第一篇：名作戰(zhàn)爭(zhēng)與和平讀書心得和感受2021
《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》是俄羅斯文學(xué)第一步長(zhǎng)篇巨著，它生動(dòng)描寫了19世紀(jì)前十五年俄羅斯社會(huì)的重大歷史事件和各個(gè)生活領(lǐng)域，下面是小編為大家整理的名作戰(zhàn)爭(zhēng)與和平讀書心得和感受2021，更多讀書心得點(diǎn)擊“讀書心得”查看！
名作戰(zhàn)爭(zhēng)與和平讀書心得和感受1
今天終于拜讀完托爾斯泰的鴻篇巨著《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》，心中久久不能平靜，感慨太多太多：
首先我認(rèn)為《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》超過(guò)了我原來(lái)讀過(guò)的所有的小說(shuō)，甚至包括我比較喜歡的《紅樓夢(mèng)》、《三國(guó)演義》、《百年孤獨(dú)》、《瓦爾登湖》……
這本書好就在它的任何一個(gè)人物刻畫、景物描寫、戰(zhàn)爭(zhēng)場(chǎng)面描寫、心理活動(dòng)描寫、人物對(duì)話描寫等等，及至每一個(gè)段落、句子甚至標(biāo)點(diǎn)都是那么恰到好處，完美無(wú)瑕：
這本書描寫得很真實(shí)，以幾次真正的戰(zhàn)爭(zhēng)為背景，里面有真實(shí)的人物：拿破侖、亞力山大、庫(kù)圖索夫等，它的真實(shí)還體現(xiàn)在，每一個(gè)人物的描摹都不是一出場(chǎng)就完美無(wú)缺的，他們都有一個(gè)成長(zhǎng)和成熟的過(guò)程：
彼埃爾一出場(chǎng)是在安娜。巴芙洛芙娜家的晚會(huì)上，當(dāng)時(shí)在場(chǎng)的“上流社會(huì)”的人們都很“輕視他，他的言行是為人們所不齒的，而這正說(shuō)明彼埃爾是一個(gè)真誠(chéng)的、不流于世俗的人。安德來(lái)公爵就很欣賞他這一點(diǎn)，并主動(dòng)結(jié)交這個(gè)人。當(dāng)彼埃爾突然繼承父親的巨大財(cái)產(chǎn)后，成為別素號(hào)夫伯爵、成為全莫斯科最有錢的人之一后，他馬上成為莫斯科整個(gè)上流社會(huì)倍受歡迎的人，莫斯科所有有女兒的家長(zhǎng)都盼望能把女兒嫁給他，他說(shuō)出的每一句話都會(huì)受到所有人的稱贊，連他自己也疑惑：好好像自己具備了所有的美德……這是多么大的諷刺啊!然而這又多么現(xiàn)實(shí)啊!這與我們?nèi)缃裰袊?guó)社會(huì)的主流思想多么不謀而合啊!……彼埃爾的真正的成熟是在經(jīng)歷了被俘之后，他的立身行事真正地為各個(gè)階層的人所接受并喜歡：他的錢袋永遠(yuǎn)是空的，因?yàn)樗鼘?duì)所有的人開(kāi)放;宴會(huì)中的女人們歡迎他，因?yàn)樗麖膩?lái)不只對(duì)某一個(gè)人獻(xiàn)殷勤;仆人們高興彼埃爾回來(lái)，因?yàn)樗麄冎?，他在家的時(shí)候，尼考拉伯爵便不每天到農(nóng)場(chǎng)上去，便更愉快、更和諧，還因?yàn)樵诠?jié)日，他們都可以得到重賞;小孩們和女教師們高興他回來(lái)，因?yàn)闆](méi)有一個(gè)人能像彼埃爾那樣地領(lǐng)導(dǎo)他們過(guò)共同生活，只有他一個(gè)人能夠在大鋼琴上彈蘇格蘭舞曲(他的的曲子)，照他說(shuō)，他們可以隨著這個(gè)曲子跳一切可能的舞。并且他確實(shí)帶禮物給大家;尼考林卡。保爾康斯基高興他回來(lái)，因?yàn)楸税柺迨?他這么稱呼他)是他羨慕與熱愛(ài)的對(duì)象;客人們歡迎彼埃爾，因?yàn)樗@個(gè)人總是能夠使任何團(tuán)體富有生氣并且能夠團(tuán)結(jié)大家……
瑪麗亞公爵小姐，她雖然長(zhǎng)得較丑，但是她心地善良，屈己待人，她一直都深愛(ài)著對(duì)自己嚴(yán)歷到刻薄甚至精神虐待的父親;她成全女伴部銳昂小姐和自己的求婚人約會(huì);她一直精心照顧、教育自己的侄兒尼考林卡，及至到自己有兒女時(shí)都不允許自己在行為甚至在思想上對(duì)侄兒不如自己的兒女;她的靈魂是那么的高尚，正如丈夫羅斯托夫?qū)λf(shuō)的”人不是因?yàn)槊啦趴蓯?ài)，而是因?yàn)榭蓯?ài)才美，“瑪麗亞就是那個(gè)最美的女人!我最喜歡這個(gè)人物。在我眼里，從內(nèi)到外，這個(gè)人物都是純粹的完美無(wú)瑕的。尤其我最喜歡的場(chǎng)景是瑪麗亞與羅斯托夫的第一次相遇：”羅斯托夫立刻把這次會(huì)面當(dāng)作一種奇遇，一個(gè)沒(méi)有保護(hù)的不勝悲傷的姑娘，獨(dú)自遭受到粗野_農(nóng)民的橫行!多么奇怪的命運(yùn)把她帶到我這來(lái)了“”她的面貌上和表情上是多么溫柔、高貴!“
瑪麗亞的育兒日記也是我所崇敬的，我同樣對(duì)她的那種崇高的道德世界感到驚異!
娜塔莎，作者對(duì)這個(gè)人物的描寫跨躍很大：從一個(gè)天真爛漫的小女孩寫到多情美麗的少女、又寫到完全獻(xiàn)身家庭——丈夫與兒女而完全拋棄自己的所有——包括外交、愛(ài)好和女人的修飾等等，整個(gè)小說(shuō)中人物娜塔莎的變化是的。
對(duì)老伯爵夫人的老年之后的描寫是我非常喜歡的，奈何拙筆不能表達(dá)深意，準(zhǔn)備全部作摘抄以享之。
當(dāng)然還有安德來(lái)公爵、矮小的公爵夫人，發(fā)西利公爵、俾利平、索尼亞……每個(gè)人物都有血有肉，真不愧為大家手筆、神來(lái)之筆!
托翁在描寫環(huán)境和心理相結(jié)合的水平著實(shí)讓人嘆為觀止：如羅斯托夫第一次參加戰(zhàn)爭(zhēng)”他對(duì)死亡和擔(dān)架的恐懼、對(duì)太陽(yáng)和生命的愛(ài)惜，寫得太傳神了!安德來(lái)公爵第一次“死”：“在他頭上除了天，崇高的天，雖不明朗，然而是高不可測(cè)的：感謝上帝……”太讓人感動(dòng)了!
托翁的比喻也是信手拈來(lái)：“他和道黑圖羅夫一樣是一個(gè)不受人注意的齒輪，雖然這些齒輪沒(méi)有發(fā)出任何聲響，卻是機(jī)器的最主要部分;全軍的情形就像一只受傷的野獸的情形，它感覺(jué)到它自己的滅亡，卻不知道它在做什么;他就好像一只被犬包圍的兔子，縮著耳朵，在敵人面前繼續(xù)躺著一樣……
經(jīng)過(guò)一個(gè)半月的《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》的閱讀，思想上得到了一次深刻的啟迪，靈魂上獲得一次深刻的凈化，真真切切地享受了一頓文化大餐!對(duì)這本書，我真是有些愛(ài)不釋手。讀過(guò)一遍后，又詳細(xì)讀了里面的精彩片斷，并做了部分摘抄，從思想意識(shí)中競(jìng)有些不愿回到現(xiàn)實(shí)生活中來(lái)了!
在此，我希望喜歡讀書的人千萬(wàn)莫錯(cuò)過(guò)這本好書，不讀《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》，枉稱讀書人!
名作戰(zhàn)爭(zhēng)與和平讀書心得和感受2
最近我看了一本書，書中講的是十九世紀(jì)初，歷史在俄羅斯掀起了滔天巨浪;在歐洲所向無(wú)敵的拿破倫，開(kāi)始把他征服的目標(biāo)指向這里，于是一場(chǎng)殘酷的戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)了。
這個(gè)時(shí)代，俄國(guó)還在沙皇主政的社會(huì)，雖然整個(gè)國(guó)家并沒(méi)有太大的自然災(zāi)害，但是拿破侖的入侵使得這塊美麗得土地到處布滿戰(zhàn)火。
我讀的這本書就是列夫·托爾斯泰利用這樣的歷史背景些出的最偉大的作品-《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》。這本書全書內(nèi)容浩大，前后花了托爾斯泰七八年的時(shí)間才完成的。故事僅出場(chǎng)人物就有五百多個(gè)，而且個(gè)個(gè)人物性格鮮明;而從血戰(zhàn)、國(guó)王會(huì)議、貴族生日、葬禮、舞會(huì)、狩獵到農(nóng)民生活等種種場(chǎng)面的描寫，則幾乎把十九世紀(jì)初俄國(guó)的政治、社會(huì)事件包羅其中。
這本書拿破侖的戰(zhàn)爭(zhēng)是全書的中心。但是托爾斯泰想寫的并不是戰(zhàn)爭(zhēng)本身，而是戰(zhàn)爭(zhēng)給災(zāi)民帶來(lái)的苦難。
雖然在書里有拿破侖、亞歷山大等許多歷史人物，但他們并不是主人公;那些年輕人如娜塔紗、尼古拉、安德烈等人才是主角。
這些年輕人都還很年輕但他們?yōu)樽鎳?guó)挺身而出，在十幾年的戰(zhàn)爭(zhēng)中慢慢成長(zhǎng)，成為知識(shí)豐富的大人這是書中最令我最感動(dòng)的。
從這本書讓我學(xué)到了許多東西，例如寫作時(shí)要給人物鮮明的個(gè)性和生命把人物寫活。還有寫作要，突出文章中心。最重要的是如果國(guó)難當(dāng)前，要像那些年輕人一樣挺身而出。
名作戰(zhàn)爭(zhēng)與和平讀書心得和感受3
這本書的主要情節(jié)是圍繞著保爾康斯基，別組霍夫，羅斯托夫，華西里四大貴族家庭的生活展開(kāi)的，生動(dòng)地描寫182017年1820年社會(huì)的重大歷史事件。書中包括俄奧聯(lián)軍同法軍在奧斯特里茨的會(huì)戰(zhàn)、法軍入侵以后、莫斯科大火、拿破侖軍隊(duì)潰退等。描寫了歷的真實(shí)人物拿破侖、庫(kù)圖佐夫以及沙皇亞歷山大一世，表現(xiàn)了戰(zhàn)士們的愛(ài)國(guó)主義和英雄主義精神，歌頌了人同仇敵愾的抗敵精神和震驚世界的偉大勝利。
當(dāng)我讀完這部巨著，我的心情卻變得無(wú)比沉重，思緒萬(wàn)千。曾幾何時(shí)，全世界人民團(tuán)結(jié)一心，和平之花已悄然怒放。然而，在人類極度追求精神文明的今天，在戰(zhàn)爭(zhēng)與和平之間，有的國(guó)家卻全然不顧地選擇了戰(zhàn)爭(zhēng)。
2017年3月，戰(zhàn)爭(zhēng)的火焰又再一次被點(diǎn)燃。利比亞政府和_武裝在境內(nèi)發(fā)生多次火力對(duì)抗。_武裝多次向卡扎菲住所發(fā)動(dòng)襲擊，造成許多平民喪身，血流成河，生靈涂炭。由于利比亞石油資源豐富，在境內(nèi)的石油因戰(zhàn)火而停產(chǎn)，導(dǎo)致利比亞淪為眾矢之的。同時(shí)，北約為了控制珍貴的石油資源，頻繁地派遣直升機(jī)轟炸利比亞。炸彈就像馬蜂一樣傾巢而出，蟄得人們遍體鱗傷。可他們可曾想過(guò)利比亞的孩子們。他們一味地追求自己的利益，卻把孩子們拋在腦后。他們永遠(yuǎn)也不知道那轟轟的炸彈聲響，會(huì)給家破人亡無(wú)家可歸的孩子們，帶來(lái)多大的傷害。這創(chuàng)傷也許他們一輩子也不能痊愈!也許他們一輩子也不能走出戰(zhàn)爭(zhēng)的陰霾!
一張張?zhí)煺婵蓯?ài)的笑臉已經(jīng)蕩然無(wú)存。清晰地記得，槍林彈雨中的一個(gè)小男孩，它雙手拖住下巴，癡癡地蹲坐在一個(gè)樹(shù)樁上面，眼睛里早已失去了昔日理想的光芒，流露出無(wú)限的恐懼和痛苦。原本應(yīng)該是快樂(lè)無(wú)憂的童年，而此時(shí)它仿佛只剩下了一架行尸走肉的軀殼，眼里的淚水早已流干?！斑z民淚盡胡塵里，南望王師又一年”，而他們的“王師”到底在哪里呢?
戰(zhàn)爭(zhēng)是一個(gè)能吞噬一切的巨大黑洞，唯有世界人民團(tuán)結(jié)一心，以和平共處，才能讓它永遠(yuǎn)消失，和平之花才能重新綻放。為了世界和平，為了世界上的孩子不再受傷害，我們?cè)谶@里高聲呼吁：要和平，不要戰(zhàn)爭(zhēng)!
名作戰(zhàn)爭(zhēng)與和平讀書心得和感受4
在合上書的一剎那，閉上眼睛，有一股浩大而包容的清風(fēng)久久拂過(guò)我身：風(fēng)中沒(méi)有戰(zhàn)爭(zhēng)的鮮血和硝煙，沒(méi)有身體的傷痛和心口的瘡疤，沒(méi)有生與死的淚水，沒(méi)有愛(ài)與恨的目光。唯有一股永恒生活的氣息，從質(zhì)樸的文字間向我吹來(lái)，以歷史的面貌和豐富得難以猜透的本質(zhì)，告慰了我的靈魂。
有人將托爾斯泰與陀思妥耶夫斯基進(jìn)行對(duì)比，認(rèn)為托爾斯泰是一名偉大的藝術(shù)家，卻不是深刻的思想家。雖然我還沒(méi)認(rèn)真比較研究過(guò)二者的差異，也無(wú)此等功力;但我覺(jué)得，托爾斯泰作品的思想性也許較陀氏遜色，但比之二三流作家仍能做到俯視。他的作品不光折射了歷史，更充盈著對(duì)于人民的同情與關(guān)懷，同時(shí)把人性中美的一面表現(xiàn)得淋漓盡致。
我想起了安德烈和娜塔莎的愛(ài)情，那樣真切而易碎，美妙與不幸共存：如同一面鏡子，反射著當(dāng)時(shí)社會(huì)人們的生活與內(nèi)心。如果是浪漫主義的寫法，也許安德烈會(huì)不顧老公爵的阻撓，和娜塔莎私奔;也可能與她私定終身，最終雙雙走向悲劇的結(jié)局。但托爾斯泰描寫的是生活本身。在那樣背景與環(huán)境下，作為一名帶有貴族榮譽(yù)感和責(zé)任感的公爵，安德烈必然會(huì)答應(yīng)父親的要求，與娜塔莎定下一年的婚約;而娜塔莎作為一位情竇初開(kāi)卻沒(méi)有經(jīng)驗(yàn)的小姐，也必然會(huì)投入到對(duì)其大獻(xiàn)殷勤的阿納托利的懷抱中。作者安排的只是波折的情節(jié)，而人物就像真實(shí)的存在，在這種情況下做出必然的、最合理的選擇。這讓他們那樣富有感染力，我讀到他們時(shí)，忘記了作者而體驗(yàn)到生活本身帶給我們的感動(dòng)。
當(dāng)安德烈在戰(zhàn)場(chǎng)上負(fù)重傷時(shí)，歷經(jīng)磨難后成長(zhǎng)了的娜塔莎來(lái)到他的床前：
“請(qǐng)您寬恕……”“寬恕什么呢?”“寬恕我的行為?！蹦人侵氖?，顫抖著說(shuō)。安德烈看著她的眼睛：“我比過(guò)去更加愛(ài)你，愛(ài)的更深?！?/p>
這只是很樸素的一段對(duì)話，但在了解了二人過(guò)去辛酸的戀情以后，在了解了二人因?yàn)閼?zhàn)亂，生活的改變引起的靈魂的成熟以后，我讀出了一種真正的精神性的愛(ài)。安德烈經(jīng)歷了生死的一瞬，他終于覺(jué)醒，了解到“神圣的愛(ài)”的本質(zhì)含義，也寬恕了所有傷害過(guò)他的人。他的人性也漸漸被金黃的神性所浸染，邁向了宗教所追求的一種完美的精神世界。如果說(shuō)先前安德烈愛(ài)上舞蹈時(shí)美麗欲滴的娜塔莎有情欲的因素，那么現(xiàn)在他面對(duì)娜塔莎“消瘦，蒼白，嘴唇腫脹的臉”，表達(dá)的則是對(duì)于一個(gè)美好心靈的熱愛(ài)。使我們醍醐灌頂?shù)倪@種愛(ài)之涵義的表述決非說(shuō)教似的灌輸，而是像一條溫暖的河流，從安德烈或托爾斯泰那里直接流淌到我的心中。
讀了這部書，我印象最深第一是這種“神圣的愛(ài)”，第二就是俄國(guó)農(nóng)民的生活和思想。作為一名“懺悔的貴族”，托爾斯泰有著他關(guān)心底層人、體諒農(nóng)民的一面。這不僅表現(xiàn)為力圖還原他們的自由身份，他躬身壟畝，作為一名觀察者和不完全的實(shí)踐者，與那些農(nóng)民呼吸著同樣的空氣，甚至在取得經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上努力建立了一套思想體系。這種思想力圖使俄國(guó)走向貴族與人民思想上的大同，結(jié)合為一個(gè)接近“同呼吸，共命運(yùn)”狀態(tài)的一種共同體。
在書中出現(xiàn)了普拉東這樣一個(gè)農(nóng)民的形象，他和皮埃爾同處在戰(zhàn)俘營(yíng)里，用他的樂(lè)觀和淳樸感動(dòng)了皮埃爾，使他重拾了信仰。作者將普拉東描繪為一個(gè)圓形的形象，說(shuō)他身體的各個(gè)位置都是圓形的，說(shuō)他是“一切俄羅斯的、善良的和圓形的東西的體現(xiàn)”。我想這是一種象征，象征著作者觀察到的許許多多俄羅斯底層的農(nóng)民：他們貧窮，落后，然而快樂(lè)、圓滑，可以在任何艱苦的條件下生存。我讀到這里不由得想到魯迅筆下的阿Q：同樣處于底層，同樣以一種快樂(lè)的姿態(tài)示人，甚至連死亡都一樣，被上位者所槍決。二者的共同點(diǎn)讓我看到了普拉東本質(zhì)的愚昧和低微，但割去了他的階級(jí)屬性，從人性的角度來(lái)講，他又是那么單純和快樂(lè)，以致我難以對(duì)他下任何干脆的斷語(yǔ)。在當(dāng)時(shí)的情況下，革命的火焰尚未燃起，農(nóng)奴制難以被輕易根除：這種快樂(lè)的處世態(tài)度，究竟是該提倡還是反對(duì)?若反對(duì)，農(nóng)民豈不是失去了幸福的權(quán)利?
也許信仰也是一方面，支持起被壓迫的農(nóng)民的是例行的晚禱，即使他們不知曉宗教的意義，但仍能感受到一種慰藉作用。我想，這可算做另一種精神勝利，但那個(gè)時(shí)代俄國(guó)的農(nóng)民是沒(méi)有條件進(jìn)行反抗的，因此他們比阿Q值得同情得多。想到面對(duì)苦難卻難以做出反應(yīng)的這一人群，一種無(wú)奈之感會(huì)油然而生。就像當(dāng)時(shí)的托爾斯泰，面對(duì)農(nóng)民們的滿足和樂(lè)觀停止了物質(zhì)上的施舍，開(kāi)始痛苦地反思自己與他們的不同點(diǎn)以及改變的可能。
他反思的結(jié)晶我并不了解，但列寧評(píng)價(jià)說(shuō)：“作為一個(gè)發(fā)明救世新術(shù)的先知，托爾斯泰是可笑的，所以國(guó)內(nèi)外的那些偏偏想把他學(xué)說(shuō)中最弱的一面變成一種教義的“托爾斯泰主義者”是十分可憐的。作為俄國(guó)千百萬(wàn)農(nóng)民在俄國(guó)資產(chǎn)階級(jí)革命快要到來(lái)的時(shí)候的思想和情緒的表現(xiàn)者，托爾斯泰是偉大的。”這或許是一個(gè)革命者能給予他的最公允的評(píng)價(jià)了。
不管怎樣，托爾斯泰伯爵盡管沒(méi)有領(lǐng)導(dǎo)革命，甚至沒(méi)有像陀思妥耶夫斯基一樣預(yù)言到革命，但他的作品卻成為革命的土壤，鼓舞著一代代的年輕人。他以自己貴族的身份，深入浸泡到農(nóng)民“兄弟”的現(xiàn)狀和心靈中去，并揭示出這些苦痛卻不渺小的靈魂。這種行為本身就值得每一位人類贊美，他正是自己所寫的“神圣的愛(ài)”最為深刻的踐行者。
每一位偉大的作家，其人就像其作品一般崇高而令人欽佩。我想，即使不閱讀這樣的巨著，只要能理解托爾斯泰的行為，體察到他的生活，也足以為其所傾倒了。就如維特根斯坦所說(shuō)：“他是一個(gè)真正的人，他有權(quán)寫作?！?/p>
名作戰(zhàn)爭(zhēng)與和平讀書心得和感受5
戰(zhàn)爭(zhēng)與和平是一部描寫人民戰(zhàn)爭(zhēng)的英雄史詩(shī)。在這部作品里表現(xiàn)了人民在反侵略戰(zhàn)爭(zhēng)中的愛(ài)國(guó)主義精神及其歷史作用。戰(zhàn)爭(zhēng)與和平有不少耐人尋味、引人深思的語(yǔ)句。
安德烈公爵想：“云朵是多么的寧?kù)o、鎮(zhèn)定啊，哪里像我們這里的慌張，恐懼與混亂啊!那云朵無(wú)憂無(wú)慮地飄蕩在空中，從來(lái)不必像那個(gè)法國(guó)兵和炮兵似的為爭(zhēng)奪探帚而憤怒。為什么我從前沒(méi)有注意到它呢?現(xiàn)在我看到它了，我是多么幸福啊!只有天空是純潔的，沒(méi)有虛偽、沒(méi)有欺騙、沒(méi)有什么能夠和它相比。天空之中只有安靜、柔和。謝謝上帝……”
這是他被打在地上后心中的感想。這一感想與他原先的看法是截然不同的。安德烈是有錢的老公爵的兒子，他性格內(nèi)向，意志堅(jiān)定。在當(dāng)時(shí)上流社會(huì)中，他是個(gè)有地位的人物，并且非常熱衷于幫助年輕人進(jìn)入上流社會(huì)，所以安德烈與上流社會(huì)的人們有著密切的聯(lián)系。在他的家族中，有著愛(ài)他的父親和妹妹馬麗婭公爵小姐，還有一個(gè)不愿他離開(kāi)去參軍的妻子。
在打仗來(lái)臨之前，他認(rèn)為自己活著的目的就是為了追求名聲和榮譽(yù)。為了追求他人的尊敬，他多么希望能成為戰(zhàn)場(chǎng)上的英雄，以施展他的才略，為了達(dá)到這一目的，若要他放棄他的親人都無(wú)所謂，我們?nèi)ハ胍幌氚?，這是多么冷酷無(wú)情的想法啊!在他看來(lái)，榮譽(yù)和地位是他最珍愛(ài)的東西，也許許多上流社會(huì)的人也會(huì)有同樣的觀念。
不過(guò)，當(dāng)他戰(zhàn)敗躺倒在地上后，當(dāng)他看到藍(lán)天、白云時(shí)他清醒了，他認(rèn)識(shí)到了一切。那是一種寧?kù)o、安逸、遼遠(yuǎn)。在看到那樣的情景后，他的心是如此的平靜。天上的云朵是那般鎮(zhèn)定自若，安寧自得，一片和平景象，完全沒(méi)有陸地上的殺戮，聞不到一絲的血腥味。在他明白這一切后，他感覺(jué)到無(wú)數(shù)人崇拜的英雄—拿破侖，也是渺小的微不足道的，根本不能與胸懷博大的天空相比。
藍(lán)天和浮云是安德烈從未注意到的，他所見(jiàn)的是上流社會(huì)中一張張?zhí)搨蔚拿婵?，而今?jiàn)到了他一直忽略的卻很純潔的東西，看到了永恒!
名作戰(zhàn)爭(zhēng)與和平讀書心得和感受2021
第二篇：《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》讀書心得
《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》讀書心得
《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》讀書心得1
今日我讀了《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》這本經(jīng)典小說(shuō)，雖然不是理解很深刻，但也有了明確的認(rèn)知感。里面的一句話使我印象很深：“用人間的愛(ài)去愛(ài)，我們能夠由愛(ài)轉(zhuǎn)恨；但神圣的愛(ài)不能改變。無(wú)論是死還是什么東西都不能夠破壞它。它是心靈的本質(zhì)?！?/p>
“橋炸掉了嗎？”軍官發(fā)問(wèn)?！爱?dāng)然?！绷硪粋€(gè)軍官洋洋得意的說(shuō)?！按鷥r(jià)是多少？”“不值一提，倆傷一亡?！避姽贌o(wú)所謂地聳聳肩。我看到那里，不由自主地感到心里很難受，有這樣把生命當(dāng)做兒戲的嗎？戰(zhàn)爭(zhēng)，死傷肯定是要有的，可是這樣不痛惜士兵的死傷，也僅有沒(méi)有素質(zhì)的軍官階級(jí)才做的出來(lái)。
讀完整本書，我的心境久久不能平靜。閉上眼睛，小時(shí)候聽(tīng)我舅公講他年輕時(shí)如何打退敵人的英勇壯舉一一浮此刻我的腦海中。
我的舅公是一名和平時(shí)代的現(xiàn)役軍人。33年前，1979年2月17日的黎明，對(duì)越自衛(wèi)反擊戰(zhàn)的序幕被拉開(kāi)了。中國(guó)軍人用火一樣的熱血青春，鐵一樣的軍魂，唱響了英雄的戰(zhàn)歌。他們?yōu)榱吮Ｐl(wèi)國(guó)家的安寧，為了捍衛(wèi)國(guó)家、人民的'利益，抱著我們絕不侵占別人的一寸土地，別人也休想侵占我們的領(lǐng)土和人民。
我的舅公那時(shí)候還僅有23歲，是個(gè)炮兵班長(zhǎng)，告別祖國(guó)，告別親人，雄赳赳地奔赴了戰(zhàn)場(chǎng)，在炮火轟鳴中、機(jī)槍的咆哮中，他英勇殺敵，涼山、高平、老街都留有他和戰(zhàn)友們的足跡。在打涼山的戰(zhàn)爭(zhēng)中，我舅公身負(fù)好幾處傷，最嚴(yán)重的是他的右腳大拇指在炮火中被炸掉了。戰(zhàn)爭(zhēng)結(jié)束回國(guó)后，部隊(duì)授予他戰(zhàn)斗英雄的稱號(hào)。
每次我去南京奶奶家，總忘不了去看望舅公，一遍一遍地聽(tīng)他講殺敵的事跡，看著舅公少了大腳趾的右腳，心疼地問(wèn)他“此刻還疼嗎？”此刻的舅公雖然地位不低，可是為人很低調(diào)，總是教育部下說(shuō)：“雖然此刻是和平年代，但必須不能忘了警惕，忘了本。”舅公的家教也很嚴(yán)，不準(zhǔn)賭博、不去娛樂(lè)場(chǎng)所，不住別墅，不搞特殊。到此刻為止，他家還住在部隊(duì)的軍區(qū)大院。
有時(shí)候他會(huì)很自責(zé)，雖然打了勝仗，卻沒(méi)有把很多戰(zhàn)友活著帶回來(lái)。三十多年過(guò)去了，舅公在每年的清明節(jié)，都會(huì)約上當(dāng)年的幾個(gè)老戰(zhàn)友一齊去廣西的烈士陵園，那里埋葬了七千多名烈士，其中有他的排長(zhǎng)、有他的戰(zhàn)友。舅公每次去都會(huì)淚流滿面，訴說(shuō)著對(duì)他們的思念，告訴他們今日的祖國(guó)有多么的強(qiáng)大。
我很崇拜我的舅公，視他為我心目中的偶像。我經(jīng)常對(duì)自我說(shuō)，此刻我要好好學(xué)習(xí)，多學(xué)知識(shí)，強(qiáng)健身體，長(zhǎng)大了我要去當(dāng)兵，像舅公一樣保家衛(wèi)國(guó)，做一個(gè)合格的軍人后代。
《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》讀書心得2
《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》這本書主要以抵抗拿破侖侵略的衛(wèi)國(guó)戰(zhàn)爭(zhēng)為中心，經(jīng)過(guò)對(duì)幾個(gè)貴族家庭的詳細(xì)描述，反映了從18到十二月起義前夕這段歷史時(shí)期的俄國(guó)生活。
1805年，拿破侖集結(jié)軍隊(duì)繼續(xù)向西挺進(jìn)。俄國(guó)受到了威脅，遂與奧地利簽訂盟約，共同抵抗法軍。
雖然到處都是人心惶惶，但人們的生活并沒(méi)有被打亂，貴族們依舊舉行盛大的舞會(huì)接待客人，依舊和朋友們聊天玩樂(lè)。在莫斯科，人們生活平靜，在另一邊庫(kù)圖佐夫卻在帶領(lǐng)軍隊(duì)抵抗法軍的入侵。皮埃爾的父親去世了，他從一無(wú)所有變成了俄國(guó)首富，姑娘們都對(duì)他另眼相看;安德烈公爵參軍了，公爵夫人為他生了一個(gè)胖小子，但公爵夫人死去了;尼古拉還一向在追求著索麗婭。 沒(méi)過(guò)多久，安德烈向娜塔莎求婚，可娜塔莎同時(shí)愛(ài)上了阿納托里。過(guò)了一段時(shí)間，戰(zhàn)爭(zhēng)打到莫斯科來(lái)了，人們紛紛離開(kāi)，逃往別處。戰(zhàn)爭(zhēng)進(jìn)行得很激烈，雙方傷亡慘重，安德烈也在戰(zhàn)役中犧牲。拿破侖似乎很有勝算。18，意想不到的事發(fā)生了，俄軍勝利了。從那以后，生活恢復(fù)了平靜。娜塔莎與皮埃爾結(jié)婚生子，瑪麗亞和尼古拉也結(jié)婚了，人們都生活得很幸福。 從xx中我體會(huì)到衛(wèi)國(guó)戰(zhàn)爭(zhēng)中，俄羅斯人民的愛(ài)國(guó)主義精神和偉大的力量。人民都愿意參軍為國(guó)犧牲做出自我的貢獻(xiàn)，他們不怕死亡，隨時(shí)隨地做好準(zhǔn)備戰(zhàn)斗，只要國(guó)家用得上他們，他們哪怕是死也要完成任務(wù)。xx中許多平民出身的士兵和軍官就擁有這種精神：樸實(shí)英勇、藐視死亡，他們都很有英雄氣慨。xx中的'庫(kù)圖佐夫遇事沉著冷靜，腦子很靈活，每一步都思考得很詳細(xì)、很周到，是人民智慧的體現(xiàn)者。在戰(zhàn)爭(zhēng)中俄羅斯能以少勝多，他的功勞是不可磨滅的。小說(shuō)中的三位貴族優(yōu)秀青年安德烈公爵、皮埃爾和尼古拉公爵，都曾英勇地投身到衛(wèi)國(guó)戰(zhàn)爭(zhēng)的最前線。 安德烈公爵不僅僅是庫(kù)圖佐夫的好助手，還是人民心目中的勇士。他為國(guó)捐軀，人們永遠(yuǎn)都不會(huì)忘記他。此刻人們的好日子都是用那些英勇獻(xiàn)身的勇士們的鮮血換來(lái)的，我們要珍惜他們?yōu)槲覀兯龅囊磺?，他們是多么的不容易?在戰(zhàn)場(chǎng)上的每一分每一秒，士兵們都是冒著生命危險(xiǎn)在戰(zhàn)斗。他們從來(lái)沒(méi)有想過(guò)退縮，只想著怎樣才能勝利，才能讓子子孫孫們幸福地生活，他們從來(lái)沒(méi)有為自我想過(guò)。
那些被法軍抓走的俘虜們，他們就算死也不屈服，也不出賣國(guó)家和人民，與膽小怕死、傲慢自負(fù)的拿破侖相比較，他們顯得多么偉大、多么高尚。雖然他們很平凡，可是他們所做出的是令人尊重、敬愛(ài)的事，我們要向他們致敬，也要向英勇的將軍、士兵、統(tǒng)帥等等一些人致敬，感激他們所付出的一切!
