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      蒙古馬精神學(xué)習(xí)個(gè)人心得感想(共5篇)

      時(shí)間:2020-05-25 11:20:07下載本文作者:會(huì)員上傳
      簡(jiǎn)介:寫寫幫文庫(kù)小編為你整理了多篇相關(guān)的《蒙古馬精神學(xué)習(xí)個(gè)人心得感想》,但愿對(duì)你工作學(xué)習(xí)有幫助,當(dāng)然你在寫寫幫文庫(kù)還可以找到更多《蒙古馬精神學(xué)習(xí)個(gè)人心得感想》。

      第一篇:蒙古馬精神學(xué)習(xí)個(gè)人心得感想

      在蒙古族英雄史詩(shī)《江格爾》中,蒙古馬是是人類的朋友,是奮斗不止、自強(qiáng)不息的精神象征;蒙古馬精神的實(shí)質(zhì)是什么,怎樣弘揚(yáng)蒙古馬精神。那你知道蒙古馬精神學(xué)習(xí)個(gè)人心得感想需要怎么寫嗎?下面是小編為大家收集的關(guān)于蒙古馬精神學(xué)習(xí)個(gè)人心得感想5篇精選。希望可以幫助大家。

      蒙古馬精神學(xué)習(xí)個(gè)人心得感想1

      日前,“蒙古馬精神”再一次被提及,人總是需要一點(diǎn)精神的,一個(gè)國(guó)家和民族更是這樣。回首崢嶸歲月,一代代草原兒女把蒙古馬精神轉(zhuǎn)化成革命、建設(shè)、改革的強(qiáng)大動(dòng)力,推動(dòng)內(nèi)蒙古各項(xiàng)事業(yè)發(fā)展破浪前行。所以在今后的工作中要發(fā)揚(yáng)蒙古馬精神,全心全意為人民服務(wù),讓基層的干事創(chuàng)業(yè)潮形成“萬馬奔騰”之勢(shì)。

      要學(xué)蒙古馬的忠誠(chéng)精神。蒙古人一直把自己的生命同蒙古馬連在一起,在戰(zhàn)場(chǎng)上蒙古馬為自己的主人絕對(duì)忠誠(chéng)、流血流汗、盡心竭力?!疤煜轮恋?,莫過于忠。”在家鄉(xiāng)忠縣,濃厚忠文化氛圍孕育出巴蔓子、嚴(yán)顏、秦良玉等歷史忠臣,更是涌現(xiàn)了楊驊這樣忠誠(chéng)的扶貧干部。對(duì)黨忠誠(chéng)是立身之本,作為一名黨員干部,要像蒙古馬一樣,對(duì)黨絕對(duì)忠誠(chéng),樹牢“四個(gè)意識(shí)”、堅(jiān)定“四個(gè)自信”、做到“兩個(gè)維護(hù)”,矢志不渝跟黨走。

      要學(xué)蒙古馬的激昂精神。草原上,蒙古馬永遠(yuǎn)像風(fēng)一樣飛馳,充滿激情,充滿斗志。作為基層黨員干部,要有干事創(chuàng)業(yè)的激情,充滿朝氣,陽(yáng)光向上;敢于進(jìn)取、擔(dān)當(dāng)作為、積極主動(dòng);敢于深入基層、扎根基層、奉獻(xiàn)基層;做事不畏手畏腳、不拖拖拉拉,風(fēng)風(fēng)火火。像蒙古馬一樣,在基層這個(gè)“大草原”上,留下我們深深的“蹄印”,把青春和激情留在基層,讓基層充滿活力。

      要學(xué)蒙古馬的奉獻(xiàn)精神。蒙古馬最大的優(yōu)點(diǎn)在于具有超強(qiáng)的耐力,能吃苦耐勞,越是艱苦的環(huán)境,越是能迸發(fā)能量,創(chuàng)造奇跡。作為基層黨員干部,偏遠(yuǎn)的基層無疑是最好的“磨刀石”。鄉(xiāng)村振興、脫貧攻堅(jiān)等等,面對(duì)繁重的工作任務(wù),我們要像蒙古馬一樣保持耐心和韌性,吃苦耐勞,兢兢業(yè)業(yè),踏鐵留痕。面對(duì)艱苦的環(huán)境,堅(jiān)守心中的信仰,耐得住風(fēng)雨的磨練,經(jīng)得住時(shí)間的考驗(yàn),堅(jiān)守初心,苦干實(shí)干。

      蒙古馬精神學(xué)習(xí)個(gè)人心得感想2

      在今年全國(guó)兩會(huì),習(xí)近平總書記再次提出弘揚(yáng)“蒙古馬精神”,自然有著別樣的深意。新冠肺炎疫情給我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展造成了較大沖擊和影響,但某種程度上也孕育了新的契機(jī)。新形勢(shì)下,唯有發(fā)揚(yáng)堅(jiān)韌不拔、勇往直前、忠于職守、甘于奉獻(xiàn)的“蒙古馬精神”,扎實(shí)做好“六穩(wěn)”工作、全面落實(shí)“六?!比蝿?wù),堅(jiān)決克服疫情帶來的不利影響,才能在應(yīng)對(duì)危機(jī)中掌握工作主動(dòng)權(quán)、打好發(fā)展主動(dòng)仗。只有發(fā)揚(yáng)“蒙古馬精神”,行穩(wěn)致遠(yuǎn),才能在深化改革上取得新突破,人民生活持續(xù)改善,生態(tài)文明建設(shè)成效顯著,人民獲得感、幸福感、安全感明顯增強(qiáng),保持經(jīng)濟(jì)持續(xù)健康發(fā)展和社會(huì)大局穩(wěn)定,在高質(zhì)量發(fā)展的道路上不斷取得新進(jìn)展。

      學(xué)習(xí)弘揚(yáng)蒙古馬精神,就要像蒙古馬那樣堅(jiān)韌不拔。蒙古馬與其他品種馬最大的不同就在于具有超強(qiáng)的耐力,越是艱苦的環(huán)境,越是能迸發(fā)能量,創(chuàng)造奇跡。相比大城市的稟賦資源,基層無疑是更磨練干部的,俗話說,上面千條線,下面一根針,面對(duì)繁重的工作任務(wù),我們必須保持耐性,保持韌性,在千頭萬緒的工作中接受試煉,變雜亂無章為有條不紊,在最能幫助人民群眾提升獲得感的舞臺(tái)上厚積薄發(fā),一旦號(hào)令吹響,無論多陡的坡、多大的坎,都竭盡全力、不畏艱險(xiǎn)、知難而上,以昂揚(yáng)的銳氣把每項(xiàng)工作任務(wù)抓翻山。

