第一篇：傳統(tǒng)文化學(xué)習(xí)培訓(xùn)心得體會總結(jié)1

《承圣賢之智 修德潤之人》

傳 統(tǒng) 文 化

山東省傳統(tǒng)文化培訓(xùn)第七期

陽信縣第一實驗學(xué)校

商凱輝

承圣賢之智，修德潤之人

2018年11月，伴著齊魯傳承傳統(tǒng)文化的春風(fēng)，我們來到了圣賢之地——曲阜，開始了七天緊張而又充實的學(xué)習(xí)，對于我，這是一場文化的盛宴，一次精神的尋旅。在這里我們齊習(xí)圣人之禮，共沐儒家之道，莊嚴神圣的祭拜之禮，淵博深厚的專家講座，緊張專注的學(xué)習(xí)氛圍，讓我為之敬仰，為之驚嘆，為之側(cè)目。下面結(jié)合我們學(xué)校實施的“潤文化”教育談一下我這次傳統(tǒng)文化學(xué)習(xí)的心得體會。

在整個講座過程中，無論是張鐘國老師的“承圣賢之智，建精神家園”，還是宋立林教授的“君子之格、成人之道”，都是在引導(dǎo)我們從儒家文化中汲取圣賢的精髓，從圣賢的言行中領(lǐng)悟做人的智慧。我從教授們精彩的演講中讀到了一個字，那就是“潤”，“潤物細無聲”。潤，從水，閏(rùn)聲。本義:雨水下流，滋潤萬物，在這里我認為它是一種無怨的堅持，一種無悔的執(zhí)著，一種奉獻的精神。為我們授課的教授們以及那些弘揚傳統(tǒng)文化的學(xué)者先輩們，他們獻身于我們傳統(tǒng)文化的研究，我想在無數(shù)個夜晚他們定是翻卷苦讀，與古書為友，與冷月作伴，“韋編三絕”，“孜孜不倦”“廢寢忘食”，他們一字字的翻譯，一點點的鉆研，然后毫無保留的傳授與我們，傳授與后人，這不正是一種“潤物無聲”的精神嗎？這不正是為師之道嗎？同樣作為老師的我們，是不是更應(yīng)該承擔起這種文化傳承的責任呢？

9月9日，總書記來到北京師范大學(xué)，同師生共度第三十個教師節(jié)。他說：“‘三寸粉筆，三尺講臺系國運；一顆丹心，一 生秉燭鑄民魂?！裉斓膶W(xué)生就是未來實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國夢的主力軍，廣大教師就是打造這支中華民族‘夢之隊’的筑夢人?！敝袊鴫舻幕旰透鞘裁?？就是我們的傳統(tǒng)文化，我們的民族文化。文化之根，野火燒不盡，春風(fēng)吹又生，它滋潤于“慎終追遠”，它深扎于敬畏之心。作為教師，在傳承傳統(tǒng)文化的過程中，要做好這個“筑夢人”，就要有這種“潤”的精神，“處無為之事，行無言之教.”“誨人不倦”“有教無類”，以圣人之法，傳圣人之道，不亦樂乎？莘莘學(xué)子的課本里，應(yīng)該把古代經(jīng)典留??；民族復(fù)興的進程里，必須把文化之根留住，文化傳承的授業(yè)中，定要把“潤”的精神留住。

我們陽信第一實驗學(xué)校在多年教學(xué)探索中，就逐漸形成了以慢、靜、樂、動為核心的“潤”文化教學(xué)理念，并且以此形成了一套完整的“潤”文化課程體系，讓傳統(tǒng)的知識課堂轉(zhuǎn)變成了學(xué)生成長課堂，從博知、怡情、勵意、廣行四個維度，去培養(yǎng)學(xué)生的文化追求，精神追求。通過本周的學(xué)習(xí)，我們更加堅定了這種傳統(tǒng)文化的傳承和學(xué)習(xí)，為人：修身、明德、立信；為師：正身、正言、正志。

泰戈爾曾說：“不是錘的打擊，是水的載歌載舞，使鵝卵石臻于完美”傳統(tǒng)文化就是我們心中的鵝卵石，為了呵護心中美麗的鵝卵石，老師們，讓我們做載歌載舞的水，承圣賢之智，修德潤之人，讓我們的教育，能夠春風(fēng)化雨，潤物無聲；讓我們的傳統(tǒng)文化，能在傳承中生生不息。（輔導(dǎo)教師：付國芹 陳輝）

