，幾案潔，筆硯正。列典籍，有定處，讀看畢，還原處。雖有急，卷束齊，有缺壞，就補(bǔ)之?！鄙鐣旧砭褪且粋€形形色色的大舞臺，每個人在不同的時間、地點有著不同的角色，而唯一不同的是，無論扮演的是什么角色，都要牢記《弟子規(guī)》中的訓(xùn)戒，具備一定的素質(zhì)，規(guī)范自己的言行，牢牢樹立正確的世界觀、人生觀和價值觀。

特別是作為一名教師，更應(yīng)該起到承上啟下的作用，要肩負(fù)許多的責(zé)任，盡職盡責(zé)，全力以赴為學(xué)校的發(fā)展壯大作出最大的貢獻(xiàn)?！兜茏右?guī)》是我們的良師益友，它能讓你明白許多人生道理，它能教你如何做一個品行端正的人，它會使你迸發(fā)出無限的感想！

《弟子規(guī)》讀后感13

自從讀了《弟子規(guī)》這本圣賢書，我領(lǐng)悟到了不少做人的道理。這本書是圣人李毓秀所寫。本書一章雖只有短短八句話—二十四個字，卻蘊(yùn)藏著無尚的道理。其中，令我印象深刻的是總敘中的一段：首孝悌，次謹(jǐn)信。它告訴我，做人應(yīng)該做到孝敬父母、敬重師長；其次要做到誠信待人。這句話簡單易懂，但又有少人真正的領(lǐng)悟，實踐呢？

一次，我在放學(xué)回家的路上遇見了一對母女在爭執(zhí)著什么，女兒看上去不以為然的樣子。當(dāng)路過她們身邊時，我聽到了她們爭執(zhí)的內(nèi)容，女兒說：“哼，你不配當(dāng)媽媽，連一部好的手機(jī)都不給我買，你知道別人用什么嗎？用蘋果（手機(jī)）！而我用小靈通……”很明顯是為了換一部新手機(jī)才跟母親吵架的?？吹酱饲榫拔液苁切暮?，因為這位姐姐并沒有按照古人所說的“首孝悌”去做，作為炎黃子孫，竟然做出如此不孝之舉，怎能不感到恥辱？此刻，我想對那位姐姐說：父母辛辛苦苦地將你養(yǎng)大，并默默地付出，可你卻對母親這么大言不慚。若你還能問心無愧，不知羞恥，那只會讓你身邊的人感到可悲，可笑！當(dāng)讀到“次謹(jǐn)信”時，我也回憶起曾在幼兒園發(fā)生的事。當(dāng)時，我忘記帶鉛筆了，就向同桌借了一支，說是第二天還給她。第二天，一來到幼兒園就開始翻書包，想趕緊把筆還給她，可是找了半天，連個影子都沒出現(xiàn)。那時，我突然想到昨天放學(xué)回家時似乎把她的筆弄掉了！我心頭一緊，看到這空蕩蕩的書包里，一支筆都沒有。但我卻暗自慶幸她記性不好，因為一般這些小事她都記不清。她來到班級了，我假裝在若無其事地看書，她果然忘了那件事。那幾年，這件事像一塊大石頭壓著我喘不過氣，原來這就是說謊后的滋味。從那件事發(fā)生后，我就下決心，以誠待人，不可以再對他人說謊；而在那以后，我做到了實事求是，以誠相待他人，真的快活多了。

《弟子規(guī)》是我無聲的老師，它教會了我如何做人的道理，在以后的人生道路上，我將遵循《弟子規(guī)》之訓(xùn)，伴我走好人生的每一步。我會將它教導(dǎo)我的一字一句都刻骨銘心，運(yùn)用到以后的生活、學(xué)習(xí)和工作中，時時刻刻警惕著自己。

《弟子規(guī)》讀后感14

“《弟子規(guī)》，圣人訓(xùn)；首孝悌，次謹(jǐn)信?！遍_篇第一段即點名主旨：首孝悌，次謹(jǐn)信?！叭f惡淫為首，百善孝為先”，在中國古代，一個人只有孝才能在社會上立足，只有對父母親人以孝禮相待，他的名聲和社會地位才會被世人所承認(rèn)和接受。

