初中政治教學(xué)教案：了解情緒

內(nèi)容標(biāo)準(zhǔn)

一

1.3

理解情緒的多樣性，學(xué)會(huì)調(diào)節(jié)和控制情緒，保持樂觀心態(tài)。

三

1.1

正確認(rèn)識(shí)從眾心理和好奇心，發(fā)展獨(dú)立思考和自我控制能力，杜絕不良嗜好，養(yǎng)成良好行為習(xí)慣。

三

1.2

正確對(duì)待學(xué)習(xí)壓力，克服考試焦慮，培養(yǎng)正確的學(xué)習(xí)觀念，做好升學(xué)和職業(yè)選擇的心理準(zhǔn)備。

二

2.3

關(guān)心和尊重他人，體會(huì)“己所不欲，勿施于人”的道理，學(xué)會(huì)換位思考，能夠與人為善。

三

1.3

正確認(rèn)識(shí)生活中的困難和逆境，提高心理承受力，保持積極進(jìn)取的精神狀態(tài)。

教育目標(biāo)

【情感、態(tài)度、價(jià)值觀】

1.熱愛生活、自信開朗，興趣廣泛、情趣高雅，樂觀向上、全面發(fā)展，積極地追求美好生活。

2.樹立正確的道德觀念和法律意識(shí)，不妨礙他人，尊重和關(guān)心他人。

【能

力】

1.能夠理解并說明自己的情緒產(chǎn)生和變化的原因，把握情緒的多樣性。

2.辨別分析不同情緒可能帶來的不同后果，克服考試焦慮。

3.增強(qiáng)自我調(diào)適、自我控制能力，學(xué)會(huì)調(diào)節(jié)和控制情緒，能夠合理宣泄情緒。

4.把握好奇心和從眾心理，獨(dú)立思考、正確判斷、自我控制，培養(yǎng)高雅情趣，摒棄庸俗情趣，杜絕不良嗜好，養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣。

【知

識(shí)】

1.知道人的基本情緒種類并了解不同情緒的外在表現(xiàn)。

2.懂得情緒的產(chǎn)生和變化的原因，了解積極情緒與消極情緒帶來的不同后果。

3.知道情緒調(diào)節(jié)的手段，了解情緒宣泄的方式方法。

4.懂得高雅情趣與庸俗情趣的區(qū)別，了解高雅情趣的培養(yǎng)途徑。

5.全面認(rèn)識(shí)好奇心和從眾心理，知道它們的作用。

第十四課

讓快樂時(shí)時(shí)圍繞我身邊

重點(diǎn)難點(diǎn)分析

1.“情緒產(chǎn)生和變化的原因”是本課教學(xué)的重點(diǎn)。這關(guān)系到情緒概念的理解和把握，關(guān)系到整個(gè)專題課的理解和把握。掌握了這一問題，才能科學(xué)的認(rèn)識(shí)、理解和解決自己的情緒問題，是整個(gè)單元學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)。

“調(diào)節(jié)情緒的手段”也是本課的重點(diǎn)。保持積極樂觀的情緒是本課的主要教育教學(xué)目標(biāo)，學(xué)會(huì)具體的方法，掌握有效的手段，才能夠始終保持良好的情緒。

2.個(gè)人情緒的宣泄可以采取的方式和方法很多，不同的人可以有不同的宣泄方法，很多學(xué)生會(huì)誤認(rèn)為情緒宣泄完全是個(gè)人的事，與他人和社會(huì)無關(guān)。如何讓學(xué)生既認(rèn)識(shí)到不良情緒一定要得到宣泄才能有益身心健康，又懂得情緒宣泄不是無節(jié)制的，要在合乎道德規(guī)范和法律規(guī)定的范圍內(nèi)進(jìn)行，學(xué)會(huì)關(guān)心他人感受，不損害他人、集體和國家的利益是本課的教學(xué)難點(diǎn)。

第一課時(shí)

你了解自己的情緒嗎

第一個(gè)層次“豐富多樣的情緒天空”

