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      關(guān)于赴革命圣地開展體驗(yàn)式學(xué)習(xí)心得體會范本(5篇可選)

      時(shí)間:2021-06-09 11:20:02下載本文作者:會員上傳
      簡介:寫寫幫文庫小編為你整理了多篇相關(guān)的《關(guān)于赴革命圣地開展體驗(yàn)式學(xué)習(xí)心得體會范本》,但愿對你工作學(xué)習(xí)有幫助,當(dāng)然你在寫寫幫文庫還可以找到更多《關(guān)于赴革命圣地開展體驗(yàn)式學(xué)習(xí)心得體會范本》。

      第一篇:關(guān)于赴革命圣地開展體驗(yàn)式學(xué)習(xí)心得體會范本

      赴革命圣地開展體驗(yàn)式學(xué)習(xí)是為更好地弘揚(yáng)革命先輩的優(yōu)良傳統(tǒng),銘記革命先輩豐功偉績,傳承紅色基因,下面是由寫寫幫文庫網(wǎng)小編為大家整理的“關(guān)于赴革命圣地開展體驗(yàn)式學(xué)習(xí)心得體會范本”,僅供參考,歡迎大家閱讀。

      關(guān)于赴革命圣地開展體驗(yàn)式學(xué)習(xí)心得體會范本【一】

      在學(xué)校紀(jì)委的精心組織和安排下,我有幸參加了去革命圣地——x進(jìn)行紀(jì)檢監(jiān)察干部的業(yè)務(wù)教育培訓(xùn)學(xué)習(xí)。我們參觀了x革命歷史紀(jì)念館、棗園和楊家?guī)X,還實(shí)地觀看了習(xí)總書記青年時(shí)期在梁家河踐行的x知青精神。在寶塔山下,黨旗前我們?nèi)w學(xué)員在楊中梁書記的帶領(lǐng)下莊嚴(yán)宣誓,重溫了入黨誓詞。通過專題學(xué)習(xí),現(xiàn)場教學(xué),實(shí)景感受,我們深受教益,收獲滿滿......通過一幅幅珍貴的照片、一件件文物、一段段感人的故事,把大家的思緒又拉回到了革命戰(zhàn)爭年代。大家再次感受了x時(shí)期那驚心動魄、艱苦卓絕的革命歷程,深刻領(lǐng)略了x精神和老一輩革命家的風(fēng)采,體會了老一輩無產(chǎn)階級革命家不屈不撓、艱苦奮斗的革命精神和高尚情操。

      x,是中國共產(chǎn)黨人精神的故園,是催生新中國的革命圣地。x精神的最顯著特征是艱苦奮斗。這種艱苦奮斗的創(chuàng)業(yè)精神,無疑是直接由我黨我軍在井岡山時(shí)期和長征中所表現(xiàn)出來的舉世聞名的特別能吃苦的革命精神發(fā)展而來的。

      x時(shí)期,是從土地革命戰(zhàn)爭向抗日戰(zhàn)爭轉(zhuǎn)變的關(guān)鍵時(shí)期,其中心任務(wù)是:拯救國家,拯救民族,驅(qū)除外侮,恢復(fù)主權(quán)。x精神是緊緊圍繞這一壓倒一切的首要任務(wù)釀造而成的。x精神的主要內(nèi)涵是:堅(jiān)定正確的政治方向,全心全意為人民服務(wù),實(shí)事求是,理論聯(lián)系實(shí)際,密切聯(lián)系群眾,敢于勝利,艱苦創(chuàng)業(yè)。x精神是我們黨長期培育發(fā)展起來的傳統(tǒng)作風(fēng)和革命精神的凝聚和體現(xiàn),是中國共產(chǎn)黨的政治本色,同時(shí)也是自尊,自立,自信,自強(qiáng)的中華民族精神的生動體現(xiàn)。這種艱苦奮斗1 的創(chuàng)業(yè)精神,無疑是直接由我黨我軍在井岡山時(shí)期和長征中所表現(xiàn)出來的舉世聞名的特別能吃苦的革命精神發(fā)展而來的。

      八年抗戰(zhàn),x是中國革命的圣地,無數(shù)有志的熱血青年,毀家紓難,奔赴x,投身民族解放的洪流;x時(shí)期,經(jīng)過斗爭的嚴(yán)峻考驗(yàn),通過中央黨校、抗日軍政大學(xué)及各級分校的培訓(xùn),我黨鍛煉培養(yǎng)出一大批懂得治黨、治國、治軍的具有豐富斗爭經(jīng)驗(yàn)的領(lǐng)導(dǎo)骨干;八年抗戰(zhàn)中,中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下的人民軍隊(duì),浴血奮戰(zhàn),由小到大,由弱到強(qiáng),為中華民族的獨(dú)立和解放,為世界反法西斯戰(zhàn)爭的勝利做出了重大貢獻(xiàn),為奪取新民主主義革命勝利奠定了基礎(chǔ)。尤其值得大書特書的是x時(shí)期,中國共產(chǎn)黨總結(jié)了百年以來特別是黨成立以來的經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn),堅(jiān)持了馬列主義理論與中國革命具體實(shí)踐相結(jié)合的原則,從中國的特點(diǎn)出發(fā),提出了關(guān)于新民主主義革命的理論,關(guān)于人民軍隊(duì)的建設(shè)和軍事戰(zhàn)略,關(guān)于政策和策略,關(guān)于思想政治工作和文化工作以及關(guān)于黨的建設(shè)等科學(xué)理論,使毛澤東思想得到系統(tǒng)的、多方面的展開,從而達(dá)到成熟,成為我們黨的指導(dǎo)思想,從根本上保證了中國革命的正確方向。

      x時(shí)期,是我們黨和人民軍隊(duì)歷經(jīng)艱難困苦,不斷發(fā)展壯大,戰(zhàn)勝了最兇殘的日軍,并為全國解放奠定了堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)的時(shí)期;是我們黨對中國人民百年奮斗的經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)進(jìn)行系統(tǒng)的、科學(xué)的總結(jié),黨的指導(dǎo)思想——毛澤東思想得到系統(tǒng)的、多方面的展開,從而達(dá)到成熟的時(shí)期。這一時(shí)期偉大革命實(shí)踐的結(jié)晶,人們把它親切地稱為“x精神”。

      在x革命紀(jì)念館中,我們肅立在大刀、長矛、土地雷和步炮前,仿佛看到了當(dāng)年的戰(zhàn)火硝煙,聽到了當(dāng)年的戰(zhàn)火聲,感受到了革命先2 輩浴血奮戰(zhàn)的情景。中國革命的歷史在學(xué)員們心頭又一次打下了的深深烙?。簣?jiān)定的理想信念、不怕流血犧牲的戰(zhàn)斗精神,永遠(yuǎn)是我黨我軍克敵制勝的法寶。

      在棗園、楊家?guī)X等當(dāng)年中共中央所在地舊址,我們重溫歷史,深刻地體會到了x精神在新時(shí)期的偉大意義。x精神,就是全心全意為人民服務(wù)的精神。x時(shí)期是我們黨在中國局部地區(qū)建立人民政權(quán)并不斷擴(kuò)大執(zhí)政區(qū)域的重要時(shí)期。我們黨歷來把為中國最廣大人民謀利益作為自己的根本宗旨,在x時(shí)期又響亮地提出了“為人民服務(wù)”的口號并在全黨認(rèn)真實(shí)踐。那時(shí)的陜甘寧邊區(qū)政府,被譽(yù)為“民主的政治,廉潔的政府”。當(dāng)年駐x的美軍觀察組成員說:“這里不存在鋪張粉飾和禮節(jié)俗套,沒有乞丐,也沒有令人絕望的貧困現(xiàn)象,人們的衣著和生活都很儉樸,人民之間的關(guān)系是坦誠、直率和友好的。這里也沒有貼身保鏢、憲兵和x官僚階層的嘩眾取寵的夸夸其談?!敝袊伯a(chǎn)黨就是以對人民的無限忠誠贏得了人民的擁護(hù)和支持。

      通過七天的學(xué)習(xí)培訓(xùn)和思考交流,我深刻感受到:

      (一)要認(rèn)真學(xué)習(xí)精神。x精神就是我黨艱苦奮斗的精神、理論聯(lián)系實(shí)際,不斷開拓創(chuàng)新的精神以及實(shí)事求是的精神。它不但是我們共產(chǎn)黨人的傳家寶,而且是中華民族寶貴的精神財(cái)富。在x時(shí)期,中共中央和毛澤東等老一輩無產(chǎn)階級革命家領(lǐng)導(dǎo)和指揮了抗日戰(zhàn)爭和解放戰(zhàn)爭并取得了勝利,奠定了新中國的堅(jiān)固基石,黨在x鑄造的抗大精神、南泥灣精神、白求恩精神以及知青精神,是x精神的原形和體現(xiàn),也是我們現(xiàn)在所需的精神食糧。

