第一篇：2010年景陽社區(qū)建設(shè)工作總結(jié)

社區(qū)黨支部、居委會(huì)2010年工作總結(jié)

2011年是“十二五”的開局之年，國家將擴(kuò)大內(nèi)需保持經(jīng)濟(jì)平穩(wěn)較快增長納入主要任務(wù)，同時(shí)也將民生建設(shè)上升到新的高度。景陽社區(qū)積極響應(yīng)了國家對(duì)加大民生建設(shè)的策略。同時(shí)，根據(jù)自身情況，做好了自建、自管工作，將保障社區(qū)居民居住在一個(gè)民主、平安、幸福的社區(qū)作為自己的首要任務(wù)。

2011年，我社區(qū)對(duì)主要從事的工作和獲得的經(jīng)驗(yàn)與收獲作了如下總結(jié)：

一、整合社區(qū)，不斷加大社區(qū)基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)

積極爭取到縣組織部配備遠(yuǎn)程教育基礎(chǔ)設(shè)備，給黨員學(xué)習(xí)提供方便，并購買打印機(jī)一臺(tái)，改善了辦公條件。

二、加大社區(qū)的創(chuàng)建力度，全面開展特色社區(qū)創(chuàng)建活動(dòng) 在抓好社區(qū)建設(shè)的同時(shí)，加大和諧社區(qū)和特色社區(qū)的創(chuàng)建力度，建設(shè)高標(biāo)準(zhǔn)、高質(zhì)量的社區(qū)，今年11月份社區(qū)按照市、縣統(tǒng)一要求，結(jié)合社區(qū)實(shí)際工作，在我社區(qū)開展“文化社區(qū)達(dá)標(biāo)評(píng)優(yōu)活動(dòng)”創(chuàng)建活動(dòng)，轄區(qū)具有地方特色的文體節(jié)目，如皮影戲、高抬、剪紙、京劇、曲藝等都是社區(qū)的特色。我社區(qū)始終把文化體育素質(zhì)相結(jié)合，采用不同方式開展各類文化體育活動(dòng)，豐富了廣大社區(qū)居民的文體生活。在這次創(chuàng)建文化達(dá)標(biāo)評(píng)優(yōu)活動(dòng)，得到了市文化廣播電視局領(lǐng)導(dǎo)給了肯定。

三、加強(qiáng)社區(qū)工作者隊(duì)伍建設(shè)

一是4月份針對(duì)全面開展社區(qū)服務(wù)的實(shí)際，舉辦了全縣社區(qū)干部培訓(xùn)班，在培訓(xùn)班上省民政廳基層政權(quán)科、縣委組織部、縣民政局、縣委黨校的領(lǐng)導(dǎo)進(jìn)行了專題講座；二是補(bǔ)充新的力量，壯大社區(qū)隊(duì)伍，下半年給我社區(qū)分配了1名社區(qū)見習(xí)大學(xué)生，為社區(qū)建設(shè)補(bǔ)充了新的力量；三是加強(qiáng)對(duì)社區(qū)干部的培訓(xùn)，不斷提高業(yè)務(wù)水平和社區(qū)工作人員的服務(wù)理念和綜合能力。

四、加強(qiáng)社區(qū)文化，社區(qū)環(huán)境和社區(qū)文明建設(shè) 積極開展社區(qū)文體活動(dòng)，促進(jìn)社區(qū)精神文明建設(shè)。組建了社區(qū)文藝隊(duì)伍，充分利用社區(qū)文化陣地開展了健康有益，形式多樣的社區(qū)活動(dòng)，在“元旦”、“春節(jié)”、“五一”“國慶”等重大節(jié)日舉行文藝表演，共演出20余場，社區(qū)文藝隊(duì)帶領(lǐng)廣大居民為促進(jìn)我鎮(zhèn)社區(qū)文化的發(fā)展起到了極作用。

五、認(rèn)真開展落實(shí)“創(chuàng)先爭優(yōu)”活動(dòng)

為提高居民的素質(zhì)，社區(qū)黨支部精心部署，周密安排，積極開展宣傳愛國主義，集體主義、社會(huì)主義教育活動(dòng)，研究制定了實(shí)施方案，認(rèn)真?zhèn)鬟_(dá)縣委深入開展創(chuàng)先爭優(yōu)活動(dòng)精神，成立了創(chuàng)先爭優(yōu)活動(dòng)領(lǐng)導(dǎo)小組，同時(shí)在職黨員進(jìn)社區(qū)活動(dòng)，通過這些活動(dòng)加強(qiáng)了社區(qū)黨員的教育和管理，確保了社區(qū)建設(shè)工作順利進(jìn)行。

六、明確思路，抓住重點(diǎn)，全面推動(dòng)社區(qū)服務(wù)發(fā)展 全面開展社區(qū)治安、教育、文化、衛(wèi)生、環(huán)境、計(jì)劃生

育等各項(xiàng)服務(wù)，一是成立了義務(wù)聯(lián)防志愿者、愛心志愿者服務(wù)隊(duì)伍，以“敬老助殘扶貧幫困”為服務(wù)重點(diǎn)，提供便民利民服務(wù)，利用傳統(tǒng)佳節(jié)走訪慰問老年人、殘疾人、特困戶，聽取他們所需服務(wù)，社區(qū)弱勢(shì)群體的服務(wù)要求；二是社區(qū)為下崗失業(yè)人員提供就業(yè)信息服務(wù)，并對(duì)特困無業(yè)人員、下崗失業(yè)人員殘疾人員進(jìn)行造冊(cè)登記，同時(shí)為6戶困難、下崗失業(yè)家庭辦理“困難家庭認(rèn)定”，確保社區(qū)勞動(dòng)就業(yè)保障工作。社區(qū)也為本轄區(qū)下崗人員、特困人員解決勞動(dòng)就業(yè)14人，組織社區(qū)下崗失業(yè)人員進(jìn)行各類技術(shù)培訓(xùn)達(dá)30人（次）；三是加大了對(duì)流動(dòng)人口排查和登記工作，在轄區(qū)內(nèi)登記的流動(dòng)人口25戶33人；四是對(duì)非農(nóng)業(yè)戶口人員完成了人口信息采集工作和微機(jī)錄入工作，為進(jìn)一步開展社區(qū)計(jì)劃生育工作打下堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)；五是在社區(qū)進(jìn)行“居家養(yǎng)老”條件的4戶，掌握老人迫切需要的服務(wù)項(xiàng)目和有效形式，有針對(duì)性地開展服務(wù)工作，義務(wù)志愿者采取“一幫一”的幫扶措施，對(duì)本轄區(qū)的4名老人跟蹤服務(wù)，照顧他們?nèi)粘５纳钇鹁?，不定期的上門服務(wù)，社區(qū)工作人員在節(jié)假日進(jìn)行慰問活動(dòng)；六是掌握轄區(qū)范圍內(nèi)所有60歲以上老年人的基本情況，對(duì)已經(jīng)建立的60歲以上老年人檔案進(jìn)行了細(xì)化管理，建立了孤寡老人、80歲以上高齡老人、不能自理或半自理老人和經(jīng)濟(jì)困難老人5種檔案，并實(shí)行分類管理；七是在“老年節(jié)”組織60歲以上老人去參觀湟源古城和西寧動(dòng)物園；九是做到“公開、公

平、公示”的情況下對(duì)9戶無房戶辦理廉租房屋補(bǔ)貼工作，并每月按時(shí)發(fā)放補(bǔ)貼金；十是為我轄區(qū)143戶160人居民辦理醫(yī)療保險(xiǎn)工作；參保54戶，62人，參合金5320元；其余為低保人數(shù)，住院報(bào)銷3人，總費(fèi)用2.4萬元，報(bào)銷9892元；十一是在城市低保納入方面做到“應(yīng)保盡?！保瑸槔щy群眾爭取城市低保金；十二是為我轄區(qū)居民辦理各種戶籍證明20戶；十三是城市低保方面：城市低保享受人數(shù)102人，其中在校大學(xué)生人數(shù)占一半，每月20號(hào)定為城市低保審核日，今年共發(fā)放城市低保金和取暖費(fèi)21.1萬元，再結(jié)合當(dāng)?shù)貙?shí)際情況，加強(qiáng)調(diào)查研究，一方面準(zhǔn)確掌握低保對(duì)象的基本信息，進(jìn)一步摸清他們的實(shí)際生活狀況，對(duì)符合低保條件的要實(shí)現(xiàn)“應(yīng)保盡?！?，對(duì)不符合低保條件的要“應(yīng)退進(jìn)退”，我們嚴(yán)格按照低保程序，公開、公平、公正的確保低保戶，使困難群眾的基本生活得到保障，使這項(xiàng)工作落到實(shí)處。

