第一篇：樂(lè)理與讀譜總結(jié)

《樂(lè)理與讀譜》課程總結(jié)

題目：

“樂(lè)理與讀譜”總結(jié)

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專業(yè)

學(xué) 號(hào)： 學(xué)生姓名： 班 級(jí)： 指導(dǎo)老師：

年 月

張海迪說(shuō)過(guò)：“一個(gè)熱愛音樂(lè)的人一定是一個(gè)熱愛生活的人。”我深以為然。

從小，我就喜歡唱歌。幾乎于音樂(lè)一切有關(guān)的東西，我都喜歡。我現(xiàn)在回憶起我童年時(shí)記憶最深的歌曲，不是什么《丟手絹》《兩只老虎》之類，而應(yīng)該是哥哥們教唱的《小背簍》。可以想見，這首歌在那個(gè)年代肯定非常流行。《小背簍》旋律優(yōu)美，朗朗上口；歌詞也清新活潑，也容易被同樣是山里孩子的我所理解。盡管高音部分可能唱不上去，但被天真爛漫的兒童唱來(lái)，想來(lái)別有一番情趣。以至我覺(jué)得自己長(zhǎng)大后偏愛民歌、老歌的欣賞傾向與童年的啟蒙是不無(wú)關(guān)系的。

這學(xué)期，我上了李老師的音樂(lè)選修課。一開始,老師詳細(xì)、系統(tǒng)地給我們講解一些理論方面的音樂(lè)基礎(chǔ)與簡(jiǎn)譜知識(shí)。我當(dāng)然非常有興趣的來(lái)學(xué)習(xí)怎樣識(shí)簡(jiǎn)譜。因?yàn)槲蚁騺?lái)只會(huì)唱最簡(jiǎn)單的簡(jiǎn)譜，或者先會(huì)唱歌再會(huì)識(shí)譜。通過(guò)學(xué)習(xí)我知道，和語(yǔ)言一樣，不同民族都有過(guò)自己創(chuàng)立并傳承下來(lái)的記錄音樂(lè)的方式---記譜法。各民族的記譜方式各有千秋，但是目前被更廣泛使用的是五線譜和簡(jiǎn)譜（據(jù)說(shuō)簡(jiǎn)譜是由法國(guó)思想家盧梭于1742年發(fā)明的）。有一點(diǎn)很有趣，即簡(jiǎn)譜雖然不是出現(xiàn)在中國(guó)，但是好象只有在中國(guó)得到非常廣泛的傳播。

音樂(lè)課帶給了我不少美好的感受。我覺(jué)得音樂(lè)也是一種語(yǔ)言，當(dāng)然就像說(shuō)話寫字一樣，帶有感情與思想的語(yǔ)言，才是最動(dòng)聽的語(yǔ)言。我仍然相信，熱愛音樂(lè)的人，一定是熱愛生活、并能感受生活的人。幸虧有人為我們創(chuàng)造了音樂(lè)這來(lái)自天上的聲音，由于它本牽絆，所以能對(duì)我們充分包容。我的感情越細(xì)致，我就越是孤獨(dú)。幸虧這世界還有音樂(lè)，讓我有所投奔，也讓我有機(jī)會(huì)藉著它，把憐惜與溫暖散發(fā)給別人。仿佛也只有音樂(lè)，才能夠撫慰你的心魂，因?yàn)橐魳?lè)的知冷知熱，因?yàn)橐魳?lè)的知趣識(shí)體。當(dāng)你沉思緬想的時(shí)候，音樂(lè)填補(bǔ)了思維的空缺，靈感的身影便飄然而至；當(dāng)你思維涌動(dòng)的時(shí)候，音樂(lè)卻甘當(dāng)陪襯，默默傾瀉它的鼓勵(lì)與祝福。生活中的任何事都能和音樂(lè)連系起來(lái)：也許窗外正小雨淅瀝，薄霧籠罩，那朦朧的雨幕剛好與一曲葫蘆絲的滄桑和纏綿契合。一壺香茗飄逸，幾盆鮮花濕潤(rùn)，所有的苦難和悲愴，都隨著纏綿的雨絲盡皆飄逝，只留下一份如水的思念，讓你回顧到悠遠(yuǎn)....有時(shí)大雨滂沱，驚雷陣陣，站在陽(yáng)臺(tái)上，極目遠(yuǎn)眺，想象一種沐浴天浴的快感，該是一種多么洞穿心靈的涼爽！此時(shí)此刻，是懷古，是感動(dòng)，還是憧憬，上天造就的自然也一樣流瀉著這樣激蕩的音樂(lè)，有著感人的無(wú)窮魅力。所以，我相信我最終會(huì)和音樂(lè)一起走完我的一生。

從小學(xué)初中到高中，聽了很多歌很多音樂(lè)，從磁帶播放機(jī)到CD機(jī)到MP3。應(yīng)試教育總是讓人身不由己，我最終沒(méi)有走上學(xué)習(xí)音樂(lè)的道路。進(jìn)入大學(xué)之后，我選修了李恩忠老師的樂(lè)理與讀譜公選課，學(xué)習(xí)音樂(lè)基礎(chǔ)知識(shí)，也算是彌補(bǔ)一下心中的那點(diǎn)缺憾。

經(jīng)過(guò)了一段時(shí)間的學(xué)習(xí)，我受益匪淺，李恩忠老師的授課方式比較別致，他沒(méi)有從基礎(chǔ)的樂(lè)理知識(shí)開始講解，反而是教我們?cè)趺闯?，通過(guò)這種新穎的教學(xué),我學(xué)到了很多。

我覺(jué)得音樂(lè)更是一門“聽”的藝術(shù)。什么樣的音樂(lè)都離不開“聽”?！奥牎笔且环N音樂(lè)作品，我們既要在聽的進(jìn)程中讓感官得到愉悅，又要使精神得到升華，感性和理性進(jìn)行完美的結(jié)合才是我們“聽”的根本意義所在。因此，要達(dá)到欣賞音樂(lè)的真正目的，就不能把對(duì)音樂(lè)的欣賞停留在表面上、感官上進(jìn)行。而應(yīng)該深入到樂(lè)曲的音響結(jié)構(gòu)及各種形式因素上去。也只有這樣才能準(zhǔn)確地把握音樂(lè)作品的“內(nèi)涵”，真正地聽懂音樂(lè)。要做到這一點(diǎn)，首先應(yīng)對(duì)一部音樂(lè)作品反復(fù)地聽。多聽是培養(yǎng)音樂(lè)鑒賞能力的關(guān)鍵。我們的雙耳不僅在認(rèn)識(shí)世界，改造 世界的實(shí)踐活動(dòng)中發(fā)揮作用，而且還要具很強(qiáng)的審美感受能力，這一能力與生俱來(lái)，反復(fù)地聽，會(huì)給我們的聽覺(jué)制造接觸音樂(lè)的機(jī)會(huì)，我們的音樂(lè)聽覺(jué)就會(huì)得到發(fā)展。同時(shí)，音樂(lè)具有很強(qiáng)的時(shí)間性，構(gòu)成音樂(lè)作品的那些音響瞬間即逝，這些聲音以單音或多音組合的方式，先后展現(xiàn)給我們的聽覺(jué)。多聽，大腦中的記憶就會(huì)把聽覺(jué)中的印象慢慢綜合起來(lái)。聽的次數(shù)越多，印象越深，印象越深我們對(duì)音樂(lè)作品的感性體驗(yàn)也就越深。所以，提高了音樂(lè)的記憶力，欣賞音樂(lè)的能力就有了較大的進(jìn)步。鑒賞音樂(lè)是聽覺(jué)的感知，情感體驗(yàn)，想象聯(lián)想，創(chuàng)造性思維等心理活動(dòng)融為一體的音樂(lè)審美實(shí)踐活動(dòng)。對(duì)音樂(lè)審美能力就是在這種獨(dú)特的藝術(shù)活動(dòng)過(guò)程中培養(yǎng)和熏陶出來(lái)的。

除了多聽之外，我認(rèn)為了解音樂(lè)的歷史背景以及了解音樂(lè)創(chuàng)作者的性格、音樂(lè)風(fēng)格對(duì)于音樂(lè)賞析也是很重要的。黑格爾說(shuō)過(guò)：“藝術(shù)家創(chuàng)作所依靠的是生活的富裕，而不是抽象的普泛觀念的富裕。在藝術(shù)里不像在哲學(xué)里，創(chuàng)作的材料不是思想而是現(xiàn)實(shí)的外在形象。所以藝術(shù)家必須臵身于這種材料里，跟它建立起親切的關(guān)系，他應(yīng)該看得多、聽得多而且記得多?！笨梢娨魳?lè)想象力的源泉來(lái)自于生活體驗(yàn)。而又因?yàn)樵诓煌瑫r(shí)代被背景和不同音樂(lè)創(chuàng)作者創(chuàng)作的音樂(lè)它都有不同的風(fēng)格，所以你要想聽懂不同時(shí)代不同創(chuàng)作人的音樂(lè)你就必須對(duì)該音樂(lè)產(chǎn)生的時(shí)代背景和創(chuàng)作音樂(lè)的作者有所了解。還有一點(diǎn)我們每個(gè)人的文化、個(gè)性與經(jīng)歷各不相同，因此對(duì)音樂(lè)的感悟是會(huì)不一樣的。同一首曲子不同的人聽來(lái)會(huì)有不同的感悟，即使同一人在不同的心境下聽同一首曲子，也會(huì)有所差異。所以，不要過(guò)多的在意他人對(duì)音樂(lè)的感覺(jué)，憑心的指引，聽自己喜歡的音樂(lè)，這就足夠！