      (二)要珍惜當(dāng)前來之不易的大好形勢,努力工作。x時(shí)期共產(chǎn)黨人面臨的困難很多,不僅要面對艱難的形勢、困難的生活,同時(shí)還3 要在黨的事業(yè)與家庭、親人甚至生命之間進(jìn)行抉擇。正是因?yàn)楣伯a(chǎn)黨人懷揣著實(shí)現(xiàn)國家和民族偉大復(fù)興的崇高理想,所以才能堅(jiān)定信念、前赴后繼,不計(jì)個(gè)人得失,在困難的環(huán)境下,依然義無反顧,投身于國家和人民的解放事業(yè)中。在今天這樣優(yōu)越的環(huán)境中,我們更應(yīng)該體會到現(xiàn)在幸福生活來之不易,更應(yīng)該在自己的工作崗位上努力做好本職工作。

      (三)作為有“云中情結(jié)”的云中人,不論是機(jī)關(guān)職能工作,還是基層教學(xué)部門的工作,雖然各有特點(diǎn)、各有側(cè)重,但都要轉(zhuǎn)變工作作風(fēng),順應(yīng)時(shí)勢要求,緊緊圍繞學(xué)校的中心工作,建章立制,高效率開展工作。這樣申博更名的云中夢,才會順利實(shí)現(xiàn)。

      (四)作為學(xué)校的紀(jì)委委員和基層部門的負(fù)責(zé)人,一定要以身作則,廉潔自律,嚴(yán)格貫徹執(zhí)行《高等學(xué)校生化落實(shí)中央八項(xiàng)規(guī)定精神的若干規(guī)定》。切實(shí)擔(dān)負(fù)起率領(lǐng)全院全面從嚴(yán)治黨和落實(shí)中央八項(xiàng)規(guī)定精神的主體責(zé)任和監(jiān)督責(zé)任。要帶頭投身到“兩學(xué)一做”的教育實(shí)踐活動中去,既作為部門活動的組織者,推動此次活動,又要作為活動的重點(diǎn)教育對象,放下身段,真誠虛心的聽取各級領(lǐng)導(dǎo)和部門職工及成教學(xué)生的建議和批評,帶頭查擺問題,帶頭開展批評與自我批評,帶頭整改落實(shí),把實(shí)踐教育活動落在實(shí)處,落在行動上。

      在今后的工作中,我要更加忠誠敬業(yè),更加公平辦事,吃苦在前,享受在后,勤奮踏實(shí)的開展工作。在管理工作中采取換位思考、開誠布公、坦誠相見、變管理為心靈溝通,讓師生暖心,職工舒心,開創(chuàng)部門更加良好的工作局面。

      關(guān)于赴革命圣地開展體驗(yàn)式學(xué)習(xí)心得體會范本【二】

      在縣委黨委的精心組織和安排下,我有幸于10月14——20日前往革命圣地——x參加了“體驗(yàn)式黨性教育”學(xué)習(xí)。我們先后攀寶塔山覽x市貌;入棗園、楊家?guī)X、王家坪參觀革命領(lǐng)導(dǎo)者們舊居;x革命歷史紀(jì)念館、南泥灣之行讓我感受到了革命先輩們浴血奮戰(zhàn)、大生產(chǎn)大發(fā)展的情景,在習(xí)總書記青年時(shí)期插隊(duì)知青的梁家河,黨旗前我們?nèi)w學(xué)員莊嚴(yán)宣誓,重溫了入黨誓詞。通過專題學(xué)習(xí),現(xiàn)場教學(xué),實(shí)景感受,我深受教益,收獲滿滿。

      要認(rèn)真學(xué)習(xí)精神。

      x,是中國共產(chǎn)黨人精神的故園,是催生新中國的革命圣地。在這片土地上,無數(shù)的革命先烈拋頭顱、灑熱血,偉大的中國共產(chǎn)黨創(chuàng)造了x精神。抗大精神、南泥灣精神、白求恩精神、張思德精神以及知青精神,都是x精神的原形和體現(xiàn)。x精神的本質(zhì)就是解放思想、實(shí)事求是。在抗日解放時(shí)期,解放思想、實(shí)事求是的思想路線是我黨取得抗日戰(zhàn)爭和解放戰(zhàn)爭勝利的思想基礎(chǔ)。一切為了群眾,一切依靠群眾,真心實(shí)意地幫助人民實(shí)現(xiàn)自己的利益,使得我黨最終贏得人民的擁護(hù)和支持。自力更生、艱苦奮斗的創(chuàng)業(yè)精神是我們不斷奪取黨和人民事業(yè)新勝利的傳家寶。

      要始終堅(jiān)持x精神。

      x的十三年是艱苦奮斗的十三年,當(dāng)年x精神指引著先輩打下江山,今天我們更需要將他發(fā)揚(yáng)光大。黨的十八大明確提出了“兩個(gè)百年”的奮斗目標(biāo),為了實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興,我們更要堅(jiān)持x精神。只有始終堅(jiān)持自力更生、艱苦奮斗的精神,才能不斷發(fā)展壯大我黨和人民的事業(yè)。只有始終堅(jiān)持全心全意為人民服務(wù)的精神,才能凝聚黨心民心,贏得廣大群眾的信任和擁護(hù)。只有堅(jiān)持x精神,才能實(shí)現(xiàn)國家富強(qiáng)、民族振興。

      三、要立足工作崗位,踐行x精神。

      作為一名基層公務(wù)員,我自覺要立足現(xiàn)實(shí),立足自己的崗位,激發(fā)工作熱情,增強(qiáng)責(zé)任擔(dān)當(dāng),用行動踐行x精神。一是要加強(qiáng)學(xué)習(xí),既要加強(qiáng)政治理論學(xué)習(xí)不斷增強(qiáng)政治信念的堅(jiān)定性和政治忠誠的可靠性;又要加強(qiáng)對業(yè)務(wù)工作相關(guān)政策知識的學(xué)習(xí)增強(qiáng)業(yè)務(wù)素質(zhì)提高業(yè)務(wù)能力。二是要時(shí)刻銘記,不忘初心,全心全意踐行為人民服務(wù)的宗旨。要把x精神和日常工作緊密地結(jié)合起來,盡心盡職,服務(wù)好廣大職工群眾,以實(shí)際行動自覺踐行x精神。

      關(guān)于赴革命圣地開展體驗(yàn)式學(xué)習(xí)心得體會范本【三】

      在學(xué)校黨支部領(lǐng)導(dǎo)和老師的精心安排下,我們于6月6日到革命圣地—楓香茍壩接受了革命傳統(tǒng)教育,先后參觀了“茍壩會議會址”和楓香茍壩革命歷史紀(jì)念館。茍壩會議是紅軍長征期間中共中央政治局繼x會議之后舉行的一次政治局?jǐn)U大會議,會議成立了周恩來、毛澤東、王稼祥組成的中央新三人團(tuán)(亦稱“三人軍事小組”),代表中央政治局全權(quán)指揮軍事,進(jìn)一步確立和鞏固了毛澤東在黨中央和紅軍中的領(lǐng)導(dǎo)地位。茍壩會議是x會議的繼續(xù),為x會議的議題畫上了圓滿句號。去年的修復(fù)工作得到省文物管理局的大力支持,本著修舊如舊的精神,投入60萬元專項(xiàng)資金進(jìn)行維修,讓其恢復(fù)“樸實(shí)、自然、典雅、厚重”的鄉(xiāng)土風(fēng)貌。修復(fù)結(jié)束后還舉行了揭牌儀式,有老一輩革命家楊尚昆之子楊紹明,周恩來侄女周秉宜,朱德外孫劉敏及x縣黨政相關(guān)領(lǐng)導(dǎo)和當(dāng)?shù)厝罕?00余人參加了揭牌儀式。毛澤東之孫毛新宇發(fā)來賀信,希望老區(qū)人民利用好教育基地,讓更多的人從愛國教育基地汲取無窮的精神力量?!皹銓?shí)、自然、典雅、厚重”的鄉(xiāng)土風(fēng)貌,似乎又把我們帶回到了那段難忘的歲月,使我們再一次接受了一次靈魂的洗禮。主要感想有以下幾點(diǎn):

      首先,感受到的是革命先輩在艱難環(huán)境中孜孜不倦的革命精神。

      革命先輩把自己的臥室經(jīng)常性地和辦公地點(diǎn)相臨近或者干脆并為一室,擠出盡量多的時(shí)間全身心撲到革命工作中。在我們的眼前仿佛出現(xiàn)了一幕幕這樣的畫面——在戰(zhàn)火紛飛的年代,革命將士們奮勇殺敵,革命領(lǐng)袖們就在這樣普通的不能再普通的陋室中日夜謀劃、挑燈夜談、竭盡全力去工作。正是他們的“運(yùn)籌帷幄,決勝千里之外”,為我們中國革命贏得了一次又一次勝利,為新中國的建立和全國人民的解放作出了難以估量的貢獻(xiàn)。重溫那段激情燃燒的歲月,我們心中久久不能平靜。