      學(xué)習(xí)弘揚(yáng)蒙古馬精神,就要像蒙古馬那樣恪盡職守。馬被稱為“義畜”,蒙古馬雖生性剽悍,但對(duì)主人和故鄉(xiāng)卻充滿著無限的眷戀和忠誠(chéng)。作為基層干部,唯有牢固樹立宗旨意識(shí),不斷涵養(yǎng)為民情懷,以勇于擔(dān)當(dāng)、造福一方的責(zé)任感,以功成不必在我、功成必定有我的使命感,忠于崗位,忠于責(zé)任,才能不辜負(fù)一方百姓對(duì)我們的期望。我將無我,不負(fù)人民,既然黨和人民把為民服務(wù)的重任交予我們,我們就必須腳踏實(shí)地,盡責(zé)思為,擯棄在崗不在狀態(tài),出工不出力的漂浮作風(fēng),增強(qiáng)勵(lì)精圖治、甘于奉獻(xiàn)的奮進(jìn)意識(shí),當(dāng)“跳起來摘桃子”的人,無愧于自己,無愧于百姓。

      學(xué)習(xí)弘揚(yáng)蒙古馬精神,就要像蒙古馬那樣一往無前?!扒Ю锛诧L(fēng)萬里霞,追不上百岔的鐵蹄馬”,蒙古馬只要收到指令,就無所畏懼,奔騰向前。歷史和實(shí)踐反復(fù)證明,要干出一番事業(yè),沒有敢闖敢試的精神,是不可能成功的,鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略實(shí)施如火如荼,廣袤的農(nóng)村充滿發(fā)展機(jī)遇,也面臨問題挑戰(zhàn),我們更要弘揚(yáng)蒙古馬銳意進(jìn)取,勇往直前的拼搏精神,提高工作標(biāo)準(zhǔn),加快工作節(jié)奏,不斷推動(dòng)廁所革命、農(nóng)村人居環(huán)境整治、危房改造、安全飲水等惠及人民群眾的民生項(xiàng)目落實(shí)落地,在實(shí)現(xiàn)鄉(xiāng)村振興的宏圖上留下屬于自己的濃墨重彩的一筆。

      “天地生人,有一人當(dāng)有一人之業(yè);人生在世,生一日當(dāng)盡一日之勤”,基層有廣袤的天地,基層有寬闊的舞臺(tái),不負(fù)韶華、勇?lián)姑?,弘揚(yáng)蒙古馬精神,正當(dāng)其時(shí)。

      蒙古馬精神學(xué)習(xí)個(gè)人心得感想3

      蒙古馬耐寒,耐旱,堅(jiān)韌不拔。蒙古馬精神是吃苦耐勞,一往無前的精神,甘于奉獻(xiàn),忠誠(chéng)于黨、忠誠(chéng)于人民,蒙古馬精神激勵(lì)我們愛崗敬業(yè)的責(zé)任意識(shí),甘于奉獻(xiàn)的公仆意識(shí),勇于擔(dān)當(dāng)?shù)膴^進(jìn)意識(shí)。

      要像“蒙古馬”那樣忠于職守。“護(hù)著負(fù)傷的主人,絕不讓敵人靠近;望著犧牲的主人,兩眼淚雨傾盆?!边@是內(nèi)蒙古廣為流傳的《蒙古馬之歌》,生動(dòng)謳歌了蒙古馬的赤膽忠心?!疤煜轮恋?,莫過于忠。”組工干部要把對(duì)黨忠誠(chéng)、政治堅(jiān)定作為立身之本,始終聽黨話、跟黨走,自覺接受政治體檢,打掃政治灰塵,凈化政治靈魂,增強(qiáng)政治免疫力,讓忠誠(chéng)堅(jiān)定成為自身最鮮明的政治品格、最牢固的政治基因、最優(yōu)良的傳統(tǒng)作風(fēng),永葆組工干部的政治本色。

      要像“蒙古馬”那樣一往無前?!扒Ю锛诧L(fēng)萬里霞,追不上百岔的鐵蹄馬”,這首內(nèi)蒙古民諺形象描繪了蒙古馬勇往直前的鮮明特征。偉大事業(yè)仍有許多新的領(lǐng)域需要開拓創(chuàng)新,偉大斗爭(zhēng)仍有許多重大課題需要探索實(shí)踐。組工干部作為管理干部的干部、管理黨員的黨員,必須要保持爬坡過坎的壓力感、奮勇向前的使命感、干事創(chuàng)業(yè)的責(zé)任感,以釘釘子精神一錘接著一錘敲、一茬接著一茬干,以永遠(yuǎn)在路上的堅(jiān)定執(zhí)著,把改革開放進(jìn)行到底,當(dāng)好矢志前行的“逐夢(mèng)人”、堅(jiān)定勇毅的“信仰者”、新時(shí)代新征程中的“扛旗手”。

      像“蒙古馬”那樣甘于奉獻(xiàn)。“飲馬乳以塞饑渴,凡一牝馬之乳,可飽三人?!笔芳涊d中,軍隊(duì)在日夜兼行或完全斷糧的時(shí)候,正是依賴刺穿馬背吸取的一點(diǎn)血,才得以讓士兵繼續(xù)征程。在解放戰(zhàn)爭(zhēng)中,內(nèi)蒙古騎兵師也是靠蒙古馬浴血奮戰(zhàn),為中華人民共和國(guó)的誕生立下了汗馬功勞。組工干部作為服務(wù)黨員的黨員、服務(wù)干部的干部,要向蒙古馬學(xué)習(xí),大力弘揚(yáng)“安專迷”精神,對(duì)組織工作全心投入、迷戀至深、樂在其中,努力做到不以事小而不為、不以事難而怕為、不以事雜而亂為、不以事急而盲為,以堅(jiān)強(qiáng)的黨性、扎實(shí)的作風(fēng)、一流的業(yè)績(jī),回報(bào)黨和人民賦予組工干部的信任和重托。

