第一篇：關(guān)于大學(xué)生思政課心得筆記總結(jié)最新

《疫情防控思政大課》中,我們看到了中國的未來以及中國少年們的使命!下面給大家分享關(guān)于大學(xué)生思政課心得筆記總結(jié)最新大全.歡迎閱讀!

思政課心得筆記總結(jié)1

通過這次全國大學(xué)生同上一堂疫情防控課，我深切的體會(huì)到了中國政府和一線人員在此次抗擊疫情中作出的努力，他們用自己的能力為我們筑起一道防線。正是因?yàn)橛兴麄?，疫情正在向好的方向發(fā)展，相信不久后，我們就可以在校園里重聚?，F(xiàn)在我們需要保持一個(gè)良好的心態(tài)，相信祖國，相信政府，相信所有正在努力的人們，這場抗擊疫情的戰(zhàn)役，我們能贏。同時(shí)我們也需要反思，關(guān)于野生動(dòng)物保護(hù)，我們要知道食用野生動(dòng)物既不文明，也不健康。那么改變食用野生動(dòng)物的陋習(xí)，養(yǎng)成文明的飲食習(xí)慣，就應(yīng)該從我做起，從現(xiàn)在做起，每一個(gè)人都有責(zé)任有義務(wù)不去食用野生動(dòng)物，去勸說身邊的人不去食用野生動(dòng)物。最后我希望能夠早日度過難關(guān)，中國加油!武漢加油!

思政課心得筆記總結(jié)2

通過觀看《全國大學(xué)生同上一堂疫情防控思政大課》網(wǎng)絡(luò)直播視頻，讓我更加明確了自己的責(zé)任與擔(dān)當(dāng)，作為當(dāng)代的大學(xué)生，擁有著滿是朝氣的青春，在青春里，我們要學(xué)會(huì)心有大我，能夠做到一方有難，八方支援。

沒有很清楚的記得當(dāng)年非典疫情蔓延時(shí)的情形，畢竟當(dāng)時(shí)還小，但這次新冠病毒爆發(fā)，我有深刻印象。對(duì)于疫情情況確定后中國所爆發(fā)出的力量，令人震撼。祖國同胞們團(tuán)結(jié)起來，用整個(gè)中國的力量來幫助武漢度過難關(guān)。各地的醫(yī)生護(hù)士團(tuán)隊(duì)，置自己的生死于度外，都自發(fā)支援武漢，帶著身為中國人的一顆熱騰騰的心，去把我們的力量傳遞。

今年年關(guān)，這么一批白衣英雄抗戰(zhàn)在疫情的戰(zhàn)場上，守護(hù)著我們的生命，這是何等偉大的英雄情懷。我不禁熱血沸騰，再好的說辭，都不如英雄們的一滴汗水來的實(shí)在。這才是中國，這才是我為之自豪的祖國啊。在這片土地上，我們手拉著手，心連著心，勇敢的面對(duì)風(fēng)暴。祖國，我為你自豪。祖國，你是我的驕傲。祈愿，疫退役止，此后風(fēng)調(diào)雨順，國泰民安。

我們要書寫自己大寫的青春之夢(mèng)，擁有大寫的青春。雖然我們暫時(shí)無法擔(dān)負(fù)起國之重?fù)?dān)，但是我們要明白我們緊握手中的知識(shí)，讀書的力量，我們要用這最有力量的武器肩負(fù)起未來的希望。一切的行動(dòng)要從小事做起，不要忘了社會(huì)賦予我們的責(zé)任與義務(wù)，記住行有大德。經(jīng)過此次疫情課堂的學(xué)習(xí)，我們也就應(yīng)該更加沉穩(wěn)。只有這樣，方能成為真正的國之棟梁。

思政課心得筆記總結(jié)3

疫中有情，疫中見義

觀看關(guān)于現(xiàn)狀需要眾志成城去解決的新冠狀病毒疫情的這一課，通過聽幾位知名教授的講解，我感觸很深，身處疫情進(jìn)行時(shí)，疫中有情，疫中見義。

疫情來勢(shì)洶洶，讓許多人驚心膽顫，但我們?nèi)钥梢钥吹缴嵘赖娜藳_鋒陷陣，鐘南山院士在疫情傳播的第二天便奔赴前線，為億萬人民的健康生活做出奉獻(xiàn)，我們也可以看到眾多志愿者們的無私奉獻(xiàn)，面對(duì)疫情，我們同呼吸，共命運(yùn)。馮秀軍教授說：“青春道路千萬條，愛國道義第一條?！睆囊咔橹袩o數(shù)青年奔赴戰(zhàn)線，特別是醫(yī)生們，他們是用生命守護(hù)生命的白衣天使。從這一課中，我們能夠深刻的體會(huì)到病毒無國界，疫情需各國合作共贏，面對(duì)疫情，我們可以能看到各國紛紛提供物資，為疫情能更快過去做貢獻(xiàn)，這次的疫情是一面鏡子，使我們能清晰的看到到疫中有情，疫中見義。

正如王炳林教授舉出的恩格斯曾說：“沒有哪個(gè)重大事件，無不是以重大進(jìn)步來補(bǔ)償”，我相信，疫情終會(huì)過去，我們相信，我們會(huì)取得疫情這場大考的高分。

思政課心得筆記總結(jié)4

作為一名武漢返鄉(xiāng)的大學(xué)生，在這一段疫情的爆發(fā)期間，切身感受到太多的人情冷暖。冷在個(gè)別人的冷眼或是對(duì)疫情的漠視，但更多的是暖，這些天在各種媒體上接連看到國內(nèi)外關(guān)于援漢抗疫的新聞，常?？吹奈沂菬釡I盈眶。援漢工作人員中大部分都是并沒有大我?guī)讱q的九零后，但他們年輕笑容下那份“舍小我，為大愛”的精神、那份來自青年人“逆流而上”的勇敢令我動(dòng)容，更引起我強(qiáng)烈的共鳴。結(jié)合這節(jié)思政大課關(guān)于青年人在本次抗“疫”中的責(zé)任與擔(dān)當(dāng)?shù)膬?nèi)容，我想，青年人就應(yīng)該將自己的命運(yùn)融入到時(shí)代中去，與時(shí)代與國家同呼吸共命運(yùn)，擁有大局意識(shí)。