      其次,感受到的是人民群眾對革命的支持。

      我們參觀的地方以前都不算富裕,甚至可以說是有些貧窮落后。正是在這里,孕育了中國革命的勝利。人民群眾正是以母親般寬大而溫暖的胸襟接納了這些中國革命的先驅(qū)者,用并不富裕的資源滋養(yǎng)著革命指戰(zhàn)員,讓革命在這里蓬勃開展,開辟出了革命的根據(jù)地。一件件歷史遺物、一段段感人的故事見證了那個(gè)風(fēng)云突變而又豪情萬丈的時(shí)代。

      第三,感受到革命的精神對我們今天黨員的重要性。

      革命的精神是我們這次考察時(shí)時(shí)刻刻都感受到的力量。這就是要堅(jiān)定正確的政治方向,解放思想、實(shí)事求是的思想路線,全心全意為人民服務(wù)的根本宗旨,自力更生、艱苦奮斗的創(chuàng)業(yè)精神。正是以這樣的革命精神,教育了一批又一批黨的好兒女。它催人奮進(jìn),堅(jiān)定了革命干部為人民服務(wù)、為黨的事業(yè)奮斗終身的信念。這是我們黨的傳家寶,是中華民族寶貴的精神財(cái)富。今天的形勢和條件同革命初期相比發(fā)生了很大變化,但中國共產(chǎn)黨人無論現(xiàn)在和將來都要堅(jiān)持和弘揚(yáng)這種革命的精神。

      革命圣地給了我們一次關(guān)于黨性和黨的歷史的教育,使我們深切地感受到,只有永保革命精神的本色,踏踏實(shí)實(shí)地為人民服務(wù),才能把工作切實(shí)做好?;仡欬h的歷史,撫今思昔,我們要牢記胡錦濤總書記說的“權(quán)為民所用,情為民所系,利為民所謀”,回去以后為群眾多做實(shí)事,多做好事,以實(shí)際行動告慰革命先輩們。

      關(guān)于赴革命圣地開展體驗(yàn)式學(xué)習(xí)心得體會范本【四】

      在迎來中國共產(chǎn)黨成立83周年的前幾天,站黨支部組織部分黨員去西柏坡參觀,我作為一名離崗?fù)损B(yǎng)、有著35年黨齡的老黨員,能有機(jī)遇參加這次活動,終于實(shí)現(xiàn)了心中多年的夙愿,心情特別激動。

      西柏坡:中國五大革命圣地之

      一、全國愛國主義教育示范基地。她三面環(huán)水,一面依坡,碧波蕩漾,松柏蒼翠。這里曾是中共中央所在地,黨中央和毛主席在此指揮了“三大戰(zhàn)役”,召開了舉世聞名的七屆二中全會。

      在新的形勢下保持和發(fā)揚(yáng)“兩個(gè)務(wù)必”的優(yōu)良傳統(tǒng),我感到至少要正確處理“四個(gè)關(guān)系”:一是正確處理好驕傲自豪與戒驕戒躁、謙虛謹(jǐn)慎的關(guān)系。十一屆三中全會的20年來,特別是13年來,我國的改革開放和社會主義現(xiàn)代化建設(shè)取得了舉世矚目的偉大成就。我們完全有理由感到驕傲自豪,但決不能因此而自滿、懈怠,或者。應(yīng)當(dāng)清醒地看到,在邁向富民強(qiáng)國、實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化的偉大征程中,我們還有很長的路要走,我們肩負(fù)的任務(wù)還很艱巨,我們可能遇到的困難和挑戰(zhàn)還會很嚴(yán)峻,需要學(xué)習(xí)的東西還很多,離西方發(fā)達(dá)國家我們還有比較大的距離,因此,成績越大,形勢越好,越要謙虛謹(jǐn)慎,越要艱苦奮斗。如果我們丟掉了艱苦奮斗的精神,也就失去了本色,失掉了根基。二是正確處理好艱苦與奮斗的關(guān)系。擺在我們面前的艱苦,但不去改變,窮不思變、苦不思進(jìn),艱苦而不奮斗,那么艱苦的環(huán)境永遠(yuǎn)不會得到改變。因此,主導(dǎo)作用是“奮斗”。只有勇于戰(zhàn)勝艱苦,自加壓力,勇于奮斗,才能改變,才能提高,才能輝煌。正如胡錦濤同志所指出的那樣,“一個(gè)沒有艱苦奮斗精神作支撐的國家,是難以發(fā)展進(jìn)步的;一個(gè)沒有艱苦奮斗精神作支撐的民族,是難以自立自強(qiáng)的;一個(gè)沒有艱苦奮斗精神作支撐的政黨,是難以興旺發(fā)達(dá)的?!蔽覀冎挥胁粩嗟仄D苦奮斗,才能最終達(dá)到勝利的彼岸。三是正確處理過“緊日子”與“富日子”的關(guān)系。我們講“艱苦奮斗”并不是要機(jī)械地模仿戰(zhàn)爭年代的做法去過苦日子,而是在目前好的條件下,時(shí)時(shí)不忘艱苦奮斗的“緊日子”。緊日子不等于苦日子,提倡艱苦奮斗更不是讓人搞禁錮主義和安貧樂道,我們就是要不斷滿足人民群眾日益增長的物質(zhì)需要,讓群眾的日子越過越好,不然,我們還提倡“小康”社會干什么?還提倡現(xiàn)代化干什么?這“緊日子”的最終目的,正是為了在發(fā)展生產(chǎn)的基礎(chǔ)上,讓大家都能盡快地過上富日子。四是正確處理好領(lǐng)導(dǎo)與群眾的關(guān)系。胡錦濤同志在西柏坡學(xué)習(xí)考察時(shí)指出:“大力弘揚(yáng)艱苦奮斗精神,關(guān)鍵是領(lǐng)導(dǎo)要以身作則,率先垂范,教育群眾艱苦奮斗、戒驕戒躁,首先自己要作這方面的模范,決不能只要求群眾,自己卻浮躁浮夸,貪圖安逸?!爆F(xiàn)在有的領(lǐng)導(dǎo)干部之所以威信不高,“人氣不旺”,往往就是因?yàn)楸砝锊灰?,重言輕行,自私自利,處事不公,把群眾放在自己的對立面,成天訓(xùn)斥群眾,而自己則頤指氣使,缺乏人格力量。所以,領(lǐng)導(dǎo)干部應(yīng)該牢記“兩個(gè)務(wù)必”,實(shí)踐“兩個(gè)務(wù)必”,內(nèi)修人格,外樹形象,拉緊拉近與群眾的距離,成為群眾信得過的人。

      作為我個(gè)人,已經(jīng)離崗?fù)损B(yǎng),但自己是一名共產(chǎn)黨員。退養(yǎng)不是人生的句號,退下來的天地很廣闊,我有自己的優(yōu)勢,時(shí)間充裕,可以自由支配,只要不斷發(fā)揮自己的優(yōu)勢,充實(shí)自己的生活,老有所為又何嘗不可。葉帥的“老夫看作黃昏頌,滿目青山夕照明”展現(xiàn)給我們的老同志就是一腔催人奮進(jìn)的壯志豪情。

      55年前,中國共產(chǎn)黨人在即將獲得民主革命勝利的前夕,毛澤東同志在x省平山縣西柏坡村,黨的七屆二中全會上,提出了堅(jiān)持“兩個(gè)務(wù)必”的要求,告誡共產(chǎn)黨人面對革命的巨大成功,要?jiǎng)?wù)必繼續(xù)地保持謙虛謹(jǐn)慎、不驕不躁的作風(fēng),務(wù)必繼續(xù)地保持艱苦奮斗的作風(fēng)。此后,“兩個(gè)務(wù)必”就內(nèi)化為共產(chǎn)黨人的思想境界,伴隨著共產(chǎn)黨人走過革命、建設(shè)、改革的光輝進(jìn)程,取得了一個(gè)又一個(gè)勝利。特別是在共產(chǎn)黨執(zhí)政54年后的XX年12月5日,胡錦濤同志帶領(lǐng)中央書記處全體成員又來到西柏坡學(xué)習(xí)考察,并發(fā)表重要講話,強(qiáng)調(diào)全黨同志重溫毛澤東同志關(guān)于“兩個(gè)務(wù)必”的重要論述,結(jié)合改革開放新的實(shí)際,深入貫徹“三個(gè)代表”重要思想,以始終保持共產(chǎn)黨人的先進(jìn)性,其意義重大而深遠(yuǎn)。

