第一篇：我們?yōu)槭裁匆獙W(xué)四史

我們?yōu)槭裁匆獙W(xué)四史?

以史鑒今、資政育人，重視從黨的歷史中汲取智慧和力量是中國共產(chǎn)黨的優(yōu)良傳統(tǒng)。這既是加強(qiáng)黨的思想理論建設(shè)的重要任務(wù)，也是增強(qiáng)高校思想政治工作能力和做好高校立德樹人工作的有效途徑。從這個角度講，加強(qiáng)高校的黨史、國史、改革開放史和社會主義發(fā)展史教育既非常重要，又非常迫切。在中國特色社會主義進(jìn)入新時代的歷史方位下，加強(qiáng)新時代高?！八氖贰苯逃?，必須以黨的教育方針為基礎(chǔ)，以立德樹人為中心任務(wù)，幫助學(xué)生樹立崇高理想，培養(yǎng)更多德智體美勞全面發(fā)展的社會主義建設(shè)者和接班人。(寫寫幫文庫網(wǎng))

把握“四史”教育的政治性，著力引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的歷史觀

黨的歷史是中國共產(chǎn)黨和中華民族寶貴的精神財富。中國共產(chǎn)黨從成立之初就善于從歷史經(jīng)驗中汲取理論創(chuàng)新的養(yǎng)料，并把總結(jié)黨的歷史、用黨史教育全黨作為統(tǒng)一思想、端正黨風(fēng)、繼承傳統(tǒng)、開拓前進(jìn)的重要一環(huán)。在抗日戰(zhàn)爭時期，毛澤東就指出：“現(xiàn)在大家在研究黨的歷史，這個研究是必須的。如果不把黨的歷史搞清楚，不把黨在歷史上所走的路搞清楚，便不能把事情辦得更好”。作為我們黨創(chuàng)辦正規(guī)高等教育的重要源頭，陜北公學(xué)自創(chuàng)辦初就開設(shè)了“中國革命運(yùn)動史”“中國問題”“世界革命史”“科學(xué)社會主義”等課程。毛澤東曾10多次到陜北公學(xué)親自授課，用馬克思主義的立場、觀點和方法分析中國革命問題。由此開始，黨史教育貫穿整個民主革命時期、社會主義建設(shè)時期和改革開放時期，黨領(lǐng)導(dǎo)下的中國大學(xué)教育也形成了重視黨的歷史學(xué)習(xí)的優(yōu)良傳統(tǒng)。黨的十八大以來，以習(xí)近平同志為核心的黨中央更加注重從黨和國家的歷史寶庫中汲取治國理政的經(jīng)驗和智慧，并在此基礎(chǔ)上提出中華民族偉大復(fù)興中國夢的科學(xué)理念，強(qiáng)調(diào)“歷史是最好的教科書”“學(xué)習(xí)黨史、國史，是堅持和發(fā)展中國特色社會主義、把黨和國家各項事業(yè)繼續(xù)推向前進(jìn)的必修課”，將黨史、國史、改革開放史和社會主義發(fā)展史的學(xué)習(xí)與研究提高到了建設(shè)中國特色社會主義的戰(zhàn)略高度，為“四史”教學(xué)研究指明了方向，明確了目標(biāo)，提供了遵循。

“四史”教學(xué)，不是一般的歷史教學(xué)，而是以歷史為基礎(chǔ)的政治教育。高校在開展“四史”教學(xué)過程中，首要的就是把握其政治性，必須把堅持正確的政治方向放在第一位，引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的歷史觀。黨史、國史、改革開放史、社會主義發(fā)展史主要講的是中國共產(chǎn)黨成立以來團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)人民抵御外來侵略、爭取民族獨立、實現(xiàn)人民解放和民族偉大復(fù)興的歷史，概言之，即黨的不懈奮斗史、理論探索史、自身建設(shè)史，反映我們黨的政治奮斗歷程和中華民族的政治選擇歷程，具有鮮明的政治屬性?！八氖贰苯虒W(xué)目的在于通過歷史的教育，引導(dǎo)學(xué)生深刻認(rèn)識現(xiàn)代中國的發(fā)展脈絡(luò)，深刻認(rèn)識中國為什么選擇馬克思主義、為什么選擇中國共產(chǎn)黨、為什么選擇中國特色社會主義道路，引導(dǎo)學(xué)生建立對我們國家政治制度和社會制度的歷史認(rèn)同和政治認(rèn)同。歷史觀是世界觀、人生觀、價值觀的重要基礎(chǔ)?！八氖贰苯逃姆较蛉绻l(fā)生偏差，就會產(chǎn)生極其嚴(yán)重的后果。在這方面，蘇聯(lián)解體給我們留下了深刻教訓(xùn)。把好“四史”教學(xué)的政治方向，事關(guān)黨的前途命運(yùn)，事關(guān)國家長治久安，事關(guān)民族凝聚力和同心力。反之，一個國家如果出現(xiàn)對自身歷史的認(rèn)同危機(jī)，就會動搖整個社會主流意識形態(tài)，國家自身安全就無法保障，黨的執(zhí)政地位就無法鞏固。從目前全國的教學(xué)情況看，在把握“四史”教學(xué)的政治方向、學(xué)術(shù)導(dǎo)向方面，一些高校還存在著模糊認(rèn)識，容易受到社會上錯誤思潮的影響。譬如，國內(nèi)外有人肆意斷章取義、捕風(fēng)捉影，其拼湊起來的“研究”嚴(yán)重偏離歷史原貌;還有人故意歪曲史實，甚至杜撰“歷史”，在個別媒體特別是互聯(lián)網(wǎng)上大肆散布和傳播旨在抹黑、歪曲和詆毀黨史、國史、改革開放史和社會主義發(fā)展史的言論，對部分青年學(xué)生產(chǎn)生誤導(dǎo)和消極影響。有鑒于此，正本清源、加強(qiáng)“四史”教育，高校必須把正確的政治方向擺在第一位。否則，非但許多歷史的原貌搞不清楚，還將影響大學(xué)生正確歷史觀的形成和高校思想穩(wěn)定。