還記得春節(jié)前兩天，我的家鄉(xiāng)還沒有開啟疫情一級(jí)響應(yīng)，有很要好的朋友約我出門。我對(duì)他們說：“我是武漢返鄉(xiāng)的大學(xué)生，我得自我隔離，這是我作為武漢大學(xué)生應(yīng)負(fù)的責(zé)任?！彪m然我無法上武漢前線抗擊疫情，但我想，這便是我在本次疫情中作為青年人的責(zé)任與擔(dān)當(dāng)。

思政課心得筆記總結(jié)5

這次的思政課讓我感觸良多，因?yàn)樗皇且淮纹胀ǖ木€上教學(xué)，而是一次面向全國大學(xué)生的疫情防控大課，教授們的發(fā)言都很精彩，也敲響了我們的警鐘，人類倘若不能與大自然和諧相處，必會(huì)遭到懲罰。而在這樣的災(zāi)難面前，全國人民齊心協(xié)力，萬眾一心，聽從黨的指揮，堅(jiān)持貫徹落實(shí)黨的方針，在疫情防控這場戰(zhàn)爭中，取得了許多勝利，無數(shù)的挺身而出的醫(yī)護(hù)人員，以及后備物資供給的社會(huì)愛心人士，都讓這次

疫情空變得不再那么困難，俗話說得好，多難興邦，中華民族在這么多次的大災(zāi)大難面前都抗住了，相信這次我們也一定會(huì)勝利!

第二篇：思政課總結(jié)

經(jīng)過十二周的學(xué)習(xí)，本門課迎來了結(jié)束，接下來就是我關(guān)于本門課以及老師所講的而一些心得體會(huì)。其實(shí)，作為一個(gè)工科的學(xué)生已經(jīng)很久沒有接觸關(guān)于這類學(xué)科的了，如有什么不對(duì)的還望見諒。

《論語》中的“吾十有五，而志于學(xué)。三十而立。四十而不惑。五十而知天命。六十而耳順。七十而從心所欲，不逾矩?！笔强鬃涌偨Y(jié)自己人生而得的，由于本人的年齡關(guān)系，經(jīng)歷和學(xué)識(shí)都沒那么多，就只能談到“三十而立”，畢竟下個(gè)階段就是了。我是這樣認(rèn)為的，人在三十歲之前，是一個(gè)向外界汲取知識(shí)的過程，并且在這個(gè)過程中，自我完整獨(dú)立的意識(shí)和世界觀也在逐漸地形成和完善。到三十歲的時(shí)候已經(jīng)完全地形成，并且極有可能這個(gè)意識(shí)和世界觀將會(huì)伴隨人的一生。由于本人性別是男，所以我認(rèn)為三十歲的男人應(yīng)該是這樣的：已經(jīng)可以完全脫離父母而自己生活，當(dāng)然這是最基本的。應(yīng)該有一個(gè)家庭，不管以前是多么的喜歡去玩，此時(shí)的男人應(yīng)該肩負(fù)起家庭的責(zé)任，上能贍養(yǎng)父母，下能養(yǎng)育孩子。并且工作能夠穩(wěn)定，但不失拼搏的勁頭?！傲ⅰ辈恢皇亲约褐饔^上的，還是客觀事實(shí)上的。

勤勞刻苦的人從來不會(huì)被其他人所厭棄，“努力”一詞說起來簡單，但做起來就不是那么容易了，其中還包含著堅(jiān)韌不拔的。都說凡事貴在堅(jiān)持，依我看，的確如此，毛主席說：“一個(gè)人做一件好事不難，難的是一輩子做好事不做壞事。”我認(rèn)為也是一個(gè)道理。在今后的學(xué)習(xí)與工作中，是要勤勞刻苦，也要有自己的目標(biāo)與思想。而且，對(duì)上是要尊重，他們是你的上級(jí)，交給你工作是信任你，也是我們展示自己的機(jī)會(huì)；對(duì)中要有平等的意識(shí)，因?yàn)槠郊?jí)的人彼此既是伙伴又是競爭者，并在友好的競爭中互相成長，也能使自己更富有內(nèi)涵；對(duì)下要關(guān)懷，我們也是“從下而上”的，應(yīng)該對(duì)于其處境十分的理解，包容是上級(jí)應(yīng)該有的態(tài)度。

我們?cè)谧鍪聲r(shí)，要保持著謹(jǐn)慎認(rèn)真的態(tài)度，切不能夠投機(jī)取巧，保持著自己的節(jié)奏，不能因?yàn)樗艘呀?jīng)做完而追求速度放棄質(zhì)量?，F(xiàn)在人們生活比較好了，對(duì)飲食的要求也是逐步提高。在我的家鄉(xiāng)，一些餐飲店剛開張時(shí)本來是生意很紅火的，客人有時(shí)還要預(yù)約才能有位置，然而，當(dāng)我們下一次再去的時(shí)候，卻感覺遠(yuǎn)沒有第一次時(shí)的好感，不是人們這么快就吃厭了那些個(gè)菜，而是由于客人較多，服務(wù)員招呼了很久才到，并且催促點(diǎn)菜，除此之外，菜的量也沒那么多了，這些一切使人感覺到不舒服。之后不久，那些個(gè)餐館生意就冷清了，甚至有些還關(guān)門了，而那些個(gè)老餐館仍然屹立不倒。我認(rèn)為生活中做很多的事都能從中找到影子，不能把幸運(yùn)當(dāng)做理所當(dāng)然，“禍兮福所倚，福兮禍所伏”，故此，人們?cè)谧鍪聲r(shí)時(shí)刻保持著警覺和謹(jǐn)慎，才能有可能避“禍”得“福”。