七、積極創(chuàng)建“和諧社區(qū)”抓好文化體育工作 在創(chuàng)建和諧社區(qū)工作中，以強(qiáng)化社區(qū)組織和隊(duì)伍建設(shè)為重點(diǎn)、以提升社區(qū)凝聚力和創(chuàng)造力為動(dòng)力、以解決群眾實(shí)際問題讓居民受益滿意為目標(biāo)，強(qiáng)化服務(wù)、發(fā)揮作用。將問題發(fā)現(xiàn)于萌芽、消除于基層，實(shí)實(shí)在在的為居民辦好事。2012年的工作將在今年的基礎(chǔ)上繼續(xù)加大工作力度，對(duì)已探索出的成功的工作方法繼續(xù)保持，對(duì)不足的地方進(jìn)行修改，探討。社區(qū)工作者將牢記自己的工作任務(wù)，致力于建設(shè)和平、民主、文明、幸福的家園。

二0一0年十二月八日

第二篇：2010年景陽社區(qū)建設(shè)工作總結(jié)

社區(qū)黨支部、居委會(huì)2010年工作總結(jié)

2011年是“十二五”的開局之年，國家將擴(kuò)大內(nèi)需保持經(jīng)濟(jì)平穩(wěn)較快增長納入主要任務(wù)，同時(shí)也將民生建設(shè)上升到新的高度。景陽社區(qū)積極響應(yīng)了國家對(duì)加大民生建設(shè)的策略。同時(shí)，根據(jù)自身情況，做好了自建、自管工作，將保障社區(qū)居民居住在一個(gè)民主、平安、幸福的社區(qū)作為自己的首要任務(wù)。

2011年，我社區(qū)對(duì)主要從事的工作和獲得的經(jīng)驗(yàn)與收獲作了如下總結(jié)：

一、整合社區(qū)，不斷加大社區(qū)基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)

積極爭取到縣組織部配備遠(yuǎn)程教育基礎(chǔ)設(shè)備，給黨員學(xué)習(xí)提供方便，并購買打印機(jī)一臺(tái)，改善了辦公條件。

二、加大社區(qū)的創(chuàng)建力度，全面開展特色社區(qū)創(chuàng)建活動(dòng) 在抓好社區(qū)建設(shè)的同時(shí)，加大和諧社區(qū)和特色社區(qū)的創(chuàng)建力度，建設(shè)高標(biāo)準(zhǔn)、高質(zhì)量的社區(qū)，今年11月份社區(qū)按照市、縣統(tǒng)一要求，結(jié)合社區(qū)實(shí)際工作，在我社區(qū)開展“文化社區(qū)達(dá)標(biāo)評(píng)優(yōu)活動(dòng)”創(chuàng)建活動(dòng)，轄區(qū)具有地方特色的文體節(jié)目，如皮影戲、高抬、剪紙、京劇、曲藝等都是社區(qū)的特色。我社區(qū)始終把文化體育素質(zhì)相結(jié)合，采用不同方式開展各類文化體育活動(dòng)，豐富了廣大社區(qū)居民的文體生活。在這次創(chuàng)建文化達(dá)標(biāo)評(píng)優(yōu)活動(dòng)，得到了市文化廣播電視局領(lǐng)導(dǎo)給了肯定。

三、加強(qiáng)社區(qū)工作者隊(duì)伍建設(shè)

一是4月份針對(duì)全面開展社區(qū)服務(wù)的實(shí)際，舉辦了全縣

社區(qū)干部培訓(xùn)班，在培訓(xùn)班上省民政廳基層政權(quán)科、縣委組

織部、縣民政局、縣委黨校的領(lǐng)導(dǎo)進(jìn)行了專題講座；二是補(bǔ)

充新的力量，壯大社區(qū)隊(duì)伍，下半年給我社區(qū)分配了1名社

區(qū)見習(xí)大學(xué)生，為社區(qū)建設(shè)補(bǔ)充了新的力量；三是加強(qiáng)對(duì)社

區(qū)干部的培訓(xùn)，不斷提高業(yè)務(wù)水平和社區(qū)工作人員的服務(wù)理

念和綜合能力。

四、加強(qiáng)社區(qū)文化，社區(qū)環(huán)境和社區(qū)文明建設(shè)

積極開展社區(qū)文體活動(dòng)，促進(jìn)社區(qū)精神文明建設(shè)。組建

了社區(qū)文藝隊(duì)伍，充分利用社區(qū)文化陣地開展了健康有益，形式多樣的社區(qū)活動(dòng)，在“元旦”、“春節(jié)”、“五一”“國慶”

等重大節(jié)日舉行文藝表演，共演出20余場，社區(qū)文藝隊(duì)帶

領(lǐng)廣大居民為促進(jìn)我鎮(zhèn)社區(qū)文化的發(fā)展起到了極作用。

五、認(rèn)真開展落實(shí)“創(chuàng)先爭優(yōu)”活動(dòng)

為提高居民的素質(zhì)，社區(qū)黨支部精心部署，周密安排，積極開展宣傳愛國主義，集體主義、社會(huì)主義教育活動(dòng)，研

究制定了實(shí)施方案，認(rèn)真?zhèn)鬟_(dá)縣委深入開展創(chuàng)先爭優(yōu)活動(dòng)精

神，成立了創(chuàng)先爭優(yōu)活動(dòng)領(lǐng)導(dǎo)小組，同時(shí)在職黨員進(jìn)社區(qū)活

動(dòng)，通過這些活動(dòng)加強(qiáng)了社區(qū)黨員的教育和管理，確保了社

區(qū)建設(shè)工作順利進(jìn)行。

六、明確思路，抓住重點(diǎn)，全面推動(dòng)社區(qū)服務(wù)發(fā)展

全面開展社區(qū)治安、教育、文化、衛(wèi)生、環(huán)境、計(jì)劃生

育等各項(xiàng)服務(wù)，一是成立了義務(wù)聯(lián)防志愿者、愛心志愿者服

務(wù)隊(duì)伍，以“敬老助殘扶貧幫困”為服務(wù)重點(diǎn)，提供便民利

民服務(wù)，利用傳統(tǒng)佳節(jié)走訪慰問老年人、殘疾人、特困戶，聽取他們所需服務(wù)，社區(qū)弱勢(shì)群體的服務(wù)要求；二是社區(qū)為

下崗失業(yè)人員提供就業(yè)信息服務(wù)，并對(duì)特困無業(yè)人員、下崗

失業(yè)人員殘疾人員進(jìn)行造冊(cè)登記，同時(shí)為6戶困難、下崗失

業(yè)家庭辦理“困難家庭認(rèn)定”，確保社區(qū)勞動(dòng)就業(yè)保障工作。

社區(qū)也為本轄區(qū)下崗人員、特困人員解決勞動(dòng)就業(yè)14人，組織社區(qū)下崗失業(yè)人員進(jìn)行各類技術(shù)培訓(xùn)達(dá)30人（次）；三

是加大了對(duì)流動(dòng)人口排查和登記工作，在轄區(qū)內(nèi)登記的流動(dòng)

人口25戶33人；四是對(duì)非農(nóng)業(yè)戶口人員完成了人口信息采

集工作和微機(jī)錄入工作，為進(jìn)一步開展社區(qū)計(jì)劃生育工作打

下堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)；五是在社區(qū)進(jìn)行“居家養(yǎng)老”條件的4戶，掌

握老人迫切需要的服務(wù)項(xiàng)目和有效形式，有針對(duì)性地開展服

務(wù)工作，義務(wù)志愿者采取“一幫一”的幫扶措施，對(duì)本轄區(qū)的4名老人跟蹤服務(wù)，照顧他們?nèi)粘５纳钇鹁?，不定期的上門服務(wù)，社區(qū)工作人員在節(jié)假日進(jìn)行慰問活動(dòng)；六是掌握

轄區(qū)范圍內(nèi)所有60歲以上老年人的基本情況，對(duì)已經(jīng)建立的60歲以上老年人檔案進(jìn)行了細(xì)化管理，建立了孤寡老人、80歲以上高齡老人、不能自理或半自理老人和經(jīng)濟(jì)困難老人

5種檔案，并實(shí)行分類管理；七是在“老年節(jié)”組織60歲以

上老人去參觀湟源古城和西寧動(dòng)物園；九是做到“公開、公

平、公示”的情況下對(duì)9戶無房戶辦理廉租房屋補(bǔ)貼工作，并每月按時(shí)發(fā)放補(bǔ)貼金；十是為我轄區(qū)143戶160人居民辦

理醫(yī)療保險(xiǎn)工作；參保54戶，62人，參合金5320元；其余

為低保人數(shù)，住院報(bào)銷3人，總費(fèi)用2.4萬元，報(bào)銷989

2元；十一是在城市低保納入方面做到“應(yīng)保盡保”，為困難

群眾爭取城市低保金；十二是為我轄區(qū)居民辦理各種戶籍證

明20戶；十三是城市低保方面：城市低保享受人數(shù)102人，其中在校大學(xué)生人數(shù)占一半，每月20號(hào)定為城市低保審核

日，今年共發(fā)放城市低保金和取暖費(fèi)21.1萬元，再結(jié)合當(dāng)