古時評論一個人品德如何，首當(dāng)其沖要考察的便是其為人和孝道，這與當(dāng)代是大不相同的。幾乎凡是古之賢人的傳記，在其個人介紹中總會有這樣一句“性至孝”，可見“孝”是古代評點人好壞的重要依據(jù)。在古時候，即使你身份顯貴、腰纏萬貫、位居高官，假如你不孝，同樣會被世人所不齒。北宋有官員名叫李定，為謀高官厚祿瞞母喪不報，其行為實屬大逆不道，為世人所鄙夷。古人是很重“孝行”的，因此說“首孝悌”。一個人只有對父母孝順，他的內(nèi)心才會有感恩，才會對社會有好的作為。所謂“謹(jǐn)信”即做事謹(jǐn)慎、誠實守信?！叭艘孕帕⑵浔咎幤涫馈?，誠信是做人的基本準(zhǔn)則，人如果缺失了“信”，那也就證明他的社會生命宣告完結(jié)，“人無信則不立”。

縱觀 《弟子規(guī)》，全篇體現(xiàn)了兩個字即“孝”與“信”，這也是今人的立世之本。短短千余言為后人留下為人處世的金玉良言，真有春秋筆法之遺風(fēng)！教人以孝為先，以信立身，在這個以利為主的物質(zhì)社會就像吹進(jìn)一陣輕風(fēng)給人們帶來了耳目一新豁然開朗的感覺，孰不知這就是人的本性呢？！這大概也就是《弟子規(guī)》的現(xiàn)實意義所在吧！在我看來，《弟子規(guī)》包含了《孝經(jīng)》《禮》等傳統(tǒng)思想，特別是在行動方面做了規(guī)范。所謂弟子規(guī)的規(guī)，也就是規(guī)范的意思。本來這本書是作為兒童啟蒙讀物的，大約和《三字經(jīng)》的效用差不多。可是，我們出生于八十年代的人，普遍缺乏這種教育，所以現(xiàn)在學(xué)習(xí)這本經(jīng)典也是恰當(dāng)?shù)摹Ｌ貏e是現(xiàn)在，社會倫理失綱，人心不古，有志之士呼吁重新定位我們的教育，突出人本思想，突出人文關(guān)懷，創(chuàng)建和諧社會，和諧世界，學(xué)習(xí)經(jīng)典也就顯得尤其必要。學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》，我想不僅是一個提高個人修養(yǎng)的過程，更是一個思想升華的過程。

對一個人的成長來說，是十分必要的。愛周圍的人，愛這個世界。只有這樣，這個社會才變成和諧的社會，這個世界才變成和諧的世界。當(dāng)然，我們也應(yīng)該看到《弟子規(guī)》中某些封建禮教迂腐的色彩，但“取其精華，棄其糟粕”，要學(xué)到其中“孝信”的主旨，這才是最重要的。因此重讀《弟子規(guī)》，重塑中華禮儀之邦、復(fù)興中華民族的偉大意義，便不言而喻。從這方面來講，《弟子規(guī)》仍不失為一本傳世經(jīng)典?！皩W(xué)為人師，行為世范；孝親尊師，與人為善”，《弟子規(guī)》教人“孝信”的本意便在于此

《弟子規(guī)》讀后感15

《弟子規(guī)》是根據(jù)《三字經(jīng)》編寫的。其中的禮儀規(guī)范是做人的根本。就像大樹，只有根扎得牢，樹才會長得茂盛。做人，只有將最基本的道德建立起來，一個擁有謙虛恭敬仁慈博愛的心的人，才會在今后的生活、工作中立于不敗之地。就像畫畫，讓沒有繪畫基礎(chǔ)的孩子發(fā)揮想象創(chuàng)作是不會創(chuàng)作出一幅優(yōu)秀的作品的。不懂得做人的基本道理，憑著自己的意愿任意胡為，那他不會被別人理解，他的人生不會快樂。我也沒有理解過正規(guī)傳統(tǒng)文化教育，在學(xué)習(xí)了弟子規(guī)后，我就覺得自己有職責(zé)和義務(wù)在正確理解古老地中華文化的基礎(chǔ)上將這塊文化瑰寶傳承下去。真心期望我們每位教育工作者能夠認(rèn)識到這一點，從我們班級教育的一點一滴做起，幫忙每一位學(xué)生樹立起正確的人生觀。

