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      學(xué)習(xí)教育學(xué)史崇德專題學(xué)習(xí)心得體會(huì)暨研討發(fā)言

      2021-05-20 12:40:04下載本文作者:會(huì)員上傳
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      學(xué)史崇德心得體會(huì)暨研討發(fā)言1

      根據(jù)會(huì)議安排,我就“學(xué)史崇德”這個(gè)主題,作個(gè)簡(jiǎn)要發(fā)言,主要談三層意思:

      一、對(duì)“學(xué)史崇德”內(nèi)涵的認(rèn)識(shí)。

      習(xí)近平總書記在黨史學(xué)習(xí)教育動(dòng)員大會(huì)上提出,“全黨同志要做到學(xué)史明理、學(xué)史增信、學(xué)史崇德、學(xué)史力行”。在這四個(gè)目標(biāo)中,崇德是一種精神動(dòng)力;學(xué)史崇德就是要崇尚對(duì)黨忠誠的大德、為民造福的公德、嚴(yán)于律己的私德。俗話說,百行德為首,百業(yè)德為先。有句古話叫“求忠臣于孝子門”,意思是說一個(gè)對(duì)父母不孝的人,很難想象他能對(duì)國家和人民忠心耿耿。應(yīng)該說,道德水平的高低、道德修養(yǎng)的好壞,是判斷一個(gè)共產(chǎn)黨員合格與否的第一標(biāo)準(zhǔn),也是決定一個(gè)共產(chǎn)黨員有沒有光明政治前途的重要基礎(chǔ)。我個(gè)人理解,道德品行是做人為官的“指南針”。從古至今,我們中華民族就強(qiáng)調(diào)做官先做人,從政德為先?!墩撜Z》曰:“為政以德,譬如北辰,居其所而眾星拱之”,講的就是德乃為官之要。習(xí)總書記多次引經(jīng)據(jù)典強(qiáng)調(diào),治國先治吏,官清民自安;禮義廉恥,國之四維,四維不張,國將不國。習(xí)近平總書記在1990年主政福建時(shí)寫過一篇《為官四要》,其中就講到為官之德在于清廉,當(dāng)領(lǐng)導(dǎo)要以德服人??梢姷赖缕沸械闹匾浴5赖缕沸惺切凶呤送镜摹胺较虮P”。人而無德,行之不遠(yuǎn)。守住道德底線,為官才能長(zhǎng)久。對(duì)于我們黨員領(lǐng)導(dǎo)干部來說,底線就是黨紀(jì)國法,底線就是道德良知,守住了底線,就守住了未來?,F(xiàn)在干部出問題,多數(shù)不是出在‘才’上,而是出在‘德’上。人民群眾對(duì)干部的意見,主要集中在‘德’上。廈門大學(xué)教授、博士生導(dǎo)師易中天曾說過,當(dāng)下中國最缺的就是底線,一個(gè)人,沒了底線,就什么都敢干;一個(gè)社會(huì),沒了底線,就什么都會(huì)發(fā)生。我們每一個(gè)人都要強(qiáng)化底線意識(shí),堅(jiān)守人生底線,才能幸福平安生活。道德品行是引領(lǐng)風(fēng)尚的“風(fēng)向標(biāo)”。王岐山同志曾經(jīng)講過這樣一段話,叫做:“黨風(fēng)正,則民風(fēng)淳。人們常說的上梁不正下梁歪,中梁不正倒下來就是這個(gè)意思??鬃诱f過一句話:“君子之德風(fēng)。小人之德草。草上之風(fēng),必偃?!币馑际钦f:上層的道德好比風(fēng),平民百姓的道德像草,風(fēng)吹在草上,草一定順著風(fēng)的方向倒。我們每一名共產(chǎn)黨員都要加強(qiáng)道德修養(yǎng),努力踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀,發(fā)揮帶頭示范作用,只有這樣才能引領(lǐng)社會(huì)風(fēng)氣,才能好帶動(dòng)民風(fēng)持續(xù)好轉(zhuǎn)。

      二、領(lǐng)導(dǎo)干部應(yīng)該有怎樣的德行?

      一是通過學(xué)黨史,自覺立政德。

      深刻認(rèn)識(shí)政德是整個(gè)社會(huì)道德建設(shè)的風(fēng)向標(biāo),領(lǐng)導(dǎo)干部要講政德。深刻認(rèn)識(shí)我們今天講的“德”,第一位的是政治品德,看一個(gè)干部政治素質(zhì)高不高,主要看是否樹立“四個(gè)意識(shí)”、堅(jiān)定“四個(gè)自信”,是否堅(jiān)決維護(hù)黨中央權(quán)威和集中統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo),是否全面貫徹執(zhí)行黨的理論和路線方針政策,是否積極貫徹落實(shí)黨中央重大決策部署,是否忠誠干凈擔(dān)當(dāng)。深刻認(rèn)識(shí)對(duì)黨忠誠是共產(chǎn)黨人首要的政治品質(zhì),對(duì)黨忠誠必須一心一意、一以貫之,必須表里如一、知行合一,任何時(shí)候任何情況下都不改其心、不移其志、不毀其節(jié),與黨同心同德。深刻認(rèn)識(shí)以德修身、以德立威、以德服眾是干部成長(zhǎng)成才的重要因素,每一名黨員干部都要擰緊世界觀、人生觀、價(jià)值觀這個(gè)“總開關(guān)”,做到心中有黨、心中有民、心中有責(zé)、心中有戒,把為黨和人民事業(yè)無私奉獻(xiàn)作為人生的最高追求。