在欣賞音樂(lè)的同時(shí)我也喜歡唱歌，每當(dāng)自己聽音樂(lè)的時(shí)候我都會(huì)情不自禁的跟著音樂(lè)唱兩句不過(guò)唱的不是很好。自從上完音樂(lè)部分的課后我對(duì)演唱音樂(lè)也有了新的認(rèn)識(shí)。以前我總以為唱歌很簡(jiǎn)單，看著那些明星在臺(tái)上演出總以為那么的簡(jiǎn)單、輕松。上完課我才發(fā)現(xiàn)原來(lái)要想唱出一首動(dòng)人的歌曲還真的不簡(jiǎn)單，不僅需要有感情的投入，還需要平時(shí)不斷的練習(xí)發(fā)音。而發(fā)音卻又是好難練習(xí)沒(méi)有我想象中的那么簡(jiǎn)單。發(fā)音的好壞不僅和自己聲帶有關(guān)而且還和自己的氣息、身體姿態(tài)都有很大的關(guān)系，我真的是獲益匪淺。

熱愛音樂(lè)，其實(shí)這是人類的通性，人們因音樂(lè)而產(chǎn)身產(chǎn)生共鳴。我一直在想，到底是誰(shuí)發(fā)明了這神奇而又美妙的音樂(lè)呢？是誰(shuí)奏出了第一個(gè)音符呢？他是最偉大的發(fā)明機(jī)發(fā)明家。無(wú)論你在何時(shí)何地，只要你懂得音樂(lè)，世界是屬于你的。

第二篇：讀譜與樂(lè)理說(shuō)課稿

《讀譜與樂(lè)理》課程說(shuō)課稿

各位老師好：

我叫董麟鳳，來(lái)自四川護(hù)理職業(yè)學(xué)院。今天我要試講的內(nèi)容是《讀譜與樂(lè)理》課程中的簡(jiǎn)譜識(shí)譜與試唱章節(jié)?！蹲x譜與樂(lè)理》是學(xué)院開設(shè)的公共藝術(shù)課程之一，主要面向2014級(jí)三年制大專護(hù)理專業(yè)。選用的教材是董麗麗主編，武漢理工大學(xué)出版社出版的普通高等學(xué)校公共藝術(shù)課程系列教材《讀譜與樂(lè)理(第3版)》。

《讀譜與樂(lè)理》是一門普通高校藝術(shù)類基礎(chǔ)課，它不同于傳統(tǒng)的音樂(lè)課、聲學(xué)課，除了要求學(xué)生掌握基本的演唱技法外，還要求具備一定的樂(lè)理分析、讀譜識(shí)譜、識(shí)別音律音調(diào)的能力。學(xué)習(xí)本門課程，要求學(xué)生掌握音的長(zhǎng)短、高低、強(qiáng)弱，音的節(jié)奏和音調(diào)的特點(diǎn)，并能夠靈活運(yùn)用音律的特點(diǎn)賞析音樂(lè)。本門課程的重點(diǎn)是簡(jiǎn)譜的識(shí)讀、音律的基礎(chǔ)知識(shí)，難點(diǎn)是音律、音調(diào)的靈活運(yùn)用。

我的教學(xué)對(duì)象都會(huì)唱歌，有一定的音樂(lè)欣賞能力，同時(shí)對(duì)樂(lè)理基礎(chǔ)理論知識(shí)有一定的好奇心，但是如果單純的講解樂(lè)理知識(shí)，時(shí)間一長(zhǎng)，學(xué)生必定會(huì)覺(jué)得枯燥乏味。因此在教學(xué)過(guò)程中，我會(huì)從激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣入手，將講授法、示范法、情景模擬法、體驗(yàn)法結(jié)合使用，借助鋼琴、板書、多媒體等教學(xué)手段，將理論教學(xué)和實(shí)際應(yīng)用有機(jī)結(jié)合。譬如，在講簡(jiǎn)譜這一知識(shí)點(diǎn)時(shí)，我將首先向?qū)W生呈現(xiàn)耳熟能詳?shù)母枨?，學(xué)生在哼唱體會(huì)的同時(shí)，初步了解簡(jiǎn)譜的基本知識(shí)；然后運(yùn)用音符競(jìng)猜的小游戲，強(qiáng)化學(xué)生對(duì)音符的理解；引入師生互動(dòng)，學(xué)生現(xiàn)場(chǎng)表演，實(shí)際體驗(yàn)柯爾文手勢(shì)表示音階；最后鋼琴伴唱，對(duì)簡(jiǎn)譜和音階歸納總結(jié)，將簡(jiǎn)譜知識(shí)烙在學(xué)生腦海中。

當(dāng)然，在教學(xué)過(guò)程中，對(duì)教學(xué)內(nèi)容的篩選，對(duì)教材的解構(gòu)和重構(gòu)十分重要。我將會(huì)結(jié)合護(hù)理專業(yè)學(xué)生的實(shí)際特點(diǎn)，有的放矢的選擇教學(xué)案例（如用《中國(guó)護(hù)士之歌》作教學(xué)案例），根據(jù)護(hù)理專業(yè)職業(yè)特點(diǎn)設(shè)計(jì)教學(xué)情境，想方設(shè)法達(dá)到教學(xué)目標(biāo)。

第三篇：樂(lè)理教學(xué)總結(jié)

樂(lè)理教學(xué)總結(jié)

樂(lè)理教學(xué)總結(jié) 1

一、職中幼師視唱教學(xué)的現(xiàn)狀

視唱教學(xué)簡(jiǎn)而言之就是培養(yǎng)學(xué)生看譜即能唱，也就是排除聽唱法和教唱法的那種對(duì)音調(diào)的直接模擬，獨(dú)立地把樂(lè)譜轉(zhuǎn)化成有聲的歌唱的能力。“視唱能力是學(xué)習(xí)音樂(lè)不可或缺的一項(xiàng)基本技能。無(wú)論是學(xué)習(xí)聲樂(lè)、器樂(lè)，還是單純的欣賞音樂(lè)，都必須具有一定的視唱基礎(chǔ)，否則就不能更深入地理解音樂(lè)、感悟音樂(lè)。視唱教學(xué)貫穿職中音樂(lè)教育始終，包括近年來(lái)新開設(shè)的高中音樂(lè)欣賞課也離不開視唱，對(duì)欣賞曲目的主題、主旋律的視唱無(wú)疑會(huì)加深學(xué)生對(duì)作品的理解，完善欣賞的過(guò)程?！闭?yàn)橐暢绱酥匾?，近年?lái)，教師們對(duì)它予以了極大的關(guān)注，也都在想方設(shè)法改進(jìn)教學(xué)，提高教學(xué)水平，應(yīng)該說(shuō)這些努力也取得了一定的成績(jī)。但是，不能否認(rèn)的是這些嘗試和努力的成效并不顯著，步伐還很緩慢，視唱教學(xué)的現(xiàn)狀不容樂(lè)觀。

據(jù)調(diào)查了解，絕大多數(shù)中小學(xué)校音樂(lè)教學(xué)以教唱一支歌為主，樂(lè)理知識(shí)、視唱練習(xí)、音樂(lè)欣賞等基本知識(shí)被丟棄，中學(xué)畢業(yè)95%的學(xué)生不識(shí)簡(jiǎn)譜，更不用說(shuō)五線譜。多年來(lái)，音樂(lè)課被其它課占用現(xiàn)象極其普遍，現(xiàn)在雖逐漸得到轉(zhuǎn)變，但在音樂(lè)課中做其它作業(yè)的現(xiàn)象仍然大量存在。據(jù)我對(duì)今年幼師班進(jìn)行的測(cè)試了解，能獨(dú)立視唱簡(jiǎn)單樂(lè)曲的僅有幾個(gè)，大多數(shù)同學(xué)依賴?yán)蠋熃坛F(xiàn)狀很令人擔(dān)憂。不過(guò)學(xué)生中的一些想法和現(xiàn)象倒引起了我的思考：比如學(xué)生中存在著喜歡音樂(lè)但不喜歡音樂(lè)課，特別不喜歡學(xué)樂(lè)理視唱的情況；還存在課堂上教的，教材上要求會(huì)的曲目不會(huì)唱、唱不準(zhǔn)，而他們愛唱的歌曲，特別是一些通俗歌曲大都學(xué)的快、唱的很準(zhǔn)的現(xiàn)象。這些現(xiàn)象不得不引起我們深思，視唱到底該怎么教，怎樣才能教好，確實(shí)需要深入研究和探討。