在人類社會(huì)中，“道德”是不可缺少的，沒有道德的社會(huì)將使人無法想象，必定也是混亂的。有時(shí)人們把“道德”和“修養(yǎng)”總是聯(lián)系在一起，一般情況下，修養(yǎng)高的人會(huì)被人們稱之為有道德、有素質(zhì)，在我的認(rèn)知領(lǐng)域內(nèi)，我也是這么感覺的。然而，現(xiàn)在卻有些人利用所謂的“道德”做一些利己的事情，甚至還有些人自認(rèn)為站在道德制高點(diǎn)，對(duì)他人進(jìn)行指指點(diǎn)點(diǎn)。前些時(shí)候，有這樣一些新聞，如女孩在乘公交車時(shí)沒有給老年人讓座，結(jié)果老人卻直接坐在了女孩的腿上，而那個(gè)女孩是由于生理期的原因而正不舒服；還有老人將未讓座的女孩給吵哭了，甚至還動(dòng)手打人的。這些都是一些很奇怪的現(xiàn)象。此外，當(dāng)行政方面的事也遇到有關(guān)“道德”，就會(huì)引起人們關(guān)注。前一段時(shí)間，我一開始看到一個(gè)關(guān)于一人向交警下跪的視頻，當(dāng)時(shí)我的第一反應(yīng)就是：這個(gè)交警怎么能這樣，肯定是暴力執(zhí)法了。然后，看了網(wǎng)友們的評(píng)論，大部分的人跟我是同一個(gè)反應(yīng)，還有一些激進(jìn)的人甚至發(fā)表了一些粗俗的話語謾罵那個(gè)交警。過了幾個(gè)小時(shí)之后，事情竟然發(fā)生了翻轉(zhuǎn)：那段視頻是經(jīng)過“有心人”進(jìn)行剪切而來的，實(shí)際上視頻開頭還有幾秒鐘，是那個(gè)“下跪人”違規(guī)在先，并且態(tài)度極其惡劣，似乎還對(duì)交警動(dòng)手了，之后突然就對(duì)交警下跪了，搞得交警發(fā)懵，后來就是之前視頻的內(nèi)容了。短短的幾秒鐘就把人們所知事實(shí)完全顛覆了，真是可怕！網(wǎng)友們也都是有一種被騙的感覺，我們被蒙蔽了雙眼。由于人們一般都會(huì)站在“被害者”的一方，因?yàn)檫@也是道德選擇，這樣反而被人利用，被“他們”用來逃避處罰的手段，這樣玩弄道德的人才真是沒修養(yǎng)、最沒道德人。其次，人們?cè)诓涣私馐虑榈娜繒r(shí)，不能“盲人摸象”，就開始指責(zé)其中一方。

“正己以化人”、“正己以化天下”等的意思我認(rèn)為與《論語》中的“己所不欲，勿施于人”相對(duì)應(yīng)，是的，己不正何以教化他人，這也是與自己的道德修養(yǎng)有關(guān)的。上一部分中所講述的一些情況其實(shí)就是己不正而要求他人如此如此地去做，當(dāng)然，新聞的一些事情可能被媒體擴(kuò)大或者甚至有些歪曲也是有可能的，但社會(huì)上的確存在這樣的事。自己不想或者厭惡的事情交給他人，留下的給自己都是喜愛的、好的，這是人的本性，然而總是只想著自己就是“自私”了。人們常說“人不為己天誅地滅”，我只是同意一半，我認(rèn)為擁有利己的本性，但不應(yīng)夸大其本性，因?yàn)槿祟愡€是群居的物種。或許你可以獨(dú)自一人隱居山林，不問世事，可人力亦有盡時(shí)，況且不可能每個(gè)人都是如此，因此，我們不可避免地要與人相處，接觸道德，進(jìn)行自我的修養(yǎng)。這樣，“正己”就是必不可少的，提升自我。

此外，我還認(rèn)為“道德”是有關(guān)自我的，每個(gè)人的道德準(zhǔn)則也不盡相同，不能用你的道德去束縛他人，甚至破壞他人的利益，即不能“道德綁架”他人。“道德綁架”其背后也是為了使自我的心里達(dá)到平衡，滿足其欲望而已。我曾經(jīng)在乘坐火車的時(shí)候看到過這樣場景，有一對(duì)夫妻可能是沒能買到有座位的車票，坐在有人下車而暫時(shí)騰出來的位置稍微休息一下，本是無可厚非的事情。之后很久那個(gè)座位都沒有人來乘坐，于是他們就一直坐在那里。后來到了深夜，終于位置的擁有者來了，并且讓那對(duì)夫婦讓出兩個(gè)位置，這本來也沒什么，然而，那對(duì)夫婦卻沒有絲毫要離開的意思，反而對(duì)那對(duì)年輕的情侶說：“看你們這么年輕，我們就先坐一會(huì)兒，我們馬上就下車了?！笨赡菍?duì)情侶就有點(diǎn)不樂意：“你們快下車了，可是我們等車也等得挺累，想趴著休息一下，你們就快點(diǎn)起來吧！”那對(duì)夫婦也就不樂意了，還嚷嚷著“你們要好心”、“我們比你們年齡大”、“你們站一會(huì)也不礙事”等的話語，實(shí)際上就是不想離開座位，后來還發(fā)生了爭吵。最后實(shí)在是沒辦法，就把乘務(wù)員給叫過來了，那對(duì)夫妻中男的就立刻讓出了位置，可那個(gè)女的愣是還不動(dòng)，反而說自己不舒服坐一下而已，但是那對(duì)情侶中女的卻不答應(yīng)：“剛才你還沒事，這一會(huì)就不舒服了？快點(diǎn)起來！”當(dāng)時(shí)車上的人們都很困，也等候催促著趕緊解決。后來，那個(gè)中年婦女最終還是沒起身，說是補(bǔ)票了，也不知是從哪里開始補(bǔ)起，而那對(duì)情侶只有擠在一個(gè)位置上了。這樣的事估計(jì)沒有人愿意發(fā)生在自己身上，但是生活中卻活生生的存在。“道德綁架”在用圣人的標(biāo)準(zhǔn)要求普通人，用美德來要求道德義務(wù)，主要是源于群體思想覺悟低，資源分配不均勻所產(chǎn)生的平衡心理。還有就是經(jīng)常有要求一個(gè)富人掏錢支持希望工程，這盡管是一件好事，但如果一個(gè)人不掏就要譴責(zé)，這也是道德綁架，因?yàn)檫@并非他的道德義務(wù)。須知，這些個(gè)財(cái)富也是他們通過努力而獲得的，不是憑空而來的。道德綁架的實(shí)質(zhì)是以道德為砝碼，要挾個(gè)人或眾人不得不做某些，道德綁架之所以容易得手，是因?yàn)樵趶?qiáng)調(diào)群體和統(tǒng)一價(jià)值觀的社會(huì)中，輿論具有足以殺人的功能。因而就出現(xiàn)了不自愿的捐款和滿含委屈的道歉。因此，道德修養(yǎng)是自我規(guī)范的準(zhǔn)則，“正人先正己”，要求別人做到的，自己首先做到，要求別人不做的，自己堅(jiān)決不做。