      今天的我們要堅(jiān)定政治信仰,在思想上政治上行動(dòng)上始終與黨中央保持高度一致做到任何時(shí)候任何情況下都堅(jiān)決聽從黨中央和習(xí)主席指揮,繼續(xù)發(fā)揚(yáng)艱苦奮斗、無私奉獻(xiàn)的光榮傳統(tǒng),學(xué)習(xí)領(lǐng)會(huì)“蒙古馬”的赤膽忠心的精神。

      蒙古馬精神學(xué)習(xí)個(gè)人心得感想4

      “以人民為中心”、“人民至上、緊緊依靠人民、不斷造福人民、牢牢植根人民”、弘揚(yáng)“蒙古馬精神”,一時(shí)間成為參加本次全國(guó)兩會(huì)的全國(guó)人大代表和全國(guó)政協(xié)委員熱議的焦點(diǎn)。而作為一名中共黨員更是要不斷學(xué)習(xí)和弘揚(yáng)蒙古馬精神。

      學(xué)習(xí)弘揚(yáng)蒙古馬精神,就是要學(xué)習(xí)它的堅(jiān)忍不拔。蒙古馬與其他品種的馬最大的不同就在于其具有超強(qiáng)的耐力,特別擅長(zhǎng)艱苦跋涉。在艱苦的自然環(huán)境中,蒙古馬不畏寒暑、不懼艱險(xiǎn),以堅(jiān)韌不拔的毅力,穿沙漠過雪原,馳騁在廣袤的蒙古高原上,創(chuàng)造了一個(gè)又一個(gè)傳奇。堅(jiān)韌不拔除了能力之外,尤為重要的是要具有迎難而上,百折不撓的品質(zhì)。樹立旗幟就會(huì)點(diǎn)亮明燈、警鐘長(zhǎng)鳴,就會(huì)清醒地選擇好自己的工作方式,并持之以恒。我們每個(gè)人都應(yīng)該拒絕平庸,化被動(dòng)為主動(dòng),昂揚(yáng)向上、奮發(fā)有為,在社會(huì)實(shí)踐中爭(zhēng)先創(chuàng)優(yōu)。每個(gè)黨員、公務(wù)員應(yīng)該恪盡職守,主動(dòng)作為,勇于擔(dān)當(dāng),盡最大努力實(shí)現(xiàn)個(gè)人的社會(huì)價(jià)值。

      學(xué)習(xí)弘揚(yáng)蒙古馬精神,就是要學(xué)習(xí)它的忠于職守。馬作為有靈性的動(dòng)物,在蒙古民族的生活中歷來有忠于主人、忠于職守的美譽(yù),被稱為“義畜”。作為一名黨員干部,要堅(jiān)決“對(duì)黨忠心”,在黨為黨、在黨護(hù)黨。自覺地堅(jiān)定馬克思主義信仰、堅(jiān)定共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想、堅(jiān)定中國(guó)特色社會(huì)主義信念、堅(jiān)定實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)的信心。始終守著為民人謀幸福,為中華民族謀復(fù)興的初心,激發(fā)斗志,為黨分憂、為民造福。

      學(xué)習(xí)弘揚(yáng)蒙古馬精神,就是要學(xué)習(xí)它的甘于奉獻(xiàn)。作為邊疆各族人民的親密伙伴,無論條件多么艱苦,無論旅途多么遙遠(yuǎn),無論負(fù)擔(dān)多么沉重,蒙古馬都默默承受。戰(zhàn)場(chǎng)上、旅途中、田間里、賽場(chǎng)上,我們都能看到蒙古馬付出的辛勤汗水。黨員的初心,就是要甘于奉獻(xiàn)。在奉獻(xiàn)的路上,雷鋒一直在走著。榜樣代表龔全珍離休后,省吃儉用,把工資捐給需要的人。展現(xiàn)了大愛,溫暖了千家萬戶。

      蒙古馬精神學(xué)習(xí)個(gè)人心得感想5

      習(xí)近平總書記不止一次用蒙古馬精神勉勵(lì)我區(qū)干部群眾,對(duì)內(nèi)蒙古提出了殷切期望。“吃苦耐勞、一往無前,不達(dá)目的絕不罷休”的蒙古馬精神就如同永恒的火種,穿透歲月歷久彌新,為我們樹立了價(jià)值坐標(biāo)。深刻理解蒙古馬精神的豐富內(nèi)涵,就能增進(jìn)改革發(fā)展、實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想的深厚底氣,釋放風(fēng)雨無阻、高歌行進(jìn)的強(qiáng)大動(dòng)能。那么體形矮小,其貌不揚(yáng)的蒙古馬是依靠什么得到了總書記的認(rèn)可,黨員干部又要弘揚(yáng)哪些蒙古馬精神呢?

      弘揚(yáng)蒙古馬精神,要有“蒙古馬”一樣的耐力。蒙古馬雖體型不算高大,其貌不揚(yáng),但它在歷史長(zhǎng)河中,能經(jīng)受住來自自然界、來自猛獸、來自一切敵人的生死拼搏,它與自己的體力抗?fàn)?,與一切艱難困苦抗?fàn)帲陲L(fēng)霜雪雨的大草原上,不畏艱辛、縱橫馳騁。我們身在基層,同樣面臨艱苦的工作生活條件,尤其是身處異鄉(xiāng)的干部們還要面臨語(yǔ)言不通,生活習(xí)俗不適應(yīng)等困難。面對(duì)如此種種,我們就要強(qiáng)化宗旨意識(shí)。堅(jiān)守心中的信仰,全心全意為人民服務(wù),堅(jiān)韌自強(qiáng),耐得住風(fēng)雨的磨練,經(jīng)得住時(shí)間的考驗(yàn),堅(jiān)守初心,勇往直前。

