7篇《民法典》個(gè)人學(xué)習(xí)心得
篇一
2020年5月28日下午,十三屆全國人大三次會議以高票通過《中華人民共和國民法典》,從此,我們邁入民法典時(shí)代。新編纂的民法典包括總則編、物權(quán)編、合同編、人格權(quán)編、婚姻家庭編、繼承編和侵權(quán)責(zé)任編七編。民法典是對過去民事單行法以及司法解釋的傳承繼受和創(chuàng)新發(fā)展,一些與時(shí)俱進(jìn)的新理念也體現(xiàn)在民法典中。民法典的變化還體現(xiàn)在,基于立法嚴(yán)謹(jǐn)性的技術(shù)要求,對過去民事單行法和司法解釋中表述不夠清楚或者不夠準(zhǔn)確的規(guī)定進(jìn)行了非實(shí)質(zhì)性修正;基于與時(shí)俱進(jìn)的時(shí)代要求,對其部分內(nèi)容進(jìn)行了實(shí)質(zhì)性修改。非實(shí)質(zhì)性修正主要包括概念使用與語言表述的改變,部分法律條文中個(gè)別詞語的改變,句子前后標(biāo)點(diǎn)符號的改變等。作為我們法律人,不但要關(guān)注民法典中的實(shí)質(zhì)性修改,還要關(guān)注非實(shí)質(zhì)性修正。下面就民法典中的部分非實(shí)質(zhì)性修正談幾點(diǎn)學(xué)習(xí)心得:
民法典對過去民事單行法和司法解釋部分法律條文中的“要求”一詞修改為“請求”。立法機(jī)關(guān)之所以把“要求”一詞修改為“請求”一詞,這說明“要求”和“請求”二詞的含義肯定不一樣,二者有細(xì)微的差別?!耙蟆笔侵柑岢鼍唧w愿望或條件,希望得到滿足或?qū)崿F(xiàn)。而“請求”是指提出要求,希望得到滿足?!罢埱蟆焙刑幱诒粍?dòng)地位的意思,希望別人能按自己的意思辦。而“要求”是自己處于主動(dòng)地位,帶有命令似的口吻。在民法典婚姻家庭編中,除了通過人民法院主張權(quán)利用“請求”一詞外,立法機(jī)關(guān)用的都是“要求”一詞??磥?,在立法者眼里,家事是可以天經(jīng)地義的“要求”。除了家事外,要么“要求”,要么“請求”。不過有意思的是在民法典繼承編中,“請求”一詞只出現(xiàn)了一次,“要求”一詞一次也沒有出現(xiàn)。
民法典第五百八十五條對《中華人民共和國合同法》第一百一十四條中個(gè)別語句的表述進(jìn)行了調(diào)整。《中華人民共和國合同法》第一百一十四條中規(guī)定“約定的違約金低于造成的損失的,當(dāng)事人可以請求人民法院或者仲裁機(jī)構(gòu)予以增加;約定的違約金過分高于造成的損失的,當(dāng)事人可以請求人民法院或者仲裁機(jī)構(gòu)予以適當(dāng)減少”。而民法典第五百八十五條規(guī)定“約定的違約金低于造成的損失的,人民法院或者仲裁機(jī)構(gòu)可以根據(jù)當(dāng)事人的請求予以增加;約定的違約金過分高于造成的損失的,人民法院或者仲裁機(jī)構(gòu)可以根據(jù)當(dāng)事人的請求予以適當(dāng)減少”。合同法第一百一十四條中的“當(dāng)事人可以請求人民法院或者仲裁機(jī)構(gòu)”只是表達(dá)了當(dāng)事人有請求的權(quán)利,至于人民法院或者仲裁機(jī)構(gòu)是支持還是不支持當(dāng)事人的請求這層意思并沒有表達(dá)出來。而民法典第五百八十五條中的“人民法院或者仲裁機(jī)構(gòu)可以根據(jù)當(dāng)事人的請求”就表達(dá)出人民法院或者仲裁機(jī)構(gòu)根據(jù)當(dāng)事人的請求可以支持也可以不支持這層意思來。這前后的變化體現(xiàn)了民法典第五百八十五條表述的更清楚。