每個(gè)人在出生之時(shí)，也都要經(jīng)歷獲得“生命”時(shí)的艱難，這個(gè)我們都要感謝母親，是她們引領(lǐng)著著我們來到這個(gè)世上的。擁有了“生命”，人的一生也就開始了，也就說這個(gè)人的“生活”開始了。世界上幾乎每個(gè)人都知“人人生而平等”，然而實(shí)際上并非如此，“平等”的只是法律保障每個(gè)人的權(quán)利，人的起點(diǎn)是不同的。其實(shí)，并非是人類這個(gè)樣子，只要是生物，就會(huì)存在著差別?！吧笔瞧降鹊?，都會(huì)經(jīng)歷著生命形成的過程，不過是什么人都避免不了的這一步，但是“生活”卻是不平等的，人生下來就是為了活下去，活的方式就是不同的了，就體現(xiàn)出差別了，這樣不平等的境況也就出現(xiàn)了。不平等的狀況是怎么產(chǎn)生的？如果在網(wǎng)上做調(diào)查的話，可能很多人都會(huì)說因?yàn)橛辛艘粋€(gè)“好爹”，嗯，這是實(shí)話，但是“好爹”是怎么修煉成的？與他人產(chǎn)生不平等源頭就是“拼搏”。我們現(xiàn)在都太在意一些“富二代”等等，反而會(huì)掩蓋“富一代”或者“金一代”們歷程與艱辛，這些才是我們需要關(guān)注的，這才是所謂不平等的根源，當(dāng)我們?cè)诒г够蛘哧P(guān)注其他的時(shí)，一些正在埋頭苦干，當(dāng)這些人崛起時(shí)，我們會(huì)詫異而且又在抱怨，這樣就會(huì)陷入無盡的循環(huán)中，“生活”中的時(shí)間就會(huì)逐漸消逝。當(dāng)“生活”的時(shí)間終結(jié)的時(shí)候，人類也將面臨著最后的一個(gè)步驟——死亡。有生必有死，就像是有光明才有黑暗，沒有了一方，另一方也就不復(fù)存在了，然而人們總是對(duì)死亡充滿恐懼。我感覺恐懼感來源于我們?cè)凇吧睢敝羞z憾，那么我們能在這一生之中盡量避免遺憾，我們努力奮斗，實(shí)現(xiàn)目標(biāo)和夢(mèng)想，到我們生命的終點(diǎn)時(shí)就會(huì)不會(huì)那么恐懼了。

現(xiàn)在生活中離不開的就是物質(zhì)的東西，有了物質(zhì)的東西，人類就會(huì)牽扯到經(jīng)濟(jì)。自從我們國家實(shí)行改革開放以來，國民的經(jīng)濟(jì)的確是飛速發(fā)展，尤其是二十世紀(jì)頭十年的這段時(shí)間，更加是有著巨大變化。隨著經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展，其中的問題也就突出而來，大概是由于其他的方面沒有跟經(jīng)濟(jì)有著相適應(yīng)的發(fā)展，這些問題在經(jīng)濟(jì)還沒那么發(fā)達(dá)時(shí)或許還沒那么重要或者嚴(yán)重，但當(dāng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展到一定程度，這些問題就有可能動(dòng)搖社會(huì)的平衡，并不是突然出現(xiàn)的，也是經(jīng)過日積月累而形成的?！胺锤币辉~在近幾年幾乎無人不知，“腐敗”也是上述問題中的一個(gè)方面?！案瘮≡谥袊脑假Y本積累中起到了一定的作用”，這句話我也認(rèn)為不錯(cuò)的。這就像是一個(gè)池溏一樣，里面魚龍混雜，有著各式樣的生物，是一個(gè)完整的生態(tài)系統(tǒng)，稍微的變動(dòng)都會(huì)增加這個(gè)生態(tài)環(huán)境的活力，但一旦失去了其平衡，如大魚使勁地吸收養(yǎng)料，自身是越來越肥壯，然而那些小魚就遭殃了，越來越瘦小，甚至?xí)劳?，或者更?yán)重的是小魚無法生存，這樣就不行了。同樣，“反腐”是在剪除那些損人利己的“大魚”，是在優(yōu)化環(huán)境。國家對(duì)經(jīng)濟(jì)的調(diào)控至關(guān)重要，我們從上個(gè)世紀(jì)三十年代的經(jīng)濟(jì)大危機(jī)中就能得出了。職責(zé)分明，才能是國家按照預(yù)定的軌道行駛，還有就是人們必須牢記“生于憂患死于安樂”。

以上就是我對(duì)本門課程的一些聽課的心得，或許里面有一些不成熟或甚至偏離軌道的說法，還請(qǐng)老師能夠多多包涵。還有就是十分感謝老師在授課時(shí)的投入，很高興與您度過的這些課程時(shí)光！

第三篇：研究生思政課心得

研究生思政課心得

尊敬的王老師：

您好！

借這次作業(yè)，和您交流以下我多節(jié)思政課后的感想，雖然我不能保證現(xiàn)在的每一節(jié)思政課都認(rèn)真聽老師認(rèn)真思考過，但憑心而論，我個(gè)人覺得不論是我們現(xiàn)在所學(xué)的思政課，或是高考要考的思想品德，抑或是研究生入學(xué)考試時(shí)所考的政治，這些貫穿我們所有學(xué)習(xí)生涯的思想政治教育都是有必要的而并非多此一舉，以下是我對(duì)思政課的一些認(rèn)識(shí)。首先，思政課是我們看中國看世界的一雙眼睛，只有通過思政課上的了解我們才能宏觀的去把握咱們整個(gè)國家乃至世界的現(xiàn)狀，培養(yǎng)我們的主人翁意識(shí)、國家情懷與名族自尊心。其次，我國是一個(gè)具有近14億人口的發(fā)展中國家，需要發(fā)展繁榮的重?fù)?dān)比世上任何一個(gè)國家都要重，擁有這么多人口的國家前進(jìn)步伐是沉重的，這就更需要我們眾人心往一處想，勁往一處使，而在這過程中，毛澤東思想鄧小平理論及中國特色社會(huì)主義理論體系應(yīng)運(yùn)而生，這些思想理論體系不是憑空捏造的，而是從中國數(shù)千年的歷史文化中，從近代中國歷經(jīng)屈辱而又奮力抗?fàn)幍淖跃仁分校瑥囊苑睒s富強(qiáng)為目標(biāo)的摸索前進(jìn)中總結(jié)出來的，并仍在不斷地完善修正，所以這一套理論無疑最適合我國處于社會(huì)主義初級(jí)階段這一基本國情。最后，通過思政課，也能讓大家明白，我國與美韓等資本主義國家不同，現(xiàn)在大到國家發(fā)展道路的確定小到一些政策的實(shí)施，都是以我國基本國情為前提，各思想理論體系為依據(jù)提出的最適合我國發(fā)展的決策，是代表人民意志的最有利于我國發(fā)展的國家意志而并非少數(shù)領(lǐng)導(dǎo)人的意志的體現(xiàn)，這也有效防止了類似近日美國大選**以及韓國總統(tǒng)樸槿惠的各類“門事件”的發(fā)生，有利于國家的和平穩(wěn)定。

