第一篇：各 地 風(fēng) 土 人 情

各 地 風(fēng) 土 人 情

豪爽強(qiáng)悍、實(shí)誠(chéng)熱心的東北人 豪爽彪悍、真誠(chéng)好客的內(nèi)蒙古人

好客尚禮的新疆人 慵懶閑適的寧夏人 善良好面子的青海人

豪爽憨厚、獨(dú)立堅(jiān)忍的甘肅人 古樸拙倔的皇朝遺民——陜西人 北方的南方人，中國(guó)的猶太人——山西人

皇城情結(jié)孕育的北京人 沒(méi)事偷著樂(lè)的天津人

知足常樂(lè)、慷慨俠義的河北人 勤勞忍讓、知恥白新的河南人 賈而好儒、熱衷政治的安徽人 直爽敦厚的齊魯好漢——山東人 純樸樂(lè)觀的高原雄鷹——西藏人 倔強(qiáng)敢闖、享受生活的四川人

野蠻而溫柔的重慶人

豪邁剛烈、固執(zhí)熱情的貴州人 古樸淡泊、善良熱情的云南人

性直心善的湖北人 霸得蠻、吃得苦的湖南人 率直好辯、淡泊保守的江西人

精明而洋氣的上海人

溫柔多情的江南才俊——江蘇人

精明實(shí)干的浙江人 好闖蕩、重宗族的福建人 開(kāi)放靈活的先行者——廣東人 溫柔可愛(ài)、老實(shí)蠻橫的廣西人 休閑享樂(lè)、熱衷投機(jī)的海南人 商業(yè)的島民、西化的中國(guó)人——臺(tái)灣人

實(shí)干與冒險(xiǎn)性格并存的香港人

傳統(tǒng)寬容的澳門(mén)人

廣東

區(qū)域劃分：廣州、珠海、肇慶、中山、湛江、東莞、佛山、云浮等。

粵西（是白話(huà)）地區(qū)，客家地區(qū)、潮汕地區(qū)。在廣東，要喝涼茶。在廣東，人員比較忙碌，穿著比較隨便。

單位一般供奉文財(cái)神、武財(cái)神。在廣東吃飯的時(shí)候，不要點(diǎn)七個(gè)或四個(gè)菜。七個(gè)菜是喪宴，四與死同音，因此比較忌諱。喝酒一般喝紅酒和啤酒，由于氣溫比較高，白酒很少喝，一般是五糧液。在廣東，與人打交道，盡量低調(diào)。問(wèn)題：1.政府機(jī)關(guān)如何打交道？

要繞圈子，要通過(guò)朋友、人脈關(guān)系去接觸。2.廣東的飲食習(xí)慣？客家經(jīng)濟(jì)比較差。

在廣州，早上一般喝茶，中午一般吃盒飯，晚上的時(shí)候一般在家里吃飯，在周末的時(shí)候朋友會(huì)聚會(huì)。

福建

福建又稱(chēng)八閔，分為閔南、閔北，省會(huì)福州。

好男不娶福建女，好女不嫁莆田男。莆田的黃石鎮(zhèn)的車(chē)多，檔次都很高。

菜肴當(dāng)中有一個(gè)佛跳墻。啤酒偏多。敬酒的時(shí)候，一般最好離桌，上前到客戶(hù)旁邊敬酒。A級(jí)旅游風(fēng)景區(qū)——鼓山。很多人信佛，文武學(xué)校比較多。泉州也有一個(gè)國(guó)家四A級(jí)旅游風(fēng)景區(qū)——清源山，廈門(mén)的鼓浪嶼。陳嘉庚在廈門(mén)捐建了好幾所大學(xué)，廈門(mén)大學(xué)等。

