第一篇：好讀書 讀好書——如何寫好讀后感

宜川中學(xué)高2019屆小說閱讀版塊學(xué)案 好記性不如爛筆頭 編號(hào)：14 好讀書 讀好書

——怎樣寫好讀后感

編寫人：周菊 審批人：

班組 姓名 編寫時(shí)間：2016年12月20日 【學(xué)習(xí)目標(biāo)】

借鑒優(yōu)秀作品的寫作方法，學(xué)習(xí)并掌握寫好讀后感的“四字法”。【基礎(chǔ)知識(shí)】

◆什么是讀后感？

讀后感是讀書筆記的一種形式，有時(shí)也被稱作感想性議論文。日常生活中我們閱讀一本書、學(xué)習(xí)一篇文章或讀了一首詩(shī)之后，把所產(chǎn)生的感想、體會(huì)和收獲寫出來這就是讀后感。無疑“感”是核心，“感”可以是從書中領(lǐng)悟出來的真切道理或精湛的思想；也可以是受書中內(nèi)容的啟發(fā)而引起的思考與聯(lián)想；也可以是因讀書而激發(fā)出來的決心和理想；也可以是因讀書而引起的對(duì)社會(huì)上某些現(xiàn)象的感觸和評(píng)論。

讀后感的突出特點(diǎn)即“讀”是“感”的基礎(chǔ)，“感”是“讀”的結(jié)果，“感”因“讀”而來，所以首先得在“讀”上下功夫。第一步就要認(rèn)真閱讀原文，力求融會(huì)貫通地掌握文章的思想內(nèi)容，乃至語言文字表達(dá)上的特點(diǎn)。一般說來，我們可以從讀懂詞句了解內(nèi)容入手，進(jìn)而理解文章的難點(diǎn)、疑點(diǎn)，掌握文章的中心，理清文章的思路。同時(shí)，還可以把文中的內(nèi)容同歷史的經(jīng)驗(yàn)、社會(huì)生活以及個(gè)人的實(shí)際聯(lián)系起來，認(rèn)真思索廣泛聯(lián)想。這樣，讀書的感受才會(huì)豐富，才會(huì)深入具體，從而為寫好讀后感打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

切記：

1、認(rèn)真、仔細(xì)地讀是寫好讀后感的前提！

2、讀后感與議論文的關(guān)系：①讀后感就是把讀了一半本書、一篇文章后生發(fā)出的一些感想、道理、啟發(fā)寫出來形成一篇文章。因此它屬于議論文的范疇。②讀后感要遵循議論文的一般寫作規(guī)律和要求，也就是要有論點(diǎn)、論據(jù)和論證過程?！炯炎髻p析】

《論語〃學(xué)而篇》讀后感

《論語》是一部語錄體著作，內(nèi)容以倫理、教育為主，細(xì)細(xì)讀來、慢慢品位，仍覺對(duì)于在教育崗位上的自己有許多益處。

子曰：“弟子，入則孝，出則弟，謹(jǐn)而信，泛愛眾而親仁。行有余力，則以學(xué)文?！边@一段，集中反映了孔子教育思想的體系和重點(diǎn)，即德育和智育。而且是德育為先、德育為重。“孝、悌、謹(jǐn)、信、愛眾”都是德育的內(nèi)容和范疇;而且這段話由內(nèi)到外，由小到大，由對(duì)自己到對(duì)別人，講了一個(gè)德育的順序。這個(gè)順序，先講縱的血緣關(guān)系——孝;再講橫的血緣關(guān)系——悌;然后發(fā)展到普遍的社會(huì)關(guān)系——愛眾人。試想，如果連至親的血緣關(guān)系都不能愛，怎么可能愛眾人?對(duì)于如何要求自己，這里又講了兩點(diǎn)：一是謹(jǐn)，二是信。細(xì)細(xì)推究，這兩點(diǎn)也是愛的表現(xiàn)形式，小心謹(jǐn)慎、言行誠(chéng)信不正是對(duì)眾人的愛嗎?這說明“謹(jǐn)慎”和“誠(chéng)信”自古以來就是修身的重點(diǎn)。也體現(xiàn)了孔子一貫倡導(dǎo)的“仁”，而“仁”又以孝悌為本?？傊菊绿岢鲆詫W(xué)習(xí)為樂事，宜川中學(xué)高2019屆小說閱讀版塊學(xué)案 好記性不如爛筆頭 編號(hào)：14 做到人不知而不慍，反映出孔子學(xué)而不厭、誨人不倦、注重修養(yǎng)、嚴(yán)格要求自己的主張。這些，對(duì)于我們今天的學(xué)校德育教育工作仍具很多的借鑒價(jià)值。