把握“四史”教育的針對性，著力解決學(xué)生的思想困惑

作為高校意識形態(tài)工作和思想政治工作的重要組成部分，塑造正確的歷史觀可以帶來價值認(rèn)同的最大化。這種認(rèn)同是指青年學(xué)生對自己民族和國家的一種帶有肯定性的心理判斷和情感歸屬，會帶來思想上的統(tǒng)一、行動上的一致。因此，共同的歷史觀可以被視為一種軟權(quán)力資源或具有整合作用的“社會水泥”，旨在用來塑造社會的“普遍共識”，贏得大眾的積極贊同。對于高校教育而言，通過有效傳授、傳播正確的歷史觀點，引導(dǎo)學(xué)生深刻理解、弘揚(yáng)傳承我們的文化傳統(tǒng)，培養(yǎng)學(xué)生對國家治理的認(rèn)同，這正是高校歷史教育的根本目的。

當(dāng)前，國內(nèi)國外兩個大局同步交織、相互激蕩，世情國情社情都發(fā)生巨大變化，絕大多數(shù)的高校學(xué)生都是“90后”“00后”，他們深受全球化、信息化和社會轉(zhuǎn)型的影響，思維更活躍，權(quán)利意識、平等意識、自我意識顯著增強(qiáng)，生活上去中心化、碎片化明顯。他們雖然具有一定的思考能力，但仍然處于價值觀成型的階段，缺乏對各種思潮的辨別能力，容易在生活學(xué)習(xí)的壓力下、互相激蕩的多元化社會中迷失自我。與此同時，一些對“四史”的不良解讀和錯誤認(rèn)知不時沉渣泛起。特別是那些自稱“價值中立”的民間研究者的解讀更具誤導(dǎo)性，有人甚至試圖用歷史虛無主義、新自由主義來奪取歷史解釋權(quán);一些青年學(xué)生受錯誤思想影響，不愿認(rèn)同主流的歷史觀點，生怕被貼上標(biāo)簽;還有一些大學(xué)生在認(rèn)識上將馬克思主義的歷史觀點和“四史”完全割裂開來。在這種情況下，傳統(tǒng)“四史”教育的弱化，給高校思想政治教育留下了巨大的意識形態(tài)“真空”。因此，大力加強(qiáng)對高校學(xué)生的“四史”教育，已成為維護(hù)高校意識形態(tài)安全和思想政治穩(wěn)定的一項重要工作。在這一背景下，高?！八氖贰苯逃鳛閹в絮r明價值取向的“歷史課”，不僅需要講好傳授好黨史、國史、改革開放史和社會主義發(fā)展史的歷史知識，更要圍繞學(xué)生關(guān)注的熱點問題，解疑釋惑，幫助學(xué)生樹立崇高理想，為國家發(fā)展和民族振興培養(yǎng)更多擁護(hù)中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)和我國社會主義制度、立志為中國特色社會主義奮斗終身的有用之才。(寫寫幫文庫網(wǎng))

授課形式也要從教師一言堂向問題啟發(fā)式轉(zhuǎn)變。在教學(xué)中既要堅持系統(tǒng)傳授，也要善于設(shè)疑引思，強(qiáng)化學(xué)生的問題意識。而這個問的要點，不是去問“是什么”，而是要問“為什么”，讓學(xué)生在“四史”的學(xué)習(xí)實踐中去思考和辨析，提高學(xué)習(xí)興趣，勇于思考知識，勤于鉆研理論。

