第一篇：音樂名作鑒賞心得（定稿）

音樂名作選講心得體

會(huì)

姓 名： 吳 才 二

學(xué) 院： 化 學(xué) 與 化 工 學(xué) 院

專 業(yè)： 化 學(xué) 工 程 與 工 藝

學(xué) 號(hào)： 1208110143

聯(lián)系電話： ***

2014年12月21日

對(duì)音樂鑒賞的感悟

摘要：當(dāng)我們心情不愉快的時(shí)候，音樂可以使我們感到快樂；當(dāng)我們想靜下心做一些事情的時(shí)候，音樂卻會(huì)使我們感到煩躁。因此，音樂是一把雙刃劍。然而，學(xué)習(xí)一些美好的音樂我們將會(huì)獲益匪淺。

關(guān)鍵字：音樂鑒賞 感悟 正文：

音樂，當(dāng)我們需要它的時(shí)候，它能夠陶冶我們的情操，也能夠觸動(dòng)我們的心弦。音樂是多姿多彩、博大精深的。我們要想要感知音樂藝術(shù)作品的美感和情感，就需要有欣賞音樂藝術(shù)的語言的能力。正好，《音樂名作選講》這門課給了我學(xué)習(xí)這種能力的機(jī)會(huì)。通過認(rèn)識(shí)各種樂器，聆聽古今中外的音樂名作，特別是聆聽那些被遺棄在中國文化藝術(shù)發(fā)展大潮外的中國傳統(tǒng)的音樂，讓我在音樂審美上得到啟發(fā)，產(chǎn)生了一種別樣的審美方式。同時(shí)，也使我更深刻地認(rèn)識(shí)到：欣賞音樂對(duì)我們的情感、思想、意識(shí)有著積極的影響，可以為我們緩解壓力、宣泄情感，培養(yǎng)和提升我們的審美觀。其實(shí)，一直以來，我所接觸的都是流行音樂，它們或直接或通俗地表達(dá)著人類的生活和人類的感情。這些流行音樂或喜或憂、或浪漫或美好、或充滿憧憬或展望未來。直到我選擇了這門課，傾聽著老師為我們介紹的音樂家們用各種各樣樂器通過不同方式彈奏出來的曲子時(shí)，我才發(fā)現(xiàn)音樂其實(shí)可以這樣感知：用你的心去聆聽，去感知，你就會(huì)發(fā)現(xiàn)音樂家所表達(dá)出來的情感。就如老師上課時(shí)播放的《海上鋼琴師》，黑人鋼琴師和主角PK的第二局，主角用心聆聽并且聽懂了黑人鋼琴師所要表達(dá)的心聲，從主角流淚了可以察覺出來。如果我沒有選擇這門課程，我將無法用太細(xì)的語言去解說這種感受，但我深刻的感受到音樂除了能表達(dá)創(chuàng)作者的情感和生活之外，它還能夠幫助我們宣泄情感，能夠緩解生活各個(gè)方面帶給我們的壓力。自此，我明白了：音樂與人是相互聯(lián)系的，沒有音樂，人的情感將會(huì)失去寄托，就會(huì)感覺人生一片茫然。

音樂是通過什么發(fā)出來的呢？是樂器。還沒有上這門課程以前，我對(duì)樂器的了解遠(yuǎn)遠(yuǎn)沒有上完這門課程之后多。因?yàn)槲乙郧爸皇腔\統(tǒng)的知道琴、笛子和鼓這三類樂器?？吹枚嗟囊獢?shù)吉他，自己在初中時(shí)候也只是學(xué)過吹豎笛。現(xiàn)在呢？我知道了樂器可以分為木管樂器、銅管樂器、弦樂器、打擊樂器和全體樂器。而這些樂器下面也還分成了許多種類。比如，弦樂器分為小提琴、中提琴、大提琴以及低音大提琴。其中，拉小提琴的人是一個(gè)很牛X的人物。還有木管樂器分為短笛、長(zhǎng)笛、單簧管、雙簧管、英國管和低音管。了解樂器，對(duì)于我們欣賞好一首音樂是很有必要的。

我們知道音樂無處不在。早上是什么把你從睡夢(mèng)中驚醒？是煩人的鬧鈴聲。餓了的時(shí)候是什么催促你去吃飯？是肚皮的鼓聲。晚上睡不著覺又是什么情況呢？是別人的呼嚕聲。如果你太在意某一種聲音，你將會(huì)覺得音樂很是無趣。感覺自己所說的話也有一點(diǎn)深?yuàn)W了。原先，我說不出這么深?yuàn)W的話，只是上了《音樂名作選講》后，就感觸頗多。因?yàn)槭抢蠋熣n上循循誘導(dǎo)著我對(duì)某些音樂做一些深深地理解才會(huì)這樣的。