時(shí)代已進(jìn)入21世紀(jì)，我們要從當(dāng)今世界經(jīng)濟(jì)政治格局變化的高度認(rèn)識(shí)學(xué)校德育教育的艱巨性，從現(xiàn)代科技迅速發(fā)展的高度認(rèn)識(shí)學(xué)校德育教育的復(fù)雜性，從推進(jìn)素質(zhì)教育的高度認(rèn)識(shí)學(xué)校德育教育的重要性。進(jìn)入21世紀(jì)，便是進(jìn)入了“三化”時(shí)期，即“經(jīng)濟(jì)全球化、社會(huì)知識(shí)化、信息網(wǎng)絡(luò)化”。經(jīng)濟(jì)全球化為各種政治、思想和文化的交流鋪平了道路，也為腐朽意識(shí)形態(tài)的傳播制造提供了機(jī)會(huì)。電腦的應(yīng)用和互聯(lián)網(wǎng)的開通，使人們能夠攝取的信息量之大、之快，之廣泛無法估計(jì)，無可阻擋。正是在這樣的國(guó)際環(huán)境下，我們的各種社會(huì)問題更加突出，矛盾更為錯(cuò)綜復(fù)雜。最近青少年中出現(xiàn)了一系列惡性事件，都與我們忽視德育教育，德育實(shí)效性不大有直接關(guān)系。因此，如何進(jìn)一步加強(qiáng)學(xué)校德育工作，的確是新世紀(jì)學(xué)校的首要工作。

從課時(shí)的要求和各種德育活動(dòng)的安排，到龐大嚴(yán)密的組織和眾多的人員投入，可以說全世界沒有一個(gè)國(guó)家和政府象我們這樣重視德育教育，但是顯而易見的是，我們的德育教育實(shí)效性不大，效果不能令人滿意，原因固然是復(fù)雜的。但是，我們的學(xué)校德育工作長(zhǎng)期忽視養(yǎng)成教育，德育工作高、大、空。目標(biāo)太高、內(nèi)容空洞，體系太龐大，成人化，搞一刀切，恐怕是最主要的原因。因此，21世紀(jì)的德育工作，要更加重視養(yǎng)成教育，做到高要求，低起點(diǎn)，讓德育教育真正具有實(shí)效性。養(yǎng)成教育是德育教育的基礎(chǔ)，沒有養(yǎng)成教育，德育教育是空洞的。人的良好道德品質(zhì)的生成，一方面需要現(xiàn)代德育把人類在千百年來所形成的傳統(tǒng)美德作為道德內(nèi)容傳授給受教育者，另一方面，必須引導(dǎo)人們自覺地加強(qiáng)德育養(yǎng)成。這就需要繼續(xù)倡導(dǎo)“孝、悌、謹(jǐn)、信、愛眾”等德育內(nèi)容。

孔子的德育教育，沒有校園的局限，家庭、學(xué)校、社會(huì)、對(duì)己、對(duì)人融為一個(gè)整體。聯(lián)系今天的教育工作來看，這段話仍具有鮮明的生命力和鮮明的針對(duì)性，可謂亙古常新。

我看“小二黑結(jié)婚”

《小二黑結(jié)婚》的作者趙樹理，是“山藥蛋”派的重要代表作家。不管所謂“陽(yáng)春白雪”之文學(xué)觀的人如何鄙夷“下里巴人”的。我認(rèn)為好的小說情節(jié)重在的發(fā)展變化，人物重在真實(shí)可信，尤其難能可貴的是，作者信手拈來的調(diào)愷筆調(diào)，于詼諧中見真、善、美，讀來欣喜。由于時(shí)代的因素，對(duì)于《小二黑結(jié)婚》的書評(píng)，大抵不能擺脫批判農(nóng)村的封建和土霸權(quán)勢(shì)力，具有普及婚姻自由，人人平等的教化作用。但我認(rèn)為，好的小說除了可以擔(dān)當(dāng)一定的社會(huì)功能以外，它本身也必定是豐富飽滿，值得回味的。