《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》讀書心得3
有人說(shuō)暢游書海是一種享受。是的，但想讓自我的心靈得到充實(shí)，想讓自我的人生得到完善，并不用這樣。俄國(guó)作家巴別爾曾說(shuō)：“人一生其實(shí)不用讀太多的書，有個(gè)七八本便足矣?！倍稇?zhàn)爭(zhēng)與和平》無(wú)疑是那其中最該讀的幾本之一。
在和平中體會(huì)戰(zhàn)爭(zhēng)，是因?yàn)榄h(huán)境不一樣而無(wú)法理解?還是能脫離現(xiàn)實(shí)找到屬于自我的真理?一切都有可能，回顧中華五千年，還是1805-18這一動(dòng)蕩時(shí)期，有多少太平盛世，又有多少戰(zhàn)火紛飛。我忽然悟到了：五行雖相克卻能相生，戰(zhàn)爭(zhēng)與和平不也是如此?戰(zhàn)爭(zhēng)能造就以后的太平，長(zhǎng)久的和平底下卻隱藏著毀天滅地的災(zāi)難;和平的時(shí)間越久，戰(zhàn)爭(zhēng)就越駭人。相反，戰(zhàn)爭(zhēng)的規(guī)模越大，和平的時(shí)間也越久。但與其說(shuō)是我悟的，倒不如說(shuō)是千萬(wàn)人消失于歷史的畫卷前告訴我的，還有一句話：“這是大自然的平衡?！?/p>
《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》緊緊圍繞保爾康斯基、別祖霍夫、羅斯托夫與華西里這四大貴族家庭展開(kāi)，描繪一幅恢弘壯闊、精彩紛呈的俄羅斯民族的歷史畫卷。為何說(shuō)《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》是部巨作，經(jīng)典之處就在于托爾斯泰刻畫人物與敘事的高明。就比如在小說(shuō)開(kāi)頭的`安娜和舍勒家進(jìn)行的上流社會(huì)聚會(huì)：安娜的“引導(dǎo)人”身份十足趣味，比如介紹“甲”給“乙”認(rèn)識(shí)，或把正在和“丁”交談的“丙”插進(jìn)“戊”與“己”的爭(zhēng)論之中，為此，她忙得不亦樂(lè)乎;之后，托爾斯泰在聚會(huì)上經(jīng)過(guò)人物的對(duì)話一針見(jiàn)血地點(diǎn)明當(dāng)時(shí)拿破侖蠢蠢欲動(dòng)、大戰(zhàn)前夕的歷史與時(shí)代背景。據(jù)說(shuō)，為了描述這場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)的起、經(jīng)、果，托爾斯泰引用了很多材料，拜訪了衛(wèi)國(guó)戰(zhàn)爭(zhēng)的參加者，還考察了當(dāng)時(shí)的波羅金諾戰(zhàn)場(chǎng)，足見(jiàn)托爾斯泰的認(rèn)真付出，也所以造就了這一鴻篇巨著。
關(guān)于《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》，托爾斯泰自我以往說(shuō)過(guò)：“它不是傳奇，不是長(zhǎng)詩(shī)，尤其不是歷史紀(jì)事?！稇?zhàn)爭(zhēng)與和平》只是作者想借以表達(dá)和能夠在其中表達(dá)他所要表達(dá)的資料的一本小說(shuō)。”那他想表達(dá)什么?首先，全書重點(diǎn)歌頌俄國(guó)人民保家衛(wèi)國(guó)的愛(ài)國(guó)主義精神;其次，托爾斯泰創(chuàng)作時(shí)僅有37歲，正是一人最為朝氣蓬勃、意氣風(fēng)發(fā)的黃金盛年，所以他在這部巨著中傾注著烈火般的愛(ài)國(guó)熱情。我想到，我們不是也和托爾斯泰一樣是意氣風(fēng)發(fā)的青年，雖然年齡還有點(diǎn)差別，但健壯的身心是一樣的;我們也和他一樣有顆要讓自我國(guó)家強(qiáng)大的心，雖然國(guó)籍不相同，但那一顆心是一樣的。
讀過(guò)此書后，我明白了，不論是和平的花園，還是戰(zhàn)爭(zhēng)中的戰(zhàn)壕，不論是豐滿的沃土，還是平瘠的沙地，我們，都要把屬于中國(guó)紅色的鮮花遍布，使它綻放出自我最耀眼的光芒!
《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》讀書心得4
《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》是俄羅斯文學(xué)第一步長(zhǎng)篇巨著，它生動(dòng)描寫了19世紀(jì)前十五年俄羅斯社會(huì)的重大歷史事件和各個(gè)生活領(lǐng)域，展示了一幅廣闊的生活畫卷。
名著的主要內(nèi)容是：在18，法國(guó)和俄羅斯之間的關(guān)系惡化，即將發(fā)生戰(zhàn)爭(zhēng)。然而在俄羅斯上層社會(huì)，人們的生活依舊恬靜悠閑，社交舞會(huì)照常舉行。
青年公爵安德烈？保爾康斯基決心干一番事業(yè)，就提任庫(kù)圖佐夫?qū)④姷母惫?，向前線出發(fā)去了，他期望這次戰(zhàn)爭(zhēng)能為自己帶來(lái)輝煌與榮耀。在奧斯特里，他參加聯(lián)軍與法軍的會(huì)戰(zhàn)并受傷。斯托夫伯爵家，他愛(ài)上了充滿青春活力的那塔。愛(ài)情使他振作起來(lái)重新投入生活和事業(yè)。俄法戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)，安德烈奔赴沙場(chǎng)院，在波羅金塔會(huì)戰(zhàn)中受重傷。他忽然體會(huì)出死亡就是人生的清醒過(guò)程。從那一刻開(kāi)始他的生命慢慢退潮，平靜地走到終點(diǎn)。 與安德烈的故事平行發(fā)展的另一主人公彼埃爾是個(gè)熱血沖動(dòng)、善良真誠(chéng)的年青人，憑著繼承一筆可觀的遺產(chǎn)，他成了上流社會(huì)矚目人物。勢(shì)利庫(kù)拉金公爵便把放蕩墮落的女兒愛(ài)倫嫁給了他。意志薄弱但又向往理想的道德生活的彼埃爾在荒x的'貴族群中屢次受挫。衛(wèi)戰(zhàn)爭(zhēng)中，彼埃爾組織民團(tuán)并經(jīng)受了戰(zhàn)火考驗(yàn)。后被法軍逮捕。在戰(zhàn)俘營(yíng)，士兵中的宿命論和不抗惡思想使他深受感動(dòng)。在俄羅斯人民打擊下，法軍潰敗。彼埃爾被游擊隊(duì)救出，返過(guò)上了幸福的生活。婚后，他參加了十二月黨人的秘密組織，而娜塔莎則成為一個(gè)賢妻良母。
這部名著再現(xiàn)了當(dāng)時(shí)史詩(shī)般壯闊的社會(huì)風(fēng)貌。
《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》讀書心得5
《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》是列夫·托爾斯泰的代表作之一，小說(shuō)以史詩(shī)式的規(guī)模，反映了1805——18俄羅斯整個(gè)動(dòng)蕩不安的時(shí)代。氣勢(shì)磅礴地展示了“無(wú)與倫比的俄羅斯生活的圖畫”，多方面地表現(xiàn)了俄羅斯人民的愛(ài)國(guó)熱情和勇敢斗爭(zhēng)的精神。整部作品以庫(kù)拉金、羅斯托夫、鮑爾康斯基、別祖霍夫四大貴族家庭的生活為情節(jié)主線展開(kāi)敘述，人物心理、動(dòng)作、表情分析描寫透徹，生動(dòng)具體。
拿破侖率領(lǐng)著法國(guó)一百萬(wàn)人的兵馬，轟開(kāi)了俄國(guó)的大門，這引起了俄國(guó)人民的恐慌，人們對(duì)拿破侖這位軍事天才嗤之以鼻，俄國(guó)軍隊(duì)邊打邊退，以少于對(duì)方一半的兵馬和對(duì)方周旋，最后，竟然失掉了俄羅斯的首都——莫斯科。之后，拿破侖開(kāi)始漸漸衰敗，在莫斯科，指揮軍隊(duì)毫無(wú)紀(jì)律地搜刮居民財(cái)產(chǎn)，落得的下場(chǎng)便是抱作一團(tuán)然后落荒而逃。
在俄國(guó)軍隊(duì)與法國(guó)軍隊(duì)周旋的過(guò)程中，曾打過(guò)幾次著名的戰(zhàn)役，是拿破侖的士兵丟盔棄甲，損失慘重，為什么一個(gè)原本不足以抗拒聲勢(shì)浩大法軍的俄羅斯軍隊(duì)，如今卻遠(yuǎn)遠(yuǎn)占了上風(fēng)，那是因?yàn)槎韲?guó)人民所擁有的那些法國(guó)軍人所沒(méi)有的品質(zhì)——樸實(shí)、真誠(chéng)、愛(ài)國(guó)、無(wú)私、舍己為國(guó)，他們看見(jiàn)了皇帝能夠感動(dòng)得熱淚盈眶，在莫斯科即將被攻破的那段時(shí)間里，人們拋棄了自己的財(cái)產(chǎn)，遠(yuǎn)遠(yuǎn)地逃離了這里，這說(shuō)明了什么？說(shuō)明了俄國(guó)人民從來(lái)沒(méi)有想過(guò)在外國(guó)人的'統(tǒng)治下生活，說(shuō)明了他們有一顆愛(ài)國(guó)心。 是的，失敗從不源自于條件的好壞，而真正導(dǎo)致失敗的原因，則是對(duì)事物所持有的態(tài)度，俄國(guó)人民沒(méi)有絕望過(guò)，他們相信，并且認(rèn)定他們終將把法國(guó)人趕出自己的領(lǐng)土，有一種“力”叫做“信仰之力”，正是這種力真正讓法軍感到恐懼，俄軍沖鋒陷陣，毫無(wú)怨言，把死視為在前線馬革裹尸，鞠躬盡瘁，把祖國(guó)視為心中最高尚、最圣潔的地方，愛(ài)國(guó)之心人皆有，但是，法軍卻禁不住金錢的誘惑，在金錢面前，他們喪失了理智，拋棄了祖國(guó)的利益，導(dǎo)致了最后的失敗。
愛(ài)國(guó)其實(shí)需要堅(jiān)定的意志力，在危難面前，不退縮，與祖國(guó)同生死，共存亡。就如文天祥在被捕時(shí)所說(shuō)的那樣：“人生自古誰(shuí)無(wú)死，留取丹心照汗青?！边@樣的死，才值得世人銘刻在心。近幾天家里來(lái)了客人，丁丁跟他們玩的不亦說(shuō)乎！一直堅(jiān)持的閱讀也放棄了，最后還是在我的提醒下閱讀完了《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》，還主動(dòng)寫下了以上的讀后感。人都有惰性，何況是孩子，但是，“失敗從不源自于條件的好壞，而真正導(dǎo)致失敗的原因，則是對(duì)事物所持有的態(tài)度”，對(duì)于生活也是如此，以正確的心態(tài)面對(duì)每一天的生活，過(guò)得充實(shí)而精彩。
《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》讀書心得6
有人說(shuō)，托爾斯泰畫了一頭大象，少數(shù)人看到了鼻子，更多人啥都沒(méi)有看到?！稇?zhàn)爭(zhēng)與和平》就是這樣一部偉大的小說(shuō)，而托爾斯泰也是個(gè)偉大而充滿魅力的人物。隨著年齡的增長(zhǎng)，每次讀這本書，總覺(jué)能讀出新的東西，這也是名著的魅力所在吧。 在《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》中，作者展示了十九世紀(jì)初葉，在歐洲所向無(wú)敵的拿破侖，開(kāi)始把他征服的目標(biāo)指向俄國(guó)，以此背景引發(fā)的'歷史事件和社會(huì)生活。
書中以博爾孔斯基、別祖霍夫、羅斯托夫以及庫(kù)拉金四大家族的際遇興衰投射到戰(zhàn)爭(zhēng)與和平的大背影中。托爾斯泰在描繪錯(cuò)綜復(fù)雜的人物命運(yùn)和歷史場(chǎng)面之余，詳細(xì)刻畫了人物的內(nèi)心世界的精神追求。這些人物的喜怒哀愁和生活瑣屑，充實(shí)了小說(shuō)的骨架，編織成一個(gè)個(gè)生動(dòng)逼真的歷史畫面。他把戰(zhàn)爭(zhēng)與和平，軍隊(duì)與社會(huì)，上流與下層結(jié)合起來(lái)，展現(xiàn)出了一副波瀾壯闊的時(shí)代風(fēng)貌，人性和靈魂也在內(nèi)外環(huán)境的雙重因素下不斷變化著。托爾斯泰在他筆下的人物身上寄寓了很多東西，包括這個(gè)世界上最為深沉的感情和悲憫，從而表達(dá)了更廣闊的精神與永恒。 他對(duì)自己這部作品的評(píng)價(jià)是：“它不是傳奇，不是長(zhǎng)詩(shī)，尤其不是歷史記事?！稇?zhàn)爭(zhēng)與和平》只是作者想借以表達(dá)和能夠在其中表達(dá)他所要表達(dá)內(nèi)容的那種形式?！蔽淖种皇潜憩F(xiàn)思想的一種形式，作為形式，它遠(yuǎn)不如內(nèi)在的靈魂重要。它帶給人的，往往包括萬(wàn)物遵循的道理、人生的啟發(fā)以及心靈上的慰籍。 所以，看完了這本書，不僅看到了戰(zhàn)爭(zhēng)和民族的歷史，還看到了在戰(zhàn)爭(zhēng)與和平的轉(zhuǎn)換中活生生的人和他們的心靈。它傳達(dá)了人類探索生命的意義，乃至一次能夠帶來(lái)哲學(xué)啟示的精神活動(dòng)。用生命本來(lái)的意義呼喚我們?nèi)ッ鎸?duì)自己內(nèi)心的真實(shí)，思考而感受人生。
《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》讀書心得7
在這個(gè)九月我看了一本列夫。托爾斯泰寫的書，這本書的名字相信大家必須耳熟能詳，那就是《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》。書中寫了許多人物，其中有很多大家肯定都不太明白，可是有一個(gè)人物大家必須十分熟悉，那就是波拿巴。大家肯定會(huì)說(shuō)，這個(gè)人是誰(shuí)？聽(tīng)都沒(méi)聽(tīng)說(shuō)過(guò)，其實(shí)這就是拿破侖。托爾斯泰在書中塑造的許多人物形象，個(gè)個(gè)色彩鮮明，個(gè)性突出。他們多屬于鮑爾康斯基公爵、羅斯托夫伯爵、別祖霍夫伯爵、庫(kù)拉金公爵這四大家族。別祖霍夫伯爵死后，在新一代中，最值得關(guān)注的是安德烈公爵和皮埃爾伯爵。安德烈公爵身材不高，面貌英俊，表情嚴(yán)肅冷漠，對(duì)上流社會(huì)生活感到厭倦，在這一點(diǎn)上與普希金筆下的奧涅夫有些相似。皮埃爾伯爵是老別祖霍夫伯爵的私生子，他為人正直、善良，喜歡進(jìn)行思考，可是意志薄弱，缺乏辦事本事。經(jīng)過(guò)對(duì)他們的生活經(jīng)歷，一個(gè)危機(jī)四伏的舊俄羅斯上流社會(huì)清晰地展此刻我的面前，比如為了老別祖霍夫伯爵的財(cái)產(chǎn)，有許多人千方百計(jì)地想害皮埃爾。
之所以說(shuō)它是哲學(xué)之經(jīng)典，是因?yàn)樗瑫r(shí)具有歷史小說(shuō)、社會(huì)心理小說(shuō)、家庭紀(jì)事小說(shuō)和哲理小說(shuō)的特點(diǎn)，是全面反映了俄國(guó)一個(gè)特定時(shí)期的社會(huì)面貌和人民生活的具有史詩(shī)性的歷史小說(shuō)，這個(gè)看法大多俄羅斯學(xué)者都認(rèn)同的`。作為一名小學(xué)生，我雖然也貌似通讀了這本恢弘巨著，但所獲得的感受與體會(huì)必定是很淺薄的，以后隨著年齡及學(xué)識(shí)的增長(zhǎng)能再多看幾遍得的話，那體會(huì)與認(rèn)識(shí)必須會(huì)逐漸深刻。
《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》讀書心得8
《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》可以說(shuō)是托翁最偉大的著作，如一篇?jiǎng)尤诵钠堑氖吩?shī)!
沒(méi)有什么十惡不赦的混蛋，但同樣也沒(méi)有什么至大至偉的圣賢，每個(gè)人都以生命的形態(tài)游歷于這大千世界之中。還有什么比這份更真實(shí)，還有什么比這更偉大，還有什么比這更貼近人心。我猜想這部著作的經(jīng)久不衰或許就在于此。他所展開(kāi)的畫卷，正是通向人類心靈的道路，他所描述的一切，正是生命所賦予我們的內(nèi)涵。
歷史一次次向我們?cè)V說(shuō)著答案，但那份謬誤的輪回卻總是在我們身旁若隱若現(xiàn)。人們常感嘆這個(gè)時(shí)代下假象的引誘已經(jīng)太多太多，人們不再被無(wú)知的敏感而傷害著，反倒由幻象所編制的層層蔽障已使我們太過(guò)麻木。這個(gè)時(shí)代或許已經(jīng)不缺少天馬行空的斷想。反倒是那份對(duì)現(xiàn)實(shí)的最質(zhì)樸感悟卻總是被淹沒(méi)在鼎沸的浮華喧囂中，有的'甚至被我們那份無(wú)聊時(shí)所產(chǎn)生的獵奇心所替代。世界是一個(gè)潘多拉的魔盒，在那里面不僅孕育著希望，還有許多挑戰(zhàn)與困苦。正因?yàn)槿绱藢?duì)現(xiàn)實(shí)的把握、認(rèn)清和思考就更加重要和必需了。我們要用怎樣的自己來(lái)面對(duì)我們最現(xiàn)實(shí)的生活，用怎樣的心情來(lái)面對(duì)周遭的瞬息變化，更重要的是在這一切的一切中我們自身究竟發(fā)揮著怎樣的作用和意義呢?生命是在現(xiàn)實(shí)中延續(xù)的，具體到了個(gè)體他便成了為了一份份生活。把握住我們生活中的每一個(gè)瞬間，傾聽(tīng)我們內(nèi)心的每一份訴求，給我們生活以最真摯的感悟和祈福。不正是這個(gè)世界以生命的名義給與我們存在的最偉大定義和贊賞嗎?
和平中的希望和夢(mèng)想是孕育我們生命的乳汁，而戰(zhàn)爭(zhēng)中的殘酷和痛苦卻是我們永遠(yuǎn)抹消不掉的苦果，而正是在這天堂與地獄之間，生命鑄造了他最不可辯駁的真實(shí)和奇跡。
《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》讀書心得9
爸爸給我買了一本書，書的名字是《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》作者是列夫托爾斯泰才看了幾頁(yè)我就愛(ài)不釋手了。
翻開(kāi)第一頁(yè)是前言，光是前言就讓我有很大的啟發(fā)了“書籍是人類進(jìn)步的階梯知識(shí)是通向成功的要決，作為青少年我們應(yīng)該從小就培養(yǎng)自己廣泛的學(xué)習(xí)興趣和愛(ài)好將來(lái)為建設(shè)祖國(guó)，改造世界盡一份力”。
這本書讓我了解戰(zhàn)爭(zhēng)的可怕，讓我有堅(jiān)持不懈的勇氣，安德烈公爵在得到會(huì)戰(zhàn)的命令時(shí)他就明白了，戰(zhàn)爭(zhēng)是極其殘酷的，父親突然去世加上法軍入侵并占領(lǐng)了俄國(guó)半壁江山，這些不幸對(duì)他打擊太大了。
戰(zhàn)爭(zhēng)讓那些無(wú)辜的人死的太多了，每次看到步兵的隊(duì)伍在硝煙中消失了，我就禁不住難受，天亮了太陽(yáng)卻被硝煙擋住了，他們還在激戰(zhàn)槍炮聲和臨死的.人的叫喊聲，漸漸的、熟悉了，那無(wú)情的戰(zhàn)爭(zhēng)何時(shí)才能停止？
唉！戰(zhàn)爭(zhēng)讓無(wú)數(shù)人犧牲的戰(zhàn)爭(zhēng)?。∥艺娴姆浅Ｍ樗麄?，我似乎也感受到了忍饑挨餓、筋疲力盡的感覺(jué)那時(shí)誰(shuí)都要學(xué)會(huì)堅(jiān)強(qiáng)。如果我們和平的在一起世界將會(huì)怎么樣？人們安居樂(lè)業(yè)、幸福美滿的在一起這些要求一點(diǎn)也不過(guò)份吧，為什么為了一點(diǎn)摩擦、一點(diǎn)虛榮就搞的天翻地覆的呢？
《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》讀書心得10
《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》的作者列夫托爾斯泰，被法國(guó)作家莫泊桑稱為俄羅斯的“莎士比亞”，他的作品《安娜卡列尼娜》非常有名，而我今天又閱讀了這部《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》。
故事講的是187月，拿破侖率兵征服了歐洲，法俄之間正醞釀著激烈的戰(zhàn)爭(zhēng)。然而在彼得堡上層的人們依舊過(guò)著恬靜悠閑的生活，達(dá)官貴人們都匯聚在皇后的女官兼寵臣安娜·帕甫羅芙娜舉辦家宴招待會(huì)上。
赴宴的有宮廷官高位重的瓦西里公爵和他漂亮迷人的女兒海倫，還有個(gè)頭高大健壯的年輕人皮埃爾，他戴著眼鏡，剪短發(fā)，穿淺色的流行短褲和褐色燕尾服。皮埃爾是莫斯科著名貴族別祖霍夫的私生子，從小出國(guó)留學(xué)，當(dāng)時(shí)他20歲，學(xué)成回國(guó)到首都謀職。他一進(jìn)宴會(huì)廳，對(duì)人們議論拿破侖征戰(zhàn)歐洲頗感興趣。在這里，他高興地結(jié)識(shí)了英俊而剛毅的青年安德烈——先朝保羅皇帝的退職老總司令保爾康斯基的長(zhǎng)子，兩人很快成了好朋友。 此時(shí)，安德烈正應(yīng)庫(kù)圖佐夫?qū)④姷恼賳?，去任他的傳令官，將出?guó)跟征戰(zhàn)歐洲的拿破侖軍隊(duì)作戰(zhàn)，任即將分娩的妻子麗莎和妹妹瑪麗婭再三勸留，也改變不了他的決心，他期望通過(guò)這次戰(zhàn)爭(zhēng)為自己帶來(lái)輝煌與榮耀。在出征之前，安德烈把妻子從首都送到了在莫斯科郊外居住的父親那里，委托父親加以關(guān)照。于是他急奔前線，在波蘭追上了俄軍總司令庫(kù)圖佐夫，總司令派他到聯(lián)合縱隊(duì)去任職，并受到了嘉獎(jiǎng)。
皮埃爾回到莫斯科，他繼承了別祖霍夫伯爵身后所有的遺產(chǎn)，搖身一變成為莫斯科數(shù)一數(shù)二的資本家，成為社交界的寵兒。他的親戚瓦西里公爵早就窺視別祖霍夫家的財(cái)產(chǎn)，本想通過(guò)聯(lián)合別祖霍夫公爵的大女兒——大公爵小姐卡季什篡改遺囑來(lái)謀得，失敗后，又處心積慮地要拉攏皮埃爾，一方面為他在彼得堡謀得一個(gè)不小的官職，又挖空心思巧安排，讓已是宮廷女官的女兒海倫嫁給彼埃爾，以圖錢財(cái)。結(jié)果他的計(jì)謀順利達(dá)成，可這樁婚事實(shí)在不幸之至。皮埃爾發(fā)現(xiàn)了妻子與好友多羅霍夫之間的曖昧關(guān)系，他與陶洛霍夫進(jìn)行搏斗，并幸運(yùn)的擊倒對(duì)方，隨之與妻子分居，自己也陷入了善惡和生死的困擾之中，在加入共濟(jì)會(huì)后，受到寬宏大量的哲學(xué)的熏陶，回到了妻子身邊，但妻子依然放蕩如故，令皮埃爾陷入了郁郁寡歡的生活中。
當(dāng)安德烈再次回到總司令身邊，俄奧聯(lián)軍對(duì)法的`奧斯特里齊戰(zhàn)斗就要打響了。由于在戰(zhàn)前的軍事會(huì)議上，否決了幾位老將軍的意見(jiàn)，采取了馬上出擊的戰(zhàn)略，結(jié)果慘敗。安德烈受傷被俘，途中昏迷，被敵人誤以為活不成而丟下，庫(kù)圖佐夫也以為安德烈陣亡，給他的父親去信報(bào)喪?？墒前驳铝以诶习傩盏木戎蜗掠挚祻?fù)了。愈后的他直奔老家，是日夜晚，妻子麗莎正好產(chǎn)下一名男嬰，但她卻在分娩中死去了。安德烈在孤獨(dú)與絕望之中給妻子最后一個(gè)吻，他覺(jué)得人生已再無(wú)意義，決定終老于領(lǐng)地。 《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》是一部值得一讀的好作品。我明白站在時(shí)代的路口上我們要選擇正確的道路。
《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》讀書心得11
我們古今中外的許多名言警句都表示金錢乃身外之物，我們不能將它太重視，地主，貴族在人們心中從來(lái)都是丑惡無(wú)比，就應(yīng)斬盡殺絕的人物。
看到《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》這本書的書名，很多人可能跟一樣覺(jué)得這是講述一個(gè)有名戰(zhàn)爭(zhēng)，是一種戰(zhàn)爭(zhēng)反思的xx，但細(xì)讀品味卻發(fā)現(xiàn)這并未如此，劇中的很多人物令人印象深刻，比如說(shuō)理想主義者，關(guān)心人民國(guó)家的大富人皮埃爾，命運(yùn)悲慘的安德烈公爵，熱情任性卻單純天真的娜塔莎，犧牲自我的瑪利亞，懲奸除惡的尼古拉和不誤正事，花天酒地的阿納托爾等，在法國(guó)強(qiáng)力入侵之下他們有的懷著報(bào)國(guó)的夢(mèng)想，參軍戰(zhàn)斗，有的落魄逃難，還有的深謀遠(yuǎn)慮，企圖刺殺拿破侖……，其中有的人幸存了下來(lái)，過(guò)上了幸福的生活，比如說(shuō)瑪利亞和騎兵上校尼古拉戰(zhàn)后結(jié)婚，經(jīng)營(yíng)田莊，獲得巨大成功，過(guò)著意想不到的幸福生活，有的過(guò)著悲慘的單身生活，沒(méi)有感情，沒(méi)有錢財(cái)，就像索尼婭，她顯示被羅斯托夫夫人逼得不得不跟深愛(ài)的尼古拉分手，同時(shí)也被迫失去了雇傭保姆的工作，最慘的是最后直接死了，再也見(jiàn)不到自己的親人，安德烈公爵就是其中之一，他在戰(zhàn)場(chǎng)上英勇戰(zhàn)斗，最后負(fù)了重傷，離開(kāi)自己的寶貝兒子死了，但在這本書的許多故事中，金錢似乎當(dāng)了主人公。
索尼婭跟羅斯托夫家的任何一個(gè)人關(guān)聯(lián)都相當(dāng)要好，但是羅斯托夫家卻面臨著破產(chǎn)流浪的危險(xiǎn)，索尼婭很愛(ài)羅斯托夫夫人的兒子尼古拉，但是一旦尼古拉一旦跟索尼婭結(jié)婚，那么羅斯托夫家就會(huì)徹底滅亡，正因本來(lái)就沒(méi)錢的羅斯托夫家的.兒子嫁給了比他們還沒(méi)有錢的索尼婭，不僅僅不會(huì)在經(jīng)濟(jì)上給予援助，反而會(huì)加速羅斯托夫家的滅亡，而嫁給了富有的小姐起碼還能讓他們的吃飯生活不是問(wèn)題，雖然羅斯托夫一家都很喜愛(ài)索尼婭，但她們不能正因喜愛(ài)就斷送了羅斯托夫家的姓名，結(jié)果流著淚將索尼婭逼走，讓她孤苦的度過(guò)余生，書的后面也幾乎沒(méi)有提到她了。如果不是金錢，索尼婭能被趕走嗎??