但是為什么現(xiàn)在思政課同學(xué)們都不太重視呢，我認(rèn)為原因主要有三點(diǎn)：1.動(dòng)力不足，思政課不像英語課專業(yè)課一樣，與我們以后的職業(yè)生活有直接關(guān)系，最大的動(dòng)力也就是為了應(yīng)付學(xué)期末的考試；2.興趣不足，作為化大的學(xué)生，大部分人都是理工科學(xué)生，在長時(shí)間的理工科學(xué)習(xí)中更注重邏輯性思維，本來對(duì)文科這類文字性知識(shí)敏感性興趣都不足；3.從小學(xué)的思想品德到研究生的思政課，老師們都從來沒有跳出過灌輸式教學(xué)的方法，我也希望我們和老師一起努力尋求更有效的學(xué)習(xí)模式。

針對(duì)上面的我提出的問題，我有以下看法：1.針對(duì)動(dòng)力不足的問題，我認(rèn)為主要是因?yàn)榇蠹业乃枷胗X悟的問題，同學(xué)們現(xiàn)在基本沒有參與國家事務(wù)的決策與討論，生活與思政課聯(lián)系太少，這個(gè)問題也唯有學(xué)校加強(qiáng)對(duì)大家的思想教育，促進(jìn)同學(xué)對(duì)學(xué)習(xí)思政課的意義的認(rèn)識(shí)，唯有循序漸進(jìn)而已，也并不是解決當(dāng)前問題最有效的途徑；2.自開課以來，我聽了幾位老師的課，同學(xué)們也都課下交流過，同學(xué)們?cè)诓逃篮＠蠋煹恼n上相對(duì)活躍，蔡永海老師幽默的話語和豐富的肢體語言吸引了同學(xué)們，讓同學(xué)們不由自主的跟著老師的思路去思考學(xué)習(xí)，同時(shí)視屏對(duì)大家的吸引力也比較大，所以我認(rèn)為課堂氣氛還是非常重要的，沉悶的課堂是不能調(diào)動(dòng)大家積極性，老師們的學(xué)識(shí)都很淵博，思想也很有深度，但在教學(xué)的方式上需要做出一點(diǎn)改變，調(diào)動(dòng)課堂氣氛，多利用一些多媒體手段，多進(jìn)行一些師生間的互動(dòng)，刺激學(xué)生主動(dòng)思考；3.我認(rèn)為現(xiàn)有的教學(xué)方式太過于單一，既然我們學(xué)習(xí)的是和當(dāng)今中國、世界有關(guān)的知識(shí)，但我們卻拘泥于課本拘泥于教室，單薄的文字早已落后于這個(gè)瞬息萬變的世界。我們可以采取多種方式來學(xué)習(xí)，比如說，可以舉辦一個(gè)思政內(nèi)容相關(guān)的知識(shí)競賽；比如說，適當(dāng)縮減老師講課的時(shí)間，提出一些當(dāng)時(shí)的熱點(diǎn)問題讓同學(xué)們分組討論，其實(shí)一些熱點(diǎn)的時(shí)政問題同學(xué)們也在課下有討論，但我相信，在課堂上有老師的引導(dǎo)，我們能觸及更深的層次，也能對(duì)我們所學(xué)思政課有更深層次的理解；比如說，咱們還可以舉辦一些辯論賽，對(duì)于一些問題做深層次的討論了解；再比如說可以布置一些課堂上完成的小作業(yè)，提出咱們所學(xué)習(xí)的一個(gè)知識(shí)點(diǎn)，讓同學(xué)們?nèi)ヂ?lián)系時(shí)政上的實(shí)例并展開分析。我覺得這些方式都是有利于同學(xué)們自己主動(dòng)獲取知識(shí)，更深層次的理解知識(shí)看待問題，并且能培養(yǎng)大家思政課所需要的思維模式，而且還能提高大家對(duì)于國家大事世界大事的參與度。

同學(xué)們的科研生活其實(shí)也很枯燥，我希望在咱們的思政課上不僅能學(xué)習(xí)到知識(shí)，而且也能有個(gè)讓思維放松的機(jī)會(huì)，當(dāng)然這需要老師與我們學(xué)生共同努力去改變，因此老師布置的這個(gè)作業(yè)我個(gè)人是非常支持，也提出了一些個(gè)人的看法，見識(shí)淺薄但希望對(duì)老師們有所幫助。

第四篇：思政課教學(xué)總結(jié)-

思想政治課教學(xué)總結(jié)

黃

靖

本學(xué)期，本人擔(dān)任民族學(xué)院民考漢13班和14班的政治科老師。半學(xué)期來，本人自始至終以認(rèn)真、嚴(yán)謹(jǐn)?shù)闹螌W(xué)態(tài)度，勤懇、堅(jiān)持不懈的精神從事教學(xué)工作。由于是第一次給學(xué)生上這門課程，感覺壓力比較大，剛開始的第一節(jié)課雖然準(zhǔn)備的很充分，但是我個(gè)人覺得效果不是太好，在后來再給14班上的時(shí)候，經(jīng)過課后的反思和總結(jié)，我覺得講得還不錯(cuò)，經(jīng)過這半學(xué)期的鍛煉，也總結(jié)了一些經(jīng)驗(yàn)，現(xiàn)匯報(bào)如下：

作為任課老師，我能夠認(rèn)真制定計(jì)劃，注重研究中學(xué)教學(xué)理論，認(rèn)真?zhèn)湔n和教學(xué)，積極參加科組活動(dòng)和備課組活動(dòng)，上好公開課和平衡課，并能經(jīng)常聽指導(dǎo)老師的課，從中吸取教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，取長補(bǔ)短，提高自己的教學(xué)的業(yè)務(wù)水平。每節(jié)課都以最佳的精神狀態(tài)站在教壇，以和藹、輕松、認(rèn)真的形象去面對(duì)學(xué)生。按照「思想政治課程標(biāo)準(zhǔn)」進(jìn)行施教，讓學(xué)生掌握好科學(xué)知識(shí)。還注意以德為本，結(jié)合現(xiàn)實(shí)生活中的現(xiàn)象層層善誘，多方面、多角度去培養(yǎng)現(xiàn)實(shí)良好的品德和高尚的人格。