      二是通過學(xué)黨史,自覺明大德。

      深刻認(rèn)識(shí)明大德就是要鑄牢理想信念、錘煉堅(jiān)強(qiáng)黨性,在大是大非面前旗幟鮮明,在風(fēng)浪考驗(yàn)面前無所畏懼,在各種誘惑面前立場(chǎng)堅(jiān)定。深刻認(rèn)識(shí)堅(jiān)定理想信念、堅(jiān)守共產(chǎn)黨人精神追求始終是共產(chǎn)黨人安身立命的根本,要把個(gè)人的追求、理想同國家前途、民族命運(yùn)緊緊結(jié)合在一起,同人民福祉緊緊結(jié)合在一起,努力做對(duì)國家、對(duì)民族、對(duì)人民有貢獻(xiàn)的人。深刻認(rèn)識(shí)黨性是黨員干部立身、立業(yè)、立言、立德的基石,黨員干部的黨性修養(yǎng)、道德水平,不會(huì)隨著黨齡工齡的增長(zhǎng)而自然提高,也不會(huì)隨著職務(wù)的升遷而自然提高,必須強(qiáng)化自我修煉、自我約束、自我改造,做到對(duì)黨忠誠、為黨分憂、為黨擔(dān)責(zé)、為黨盡責(zé),竭盡全力完成黨交給的職責(zé)和任務(wù)。

      三是通過學(xué)黨史,自覺守公德。

      深刻認(rèn)識(shí)共產(chǎn)黨人守公德,就是要強(qiáng)化宗旨意識(shí),全心全意為人民服務(wù),恪守立黨為公、執(zhí)政為民理念,自覺踐行人民對(duì)美好生活的向往就是我們的奮斗目標(biāo)的承諾,做到心底無私天地寬,永葆對(duì)人民的赤子之心。深刻認(rèn)識(shí)黨除了人民利益之外沒有自己的特殊利益,黨的一切工作都是為了實(shí)現(xiàn)好、維護(hù)好、發(fā)展好最廣大人民根本利益,黨的初心和使命就是為中國人民謀幸福,為中華民族謀復(fù)興。深刻認(rèn)識(shí)作為黨的干部,就是要講大公無私、公私分明、先公后私、公而忘私,只有一心為公、事事出于公心,才能坦蕩做人、謹(jǐn)慎用權(quán),才能光明正大、堂堂正正。深刻認(rèn)識(shí)“我將無我,不負(fù)人民”,要有功成不必在我的精神境界、功成必定有我的歷史擔(dān)當(dāng)。深刻認(rèn)識(shí)思想境界提高了,道德修養(yǎng)加強(qiáng)了,對(duì)個(gè)人的名譽(yù)、地位、利益等問題就會(huì)想得透、看得淡,就能自覺把精力最大限度地用來為國家和人民勤奮工作,而不去斤斤計(jì)較個(gè)人得失,不去利用手中的權(quán)力牟取私利。

      四是通過學(xué)黨史,自覺嚴(yán)私德。

      深刻認(rèn)識(shí)嚴(yán)私德就是要嚴(yán)格約束自己的操守和行為,所有黨員、干部都要戒貪止欲、克己奉公,切實(shí)把人民賦予的權(quán)力用來造福于人民。深刻認(rèn)識(shí)打鐵還須自身硬,共產(chǎn)黨人擁有高尚的人格力量,才能無愧于自己的稱號(hào),才能贏得人民的贊譽(yù),必須把加強(qiáng)道德修養(yǎng)作為十分重要的人生必修課,自覺從中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中汲取營(yíng)養(yǎng),老老實(shí)實(shí)向人民群眾學(xué)習(xí),時(shí)時(shí)處處見賢思齊,努力以道德的力量去贏得人心、贏得事業(yè)成功。深刻認(rèn)識(shí)領(lǐng)導(dǎo)干部的家風(fēng)不僅關(guān)系自己的家庭,而且關(guān)系黨風(fēng)政風(fēng),要把家風(fēng)建設(shè)擺在重要位置,廉潔修身,廉潔齊家。深刻認(rèn)識(shí)交往要有原則、有界限、有規(guī)矩,自覺凈化自己的社交圈、生活圈、朋友圈。深刻認(rèn)識(shí)干部廉潔自律的關(guān)鍵在于守住底線,只要能守住做人、處事、用權(quán)、交友的底線,就能守住黨和人民交給自己的政治責(zé)任,守住自己的政治生命線,守住正確的人生價(jià)值。

      三、如何踐行“學(xué)史崇德”的要求?