地實(shí)際情況，加強(qiáng)調(diào)查研究，一方面準(zhǔn)確掌握低保對(duì)象的基

本信息，進(jìn)一步摸清他們的實(shí)際生活狀況，對(duì)符合低保條件的要實(shí)現(xiàn)“應(yīng)保盡?！保瑢?duì)不符合低保條件的要“應(yīng)退進(jìn)退”，我們嚴(yán)格按照低保程序，公開、公平、公正的確保低保戶，使困難群眾的基本生活得到保障，使這項(xiàng)工作落到實(shí)處。

七、積極創(chuàng)建“和諧社區(qū)”抓好文化體育工作

在創(chuàng)建和諧社區(qū)工作中，以強(qiáng)化社區(qū)組織和隊(duì)伍建設(shè)為

重點(diǎn)、以提升社區(qū)凝聚力和創(chuàng)造力為動(dòng)力、以解決群眾實(shí)際

問題讓居民受益滿意為目標(biāo)，強(qiáng)化服務(wù)、發(fā)揮作用。將問題

發(fā)現(xiàn)于萌芽、消除于基層，實(shí)實(shí)在在的為居民辦好事。

2012年的工作將在今年的基礎(chǔ)上繼續(xù)加大工作力度，對(duì)

已探索出的成功的工作方法繼續(xù)保持，對(duì)不足的地方進(jìn)行修

改，探討。社區(qū)工作者將牢記自己的工作任務(wù)，致力于建設(shè)

和平、民主、文明、幸福的家園。

二0一0年十二月八日

第三篇：景陽鎮(zhèn)工會(huì)工作總結(jié)

景陽鎮(zhèn)工會(huì)工作總結(jié)

2011年，景陽鎮(zhèn)工會(huì)工作在縣工會(huì)的領(lǐng)導(dǎo)下，在鄉(xiāng)黨委政府的關(guān)心和支持下，緊緊圍繞鄉(xiāng)黨委、政府的“實(shí)現(xiàn)zz經(jīng)濟(jì)和社會(huì)事業(yè)全面騰飛”的中心工作，全面貫徹“三個(gè)代表”重要思想和十六屆四中、五中全會(huì)精神，堅(jiān)定不移地推進(jìn)黨依靠工人階級(jí)的指導(dǎo)方針，理清工會(huì)工作思路，認(rèn)真落實(shí)黨關(guān)于工會(huì)工作的各項(xiàng)政策，循序漸進(jìn)，不斷探索新形勢(shì)下工會(huì)工作的運(yùn)行機(jī)制，切實(shí)加強(qiáng)和規(guī)范了工會(huì)組織自身建設(shè)，開創(chuàng)了zz鄉(xiāng)工會(huì)工作的全新局面。

一、深入發(fā)動(dòng)，廣泛宣傳，營造了工會(huì)工作的良好氛圍。

工會(huì)是黨聯(lián)系職工群眾的橋梁和紐帶，是會(huì)員和職工利益的代表。黨領(lǐng)導(dǎo)下的工會(huì)工作，是中國特色社會(huì)主義政治文明的重要組成部分，是黨的領(lǐng)導(dǎo)和人民當(dāng)家作主的一個(gè)重要結(jié)合點(diǎn)。2005年zz鄉(xiāng)工會(huì)在鄉(xiāng)黨委政府的支持和縣總工會(huì)的精心指導(dǎo)下，以黨的十六大精神為指導(dǎo)，高舉鄧小平理論偉大旗幟，深入實(shí)踐“三個(gè)代表”重要思想，樹立科學(xué)發(fā)展觀，認(rèn)真學(xué)習(xí)貫徹黨的十六屆四中全會(huì)精神，緊密結(jié)合zz鄉(xiāng)實(shí)際，按照年初制定的工作目標(biāo)，與時(shí)俱進(jìn)、開拓創(chuàng)新、扎實(shí)推進(jìn)，工會(huì)工作取得了新的進(jìn)展。

一、抓規(guī)范，加強(qiáng)工會(huì)組織建設(shè)

首先，注重加強(qiáng)基層企業(yè)和機(jī)關(guān)工會(huì)組織的組建。鄉(xiāng)黨委政府非常注重加強(qiáng)鄉(xiāng)工會(huì)自身建設(shè)。一方面鄉(xiāng)黨委政府把工會(huì)工作納入黨建范疇。在布置黨建工作時(shí)，將工會(huì)工作與共青團(tuán)和婦聯(lián)工作通盤加以考慮。尤其是把工會(huì)工作擺上發(fā)展市場經(jīng)濟(jì)的重要位置，做到年初有布置，年中有檢查，年末有考核。另一方面，活動(dòng)經(jīng)費(fèi)給予保障，鄉(xiāng)黨委政府每年撥足一定的經(jīng)費(fèi)，由鄉(xiāng)工會(huì)根據(jù)形勢(shì)的需要，拿出新載體，開展好活動(dòng)。特別是每逢工會(huì)有什么活動(dòng)，鄉(xiāng)黨委政府主要領(lǐng)導(dǎo)都到場進(jìn)行指導(dǎo)，提要求，鼓干勁。在抓好鄉(xiāng)工會(huì)自身建設(shè)的同時(shí)，我們把在企業(yè)中組建工會(huì)作為工會(huì)工作的主戰(zhàn)場和突破口，采取強(qiáng)有力的措施推進(jìn)企業(yè)建會(huì)工作。鄉(xiāng)黨委政府年初召開應(yīng)建會(huì)企業(yè)負(fù)責(zé)人動(dòng)員會(huì)，講清法律、法規(guī)、政策要求，明確建會(huì)的重要性和必要性。廣泛開展宣傳發(fā)動(dòng)，通過廣播、懸掛橫幅、張貼標(biāo)語、刊登板報(bào)、墻報(bào)，贈(zèng)送《工會(huì)法》、《勞動(dòng)法》和《工會(huì)章程》資料等，進(jìn)行全方位、多層次的宣傳發(fā)動(dòng)，爭取全社會(huì)的支持。同時(shí)，抽調(diào)鄉(xiāng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展辦公室和鄉(xiāng)工會(huì)干部組成工作小組，到新建的工業(yè)園區(qū)內(nèi)兩家企業(yè)一家一家地抓落實(shí)，做到哪里有企業(yè)、哪里有職工，哪里就要組建工會(huì)。企業(yè)工會(huì)組建工作穩(wěn)扎穩(wěn)打、步步為營，取得了良好的成效。

其次，注重強(qiáng)化工會(huì)工作機(jī)制，推進(jìn)工會(huì)工作規(guī)范化、制度化。一是組織制度。針對(duì)企業(yè)工會(huì)干部流動(dòng)性大特點(diǎn)，及時(shí)督促和指導(dǎo)企業(yè)做好工會(huì)改選配備工作，按民主程序選配新的工會(huì)干部。二是目標(biāo)責(zé)任制度。根據(jù)縣工會(huì)的要求，鄉(xiāng)工會(huì)提出具體的工作目標(biāo)、任務(wù)和要求，做到年初有計(jì)劃、年終有檢查總結(jié)。三是會(huì)議制度。年初召開了鄉(xiāng)工會(huì)工作總結(jié)部署會(huì)議，總結(jié)工作，布置任務(wù)。每季度召開一次例會(huì)匯報(bào)工作，互通信息，相互學(xué)習(xí)。四是培訓(xùn)制度。采用各種形式，培訓(xùn)工會(huì)干部，提高工會(huì)干部的素質(zhì)。五是上墻制度。工會(huì)班子概況、工會(huì)目標(biāo)任務(wù)、會(huì)員權(quán)利、義務(wù)、工會(huì)四項(xiàng)社會(huì)職能等制度全部上墻公布，使工會(huì)工作有方向、有目標(biāo)。六是檔案臺(tái)帳制度。建立了各種臺(tái)帳和會(huì)員手冊(cè)，使工會(huì)工作底子清、進(jìn)度明，有據(jù)可查。

二、抓“維權(quán)”，發(fā)揮工會(huì)作用

維權(quán)是工會(huì)重中之重的工作。必須維護(hù)好職工的合法權(quán)益，才能把職工的積極性引導(dǎo)好、保護(hù)好、發(fā)揮好，這是非常關(guān)鍵的。我們始終把這種理念貫穿到工會(huì)日常工作中去。針對(duì)維權(quán)工作中的突出問題，我們通過推行平等協(xié)商、集體合同以及職代會(huì)制度和送溫暖活動(dòng)，維護(hù)職工的合法權(quán)益，調(diào)動(dòng)職工的積極性。