以上摘出的只是民法典非實(shí)質(zhì)性修正中的一小部分,個(gè)人的理解可能有不到位的地方。民法典的學(xué)習(xí)是一個(gè)長期的過程,先理解吃透民法典后再運(yùn)用到實(shí)務(wù)中去,在實(shí)務(wù)中成熟運(yùn)用民法典也需要一個(gè)過程。
篇二
剛剛結(jié)束的十三屆全國人大三次會議表決通過了《中華人民共和國民法典》,并將于2021年1月起施行,《中華人民共和國民法典》被譽(yù)為“社會生活的百科全書”。
《民法典》作為社會的基本法,是民族精神和時(shí)代精神的立法表達(dá)。民法典全面提升了國家治理能力現(xiàn)代化水平,呼應(yīng)了我國國情的現(xiàn)實(shí)需要,通過具體規(guī)范,實(shí)現(xiàn)國家治理體系和治理能力的現(xiàn)代化?!睹穹ǖ洹返念C布,是維護(hù)人民權(quán)益的客觀需要,大到國家所有制、土地制度,小到鄰里糾紛、婚姻家庭、生產(chǎn)經(jīng)營、個(gè)人信息保護(hù)、私有財(cái)產(chǎn)保護(hù)都可以在民法典中找到依據(jù)?!睹穹ǖ洹返念C布,讓公民更有尊嚴(yán)地生活,保障人人享有人格尊嚴(yán)、人身自由、生命權(quán)、身體權(quán)、健康權(quán)、姓名權(quán)、肖像權(quán)、名譽(yù)權(quán)、隱私權(quán)、婚姻自由權(quán),還有各種各樣的財(cái)產(chǎn)權(quán)利等等,標(biāo)志著我們國家法律體系的進(jìn)一步完善,標(biāo)志著我國依法治國邁上新臺階。
正所謂“民之所安,法之所系”?!睹穹ǖ洹肥潜Wo(hù)人民的法典,它關(guān)系著每個(gè)人生活的方方面面,它是生活的百科全書。她很溫柔,守護(hù)陪伴著每位公民的生老病死;她很霸道,出臺之后,現(xiàn)行的民法通則、物權(quán)法等相關(guān)法律將不再保留。它充分體現(xiàn)了人民的意志和意愿。因?yàn)樗耆珌碜杂谌嗣竦纳詈蛯?shí)踐。無論是生活中遇到的高空拋物、房屋價(jià)值想“提前變現(xiàn)”,還是在消費(fèi)中遇到的“套路貸”、“校園貸”、“高利貸”;無論是在出行中遇到的霸座、老人倒在地上不敢扶,還是游走在網(wǎng)絡(luò)中的Q幣、網(wǎng)絡(luò)游戲裝備等等,民法典都給出了解答,豐富地展示了與人民生活相關(guān)的點(diǎn)點(diǎn)滴滴,在全面建成小康社會的決勝階段,起到了至關(guān)重要的作用。這部自新中國成立70周年以來首部以“典”命名的法律,不僅是全面推進(jìn)依法治國的重要舉措,也將為國家治理體系現(xiàn)代化提供給制度保障,發(fā)揮基礎(chǔ)性作用。
時(shí)過境遷,生活變化反映社會發(fā)展,生活進(jìn)步得益于科技發(fā)展,《民法典》為中國創(chuàng)新創(chuàng)造保障開路?!睹穹ǖ洹芬彩鞘袌鼋?jīng)濟(jì)基本法,伴隨著民法典的不斷完善,“集中力量辦大事”的中國制度優(yōu)越性不斷顯現(xiàn),“中國名片”在世界范圍的影響力越來越強(qiáng),中國車、中國橋、中國路等中國奇跡,向全世界展示了中國式的發(fā)展。