通過上課，在這里，我認(rèn)識(shí)了許許多多的音樂家。有浪漫主義音樂家圣 桑，他的代表作《動(dòng)物狂歡節(jié)》通過生動(dòng)形象的模仿著各種各樣的動(dòng)物的聲音，其中鋼琴家更是作者對(duì)當(dāng)時(shí)社會(huì)的一種諷刺。我理解他，是因?yàn)樗囊魳纷屛腋杏X更加接近自然。也有古典時(shí)期的著名音樂家。其中，耳熟能詳?shù)挠惺贩Q“交響樂之父”的海頓，有“樂圣”之稱的貝多芬和被譽(yù)為“音樂天才”的莫扎特等等。我喜歡有“樂圣”之稱的貝多芬，因?yàn)樗囊魳贩从沉怂麍?jiān)強(qiáng)不屈的人格。他的代表作《英雄》、《命運(yùn)》、《田園》和《合唱》這幾部交響曲的傾聽讓很多人深深地愛上了貝多芬。貝多芬雖然人生不怎么樣，但是他的交響曲卻使人耐人尋味，其中就有《歡樂頌》這首，從初中以來我就會(huì)唱了?，F(xiàn)在細(xì)細(xì)回想，簡(jiǎn)直堪稱神作。不說它的內(nèi)涵，只說它重復(fù)的旋律，就讓我陶醉不已。如果結(jié)合內(nèi)涵，他表達(dá)的自由和民主的思想，只能用神作來稱贊它。然而，被譽(yù)為“音樂天才”的莫扎特也不能忽視，因?yàn)樗粌H僅是一位音樂天才，他更是一位歌劇大師。莫扎特的音樂特點(diǎn)是舒適、優(yōu)雅、自然、平衡、嚴(yán)謹(jǐn)、和諧和對(duì)稱的。他的名作《g小調(diào)第40號(hào)交響曲》通過悲傷的基調(diào)，卻表達(dá)出一種激昂的色彩。在那個(gè)時(shí)代竟然能夠這么作曲，怪不得說他是一位天才。世界的發(fā)展離不開天才，正是由于這些著名的音樂天才造就了多姿多彩的世界，使不同的國家都有一個(gè)共同點(diǎn)，那就是都有音樂?；蛟S某一天我們也成為天才了。

感受了外國音樂作曲家所表達(dá)出來的深刻意義之后，老師帶領(lǐng)我們走向了中國的民歌。民歌是人類歷史上最早的語言藝術(shù)之一。在很久以前，人們就創(chuàng)造了音樂，唱出了最早的民間歌曲：勞動(dòng)號(hào)子。中國的民歌與人的思想情感相結(jié)合，都是有感而發(fā)的?！痘ㄑ履铩愤@部作品就是杰出的民歌。主人公鳳美和阿龍最終以‘志同道合，幸福美滿’來演繹了這段‘龍鳳呈祥’的愛情。他們的故事既傳承了中華民族的龍文化，又弘揚(yáng)了中華民族的龍精神。要想我國的悠久的傳統(tǒng)文化經(jīng)久不衰、源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，就要用民歌這樣的形式去表達(dá)，去傳播。更需要我們這些有思想、有文化的人去傳播和去記載這些藝術(shù)，留給后人深思。

總的來說，《音樂名作選講》這門課，使我獲得了音樂的基本知識(shí)，引起了我對(duì)多姿多彩的音樂，特別是對(duì)意義深刻的樂曲的好奇，更使我的思維能力有了很大的提升，也讓我感覺到音樂已經(jīng)成為了我生命的一部分，因?yàn)槲业纳罹拖褚魳芬粯诱谟泄?jié)奏的進(jìn)行著。

第二篇：歌劇名作鑒賞

歌劇鑒賞-----西方經(jīng)典《托斯卡》與東方名作《木蘭詩篇》

歌劇于16世紀(jì)末產(chǎn)生于意大利的佛羅倫薩。歌?。╫pera）是將音樂、戲劇、文學(xué)（詩歌）、舞蹈（民間舞與芭蕾）、舞臺(tái)美術(shù)等融為一體的綜合性藝術(shù)，通常由詠嘆調(diào)、宣敘調(diào)、重唱、合唱、序曲、間奏曲、舞蹈場(chǎng)面等組成（有時(shí)也用說白和朗誦)。世界上第一部公認(rèn)的歌劇是1607年由蒙特威爾第創(chuàng)作的《奧菲歐》。從此，歌劇以它獨(dú)特的魅力逐漸成為歐洲最重要的音樂體裁。歌劇的唱腔，根據(jù)歌手所扮演的角色依照他們各自不同的音域(tessitura)、敏捷度、力量和音色(timbre)來分類。男性歌手由音域低至高分為：音、男中低音、男中音、男高音、假聲男高音(sopranist/countertenor)。女性歌手由音域低至高分為：女低音、次女高音以及女高音。女高音也可細(xì)分為花腔女高音和抒情女高音等不同種類。器樂部分通常在全劇開幕時(shí)有序曲或前奏曲，在每一幕中，器樂除作為歌唱的伴奏外，還起聯(lián)接的作用。幕與幕之間常用間奏曲連接，或每幕有自己的前奏曲。在戲劇進(jìn)展中，還可以插入舞蹈。歌劇的音樂結(jié)構(gòu)可以由相對(duì)獨(dú)立的音樂片斷連接而成，也可以是連續(xù)不斷發(fā)展的統(tǒng)一結(jié)構(gòu)。世界著名的歌劇有《卡門》《圖蘭朵》《茶花女》等等，中國的歌劇有《江姐》《木蘭詩篇》等等。