教育是愛心事業(yè)，為培養(yǎng)高素質(zhì)的下一代，因此，作為教師不能只會(huì)傳道授業(yè)解惑，更重要的是引導(dǎo)學(xué)生通過自己的探索，學(xué)習(xí)到真正的新東西。本人時(shí)刻從現(xiàn)實(shí)身心健康，根據(jù)學(xué)生的個(gè)性特點(diǎn)去點(diǎn)拔引導(dǎo)，對(duì)于個(gè)別差生，利用課間多次傾談，鼓勵(lì)其確立正確的學(xué)習(xí)態(tài)度，積極面對(duì)人生，而對(duì)優(yōu)生，教育其戒驕戒躁努力向上，再接再厲，再創(chuàng)佳績。通過現(xiàn)實(shí)生活中的典范，讓學(xué)生樹立自覺地從德、智、體、美、勞全方面去發(fā)展自己的觀念，樹立崇高遠(yuǎn)大的理想。作為教政治課的新教師，明白自己對(duì)教材的生疏，故在課前做到認(rèn)真?zhèn)湔n，多方面去搜集相關(guān)進(jìn)行資料。一堂課45分鐘，精講——只能講15-20分鐘，而且這種講，要起到畫龍點(diǎn)睛的作用，講重點(diǎn)難點(diǎn)，剩下的時(shí)間由學(xué)生自學(xué)、討論、辨論、練習(xí)等。幫助學(xué)生思考，不越俎代皰。一般來說，一節(jié)課的開始引入、結(jié)尾總結(jié)，中間難點(diǎn)重點(diǎn)由教師講，其他可由學(xué)生自己學(xué)、自己思考。如果教師一節(jié)課講到底，教師的講課就會(huì)變成學(xué)生“催眠曲”，課堂教學(xué)效果就會(huì)大大降低。所以，教師要讓出課堂，讓學(xué)生參與進(jìn)來，讓師生互動(dòng)，這樣課堂就會(huì)有生機(jī)，有活力。這時(shí)，教師已不是演員，而是躲在幕后的“導(dǎo)演”。把課堂還給學(xué)生，能讓課堂充滿生命力；把班級(jí)還給學(xué)生，能讓班級(jí)充滿成長的氣息；把創(chuàng)造還給學(xué)生，能讓學(xué)生迎接挑戰(zhàn)。為提高每節(jié)課的進(jìn)行效果，教學(xué)質(zhì)量，本人除注重研究教材，把握好基礎(chǔ)、重點(diǎn)難點(diǎn)外，還采用多媒體教學(xué)，如：投影、幻燈、漫畫、錄音等多樣形式。通過培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)政治的興趣，調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性、主動(dòng)性，提高課堂的教學(xué)質(zhì)量，按時(shí)完成教學(xué)任務(wù)。

通過半學(xué)期努力，能制定好復(fù)習(xí)計(jì)劃，并能認(rèn)真?zhèn)浜脧?fù)習(xí)課，培養(yǎng)好尖子生，提高中等生，幫助差生。但由于本學(xué)期授課時(shí)間較短，復(fù)習(xí)內(nèi)容較多，復(fù)習(xí)比較倉促，同時(shí)發(fā)覺很大一部分學(xué)生接受能力較差，學(xué)習(xí)自覺性不高。因此，我專門指定了針對(duì)比較懶惰、不出學(xué)習(xí)政治課的學(xué)生學(xué)習(xí)方法。由我親自督促。和他們一起每天攻克一小點(diǎn)，一周帶動(dòng)一個(gè)面。達(dá)到了集體成績水平提高的效果。并且在工作中，對(duì)于表現(xiàn)好的同學(xué)及時(shí)提出表揚(yáng)，大大提高了學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性。同時(shí)，作為一名教師，只有擁有一桶水，才能給學(xué)生一滴水。而且自己要做常流水，自來水。

在以后的教學(xué)工作中，我要不斷總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，力求提高自己的教學(xué)水平，還要多下功夫加強(qiáng)對(duì)個(gè)別差生的輔導(dǎo)，相信一切問題都會(huì)迎刃而解，我也相信有耕耘總會(huì)有收獲！

第五篇：思政課教學(xué)實(shí)踐心得

思政課教學(xué)實(shí)踐心得

思政課教學(xué)實(shí)踐心得1

傳統(tǒng)的高中思想政治教學(xué)存在著諸多的弊端，特別是課堂教學(xué)中學(xué)生興趣不高，主動(dòng)參與意識(shí)不強(qiáng)的問題一直困擾著我們政治教師，而高中思想政治課程新標(biāo)準(zhǔn)的試行為我們解決這一弊端提供了機(jī)遇?？僧?dāng)我們冷靜、仔細(xì)地觀察作為培養(yǎng)人的主陣地之一的高中政治課教學(xué)時(shí)，發(fā)現(xiàn)存在著如下兩種情形：一是在各類公開課、優(yōu)質(zhì)課、評(píng)比課中存在著以追求吸引和滿足學(xué)生感官刺激為目標(biāo)的教學(xué)傾向，還美其名曰為“新課程理念的課堂教學(xué)”。二是在日常教學(xué)課堂中存在著以各類考試分?jǐn)?shù)為目標(biāo)的教學(xué)追求，彌漫著一心提高考試技能的濃厚氣氛。這些值得提醒廣大一線教師。

一、“吹氣球式”課堂教學(xué)

在許多常規(guī)課堂教學(xué)中，我們經(jīng)常發(fā)現(xiàn)教師大多數(shù)時(shí)候只采用講授為主的單一形式傳授知識(shí)和解題技能，學(xué)生得到的是暫時(shí)性的知識(shí)擴(kuò)充和解題技能的提升，等到考試過后大部分還給了教師。我們稱之為“吹氣球式”課堂教學(xué)，即學(xué)生如同“氣球”，在學(xué)習(xí)期間，教師不斷地對(duì)著“氣球”吹氣，吹到一定程度后，放手讓其沖出去，即參加各類考試;不論沖得遠(yuǎn)還是近——考上或考不上，沖完后，氣球中的氣也就泄完了，學(xué)生腦中仍空空如也。這是完全背離新課程理念的。