      “學(xué)史崇德”不是一句空洞的口號(hào),而是要我們?cè)谌粘9ぷ魃钪猩眢w力行、長(zhǎng)期堅(jiān)持、久久為功。特別是我們黨員領(lǐng)導(dǎo)干部,更應(yīng)當(dāng)率先垂范,傳承弘揚(yáng)傳統(tǒng)美德,做道德的實(shí)踐者和捍衛(wèi)者,以道德的力量贏得人心、推動(dòng)發(fā)展。我認(rèn)為,具體要做到三個(gè)堅(jiān)持:一是堅(jiān)持終生學(xué)習(xí),提升思想道德修養(yǎng)。習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào),干部的黨性修養(yǎng)、思想覺悟、道德水平不會(huì)隨著黨齡的積累而自然提高,也不會(huì)隨著職務(wù)的升遷而自然提高,而需要終生努力。我們要把提高道德修養(yǎng)作為人生的必修課,向書本學(xué)、向群眾學(xué)、向革命先輩學(xué)習(xí)、向先進(jìn)模范學(xué)習(xí)、向身邊的優(yōu)秀典型學(xué)習(xí),從中汲取道德營(yíng)養(yǎng)、錘煉道德意志、砥礪道德品行。二是堅(jiān)持克己自律,養(yǎng)成良好道德品行。

      我的發(fā)言完畢,謝謝大家!

      “學(xué)史崇德”專題研討發(fā)言(心得體會(huì))

      近段時(shí)間以來,通過參加黨史學(xué)習(xí)教育,從黨的成長(zhǎng)發(fā)展歷史,從執(zhí)?政興國的具體步驟、從戰(zhàn)略發(fā)展的宏觀角度,系統(tǒng)學(xué)習(xí)了我們黨成立100?年以來所走過的非凡歷程、取得的矚目成就、探索的寶貴經(jīng)驗(yàn),也使我更?加深刻地理解和掌握了習(xí)總書記在黨史學(xué)習(xí)教育動(dòng)員大會(huì)重要講話的精神?實(shí)質(zhì)和理論內(nèi)涵。下面,我圍繞“學(xué)史崇德”專題,從立德立言立行樹立?新時(shí)代黨員形象這個(gè)角度,談幾點(diǎn)認(rèn)識(shí)和體會(huì)。

      一、學(xué)史崇德,就要把立德作為黨員干部的修身基礎(chǔ)習(xí)總書記對(duì)立德問題十分重視,曾經(jīng)強(qiáng)調(diào)“國無德不興,人無德不?立”。黨員干部立什么樣的德、怎樣立德,不僅關(guān)系到個(gè)人的品行修養(yǎng),也關(guān)系到黨的整體形象。我們要堅(jiān)持學(xué)史崇德,著力培塑對(duì)黨忠誠的大德、為民造福的公德、嚴(yán)于律己的私德,著力提升自身的思想精神和道德?情操。一是始終堅(jiān)定對(duì)黨的信仰。我們黨一路走來,經(jīng)歷了無數(shù)艱難險(xiǎn)?阻,但沒有任何困難能壓垮我、沒有任何敵人能打敗我們,靠的就是千千?萬萬黨員對(duì)黨的信仰的無限忠誠,夏明翰“砍頭不要緊、只要主義真”的?舍生取義,生動(dòng)詮釋了共產(chǎn)黨人忠誠信仰的大德。我們要在黨史知史中,進(jìn)一步堅(jiān)定對(duì)馬克思主義的信仰、對(duì)社會(huì)主義和共產(chǎn)主義的信念,切實(shí)鑄?牢精神支柱,在大是大非面前旗幟鮮明、在風(fēng)險(xiǎn)考驗(yàn)面前勇于擔(dān)當(dāng)、在各?種誘惑面前立場(chǎng)堅(jiān)定。二是始終忠于黨的事業(yè)。黨的建設(shè)事業(yè)經(jīng)過了100?年滄桑巨變,由一代代忠誠的共產(chǎn)黨人拋頭顱、灑熱血締造而成。進(jìn)入新?時(shí)代以來,面對(duì)新形勢(shì)、新問題,對(duì)共產(chǎn)黨員的忠誠考驗(yàn)尤為突出。這就?要求我們要加強(qiáng)思想道德建設(shè),筑牢思想建設(shè)防線。作為一名黨員干部,要把道德修養(yǎng)、思想作風(fēng)、學(xué)風(fēng)建設(shè)當(dāng)成一項(xiàng)大事來做,始終強(qiáng)化組織意識(shí)、服從組織領(lǐng)導(dǎo),不折不扣地貫徹落實(shí)黨的路線方針政策,確保自身過硬。三是始終自身道德培養(yǎng)。國民黨敗退臺(tái)灣后,蔣介石在總結(jié)失敗教訓(xùn)?時(shí),他認(rèn)為就是自己打敗了自己,原因在于他的軍隊(duì)是“六無”軍隊(duì)、軍?人是“六無”軍人:無信念、無廉恥、無責(zé)任、無知識(shí)、無生命、無氣?節(jié)。以史為鑒,我們作為黨員隊(duì)伍的一份子,必須要時(shí)刻牢記社會(huì)主義核?心價(jià)值觀,培養(yǎng)堅(jiān)定理想信念,為忠實(shí)履行職能使命奠定堅(jiān)實(shí)的思想道德?基礎(chǔ)。