      關(guān)于赴革命圣地開展體驗(yàn)式學(xué)習(xí)心得體會范本【五】

      在市委黨校領(lǐng)導(dǎo)和老師的精心安排下,我們于近期到革命對圣地—x接受了革命傳統(tǒng)教育,先后參觀了“紅軍街”和x省革命歷史紀(jì)念館?!凹t軍街”位于x省泰寧縣城中央,原名梨樹下街,全長380多米,寬4.2米,我們懷著崇敬的心情參觀了陳家大院、朱德和周恩來的故居、當(dāng)年標(biāo)線、紅井,這一幢幢保護(hù)完好的古樓見證了老一輩無產(chǎn)階級革命家發(fā)揚(yáng)艱苦奮斗的作風(fēng),創(chuàng)下豐功偉績的歷史。x省革命歷史紀(jì)念館,坐落于x風(fēng)景秀麗的鼓山腳下,占地30畝,建筑面積14100平方米。凝望著浩氣長存的烈士群雕,氣勢磅礴的大型浮雕,以及精美的大型壁畫,烈士詩文碑林,似乎又把我們帶回到了那段難忘的歲月,使我們再一次接受了一次靈魂的洗禮。主要感想有以下幾點(diǎn):

      首先,感受到的是革命先輩在艱難環(huán)境中孜孜不倦的革命精神。

      革命先輩把自己的臥室經(jīng)常性地和辦公地點(diǎn)相臨近或者干脆并為一室,擠出盡量多的時(shí)間全身心撲到革命工作中。在我們的眼前仿佛出現(xiàn)了一幕幕這樣的畫面——在戰(zhàn)火紛飛的年代,革命將士們奮勇殺敵,革命領(lǐng)袖們就在這樣普通的不能再普通的陋室中日夜謀劃、挑燈夜談、竭盡全力去工作。正是他們的“運(yùn)籌帷幄,決勝千里之外”,為我們中國革命贏得了一次又一次勝利,為新中國的建立和全國人民的解放作出了難以估量的貢獻(xiàn)。重溫那段激情燃燒的歲月,我們心中久久不能平靜。

      其次,感受到的是人民群眾對革命的支持。

      我們參觀的地方以前都不算富裕,甚至可以說是有些貧窮落后。正是在這里,孕育了中國革命的勝利。人民群眾正是以母親般寬大而溫暖的胸襟接納了這些中國革命的先驅(qū)者,用并不富裕的資源滋養(yǎng)著革命指戰(zhàn)員,讓革命在這里蓬勃開展,開辟出了革命的根據(jù)地。一件件歷史遺物、一段段感人的故事見證了那個(gè)風(fēng)云突變而又豪情萬丈的時(shí)代。

      第三,感受到革命的精神對我們今天干部的重要性。

      革命的精神是我們這次考察時(shí)時(shí)刻刻都感受到的力量。這就是要堅(jiān)定正確的政治方向,解放思想、實(shí)事求是的思想路線,全心全意為人民服務(wù)的根本宗旨,自力更生、艱苦奮斗的創(chuàng)業(yè)精神。正是以這樣的革命精神,教育了一批又一批黨的好干部好兒女。它催人奮進(jìn),堅(jiān)定了革命干部為人民服務(wù)、為黨的事業(yè)奮斗終身的信念。這是我們黨的傳家寶,是中華民族寶貴的精神財(cái)富。今天的形勢和條件同革命初期相比發(fā)生了很大變化,但中國共產(chǎn)黨人無論現(xiàn)在和將來都要堅(jiān)持和弘揚(yáng)這種革命的精神。

      革命圣地給了我們一次關(guān)于黨性和黨的歷史的教育,使我們深切地感受到,只有永保革命精神的本色,踏踏實(shí)實(shí)地為人民服務(wù),才能把工作切實(shí)做好?;仡欬h的歷史,撫今思昔,我們要牢記胡錦濤總書記說的“權(quán)為民所用,情為民所系,利為民所謀”,回去以后為群眾多做實(shí)事,多做好事,以實(shí)際行動告慰革命先輩們。

      第二篇:赴革命圣地參觀學(xué)習(xí)心得體會

      赴革命圣地參觀學(xué)習(xí)心得體會

      沁源縣煤運(yùn)公司

      朱貴庭

      為了大力弘揚(yáng)民族精神,培養(yǎng)廣大職工的愛國主義情操,豐富企業(yè)文化建設(shè)的活動內(nèi)容,市局(分公司)精心組織和安排了這次紅色旅游江西十日行活動。我很榮幸的得到了本次學(xué)習(xí)與考察的機(jī)會。

      對于“白公館”、“渣滓洞”,是在上學(xué)的時(shí)候讀小說《紅巖》,看電影《烈火中永生》、《江姐》了解的,所以對這一歷史陳跡我是抱著濃厚的興趣前去參觀的。

      白公館、渣滓洞都位于重慶歌樂山中,歌樂山不高,離市區(qū)也不遠(yuǎn),兩處相距也較近,在山中只有五分鐘的車程,它們是國民黨特務(wù)關(guān)押、迫害革命志士和進(jìn)步人士的看守所。白公館位于半山腰處,是一幢二層別墅,原屬于四川一個(gè)姓白的軍閥的,所以叫“白公館”,內(nèi)設(shè)地牢、刑訊洞、牢房。渣滓洞四面環(huán)山,原是小煤窯,因開采出的煤矸石多,被稱為“渣滓洞”。1944年,軍統(tǒng)局看中后就想法侵占了煤窯,興建了看守所。渣滓洞監(jiān)獄名為“渣滓洞”其實(shí)并不是在山洞中,而是緊鄰小煤窯一處的一所大院,院墻上有鐵絲網(wǎng),院內(nèi)是十多幢一、二層小樓。解放戰(zhàn)爭期間,前后有近三百名革命志士和進(jìn)步人士被國民黨特務(wù)殺害在這里,絕大多數(shù)犧牲在重慶臨近解放的大屠殺中,僅有十多人僥幸幸免。

      在這兩處的房屋內(nèi)放置有烈士們生前所用的器具、所寫的書信的仿制品,墻壁上陳列有一百多位烈士的照片和簡單的生平事跡介紹。他們當(dāng)中有男有女,比較著名的有江竹筠烈士(江姐)、許曉軒烈士、蔡夢慰烈士、陳然烈士等。照片上的烈士們一個(gè)氣宇軒昂,沒想到竟是那樣的年輕!三十歲以上的很少,大都二十幾歲,最小的只有十九歲。他們犧牲在一個(gè)人一生中正風(fēng)華正茂的時(shí)侯。為了信仰和理想,經(jīng)受住了種種嚴(yán)刑拷打和非人折磨,保持了共產(chǎn)黨人的崇高氣節(jié),為黨、為人民、為革命毫無保留地獻(xiàn)出了自己的一切,直至年輕的生命!

      令人震撼的是,“小蘿卜頭”犧牲時(shí)甚至只有八歲,他從八個(gè)月大的時(shí)候就被關(guān)押直至八歲被殺害,他一生中沒有見過外面的世界,唯一一次見過外面的世界是通過斗爭要求隨媽媽外出看病,在轎子上透過轎子的透氣口才看到了一眼。在獄中他小小年紀(jì)就可以為同志們傳遞信息和物品,他是最年輕的烈士。

      眼看著一間間牢房和地下室,心中有種久違的熱血沸騰。老虎凳、火盆、烙鐵,銹跡斑斑的粗糙刑具就在眼前,心中一陣一陣的顫動。在這種殘酷的環(huán)境下,革命先烈依然堅(jiān)定革命信仰,同敵人進(jìn)行不屈不撓的斗爭,心底油然而升一種敬意。

      渣滓洞、白公館位于重慶歌樂山下,是國民黨特務(wù)關(guān)押、迫害革命志士和進(jìn)步人士的看守所,這里最多時(shí)曾經(jīng)關(guān)押著兩三百人,其中絕大部分最后都被敵人殘忍殺害。參觀渣滓洞、白公館,看著眼前陰森恐怖的刑訊室,以及擺放其中的各種刑具,無聲卻又讓人觸目驚心、不寒而栗。站在破舊潮濕的牢房里,看著墻上陳列的張張照片和烈士們遺留的家書,聽著講解員聲情并茂的講解無數(shù)人淚流滿面。無數(shù)年輕的生命為了祖國的革命事業(yè),為了堅(jiān)定的革命理想貢獻(xiàn)了自己的一切。他們中有我們熟知的江姐江竹筠烈士,她臨危不懼、視死如歸,盡管經(jīng)歷了竹簽子、老虎凳等等酷刑,卻始終不泄露黨的秘密,犧牲時(shí)年僅二十九歲。

      革命者們關(guān)押在這里,住著陰暗發(fā)霉的“一腳半寬”牢房地板,吃著長蟲腐爛的霉米飯,受的卻是老虎凳、狼牙棒、烙鐵等非人的酷刑,如果沒有強(qiáng)烈的愛國情懷與堅(jiān)定的革命信念,我們無法想象一個(gè)血肉之軀是如何能夠大義凜然的笑傲這些嚴(yán)刑折磨,如何拖拽著遍體鱗傷的身軀、強(qiáng)忍著舊膿新創(chuàng)襲來的陣陣裂痛視死如歸的走向刑場。