這些教師一般采用這樣的講解策略：首先檢查學(xué)生過去已經(jīng)學(xué)習(xí)過的內(nèi)容，然后呈現(xiàn)新的內(nèi)容，并使用大量的時(shí)間予以講解;給出一定的時(shí)間讓學(xué)生練習(xí)，以鞏固新的學(xué)習(xí)內(nèi)容;最后布置較多的作業(yè)來強(qiáng)化訓(xùn)練，提升學(xué)習(xí)效果。

歡迎收藏關(guān)注！

我們都知道，在不同的.課型下存在著因采取不同教學(xué)策略而產(chǎn)生不同教學(xué)效果，但就此就認(rèn)為策略和效果之間存在著機(jī)械的一一對(duì)應(yīng)關(guān)系，則是一種簡單化思維。一位優(yōu)秀的教師面對(duì)日益豐富、充滿靈性的課堂教育教學(xué)實(shí)踐，必須在課堂教學(xué)策略上樹立“棄佳求適”觀念。換句話說，教師在實(shí)際教學(xué)時(shí)面對(duì)眾多的教學(xué)策略，任何時(shí)候、任何情況都不要相信有“包治百病”的“靈丹妙藥”，而應(yīng)該針對(duì)不同教學(xué)內(nèi)容，依據(jù)教學(xué)設(shè)施、自身及學(xué)生特點(diǎn)加以分析、選擇，經(jīng)過長期的實(shí)踐與思考而形成適合自己的教學(xué)策略。只有適合的才是最好的。

在具體的課堂教學(xué)操作時(shí)，筆者以為堅(jiān)持以下做法很有必要：1.教學(xué)策略要與教師的教學(xué)風(fēng)格相對(duì)應(yīng)。不同風(fēng)格的教師形成不同的教學(xué)風(fēng)格，對(duì)同一教學(xué)目標(biāo)也會(huì)采用不同的教學(xué)策略。只有選擇適合自己的教學(xué)策略才會(huì)取得較為理想的效果，既讓教師自身得到成長，也使學(xué)生得到發(fā)展，以杜絕“東施效顰”的不良現(xiàn)象。2.教學(xué)策略要與學(xué)生的學(xué)習(xí)方式相匹配。這里的相匹配主要指教師所采用的教學(xué)策略對(duì)學(xué)生來說不很熟悉，帶有一定的不適應(yīng)性和挑戰(zhàn)性。這樣做在一定程度上能激起學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，產(chǎn)生戰(zhàn)勝不適應(yīng)性和挑戰(zhàn)性以顯示自己能力的渴望，滿足自己的成功欲，從而得到發(fā)展。3.教學(xué)策略要與學(xué)生的天性相符合。人的天性一般而論主要涉及人的行為方式、思維習(xí)慣、語言交流及價(jià)值觀等。不同的教學(xué)策略所提供的環(huán)境會(huì)對(duì)學(xué)生上述天性的發(fā)揮產(chǎn)生不同的影響，既可能使學(xué)生原有的天性潛能得到充分發(fā)揮，也有可能使良好天性潛能受到壓制甚至被扼殺。所以不論是發(fā)現(xiàn)策略還是講解策略，對(duì)不同的學(xué)生和教師而言，都存在著合理性，只要應(yīng)用得當(dāng)都能成為最佳的教學(xué)策略，不必強(qiáng)硬搭配。

我們經(jīng)?？吹浇處煵捎萌缦抡n堂教學(xué)程序：教師先拋出帶有爭議或有新意的問題引發(fā)學(xué)生好奇心，組織學(xué)生進(jìn)行討論等活動(dòng);在討論期間教師關(guān)注學(xué)生的具體反應(yīng)，適時(shí)通過提問來了解學(xué)生是否達(dá)到要求;最后設(shè)置情境，為學(xué)生將新學(xué)到的內(nèi)容應(yīng)用到實(shí)際生活中去提供機(jī)會(huì)。很明顯，上述課堂教學(xué)活動(dòng)反映出教師的課堂教學(xué)以發(fā)現(xiàn)教學(xué)策略為主,這不失為一種合理的構(gòu)想。

二、“洋蔥式”課堂教學(xué)

在各類公開課、比賽課中，我們經(jīng)?？吹胶芏嘟處煵捎梅浅ＸS富的課堂教學(xué)形式來吸引學(xué)生的注意力，刺激學(xué)生的思維，極力營造熱鬧的教學(xué)氛圍，以此增加課堂教學(xué)的生動(dòng)性，進(jìn)而爭取達(dá)到提高課堂教學(xué)效率的目的。但更多時(shí)候，我們歡迎收藏關(guān)注！

卻發(fā)現(xiàn)實(shí)際教學(xué)效果和主觀期望并不一致，學(xué)生得到的可能多為頭腦中的快樂體驗(yàn)。我們把他稱之為“洋蔥式”課堂教學(xué)，即如果我們將教師的教學(xué)形式一層一層剝?nèi)?，始終不會(huì)出現(xiàn)有價(jià)值的“內(nèi)核”。換句話說，只見各種形式的輪流上場表演，不見真實(shí)的教育教學(xué)內(nèi)容，存在著很大的缺陷。

高中思想政治新課程標(biāo)準(zhǔn)主張教師是學(xué)生學(xué)習(xí)的組織者、參與者。營造民主平等的課堂教學(xué)氛圍有利于學(xué)生迅速進(jìn)入課堂教學(xué)的主體角色，但如果營造氛圍只是一味地迎合學(xué)生的興趣，課堂教學(xué)就會(huì)形成放任自流，一盤散沙，甚至失控的局面。因此，我們?cè)跔I造氛圍時(shí)要牢記自己“組織者”的身份，我們要根據(jù)課堂教學(xué)的內(nèi)容確定合適的教法，結(jié)合學(xué)生特點(diǎn)對(duì)課堂教學(xué)作精心的安排和合理的組織，在具體實(shí)施過程中，我們要注意保留自己在學(xué)生心目中的“權(quán)威”形象，及時(shí)發(fā)現(xiàn)“散漫”的苗頭并加以制止。因此，氛圍的營造要堅(jiān)持適度原則，我們應(yīng)該參與到學(xué)生的學(xué)習(xí)中去，卻不能把自己等同于學(xué)生，這樣才能課堂教學(xué)中取得良好的效果。