      二、黨史崇德,就要把立言作為黨員干部的修身途徑

      回顧百年黨史,一代代中國共產(chǎn)黨人圍繞如何認(rèn)識(shí)和運(yùn)用馬克思主?義、怎么堅(jiān)持和發(fā)展馬克思主義,不懈探索、勇于立言,形成了一系列偉?大的理論和思想。當(dāng)前,我國正

      處于由大國成為強(qiáng)國的關(guān)鍵時(shí)期,推動(dòng)實(shí)?現(xiàn)“兩個(gè)一百年”奮斗目標(biāo)和中華民族偉大復(fù)興的中國夢(mèng),迫切需要我們以真實(shí)務(wù)實(shí)貢獻(xiàn)自己的知識(shí)和智慧。一是要敢于諫言。我認(rèn)為,這是黨員?干部必須具備的素質(zhì),敢不敢堅(jiān)持真理、大膽建議是檢驗(yàn)黨員干部專業(yè)品質(zhì)和職業(yè)操守的“試金石”。它對(duì)單位的建設(shè)發(fā)展是會(huì)起到推動(dòng)作用的。我們?cè)诖箜?xiàng)任務(wù)和重點(diǎn)工作上,應(yīng)注重集中大家的聰明才智,集思廣益,有意識(shí)地培養(yǎng)黨員干部勇于諫言進(jìn)言的勇氣。二是要言行一致。黨員干部?應(yīng)該言行一致,言必信、行必果。如果說一套、做一套,當(dāng)面一套、背后?一套,就會(huì)喪失群眾的信賴,帶壞單位的風(fēng)氣、削弱黨組織的戰(zhàn)斗力。在?日常工作中,我們黨員干部堅(jiān)持做到了“一就是一、二就是二”。三是要?做到慎言。我們基層的黨員干部與地方群眾接觸較多,遇到信訪、干部移?交、紀(jì)檢、重大政治問題等方面,要注意把握自己的言辭,要做到春風(fēng)化?雨,要做到有禮有節(jié),要做的有根有據(jù),要堅(jiān)持正確立場(chǎng)觀點(diǎn),不能人云?亦云。在大是大非面前必須堅(jiān)持原則。

      三、黨史崇德,就要把立行作為黨員干部的修身準(zhǔn)則

      立行是立德、立言的歸宿與落腳點(diǎn),也是這次黨史學(xué)習(xí)教育與實(shí)踐對(duì)?接的關(guān)鍵,我們從百年黨史中汲取的奮進(jìn)力量和智慧,最后終歸要作用于?工作實(shí)踐,體現(xiàn)在我們的行為上,體現(xiàn)到日常工作和生活中,最直接地反?映就是我們的一舉一動(dòng),一言一行。我認(rèn)為,作為一名黨員干部,要把每?一件工作都當(dāng)成黨的考驗(yàn)來完成,通過工作來檢驗(yàn)自身的能力修養(yǎng)。要時(shí)?刻保持一種昂揚(yáng)的精神狀態(tài)。具體來講就是要有“六股氣”?:一是要有德?厚才豐的底氣;二是要有攻堅(jiān)克難的勇氣;三是要有海納百川的大氣;四是要有自強(qiáng)不息的骨氣;五是要有寵辱不驚的靜氣;六是要有公道無私的正氣。我們應(yīng)該學(xué)會(huì)在自己的日常工作中不斷去積累、不斷去掌握這“六?股氣”,才能做一名合格的黨員干部,才能不斷成長(zhǎng)進(jìn)步,才能端正認(rèn)真做事的態(tài)度。在工作之余,要堅(jiān)持擇善而交,自覺凈化“三圈”,管住自己的腿,不該去的堅(jiān)決不去;管住自己的口,不該吃的堅(jiān)決不吃;管住自己的手,不該拿的堅(jiān)決不拿。參加工作這些年來,我學(xué)到了很多好的工作經(jīng)驗(yàn)和方法,個(gè)人的能力素質(zhì)也有了一定提高,但相對(duì)于一個(gè)黨員干部應(yīng)?該具備的素質(zhì)能力和思想境界還有著差距和不足,必須下大力氣去補(bǔ)充完善,我相信,通過不斷學(xué)習(xí)積累、不斷吸取教訓(xùn)、不斷總結(jié)經(jīng)驗(yàn),個(gè)人能力素質(zhì)一定會(huì)有所提高,更加適應(yīng)工作需要,樹立起一名合格黨員干部的良好形象。

      學(xué)史崇德專題研討發(fā)言

      銘記黨史,是為了更好地勇毅前行;對(duì)黨史最好的致敬,就是讓紅色基因薪火相傳。開展黨史學(xué)習(xí)教育,一項(xiàng)重要任務(wù)就是學(xué)史崇德,大力發(fā)揚(yáng)紅色傳統(tǒng)、傳承紅色基因,賡續(xù)共產(chǎn)黨人的精神血脈,鼓起邁進(jìn)新征程、奮進(jìn)新時(shí)代的精氣神。我們要深入學(xué)習(xí)貫徹習(xí)近平總書記在黨史學(xué)習(xí)教育動(dòng)員大會(huì)上的重要講話精神,崇尚和弘揚(yáng)共產(chǎn)黨人的高尚品德,從黨的奮斗歷程中汲取智慧力量、強(qiáng)化使命擔(dān)當(dāng),以黨的光榮傳統(tǒng)培根鑄魂、凝心聚力,始終保持革命者的大無畏奮斗精神,把初心使命轉(zhuǎn)化為賡續(xù)榮光、接續(xù)奮斗的不竭動(dòng)力。