一是推行平等協(xié)商、集體合同制度，維護(hù)職工合法權(quán)益。推行平等協(xié)商、集體合同制度是工會(huì)工作的“牛鼻子”。今年我們把規(guī)模較大，企業(yè)主民主意識(shí)較強(qiáng)的蚌埠新材料有限公司作為試點(diǎn)單位。為了抓好這項(xiàng)工作，我們加強(qiáng)了培訓(xùn)工作，對(duì)職工進(jìn)行《勞動(dòng)法》及集體合同等方面知識(shí)的培訓(xùn)，到企業(yè)開展面對(duì)面指導(dǎo)，推行集體合同制度，確保不發(fā)生重大勞動(dòng)爭議和拖欠工資現(xiàn)象，從而使職工的勞動(dòng)報(bào)酬、工作時(shí)間、安全衛(wèi)生得到較好的較好，企業(yè)勞動(dòng)關(guān)系較穩(wěn)定，企業(yè)和職工利益實(shí)現(xiàn)了雙贏。

二是積極探索職工民主管理新路子，依法維護(hù)職工民主權(quán)利。在單位推行職工〈代表〉大會(huì)制度，有利于培養(yǎng)職工的參與意識(shí)和合作意識(shí)，有利于調(diào)動(dòng)職工的積極性和創(chuàng)造性。今年我們?cè)谝恍┢髽I(yè)和單位的民主管理方面作了有益的嘗試，并取得了較好的效果。上半年在醫(yī)院開展了“我為單位發(fā)展獻(xiàn)一計(jì)”金點(diǎn)子活動(dòng)，一些創(chuàng)新點(diǎn)子、建議被采納后促進(jìn)了單位工作的開展。職工有什么建議、有什么意見，有什么困難，都可以向工會(huì)傾訴。同時(shí)還設(shè)立了“公開欄”、“意見箱”，此舉收到了很好的效果，部分員工的建議和困難得到了采納和解決。蚌埠新材料有限公司通過召開座談會(huì)、征求意見等形式，讓企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)與職工對(duì)話，使職工及時(shí)了解企業(yè)各項(xiàng)管理決策，使企業(yè)和職工之間的權(quán)、責(zé)、利更加明確。

三是以送溫暖為載體，為困難職工辦實(shí)事。送溫暖活動(dòng)是工會(huì)心系職工，幫助困難職工的有效途徑，也是工會(huì)增強(qiáng)凝聚力的重要措施。每逢節(jié)日，我們都積極籌措資金進(jìn)行慰問。2005年我們節(jié)日共走訪慰問特困職工15戶，走訪離退休職工20名，為他們送去了組織的溫暖，體現(xiàn)了組織對(duì)他們的關(guān)懷。此外各單位紛紛撥出?？铋_展慰問活動(dòng)，積極開展職工互助保險(xiǎn)工作。

三、抓活動(dòng)載體，增強(qiáng)工會(huì)活力

一是開展“建家”活動(dòng)，共謀發(fā)展。為了促進(jìn)“建家”活動(dòng)的深入開展，達(dá)到“兩個(gè)滿意”，即“維護(hù)職工合法權(quán)益，職工滿意；調(diào)動(dòng)職工積極性，促進(jìn)企業(yè)發(fā)展，投資、經(jīng)營者滿意”。我們根據(jù)縣工會(huì)的部署和要求，召開了由各單位負(fù)責(zé)人和工會(huì)主席參加的會(huì)議，鄉(xiāng)黨委政府主要領(lǐng)導(dǎo)親自到會(huì)作動(dòng)員報(bào)告，工會(huì)干部作了具體的業(yè)務(wù)指導(dǎo)。年終各單位對(duì)照“建家”標(biāo)準(zhǔn)開展了自查，鄉(xiāng)工會(huì)進(jìn)行了抽查。

二是以勞動(dòng)競賽為載體，調(diào)動(dòng)職工積極性。各單位工會(huì)組織根據(jù)單位自身的特點(diǎn)，開展形式多樣，各具特色的職工經(jīng)濟(jì)技術(shù)創(chuàng)新活動(dòng)，并取得了一定的效果。7月份鄉(xiāng)工會(huì)在全鄉(xiāng)開展了“安康杯”安全生產(chǎn)知識(shí)競賽，120多名職工參加了競賽。

三是開展文娛活動(dòng)，豐富職工文化生活。為加強(qiáng)職工的思想政治和科技文化教育，提高職工整體素質(zhì)。多年來，由鄉(xiāng)工會(huì)牽頭，基層工會(huì)和廣大職工積極參與，舉辦一系列文體活動(dòng)，壯大工會(huì)的聲勢(shì)。每年“五一”和“十一”節(jié)日，鄉(xiāng)工會(huì)都要舉辦文體活動(dòng)，展現(xiàn)工人階級(jí)的精神風(fēng)貌，今年我們舉辦慶“五一”青春杯職工籃球賽和乒乓球賽，十一期間在中學(xué)舉辦了教師風(fēng)采文藝演出。通過舉辦職工文體活動(dòng)，豐富了職工的文化生活，并發(fā)現(xiàn)和培養(yǎng)了一批文藝、體育骨干，創(chuàng)作了一批文藝精品。

四是注重工會(huì)經(jīng)費(fèi)收繳，增強(qiáng)工會(huì)的經(jīng)濟(jì)實(shí)力。收取工會(huì)經(jīng)費(fèi)是一件老大難的工作。我鄉(xiāng)企業(yè)單位數(shù)量少，規(guī)模也比較小，工會(huì)收費(fèi)工作難度較大。我們一方面摸清底細(xì)，核準(zhǔn)基數(shù)，按職工人數(shù)收取。另一方面苦口婆心，不厭其煩，上門收取。同時(shí)通過舉行文藝活動(dòng)、表彰先進(jìn)和年終慰問等方式廣交企業(yè)界朋友，為收取工會(huì)經(jīng)費(fèi)工作創(chuàng)造良好的環(huán)境。

回顧2005年我鄉(xiāng)工會(huì)工作取得的成績，主要得益于以下三方面：

（一）得益于鄉(xiāng)黨委政府和縣總工會(huì)的關(guān)心、支持和指導(dǎo)。通過召開工會(huì)工作會(huì)議，政府聯(lián)席會(huì)議等形式，研究、協(xié)調(diào)、解決了一些工會(huì)工作中的難點(diǎn)問題，如果沒有鄉(xiāng)黨委政府的支持，我們一些涉及面廣、社會(huì)性強(qiáng)的工作很難得到全面落實(shí)?？h總工會(huì)在很多方面也給了我們?cè)S多支持。

（二）得益于工會(huì)干部的觀念改變，作風(fēng)改善。一年來，我們工會(huì)干部積極學(xué)習(xí)業(yè)務(wù)知識(shí)，適應(yīng)新形勢(shì)發(fā)展需要，對(duì)工會(huì)工作的認(rèn)識(shí)有了進(jìn)一步提高，逐步從工會(huì)工作職能轉(zhuǎn)變中找到工作方向，通過學(xué)習(xí)《工會(huì)法》在工作中逐步突出了維護(hù)職能。對(duì)縣總工會(huì)布置的工作有了積極的承辦態(tài)度，努力做到說干就干，干就干好。

（三）得益于嚴(yán)格要求和規(guī)范管理。任何一個(gè)單位和集體，沒有規(guī)矩和紀(jì)律，沒有制度和要求，是很難生存和發(fā)展的。工會(huì)工作雖然不是全鄉(xiāng)的主線工作，與經(jīng)濟(jì)工作結(jié)合的地方少，但卻是人們生活和社會(huì)發(fā)展不可缺少的一部分。一年來，我們?cè)诰S權(quán)、工會(huì)活動(dòng)、會(huì)費(fèi)收繳和使用、幫扶工作等業(yè)務(wù)方面及學(xué)習(xí)、參加會(huì)議等工作制度方面進(jìn)行了嚴(yán)格要求和規(guī)范管理，取得了較好的效果。

肯定成績的同時(shí)，我們也認(rèn)識(shí)到自身工作存在的一些不足：一是工會(huì)相關(guān)檔案資料尚不齊全規(guī)范；二是新會(huì)員發(fā)展覆蓋面不夠廣；三是對(duì)外勞務(wù)輸出的數(shù)量還不夠；四是工會(huì)活動(dòng)內(nèi)容還很單一，要向以提高勞動(dòng)技能職業(yè)技能為主要內(nèi)容的工會(huì)活動(dòng)方面拓展和研究；四是圍繞全鄉(xiāng)經(jīng)濟(jì)建設(shè)這個(gè)中心開展工作和活動(dòng)，力度還不夠，需要我們進(jìn)一步加強(qiáng)。