算起來，真正好處上接觸傳統(tǒng)文化已經(jīng)有一年的時間了。其實，這么算也不見得正確，因為生活在中國大地上的每一個人都隨時受到傳統(tǒng)文化的影響。畢竟，文化是一個連續(xù)的傳遞過程。就好比我的一位語文老師講的“無論世家子弟還是山野村夫，無論略識文字還是一字不識，他的一言一行一舉一動無不顯現(xiàn)儒家文化的教養(yǎng)”。這句話，我是感受越來越深。一種思想理念在中華大地上延續(xù)了幾千年，那里的人民哪里還可能不會受到影響呢？雖然傳統(tǒng)文化在近代屢遭浩劫，她還是在中國大地上有很強(qiáng)的生命力。

在我看來，《弟子規(guī)》包含了《孝經(jīng)》《禮》等傳統(tǒng)思想，個性是在行動方面做了規(guī)范。所謂弟子規(guī)的規(guī)，也就是規(guī)范的意思。本來這本書是作為兒童啟蒙讀物的，大約和《三字經(jīng)》的效用差不多。但是，我們此刻的人，普遍缺乏這種教育，所以此刻學(xué)習(xí)這本經(jīng)典也是恰當(dāng)?shù)?。個性是當(dāng)今，社會倫理失綱，人心不古，有志之士呼吁重新定位我們的教育，突出人本思想，突出人文關(guān)懷，建立和諧社會，和諧世界，學(xué)習(xí)經(jīng)典也就顯得尤其必要。

學(xué)習(xí)的過程就是一個認(rèn)同的過程，而對自身產(chǎn)生影響則是一個潛移默化的過程。例如，我們學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》，背誦下來就應(yīng)是很容易的事情，但是真正對一個人產(chǎn)生有益的影響，那就需要時間了。一個人處世必定有一些原則，在他們潛意識中受到這些原則的制約。學(xué)習(xí)了《弟子規(guī)》，就是要把圣人教誨貫徹到生活中，落實到一言一行中。

學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》，我想不僅僅是一個提高個人修養(yǎng)的過程，更是一個思想升華的過程。對一個人的成長來說，是十分必要的。愛周圍的人，愛這個世界。只有這樣，這個社會才變成和諧的社會，這個世界才變成和諧的世界

第二篇：《弟子規(guī)》讀后感

《弟子規(guī)》讀后感

古堆小學(xué)李錦文

從教十多年，接受文化教育也不少了，但真正意義上接觸傳統(tǒng)文化的不多。今天通讀了《弟子規(guī)》之后才知道，生活在中國大地上的每一個人除了接受文化教育是不夠的。畢竟，文化是一個連續(xù)的傳遞過程。就好比我高中的一個歷史老師講的“無論世家子弟還是山野村夫，無論略識文字還是一字不識，他的一言一行一舉一動無不顯現(xiàn)儒家文化的教養(yǎng)”。這句話，我是感受越來越深。一種思想理念在中華大地上延續(xù)了幾千年，這里的人民哪里還可能不會受到影響呢？雖然傳統(tǒng)文化在近代屢遭浩劫，她還是在中國大地上有很強(qiáng)的生命力。我的父母曾經(jīng)在這方面教育了我很多，為人處世，以及一些禮儀都已經(jīng)成為我生命的一部分了。

在我看來，《弟子規(guī)》包含了《孝經(jīng)》《禮》等傳統(tǒng)思想，特別是在行動方面做了規(guī)范。所謂弟子規(guī)的規(guī)，也就是規(guī)范的意思。本來這本書是作為兒童啟蒙讀物的，大約和《三字經(jīng)》的效用差不多。可是，我們出生于八十年代的人，普遍缺乏這種教育，所以現(xiàn)在學(xué)習(xí)這本經(jīng)典也是恰當(dāng)?shù)?。特別是現(xiàn)在，社會倫理失綱，人心不古，有志之士呼吁重新定位我們的教育，突出人本思想，突出人文關(guān)懷，創(chuàng)建和諧社會，和諧世界，學(xué)習(xí)經(jīng)典也就顯得尤其必要。

學(xué)習(xí)的過程就是一個認(rèn)同的過程，而對自身產(chǎn)生影響則是一個潛移默化的過程。例如，我們學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》，背誦下來應(yīng)該是很容易的事情，但是真正對一個人產(chǎn)生有益的影響，那就需要時間了。一個人處世必定有一些原則，在他們潛意識中受到這些原則的制約。學(xué)習(xí)了《弟子規(guī)》，就是要把圣人教誨貫徹到生活中，落實到一言一行中。