故事非常簡(jiǎn)單：小二黑和小芹自由戀愛，可是遭到了多方的反對(duì)。一是小二黑那個(gè)學(xué)道算卦，看著黃歷過日子的爹，因?yàn)樗愠隽藘蓚€(gè)年輕人八字不合，命相不對(duì)，所以極力反對(duì)；二是小芹那個(gè)從來就有點(diǎn)小風(fēng)流的娘，也借著跳大神來以不投姻緣為由大肆反對(duì)；三就是那對(duì)一直垂涎于小芹美貌的村里的惡霸——金旺興旺兩兄弟，他們甚至借著手里的小權(quán)，把兩個(gè)處于熱戀的年輕人捆到了村公所去。到此開始了故事的高潮，村公所里的區(qū)長(zhǎng)于法于理上給小二黑他冥頑不靈的爹上了一堂婚姻自主的課；小芹她那個(gè)偏愛老來俏的娘卻因?yàn)槌抢锶恕爱悩印钡难酃夂妥I笑改變了初衷；最暢快人心的當(dāng)然是揭發(fā)了金旺興旺兩兄弟的惡行，除去了他們?cè)诖謇锏臋?quán)力。于是最后小二黑和小芹借著自由之風(fēng)之先河，有了大團(tuán)圓結(jié)局——結(jié)婚！宜川中學(xué)高2019屆小說閱讀版塊學(xué)案 好記性不如爛筆頭 編號(hào)：14

故事雖然寫的是小二黑和小芹，但是最出彩的部分卻是小二黑的爹——二諸葛和小芹的娘——三仙姑。比如頭篇標(biāo)題就是“神仙的忌諱”已經(jīng)大大嘲諷了一番。二諸葛看黃歷結(jié)果誤了栽種，可見神仙的神機(jī)妙算也不靈；三仙姑邊跳大神邊還能邊算計(jì)著鍋里的米煮爛了，可見神仙自己應(yīng)該也知道自己不是神仙。而后又大加筆墨描寫了三仙姑跳大神的來歷，原來是因?yàn)槟贻p時(shí)太漂亮又耐不了寂寞，所以靠了跳大神來增加和別他年輕小伙子說說玩笑話的機(jī)會(huì)，可見那個(gè)什么牛鬼蛇神都是假的了，隱藏在裝神弄鬼背后的是人性的本質(zhì)。而三仙姑教小芹回罵那些占了她口頭便宜的男人，可見她也不是真風(fēng)流，無非是喜歡和年輕小伙子們打情罵誚罷了。而這個(gè)情況一直延續(xù)到她年紀(jì)大了也如此，甚至還艷羨上了自己的女兒，覺得她妨礙了自己出風(fēng)頭。作者幾次寫到愛老俏的三仙姑雖然年紀(jì)大了，“小鞋上仍要繡花，褲腿上仍要鑲邊，頂門上的頭發(fā)脫光了，用黑手帕蓋起來，只可惜官粉涂不平臉上的皺紋，看起來好象驢糞蛋上下上了霜”。讀來令人噴飯，所以女子愛美跟長(zhǎng)相無關(guān)，跟年齡無關(guān)，跟時(shí)代更無關(guān)了。現(xiàn)在看來，覺得三仙姑除了逼嫁小芹那件事外，應(yīng)該稱得上是個(gè)很懂得生活的、可愛的女人，完全和悲劇性無關(guān)，處處體現(xiàn)出了隱忍在農(nóng)村那個(gè)舊思想里的人性之美。而后當(dāng)她去村公所見區(qū)長(zhǎng)初時(shí)那種宜然自得多少體現(xiàn)出來的卻是她那個(gè)整天沒有言語的莊稼漢丈夫不能拿出來的風(fēng)度，不管是從大戲里看來的也好，從鄉(xiāng)間弄巷傳聞里自學(xué)的也罷，你說可笑是可笑吧，但是跳了多年大神，多少上得了點(diǎn)臺(tái)面。和三仙姑借著大神出風(fēng)頭相比，靠算卦看相的二諸葛可算是真迷信，縮躲在怪力亂神背后既不宜載種，又命相不對(duì)，見了烏鴉怕三分，見了寡婦心就涼，怕那個(gè)子虛烏有的也就罷了，偏偏對(duì)于現(xiàn)實(shí)生活中的惡霸也畏首畏尾，弄得生活中似乎除了自己的窩就沒有安全的地方，連去個(gè)村公所也要抖一抖。由此可想而知所謂出世之學(xué)的淵源。