羅斯托夫伯爵是個(gè)身份顯赫的人，但是正因話費(fèi)使他們的生活狀況成了負(fù)數(shù)，從莫斯科的逃難，安德烈公爵的死，彼恰的戰(zhàn)死，伯爵夫人的絕望等，一連串的打擊降臨到這個(gè)飽經(jīng)風(fēng)霜的老伯覺(jué)身上，而且他想挽救家庭經(jīng)濟(jì)危機(jī)的計(jì)劃一向無(wú)法進(jìn)行，逃難時(shí)一把大火又燒去在莫斯科的豪宅，這次真的到了無(wú)可彌補(bǔ)的程度，不久，原本身世顯赫的老伯爵在一家簡(jiǎn)陋的出租房里去世，沒(méi)有了金錢，生命也會(huì)受到威脅，要是羅斯托夫伯爵還有好多錢，他的生命會(huì)這么悲慘嗎??
劫富濟(jì)貧一向是許多英雄所做的手法，難道有錢有錯(cuò)嗎???貴族有錯(cuò)嗎?地主有錯(cuò)嗎?我們看到的可惡地主有的只是虛構(gòu)出來(lái)的，有錢反而是好事，金錢不能代表一切，但金錢卻能讓我們的生活充滿幸福，你的生命有了保障，想想看，你有了錢，就能吃香的喝辣的，天天開(kāi)寶馬坐奔馳，吃的是滿漢全席，你有了錢，喜愛(ài)你的人一抓一大把，就像重山中的碎石一般，你有了錢，當(dāng)國(guó)與國(guó)只見(jiàn)要發(fā)生戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)，你見(jiàn)勢(shì)不妙，迅速買機(jī)票逃到富國(guó)去，生命得到了保障，還能照常過(guò)幸福生活…
金錢是好東西，就應(yīng)是我們的好朋友，但我們不能視金錢太重，正因哪怕你前世有多少金錢飾品，死去也帶不走一個(gè)子兒。
《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》讀書心得12
《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》是俄羅斯作家列夫·托爾斯泰的作品，即使是平凡的人物也能寫的讓我們對(duì)其充滿了敬佩。戰(zhàn)爭(zhēng)是殘酷的，但在戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期卻會(huì)讓我們更加盼望和平?，F(xiàn)身在一個(gè)和平的年代，我們是否應(yīng)該珍惜現(xiàn)在溫馨的生活呢？難道非要等到失去后才追悔莫及？不，應(yīng)該從現(xiàn)在開(kāi)始把握！
我向來(lái)是不喜歡看歷史題材的書籍，但是，《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》是我第一本喜歡的歷史題材的小說(shuō)。在閱讀這本書的時(shí)候，一方面融入書中情節(jié)中，體驗(yàn)書中主人公的思想變化，另一反面也不禁的發(fā)人深思：和平的重要性。
《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》被稱為“世界上最偉大的小說(shuō)”，是一部人民戰(zhàn)爭(zhēng)的.英雄史詩(shī)。小說(shuō)的主要情節(jié)是圍繞著保爾康斯基、別組霍夫、羅斯托夫、華西里四大貴族家庭的生活展開(kāi)的。場(chǎng)面壯闊、結(jié)構(gòu)清晰、人物形象鮮明，有一種大海般恢弘開(kāi)闊的美；同時(shí)，小說(shuō)時(shí)代感強(qiáng)烈，雖是一部歷史題材的小說(shuō)，卻反映了農(nóng)奴制后俄羅斯前途和人民作用的問(wèn)題。因此，《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》當(dāng)之無(wú)愧地是一部“了不起的巨著”！書中包括俄奧聯(lián)軍同法軍在奧斯特里茨的會(huì)戰(zhàn)、法軍入侵俄羅斯、莫斯科大火、拿破侖軍隊(duì)潰退等。描寫了歷的真實(shí)人物拿破侖、庫(kù)圖佐夫以及沙皇亞歷山大一世，表現(xiàn)了戰(zhàn)士們的愛(ài)國(guó)主義和英雄主義精神，歌頌了俄羅斯人同仇敵愾的抗敵精神和震驚世界的偉大勝利。
書中刻畫了許多個(gè)性鮮明的人物，如：性格內(nèi)向、意志堅(jiān)定的安德烈，有較強(qiáng)的社會(huì)活動(dòng)能力；心直口快、易動(dòng)感情的彼埃爾，缺少實(shí)際活動(dòng)的能力，側(cè)重于道德理想的追求；女主人公娜塔莎則是個(gè)情感豐富，生機(jī)勃勃，熱愛(ài)大自然，接近人民，具有民族精神的女人。他們?cè)诒Ｐl(wèi)祖國(guó)的戰(zhàn)爭(zhēng)中得到了鍛煉和成長(zhǎng)。而以庫(kù)拉金為代表的宮廷貴族的貪婪、虛偽和墮落的個(gè)性，也被刻畫出來(lái)，并進(jìn)行了無(wú)情的鞭笞。
我們反對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)，但是，我們絕不懼怕戰(zhàn)爭(zhēng)。當(dāng)戰(zhàn)爭(zhēng)來(lái)臨時(shí)，我們也同樣會(huì)拿起武器，去保衛(wèi)自己的家園！去保衛(wèi)自己的安靜、和平的生活！
《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》讀書心得13
有人說(shuō)暢游書海是一種享受。是的，但想讓自己的心靈得到充實(shí)，想讓自己的人生得到完善，并不用這樣。俄國(guó)作家巴別爾曾說(shuō)：“人一生其實(shí)不用讀太多的書，有個(gè)七八本便足矣。”而《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》無(wú)疑是那其中最該讀的幾本之一。
在和平中體會(huì)戰(zhàn)爭(zhēng)，是因?yàn)榄h(huán)境不同而無(wú)法理解？還是能脫離現(xiàn)實(shí)找到屬于自己的真理？一切都有可能，回顧中華五千年，還是1805—18這一動(dòng)蕩時(shí)期，有多少太平盛世，又有多少戰(zhàn)火紛飛。我忽然悟到了：五行雖相克卻能相生，戰(zhàn)爭(zhēng)與和平不也是如此？戰(zhàn)爭(zhēng)能造就以后的太平，長(zhǎng)久的和平底下卻隱藏著毀天滅地的災(zāi)難；和平的時(shí)間越久，戰(zhàn)爭(zhēng)就越駭人。相反，戰(zhàn)爭(zhēng)的規(guī)模越大，和平的時(shí)間也越久。但與其說(shuō)是我悟的，倒不如說(shuō)是千萬(wàn)人消失于歷史的畫卷前告訴我的，還有一句話：“這是大自然的平衡。”
《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》緊緊圍繞保爾康斯基、別祖霍夫、羅斯托夫與華西里這四大貴族家庭展開(kāi)，描繪一幅恢弘壯闊、精彩紛呈的俄羅斯民族的'歷史畫卷。為何說(shuō)《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》是部巨作，經(jīng)典之處就在于托爾斯泰刻畫人物與敘事的高明。就比如在小說(shuō)開(kāi)頭的安娜和舍勒家進(jìn)行的上流社會(huì)聚會(huì)：安娜的“引導(dǎo)人”身份十足有趣，比如介紹“甲”給“乙”認(rèn)識(shí)，或把正在和“丁”交談的“丙”插進(jìn)“戊”與“己”的爭(zhēng)論之中，為此，她忙得不亦樂(lè)乎；后來(lái)，托爾斯泰在聚會(huì)上通過(guò)人物的對(duì)話一針見(jiàn)血地點(diǎn)明當(dāng)時(shí)拿破侖蠢蠢欲動(dòng)、大戰(zhàn)前夕的歷史與時(shí)代背景。據(jù)說(shuō)，為了描寫這場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)的起、經(jīng)、果，托爾斯泰引用了大量材料，拜訪了衛(wèi)國(guó)戰(zhàn)爭(zhēng)的參加者，還考察了當(dāng)時(shí)的波羅金諾戰(zhàn)場(chǎng)，足見(jiàn)托爾斯泰的認(rèn)真付出，也因此造就了這一鴻篇巨著。
關(guān)于《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》，托爾斯泰自己曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“它不是傳奇，不是長(zhǎng)詩(shī)，尤其不是歷史紀(jì)事?！稇?zhàn)爭(zhēng)與和平》只是作者想借以表達(dá)和能夠在其中表達(dá)他所要表達(dá)的內(nèi)容的一本小說(shuō)?！蹦撬氡磉_(dá)什么？首先，全書重點(diǎn)歌頌俄國(guó)人民保家衛(wèi)國(guó)的愛(ài)國(guó)主義精神；其次，托爾斯泰創(chuàng)作時(shí)只有37歲，正是一人最為朝氣蓬勃、意氣風(fēng)發(fā)的黃金盛年，所以他在這部巨著中傾注著烈火般的愛(ài)國(guó)熱情。我想到，我們不是也和托爾斯泰一樣是意氣風(fēng)發(fā)的青年，雖然年齡還有點(diǎn)差別，但健壯的身心是一樣的；我們也和他一樣有顆要讓自己國(guó)家強(qiáng)大的心，雖然國(guó)籍不相同，但那一顆心是一樣的。
讀過(guò)此書后，我知道了，不論是和平的花園，還是戰(zhàn)爭(zhēng)中的戰(zhàn)壕，不論是豐滿的沃土，還是平瘠的沙地，我們，都要把屬于中國(guó)紅色的鮮花遍布，使它綻放出自己最耀眼的光芒！
《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》讀書心得14
一位舉世聞名的俄國(guó)作家————列夫。托爾斯泰；一部被譽(yù)為“世界上最偉大的小說(shuō)”————《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》；一段驚心動(dòng)魄的歷史故事。
這本書是圍繞保爾?？邓够?，別祖霍夫，羅斯托夫和華西里四大貴族的家庭生活展開(kāi)的。記載了18至1820年拿破侖統(tǒng)治的法國(guó)與亞歷山大統(tǒng)治下的俄國(guó)之間發(fā)生的戰(zhàn)爭(zhēng)，歌頌了俄國(guó)人民的愛(ài)國(guó)主義精神及取得的震驚世界的偉大勝利。
書中刻畫了許多個(gè)性鮮明的人物，如：性格內(nèi)向、意志堅(jiān)定的安德烈，有較強(qiáng)的社會(huì)活動(dòng)能力；心直口快、易動(dòng)感情的'彼埃爾，缺少實(shí)際活動(dòng)的能力，側(cè)重于道德理想的追求；女主人公娜塔莎則是個(gè)情感豐富，生機(jī)勃勃，熱愛(ài)大自然，接近人民，具有民族精神的女人。他們?cè)诒Ｐl(wèi)祖國(guó)的戰(zhàn)爭(zhēng)中得到了鍛煉和成長(zhǎng)。而以庫(kù)拉金為代表的宮廷貴族的貪婪、虛偽和墮落的個(gè)性，也被赤裸裸地刻畫出來(lái)，并進(jìn)行了無(wú)情的鞭笞。
其中，有兩個(gè)人物特別耐人尋味，他們的性格變化得非?？?。彼埃爾———?jiǎng)e祖霍夫伯爵的私生子，在一夜之間變成了百萬(wàn)富翁和社交界的寵兒。獲得遺產(chǎn)后的彼埃爾一開(kāi)始貪圖享受，后來(lái)獻(xiàn)身于慈善事業(yè)，最后又想當(dāng)兵打仗。娜塔莎————羅斯托夫公爵的女兒，她起初喜歡保爾?？邓够膬鹤印⒂律茟?zhàn)的安德烈，后來(lái)又愛(ài)上了阿那托里，最后又跟彼埃爾結(jié)婚。
《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》讓我第一次感悟到：生命是多么寶貴！和平是多么重要！生活在和平年代的我們是多么得幸福！
《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》讀書心得15
我很想談?wù)勀俏恍愿裆畛炼鴪?jiān)毅的安德烈公爵，這位時(shí)常默默不語(yǔ)，時(shí)常又冷言冷語(yǔ)，深沉而堅(jiān)毅的男人，與皮埃爾的寬厚善良形成巨大反差。但兩個(gè)人卻是至交好友，兩人都愿望做對(duì)民眾和國(guó)家有意義的事。區(qū)別在于皮埃爾希望做得好，但是效果不佳。安德烈從沒(méi)說(shuō)過(guò)希望，但是卻在切切實(shí)實(shí)地解放著農(nóng)奴。然而，令人扼腕嘆息的是，這位光彩奪目、散發(fā)人格魅力的安德烈公爵卻突然間地死掉了。他死于戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期的傷口感染，這個(gè)意外事故讓我們這些擁有發(fā)達(dá)醫(yī)學(xué)的現(xiàn)代人感到十分地不能理解。 我也很想談?wù)勀俏恍愿耠S和善良的皮埃爾伯爵。他是位寬厚善良、樂(lè)于施舍、不修邊幅的好人。我們看到了他婚姻的曲折，看到了他在內(nèi)心深處的思考，看到了他貫穿始終對(duì)周圍人和事的細(xì)微地觀察。作者把他寫得如此重要，讓我一度認(rèn)為這是作者本人的化身。
我也很想談?wù)勀切缀跻婚W而過(guò)的人物。杰尼索夫，驃騎兵軍官，尼古拉的好友兼青年時(shí)期的榜樣。是個(gè)意氣風(fēng)發(fā)的人物。沖動(dòng)地向朋友的妹妹求婚，同樣，又沖動(dòng)地帶領(lǐng)自己的士兵（為了不至于挨餓）搶奪軍需官的糧食。于是，因?yàn)閾寠Z糧食這個(gè)原因他消失了，他在半途中離開(kāi)了我們的視線，他可能入獄，也可能在醫(yī)院中死掉。于是我們?yōu)樗拿\(yùn)感到十分不平，這絕不應(yīng)該是這為平民英雄應(yīng)有的命運(yùn)。然而造化弄人，在抵抗拿破侖入侵的前夕，俄軍總司令的府邸，又出現(xiàn)了這位英姿颯爽的軍人的身影。
嚴(yán)厲的、正派的阿莫羅西莫娃，快樂(lè)、熱鬧的羅斯托夫伯爵一家人，克制內(nèi)斂、溫柔賢淑的瑪麗亞公爵小姐，這些都給我們留下難以抹去的印記。
然而，我決不能忘記談一下庫(kù)圖佐夫，這位指揮俄軍抗擊侵略者，一度敗退于拿破侖的俄軍總司令。他始終如一地認(rèn)為看似失利的鮑羅金諾會(huì)戰(zhàn)是促成敵人滅亡的勝利的會(huì)戰(zhàn)，而并非像其他的當(dāng)事人，僅僅因?yàn)槎碥姷某吠撕凸哦寄箍频谋环艞壘蛿喽ㄟ@是一場(chǎng)失敗的會(huì)戰(zhàn)。事實(shí)證明，法軍在僵持幾個(gè)月后莫名其妙地撤退了，隨后又近似瘋狂地潰敗了，老將軍庫(kù)圖佐夫終于如愿地，讓“急于回家”的'法國(guó)人不得不在嚴(yán)寒中“吃馬肉”去了。 讀到xx的最后，越發(fā)地感受到庫(kù)圖佐夫的人格魅力。他少有激動(dòng)的一面（除了在戰(zhàn)前激動(dòng)地要侵略者去“吃馬肉”這一段），大多數(shù)都是一種疲倦和接受的狀態(tài)。他不參與談話，也不發(fā)表意見(jiàn)，任何激昂煽情的言論在他面前都沒(méi)有表現(xiàn)的余地。他不置可否，很少發(fā)表評(píng)論；但是他貫穿始終的言行，體現(xiàn)的是一個(gè)強(qiáng)大的堅(jiān)韌的人格力量。
有時(shí)候自己受到別人誤解和攻擊的時(shí)候，想想書中的庫(kù)圖佐夫，便會(huì)覺(jué)得眼前的一切不過(guò)滑稽可笑。于是便能淡然處之?！?yàn)檎嬲龑?shí)在的東西，不是那些表演，而是我們的作為；決定事態(tài)發(fā)展的東西，不是我們的意愿，而是事情本來(lái)就是那樣?！@樣的性格與命運(yùn)，正印證了中國(guó)一句古話：“士不可不弘毅，任重道遠(yuǎn)?！?/p>
第三篇：《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》讀書心得
《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》讀書心得1
《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》是俄羅斯文學(xué)第一步長(zhǎng)篇巨著，它生動(dòng)描寫了19世紀(jì)前十五年俄羅斯社會(huì)的重大歷史事件和各個(gè)生活領(lǐng)域，展示了一幅廣闊的生活畫卷。
名著的主要內(nèi)容是：在18，法國(guó)和俄羅斯之間的關(guān)系惡化，即將發(fā)生戰(zhàn)爭(zhēng)。然而在俄羅斯上層社會(huì)，人們的生活依舊恬靜悠閑，社交舞會(huì)照常舉行。
青年公爵安德烈？保爾康斯基決心干一番事業(yè)，就提任庫(kù)圖佐夫?qū)④姷母惫?，向前線出發(fā)去了，他期望這次戰(zhàn)爭(zhēng)能為自己帶來(lái)輝煌與榮耀。在奧斯特里，他參加聯(lián)軍與法軍的會(huì)戰(zhàn)并受傷。斯托夫伯爵家，他愛(ài)上了充滿青春活力的那塔。愛(ài)情使他振作起來(lái)重新投入生活和事業(yè)。俄法戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)，安德烈奔赴沙場(chǎng)院，在波羅金塔會(huì)戰(zhàn)中受重傷。他忽然體會(huì)出死亡就是人生的清醒過(guò)程。從那一刻開(kāi)始他的生命慢慢退潮，平靜地走到終點(diǎn)。 與安德烈的故事平行發(fā)展的另一主人公彼埃爾是個(gè)熱血沖動(dòng)、善良真誠(chéng)的年青人，憑著繼承一筆可觀的遺產(chǎn)，他成了上流社會(huì)矚目人物。勢(shì)利庫(kù)拉金公爵便把放蕩墮落的女兒愛(ài)倫嫁給了他。意志薄弱但又向往理想的道德生活的彼埃爾在荒x的'貴族群中屢次受挫。衛(wèi)戰(zhàn)爭(zhēng)中，彼埃爾組織民團(tuán)并經(jīng)受了戰(zhàn)火考驗(yàn)。后被法軍逮捕。在戰(zhàn)俘營(yíng)，士兵中的宿命論和不抗惡思想使他深受感動(dòng)。在俄羅斯人民打擊下，法軍潰敗。彼埃爾被游擊隊(duì)救出，返過(guò)上了幸福的生活。婚后，他參加了十二月黨人的秘密組織，而娜塔莎則成為一個(gè)賢妻良母。
這部名著再現(xiàn)了當(dāng)時(shí)史詩(shī)般壯闊的社會(huì)風(fēng)貌。
《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》讀書心得2
《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》這本書主要以抵抗拿破侖侵略的衛(wèi)國(guó)戰(zhàn)爭(zhēng)為中心，經(jīng)過(guò)對(duì)幾個(gè)貴族家庭的詳細(xì)描述，反映了從1805年到十二月起義前夕這段歷史時(shí)期的俄國(guó)生活。
1805年，拿破侖集結(jié)軍隊(duì)繼續(xù)向西挺進(jìn)。俄國(guó)受到了威脅，遂與奧地利簽訂盟約，共同抵抗法軍。
雖然到處都是人心惶惶，但人們的生活并沒(méi)有被打亂，貴族們依舊舉行盛大的舞會(huì)接待客人，依舊和朋友們聊天玩樂(lè)。在莫斯科，人們生活平靜，在另一邊庫(kù)圖佐夫卻在帶領(lǐng)軍隊(duì)抵抗法軍的入侵。皮埃爾的父親去世了，他從一無(wú)所有變成了俄國(guó)首富，姑娘們都對(duì)他另眼相看;安德烈公爵參軍了，公爵夫人為他生了一個(gè)胖小子，但公爵夫人死去了;尼古拉還一向在追求著索麗婭。 沒(méi)過(guò)多久，安德烈向娜塔莎求婚，可娜塔莎同時(shí)愛(ài)上了阿納托里。過(guò)了一段時(shí)間，戰(zhàn)爭(zhēng)打到莫斯科來(lái)了，人們紛紛離開(kāi)，逃往別處。戰(zhàn)爭(zhēng)進(jìn)行得很激烈，雙方傷亡慘重，安德烈也在戰(zhàn)役中犧牲。拿破侖似乎很有勝算。18，意想不到的事發(fā)生了，俄軍勝利了。從那以后，生活恢復(fù)了平靜。娜塔莎與皮埃爾結(jié)婚生子，瑪麗亞和尼古拉也結(jié)婚了，人們都生活得很幸福。 從xx中我體會(huì)到衛(wèi)國(guó)戰(zhàn)爭(zhēng)中，俄羅斯人民的愛(ài)國(guó)主義精神和偉大的力量。人民都愿意參軍為國(guó)犧牲做出自我的貢獻(xiàn)，他們不怕死亡，隨時(shí)隨地做好準(zhǔn)備戰(zhàn)斗，只要國(guó)家用得上他們，他們哪怕是死也要完成任務(wù)。xx中許多平民出身的士兵和軍官就擁有這種精神：樸實(shí)英勇、藐視死亡，他們都很有英雄氣慨。xx中的庫(kù)圖佐夫遇事沉著冷靜，腦子很靈活，每一步都思考得很詳細(xì)、很周到，是人民智慧的體現(xiàn)者。在戰(zhàn)爭(zhēng)中俄羅斯能以少勝多，他的功勞是不可磨滅的。小說(shuō)中的三位貴族優(yōu)秀青年安德烈公爵、皮埃爾和尼古拉公爵，都曾英勇地投身到衛(wèi)國(guó)戰(zhàn)爭(zhēng)的最前線。 安德烈公爵不僅僅是庫(kù)圖佐夫的好助手，還是人民心目中的勇士。他為國(guó)捐軀，人們永遠(yuǎn)都不會(huì)忘記他。此刻人們的好日子都是用那些英勇獻(xiàn)身的勇士們的'鮮血換來(lái)的，我們要珍惜他們?yōu)槲覀兯龅囊磺校麄兪嵌嗝吹牟蝗菀籽?在戰(zhàn)場(chǎng)上的每一分每一秒，士兵們都是冒著生命危險(xiǎn)在戰(zhàn)斗。他們從來(lái)沒(méi)有想過(guò)退縮，只想著怎樣才能勝利，才能讓子子孫孫們幸福地生活，他們從來(lái)沒(méi)有為自我想過(guò)。
那些被法軍抓走的俘虜們，他們就算死也不屈服，也不出賣國(guó)家和人民，與膽小怕死、傲慢自負(fù)的拿破侖相比較，他們顯得多么偉大、多么高尚。雖然他們很平凡，可是他們所做出的是令人尊重、敬愛(ài)的事，我們要向他們致敬，也要向英勇的將軍、士兵、統(tǒng)帥等等一些人致敬，感激他們所付出的一切!