我記得老師曾經(jīng)說過：“你憤怒嗎？讀《弟子規(guī)》吧！你痛苦嗎？讀《弟子規(guī)》吧！……”大意如此。第一次聽到這樣的話，我難免產(chǎn)生幾分懷疑的心態(tài)。是的，音樂可以使人平靜，放松；運(yùn)動可以使人忘記煩惱，心胸開闊；閱讀能使人忘記現(xiàn)實，醉心于與先哲的時空中?！兜茏右?guī)》這一本小書，又有多大的能耐改變一個人的心情的功用呢？可就是那么一次，我受到了《弟子規(guī)》的啟發(fā)，改變了心態(tài)。一天和同事講靈異故事，我被嚇得出了一身的冷汗。故事結(jié)束后，一個同事猛的大叫一聲“啊……”。我以為出了什么事，被嚇到了，也歇斯底里的大叫起來。過了幾秒鐘才發(fā)現(xiàn)是他惡作劇，我是憤怒的靈魂出竅了，忍不住罵了他

幾句。雖然馬上語氣緩和了下來，可我的心還是一直沒平靜，仿佛鬼魂一直在我身邊，冷不丁可能就拉拉我的頭發(fā)，摸摸我的腳什么的，而一些恐怖片的情節(jié)也在我頭腦里閃個不聽，長發(fā)遮面的白衣女子，僵直的胳膊，冰冷的手指，死魚般的白眼……越想越怕，禁不住心理暗暗恨這個捉弄我的這個人。最后，我想起《弟子規(guī)》的“泛愛眾”，想起了“我生活我的生活。我愛所有的人，即便他傷害我欺騙我，我都會原諒他，因為他是我的同類,因為我相信他身上殘留的人性”。想著想著心情越來越平靜

學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》，我想不僅是一個提高個人修養(yǎng)的過程，更是一個思想升華的過程。對一個人的成長來說，是十分必要的。愛周圍的人，愛這個世界。只有這樣，這個社會才變成和諧的社會，這個世界才變成和諧的世界

第三篇：《 弟子規(guī)》讀后感

近來這些天讀了《弟子規(guī)》，感觸良多，《 弟子規(guī)》讀后感。《弟子規(guī)》具體列舉出為人子弟在家、出外、待人接物、求學(xué)應(yīng)有的禮儀與規(guī)范，特別講求家庭教育與生活教育。承載了古人先賢對于人在社會中為人處事的標(biāo)準(zhǔn)：孝順、友悌、嚴(yán)謹(jǐn)、誠信、愛心、仁義和好學(xué)。我從身邊的實際出發(fā)，寫下了這篇讀后感。

首孝弟，次謹(jǐn)信，泛愛眾，而親仁，有余力，則學(xué)文。這是對弟子規(guī)的總述。

入則孝，這是弟子規(guī)對我們的第一個要求。百善孝為先，行孝是為人子的本分。圣賢教導(dǎo)我們，要從內(nèi)心深愛、感恩我們的父母，因為對我們恩德最大的，莫過于自己的父母，懷胎的辛勞，生育、教育的付出。父母的恩德，我們一生都無法報的了。對于我們這種長期出門在外的打工仔，雖然不能呆在父母身邊以盡孝道，但我們可以盡自己的努力，替父母分擔(dān)一些，多打電話回家和爸爸媽媽聊聊天就是對他們最基本的孝道。

出則悌，是圣賢教導(dǎo)我們，首先要友愛兄弟姐妹，多照顧幫助兄弟姐妹，對長輩要尊敬，其次出外要友愛朋友以及一切和我們身邊相處的人。出門在外，朋友是必不可少的。我們要多團(tuán)結(jié)朋友，多關(guān)心身邊的人。就像現(xiàn)在我們酒店一樣，大家聚在一起上班，這是一種緣分，大家都是出門在外，都不容易，我們要互相幫助，相互團(tuán)結(jié)。大家應(yīng)該團(tuán)結(jié)一致，共同把工作做好。同時作為下屬，我們對我們的上司、領(lǐng)導(dǎo)要尊敬，見面要主動讓行、打招呼，處處要謙虛禮讓，要恭敬禮貌，見到長輩要恭敬問候。這是我們能否在一個公司、集體站穩(wěn)腳跟，有所發(fā)展的基本條件，讀后感《《 弟子規(guī)》讀后感》。我們必須要做到，而且要做到最好。