      學(xué)史崇德,就要強(qiáng)化黨性修養(yǎng),始終保持共產(chǎn)黨人政治本色?!胺N樹者必培其根,種德者必養(yǎng)其心”。共產(chǎn)黨人的“德”,核心是黨性,是政治本色。對(duì)共產(chǎn)黨人來說,黨性就是最大的德,加強(qiáng)黨性修養(yǎng)就是終身的必修課。學(xué)史崇德,就是要從黨由小到大、由弱到強(qiáng)、由苦難走向輝煌的歷史演進(jìn)中,從黨的理論不斷創(chuàng)新發(fā)展的歷史脈絡(luò)中,從黨領(lǐng)導(dǎo)中國人民從勝利走向勝利的偉大征程中增強(qiáng)“四個(gè)意識(shí)”、堅(jiān)定“四個(gè)自信”、做到“兩個(gè)維護(hù)”,提高學(xué)懂弄通做實(shí)習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想的政治覺悟,在偉大斗爭(zhēng)、偉大工程、偉大事業(yè)、偉大夢(mèng)想的火熱實(shí)踐中強(qiáng)化政治擔(dān)當(dāng)。我們要在學(xué)習(xí)黨史中不斷增強(qiáng)黨的意識(shí)、黨員意識(shí),做到心中有黨明大德、心中有民守公德、心中有戒嚴(yán)私德,永葆對(duì)黨的忠誠之心、對(duì)人民的赤子之心,永葆黨的先進(jìn)性和純潔性,引領(lǐng)全區(qū)各族群眾把對(duì)中國共產(chǎn)黨的無比忠誠、對(duì)偉大祖國的赤誠熱愛、對(duì)中國特色社會(huì)主義制度的堅(jiān)決擁護(hù),融入到做好“四件大事”、實(shí)現(xiàn)“四個(gè)確?!?,奮力推動(dòng)長(zhǎng)治久安和高質(zhì)量發(fā)展的偉大實(shí)踐中。

      學(xué)史崇德,就要進(jìn)一步發(fā)揚(yáng)革命精神,始終保持艱苦奮斗的昂揚(yáng)斗志。越是在重要時(shí)刻越要見精神品質(zhì),越是砥礪前行越要看精神傳承。一百年來,在應(yīng)對(duì)各種困難挑戰(zhàn)中,我們黨錘煉了不畏強(qiáng)敵、不懼風(fēng)險(xiǎn)、敢于斗爭(zhēng)、勇于勝利的風(fēng)骨和品質(zhì),這是我們黨最鮮明的特質(zhì)和特點(diǎn)。在西藏革命和建設(shè)事業(yè)中,一代又一代共產(chǎn)黨人舍棄常人所擁有的、放棄常人所享受的,扎根雪域高原,矢志艱苦奮斗,孕育形成了“老西藏精神”“兩路精神”和孔繁森精神,樹立起了世界屋脊上不朽的精神豐碑。這是西藏各族干部群眾開拓創(chuàng)新、接續(xù)奮斗最寶貴的精神財(cái)富。我們要始終牢記革命理想高于天、崇高精神永不過時(shí),十分珍視精神財(cái)富,自覺繼承革命傳統(tǒng)、傳承紅色基因、補(bǔ)足精神之鈣,將偉大精神融入血脈、注入靈魂,缺氧不缺精神、艱苦不怕吃苦、海拔高境界更高,在工作中不斷增強(qiáng)責(zé)任感、使命感,增強(qiáng)能力、鍛煉作風(fēng),在深入開展反分裂斗爭(zhēng)、扎實(shí)做好民族宗教工作、推動(dòng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)高質(zhì)量發(fā)展、筑牢生態(tài)安全屏障、加強(qiáng)邊境地區(qū)建設(shè)、加強(qiáng)黨對(duì)西藏工作全面領(lǐng)導(dǎo)中,不斷為“老西藏精神”“兩路精神”和孔繁森精神注入新的時(shí)代內(nèi)涵,不斷書寫中國共產(chǎn)黨人新的精神史詩。