      “愿以我血獻(xiàn)后土,換得神州永太平”的錚錚誓言回蕩在這歌樂山中,革命烈士們用生命為我們留下的紅巖精神不應(yīng)該忘記,歷史不應(yīng)該忘記。革命烈士的英魂永遠(yuǎn)留在了這片土地,他們的精神卻注定不朽。今天的我們應(yīng)該牢記紅巖精神,牢記他們的“崇高思想境界、堅(jiān)定理想信念、巨大人格力量、浩然革命正氣”,應(yīng)該努力工作、奮發(fā)向上,牢記黨的宗旨,在自己的工作崗位上盡職盡責(zé)、勇于創(chuàng)新,為了祖國的繁榮富強(qiáng)貢獻(xiàn)自己的聰明才智。

      第三篇:赴革命圣地參觀心得

      赴革命圣地參觀心得

      XX年5月3日至7日,參加了院黨委組織的共產(chǎn)黨員純潔性教育活動——貴州行,在此次活動中,我看到了什么是純粹的共產(chǎn)黨人,知道了我們中國共產(chǎn)黨的生命所在,明白了我們新一代共產(chǎn)黨人肩負(fù)的責(zé)任,懂得了我們每個(gè)共產(chǎn)黨人無論在什么時(shí)候,只有牢記黨的誓言,把黨和人民的利益放在首位,才能保持黨性的純潔。教育深刻,意義深遠(yuǎn),發(fā)人深思。

      我對這次貴州行總結(jié)了六個(gè)字,即:“三個(gè)純、三個(gè)凈”。一是在息烽集中營,看到了我黨真正的、純粹的共產(chǎn)黨人,那一張張歷史圖片,那無比險(xiǎn)惡的生活環(huán)境,許多烈士犧牲時(shí)候僅有二十幾歲,三十多歲,正是他們?nèi)松凶蠲篮玫臅r(shí)候,他們把自己年輕的生命奉獻(xiàn)給了他們的信仰——實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義,解放全人類。是信仰和信念支撐著他們,在那樣險(xiǎn)惡的環(huán)境中能堅(jiān)持自己的信仰不動搖是多么可貴,是今天我們不能想象的,今天我的黨員數(shù)量從建黨之初的三十幾人到了幾千萬,可是我們這幾千萬黨員中有多少還保存著那份可貴的信仰呢?有多少黨員能夠?yàn)榱诵叛鰜頎奚约耗??這是值得我們認(rèn)真反思的。我覺得自己就無法與他們相比,羞愧難當(dāng)??!我開始反思,我也將通過這次純潔性教育,很好地凈化自己的思想,更加堅(jiān)定黨的信念,努力完成好黨交給的各項(xiàng)工作任務(wù),做好我們應(yīng)該做的事情,為共產(chǎn)主義事業(yè)留下我們這一代共產(chǎn)黨人應(yīng)有的足跡;二是純潔的大自然,在短短的幾天讓我感覺身心非常清新,使我深刻認(rèn)識到人類與自然密切關(guān)系,認(rèn)識到保護(hù)自然、保護(hù)環(huán)境的重要性和迫切性,我們每個(gè)共產(chǎn)黨人都應(yīng)該自覺教育群眾和帶領(lǐng)群眾做好保護(hù)自然、保護(hù)環(huán)境工作,為我們的子孫后代造福。這次貴州之行,深感大自然對我身心也是一次很好的凈化;三是純樸的民風(fēng),是這次貴州之行又一個(gè)深切的感受。貴州省是個(gè)多民族聚集的省份,有少數(shù)民族48個(gè),各個(gè)民族有著各自不同的民風(fēng)民俗,但勤勞、勇敢、團(tuán)結(jié)、純樸是他們共同的特點(diǎn),特別是他們崇尚大自然的民風(fēng)令人崇敬。正是這些共同點(diǎn),使他們世代相處亦墨,生生不息,同時(shí),我也深刻感受到我黨民族政策的偉大,看到了我黨為人類的解放事業(yè)所做的努力。這一切對我的心靈又是一次凈化。

      通過這次紅色之旅,回顧革命歷史,緬懷先烈光輝業(yè)績,從而更加清楚的知道新中國的誕生和人民當(dāng)家作主的政權(quán)的來之不易。認(rèn)識到我們?nèi)魏螘r(shí)代的共產(chǎn)黨人都必須永遠(yuǎn)銘記黨的歷史,緬懷我黨先烈、先輩的豐功偉績。從中獲取人生啟迪,吸取精神營養(yǎng),鞭策自己,勤于思考,努力工作,不斷創(chuàng)新,不斷進(jìn)步,珍惜今天得來不易的和平和繁榮的幸福生活,用新的精神面貌,投入到新的工作和學(xué)習(xí)中,做好一名黨的事業(yè)的實(shí)踐者、傳承者,永葆我黨的生命力。

      第四篇:體驗(yàn)式學(xué)習(xí)心得體會

      篇一:體驗(yàn)式學(xué)習(xí)感悟 體驗(yàn)式學(xué)習(xí)感悟 秦皇島財(cái)富 李寧 關(guān)鍵詞:體驗(yàn)

      本次從11月14日以來,參加了尹賀老師的體驗(yàn)式教學(xué)的學(xué)習(xí)。通過學(xué)習(xí)我對體驗(yàn)式教學(xué)的理念、手段及功效的認(rèn)識更清晰。我為本次學(xué)習(xí)對我的學(xué)習(xí)幫助極大,也希望更多的老師將體驗(yàn)式教學(xué)運(yùn)用到實(shí)際工作中,做到“知行合一”。

      簡單地說就是學(xué)習(xí)不僅要用自己的腦子去想,而且要用眼睛看,用耳朵聽,用嘴說話,用手操作,及用自己的身體去親身經(jīng)歷,用自己的心靈去感悟,這不僅是理解知識的需要,更是激發(fā)學(xué)員生命力、促進(jìn)學(xué)員成長的需要?;诖?,課程標(biāo)準(zhǔn)提出了體驗(yàn)式目標(biāo),強(qiáng)調(diào)“活動”、“操作”、“實(shí)踐”、“考察”“調(diào)查”等活動,而且重視學(xué)員的直接經(jīng)驗(yàn),鼓勵(lì)學(xué)員對課程的自我解讀,自我理解,尊重學(xué)員的個(gè)人感受和獨(dú)特見解。

      總之,這幾天學(xué)習(xí)對我很有幫助,以后我會更好地使用體驗(yàn)式教學(xué),提高我的教練水平。篇二:最新體驗(yàn)式培訓(xùn)心得體會培訓(xùn)心得

      培訓(xùn)結(jié)束也已經(jīng)一個(gè)多星期了,現(xiàn)在回想起來,覺得也還是比較受用這一些理念,一些軍訓(xùn)過程中養(yǎng)成的習(xí)慣,雖然培訓(xùn)加軍訓(xùn)的日子比較枯燥,再夾雜幾次考試,無形中給自己增加了不少壓力??菰镉?xùn)練中尋找屬于自己的快樂,似乎就是那么得簡單,對于我們的教官,埋怨也多,但是懷念也同樣少不了,學(xué)到的東西也很多。

      一、活到老學(xué)到老

      人,一出生前面十幾年甚至二十幾年集中用來學(xué)習(xí),這個(gè)已經(jīng)是社會常識,但僅僅依靠學(xué)校、課堂的那些知識是顯然不夠的。因?yàn)樯鐣粌H是知識的社會更是實(shí)踐的社會。就像在培訓(xùn)的第一天對于老師的領(lǐng)袖理論一直不認(rèn)同,但是通過這么兩個(gè)星期來的接觸,能夠站上臺勇敢的表現(xiàn)、相信自己的人確實(shí)相對比較優(yōu)秀,這對自己的感觸很大,有實(shí)力一定要表現(xiàn)出來。董事長開營儀式上也強(qiáng)調(diào)榮安的學(xué)習(xí)文化,像我們講述了公司榮安大學(xué)堂的學(xué)習(xí)氛圍。這么多年來,也沒有經(jīng)歷過這種體驗(yàn)式培訓(xùn)的方式,也第一次體驗(yàn)到了此次培訓(xùn)后內(nèi)心的那種震撼和感動,我明白自己需要不斷的學(xué)習(xí)、需要不斷的實(shí)踐才能帶來不斷的進(jìn)步。

      二、溝通是一個(gè)團(tuán)隊(duì)中的橋梁,不溝通的行為是盲目的在任何一個(gè)團(tuán)隊(duì)完成的任務(wù)中,溝通是使大家凝聚并協(xié)調(diào)行動的連線。如果你不溝通你不能獲得信息,那樣你會一無所知;如果你不善于溝通,不能從溝通中獲得充分的信息或者通過溝通形成統(tǒng)一的認(rèn)識和意志,那么你的那個(gè)容易出問題而整個(gè)任務(wù)就不能完成。這點(diǎn)在七巧板任務(wù)中體現(xiàn)最為深刻,當(dāng)所有小隊(duì)都在研發(fā)自己的圖形時(shí),其不知很多小隊(duì)所做的都成了無用功,各自未戰(zhàn)得分率都會很低,也導(dǎo)致了我們沒有完成任務(wù),游戲結(jié)束之后回想起來溝通是那么的重要,可能一半的時(shí)間就夠我們完成整個(gè)團(tuán)隊(duì)的任務(wù)。這些都是未能及早地意識到溝通所致。由此推而廣之,可以推出個(gè)人之間的溝通、領(lǐng)導(dǎo)與下級的溝通、下級與上級的溝通以及經(jīng)驗(yàn)的主動交流等是實(shí)現(xiàn)集體目標(biāo)的關(guān)鍵,同時(shí)溝通可以讓所有人變得主動和智慧。