      弘揚(yáng)蒙古馬精神,要有“蒙古馬”一樣的忠誠(chéng)。從成吉思汗時(shí)代起,蒙古人就把自己的生命同蒙古馬連在一起,在戰(zhàn)場(chǎng)上蒙古馬為自己的主人流血流汗、盡心竭力,鞠躬盡瘁、死而后已。在蒙古民族的史冊(cè)中,沒有一個(gè)英雄好漢是離開馬背建立豐功偉業(yè)的?!疤煜轮恋?,莫過于忠。”作為一名黨員干部對(duì)黨忠誠(chéng)、政治堅(jiān)定是立身之本,我們要不斷強(qiáng)化政治意識(shí),無論是建設(shè)家鄉(xiāng)抑或是身處異地,都要切實(shí)做到政治上堅(jiān)定自信、思想上同心同向、行動(dòng)上高度自覺,不忘初心,矢志不渝跟黨走。

      弘揚(yáng)蒙古馬精神,要發(fā)揮“蒙古馬”一樣的魄力?!扒Ю锛诧L(fēng)萬里霞,追不上百岔的鐵蹄馬”,形象描繪了蒙古馬勇往直前的鮮明特征。中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代,偉大事業(yè)仍有許多新的領(lǐng)域需要開拓創(chuàng)新,偉大斗爭(zhēng)仍有許多重大課題需要探索實(shí)踐,我們基層干部要強(qiáng)化擔(dān)當(dāng)意識(shí)。面向未來要在攻堅(jiān)克難進(jìn)程中承擔(dān)使命,不馳于空想,不騖于虛聲,對(duì)標(biāo)對(duì)表,找到差距,崇尚實(shí)干,用“我將無我,不負(fù)人民”的魄力,積極擔(dān)當(dāng)作為。

      弘揚(yáng)蒙古馬精神,要有“蒙古馬”一樣的高潔。蒙古馬必飲清澈之水,必食新鮮之草,無論何時(shí),它都保持一身光潔,永遠(yuǎn)像擦過油似的锃光發(fā)亮。拒絕腐敗、保持清廉是對(duì)黨員干部的剛性要求,是為官?gòu)恼豢捎庠降囊粭l紅線。我們基層干部必須要強(qiáng)化廉政意識(shí),思想上必須清醒,經(jīng)濟(jì)上必須清白,生活上必須正派。堅(jiān)定崇高理想信念,任何時(shí)候都把黨和人民利益放在第一位,樹立起共產(chǎn)黨人干凈干事、秉公用權(quán)的政治本色。

      此時(shí),我又想起家鄉(xiāng)的博物館樓頂上騰空躍飛的駿馬,這駿馬是千千萬萬蒙古馬的象征,是上天賜予草原人民的“神馬”。它那長(zhǎng)鬃飄逸若飛,如大鵬垂天之翼在氣流中搏擊。它那豎起的馬尾,像旗幟一樣飄揚(yáng)在花的草原上。它飛經(jīng)之處,茂草俯仰起伏,紅花綻顏微笑,松林輕漾濤聲,有一種地動(dòng)山搖的氣勢(shì)。眨眼間,它的蹄聲和身影閃入東方火紅的朝霞深處,在我們奮戰(zhàn)的新時(shí)代征程中散發(fā)光芒。


      蒙古馬精神學(xué)習(xí)個(gè)人心得感想5篇精選

      第二篇:學(xué)習(xí)馬俊欣精神心得

      學(xué)習(xí)馬俊欣事跡感悟

      白廟鄉(xiāng)衛(wèi)生院王自領(lǐng)

      天行健,君子以自強(qiáng)不息;地勢(shì)坤,君子以厚德載物。所謂天地生人,有一人應(yīng)有一人之業(yè);人生在世,生一日應(yīng)盡一日之勤。天道酬勤,耕耘的汗水終將迎來收獲。厚德載物,在這個(gè)競(jìng)爭(zhēng)得近乎殘酷而冷漠的社會(huì),馬俊欣的事跡帶給我們新的感悟。

      寬廣的胸懷,純潔的心靈,高尚的品質(zhì),木欣欣而向榮,泉涓涓而始流。天將降大任于是人也,必先苦其心志,勞其筋骨,餓其體膚,空乏其身,行拂亂其所為,所以動(dòng)心忍性,曾益其所不能。馬俊欣的事跡平凡而偉大,精神真實(shí)而可貴。學(xué)習(xí)俊欣的事跡,讓人心生敬畏而又感動(dòng);感悟馬俊欣,我們會(huì)受到靈魂上的洗禮;解讀馬俊欣,我們會(huì)受到心靈上的凈化。面對(duì)命運(yùn)的殘酷,人生的坎坷,他頑強(qiáng)拼搏,自強(qiáng)不息;面對(duì)名利的誘惑,官職的升遷,他寧?kù)o淡泊,心態(tài)平和。面對(duì)社會(huì)的關(guān)愛,組織的恩情,他赤膽忠誠(chéng),心存感激,用燦爛的笑容勾畫出人生最美的軌跡。