閔北在馬尾群島，臺(tái)灣人可以直接回大陸，對(duì)面就是金門(mén)。葉飛指揮的金門(mén)炮戰(zhàn)。福建的茶文化：鐵觀音——福建泉州市。

（廣西、云南片區(qū)）

廣西

南寧

以甘蔗、糖業(yè)為主。到廣西去的時(shí)候，一般要學(xué)會(huì)唱山歌，農(nóng)歷三月初三是國(guó)際民歌節(jié)。如果在主人家吃到魚(yú)生，就會(huì)把你當(dāng)貴賓。喝酒時(shí)節(jié)：新婚、生子、建房、高壽、八九十的人去世。高齡人去世，酒席是最隆重的。結(jié)婚的時(shí)候：伴郎不可以代喝酒的。一般是八仙桌，新人以及父母不可以進(jìn)大廳。在桌上，新人要敬其他全部的人，別人再回敬。一桌下來(lái)至少14杯酒。廣西一般是家釀的米酒。劃拳，開(kāi)始都是單挑，所謂一馬四蹄。第二倫：桌上斜線劃分兩部分對(duì)劃。如果有人不會(huì)劃拳，請(qǐng)人代劃拳的話(huà)，代的人要喝兩碗才允許上桌。廣西人請(qǐng)喝酒，就只是喝酒，而不是吃飯，整個(gè)酒席過(guò)程上一般只有三個(gè)菜。不能問(wèn)也不可以催人上菜。喝酒之后，山歌就漫天飛，就是唱山歌，所以就有很多的包唱公和包唱婆。晚上就有賀酒，即：認(rèn)識(shí)的人、朋友一起來(lái)，賀酒的人越多說(shuō)明家里人氣越旺。和壯族人吃飯禮貌的方面最好是點(diǎn)雞和魚(yú)。無(wú)雞不成宴，無(wú)魚(yú)不成席。只有嫁女兒的情況不擺唱臺(tái)。在廣西請(qǐng)壯族人吃飯、喝酒與以上相似。對(duì)著門(mén)的是埋單的座位。酒桌坐席：老板——財(cái)務(wù)部——質(zhì)檢部——采購(gòu)部（首先把該位置的灌醉）——代酒的朋友——自己——朋友——老板，廣西的大排擋很多，廣西有很多田螺，喝啤酒，在酒桌上，即使不著急，十五分鐘后都要先上廁所，因?yàn)閺V西有不成文規(guī)定，誰(shuí)先上廁所，誰(shuí)就埋單。別人宴請(qǐng)喝酒的時(shí)候，帶的人越多，表示對(duì)人家的尊重。有請(qǐng)柬的時(shí)候，請(qǐng)柬上的人數(shù)代表著帶的人的桌數(shù)的上限。到了少數(shù)民族家里，如果是同姓的，就會(huì)把你當(dāng)作自家的兄弟。

桂林

桂林山水甲天下，陽(yáng)朔山水甲桂林。一般盛飯要一碗要兩次。喝酒檔次比較高，五糧液、老桂林等。近期的工程：雁山生態(tài)園，市政府要搬遷，八里街。三里店的醫(yī)藥廠、電子科技大學(xué)的建設(shè)。人口最多的泉州縣。喝酒，如果能把對(duì)方灌醉，那說(shuō)明生意已經(jīng)差不多了。山寨比較多，有鳥(niǎo)槍、獵槍。

云南

煙草、旅游比較盛行。昆明滇池的污染現(xiàn)在比較大，國(guó)家正在整治當(dāng)中。云南人比較豪爽，很注意享受。早餐比較吃得很早，一般早上吃米線，晚上吃夜宵。在酒桌上的座次很講究。云南現(xiàn)在發(fā)展比較大的在昆明一帶，房?jī)r(jià)比較高。交通方面，火車(chē)軌道是原德國(guó)建造的。代表：

少數(shù)民族的風(fēng)俗習(xí)慣：滇南地區(qū)，是比較熱。滇西地區(qū)是比較平均的。西霜版納地區(qū)以傣族為主。豆腐很出名，邊烤邊吃，消費(fèi)不高。西紅柿、茄子、韭菜等都拿來(lái)燒烤。彝族，喝白酒吸水煙，男女老少都會(huì)吸。如果主人換里面的水，給你吸，最好要吸上幾口。石頭當(dāng)瓦蓋，石頭長(zhǎng)在云天外，三個(gè)蚊子一盤(pán)菜，四個(gè)老鼠一麻袋，老太婆爬樹(shù)比猴快，姑娘帶孩子去談戀愛(ài)，草帽當(dāng)鍋蓋，火車(chē)沒(méi)有汽車(chē)快，雞蛋穿著賣(mài)。