《托斯卡》（Tosca）是G.普契尼在1900年創(chuàng)作的3幕歌劇，于1900年1月14日在羅馬科斯坦茲劇院作首次演出。1800年，羅馬畫家馬里奧·卡瓦拉多西因掩護(hù)政治犯安格洛蒂而被捕受刑，歌劇托斯卡女演員托斯卡正熱戀著他。警察總監(jiān)斯卡皮亞被托斯卡迷住，答應(yīng)使她的戀人獲得自由。作為回報(bào)，她得委身于他。托斯卡被迫假意順從，在警察總監(jiān)剛寫完假處決的命令后，趁其不備用刀刺死了他。黎明時(shí)，馬里奧被帶到刑場(chǎng)，托斯卡告訴他這只是假處決，誰料這是警察總監(jiān)耍的花招，馬里奧真的被處決了。這時(shí)刺死總監(jiān)一事已經(jīng)被人發(fā)現(xiàn)，并認(rèn)定斯卡爾皮亞是托斯卡所殺。托斯卡發(fā)現(xiàn)斯卡皮亞被謀殺的衛(wèi)兵趕來逮捕托斯卡，托斯卡對(duì)卡瓦拉多希告別后跳下行刑臺(tái)自殺，普契尼在此以（今夜星光燦爛）來當(dāng)終曲。劇中的詠嘆調(diào)十分著名。這里選用的是托斯卡的詠嘆調(diào)《為藝術(shù)，為愛情》和卡伐拉多西的詠嘆調(diào)《星光燦爛》。其中《星光燦爛》是劇中最著名的詠嘆調(diào)，是卡伐拉多西在第三幕中所唱?？ǚダ辔魃钋槌剑骸啊鹈鄣挠H吻，和那多情的擁抱，使我多么驚慌，她面紗下美麗的面容和身材……”正是因?yàn)樽髡甙炎钬S富的感情融匯于完美的形式中，使這首詠嘆調(diào)永傳后世?？赐赀@部歌劇，心里都充滿了感動(dòng)。我感受到托斯卡這位柔弱的女子因?yàn)閻矍槎辛四敲创蟮挠職?，她的骨子里充滿了堅(jiān)強(qiáng)，而且她心地善良，誠實(shí)，所以他相信警察總監(jiān)不會(huì)騙他。當(dāng)士兵們要逮捕她時(shí)，他沒有甘愿被俘獲，而是選擇自殺，可見她不屈的精神，不畏犧牲的膽量?？戳送兴箍?，真是為她的精神鼓舞，為她的結(jié)局惋惜。

與《托斯卡》不同的是，中國歌劇《木蘭詩篇》是一部本土原創(chuàng)、展示英雄主義精神、集中國婦女美德于一身的優(yōu)秀作品。該劇以交響樂和情景歌劇的嶄新形式弘揚(yáng)偉大的中國文化和民族精神，展現(xiàn)中華兒女乃至全人類熱愛生活、追求真善美、呼喚和平與正義的崇高精神境界。該作品取材于在中國家喻戶曉的花木蘭女扮男裝替父從軍”的古老故事，這個(gè)中國傳說中的動(dòng)人故事也為世界人民所熟知和喜愛。中國歌劇《木蘭詩篇》由作曲家關(guān)峽作曲，劇作家劉麟編劇，以《木蘭辭》為主要框架，又在古辭基礎(chǔ)上對(duì)內(nèi)容進(jìn)行了引申?！赌咎m詩篇》以交響樂為主體，吸納和融匯了歌劇、音樂劇、戲劇、清唱?jiǎng)?、情景劇、舞蹈等適合情景表演的元素，為其注入新的內(nèi)涵，通過具有民族特色的音樂演奏、演唱，使作品情景交融、渾然一體。著名歌唱家彭麗媛出演花木蘭一角是這部劇作的最大亮點(diǎn)，同時(shí)也折射出我國民族聲樂女高音的深厚藝術(shù)功底和造詣，極為生動(dòng)的凸現(xiàn)了花木蘭這一中國古代巾幗女英雄的藝術(shù)形象。全劇之中除了為營(yíng)造第四樂章“安魂曲”的音樂氛圍使用了一段詩劇般的獨(dú)立韻白之外，沒有一句脫離音樂的語言與對(duì)白，音樂真正成為了這部作品的主體。作曲家將人物內(nèi)心世界感情的抒發(fā)，放在由音樂鋪成的戲劇性支點(diǎn)上，因此，大段的詠嘆調(diào)與重唱都寫得極富