      三、樹立團(tuán)隊(duì)精神,增強(qiáng)團(tuán)隊(duì)合作意識

      “沒有完美的個(gè)人只有完美的團(tuán)隊(duì)”這些道理大家都是很清楚,但當(dāng)我們這些不完美的人為了一個(gè)共同的目的走到一起來以后卻能完成一件完美的事,形成一個(gè)完美的集體,這就是團(tuán)隊(duì)的魅力。尤其是“登峰造極”和“穿越電網(wǎng)”這兩個(gè)活動對我觸動很大,當(dāng)一男一女手拉手跑著回到終點(diǎn)的時(shí)候,不自覺得為他們鼓掌,這讓我理解了一個(gè)人的成功不算什么,一個(gè)人的能力再強(qiáng)如果不能夠幫助到團(tuán)隊(duì),那也不算成功,團(tuán)體完成了任務(wù)才算成功。在穿越電網(wǎng)過程中也很好的

      證明了這一點(diǎn)。摒棄了一再埋怨同學(xué)的毛病,讓我看到了他們種種的優(yōu)點(diǎn),這對增強(qiáng)團(tuán)隊(duì)、集體的凝聚力和向心力至關(guān)重要。

      四、細(xì)節(jié)決定成敗

      “泰山不拒細(xì)壤,故能成其高;江海不擇細(xì)流,故能就其深?!彼?,大禮不辭小讓,細(xì)節(jié)決定成敗。幾位受邀而來的老師給我們講述的高效人士的七個(gè)好習(xí)慣,辦公室禮儀等等,讓我也深深明白學(xué)生時(shí)代的徹底結(jié)束,不可能再回到過去,你要學(xué)會面對未來,現(xiàn)在的我們面對未來能做的首先就是做好自己,就像一些好的習(xí)慣,一些辦公室基本禮儀都是一些瑣碎的細(xì)節(jié),但真正做好的人并不多,很多時(shí)候一個(gè)小小的失誤就能夠釀成大錯(cuò),細(xì)節(jié)決定成敗。

      通過這次培訓(xùn)我們增強(qiáng)自信心,磨練戰(zhàn)勝困難的毅力,提高解決問題的能力,增進(jìn)了對集體的參與意識與責(zé)任心,我想這次經(jīng)歷一定會在今后的工作中帶來很大的幫助。人生的道路是曲折的,漫長的,一各短暫的15天不能解決所以的問題。但它給我們以啟示,愿我們更團(tuán)結(jié)、更堅(jiān)強(qiáng)。

      飲水思源,我的收獲都是因?yàn)橛兴说母冻?,感謝董事長、各位領(lǐng)導(dǎo)提供給我們的學(xué)習(xí)機(jī)會;感謝講師們的諄諄教誨和辛勤輔導(dǎo);感謝所有的伙伴們齊心協(xié)力和精誠合作,謝謝你們。2011年9月28日篇三:體驗(yàn)式課堂學(xué)習(xí)心得 “體驗(yàn)式課堂”研討會(數(shù)學(xué))學(xué)習(xí)心得 扒頭小學(xué) 關(guān)云鳳

      2014年5月10日參加了洛陽市實(shí)驗(yàn)小學(xué)第二屆學(xué)術(shù)藝術(shù)節(jié)暨“體驗(yàn)式課堂”研討會(數(shù)學(xué)),我受益匪淺,真的感覺不虛此行。

      洛陽市實(shí)驗(yàn)小學(xué)是洛陽一所很特殊的學(xué)校。洛陽市實(shí)驗(yàn)小學(xué)的特殊不僅表現(xiàn)在地位上的與眾不同——市直重點(diǎn)小學(xué),更表現(xiàn)在它的教育理念上的特殊定位。正如校長所言:“小學(xué)教育不是禁錮和束縛,而是釋放和體驗(yàn)?!币粋€(gè)小學(xué),不應(yīng)該只是一座封閉的象牙塔,也應(yīng)該是一個(gè)小小的社會。讓學(xué)生在體驗(yàn)中快樂成長”,是市實(shí)驗(yàn)小學(xué)的核心辦學(xué)理念。該校推行“體驗(yàn)式教育”,根據(jù)學(xué)生的身心發(fā)展規(guī)律,注重對學(xué)生行為習(xí)慣的培養(yǎng),培養(yǎng)其健全的人格,引導(dǎo)其學(xué)會生活。今天的課堂是由許海燕老是講的四年級下冊《三角形的分類》。課堂開始,老師根據(jù)愛好、年齡、性別等因素和學(xué)生們一起對自己進(jìn)行了分類,自然而然的讓學(xué)生感受到分類的好處與作用,其次教師和學(xué)生一起根據(jù)三角形角的大小和邊的長短對三角形進(jìn)行分類。這些問題通過老師設(shè)置情景,學(xué)生產(chǎn)生質(zhì)疑,師生探討研究,分享結(jié)果。拓展結(jié)果得到很好的解決。學(xué)生們在一次次操作中,切實(shí)掌握了“三角形的分類”這些知識和數(shù)學(xué)以及生活中“分類思想“的應(yīng)用,同樣更多的享受到數(shù)學(xué)帶來的快樂。

      通過對“體驗(yàn)式教學(xué)”深入的學(xué)習(xí),我的心得如下: 體驗(yàn)了一個(gè)學(xué)期的數(shù)學(xué)教學(xué),我頗有感觸。在新課程的標(biāo)準(zhǔn)下,學(xué)生需要在自主探究中體驗(yàn)“再創(chuàng)造”,在實(shí)踐操作中體驗(yàn)“做數(shù)學(xué)”,在合作交流中體驗(yàn)“說數(shù)學(xué)”,在聯(lián)系生活中體驗(yàn)“用數(shù)學(xué)”。學(xué)生體驗(yàn)學(xué)習(xí),是用心去感悟的過程,在體驗(yàn)中思考、創(chuàng)造,有利于培養(yǎng)創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力,提高學(xué)生的數(shù)學(xué)素養(yǎng)。而傳統(tǒng)的數(shù)學(xué)教學(xué)是學(xué)生被動吸收、機(jī)械記憶、反復(fù)練習(xí)、強(qiáng)化儲存的過程,沒有主體的體驗(yàn)。然而在新課程中,教師只不過是學(xué)生自我發(fā)展的引導(dǎo)者和促進(jìn)者。而學(xué)生學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)是以積極的心態(tài)調(diào)動原有的認(rèn)知和經(jīng)驗(yàn),嘗試解決新問題、理解新知識的有意義的過程?!稊?shù)學(xué)課程標(biāo)準(zhǔn)》提出:“要讓學(xué)生在參與特定的數(shù)學(xué)活動,在具體情境中初步認(rèn)識對象的特征,獲得一些體驗(yàn)?!彼^體驗(yàn),就是個(gè)體主動親歷或虛擬地親歷某件事并獲得相應(yīng)的認(rèn)知和情感的直接經(jīng)驗(yàn)的活動。讓學(xué)生親歷經(jīng)驗(yàn),不但有助于通過多種活動探究和獲取數(shù)學(xué)知識,更重要的是學(xué)生在體驗(yàn)中能夠逐步掌握數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的一般規(guī)律和方法。教師要以“課標(biāo)”精神為指導(dǎo),用活用好教材,進(jìn)行創(chuàng)造性地教,讓學(xué)生經(jīng)歷學(xué)習(xí)過程,充分體驗(yàn)數(shù)學(xué)學(xué)習(xí),感受成功的喜悅,增強(qiáng)信心,從而達(dá)到學(xué)會學(xué)習(xí)的目的。第一、自主探究——讓學(xué)生體驗(yàn)“再創(chuàng)造”。實(shí)踐證明,學(xué)習(xí)者不實(shí)行“再創(chuàng)造”,他對學(xué)習(xí)的內(nèi)容就難以真正理解,更談不上靈活運(yùn)用了。如學(xué)完了“圓的面積”,出示:一個(gè)圓,從圓心沿半徑切割后,拼成了近似長方形,已知長方形的周長比圓的周長大6厘米,求圓的面積(下圖)。乍一看,似乎無從下手,但學(xué)生經(jīng)過自主探究,便能想到:長方形的周長不就比圓周長多出兩條寬,也就是兩條半徑,一條半徑的長度是3厘米,問題迎刃而解。