二、職中幼師視唱教學(xué)的目的

現(xiàn)今視唱課存在的問(wèn)題不完全是出在具體的教學(xué)方法上，而是對(duì)視唱課的認(rèn)識(shí)上，方法固然重要，但如果不能對(duì)其本質(zhì)、其目的有一個(gè)正確的認(rèn)識(shí)，則方法的實(shí)施就是盲目的。

“視唱教學(xué)的根本目的不是單純讓學(xué)生學(xué)會(huì)視唱的技能，而是要通過(guò)學(xué)習(xí)技能的過(guò)程和學(xué)會(huì)的技能去感知音樂(lè)、鑒賞音樂(lè)、理解音樂(lè)，去審美。讓學(xué)生受到美的陶冶，以健康其身心，完善其人格，提高其素質(zhì)。這個(gè)目的和美育乃至素質(zhì)教育的目的是完全一致的。也就是‘音樂(lè)教學(xué)大綱’中提出的：‘突出音樂(lè)學(xué)科特點(diǎn)’，‘啟迪智慧、陶冶情操、提高審美意識(shí)，使學(xué)生身心得到健康的發(fā)展?！泵鞔_了視唱教學(xué)的目的，我們就要注意克服教學(xué)中的只教音符不教音樂(lè)，注重技能而忽視情感的單純技術(shù)技能教學(xué)的傾向。應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生在音樂(lè)美的感染下，逐步培養(yǎng)學(xué)習(xí)的興趣，學(xué)會(huì)用心去聆聽音樂(lè)、理解音樂(lè)、感悟音樂(lè)。進(jìn)而擺脫視唱教學(xué)那種“‘上課認(rèn)符號(hào)，下課全忘掉’、‘延時(shí)線、減時(shí)線，光能看見聽不見，一年一年又一年，不會(huì)唱歌只會(huì)念’的狀態(tài)；帶著學(xué)生從‘考完數(shù)理化，又要去背多來(lái)咪’的應(yīng)試教育陰影中走出來(lái)，真正感受到音樂(lè)的美。”

三、視唱教學(xué)的四個(gè)重要環(huán)節(jié)

那怎樣才能使視唱教學(xué)收到事半功倍的效果呢？前提是要教學(xué)得法，即有賴于正確的科學(xué)的方法，具體來(lái)說(shuō)，應(yīng)抓住以下四個(gè)環(huán)節(jié)：

1、識(shí)譜

要做到視譜即唱，首先必須識(shí)譜。識(shí)譜能力的提高有助于學(xué)生學(xué)習(xí)音樂(lè)，它是學(xué)習(xí)音樂(lè)的必備工具。識(shí)譜教學(xué)的主要目的是使學(xué)生全面掌握樂(lè)理，能識(shí)別各種音樂(lè)符號(hào)、標(biāo)記，并了解它們的確切含義。只有這樣，看到一份樂(lè)譜，才能根據(jù)記譜法準(zhǔn)確辨認(rèn)出樂(lè)譜中的調(diào)與拍子、音高與時(shí)值、節(jié)奏與強(qiáng)弱等，也才能把無(wú)聲的譜轉(zhuǎn)化為有聲的唱。當(dāng)然了，識(shí)譜也是要講方法技巧的，首先應(yīng)從學(xué)生的生理與心理發(fā)育的特征入手，“學(xué)生的認(rèn)知規(guī)律不是‘先理性后感性’，即‘先教識(shí)譜后聽音樂(lè)或唱奏音樂(lè)’，不是‘先發(fā)展視覺(jué)后發(fā)展聽覺(jué)’，而是‘聽覺(jué)先于視覺(jué)’”[4]。如教歌之前先將要學(xué)的歌曲錄音放給學(xué)生聽，進(jìn)行歌曲的“整體輸入”，經(jīng)過(guò)幾遍這樣的聽，雖然歌曲還沒(méi)學(xué)，學(xué)生們卻能輕聲跟唱了，達(dá)到了“似曾相識(shí)”而還不十分“熟悉掌握”的狀態(tài)。心理學(xué)家稱之為“引起進(jìn)一步探索的最佳狀態(tài)”。樂(lè)譜只是音樂(lè)信息輸入的載體，還不是音樂(lè)本身，機(jī)械地練習(xí)識(shí)譜、唱歌所學(xué)到的是死板的歌曲，很難讓人感受到音樂(lè)的美，也不會(huì)激發(fā)人們內(nèi)在的情感，應(yīng)讓學(xué)生通過(guò)聽、唱、奏、拍、跳等大量的音樂(lè)實(shí)踐活動(dòng)，在感受、理解音樂(lè)的過(guò)程中自然地去熟悉樂(lè)譜。。在這樣的狀態(tài)下識(shí)譜既輕松又有效率。

2、音準(zhǔn)

音準(zhǔn)是一種基本的音樂(lè)素質(zhì)，我們要想把一首歌曲唱好，把音高唱準(zhǔn)是最根本，也是最基礎(chǔ)的內(nèi)容。沒(méi)有這個(gè)東西作為保障，其他的什么都會(huì)遜色。音樂(lè)是一門聽覺(jué)藝術(shù)，是藝術(shù)就會(huì)有天賦和悟性。由于大家對(duì)音樂(lè)的敏感程度和感受能力不一樣，所以會(huì)形成大家對(duì)音高感覺(jué)和節(jié)奏韻律認(rèn)知把握的差異，這是客觀存在的。因此辨別音高能力和節(jié)奏能力的不足會(huì)導(dǎo)致演唱時(shí)候無(wú)法分辨和感受出音高節(jié)奏。在教學(xué)時(shí)我們可以試著一邊開著原唱一邊讓學(xué)生看著譜來(lái)邊聽邊模唱。這樣即可以練到音準(zhǔn)，也可以練到節(jié)拍，而且聲音的位置跟著原唱也可以找到唱曲的感覺(jué)、聲音的位置。鼓勵(lì)學(xué)生多聽多唱歌譜，逐漸積累就會(huì)形成一種音樂(lè)記憶，以后再看到譜子時(shí)，看譜速度就會(huì)提高，歌曲旋律也就學(xué)的越快，而且不容易走調(diào)。

3、節(jié)奏

節(jié)奏是長(zhǎng)短相同或不同的若干音符按一定規(guī)律組織起來(lái)的總概念。人們常常把節(jié)奏比作是音樂(lè)的脈搏，也就是說(shuō)，節(jié)奏是音樂(lè)的生命。德國(guó)音樂(lè)家奧爾夫曾提出“節(jié)奏第一”的口號(hào)。節(jié)奏在音樂(lè)中具有特殊的功能和作用。在教學(xué)中要培養(yǎng)學(xué)生對(duì)常用的單純音符、附點(diǎn)音符、切分音符及休止音符的時(shí)值有準(zhǔn)確的認(rèn)識(shí)，并通過(guò)練拍或練唱，讓學(xué)生體會(huì)各種時(shí)值及長(zhǎng)短的搭配，以及由此產(chǎn)生的不同效果，從而增強(qiáng)節(jié)奏感。我們還要讓學(xué)生養(yǎng)成數(shù)拍子，打拍子的習(xí)慣，需要的時(shí)候也可以借助一下節(jié)拍器來(lái)幫助沒(méi)有數(shù)拍子習(xí)慣的學(xué)生。當(dāng)然了，節(jié)拍器的'使用只是借助一下外力，從根本上來(lái)說(shuō)，我們自己有拍子準(zhǔn)確的概念和感覺(jué)才是關(guān)鍵。有的學(xué)生在練習(xí)時(shí)并不去感覺(jué)節(jié)拍的分組，節(jié)奏的特性等等，而是機(jī)械地?cái)?shù)著拍子，我們要

把這種被動(dòng)變?yōu)橹鲃?dòng)，從內(nèi)心去感受節(jié)奏。通過(guò)不斷的練習(xí)，長(zhǎng)期的積累，從而更好地表達(dá)音樂(lè)。

4、強(qiáng)弱

強(qiáng)弱的訓(xùn)練應(yīng)先從拍號(hào)入手，先讓學(xué)生掌握幾種常見的拍號(hào)（四二拍是強(qiáng)、弱，四三拍是強(qiáng)弱、弱，四四拍是強(qiáng)、弱、次強(qiáng)、弱，八六拍依次是強(qiáng)、弱、弱、次強(qiáng)、弱、弱等）不同的重音關(guān)系及其特點(diǎn)和強(qiáng)弱規(guī)律，再分析曲譜中有沒(méi)有改變節(jié)拍原來(lái)強(qiáng)弱規(guī)律的切分節(jié)奏、三連音節(jié)奏等，從而通過(guò)對(duì)特殊部分和典型部分的單獨(dú)反復(fù)練習(xí)，使學(xué)生更好的掌握整首樂(lè)曲的強(qiáng)弱感。

四、改進(jìn)視唱教學(xué)