光彩與感染力。整臺(tái)演出具有著濃郁的中國風(fēng)格和獨(dú)特的藝術(shù)魅力。是一部經(jīng)典之作。欣賞完這兩部歌劇，真是大飽眼福。一個(gè)是西方經(jīng)典代表，一個(gè)純粹的東方名作?！锻兴箍ā?。他們也有共同點(diǎn)：都有著宏大、輝煌的場(chǎng)景，有著演員真情的流露，將心里活動(dòng)用藝術(shù)的形式表演的淋漓盡致，和欣賞者產(chǎn)生心靈的共鳴。都是將音樂、喜劇、文學(xué)、美術(shù)、舞蹈完美的融為一體的綜合性藝術(shù)，都很有表現(xiàn)力。這兩部歌劇也有明顯的不同，《托斯卡》，在這部歌劇中，注重音樂的感情渲染和戲劇性效果，全劇始終強(qiáng)調(diào)聲樂的重要性，有許多精彩唱段。例如第二幕托斯卡的詠嘆調(diào)，為了藝術(shù)，為了愛情。第三幕卡瓦拉多西的詠嘆調(diào)，星光燦爛。劇中人物性格的刻畫很深刻，有很強(qiáng)的藝術(shù)感染力。而《木蘭詩篇》該劇融匯了交響音樂、歌劇、音樂劇、舞蹈與中國傳統(tǒng)戲曲等多種藝術(shù)元素，獨(dú)具風(fēng)采。生動(dòng)表現(xiàn)了花木蘭的對(duì)父母的孝順，對(duì)國家的忠貞，對(duì)士兵的關(guān)心，還有勇猛殺敵、不畏犧牲的巾幗英雄的豪邁氣概。歌劇是一種綜合性藝術(shù)，規(guī)模宏大，而且舞臺(tái)效果形象逼真，欣賞歌劇是一種很好的提高藝術(shù)素養(yǎng)的方式。本學(xué)期我們欣賞了《卡門》《托斯卡》《茶花女》等世界經(jīng)典，也欣賞了新發(fā)展的中國歌劇《江姐》《木蘭詩篇》，通過本學(xué)期的學(xué)習(xí)，我更加喜歡藝術(shù)了，也喜歡歌劇！

第三篇：音樂鑒賞心得

音樂鑒賞心得

以前的我，不懂音樂，也不喜歡聽音樂。覺得音樂只是一種娛樂消遣，只關(guān)乎風(fēng)花雪月，與生活無關(guān)。

也許是上天在捉弄我吧，竟讓我選上了音樂鑒賞這門課。不過，我不得不感謝老天，沒有讓我一直愚昧下去。

首先震撼到我的是音樂老師，她是那么的優(yōu)雅，一瞥一笑都充滿魅力。我開始思考，音樂真有這么大的魅力可以讓一個(gè)人的行為舉止這么優(yōu)雅嗎，我真的有點(diǎn)懷疑。

于是，每節(jié)音樂課對(duì)我來說都是一次對(duì)音樂魅力的探索，或者更該說是欣賞吧。

我迷上了那流動(dòng)的旋律。我開始對(duì)音樂，動(dòng)了情。

欣賞著《神話》的唯美，《小夜曲》的凄涼，《命運(yùn)交響曲》的磅礴……一首首一曲曲都訴說著不同的故事。

我喜歡那似斷未斷的細(xì)膩；喜歡音調(diào)不斷升高的淋漓盡致；喜歡相似中卻又不斷改變的新穎。

如果說一曲音樂是一個(gè)生命，那么每一個(gè)音符都代表著一個(gè)年齡段的生活，充滿色彩且不可遺失。

曾以為音樂就是流行歌曲，直到聽到貝多芬的交響曲才懂得沒有歌詞的音樂更動(dòng)人。一直以為交響樂的時(shí)代只屬于貝多芬他們，我真是錯(cuò)了，這么美的東西如果遺失了那真是遺憾。希望大家有點(diǎn)時(shí)間的時(shí)候欣賞一下巴赫、莫扎特、貝多芬等著名作曲家的音樂作品，相信你會(huì)和像我一樣迷上音樂，迷上他們。

雖然學(xué)了好幾周的音樂鑒賞了，但是當(dāng)你問我怎么鑒賞音樂時(shí)我還是無法回答你，挺失敗的。如果你想要的只是這個(gè)答案，那么百度上都有，不需要浪費(fèi)十周的時(shí)間。我不想要這樣的結(jié)果，所以我是帶著耳朵和心去聽課的，盡管我記不得那些作曲家的生平，但我感受到了他們?yōu)橐魳返母冻?；盡管我不能說出某段樂曲是G調(diào)還是F調(diào)，但樂符起起落落中傳遞的喜怒哀樂我感覺到了。

因?yàn)橛刑岣?，所以可以自信的說自己曾經(jīng)選學(xué)過“音樂鑒賞”.