作者賦于小二黑和小芹的個(gè)性都是很有勇氣為自己的謀求幸福的，他們的時(shí)代也是可以謀求幸福的。所以哪怕多方反對(duì)，小二黑也說“不怕?！毙∏凵踔拎凉帜赣H“誰要嫁誰嫁去”，村里甚至因?yàn)樗麄z的自由戀愛和結(jié)婚除掉了金旺興旺那對(duì)惡兄弟，當(dāng)然人人稱好，人人稱快了。作者筆下那個(gè)簡(jiǎn)單解決了所有問題的區(qū)長(zhǎng)著墨描寫卻不多，對(duì)話也很簡(jiǎn)單明快，讓人信服。整篇小說有詳有略，人物安排和情節(jié)描寫都駕輕就熟。

我十多年前看《小二黑結(jié)婚》時(shí)，對(duì)于什么階級(jí)，政治，封建思想的概念都是混沌不清的?；蛘哒f在我們這個(gè)時(shí)代已經(jīng)淡化了那些概念，所以我想寫脫離于時(shí)代烙印的讀后感，從人性本身去理解。我不知道趙樹理先生在賦予小說人物個(gè)性和命運(yùn)的時(shí)候?qū)λ麄兪欠裼兴x，又或者只是旁人的附加意會(huì)。對(duì)我來說，小說沒有派別，只有好壞之分。

請(qǐng)認(rèn)真閱讀上面兩篇讀后感，梳理總結(jié)其優(yōu)點(diǎn)。宜川中學(xué)高2019屆小說閱讀版塊學(xué)案 好記性不如爛筆頭 編號(hào)：14 【技巧點(diǎn)撥】

1、感受前要認(rèn)真思考、分析，對(duì)自己的感想加以提煉，選擇自己感受最深的去寫。如你可以抓住原作的中心思想寫，也可以抓住文中自己感受最深的一個(gè)情節(jié)、一個(gè)人物、一句閃光的語言來寫，最好是突出一點(diǎn)，深入挖掘，寫出自己的真情實(shí)感，2、寫好讀后感有章可循，活用“四字訣”（引、議、聯(lián)、結(jié)）是關(guān)鍵： 引——圍繞感點(diǎn)，引述材料。（材料精短的，可全文引述；材料長(zhǎng)的，或摘錄“引”發(fā)“感”的關(guān)鍵詞、句，或概述引發(fā)“感”的要點(diǎn)。不管采用哪種方式引述，“引”都要簡(jiǎn)練、準(zhǔn)確，有針對(duì)性。）

議——分析材料，提練感點(diǎn)。（在引出“讀”的內(nèi)容后，要對(duì)“讀”進(jìn)行一番評(píng)析。既可就事論事對(duì)所“引”的內(nèi)容作一番分析；也可以由現(xiàn)象到本質(zhì)，由個(gè)別到一般的作一番挖掘；對(duì)寓意深的材料更要作一番分析，然后水到渠成地“亮”出自己的感點(diǎn)。）

聯(lián)——聯(lián)系實(shí)際，縱橫拓展。（寫讀后感就必須要邊讀邊思考，結(jié)合歷史的經(jīng)驗(yàn)，當(dāng)前的形勢(shì)和自己的實(shí)際展開聯(lián)想，從書中的人和事聯(lián)系到自己和自己所見的人和事，哪些與書中相近、相似，那些與書中相反、相對(duì)，自己贊成書中的什么，反對(duì)些什么，從而把自己的感想激發(fā)出來，既可以從大處著眼，也可以從小處入手。即由讀產(chǎn)生相同聯(lián)想、相反聯(lián)想、相關(guān)聯(lián)想、相似聯(lián)想。當(dāng)然在聯(lián)系實(shí)際分析論證時(shí)，還要注意時(shí)時(shí)回扣或呼應(yīng)“引”部，使“聯(lián)”與“引”“藕”斷而“絲”連。）

結(jié)——總結(jié)全文，升華感點(diǎn)。（總結(jié)既可以回應(yīng)前文，強(qiáng)調(diào)感點(diǎn)；也可以提出希望，發(fā)出號(hào)召。不管采用哪種方式結(jié)尾，都必須與前文貫通，渾然一體。讀后感始終要受“讀”的約束，開頭要引“讀”，中間還要不時(shí)地回扣“讀”的內(nèi)容，結(jié)尾也要恰當(dāng)回扣“讀”的內(nèi)容不放松。）【拓展閱讀】