謹(jǐn)，我們要時時刻刻關(guān)照自己的起心動念，言語造作。這會幫助我們免掉許多壞的習(xí)慣，并逐步養(yǎng)成好的行為習(xí)慣。圣人們告訴我們這個“謹(jǐn)”，就是讓我們在日常的工作生活中要時刻保持嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膽B(tài)度。在酒店的工作上要做到對待工作認(rèn)真嚴(yán)謹(jǐn)，要小心行事，在做工作時先想想該怎么做，怎樣做才不會犯錯誤。俗話說的好：先思而后行。要做到以嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膽B(tài)度對待每一位顧客，做到讓每一位顧客滿意。在生活上也一樣，同樣要保持嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膽B(tài)度。自己的起居飲食要有規(guī)律，對自己的日常行為多進(jìn)行檢點，逐漸改掉自己的不良習(xí)慣，養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣，爭取做個優(yōu)秀員工。

信。俗話說的：人無信則不立。一個沒有信用的人很難在社會立足。在現(xiàn)在這個普遍沒有信用的社會，我們要立志做圣賢，做他人的榜樣，去掉以往的虛偽、不誠實，以誠實守信，仁義道德來處世，來感化周圍的人。在生活中要做一個誠實守信的人，要言而有信，言而必行，與他人坦誠相處。

泛愛眾，其實就是前面說到了的要與他人和睦相處，團(tuán)結(jié)一致。在現(xiàn)實生活中處處以恭敬、謙卑為原則，做到不自私自利。不去巴結(jié)富人，不看不起窮人，以平等心待人接物。同時在工作生活過程中，不說人是非，不揭人短處，要尊重同事朋友。我要努力學(xué)會去從真心里愛別人。我要不斷歷事煉心、不斷努力。仁慈、悲憫一切眾生，是圣人、菩薩的境界，我要從弟子規(guī)的基礎(chǔ)開始，從做一個標(biāo)準(zhǔn)的好人開始，立志向、學(xué)圣賢，做菩薩。盡可能的去幫助別人，關(guān)心別人，讓我們這個集體更加團(tuán)結(jié)、和諧。打造優(yōu)秀集體，從我做起。

最后《弟子規(guī)》中還寫到“余力學(xué)文”。意思就是告訴我們要多學(xué)習(xí)。盡管我們不是學(xué)生，但并不代表我們就不用學(xué)習(xí)?；畹嚼蠈W(xué)到老，這是古人告訴我們的?！坝嗔W(xué)文”告誡我們要利用好自己的多余時間精力，盡可能的多去學(xué)習(xí)，增長自己的知識。就比如我現(xiàn)在在咱們酒店一樣，剛開始我對酒店的日常事務(wù)一概不知，但隨著我的不斷學(xué)習(xí)，我已經(jīng)掌握了一點關(guān)于酒店管理、酒的種類的相關(guān)知識，這對我的幫助很大。所以我現(xiàn)在是盡自己的最大努力去學(xué)習(xí)。在下班后或者休息時去上網(wǎng)查查資料，或者看看書，盡可能的學(xué)習(xí)。我覺得這不僅為了我自己，而且也為了能更好地工作。

通過這段時間學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》，使我感觸很深，樹立了自己正確的人生觀，明確了做人的本份。在生活中孝敬友愛、慎言慎行、誠信仁愛，并身體力行，加強(qiáng)自己的道德素質(zhì)修養(yǎng)。我要以弟子規(guī)中的準(zhǔn)則來嚴(yán)格要求自己，爭取做到最好，做一個優(yōu)秀的員工，更好的為我們酒店的發(fā)展做貢獻(xiàn)；同時也希望身邊的同事來共同學(xué)習(xí)弟子規(guī)，提高我們酒店員工的綜合素質(zhì)，共同努力打造擁有最好工作團(tuán)隊的酒店。我相信我和我的同事們是最棒的，我們一定行的。