當(dāng)我們掌握了視唱教學(xué)的四個(gè)重要環(huán)節(jié)后，就要以此為基礎(chǔ)找出視唱課的弊端，探求改進(jìn)的方法。

1、教師備課是關(guān)鍵

首先，教師要研究教材內(nèi)容。通過(guò)研究，我們不難發(fā)現(xiàn)，課文后的視唱曲一般都與課本的歌曲內(nèi)容相一致。學(xué)生練好視唱，也就掌握了歌曲旋律的重點(diǎn)或難點(diǎn)；學(xué)習(xí)歌曲，也有助于進(jìn)一步理解、鞏固教學(xué)內(nèi)容之間的聯(lián)系，以保證學(xué)生在視唱教學(xué)中認(rèn)真練習(xí)，在歌曲教學(xué)中得到鞏固。其次，要研究學(xué)生的視唱認(rèn)知規(guī)律。中小學(xué)生學(xué)習(xí)視唱大致需要?dú)v三個(gè)過(guò)程：一是接受信息，即耳朵和眼睛把音樂(lè)信息輸入大腦；二是對(duì)信息的整理、加工，即大腦對(duì)接受到的信息進(jìn)行分析、加工，形成一定的經(jīng)驗(yàn)；三是信息的輸出，即大腦對(duì)形成的經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行轉(zhuǎn)換，用歌唱的形式表達(dá)出來(lái)，學(xué)習(xí)視唱是一個(gè)長(zhǎng)期而復(fù)雜的過(guò)程，為此，我們?cè)趥湔n時(shí)應(yīng)充分考慮到這一點(diǎn)，按照學(xué)生的認(rèn)知規(guī)律來(lái)進(jìn)行教學(xué)設(shè)計(jì)，以促進(jìn)學(xué)生識(shí)譜能力的提高。再次，要研究課堂教學(xué)流程。我們?cè)趥湔n時(shí)必須考慮學(xué)生要“學(xué)什么”、“學(xué)到什么水平”，學(xué)生的學(xué)習(xí)時(shí)間如何保證，以促使及時(shí)、全面、正確地了解學(xué)生的學(xué)習(xí)情況；更重要的是，還要考慮如何針對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)情況進(jìn)行切實(shí)有效的點(diǎn)撥和糾正。

2、改變課堂教學(xué)模式

我們的音樂(lè)課大都是這樣一種模式，即：學(xué)視唱講樂(lè)理在前，學(xué)唱、演唱歌曲在后?！靶抡n伊始就掛出視唱曲，然后就給學(xué)生介紹‘這是四分音符’，‘這是八分音符’、這是‘多’，那是‘拉’，就讓學(xué)生開始劃拍視唱了，有的老師為了讓學(xué)生集中精力識(shí)別各種音樂(lè)符號(hào)，連范唱、伴奏都省了，這樣就導(dǎo)致學(xué)生對(duì)音樂(lè)符號(hào)所表達(dá)的樂(lè)意一無(wú)所知，這種唱實(shí)為念，當(dāng)然是不可能唱好歌的了。”[5]在這種教學(xué)模式下，學(xué)生看到的視唱曲往往是完全陌生的符號(hào)，符號(hào)教學(xué)成了視唱教學(xué)的主要內(nèi)容，這樣完全遏制了學(xué)生學(xué)習(xí)音樂(lè)的興趣，久而久之就造成了惡性循環(huán)，使學(xué)生對(duì)音樂(lè)課產(chǎn)生厭倦心理，害怕上音樂(lè)課。

所以，我們需要從根本上改變音樂(lè)課的模式。一是我們可以先用聽錄音、模唱等方式讓學(xué)生對(duì)樂(lè)曲旋律有個(gè)大概了解，然后介紹樂(lè)曲創(chuàng)作背景、作者及樂(lè)曲內(nèi)容、特點(diǎn)、所反映的思想內(nèi)涵，有了這樣一種認(rèn)識(shí)再讓學(xué)生視唱，這樣的視唱唱出來(lái)的就不再是干巴巴的音符了，而是帶有情感、富有表情的音樂(lè)了。二是要改變以往那種用琴帶、跟琴唱的傳統(tǒng)教學(xué)。這種

傳統(tǒng)教學(xué)方法容易導(dǎo)致學(xué)生不動(dòng)腦筋，依賴鋼琴或教師的習(xí)慣，使音高節(jié)奏概念都建立在模仿的基礎(chǔ)上，這種鸚鵡學(xué)舌的學(xué)唱方法和學(xué)敲節(jié)奏的方法都不利于學(xué)生能力的發(fā)展。為了避免這種無(wú)思維的盲聽和盲唱，改革過(guò)分強(qiáng)調(diào)記憶和模仿的傳統(tǒng)教學(xué)，在視唱教學(xué)中我運(yùn)用了匈牙利著名音樂(lè)教育家柯大伊教學(xué)中的柯爾文手勢(shì)唱名教學(xué)法，收到較好的效果。練習(xí)時(shí)，首先不用鋼琴，只要求學(xué)生集中思想注視教師用直觀形象表達(dá)的手勢(shì)變化，迅速反映音高的變化，然后準(zhǔn)確的把音唱出來(lái)。當(dāng)然，不可能要求所有的學(xué)生都做的又快又準(zhǔn)，但這種訓(xùn)練方法能使學(xué)生思維高度集中，大腦始終處于積極興奮的狀態(tài)，課堂氣氛也很活躍，同時(shí)，學(xué)生也能自覺(jué)地做到用心用腦去唱，使音高概念真正印在腦子里。

除此之外，還可以鼓勵(lì)學(xué)生認(rèn)真學(xué)習(xí)視唱曲，然后當(dāng)一次“填詞家”，并和他們一起唱一唱自編的歌曲，爭(zhēng)取再次的成功。這樣可以激起他們演唱的欲望，較成功地歌唱，以逐漸提高他們的視唱積極性。

3、強(qiáng)調(diào)音樂(lè)聆聽

視唱教學(xué)是個(gè)漫長(zhǎng)而艱辛的過(guò)程，單憑改變一下教學(xué)模式是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，音樂(lè)是一種聽覺(jué)藝術(shù)，音樂(lè)藝術(shù)的一切實(shí)踐活動(dòng)都依賴于聽覺(jué)，因此我們?cè)诮虒W(xué)中應(yīng)著重培養(yǎng)學(xué)生的音樂(lè)聆聽，通過(guò)“聽”來(lái)更好地指導(dǎo)教學(xué)，以提高視唱課的質(zhì)量。

視唱教學(xué)又是一個(gè)循序漸進(jìn)的過(guò)程。首先，在每學(xué)一首新歌之前都多放幾次錄音，要求學(xué)生認(rèn)真聽，用心體會(huì)，每聽一遍都提出不同的要求，比如：第一遍

要求聽出音樂(lè)情緒、速度；第二遍可以拍手、跺腳或身體的其他動(dòng)作來(lái)感受音樂(lè)的節(jié)拍、力度；第三遍就可以輕聲跟唱，然后抓住歌曲的內(nèi)容、思想內(nèi)涵進(jìn)行簡(jiǎn)短討論，以加深樂(lè)曲在頭腦中的印象。以“隨風(fēng)潛入夜，潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲”的方式使學(xué)生在不知不覺(jué)中進(jìn)入歌曲的意境。這種方式可以幫助學(xué)生對(duì)音樂(lè)的旋律輪廓、節(jié)奏運(yùn)動(dòng)和樂(lè)句結(jié)構(gòu)變的敏感。

其次，隨著學(xué)生聽和唱，指導(dǎo)他們意識(shí)到有關(guān)旋律、節(jié)奏、結(jié)構(gòu)等基本概念，使他們?cè)谶吢犨叧倪^(guò)程中發(fā)現(xiàn)音樂(lè)特征。再次，可以指導(dǎo)學(xué)生制做簡(jiǎn)易的敲打性樂(lè)器來(lái)表現(xiàn)音樂(lè)，學(xué)生可根據(jù)歌曲內(nèi)容的需要自行制作、演奏一種節(jié)奏樂(lè)器，形成多層次的效果。而且要求邊敲邊走，邊敲邊舞，既訓(xùn)練了學(xué)生的記憶力，又鍛煉了身體的協(xié)調(diào)性，同時(shí)還培養(yǎng)了同學(xué)之間的協(xié)作精神。然后，引導(dǎo)學(xué)生試著將所學(xué)的歌曲編上動(dòng)作，邊聽音樂(lè)邊發(fā)揮想象力，用肢體語(yǔ)言來(lái)表現(xiàn)音樂(lè)的美，這樣有利于幫助學(xué)生理解音樂(lè)的藝術(shù)形象和思想感情，也有利于激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。