隨筆：有關(guān)《論語》

老師在課上講解一則《論語》：“無友不如己者”時(shí)，以“沒有（自己的）朋友是不如自己的”作為解釋，似乎打消了一些我們的疑惑，卻又生出了一些新的疑惑。為此，據(jù)說有同學(xué)提出了反對(duì)的意見，我也想在此提出自己的疑惑。

首先，我想討論這種解釋的問題。這句話如果譯為“沒有朋友是不如自己的”看上去與“三人行必有我?guī)煛钡牡览戆岛?，但本則《論語》的全句是“君子不重則不威，學(xué)則不固主忠信。毋友不如己者。過，則毋憚改?！贝诵【渲獾娜涠际侵v述如何待人處事的，中間加入一句議論令人摸不著頭腦，稍嫌生硬。其二如果這樣譯，表達(dá)“沒有朋友不如自己”的意思，那么難道意味著不是自己朋友的人就會(huì)有不如自己的嗎？還是說自己只與強(qiáng)于自己的人交朋友才使得如此？那么這恰恰就回歸了原本的解釋。我想，孔子若想表達(dá)別人都比自己強(qiáng)的意思，應(yīng)當(dāng)用“無有”才合理。綜上，孔子由于將范圍限定在“友”這一范圍，應(yīng)當(dāng)不會(huì)說一個(gè)相較更為廣泛的道理尺度。因?yàn)椤皼]有朋友不如自己”這一意思應(yīng)當(dāng)是可以擴(kuò)展至所有人的。

其次，我想解釋當(dāng)前流行的解釋，即“不跟不如自己的人交朋友”這一解釋的 宜川中學(xué)高2019屆小說閱讀版塊學(xué)案 好記性不如爛筆頭 編號(hào)：14 可行性。因?yàn)榭鬃拥乃枷胫杏小叭省保娜蕫鄄煌谀拥摹凹鎼邸?，仁愛是一種有層次、有等級(jí)的愛。比如，有一則《論語》中講到，有人說某某人十分正直，告發(fā)了做違法之事的自己的父親?？鬃訁s認(rèn)為那不是什么正直，父子相互包庇，這才是孔子想要看到的。因?yàn)榭鬃拥睦硐胧恰芭笥延H之，兄弟信之，少者懷之?！庇钟小独锶省菲豪锶蕿槊?。擇不處仁，焉得知？孔子認(rèn)為應(yīng)當(dāng)靠近智慧的人，不加選擇又怎么算得上智慧。這一則其實(shí)是與流行的這一則解釋想吻合的。

此外，其實(shí)或許孔子只是想讓大家向著更善更美的方向發(fā)展，而與差的人交朋友則是準(zhǔn)備倒退的表現(xiàn)，孔子只是單純表達(dá)一種要求。人向善向美的希望。而這一句話難以讓人接受，個(gè)人認(rèn)為可能是當(dāng)今大家習(xí)慣只以學(xué)習(xí)作為標(biāo)準(zhǔn)，評(píng)價(jià)方式比較單一?；蛟S兩人以自身不同的標(biāo)準(zhǔn)評(píng)判對(duì)方，都“自以為不如”，也是有希望成為朋友的。（此段屬于閑談，建議忽略）

總之，我在此表達(dá)自己的一些見解，希望得到解惑?！緦?shí)戰(zhàn)演練】

《羊脂球》這部小說給同學(xué)們的感想有很多，請(qǐng)選擇感點(diǎn)撰寫一篇讀后感吧。

第二篇：好讀書讀好書

好讀書讀好書

作為教師最幸運(yùn)的就是能與書打交道，有機(jī)會(huì)多讀書。

讀書是一種提升自我的藝術(shù)，“玉不琢不成器，人不學(xué)不知義?！弊x書是一種學(xué)習(xí)的過程。一本書有一個(gè)故事，一個(gè)故事敘述一段人生，一段人生折射一個(gè)世界。古人云：書中日月長(zhǎng)。書中有秦漢的冷月，唐宋的樂舞，明清的悲歌。將世事滄桑，人生百態(tài)盡展眼底。在有月無月的夜晚去見曹雪芹，去拜訪羅貫中，去聆聽魯迅大師的教誨，瞬間完全進(jìn)入了心靈被凈化的狀態(tài)，以書為伍，少一份浮躁，多一份清純。少一份庸俗，多一份儒雅，感到心靈充實(shí)豐盈，思想豁然開朗。