《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》讀書心得3
有人說(shuō)暢游書海是一種享受。是的，但想讓自己的心靈得到充實(shí)，想讓自己的人生得到完善，并不用這樣。俄國(guó)作家巴別爾曾說(shuō)：“人一生其實(shí)不用讀太多的書，有個(gè)七八本便足矣?！倍稇?zhàn)爭(zhēng)與和平》無(wú)疑是那其中最該讀的幾本之一。
在和平中體會(huì)戰(zhàn)爭(zhēng)，是因?yàn)榄h(huán)境不同而無(wú)法理解？還是能脫離現(xiàn)實(shí)找到屬于自己的真理？一切都有可能，回顧中華五千年，還是1805—18這一動(dòng)蕩時(shí)期，有多少太平盛世，又有多少戰(zhàn)火紛飛。我忽然悟到了：五行雖相克卻能相生，戰(zhàn)爭(zhēng)與和平不也是如此？戰(zhàn)爭(zhēng)能造就以后的太平，長(zhǎng)久的和平底下卻隱藏著毀天滅地的災(zāi)難；和平的時(shí)間越久，戰(zhàn)爭(zhēng)就越駭人。相反，戰(zhàn)爭(zhēng)的規(guī)模越大，和平的時(shí)間也越久。但與其說(shuō)是我悟的，倒不如說(shuō)是千萬(wàn)人消失于歷史的'畫卷前告訴我的，還有一句話：“這是大自然的平衡?！?/p>
《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》緊緊圍繞保爾康斯基、別祖霍夫、羅斯托夫與華西里這四大貴族家庭展開(kāi)，描繪一幅恢弘壯闊、精彩紛呈的俄羅斯民族的歷史畫卷。為何說(shuō)《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》是部巨作，經(jīng)典之處就在于托爾斯泰刻畫人物與敘事的高明。就比如在小說(shuō)開(kāi)頭的安娜和舍勒家進(jìn)行的上流社會(huì)聚會(huì)：安娜的“引導(dǎo)人”身份十足有趣，比如介紹“甲”給“乙”認(rèn)識(shí)，或把正在和“丁”交談的“丙”插進(jìn)“戊”與“己”的爭(zhēng)論之中，為此，她忙得不亦樂(lè)乎；后來(lái)，托爾斯泰在聚會(huì)上通過(guò)人物的對(duì)話一針見(jiàn)血地點(diǎn)明當(dāng)時(shí)拿破侖蠢蠢欲動(dòng)、大戰(zhàn)前夕的歷史與時(shí)代背景。據(jù)說(shuō)，為了描寫這場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)的起、經(jīng)、果，托爾斯泰引用了大量材料，拜訪了衛(wèi)國(guó)戰(zhàn)爭(zhēng)的參加者，還考察了當(dāng)時(shí)的波羅金諾戰(zhàn)場(chǎng)，足見(jiàn)托爾斯泰的認(rèn)真付出，也因此造就了這一鴻篇巨著。
關(guān)于《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》，托爾斯泰自己曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“它不是傳奇，不是長(zhǎng)詩(shī)，尤其不是歷史紀(jì)事?！稇?zhàn)爭(zhēng)與和平》只是作者想借以表達(dá)和能夠在其中表達(dá)他所要表達(dá)的內(nèi)容的一本小說(shuō)?！蹦撬氡磉_(dá)什么？首先，全書重點(diǎn)歌頌俄國(guó)人民保家衛(wèi)國(guó)的愛(ài)國(guó)主義精神；其次，托爾斯泰創(chuàng)作時(shí)只有37歲，正是一人最為朝氣蓬勃、意氣風(fēng)發(fā)的黃金盛年，所以他在這部巨著中傾注著烈火般的愛(ài)國(guó)熱情。我想到，我們不是也和托爾斯泰一樣是意氣風(fēng)發(fā)的青年，雖然年齡還有點(diǎn)差別，但健壯的身心是一樣的；我們也和他一樣有顆要讓自己國(guó)家強(qiáng)大的心，雖然國(guó)籍不相同，但那一顆心是一樣的。
讀過(guò)此書后，我知道了，不論是和平的花園，還是戰(zhàn)爭(zhēng)中的戰(zhàn)壕，不論是豐滿的沃土，還是平瘠的沙地，我們，都要把屬于中國(guó)紅色的鮮花遍布，使它綻放出自己最耀眼的光芒！
《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》讀書心得4
《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》是列夫·托爾斯泰的代表作之一，小說(shuō)以史詩(shī)式的規(guī)模，反映了1805——1820年俄羅斯整個(gè)動(dòng)蕩不安的時(shí)代。氣勢(shì)磅礴地展示了“無(wú)與倫比的俄羅斯生活的圖畫”，多方面地表現(xiàn)了俄羅斯人民的愛(ài)國(guó)熱情和勇敢斗爭(zhēng)的精神。整部作品以庫(kù)拉金、羅斯托夫、鮑爾康斯基、別祖霍夫四大貴族家庭的生活為情節(jié)主線展開(kāi)敘述，人物心理、動(dòng)作、表情分析描寫透徹，生動(dòng)具體。
拿破侖率領(lǐng)著法國(guó)一百萬(wàn)人的兵馬，轟開(kāi)了俄國(guó)的大門，這引起了俄國(guó)人民的恐慌，人們對(duì)拿破侖這位軍事天才嗤之以鼻，俄國(guó)軍隊(duì)邊打邊退，以少于對(duì)方一半的兵馬和對(duì)方周旋，最后，竟然失掉了俄羅斯的首都——莫斯科。之后，拿破侖開(kāi)始漸漸衰敗，在莫斯科，指揮軍隊(duì)毫無(wú)紀(jì)律地搜刮居民財(cái)產(chǎn)，落得的下場(chǎng)便是抱作一團(tuán)然后落荒而逃。
在俄國(guó)軍隊(duì)與法國(guó)軍隊(duì)周旋的過(guò)程中，曾打過(guò)幾次著名的戰(zhàn)役，是拿破侖的士兵丟盔棄甲，損失慘重，為什么一個(gè)原本不足以抗拒聲勢(shì)浩大法軍的俄羅斯軍隊(duì)，如今卻遠(yuǎn)遠(yuǎn)占了上風(fēng)，那是因?yàn)槎韲?guó)人民所擁有的那些法國(guó)軍人所沒(méi)有的品質(zhì)——樸實(shí)、真誠(chéng)、愛(ài)國(guó)、無(wú)私、舍己為國(guó)，他們看見(jiàn)了皇帝能夠感動(dòng)得熱淚盈眶，在莫斯科即將被攻破的.那段時(shí)間里，人們拋棄了自己的財(cái)產(chǎn)，遠(yuǎn)遠(yuǎn)地逃離了這里，這說(shuō)明了什么？說(shuō)明了俄國(guó)人民從來(lái)沒(méi)有想過(guò)在外國(guó)人的統(tǒng)治下生活，說(shuō)明了他們有一顆愛(ài)國(guó)心。 是的，失敗從不源自于條件的好壞，而真正導(dǎo)致失敗的原因，則是對(duì)事物所持有的態(tài)度，俄國(guó)人民沒(méi)有絕望過(guò)，他們相信，并且認(rèn)定他們終將把法國(guó)人趕出自己的領(lǐng)土，有一種“力”叫做“信仰之力”，正是這種力真正讓法軍感到恐懼，俄軍沖鋒陷陣，毫無(wú)怨言，把死視為在前線馬革裹尸，鞠躬盡瘁，把祖國(guó)視為心中最高尚、最圣潔的地方，愛(ài)國(guó)之心人皆有，但是，法軍卻禁不住金錢的誘惑，在金錢面前，他們喪失了理智，拋棄了祖國(guó)的利益，導(dǎo)致了最后的失敗。
愛(ài)國(guó)其實(shí)需要堅(jiān)定的意志力，在危難面前，不退縮，與祖國(guó)同生死，共存亡。就如文天祥在被捕時(shí)所說(shuō)的那樣：“人生自古誰(shuí)無(wú)死，留取丹心照汗青?！边@樣的死，才值得世人銘刻在心。近幾天家里來(lái)了客人，丁丁跟他們玩的不亦說(shuō)乎！一直堅(jiān)持的閱讀也放棄了，最后還是在我的提醒下閱讀完了《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》，還主動(dòng)寫下了以上的讀后感。人都有惰性，何況是孩子，但是，“失敗從不源自于條件的好壞，而真正導(dǎo)致失敗的原因，則是對(duì)事物所持有的態(tài)度”，對(duì)于生活也是如此，以正確的心態(tài)面對(duì)每一天的生活，過(guò)得充實(shí)而精彩。
《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》讀書心得5
《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》的作者列夫托爾斯泰，被法國(guó)作家莫泊桑稱為俄羅斯的“莎士比亞”，他的作品《安娜卡列尼娜》非常有名，而我今天又閱讀了這部《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》。
故事講的是187月，拿破侖率兵征服了歐洲，法俄之間正醞釀著激烈的戰(zhàn)爭(zhēng)。然而在彼得堡上層的人們依舊過(guò)著恬靜悠閑的生活，達(dá)官貴人們都匯聚在皇后的女官兼寵臣安娜·帕甫羅芙娜舉辦家宴招待會(huì)上。
赴宴的有宮廷官高位重的瓦西里公爵和他漂亮迷人的女兒海倫，還有個(gè)頭高大健壯的年輕人皮埃爾，他戴著眼鏡，剪短發(fā)，穿淺色的流行短褲和褐色燕尾服。皮埃爾是莫斯科著名貴族別祖霍夫的私生子，從小出國(guó)留學(xué)，當(dāng)時(shí)他20歲，學(xué)成回國(guó)到首都謀職。他一進(jìn)宴會(huì)廳，對(duì)人們議論拿破侖征戰(zhàn)歐洲頗感興趣。在這里，他高興地結(jié)識(shí)了英俊而剛毅的青年安德烈——先朝保羅皇帝的退職老總司令保爾康斯基的長(zhǎng)子，兩人很快成了好朋友。 此時(shí)，安德烈正應(yīng)庫(kù)圖佐夫?qū)④姷恼賳荆ト嗡膫髁罟?，將出?guó)跟征戰(zhàn)歐洲的拿破侖軍隊(duì)作戰(zhàn)，任即將分娩的妻子麗莎和妹妹瑪麗婭再三勸留，也改變不了他的決心，他期望通過(guò)這次戰(zhàn)爭(zhēng)為自己帶來(lái)輝煌與榮耀。在出征之前，安德烈把妻子從首都送到了在莫斯科郊外居住的父親那里，委托父親加以關(guān)照。于是他急奔前線，在波蘭追上了俄軍總司令庫(kù)圖佐夫，總司令派他到聯(lián)合縱隊(duì)去任職，并受到了嘉獎(jiǎng)。
皮埃爾回到莫斯科，他繼承了別祖霍夫伯爵身后所有的遺產(chǎn)，搖身一變成為莫斯科數(shù)一數(shù)二的資本家，成為社交界的寵兒。他的親戚瓦西里公爵早就窺視別祖霍夫家的財(cái)產(chǎn)，本想通過(guò)聯(lián)合別祖霍夫公爵的大女兒——大公爵小姐卡季什篡改遺囑來(lái)謀得，失敗后，又處心積慮地要拉攏皮埃爾，一方面為他在彼得堡謀得一個(gè)不小的官職，又挖空心思巧安排，讓已是宮廷女官的女兒海倫嫁給彼埃爾，以圖錢財(cái)。結(jié)果他的計(jì)謀順利達(dá)成，可這樁婚事實(shí)在不幸之至。皮埃爾發(fā)現(xiàn)了妻子與好友多羅霍夫之間的曖昧關(guān)系，他與陶洛霍夫進(jìn)行搏斗，并幸運(yùn)的擊倒對(duì)方，隨之與妻子分居，自己也陷入了善惡和生死的困擾之中，在加入共濟(jì)會(huì)后，受到寬宏大量的哲學(xué)的`熏陶，回到了妻子身邊，但妻子依然放蕩如故，令皮埃爾陷入了郁郁寡歡的生活中。
當(dāng)安德烈再次回到總司令身邊，俄奧聯(lián)軍對(duì)法的奧斯特里齊戰(zhàn)斗就要打響了。由于在戰(zhàn)前的軍事會(huì)議上，否決了幾位老將軍的意見(jiàn)，采取了馬上出擊的戰(zhàn)略，結(jié)果慘敗。安德烈受傷被俘，途中昏迷，被敵人誤以為活不成而丟下，庫(kù)圖佐夫也以為安德烈陣亡，給他的父親去信報(bào)喪?？墒前驳铝以诶习傩盏木戎蜗掠挚祻?fù)了。愈后的他直奔老家，是日夜晚，妻子麗莎正好產(chǎn)下一名男嬰，但她卻在分娩中死去了。安德烈在孤獨(dú)與絕望之中給妻子最后一個(gè)吻，他覺(jué)得人生已再無(wú)意義，決定終老于領(lǐng)地。 《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》是一部值得一讀的好作品。我明白站在時(shí)代的路口上我們要選擇正確的道路。
《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》讀書心得6
我們古今中外的許多名言警句都表示金錢乃身外之物，我們不能將它太重視，地主，貴族在人們心中從來(lái)都是丑惡無(wú)比，就應(yīng)斬盡殺絕的人物。
看到《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》這本書的書名，很多人可能跟一樣覺(jué)得這是講述一個(gè)有名戰(zhàn)爭(zhēng)，是一種戰(zhàn)爭(zhēng)反思的xx，但細(xì)讀品味卻發(fā)現(xiàn)這并未如此，劇中的很多人物令人印象深刻，比如說(shuō)理想主義者，關(guān)心人民國(guó)家的大富人皮埃爾，命運(yùn)悲慘的安德烈公爵，熱情任性卻單純天真的娜塔莎，犧牲自我的瑪利亞，懲奸除惡的尼古拉和不誤正事，花天酒地的阿納托爾等，在法國(guó)強(qiáng)力入侵之下他們有的懷著報(bào)國(guó)的夢(mèng)想，參軍戰(zhàn)斗，有的落魄逃難，還有的深謀遠(yuǎn)慮，企圖刺殺拿破侖……，其中有的人幸存了下來(lái)，過(guò)上了幸福的生活，比如說(shuō)瑪利亞和騎兵上校尼古拉戰(zhàn)后結(jié)婚，經(jīng)營(yíng)田莊，獲得巨大成功，過(guò)著意想不到的幸福生活，有的過(guò)著悲慘的單身生活，沒(méi)有感情，沒(méi)有錢財(cái)，就像索尼婭，她顯示被羅斯托夫夫人逼得不得不跟深愛(ài)的尼古拉分手，同時(shí)也被迫失去了雇傭保姆的工作，最慘的是最后直接死了，再也見(jiàn)不到自己的親人，安德烈公爵就是其中之一，他在戰(zhàn)場(chǎng)上英勇戰(zhàn)斗，最后負(fù)了重傷，離開(kāi)自己的寶貝兒子死了，但在這本書的許多故事中，金錢似乎當(dāng)了主人公。
索尼婭跟羅斯托夫家的任何一個(gè)人關(guān)聯(lián)都相當(dāng)要好，但是羅斯托夫家卻面臨著破產(chǎn)流浪的危險(xiǎn)，索尼婭很愛(ài)羅斯托夫夫人的兒子尼古拉，但是一旦尼古拉一旦跟索尼婭結(jié)婚，那么羅斯托夫家就會(huì)徹底滅亡，正因本來(lái)就沒(méi)錢的羅斯托夫家的兒子嫁給了比他們還沒(méi)有錢的索尼婭，不僅僅不會(huì)在經(jīng)濟(jì)上給予援助，反而會(huì)加速羅斯托夫家的滅亡，而嫁給了富有的小姐起碼還能讓他們的吃飯生活不是問(wèn)題，雖然羅斯托夫一家都很喜愛(ài)索尼婭，但她們不能正因喜愛(ài)就斷送了羅斯托夫家的姓名，結(jié)果流著淚將索尼婭逼走，讓她孤苦的度過(guò)余生，書的后面也幾乎沒(méi)有提到她了。如果不是金錢，索尼婭能被趕走嗎??
羅斯托夫伯爵是個(gè)身份顯赫的人，但是正因話費(fèi)使他們的.生活狀況成了負(fù)數(shù)，從莫斯科的逃難，安德烈公爵的死，彼恰的戰(zhàn)死，伯爵夫人的絕望等，一連串的打擊降臨到這個(gè)飽經(jīng)風(fēng)霜的老伯覺(jué)身上，而且他想挽救家庭經(jīng)濟(jì)危機(jī)的計(jì)劃一向無(wú)法進(jìn)行，逃難時(shí)一把大火又燒去在莫斯科的豪宅，這次真的到了無(wú)可彌補(bǔ)的程度，不久，原本身世顯赫的老伯爵在一家簡(jiǎn)陋的出租房里去世，沒(méi)有了金錢，生命也會(huì)受到威脅，要是羅斯托夫伯爵還有好多錢，他的生命會(huì)這么悲慘嗎??
劫富濟(jì)貧一向是許多英雄所做的手法，難道有錢有錯(cuò)嗎???貴族有錯(cuò)嗎?地主有錯(cuò)嗎?我們看到的可惡地主有的只是虛構(gòu)出來(lái)的，有錢反而是好事，金錢不能代表一切，但金錢卻能讓我們的生活充滿幸福，你的生命有了保障，想想看，你有了錢，就能吃香的喝辣的，天天開(kāi)寶馬坐奔馳，吃的是滿漢全席，你有了錢，喜愛(ài)你的人一抓一大把，就像重山中的碎石一般，你有了錢，當(dāng)國(guó)與國(guó)只見(jiàn)要發(fā)生戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)，你見(jiàn)勢(shì)不妙，迅速買機(jī)票逃到富國(guó)去，生命得到了保障，還能照常過(guò)幸福生活…
金錢是好東西，就應(yīng)是我們的好朋友，但我們不能視金錢太重，正因哪怕你前世有多少金錢飾品，死去也帶不走一個(gè)子兒。
《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》讀書心得7
有人說(shuō)，托爾斯泰畫了一頭大象，少數(shù)人看到了鼻子，更多人啥都沒(méi)有看到?！稇?zhàn)爭(zhēng)與和平》就是這樣一部偉大的小說(shuō)，而托爾斯泰也是個(gè)偉大而充滿魅力的人物。隨著年齡的增長(zhǎng)，每次讀這本書，總覺(jué)能讀出新的東西，這也是名著的魅力所在吧。 在《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》中，作者展示了十九世紀(jì)初葉，在歐洲所向無(wú)敵的拿破侖，開(kāi)始把他征服的目標(biāo)指向俄國(guó)，以此背景引發(fā)的歷史事件和社會(huì)生活。
書中以博爾孔斯基、別祖霍夫、羅斯托夫以及庫(kù)拉金四大家族的際遇興衰投射到戰(zhàn)爭(zhēng)與和平的大背影中。托爾斯泰在描繪錯(cuò)綜復(fù)雜的人物命運(yùn)和歷史場(chǎng)面之余，詳細(xì)刻畫了人物的內(nèi)心世界的精神追求。這些人物的喜怒哀愁和生活瑣屑，充實(shí)了小說(shuō)的骨架，編織成一個(gè)個(gè)生動(dòng)逼真的歷史畫面。他把戰(zhàn)爭(zhēng)與和平，軍隊(duì)與社會(huì)，上流與下層結(jié)合起來(lái)，展現(xiàn)出了一副波瀾壯闊的時(shí)代風(fēng)貌，人性和靈魂也在內(nèi)外環(huán)境的雙重因素下不斷變化著。托爾斯泰在他筆下的人物身上寄寓了很多東西，包括這個(gè)世界上最為深沉的感情和悲憫，從而表達(dá)了更廣闊的精神與永恒。 他對(duì)自己這部作品的評(píng)價(jià)是：“它不是傳奇，不是長(zhǎng)詩(shī)，尤其不是歷史記事。《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》只是作者想借以表達(dá)和能夠在其中表達(dá)他所要表達(dá)內(nèi)容的那種形式。”文字只是表現(xiàn)思想的一種形式，作為形式，它遠(yuǎn)不如內(nèi)在的`靈魂重要。它帶給人的，往往包括萬(wàn)物遵循的道理、人生的啟發(fā)以及心靈上的慰籍。 所以，看完了這本書，不僅看到了戰(zhàn)爭(zhēng)和民族的歷史，還看到了在戰(zhàn)爭(zhēng)與和平的轉(zhuǎn)換中活生生的人和他們的心靈。它傳達(dá)了人類探索生命的意義，乃至一次能夠帶來(lái)哲學(xué)啟示的精神活動(dòng)。用生命本來(lái)的意義呼喚我們?nèi)ッ鎸?duì)自己內(nèi)心的真實(shí)，思考而感受人生。
《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》讀書心得8
《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》可以說(shuō)是托翁最偉大的著作，如一篇?jiǎng)尤诵钠堑氖吩?shī)!
沒(méi)有什么十惡不赦的混蛋，但同樣也沒(méi)有什么至大至偉的圣賢，每個(gè)人都以生命的形態(tài)游歷于這大千世界之中。還有什么比這份更真實(shí)，還有什么比這更偉大，還有什么比這更貼近人心。我猜想這部著作的經(jīng)久不衰或許就在于此。他所展開(kāi)的畫卷，正是通向人類心靈的道路，他所描述的一切，正是生命所賦予我們的內(nèi)涵。
歷史一次次向我們?cè)V說(shuō)著答案，但那份謬誤的輪回卻總是在我們身旁若隱若現(xiàn)。人們常感嘆這個(gè)時(shí)代下假象的引誘已經(jīng)太多太多，人們不再被無(wú)知的敏感而傷害著，反倒由幻象所編制的層層蔽障已使我們太過(guò)麻木。這個(gè)時(shí)代或許已經(jīng)不缺少天馬行空的斷想。反倒是那份對(duì)現(xiàn)實(shí)的最質(zhì)樸感悟卻總是被淹沒(méi)在鼎沸的浮華喧囂中，有的甚至被我們那份無(wú)聊時(shí)所產(chǎn)生的獵奇心所替代。世界是一個(gè)潘多拉的魔盒，在那里面不僅孕育著希望，還有許多挑戰(zhàn)與困苦。正因?yàn)槿绱藢?duì)現(xiàn)實(shí)的`把握、認(rèn)清和思考就更加重要和必需了。我們要用怎樣的自己來(lái)面對(duì)我們最現(xiàn)實(shí)的生活，用怎樣的心情來(lái)面對(duì)周遭的瞬息變化，更重要的是在這一切的一切中我們自身究竟發(fā)揮著怎樣的作用和意義呢?生命是在現(xiàn)實(shí)中延續(xù)的，具體到了個(gè)體他便成了為了一份份生活。把握住我們生活中的每一個(gè)瞬間，傾聽(tīng)我們內(nèi)心的每一份訴求，給我們生活以最真摯的感悟和祈福。不正是這個(gè)世界以生命的名義給與我們存在的最偉大定義和贊賞嗎?
和平中的希望和夢(mèng)想是孕育我們生命的乳汁，而戰(zhàn)爭(zhēng)中的殘酷和痛苦卻是我們永遠(yuǎn)抹消不掉的苦果，而正是在這天堂與地獄之間，生命鑄造了他最不可辯駁的真實(shí)和奇跡。
《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》讀書心得9
我很想談?wù)勀俏恍愿裆畛炼鴪?jiān)毅的安德烈公爵，這位時(shí)常默默不語(yǔ)，時(shí)常又冷言冷語(yǔ)，深沉而堅(jiān)毅的男人，與皮埃爾的寬厚善良形成巨大反差。但兩個(gè)人卻是至交好友，兩人都愿望做對(duì)民眾和國(guó)家有意義的事。區(qū)別在于皮埃爾希望做得好，但是效果不佳。安德烈從沒(méi)說(shuō)過(guò)希望，但是卻在切切實(shí)實(shí)地解放著農(nóng)奴。然而，令人扼腕嘆息的是，這位光彩奪目、散發(fā)人格魅力的安德烈公爵卻突然間地死掉了。他死于戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期的傷口感染，這個(gè)意外事故讓我們這些擁有發(fā)達(dá)醫(yī)學(xué)的現(xiàn)代人感到十分地不能理解。 我也很想談?wù)勀俏恍愿耠S和善良的皮埃爾伯爵。他是位寬厚善良、樂(lè)于施舍、不修邊幅的好人。我們看到了他婚姻的曲折，看到了他在內(nèi)心深處的思考，看到了他貫穿始終對(duì)周圍人和事的細(xì)微地觀察。作者把他寫得如此重要，讓我一度認(rèn)為這是作者本人的化身。
我也很想談?wù)勀切缀跻婚W而過(guò)的人物。杰尼索夫，驃騎兵軍官，尼古拉的好友兼青年時(shí)期的榜樣。是個(gè)意氣風(fēng)發(fā)的人物。沖動(dòng)地向朋友的妹妹求婚，同樣，又沖動(dòng)地帶領(lǐng)自己的士兵（為了不至于挨餓）搶奪軍需官的糧食。于是，因?yàn)閾寠Z糧食這個(gè)原因他消失了，他在半途中離開(kāi)了我們的視線，他可能入獄，也可能在醫(yī)院中死掉。于是我們?yōu)樗拿\(yùn)感到十分不平，這絕不應(yīng)該是這為平民英雄應(yīng)有的命運(yùn)。然而造化弄人，在抵抗拿破侖入侵的.前夕，俄軍總司令的府邸，又出現(xiàn)了這位英姿颯爽的軍人的身影。
嚴(yán)厲的、正派的阿莫羅西莫娃，快樂(lè)、熱鬧的羅斯托夫伯爵一家人，克制內(nèi)斂、溫柔賢淑的瑪麗亞公爵小姐，這些都給我們留下難以抹去的印記。
然而，我決不能忘記談一下庫(kù)圖佐夫，這位指揮俄軍抗擊侵略者，一度敗退于拿破侖的俄軍總司令。他始終如一地認(rèn)為看似失利的鮑羅金諾會(huì)戰(zhàn)是促成敵人滅亡的勝利的會(huì)戰(zhàn)，而并非像其他的當(dāng)事人，僅僅因?yàn)槎碥姷某吠撕凸哦寄箍频谋环艞壘蛿喽ㄟ@是一場(chǎng)失敗的會(huì)戰(zhàn)。事實(shí)證明，法軍在僵持幾個(gè)月后莫名其妙地撤退了，隨后又近似瘋狂地潰敗了，老將軍庫(kù)圖佐夫終于如愿地，讓“急于回家”的法國(guó)人不得不在嚴(yán)寒中“吃馬肉”去了。 讀到xx的最后，越發(fā)地感受到庫(kù)圖佐夫的人格魅力。他少有激動(dòng)的一面（除了在戰(zhàn)前激動(dòng)地要侵略者去“吃馬肉”這一段），大多數(shù)都是一種疲倦和接受的狀態(tài)。他不參與談話，也不發(fā)表意見(jiàn)，任何激昂煽情的言論在他面前都沒(méi)有表現(xiàn)的余地。他不置可否，很少發(fā)表評(píng)論；但是他貫穿始終的言行，體現(xiàn)的是一個(gè)強(qiáng)大的堅(jiān)韌的人格力量。
有時(shí)候自己受到別人誤解和攻擊的時(shí)候，想想書中的庫(kù)圖佐夫，便會(huì)覺(jué)得眼前的一切不過(guò)滑稽可笑。于是便能淡然處之?！?yàn)檎嬲龑?shí)在的東西，不是那些表演，而是我們的作為；決定事態(tài)發(fā)展的東西，不是我們的意愿，而是事情本來(lái)就是那樣?！@樣的性格與命運(yùn)，正印證了中國(guó)一句古話：“士不可不弘毅，任重道遠(yuǎn)?！?/p>
《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》讀書心得10
有人說(shuō)暢游書海是一種享受。是的，但想讓自我的心靈得到充實(shí)，想讓自我的人生得到完善，并不用這樣。俄國(guó)作家巴別爾曾說(shuō)：“人一生其實(shí)不用讀太多的書，有個(gè)七八本便足矣?！倍稇?zhàn)爭(zhēng)與和平》無(wú)疑是那其中最該讀的幾本之一。
在和平中體會(huì)戰(zhàn)爭(zhēng)，是因?yàn)榄h(huán)境不一樣而無(wú)法理解?還是能脫離現(xiàn)實(shí)找到屬于自我的真理?一切都有可能，回顧中華五千年，還是1805-18這一動(dòng)蕩時(shí)期，有多少太平盛世，又有多少戰(zhàn)火紛飛。我忽然悟到了：五行雖相克卻能相生，戰(zhàn)爭(zhēng)與和平不也是如此?戰(zhàn)爭(zhēng)能造就以后的太平，長(zhǎng)久的和平底下卻隱藏著毀天滅地的災(zāi)難;和平的時(shí)間越久，戰(zhàn)爭(zhēng)就越駭人。相反，戰(zhàn)爭(zhēng)的規(guī)模越大，和平的時(shí)間也越久。但與其說(shuō)是我悟的，倒不如說(shuō)是千萬(wàn)人消失于歷史的畫卷前告訴我的，還有一句話：“這是大自然的平衡。”
《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》緊緊圍繞保爾康斯基、別祖霍夫、羅斯托夫與華西里這四大貴族家庭展開(kāi)，描繪一幅恢弘壯闊、精彩紛呈的俄羅斯民族的'歷史畫卷。為何說(shuō)《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》是部巨作，經(jīng)典之處就在于托爾斯泰刻畫人物與敘事的高明。就比如在小說(shuō)開(kāi)頭的安娜和舍勒家進(jìn)行的上流社會(huì)聚會(huì)：安娜的“引導(dǎo)人”身份十足趣味，比如介紹“甲”給“乙”認(rèn)識(shí)，或把正在和“丁”交談的“丙”插進(jìn)“戊”與“己”的爭(zhēng)論之中，為此，她忙得不亦樂(lè)乎;之后，托爾斯泰在聚會(huì)上經(jīng)過(guò)人物的對(duì)話一針見(jiàn)血地點(diǎn)明當(dāng)時(shí)拿破侖蠢蠢欲動(dòng)、大戰(zhàn)前夕的歷史與時(shí)代背景。據(jù)說(shuō)，為了描述這場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)的起、經(jīng)、果，托爾斯泰引用了很多材料，拜訪了衛(wèi)國(guó)戰(zhàn)爭(zhēng)的參加者，還考察了當(dāng)時(shí)的波羅金諾戰(zhàn)場(chǎng)，足見(jiàn)托爾斯泰的認(rèn)真付出，也所以造就了這一鴻篇巨著。
關(guān)于《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》，托爾斯泰自我以往說(shuō)過(guò)：“它不是傳奇，不是長(zhǎng)詩(shī)，尤其不是歷史紀(jì)事。《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》只是作者想借以表達(dá)和能夠在其中表達(dá)他所要表達(dá)的資料的一本小說(shuō)?！蹦撬氡磉_(dá)什么?首先，全書重點(diǎn)歌頌俄國(guó)人民保家衛(wèi)國(guó)的愛(ài)國(guó)主義精神;其次，托爾斯泰創(chuàng)作時(shí)僅有37歲，正是一人最為朝氣蓬勃、意氣風(fēng)發(fā)的黃金盛年，所以他在這部巨著中傾注著烈火般的愛(ài)國(guó)熱情。我想到，我們不是也和托爾斯泰一樣是意氣風(fēng)發(fā)的青年，雖然年齡還有點(diǎn)差別，但健壯的身心是一樣的;我們也和他一樣有顆要讓自我國(guó)家強(qiáng)大的心，雖然國(guó)籍不相同，但那一顆心是一樣的。
讀過(guò)此書后，我明白了，不論是和平的花園，還是戰(zhàn)爭(zhēng)中的戰(zhàn)壕，不論是豐滿的沃土，還是平瘠的沙地，我們，都要把屬于中國(guó)紅色的鮮花遍布，使它綻放出自我最耀眼的光芒!
