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      試述如何理解讓改革創(chuàng)新成為青春遠(yuǎn)航的強(qiáng)大動(dòng)力?

      2021-07-05 18:00:45下載本文作者:會(huì)員上傳
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      試述如何理解讓改革創(chuàng)新成為青春遠(yuǎn)航的強(qiáng)大動(dòng)力?

      答:改革創(chuàng)新是當(dāng)代中國(guó)最突出,最明的特點(diǎn),大學(xué)生有想象方和創(chuàng)造力,是改革創(chuàng)新的生力軍,要在改革創(chuàng)新的實(shí)踐中奉根國(guó),服務(wù)人民實(shí)現(xiàn)價(jià)值,讓改革創(chuàng)新成為春遠(yuǎn)航的強(qiáng)大動(dòng)力。

      第一,創(chuàng)新創(chuàng)造是中華民族最深沉的民族稟賦

      中華民族是富有創(chuàng)新精神的民族,在歷史的漫漫長(zhǎng)河中,變通求新,因果損,革鼎與時(shí)俱進(jìn)、與目借新等思想觀念逐漸積淀為中華況族最深沉的民族原,勇下創(chuàng)新創(chuàng)造的族察成就了藥煌燦爛的中華文明。我國(guó)在歷史上長(zhǎng)期處于世界領(lǐng)先地位,我國(guó)思想文化社會(huì)制度、經(jīng)濟(jì)發(fā)展、科學(xué)技術(shù)以及其他許多方面對(duì)周邊發(fā)揮了重要幅射和引側(cè)作用中華文明對(duì)世界文明進(jìn)步做出了巨大貢獻(xiàn),產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響。究其深層精神源,就在于中華民族創(chuàng)新創(chuàng)造這一寶貴的精神傳統(tǒng)和民族稟賦。

      近代以來(lái),我國(guó)逐漸由領(lǐng)先變?yōu)槁浜?,其中一個(gè)重要原因就是錯(cuò)失了多次斜技和產(chǎn)業(yè)苯命帶來(lái)的巨大發(fā)展機(jī)遇,在世界工業(yè)革命大滑中被時(shí)代遠(yuǎn)遠(yuǎn)用下,中華民族在世界工業(yè)革命大中落后于時(shí)代,陷入落后挨打的悲慘境地,中華人民共和國(guó)的成立,讓古老的中國(guó)發(fā)新生,勤勞勇敢的中國(guó)人民在建設(shè)自己美好家園的偉大實(shí)踐中進(jìn)發(fā)出創(chuàng)新創(chuàng)造的生機(jī)活力在中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下投身全力追趕時(shí)代,勇于引領(lǐng)時(shí)代的改革創(chuàng)新大潮。

      第二,改革創(chuàng)新是時(shí)代要求

      在當(dāng)代中國(guó),社會(huì)發(fā)展離不開(kāi)改革創(chuàng)新,改革創(chuàng)新是社會(huì)發(fā)展的重要?jiǎng)恿Γ瑘?jiān)持改革創(chuàng)新是新時(shí)代的迫切要求。創(chuàng)新始終是推動(dòng)人類(lèi)社會(huì)發(fā)展的第一動(dòng)力,從某種意義上說(shuō),創(chuàng)新映定著世界政治、經(jīng)濟(jì)力量對(duì)比的變化,也決定著各國(guó)、各民族的前途命運(yùn)創(chuàng)新能力是當(dāng)今國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)新優(yōu)勢(shì)的集中體現(xiàn)“在激烈的國(guó)際竟?fàn)幹?,惟?chuàng)新者進(jìn),惟創(chuàng)新者強(qiáng),惟創(chuàng)新者勝?!苯裉欤瑖?guó)際竟?fàn)幍男聝?yōu)勢(shì)越來(lái)越集中體現(xiàn)在創(chuàng)新能力上。面對(duì)科技創(chuàng)新和產(chǎn)業(yè)革命新趨勢(shì),世界主要國(guó)家都在積極調(diào)整應(yīng)對(duì),努力尋找創(chuàng)新的突破口,搶占發(fā)展的先機(jī),紛紛出臺(tái)創(chuàng)新戰(zhàn)略,加大投入,加強(qiáng)人才、專(zhuān)利、標(biāo)準(zhǔn)等戰(zhàn)略性創(chuàng)新資源的爭(zhēng)奪,創(chuàng)新戰(zhàn)略竟?fàn)幵诰C合國(guó)力競(jìng)爭(zhēng)中的地位日益重要。