四幅來自生活的中學(xué)生不同情緒表現(xiàn)的漫畫，引起學(xué)生對(duì)人的復(fù)雜多樣的情緒表現(xiàn)的思考，使學(xué)生初步了解學(xué)習(xí)內(nèi)容。情緒是非常個(gè)人的、主觀的體驗(yàn)，是人對(duì)客觀事物的態(tài)度體驗(yàn)及相應(yīng)的行為方式，喜、怒、哀、樂、憂、憤、愛、憎等都是不同形式的情緒。

介紹人的四種最基本的情緒表現(xiàn)及復(fù)雜情緒的構(gòu)成根據(jù)人和客觀事物之間需求關(guān)系的不同，心理學(xué)界一般把基本的情緒劃分為喜、怒、哀、懼四種基本形式。在這四種最基本的情緒基礎(chǔ)上，還可能派生出許多種類，組成復(fù)合的形式，形成高級(jí)的情感。

“試一試”，讓學(xué)生描畫人在不同情緒下的各種表情，體會(huì)和總結(jié)表情與情緒的關(guān)系。情緒的外部表現(xiàn)即為表情。人的表情分為三種：面部表情、言語表情和身段表情。它們?nèi)咧g互相聯(lián)系，共同傳遞著情緒和情感的信息。在人際交往過程中，細(xì)心觀察他人的表情會(huì)在一定程度上有助于識(shí)別他人的情緒。

“寫一寫”，學(xué)生在活動(dòng)中體會(huì)不同的人情緒表現(xiàn)的形式和程度是不同的。人們喜怒哀懼的情緒表現(xiàn)形式是不一樣的。同樣是喜，有的人眉飛色舞、手舞足蹈；有的人捧腹大笑；有的人則可能只是喜在心中，比較含蓄。同樣是悲，有的人痛不欲生，號(hào)啕大哭；有的人唉聲嘆氣；有的人則可能只是心中不快，目光暗淡。同樣是怒，有的人暴跳如雷；有的人卻是怒目圓睜，一言不發(fā)。同樣是懼，有的人心驚膽戰(zhàn)，大聲尖叫；有的人卻是心底一沉，并不言語。

第二個(gè)層次“情緒產(chǎn)生和變化的原因”

一是情緒產(chǎn)生的原因：漫畫情境導(dǎo)入

：面對(duì)同樣的天氣，男孩和女孩的情緒反應(yīng)卻截然不同，其原因就在于下雨滿足了女孩希望小苗成長的愿望，卻使男孩踢球的愿望落空。他們有不同的需要，因而產(chǎn)生了不同的情緒。每個(gè)人的需要不一樣，對(duì)事物所持的態(tài)度不同，在情緒上就會(huì)有很大的差別。不同的人，面對(duì)同一件事，情緒的表現(xiàn)也不相同。

情緒產(chǎn)生的原因是多方面的，也是非常復(fù)雜的。但是，人的需要是否得到滿足，是其中一個(gè)最重要的原因。一個(gè)人在生活中會(huì)有各種各樣的需要，例如，吃飯穿衣的需要、希望別人尊重自己的需要、交朋友的需要、個(gè)人發(fā)展的需要等等。以人的自身需要作為標(biāo)準(zhǔn)，大千世界存在的諸多事物可以分為三類：①可以滿足人的需要或幫助人滿足需要的事物；②與人的需要是否能得到滿足無關(guān)的事物；③妨礙人滿足自己需要的事物。人對(duì)以上三類事物的態(tài)度或體驗(yàn)是不一樣的。一般來說，人對(duì)第一類事物抱肯定的態(tài)度，它們引起人積極的體驗(yàn)，如高興、愉快、愛、尊敬；對(duì)于第二類事物，人抱無所謂的態(tài)度，此類事物不能引起人們什么體驗(yàn)；對(duì)第三類事物人們抱否定的態(tài)度，此類事物引起人消極的體驗(yàn)，如生氣、憤怒、痛苦、憂慮、恐懼等等。所以情緒、情感的產(chǎn)生是以需要為中介的。情緒不是無緣無故產(chǎn)生的，情緒也不是一成不變的，其產(chǎn)生和變化又都是有原因的，這個(gè)原因歸根結(jié)底在于人的內(nèi)心需要是否得到滿足。除了特殊情況，一般來講，人的需要得到滿足就會(huì)產(chǎn)生積極的情緒，得不到滿足就會(huì)產(chǎn)生消極的情緒。這是理解情緒產(chǎn)生和變化的關(guān)鍵。