2007年我們將加倍努力做好工會(huì)工作，求真務(wù)實(shí)，與時(shí)俱進(jìn)，努力在開創(chuàng)zz鄉(xiāng)工會(huì)工作新局面。2007年重點(diǎn)抓好以下幾方面工作：

一、積極爭取黨政支持，加強(qiáng)工會(huì)陣地建設(shè)。

二、抓好職工代表培訓(xùn)，提高職工代表素質(zhì)。

三、加強(qiáng)民主管理、民主監(jiān)督工作，在事業(yè)和企業(yè)單位積極推行政務(wù)、廠務(wù)公開，推行平等協(xié)商、集體合同。

四、舉辦下崗職工技能培訓(xùn)班，繼續(xù)開展勞務(wù)輸出，同時(shí)加強(qiáng)對(duì)外出務(wù)工人員的法律常識(shí)培訓(xùn)。

五、積極組織開展職工技能競賽和文體活動(dòng)，增強(qiáng)職工的責(zé)任感，豐富職工的業(yè)余生活。

第四篇：景陽中學(xué)2014年工作總結(jié)DOC

景陽中學(xué)2015年上學(xué)期工作總結(jié)

2015年，在鄖西縣教育局的關(guān)心和支持下，在景陽鄉(xiāng)中心學(xué)校的大力支持下，在全體師生的共同努力下，景陽中學(xué)圓滿完成工作任務(wù)，現(xiàn)將各項(xiàng)工作總結(jié)如下：

一、實(shí)施目標(biāo)管理，教學(xué)成績進(jìn)一步提高

1、圍繞“義務(wù)教務(wù)均衡發(fā)展”確定了教育發(fā)展目標(biāo)，加強(qiáng)了校務(wù)常規(guī)管理，完成了 “市文明宿舍”、“綠色校園”功能室改造、學(xué)校運(yùn)動(dòng)場啟動(dòng)等創(chuàng)建活動(dòng)。

2、建立健全各項(xiàng)規(guī)章制度。堅(jiān)持依法治校，用制度管人，按制度辦事，加強(qiáng)了教師職業(yè)道德建設(shè)，充分調(diào)動(dòng)了廣大教師的工作積極性、主動(dòng)性和創(chuàng)造性。

3、積極穩(wěn)妥推進(jìn)人事制度改革。認(rèn)真貫徹縣教育局人事管理相關(guān)文件精神，將教師的工作成績、業(yè)務(wù)考核與績效工資相掛鉤。

4、教育教學(xué)質(zhì)量穩(wěn)步提升。2015年，我校有望獲“縣中考綜合評(píng)估二等獎(jiǎng)”，學(xué)生成績穩(wěn)中有升。

二、加強(qiáng)隊(duì)伍建設(shè)，教師素養(yǎng)進(jìn)一步提升

1、加強(qiáng)了班子隊(duì)伍建設(shè)。精簡校委會(huì)班子，崗位設(shè)置趨向合理，崗位職責(zé)更加明確。每周日晚召開校委會(huì)，量化考核上周班子工作，安排部署本周重點(diǎn)工作，基本實(shí)現(xiàn)班子工作“周量化”管理。

2、加強(qiáng)了教師隊(duì)伍建設(shè)。強(qiáng)化師德師風(fēng)建設(shè)，開展了師德師風(fēng)大討論、大調(diào)研、大整頓活動(dòng)。扎實(shí)開展黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)，開展了“三嚴(yán)三實(shí)”、“講規(guī)矩，守紀(jì)律”等學(xué)習(xí)活動(dòng)，全體教職工撰寫了學(xué)習(xí)心得體會(huì)。開展了師德“四評(píng)”活動(dòng)，通過學(xué)生評(píng)教師，教師評(píng)教師，校委會(huì)成員評(píng)教師，教師評(píng)校委會(huì)成員等活動(dòng)，層層評(píng)議，查找問題，自查自糾，整改提高，創(chuàng)辦人民群眾滿意的教育。

3、關(guān)注了青年教師成長。一是重視骨干教師培養(yǎng)，通過“壓擔(dān)子、用尖子”的工作思路，將李光榮、彭玉麗等一批事業(yè)心強(qiáng)、勤于鉆研的青年教師選拔為校中層干部。二是通過“以老帶新、以新促老”方式開展了“師徒結(jié)對(duì)、幫教幫學(xué)”活動(dòng)。通過聽課、評(píng)課、研討，使新教師迅速成長。組織青年教師祝玲、段敬菊參加了全市政治優(yōu)質(zhì)課競賽評(píng)比活動(dòng)，取得較好成績。

三、加強(qiáng)常規(guī)管理，德育建設(shè)進(jìn)一步夯實(shí)

1、狠抓了寄宿生管理。創(chuàng)新寄宿生管理載體，為寄宿生快樂生活、健康成長提供了良好的環(huán)境，創(chuàng)設(shè)了良好的氛圍。注重良好習(xí)慣培養(yǎng)，做到寢室墻面、地面潔凈，物品放置規(guī)范有序，整齊劃一；以《中小學(xué)生守則》和《中小學(xué)生日常行為規(guī)范》為準(zhǔn)則，強(qiáng)化了學(xué)生個(gè)人衛(wèi)生、禮儀習(xí)慣的檢查考評(píng)。成立多種興趣小組，科學(xué)利用課余時(shí)間開展活動(dòng)，拓展豐富教育內(nèi)涵，促進(jìn)寄宿生個(gè)性發(fā)展。

2、狠抓了思想品德教育。利用校會(huì)、班會(huì)、國旗下講話、黑板報(bào)和宣傳窗，結(jié)合重大節(jié)日、當(dāng)前國際國內(nèi)形勢(shì)的發(fā)展和先進(jìn)人物的優(yōu)秀事跡，開展一系列德育教育活動(dòng)。如：經(jīng)典名句誦讀、入團(tuán)宣誓儀式、校園讀書節(jié)、爭當(dāng)環(huán)保小衛(wèi)士、開學(xué)（期中）典禮表彰大會(huì)、法制副校長來校開展防暴力安全演練、法制專題報(bào)告等。

3、狠抓了班級(jí)管理。定期召開班主任工作專題會(huì)議，制定和完善《班主任工作常規(guī)》和《班主任考核量化細(xì)則》。及時(shí)布置和落實(shí)政教工作，總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，找出差距，合理安排下一步工作計(jì)劃。為了提高班主任管理能力，組織班主任到城關(guān)鎮(zhèn)中學(xué)習(xí)，通過學(xué)習(xí)總結(jié)，從而不斷提高班主任的管理水平。一年來各班班主任能本著對(duì)學(xué)生負(fù)責(zé)、對(duì)家長負(fù)責(zé)、對(duì)學(xué)校負(fù)責(zé)、對(duì)社會(huì)負(fù)責(zé)的工作責(zé)任感和事業(yè)心開展工作。

4、狠抓了家校聯(lián)系。充分利用“校訊通”和“致家長一封信”等形式，做到了家校聯(lián)系及時(shí)，信息反饋暢通，引導(dǎo)家長們科學(xué)教育、培養(yǎng)孩子。

5、狠抓了后進(jìn)生轉(zhuǎn)化工作。針對(duì)不同年級(jí)后進(jìn)生的不同特點(diǎn)，因材施教，引導(dǎo)他們認(rèn)識(shí)不足，逐步改進(jìn)，爭取做一個(gè)對(duì)社會(huì)有用的人。

四、加強(qiáng)課堂管理，高效課堂進(jìn)一步推廣

1、真抓教學(xué)模式研究，突出一個(gè)“變”字。借鑒馬安教學(xué)模式的經(jīng)驗(yàn)，自定“探索高效課堂，培養(yǎng)世紀(jì)人才”的課題，成立了課題研究領(lǐng)導(dǎo)小組、指導(dǎo)小組和評(píng)價(jià)小組，教師全員參與，使教師成為學(xué)生自主學(xué)習(xí)的引導(dǎo)者，成為學(xué)生綜合能力的培養(yǎng)者，成為學(xué)生學(xué)習(xí)方法的指導(dǎo)者。以學(xué)生為本，把時(shí)間還給學(xué)生，把學(xué)法教給學(xué)生，把舞臺(tái)搭給學(xué)生，把自信留給學(xué)生。