改革開放40多年來,中國人民用勤勞和汗水創(chuàng)造了“中國力量”、“中國精神”、“中國效率”,一躍而上成為世界上第二大經(jīng)濟(jì)體,成果來之不易,其中和諧安定、科學(xué)規(guī)范、風(fēng)清氣正的社會環(huán)境是關(guān)鍵,是社會主義法治建設(shè)不斷完善的體現(xiàn),為中國創(chuàng)新創(chuàng)造提供了不斷成長壯大的優(yōu)渥環(huán)境。民法典的出臺,彰顯了“中國之治”的力量,記錄著中國法治的改革歷程,是中國人民一生守護(hù)的人民情懷。
篇三
5月28日下午,十三屆全國人大三次會議表決通過了《中華人民共和國民法典》。這部法律自2021年1月1日起開始施行,被譽(yù)為“社會生活的百科全書”。今年是脫貧攻堅(jiān)決戰(zhàn)決勝之年,全面建成小康社會收官之年,不由讓人暢想當(dāng)“全面小康”遇到《民法典》有多么大的意義?!吨腥A人民共和國民法典》就如一塊千錘百煉,無比堅(jiān)固的“磐石”,鋪就在“復(fù)興號”列車帶領(lǐng)人民駛向更加幸福的道路上,即使在未來可能還要面對更多更大的風(fēng)浪,但只要人民群眾齊心協(xié)力、眾志成城。這塊堅(jiān)穩(wěn)的“基石”就能讓列車穩(wěn)穩(wěn)地全速前進(jìn)。
民有所呼,法有所應(yīng)。人民群眾反映強(qiáng)烈的許多問題,民法典作出了明確回應(yīng),如:民法典中對各種“人肉搜索”、非法盜取他人信息的行為作出了明確規(guī)定,突出的特色規(guī)定有“自助行為制度”、“離婚冷靜期制度”、“繼承人寬恕制度”,確立了“自甘風(fēng)險(xiǎn)”規(guī)則,同時(shí)對遺體器官捐獻(xiàn)、職場和校園性騷擾、非法從事與人類基因、人體胚胎有關(guān)的醫(yī)學(xué)和科研活動(dòng)嚴(yán)格規(guī)范。因此,民法典將在保障人民權(quán)益,增進(jìn)民生福祉方面發(fā)揮越來越重要的作用。只有不斷規(guī)范民事法典,明確法律界限,方能構(gòu)建穩(wěn)中有進(jìn)的社會秩序,有效提升人民的生活幸福感!
時(shí)代的發(fā)展、社會的進(jìn)步,人民生活越來越美好,涉及到的方方面面也越來越復(fù)雜,這部包羅萬象的民法典就像一個(gè)無形的天網(wǎng),全方位保護(hù)人民民事權(quán)利,每一條法律規(guī)定都凝聚社會生活規(guī)則的共識,讓社會主義核心價(jià)值觀通過法制建設(shè)更加深入人心。這部具有中國特色、體現(xiàn)時(shí)代精神、反映人民意愿的民法典即將精彩亮相。民法典的頒布實(shí)施,開啟了我國公民權(quán)利保護(hù)的嶄新時(shí)代,它充分體現(xiàn)了人民的需求,保障了人民的權(quán)益,用權(quán)利本位構(gòu)建起整部法典的邏輯主線,必定能夠更好的滿足廣大人民群眾日益增長的美好生活的需要。
民法典的頒布實(shí)施,必將成為中國特色社會主義法律體系這座“大廈”的重要支柱,必將為法治中國建設(shè)筑牢根基,為實(shí)現(xiàn)“兩個(gè)一百年”的奮斗目標(biāo),提供堅(jiān)實(shí)的法治保障。
篇四