《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》讀書心得11
爸爸給我買了一本書，書的名字是《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》作者是列夫托爾斯泰才看了幾頁(yè)我就愛(ài)不釋手了。
翻開(kāi)第一頁(yè)是前言，光是前言就讓我有很大的啟發(fā)了“書籍是人類進(jìn)步的階梯知識(shí)是通向成功的要決，作為青少年我們應(yīng)該從小就培養(yǎng)自己廣泛的學(xué)習(xí)興趣和愛(ài)好將來(lái)為建設(shè)祖國(guó)，改造世界盡一份力”。
這本書讓我了解戰(zhàn)爭(zhēng)的可怕，讓我有堅(jiān)持不懈的勇氣，安德烈公爵在得到會(huì)戰(zhàn)的命令時(shí)他就明白了，戰(zhàn)爭(zhēng)是極其殘酷的，父親突然去世加上法軍入侵并占領(lǐng)了俄國(guó)半壁江山，這些不幸對(duì)他打擊太大了。
戰(zhàn)爭(zhēng)讓那些無(wú)辜的人死的太多了，每次看到步兵的隊(duì)伍在硝煙中消失了，我就禁不住難受，天亮了太陽(yáng)卻被硝煙擋住了，他們還在激戰(zhàn)槍炮聲和臨死的人的叫喊聲，漸漸的、熟悉了，那無(wú)情的戰(zhàn)爭(zhēng)何時(shí)才能停止？
唉！戰(zhàn)爭(zhēng)讓無(wú)數(shù)人犧牲的戰(zhàn)爭(zhēng)??！我真的'非常同情他們，我似乎也感受到了忍饑挨餓、筋疲力盡的感覺(jué)那時(shí)誰(shuí)都要學(xué)會(huì)堅(jiān)強(qiáng)。如果我們和平的在一起世界將會(huì)怎么樣？人們安居樂(lè)業(yè)、幸福美滿的在一起這些要求一點(diǎn)也不過(guò)份吧，為什么為了一點(diǎn)摩擦、一點(diǎn)虛榮就搞的天翻地覆的呢？
第四篇：戰(zhàn)爭(zhēng)與和平讀書心得
戰(zhàn)爭(zhēng)與和平讀書心得(精選15篇)
戰(zhàn)爭(zhēng)與和平讀書心得1
是俄羅斯作家列夫托爾斯泰的作品，即使是普通人也能寫出來(lái)，這讓我們充滿了敬佩。戰(zhàn)爭(zhēng)是殘酷的，但它讓我們?cè)趹?zhàn)爭(zhēng)中更加期待和平。在和平年代，我們應(yīng)該珍惜現(xiàn)在溫暖的生活嗎？難道要等到失去了才后悔嗎？不，我們應(yīng)該從現(xiàn)在開(kāi)始抓住它！
我不喜歡一直看歷史書，但是《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》是我第一個(gè)喜歡的歷史小說(shuō)。讀這本書時(shí)，一方面融入書中情節(jié)，體驗(yàn)書中主人公思想的變化；另一方面，它發(fā)人深?。汉推降闹匾?。
被稱為“世界上最偉大的小說(shuō)”，是一部人民戰(zhàn)爭(zhēng)的英雄史詩(shī)。小說(shuō)的主要情節(jié)圍繞四大貴族家庭的生活展開(kāi)：保羅坎斯基、別祖霍夫、羅斯托夫和華西莉。場(chǎng)面恢弘，結(jié)構(gòu)清晰，人物形象生動(dòng)，有一種大海般壯麗開(kāi)闊的美。同時(shí)，小說(shuō)具有強(qiáng)烈的時(shí)代感。雖然是一部歷史小說(shuō)，但它反映了俄羅斯的未來(lái)和農(nóng)奴制后人民的作用。所以，《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》不愧為“偉大的杰作”！包括俄奧聯(lián)軍與法軍在奧斯特里茨的戰(zhàn)斗、法軍入侵俄羅斯、莫斯科大火、拿破侖軍隊(duì)潰敗等。描繪了李拿破侖、庫(kù)圖佐夫和沙皇亞歷山大一世的真實(shí)人物，展現(xiàn)了軍人的愛(ài)國(guó)主義精神和英雄主義精神，歌頌了俄羅斯人民共同抗敵的敵人精神和震驚世界的偉大勝利。
書中刻畫了許多個(gè)性鮮明的人物，如：性格內(nèi)斂堅(jiān)毅，社交活動(dòng)能力強(qiáng)的安德烈；心直口快、情緒化的皮埃爾缺乏實(shí)踐活動(dòng)能力，專注于道德理想的追求；女主角娜塔莎是一個(gè)情感豐富、充滿活力、熱愛(ài)自然、貼近人民、具有民族精神的女性。他們?cè)诒Ｐl(wèi)祖國(guó)的戰(zhàn)爭(zhēng)中得到了訓(xùn)練和發(fā)展。以庫(kù)拉金為代表的宮廷貴族的貪婪、虛偽和墮落也被描繪出來(lái)，遭到無(wú)情的鞭打。
我們反對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)，但我們從不害怕戰(zhàn)爭(zhēng)。當(dāng)戰(zhàn)爭(zhēng)來(lái)臨時(shí)，我們也會(huì)拿起武器保衛(wèi)我們的家園！捍衛(wèi)你平靜安寧的生活！
戰(zhàn)爭(zhēng)與和平讀書心得2
今天，讀完托爾斯泰的名著《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》，我的心久久不能平靜，我感到太多的情感：
首先我覺(jué)得《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》超越了我之前看過(guò)的所有小說(shuō)，甚至包括《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》，《紅樓夢(mèng)》，《三國(guó)演義》，《百年孤獨(dú)》，《瓦爾登湖》。
這本書的好處在于它的人物塑造、景物描寫、戰(zhàn)爭(zhēng)場(chǎng)景描寫、心理活動(dòng)描寫、人物對(duì)話描寫等。而且每一個(gè)段落、句子甚至標(biāo)點(diǎn)符號(hào)都恰到好處，無(wú)懈可擊：
這本書的描述非常真實(shí)，以幾場(chǎng)真實(shí)的戰(zhàn)爭(zhēng)為背景，里面有真實(shí)的人物：拿破侖、亞歷山大、庫(kù)圖佐夫等。它的真實(shí)也體現(xiàn)在每個(gè)人物的描寫并不是一出現(xiàn)就完美的，他們都有一個(gè)成長(zhǎng)和成熟的過(guò)程：
比爾一出現(xiàn)就出現(xiàn)在安娜身上。在巴盧夫納家的聚會(huì)上，當(dāng)時(shí)在場(chǎng)的“上流社會(huì)”的人都鄙視他，他的言行也被人鄙視，這恰恰說(shuō)明皮埃爾是一個(gè)真誠(chéng)而世俗的人。安德來(lái)到公爵身邊欣賞這一點(diǎn)，并主動(dòng)和這個(gè)人交朋友。在比爾突然繼承了父親的巨額財(cái)產(chǎn)后，他成為了貝蘇尼伯爵，也是莫斯科最富有的人之一，他立刻成為了莫斯科整個(gè)上流社會(huì)的受歡迎的人。所有在莫斯科有女兒的父母都期待著和他的女兒結(jié)婚，他說(shuō)的每一句話都會(huì)受到大家的稱贊。就連他也想知道：似乎他擁有所有的美德。真是諷刺！然而，這是多么現(xiàn)實(shí)??！這與我們當(dāng)今中國(guó)社會(huì)的主流思想不謀而合！皮埃爾真正的成熟，是在被俘虜后，他的所作所為真正被各行各業(yè)的人所接受和喜歡：他的錢包總是空的，因?yàn)樗鼘?duì)所有人都是開(kāi)放的；宴會(huì)上的女人歡迎他，因?yàn)樗麖牟恢蛔非笠粋€(gè)人。仆人們很高興皮埃爾回來(lái)了，因?yàn)樗麄冎喇?dāng)他在家的時(shí)候，尼古拉伯爵不會(huì)每天去農(nóng)場(chǎng)，這讓他更快樂(lè)、更和諧，也因?yàn)樗麄兛梢栽诠?jié)日得到獎(jiǎng)勵(lì)。孩子和女老師都很高興他回來(lái)了，因?yàn)闆](méi)有人能像皮埃爾一樣帶領(lǐng)他們生活在一起，但他是唯一能在大鋼琴上演奏蘇格蘭舞曲（他的音樂(lè)）的人。據(jù)他說(shuō)，他們可以隨著這種音樂(lè)跳所有可能的舞蹈。他確實(shí)給每個(gè)人都帶了禮物；尼科林卡。保羅斯基很高興他回來(lái)了，因?yàn)槠ぐ柺迨澹ㄋ@樣稱呼他）是他羨慕和愛(ài)慕的對(duì)象?？腿藗儦g迎皮埃爾，因?yàn)樗偰苁谷魏螆F(tuán)體活躍起來(lái)，團(tuán)結(jié)每個(gè)人。
瑪麗亞公爵小姐雖然長(zhǎng)得丑，但心地善良，對(duì)別人居高臨下。她一直深愛(ài)著對(duì)自己殘忍甚至精神虐待的父親。她幫助她的同伴芮昂小姐和她的追求者約會(huì)；她一直小心翼翼地照顧和教育自己的侄子Nikorinka，有了孩子以后，在行為上甚至思想上都不允許她對(duì)侄子比自己的孩子差。她的靈魂是如此高貴，就像她的丈夫羅斯托夫?qū)λf(shuō)的：“人不是因?yàn)槊蓝蓯?ài)，而是因?yàn)榭蓯?ài)而美麗?！爆旣悂喪亲钇恋呐?！我最喜歡這個(gè)角色。在我眼里，從里到外，這個(gè)人物都是純潔無(wú)瑕的。特別是我最喜歡的一幕是瑪麗亞和羅斯托夫的第一次見(jiàn)面：“羅斯托夫立刻把這次見(jiàn)面看作是一次冒險(xiǎn)，一個(gè)沒(méi)有保護(hù)而深感悲痛的女孩，獨(dú)自遭受了一場(chǎng)粗野的_農(nóng)民式的橫沖直撞！她給我?guī)?lái)了多么奇怪的命運(yùn)。她的臉和表情多么溫柔高貴啊！”
瑪麗亞的育兒日記也受到我的尊重，我也驚嘆于她崇高的道德世界！
娜塔莎，作者對(duì)這個(gè)人物的描寫有了很大的飛躍：從一個(gè)天真無(wú)邪的小女孩變成了一個(gè)深情美麗的女孩，再到對(duì)家庭完全奉獻(xiàn)，完全拋棄她所有的——，包括外交、愛(ài)好和女人的裝飾等。整部小說(shuō)中娜塔莎這個(gè)人物的變化是正確的。
我很喜歡老伯爵夫人晚年后的描述，但我簡(jiǎn)陋的筆無(wú)法表達(dá)深刻的含義，所以我打算把它全部提取出來(lái)供大家欣賞。
當(dāng)然還有安德萊公爵，小公爵夫人，法希爾公爵，派爾平，索尼婭。每個(gè)角色都有血有肉，真的值得大家手書和啟發(fā)！
托翁在描寫環(huán)境和心理相結(jié)合的水平著實(shí)讓人嘆為觀止：如羅斯托夫第一次參加戰(zhàn)爭(zhēng)”他對(duì)死亡和擔(dān)架的恐懼、對(duì)太陽(yáng)和生命的愛(ài)惜，寫得太傳神了！安德來(lái)公爵第一次“死”：“在他頭上除了天，崇高的天，雖不明朗，然而是高不可測(cè)的：感謝上帝……”太讓人感動(dòng)了！
托翁的比喻也是信手拈來(lái)：“他和道黑圖羅夫一樣是一個(gè)不受人注意的齒輪，雖然這些齒輪沒(méi)有發(fā)出任何聲響，卻是機(jī)器的最主要部分；全軍的情形就像一只受傷的野獸的情形，它感覺(jué)到它自己的滅亡，卻不知道它在做什么；他就好像一只被犬包圍的兔子，縮著耳朵，在敵人面前繼續(xù)躺著一樣……
經(jīng)過(guò)一個(gè)半月的《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》的閱讀，思想上得到了一次深刻的啟迪，靈魂上獲得一次深刻的凈化，真真切切地享受了一頓文化大餐！對(duì)這本書，我真是有些愛(ài)不釋手。讀過(guò)一遍后，又詳細(xì)讀了里面的精彩片斷，并做了部分摘抄，從思想意識(shí)中競(jìng)有些不愿回到現(xiàn)實(shí)生活中來(lái)了！
在此，我希望喜歡讀書的人千萬(wàn)莫錯(cuò)過(guò)這本好書，不讀《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》，枉稱讀書人！
戰(zhàn)爭(zhēng)與和平讀書心得3
《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》這本書主要以抵抗拿破侖侵略的衛(wèi)國(guó)戰(zhàn)爭(zhēng)為中心，經(jīng)過(guò)對(duì)幾個(gè)貴族家庭的詳細(xì)描述，反映了從18到十二月起義前夕這段歷史時(shí)期的俄國(guó)生活。
1805年，拿破侖集結(jié)軍隊(duì)繼續(xù)向西挺進(jìn)。俄國(guó)受到了威脅，遂與奧地利簽訂盟約，共同抵抗法軍。
雖然到處都是人心惶惶，但人們的生活并沒(méi)有被打亂，貴族們依舊舉行盛大的舞會(huì)接待客人，依舊和朋友們聊天玩樂(lè)。在莫斯科，人們生活平靜，在另一邊庫(kù)圖佐夫卻在帶領(lǐng)軍隊(duì)抵抗法軍的入侵。皮埃爾的父親去世了，他從一無(wú)所有變成了俄國(guó)首富，姑娘們都對(duì)他另眼相看;安德烈公爵參軍了，公爵夫人為他生了一個(gè)胖小子，但公爵夫人死去了;尼古拉還一向在追求著索麗婭。
沒(méi)過(guò)多久，安德烈向娜塔莎求婚，可娜塔莎同時(shí)愛(ài)上了阿納托里。過(guò)了一段時(shí)間，戰(zhàn)爭(zhēng)打到莫斯科來(lái)了，人們紛紛離開(kāi)，逃往別處。戰(zhàn)爭(zhēng)進(jìn)行得很激烈，雙方傷亡慘重，安德烈也在戰(zhàn)役中犧牲。拿破侖似乎很有勝算。18，意想不到的事發(fā)生了，俄軍勝利了。從那以后，生活恢復(fù)了平靜。娜塔莎與皮埃爾結(jié)婚生子，瑪麗亞和尼古拉也結(jié)婚了，人們都生活得很幸福。
從文章中我體會(huì)到衛(wèi)國(guó)戰(zhàn)爭(zhēng)中，俄羅斯人民的愛(ài)國(guó)主義精神和偉大的力量。人民都愿意參軍為國(guó)犧牲做出自我的貢獻(xiàn)，他們不怕死亡，隨時(shí)隨地做好準(zhǔn)備戰(zhàn)斗，只要國(guó)家用得上他們，他們哪怕是死也要完成任務(wù)。文章中許多平民出身的士兵和軍官就擁有這種精神：樸實(shí)英勇、藐視死亡，他們都很有英雄氣慨。文章中的庫(kù)圖佐夫遇事沉著冷靜，腦子很靈活，每一步都思考得很詳細(xì)、很周到，是人民智慧的體現(xiàn)者。在戰(zhàn)爭(zhēng)中俄羅斯能以少勝多，他的功勞是不可磨滅的。小說(shuō)中的三位貴族優(yōu)秀青年安德烈公爵、皮埃爾和尼古拉公爵，都曾英勇地投身到衛(wèi)國(guó)戰(zhàn)爭(zhēng)的最前線。
安德烈公爵不僅僅是庫(kù)圖佐夫的好助手，還是人民心目中的勇士。他為國(guó)捐軀，人們永遠(yuǎn)都不會(huì)忘記他。此刻人們的好日子都是用那些英勇獻(xiàn)身的勇士們的鮮血換來(lái)的，我們要珍惜他們?yōu)槲覀兯龅囊磺校麄兪嵌嗝吹牟蝗菀籽?在戰(zhàn)場(chǎng)上的每一分每一秒，士兵們都是冒著生命危險(xiǎn)在戰(zhàn)斗。他們從來(lái)沒(méi)有想過(guò)退縮，只想著怎樣才能勝利，才能讓子子孫孫們幸福地生活，他們從來(lái)沒(méi)有為自我想過(guò)。
那些被法軍抓走的俘虜們，他們就算死也不屈服，也不出賣國(guó)家和人民，與膽小怕死、傲慢自負(fù)的拿破侖相比較，他們顯得多么偉大、多么高尚。雖然他們很平凡，可是他們所做出的是令人尊重、敬愛(ài)的事，我們要向他們致敬，也要向英勇的將軍、士兵、統(tǒng)帥等等一些人致敬，感激他們所付出的一切!
戰(zhàn)爭(zhēng)與和平讀書心得4
爸爸給我買了一本書，書的名字是《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》作者是列夫托爾斯泰才看了幾頁(yè)我就愛(ài)不釋手了。
翻開(kāi)第一頁(yè)是前言，光是前言就讓我有很大的啟發(fā)了“書籍是人類進(jìn)步的階梯知識(shí)是通向成功的要決，作為青少年我們應(yīng)該從小就培養(yǎng)自己廣泛的學(xué)習(xí)興趣和愛(ài)好將來(lái)為建設(shè)祖國(guó)，改造世界盡一份力”。
這本書讓我了解戰(zhàn)爭(zhēng)的可怕，讓我有堅(jiān)持不懈的勇氣，安德烈公爵在得到會(huì)戰(zhàn)的命令時(shí)他就明白了，戰(zhàn)爭(zhēng)是極其殘酷的，父親突然去世加上法軍入侵并占領(lǐng)了俄國(guó)半壁江山，這些不幸對(duì)他打擊太大了。
戰(zhàn)爭(zhēng)讓那些無(wú)辜的人死的太多了，每次看到步兵的隊(duì)伍在硝煙中消失了，我就禁不住難受，天亮了太陽(yáng)卻被硝煙擋住了，他們還在激戰(zhàn)槍炮聲和臨死的人的叫喊聲，漸漸的、熟悉了，那無(wú)情的戰(zhàn)爭(zhēng)何時(shí)才能停止？
唉！戰(zhàn)爭(zhēng)讓無(wú)數(shù)人犧牲的戰(zhàn)爭(zhēng)啊！我真的非常同情他們，我似乎也感受到了忍饑挨餓、筋疲力盡的感覺(jué)那時(shí)誰(shuí)都要學(xué)會(huì)堅(jiān)強(qiáng)。如果我們和平的在一起世界將會(huì)怎么樣？人們安居樂(lè)業(yè)、幸福美滿的在一起這些要求一點(diǎn)也不過(guò)份吧，為什么為了一點(diǎn)摩擦、一點(diǎn)虛榮就搞的天翻地覆的呢？
戰(zhàn)爭(zhēng)與和平讀書心得5
我們古今中外的許多名言警句都表示金錢乃身外之物，我們不能將它太重視，地主，貴族在人們心中從來(lái)都是丑惡無(wú)比，就應(yīng)斬盡殺絕的人物。
看到《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》這本書的書名，很多人可能跟一樣覺(jué)得這是講述一個(gè)有名戰(zhàn)爭(zhēng)，是一種戰(zhàn)爭(zhēng)反思的文章，但細(xì)讀品味卻發(fā)現(xiàn)這并未如此，劇中的很多人物令人印象深刻，比如說(shuō)理想主義者，關(guān)心人民國(guó)家的大富人皮埃爾，命運(yùn)悲慘的安德烈公爵，熱情任性卻單純天真的娜塔莎，犧牲自我的瑪利亞，懲奸除惡的尼古拉和不誤正事，花天酒地的阿納托爾等，在法國(guó)強(qiáng)力入侵之下他們有的懷著報(bào)國(guó)的夢(mèng)想，參軍戰(zhàn)斗，有的落魄逃難，還有的深謀遠(yuǎn)慮，企圖刺殺拿破侖……，其中有的人幸存了下來(lái)，過(guò)上了幸福的生活，比如說(shuō)瑪利亞和騎兵上校尼古拉戰(zhàn)后結(jié)婚，經(jīng)營(yíng)田莊，獲得巨大成功，過(guò)著意想不到的幸福生活，有的過(guò)著悲慘的單身生活，沒(méi)有感情，沒(méi)有錢財(cái)，就像索尼婭，她顯示被羅斯托夫夫人逼得不得不跟深愛(ài)的尼古拉分手，同時(shí)也被迫失去了雇傭保姆的工作，最慘的是最后直接死了，再也見(jiàn)不到自己的親人，安德烈公爵就是其中之一，他在戰(zhàn)場(chǎng)上英勇戰(zhàn)斗，最后負(fù)了重傷，離開(kāi)自己的寶貝兒子死了，但在這本書的許多故事中，金錢似乎當(dāng)了主人公。
索尼婭跟羅斯托夫家的任何一個(gè)人關(guān)聯(lián)都相當(dāng)要好，但是羅斯托夫家卻面臨著破產(chǎn)流浪的危險(xiǎn)，索尼婭很愛(ài)羅斯托夫夫人的兒子尼古拉，但是一旦尼古拉一旦跟索尼婭結(jié)婚，那么羅斯托夫家就會(huì)徹底滅亡，正因本來(lái)就沒(méi)錢的羅斯托夫家的兒子嫁給了比他們還沒(méi)有錢的索尼婭，不僅僅不會(huì)在經(jīng)濟(jì)上給予援助，反而會(huì)加速羅斯托夫家的滅亡，而嫁給了富有的小姐起碼還能讓他們的吃飯生活不是問(wèn)題，雖然羅斯托夫一家都很喜愛(ài)索尼婭，但她們不能正因喜愛(ài)就斷送了羅斯托夫家的姓名，結(jié)果流著淚將索尼婭逼走，讓她孤苦的度過(guò)余生，書的后面也幾乎沒(méi)有提到她了。如果不是金錢，索尼婭能被趕走嗎??
羅斯托夫伯爵是個(gè)身份顯赫的人，但是正因話費(fèi)使他們的生活狀況成了負(fù)數(shù)，從莫斯科的逃難，安德烈公爵的死，彼恰的戰(zhàn)死，伯爵夫人的絕望等，一連串的打擊降臨到這個(gè)飽經(jīng)風(fēng)霜的老伯覺(jué)身上，而且他想挽救家庭經(jīng)濟(jì)危機(jī)的計(jì)劃一向無(wú)法進(jìn)行，逃難時(shí)一把大火又燒去在莫斯科的豪宅，這次真的到了無(wú)可彌補(bǔ)的程度，不久，原本身世顯赫的老伯爵在一家簡(jiǎn)陋的出租房里去世，沒(méi)有了金錢，生命也會(huì)受到威脅，要是羅斯托夫伯爵還有好多錢，他的生命會(huì)這么悲慘嗎??
劫富濟(jì)貧一向是許多英雄所做的手法，難道有錢有錯(cuò)嗎???貴族有錯(cuò)嗎?地主有錯(cuò)嗎?我們看到的可惡地主有的只是虛構(gòu)出來(lái)的，有錢反而是好事，金錢不能代表一切，但金錢卻能讓我們的生活充滿幸福，你的`生命有了保障，想想看，你有了錢，就能吃香的喝辣的，天天開(kāi)寶馬坐奔馳，吃的是滿漢全席，你有了錢，喜愛(ài)你的人一抓一大把，就像重山中的碎石一般，你有了錢，當(dāng)國(guó)與國(guó)只見(jiàn)要發(fā)生戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)，你見(jiàn)勢(shì)不妙，迅速買機(jī)票逃到富國(guó)去，生命得到了保障，還能照常過(guò)幸福生活…
金錢是好東西，就應(yīng)是我們的好朋友，但我們不能視金錢太重，正因哪怕你前世有多少金錢飾品，死去也帶不走一個(gè)子兒。
戰(zhàn)爭(zhēng)與和平讀書心得6
《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》是俄羅斯文學(xué)第一步長(zhǎng)篇巨著，它生動(dòng)描寫了19世紀(jì)前十五年俄羅斯社會(huì)的重大歷史事件和各個(gè)生活領(lǐng)域，展示了一幅廣闊的生活畫卷。
名著的主要內(nèi)容是：在18，法國(guó)和俄羅斯之間的關(guān)系惡化，即將發(fā)生戰(zhàn)爭(zhēng)。然而在俄羅斯上層社會(huì)，人們的生活依舊恬靜悠閑，社交舞會(huì)照常舉行。
青年公爵安德烈？保爾康斯基決心干一番事業(yè)，就提任庫(kù)圖佐夫?qū)④姷母惫?，向前線出發(fā)去了，他期望這次戰(zhàn)爭(zhēng)能為自己帶來(lái)輝煌與榮耀。在奧斯特里，他參加聯(lián)軍與法軍的會(huì)戰(zhàn)并受傷。斯托夫伯爵家，他愛(ài)上了充滿青春活力的那塔。愛(ài)情使他振作起來(lái)重新投入生活和事業(yè)。俄法戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)，安德烈奔赴沙場(chǎng)院，在波羅金塔會(huì)戰(zhàn)中受重傷。他忽然體會(huì)出死亡就是人生的清醒過(guò)程。從那一刻開(kāi)始他的生命慢慢退潮，平靜地走到終點(diǎn)。
與安德烈的故事平行發(fā)展的另一主人公彼埃爾是個(gè)熱血沖動(dòng)、善良真誠(chéng)的年青人，憑著繼承一筆可觀的遺產(chǎn)，他成了上流社會(huì)矚目人物。勢(shì)利庫(kù)拉金公爵便把放蕩墮落的女兒愛(ài)倫嫁給了他。意志薄弱但又向往理想的道德生活的彼埃爾在荒x的貴族群中屢次受挫。衛(wèi)戰(zhàn)爭(zhēng)中，彼埃爾組織民團(tuán)并經(jīng)受了戰(zhàn)火考驗(yàn)。后被法軍逮捕。在戰(zhàn)俘營(yíng)，士兵中的宿命論和不抗惡思想使他深受感動(dòng)。在俄羅斯人民打擊下，法軍潰敗。彼埃爾被游擊隊(duì)救出，返過(guò)上了幸福的生活?；楹?，他參加了十二月黨人的秘密組織，而娜塔莎則成為一個(gè)賢妻良母。
這部名著再現(xiàn)了當(dāng)時(shí)史詩(shī)般壯闊的社會(huì)風(fēng)貌。
戰(zhàn)爭(zhēng)與和平讀書心得7
手里拿著《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》的復(fù)印件，好像是在煙霧彌漫的時(shí)代。我過(guò)去一直崇敬拿破侖的勇氣和智慧，但我從未想過(guò)從他們國(guó)家的角度來(lái)看待這段歷史會(huì)有如此大的不同。托爾斯泰以其深刻細(xì)致的筆觸為我們描繪了一幅壯麗而生動(dòng)的歷史畫卷。我看到了戰(zhàn)爭(zhēng)的殘酷和個(gè)人在歷史洪流中的掙扎和探索。其中，安德烈的形象給我印象最深。
安德烈以一個(gè)看似隨和、傲慢和冷漠的年輕公爵的形象出現(xiàn)。他厭倦了上流社會(huì)的虛偽和無(wú)聊，不想被這種生活束縛。所以他一心從軍，希望在戰(zhàn)場(chǎng)上建功立業(yè)，實(shí)現(xiàn)自己的人生價(jià)值。然而，他看到了戰(zhàn)爭(zhēng)的殘酷和統(tǒng)治集團(tuán)的虛偽和無(wú)能。當(dāng)他九死一生回到家時(shí)，他看著妻子死于分娩。這一連串的打擊讓他氣餒，讓他感受到生命的虛無(wú)。他過(guò)去隱居在農(nóng)村，想一個(gè)人呆著。在皮埃爾的熱情勸說(shuō)下，他逐漸振作起來(lái)，在自己的領(lǐng)地上實(shí)施了一系列改革并取得了成功，但他仍然決定“平靜而安全地度過(guò)余生”。直到遇到了美麗的少女娜塔莎，娜塔莎的美麗和無(wú)憂無(wú)慮激起了安德烈對(duì)幸福生活的向往。于是他再次進(jìn)入喧囂的彼得堡，加入了當(dāng)時(shí)社會(huì)改革的熱潮。他贏得了娜塔莎的感情，但在他們訂婚后，娜塔莎的背叛讓安德烈陷入了人生的低谷。當(dāng)戰(zhàn)爭(zhēng)再次開(kāi)始時(shí)，安德烈受了重傷，在娜塔莎的照顧下死去。
安德烈一生都在尋找生命的益處和價(jià)值。在沉浮中，他苦苦思索，尋求一種超越世俗生活的價(jià)值。安德烈的思考也啟發(fā)我們的讀者思考：生活有什么好處？人應(yīng)該如何生活？我想每個(gè)有自我意識(shí)的人之前應(yīng)該都想過(guò)這個(gè)問(wèn)題，很有可能他們也像安德烈一樣過(guò)了一關(guān)。
反反復(fù)復(fù)、時(shí)而興奮、時(shí)而落寞的痛苦的內(nèi)心掙扎過(guò)程，甚至很可能到此刻都沒(méi)有找到能夠真正說(shuō)服自己的明確答案。我想，這個(gè)我們苦苦追尋的、左右我們的生活態(tài)度的東西就是我們常說(shuō)的人生哲學(xué)吧。每個(gè)人的人生哲學(xué)都不盡相同，然而每個(gè)人追求人生好處的過(guò)程卻頗為相似。是也？非也？哪里有衡量的標(biāo)尺呢？
千百年前，屈子立于汨羅江畔嘆曰：“路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索”，直到此刻每個(gè)人都還是一出生就在不斷追尋，并且在這個(gè)追尋過(guò)程中成長(zhǎng)、老去、直至死亡。或許，生活的好處、生命的價(jià)值就在于這如同夸父追日一般永不停歇地追尋吧！
“人類一思考，上帝就發(fā)笑”，然而人類怎能停止思考呢？雖然奧斯特洛茨戰(zhàn)場(chǎng)上高遠(yuǎn)的天空依然飄浮著寧?kù)o、鎮(zhèn)定的白云，老榕樹(shù)依然歲歲枯榮，安德烈的心靈歷程卻不會(huì)停止。
戰(zhàn)爭(zhēng)與和平讀書心得8
《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》可以說(shuō)是托翁最偉大的著作，如一篇?jiǎng)尤诵钠堑氖吩?shī)!
沒(méi)有什么十惡不赦的混蛋，但同樣也沒(méi)有什么至大至偉的圣賢，每個(gè)人都以生命的形態(tài)游歷于這大千世界之中。還有什么比這份更真實(shí)，還有什么比這更偉大，還有什么比這更貼近人心。我猜想這部著作的經(jīng)久不衰或許就在于此。他所展開(kāi)的畫卷，正是通向人類心靈的道路，他所描述的一切，正是生命所賦予我們的內(nèi)涵。
歷史一次次向我們?cè)V說(shuō)著答案，但那份謬誤的輪回卻總是在我們身旁若隱若現(xiàn)。人們常感嘆這個(gè)時(shí)代下假象的引誘已經(jīng)太多太多，人們不再被無(wú)知的敏感而傷害著，反倒由幻象所編制的層層蔽障已使我們太過(guò)麻木。這個(gè)時(shí)代或許已經(jīng)不缺少天馬行空的斷想。反倒是那份對(duì)現(xiàn)實(shí)的最質(zhì)樸感悟卻總是被淹沒(méi)在鼎沸的浮華喧囂中，有的甚至被我們那份無(wú)聊時(shí)所產(chǎn)生的獵奇心所替代。世界是一個(gè)潘多拉的魔盒，在那里面不僅孕育著希望，還有許多挑戰(zhàn)與困苦。正因?yàn)槿绱藢?duì)現(xiàn)實(shí)的把握、認(rèn)清和思考就更加重要和必需了。我們要用怎樣的自己來(lái)面對(duì)我們最現(xiàn)實(shí)的生活，用怎樣的心情來(lái)面對(duì)周遭的瞬息變化，更重要的是在這一切的一切中我們自身究竟發(fā)揮著怎樣的作用和意義呢?生命是在現(xiàn)實(shí)中延續(xù)的，具體到了個(gè)體他便成了為了一份份生活。把握住我們生活中的每一個(gè)瞬間，傾聽(tīng)我們內(nèi)心的每一份訴求，給我們生活以最真摯的感悟和祈福。不正是這個(gè)世界以生命的名義給與我們存在的最偉大定義和贊賞嗎?