      天下大事,必作于細(xì),故不積跬步,無以至千里;不積小流,無以成江海。任何驚天動(dòng)地的大事,都是由一個(gè)又一

      個(gè)小事構(gòu)成的。堅(jiān)持把簡(jiǎn)單的事情做好就是不簡(jiǎn)單,堅(jiān)持把平凡的事情做好就是不平凡。所謂成功,就是在平凡中做出不平凡的堅(jiān)持,重要的是做好眼前的每一件小事。馬俊欣的事跡之所以感人至深,經(jīng)久難忘,就是因?yàn)樗谄椒驳膷徫簧细沙隽瞬黄椒驳臉I(yè)績(jī),體現(xiàn)了身殘志堅(jiān),頑強(qiáng)拼搏的革命精神。我們每一個(gè)人,都是工作生活在社會(huì)、單位和家庭之中,每個(gè)人所做的小事,都是社會(huì)、單位和家庭運(yùn)轉(zhuǎn)的一個(gè)小環(huán)節(jié),個(gè)人的工作質(zhì)量會(huì)直接或間接的影響到整個(gè)單位的正常運(yùn)轉(zhuǎn),個(gè)人的貢獻(xiàn)大小同樣也影響到對(duì)社會(huì)、單位和家庭發(fā)展。只有每個(gè)人細(xì)致入微的處理好分內(nèi)的每一件小事,盡到應(yīng)該盡到的責(zé)任,把好應(yīng)該把好的關(guān)口,自己的任務(wù)才能夠完成,社會(huì)和單位的整體目標(biāo)才能順利實(shí)現(xiàn),群眾才能滿意,才能信服。責(zé)任存在的地方就有機(jī)會(huì),小事中不僅有機(jī)會(huì),還可能有大機(jī)會(huì),有大的作為。在普通的崗位上無私奉獻(xiàn)了25載,他克服了常人難以想象的種種困難,堅(jiān)守崗位、兢兢業(yè)業(yè)、持之以恒、不屈不撓、踏實(shí)奮進(jìn)、樂觀自信、但求實(shí)干、無怨無悔、平常事之、不問索取、樂觀豁達(dá)、福禍從容、任勞任怨、一心為民、默默工作的好同志、好公仆!很難想象這么一個(gè)人,這么一個(gè)弱不禁風(fēng)的身體中蘊(yùn)藏著多么堅(jiān)強(qiáng)的意志。馬俊欣做到的我們不一定能做到,但我們可以向馬俊欣學(xué)習(xí),像他那樣活,用堅(jiān)強(qiáng)、用堅(jiān)毅、用意志去戰(zhàn)勝一個(gè)又一個(gè)困難。像馬俊欣那樣活,活出自己的價(jià)值,活出自己的意義。身殘、疼痛,沒能讓馬俊欣低落消沉。痛苦和磨難是人生不可分割的一部分,馬俊欣早已接受這一事實(shí),并身體力行地實(shí)施超越。

      人生幾十年,不干出點(diǎn)成績(jī)就等于白來世間一回。愛崗敬業(yè),無私奉獻(xiàn),讓人生充實(shí)而有意義,馬俊欣為我們做出了榜樣。馬俊欣同志的事跡令人感動(dòng)、自豪、驕傲,感動(dòng)的是他25年不變的追求,學(xué)習(xí)他感人事跡的報(bào)道,深深地被他那種恪盡職守、愛崗敬業(yè)、無私奉獻(xiàn)的可貴品質(zhì)所折服;對(duì)他那種身殘志堅(jiān)、自強(qiáng)不息、拼搏奮斗的堅(jiān)強(qiáng)意志感到欽佩;為他那種孜孜不倦、刻苦鉆研、開拓創(chuàng)新的進(jìn)取精神所鼓舞;為他那種淡泊名利、不計(jì)得失、忠誠(chéng)履職的高尚情懷所感染。從他身上,我切實(shí)感受到理想的崇高、志向的遠(yuǎn)大、毅力的堅(jiān)韌、工作的認(rèn)真、生活的豁達(dá)、胸懷的寬廣,感悟到他對(duì)人生的美好憧憬、生活的樂觀向上和工作的執(zhí)著追求。我們每個(gè)人都要以馬俊欣為榜樣,在自己平凡的崗位上做出不平凡的業(yè)績(jī),從而感謝我們這個(gè)時(shí)代,感謝我們這個(gè)社會(huì),感恩我們的祖國(guó)。面對(duì)這樣身殘志堅(jiān)的榜樣,我們?cè)趺床粸橹畡?dòng)容,為之肅然起敬?模范就在身邊!馬俊欣這種先鋒模范的作用是無言的,力量是無窮的,不僅是一種示范,而且是一種激勵(lì)。做一個(gè)像他一樣忠于職守、熱愛生活、頑強(qiáng)不屈、追求卓越的人!

      以銅為鏡,可以正衣冠;以人為鏡,可以明得失。馬

      俊欣給我們每一個(gè)人上了生動(dòng)的一課,讓人感觸良多。馬俊欣所做的更多的是小事、瑣事、生活里的平常事。但這些又并不普通,他們的偉大在于做平常事的時(shí)候多了一份堅(jiān)持與執(zhí)著,面對(duì)危險(xiǎn)的時(shí)候多了一份勇敢與無畏。我們應(yīng)該學(xué)習(xí)他們,從自己做起,從本職工作做起,在努力提升自我的同時(shí),也要敢為表率,鼓舞更多的人一起來自覺踐行道德規(guī)范,著力提升思想道德素質(zhì),讓社會(huì)多一些善良,少一些邪惡。他不僅僅是檢察系統(tǒng)學(xué)習(xí)的榜樣,更是全社會(huì)學(xué)習(xí)的楷模。只要你努力了,用熱情去鼓舞自己,熱愛生活,生活一樣不缺少陽(yáng)光,生活也是一種責(zé)任??磥砩須堉静粴埐⒉皇莻髡f,這樣的事情就發(fā)生在我們身邊,只要你細(xì)心,有責(zé)任心,有信心,你也一定很出色。總的來說,一個(gè)人要保持對(duì)生活的希望、積極樂觀的精神,讓自己的人生價(jià)值發(fā)揮到極致,做一個(gè)有責(zé)任心的人,沒有什么是做不好的。像馬俊欣那樣活,活出自己的價(jià)值,活出自己的意義。像馬俊欣這樣身體條件的人尚能夠堅(jiān)持工作,堅(jiān)持“活著,就要站起來”,那其他的人,有什么理由不珍惜自己生活的每一天,活出意義呢?馬俊欣做到的我們不一定能做到,但我們可以向馬俊欣學(xué)習(xí),像他那樣活,用堅(jiān)強(qiáng)、用堅(jiān)毅、用意志去戰(zhàn)勝一個(gè)又一個(gè)困難。仔細(xì)看了馬俊欣的事跡報(bào)道,久久不能平靜,他不僅讓人感嘆,更給人以力量。

      第三篇:學(xué)習(xí)吳大觀精神個(gè)人感想

      《論語(yǔ)·里仁》:“子曰:‘見賢思齊焉’。意思其實(shí)就是說好的榜樣對(duì)自己的震撼,驅(qū)使自己努力趕上。而今就有這么一個(gè)人,他的故事在祖國(guó)大地傳頌著,他的生命傳遞著這樣一種價(jià)值---他的行動(dòng)溫暖著別人,照亮別人,他生命射出的光輝發(fā)出耀眼的光芒,激勵(lì)著別人。他愛黨愛國(guó)、無私奉獻(xiàn)、報(bào)國(guó)有成,他又信念堅(jiān)定、對(duì)黨忠誠(chéng)、務(wù)實(shí)進(jìn)取、淡泊名利、清正廉潔,他就是中國(guó)航空發(fā)動(dòng)機(jī)奠基人——“全國(guó)優(yōu)秀共產(chǎn)黨員”吳大觀。