第二篇：傳統(tǒng)文化學(xué)習(xí)培訓(xùn)心得體會總結(jié)2

傳統(tǒng)文化——民主不敗之法寶

我們盈字三班的全體成員有幸參加了曲阜師范大學(xué)承辦的傳統(tǒng)文化骨干教師培訓(xùn)，培訓(xùn)已經(jīng)進行了三天，三天的培訓(xùn)我們受益頗多。

培訓(xùn)期間，我們先后在孔子文化廣場、中國教師博物館、孔子會堂等地親身體驗了拜師禮、投射、古琴、太極、吟詠等不同形式的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。我們深深的體會到中國傳統(tǒng)文化博大精深、源遠流長。

通過培訓(xùn)，我們對中國傳統(tǒng)文化更加深了認識，中國是一個有五千年文明的禮儀之邦，有傲立于世的璀璨文化，有數(shù)千年積淀起來的傳統(tǒng)美德，可是隨著科技的不斷進步，我國的綜合國力不斷增強，而國民的素質(zhì)卻在急劇下降。老人倒了無人扶、人與人之間嚴重的互不信任等事件在我們身邊比比皆是。作為人類文明的傳播者，我們深感責任重大。要想使我們的國家強大，使我們的民族立于世界不敗之林，唯有將中國的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化發(fā)揚光大。因為我們的傳統(tǒng)文化是以華夏民族偉主流的多元文化，在長期的發(fā)展過程中融合而成，是我們偉大祖國人民安居樂業(yè)、安身立命的根基。當今改革開放和中華民族的偉大復(fù)興，離不開傳統(tǒng)文化的發(fā)揚光大，而這一切需要我們教師去繼承和傳播，從三尺講臺到人生舞臺，大力宣揚，人人皆知。我們應(yīng)喚醒每一個中華兒女骨血中沉睡多年的民主自豪感和民族自信心。讓冷漠、麻木、低素質(zhì)等字眼從民族的字典里徹底的刪除讓每個人都能為中華民族的偉大復(fù)興做出自己的貢獻。

鄧小平在談到教育時說過：“教育要從娃娃抓起?！眰鹘y(tǒng)文化的教育也應(yīng)先進校園立足學(xué)生。然而當前許多學(xué)校的傳統(tǒng)文化的教育僅僅局限在有限的活動中，受應(yīng)試教育的影響，傳統(tǒng)文化教育更是遭到阻礙。所以我們首先要通過自己的學(xué)習(xí)，去提升自己的素養(yǎng)，去影響和改變周圍的人。尤其是培訓(xùn)結(jié)束后，我們不能無為?；氐綄W(xué)校后，我們要重新思考學(xué)校傳統(tǒng)文化校本課程的開設(shè)，重新編排校本課成體系和內(nèi)容，并盡自己的力量去完善。在語文教學(xué)方面更應(yīng)融入中國優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化進行教學(xué)，如有條件應(yīng)向?qū)W校申請形成一套扎實有效的教學(xué)體系。

在以后的教學(xué)中我們在傳統(tǒng)文化的繼承和發(fā)揚方面，我們盈字三班提出了如下幾個方面的做法，以期可以為傳統(tǒng)文化教育大業(yè)添磚加瓦：

1、可利用課間操和傳統(tǒng)文化相結(jié)合，創(chuàng)建激情課間操。上操之前先誦讀《孝經(jīng)》等讀本，在跑操過程中齊喊校訓(xùn)和班級口號，讓學(xué)生并發(fā)出高昂的激情，提升學(xué)生的自信心。

2、結(jié)合研學(xué)活動，打造校本傳統(tǒng)文化課程，每年利用春冬開展兩次遠足研學(xué)活動，培養(yǎng)學(xué)生的吃苦意識的團隊精神，實施“身心教育，成就夢想”的教學(xué)理念。