2、真抓教學(xué)五認(rèn)真，強(qiáng)化一個(gè)“實(shí)”字。今年的備課，力求體現(xiàn)新課程方案中的理念---以學(xué)生發(fā)展為本，以生活為核心，靈活運(yùn)用多種教學(xué)、學(xué)習(xí)方式，主動(dòng)研究教學(xué)活動(dòng)中課堂結(jié)構(gòu)的變化，認(rèn)真設(shè)計(jì)每個(gè)教學(xué)環(huán)節(jié)，突出“學(xué)生的主動(dòng)性”，突出學(xué)生的親身體驗(yàn)和實(shí)踐，保證有效地完成每節(jié)課的目標(biāo)。加大了教學(xué)檢查力度，每次檢查前，我們都制定了詳細(xì)的實(shí)施方案，以期在客觀公正的前提下對(duì)每位教師的教學(xué)五認(rèn)真有一個(gè)真實(shí)的評(píng)價(jià)，并及時(shí)將評(píng)價(jià)結(jié)果反饋至全體教師，表揚(yáng)了先進(jìn)，鞭策了后進(jìn)。

3、真抓課堂管理，講究一個(gè)“嚴(yán)”字。本注重教學(xué)的過程性管理，加大了隨堂聽課力度，在聽課過程中，觀察教師對(duì)新課程的執(zhí)行力度、各環(huán)節(jié)的設(shè)計(jì)和課堂的即時(shí)效果。借全縣義務(wù)教育均衡發(fā)展的東風(fēng)，下決心按規(guī)范辦學(xué)，嚴(yán)格規(guī)范課程設(shè)置，保證開足開齊音、體、美、勞、信息課，嚴(yán)禁其他教師占用這些學(xué)科，確保這些學(xué)科的正常開展；中午，課外活動(dòng)時(shí)間嚴(yán)禁教師進(jìn)教室上課，只安排教師跟班，嚴(yán)格控制作業(yè)量，保證學(xué)生有足夠的時(shí)間消化。

4、真抓作業(yè)管理，追求一個(gè)“新”字。要求老師根據(jù)學(xué)生的學(xué)習(xí)能力，分層布置作業(yè)，培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。

5、真抓教研組管理，堅(jiān)持一個(gè)“恒”字。完善教研組管理制度和教研組評(píng)價(jià)方法，健全正常高效的學(xué)習(xí)制度，保證教研組的學(xué)習(xí)時(shí)間，以知曉新課程標(biāo)準(zhǔn)和考試大綱為內(nèi)容，進(jìn)行學(xué)習(xí)和研究，持之以恒地抓好教研組建設(shè)。

6、真抓活動(dòng)課建設(shè)，實(shí)現(xiàn)一個(gè)“活”字?；顒?dòng)課程與學(xué)科課程相輔相成，目標(biāo)上保持一致，內(nèi)容上相互配合，功能上彼此補(bǔ)充，提高整體教育效果。在活動(dòng)課程中體現(xiàn)農(nóng)村學(xué)校特點(diǎn)，在活動(dòng)中教育學(xué)生熱愛家鄉(xiāng)，引導(dǎo)學(xué)生積極參加家鄉(xiāng)社會(huì)主義建設(shè)；貫徹統(tǒng)一要求與靈活性相結(jié)合，在落實(shí)學(xué)校基本要求的前提下，通過制定活動(dòng)課程計(jì)劃，把升旗儀式、晨會(huì)、主題教育、班會(huì)、各類興趣小組活動(dòng)、社會(huì)實(shí)踐等均納入課程體系、排入課表，給予時(shí)間保證。同時(shí)，進(jìn)行必要的調(diào)控。

7、真抓質(zhì)量監(jiān)測，突出了一個(gè)“實(shí)”字。一是做好了考試組織工作，從排位到監(jiān)考、從巡視到閱卷，實(shí)現(xiàn)了“零誤差”、“零抱怨”。二是做好了考后分析工作。各年級(jí)組織月考分析會(huì)，總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，找出差距，制定措施，尋求對(duì)策。

五、加強(qiáng)安全管理，師生安全進(jìn)一步保障

一是安排專職保安2人，實(shí)行了24小時(shí)輪崗值班；二是配齊了物防八件套和簡易安保器材。三是安裝了高清視頻監(jiān)控，基本實(shí)現(xiàn)了“重點(diǎn)部位全覆蓋”。四是加強(qiáng)了安全教育，夯實(shí)了安全檢查，落實(shí)了隱患整改，全年安全零事故。

六、加強(qiáng)后勤管理，服務(wù)保障進(jìn)一步務(wù)虛

一是加強(qiáng)財(cái)物管理，執(zhí)行了采購驗(yàn)收、審批制度；嚴(yán)肅財(cái)務(wù)紀(jì)律，適度從緊開支，確保學(xué)校各項(xiàng)工作正常運(yùn)行。二是規(guī)范食堂收費(fèi)行為，杜絕了亂收費(fèi)現(xiàn)象的發(fā)生。三是后勤工作人員樹立了服務(wù)師生、服務(wù)教學(xué)、服務(wù)學(xué)校的理念，降本增效，開源節(jié)流，確保了學(xué)校后勤健康運(yùn)行。四是繼續(xù)抓好學(xué)校的綠化和美化工作，努力構(gòu)建環(huán)境友好型學(xué)校。五是加大校園硬件設(shè)施建設(shè)力度。六是創(chuàng)建C級(jí)學(xué)校食堂工作主動(dòng)而有效。為確保廣大師生的身體健康，杜絕食物中毒事件發(fā)生，我校根據(jù)C級(jí)食堂衛(wèi)生考核標(biāo)準(zhǔn)，對(duì)食堂管理和創(chuàng)建工作領(lǐng)導(dǎo)重視、投入到位、措施扎實(shí)，軟件資料翔實(shí)全面。七是繼續(xù)做好愛心營養(yǎng)餐和困難學(xué)生資助工作。

七、其它各項(xiàng)工作齊頭并進(jìn)。

一是黨支部工作蓬勃開展。加強(qiáng)了黨的思想、組織和作風(fēng)建設(shè)；組織黨員、教師觀看視頻，學(xué)習(xí)先進(jìn)榜樣事跡；開展了“四風(fēng)”大討論，深入開展了批評(píng)與自我批評(píng)，進(jìn)行了作風(fēng)自評(píng)和互評(píng)，羅成剛轉(zhuǎn)為正式黨員，陳琴、李光榮發(fā)展為預(yù)備黨員。二是工會(huì)工作措施得力。經(jīng)常深入群眾，關(guān)心離退休教師生活，解決教師普遍關(guān)心的問題。對(duì)有困難的教師問寒問暖，使教師能安心、全心地工作，開展豐富多樣的職工文體活動(dòng)，豐富了職工業(yè)務(wù)生活。

一年來，我們團(tuán)結(jié)一心，克難戰(zhàn)困，保穩(wěn)定，促發(fā)展，較好地完成了目標(biāo)任務(wù)。成績屬于過去，未來任重道遠(yuǎn)。在今后的工作中，我們將繼續(xù)以自己的智慧和勤奮編織出更加美麗的花環(huán)，去妝點(diǎn)景陽鄉(xiāng)教育事業(yè)燦爛的明天！

第五篇：關(guān)于景陽社區(qū)宗教信仰的社會(huì)調(diào)查報(bào)告

關(guān)于景陽社區(qū)宗教信仰的社會(huì)調(diào)查報(bào)告

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關(guān)于景陽社區(qū)宗教信仰的社會(huì)調(diào)查報(bào)告

在土家民族文化發(fā)展的歷史長河中，宗教信仰及宗教文化是土家文化中的重要組成部分，宗教信仰及其宗教文化隨同土家民族一樣經(jīng)歷了急劇演變和發(fā)展的過程，在改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)的今天，土家地區(qū)的宗教信仰及相關(guān)的宗教文化現(xiàn)狀又怎樣呢？

下面是筆者隨同大學(xué)生哲學(xué)社會(huì)科學(xué)學(xué)會(huì)組成的考察隊(duì)到宗教信仰較濃厚和保存較完整的建始景陽有關(guān)宗教問題的調(diào)查報(bào)告。

一、景陽地區(qū)的概況

景陽位與巴東、鶴峰、恩施、宜昌等地交界，清江中游在此經(jīng)過，因有建始第一雄關(guān)——景陽關(guān)而出名。轄區(qū)范圍包括10個(gè)管理區(qū)，33個(gè)村。考察隊(duì)新到的是宗教較為濃厚的挖角管理區(qū)孫家坪村和草尚管理區(qū)五花寨村。

挖角管理區(qū)位與建始官店、恩施紅土、鶴峰交界，解放前是官道必經(jīng)之地。也是通往鶴峰、桑植的古鹽道，是重要歇息地，改革開放后，隨著建官公路的修建，以及通往鶴峰、四川等地公路的建成，此路也逐漸冷落。但這種流動(dòng)性很強(qiáng)的地方突然冷落，使的多元宗教及其宗教文化逐漸地保留下來。