二是影響情緒變化的因素：

“讀一讀”中李白前后的情緒變化，體會(huì)不同的境遇對(duì)個(gè)人情緒的影響，然后分析。根據(jù)情緒三因素論，情緒的產(chǎn)生和變化受到環(huán)境事件、生理狀態(tài)、認(rèn)知過程三種因素的影響，其中認(rèn)知過程是決定情緒性質(zhì)的關(guān)鍵因素。美國的沙赫特提出，一個(gè)人的情緒狀態(tài)是由認(rèn)知因素、生理因素和環(huán)境因素這三種信息在大腦皮層整合的結(jié)果。影響情緒變化的因素很多，從學(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn)和實(shí)際考慮，主要選擇了從情境因素的變化來論述，使學(xué)生對(duì)自身情緒的變化有一個(gè)大致的了解即可。

探究活動(dòng)，讓學(xué)生填寫不同情境中的各種情緒反應(yīng)，引導(dǎo)學(xué)生在填出答案的同時(shí)，認(rèn)真分析這種情緒產(chǎn)生的原因。

第三個(gè)層次“情緒不同，結(jié)果不同”

不同情緒對(duì)人產(chǎn)生的不同影響以及帶來的不同結(jié)果。人的任何一種情緒都有一種和它性質(zhì)相反的情緒相對(duì)應(yīng)，產(chǎn)生兩極性。愉快等的情緒，可以提高人的活動(dòng)能力，推動(dòng)人積極地行動(dòng)，產(chǎn)生強(qiáng)烈的動(dòng)力（增力）作用，使人精神煥發(fā)、干勁倍增；相反，悲傷等情緒會(huì)降低人的活動(dòng)能力，產(chǎn)生阻力（減力）作用，使人精神不振、心灰意懶。

情緒對(duì)人的影響主要表現(xiàn)在兩個(gè)方面：

一是不同的情緒會(huì)對(duì)人正常才能的發(fā)揮產(chǎn)生不同的影響：

案例情境，通過中學(xué)生李琳在兩次演講比賽中的不同情緒表現(xiàn)，認(rèn)識(shí)積極和消極兩種不同的情緒，并初步體會(huì)它們帶來的不同影響，然后在正文中加以說明。人的認(rèn)識(shí)活動(dòng)的積極性、創(chuàng)造性往往受到情緒的影響和調(diào)節(jié)。情緒對(duì)人們的學(xué)習(xí)、工作起著組織與協(xié)調(diào)作用，影響人的學(xué)習(xí)、工作效率。積極的情緒，能使人的感知、記憶、思維與想象敏銳、牢固、活躍，體力充沛，精力旺盛。消極情緒的作用則正好相反。不同的情緒會(huì)影響人的認(rèn)識(shí)、分析和解決問題的能力，從而導(dǎo)致結(jié)果超出或低于自己的正常水平。這里主要是指即時(shí)的情緒對(duì)現(xiàn)實(shí)行為產(chǎn)生的影響。中學(xué)生常見的考試時(shí)過分緊張焦慮導(dǎo)致對(duì)知識(shí)的暫時(shí)性遺忘，影響了知識(shí)、能力水平的正常發(fā)揮就是這個(gè)道理。

設(shè)置漫畫情境引發(fā)學(xué)生思考，教給學(xué)生從心理上克服考試焦慮的方法，對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)生活有很好的指導(dǎo)意義。