3、可利用“學(xué)習(xí)日自主選課”活動開展活動。

4、申報傳統(tǒng)文化課題研究，通過深入的研究，來解決在傳統(tǒng)文化實施過程中遇到的一些難題。

以上為盈字三班全體學(xué)員這三天的學(xué)習(xí)心得體會，我們期待有更多的收獲。

整理人：張勤勤 2018年11月14日

第三篇：中國傳統(tǒng)文化學(xué)習(xí)培訓(xùn)心得體會

中國傳統(tǒng)文化學(xué)習(xí)培訓(xùn)心得體會

讓>傳統(tǒng)文化寬撫內(nèi)心

3月20日，我們單位一行十三人由陳總帶隊，前往紹興參加中國傳統(tǒng)文化學(xué)習(xí)培訓(xùn)活動，培訓(xùn)時間為五天四夜（3月20日—3月24日）。上午11點到達培訓(xùn)中心，只見門口有好幾位老師迎接我們，一邊鞠躬一邊問好，讓人感到新奇和驚訝，這種禮節(jié)從未見過。簽名、報到、找宿舍、領(lǐng)學(xué)習(xí)教材均由輔導(dǎo)老師引領(lǐng)，我被分在第12平字組。我們這期學(xué)員班，共有來自全國各地200多名學(xué)員，有企業(yè)老總和中層干部，也有公務(wù)員與普通員工。年齡參差不齊，有十幾歲剛參加工作的姑娘小伙，也有白發(fā)蒼蒼的老者。

每天早上6點25分，全體學(xué)員來到教室外面，由輔導(dǎo)老師指導(dǎo)我們做健身操，然后再回到教室齊頌《孝經(jīng)》與《感恩詞》：“感謝國家培養(yǎng)護佑，感謝父母養(yǎng)育之恩，感謝老師辛勤教導(dǎo)，感謝同仁關(guān)心幫助，感謝農(nóng)夫辛勤勞作，感謝大眾信任支持??”聽老師解釋說，這次培訓(xùn)費用全部由愛心人士捐助，會議的各項工作也全部由義工志愿者代勞，要求大家用餐時必須擇量而行，避免浪費。用餐的時候，學(xué)員們均把碗中的飯菜吃得一干二凈。

接下來的幾天，我們集中學(xué)習(xí)了來自臺灣的蔡禮旭老師《家和萬事興》（錄像）、李泳杉老師《21世紀的健康飲食》（錄像）、李越老師《禮在人際關(guān)系中的運用》（錄像）。其實，“鞠躬”之禮并非在于形式，而是關(guān)乎行禮之人的內(nèi)心是否恭謙，時刻告訴自己應(yīng)該常低下自己高傲的頭，用來降服自己的傲慢之心。此外，我們還聆聽了培訓(xùn)中心靳雅佳老師《用音樂感悟孝道》課程，老師邊唱邊講解人生、社會與家庭，歌曲《父親您辛苦了》、《母親您辛苦了》、《丈夫你辛苦了》、《妻子你辛苦了》、《跪羊圖》等無不催人淚下，場下此起彼伏的掌聲，是大家心中正能量的強烈共鳴。

由此我想到子女教育問題。現(xiàn)在社會上父母教育子女，只想著給他們報多少個輔導(dǎo)班、才藝班，其實最主要的是先教會子女行孝道，使之成為一個有道德的人。傳統(tǒng)文化中“仁義禮智信”、“溫良恭儉讓”的美好人格，夫義婦德、父慈子孝、兄友弟恭、君仁臣忠、朋友有信的處世之道，而其中“百善孝為先”喚起了大家一顆感恩的心，“行有不得，反求諸已”，我們反思著，檢討著。

初步接觸這些傳統(tǒng)文化時，不由黯然失笑、心生不屑?？墒钱斂菰锏奈淖?、拗口的語句慢慢為自己所接受，便直嘆自己才疏學(xué)淺，原來我們了解的只是中華傳統(tǒng)文化的冰山一角！博大精深的中華傳統(tǒng)文化，是我們每個人都應(yīng)該沉下心來好好學(xué)習(xí)的。同時，我們也應(yīng)當看到，作為歷史產(chǎn)物的中華傳統(tǒng)文化也有其歷史的局限性，它既包含有許多優(yōu)秀的成分，也不可避免地混雜著某些糟粕成分，關(guān)鍵是在對傳統(tǒng)文化的態(tài)度上，我們要采取“古為今用。推陳出新”、”取其精華，去其糟粕”的方法。