除此之外，在教學(xué)中我們還要有意識(shí)地培養(yǎng)學(xué)生的內(nèi)在聽覺(jué)?！皟?nèi)心音樂(lè)聽覺(jué)是一種可貴的能力，它的自如應(yīng)用是音樂(lè)聽覺(jué)高度發(fā)達(dá)的標(biāo)志，是長(zhǎng)期的、有意無(wú)意的外部音響刺激下所形成的內(nèi)在音樂(lè)聽覺(jué)的積累。發(fā)展內(nèi)在聽覺(jué)的方法很多，如視唱中的背唱和聽寫中的背記，背唱是將已經(jīng)熟悉的樂(lè)曲通過(guò)回憶的用聲音予以再現(xiàn)；還有聽寫中的背記，就是將已經(jīng)熟記的樂(lè)曲通過(guò)回憶后以書寫的形式予以再現(xiàn)，但要求更加深刻、準(zhǔn)確和牢固?！盵6]通過(guò)這方面的訓(xùn)練可以使學(xué)生的視唱練習(xí)更清晰化。

4、誘發(fā)學(xué)生的審美感受

教師備課、改進(jìn)教學(xué)模式、強(qiáng)化音樂(lè)聆聽，確實(shí)能增強(qiáng)學(xué)生的視唱基本技能，增強(qiáng)學(xué)生對(duì)音樂(lè)的感性認(rèn)識(shí)，從而提高視唱水平。但如果只是純粹的知識(shí)傳授、技能訓(xùn)練，那就違背了音樂(lè)視唱課的根本目的。新課標(biāo)提出：“音樂(lè)教育要以審美為核心，主要作用于人的情感世界，其價(jià)值在于通過(guò)以聆聽音樂(lè)、表現(xiàn)音樂(lè)和音樂(lè)創(chuàng)造活動(dòng)為主的審美活動(dòng)，使學(xué)生體驗(yàn)蘊(yùn)涵于音樂(lè)音響形式中的美和豐富的情感，為音樂(lè)所表達(dá)的真善美理想境界所吸引、所陶醉，與之產(chǎn)生強(qiáng)烈的情感共鳴，使音樂(lè)藝術(shù)凈化心靈、陶冶情操、啟迪智慧、情智互補(bǔ)的作用和功能得到有效的發(fā)揮?！盵7]所以說(shuō)，我們應(yīng)把新課標(biāo)中以音樂(lè)審美為核心的基本理念貫穿于音樂(lè)視唱教學(xué)始終，在潛移默化中培育學(xué)生美好的情操、健全的人格。那怎樣才能在視唱教學(xué)中貫穿審美理念呢？

首先，可以利用歌曲的立意和情境去感染學(xué)生、吸引學(xué)生，使他們產(chǎn)生強(qiáng)烈的學(xué)習(xí)欲望，之后在解決難點(diǎn)的情況下鼓勵(lì)學(xué)生獨(dú)立地視唱歌曲旋律?？赏ㄟ^(guò)配有背景繪聲繪色的朗讀歌詞或輕聲學(xué)唱，以此來(lái)誘發(fā)學(xué)生的音樂(lè)審美感受，使學(xué)生在輕松、優(yōu)美的氛圍中學(xué)習(xí)歌曲。然后，引導(dǎo)學(xué)生處理歌曲。歌曲的處理不能只停留在強(qiáng)弱、速度的對(duì)比之上，而要從情感入手，點(diǎn)燃學(xué)生的情感火花，打開學(xué)生的心靈之窗，在其情緒的勃發(fā)和激動(dòng)中享受美感、陶冶身心。激發(fā)學(xué)生想要表達(dá)內(nèi)心感受的欲望，就使得他們自然而然地融入其中，用心去演唱歌曲。

另外，我們不能忽視的是音樂(lè)只有在結(jié)構(gòu)相對(duì)完整時(shí)才能體現(xiàn)美，單純的一個(gè)音符是沒(méi)有審美意義的。一位音樂(lè)家曾說(shuō)過(guò)，視唱要在學(xué)生能唱一個(gè)完整的樂(lè)句時(shí)才能進(jìn)行。說(shuō)的就是要保持音樂(lè)結(jié)構(gòu)的完整性這個(gè)道理。有的教師遇到復(fù)雜的作品，往往就肢解作品，把復(fù)雜的小節(jié)肢解成一個(gè)個(gè)單音，放慢數(shù)倍讓學(xué)生視唱，結(jié)果學(xué)生打不到強(qiáng)弱，把握不住旋律線，唱來(lái)唱去只唱出了音符，而沒(méi)有了音樂(lè)。這樣的教學(xué)忽略了學(xué)生的音樂(lè)審美需求，效果當(dāng)然不容樂(lè)觀。所以說(shuō)，視唱教學(xué)一定要以音樂(lè)審美為核心。

綜上所述，視唱教學(xué)是職中幼師音樂(lè)教育中的重要環(huán)節(jié)，我們要以新課標(biāo)為依據(jù)，以音樂(lè)審美為核心，不斷提高視唱教學(xué)水平，引導(dǎo)學(xué)生用學(xué)會(huì)的技能去感知音樂(lè)、鑒賞音樂(lè)、理解音樂(lè)，以提高其綜合素質(zhì)，從而達(dá)到以美育人的目標(biāo)。

樂(lè)理教學(xué)總結(jié) 2

樂(lè)理是打開音樂(lè)殿堂大門，走進(jìn)音樂(lè)世界的第一把鑰匙；是音樂(lè)愛好者提高音樂(lè)素養(yǎng)的重要課程；更是音樂(lè)專業(yè)生報(bào)考音樂(lè)院校的必考科目。每年數(shù)以萬(wàn)計(jì)的音樂(lè)考生以各種方式在學(xué)習(xí)樂(lè)理，一位音樂(lè)學(xué)院的教授針對(duì)某些“樂(lè)理培訓(xùn)班”發(fā)出了感嘆：“現(xiàn)在，有些樂(lè)理課脫離音樂(lè)講理論，教法呆板，課堂枯燥乏味，這樣的教學(xué)會(huì)扼殺學(xué)生的音樂(lè)天賦！”的確，樂(lè)理教學(xué)的現(xiàn)狀值得我們思考和解決。樂(lè)理課是音樂(lè)課，“音樂(lè)課程的綜合，是以音樂(lè)為標(biāo)準(zhǔn)的綜合?！睒?lè)理課也應(yīng)以音樂(lè)為載體，充分運(yùn)用音樂(lè)的要素并貫穿于教學(xué)過(guò)程之中。

一、欣賞音樂(lè)，導(dǎo)入樂(lè)理

“良好的開端是成功的一半”，課堂教學(xué)中的導(dǎo)入環(huán)節(jié)是教學(xué)過(guò)程的有機(jī)組成部分，其意義不容忽視。樂(lè)理課中利用音樂(lè)欣賞來(lái)導(dǎo)入，既符合教學(xué)直觀性原則，也符合音樂(lè)課的審美要求，有助于增強(qiáng)學(xué)生的感性認(rèn)識(shí)，提高學(xué)習(xí)興趣，降低對(duì)抽象概念的理解困難。

1、欣賞音樂(lè)導(dǎo)入可以提高學(xué)生對(duì)樂(lè)理的興趣。

愛因斯坦說(shuō)，“興趣是最好的老師”，選擇優(yōu)美、動(dòng)聽的音樂(lè)導(dǎo)入，能夠激發(fā)起學(xué)生濃厚的學(xué)習(xí)興趣，從而提高學(xué)習(xí)效率。音樂(lè)導(dǎo)入要做到導(dǎo)得“巧”、導(dǎo)得“活”、導(dǎo)得“實(shí)”。思想?yún)R報(bào)專題精美的導(dǎo)入，可以在舊課與新課，老師與學(xué)生之間架起溝通的橋梁。課堂教學(xué)中可采用播放音樂(lè)導(dǎo)入，也可以展示教師的自身特長(zhǎng)，通過(guò)自己演唱、演奏來(lái)導(dǎo)入，這樣既可增強(qiáng)教師的親和力，又能提升學(xué)生的興趣。

例如在導(dǎo)入“民族五聲調(diào)式”這一內(nèi)容時(shí)，教師先唱（奏）幾段優(yōu)美的民歌，學(xué)生就很來(lái)勁，能把學(xué)生迅速帶進(jìn)課堂中。又例如在學(xué)習(xí)“調(diào)式變音”理論時(shí)，通過(guò)欣賞《野蜂飛舞》來(lái)導(dǎo)入，快速活潑的音樂(lè)能激發(fā)起學(xué)生的濃厚興趣和探究心理。教師趁熱打鐵，引導(dǎo)學(xué)生分析探究，會(huì)取得良好的教學(xué)效果。

2、欣賞音樂(lè)導(dǎo)入可以增強(qiáng)對(duì)樂(lè)理的感性認(rèn)識(shí)。

“一切音樂(lè)技能、音樂(lè)理論，都只能建立在音樂(lè)聽覺(jué)的基礎(chǔ)上”。樂(lè)理課上如果沒(méi)有聽覺(jué)上的感性認(rèn)識(shí)，而直接講授的理論將是空中樓閣。選擇適當(dāng)?shù)囊魳?lè)導(dǎo)入相關(guān)的樂(lè)理知識(shí)，學(xué)生會(huì)更容易接受。比如，在學(xué)習(xí)“音程”理論之前，選用歌曲《半個(gè)月亮爬上來(lái)》的獨(dú)唱與合唱片段，進(jìn)行對(duì)比欣賞就很好。從內(nèi)容來(lái)講，適合理解“旋律音程”與“和聲音程”的理論；從難易程度來(lái)說(shuō)，學(xué)生耳熟能詳，開口就能唱；從聽覺(jué)效果而言，旋律優(yōu)美，和聲豐富，能迅速抓住學(xué)生的心。這樣欣賞導(dǎo)入的樂(lè)理知識(shí)，建立在感性認(rèn)識(shí)的基礎(chǔ)上，學(xué)生不覺(jué)得有多神秘，對(duì)后面的理論學(xué)習(xí)能起到良好的鋪墊作用。