      學(xué)史崇德,就要嚴(yán)以修身嚴(yán)于律己,樹牢清正廉潔的底線意識(shí)。我們黨是具有嚴(yán)格紀(jì)律和規(guī)矩的無產(chǎn)階級(jí)政黨,從創(chuàng)建之初起,就把嚴(yán)明紀(jì)律寫在了自己的旗幟上。學(xué)史崇德,就是要嚴(yán)守底線不放松,始終追求高標(biāo)準(zhǔn),把紀(jì)律和規(guī)矩挺在前面,將黨和人民的利益擺在首位;就是要學(xué)習(xí)老一輩革命家服務(wù)人民的公仆情懷、淡泊名利的崇高境界、廉潔修身的道德操守,堅(jiān)守清正廉潔的底線要求;就是要樹立更高標(biāo)準(zhǔn)自覺接受監(jiān)督,把黨和人民的監(jiān)督視作最大的關(guān)心、最好的保護(hù)、最真誠的幫助,養(yǎng)成在監(jiān)督約束下工作生活的習(xí)慣。黨員干部要嚴(yán)格約束自己的操守和行為,戒貪止欲、克己奉公,堅(jiān)持法紀(jì)紅線不可逾越、道德底線不可觸碰,慎獨(dú)慎微、嚴(yán)于律己,以儉養(yǎng)德、廉潔齊家,筑牢拒腐防變的思想道德防線,使自己無論面對(duì)任何考驗(yàn)都能挺直共產(chǎn)黨人的精神脊梁,交出不負(fù)黨和人民的合格答卷。

      質(zhì)勝于華,行勝于言。今天,身處世界百年未有之大變局,立足建黨百年、西藏和平解放70周年的歷史節(jié)點(diǎn),砥礪奮進(jìn)建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化新西藏新征程,讓我們更加緊密地團(tuán)結(jié)在以習(xí)近平同志為核心的黨中央周圍,高標(biāo)準(zhǔn)高質(zhì)量開展好黨史學(xué)習(xí)教育,從百年黨史中汲取思想的力量、自信的力量、精神的力量、奮斗的力量,接續(xù)構(gòu)筑中國共產(chǎn)黨人精神譜系,讓紅色基因轉(zhuǎn)化成為披荊斬棘、開拓進(jìn)取的強(qiáng)大力量。

      學(xué)史崇德

      凝聚民族復(fù)興偉力

      作為擁有9100多萬名黨員的百年大黨,中國共產(chǎn)黨何以生生不息,薪火相傳,成為中國人民衷心信賴和堅(jiān)決擁護(hù)的黨,成為中國特色社會(huì)主義事業(yè)的堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)核心?“歷史是最好的教科書”“歷史是最好的營(yíng)養(yǎng)劑”。中國共產(chǎn)黨百年歷程為共產(chǎn)黨人提供了道德源泉、道德規(guī)范和道德標(biāo)準(zhǔn)。學(xué)史崇德是黨史學(xué)習(xí)教育的目標(biāo)要求之一,我們要從黨的百年歷史中汲取道德力量,傳承紅色基因,大力倡導(dǎo)共產(chǎn)黨人的世界觀、人生觀、價(jià)值觀,增強(qiáng)道德修為,錘煉政治品格,強(qiáng)化政德建設(shè),營(yíng)造全社會(huì)崇德向善、德行天下的濃厚氛圍,為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興凝聚強(qiáng)大的精神力量。

      百年歷程所孕育的精神譜系是中國共產(chǎn)黨人道德力量源泉

      習(xí)近平總書記指出:“我們黨誕生于國家內(nèi)憂外患、民族危難之時(shí),一出生就銘刻著斗爭(zhēng)的烙印,一路走來就是在斗爭(zhēng)中求得生存、獲得發(fā)展、贏得勝利?!敝袊伯a(chǎn)黨的百年奮斗史,就是一代代中國共產(chǎn)黨人的革命史、斗爭(zhēng)史,百年來涌現(xiàn)出了一批批視死如歸的革命烈士、頑強(qiáng)奮斗的英雄人物、忘我奉獻(xiàn)的先進(jìn)模范,形成了一系列偉大精神,鑄就了中國共產(chǎn)黨人的精神譜系,成為各個(gè)時(shí)代的精神標(biāo)識(shí)和道德風(fēng)尚。中國共產(chǎn)黨創(chuàng)立時(shí)期,有“開天辟地、敢為人先的首創(chuàng)精神,堅(jiān)定理想、百折不撓的奮斗精神,立黨為公、忠誠為民的奉獻(xiàn)精神”的紅船精神,作為中國革命精神的源頭,蘊(yùn)含了深厚的道德力量;戰(zhàn)爭(zhēng)年代的井岡山精神、長(zhǎng)征精神、抗戰(zhàn)精神、西柏坡精神等,彰顯了中國共產(chǎn)黨人百折不撓、視死如歸的大無畏革命氣概;社會(huì)主義革命和建設(shè)時(shí)期的“兩彈一星”精神、焦裕祿精神等,彰顯了中國共產(chǎn)黨人篳路藍(lán)縷啟山林、櫛風(fēng)沐雨砥礪行的道德品質(zhì);改革開放時(shí)期的抗洪精神、特區(qū)精神、抗擊非典精神、改革開放精神等,彰顯了中國共產(chǎn)黨人開拓進(jìn)取、不畏艱難的人生態(tài)度;新時(shí)代的探月精神、抗疫精神、脫貧攻堅(jiān)精神等,彰顯了中國共產(chǎn)黨人知難而上、勇攀高峰的意志品質(zhì)。這種精神譜系支撐了中國共產(chǎn)黨帶領(lǐng)中國人民戰(zhàn)勝各種艱難險(xiǎn)阻,以昂揚(yáng)的斗志和奮發(fā)圖強(qiáng)的意志,取得了革命、建設(shè)、改革的勝利,實(shí)現(xiàn)了中華民族從站起來、富起來到強(qiáng)起來的歷史飛躍。這種精神譜系充分體現(xiàn)了中國共產(chǎn)黨人的家國情懷和高尚情操,是以愛國主義為核心的民族精神的集中彰顯,是中國共產(chǎn)黨人道德力量的源泉,為我們立黨興黨強(qiáng)黨提供了豐厚滋養(yǎng)。