典,意味著規(guī)范,系統(tǒng)。法典,是對法律的提煉與整合。薩維尼說:“法典是對全部現(xiàn)有法律系統(tǒng)性的整理與編纂,并且具有由國家賦予的排他性的唯一的法律效力?!迸喔f:“應(yīng)當(dāng)制定一部法典的時(shí)代,必當(dāng)在智慧上超越此前的一切時(shí)代,因此一個(gè)必然的結(jié)論是,其立法能力必定為其他時(shí)代所不及?!苯眨龑萌珖舜笕螘h審議通過了《中華人民共和國民法典》,新中國首部民法典的問世,為推進(jìn)全面依法治國、建設(shè)社會主義法治國家,保障人民權(quán)益具有重大意義。意味著,我們每個(gè)人的生活都將因這部法典的誕生而被深刻改變。
作為新時(shí)代的法典,民法典堅(jiān)持以人民為中心、保障人民權(quán)益得以實(shí)現(xiàn)。例如,民法典規(guī)范了自然人、法人等民事主體之間的人身關(guān)系和財(cái)產(chǎn)關(guān)系,涉及經(jīng)濟(jì)社會生活方方面面,同人民群眾生產(chǎn)生活密不可分,同各行各業(yè)發(fā)展息息相關(guān)。民法典的到來,保障人民群眾的合法權(quán)益,讓人與人之間的交往活動(dòng)更加有序,讓社會更加和諧。
作為一部與每個(gè)人都息息相關(guān)的法律,民法典的實(shí)施,在我國立法史上具有里程碑的意義。他先后經(jīng)過4次修改,歷時(shí)五年,終于頒布實(shí)施,實(shí)現(xiàn)了幾代人的夙愿。他的出臺緊扣時(shí)代脈搏,回應(yīng)時(shí)代需求,它標(biāo)志著我國私權(quán)治理體系的雛形基本形成,我國對于民事權(quán)利的保護(hù)將進(jìn)入全新的“民法典時(shí)代”。我們相信,作為中國法治現(xiàn)代化的標(biāo)志之一,民法典必將成為新時(shí)代制度文明的重要基石。
“法與時(shí)轉(zhuǎn)則治,治與世宜則有功”。隨著經(jīng)濟(jì)社會不斷向前發(fā)展、經(jīng)濟(jì)社會生活中各種利益關(guān)系不斷變化,民法典在實(shí)施過程中必然會遇到一些新情況新問題。這就要求我們?nèi)w黨員應(yīng)順應(yīng)時(shí)代潮流,以更高的標(biāo)準(zhǔn)嚴(yán)格要求自己。要堅(jiān)持問題導(dǎo)向,適應(yīng)技術(shù)發(fā)展進(jìn)步新需要,在新的實(shí)踐基礎(chǔ)上推動(dòng)民法典不斷完善和發(fā)展。
篇五
中華人民共和國第十三屆全國人民代表大會第三次會議于2020年5月28日通過《中華人民共和國民法典》,自2021年1月1日起施行。
作為新中國成立以來第一部以“法典“命名的法律,民法典是新時(shí)代我國社會主義法治建設(shè)的重大成果,凝聚著14億人民的共同意志和夢想。民法典是一部貫徹以人民為中心的發(fā)展思想、保障人民群眾美好生活需要的大法。民法典是一部有利于堅(jiān)持和完善社會主義基本經(jīng)濟(jì)制度、保障社會主義市場經(jīng)濟(jì)健康發(fā)展的大法。民法典是一部推動(dòng)社會共建共治共享、促進(jìn)社會和諧有序的大法。民法典是一部弘揚(yáng)社會主義核心價(jià)值觀、保障社會主義先進(jìn)文化的大法。民法典是一部樹立法治大國形象、提升國際法治話語權(quán)的大法。