二、聯(lián)系音樂(lè)，學(xué)習(xí)樂(lè)理

感性認(rèn)識(shí)和理性認(rèn)識(shí)相互依存、相互滲透。理性認(rèn)識(shí)依賴于感性認(rèn)識(shí)，感性認(rèn)識(shí)有待于發(fā)展到理性認(rèn)識(shí)。因此,樂(lè)理教學(xué)中，范文寫作要以感性認(rèn)識(shí)為基礎(chǔ)，注意學(xué)生的審美體驗(yàn)，以學(xué)生的發(fā)展為本，讓學(xué)生在分析音樂(lè)、感受音樂(lè)中學(xué)習(xí)樂(lè)理知識(shí)。

1、學(xué)習(xí)樂(lè)理以分析音樂(lè)為前提。

樂(lè)理知識(shí)源自于音樂(lè)作品，任何離開音樂(lè)的理論都是令人費(fèi)解的，要善于通過(guò)音樂(lè)作品來(lái)總結(jié)歸納樂(lè)理知識(shí)。課堂中要充分發(fā)揮學(xué)生的主觀能動(dòng)性，教師要提出合適的問(wèn)題，引導(dǎo)學(xué)生獨(dú)立思考，積極探索，最后得出結(jié)論。

例如學(xué)習(xí)“民族五聲調(diào)式”時(shí)，為了讓學(xué)生掌握民族五聲調(diào)式的音階特點(diǎn)及旋律特征，判斷出民歌的調(diào)式類別。可以要先找出一些經(jīng)典民歌，如《楊柳青》、《太陽(yáng)出來(lái)喜洋洋》、《一根竹竿》、《龍船調(diào)》、《小河淌水》等。讓學(xué)生反復(fù)演唱，感受調(diào)式色彩。并提出問(wèn)題讓學(xué)生思考：這些歌曲結(jié)尾音有什么不同？旋律中出現(xiàn)的音有哪些？啟發(fā)學(xué)生找出相同點(diǎn)和不同點(diǎn)，綜合得出結(jié)論，總結(jié)出分析的方法。

有些樂(lè)理課不通過(guò)分析音樂(lè)來(lái)講理論，而以教師為中心直接灌輸理論知識(shí)，不管學(xué)生學(xué)得如何，只顧按照已備的教案、時(shí)間表灌輸知識(shí)。課堂上，把學(xué)生當(dāng)成知識(shí)的接受器，教師絕對(duì)是主宰而非主導(dǎo)，學(xué)生是完全被動(dòng)的。不突出學(xué)生的.主體地位，教師幾乎是一言堂，這樣的樂(lè)理課違背了“以學(xué)生發(fā)展為本”的教育理念。面對(duì)這樣的樂(lè)理課，學(xué)生哪來(lái)的情感？哪來(lái)的興趣？

2、學(xué)習(xí)樂(lè)理以感受音樂(lè)為基礎(chǔ)。

樂(lè)理課是音樂(lè)課，要體現(xiàn)出音樂(lè)性，教師要讓學(xué)生多感受音樂(lè)，增加學(xué)生的審美體驗(yàn)，將復(fù)雜的樂(lè)理知識(shí)輕松化解。不要把樂(lè)理課變成純粹的“理論課”或“練習(xí)課”?？鬃诱f(shuō)，“知之者不如好之者，好之者不如樂(lè)知者”。樂(lè)理課上要想讓學(xué)生“樂(lè)知”，必須在課堂中營(yíng)造音樂(lè)氛圍，采用“以玩促學(xué)”的方式，通過(guò)演奏、演唱或游戲活動(dòng)來(lái)激發(fā)學(xué)生興趣。充滿動(dòng)感的課堂學(xué)生最喜歡，據(jù)調(diào)查有81.3%的學(xué)生最喜歡動(dòng)手操作或親身實(shí)踐，只有12%的學(xué)生還能接受講授式的

教學(xué)。因此，教師要為學(xué)生提供足夠的時(shí)間空間、寬松的學(xué)習(xí)環(huán)境，讓他們體驗(yàn)參與的快樂(lè)，合作的樂(lè)趣。

例如在學(xué)習(xí)“音程”時(shí)，可通過(guò)演奏演唱，加深對(duì)“協(xié)和音程”“不協(xié)和音程”理論的認(rèn)知和感受，增強(qiáng)對(duì)音程度數(shù)的判斷能力。課堂中可進(jìn)行游戲演唱活動(dòng)，模仿美國(guó)影片《音樂(lè)之聲》中的情節(jié)，讓7名同學(xué)分別代表“do、re、mi、fa、sol、la、si”七個(gè)音符，教師代表高音“do”。先讓學(xué)生分別唱出每個(gè)音，構(gòu)成“旋律音程”，再指定兩人同時(shí)唱出，構(gòu)成“和聲音程”，其他同學(xué)說(shuō)出音程度數(shù)和協(xié)和性。這樣學(xué)生在演唱體驗(yàn)活動(dòng)中增強(qiáng)了對(duì)音程的理解。這樣在游戲、演唱活動(dòng)中就輕松掌握了樂(lè)理知識(shí)，做到了寓教于樂(lè)。

三、創(chuàng)作音樂(lè)，運(yùn)用樂(lè)理

樂(lè)理課中適當(dāng)?shù)膭?chuàng)作運(yùn)用，不僅能使學(xué)生的知識(shí)得到鞏固，而且能讓學(xué)生成為學(xué)習(xí)的主人，使其能動(dòng)性、創(chuàng)造性和實(shí)踐能力得到提高。忽視創(chuàng)作音樂(lè)這樣的實(shí)踐運(yùn)用，那么音樂(lè)審美能力和創(chuàng)新能力培養(yǎng)將成為空談。

1、創(chuàng)作音樂(lè)，可以培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力

《普通高中音樂(lè)課程標(biāo)準(zhǔn)》中講到，創(chuàng)作是培養(yǎng)學(xué)生藝術(shù)想象力和創(chuàng)造力的園地，也是學(xué)生進(jìn)一步獲得音樂(lè)理論基礎(chǔ)的模塊，目標(biāo)是發(fā)掘創(chuàng)造思維潛能，激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力。

樂(lè)理課中的創(chuàng)作實(shí)踐要把握分寸。在形式上，可以即興演唱，即興演奏，即興伴奏，即興配樂(lè)等，也可以運(yùn)用“音樂(lè)材料”進(jìn)行創(chuàng)作；在時(shí)間上，要適當(dāng)；在評(píng)價(jià)上，注意以鼓勵(lì)為主，增強(qiáng)學(xué)生的自信心。有些學(xué)生對(duì)自己創(chuàng)作的作品信心不足，教師應(yīng)找出亮點(diǎn)，給予鼓勵(lì)。還要讓學(xué)生彈奏、演唱自己的作品，使之體驗(yàn)到成功的喜悅，從而增強(qiáng)自我效能感。

例如在有關(guān)“音程”理論知識(shí)的創(chuàng)作運(yùn)用中，可以先讓學(xué)生通過(guò)欣賞“侗族大歌”體驗(yàn)到二聲部的配置特點(diǎn)，然后鼓勵(lì)學(xué)生模仿創(chuàng)作。要求運(yùn)用“音程的協(xié)和性”理論，為歌曲配置二聲部，并即興演唱。學(xué)生的即興創(chuàng)作、演唱積極性很高，課堂氣氛十分活躍。在創(chuàng)作、演唱活動(dòng)中他們體驗(yàn)到了創(chuàng)作的樂(lè)趣，參與的快樂(lè)。這種經(jīng)常性的實(shí)踐活動(dòng)對(duì)學(xué)生創(chuàng)新能力的培養(yǎng)是大有益處的。

2、創(chuàng)作音樂(lè)，可以鞏固所學(xué)的樂(lè)理知識(shí)。

創(chuàng)作音樂(lè)建立在理解樂(lè)理知識(shí)的基礎(chǔ)上，是樂(lè)理知識(shí)的運(yùn)用，適當(dāng)?shù)膭?chuàng)作實(shí)踐活動(dòng)對(duì)鞏固樂(lè)理知識(shí)很有好處。課中教師要根據(jù)學(xué)生實(shí)際及當(dāng)堂所學(xué)樂(lè)理知識(shí)，提出創(chuàng)作的具體要求。目標(biāo)不能太大，太空。比如有關(guān)“民族五聲調(diào)式”的理論運(yùn)用，可以提出這樣的創(chuàng)作要求：“借鑒五聲調(diào)式的創(chuàng)作歌曲，運(yùn)用民族五聲調(diào)式理論，創(chuàng)作一首8小節(jié)五聲宮調(diào)式的旋律”。這樣就有可操作性。讓學(xué)生先找出一些民族調(diào)式歌曲，如《大中國(guó)》、《北京歡迎您》、北京奧運(yùn)會(huì)會(huì)歌《我和你》等，這些優(yōu)美的歌曲可以激發(fā)學(xué)生較強(qiáng)的創(chuàng)作欲望，學(xué)生會(huì)很快投入到創(chuàng)