不敢說自己是個有智之人，但至少在學(xué)習(xí)中華傳統(tǒng)文化后，我知道只有做一個心胸豁達的人，才可以淡泊、寧靜、平和的心態(tài)，去對待日常生活中的每一件事，去掉塵世的浮華與虛妄。生活在現(xiàn)代社會忙碌的我們，被太多世俗的東西所束縛，那攀比嚴重、窮奢極欲、功利熏心的風(fēng)氣，蒙蔽了我們的雙眼，迷醉了我們的心智，讓我們僅局限于自己的世界里。我們要將中華傳統(tǒng)文化結(jié)合時代精神，融入到我們的工作、生活中去，以傳統(tǒng)文化規(guī)范自己的言談舉止，用傳統(tǒng)文化寬撫我們的內(nèi)心，讓傳統(tǒng)文化促進人與社會的和諧?? 《>中國傳統(tǒng)文化學(xué)習(xí)培訓(xùn)心得體會》

第四篇：中國傳統(tǒng)文化學(xué)習(xí)培訓(xùn)心得體會

中國傳統(tǒng)文化學(xué)習(xí)培訓(xùn)心得體會

學(xué)習(xí)中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化心得體會

上一星期我校組織參加了許昌市教委、文明委、社科聯(lián)等單位聯(lián)辦的“學(xué)習(xí)中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化”師德師風(fēng)學(xué)習(xí)講座。通過這次學(xué)習(xí)，我明白了中華民族博大精深的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，并從此受到很大的感觸。這次講座給我留下印象最深的就是要學(xué)會感恩和學(xué)會不抱怨。如果我們擁有一顆時時感恩、不抱怨的心，我們的身體怎么會不健康，身心怎么會不和諧，家庭又怎么會不幸福美滿呢？

在這次講座中，手語舞老師給我們帶來了精彩的表演。有一首歌我非常喜歡，正如歌詞里寫的“感謝黎明照亮了夜空，感謝朝霞捧出了黎明，感謝春光融

化了冰雪，感謝大地哺育了生靈，感謝母親賜予我生命，感謝生活贈友誼愛情，感謝蒼穹藏理想幻夢，感謝時光長留永恒、公正?！倍嗝礈剀暗脑捳Z啊，如果我們都像歌詞里說的，對世間所有的一切常懷感恩的心，人與人之間不再有勾心斗角，我們的生活何愁不會美好，我們的國家何愁不會繁榮昌盛，我們的世界何愁不會和諧、大同？

我要感謝我的父母，感謝他們對我關(guān)愛，每一分每一秒對我包容的心態(tài)，感謝他們對我無微不至的培養(yǎng)，讓快樂與溫馨陪伴我的成長；感謝我的老師對我的教導(dǎo)，感謝他們教我人生怎樣去起跑，感謝他們傳授給我知識與文化，讓我能在社會中生根與發(fā)芽；感謝我的朋友對我的幫助，感謝他們在我困苦時貼心的關(guān)注，感謝他們永遠會站在我的身邊，用友誼去撐起那共同的明天。

我還要感謝每個夜晚，它給我疲憊后的依靠；感謝每個清晨，讓 1

我可以向新的開始禱告；感謝每次

失敗，它讓我品嘗苦口的良藥；感謝每次成功，它讓我看到自己的微笑；感謝那些欺騙，它們讓我增進了一些見識；感謝那些虛偽，它們證明了我的價值；感謝那些傷害，它們磨練了我的心志；感謝那些煩惱，它們是一把向前的鑰匙；感謝那些徘徊，它們不斷增強我的意志；感謝那些蔑視，它們激發(fā)了我的斗志；感謝那些欲望，讓我認識歡樂與痛苦；感謝那些挫折，讓我明白做事需要態(tài)度；感謝那些壓力，讓我經(jīng)歷從未有的忙碌；感謝那些恐懼，讓我學(xué)會了面對危險；感謝那些耐心，讓我明白凡事都有深淺，在邁出下步之前一定要再三考慮??

以前在生活中，一旦遇到不順利或不如意的事情，我總是心懷抱怨，不但最后沒有解決事情，反而還影響我的情緒，有時甚至影響身體健康。通過這次講座的學(xué)習(xí)，我再想想自己以前的行為，實在是太幼稚了。我今后一定要做到，在自己特別想抱怨的時候先想一想“抱怨能解決問題嗎？”“抱怨之后對你有好

處嗎？”,我就不會再抱怨了。

作為一個教師，我們遇到的對象比較復(fù)雜，而且要接受社會各個方面的監(jiān)督，可謂是“壓力山大”。教師如果哪點做的不好了，就可能要接受輿論的批判和攻擊。生活中遇到的種種不如意使得越來越多的教師產(chǎn)生職業(yè)倦怠等心理健康問題，抱怨聲也隨之而來。要緩解這一不良局面，教師就要首先從自己做起，保持陽光心態(tài)，不抱怨，要“活在當下，活好當下”。一個教師有了這種的心態(tài)，還會去抱怨我們的工作、待遇、地位，學(xué)生、家庭、學(xué)校、社會對我們的影響嗎？