把握“四史”教育的時代性，著力 增強(qiáng)學(xué)生的使命意識

習(xí)近平總書記指出：“一代青年有一代青年的歷史際遇。我們的國家正在走向繁榮富強(qiáng)，我們的民族正在走向偉大復(fù)興，我們的人民正在走向更加幸福美好的生活。當(dāng)代中國青年要有所作為，就必須投身人民的偉大奮斗?！碑?dāng)代青年學(xué)生正處于我們國家最好的時代，肩負(fù)著實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的歷史使命。高校開展“四史”教育，就是要引導(dǎo)學(xué)生深刻認(rèn)識自身的歷史使命，更好地把握現(xiàn)在中國發(fā)展的大勢，樹立自己的使命意識，自覺地把自己的志向和國家民族的命運(yùn)緊密貫通起來，實現(xiàn)個人成才和中華民族偉大復(fù)興的有機(jī)結(jié)合。因此，高?！八氖贰苯逃囊粋€基本教學(xué)邏輯就是從講黨的歷史知識開始，從建立學(xué)生的正確歷史觀著眼，最后落腳到讓學(xué)生為實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興而努力奮斗。從這個角度看，高?！八氖贰苯逃m是講歷史，卻又不是簡單的歷史教育，而是和當(dāng)代中國政治緊密聯(lián)系。它的根本任務(wù)在于服務(wù)現(xiàn)實，告訴學(xué)生中國特色社會主義的本然和應(yīng)然，增強(qiáng)對中國特色社會主義的道路自信、理論自信、制度自信和文化自信。故而，以史鑒今、立德樹人就成了“四史”教育的重要任務(wù)。在這個方面，加強(qiáng)高?！八氖贰苯逃龑α⒌聵淙恕⒃鰪?qiáng)高校大學(xué)生的“四個自信”具有以下三方面的作用。

第一，加強(qiáng)“四史”教育有助于解決歷史教育為誰服務(wù)的價值觀問題。實現(xiàn)和維護(hù)無產(chǎn)階級和最廣大人民的根本利益是馬克思主義全部理論的立足點，“四史”教育同樣以這一點立足。“四史”教育的一個重要原則就是“導(dǎo)向正確”。只有方向正確了，才能夠正確認(rèn)識和把握黨的歷史發(fā)展的主題和主線、主流和本質(zhì)，科學(xué)總結(jié)黨的歷史經(jīng)驗，深刻揭示黨的歷史發(fā)展的內(nèi)在規(guī)律，讓廣大學(xué)生在馬克思主義歷史唯物主義的指引下，理解歷史和人民為何選擇了中國共產(chǎn)黨、選擇了馬克思主義、選擇了社會主義道路、選擇了改革開放。[004km.cn]

第二，加強(qiáng)“四史”教育有助于解決觀察歷史和分析歷史的世界觀方法論問題。“四史”涉及時間長、內(nèi)容多、范圍廣，不僅需要了解中國近代以來的歷史發(fā)展，還需要對世界社會主義運(yùn)動的情況有全面把握。面對紛繁復(fù)雜的歷史現(xiàn)象，學(xué)生要深入歷史發(fā)展過程內(nèi)部去理解掌握其脈絡(luò)和規(guī)律，就必須掌握正確科學(xué)的世界觀和方法論。在這個里面，只有運(yùn)用歷史唯物主義和辯證唯物主義的方法，學(xué)生才能正確地揭示本質(zhì)、把握規(guī)律，從理論邏輯和歷史邏輯的辯證統(tǒng)一中，深刻認(rèn)識和正確把握黨的歷史發(fā)展主題和主線、主流和本質(zhì)，進(jìn)而在現(xiàn)實的大風(fēng)大浪面前站穩(wěn)政治立場，占據(jù)理論制高點，保證人生發(fā)展的正確方向。

第三，加強(qiáng)“四史”教育有助于解決國家育人育才和增強(qiáng)學(xué)生使命擔(dān)當(dāng)問題。人才培養(yǎng)是育人和育才相統(tǒng)一的過程，其中育人是本，因此必須將立德放在育才的首位。在大學(xué)這個青年人成長成才的關(guān)鍵時期，“四史”教育需要把育人育德思維貫穿課堂教學(xué)全過程。這就要求我們認(rèn)真思考為什么進(jìn)行“四史”教育、做什么樣的“四史”教育和如何做好“四史”教育這三個基本問題，堅持用偉大成就激勵人，用黨的優(yōu)良傳統(tǒng)教育人，用成功經(jīng)驗啟迪人，用歷史教訓(xùn)警示人。在教學(xué)中堅持把“四史”教育同國家發(fā)展的現(xiàn)實目標(biāo)和未來方向緊密聯(lián)系在一起，為堅持和完善中國特色社會主義制度服務(wù)，為改革開放和社會主義現(xiàn)代化建設(shè)服務(wù)，增強(qiáng)青年學(xué)生的使命擔(dān)當(dāng)，力爭培養(yǎng)出更多具有家國情懷、創(chuàng)新能力、全球視野和引領(lǐng)時代的一流人才。