第四篇：音樂鑒賞心得

音樂鑒賞心得

對(duì)于學(xué)習(xí)不學(xué)音樂的學(xué)生來說，我們學(xué)習(xí)音樂就像天方夜譚一樣。事實(shí)是，我們大三這一年竟然有音樂鑒賞這門功課，內(nèi)心欣喜萬分，終于可以近距離的接近音樂了，這個(gè)高深難測(cè)的神秘學(xué)科。通過學(xué)習(xí)音樂鑒賞這門課，我們都學(xué)到了很多知識(shí)，提升了個(gè)人的音樂素養(yǎng)，精神世界。下面是個(gè)人的心得，與大家共勉！

音樂是生活不可缺少的一部分，學(xué)會(huì)欣賞音樂便走出了欣賞美的關(guān)鍵一部分。因此學(xué)習(xí)欣賞音樂是一門很重的課程！在這門課程的學(xué)習(xí)中學(xué)到很多東西

其實(shí)在欣賞音樂的過程當(dāng)中，我們不僅僅是感受音樂帶給我們的感官享受，我們更是在透過音樂深思更有意義的事情。我們不僅欣賞各個(gè)歌星的美妙歌聲，更是在分析歌手本身。在歌手身上我們需要學(xué)習(xí)些什么和反思些什么。

如今的社會(huì)跟從前相比，雖然物質(zhì)生活水平提高了很多，但是我們的精神境界還沒有得到很好的提升。也許我們更應(yīng)學(xué)會(huì)傾聽自己的心聲，做一個(gè)真正對(duì)社會(huì)有用的人。音樂也是一種語言，它能凈化人的心靈。讓我們將音樂發(fā)揚(yáng)光大，共同構(gòu)建我們和諧美好的明天吧

雖然音樂欣賞課是在每個(gè)周一的下午，但僅有的幾次課上我學(xué)會(huì)了如何去欣賞樂曲。過去聽歌曲的時(shí)候，往往需要反反復(fù)復(fù)的聽好幾遍才能品味出其中的精華，而且聽完了之后印象不深刻?，F(xiàn)在，學(xué)會(huì)了用節(jié)奏、結(jié)構(gòu)去解析音樂，能融入到音樂優(yōu)美的意境中去，真正的去欣賞。這樣，音樂給我的印象非常深刻，對(duì)音樂的了解也更進(jìn)了一層。每次上課的時(shí)候，一聽起優(yōu)美的音樂感覺時(shí)間都過的很快，不知不覺一個(gè)半小時(shí)就過去了，意猶未盡。教室里的音響效果雖然不好，但是我們都全身心的投入到精彩的畫面和欣賞中去了，感覺不到自己與音樂之間的差距。老師的熱情、同學(xué)們的積極性就是最好的表現(xiàn)。很慶幸自己能對(duì)音樂做一番了解，我想它會(huì)幫助我調(diào)節(jié)自己的心情！為更好的人生提供一些幫助。如果有機(jī)會(huì)再讓我選課的話，我還會(huì)選音樂欣賞類的科目的。因?yàn)樵谡n上能夠真正體會(huì)到了學(xué)習(xí)的輕松愉快和耳目一新的感覺。

下面就針對(duì)新教材談幾點(diǎn)心得；

一、由表及里，由淺入深教學(xué)

二、音樂欣賞教學(xué)程度的提高不是一蹴而就的，而是要經(jīng)過一個(gè)由表及里，由淺入深的發(fā)展過程我們的音樂前輩黃自先生認(rèn)為音樂欣賞時(shí)，欣賞者要經(jīng)過這么一個(gè)心理反應(yīng)過程：感知外部音響→開展想象聯(lián)想→得到情感共鳴→理解認(rèn)識(shí)。所以欣賞教學(xué)時(shí)必須遵循這一心理反映過程，引導(dǎo)學(xué)生逐漸由低層次的直覺欣賞向高層次的情感欣賞，理智欣賞方面發(fā)展。這樣既符合心理反映過程，也有利于欣賞教學(xué)