第四篇：教師優(yōu)秀征文：《弟子規(guī)》讀后感

教師優(yōu)秀征文：《弟子規(guī)》讀后感

陳瑩

我是一名職業(yè)學(xué)校專業(yè)課教師，也是一名班主任，為了提高學(xué)生素質(zhì)，我在圖書館、閱覽室翻閱了好多書籍，并上網(wǎng)查找教學(xué)資料，當(dāng)我看到在我們學(xué)校的大石壁上刻著涂有紅字的《弟子規(guī)》，心頭一動，何不就此作為素材，為了學(xué)生喜歡，并樂于學(xué)習(xí)，我在網(wǎng)上找到了錢文忠教授解讀弟子規(guī)的視頻。

“弟子規(guī)，圣人訓(xùn)，首孝弟，次謹(jǐn)信。泛愛眾，而親仁，有余力，則學(xué)文?！碑?dāng)視頻輕聲讀著弟子規(guī)的總敘，她把一千多字的文明禮儀略成了24個字，雖然短短24字，卻也已經(jīng)樹立了我文明的態(tài)度。弟子規(guī)，是圣人對我們的教誨，首先在日常生活中，要孝順父母，友愛兄弟姐妹，接著要小心謹(jǐn)慎，誠實守信。和大眾相處要平等博愛，親近那些有仁德的人物，如果有剩余的時間與精力，要向多方面學(xué)習(xí)。

“凡出言，信為先；詐與妄，奚可焉!”這是《弟子規(guī)》“信”部分的開篇十二個字，《弟子規(guī)》“信”篇開篇就告訴我們說話要誠信為先?！胺渤鲅?，信為先” 誠信是中華民族的傳統(tǒng)美德，也是儒家倫理的重要內(nèi)容，更是一個人安身立命的基礎(chǔ)，在現(xiàn)代社會，誠心一直是個熱門話題，現(xiàn)代人之間的懷疑越來越多，信任越來越少。面對誠信的缺失，光靠呼吁道德回歸是不夠的，還應(yīng)該從生活的點滴中去規(guī)范行為尤其是對未成年的孩子們更應(yīng)該讓他們從小就養(yǎng)成誠實守信的良好品質(zhì)。

《弟子規(guī)》這個部分的核心詞或者說最重要的觀念就是“信”。在中國的傳統(tǒng)文化中，是高度重視這個“信”字的，為什么我們今天講誠信?因為在古人的眼里誠和信、信和誠是一回事?！墩f文解字》里解釋信誠也。而講到誠的時候。怎么講的？誠信也。所以在古人的心目中誠信是一回事。

《弟子規(guī)》在講這個“信”的時候首先要求你怎么說話。《弟子規(guī)》講“凡出言、信為先、詐與妄、奚可焉!”開口說話，首先要講的就是誠信，巧言欺騙和胡言亂語夸張、夸大怎么可以呢?《弟子規(guī)》在誠信部分剛開始就是要教大家注意，特別是孩子，你應(yīng)該實事求是地說話?！胺渤鲅裕艦橄取敝袊鴤鹘y(tǒng)社會里把這句話和誠信結(jié)合起來，光靠呼吁道德回歸是不夠的，還應(yīng)該從生活的點滴中去規(guī)范行為，尤其是對未成年的孩子們，更應(yīng)該讓他們從小就養(yǎng)成誠實守信的良好品質(zhì)。

“凡出言，信為先”。中國傳統(tǒng)社會里把這句話和誠信結(jié)合起來的最有名的一個典故叫一諾千金。但是大家可能還不知道一諾千金背后的故事。一諾千金是個典故，現(xiàn)在已經(jīng)是個成語，它出自于《史記?季布欒布列傳》里的一句話叫“得黃金百斤，不如得季布一諾”。意思是與其得到一百兩黃金，還不如得到季布的一句諾言，或者叫一聲答應(yīng)。這是一個非常有意思的故事。

《弟子規(guī)》強(qiáng)調(diào)開口說話，誠信為先，也就是說君子一言既出駟馬難追。言必信，行必果。但是事實上，并不是所有的人都是謙謙君子，雖然人與人之間相互承諾，可是有些人所說的話，卻總是無法兌現(xiàn)!在現(xiàn)代社會里，最讓人討厭的就是不守時。我經(jīng)常遇到不守時的朋友，當(dāng)然都有借口，哎喲，堵車。那你也沒辦法。但是有的時候，比如我約你晚上十一點見面，你也堵車?這個我不信。所以我覺得現(xiàn)在我們這個社會強(qiáng)調(diào)要誠信，最好是自己首先做到。我們說好幾點見面的，希望大家都守時。這一點我們現(xiàn)代人做的遠(yuǎn)遠(yuǎn)不如古人。我們現(xiàn)代人都講時間就是生命，效率就是金錢，應(yīng)該很守時，但是要跟古人比差遠(yuǎn)了。