第二篇：我們?yōu)槭裁匆獙W(xué)語文

我們?yōu)槭裁匆獙W(xué)語文？

今天我問了所有學(xué)生一個問題：“我們?yōu)槭裁磳W(xué)語文？”這個問題放在高三的此時此刻提出，多少有些可笑。我的學(xué)生一臉的神情已經(jīng)清楚的告訴我：“因為高考考語文?！薄澳侨绻呖疾豢颊Z文，你還學(xué)嗎？”底下開始竊竊私語，盡管小聲，我仍然清楚地知道他們只是不敢大聲地告訴我：“不！”

語文，何以如此悲涼？

我之所以在開課之時就拋出這樣一個沒有爭論的問題，是因為昨天改學(xué)生的卷子，且不說答得好壞與否，單就里面的錯別字，病句連連，以及滿篇不能輕易認(rèn)出的雜亂的書寫，已經(jīng)讓我的心涼如水。拿著這些試卷再看來自報紙的一則消息。心里真的無法釋懷，我們?yōu)槭裁床荒芎煤脤ΥZ文？

消息如下：四所高校自主招生不考語文考外語2010年01月25日 07:23來源：京華時報

上海同濟(jì)、華東師大、華東理工、上海財大、上外和東華等六所高校舉行自主招生測試，考生人數(shù)逾萬。六所高校中，有四所要么是理科生不考語文，要么是全部考生都不考語文。據(jù)一位高校招辦老師解釋，自主招生之所以考英語不考語文，是因為英語有利于學(xué)生的學(xué)科發(fā)展，英語不好往往沒有前途。

什么時候，我們社會大環(huán)境變得如此功利？！什么是傳統(tǒng)文化最本質(zhì)的載體？是漢語是漢字！當(dāng)我們的孩子滿紙錯字，書寫差亂，行不成文，口不成章時，我們丟掉的豈一個字的認(rèn)讀那么簡單！

我的一位同事說得好，語文就是生活，“當(dāng)學(xué)生將來在能保證自己的溫飽生活后，生活品味能否再提升一個層次，其中起重要作用的當(dāng)屬語文教育了。因為語文教育是一個引領(lǐng)學(xué)生認(rèn)知了解真善美、體驗感悟真善美、實踐創(chuàng)造真善美的教育，我完全沒有排斥其他學(xué)科的意思，但是，如果要找一門學(xué)科讓學(xué)生帶著情感、帶著自己濃厚的興趣去感知體驗生活，去感受實踐真善美，那就非語文莫屬了。在語文學(xué)習(xí)中培養(yǎng)的學(xué)生的理解能力、表達(dá)能力、思考能力、探究能力、內(nèi)省能力等，都將內(nèi)化為一個人的生命本身，一個人之成為一個人，離不開血肉骨骼等特質(zhì)基礎(chǔ)，也不能缺失理解、表達(dá)、思考、探究、反省等抽象能力，否則他就是一個植物人了。從這個層面上說，語文能力或者說學(xué)生語文課上所得是學(xué)生的終身發(fā)展能力?！?/p>

中國歷史那么長，長到可以讓別國望塵莫及，中華文化那么淵博，博大到讓人嘆為觀止。守著那么豐富的資源卻自己漠視、冷卻。真正讓人無從理解，正是在這樣的招生大環(huán)境下，我們的學(xué)生放棄了自己的文化轉(zhuǎn)而苦心經(jīng)營說一口蹩腳的ABCD。如果我教小學(xué)，我一定告訴我的孩子，你們生活在這個國家，擁有這樣文字是多么幸福，如果我教初中，我要告訴我的學(xué)生，你們看到唐詩中壯闊綺麗的意境了嗎？你們聽到宋詞里百轉(zhuǎn)千回的感情情了

嗎？現(xiàn)在我教高中，教一群即將高考的學(xué)生，我看著他們對語文的漠視僅因為短期效應(yīng)不如理科，我接手別人的班級，我沒有了足夠的時間，但我仍然告訴了我的學(xué)生。“我們?yōu)槭裁匆獙W(xué)語文”。動機(jī)不要太功利了，語文就是生活。我是不是很可笑？