民法典與我們的生活聯(lián)系十分密切,可以稱之為社會生活的百科全書?!吨腥A人民共和國民法典》是民事權(quán)利的宣言書和保障書。民法典有7編加附則共84章、1260個(gè)條文構(gòu)成。第一編為總則,之后依次為物權(quán)編、合同編、人格權(quán)編、婚姻家庭編、繼承編和侵權(quán)責(zé)任編。這里面其實(shí)把一個(gè)人在社會上,從出生到死亡所擁有的權(quán)利和參與社會生活的方式全部講到了。
總則講自然人、法人和非法人組織,作為參與社會生活的主體,他們的行為能力和權(quán)利能力,講的是人們在社會上安身立命的資格。
第二編物權(quán)則是講人在社會上實(shí)際擁有哪些權(quán)利,你已經(jīng)占有什么、你該占有什么、不該占有什么,講的是人們在社會生活中安身立命的能力。人在社會中,有了物權(quán),有了物品要進(jìn)行交易,接著進(jìn)入下一編合同。
有了交易,人吃飽喝足了,就開始考慮自己能活多久、活著要不要講仁義禮智信等方面,那就進(jìn)入了第四編人格權(quán),其中最重要的問題就是個(gè)人的知識產(chǎn)權(quán),個(gè)人信息保護(hù)。有人說推銷電話是盜竊,因?yàn)樗唇?jīng)同意打電話占用了你可能1秒時(shí)間,相當(dāng)于偷走了你的1秒時(shí)間,畢竟人的生命是由時(shí)間組成,偷竊時(shí)間可能比偷竊物品還嚴(yán)重。人格權(quán)入編曾有爭議,但人格權(quán)只有入編,民法典才具有“人格”。
第五編是婚姻家庭,人在世上,每個(gè)人的身份特征最主要的就是家庭。歌手費(fèi)玉清在退隱時(shí)曾說過一句話,“父母在,人生尚有來處;父母不在,人生只剩歸途”。他說父母去世后,感覺人生失去了歸屬,舞臺和掌聲彌補(bǔ)不了他的失落,因而決定退隱,不再唱歌,講的就是家庭的重要。
有學(xué)者說應(yīng)該叫家庭婚姻,先家庭后婚姻,但是普遍認(rèn)為是先婚姻,后家庭。人在社會上通過一種自愿的行為,歸屬到不同家庭中,再組成這個(gè)社會?;橐龊图彝ギ?dāng)中有很多權(quán)利義務(wù)的分配,比如說婚姻怎么去締結(jié),怎么去維持,怎么去解除等等。婚姻家庭編涵蓋了婚姻法,我國除了憲法之外,最早的便是婚姻法,于1954年出臺。
有了家庭婚姻之后,會產(chǎn)生一個(gè)后續(xù)分配的問題,這就產(chǎn)生了第六編繼承。這一編解決新生代和老生代代際之間的關(guān)系,雁過留聲,人過留名,死亡之后,人的財(cái)產(chǎn)等等怎么處置,就要通過有序繼承來解決。
第七編講的是侵權(quán)責(zé)任。侵權(quán)是現(xiàn)代社會生活當(dāng)中非常常見的一種現(xiàn)象,侵權(quán)不一定要故意,比如陽臺放了什么東西,不小心掉到樓下砸到人,房主不是故意的,但依然有責(zé)任,是過錯(cuò)?,F(xiàn)代社會侵權(quán)行為與傳統(tǒng)侵權(quán)行為相比,種類繁多,有些甚至不易察覺,不用面對面。比如網(wǎng)絡(luò)辱罵,黑客竊取賬號等等。
民法典1260條,基本把每個(gè)人的社會生活都囊括進(jìn)去了。民法典把看似有關(guān)沒關(guān)的一串法律,串到了一起,實(shí)際有著深刻的哲學(xué)思維和邏輯體系。憲法重在限制公權(quán)力,民法典重在保護(hù)私權(quán)利,實(shí)際上,民法典就是民事權(quán)利的宣言書和保障書,事關(guān)每一個(gè)公民從出生到死亡這一過程中所有的法律,與每個(gè)人生活息息相關(guān)。我們都應(yīng)該好好學(xué)習(xí)民法典,這樣可以幫助我們更好的生活。