教學(xué)方式和學(xué)習(xí)方式的轉(zhuǎn)變不是一蹴而就的，重要的是老師們能夠腳踏實(shí)地地不斷進(jìn)行教學(xué)實(shí)踐和創(chuàng)新嘗試。有些老師認(rèn)為教科書厚、教學(xué)內(nèi)容太多，而課標(biāo)規(guī)定的課時(shí)太少，實(shí)際上這有一個(gè)重要影響因素，就是在教教材的理念作用下老師仍逐頁逐句照搬教科書，加上一開始試用高中政治新課程教科書時(shí)，擔(dān)心高考，不少老師“舊鞋”之外套“新鞋”。我們高中政治教師要更新觀念，轉(zhuǎn)變思想，勇于做政治教學(xué)改革的實(shí)踐者，以新課程理念為指導(dǎo)，在實(shí)踐中總結(jié)經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，學(xué)會(huì)解決課堂教學(xué)中遇到的各種問題，不斷提高高中思想政治課堂教學(xué)的效果，促進(jìn)教與學(xué)的和諧發(fā)展。

思政課教學(xué)實(shí)踐心得2

課本是學(xué)生學(xué)習(xí)、閱讀的根本，是高考題目答案的依據(jù)?！皩W(xué)生的智力發(fā)展，則取決于良好的閱讀能力”。學(xué)生的課本閱讀能力，不僅對(duì)學(xué)生當(dāng)前學(xué)習(xí)成績的提高有利，對(duì)學(xué)生的高考有利，而且對(duì)學(xué)生今后的終身發(fā)展也很有利。學(xué)生應(yīng)該充分使用好政治課本這個(gè)“本本”，在政治課的學(xué)習(xí)過程中，培養(yǎng)自己閱讀政治課本的能力，學(xué)會(huì)閱讀、理解政治課本知識(shí)的策略和方法。

許多政治名詞概念，表面看好象很復(fù)雜，但只要我們運(yùn)用劃分句子成分的辦法，就能迅速地、準(zhǔn)確地、全面地加以理解。

俗話說：“一字值千金”，所以“讀書須仔細(xì)”。這些年高考的選擇題和辨析題，有些題目就是在某些易混詞上做文章，用來檢查學(xué)生是否對(duì)知識(shí)準(zhǔn)確地掌握。

信息轉(zhuǎn)換能力是一種非常重要的思維能力。在近幾年的高考題中，都有一些材料題，要求閱讀后完成一定的題目。這種題就屬于檢測(cè)信息轉(zhuǎn)換能力的題目。在這種題目中，往往有一些通俗的詞語，其實(shí)就對(duì)應(yīng)著我們高中三個(gè)年級(jí)的政治課本中的政治名詞概念。重點(diǎn)、中心、關(guān)鍵、首要，這四個(gè)名詞與“主要矛盾”就是“近義詞”;主流、大局、方向，這三個(gè)名詞與“矛盾的主要方面”就是“近義詞”……在教學(xué)中，對(duì)于這些近義詞，我們可要細(xì)心記下！

以在課本上做好旁批，準(zhǔn)確地理解知識(shí)點(diǎn)。

“主要”對(duì)應(yīng)“次要”、“現(xiàn)象”對(duì)應(yīng)“本質(zhì)”、“物質(zhì)”對(duì)應(yīng)“意識(shí)”、“主觀”對(duì)應(yīng)“客觀”、“正確”對(duì)應(yīng)“錯(cuò)誤”……我們首先就應(yīng)該充分注意教材在表述中的對(duì)應(yīng)詞，在課本上做好批注。這樣，就能起到舉一反三、觸類旁通、靈活運(yùn)用的目的。

所謂“關(guān)鍵詞”，就是指課文中寓意深刻，能突出地揭示概念、原理的本質(zhì)屬性或特征的一些詞語。最、首要、前提、基礎(chǔ)、基本、關(guān)鍵、核心、主要、主導(dǎo)、實(shí)質(zhì)、本質(zhì)、根本、根源、標(biāo)志、目標(biāo)、目的、原則、源泉、決定、第一，等等，就屬于“關(guān)鍵詞”。

教材中的關(guān)鍵詞是很多的，它們?cè)谡n文中起到畫龍點(diǎn)睛的重要作用。在學(xué)習(xí)中，我們可以采用在課本上對(duì)關(guān)鍵詞劃上點(diǎn)、線、圈、勾等著重號(hào)，或用彩色把關(guān)鍵詞加以突出。

任何事物都有其對(duì)立面。學(xué)會(huì)從對(duì)立面去觀察事物，能使我們對(duì)事物的認(rèn)識(shí)更加準(zhǔn)確。專家在編寫教材時(shí)，為了對(duì)概念、觀點(diǎn)、原理等進(jìn)行準(zhǔn)確的表達(dá)，一般都是使用一些精確的詞語。我們?cè)陂喿x時(shí)，應(yīng)該使用反義詞的方法，準(zhǔn)確地理解課本中的知識(shí)點(diǎn)、觀點(diǎn)和原理，進(jìn)而培養(yǎng)辯證思維。

現(xiàn)行政治課教材，每一課都有一個(gè)引言。這個(gè)引言，既概括了該課的'主要內(nèi)容和要求，也言簡意賅地點(diǎn)撥了該課與前一個(gè)課之間的有機(jī)聯(lián)系。重視引言，能幫助我們?cè)诤暧^上把握知識(shí)板塊之間的聯(lián)系，對(duì)知識(shí)的理解更加透徹。

標(biāo)題是文章的眼睛，抓住標(biāo)題，就統(tǒng)領(lǐng)了課文的主要內(nèi)容。課(單元)有課(單元)的標(biāo)題，節(jié)有節(jié)的標(biāo)題，框有框的標(biāo)題。抓住各種標(biāo)題，就把握了課本內(nèi)容最主要的東西。把各種標(biāo)題“串”起來，就能起到“綱舉目張”的效果。因此，在學(xué)習(xí)中，不能忽視各種標(biāo)題，歡迎收藏關(guān)注！

知識(shí)點(diǎn)之間的內(nèi)在關(guān)系。這不僅符合人對(duì)事物的認(rèn)識(shí)規(guī)律，而且能建立起知識(shí)網(wǎng)絡(luò)，便于對(duì)知識(shí)的記憶。

帶著問題去閱讀課文，從而使閱讀變成一個(gè)有準(zhǔn)備的、批判性的、注意力高度集中的過程。這樣，既可以提高閱讀的效果，又可以提高獨(dú)立思考、解決問題的能力。