      學(xué)習(xí)了吳大觀同志的先進(jìn)事跡后,感觸很深。又充滿著疑問:吳老取得了這么多的成就,他的事跡會(huì)廣為傳頌,他撼天動(dòng)地的力量何來?當(dāng)用心學(xué)習(xí)了吳大觀的事跡以后,報(bào)效祖國(guó)、嚴(yán)謹(jǐn)務(wù)實(shí)、淡泊名利、無私奉獻(xiàn)、生活樸素……這些都體現(xiàn)了吳大觀同志用一生執(zhí)著和奉獻(xiàn)地踐行著一名共產(chǎn)黨員的莊嚴(yán)誓詞,他平淡生活中的點(diǎn)滴無不充滿著激動(dòng)人心的高尚情操。作為一名與改革開放共同見證祖國(guó)發(fā)展的共產(chǎn)黨員和青年團(tuán)干,吳大觀同志的先進(jìn)事跡激勵(lì)著我們見賢思齊:

      一是學(xué)習(xí)吳大觀同志信念堅(jiān)定、對(duì)黨忠誠(chéng)的政治品質(zhì)。吳大觀同志始終保持對(duì)黨的無限熱愛和忠誠(chéng),無論在什么時(shí)候,無論自己處于順境還是逆境,始終對(duì)黨忠貞不渝,對(duì)黨的赤誠(chéng)之心絲毫沒有動(dòng)搖過。在國(guó)家內(nèi)憂外患,貧窮落后的困難時(shí)期,他寧愿放棄國(guó)外給出的優(yōu)越條件,毅然回來報(bào)效祖國(guó)。我們也要向吳大觀同志一樣,堅(jiān)定理想信念,忠于黨和人民,在建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義的偉大征程中,在海西建設(shè)宏偉藍(lán)圖中,貢獻(xiàn)自己青春智慧和力量。理想是人類前進(jìn)的動(dòng)力,作為一個(gè)青年團(tuán)干,只有堅(jiān)定理想信念,才能百折不撓、成就事業(yè)。我們要用社會(huì)主義核心價(jià)值體系構(gòu)筑精神支柱,用中國(guó)特色社會(huì)主義理論武裝頭腦,始終高舉中國(guó)特色社會(huì)主義旗幟,跟黨走中國(guó)特色社會(huì)主義道路,積極進(jìn)取,扎實(shí)工作,踐行科學(xué)發(fā)展觀。

      二是學(xué)習(xí)吳大觀同志刻苦鉆研、嚴(yán)謹(jǐn)務(wù)實(shí)的工作態(tài)度。吳大觀同志對(duì)待工作總是兢兢業(yè)業(yè),求真務(wù)實(shí)。他知難而進(jìn),克服重重困難,組建了我國(guó)第一個(gè)航空發(fā)動(dòng)機(jī)科研機(jī)構(gòu)和試驗(yàn)基地。在離開一線崗位后,他仍堅(jiān)持勤奮工作,不斷學(xué)習(xí),不忘對(duì)航空工業(yè)人才的培養(yǎng)。他堅(jiān)持終身學(xué)習(xí),筆耕不輟。作為一個(gè)青年團(tuán)干,要樹立落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀,并以吳大觀同志的精神為動(dòng)力,立足崗位,勤于學(xué)習(xí)、善于創(chuàng)造、甘于奉獻(xiàn),實(shí)干報(bào)國(guó),創(chuàng)新創(chuàng)業(yè),貢獻(xiàn)青春,愛崗敬業(yè),艱苦奮斗,刻苦學(xué)習(xí),銳意進(jìn)取,為國(guó)家建設(shè)獻(xiàn)出自己的一份力。在良好工作態(tài)度之中培養(yǎng)自己頑強(qiáng)的意志,從點(diǎn)滴做起,腳踏實(shí)地,端正心態(tài),勤勉敬業(yè)。養(yǎng)成勤學(xué)習(xí)、多讀書、善探究、愛思索的好習(xí)慣,不斷豐富知識(shí),開拓視野,提高綜合素質(zhì),培養(yǎng)辯證思維能力。自覺向?qū)嵺`學(xué)習(xí),在實(shí)踐中更新思維、開闊眼界,在實(shí)踐中磨煉意志、學(xué)會(huì)忍耐,努力成長(zhǎng)為知識(shí)豐富、技能精湛、視野開闊、愛崗敬業(yè)的有用之才。

      第四篇:學(xué)習(xí)馬哲感想

      學(xué)習(xí)馬克思主義哲學(xué)的理解與感受

      文學(xué)是無數(shù)的語(yǔ)言文字拼湊而成的藝術(shù),科學(xué)是無數(shù)的定理定律組成的知識(shí)體系,美學(xué)是無數(shù)人對(duì)現(xiàn)實(shí)的感覺所組成的審美意識(shí),而哲學(xué),我覺得它是無數(shù)個(gè)世界的概括與總結(jié)。其中馬克思主義哲學(xué)則是是人類發(fā)展至今最偉大的精神產(chǎn)物之一。

      幾周的馬克思主義哲學(xué)課,在老師深入淺出、繪聲繪色的講解下,馬克思主義這個(gè)既神圣又有些抽象的名詞漸漸在我的腦海里清晰起來,對(duì)馬克思主義也有了更深一層的體會(huì)。以下是我在讀過共產(chǎn)黨宣言以及通過課上老師講解后對(duì)馬克思理論一些自己淺顯的理解與感受。