篇六
作為全國兩會的重要內(nèi)容,醞釀多年的民法典草案提請十三屆全國人大三次會議審議。即將生效的《民法典》體例科學(xué)、結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)、規(guī)范合理,內(nèi)容協(xié)調(diào)一致?!睹穹ǖ洹饭财呔帲来螢榭倓t編、物權(quán)編、合同編、人格權(quán)編、婚姻家庭編、繼承編、侵權(quán)責(zé)任編以及附則,共計(jì)1260條。《民法典》正式頒布實(shí)施后,我們耳熟能詳?shù)摹痘橐龇ā贰ⅰ独^承法》、《民法通則》、《收養(yǎng)法》、《擔(dān)保法》、《合同法》、《物權(quán)法》、《侵權(quán)責(zé)任法》將廢止,退出現(xiàn)行有效的法律體系。
《中華人民共和國民法典》是新中國第一部以法典命名的法律,是新中國截至目前體量最為龐大的法律,被譽(yù)為“社會生活的百科全書”。我國《民法典》是保護(hù)公民私權(quán)利的法律匯總,從某種意義上講,《民法典》就是公民民事權(quán)利的宣言書和保障書,作為事關(guān)每個(gè)公民“從胎兒到身故后五十年”漫長歲月切身利益保障的法律,《民法典》與每個(gè)人的生活工作休戚相關(guān)。大到國家所有制、土地制度、小到普通百姓的鄰里糾紛、婚姻家庭、生產(chǎn)經(jīng)營、個(gè)人信息保護(hù)、私有財(cái)產(chǎn)權(quán)利保護(hù)都可以《民法典》中找到依據(jù)。《民法典》不僅能統(tǒng)一民事法律規(guī)范,消除法律之間的矛盾和沖突,而且可以助力國家治理能力的提升。
民有所呼,法有所應(yīng)。人民群眾反映強(qiáng)烈的許多問題,民法典作出了明確回應(yīng),如:《民法典》中對各種“人肉搜索”、非法盜取他人信息的行為作出了明確規(guī)定,突出的特色規(guī)定有“離婚冷靜期制度”、“繼承人寬恕制度”、“自助行為制度”,確立了“自甘風(fēng)險(xiǎn)”規(guī)則,同時(shí)對遺體器官捐獻(xiàn)、職場和校園性騷擾、非法從事與人類基因、人體胚胎有關(guān)的醫(yī)學(xué)和科研活動(dòng)嚴(yán)格規(guī)范。因此,《民法典》將在保障人民權(quán)益,增進(jìn)民生福祉方面發(fā)揮越來越重要的作用。
時(shí)代的發(fā)展、社會的進(jìn)步,人民生活越來越美好,涉及到的方方面面也越來越復(fù)雜,這部包羅萬象的《民法典》就像一個(gè)無形的天網(wǎng),全方位保護(hù)人民民事權(quán)利,每一條法律規(guī)定都凝聚社會生活規(guī)則的共識,讓社會主義核心價(jià)值觀通過法制建設(shè)更加深入人心。這部具有中國特色、體現(xiàn)時(shí)代精神、反映人民意愿的《民法典》即將精彩亮相?!睹穹ǖ洹返念C布實(shí)施,開啟了我國公民權(quán)利保護(hù)的嶄新時(shí)代,它充分體現(xiàn)了人民的需求,保障了人民的權(quán)益,用權(quán)利本位構(gòu)建起整部法典的邏輯主線,必定能夠更好的滿足廣大人民群眾日益增長的美好生活的需要?!睹穹ǖ洹返念C布實(shí)施,必將成為中國特色社會主義法律體系這座“大廈”的重要支柱,必將為法治中國建設(shè)筑牢根基,為實(shí)現(xiàn)“兩個(gè)一百年”的奮斗目標(biāo),提供堅(jiān)實(shí)的法治保障。