      教師作為教學(xué)內(nèi)容的加工者,應(yīng)站在發(fā)展學(xué)生思維的高度,相信學(xué)生的認(rèn)知潛能,對于難度不大的例題,大膽舍棄過多、過細(xì)的鋪墊,盡量對學(xué)生少一些暗示、干預(yù),正如“教學(xué)不需要精雕細(xì)刻,學(xué)生不需要精心打造”,要讓學(xué)生像科學(xué)家一樣去自己研究、發(fā)現(xiàn),在自主探究中體驗(yàn),在體驗(yàn)中主動建構(gòu)知識。第二、實(shí)踐操作——讓學(xué)生體驗(yàn)“做數(shù)學(xué)”。教與學(xué)都要以“做”為中心。陶行知先生早就提出“教學(xué)做合一”的觀點(diǎn),在美國也流行“木匠教學(xué)法”,讓學(xué)生找找、量量、拼拼??因?yàn)椤澳阕隽四悴拍軐W(xué)會”。皮亞杰指出:“傳統(tǒng)教學(xué)的特點(diǎn),就在于往往是口頭講解,而不是從實(shí)際操作開始數(shù)學(xué)教學(xué)。”“做”就是讓學(xué)生動手操作,在操作中體驗(yàn)數(shù)學(xué)。通過實(shí)踐活動,可以使學(xué)生獲得大量的感性知識,同時(shí)有助于提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,激發(fā)求知欲。

      如“將正方體鋼胚鍛造成長方體”,為了讓學(xué)生理解變與不變的關(guān)系,讓他們每人捏一個(gè)正方體橡皮泥,再捏成長方體,體會其體積保持不變的道理。在學(xué)習(xí)圓柱與圓錐后,學(xué)生即使理解了其關(guān)系,但遇到圓柱、圓錐體積相等,圓柱高5厘米,圓錐高幾厘米之類的習(xí)題仍有難度,如果讓學(xué)生用橡皮泥玩一玩,或許學(xué)生就不會再混淆,而能清晰地把握,學(xué)會邏輯地思考。

      對于動作思維占優(yōu)勢的小學(xué)生來說,聽過了,可能就忘記;看過了,可能會明白;只有做過了,才會真正理解。教師要善于用實(shí)踐的眼光處理教材,力求把教學(xué)內(nèi)容設(shè)計(jì)成物質(zhì)化活動,讓學(xué)生體驗(yàn)“做數(shù)學(xué)”的快樂。第三、合作交流——讓學(xué)生體驗(yàn)“說數(shù)學(xué)”。這里的“說數(shù)學(xué)”指數(shù)學(xué)交流。課堂上師生互動、生生互動的合作交流,能夠構(gòu)建平等自由的對話平臺,使學(xué)生處于積極、活躍、自由的狀態(tài),能出現(xiàn)始料未及的體驗(yàn)和思維火花的碰撞,使不同的學(xué)生得到不同的發(fā)展。因?yàn)椤皞€(gè)人創(chuàng)造的數(shù)學(xué)必須取決于數(shù)學(xué)共同體的‘裁決’,只有為數(shù)學(xué)共同體所一致接受的數(shù)學(xué)概念、方法、問題等,才能真正成為數(shù)學(xué)的成分?!币虼?,個(gè)體的經(jīng)驗(yàn)需要與同伴和教師交流,才能順利地共同建構(gòu)。讓學(xué)生在合作交流中充分地表達(dá)、爭辯,在體驗(yàn)中“說數(shù)學(xué)”能更好地鍛煉創(chuàng)新思維能力。第四、聯(lián)系生活——讓學(xué)生體驗(yàn)“用數(shù)學(xué)”?!稊?shù)學(xué)課程標(biāo)準(zhǔn)》指出:“數(shù)學(xué)教學(xué)要體現(xiàn)生活性。人人學(xué)有價(jià)值的數(shù)學(xué)?!苯處熞?jiǎng)?chuàng)設(shè)條件,重視從學(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn)和已有知識出發(fā),學(xué)習(xí)和理解數(shù)學(xué);要善于引導(dǎo)學(xué)生把課堂中所學(xué)的數(shù)學(xué)知識和方法應(yīng)用于生活實(shí)際,既可加深對知識的理解,又能讓學(xué)生切實(shí)體驗(yàn)到生活中處處有數(shù)學(xué),體驗(yàn)到數(shù)學(xué)的價(jià)值。

      學(xué)習(xí)“圓的認(rèn)識”后設(shè)計(jì)游戲:學(xué)生站成一排橫隊(duì),距隊(duì)伍2米處放一泥人,大家套圈。學(xué)生體會到不公平,應(yīng)站成一圓圈或站成縱隊(duì)才公平,更好地體會“在同一個(gè)圓內(nèi)半徑都相等”。總之,體驗(yàn)學(xué)習(xí)需要引導(dǎo)學(xué)生主動參與學(xué)習(xí)的全過程,在體驗(yàn)中思考,鍛煉思維,在思考中創(chuàng)造,培養(yǎng)、發(fā)展創(chuàng)新思維和實(shí)踐能力。當(dāng)然,創(chuàng)設(shè)一個(gè)愉悅的學(xué)習(xí)氛圍相當(dāng)重要,可以減少學(xué)生對數(shù)學(xué)的畏懼感和枯燥感。讓學(xué)生親身體驗(yàn),課堂上思路暢通,熱情高漲,充滿生機(jī)和活力;讓學(xué)生體驗(yàn)成功,會激起強(qiáng)烈的求知欲望。同時(shí),教師應(yīng)該深入到學(xué)生的心里去,和他們一起歷經(jīng)知識獲取的過程,歷經(jīng)企盼、等待、焦慮、興奮等心理體驗(yàn),與學(xué)生共同分享獲得知識的快樂,與孩子們共同“體驗(yàn)學(xué)習(xí)”。

      第五篇:赴革命圣地延安學(xué)習(xí)考察體會2

      赴革命圣地延安學(xué)習(xí)考察體會

      今年是中國共產(chǎn)黨建黨90周年,也是中華人民共和國成立62周年。為了紀(jì)念和慶祝建黨90周年和新中國成立62周年,進(jìn)一步加強(qiáng)干部思想教育,增強(qiáng)黨員領(lǐng)導(dǎo)干部黨性意識,自治區(qū)體育局黨組部署并開展了一系列慶祝、紀(jì)念和宣傳教育活動,以各種形式不斷加強(qiáng)黨員干部特別是領(lǐng)導(dǎo)干部的思想教育和作風(fēng)建設(shè),推動“熱愛偉大祖國、建設(shè)美好家園”活動深入開展,9月22日-27日,局黨組又決定分2批,組織全局處級以上干部赴革命圣地延安學(xué)習(xí)考察,進(jìn)行革命傳統(tǒng)教育,充分體現(xiàn)了局黨組十分重視干部隊(duì)伍的思想建設(shè)、政治建設(shè)和作風(fēng)建設(shè)。作為第2批學(xué)習(xí)考察隊(duì)員,在聶春副局長的帶領(lǐng)下,用1天的時(shí)間,實(shí)地瞻仰了延安寶塔、棗園、楊家?guī)X、革命紀(jì)念館等中共中央機(jī)關(guān)辦公舊址和老一輩革命家的故居,近距離感受和回顧延安革命史以及革命先輩艱苦斗爭的歷程,現(xiàn)場接受了共產(chǎn)主義理想、黨的優(yōu)良傳統(tǒng)和作風(fēng)的深刻教育。通過延安學(xué)習(xí)考察,使我們在思想情感上受到了極大的震撼,同時(shí),在精神上和行動上也得到了洗禮和啟迪。

      中國共產(chǎn)黨在延安十三年的艱苦奮斗產(chǎn)生了“新民主主義論”、延安文藝座談會、《論持久戰(zhàn)》等革命巨著,開展大生產(chǎn)和整風(fēng)運(yùn)動,孕育和形成了我們黨堅(jiān)定正確的政治方向,解放思想、實(shí)事求是的思想路線,全心全意為人民服務(wù)的根本宗旨,自力更生、艱苦奮斗的優(yōu)良傳統(tǒng)。在中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下打敗了日本帝國主義,奪取了全中國的偉大勝利,為中華民族留下了寶貴的精神財(cái)富-延安精神。

      延安精神的核心是“堅(jiān)定正確的政治方向,解放思想、實(shí)事求是的思想路線,全心全意為人民服務(wù)的根本宗旨,自力更生、艱苦奮斗的創(chuàng)業(yè)精神,愛國主義的優(yōu)秀傳統(tǒng),群眾路線的思想方法和工作方法,批評和自我批評的優(yōu)良作風(fēng)”。他是馬克思主義普遍真理與中國革命實(shí)踐相結(jié)合的產(chǎn)物,他不僅僅屬于延安,而是隨著革命的勝利走向全國。延安精神不僅僅適用于革命戰(zhàn)爭年代,他既是歷史的,又是現(xiàn)實(shí)的,更是未來的。對于我們加快體育事業(yè)發(fā)展,實(shí)現(xiàn)科學(xué)跨越、后發(fā)趕超仍具有很強(qiáng)的現(xiàn)實(shí)指導(dǎo)意義?