      學(xué)史崇德,就是要在賡續(xù)中國共產(chǎn)黨精神譜系中增強(qiáng)道德修為。格物、致知、誠意、正心、修身、齊家、治國、平天下,修身既是格物、致知、誠意、正心的落腳點(diǎn),又是齊家、治國、平天下的出發(fā)點(diǎn),可見修身的重要地位。道德品行是評(píng)價(jià)黨員“德”的重要標(biāo)準(zhǔn)之一?!暗虏偶?zhèn)洹⒁缘聻橄取笔冀K是我們黨選人用人、評(píng)價(jià)黨員的重要原則。增強(qiáng)道德修為,要傳承紅色基因,賡續(xù)共產(chǎn)黨人的精神血脈,從中國共產(chǎn)黨百年歷史中汲取陶冶情操、滋養(yǎng)精神和涵養(yǎng)道德的偉大力量,培育共產(chǎn)黨人的道德觀念、道德情感、道德意志;增強(qiáng)道德修為,要將中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、革命文化、社會(huì)主義先進(jìn)文化與中國特色社會(huì)主義新時(shí)代的偉大實(shí)踐緊密結(jié)合,知德明德,守德行德,知行合一,見賢思齊,以黨的奮斗歷程和偉大成就鼓舞斗志、明確方向,以黨的光榮傳統(tǒng)和優(yōu)良作風(fēng)堅(jiān)定信念、凝聚力量,以黨的實(shí)踐創(chuàng)造和歷史經(jīng)驗(yàn)啟迪智慧、砥礪品格,把中國共產(chǎn)黨人的精神譜系融入血脈,化作基因,為精神世界夯實(shí)牢固的道德根基。

      百年奮斗所堅(jiān)守的根本宗旨是中國共產(chǎn)黨人道德規(guī)范核心

      回顧中國共產(chǎn)黨所走過的百年風(fēng)雨歷程,黨之所以能夠領(lǐng)導(dǎo)中國人民不斷取得革命、建設(shè)和改革的勝利,能夠戰(zhàn)勝各種風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn),推動(dòng)中國社會(huì)發(fā)生深刻變革,取得巨大進(jìn)步,從積貧積弱到繁榮富強(qiáng),關(guān)鍵就是無論時(shí)代如何變遷,中國共產(chǎn)黨始終與人民心連心、同呼吸、共命運(yùn),始終堅(jiān)守初心使命,為中國人民謀幸福,為中華民族謀復(fù)興,踐行全心全意為人民服務(wù)根本宗旨,經(jīng)過長(zhǎng)期實(shí)踐,已經(jīng)成為中國共產(chǎn)黨人永遠(yuǎn)銘記和恪守的公德,“是中國共產(chǎn)黨道德規(guī)范的核心”。人心向背關(guān)系黨的生死存亡。中國共產(chǎn)黨始終把人民對(duì)美好生活的向往作為自己的奮斗目標(biāo),始終堅(jiān)持以人民為中心的發(fā)展思想,不斷完善“為人民執(zhí)政、靠人民執(zhí)政”的制度體系,銘記“江山就是人民,人民就是江山”的深刻道理,堅(jiān)定不移走群眾路線,關(guān)心人民疾苦,所制定的路線、方針、政策充分體現(xiàn)人民的主體地位、人民的價(jià)值訴求和人民的意志意愿。正是中國共產(chǎn)黨始終恪守這一核心道德規(guī)范,才始終贏得人民信任,得到人民支持,使百年大黨風(fēng)華正茂,戰(zhàn)無不勝。

      學(xué)史崇德,就是要在堅(jiān)守全心全意為人民服務(wù)的核心道德規(guī)范中錘煉廣大黨員的政治品格。政治品格是中國共產(chǎn)黨評(píng)價(jià)黨員特別是黨員領(lǐng)導(dǎo)干部的一個(gè)重要道德標(biāo)準(zhǔn),也是評(píng)價(jià)一個(gè)政黨是否先進(jìn)的重要標(biāo)志,是更深層次的精神力量。錘煉政治品格,要堅(jiān)守黨的初心使命。要深刻理解“得眾則得國,失眾則失國”的道理,增強(qiáng)守初心擔(dān)使命的政治自覺、思想自覺、行動(dòng)自覺,努力達(dá)到“我將無我,不負(fù)人民”的崇高境界,從而把14億中國人民緊緊凝聚在一起,形成推動(dòng)中華民族偉大復(fù)興的磅礴力量。錘煉政治品格,要把加強(qiáng)黨性修養(yǎng)和錘煉品格作為終生課題。黨史是加強(qiáng)黨性修養(yǎng)的生動(dòng)教科書。面對(duì)世界百年未有之大變局,面對(duì)新時(shí)代全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國家的繁重歷史任務(wù),要深刻認(rèn)識(shí)黨的性質(zhì)和宗旨,堅(jiān)定馬克思主義和中國特色社會(huì)主義理想信念,時(shí)刻把人民的利益放在心上,始終堅(jiān)持一切為了人民、一切依靠人民,不斷在實(shí)踐中自覺修煉黨性,做道德的表率。錘煉政治品格,要培育忠誠干凈擔(dān)當(dāng)?shù)膬?yōu)秀品質(zhì)。忠誠是共產(chǎn)黨人顯著的精神標(biāo)識(shí)和優(yōu)秀的道德品質(zhì),干凈是共產(chǎn)黨人敬畏權(quán)力、慎思明辨的清廉品格,擔(dān)當(dāng)是共產(chǎn)黨人政治品格的核心素養(yǎng)。越是在復(fù)雜的環(huán)境下越是需要忠誠干凈擔(dān)當(dāng)?shù)恼纹犯?,不斷增?qiáng)政治意識(shí),提升政治判斷力、政治領(lǐng)悟力、政治執(zhí)行力,真正提高為人民服務(wù)的能力和水平。