個人如何看待幸福很重要，幸福是由自己的思想、心態(tài)而決定的，它與人所擁有的財富、相貌、地位、權(quán)利等沒有太大的關(guān)系。我們的心可以創(chuàng)造“快樂的天使”，也可以創(chuàng)造“陰險的魔鬼”。正如羅曼·羅立曾經(jīng)說過“要撒滿陽光到別人心中，先得自己心里有陽光?！弊鰹橐粋€教師，我們要用積極的方向調(diào)整自己 的心態(tài)和情緒，學(xué)會從正面看問題，樂觀地對待人生、麻煩、挑戰(zhàn)，讓自己得到成功的體驗。用陽光的心態(tài)享受生活，學(xué)會放下，學(xué)會諒解，學(xué)會合理地調(diào)適情緒，多運動，聽聽音樂，與人溝通等等，從生活細節(jié)中感受快樂。

教師要擁有樂觀的心態(tài)。樂觀的心理狀態(tài)是促進教師身心健康的一劑良藥。在現(xiàn)實工作中、生活中教師不可避免的會遇到這樣或那樣的困難，產(chǎn)生各種心理問題，有時會陷入煩惱、苦悶、憂慮之中，如果心態(tài)得不到及時的調(diào)節(jié)和疏通，很容易引起強烈的心理沖突，引發(fā)心理障礙或心理疾病。因此，教師應(yīng)笑對困難，有一種“不管風(fēng)吹浪打，勝似閑庭信步”的從容不迫的精神風(fēng)貌。這樣才能有機會恢復(fù)心理平衡，才不被紅塵的是是非非所淹沒、所煩惱、所憂慮。

教師還要學(xué)會要學(xué)會情緒控制，合理宣泄、放松，保持良好的情緒。教師在學(xué)生面前應(yīng)控制自己的消極情緒，不把挫折感帶進教室，更不要發(fā)泄在學(xué)生

身上。教師在教育教學(xué)活動中表現(xiàn)出來的喜、怒、哀、樂、憂、懼等情緒，以及由這些情緒造成的心理氛圍，必然會對教育教學(xué)的效果以及學(xué)生的身心健康產(chǎn)生積極或消極的影響，同時也影響著自身的心理健康。例如在教學(xué)實踐中，我們常常會遇到這樣的情況：自己費了好大功夫精心準備了一節(jié)精品課，然而，當我們興沖

沖地走進教室時，卻被一片打鬧不止的混亂景象攪得興致全無。這時您是怒氣灌頂高聲訓(xùn)斥，還是巧作歡顏溫文爾雅？如果你高聲訓(xùn)斥，至少會帶來以下幾點害處：一是人在氣頭上往往容易出言不當，不但會破壞教師自身的形象，也會破壞師生感情，有時甚至還會造成無法彌補的情感隔閡；二是破壞教師自己的情緒，影響正常授課。如果教師一進教室就生氣發(fā)火，上課時情緒就會一落千丈，無法投入熱情，學(xué)生也會受到影響而產(chǎn)生壓抑情緒。優(yōu)質(zhì)課變成了垃圾課。因此保持良好的情緒特別重要，我們要學(xué)會自我調(diào)節(jié),自我安慰,要有一顆大度、寬容的心。

通過這次講座的學(xué)習(xí)，對學(xué)校，我有一些小小的建議：

開設(shè)學(xué)習(xí)國學(xué)經(jīng)典文化的課程，讓學(xué)生學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化、踐行傳統(tǒng)文化、發(fā)揚傳統(tǒng)文化；

每學(xué)期組織開展至少一次的經(jīng)典朗讀比賽；

開設(shè)心理健康教育課堂，不僅針對學(xué)生，也針對教師，并定時進行心理健康測試。

第五篇：傳統(tǒng)文化培訓(xùn)總結(jié)心得體會5

學(xué)習(xí)從心靈開始，改變由思想發(fā)生----山東省優(yōu)秀傳統(tǒng)文化第七期培訓(xùn)總結(jié)心得

圣城曲阜，以其靈秀與通透孕育了亙古不朽的千古圣哲，泱泱齊魯，以其寬廣與厚重滋養(yǎng)了綿延不絕的華夏文明，令人觀止，讓人景仰。

做為一名老師，很久很久前，我就有一個夢想：有朝一日，肅立于孔子圣像面前與這位萬世之表，華夏思想巨擘進行一次心靈的會晤與交游，讓我不羈的魂魄得到他禮樂光華的照耀與仁德雨露的洗禮，將是多么榮幸！