      馬克思認(rèn)為促成改變并因此把歷史向前推進(jìn)的,其實(shí)是一個(gè)社會(huì)的經(jīng)濟(jì)力量。馬克思將物質(zhì)、經(jīng)濟(jì)和社會(huì)方面的條件稱為社會(huì)的基礎(chǔ),并將社會(huì)思想、政治制度、法律規(guī)章、宗教、道德、藝術(shù)、哲學(xué)和科學(xué)等稱為社會(huì)的上層構(gòu)造,馬克思相信物質(zhì)條件“支持”著一個(gè)社會(huì)里的每一種思想和看法,一個(gè)社會(huì)的上層結(jié)構(gòu)反映那個(gè)社會(huì)的基礎(chǔ)??梢园焉鐣?huì)的“基礎(chǔ)”分成三個(gè)階層。最“根本”的一個(gè)階層就是一個(gè)社會(huì)的“生產(chǎn)條件”,也就是這個(gè)社會(huì)可以利用的自然條件與資源。所謂條件指的是氣候、原料等因素。這些東西是每一個(gè)社會(huì)的基礎(chǔ),而這個(gè)基礎(chǔ)明顯決定這個(gè)社會(huì)的生產(chǎn)種類,同樣的,也決定這個(gè)社會(huì)的性質(zhì)與它的整體文化。一個(gè)社會(huì)的政治情況與意識(shí)形態(tài)是由它的生產(chǎn)模式?jīng)Q定的。現(xiàn)代人的思想、道德尺度和古代封建社會(huì)之所以有很大的差距并不是偶然的。一個(gè)社會(huì)的是非標(biāo)準(zhǔn)主要是由那個(gè)社會(huì)里的統(tǒng)治階級(jí)來決定的,因?yàn)椤叭祟惿鐣?huì)的歷史就是一部階級(jí)斗爭(zhēng)史”。換句話說,歷史所牽涉的主要就是一個(gè)誰擁有生產(chǎn)工具的問題。使我們的歷史能夠從古代的奴隸社會(huì)發(fā)展到今天的工業(yè)社會(huì)的因素主要是社會(huì)基礎(chǔ)的改變。

      馬克思認(rèn)為在歷史的各個(gè)階段,社會(huì)的兩個(gè)主要階級(jí)彼此之間都會(huì)有沖突存在。

      在中國(guó)古代奴隸社會(huì)這種沖突存在于一般人和奴隸之間。在中國(guó)近千年的封建社會(huì)沖突則是為封建地主和農(nóng)民之間。資產(chǎn)階級(jí)產(chǎn)生并推翻封建統(tǒng)治之后,在中產(chǎn)階級(jí)資本主義社會(huì)(民國(guó)時(shí)期),這種沖突主要存在于資本主義者和工人(或無產(chǎn)階級(jí))之間。因此沖突乃是存在于那些擁有生產(chǎn)工具的人和那些沒有生產(chǎn)工具的人之間。既然“上層階級(jí)”不會(huì)自愿放棄權(quán)力,因此唯有透過革命才能改變社會(huì)現(xiàn)況。

      馬克思指出,在資本主義社會(huì)的工廠制度中,工人實(shí)際上是為另外一個(gè)社會(huì)階級(jí)在做牛做馬。在這種制度下,工人把他的勞動(dòng)成果以及他的整個(gè)生命都轉(zhuǎn)移給中產(chǎn)階級(jí)。從歐洲十九世紀(jì)中期的社會(huì)情況來看,工人所受的待遇確實(shí)很糟糕。當(dāng)時(shí)的工人可能每天必須在冰冷的工廠里工作十二個(gè)小時(shí),而且薪資通常都很微薄,以至于孩童和孕婦往往也必須工作,造成了許多慘不忍睹的社會(huì)現(xiàn)象。有許多地方的工廠老板甚至用廉價(jià)的酒來代替一部分工資。有些婦女不得不靠賣淫來補(bǔ)貼家計(jì),而她們的顧客卻是那些“在鎮(zhèn)上有頭有臉的人”。簡(jiǎn)而言之,工作原本應(yīng)是人類光榮的標(biāo)記,但在當(dāng)時(shí)工人卻變成了牛馬!在工人們受苦受難、不得溫飽的同時(shí),那些中產(chǎn)階級(jí)人士的子女卻可以洗一個(gè)舒服的澡,然后在溫暖、寬敞的客廳中拉著小提琴,或坐在鋼琴旁邊等著吃有四道菜的晚餐,或者一整天騎馬打獵,無所事事。

      馬克思相信資本主義的生產(chǎn)方式本身有若干內(nèi)在的矛盾。他說,資本主義是一種自我毀滅式的經(jīng)濟(jì)制度,因?yàn)樗鄙倮硇缘目刂?。資本主義制度的內(nèi)在因素會(huì)驅(qū)使它逐步走向滅亡。

      一個(gè)工人所制造的商品一定有若干銷售價(jià)值,如果把工人的工資和其他的生產(chǎn)成本從銷售價(jià)值里扣除,一定還會(huì)有一些剩余價(jià)值。這個(gè)剩余價(jià)值就是馬克思所稱的利潤(rùn),資本主義者把事實(shí)上是由工人創(chuàng)造的價(jià)值放進(jìn)了自己的口袋。這就叫做剝削。資本主義者除了奢侈生活又把一部分的利潤(rùn)拿來做為資本,將工廠加以現(xiàn)代化,以期生產(chǎn)成本更低廉的商品,并借此增加他將來的利潤(rùn)。工廠所需的工人愈來愈少,表示失業(yè)的人愈來愈多,社會(huì)問題將因此而增加。出現(xiàn)這些危機(jī),就象征資本主義正邁向毀滅的道路。但是,資本主義的自我毀滅因素還不止于此。當(dāng)愈來愈多利潤(rùn)必須花在生產(chǎn)工具上,而生產(chǎn)的產(chǎn)品數(shù)量又不足以壓低價(jià)格時(shí)資本家會(huì)削減工資,工人們就會(huì)變得很貧窮,以至于買不起東西了。這樣一來,購(gòu)買力就降低了,而這種情況會(huì)變成一種惡性循環(huán)。

      無產(chǎn)階級(jí)以武力鎮(zhèn)壓中產(chǎn)階級(jí)。馬克思稱此為無產(chǎn)階級(jí)專政。但在這段過渡期后,無產(chǎn)階級(jí)專政會(huì)被一個(gè)“不分階段的社會(huì)”所取代即“共產(chǎn)主義社會(huì)”。在這個(gè)社會(huì)當(dāng)中,生產(chǎn)工具是由“眾人”,也就是人民所擁有。在這種社會(huì)中,國(guó)家的政策是“各盡其才,各取所需”。這時(shí)勞動(dòng)成果屬于勞工,資本主義的疏離現(xiàn)象也就到此終止!