      一是延安精神的勝利首先是政治路線的勝利。通過參觀學(xué)習(xí),使我們認(rèn)識到,延安時(shí)期通過開展的整風(fēng)運(yùn)動,統(tǒng)一了全黨的思想,營造出同心同德、團(tuán)結(jié)向上的政治局面,形成了強(qiáng)大的革命合力;中共七大確立了毛澤東思想為指導(dǎo)思想并寫入黨章,從而指引新民主主義革命取得了最終的成功。新時(shí)期,堅(jiān)定正確的政治方向,就是堅(jiān)持以毛澤東思想、鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想和科學(xué)發(fā)展觀為指導(dǎo),堅(jiān)定不移走中國特色社會主義道路不動搖。結(jié)合到體育工作,就是把我們從事的體育事業(yè)作為黨和人民事業(yè)不可分割的一部分,提高到講政治的高度,從思想上、行動上都要服

      從和服務(wù)于自治區(qū)的工作大局,凡是有利于體育事業(yè)的發(fā)展和群眾的需要,都要盡全力做實(shí)、做好,始終堅(jiān)持體育工作為自治區(qū)的長治久安、科學(xué)跨越服務(wù),為提高各族群眾身體素質(zhì)、健康水平服務(wù)。

      二是延安精神的勝利同時(shí)也是思想路線的勝利。延安時(shí)期倡導(dǎo)的“一切從實(shí)際出發(fā),實(shí)事求是”的思想,使我們黨擺脫了“本本主義”、“教條主義”的束縛,抓住了歷史的機(jī)遇,順應(yīng)了人民的要求,贏得了革命的成功。新時(shí)期,堅(jiān)持解放思想、實(shí)事求是的思想路線,就是要與時(shí)俱進(jìn)、開拓創(chuàng)新,牢固樹立和落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀,求真務(wù)實(shí)的的政績觀,以人為本的群眾觀,廣納賢良的人才觀,不斷推進(jìn)先進(jìn)生產(chǎn)力和先進(jìn)文化的發(fā)展。結(jié)合具體工作,就要求我們在工作中不斷創(chuàng)新思路,克服因循守舊、墨守陳規(guī)的思想,平時(shí)要加強(qiáng)學(xué)習(xí),遇事要勤于思考,切實(shí)解決理論聯(lián)系實(shí)際、學(xué)以致用的問題,真正做到“不唯上、不唯書、只為實(shí)”。

      三是延安精神的勝利是人民的勝利。我們黨正是因?yàn)橼A得了占總?cè)丝?0%以上農(nóng)民的信任與支持,才取得了人民戰(zhàn)爭的最終勝利,并被歷史推上了執(zhí)政黨的地位。新時(shí)期,堅(jiān)持全心全意為人民服務(wù)的根本宗旨,就是要始終代表最廣大人民的根本利益,立黨為公、執(zhí)政為民,權(quán)為民所用、情為民所系、利為民所謀。結(jié)合體育工作,只有我們想群眾之所想,急群眾之所急,全心全意為一線服務(wù)、為基層服務(wù),解

      決群眾的實(shí)際困難、滿足群眾的實(shí)際需要,才能受到群眾的歡迎,只有真正踐行體育工作為廣大人民群眾服務(wù)的根本宗旨,才能保持體育事業(yè)長盛不衰和強(qiáng)大的生命力。

      四是延安精神的勝利是艱苦奮斗的勝利。《國際歌》中的唱的好,“從來就沒有什么救世主,也不靠神仙皇帝,要?jiǎng)?chuàng)造人類的幸福,全靠我們自己”。這是對延安精神的詮釋。新時(shí)期,堅(jiān)持自力更生、艱苦奮斗的創(chuàng)業(yè)精神,就是要清正廉潔,勵(lì)精圖治,無私奉獻(xiàn),著力解決改革發(fā)展中遇到的各種矛盾和問題,扎扎實(shí)實(shí)推進(jìn)各項(xiàng)工作。參觀中我們深刻感受到當(dāng)時(shí)的戰(zhàn)爭年代,物資極度匱乏,條件非常艱苦:報(bào)廢汽車座椅改成的“沙發(fā)”成了難得一見的奢侈品,毛主席、周總理、朱老總等領(lǐng)導(dǎo)人家中的陳設(shè)也是異常簡陋。參觀那天,我們還專門到毛主席經(jīng)常勞動的那塊“菜地”看了看,可以說當(dāng)時(shí)的心情久久難以平靜?;仡櫖F(xiàn)在,使我們深刻認(rèn)識到:艱苦奮斗不是為了艱苦而艱苦,而是要珍惜今天來之不易的幸福生活,從而激發(fā)干事創(chuàng)業(yè)的勁頭,奮發(fā)有為的動力,培養(yǎng)勤儉節(jié)約的習(xí)慣,樹立環(huán)保低碳的意識。延安精神其實(shí)就在我們身邊,讓我們從節(jié)約每一張紙、每一度電做起,從身邊點(diǎn)滴小事做起,珍惜當(dāng)下,珍惜每一天,珍惜我們所擁有的一切。

      五是延安精神的勝利是愛國主義優(yōu)秀傳統(tǒng)的勝利。在抵御外辱,推翻“三座大山”壓迫的革命戰(zhàn)爭年代,中華民族

      迸發(fā)出的強(qiáng)烈愛國主義熱情是深植于每個(gè)華夏炎黃子孫血脈中的民族魂,他是中華民族自立于世界民族之林的精神支柱,猶如延安寶塔聳立云端,延河源遠(yuǎn)流長。

      六是延安精神的勝利是群眾路線及思想方法的勝利。在延安革命紀(jì)念館,我們看到最多的是群眾的智慧和群眾的參與:建機(jī)場、搞支前、馱鹽巴、大生產(chǎn)---從群眾中來,到群眾中去,發(fā)動和組織群眾,依靠和為了群眾,在延安十三年的革命歷程中貫穿始終。在新時(shí)期、新階段,這些寶貴的精神財(cái)富更應(yīng)該繼承和發(fā)揚(yáng)光大。作為黨員領(lǐng)導(dǎo)干部,就要撲下身子,深入一線,向基層學(xué)習(xí),向群眾學(xué)習(xí),把心思和精力放在工作上、放在群眾身上,解難題、辦實(shí)事,時(shí)刻保持和群眾的血肉聯(lián)系。

      七是延安精神的勝利是批評和自我批評作風(fēng)的勝利。批評和自我批評,作為我們黨三大優(yōu)良作風(fēng)之一,被中國共產(chǎn)黨人賦予了新時(shí)代新的內(nèi)涵。延安革命紀(jì)念館的講解員給我們講述了這樣一個(gè)故事:延安時(shí)期,當(dāng)邊區(qū)受到國民黨的封鎖出現(xiàn)糧食短缺,邊區(qū)政府不得不加大糧食的征收量,從原先每年不足5萬擔(dān)猛增到20萬擔(dān),加重了陜甘寧邊區(qū)百姓的負(fù)擔(dān),引發(fā)了不同程度的矛盾和沖突。開明紳士李鼎銘向我黨提出“精兵簡政”的建議,引起了以毛主席等黨中央高級領(lǐng)導(dǎo)的高度重視,分析客觀情況,從主觀上尋求新的思路和辦法,糾正錯(cuò)誤,解決難題,決定消減征糧任務(wù),同時(shí)開

      展了“自己動手,豐衣足食”的大生產(chǎn)運(yùn)動,全黨全民參與,終于戰(zhàn)勝了困難,度過了難關(guān)。這件事在毛主席著名文章《為人民服務(wù)》中也有所體現(xiàn)。批評與自我批評是一種態(tài)度,更是一種修養(yǎng),還是一種能力,只有具備了這種態(tài)度,這種修養(yǎng),這個(gè)能力我們的事業(yè)才能在實(shí)踐中不斷超越自我,不斷改進(jìn),不斷進(jìn)步。

      這次延安紅色教育雖然結(jié)束了,但是學(xué)習(xí)、實(shí)踐、發(fā)展、弘揚(yáng)延安精神的歷史使命遠(yuǎn)沒有結(jié)束,我們追尋革命足跡,為延安精神而來,帶著一個(gè)堅(jiān)定的信念而走。通過這次學(xué)習(xí)考察,使我們每個(gè)人都受到了深刻的教育,在今后的工作中,一定要把延安精神和本職工作緊密結(jié)合起來,以共產(chǎn)黨員的標(biāo)準(zhǔn)嚴(yán)格要求自己,始終保持黨的先進(jìn)性,做到立足本職、服務(wù)群眾,竭盡全力為實(shí)現(xiàn)我區(qū)體育事業(yè)科學(xué)跨越、后發(fā)趕超的目標(biāo)做出應(yīng)有的貢獻(xiàn)。

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