二、欣賞教學(xué)時(shí)精講多聽 首先欣賞是通過聽覺來感受的。要使學(xué)生理解音樂作品，首先對(duì)音樂表現(xiàn)手段要有靈敏的感知能力，達(dá)到這一要求必須要通過大量的音樂欣賞才能完成。語言是不可能代替音樂，表現(xiàn)作品的，因?yàn)橐魳纷髌范伎梢詮牟煌叨?、角度和深度去領(lǐng)悟。我們知道，即使是同一首作品，同一觀眾（聽眾）在不同的場(chǎng)合，不同的心境之下對(duì)作品的感受都回有所不同。所以在教學(xué)中，不能離開音樂的藝術(shù)形象而作繁瑣冗長(zhǎng)的講述，因?yàn)槿绻v述過多，必然把學(xué)生的注意力分散，同時(shí)也阻礙了學(xué)生的獨(dú)立思考。必要的作品分析和知識(shí)介紹應(yīng)該主動(dòng)、精練、富有啟發(fā)性，目的在于把學(xué)生的注意力吸引到音樂上來，通過師生間的討論，聽賞等共同活動(dòng)，使學(xué)生深入體會(huì)作品的思想內(nèi)容。

三、對(duì)比教學(xué)，靈活多變地設(shè)計(jì)不同課型

將題材，演唱（奏）形式及作品曲式與題裁等異同點(diǎn)明顯，易于對(duì)比地安排在一起進(jìn)行教學(xué)。這樣能使學(xué)生比較準(zhǔn)確地感受領(lǐng)會(huì)不同音樂作品所表達(dá)的不同思想感情，同時(shí)還能使學(xué)生更為深入地理解音樂，并在音樂欣賞的過程中了解音樂表現(xiàn)的規(guī)律。

四、音樂欣賞教學(xué)時(shí)充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的想象，聯(lián)想等能力

想象和聯(lián)想是音樂欣賞者必然產(chǎn)生的心理現(xiàn)象，是欣賞教學(xué)中帶有創(chuàng)造性的心理活動(dòng)。在欣賞教學(xué)中要充分發(fā)揮學(xué)生的主觀能動(dòng)性，啟發(fā)他們對(duì)音樂的豐富想象力，引導(dǎo)他們準(zhǔn)確地體驗(yàn)音樂情感

誠然，在欣賞音樂過程中，可以通過各種形式的教學(xué)手段和途徑來幫助學(xué)生理解音樂作品所表達(dá)的內(nèi)涵、意境。豐富他們的聽覺感知、擴(kuò)大音樂視野、發(fā)展音樂思維、提高音樂鑒賞力和表現(xiàn)力。從而達(dá)到啟迪智慧、陶冶情操、培養(yǎng)審美情趣的目的

第五篇：音樂鑒賞心得

經(jīng)過上音樂鑒賞選修課，多多少少使我了解了一些音樂樂理的知識(shí),也使我領(lǐng)略了中外聞名的音樂樂曲,我對(duì)音樂有了新的認(rèn)識(shí)。在還沒有上課之前,因?yàn)閷?duì)音樂沒有太多的了解，思想中總以為上音樂鑒賞的選修課是一種比較枯燥無味的過程。也許是我不太了解音樂的緣故在還沒有開始之前，就已經(jīng)這樣懼怕，而且我一直不明白，為什么選修課程都是一些諸如音樂美術(shù)影視等等一類的課程。在我記憶中，從高中開始就沒有音樂美術(shù)等課程，久而久之也就將它們淡忘了。而如今，感覺又回到小時(shí)候上音樂課，因?yàn)槌璧臅r(shí)候總跑調(diào)，我因此一度對(duì)音樂灰心喪氣。但是在看電視搜臺(tái)的時(shí)候聽到有好聽的歌曲總要停下來去聽，也許是對(duì)音樂的“另類”喜歡，我選擇了音樂鑒賞作為我的選修科目。在學(xué)習(xí)樂理知識(shí)的同時(shí)，也非常榮幸能夠聽到各種各樣樂器演奏的中外名曲。這也使得我在課程結(jié)束以后覺得受益匪淺。下面就讓我來談一下這學(xué)期所聽音樂給我的一點(diǎn)感受。在很多人心目中，《命運(yùn)》代表著貝多芬；同樣，在另外一些人的心目中，貝多芬代表著《命運(yùn)》。我想，世界上再?zèng)]有一首交響曲能夠獲得如此廣闊的知名度以及接受度。貝多芬的偉大，則很大程度上也來自于這部代表作給他帶去的聲譽(yù)和敬仰。一開場(chǎng)那四聲令人恐懼的有力音符，幾乎讓每個(gè)人只要一聽到它就會(huì)永遠(yuǎn)無法忘卻！真的，充滿了震懾力的經(jīng)典段落，如此簡(jiǎn)短卻又如此令人揮之不去！當(dāng)然，貝多芬對(duì)于這四個(gè)音符的解釋最為權(quán)威——命運(yùn)在敲門！是啊，開門見山，整部作品的主題一覽無遺。或許這四個(gè)音符給所有人的影響真的太深刻了，所以音樂一開場(chǎng)就表現(xiàn)出一種前所未有的恐怖感覺！我想，這正是貝多芬音樂才華與他個(gè)人精神最充分結(jié)合的表現(xiàn)！接下去，我們好似看到了一幅激烈戰(zhàn)斗的場(chǎng)面，每一個(gè)音符，每一段旋律似乎都在舞刀弄?jiǎng)?、奮勇拚殺！你可以把主角想象成貝多芬乃至任何一個(gè)不屈不撓的戰(zhàn)士或革命斗爭(zhēng)史實(shí)。但我覺得這還是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的——對(duì)于聽眾而言，主角應(yīng)該是你自己！那么敵人是誰，很明了——命運(yùn)！因?yàn)槲蚁?，每個(gè)人都有面對(duì)命運(yùn)考驗(yàn)的時(shí)候。主題在重復(fù)著，恐怖的聲音依然在回蕩，似乎斗爭(zhēng)者并沒有征服這個(gè)強(qiáng)大的“命運(yùn)對(duì)手”！我想很多聽眾在這里會(huì)感到一絲精神上的疲乏。