草尚管理區(qū)位于清江河畔，西有眼羊口，東有田峽口，是清江流域最好的地區(qū)之一，也是連結(jié)鄂西文化與中原文化的重要橋梁和黃金地帶。隨同其它文化一樣，此地的宗教信仰及其宗教文化也經(jīng)歷了急劇的演變；受中原文化影響較大，也呈現(xiàn)多元的格局。由于地區(qū)的原因，這種影響和多元結(jié)構(gòu)至今保存較好。

景陽地區(qū)的居民較為復(fù)雜，土著居民多為向、黃、劉、冉四大家族，其它眾多小姓多為清代以來陸續(xù)遷來定居。景陽河有較優(yōu)越的自然環(huán)境，相對(duì)大的人口密度、數(shù)量，相對(duì)穩(wěn)定的社會(huì)結(jié)構(gòu)，已成為特定區(qū)域的經(jīng)濟(jì)、文化、政治中心。歷史上景陽河大戶多集中，掌握著當(dāng)?shù)剌^多的土地、金錢等經(jīng)濟(jì)資源，還與官府、土匪勾結(jié)，把持當(dāng)?shù)氐恼钨Y源，區(qū)域化的政治、經(jīng)濟(jì)、文化中心。有較鞏固和完善的區(qū)域性精神文化，同時(shí)也形成了較完備的精神文化系統(tǒng)，這里豐富而有區(qū)域特色的宗教信仰及其宗教文化已成為當(dāng)?shù)鼐裎幕到y(tǒng)中的重要組成部分。

二、宗教文化及宗教信仰結(jié)構(gòu)

景陽地區(qū)宗教文化以道教、佛教為主，伴隨著關(guān)天主教等其它宗教信仰的存在，呈現(xiàn)“多元兩體”、“花開兩朵”、“各表幾枝”的宗教結(jié)構(gòu)。佛教主要盛行于草尚、景陽、鳳凰等地。道教主要盛行于挖角、楠木等地，但這種盛行不是絕對(duì)的，盛行道教的地方有佛教、巫教的存在；盛行佛教的地方也有巫教和道教的存在，這種“互動(dòng)”的宗教結(jié)構(gòu)形成了較完備的宗教文化系統(tǒng)，同時(shí)也使巫教、佛教、道教相互影響、相互制約、相互補(bǔ)充的存在。道教、佛教無論是從盛行的區(qū)域和信教的人數(shù)來說，都占據(jù)著大部分，成為當(dāng)?shù)刈诮痰闹髁鳌?/p>

同道教、佛教、巫教相比，天主教有其固定的區(qū)域和人群，景陽麻札坪教堂是當(dāng)?shù)刂匾熘鹘烫煤徒掏骄窦耐械牡胤?。（現(xiàn)已破壞無幾，只留下殘壁斷垣）據(jù)當(dāng)?shù)乩先私榻B，麻札坪教堂修建于20世紀(jì)初，相傳為比利時(shí)人所建。麻札坪教堂的修建和天主教的存在，是在鴉片戰(zhàn)爭后，殖民主義者文化侵略沿清江（長陽——景陽——利川）一線宗教滲透的重要組成部分，它與恩施沙地的天主教堂、鶴峰天主教堂，形成了恩施地區(qū)天主教的主線。

巫教同道教、佛教、天主教相比，是土生土長的宗教信仰，沒有固定的盛行區(qū)域，而只是零星地存在于某些區(qū)域中，同時(shí)也受道教、佛教的同化較為嚴(yán)重，成為道教、佛教的重要組成部分?！案耐翚w流”前，巫教是當(dāng)?shù)刈诮绦叛龅闹髁?，伴隨著中原地區(qū)的道教和國外的佛教、天主教的傳入，巫教逐漸被同化，因此巫教逐漸被冷漠。到了近代，社會(huì)的進(jìn)步，生產(chǎn)力和科學(xué)技術(shù)的發(fā)展，巫教瀕臨滅絕，只是零星地存在于某些區(qū)域和其它宗教信仰中。完整、系統(tǒng)的巫教及相關(guān)文化系統(tǒng)幾乎不存在。

三、當(dāng)?shù)刈诮碳白诮涛幕钠鹪?/p>

“景陽河傳統(tǒng)的社會(huì)和傳統(tǒng)文化的基本特征，與中國現(xiàn)代化進(jìn)程前的傳統(tǒng)社會(huì)主流是一致的”（1）。只是在當(dāng)今社會(huì)主流中有劇烈的演變，社會(huì)結(jié)構(gòu)和文化系統(tǒng)被打成碎片，從中不難看到當(dāng)?shù)卦夹叛龆跷魍良颐褡鍘缀跏且恢隆|漢傳說中的青水（今稱清）是方廩君的發(fā)祥地（2）據(jù)考證最重要聚地是山（今長陽）和鹽陽（今恩施市），而景陽地區(qū)是兩地水道、隧道的必經(jīng)之地，是自然環(huán)境最優(yōu)勢(shì)的谷地，也是蠻族長期聚集生活的主要地區(qū)之一。因此在“改土歸流”之前乃至今天，敬貴白虎、崇拜廩君、樂山、樂水也成為當(dāng)?shù)鼐裎幕到y(tǒng)中信仰的重要組成部分。景陽地區(qū)的圖騰崇拜則是對(duì)自己民族祖先的崇拜。通過緬懷代代祖先的業(yè)績，增強(qiáng)民族群體意識(shí)。實(shí)際上崇拜和信仰的就是他們民族自身，以此來維護(hù)家族、民族團(tuán)結(jié)。增強(qiáng)血緣家族和民族地系的凝聚力。這些是當(dāng)

時(shí)生產(chǎn)力和改造自然能力極低情況下一種群居生活的反映，這在巫教和以及人死后的喪禮“撒爾嗬”中可以得到集中、具體的體現(xiàn)。景陽地區(qū)土家人信仰中斷表現(xiàn)出來的群體意識(shí)，民族憂思意識(shí)、團(tuán)結(jié)協(xié)作意識(shí)等豐富的內(nèi)容，從一個(gè)側(cè)面反映當(dāng)時(shí)宗教及信仰產(chǎn)生的歷史根源。景陽地區(qū)土著人的群居意識(shí)，民族凝聚力向心力和當(dāng)時(shí)社會(huì)生產(chǎn)力以及自身改造自然能力的局限性，為巫教以及其土生土長的信仰創(chuàng)造了土壤和溫床。

“改土歸流”后，隨著外來人員的大量遷入，以暨景陽地區(qū)身身的地理位置。使得中原文化大量傳入，不僅使農(nóng)耕、飲食、建筑、服飾、禮儀等文化得到了大量改變，同時(shí)也影響到精神文化系統(tǒng)，使宗教信仰及其宗教文化結(jié)構(gòu)、內(nèi)容、形式發(fā)生了急劇的變化，中原地區(qū)盛行的道教、佛教及相關(guān)文化也隨之傳入。加上官方和兩種宗教信仰文化自身特點(diǎn)的原因，使得佛道兩教在當(dāng)?shù)刂饾u盛行起來，增補(bǔ)了在生產(chǎn)力、人民認(rèn)識(shí)和改造自然能力進(jìn)步情況下的思想信仰“真空”。寺廟、道觀也大量的修建，景陽地區(qū)出名的有興隆寺、鳳凰觀、獅子觀、云霧觀等。這些道觀和寺廟是當(dāng)時(shí)當(dāng)?shù)胤鸬朗⑿袪顩r的具體體現(xiàn)。中原文化和鄂西土家文化的橋梁和紐帶、交通位置十分重要的景陽地區(qū)。這種影響尤為明顯，加之當(dāng)時(shí)當(dāng)?shù)卣冀y(tǒng)治地位的巫教和其它信仰文化隨著生產(chǎn)力和人們改造自然能力的提高，逐漸失去了統(tǒng)治地位，在這思想和信仰的“真空時(shí)代”，道教、佛教的傳入增補(bǔ)了這種思想和信仰的真空，逐漸同化著當(dāng)?shù)氐奈捉?，逐漸占據(jù)統(tǒng)治地位。

天主教是在近代隨著外國殖民主義者入侵的一種文化、信仰和思想征服、侵略的手段。景陽地區(qū)由于特殊地理位置和戰(zhàn)略位置成為外國宗教滲透的重點(diǎn)，盡管有官方的支持，但畢竟民族信仰的力量太強(qiáng)和中西文化、宗教信仰的差距，使得天主教在當(dāng)?shù)氐陌l(fā)展十分艱難，只是在局部地區(qū)因官方原因占有某些據(jù)點(diǎn)，而沒有形成線，更沒有形成面。但這種影響進(jìn)一步完善了景陽地區(qū)的“多元”二體的宗教信仰及文化系統(tǒng)結(jié)構(gòu)。同時(shí)也沖擊了占統(tǒng)治地位的佛教和道教使得道教和佛教與當(dāng)時(shí)當(dāng)?shù)氐膶?shí)際結(jié)合程度越來越高，從某種程度來說，使得道教、佛教更具地方特色，逐漸成為具有鄂西土家民族特色的佛教和道教。