行文至此，附上我的同事論文中的另一則話：“

沒有我們的語言文字，中國文化、中華文明還靠什么來傳承，還有什么特點。但我們的國人對這最有特點的中國傳統(tǒng)的漠視已經(jīng)到了空前的程度。有基礎(chǔ)教學(xué)指揮棒和風(fēng)向標(biāo)的高考，大學(xué)的自主招生都可以明目張膽地宣稱英語有利于學(xué)生的學(xué)科發(fā)展從而能給學(xué)生更好的前途，竟然不考語文。這不能不說是泱泱中華文明的悲哀。更不用說我們普通民眾，普通學(xué)生對于語文學(xué)習(xí)的忽視，我們對自己最本質(zhì)的民族特質(zhì)的文化文明漠視如此，真要等哪天，有哪個國家把我們的漢字也當(dāng)他們的文明“申遺”了，我們才來義憤，我們才來制定一個法律，規(guī)定一個什么節(jié)日來拯救我們的漢字，拯救我們的語言，那才是真正的亡國淪陷。坊間已經(jīng)有種聲音，中國的文化教育已經(jīng)“最危險的時刻”。要知道日文里保存了大量的漢字，海外的漢學(xué)熱的風(fēng)起云涌，現(xiàn)在漢學(xué)研究的最高成就最新前沿大有國外研究機(jī)構(gòu)獨領(lǐng)風(fēng)騷的趨勢。因此我對我從事的語文教學(xué)是這樣的一種認(rèn)識：是傳承，更是一種拯救，以我微薄的力量做一些事：純潔我們的語言文字，讓我們的文明、文化保持特色。同時我也不斷的教育我的學(xué)生，我們每一個學(xué)生每一個教師，我們每一個中國人都有責(zé)任和義務(wù)來維護(hù)我們語言文字的純潔的正確。這些話聽起來有些冠冕堂皇、大言不慚，但我們唯有提升了認(rèn)識，做事才會有更持久的動力。在我的課堂上，只要我糾正了學(xué)生長久以來的一個讀錯的字，寫錯的字，就是一份貢獻(xiàn)?！?/p>

僅憑這幾句，也應(yīng)向我的同事致敬，向所有漢語言文化的研究與實踐者致敬！

想必很多同學(xué)都已經(jīng)看過大家的課程表，與普通中學(xué)的課表相比，我們一個很大的特點就是，多了很多專業(yè)課，而少了諸如物理、化學(xué)、歷史、地理、生物等文化課程。而在寥寥幾門幸存下來的文化課當(dāng)中，語文就占了一個名額。

現(xiàn)在大家要學(xué)的是高中語文了——大家已經(jīng)是高中生了。高中生是一個什么概念？放在古代，大概是等同于秀才這個學(xué)歷吧。那秀才又是一個什么概念？寫出不朽名著《聊齋志異》的蒲松齡一輩子就是一個秀才。古人衡量一個人的學(xué)識，常常用吟詩作對來加以考較——好，拿對對子來說——從最初的一個字開始：“云”對“月”，“雨”對“風(fēng)”，到兩個字“大路”對“長空”，一個字一個字的往上加，然后開始諧音對、卷聯(lián)對、拆字對，到了你們這個歲數(shù)，怎么著也應(yīng)該是人家說“東當(dāng)鋪，西當(dāng)鋪，東西當(dāng)鋪當(dāng)東西”的時候，你張嘴就來“南通州，北通州，南北通州通南北”；厲害一點的也可以一聽“映月井，映月影，映月井中映月影”了。這其中一個磕巴都不能打！

當(dāng)然，我們現(xiàn)在還達(dá)不到這種水平。事實上，別說大家了，就是老師，就是北大清華的教授也未必能做到真的張口就來。為什么呢？不是說現(xiàn)代人比古代人笨，而是我們現(xiàn)在的知識結(jié)構(gòu)已經(jīng)和古人大不相同了。

在我國古代，大部分的讀書人一輩子窮經(jīng)皓首的研究文字之道，而在我們現(xiàn)在，卻在語文課的外邊開設(shè)了其他各種各樣的課程。因此，我們沒有幾個人讀過《論語》《孟子》《大學(xué)》〈中庸〉，但是我們卻都知道萬有引力是怎么回事；我們沒有幾個人知道古詩中平仄音律是怎么回事，但是我們知道美國人說起話來“來”是“come”“去”是“go”。

不錯，我們現(xiàn)在高興了可以去唱卡拉OK，不高興了可以打游戲來發(fā)泄，想要看別人的故事盡有電影電視伺候著，“詩言志歌詠情”早就被時代淘汰了。尤其重要的是，讀書人的黃金時代——那種寫一篇文章就能出大名中狀元招駙馬飛黃騰達(dá)榮華富貴的好日子，再也沒有了。

那么，問題來了——

既然如此，我們?yōu)槭裁匆獙W(xué)語文？

每個在中國生活了十幾年的人，只要智力沒有問題，生理沒有缺陷，一般日常生活里的買醬油買醋打的問路，都應(yīng)該沒有問題了，既然如此，我們還有必要來學(xué)習(xí)語文么？