讀書是一種享受生活的藝術(shù)。五柳先生說“好讀書，不求甚解，每有意會(huì)，便欣然忘食”當(dāng)你枯燥煩悶時(shí)，讀書能使你心情愉悅，當(dāng)你迷茫惆悵時(shí)，讀書能使你心情平靜看清前路，當(dāng)你心情愉快時(shí)，讀書能讓你發(fā)現(xiàn)更多美好的事物，讓你更加享受生活。讀書是一種最美的享受。有了書，就像鳥有了翅膀。為了自由地翱翔于藍(lán)天，就讓我們養(yǎng)成好讀書吧！

單單是好讀書就可以了嗎?你一定會(huì)說“開卷有益”嗎！但真的如此嗎？

在英國(guó)有位叫亞克敦的人，他的書屋里堆滿了各科各類的圖書，而且每本書上都有他的手跡。聽到這里你是不是有一種敬佩之意油然而生。但我們忽略了一句話“有好書并不一定能讀好書”。“讀好書”這一詞的意思應(yīng)該是深刻理解所讀書的含義，并且使讀得書對(duì)自己的生活學(xué)習(xí)有意義，能形成自己的知識(shí)體系。不能如這位亞克敦，他雖然讀了很多書，零零碎碎的記住了不少知識(shí)，可是當(dāng)別人問他時(shí)，他總是七拉八扯說不清楚。為什么呢？這里的原因只有一個(gè)，他不善于讀好書。那么怎樣才能把書讀好呢？

朱熹說過：“讀書之法，在循序漸進(jìn)，熟讀而精思”所謂循序漸進(jìn)就是按一定的步驟漸漸深入。不要一味要求自己讀多少本書，讀書的目的在于對(duì)自己讀的書要層層深入，點(diǎn)點(diǎn)把握。這一觀點(diǎn)我也是在我們的讀書活動(dòng)中漸漸領(lǐng)悟到的。

剛開始讀書的時(shí)候，我每次來讀書總是隨便拿起一本書就讀，寫上幾頁(yè)筆記就完了。幾次下來，一總結(jié)好像沒什么收獲，后來，我就改變了方法，選中一本書認(rèn)真地，反復(fù)地去讀。這學(xué)期，我就選了魏書生老師的《給青年教師的建議 》這本書，每次讀都有不同的收獲。第一次讀這本書，我被魏老師的睿智與幽默所感染。他獨(dú)特的教育觀念和方法令我耳目一新，使我改變了一些教育理念，吸取許多好的教育方法。第二次讀這本書，我被魏老師那深邃的哲學(xué)氣質(zhì)和深厚的文化素養(yǎng)所折服。如他認(rèn)為采取一點(diǎn)虛無主義的態(tài)度來小視自己就會(huì)淡化世俗的功利。特別是他的四字秘訣“松、靜、勻、樂”讓我們?cè)诩妬y復(fù)雜社會(huì)里，在緊張激烈的人際中堅(jiān)守住心靈的寧?kù)o，堅(jiān)守住快樂的心靈。這是多么值得深思啊！也許再次去讀我還能汲取到更多的思想精髓?？傊?，在讀書活動(dòng)中我不僅養(yǎng)成了好讀書的習(xí)慣，還學(xué)會(huì)了熟讀而深思的，不斷地讀好書，讓書的精髓融入我的生活，融入我的生命。為了讓我們的生命

之花開的更加絢麗多彩，富有活力，那就讓我們好讀書而讀好書吧！

第三篇：好讀書讀好書

好讀書讀好書

高爾基說：“書是人類進(jìn)步的階梯?！笔堑模瑫休d的是知識(shí)，是思想，是文化。書是人類精神的家園。試想，如果這個(gè)世界上的書一下子全都不翼而飛，那么，人類的精神世界將會(huì)荒蕪成什么樣子！