      百年發(fā)展所凝練的核心價(jià)值觀體現(xiàn)中國共產(chǎn)黨人精神追求

      社會(huì)主義核心價(jià)值觀是中國共產(chǎn)黨人以馬克思主義為指導(dǎo),在繼承中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化精髓的基礎(chǔ)上,從黨領(lǐng)導(dǎo)中國人民在長(zhǎng)期的革命、建設(shè)和改革的歷史實(shí)踐中逐步凝練出來的,它集中體現(xiàn)了中國共產(chǎn)黨人的精神追求?;仡欬h的百年歷程,中國共產(chǎn)黨始終是社會(huì)主義核心價(jià)值觀的堅(jiān)定信奉者、自覺踐行者和積極推動(dòng)者。從中國共產(chǎn)黨誕生之日起,黨就把實(shí)現(xiàn)國家獨(dú)立、民族解放和人民幸福作為奮斗目標(biāo),寫進(jìn)黨的綱領(lǐng)和章程,并且把建立“獨(dú)立、自由、民主、統(tǒng)一和富強(qiáng)的新中國”作為黨的基本價(jià)值追求。新中國成立后,我們實(shí)現(xiàn)了人民當(dāng)家作主,建立了社會(huì)主義制度,開創(chuàng)了社會(huì)主義道路,為中國特色社會(huì)主義奠定了政治基礎(chǔ)、制度基礎(chǔ)和物質(zhì)基礎(chǔ)。改革開放以來,黨緊密結(jié)合不同時(shí)期的歷史任務(wù)和歷史條件,提出黨的社會(huì)主義初級(jí)階段的奮斗目標(biāo),即把我國建設(shè)成為富強(qiáng)民主文明和諧美麗的社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國。自由、平等、公正、法治的理念貫穿于中國革命、建設(shè)和改革全過程,成為中國共產(chǎn)黨執(zhí)政理念、執(zhí)政方式的價(jià)值取向,愛國、敬業(yè)、誠信、友善的基本操守在中國共產(chǎn)黨的精神譜系中得到充分體現(xiàn),成為中國共產(chǎn)黨人的行為準(zhǔn)則。

      學(xué)史崇德,就是要在進(jìn)一步培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀中強(qiáng)化政德建設(shè)。習(xí)近平總書記指出:“核心價(jià)值觀,其實(shí)就是一種德,既是個(gè)人的德,也是一種大德,就是國家的德、社會(huì)的德。國無德不興,人無德不立。如果一個(gè)民族、一個(gè)國家沒有共同的核心價(jià)值觀,莫衷一是,行無依歸,那這個(gè)民族、這個(gè)國家就無法前進(jìn)?!焙诵膬r(jià)值觀是一個(gè)民族賴以維系的精神紐帶,是一個(gè)國家共同的思想道德基礎(chǔ)。崇尚什么樣的價(jià)值觀,怎樣樹立共產(chǎn)黨人的價(jià)值觀,是黨的自身建設(shè)的重中之重。強(qiáng)化政德建設(shè),要帶頭培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀,用社會(huì)主義核心價(jià)值觀凝魂聚力。“政德是整個(gè)社會(huì)道德建設(shè)的風(fēng)向標(biāo)?!币颜陆ㄔO(shè)擺在至高無上的位置,更好構(gòu)筑中國精神、中國價(jià)值、中國力量,為新時(shí)代中國特色社會(huì)主義事業(yè)提供源源不斷的精神動(dòng)力和道德滋養(yǎng)。強(qiáng)化政德建設(shè),要明大德、守公德、嚴(yán)私德。明大德,堅(jiān)定信念,堅(jiān)守信仰,在大是大非面前堅(jiān)定立場(chǎng);守公德,恪守立黨為公、執(zhí)政為民理念,全心全意為人民服務(wù);嚴(yán)私德,克己奉公,慎獨(dú)慎微,追求高尚的道德情操和健康的生活方式,以廉養(yǎng)德,筑牢拒腐防變的思想道德防線,以德修身、以德立威、以德服眾。

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