有一個故事也很有意思，東漢時有個人叫做陳實，有一次和朋友約好了時間見面?？蛇^了約定的時間朋友還沒來，于是陳實就自己出去旅行。陳實的兒子叫陳元方，當(dāng)時只有七歲，當(dāng)然不會跟著爸爸去旅行，所以他就站在門口沒事干。這個時候陳實的朋友來了，他就問這個小孩，令尊大人在不在啊?這個小孩回答說，家父等候尊駕很久，已經(jīng)獨(dú)自出發(fā)了。那個朋友很生氣，令尊大人這么做不妥??！和人家約好的又把別人丟下。這個七歲的小孩子陳元方講尊駕和家父約定是在正午的時候，到了正午還不來，這是沒有信你不講信用了。而這個人還對著孩子罵他的父親，這是很不講理的，你一無信譽(yù)二不講理，你覺得是不是你自己有些不妥?這也是歷史上非常有名的故事。

通過一段時間《弟子規(guī)》的觀看學(xué)習(xí)，我發(fā)現(xiàn)我?guī)У陌嗉墝W(xué)生逐步的在發(fā)生變化，打架現(xiàn)象沒有了，曠課的沒有了，上夜網(wǎng)的沒有了，上課玩手機(jī)基本沒有了，說臟話的少了，懂禮貌的多了，學(xué)生誠實守信，班級風(fēng)氣越來越好，學(xué)習(xí)氛圍越來越來濃，學(xué)生團(tuán)結(jié)友愛，課堂氣氛和諧，為文明校園增光添彩。

第五篇：《弟子規(guī)》讀后感

《弟子規(guī)》讀后感

寒假里，我奶奶在書店買來了《弟子規(guī)》的書，奶奶每天晚上都讓我讀里面的內(nèi)容，然后跟我講解里面的意思，使我懂得了《弟子規(guī)》里的一些含義：

首先《弟子規(guī)》里的“首孝悌，次謹(jǐn)信。泛愛眾，而親仁?！本褪亲屚瑢W(xué)們首先要孝敬爸爸、媽媽，團(tuán)結(jié)兄弟姐妹，做人要講信用，和同學(xué)們交往要平等相處，要向?qū)W習(xí)成績好的人學(xué)習(xí)，這些是我們學(xué)生應(yīng)該做到的。

其次讀了“入則孝”這一篇，我知道了在日常生活中，一定要孝敬父母，尊敬長輩，父母批評我們的時候，要虛心接受，努力改正錯誤，要做聽話的好孩子。

以前，我做錯事，爸爸媽媽和奶奶批評我的時候，我總是不以為然。自從讀了《弟子規(guī)》后，我意識到了錯誤，以后，我肯定會虛心接受爸爸媽媽的教導(dǎo)。做一個讓爸爸媽媽驕傲的好孩子。

還有就是讀到“親所好，力為具。親所惡，謹(jǐn)為去。”讓我懂得了父母所喜歡的東西，要盡力去準(zhǔn)備，父母所不喜歡的東西，要小心謹(jǐn)慎地去除（包括自己的壞習(xí)慣）。每次放學(xué)回家，都不主動完成作業(yè)。都要家長催個三四遍才會去做，完全缺乏時間觀念，把時間一點點的浪費(fèi)了?，F(xiàn)在我懂得了這個道理，我決心一定要改掉這個壞習(xí)慣。

讀完《弟子規(guī)》后，我暗暗下定了決心：以后一定要聽從父母和老師的教導(dǎo)，還要虛心的接受父母、老師和長輩的批評。例如：奶奶經(jīng)常說我的東西亂放，書桌上擺滿了學(xué)習(xí)用品、玩具，每次都是她幫忙收拾。以后我要用《弟子規(guī)》中還提到的“房室清，墻壁凈，幾案潔，筆硯正”來警惕自己，每次做完作業(yè)我一定自覺地把學(xué)習(xí)用品和玩具放好，不再讓家長為我操勞。