讀書是一件快樂的事情，否則，為什么有人可以不吃飯，不睡覺，卻不可以不讀書呢？ 許多同學(xué)都十分喜愛讀書，他們?cè)谧x書中體會(huì)到了讀書的樂趣。他們把書當(dāng)作不可缺少的營(yíng)養(yǎng)品，看見書就愛不釋手。爸爸媽媽給的零用錢，他們舍不得花，攢起來買書；每逢生日，爸爸媽媽問要什么禮物時(shí)，他們總是脫口而出：“書！”在有些同學(xué)的房間里，擺放著好幾個(gè)大書櫥，里面全是書，他們經(jīng)常靜靜地在書海里遨游。讀到高興處，情不自禁地手舞足蹈；讀到悲傷處，為主人公的不幸遭遇傷心不已；讀到深?yuàn)W處，也皺眉冥思苦想……書既像是一位充滿智慧的老人，不斷啟迪我們，又像是一位真誠(chéng)的朋友，跟我們面對(duì)面地交談。

讀書應(yīng)該是同學(xué)們每天生活中的必修課。本學(xué)期，我們學(xué)校響應(yīng)吳中區(qū)教育局的號(hào)召，各班在班主任和語文老師的指導(dǎo)下掀起了“讀一本好書”的活動(dòng)高潮。午間、課余，同學(xué)們有的捧著書自個(gè)兒專注地讀著，有的三五成群地圍在一起看著，有的相互交換著書爭(zhēng)相閱讀……

同學(xué)們，我們不光要好讀書，還要讀好書。這好書，不一定要多讀作文書籍，也不能天天抱著《名偵探柯南》、《臘筆小新》等動(dòng)畫書不放。大家應(yīng)該讀各種各樣的書。我建議大家多讀文學(xué)名著，多讀科普讀物，多讀名人傳記。學(xué)校推薦的100種好書就適合小學(xué)生閱讀，都是營(yíng)養(yǎng)豐富的好書。

有的書需要精讀，比如一些文學(xué)名著，就應(yīng)該反復(fù)咀嚼，有的內(nèi)容甚至要熟讀成誦，這就是“煮書”的含義。讀書還要善于做讀書筆記。好的詞、句、段可以在書上圈圈畫畫或者摘抄下來。讀書有感想，要寫一寫，學(xué)思結(jié)合，才能更上一層樓。讀書也需要交流，把自己的讀后感給同學(xué)說說，也可以組織讀書報(bào)告活動(dòng)，對(duì)所讀的書進(jìn)行討論和交流，那收獲就更多。10月份，我校要在一-六年級(jí)進(jìn)行寫讀后感的征文比賽，還要選出優(yōu)秀作文參加松原市的征文比賽，希望大家積極準(zhǔn)備，賽出好成績(jī)。

司馬遷說“讀萬卷書，行千里路”，希望同學(xué)們都能在人生的道路上以書為伴，好讀書，讀好書！

第四篇：好讀書讀好書

第四周國(guó)旗下講話

老師們，同學(xué)們：

大家好！今天我講話的主題是《好讀書，讀好書，營(yíng)造書香校園》。

同學(xué)們，讀書是成長(zhǎng)的基石，讀書是精彩人生的開始。古今中外多少志士偉人都是勤奮讀書的楷模。周恩來為中華崛起而讀書。毛澤東一生愛讀書，無論是戰(zhàn)爭(zhēng)年代還是和平時(shí)期，只要一有閑暇時(shí)間他就讀書，而且他不動(dòng)筆墨不看書，讀書時(shí)在重要的地方劃上圈、杠、點(diǎn)等各種符號(hào)，在書上空白的地方寫上批語，有時(shí)還把書中重要的內(nèi)容摘錄下來，或隨時(shí)寫下讀書的心得體會(huì)，并把學(xué)習(xí)所得運(yùn)用到實(shí)踐中去，指導(dǎo)中國(guó)革命。魯迅少年時(shí)，冬天晚上讀書冷，就把辣椒放在口中嚼，用辣椒驅(qū)寒，堅(jiān)持讀書。世紀(jì)老人冰心曾教導(dǎo)我們要“好讀書，讀好書”?！昂米x書”是告訴我們：讀書不是一朝一夕的事，學(xué)習(xí)是終身的事業(yè)。開卷有益，學(xué)無止境。我們只有孜孜不倦、矢志不渝地學(xué)習(xí)，才能在不斷吸納精神營(yíng)養(yǎng)的進(jìn)程中更新知識(shí)，與時(shí)俱進(jìn)?！白x好書”是說讀書要有選擇，讀一本好書，可以使人心靈充實(shí)，明辨是非，行為舉止文明得體。世界著名文學(xué)家高爾基就曾借著月光讀書，在樓頂讀書，在老板的皮鞭下讀書。對(duì)讀書的癡迷，終于把他造就為世界文學(xué)巨匠。正如高爾基自己所說：“書籍使我變成了一個(gè)幸福的人”。