這一天終于到來。11月9日，盼望已久的山東省優(yōu)秀傳統(tǒng)文化骨干教師第七期培訓(xùn)會如期而至，在孔子故里圣城曲阜拉開帷幕。因特殊原因，我于10日啟程。在公交車上，看著微信群里，同仁發(fā)的在曲阜師范大學(xué)禮樂體驗與中國教師博物館觀覽學(xué)習(xí)活動的圖片，我早已迫不及待，心馳神往，并為我錯過這次精彩的課堂實踐而深感遺憾。

初冬的曲阜，雖天色灰蒙，霧氣氤氳，但這座歷史悠久，儒家文化氣息濃郁，靈氣通透的小城卻如磁石一般牢牢地吸引了我：卷檐飛甍，灰瓦白墻；古柏森森，奇樹林林；孔子圣像，《論語》精言；行道如砥，巷陌樸拙。整座小城莊重安靜，不免令人心清神明，肅然起敬。心中一種朝圣感油然而生-------這沒有陽光的天氣，早已不能侵蝕我的美好心情了。

一、儒學(xué)國藝同天地一氣，圣哲斯文與日月同輝

七天的學(xué)習(xí)，讓我的心靈得到了一次深深的洗禮，讓我在不斷的對照與反思中，發(fā)現(xiàn)自己的愚妄與淺薄，使我的心不只一次受到震撼。

從馬士遠教授儒雅風(fēng)趣的談吐與慷慨激昂的講演中，我不僅了解了農(nóng)業(yè)文明與海洋文明的區(qū)別，更贊嘆于中國文明歷經(jīng)五千年從未間斷的雄壯與豪邁。自周公起禮樂，圣哲孔子嘔心瀝血傳承而集大成，自此，孔子思想受歷朝歷代推崇，直至今天，已成為了中國人的精神內(nèi)核。生民不息，儒學(xué)不死，儒家仁義、中庸、太和思想與“天行健，君子當自強不息；地勢坤，君子以厚德載物”剛健自強的精神，必與天地一氣，催發(fā)激勵國人，在改革大潮和國際潮流里不斷砥礪前行。同時，我也從他悲憤地表達里深深感到了對當下國人受西方思潮影響，人心不古的憂慮。成積春教授站在國家的高度，以國際視角，深刻剖析了當下形勢，具體闡明了儒家文明對中國軟實力提升的意義。我深切感到中華文化和民族精神的凝聚力的增強，國家認同感的提升，國家形象的塑造，人類命運共同體的構(gòu)成，不僅是一個國家民族的使命，更是每一個中國人的責任，做為教育者，應(yīng)該有開闊的視野和高遠的眼光，勇于擔當起繼承傳揚中國文化的責任。

宋立林教授的“以學(xué)養(yǎng)成君子，君子修己安人，君子內(nèi)圣外王”的君子說，“人何以為人”的道德論，人與之間關(guān)系的“仁”論，“持中和，懂經(jīng)權(quán)”的處世之道，讓人耳目一新，催人反思回味?！澳闫茐牧藙e人的自由，別人就結(jié)束了你的自由”“道德是無條件的，有條件的是交易”“夫子之道忠恕而已矣”，字字珠璣，句句精警，振聾發(fā)聵。

張國鐘老師，以《傳承古圣先賢品德智慧，重建中華民族精神家園》作題，強調(diào)以中國精神，世界的眼光看待今天的儒學(xué)文化，以辯證與發(fā)展的思維，深入淺出地探討了傳統(tǒng)文化教學(xué)策略，為教師傳統(tǒng)文化教學(xué)提供了有效的思維方式；孔祥華老師以傳統(tǒng)文化“無信不立”為課題進行了課件說明，更為老師教學(xué)實踐提供了科學(xué)的模式。黃堅老師的“比知識更重要的是思維，比思維更重要的是人格修養(yǎng)”“教育最大的不均衡是教育思想的不均衡”“相信學(xué)生是老師最大的師德”“教師是教育資源的整合者，是學(xué)生的陪伴者，是教育的指向者”“錯誤發(fā)生的時候，才是教育的開始，人皆可為堯舜”等等話語，無不給老師以警醒，令人沉思。“師者，傳道授業(yè)解惑也”，教師師德高，傳道正，學(xué)生才親其師，信其道。