二是不同情緒會(huì)對(duì)人的身心健康產(chǎn)生不同影響：

探究活動(dòng)，討論冰心老人“在微笑中寫作”帶來的啟示，引發(fā)對(duì)情緒與健康關(guān)系的思考，并初步得出結(jié)論，分析。

巴甫洛夫的名言。

情緒對(duì)人的身心有重要影響，這種影響具有兩重性。積極的情緒會(huì)使自我感覺良好、精神振奮、身體機(jī)能協(xié)調(diào)、心態(tài)平靜、舒暢，整個(gè)身心處于良好狀態(tài)。消極的情緒則可能引起種種生理和心理疾病。但是過分強(qiáng)烈的情緒反應(yīng)，也會(huì)使人的健康受到不良影響。所以情緒的表達(dá)要適當(dāng)，不能過頭，積極健康的情緒應(yīng)該是平和、穩(wěn)定、愉悅的狀態(tài)，只有這樣才能有利于我們的身心健康發(fā)展。

趣味性的小活動(dòng)，查找和填寫有關(guān)情緒影響健康的諺語或俗語，讓學(xué)生進(jìn)一步體會(huì)和探究情緒與健康的關(guān)系，認(rèn)識(shí)到保持積極情緒的重要性。

總結(jié)：依板書串講

作業(yè)

：情緒產(chǎn)生和變化的原因是什么?

課本28頁練習(xí)。

初中政治教學(xué)教案：科學(xué)認(rèn)識(shí)人類社會(huì)發(fā)展的歷程

一、教學(xué)目標(biāo)

：

1.通過教學(xué)，幫助學(xué)生了解人類社會(huì)發(fā)展的一般過程，明確人類社會(huì)是由低級(jí)階段向高級(jí)階段發(fā)展的。初步知道不同地區(qū)、不同國家和民族由于特殊的原因，可以超越某個(gè)或某幾個(gè)社會(huì)階段，跳躍式地向前發(fā)展。

2.通過教學(xué)，幫助學(xué)生理解新的生產(chǎn)關(guān)系是否適應(yīng)當(dāng)時(shí)生產(chǎn)力的發(fā)展是衡量社會(huì)進(jìn)步的主要標(biāo)準(zhǔn)。知道生產(chǎn)關(guān)系一定在適應(yīng)生產(chǎn)力發(fā)展的規(guī)律是支配人類社會(huì)發(fā)展的基本規(guī)律。

3.通過教學(xué)，幫助學(xué)生了解“三個(gè)有利于”標(biāo)準(zhǔn)的核心和基礎(chǔ)是生產(chǎn)力發(fā)展的標(biāo)準(zhǔn)，初步樹立科學(xué)技術(shù)是第一生產(chǎn)力的觀念。

教學(xué)重點(diǎn)：

人類社會(huì)發(fā)展的基本規(guī)律

教學(xué)難點(diǎn)

：

人類社會(huì)發(fā)展的基本規(guī)律

教學(xué)時(shí)間：

****年**月**日

教學(xué)準(zhǔn)備：

小黑板

投影儀

投影膠片

教學(xué)方法：

自學(xué)法

自主探究討論式

課型：

總課時(shí)數(shù)：

二、教學(xué)過程

：

導(dǎo)入

新課：

原始社會(huì)是人類社會(huì)發(fā)展的最初階段。那時(shí)雖然沒有階級(jí)剝削和階級(jí)壓迫，但由于生產(chǎn)力水平極其低下，人們的生活極為艱苦，處于蒙昧和野蠻狀態(tài)之中。奴隸社會(huì)代替原始社會(huì)后，人類進(jìn)入了文明時(shí)代，同時(shí)也進(jìn)入了階級(jí)社會(huì)。后來，封建社會(huì)代替奴隸社會(huì)，資本主義社會(huì)代替封建社會(huì)，經(jīng)濟(jì)和科學(xué)文化的發(fā)展由此達(dá)到了人類歷史上前所未有的高度。是不是說人類社會(huì)就此不發(fā)展了呢?今天我們就來學(xué)習(xí)

第九課《當(dāng)代青年的歷史責(zé)任》（板書）

第一框

科學(xué)認(rèn)識(shí)人類社會(huì)發(fā)展的歷程

（板書）

學(xué)習(xí)新課：

請(qǐng)同學(xué)們自由看書P132——134內(nèi)容，標(biāo)識(shí)知識(shí)點(diǎn)。

同位之間進(jìn)行討論交流，解決讀書時(shí)不懂或不理解的知識(shí)。

小組之間進(jìn)行討論，交流讀書過程中遇到的問題。

一、人類社會(huì)發(fā)展的一般過程（板書）

提問：人類社會(huì)發(fā)展的總趨勢(shì)是什么?