這讓我想起了暑假里的一件事：趙薇毆打孕婦事件。

這件事情，無論是電視臺的報道也好，各大網(wǎng)站的新聞也好，一開始，全是在說趙薇的窮兇極惡與孕婦的悲涼無助。但是隨后在網(wǎng)上，卻出現(xiàn)了這樣的一些人，他們在讀過官方的報道后，卻在有限的信息中發(fā)現(xiàn)了一些關(guān)于此事的疑點。一時間，有很多為趙薇進(jìn)行質(zhì)疑和辯解的帖子層出不窮。這一類的帖子在網(wǎng)上被刪得很厲害，但是越刪，帖子居然越多。文字，不同于照片視頻這些需要較高技術(shù)支持的工具，那些寫帖子的人他們甚至并不需要去進(jìn)行現(xiàn)場調(diào)查，只需要從對方的言論中找出邏輯錯誤，就可以進(jìn)行創(chuàng)作，而那些轉(zhuǎn)帖子的人就更簡單，右鍵一點，想復(fù)制幾份就有幾份。因此這一回懷疑的聲音一直就沒有停過，以致于有人評論說：用輿論對抗輿論，用聲音告訴聲音，這不是一場明星八卦，而是一次發(fā)言權(quán)的較量。

這，也就是文學(xué)第一個不可替代的作用：他是最平凡、但是最有效的言論工具。每個人都可以來掌握它，從而自由的表達(dá)自己的意愿和判斷。

最近還有一件事吵得沸沸揚(yáng)揚(yáng)。那就是《神雕俠侶》的選角**。張紀(jì)忠導(dǎo)演又要拍金庸的小說了。誰演楊過誰演小龍女？這是一個問題。

推及此前的《射雕英雄傳》《笑傲江湖》，為什么每一次的主演都不能讓人滿意呢？李亞鵬、周迅、尤勇，這些都算得上是在國際上都有一定聲譽(yù)的實力派演員了。為什么竟然一挨金庸小說，就被罵得一物是處了呢？

很簡單，因為讀過金庸原著的人實在太多了，認(rèn)真讀過金庸原著的人太多了。西諺有一句話說，“一千個讀者，就有一千個哈姆雷特”，意思是說，對于同一個人物形象來說，不同的讀者會有不同的理解和看法。放到金庸這，也就是說，郭靖、黃蓉、令狐沖雖然在小說中是獨一無二的人，但在中國，在華語世界，他們的形象卻有幾百萬幾千萬，乃至上億。而電視劇卻只能選擇其中一種形象來讓大家看，從而讓其他所有人失望。

為什么會這樣？

這是因為，每個人都有自己的閱歷，而文學(xué)這種東西，它是試圖用一個一個的字來重塑世界，字與字之間充滿著空隙，可以讓人把自己的情感、經(jīng)驗自由的填充進(jìn)去。不同的人，可以在一本書里看到不同的故事——這就是所謂的讀者的創(chuàng)作。這種創(chuàng)作非常重要，因為它是屬于讀者自己的，是讀者在無意間為自己量身定做的，因此，它一定非常合身。這就是文學(xué)的第二個重要作用：一個人也許在現(xiàn)實生活中無法找到自己真正信任的朋友，真正喜歡的男孩、女孩，但在書里，他一定能找到自己最喜歡的生活、朋友，最重要的是——自己。

說了這么半天文學(xué)，這和語文有什么關(guān)系？其實我們的語文就是在學(xué)文學(xué)。通過對簡短文學(xué)作品的閱讀，幫你們打開文學(xué)殿堂的大門，從而去幫助認(rèn)識自己堅持自己。

別以為上語文課多認(rèn)識了兩個生字就好了，什么時候你讀一篇文章——不管是小說也好，詩歌也好，散文也好——的時候，突然覺得你被感動了，你渾身顫抖，呼吸困難，兩眼流淚，驀地明白了自己生存在這個世界上的意義—— 這個時候，你的語文才剛剛?cè)腴T了。

好了，開始我們的學(xué)習(xí)吧！

第三篇：我們?yōu)槭裁匆獙W(xué)英語,英語的重要性

I show國際英語 愛英語，就一起來I show

我們?yōu)槭裁匆獙W(xué)英語？

十幾年前，社會上就流傳著這樣一句話：未來幾年人類必須掌握的三大技能是英語、駕駛、計算機(jī)。今天，果真如此！英語不僅僅是一門語言和交流工具，更是被提升到了必備技能的范疇。

一、英語(論壇)是當(dāng)今世界上主要的國際通用語言

從全世界來看，說英語的人數(shù)已經(jīng)超過了任何語言的人數(shù)，10多個國家以英語為母語，45個國家的官方語言是英語，世界三分之一的人口（二十幾億）講英語。比如在日本，除了他們的本**語——日語之外，英語是他們的第二語言，很多高層次的日本人以會說英語為榮。

二、英語的使用范圍非常廣泛

全世界75％的電視節(jié)目是英語，四分之三的郵件是用英語書寫，電腦鍵盤是英語鍵盤，任何一個會議敢號稱是國際會議，其會議工作語言一定要用英語，也是聯(lián)合國的正式工作語言。

我們看到，很多官方的、政府性質(zhì)的活動、文件、交流方式都使用英語。

I show國際英語，專注大學(xué)生英語口語

外貿(mào)行業(yè)也把英語作為通用語言，外貿(mào)交往、國際禮儀、書信函電、進(jìn)出口文件、還有銀行文件語言等等，統(tǒng)統(tǒng)以英語作為標(biāo)準(zhǔn)通用語言。