和平中的希望和夢(mèng)想是孕育我們生命的乳汁，而戰(zhàn)爭(zhēng)中的殘酷和痛苦卻是我們永遠(yuǎn)抹消不掉的苦果，而正是在這天堂與地獄之間，生命鑄造了他最不可辯駁的真實(shí)和奇跡。
戰(zhàn)爭(zhēng)與和平讀書心得9
作為一位讀者，愛(ài)一本書是多么自然的事。
《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》帶給人無(wú)邊的理想和希望，帶給人信仰。是的，我想我是陷入了另外一種狀態(tài)，不僅僅因?yàn)橥袪査固┠歉叱乃囆g(shù)，而且因?yàn)樗跁锼枋龅哪欠N廣闊博大的情感世界與深遠(yuǎn)浩瀚的精神境界。它征服了我，影響著我，使我幻想自己也能夠拋卻卑微的塵世生活，融入到那樣的世界——愛(ài)的世界，融入到永遠(yuǎn)明亮，永遠(yuǎn)純潔，永遠(yuǎn)跳動(dòng)著愛(ài)的溫暖的火焰的世界。
剛開(kāi)始閱讀這本書，猶如在一個(gè)巨大的陰影里徘徊。良久，視覺(jué)范圍閃現(xiàn)出一個(gè)模糊又清晰的印象，后來(lái)便豁然開(kāi)朗了。其中描寫了歷史上真實(shí)的人物拿破侖、庫(kù)圖佐夫以及沙皇亞歷山大一世，也寫了人們的理想和鼓舞人心的目標(biāo)，歌頌了俄國(guó)人同仇敵愾的抗敵精神和震驚世界的偉大勝利。我感覺(jué)到，托爾斯泰不只想訴說(shuō)這些，更重要的是要告訴我們一個(gè)真理：這個(gè)世界本是一個(gè)整體，一個(gè)不可分割的整體，無(wú)論托爾斯泰自己，還是他的國(guó)度。他所描繪的戰(zhàn)爭(zhēng)，他筆下的人物，無(wú)論善的、惡的，甚至所有的一切，一切的一切，都是這個(gè)完整整體的一部分，都銘刻著這個(gè)整體的烙印。這個(gè)整體在他看來(lái)就是真理，就是愛(ài)。正如他在書中寫到“是的，愛(ài)，但是，不是對(duì)某種東西，為了某種目的或者出于什么原因的愛(ài)，而是初次——就是我要死的時(shí)候，看見(jiàn)我的敵人，我依然愛(ài)他的那種我所體會(huì)到的愛(ài)。我體會(huì)到那作為靈魂本質(zhì)的不需要對(duì)象的愛(ài)。我現(xiàn)在體會(huì)到這種幸福。愛(ài)鄰人，愛(ài)自己的敵人。愛(ài)一切——愛(ài)上帝所體現(xiàn)的一切。”
這句話使我感受到愛(ài)彌散天宇，遍及四海。世界上沒(méi)有比它更加有力的事物了，因?yàn)橹挥兴?，可以消除一切差別，包容一切苦難，消滅一切惡的根源。它使這個(gè)世界再?zèng)]有個(gè)體的界限，再?zèng)]有彼與此的分別，沒(méi)有仇恨，互相平等。是的，我們都在里頭，每個(gè)人，每個(gè)動(dòng)物、植物，還有那些沒(méi)有生命的事物。
托爾斯泰有一句名言：“人同河一樣，每條河有時(shí)窄，流得急;有時(shí)寬，流得平穩(wěn);有時(shí)混濁，有時(shí)澄清;有時(shí)涼，有時(shí)暖?！比艘彩侨绱穗m都有人類品性的根苗，但表現(xiàn)出的卻各不相同，書中的各種人物也是因?yàn)閻?ài)而融合的。
由此不由使我想到戰(zhàn)爭(zhēng)的意義是什么呢?戰(zhàn)爭(zhēng)從來(lái)不能贏得它們想贏得的東西——真正的對(duì)于一切的占領(lǐng)，因?yàn)閷?duì)于人的精神世界的占領(lǐng)和統(tǒng)治，無(wú)法通過(guò)戰(zhàn)爭(zhēng)這種方式來(lái)完成。
雖然戰(zhàn)爭(zhēng)能夠使我們收獲一點(diǎn)什么，但對(duì)于人民來(lái)說(shuō)更向往的是和平、充滿愛(ài)的境界。從這本書中我獲得了很多，最令我感動(dòng)的是托爾斯泰所帶給我們的廣闊博大的愛(ài)，他深深愛(ài)著這世間的一切。即使無(wú)法達(dá)到這樣一種愛(ài)的極至、超脫、完美，但他使我們學(xué)著去擁有一顆博愛(ài)的心，我想這便是此書所賜予我們的寶貴財(cái)富。
戰(zhàn)爭(zhēng)與和平讀書心得10
“用人間的愛(ài)去愛(ài)，我們可以由愛(ài)轉(zhuǎn)為恨；用神圣的愛(ài)不能改變。無(wú)論是死還是什么都不能破壞它。他是心靈的本質(zhì)?！苯眨昧艘粋€(gè)月的時(shí)間讀完了俄國(guó)托爾斯泰著《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》。這一19世紀(jì)的顯要巨著，敬仰了近，終于認(rèn)真的細(xì)細(xì)品味了一番，感觸頗多。
小說(shuō)以俄法戰(zhàn)爭(zhēng)為中心，以包樂(lè)康斯基、別竺豪夫、羅斯托夫和瓦西里四個(gè)貴族家庭的任務(wù)活動(dòng)為情節(jié)線索，反映了18至1820年間許多重大的歷史事件以及社會(huì)各階級(jí)、階層的動(dòng)態(tài)。
《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》很重視表現(xiàn)人民群眾。它描寫了俄國(guó)人民反抗侵略的戰(zhàn)爭(zhēng)精神，贊揚(yáng)人民的愛(ài)國(guó)精神和英雄氣概。作品的主題在于肯定人民是歷史的主人和創(chuàng)造者。作者把前線和后方、軍與民的戰(zhàn)斗行動(dòng)結(jié)合起來(lái)，反映了人民戰(zhàn)爭(zhēng)的宏偉規(guī)模，體現(xiàn)了反侵略戰(zhàn)爭(zhēng)必勝的規(guī)律，從而使小說(shuō)成為一部波瀾壯闊的人民戰(zhàn)爭(zhēng)的史詩(shī)。
托爾斯泰在這部長(zhǎng)篇巨著里，著重刻畫了兩類人物：一類是以瓦西里公爵一家為代表的宮廷顯貴，他們是作者揭露、鞭撻的對(duì)象。他們虛偽貪婪、腐朽墮落、追求名利、互相傾軋，甚至在祖國(guó)存亡的緊急關(guān)頭，仍然表現(xiàn)出漠不關(guān)心、追名逐利。瓦西里一家集中體現(xiàn)了貴族社會(huì)道德淪喪和精神墮落。這類貴族的特點(diǎn)是遠(yuǎn)離人民、鄙視人民，接近宮廷。
另一類貴族是包樂(lè)康斯基、別竺豪夫、羅斯托夫。做作業(yè)和對(duì)他們?cè)诙矸☉?zhàn)爭(zhēng)中表現(xiàn)出來(lái)的愛(ài)國(guó)主義，給予了肯定和贊頌，小說(shuō)以很大的篇幅著重描寫了他們的生活道路和精神探索。
小說(shuō)給了我很多東西，除了對(duì)于人物的描寫，還包括宇宙萬(wàn)物運(yùn)行的道理、人生的啟發(fā)以及心靈上的慰藉，有人說(shuō)，托爾斯泰的那種僧侶式的不抵抗主義使他看起來(lái)像個(gè)可笑的懦夫，我要說(shuō)，我們這個(gè)世界所缺乏的正是這種不抵抗主義，因?yàn)槿祟愄脛倭?，人類除了要超過(guò)自己的同胞，還要進(jìn)一步征服生養(yǎng)自己的大自然，人們終將為此付出代價(jià)，酸雨、大氣變暖、霧霾等等。無(wú)論是國(guó)家之間，還是人與自然，和平應(yīng)該是永恒的主題。
戰(zhàn)爭(zhēng)與和平讀書心得11
俄羅斯作家列夫.托爾斯泰是世界上幾乎無(wú)人能與之媲美的偉大作家。他的文學(xué)創(chuàng)作，不僅數(shù)量眾多，而且體裁豐富，被譽(yù)為19世紀(jì)俄羅斯社會(huì)生活的百科全書，象一面鏡子真實(shí)地反映了那個(gè)時(shí)期俄羅斯社會(huì)生活的一切矛盾和巨大的社會(huì)變動(dòng)。
《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》以保爾康斯基、別祖霍夫、羅斯托夫、華西里四大貴族家庭在戰(zhàn)爭(zhēng)與和平年代里的生活為情節(jié)線索，生動(dòng)地展現(xiàn)了1805年至1820年間，俄奧聯(lián)軍同法軍在奧斯特里茨的會(huì)戰(zhàn)、法軍入侵俄國(guó)、莫斯科大火、拿破侖軍隊(duì)潰退等一系列重大歷史事件，表現(xiàn)了戰(zhàn)士們的愛(ài)國(guó)主義和英雄主義精神，歌頌了俄國(guó)人同仇敵愾精神和人民力量的偉大勝利。場(chǎng)面壯觀，結(jié)構(gòu)清晰，具有強(qiáng)烈時(shí)代感。
體會(huì)最深的是，這部小說(shuō)人物形象非常鮮明、富有個(gè)性。如安得烈性格內(nèi)向，意志堅(jiān)定，有較強(qiáng)的社會(huì)活動(dòng)能力;彼埃爾心直口快，易動(dòng)感情，缺少實(shí)際活動(dòng)能力，更側(cè)重于道德理想的追求;女主人公娜塔莎則是個(gè)情感豐富，生機(jī)勃勃，熱愛(ài)大自然，接近人民，具有民族氣質(zhì)的女人。他們?cè)诒Ｐl(wèi)祖國(guó)的戰(zhàn)爭(zhēng)中得到了鍛煉和成長(zhǎng)，這幾個(gè)主要人物形象都具有較高的認(rèn)識(shí)價(jià)值和審美價(jià)值。而以庫(kù)拉金為代表的宮廷貴族的貪婪、虛偽和墮落的個(gè)性，也被赤裸裸地刻畫出來(lái)，并進(jìn)行了無(wú)情的鞭笞。
我覺(jué)得，《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》這樣的小說(shuō)，對(duì)我來(lái)說(shuō)，雖然有點(diǎn)深?yuàn)W而新鮮，但通過(guò)這次學(xué)習(xí)，我對(duì)這樣的世界名著有了初步的認(rèn)識(shí)和學(xué)習(xí)欲望。
如果說(shuō)當(dāng)我手捧《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》這本書時(shí)，是懷著崇敬的心情的話，那么，當(dāng)我讀完《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》這本書時(shí)，我的心卻久久不能平靜。因?yàn)椋诖酥?，關(guān)于俄羅斯大作家列夫?托爾斯泰的《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》，我已經(jīng)聽(tīng)說(shuō)不少，今天，當(dāng)我完整地學(xué)習(xí)了《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》這部小說(shuō)后，對(duì)小說(shuō)及其作者有了更深的認(rèn)識(shí)。
俄羅斯作家列夫?托爾斯泰是世界上幾乎無(wú)人能與之媲美的偉大作家。他的文學(xué)創(chuàng)作，不僅數(shù)量眾多，而且體裁豐富，被譽(yù)為19世紀(jì)俄羅斯社會(huì)生活的百科全書，象一面鏡子真實(shí)地反映了那個(gè)時(shí)期俄羅斯社會(huì)生活的一切矛盾和巨大的社會(huì)變動(dòng)。
《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》以保爾康斯基、別祖霍夫、羅斯托夫、華西里四大貴族家庭在戰(zhàn)爭(zhēng)與和平年代里的生活為情節(jié)線索，生動(dòng)地展現(xiàn)了1805年至1820年間，俄奧聯(lián)軍同法軍在奧斯特里茨的會(huì)戰(zhàn)、法軍入侵俄國(guó)、莫斯科大火、拿破侖軍隊(duì)潰退等一系列重大歷史事件，表現(xiàn)了戰(zhàn)士們的愛(ài)國(guó)主義和英雄主義精神，歌頌了俄國(guó)人同仇敵愾精神和人民力量的偉大勝利。場(chǎng)面壯觀，結(jié)構(gòu)清晰，具有強(qiáng)烈時(shí)代感。
體會(huì)最深的是，這部小說(shuō)人物形象非常鮮明、富有個(gè)性。如安得烈性格內(nèi)向，意志堅(jiān)定，有較強(qiáng)的社會(huì)活動(dòng)能力;彼埃爾心直口快，易動(dòng)感情，缺少實(shí)際活動(dòng)能力，更側(cè)重于道德理想的追求;女主人公娜塔莎則是個(gè)情感豐富，生機(jī)勃勃，熱愛(ài)大自然，接近人民，具有民族氣質(zhì)的女人。他們?cè)诒Ｐl(wèi)祖國(guó)的戰(zhàn)爭(zhēng)中得到了鍛煉和成長(zhǎng)，這幾個(gè)主要人物形象都具有較高的認(rèn)識(shí)價(jià)值和審美價(jià)值。而以庫(kù)拉金為代表的宮廷貴族的貪婪、虛偽和墮落的個(gè)性，也被赤裸裸地刻畫出來(lái)，并進(jìn)行了無(wú)情的鞭笞。
我覺(jué)得，《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》這樣的小說(shuō)，對(duì)我來(lái)說(shuō)，雖然有點(diǎn)深?yuàn)W而新鮮，但通過(guò)這次學(xué)習(xí)，我對(duì)這樣的世界名著有了初步的認(rèn)識(shí)和學(xué)習(xí)欲望。
戰(zhàn)爭(zhēng)與和平讀書心得12
《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》是俄羅斯作家列夫.托爾斯泰的諸多著作中的一部很優(yōu)秀的作品，列夫.托爾斯泰的作品被譽(yù)為19世紀(jì)俄羅斯社會(huì)生活的百科全書，象一面鏡子真實(shí)地反映了那個(gè)時(shí)期俄羅斯社會(huì)生活的一切矛盾和巨大的社會(huì)變動(dòng)。
187月，拿破侖率兵征服了歐洲，法俄之間正醞釀著激烈的戰(zhàn)爭(zhēng)。然而在彼得堡上層的人們依舊過(guò)著恬靜悠閑的生活，達(dá)官貴人們都匯聚在皇后的女官兼寵臣安娜·巴甫洛夫娜舉辦家宴招待會(huì)上。以保爾康斯基、別祖霍夫、羅斯托夫、華西里四大貴族家庭在戰(zhàn)爭(zhēng)與和平年代里的生活為情節(jié)線索，生動(dòng)地展現(xiàn)了1805年至18間，俄奧聯(lián)軍同法軍在奧斯特里茨的會(huì)戰(zhàn)、法軍入侵俄國(guó)、莫斯科大火、拿破侖軍隊(duì)潰退等一系列重大歷史事件，表現(xiàn)了戰(zhàn)士們的愛(ài)國(guó)主義和英雄主義精神，歌頌了俄國(guó)人同仇敵愾精神和人民力量的偉大勝利。場(chǎng)面壯觀，結(jié)構(gòu)清晰，具有強(qiáng)烈時(shí)代感。
其中讓我記憶最深的幾句話：生命、生活，只有在這個(gè)時(shí)候才能被人感覺(jué)出它的美好的，在平時(shí)往往被人忽略的內(nèi)涵。其實(shí)生命的真正意義在于能夠自由地享受陽(yáng)光，森林，山巒，草地，河流，在于平平常常的滿足。其它則是無(wú)關(guān)緊要的 ;最高的智慧只有一種科學(xué)——整體的科學(xué)，這科學(xué)解釋整個(gè)宇宙，以及人在宇宙中的地位。要自己獲得這種科學(xué)，就必須清滌并革新自己內(nèi)心的“自我”，因此，在認(rèn)識(shí)之前，必須信仰，并使自己趨于完善。為了達(dá)到這些目的，在我們心里放進(jìn)了上帝的光，它叫作良心 ;人民戰(zhàn)爭(zhēng)的巨棒以全部威嚴(yán)雄偉的力量舉了起來(lái)，并且不問(wèn)任何人的趣味和規(guī)則，不考慮任何東西，愚笨單純地，卻是合乎時(shí)地舉了起來(lái)，落下去打擊法軍，直到侵略者的軍隊(duì)全部消滅;沒(méi)有人想到，承認(rèn)與是非標(biāo)準(zhǔn)不相符合的偉大，不過(guò)是承認(rèn)他自己的沒(méi)有價(jià)值和無(wú)限的卑劣。
體會(huì)最深的是，這部小說(shuō)人物形象非常鮮明、富有個(gè)性。他集中描寫有本能智慧的人——以“耐心”為座右銘的庫(kù)圖佐夫;快快活活上戰(zhàn)場(chǎng)、穿上干凈的衫赴死、只求投奔造物主的農(nóng)夫們;在污濁和饑餓中為自己的憧憬而滿面笑容的法軍俘瞄。而主人公安得烈性格內(nèi)向，意志堅(jiān)定，有較強(qiáng)的社會(huì)活動(dòng)能力;彼埃爾心直口快，易動(dòng)感情，缺少實(shí)際活動(dòng)能力，更側(cè)重于道德理想的追求;女主人公娜塔莎則是個(gè)情感豐富，生機(jī)勃勃，熱愛(ài)大自然，接近人民，具有民族氣質(zhì)的女人。他們?cè)诒Ｐl(wèi)祖國(guó)的戰(zhàn)爭(zhēng)中得到了鍛煉和成長(zhǎng)，這幾個(gè)主要人物形象都具有較高的認(rèn)識(shí)價(jià)值和審美價(jià)值。而以庫(kù)拉金為代表的宮廷貴族的貪婪、虛偽和墮落的個(gè)性，也被赤裸裸地刻畫出來(lái)，并進(jìn)行了無(wú)情的鞭笞。
戰(zhàn)爭(zhēng)與和平讀書心得13
我很想談?wù)勀俏恍愿裆畛炼鴪?jiān)毅的安德烈公爵，這位時(shí)常默默不語(yǔ)，時(shí)常又冷言冷語(yǔ)，深沉而堅(jiān)毅的男人，與皮埃爾的寬厚善良形成巨大反差。但兩個(gè)人卻是至交好友，兩人都愿望做對(duì)民眾和國(guó)家有意義的事。區(qū)別在于皮埃爾希望做得好，但是效果不佳。安德烈從沒(méi)說(shuō)過(guò)希望，但是卻在切切實(shí)實(shí)地解放著農(nóng)奴。然而，令人扼腕嘆息的是，這位光彩奪目、散發(fā)人格魅力的安德烈公爵卻突然間地死掉了。他死于戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期的傷口感染，這個(gè)意外事故讓我們這些擁有發(fā)達(dá)醫(yī)學(xué)的現(xiàn)代人感到十分地不能理解。
我也很想談?wù)勀俏恍愿耠S和善良的皮埃爾伯爵。他是位寬厚善良、樂(lè)于施舍、不修邊幅的好人。我們看到了他婚姻的曲折，看到了他在內(nèi)心深處的思考，看到了他貫穿始終對(duì)周圍人和事的細(xì)微地觀察。作者把他寫得如此重要，讓我一度認(rèn)為這是作者本人的化身。
我也很想談?wù)勀切缀跻婚W而過(guò)的人物。杰尼索夫，驃騎兵軍官，尼古拉的好友兼青年時(shí)期的榜樣。是個(gè)意氣風(fēng)發(fā)的人物。沖動(dòng)地向朋友的妹妹求婚，同樣，又沖動(dòng)地帶領(lǐng)自己的士兵（為了不至于挨餓）搶奪軍需官的糧食。于是，因?yàn)閾寠Z糧食這個(gè)原因他消失了，他在半途中離開(kāi)了我們的視線，他可能入獄，也可能在醫(yī)院中死掉。于是我們?yōu)樗拿\(yùn)感到十分不平，這絕不應(yīng)該是這為平民英雄應(yīng)有的命運(yùn)。然而造化弄人，在抵抗拿破侖入侵的前夕，俄軍總司令的府邸，又出現(xiàn)了這位英姿颯爽的軍人的身影。
嚴(yán)厲的、正派的阿莫羅西莫娃，快樂(lè)、熱鬧的羅斯托夫伯爵一家人，克制內(nèi)斂、溫柔賢淑的瑪麗亞公爵小姐，這些都給我們留下難以抹去的印記。
然而，我決不能忘記談一下庫(kù)圖佐夫，這位指揮俄軍抗擊侵略者，一度敗退于拿破侖的俄軍總司令。他始終如一地認(rèn)為看似失利的鮑羅金諾會(huì)戰(zhàn)是促成敵人滅亡的勝利的會(huì)戰(zhàn)，而并非像其他的當(dāng)事人，僅僅因?yàn)槎碥姷某吠撕凸哦寄箍频谋环艞壘蛿喽ㄟ@是一場(chǎng)失敗的會(huì)戰(zhàn)。事實(shí)證明，法軍在僵持幾個(gè)月后莫名其妙地撤退了，隨后又近似瘋狂地潰敗了，老將軍庫(kù)圖佐夫終于如愿地，讓“急于回家”的法國(guó)人不得不在嚴(yán)寒中“吃馬肉”去了。
讀到文章的最后，越發(fā)地感受到庫(kù)圖佐夫的人格魅力。他少有激動(dòng)的一面（除了在戰(zhàn)前激動(dòng)地要侵略者去“吃馬肉”這一段），大多數(shù)都是一種疲倦和接受的狀態(tài)。他不參與談話，也不發(fā)表意見(jiàn)，任何激昂煽情的言論在他面前都沒(méi)有表現(xiàn)的余地。他不置可否，很少發(fā)表評(píng)論；但是他貫穿始終的言行，體現(xiàn)的是一個(gè)強(qiáng)大的堅(jiān)韌的人格力量。
有時(shí)候自己受到別人誤解和攻擊的時(shí)候，想想書中的庫(kù)圖佐夫，便會(huì)覺(jué)得眼前的一切不過(guò)滑稽可笑。于是便能淡然處之?！?yàn)檎嬲龑?shí)在的東西，不是那些表演，而是我們的作為；決定事態(tài)發(fā)展的東西，不是我們的意愿，而是事情本來(lái)就是那樣?！@樣的性格與命運(yùn)，正印證了中國(guó)一句古話：“士不可不弘毅，任重道遠(yuǎn)?！?/p>
戰(zhàn)爭(zhēng)與和平讀書心得14
列夫·托爾斯泰是公認(rèn)的最偉大的俄羅斯文學(xué)家，他的長(zhǎng)篇巨著《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》、《安娜·卡列尼娜》和《復(fù)活》是托爾斯泰文學(xué)藝術(shù)上的三個(gè)里程碑?！稇?zhàn)爭(zhēng)與和平》這部偉大作家的偉大作品，無(wú)疑是我們最該讀的那幾本書之一。高爾基曾言：“不認(rèn)識(shí)托爾斯泰者，不可能認(rèn)識(shí)俄羅斯?！?/p>
《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》問(wèn)世至今，一直被人稱為“世界上最偉大的小說(shuō)”。這部卷帙浩繁的巨著以史詩(shī)般廣闊與雄渾的氣勢(shì)，生動(dòng)地描寫了1805至18俄羅斯社會(huì)的重大歷史事件，四大貴族在戰(zhàn)爭(zhēng)中仍然享受著和平和寧?kù)o的生活，他們希望在戰(zhàn)爭(zhēng)中尋找機(jī)會(huì)建立自己的戰(zhàn)功，獲得榮耀，而底層的俄羅斯人民卻生活在水深火熱之中，不光是俄羅斯，即便是發(fā)動(dòng)了戰(zhàn)爭(zhēng)的法國(guó)，受害的也是底層老百姓，托爾斯泰用戰(zhàn)爭(zhēng)與和平的不同生活狀態(tài)來(lái)表達(dá)在戰(zhàn)爭(zhēng)中遭受苦難的人民的深切同情，也讓我們更加珍惜和平的生活!