綜觀巫教、佛教、道教、天主教以及其它信仰，可以推斷景陽地區(qū)和宗教來源有兩種：一是土家人在生產(chǎn)、生活中創(chuàng)造的，一是外來傳入加以改造。成為其地方特色和適應(yīng)性很強(qiáng)的宗教信仰。

四、景陽地區(qū)宗教的特點(diǎn)

景陽地區(qū)的宗教信仰除具有其它宗教信仰的普遍性以外，相比較而鑒之，還具有自身的特殊性，本文介紹的是景陽地區(qū)宗教信仰的特殊性。

1．很強(qiáng)的地方民族特色。無論是土生土長的宗教信仰，還是外來傳入的佛教、道教、天主教，都具很強(qiáng)的鄂西土家民族特色和景陽地區(qū)的地方特色。土生土長的巫教和其它信仰就是古代土家人在改造自然中辛酸、艱難、奮斗和土家人群居生活的再現(xiàn)?！跋吕锇透琛?、“撒爾嗬”等都反映的是土家人的生活和改造自然的奮斗歷程。巫教中的“還諾言”反映了土家人的群居生活，生人向死人許下的諾言，由于某種原因忘卻了，死人來纏生人，使生人的生活不順利，身體患疾病等。于是舉辦儀式，通過“還諾言”的儀式使生人想起對(duì)死人許下的什么諾言，并通過儀式向他賠罪，從而使死人在天之靈保佑生人一路平安（景陽挖角龔鏡淌介紹）。還諾言從一個(gè)角度反映了土家人誠信、樸實(shí)的為人準(zhǔn)則。道教、佛教以及天主教盡管是外來宗教，有其自身的特點(diǎn)，但在傳入的過程中，經(jīng)過不斷的改造，使其與當(dāng)?shù)孛耧L(fēng)民俗及土生土長的宗教信仰結(jié)合，使之具有強(qiáng)有力的適應(yīng)性來傳播和發(fā)展，后來傳入的天主教之所沒有像道佛教那樣盛行，也許這是其中的原因之一。筆者在采訪道教中具有影響力的胡南軒中了解到：他們所信仰和傳授的道教本體上是李老君所創(chuàng)的道教，但并非純正的中原道教，而是加以改造，吸收了佛教、巫教以及土家民族信仰中的其它成分，成為具有土家民族特色的道教文化。道教中的“做打掃”“清策”就源用于巫教中的“單公子”腔調(diào)和歌詞，采用“撒爾嗬”中的舞步和動(dòng)作。在采訪草淌、五花寨佛教班子中了解到，他們所信仰和傳授的，也并非純正的印度佛教以及中原佛教，也是經(jīng)過土家地區(qū)的改造，吸收和借鑒了其它的宗教儀式、內(nèi)容。比如其中的“清策”采用了道教和巫教中詞和調(diào)，源用“撒爾嗬”中的動(dòng)作和舞步。這種改造形成了不倫不類具土家民族特色的佛教以及佛教文化。

2．具有很強(qiáng)的適應(yīng)性和影響力。宗教源于生活，來源于社會(huì)。從景陽地區(qū)的宗教信仰來看，它不僅與生活、個(gè)人聯(lián)系起來，更重要的是它是凝聚個(gè)人與集體、個(gè)人與民族的橋梁。在當(dāng)時(shí)生產(chǎn)力和改造自然能力極低的情況下，宗教信仰成為聯(lián)系全民族共同團(tuán)結(jié)改造自然的橋梁和紐帶。從景陽地區(qū)宗教盛行的范圍和信教的人數(shù)調(diào)查中眾多的認(rèn)為，在科學(xué)和生產(chǎn)力進(jìn)步的今天，宗教信仰固然有它的虛無性和欺騙性。但這種前人和祖輩所流傳下來（前傳后教）的東西和傳統(tǒng)不能失傳。同時(shí)也是生人對(duì)死人的一種思念和寄托，在寄托中求得平安，在平安中求發(fā)展。正是源于這種民族文化紐帶使得景陽地區(qū)家教信仰和宗教文化至今保存完整，也正是這種文化心靈紐帶，使得帶有濃厚特色土家文化特色的宗教信仰具有很強(qiáng)的影響力和適應(yīng)力。

土家族各種文化在改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)中也逐步得到改造，使傳統(tǒng)文化具有了很強(qiáng)的現(xiàn)代性。景陽地區(qū)的宗教信仰在主旋律不變的情況下，能夠隨著時(shí)代的變化不斷的調(diào)整、變化。伴隨著生產(chǎn)力和人們改造自然能力的提高，宗教信仰也隨著理性認(rèn)識(shí)和盲目的崇拜以及信任變成由懷疑到否定，最后重新確定，但這重新的確定前提是在不改變主旋律的情況下進(jìn)行。巫教、道教、佛教以及其它信仰在傳播和發(fā)展中“互動(dòng)”充分體現(xiàn)了土家景陽地區(qū)宗教信仰的隨著時(shí)代進(jìn)步而不斷的調(diào)整、變化的特點(diǎn)。也正基于這種特點(diǎn)，使得景陽地區(qū)的宗教信仰和宗教文化具有很強(qiáng)的適應(yīng)性和影響力。

3．景陽地區(qū)宗教信仰的現(xiàn)狀。由于曾經(jīng)一時(shí)的文化摧殘，使得景陽地區(qū)的宗教信仰和宗教文化的現(xiàn)狀并不樂觀。據(jù)胡南軒、向慶洋老先生介紹，他們的儀式設(shè)備、工具、資料在文革期間大量被毀，被沒收，但在改革開放和經(jīng)濟(jì)發(fā)展的今天，這種文化又面臨一個(gè)新的機(jī)遇和挑戰(zhàn)。

伴隨著鄂西少數(shù)民族的確立，土家文化面臨一個(gè)新的被開發(fā)、被利用、被審視的契機(jī)。宗教信仰也不再受到嚴(yán)格的愿望制約和束縛，這種具有很強(qiáng)地方、民族特色的土家文化重新得到審視。同時(shí)也為這種文化的發(fā)展提供了一種較為寬松的環(huán)境。這種契機(jī)使景陽地區(qū)的宗教信仰也不斷地伴隨著時(shí)代變化、發(fā)展，由盲目的虛無主義逐步轉(zhuǎn)向?yàn)樯鐣?huì)發(fā)展服務(wù)，但在這種轉(zhuǎn)變中，那些蘊(yùn)含的地方特色和民族精神等主旋律卻依然保存。使得傳統(tǒng)景陽地區(qū)宗教信仰具有了現(xiàn)代性的特征。這種轉(zhuǎn)型和變化中，使其具較強(qiáng)的市場性。據(jù)胡南軒介紹，他們?cè)谌怂篮笞龇ㄊ碌葍x式，按照市場的工時(shí)收取一定的費(fèi)用，但很少，主要還源于對(duì)他從事的宗教信仰和職業(yè)的愛好。

景陽地區(qū)的宗教沒有也不帶政治色彩，純屬一種完整的土文化組成部分。從向慶詳了解到：“他們所從事和傳播的宗教，無論是從形式，還是內(nèi)容，都是勸人行善，為人消災(zāi)等，不涉及任何政治問題。這也從另一方面來看，對(duì)當(dāng)今依德治國中也有一定的指導(dǎo)意義。

但在市場經(jīng)濟(jì)和生產(chǎn)力高速發(fā)展的今天，景陽地區(qū)的宗教信仰也面臨著巨大的危機(jī)，除少數(shù)傳播者和信仰人還能夠承認(rèn)這種土家文化的存在和意義。更有些人把這些做為顯露自己富裕和炫耀自己的一種手段，真正能夠理解其中蘊(yùn)含的民族文化內(nèi)涵的人卻很少很少。在采訪結(jié)束后，胡老先生傷感的告訴我們：幾年后，這種民族文化面臨著失傳的危險(xiǎn)，我們衷心希望有關(guān)部門能夠重視，保存較完整，較少的一些宗教信仰文化。以上是筆者隨同大學(xué)哲學(xué)社會(huì)科學(xué)學(xué)會(huì)組織的考察隊(duì)于五月一日和暑假兩次到建始

景陽所進(jìn)行宗教信仰及宗教文化的社會(huì)調(diào)查報(bào)告，不妥之處還請(qǐng)指正。