曾國藩名人名言說說匯總70句

1、寡言養(yǎng)氣，寡視養(yǎng)神，寡欲養(yǎng)精。

2、能甘淡泊，便有幾分真學(xué)問。

3、稱人之善，我有一善，又何妒焉？稱人一惡，我有一惡，又何毀焉？

4、譽(yù)望一損，遠(yuǎn)近滋疑。

5、知足則樂，務(wù)貪必憂。

6、常存一不敢為先之心。

7、忍耐冷清忍耐艱苦，忍耐勞累忍耐寂寞。

8、精神要常常保持在治事上有剩余，這樣才能體氣充沛而心思不散漫。

9、養(yǎng)身之道，以“君逸臣勞”為要。省思慮、除煩惱，二者皆所以清心，“君逸”之謂也；行步常勤，筋骨常動，“臣勞”之謂也?！对鴩獣拧贰?/p>

10、清、勤、慎，為居官三鑒。——《曾國藩書信》。

11、凡將才有四大端：一日知人善任，二日善覘敵情，三日臨陣膽識，四日營務(wù)整齊?！对鴩獣拧?。

12、帶勇之法，以體察人才為第一?！对鴩獣拧?。

13、用人極難，聽言亦殊不易，全賴見多識廣，熟思審處，方寸中有一定之權(quán)衡?！对鴩獣拧?。

14、以才自足，以能自矜，則為小人所忌，亦為君子所薄。——《曾國藩書信》。

15、故吾人用功，力除傲氣，力戒自滿，毋為人所冷笑，乃有進(jìn)步也。——《曾國藩家書》

16、一張一弛，循環(huán)以消息之，則學(xué)可進(jìn)而體亦強(qiáng)矣。——《曾國藩家書》

17、大抵看書與讀書，須劃分為兩事，看書宜多宜速，不速則不能看畢，是無恒也；讀書宜精宜熟，而不能完，是亦無恒也?！对鴩視?/p>

18、凡讀書有難解者，不必遽求甚解。有一字不能記者，不必苦求強(qiáng)記，只須從容涵泳，今日看幾遍，明日看幾遍，久久自然有益。但于已閱過者，自作暗號，略批幾字，否則歷久忘其為已閱未閱矣。——《曾國藩家書》

19、勤儉自持，習(xí)勞習(xí)苦，可以處樂，可以處約，此君子也?！对鴩視?/p>

20、有福不可享盡，有勢不可使盡。福不多享，故總以儉字為主，少用仆俾埠，少花銀錢，自然惜福矣。勢不多使，則少管閑事，少斷是非，無感者亦無怕者，自然悠久矣。——《曾國藩家書》

21、凡他人所束手無策、計(jì)無復(fù)之者，得祖父善為調(diào)停，旋乾轉(zhuǎn)坤，無不立即解危。——《曾國藩家書》

22、男兒自立，必須有倔強(qiáng)之氣。——《曾國藩家書》。

23、從古帝王將相，無人不由自立自強(qiáng)做出，即為圣賢者，亦各有自立自強(qiáng)之道；故能獨(dú)立不懼，確乎不拔。——《曾國藩日記》。

24、凡事皆有極困極難之時(shí)，打得通的`，便是好漢?！对鴩視贰?/p>

25、心誠則志專而氣足，千磨百折，而不改其常度，終有順理成章之一日，心虛則不客氣，不挾私見，終可為人共諒。——《曾國藩家書》。

26、天地間推謙謹(jǐn)是載福之道，驕則滿，滿則傾矣。——《曾國藩家書》。

27、不能過謙，過謙則下無敬畏之心。——《曾國藩家書》。

28、巧辯者與道多悖，拙訥者涉者必疏，寧疏于世，勿悖于道?！对鴩P記》。

29、人若一味見人不是，則到處可憎，終日落嗔。 ——曾國藩

30、小人如虎狼蛇蝎，殆又甚焉。虎狼之威，蛇蝎之狀，皆知其足以害己，深避而預(yù)防之。小人則心如虎狼，其貌騶虞，念如蛇蝎，其言鸞和，人不知其將害己而狎之，鮮弗及矣。——曾國藩

31、遇詭詐人變幻百端，不可測度，吾一以至誠待之，彼術(shù)自窮。——曾國藩

32、禮義廉恥，可以律己，不可以繩人，律己則寡過，繩人則寡和。寡合則非涉世之道。故君子責(zé)己，小人責(zé)人。德有余而為不足者謙，財(cái)有余而為不足者鄙?！鴩?/p>