拿破侖他有卓越的政治才華和軍事才能，但他發(fā)動(dòng)的戰(zhàn)爭(zhēng)也對(duì)人類帶來(lái)了災(zāi)難，總之一個(gè)偉大的政治家身上，會(huì)體現(xiàn)出才華與罪惡。18，拿破侖發(fā)動(dòng)了戰(zhàn)爭(zhēng)，俄羅斯也引燃了戰(zhàn)火，當(dāng)戰(zhàn)爭(zhēng)來(lái)臨時(shí)，俄羅斯的貴族與底層人民都奮起反抗，只不過(guò)大多數(shù)貴族是為了榮譽(yù)和戰(zhàn)功，老百姓則是為了保家衛(wèi)國(guó)。戰(zhàn)后不管勝負(fù)如何，上層人士仍然過(guò)著錦衣玉食的生活，跳著快樂(lè)的舞步。但是在這場(chǎng)衛(wèi)國(guó)戰(zhàn)爭(zhēng)中，俄羅斯貴族的青年們也有了不同的思想觀念，他們接觸了歐洲文明的資本主義制度和生活方式，思想正在發(fā)生改變。
在戰(zhàn)爭(zhēng)與和平的歷史背景中，俄羅斯還是一個(gè)奴隸制國(guó)家，當(dāng)西方文明的資本主義滲透進(jìn)來(lái)時(shí)，他們?cè)庥隽顺林氐拇驌?，一個(gè)大國(guó)仍然要被強(qiáng)大的小國(guó)沖擊和壓迫，當(dāng)然這也給俄羅斯的社會(huì)進(jìn)步帶來(lái)了契機(jī)。
全書通讀完畢，如內(nèi)心中火星迸起而燃燒整片心靈，不光小說(shuō)的流暢性與場(chǎng)景性充滿魅力，對(duì)于真善美的描寫，關(guān)于愛(ài)的波瀾，關(guān)于人們的愛(ài)國(guó)之情等等，生活、戰(zhàn)爭(zhēng)中的種種場(chǎng)景無(wú)不滲透每一篇節(jié)，其對(duì)歷史觀的表達(dá)，歷史中人類的作用與歷史推力之間的關(guān)系蘊(yùn)含著多層次的哲理。
戰(zhàn)爭(zhēng)與和平讀書心得15
有人說(shuō)暢游書海是一種享受。是的，但想讓自己的心靈得到充實(shí)，想讓自己的人生得到完善，并不用這樣。俄國(guó)作家巴別爾曾說(shuō)：“人一生其實(shí)不用讀太多的書，有個(gè)七八本便足矣。”而《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》無(wú)疑是那其中最該讀的幾本之一。
在和平中體會(huì)戰(zhàn)爭(zhēng)，是因?yàn)榄h(huán)境不同而無(wú)法理解？還是能脫離現(xiàn)實(shí)找到屬于自己的真理？一切都有可能，回顧中華五千年，還是1805—1820年這一動(dòng)蕩時(shí)期，有多少太平盛世，又有多少戰(zhàn)火紛飛。我忽然悟到了：五行雖相克卻能相生，戰(zhàn)爭(zhēng)與和平不也是如此？戰(zhàn)爭(zhēng)能造就以后的太平，長(zhǎng)久的和平底下卻隱藏著毀天滅地的災(zāi)難；和平的時(shí)間越久，戰(zhàn)爭(zhēng)就越駭人。相反，戰(zhàn)爭(zhēng)的規(guī)模越大，和平的時(shí)間也越久。但與其說(shuō)是我悟的，倒不如說(shuō)是千萬(wàn)人消失于歷史的畫卷前告訴我的，還有一句話：“這是大自然的平衡?！?/p>
《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》緊緊圍繞保爾康斯基、別祖霍夫、羅斯托夫與華西里這四大貴族家庭展開(kāi)，描繪一幅恢弘壯闊、精彩紛呈的俄羅斯民族的歷史畫卷。為何說(shuō)《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》是部巨作，經(jīng)典之處就在于托爾斯泰刻畫人物與敘事的高明。就比如在小說(shuō)開(kāi)頭的安娜和舍勒家進(jìn)行的上流社會(huì)聚會(huì)：安娜的“引導(dǎo)人”身份十足有趣，比如介紹“甲”給“乙”認(rèn)識(shí)，或把正在和“丁”交談的“丙”插進(jìn)“戊”與“己”的爭(zhēng)論之中，為此，她忙得不亦樂(lè)乎；后來(lái)，托爾斯泰在聚會(huì)上通過(guò)人物的對(duì)話一針見(jiàn)血地點(diǎn)明當(dāng)時(shí)拿破侖蠢蠢欲動(dòng)、大戰(zhàn)前夕的歷史與時(shí)代背景。據(jù)說(shuō)，為了描寫這場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)的起、經(jīng)、果，托爾斯泰引用了大量材料，拜訪了衛(wèi)國(guó)戰(zhàn)爭(zhēng)的參加者，還考察了當(dāng)時(shí)的波羅金諾戰(zhàn)場(chǎng)，足見(jiàn)托爾斯泰的認(rèn)真付出，也因此造就了這一鴻篇巨著。
關(guān)于《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》，托爾斯泰自己曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“它不是傳奇，不是長(zhǎng)詩(shī)，尤其不是歷史紀(jì)事?！稇?zhàn)爭(zhēng)與和平》只是作者想借以表達(dá)和能夠在其中表達(dá)他所要表達(dá)的內(nèi)容的一本小說(shuō)?！蹦撬氡磉_(dá)什么？首先，全書重點(diǎn)歌頌俄國(guó)人民保家衛(wèi)國(guó)的愛(ài)國(guó)主義精神；其次，托爾斯泰創(chuàng)作時(shí)只有37歲，正是一人最為朝氣蓬勃、意氣風(fēng)發(fā)的黃金盛年，所以他在這部巨著中傾注著烈火般的愛(ài)國(guó)熱情。我想到，我們不是也和托爾斯泰一樣是意氣風(fēng)發(fā)的青年，雖然年齡還有點(diǎn)差別，但健壯的身心是一樣的；我們也和他一樣有顆要讓自己國(guó)家強(qiáng)大的心，雖然國(guó)籍不相同，但那一顆心是一樣的。
讀過(guò)此書后，我知道了，不論是和平的花園，還是戰(zhàn)爭(zhēng)中的戰(zhàn)壕，不論是豐滿的沃土，還是平瘠的沙地，我們，都要把屬于中國(guó)紅色的鮮花遍布，使它綻放出自己最耀眼的光芒！
第五篇：戰(zhàn)爭(zhēng)與和平讀書心得
戰(zhàn)爭(zhēng)與和平讀書心得
戰(zhàn)爭(zhēng)與和平讀書心得1
《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》是俄羅斯文學(xué)第一步長(zhǎng)篇巨著，它生動(dòng)描寫了19世紀(jì)前十五年俄羅斯社會(huì)的重大歷史事件和各個(gè)生活領(lǐng)域，展示了一幅廣闊的生活畫卷。
名著的主要內(nèi)容是：在18，法國(guó)和俄羅斯之間的關(guān)系惡化，即將發(fā)生戰(zhàn)爭(zhēng)。然而在俄羅斯上層社會(huì)，人們的生活依舊恬靜悠閑，社交舞會(huì)照常舉行。
青年公爵安德烈？保爾康斯基決心干一番事業(yè)，就提任庫(kù)圖佐夫?qū)④姷母惫?，向前線出發(fā)去了，他期望這次戰(zhàn)爭(zhēng)能為自己帶來(lái)輝煌與榮耀。在奧斯特里，他參加聯(lián)軍與法軍的會(huì)戰(zhàn)并受傷。斯托夫伯爵家，他愛(ài)上了充滿青春活力的那塔。愛(ài)情使他振作起來(lái)重新投入生活和事業(yè)。俄法戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)，安德烈奔赴沙場(chǎng)院，在波羅金塔會(huì)戰(zhàn)中受重傷。他忽然體會(huì)出死亡就是人生的清醒過(guò)程。從那一刻開(kāi)始他的生命慢慢退潮，平靜地走到終點(diǎn)。
與安德烈的故事平行發(fā)展的另一主人公彼埃爾是個(gè)熱血沖動(dòng)、善良真誠(chéng)的年青人，憑著繼承一筆可觀的遺產(chǎn)，他成了上流社會(huì)矚目人物。勢(shì)利庫(kù)拉金公爵便把放蕩墮落的女兒愛(ài)倫嫁給了他。意志薄弱但又向往理想的道德生活的彼埃爾在荒x的貴族群中屢次受挫。衛(wèi)戰(zhàn)爭(zhēng)中，彼埃爾組織民團(tuán)并經(jīng)受了戰(zhàn)火考驗(yàn)。后被法軍逮捕。在戰(zhàn)俘營(yíng)，士兵中的宿命論和不抗惡思想使他深受感動(dòng)。在俄羅斯人民打擊下，法軍潰敗。彼埃爾被游擊隊(duì)救出，返過(guò)上了幸福的生活?；楹螅麉⒓恿耸曼h人的秘密組織，而娜塔莎則成為一個(gè)賢妻良母。
這部名著再現(xiàn)了當(dāng)時(shí)史詩(shī)般壯闊的社會(huì)風(fēng)貌。
戰(zhàn)爭(zhēng)與和平讀書心得2
給了我很多東西，包括宇宙萬(wàn)物運(yùn)行的真相，生命的靈感，精神的慰藉。一直以來(lái)，我都很喜歡皮埃爾，在精神上把他當(dāng)作知己。他性格隨和，心地善良，豪放不羈，貪圖享受，卻沒(méi)有貴族老爺?shù)募茏?。他?jīng)常沉浸在精神世界里，以至于他似乎瘋了。這些特點(diǎn)都讓我覺(jué)得親切。娜塔莎很可愛(ài)，但略顯輕浮，所以她放棄了對(duì)安德烈曾經(jīng)的愛(ài)，阿納托利引誘了她。經(jīng)過(guò)戰(zhàn)爭(zhēng)的洗禮，娜塔莎穩(wěn)定成熟多了，但同時(shí)也失去了從前的活潑和快樂(lè)。安德烈是另一種性格。他冷酷、聰明、善良、敏感，但在遇到困難時(shí)，往往缺乏皮埃爾的寬容，所以常常后悔。很遺憾安德烈去世了，但除此之外，我們找不到更好的結(jié)局來(lái)安排他。畢竟他死的時(shí)候就意識(shí)到了。
中有很多精彩片段，值得我們咀嚼回味。例如，當(dāng)羅斯托夫一家因戰(zhàn)爭(zhēng)而搬出莫斯科時(shí)，娜塔莎向皮埃爾告別。娜塔莎把頭伸出窗外，看見(jiàn)皮埃爾匆匆走過(guò)，向他打招呼。他們簡(jiǎn)短地談了談。皮埃爾之所以粗心，是因?yàn)樗詰倌人紤]到自己的處境。最后，他向娜塔莎揮手告別：“明天，不！再見(jiàn)，再見(jiàn)。”立刻停下來(lái)，倒在馬車后面。娜塔莎把頭伸出窗外好一會(huì)兒，對(duì)漸漸遠(yuǎn)去的皮埃爾露出親切而幸福的微笑。
這段話讓我特別感動(dòng)。雖然他們之間的談話很平淡，幾乎沒(méi)有什么令人驚訝的，但我仍然能感受到戰(zhàn)爭(zhēng)陰影下人們之間真摯的感情。尤其是皮埃爾的那句：“明天，不！再見(jiàn)，再見(jiàn)。”更有價(jià)值。他似乎覺(jué)得這種差異再也見(jiàn)不到娜塔莎了，戰(zhàn)爭(zhēng)即將來(lái)臨，明天也不確定，所以說(shuō)了這樣看似不經(jīng)意卻極其痛苦的話。
戰(zhàn)爭(zhēng)與和平讀書心得3
我們古今中外的許多名言警句都表示金錢乃身外之物，我們不能將它太重視，地主，貴族在人們心中從來(lái)都是丑惡無(wú)比，就應(yīng)斬盡殺絕的人物。
看到《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》這本書的書名，很多人可能跟一樣覺(jué)得這是講述一個(gè)有名戰(zhàn)爭(zhēng)，是一種戰(zhàn)爭(zhēng)反思的文章，但細(xì)讀品味卻發(fā)現(xiàn)這并未如此，劇中的很多人物令人印象深刻，比如說(shuō)理想主義者，關(guān)心人民國(guó)家的大富人皮埃爾，命運(yùn)悲慘的安德烈公爵，熱情任性卻單純天真的娜塔莎，犧牲自我的瑪利亞，懲奸除惡的尼古拉和不誤正事，花天酒地的阿納托爾等，在法國(guó)強(qiáng)力入侵之下他們有的懷著報(bào)國(guó)的夢(mèng)想，參軍戰(zhàn)斗，有的落魄逃難，還有的深謀遠(yuǎn)慮，企圖刺殺拿破侖……，其中有的人幸存了下來(lái)，過(guò)上了幸福的生活，比如說(shuō)瑪利亞和騎兵上校尼古拉戰(zhàn)后結(jié)婚，經(jīng)營(yíng)田莊，獲得巨大成功，過(guò)著意想不到的幸福生活，有的過(guò)著悲慘的單身生活，沒(méi)有感情，沒(méi)有錢財(cái)，就像索尼婭，她顯示被羅斯托夫夫人逼得不得不跟深愛(ài)的尼古拉分手，同時(shí)也被迫失去了雇傭保姆的工作，最慘的是最后直接死了，再也見(jiàn)不到自己的親人，安德烈公爵就是其中之一，他在戰(zhàn)場(chǎng)上英勇戰(zhàn)斗，最后負(fù)了重傷，離開(kāi)自己的寶貝兒子死了，但在這本書的許多故事中，金錢似乎當(dāng)了主人公。
索尼婭跟羅斯托夫家的任何一個(gè)人關(guān)聯(lián)都相當(dāng)要好，但是羅斯托夫家卻面臨著破產(chǎn)流浪的危險(xiǎn)，索尼婭很愛(ài)羅斯托夫夫人的兒子尼古拉，但是一旦尼古拉一旦跟索尼婭結(jié)婚，那么羅斯托夫家就會(huì)徹底滅亡，正因本來(lái)就沒(méi)錢的羅斯托夫家的兒子嫁給了比他們還沒(méi)有錢的索尼婭，不僅僅不會(huì)在經(jīng)濟(jì)上給予援助，反而會(huì)加速羅斯托夫家的滅亡，而嫁給了富有的小姐起碼還能讓他們的吃飯生活不是問(wèn)題，雖然羅斯托夫一家都很喜愛(ài)索尼婭，但她們不能正因喜愛(ài)就斷送了羅斯托夫家的姓名，結(jié)果流著淚將索尼婭逼走，讓她孤苦的度過(guò)余生，書的后面也幾乎沒(méi)有提到她了。如果不是金錢，索尼婭能被趕走嗎??
羅斯托夫伯爵是個(gè)身份顯赫的人，但是正因話費(fèi)使他們的生活狀況成了負(fù)數(shù)，從莫斯科的逃難，安德烈公爵的死，彼恰的戰(zhàn)死，伯爵夫人的絕望等，一連串的打擊降臨到這個(gè)飽經(jīng)風(fēng)霜的老伯覺(jué)身上，而且他想挽救家庭經(jīng)濟(jì)危機(jī)的計(jì)劃一向無(wú)法進(jìn)行，逃難時(shí)一把大火又燒去在莫斯科的豪宅，這次真的到了無(wú)可彌補(bǔ)的程度，不久，原本身世顯赫的老伯爵在一家簡(jiǎn)陋的出租房里去世，沒(méi)有了金錢，生命也會(huì)受到威脅，要是羅斯托夫伯爵還有好多錢，他的生命會(huì)這么悲慘嗎??
劫富濟(jì)貧一向是許多英雄所做的手法，難道有錢有錯(cuò)嗎???貴族有錯(cuò)嗎?地主有錯(cuò)嗎?我們看到的可惡地主有的只是虛構(gòu)出來(lái)的，有錢反而是好事，金錢不能代表一切，但金錢卻能讓我們的生活充滿幸福，你的生命有了保障，想想看，你有了錢，就能吃香的喝辣的，天天開(kāi)寶馬坐奔馳，吃的是滿漢全席，你有了錢，喜愛(ài)你的人一抓一大把，就像重山中的碎石一般，你有了錢，當(dāng)國(guó)與國(guó)只見(jiàn)要發(fā)生戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)，你見(jiàn)勢(shì)不妙，迅速買機(jī)票逃到富國(guó)去，生命得到了保障，還能照常過(guò)幸福生活…
金錢是好東西，就應(yīng)是我們的好朋友，但我們不能視金錢太重，正因哪怕你前世有多少金錢飾品，死去也帶不走一個(gè)子兒。
戰(zhàn)爭(zhēng)與和平讀書心得4
在拜讀完俄國(guó)作家列夫·托爾斯泰的一部著作《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》，我覺(jué)得列夫·托爾斯泰不僅僅只是一位作家，從書中我仿佛也看到他對(duì)軍事、哲學(xué)、歷史等也有高度的透徹，對(duì)他的喜愛(ài)與崇拜使我對(duì)這本家喻戶曉的著作有點(diǎn)感想。
小說(shuō)從18奧斯特利茨戰(zhàn)役寫到18俄國(guó)專制加強(qiáng)潛伏危機(jī)的時(shí)刻，以法國(guó)和俄國(guó)之間關(guān)系惡化，戰(zhàn)爭(zhēng)一觸即發(fā)為主線。但資料并不全是以戰(zhàn)爭(zhēng)為話題。故事的主人公青年公爵安德烈為了心中的信仰投身到“硝煙四起”的戰(zhàn)爭(zhēng)中去，把懷孕的妻子交給父親與妹妹瑪麗亞照顧，在軍中擔(dān)任庫(kù)圖佐夫?qū)④姷母惫伲谕@次戰(zhàn)爭(zhēng)能為自我?guī)?lái)輝煌與榮耀。
而彼埃爾是安德烈留學(xué)歸來(lái)的好友，身份高貴，由于繼承了伯爵身后的全部遺產(chǎn)，也是莫斯科數(shù)一數(shù)二的資本家。居心叵測(cè)的監(jiān)護(hù)人拉金公爵看上了彼埃爾的這一點(diǎn)，便計(jì)劃把相貌美麗但品行不端的小姐愛(ài)侖嫁給了他。而同一時(shí)間在奧斯特里茨戰(zhàn)役中戰(zhàn)敗的安德烈不幸受了重傷，身心也受到重創(chuàng)的他只好靜靜養(yǎng)傷。另一邊的新婚后的彼埃爾，在不久后就發(fā)現(xiàn)妻子愛(ài)侖與好友多勃赫夫之間若有若無(wú)的曖昧關(guān)系，他為了衛(wèi)護(hù)自我的名譽(yù)最終與愛(ài)侖分居，內(nèi)心陷入了糾結(jié)當(dāng)中，直到認(rèn)識(shí)了互助會(huì)的領(lǐng)導(dǎo)后慢慢開(kāi)始找到了新的信仰。
在戰(zhàn)場(chǎng)上的安德烈回到家的那一晚，妻子正好產(chǎn)下一名男嬰后逝世，這讓安德烈頓時(shí)感到人生已走到盡頭，直到遇到活潑漂亮，充滿生命力的年輕小姐娜塔莎，可父親的強(qiáng)烈反對(duì)，使得安德烈出國(guó)和娜塔莎無(wú)奈分開(kāi)一年，娜塔莎最終奈不住寂寞與愛(ài)侖的哥哥阿那托爾私奔。后直到18的一次戰(zhàn)爭(zhēng)，娜塔看到了將死的安德烈，她向他謝罪并熱誠(chéng)地照顧他，可安德烈最終還是和死亡一齊走了。彼埃爾化為農(nóng)夫刺殺拿破侖卻反被俘虜，其妻愛(ài)侖在這戰(zhàn)火連連的環(huán)境下依舊放蕩行為，最終因誤服墮胎藥而死。幾番奮戰(zhàn)后，俄國(guó)最取得勝利。像每個(gè)故事完美結(jié)局一樣，大家過(guò)上了幸福完美的生活。
和平的到來(lái)，是用鋪滿鮮血的花朵迎接，戰(zhàn)爭(zhēng)不會(huì)永遠(yuǎn)，因?yàn)檎x存在。在這本書中，人間的一切慘劇，各種情欲，人從生下的啼哭嬰兒到白發(fā)老人的一生階段，這本書中都應(yīng)有盡有，斯特拉霍夫曾這樣評(píng)價(jià)。我喜歡安德烈的單純堅(jiān)忍，娜塔莎的活潑善良，彼埃爾的溫和并不懦弱……他們都不完美，各有各的人性欲望，但上帝說(shuō)，每個(gè)人都會(huì)有缺陷，就像被上帝咬過(guò)的蘋果，有的人缺陷比較大，正是因?yàn)樯系郛惓Ｏ矚g他的芬芳，也許他是被上帝咬得異常多的蘋果，所以，他是被上帝所愛(ài)的人。
戰(zhàn)爭(zhēng)與和平讀書心得5
《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》是俄羅斯作家列夫.托爾斯泰的諸多著作中的一部很優(yōu)秀的作品，列夫.托爾斯泰的作品被譽(yù)為19世紀(jì)俄羅斯社會(huì)生活的百科全書，象一面鏡子真實(shí)地反映了那個(gè)時(shí)期俄羅斯社會(huì)生活的一切矛盾和巨大的社會(huì)變動(dòng)。
1805年7月，拿破侖率兵征服了歐洲，法俄之間正醞釀著激烈的戰(zhàn)爭(zhēng)。然而在彼得堡上層的人們依舊過(guò)著恬靜悠閑的生活，達(dá)官貴人們都匯聚在皇后的女官兼寵臣安娜·巴甫洛夫娜舉辦家宴招待會(huì)上。以保爾康斯基、別祖霍夫、羅斯托夫、華西里四大貴族家庭在戰(zhàn)爭(zhēng)與和平年代里的生活為情節(jié)線索，生動(dòng)地展現(xiàn)了1805年至18間，俄奧聯(lián)軍同法軍在奧斯特里茨的會(huì)戰(zhàn)、法軍入侵俄國(guó)、莫斯科大火、拿破侖軍隊(duì)潰退等一系列重大歷史事件，表現(xiàn)了戰(zhàn)士們的愛(ài)國(guó)主義和英雄主義精神，歌頌了俄國(guó)人同仇敵愾精神和人民力量的偉大勝利。場(chǎng)面壯觀，結(jié)構(gòu)清晰，具有強(qiáng)烈時(shí)代感。
其中讓我記憶最深的幾句話：生命、生活，只有在這個(gè)時(shí)候才能被人感覺(jué)出它的美好的，在平時(shí)往往被人忽略的內(nèi)涵。其實(shí)生命的真正意義在于能夠自由地享受陽(yáng)光，森林，山巒，草地，河流，在于平平常常的滿足。其它則是無(wú)關(guān)緊要的 ;最高的智慧只有一種科學(xué)——整體的科學(xué)，這科學(xué)解釋整個(gè)宇宙，以及人在宇宙中的地位。要自己獲得這種科學(xué)，就必須清滌并革新自己內(nèi)心的“自我”，因此，在認(rèn)識(shí)之前，必須信仰，并使自己趨于完善。為了達(dá)到這些目的，在我們心里放進(jìn)了上帝的光，它叫作良心 ;人民戰(zhàn)爭(zhēng)的巨棒以全部威嚴(yán)雄偉的力量舉了起來(lái)，并且不問(wèn)任何人的趣味和規(guī)則，不考慮任何東西，愚笨單純地，卻是合乎時(shí)地舉了起來(lái)，落下去打擊法軍，直到侵略者的軍隊(duì)全部消滅;沒(méi)有人想到，承認(rèn)與是非標(biāo)準(zhǔn)不相符合的偉大，不過(guò)是承認(rèn)他自己的沒(méi)有價(jià)值和無(wú)限的卑劣。
體會(huì)最深的是，這部小說(shuō)人物形象非常鮮明、富有個(gè)性。他集中描寫有本能智慧的人——以“耐心”為座右銘的庫(kù)圖佐夫;快快活活上戰(zhàn)場(chǎng)、穿上干凈的衫赴死、只求投奔造物主的農(nóng)夫們;在污濁和饑餓中為自己的憧憬而滿面笑容的法軍俘瞄。而主人公安得烈性格內(nèi)向，意志堅(jiān)定，有較強(qiáng)的社會(huì)活動(dòng)能力;彼埃爾心直口快，易動(dòng)感情，缺少實(shí)際活動(dòng)能力，更側(cè)重于道德理想的追求;女主人公娜塔莎則是個(gè)情感豐富，生機(jī)勃勃，熱愛(ài)大自然，接近人民，具有民族氣質(zhì)的女人。他們?cè)诒Ｐl(wèi)祖國(guó)的戰(zhàn)爭(zhēng)中得到了鍛煉和成長(zhǎng)，這幾個(gè)主要人物形象都具有較高的認(rèn)識(shí)價(jià)值和審美價(jià)值。而以庫(kù)拉金為代表的宮廷貴族的貪婪、虛偽和墮落的個(gè)性，也被赤裸裸地刻畫出來(lái)，并進(jìn)行了無(wú)情的鞭笞。
戰(zhàn)爭(zhēng)與和平讀書心得6
今天，讀完托爾斯泰的名著《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》，我的心久久不能平靜，我感到太多的情感：
首先我覺(jué)得《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》超越了我之前看過(guò)的所有小說(shuō)，甚至包括《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》，《紅樓夢(mèng)》，《三國(guó)演義》，《百年孤獨(dú)》，《瓦爾登湖》。
這本書的好處在于它的人物塑造、景物描寫、戰(zhàn)爭(zhēng)場(chǎng)景描寫、心理活動(dòng)描寫、人物對(duì)話描寫等。而且每一個(gè)段落、句子甚至標(biāo)點(diǎn)符號(hào)都恰到好處，無(wú)懈可擊：
這本書的描述非常真實(shí)，以幾場(chǎng)真實(shí)的戰(zhàn)爭(zhēng)為背景，里面有真實(shí)的人物：拿破侖、亞歷山大、庫(kù)圖佐夫等。它的真實(shí)也體現(xiàn)在每個(gè)人物的描寫并不是一出現(xiàn)就完美的，他們都有一個(gè)成長(zhǎng)和成熟的過(guò)程：
比爾一出現(xiàn)就出現(xiàn)在安娜身上。在巴盧夫納家的聚會(huì)上，當(dāng)時(shí)在場(chǎng)的“上流社會(huì)”的人都鄙視他，他的言行也被人鄙視，這恰恰說(shuō)明皮埃爾是一個(gè)真誠(chéng)而世俗的人。安德來(lái)到公爵身邊欣賞這一點(diǎn)，并主動(dòng)和這個(gè)人交朋友。在比爾突然繼承了父親的巨額財(cái)產(chǎn)后，他成為了貝蘇尼伯爵，也是莫斯科最富有的人之一，他立刻成為了莫斯科整個(gè)上流社會(huì)的受歡迎的人。所有在莫斯科有女兒的父母都期待著和他的女兒結(jié)婚，他說(shuō)的每一句話都會(huì)受到大家的稱贊。就連他也想知道：似乎他擁有所有的美德。真是諷刺！然而，這是多么現(xiàn)實(shí)??！這與我們當(dāng)今中國(guó)社會(huì)的主流思想不謀而合！皮埃爾真正的成熟，是在被俘虜后，他的所作所為真正被各行各業(yè)的人所接受和喜歡：他的錢包總是空的，因?yàn)樗鼘?duì)所有人都是開(kāi)放的；宴會(huì)上的女人歡迎他，因?yàn)樗麖牟恢蛔非笠粋€(gè)人。仆人們很高興皮埃爾回來(lái)了，因?yàn)樗麄冎喇?dāng)他在家的時(shí)候，尼古拉伯爵不會(huì)每天去農(nóng)場(chǎng)，這讓他更快樂(lè)、更和諧，也因?yàn)樗麄兛梢栽诠?jié)日得到獎(jiǎng)勵(lì)。孩子和女老師都很高興他回來(lái)了，因?yàn)闆](méi)有人能像皮埃爾一樣帶領(lǐng)他們生活在一起，但他是唯一能在大鋼琴上演奏蘇格蘭舞曲（他的音樂(lè)）的人。據(jù)他說(shuō)，他們可以隨著這種音樂(lè)跳所有可能的舞蹈。他確實(shí)給每個(gè)人都帶了禮物；尼科林卡。保羅斯基很高興他回來(lái)了，因?yàn)槠ぐ柺迨澹ㄋ@樣稱呼他）是他羨慕和愛(ài)慕的對(duì)象?？腿藗儦g迎皮埃爾，因?yàn)樗偰苁谷魏螆F(tuán)體活躍起來(lái)，團(tuán)結(jié)每個(gè)人。
瑪麗亞公爵小姐雖然長(zhǎng)得丑，但心地善良，對(duì)別人居高臨下。她一直深愛(ài)著對(duì)自己殘忍甚至精神虐待的父親。她幫助她的同伴芮昂小姐和她的追求者約會(huì)；她一直小心翼翼地照顧和教育自己的侄子Nikorinka，有了孩子以后，在行為上甚至思想上都不允許她對(duì)侄子比自己的孩子差。她的靈魂是如此高貴，就像她的丈夫羅斯托夫?qū)λf(shuō)的：“人不是因?yàn)槊蓝蓯?ài)，而是因?yàn)榭蓯?ài)而美麗?！爆旣悂喪亲钇恋呐耍∥易钕矚g這個(gè)角色。在我眼里，從里到外，這個(gè)人物都是純潔無(wú)瑕的。特別是我最喜歡的一幕是瑪麗亞和羅斯托夫的第一次見(jiàn)面：“羅斯托夫立刻把這次見(jiàn)面看作是一次冒險(xiǎn)，一個(gè)沒(méi)有保護(hù)而深感悲痛的女孩，獨(dú)自遭受了一場(chǎng)粗野的_農(nóng)民式的橫沖直撞！她給我?guī)?lái)了多么奇怪的命運(yùn)。她的臉和表情多么溫柔高貴啊！”
瑪麗亞的育兒日記也受到我的尊重，我也驚嘆于她崇高的道德世界！
娜塔莎，作者對(duì)這個(gè)人物的描寫有了很大的飛躍：從一個(gè)天真無(wú)邪的小女孩變成了一個(gè)深情美麗的女孩，再到對(duì)家庭完全奉獻(xiàn)，完全拋棄她所有的——，包括外交、愛(ài)好和女人的裝飾等。整部小說(shuō)中娜塔莎這個(gè)人物的變化是正確的。
我很喜歡老伯爵夫人晚年后的描述，但我簡(jiǎn)陋的筆無(wú)法表達(dá)深刻的含義，所以我打算把它全部提取出來(lái)供大家欣賞。
當(dāng)然還有安德萊公爵，小公爵夫人，法希爾公爵，派爾平，索尼婭。每個(gè)角色都有血有肉，真的值得大家手書和啟發(fā)！
托翁在描寫環(huán)境和心理相結(jié)合的水平著實(shí)讓人嘆為觀止：如羅斯托夫第一次參加戰(zhàn)爭(zhēng)”他對(duì)死亡和擔(dān)架的恐懼、對(duì)太陽(yáng)和生命的愛(ài)惜，寫得太傳神了！安德來(lái)公爵第一次“死”：“在他頭上除了天，崇高的天，雖不明朗，然而是高不可測(cè)的：感謝上帝……”太讓人感動(dòng)了！
托翁的比喻也是信手拈來(lái)：“他和道黑圖羅夫一樣是一個(gè)不受人注意的齒輪，雖然這些齒輪沒(méi)有發(fā)出任何聲響，卻是機(jī)器的最主要部分；全軍的情形就像一只受傷的野獸的情形，它感覺(jué)到它自己的滅亡，卻不知道它在做什么；他就好像一只被犬包圍的兔子，縮著耳朵，在敵人面前繼續(xù)躺著一樣……
經(jīng)過(guò)一個(gè)半月的《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》的閱讀，思想上得到了一次深刻的啟迪，靈魂上獲得一次深刻的凈化，真真切切地享受了一頓文化大餐！對(duì)這本書，我真是有些愛(ài)不釋手。讀過(guò)一遍后，又詳細(xì)讀了里面的精彩片斷，并做了部分摘抄，從思想意識(shí)中競(jìng)有些不愿回到現(xiàn)實(shí)生活中來(lái)了！
在此，我希望喜歡讀書的人千萬(wàn)莫錯(cuò)過(guò)這本好書，不讀《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》，枉稱讀書人！
戰(zhàn)爭(zhēng)與和平讀書心得7
《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》可以說(shuō)是托翁最偉大的著作，如一篇?jiǎng)尤诵钠堑氖吩?shī)!
沒(méi)有什么十惡不赦的混蛋，但同樣也沒(méi)有什么至大至偉的圣賢，每個(gè)人都以生命的形態(tài)游歷于這大千世界之中。還有什么比這份更真實(shí)，還有什么比這更偉大，還有什么比這更貼近人心。我猜想這部著作的經(jīng)久不衰或許就在于此。他所展開(kāi)的畫卷，正是通向人類心靈的道路，他所描述的一切，正是生命所賦予我們的內(nèi)涵。
歷史一次次向我們?cè)V說(shuō)著答案，但那份謬誤的輪回卻總是在我們身旁若隱若現(xiàn)。人們常感嘆這個(gè)時(shí)代下假象的引誘已經(jīng)太多太多，人們不再被無(wú)知的敏感而傷害著，反倒由幻象所編制的層層蔽障已使我們太過(guò)麻木。這個(gè)時(shí)代或許已經(jīng)不缺少天馬行空的斷想。反倒是那份對(duì)現(xiàn)實(shí)的最質(zhì)樸感悟卻總是被淹沒(méi)在鼎沸的浮華喧囂中，有的甚至被我們那份無(wú)聊時(shí)所產(chǎn)生的獵奇心所替代。世界是一個(gè)潘多拉的魔盒，在那里面不僅孕育著希望，還有許多挑戰(zhàn)與困苦。正因?yàn)槿绱藢?duì)現(xiàn)實(shí)的把握、認(rèn)清和思考就更加重要和必需了。我們要用怎樣的自己來(lái)面對(duì)我們最現(xiàn)實(shí)的生活，用怎樣的心情來(lái)面對(duì)周遭的瞬息變化，更重要的是在這一切的一切中我們自身究竟發(fā)揮著怎樣的作用和意義呢?生命是在現(xiàn)實(shí)中延續(xù)的，具體到了個(gè)體他便成了為了一份份生活。把握住我們生活中的每一個(gè)瞬間，傾聽(tīng)我們內(nèi)心的每一份訴求，給我們生活以最真摯的感悟和祈福。不正是這個(gè)世界以生命的名義給與我們存在的最偉大定義和贊賞嗎?