大多數(shù)國家的高等學(xué)府，大學(xué)院校，都開設(shè)英語語言文學(xué)專業(yè)，僅在中國，就有一百多所大學(xué)設(shè)有英語專業(yè)或英語相關(guān)專業(yè)。

電腦和互聯(lián)網(wǎng)，也是建立在英語的基礎(chǔ)上，這個行業(yè)的語言，就是英語。

此外，在醫(yī)學(xué)領(lǐng)域、建筑領(lǐng)域、文學(xué)領(lǐng)域，都與英語有極大的關(guān)聯(lián)。

三、英語是國際旅游的必備語言

隨著國際旅游的發(fā)展，出國旅游變得越來越容易，也有越來越多的人選擇出國旅游。而外出旅游，唯一通用的語言就是英語。

四、國家發(fā)展和國際合作需要英語

中國在近幾十年的確發(fā)生了翻天覆地的變化，各方面都發(fā)展得很快。但是，不容置疑的是，我們在很多技術(shù)方面仍然落后于西方先進(jìn)國家。要發(fā)展，要進(jìn)步，要在較短的時間內(nèi)掌握各種技術(shù)，我們不可能單靠自己搞研究，必須學(xué)習(xí)發(fā)達(dá)國家先進(jìn)的技術(shù)，而學(xué)習(xí)的必要前提便是要掌握世界通用技術(shù)交流語言－英語。就計算機(jī)程序開發(fā)為例，雖然目前的計算機(jī)操作系統(tǒng)已經(jīng)有中文版，但要進(jìn)行應(yīng)用程序開發(fā)，程序還是用英語編寫的。高新技術(shù)資料大部分都是以英語編寫。印度

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雖然在很多方面的發(fā)展比不上中國，但印度的軟件開發(fā)業(yè)卻比中國發(fā)達(dá)很多，造成這種差距的一個重要原因就是印度程序員普遍英語應(yīng)用水平比中國程序員高。

我們在學(xué)習(xí)別人先進(jìn)技術(shù)，經(jīng)驗的同時，也需要與世界各國展開各種技術(shù)上和經(jīng)濟(jì)上的合作。如果不懂英語，便無法與合作方溝通交流，也更談不上合作了。譬如某公司開發(fā)了一個具有世界水平的產(chǎn)品，如果能打開國際市場，前途將是一片光明。但偏偏公司人員不懂英語，無法很好地與國外客戶溝通，無法將產(chǎn)品的優(yōu)良性能展示出來，這將是一個慘重的損失。

除上述重要性外，學(xué)好英語這門語言，對于大學(xué)生而來說，還有如下好處：

第一、從小培養(yǎng)良好的英語的聽說讀寫的基礎(chǔ)，為在相關(guān)企業(yè)迎接更為復(fù)雜困難的英語學(xué)習(xí)大有裨益；

第二、一旦畢業(yè)，選擇英語類專業(yè)工作將使得我們的成功幾率大為增加，比如：除了英語類專業(yè)之外，相關(guān)專業(yè)還有：國際經(jīng)濟(jì)法專業(yè)、國際貿(mào)易類、商務(wù)專業(yè)、醫(yī)學(xué)專業(yè)、國際政治專業(yè)、歷史專業(yè)、考古專業(yè)、傳媒專業(yè)、舞蹈專業(yè)、財務(wù)專業(yè)、文學(xué)專業(yè)、師范專業(yè)、數(shù)學(xué)專業(yè)、工程專業(yè)、電子專業(yè)、生物技術(shù)專業(yè)、軟件和信息技術(shù)專業(yè)等，都離不開英語的學(xué)習(xí)或國外文獻(xiàn)資料的查閱，沒有良好的英語基礎(chǔ)，這些專業(yè)領(lǐng)域是不會取得重大建樹的。

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第三、對于某些重點學(xué)校，或者與國外建立了友好交流關(guān)系的學(xué)校，只有那些具有優(yōu)勢英語的學(xué)生才有可能被錄取參加國外友好學(xué)校的交流活動；

第四、即使是有偏科傾向的學(xué)生，如果她的英語口語或者寫作或者翻譯有一技之長，將來即使是沒有考上大學(xué)，他也會被社會廣泛需要的，比如從事翻譯、口譯、英語教師、幼兒園老師、外貿(mào)行業(yè)等。

第六、語言好的學(xué)生，其右腦的智商相對更高，反應(yīng)更靈敏、溝通更快捷易懂、給人印象更深刻，在競爭激烈的社會中，更有優(yōu)勢，更容易奪得一些機(jī)會。

第七、如果你想將來出國，學(xué)好英語就不會在語言關(guān)方面花費很多金錢、時間和精力去補(bǔ)課，而是一站式通達(dá)國外，獲得更多良好教育的機(jī)會，也更容易引起外國機(jī)構(gòu)的青睞，收到意想不到的效果。