作中去。這樣通過(guò)創(chuàng)作，演奏、演唱作品，既活躍了課堂氣氛，又鞏固了樂(lè)理知識(shí)。

結(jié)語(yǔ)

樂(lè)理課不是單純的理論教學(xué)，應(yīng)該與音樂(lè)體驗(yàn)緊密結(jié)合；樂(lè)理課不是單純書本的學(xué)習(xí)，應(yīng)該與音樂(lè)實(shí)踐緊密結(jié)合。樂(lè)理課堂中的各個(gè)環(huán)節(jié)都離不開音樂(lè)，欣賞音樂(lè)導(dǎo)入樂(lè)理，體現(xiàn)樂(lè)理課的審美價(jià)值，增強(qiáng)學(xué)生的感性認(rèn)識(shí)；聯(lián)系音樂(lè)學(xué)習(xí)樂(lè)理，可以加深對(duì)音樂(lè)的理解，提高學(xué)生的理性認(rèn)識(shí)；創(chuàng)作音樂(lè)運(yùn)用理論，體現(xiàn)“以學(xué)生發(fā)展為本”的教育理念，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力。樂(lè)理教學(xué)是為了讓學(xué)生更好地學(xué)習(xí)音樂(lè)，理解音樂(lè)和創(chuàng)作音樂(lè)。孤立地去教理論，是無(wú)源之水、無(wú)本之木。失去“音樂(lè)”的樂(lè)理課，丟失了快樂(lè)之源、音樂(lè)之本。

樂(lè)理教學(xué)總結(jié) 3

人們把音樂(lè)比做是生活中的一股清泉，它能夠陶冶人的情操。音樂(lè)時(shí)時(shí)伴隨著人們的生活，不信，你認(rèn)真的想一想，您會(huì)在放著輕閑的音樂(lè)的超市里購(gòu)物，小孩會(huì)在歡快的音樂(lè)聲中跳起舞來(lái)了;老人們也會(huì)在音樂(lè)聲中進(jìn)行晨練……就像伍德說(shuō)的話一樣：“音樂(lè)能使人們溝通思想、聯(lián)系感情、改進(jìn)德行;它能把人們帶到更高更美的境界!”

懷著兒時(shí)的夢(mèng)想，懷著對(duì)教師崇高的敬仰，我走上了教師這個(gè)崗位。當(dāng)我站在講臺(tái)上面對(duì)著一群群的學(xué)生的時(shí)候，我知道我這一生都不會(huì)后悔。因?yàn)槲覑圻@一幫孩子們，正因?yàn)檫@樣，我會(huì)盡心盡力地把知識(shí)傳授給我的`學(xué)生，我要讓他們學(xué)有所長(zhǎng)，學(xué)有所用。我會(huì)把所有的精力投入到這份工作中。

時(shí)光飛逝，一學(xué)期的教學(xué)工作現(xiàn)已結(jié)束，現(xiàn)將這一個(gè)學(xué)期的工作總結(jié)如下，以便以后更好地開展工作，彌補(bǔ)不足，精益求精。

一、課堂教學(xué)：

通過(guò)學(xué)習(xí)，不斷獲得藝術(shù)知識(shí)技能以及藝術(shù)的感知與欣賞、表現(xiàn)與創(chuàng)造、反思與評(píng)價(jià)、交流與合作等方面的藝術(shù)情趣，提高生活情趣，形成尊重、關(guān)懷、友善、分享等品質(zhì)，塑造健全的人格，使藝術(shù)能力和人文素養(yǎng)得到整和的發(fā)展。堅(jiān)持以審美教育為核心，注重培養(yǎng)學(xué)生的興趣、愛好及情感。注重以學(xué)生為主體，讓學(xué)生在愉快的音樂(lè)中實(shí)踐活動(dòng)(聽、看、唱、討論、聯(lián)想、想象及律動(dòng))，并在一定的基礎(chǔ)上創(chuàng)造音樂(lè)。

不足之處是在課堂上還不能做到注意到每一個(gè)學(xué)生的發(fā)展。

二、課堂管理：

針對(duì)初一學(xué)生的心理，為了使學(xué)生能在輕松、愉快的環(huán)境下上音樂(lè)課，多用表?yè)P(yáng)鼓勵(lì)的方法使他們表現(xiàn)出良好的品質(zhì)，努力提高學(xué)生的興趣來(lái)抓住學(xué)生的注意力，對(duì)于在課堂上表現(xiàn)不好的

同學(xué)也進(jìn)行了善意的批評(píng)及糾正。

不足：對(duì)一些擾亂課堂紀(jì)律的同學(xué)批評(píng)力度不夠，而且幽默感不夠。

三、課外活動(dòng)：

為了培養(yǎng)學(xué)生對(duì)音樂(lè)的興趣，按學(xué)校的計(jì)劃組織了第二課堂小組唱。小組唱的隊(duì)員基本上是自愿報(bào)名參加的，在周五下午進(jìn)行訓(xùn)練。由于剛組成，很多方面還不完善，所以都在訓(xùn)練基本的技能。

學(xué)校在這個(gè)學(xué)期舉行了校園十大歌手比賽;組織參加了學(xué)校與三職專的聯(lián)歡晚會(huì);在校領(lǐng)導(dǎo)、老師們的共同努力下舉辦了第七屆校園文化藝術(shù)節(jié)，藝術(shù)節(jié)的活動(dòng)豐富多彩，有“小百靈”歌唱比賽、“哆唻咪”器樂(lè)比賽、“快樂(lè)風(fēng)”舞蹈比賽等。

四、考試：

為了使音樂(lè)考試不流于老套、死板，為了讓學(xué)生能更自然地表現(xiàn)音樂(lè)，來(lái)表達(dá)自己對(duì)音樂(lè)的理解，我讓學(xué)生選擇自己喜歡的方式來(lái)進(jìn)行考試(唱、奏、舞、演)。

五、努力的方向：

積極學(xué)習(xí)各種理論知識(shí)，以充實(shí)自己，以便在教學(xué)工作中以堅(jiān)實(shí)的理論知識(shí)作為指導(dǎo)，更好地做好教育教學(xué)。加強(qiáng)基本功的訓(xùn)練，注重對(duì)學(xué)生能力和興趣的培養(yǎng)。

教育工作，是一項(xiàng)常做常新、永無(wú)止境的工作。作為一個(gè)有責(zé)任感的工作者，我應(yīng)該盡責(zé)地作好工作，完成我們肩負(fù)的神圣的歷史使命!一份春華，一份秋實(shí)。我用我的心去教誨我的學(xué)生，我用我的情去培育我的學(xué)生，我無(wú)愧我的心，我無(wú)悔于我的事業(yè)。我將最珍貴的愛獻(xiàn)給孩子們，我相信，今日含苞欲放的花朵，明日一定能盛開絢麗的花朵!

樂(lè)理教學(xué)總結(jié) 4

活動(dòng)目標(biāo)：

1、通過(guò)比較認(rèn)識(shí)十六分音符（時(shí)值、讀法等）

2、在新年的游戲情境中，萌發(fā)參加樂(lè)理活動(dòng)的興趣。

活動(dòng)準(zhǔn)備：

經(jīng)驗(yàn)準(zhǔn)備：幼兒已較熟練掌握四分、八分音符的節(jié)奏。

物質(zhì)準(zhǔn)備：禮物節(jié)奏卡、新年老人、串鈴、十六分、八分音符節(jié)奏卡一拍與八分、十六分的比較卡、視唱譜、磁帶、車票、車頭卡片

重點(diǎn)難點(diǎn)：

16分音符的拍打與運(yùn)用。

活動(dòng)過(guò)程：

一、引出十六分音符

1、新年老人駕著馬車出發(fā)了，聽聽他馬車上的鈴鐺是怎么為音樂(lè)伴奏的。（教師用十六分音副符為樂(lè)曲伴奏）

2、你們?cè)敢飧履昀先艘黄鸫騿?？?qǐng)幼兒跟打

二、認(rèn)識(shí)十六分音符

1、這個(gè)節(jié)奏好快啊，比八分音符還要快，是什么音符?。?/p>

2、對(duì)了，是十六分音符（出示卡片）

3、比較八分與十六分音符

不同：外形上的不同，一條符尾和兩條符尾

八分音符一拍有兩個(gè)，十六分音符有四個(gè)。十六分音時(shí)值短，所以快。

4、讀法：八分音符怎么讀？十六分的讀法與串鈴的聲音很象，讀RIRIRIRI。

請(qǐng)幼兒讀。新年老人的禮物發(fā)到誰(shuí)手里，誰(shuí)就將這個(gè)節(jié)奏邊讀邊打出來(lái)。

5、音符歌

三、十六分音符的`運(yùn)用

1、游戲1：禮物送給誰(shuí)？

請(qǐng)幼兒將1、2、3號(hào)任意禮物盒上的節(jié)奏打出。（先全體打一遍）

2、游戲2：聽聽找找

聽旋律，找出十六分音在哪個(gè)小節(jié)