學(xué)生：人類社會(huì)發(fā)展的趨勢(shì)是由低級(jí)階段向高級(jí)階段不斷發(fā)展的。

提問：人類社會(huì)發(fā)展的一般過程是什么?

學(xué)生：先后經(jīng)歷原始社會(huì)、奴隸社會(huì)、封建社會(huì)、資本主義社會(huì)、社會(huì)主義社會(huì)和共產(chǎn)主義社會(huì)，由低級(jí)階段向高級(jí)階段發(fā)展。

二、不同國家、地區(qū)和民族的神似各具特點(diǎn)

閱讀材料：

材料一、美洲有的地區(qū)幾乎是從奴隸社會(huì)一躍而進(jìn)入資本主義社會(huì)的。它之所以跳躍封建社會(huì)，是因?yàn)闅W洲的大量移民遷入美洲地區(qū)居住，而這些移民原先所在的歐洲，是經(jīng)歷奴隸社會(huì)、封建社會(huì)，然后進(jìn)入資本主義社會(huì)的。因此，他們便按照已經(jīng)習(xí)慣了的而且比起當(dāng)?shù)鼐用褚冗M(jìn)得多的資本主義生活方式來生活。

材料二、新中國成立之初，云南的苦聰人以及鄂倫春、鄂溫克等民族，尚處于原始社會(huì)階段；四川和云南的大小涼山地區(qū)的彝族人，還生活在奴隸制度下。在中國共產(chǎn)黨和人民政府的領(lǐng)導(dǎo)下，這些民族跨越了幾個(gè)社會(huì)發(fā)展階段，直接進(jìn)入社會(huì)主義社會(huì)。

提問：怎樣認(rèn)識(shí)人類社會(huì)發(fā)展過程中不同國家、地區(qū)和民族的各具形態(tài)的發(fā)展過程?

學(xué)生：世界上一些國家、地區(qū)和民族，由于特殊原因，這完全按照上述一般過程有秩序地發(fā)展變化，而是超越某個(gè)或某幾個(gè)社會(huì)階段，跳躍式地向前發(fā)展。

社會(huì)的發(fā)展表明，任何一個(gè)國家、地區(qū)和民族發(fā)展的特殊過程，最后還是要匯入歷史長河的一般過程中去的。這種由低級(jí)階段向高級(jí)階段發(fā)展的社會(huì)歷史總趨勢(shì)是不會(huì)改變的。

三、衡量社會(huì)進(jìn)步的主要標(biāo)準(zhǔn)（板書）

提問：人類社會(huì)存在和發(fā)展的基礎(chǔ)是什么?

學(xué)生：歷史告訴我們：人類要生存發(fā)展，首先要進(jìn)行物質(zhì)資料的生產(chǎn)。

社會(huì)發(fā)展史首先是生產(chǎn)發(fā)展的歷史。生產(chǎn)力的發(fā)展是引起生產(chǎn)關(guān)系以至整個(gè)社會(huì)變化發(fā)展的決定性因素。

提問：物質(zhì)資料的生產(chǎn)包括哪兩方面?

學(xué)生：物質(zhì)資料的生產(chǎn)包括生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系兩個(gè)方面，它們是相互作用、相互影響的。

提問：生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系之間的關(guān)系是怎樣的?