這些人之所以能成為偉大的人物，是他們熱愛學(xué)習(xí)，博覽群書，又善于思考的結(jié)果。希望同學(xué)們向這些偉人學(xué)習(xí)，趁著少年時(shí)光“好讀書，讀好書，勤思考”，為自己的人生打下扎實(shí)的文化基礎(chǔ)。

在此我向大家提出如下倡議：

1、制訂一份個(gè)人讀書計(jì)劃，在認(rèn)真上好每一堂課的基礎(chǔ)上，充分利用課余時(shí)間廣泛開展課外閱讀活動(dòng)；

2、選擇健康有益的書籍閱讀，養(yǎng)成良好的閱讀習(xí)慣；

3、平時(shí)寫好讀書筆記或心得，通過閱讀提高自己的思想和品位；

4、積極參加班級(jí)圖書角的建設(shè)，主動(dòng)為班級(jí)圖書角捐獻(xiàn)好書,讓大家都有好書可讀；

知識(shí)改變命運(yùn)，學(xué)習(xí)成就未來。希望大家與好書為友，以讀書為樂。行動(dòng)起來吧，讓書籍成為我們成長(zhǎng)的基石，讓濃濃的書香溢滿我們的校園！

今天的國(guó)旗下講話就到這里。謝謝大家的傾聽！

第五篇：好讀書讀好書讀書好

好讀書讀好書讀書好

二年級(jí)（1）班書籍推薦目錄

1、《宇宙尋蹤》張國(guó)棟編寫中國(guó)少年兒童出版社

2、《中外神話傳說》田新利選編北京人民文學(xué)出版社

3、《十萬個(gè)為什么》盧嘉錫主編少年兒童出版社

4、《與鳥兒一起飛翔》鄭作新著湖南少兒出版社

5、《海底兩萬里—青少版》儒勒·凡爾納（法）北京教育出版社

7、《安徒生童話選集》安徒生譯林出版社

8、《克雷洛夫寓言全集》(俄)克雷洛夫著 裴家勤譯譯林出版社

9、《拉·封丹寓言》(法)拉·封丹著 倪海曙譯上海譯文出版社

10、《格林童話全集》格林著譯林出版社

11、《科學(xué)王國(guó)里的故事》王會(huì)等主編河北少年兒童出版社

12、《神奇的符號(hào)》蘇步清著湖南少兒出版社

13、《詩(shī)詞中的科學(xué)》唐魯峰等江蘇人民出版社

14、《中國(guó)古代科幻故事集》楊鵬、劉道遠(yuǎn)中國(guó)少年兒童出版社

15、《阿凡提的故事》趙世杰編譯中國(guó)少年兒童出版社

16、《三毛流浪記》張樂平少年兒童出版社

17、《寶葫蘆的秘密》張?zhí)煲磙r(nóng)村讀物出版社

18、《今年你七歲》劉健屏中國(guó)少年兒童出版社

19、《荒漠奇蹤》嚴(yán)陣中國(guó)少年兒童出版社

20、《伊索寓言》(希臘)伊索中國(guó)婦女出版社

21、《宮澤賢治童話》（日）宮澤賢治著 周龍梅少年兒童出版社

22、《列那狐的故事》(法)瑪 阿希 季諾著北京教育出版社

23、《天方夜譚》郅濤浩等譯譯林出版社

24、《130個(gè)科學(xué)游戲》(德)漢斯·普雷斯著中國(guó)少兒出版社

25、《東周列國(guó)志故事》郭平、陳詠超 改編江蘇少年兒童出版社

26、《成語故事365》帆女 阿雪等國(guó)際文化出版公司

27、《一百個(gè)中國(guó)孩子的夢(mèng)》董宏猷21世紀(jì)出版社

28、《我們的母親叫中國(guó)》蘇叔陽(yáng)中國(guó)少年兒童出版社

29、《小兵張嘎》徐光耀中國(guó)少年兒童出版社

30、《三寄小讀者》冰心少年兒童出版社