正在這時(shí)，第二樂章舒緩的旋律傳來了，似乎是一位母親伸出了雙手來撫慰剛剛經(jīng)歷了一場(chǎng)惡戰(zhàn)的兒子，也好像是幾名攜手斗爭(zhēng)的勇士在大戰(zhàn)之后對(duì)敵人、對(duì)未來進(jìn)行交流、思索。雖然音樂是平緩的，但是內(nèi)在含有一種催人奮進(jìn)的默默力量，好像在不斷的鼓動(dòng)戰(zhàn)士繼續(xù)前進(jìn)。在經(jīng)歷了第一樂章激烈的掙扎之后，聽眾們?cè)谶@里得到了片刻的休息，好似是一劑療傷藥。第三樂章是快板諧謔曲，但是卻聽不到任何“幽默、諧謔的成分”。在這里戰(zhàn)士重新拿起了武器，回到了陰云籠罩的戰(zhàn)場(chǎng)，音樂的氣氛也突然從平和轉(zhuǎn)為陰暗。好像戰(zhàn)士腳踏著犧牲者們的血跡在一步一步朝命運(yùn)之神逼近，不斷積累著力量和勇氣。

《命運(yùn)交響曲》的第三、第四樂章是連續(xù)演奏的，從第三樂章最后一部分那平靜、憂郁的緩慢突然跳躍到第四樂章一開始那突如其來、如同山洪暴發(fā)一般的合奏。其實(shí)這個(gè)手法來自于《第四交響曲》的第一樂章——從引子轉(zhuǎn)到正題的那一部分。正是由于成功寫下了《第四》的首樂章，才給《命運(yùn)》的終曲樂章帶來了靈感。我想任何一個(gè)聽眾面對(duì)著如此洶涌而來的凱旋之聲，心中應(yīng)該無不感覺激蕩——黑暗被打破了、命運(yùn)被征服了、陽光重新照耀大地！戰(zhàn)士在慶祝自己的勝利、人群在歡唱?jiǎng)倮捻灨瑁÷牨娨部梢运鸵豢跉?，甚至為作品的偉大而感到一絲快慰和激動(dòng)。我想這正是為什么幾百年來，有許多人可以從《命運(yùn)交響曲》中獲取力量、鼓起勇氣面對(duì)生活壓力、人生挑戰(zhàn)的重要原因！

聆聽貝多芬的《命運(yùn)》交響曲，激揚(yáng)的心仿佛被一只無形的手牽引。穿越歲月滄桑，破空而來，在一片深邃蒼莽的林海中升騰，升騰。那些擎天的枝干亙古孑遺，那些震顫的葉片蓬勃頑強(qiáng)，那些繁茂的果實(shí)樂觀堅(jiān)忍，風(fēng)撼不動(dòng)，雷劈不倒，時(shí)而豪氣干云，時(shí)而陰柔宛轉(zhuǎn)，于百轉(zhuǎn)千回中傳遞著不屈的精神和意志。是什么，能夠像音樂一樣如此暢通地溝通人類與自然?是哪種生命，能夠點(diǎn)燃人內(nèi)心抗?fàn)幍挠?，錚錚鐵骨，生生不息?