英語的應(yīng)用無處不在，我們已經(jīng)身處在一個開口就是英語的時代和地方，英語對于我們而言，就像一日三餐，對于人類而言不可或缺。

21世紀(jì)必備的三大技能之一——英語，你會說嗎？

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第四篇：高中英語作文：為什么我們要學(xué)英文

高中英語作文范文：為什么我們要學(xué)英文

為什么我們要學(xué)英文

If you want to ask me why we should study English, my answer will be simple and clear.Now let me enumerate the reasons one by one in the following.In the first place, English has become an international language.If you know English, you van make a trip round the world without being misunderstood.In the second place, most valuable books, newspapers and magazines are written in English.If you wish to get knowledge, you must learn English.“為什么我們要學(xué)英文”英語作文譯文:

如果你要問我們?yōu)槭裁次覀円獙W(xué)英文。我的答復(fù)很簡單明了?，F(xiàn)在讓我來把我的理由一一列舉在下面:

英文已成為一種國際語言。如果你通曉它,你可以環(huán)游世界不會被人誤解。

大多數(shù)有價值的書籍,報紙和雜志都是用英文寫的。如果你希望獲得知識,你必須學(xué)習(xí)英文。

第五篇：我們要保護(hù)環(huán)境

環(huán)保問題在當(dāng)今已成為了一個人們關(guān)注的熱點話題。環(huán)境被破壞的越兇猛，人們的呼吁聲就越厲害。《寂靜的春天》這本書一發(fā)行，環(huán)保問題立刻得到空前的重視，全世界掀起了一片探討的熱潮。面對日益損害的我們的家園，作為當(dāng)今的大學(xué)生，我們應(yīng)該如何看待這個問題呢？

我們從小在自然課里學(xué)習(xí)愛護(hù)自然保護(hù)我們的環(huán)境，到大學(xué)里也在學(xué)“我們只有一個地球”。環(huán)境保護(hù)難道真只能是書本上的一句口號，是一聲無力的呼吁嗎？

我們搞旅游開發(fā)，挖掘那一片又一片保留還比較完整的自然美景；我們要經(jīng)濟(jì)建設(shè)，不斷地沒節(jié)制地開發(fā)石油、煤礦等有限資源；我們尋求方便，大量生產(chǎn)一次性飯盒，一次性筷子，一次性塑料袋。我們就生活在這樣一個時代，一個高舉文明和和諧的時代。我們的生活沒有哪一天不在依賴高科技產(chǎn)品，很大程度上我們生活的進(jìn)步，是以大自然的讓步犧牲為條件。

前進(jìn)！前進(jìn)！永不止步的前進(jìn)！發(fā)展！發(fā)展！永不停息地發(fā)展！可是大地已經(jīng)被我們挖掘得千瘡百孔了，大量的動植物已經(jīng)滅絕，更多的都還在滅絕之中。如果再按這種速度發(fā)展下去，人類的世界末日還有多久，聰明的人類利用現(xiàn)代信息技術(shù)是可以精確計算的。

廢棄物垃圾在增，全球氣溫在增，綠洲沙漠化也在增，這種種的問題都在向我們發(fā)出危險的信號。對于大自然實行的報復(fù)我們又作出了那些努力呢？

我們國家把掙來的錢鼓勵植樹造林，大量投資污水的處理了，還重視起“綠色”這一塊領(lǐng)域來了。在市場上，凡是帶有“環(huán)?！薄熬G色”的字眼的東西，價格都要比同類商品高出許多。最有實際意義的是2008年實行的開始對塑料袋進(jìn)行量的控制，并且發(fā)明并大力提倡一種方便耐用的環(huán)保袋。

所有的這些努力都是在問題層現(xiàn)后采取的措施，但我們對環(huán)境所造成的嚴(yán)重后果和我們進(jìn)行的補(bǔ)救措施是完全不平衡的。作為大學(xué)生，我覺得我們應(yīng)該要有一種民族危機(jī)意識，站在歷史發(fā)展的角度，樹立正確的發(fā)展觀。我們注定是祖國事業(yè)的接班人，只有站在高的視角，才能在接手事業(yè)的時候，對于已出現(xiàn)的問題在宏觀上進(jìn)行政策的強(qiáng)行實施，在微觀上要求各個地區(qū)細(xì)節(jié)去把握；最要緊的是對于未出現(xiàn)或即將出現(xiàn)的各種問題，進(jìn)行預(yù)測分析，防范于未然。

作為一個人，一個高尚的有道德感責(zé)任感的大寫的人，不能單純地去追求經(jīng)濟(jì)效益，而忽視國家乃至整個人類的生存問題。我們更加不能把有損自然而獲取眼前的利益的效率，作為人類進(jìn)步的評價標(biāo)準(zhǔn)。