篇七
2020年5月28日,在第十三屆全國人民代表大會第三次會議通過的《中華人民共和國民法典》(以下稱民法典),一經(jīng)公布,成為全社會關(guān)注的焦點(diǎn)和討論的熱點(diǎn)。作為基層干部,就要蹭這個(gè)熱點(diǎn),加強(qiáng)民法典學(xué)習(xí)宣傳的同時(shí),做人民群眾的知心人、帶頭人和老實(shí)人,讓民法典根植于心、篤于行。
以人民為中心,問計(jì)于民、服務(wù)于民,做人民群眾的知心人。民法典是一部“社會生活百科全書”,因涉及面廣,涵蓋面深,對每一個(gè)人的言行具有很強(qiáng)的約束意義。作為基層干部,是為基層人民群眾服務(wù)的,是人民群眾身邊的知心人,一切工作都要以人民為中心開展,始終做到人民群眾在哪里、干部的心就在哪里,人民群眾需要什么、干部就要去想什么,人民群眾盼什么、干部就要干什么。只要時(shí)時(shí)處處想著人民群眾,急人民群眾之所急,解人民群眾之所憂,化人民群眾之困,人民群眾就會把干部的實(shí)干精神藏在心頭、放在嘴上,干群關(guān)系就十分融洽,人民群眾就會把干部當(dāng)親人,有什么心里話都會跟干部講,還處處夸獎(jiǎng)干部的好,把干部當(dāng)成無話不說的親人,大家共同攜手為小康生活齊心奮斗。
以法律為準(zhǔn)繩,依法行政、依法辦事,做黨紀(jì)國法的帶頭人。民法典第一章第十條規(guī)定:“處理民事糾紛,應(yīng)當(dāng)依照法律;法律沒有規(guī)定的,可以適用習(xí)慣,但是不得違背公序良俗?!弊鳛榛鶎痈刹浚请x人民群眾最近的人,也是跟人民群眾經(jīng)常打交道的人,在日常的工作中,就需要掌握一定的法律知識,特別是在服務(wù)人民群眾領(lǐng)域內(nèi)的法律法規(guī)知識,不僅要熟記,還要落實(shí)在行動(dòng)上,時(shí)刻做到依法行政、依法辦事。在民事糾紛、鄰里糾紛和家庭矛盾等調(diào)解化解中,要公平公正依法做好人民群眾的調(diào)解員,在體現(xiàn)法律的公信力的同時(shí),也是體現(xiàn)基層干部帶頭學(xué)習(xí)黨紀(jì)國法、應(yīng)用法律維護(hù)合法權(quán)益,也是體現(xiàn)法律面前人人平等。要在基層人民群眾中,大力開展學(xué)法普法宣法活動(dòng),基層干部更要時(shí)刻以黨紀(jì)國法規(guī)范言行,在人民群眾中樹立學(xué)法用法的典范。
以典型為榜樣,學(xué)有成效、行有標(biāo)準(zhǔn),做甘于奉獻(xiàn)的老實(shí)人。身處基層就要為基層人民群眾謀事干事,首先要講奉獻(xiàn),奉獻(xiàn)是指為黨和人民的事業(yè)、為人民服務(wù)、為國家利益至上等甘于奉獻(xiàn),為人民群眾的生命財(cái)產(chǎn)安全也要甘于奉獻(xiàn)乃至生命。在新冠肺炎救治中的白衣天使、“直播帶貨”的縣長、深藏功名60多年的老英雄張富清、排雷英雄杜國富、奮戰(zhàn)在脫貧攻堅(jiān)付出寶貴生命的黃文秀等都是大家學(xué)習(xí)的榜樣?!叭瞬宦?,順不從;身不先,則不信?!弊鳛榛鶎痈刹浚趯W(xué)習(xí)榜樣中、汲取榜樣的力量的同時(shí),要在實(shí)際的工作中修身做表率,才能做到學(xué)有成效、行有標(biāo)準(zhǔn)、做有樣子,就有人民群眾的“口碑”,干部所做的事業(yè)就會芝麻開花——節(jié)節(jié)高。