儒學(xué)改變的是思想，國藝修養(yǎng)的是性靈。楊景河先生、費發(fā)洲先生、王昊先生和張培站老師為我們呈現(xiàn)了一場場亦文亦武的中華國藝國粹的饕餮盛宴，讓我們嘖嘖興嘆，感慨萬千。他們從古琴、太極、行調(diào)吟誦、書法等方面，為我們詮釋了禮樂合一，文武貫通，字韻同生的國藝精粹，讓我們品味到了琴棋書畫詩酒花的高雅莊圣，深刻感受到了中國文化藝術(shù)博大精深與不朽魅力。

堂堂儒學(xué)布道，場場國藝紛呈。在每位專家老師的報告展示里，我看到了中華文化承揚的曙光。他們嘔心瀝血，孜孜不倦，讓儒家思想，國學(xué)文化，藝術(shù)精粹在新時代熠熠生輝。做為新時期的教師，應(yīng)該謙卑好學(xué)，潛泳在中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化里，讓儒學(xué)與國藝同天地一氣，使圣哲斯文的血液流淌在一代又一代中國人的心中。

二、千年禮樂歸東魯，萬古衣冠拜素王

11月16日，按培訓(xùn)安排，我們一行來到了萬仞宮墻前，列隊等候開城門，朝拜孔圣古跡----圣廟、圣府。

萬仞宮墻由青石灰磚砌成，城墻敦實厚重，偉岸莊嚴，堅實地守衛(wèi)著圣廟，圣府。八時許，在主持者高亢而富磁性的聲音里，城門洞開，開啟了六藝表演。舞者身著明服，素艷清麗，置身其旁，似穿越歷史，恍惚難辨。演畢，我們隨解說師，肅然行走。在解說師繪聲繪色，生動傳神的講解中，我們對每一字，每一匾，每一坊，每一舍，每一殿的來歷和建構(gòu)都有了初步了解。特別是皇帝、官員的題詞，深深地寄寓著對孔子贊譽與朝拜?！敖鹇曈裾瘛薄笆r”“太和”“斯文在茲”等題字，筆力遒健扎實，意蘊豐富。據(jù)說，乾隆皇帝不只一次來此祭拜，留下了不少題字。門前佇立，思緒翩然，我似乎看到當年乾隆大帝來此祭拜，列陣肅穆，神情虔誠篤定，歷史的足跡與聲音仿佛在青石行道，古木蒼柏，青磚烏檐，黃瓦紅廊中隱現(xiàn)回響。我不禁莊然，整衣膜拜。

以物取義。解說員在重要文化坐標旁，給我們分別講解了“仁”“中”“和”“孝”“廉”等儒家思想之精義。在講解員抓住精髓，貼合實際，與時俱進的娓娓道來中，我們每個人得到了深深的教義：中國要富邦強國，健行致遠，民族自覺，文化自信決不能丟，這是第一要義。

午后，我們又至圣林，圣林乃孔氏墓地園林，在魯國北城墻外，占地三千余畝，墳冢上萬，古樹過萬，或挺拔參天，或虬枝盤旋，或俯臥河床。初冬時節(jié)，黃葉翩躚，席地金黃。大大小小的墳冢，石碑，石像在颯颯寒風(fēng)中，顯得沉郁蒼涼，濃重的歷史感潑墨般直逼心坎。此時沒有歡笑，只有疑懼而帶來的探詢，此時沒有疏懶，只有朝圣帶來的莊嚴。

行至孔子墓前，我們緘默不言，激動不已。在講解師的提議下，我們列隊整衣，恭敬地向孔子鞠躬行禮，以表達我們對這位千年圣哲，萬世師表的虔敬與緬懷。

為期一周的培訓(xùn)轉(zhuǎn)瞬而逝，對我來說，這不僅是一次文化之旅，更是一次靈魂的沐浴，心靈的洗禮。

做為一名老師，在今后的教學(xué)工作中，我們應(yīng)恪守師德，崇尚仁德，將修己安人做為自己的目標責任，擔負起傳統(tǒng)文化教育的使命，為生民，為國家盡綿薄之力。