學(xué)生：生產(chǎn)力決定生產(chǎn)關(guān)系，有什么樣的生產(chǎn)力水平，就要求有什么樣的生產(chǎn)關(guān)系與之相適應(yīng)。生產(chǎn)關(guān)系尋生產(chǎn)力的發(fā)展又有反作用。當(dāng)生產(chǎn)關(guān)系同生產(chǎn)力相適應(yīng)的時(shí)候，就會(huì)促進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展；當(dāng)生產(chǎn)關(guān)系同生產(chǎn)力不再適應(yīng)的時(shí)候，則阻礙生產(chǎn)力的發(fā)展，并將被更能適應(yīng)生產(chǎn)力發(fā)展的新的生產(chǎn)關(guān)系所替代。

提問：支配人類社會(huì)發(fā)展的客觀規(guī)律是什么?

學(xué)生：生產(chǎn)關(guān)系一定要適應(yīng)生產(chǎn)力發(fā)展的規(guī)律，是人類社會(huì)發(fā)展的基本規(guī)律。正是這個(gè)規(guī)律推動(dòng)著人類社會(huì)由低級(jí)階段向高級(jí)階段發(fā)展。

提問：一種社會(huì)制度變革為另一種社會(huì)制度，究竟是歷史的進(jìn)步還是倒退的判斷標(biāo)準(zhǔn)是什么?

學(xué)生：判斷的標(biāo)準(zhǔn)就在于新的生產(chǎn)關(guān)系是民當(dāng)時(shí)的生產(chǎn)力發(fā)展相適應(yīng)。

閱讀：

黨的十五大報(bào)告指出：“在走向新世紀(jì)的新形勢(shì)下，面對(duì)許多我們從來沒有遇到過的艱巨課題，鄧小平理論要求我們?cè)鰪?qiáng)和提高解放思想、實(shí)事求是的堅(jiān)定性和自覺性，一切以是否有利于發(fā)展社會(huì)主義社會(huì)的生產(chǎn)力、有利于增強(qiáng)社會(huì)主義國家的綜合國力、有利于提高人民的生活水平這‘三個(gè)有利于’為根本判斷標(biāo)準(zhǔn)，不斷開拓我們事業(yè)的新局面。”

討論：“三個(gè)有利于”標(biāo)準(zhǔn)的核心和基礎(chǔ)是什么?它是根據(jù)什么原理提出來的?我們?yōu)槭裁匆獔?jiān)持這個(gè)標(biāo)準(zhǔn)?

學(xué)生討論，交流。

教師：（1）“三個(gè)有利于”標(biāo)準(zhǔn)的核心和基礎(chǔ)是“是否有利于發(fā)展社會(huì)主義社會(huì)的生產(chǎn)力”

（2）這一判斷標(biāo)準(zhǔn)是根據(jù)“生產(chǎn)關(guān)系一定要適應(yīng)生產(chǎn)力發(fā)展”的原理提出來的。

（3）這所以要堅(jiān)持這個(gè)標(biāo)準(zhǔn)，是因?yàn)椋荷a(chǎn)力是人類社會(huì)發(fā)展最終決定力量；社會(huì)主義必須創(chuàng)造出比資本主義更高的勞動(dòng)生產(chǎn)率，才能最終戰(zhàn)勝資本主義；只有解放和發(fā)展生產(chǎn)力，才能解決我國社會(huì)主義初級(jí)階段的主要矛盾，才能體現(xiàn)社會(huì)主義的本質(zhì)，消滅剝削，消除兩極分化，最終達(dá)到共同富裕。

三、板書設(shè)計(jì)

：

第九課

當(dāng)代青年的歷史責(zé)任

一、科學(xué)認(rèn)識(shí)人類社會(huì)發(fā)展的歷程

1.人類社會(huì)發(fā)展的一般過程

（1）人類社會(huì)發(fā)展的一般過程

（2）不同國家、地區(qū)和民族的社會(huì)發(fā)展歷程各具特點(diǎn)

2.衡量社會(huì)進(jìn)步的主要標(biāo)準(zhǔn)

（1）社會(huì)發(fā)展首先是生產(chǎn)發(fā)展的歷史

（2）人類社會(huì)發(fā)展的基本規(guī)律

（3）衡量社會(huì)進(jìn)步的主要標(biāo)準(zhǔn)

教學(xué)后記：