聆聽貝多芬的《命運(yùn)》交響曲，似乎就是人生命運(yùn)的縮影。那激按昂的曲調(diào)，那富于變化的旋律，似乎把人的心境都帶到了他曲折的命運(yùn)之中。然而，再那聽起來讓人感覺困難重重的生活里，又有一種堅(jiān)毅的精神，從絕望之中脫穎而出，扭轉(zhuǎn)了局面，告訴人們：“只有堅(jiān)定不移的信念，勇于向命運(yùn)挑戰(zhàn)的精神，才能突破困境，改變命運(yùn)，讓命運(yùn)拜倒在自己的腳下?！?/p>

正如恩格斯聽了《命運(yùn)交響曲》的演出。他在寫給妹妹的信中贊美這部作品說：“如果你不知道這奇妙的東西，那么你一生就算什么也沒有聽見?！彼f，他在第一樂章里聽到了“那種完全的絕望的悲哀，那種憂傷的痛苦”；在第二樂章里聽到了“那種愛情的溫柔的憂思”；而第三、第四樂章里“用小號(hào)表達(dá)出來的強(qiáng)勁有力、年輕的、自由的歡樂”，又是那么鼓舞人心。恩格斯用短短的幾句話，揭示了《命運(yùn)交響曲》的精髓。

而如今，當(dāng)世人面對(duì)著一個(gè)物欲橫流的商品社會(huì)，又人多少人能像貝多芬那樣執(zhí)著的追求自己的理想，“不到長(zhǎng)城非好漢”呢？許多人無奈于生活，工作的壓力，誘惑，物欲橫流流盡了血汗，歌舞升平平息了壯志，最終把最初的理想長(zhǎng)埋于歲月的流逝中，或平平淡淡走過一生，或碌碌無為迷失自我，有迷失的世界里無目的的繼續(xù)漂流。貝多芬的《命運(yùn)交響曲》給我們敲響了警鐘，使我倍覺汗顏。遙想著在歷史塵卦記憶的深處曾經(jīng)有那么一個(gè)人戰(zhàn)勝了命運(yùn)的不公擺布，在天地間瀟灑的走了一回，我常不敢仰望這份神圣的偉大，因?yàn)樵谒鶢I(yíng)造的音樂世界里就是意味著教人如何挺著腰站著生存，教人向命運(yùn)所帶來的不公與苦痛挑戰(zhàn)，生當(dāng)人中杰，死也為鬼雄。

是的,不要因?yàn)樯畹牟还艞壪Ｍ?生活需要希望長(zhǎng)相依,人生需要理想來相伴,于是,我又重整一下了疲倦的心情,重新踏上追求理想,挑戰(zhàn)命運(yùn)的長(zhǎng)征。

肖邦音樂的高度思想價(jià)值在于它反映了19世紀(jì)30～40年代歐洲資產(chǎn)階級(jí)民族運(yùn)動(dòng)總潮流的一個(gè)側(cè)面，喊出了受壓迫受奴役的波蘭民族憤怒、反抗的聲音。肖邦的音樂具有濃厚的波蘭民族風(fēng)格。他對(duì)民族民間音樂的態(tài)度非常嚴(yán)肅，反對(duì)獵奇，同時(shí)又不被它所束縛，總是努力體會(huì)它的特質(zhì)加以重新創(chuàng)造。這樣，他既提高了民間音樂體裁的藝術(shù)水平，又保持了它純凈的風(fēng)格，從不喪失其鮮明的民族民間特色。他對(duì)當(dāng)時(shí)西歐在音樂創(chuàng)作手段方面獲得的經(jīng)驗(yàn)和成果有深刻的了解和掌握，并將它作為自己創(chuàng)作的起點(diǎn)，從而使自己的音樂具有同古典傳統(tǒng)有深刻聯(lián)系的嚴(yán)謹(jǐn)完整的藝術(shù)形式。但是肖邦又從來不受傳統(tǒng)的束縛，敢于大膽突破傳統(tǒng)，進(jìn)行創(chuàng)新。這特別表現(xiàn)在他深入地挖掘和豐富了諸如前奏曲、練習(xí)曲、敘事曲、夜曲、即興曲、諧謔曲等一系列音樂體裁的潛在的藝術(shù)表現(xiàn)力，賦予它們以新的社會(huì)內(nèi)容。他的旋律有高度的感情表現(xiàn)力，極富于個(gè)性，他的和聲語言新穎大膽，鋼琴織體細(xì)膩而富于色彩。這一切因素融合在一起，形成了一種新穎的獨(dú)特的“肖邦風(fēng)格”，為歐洲音樂的歷史發(fā)展做出了貢獻(xiàn)。

樂者見心，樂如其人。你看看W.A.MOZART生平就比較好理解了吧。早年意氣風(fēng)發(fā)，所以旋律輕快，明亮動(dòng)人。晚年，有些悲涼，所以也會(huì)在曲上表現(xiàn)，如安魂曲。但其實(shí)在他中年遇到困難重重的時(shí)候，我們還是能夠聽到他明亮，輕快的聲音，因?yàn)樗膬?nèi)心也是純美而堅(jiān)強(qiáng)的。他的天賦，不僅表現(xiàn)在鋼琴上面，協(xié)奏曲也是值得一聽，如此清新，陽光如此明媚，旋律如此輕快，世上再無第二人能有此旋律。可以說，L.V.Beethoven是悲壯，不朽的代名詞，而W.A.MOZART則是歡愉，純美的代表，當(dāng)然只屬個(gè)人觀點(diǎn)。