      第三,做改革創(chuàng)新生力軍

      青年時(shí)期是創(chuàng)新創(chuàng)造的寶貴時(shí)期。新時(shí)代的大學(xué)生置身于實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的時(shí)代洪流之中,應(yīng)當(dāng)以時(shí)代使命為己任,把握時(shí)代脈搏,迎接時(shí)代挑戰(zhàn),增強(qiáng)創(chuàng)新創(chuàng)造的能力和本領(lǐng),勇做改革創(chuàng)新的實(shí)踐者,將弘揚(yáng)改革創(chuàng)新精神貫穿于實(shí)踐中、體現(xiàn)在行動(dòng)上。樹(shù)立改革創(chuàng)新的自覺(jué)意識(shí)。改革創(chuàng)新,首先要求人們自覺(jué)增強(qiáng)改革創(chuàng)新的責(zé)任感,樹(shù)立敢于突破陳規(guī)、大膽探索未知、勇于創(chuàng)新創(chuàng)造的思想觀念,在實(shí)踐中有直面困難的勇氣,有突破難關(guān)的精神,銳意進(jìn)取,奮力前行。

      增強(qiáng)改革創(chuàng)新的能力和本領(lǐng)。一是夯實(shí)創(chuàng)新基礎(chǔ)。推行任何一項(xiàng)改革,做出任何一項(xiàng)創(chuàng)新,都是站在前人積累的專(zhuān)業(yè)知識(shí)基礎(chǔ)之上的。改革創(chuàng)新之所以能夠推陳出新,提出前人不曾提出的新思想,推出令世人敬仰、嘆服的新創(chuàng)造,一個(gè)重要的原因就在于改革創(chuàng)新者具有扎實(shí)的專(zhuān)業(yè)知識(shí)基礎(chǔ)。二是培養(yǎng)創(chuàng)新思維。創(chuàng)新思維與守舊思維的區(qū)別在于:守舊思維往往求同、模仿,創(chuàng)新思維則注重求異、批判而不甘落入窠臼和俗套;守舊思維被動(dòng)回答問(wèn)題,創(chuàng)新思維善于發(fā)現(xiàn)問(wèn)題;守舊思維往往機(jī)械、線(xiàn)性、封閉,創(chuàng)新思維則靈活而開(kāi)放,發(fā)散而多維;對(duì)于守舊思維提出的觀點(diǎn),人們往往因熟悉而易于接受,對(duì)于創(chuàng)新思維提出的觀點(diǎn)則常常因“異想天開(kāi)”而被懷疑甚至嘲諷。大學(xué)生在專(zhuān)業(yè)學(xué)習(xí)與社會(huì)實(shí)踐中應(yīng)自覺(jué)培養(yǎng)創(chuàng)新思維,勤于思考,善于發(fā)現(xiàn),勇于創(chuàng)新。三是投身創(chuàng)新實(shí)踐。實(shí)踐出真知,實(shí)踐長(zhǎng)才干。當(dāng)代大學(xué)生既置身于全球新一輪科技革命和產(chǎn)業(yè)變革興起的歷史機(jī)遇期,又置身于我國(guó)邁向現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)的歷史新征程,應(yīng)當(dāng)在全面深化改革的偉大實(shí)踐中深深體悟改革創(chuàng)新精神,增強(qiáng)改革創(chuàng)新的意識(shí),錘煉改革創(chuàng)新的意志,增強(qiáng)改革創(chuàng)新的能力和本領(lǐng),勇做改革創(chuàng)新的實(shí)踐者和生力軍。

      青年往往朝氣蓬勃、思維活躍,好奇心強(qiáng)、求知欲盛,敢于嘗試新事物,這些都是有利于創(chuàng)新創(chuàng)造的重要條件。縱觀世界歷史,許多重要?jiǎng)?chuàng)造,都是產(chǎn)生于創(chuàng)造者風(fēng)華正茂、思維最敏捷的青年時(shí)期??梢哉f(shuō),青年身上蘊(yùn)藏著巨大的創(chuàng)造能量和活力。大學(xué)生應(yīng)當(dāng)珍惜人生中最具創(chuàng)新創(chuàng)造活力的寶貴時(shí)期,有敢為人先、開(kāi)拓進(jìn)取的銳氣,有逢山開(kāi)路、遇河架橋的意志,在創(chuàng)新創(chuàng)造中不斷積累經(jīng)驗(yàn)、取得成果、演繹精彩。

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