      “共產(chǎn)主義者不屑隱藏他們的看法與目標(biāo)。他們公開宣稱他們的目標(biāo)只能透過強(qiáng)行推翻現(xiàn)有的社會(huì)情況而達(dá)成。讓統(tǒng)治階級(jí)因共產(chǎn)主義革命而顫抖吧!無產(chǎn)階級(jí)身上只有鎖鏈,因此無懼任何損失,卻可借此贏得全世界。各國(guó)的勞動(dòng)工人們,團(tuán)結(jié)起來吧!”

      ——共產(chǎn)黨宣言

      共產(chǎn)黨宣言的誕生標(biāo)志著馬克思主義的誕生,對(duì)全世界的無產(chǎn)階級(jí)革命運(yùn)動(dòng)起了巨大的推動(dòng)作用。并在百年之后直接影響了中國(guó)幾代領(lǐng)導(dǎo)人的政治方針,推動(dòng)了中國(guó)的發(fā)展。

      中國(guó)老一輩無產(chǎn)階級(jí)革命家們?yōu)榱诵闹械墓伯a(chǎn)主義偉大理想,拋頭顱灑熱血。八年抗日戰(zhàn)爭(zhēng),四年解放戰(zhàn)爭(zhēng)無數(shù)的烈士都犧牲在了革命道路上才有了新中國(guó)。

      中國(guó)社會(huì)主義的建立,標(biāo)志著徹底改變了人民群眾受壓迫受剝削的社會(huì)地位,無產(chǎn)階級(jí)和勞動(dòng)人民成為國(guó)家的主人,從根本上保證了工人、農(nóng)民、知識(shí)分子和一切愛國(guó)人士管理國(guó)家、社會(huì)事務(wù)的權(quán)力和他們的民主權(quán)利。從根本上解決了生產(chǎn)的社會(huì)化與生產(chǎn)資料私人占有之間的矛盾,從而為生產(chǎn)力的發(fā)展開辟了廣闊的道路。我們的社會(huì)主義,主要靠自力更生,艱苦奮斗,實(shí)行對(duì)內(nèi)改革,對(duì)外開放,通過充分利用本土資源,不斷完善和發(fā)展自己。

      中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系是對(duì)馬克思主義的繼承和發(fā)展,是被時(shí)間證明了的關(guān)于在中國(guó)建設(shè)、鞏固和發(fā)展社會(huì)主義的正確理論原則和經(jīng)驗(yàn)總結(jié),是中國(guó)共產(chǎn)黨人的智慧和結(jié)晶。中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)是面向未來的事業(yè),需要一代又一代有志青年接續(xù)奮斗。大學(xué)生是祖國(guó)的未來,是中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的接班人和建設(shè)者,擔(dān)負(fù)著實(shí)現(xiàn)民族復(fù)興、國(guó)家團(tuán)結(jié)、人民幸福的中國(guó)夢(mèng)的光榮使命。學(xué)習(xí)和掌握馬克思主義基本原理,掌握馬克思主義的基本立場(chǎng)、觀點(diǎn)方法,是大學(xué)生個(gè)人成長(zhǎng)和長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展的客觀需要,具有重要的現(xiàn)實(shí)意義。要把追求個(gè)人理想與追求社會(huì)理想結(jié)合起來,把追求共同理想與追求遠(yuǎn)大理想結(jié)合起來,從我做起,從現(xiàn)在做起,勤于學(xué)習(xí),善于創(chuàng)造,甘于奉獻(xiàn)做一個(gè)有理想、有道德、有分化、有紀(jì)律的社會(huì)主義新人!

      第五篇:馬原學(xué)習(xí)感想

      馬原學(xué)習(xí)感想

      院系班級(jí):藝術(shù)設(shè)計(jì)1102班 姓名:趙熠

      從高中就開始接觸馬克思的哲學(xué)了。當(dāng)初只是把它當(dāng)做應(yīng)對(duì)考試的必備知識(shí),并未從心里體會(huì)過它的內(nèi)容和深層的思想。第一學(xué)期結(jié)束時(shí),作為大一新生的我們開始了第一次選課,看到參考課表里的“馬原”時(shí),我甚至都沒再多看它一眼,只是按照參考課表上的信息選了它,再?zèng)]想過與它相關(guān)的任何任何。

      過完寒假,乘著北上的火車,回到象牙塔里繼續(xù)學(xué)習(xí)。說實(shí)話,那會(huì)真的想去上第一節(jié)課,看看老師什么樣的就行了,以后去不去的吧,看心情。但是,就是那一節(jié)課,就是那見證奇跡的一節(jié)課,我對(duì)類似“馬原”啊,“毛概”啊這樣的“政治洗腦課”有了重新的認(rèn)識(shí)。

      在我原來的印象中,這種課都是一個(gè)很老的教授,像講述回憶錄一樣的說著“那個(gè)年代”的事情,不停地教育我們資本主義有多么多么的腐敗,我們是共產(chǎn)主義的接班人,要抵御資本主義的糖衣炮彈??之類的。可是老師并沒有提及這些,還給我們放了很多感人的電影,搞笑的段子和善良的人們的事跡。老師本人也很親切,我對(duì)這門課的抵觸心理漸漸消失了。雖然說不上真的喜歡上了這門課,不過我開始認(rèn)真的去想馬克思的那些看似與我們并不是那么近的哲學(xué)了。在上課的時(shí)候,晚上熄燈躺在床上的時(shí)候,坐在學(xué)校的湖邊休息的時(shí)候,我都會(huì)時(shí)不時(shí)的想一想馬克思說的話,還有老師給我們講述過的故事。

      我們現(xiàn)在的年齡,處在一個(gè)很尷尬的時(shí)段,除了理想以外什么都沒有,又想做一些事情。很糾結(jié),很不爽。但無論如何,人生就是這樣的,誰都會(huì)有這樣的階段。馬克思說,前途是光明的,道路是曲折的。對(duì)啊,好事多磨,堅(jiān)持到底,就是勝利。這門課真的讓我豁然開朗了很多,不只是教給我了一些哲學(xué)思想,他打開了我的思路,讓我開始認(rèn)認(rèn)真真的去思考了。

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