33、勿以小惡棄人大美，勿以小怨忘人大恩?！鴩?/p>

34、凡將舉事，必先平意清神，清神意平，物乃可正?！鴩?/p>

35、向人說貧，人必不信，徒增嗤笑耳。且人即我信，何救于貧，嘵嘵者可厭也。

36、人之處于患難，只有一個(gè)處置。盡人謀之后，卻須泰然處之。 ——曾國藩

37、兵為民之衛(wèi)，民無兵不固 ——曾國藩

38、打仗不慌不忙，先求穩(wěn)當(dāng)，次求變化；辦事無聲無臭，既要精當(dāng)，又要簡捷。 ——曾國藩

39、能吃天下第一等苦，乃能做天下第一等人。

40、人心能靜，雖萬變紛紜亦澄然無事。不靜則燕居閑暇，亦憧憧亦靡寧。靜在心，不在境。——曾國藩

41、立身之道，內(nèi)剛外柔；肥家之道，上遜下順。不和不可以接物，不嚴(yán)不可以馭下?！鴩?/p>

42、家中兄弟子侄，惟當(dāng)記祖父之八個(gè)字，曰“考寶早掃書蔬魚豬”。余日記冊中又有八本之說，曰“讀書以訓(xùn)詁為本，作詩文以聲調(diào)為本，事親以得歡心為本，養(yǎng)生以戒惱怒為本，立身以不妄語為本，居家以不晏起（很晚才起床）為本，作官以不要錢為本，行軍以不擾民為本”。此八本者，皆余閱歷而確把握之論，弟亦當(dāng)教諸子侄謹(jǐn)記之，無論世之治亂，家之貧富，但能守星岡公之八字與余之八本，總不失為上等人家。

43、好勝人者，必?zé)o勝人處，能勝人，自不居勝?！鴩?/p>

44、終身讓人道，從不失寸步。

45、君子與小人斗，小人必勝。在君子惟有守正以俟命而已。固不可懼禍而誤入小人之黨，亦不可恃為君子而有與小人角勝之心。

46、委罪掠功，此小人事；掩罪夸功，此眾人事；讓美歸功，此君子事；分怨共過，此盛德事。

47、萬里神通，渡海遙分功德水；六朝都會，環(huán)山長護(hù)吉祥云。

48、歸去來兮，夜月樓臺花萼影；得不得也，楚天風(fēng)雨鷓鴣聲。

49、百戰(zhàn)勛威，半壁東南摧上將；九天溫詔，再生申甫佐中興。

50、天下事當(dāng)于大處著眼，小處下手。

51、以舉世皆可信者，終君子也。以舉世皆可疑者，終小人也?！鴩?/p>

52、集眾人之私，成天下之公?！鴩?/p>

53、死生早已置之度外。

54、君子能扶人之危，周人之急，固是美事，能不自夸，則善矣。 ——曾國藩

55、靜能生動，更能制動。 ——曾國藩

56、古者英雄立事，必有基業(yè)。 ——曾國藩

57、知足則樂，務(wù)貪必憂。 ——曾國藩

58、人之處于患難，只有一個(gè)處置。盡人謀之后，卻須泰然處之。 —— 曾國藩

59、雅量由于性生，然亦恃學(xué)力以養(yǎng)之唯以圣賢律己，躬自厚而薄責(zé)于人，則度量閎深矣。

60、人之精神有限，過用則竭。

61、論至德者不和于俗，成大功者不謀于眾“人皆有私，不能官，不得財(cái)，不走何待？”利不可獨(dú)，謀不可眾。

62、道聽途說，聰明的人嘲笑你，無知的人為之驚駭。驚駭之人也最終會弄明白，會說你實(shí)際上在欺騙他。嘲笑你的人看不起你，你再發(fā)誓他們也會懷疑你?！鴩对鴩視?/p>

63、既不俗為小人，即不勉為君子。欲又不能，志不立故也?！鴩?/p>

64、人無一內(nèi)愧之事，則天君泰然，此心常快足寬平，是人生第一自強(qiáng)，第一尋樂之方，守身之先務(wù)也。

65、凡仁心之發(fā)，必一鼓作氣，盡吾力之所能為。稍有轉(zhuǎn)念，則疑心生，私心亦生。疑心生則計(jì)較多，而出納吝矣；私心生則好惡偏，則輕重乖發(fā)。

66、學(xué)莫貴于自得，得非外也，故曰自得?！鴩?/p>

67、久視則熟字不識，凝望則靜物若動，乃知蓄疑者亂真，過思者迷正應(yīng)。

68、古之成大事者，局限遠(yuǎn)大與綜理密微，二者缺一不行。

69、省事是清心之法，念書是省事之法。

70、講究清廉——“不貪財(cái)、不失信、不自是，有此三者，自然鬼伏神欽，處處人皆恭順。”“蓋凡帶勇之人，皆難免稍肥私囊。余不能禁人之茍取，但求吾身不茍取。以此風(fēng)示僚屬，即以此仰達(dá)圣主?！?/p>