將視唱唱一遍

3、游戲3：乘著馬車去旅行

用3把貼有音符的小椅子做馬車頭，幼兒每人發(fā)一張車票，對(duì)號(hào)上馬車，將自己的節(jié)奏打一遍。

跟音樂(lè)將自己馬車上的節(jié)奏打出來(lái)，馬車就能出發(fā)了。

第四篇：樂(lè)理活動(dòng)低音譜的音教案設(shè)計(jì)

樂(lè)理活動(dòng)：低音譜的音so~do(一)

活動(dòng)目標(biāo)：

1、初步認(rèn)識(shí)低音譜的so~do的音，知道其唱名、音名、手勢(shì)等。

2、嘗試單音的聽辨，體驗(yàn)樂(lè)理游戲的樂(lè)趣。

活動(dòng)準(zhǔn)備：五線譜板、貼紙、節(jié)奏卡、打擊樂(lè)器、五線譜、小動(dòng)物圖片若干。

活動(dòng)重點(diǎn)：知道低音譜表中so—do音的位置。

活動(dòng)難點(diǎn)：聽到鋼琴上的音能夠找出五線譜上相應(yīng)的位置。

活動(dòng)過(guò)程：

一、語(yǔ)言節(jié)奏操

二、小音符搬家(認(rèn)識(shí)低音譜的位置)。

1、認(rèn)識(shí)低音譜號(hào)，低音譜表

·低音譜好就像小魚，還吐了兩個(gè)水泡泡。住在里面的音聲音都低低的。

·聽辨音高和低音。

2、游戲：跳跳認(rèn)認(rèn)。

·幼兒在地上跳出指定的位置。

·老出題幼兒跳——幼兒自己出題自己跳。

3、小音符搬家

·認(rèn)識(shí)低音譜的so-do的位置、唱名、音名、手勢(shì)。

·小花找家

4、游戲：找朋友

· 請(qǐng)八名幼兒各選一個(gè)音，高音譜so-do和低音譜so-da，每人掛一個(gè)代表音的牌子，聽音樂(lè)開始找朋友，音樂(lè)結(jié)束時(shí)配對(duì)成功者為贏。

三、聽聽找找

1、聽辨單音so-do

·先唱一下，體會(huì)音高。

·再聽聽不同音區(qū)的so-do2、聽音操作五線譜板。

第五篇：讀紅旗譜有感[定稿]

讀《紅旗譜》有感

暑假里，我閱讀了一本革命書籍——《紅旗譜》。這是我國(guó)著名作家梁斌先生所寫的一部具有廣泛影響的長(zhǎng)篇小說(shuō)。通過(guò)在大革命失敗前后十年革命斗爭(zhēng)的歷史背景下，冀中平原 兩家農(nóng)民三代人和一家地主兩代人的尖銳矛盾斗爭(zhēng)，以“反割頭稅”和“二師**”為中心事件，生動(dòng)地展示了當(dāng)時(shí)農(nóng)村和城市階級(jí)斗爭(zhēng)和革命運(yùn)動(dòng)地壯麗圖景。

那是怎樣一個(gè)黑暗不公的社會(huì)啊！小說(shuō)主人公小虎子父親朱老鞏和馮老蘭沖突，不久吐血身亡；為躲避惡霸的殘害，小虎子只身下了關(guān)東。他剛走，被惡人奸污的姐姐就跳河自盡了。30年后，小虎子回到了鎖井鎮(zhèn)，決心報(bào)30年前的血仇。這時(shí)他名叫朱老忠，帶著妻子和兒子大貴、二貴。在斗爭(zhēng)中找到了共產(chǎn)黨，終于走上了正確的斗爭(zhēng)道路。朱老忠參加反割頭稅運(yùn)動(dòng)，給二師學(xué)生送糧，到思羅醫(yī)院營(yíng)救張嘉慶，代嚴(yán)志和去濟(jì)南探監(jiān)，探監(jiān)之前，還拿錢給江濤上學(xué)。

這些生活細(xì)節(jié)都烘托了朱老忠的高尚品質(zhì)。充分表現(xiàn)了他在統(tǒng)治階級(jí)壓迫下的叛逆性格。朱老忠具有中國(guó)農(nóng)民慷慨好義、濟(jì)危扶困、舍己為人的樸實(shí)品質(zhì)。同時(shí)又具有強(qiáng)烈的階級(jí)愛憎和斗爭(zhēng)精神，當(dāng)他尋找到革命道路后，又有對(duì)理想的執(zhí)著追求和對(duì)黨的無(wú)限忠誠(chéng)。還有從事革命的運(yùn)濤和江濤。在第二年春天，運(yùn)濤外出打短工，認(rèn)識(shí)了秘密從事革命工作的共產(chǎn)黨縣委書記賈湘農(nóng)老師，走上革命道路。后來(lái)運(yùn)濤告別家鄉(xiāng)和春蘭，到南方參加革命軍，當(dāng)了連長(zhǎng)。接到他的來(lái)信，全家人和鎖井鎮(zhèn)的窮人們歡欣鼓舞?？墒堑搅?928年秋天，很久沒(méi)有音訊的運(yùn)濤請(qǐng)人給家里寫來(lái)一封信，說(shuō)他在國(guó)民黨“四一二”反革命政變中被捕，關(guān)在濟(jì)南監(jiān)獄中了。江濤就和朱老忠去濟(jì)南探望運(yùn)濤。從濟(jì)南歸來(lái)，江濤決心繼續(xù)哥哥的事業(yè)。從此他寒暑假回家?guī)透赣H種田，開學(xué)回學(xué)校上課，課余時(shí)間就到工廠、農(nóng)村從事革命宣傳工作。黨組織派他回家鄉(xiāng)組織反割頭稅運(yùn)動(dòng)，和割頭稅包商首腦馮老蘭斗爭(zhēng)。在黨的正確帶領(lǐng)下最后取得了反割頭稅斗爭(zhēng)的勝利。

還有執(zhí)刀仗義相助的嚴(yán)老祥；有狠心手辣、貪得無(wú)厭的馮老蘭；有憨厚淳樸的嚴(yán)志和；有變換花樣剝削壓榨農(nóng)民的“新型劊子手”馮貴堂；有欺軟怕硬、甘當(dāng)狗腿子的李德才；有被強(qiáng)迫當(dāng)兵的朱大貴；有出身地主門庭的革命青年張嘉慶；有熱情奔放、忠于革命的農(nóng)村姑娘春蘭；有積極向上、向往革命的知識(shí)分子嚴(yán)萍；有糊里糊涂的朱老星；有封建頑固的老套子......《紅旗譜》表現(xiàn)了鎖井鎮(zhèn)農(nóng)民和地主惡勢(shì)力的激烈斗爭(zhēng)，朱老鞏代表的農(nóng)民力量和馮老蘭代表的地主階級(jí)，是中國(guó)封建社會(huì)幾千年階級(jí)矛盾和沖突的延續(xù)。廣大農(nóng)民不斷地要求自由和解放，反抗壓迫和剝削，前仆后繼，不屈不撓，既反映了中國(guó)農(nóng)民堅(jiān)忍不拔、勇往直前的斗爭(zhēng)精神，也暗示了農(nóng)民斗爭(zhēng)的局限所塑造的農(nóng)民英雄形象，如朱老鞏、老祥大伯等，具有農(nóng)民傳統(tǒng)的個(gè)性與風(fēng)貌，他們嫉惡如仇、正氣凜然，體現(xiàn)了中國(guó)農(nóng)民的反抗意識(shí)和斗爭(zhēng)精神。在他們身上，不僅有農(nóng)民的樸實(shí)、勇敢的特點(diǎn)，而且還具有農(nóng)民英雄傳奇般的色彩。看完了《紅旗譜》這本書以后，我深深體會(huì)到了中國(guó)五千年的歷史經(jīng)歷了多少風(fēng)風(fēng)雨雨，經(jīng)歷了多少滄桑??！最后在中國(guó)共產(chǎn)黨的正確領(lǐng)導(dǎo)下，才建立了新中國(guó)，并使國(guó)家走上繁榮富強(qiáng)之路，人們過(guò)上了安居樂(lè)業(yè)的生活。在我們享用現(xiàn)代文明的時(shí)候，先輩們用自己的生命換來(lái)了我們今天和平而幸福的生活，我為自己是一名中國(guó)人而感到自豪。我們要永遠(yuǎn)牢記這段難忘的歷史，珍惜今天的幸福生活，努力為祖國(guó)更輝煌的明天而努力！