和平中的希望和夢(mèng)想是孕育我們生命的乳汁，而戰(zhàn)爭(zhēng)中的殘酷和痛苦卻是我們永遠(yuǎn)抹消不掉的苦果，而正是在這天堂與地獄之間，生命鑄造了他最不可辯駁的真實(shí)和奇跡。
戰(zhàn)爭(zhēng)與和平讀書心得8
列夫·托爾斯泰是公認(rèn)的最偉大的俄羅斯文學(xué)家，他的長(zhǎng)篇巨著《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》、《安娜·卡列尼娜》和《復(fù)活》是托爾斯泰文學(xué)藝術(shù)上的三個(gè)里程碑?！稇?zhàn)爭(zhēng)與和平》這部偉大作家的偉大作品，無(wú)疑是我們最該讀的那幾本書之一。高爾基曾言：“不認(rèn)識(shí)托爾斯泰者，不可能認(rèn)識(shí)俄羅斯?！?/p>
《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》問(wèn)世至今，一直被人稱為“世界上最偉大的小說(shuō)”。這部卷帙浩繁的巨著以史詩(shī)般廣闊與雄渾的氣勢(shì)，生動(dòng)地描寫了1805至18俄羅斯社會(huì)的重大歷史事件，四大貴族在戰(zhàn)爭(zhēng)中仍然享受著和平和寧?kù)o的生活，他們希望在戰(zhàn)爭(zhēng)中尋找機(jī)會(huì)建立自己的戰(zhàn)功，獲得榮耀，而底層的俄羅斯人民卻生活在水深火熱之中，不光是俄羅斯，即便是發(fā)動(dòng)了戰(zhàn)爭(zhēng)的法國(guó)，受害的也是底層老百姓，托爾斯泰用戰(zhàn)爭(zhēng)與和平的不同生活狀態(tài)來(lái)表達(dá)在戰(zhàn)爭(zhēng)中遭受苦難的人民的深切同情，也讓我們更加珍惜和平的生活!
拿破侖他有卓越的政治才華和軍事才能，但他發(fā)動(dòng)的戰(zhàn)爭(zhēng)也對(duì)人類帶來(lái)了災(zāi)難，總之一個(gè)偉大的政治家身上，會(huì)體現(xiàn)出才華與罪惡。18，拿破侖發(fā)動(dòng)了戰(zhàn)爭(zhēng)，俄羅斯也引燃了戰(zhàn)火，當(dāng)戰(zhàn)爭(zhēng)來(lái)臨時(shí)，俄羅斯的貴族與底層人民都奮起反抗，只不過(guò)大多數(shù)貴族是為了榮譽(yù)和戰(zhàn)功，老百姓則是為了保家衛(wèi)國(guó)。戰(zhàn)后不管勝負(fù)如何，上層人士仍然過(guò)著錦衣玉食的生活，跳著快樂(lè)的舞步。但是在這場(chǎng)衛(wèi)國(guó)戰(zhàn)爭(zhēng)中，俄羅斯貴族的青年們也有了不同的思想觀念，他們接觸了歐洲文明的資本主義制度和生活方式，思想正在發(fā)生改變。
在戰(zhàn)爭(zhēng)與和平的歷史背景中，俄羅斯還是一個(gè)奴隸制國(guó)家，當(dāng)西方文明的資本主義滲透進(jìn)來(lái)時(shí)，他們?cè)庥隽顺林氐拇驌?，一個(gè)大國(guó)仍然要被強(qiáng)大的小國(guó)沖擊和壓迫，當(dāng)然這也給俄羅斯的社會(huì)進(jìn)步帶來(lái)了契機(jī)。
全書通讀完畢，如內(nèi)心中火星迸起而燃燒整片心靈，不光小說(shuō)的流暢性與場(chǎng)景性充滿魅力，對(duì)于真善美的描寫，關(guān)于愛(ài)的波瀾，關(guān)于人們的愛(ài)國(guó)之情等等，生活、戰(zhàn)爭(zhēng)中的種種場(chǎng)景無(wú)不滲透每一篇節(jié)，其對(duì)歷史觀的表達(dá)，歷史中人類的作用與歷史推力之間的關(guān)系蘊(yùn)含著多層次的哲理。
戰(zhàn)爭(zhēng)與和平讀書心得9
第一次看這本時(shí)是如此的徘徊，難道這個(gè)世界是為金融家所做?很多金融名言比如：只要我能控制一個(gè)國(guó)家的貨幣發(fā)型，我不在乎誰(shuí)制定法律。——梅耶.羅斯柴爾德。金錢沒(méi)有祖國(guó)，金融家不知道何為愛(ài)國(guó)和高尚，他們唯一的目的就是獲利?！闷苼觥?/p>
這本書大概是高一時(shí)第一次看，這個(gè)月我又重溫了一次?！敦泿艖?zhàn)爭(zhēng)》可謂是我用陰謀論看待這個(gè)世界發(fā)生的許多事件的契機(jī)，我依舊記得當(dāng)年我第一次讀到書中那些大膽狂妄的銀行家的言論時(shí)內(nèi)心的震撼。經(jīng)濟(jì)實(shí)力決定一切，而由各大金融家族組成金融世界又操控了世界的經(jīng)濟(jì)命脈。換而言之，世界掌握在金融家族的手中，無(wú)論是國(guó)家、政黨，都被他們操控，這本書完全以金融觀與陰謀論論述了近幾個(gè)世紀(jì)的世界金融權(quán)力的爭(zhēng)奪。
《貨幣戰(zhàn)爭(zhēng)》講述1694年英格蘭銀行成立以來(lái)的三百年間，世界各大重要事件包括法國(guó)拿破侖時(shí)代、美國(guó)獨(dú)立戰(zhàn)爭(zhēng)和南北戰(zhàn)爭(zhēng)、美國(guó)經(jīng)濟(jì)的騰飛、紐約證券交易所的成立、兩次世界大戰(zhàn)、美國(guó)托拉斯、大蕭條時(shí)代、美國(guó)總統(tǒng)被刺、日本經(jīng)濟(jì)的崛起和衰落、韓國(guó)經(jīng)濟(jì)的奇跡、亞洲金融風(fēng)暴等等無(wú)不與貨幣發(fā)生著關(guān)系。以羅斯柴爾德家族為首的國(guó)際金融勢(shì)力通過(guò)左右一國(guó)的經(jīng)濟(jì)命脈掌握國(guó)家命運(yùn)，通過(guò)政治事件，誘發(fā)經(jīng)濟(jì)危機(jī)，控制著世界財(cái)富的持有和分配，實(shí)現(xiàn)他們的利益。隨著中國(guó)金融的全面開(kāi)放，國(guó)際銀行家將進(jìn)入中國(guó)，因此，本書告誡我們要時(shí)刻警惕他們的打擊，時(shí)刻準(zhǔn)備著貨幣戰(zhàn)爭(zhēng)。
看完這本書之后，第一感覺(jué)就是驚嘆，讓人難以置信。很難想象一個(gè)家族竟然控制著歐洲主要的`銀行，還有美國(guó)的四大銀行以及美聯(lián)儲(chǔ)。而上述人類歷史上重大的事件無(wú)疑讓我們看到了隱藏在幕后的羅斯切爾德的身影。資本家一方面自己操控世界的貨幣發(fā)行，另一方選擇自己的代理人制定著各種策略，干涉國(guó)家政治，擾亂世界市場(chǎng)。他們唯一的目的就是讓貨幣增值，讓自身的利益獲得永久的增長(zhǎng)，為了達(dá)到這種目的，他們不惜發(fā)動(dòng)世界大戰(zhàn)，不惜刺殺美國(guó)總統(tǒng)。這充分揭露了資本家惟利是圖的本性。
通過(guò)這本書我們充分了解國(guó)際金融勢(shì)力的野心之后，我們面臨的問(wèn)題可能不是考慮金融戰(zhàn)爭(zhēng)是否存在，而是這種關(guān)乎國(guó)運(yùn)民生的問(wèn)題離我們有多危急。超級(jí)國(guó)際金融集團(tuán)把他們的瞄準(zhǔn)鏡聚焦到中國(guó)，而如果不建立對(duì)貨幣戰(zhàn)爭(zhēng)的警備意識(shí)，一味認(rèn)為外資入主是好事是好機(jī)遇，那真是把國(guó)民財(cái)富白白送給他們了。大量的外資進(jìn)入中國(guó)市場(chǎng)，人民幣升值，房?jī)r(jià)上升，股市動(dòng)蕩，這一切和歷史上其他國(guó)家和地區(qū)的“貨幣戰(zhàn)爭(zhēng)”前兆有著很大的相似。也許，這場(chǎng)“不流血”的戰(zhàn)爭(zhēng)已經(jīng)開(kāi)始。這場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)并不僅僅是國(guó)家和國(guó)際銀行家之間的戰(zhàn)爭(zhēng)，對(duì)于我們普通投資者而言，還關(guān)系到我們通過(guò)辛勤勞動(dòng)多年積累起來(lái)的每一分錢、每一份財(cái)富。但也不是說(shuō)將全部外資拒之門外，而是在有“戰(zhàn)爭(zhēng)意識(shí)”，危機(jī)感的準(zhǔn)備下進(jìn)行金融開(kāi)放。
細(xì)讀這本書，我發(fā)覺(jué)作者只是通過(guò)一系列歷史事件和某些歷史人物斷章取義的話語(yǔ)來(lái)證明國(guó)際銀行家陰謀論，這可能不能讓人信服。不管怎樣，我們不必太注意討論這本書的內(nèi)容是否真實(shí)，它的價(jià)值是向我們發(fā)出了警告，讓我們要警惕我們面臨的挑戰(zhàn)。這的確值得我們細(xì)細(xì)品味。
戰(zhàn)爭(zhēng)與和平讀書心得10
手捧一本《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》，仿佛置身于那個(gè)硝煙彌漫的時(shí)代。以往總是崇敬拿破侖的勇敢和智慧，從未想到從俄國(guó)的角度去看這一段歷史是如此不一樣。托爾斯泰以其深刻細(xì)致的筆觸向我們描繪了一幅宏大壯闊而又生動(dòng)逼真的歷史畫卷。我從中看到了戰(zhàn)爭(zhēng)的殘酷，也看到了個(gè)人在歷史洪流中的掙扎、探索。其中安德烈的形象最讓我印象深刻。
安德烈一出場(chǎng)就是一個(gè)看似隨和而又傲慢、冷漠的年輕公爵形象。他厭倦上流社會(huì)的虛偽、無(wú)聊，不愿意被這種生活所束縛，因此他用心參軍作戰(zhàn)，期望在戰(zhàn)場(chǎng)上建立功勛，功成名就，實(shí)現(xiàn)自己的人生價(jià)值。然而他卻看到了戰(zhàn)爭(zhēng)的殘酷和統(tǒng)治集團(tuán)的虛偽、無(wú)能，當(dāng)他死里逃生回到家中又眼睜睜看著妻子難產(chǎn)死去。這一系列的打擊使他灰心喪氣，使他感到了生命的虛無(wú)。以前渴望建功立業(yè)的他隱居農(nóng)村，只想獨(dú)善其身。在皮埃爾的熱情勸說(shuō)下，他漸漸振作起來(lái)，在自己的領(lǐng)地上實(shí)施了一系列改革并取得了成功，但他仍然決定自己“就應(yīng)平靜而安穩(wěn)地度過(guò)后半生”。直到遇見(jiàn)美麗的少女娜塔莎，娜塔莎的美麗和無(wú)憂無(wú)慮激起了安德烈對(duì)幸福生活的向往。于是他再次走進(jìn)了彼得堡的喧囂之中，加入了當(dāng)時(shí)俄國(guó)的社會(huì)改革熱潮。他贏得了娜塔莎的感情，然而兩人訂婚后，娜塔莎的背叛又讓安德烈落入了生活的低谷。戰(zhàn)爭(zhēng)再度興起，安德烈身負(fù)重傷，最終在娜塔莎的看護(hù)下死去。
安德烈一生都在追尋著生命的好處和生活的價(jià)值。在起起落落中，他苦苦思索，尋求著一種超脫世俗生活的價(jià)值所在。安德烈的思索也啟發(fā)我們讀者的思索：生命的好處到底是什么？人就應(yīng)怎樣生活？這樣的問(wèn)題我想每一個(gè)有自我意識(shí)的人都就應(yīng)以前想過(guò)，也很可能像安德烈一樣經(jīng)過(guò)了一個(gè)反反復(fù)復(fù)、時(shí)而興奮、時(shí)而落寞的痛苦的內(nèi)心掙扎過(guò)程，甚至很可能到此刻都沒(méi)有找到能夠真正說(shuō)服自己的明確答案。我想，這個(gè)我們苦苦追尋的、左右我們的生活態(tài)度的東西就是我們常說(shuō)的人生哲學(xué)吧。每個(gè)人的人生哲學(xué)都不盡相同，然而每個(gè)人追求人生好處的過(guò)程卻頗為相似。是也？非也？哪里有衡量的標(biāo)尺呢？
千百年前，屈子立于汨羅江畔嘆曰：“路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索”，直到此刻每個(gè)人都還是一出生就在不斷追尋，并且在這個(gè)追尋過(guò)程中成長(zhǎng)、老去、直至死亡。或許，生活的好處、生命的價(jià)值就在于這如同夸父追日一般永不停歇的追尋吧！
“人類一思考，上帝就發(fā)笑”，然而人類怎能停止思考呢？雖然奧斯特洛茨戰(zhàn)場(chǎng)上高遠(yuǎn)的天空依然飄浮著寧?kù)o、鎮(zhèn)定的白云，老榕樹(shù)依然歲歲枯榮，安德烈的心靈歷程卻不會(huì)停止。
戰(zhàn)爭(zhēng)與和平讀書心得11
《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》是一部描寫人民戰(zhàn)爭(zhēng)的英雄史詩(shī)。在這部作品中，表現(xiàn)了人民在反侵略戰(zhàn)爭(zhēng)中的愛(ài)國(guó)精神及其歷史作用。關(guān)于戰(zhàn)爭(zhēng)與和平，有許多耐人尋味、發(fā)人深省的說(shuō)法。
安德烈公爵想：“云是多么安靜和平靜??！他們不像我們這里的恐慌、恐懼和混亂！云漫不經(jīng)心地飄在空中，永遠(yuǎn)不必像法國(guó)士兵和大炮對(duì)掃帚那樣憤怒。為什么我之前沒(méi)注意到？我現(xiàn)在看到了，我是多么幸福??！只有天空是純凈的，沒(méi)有虛偽，沒(méi)有欺騙，沒(méi)有什么可以與之相比。天空中只有寂靜和柔軟。感謝上帝……”
這是他被打趴在地后的感受。這種感覺(jué)與他最初的看法大相徑庭。安德烈是一位富有的老公爵的兒子。他性格內(nèi)向，意志堅(jiān)定。當(dāng)時(shí)他是上流社會(huì)的重要人物，他非常熱衷于幫助年輕人進(jìn)入上流社會(huì)，所以安德烈與上流社會(huì)的人有著密切的聯(lián)系。在他的家庭中，有愛(ài)他的父親和妹妹瑪麗亞公主，還有一個(gè)不想讓他離開(kāi)去參軍的妻子。
戰(zhàn)前，他認(rèn)為自己活著的目的是為了追求名利。為了追求別人的尊重，他希望在戰(zhàn)場(chǎng)上成為英雄，從而施展才華。為了達(dá)到這個(gè)目的，他要不要放棄親人都無(wú)所謂。讓我們考慮一下。這是一個(gè)多么無(wú)情的想法??！在他看來(lái)，榮譽(yù)和地位是他最珍視的東西，也許很多上流社會(huì)的人也會(huì)有同樣的想法。
然而，當(dāng)他被打敗，躺在地上，當(dāng)他看到藍(lán)天白云時(shí)，他清醒了，意識(shí)到了一切。它安靜、舒適、遙遠(yuǎn)。看到這樣的場(chǎng)景后，他的內(nèi)心是如此的平靜。天空中的云是如此的平靜、安寧、祥和。陸地上沒(méi)有殺戮，也沒(méi)有血腥味。明白這一切后，他覺(jué)得無(wú)數(shù)人崇拜的英雄拿破侖，也是渺小而無(wú)足輕重的，根本比不上曠達(dá)的天空。
藍(lán)天和浮云從來(lái)沒(méi)有被安德烈注意過(guò)。他看到的是上流社會(huì)的虛偽面孔?，F(xiàn)在他看到了他一直忽略卻又很純粹的東西，他看到了永恒！
戰(zhàn)爭(zhēng)與和平讀書心得12
手里拿著《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》的復(fù)印件，好像是在煙霧彌漫的時(shí)代。我過(guò)去一直崇敬拿破侖的勇氣和智慧，但我從未想過(guò)從他們國(guó)家的角度來(lái)看待這段歷史會(huì)有如此大的不同。托爾斯泰以其深刻細(xì)致的筆觸為我們描繪了一幅壯麗而生動(dòng)的歷史畫卷。我看到了戰(zhàn)爭(zhēng)的殘酷和個(gè)人在歷史洪流中的掙扎和探索。其中，安德烈的形象給我印象最深。
安德烈以一個(gè)看似隨和、傲慢和冷漠的年輕公爵的形象出現(xiàn)。他厭倦了上流社會(huì)的虛偽和無(wú)聊，不想被這種生活束縛。所以他一心從軍，希望在戰(zhàn)場(chǎng)上建功立業(yè)，實(shí)現(xiàn)自己的人生價(jià)值。然而，他看到了戰(zhàn)爭(zhēng)的殘酷和統(tǒng)治集團(tuán)的虛偽和無(wú)能。當(dāng)他九死一生回到家時(shí)，他看著妻子死于分娩。這一連串的打擊讓他氣餒，讓他感受到生命的虛無(wú)。他過(guò)去隱居在農(nóng)村，想一個(gè)人呆著。在皮埃爾的熱情勸說(shuō)下，他逐漸振作起來(lái)，在自己的領(lǐng)地上實(shí)施了一系列改革并取得了成功，但他仍然決定“平靜而安全地度過(guò)余生”。直到遇到了美麗的少女娜塔莎，娜塔莎的美麗和無(wú)憂無(wú)慮激起了安德烈對(duì)幸福生活的向往。于是他再次進(jìn)入喧囂的彼得堡，加入了當(dāng)時(shí)社會(huì)改革的熱潮。他贏得了娜塔莎的感情，但在他們訂婚后，娜塔莎的背叛讓安德烈陷入了人生的低谷。當(dāng)戰(zhàn)爭(zhēng)再次開(kāi)始時(shí)，安德烈受了重傷，在娜塔莎的照顧下死去。
安德烈一生都在尋找生命的益處和價(jià)值。在沉浮中，他苦苦思索，尋求一種超越世俗生活的價(jià)值。安德烈的思考也啟發(fā)我們的讀者思考：生活有什么好處？人應(yīng)該如何生活？我想每個(gè)有自我意識(shí)的人之前應(yīng)該都想過(guò)這個(gè)問(wèn)題，很有可能他們也像安德烈一樣過(guò)了一關(guān)。
反反復(fù)復(fù)、時(shí)而興奮、時(shí)而落寞的痛苦的內(nèi)心掙扎過(guò)程，甚至很可能到此刻都沒(méi)有找到能夠真正說(shuō)服自己的明確答案。我想，這個(gè)我們苦苦追尋的、左右我們的生活態(tài)度的東西就是我們常說(shuō)的人生哲學(xué)吧。每個(gè)人的人生哲學(xué)都不盡相同，然而每個(gè)人追求人生好處的過(guò)程卻頗為相似。是也？非也？哪里有衡量的標(biāo)尺呢？
千百年前，屈子立于汨羅江畔嘆曰：“路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索”，直到此刻每個(gè)人都還是一出生就在不斷追尋，并且在這個(gè)追尋過(guò)程中成長(zhǎng)、老去、直至死亡。或許，生活的好處、生命的價(jià)值就在于這如同夸父追日一般永不停歇地追尋吧！
“人類一思考，上帝就發(fā)笑”，然而人類怎能停止思考呢？雖然奧斯特洛茨戰(zhàn)場(chǎng)上高遠(yuǎn)的天空依然飄浮著寧?kù)o、鎮(zhèn)定的白云，老榕樹(shù)依然歲歲枯榮，安德烈的心靈歷程卻不會(huì)停止。
戰(zhàn)爭(zhēng)與和平讀書心得13
有人說(shuō)，托爾斯泰畫了一頭大象，少數(shù)人看到了鼻子，更多人啥都沒(méi)有看到。《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》就是這樣一部偉大的小說(shuō)，而托爾斯泰也是個(gè)偉大而充滿魅力的人物。隨著年齡的增長(zhǎng)，每次讀這本書，總覺(jué)能讀出新的東西，這也是名著的魅力所在吧。
在《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》中，作者展示了十九世紀(jì)初葉，在歐洲所向無(wú)敵的拿破侖，開(kāi)始把他征服的目標(biāo)指向俄國(guó)，以此背景引發(fā)的歷史事件和社會(huì)生活。
書中以博爾孔斯基、別祖霍夫、羅斯托夫以及庫(kù)拉金四大家族的際遇興衰投射到戰(zhàn)爭(zhēng)與和平的大背影中。托爾斯泰在描繪錯(cuò)綜復(fù)雜的人物命運(yùn)和歷史場(chǎng)面之余，詳細(xì)刻畫了人物的內(nèi)心世界的精神追求。這些人物的喜怒哀愁和生活瑣屑，充實(shí)了小說(shuō)的骨架，讀書筆記.編織成一個(gè)個(gè)生動(dòng)逼真的歷史畫面。他把戰(zhàn)爭(zhēng)與和平，軍隊(duì)與社會(huì)，上流與下層結(jié)合起來(lái)，展現(xiàn)出了一副波瀾壯闊的時(shí)代風(fēng)貌，人性和靈魂也在內(nèi)外環(huán)境的雙重因素下不斷變化著。托爾斯泰在他筆下的人物身上寄寓了很多東西，包括這個(gè)世界上最為深沉的感情和悲憫，從而表達(dá)了更廣闊的精神與永恒。
他對(duì)自己這部作品的評(píng)價(jià)是：“它不是傳奇，不是長(zhǎng)詩(shī)，尤其不是歷史記事。《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》只是作者想借以表達(dá)和能夠在其中表達(dá)他所要表達(dá)內(nèi)容的那種形式?！蔽淖种皇潜憩F(xiàn)思想的一種形式，作為形式，它遠(yuǎn)不如內(nèi)在的靈魂重要。它帶給人的，往往包括萬(wàn)物遵循的道理、人生的啟發(fā)以及心靈上的慰籍。
所以，看完了這本書，不僅看到了戰(zhàn)爭(zhēng)和民族的歷史，還看到了在戰(zhàn)爭(zhēng)與和平的轉(zhuǎn)換中活生生的人和他們的心靈。它傳達(dá)了人類探索生命的意義，乃至一次能夠帶來(lái)哲學(xué)啟示的精神活動(dòng)。用生命本來(lái)的意義呼喚我們?nèi)ッ鎸?duì)自己內(nèi)心的真實(shí)，思考而感受人生。
戰(zhàn)爭(zhēng)與和平讀書心得14
是俄羅斯作家列夫托爾斯泰的作品，即使是普通人也能寫出來(lái)，這讓我們充滿了敬佩。戰(zhàn)爭(zhēng)是殘酷的，但它讓我們?cè)趹?zhàn)爭(zhēng)中更加期待和平。在和平年代，我們應(yīng)該珍惜現(xiàn)在溫暖的生活嗎？難道要等到失去了才后悔嗎？不，我們應(yīng)該從現(xiàn)在開(kāi)始抓住它！
我不喜歡一直看歷史書，但是《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》是我第一個(gè)喜歡的歷史小說(shuō)。讀這本書時(shí)，一方面融入書中情節(jié)，體驗(yàn)書中主人公思想的變化；另一方面，它發(fā)人深省：和平的重要性。
被稱為“世界上最偉大的小說(shuō)”，是一部人民戰(zhàn)爭(zhēng)的英雄史詩(shī)。小說(shuō)的主要情節(jié)圍繞四大貴族家庭的生活展開(kāi)：保羅坎斯基、別祖霍夫、羅斯托夫和華西莉。場(chǎng)面恢弘，結(jié)構(gòu)清晰，人物形象生動(dòng)，有一種大海般壯麗開(kāi)闊的美。同時(shí)，小說(shuō)具有強(qiáng)烈的時(shí)代感。雖然是一部歷史小說(shuō)，但它反映了俄羅斯的未來(lái)和農(nóng)奴制后人民的作用。所以，《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》不愧為“偉大的杰作”！包括俄奧聯(lián)軍與法軍在奧斯特里茨的戰(zhàn)斗、法軍入侵俄羅斯、莫斯科大火、拿破侖軍隊(duì)潰敗等。描繪了李拿破侖、庫(kù)圖佐夫和沙皇亞歷山大一世的真實(shí)人物，展現(xiàn)了軍人的愛(ài)國(guó)主義精神和英雄主義精神，歌頌了俄羅斯人民共同抗敵的敵人精神和震驚世界的偉大勝利。
書中刻畫了許多個(gè)性鮮明的人物，如：性格內(nèi)斂堅(jiān)毅，社交活動(dòng)能力強(qiáng)的安德烈；心直口快、情緒化的皮埃爾缺乏實(shí)踐活動(dòng)能力，專注于道德理想的追求；女主角娜塔莎是一個(gè)情感豐富、充滿活力、熱愛(ài)自然、貼近人民、具有民族精神的女性。他們?cè)诒Ｐl(wèi)祖國(guó)的戰(zhàn)爭(zhēng)中得到了訓(xùn)練和發(fā)展。以庫(kù)拉金為代表的宮廷貴族的貪婪、虛偽和墮落也被描繪出來(lái)，遭到無(wú)情的鞭打。
我們反對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)，但我們從不害怕戰(zhàn)爭(zhēng)。當(dāng)戰(zhàn)爭(zhēng)來(lái)臨時(shí)，我們也會(huì)拿起武器保衛(wèi)我們的家園！捍衛(wèi)你平靜安寧的生活！
戰(zhàn)爭(zhēng)與和平讀書心得15
《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》恐怕是世界上最偉大的一部小說(shuō)了。我讀了一遍又一遍，最終才發(fā)現(xiàn)，這本書是我永遠(yuǎn)也讀不完的。
有人說(shuō)，托爾斯泰寫《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》的契機(jī)是為了探尋社會(huì)的出路，我卻始終覺(jué)得這種觀點(diǎn)過(guò)于片面。我認(rèn)為，一部真正偉大的小說(shuō)，應(yīng)該是包羅萬(wàn)象的，而不僅僅局限于一個(gè)小小的目的。從《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》里面，我們可以學(xué)到很多東西，這一切綜合起來(lái)，就構(gòu)成了一個(gè)龐大的思想體系。這個(gè)體系既是主觀的，同時(shí)又是客觀的。說(shuō)它主觀，是因?yàn)樗麃?lái)源于托爾斯泰的思考與總結(jié)，很多地方都打上了“托氏烙印”;說(shuō)它客觀，則是因?yàn)樗⒉粡?qiáng)加于人，而是對(duì)人產(chǎn)生潛移默化的影響，使人在“托化”的同時(shí)又逐漸凸顯出自己的個(gè)性來(lái)。
另一方面，我又認(rèn)為，以托爾斯泰的眼界之高、目光之遠(yuǎn)，他未必會(huì)把人類的所謂政治放在眼里。從根本上講，托爾斯泰所關(guān)心的，應(yīng)該是更廣闊的精神與永恒?！稇?zhàn)爭(zhēng)與和平》里面，托爾斯泰曾不止一次地借皮埃爾、安德烈的大腦來(lái)探討這個(gè)問(wèn)題，探討的最終結(jié)果，他沒(méi)有告訴我們，這也正是其客觀之處。他似乎希望我們?nèi)オ?dú)立思考，并找出答案來(lái)。然而，人的思想是不同的，每個(gè)人都有自己的觀點(diǎn)與見(jiàn)解，所以，凡是讀過(guò)《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》的人，都在心里構(gòu)造了一部屬于自己的《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》。
應(yīng)該說(shuō)，《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》這部書最大的成就在于其思想性，那是無(wú)與倫比的。但是，在其它方面，它的成就也同樣不凡。結(jié)構(gòu)安排方面，要處理好這樣一部浩瀚的作品原本是非常困難的，托爾斯泰卻能夠憑借自己的藝術(shù)天才，在戰(zhàn)爭(zhēng)與和平之間穿來(lái)插去，井然有序，分毫不亂。而且，托爾斯泰似乎特別擅長(zhǎng)描繪那種高難度的大場(chǎng)面，戰(zhàn)爭(zhēng)、舞會(huì)、宴席，他可以用極簡(jiǎn)短的話把每個(gè)人的性格及心理和盤托出，卻從無(wú)顧此失彼雜亂無(wú)章的感覺(jué)，這是其他任何作家都望塵莫及的。
語(yǔ)言方面，《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》始終保持一種質(zhì)樸大氣且與眾不同的風(fēng)格，它并不旗幟鮮明，但內(nèi)蘊(yùn)深邃，使人一看便知是托氏文字，比起莎士比亞的雕章琢句來(lái)，要強(qiáng)出許多。
人物性格方面，《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》也有其高超過(guò)人之處。書中幾乎每一個(gè)人物，包括那些并不重要的配角。書中許多人物的性格，也都在不斷變化。
點(diǎn)擊咨詢 