川貴（四川、貴州）片區(qū)

四川

主要城市：成都、綿陽(yáng)、江油、瀘州、宜賓、自貢等。

氣候：地處四川盆地氣溫變化很大，較涼爽。成都為平原天氣，四季變化不大，0度到35度之間。川南為亞熱帶氣候，較為干燥。陽(yáng)光充沛！

旅游景點(diǎn)：九寨溝、峨眉山、樂(lè)山大佛、都江堰、青城山、臥龍、黃龍等。

風(fēng)土人情：川南人較為豪爽，川北人叫為溫和，四川人愛(ài)吃愛(ài)玩喜歡交朋友。接受新鮮事物較快，并且能在其基礎(chǔ)上創(chuàng)新。但各地保護(hù)主義思想嚴(yán)重。四川比較狡猾，但對(duì)朋友比較實(shí)在講義氣。四川的妹子大方人也長(zhǎng)得漂亮。喜歡打扮和裝飾自己。膚色很迷人紅潤(rùn)、白里透紅。

酒桌文化：四川人對(duì)吃很講究，喜歡吃，只要能吃的東西四川人一定會(huì)弄成一道可口的菜肴。四川小吃很多。夜生活非常豐富。吃、喝、玩！四川人特別喜歡打牌：麻將、撲克（扎金花）、大二（簡(jiǎn)稱(chēng)80號(hào)文件）等。四川名酒特多：瀘州老窖、五糧液、郎酒等。這三種酒是商務(wù)和官方常喝的酒。敬酒時(shí)站著碰坐著喝；站著喝坐著吐。煙：中華、玉溪、轎子、云煙等。一般二十多塊錢(qián)的也可以。

貴州 貴陽(yáng)：收入是較低的，但消費(fèi)比較高。人有點(diǎn)懶惰，喜歡享受。臭豆腐，用來(lái)燒烤的比較多。貴陽(yáng)的夜生活是比較豐富的。一般十二點(diǎn)到三點(diǎn)，是高峰期。銅鑼灣是消費(fèi)檔次比較高的。旅游業(yè)：黃果樹(shù)瀑布，離貴陽(yáng)兩百公里左右。喜歡漂流，穿救生衣，在河里自由漂流。上層人喝茅臺(tái)比較多，在酒桌上，碰杯必須干完，見(jiàn)底。貴州的少數(shù)民族以苗族和侗族為主，苗族分為水苗和花苗，主要區(qū)別在穿著上。很好客，喝酒用土碗，以米酒為主，后勁很足。赴宴的時(shí)候，進(jìn)門(mén)前，有服務(wù)小姐會(huì)端牛角盛的就，如果酒量不行，則千萬(wàn)不能用雙手去接，要鞠個(gè)躬，用嘴去嘗一口。貴陽(yáng)人比較傲。尤其是政府官員，是很難接觸的。

兩湖一海（湖南、湖北、海南）片區(qū)

湖北

赤壁、武漢、荊州

黃鶴樓，酒桌文化盡興，玩的時(shí)候也要盡興。湖北赤壁，魚(yú)米之鄉(xiāng)，魚(yú)非常好吃，還有特產(chǎn)魚(yú)糕，還有在酒桌上要讓客人坐里面，服務(wù)員端菜的時(shí)候不至于影響客人，主人坐外面，埋單的時(shí)候也方便。喝酒的時(shí)候只要盡興就好。一邊喝酒一邊抽煙，湖北荊州，三國(guó)古城，湖北孝感，房產(chǎn)發(fā)展很快，做生意很精明，做生意的時(shí)候要誠(chéng)懇，誠(chéng)實(shí)。孝感的麻糖和米酒也很出名，是湖北的特色之一。

襄樊，不能太軟，不然會(huì)受欺負(fù)。

湖北武漢，有1加8城市圈的發(fā)展，光谷城，世界最長(zhǎng)的光谷步行街。湖北人的面子問(wèn)題，多談朋友少談利益，關(guān)系建立談生意沒(méi)問(wèn)題。煙酒黃鶴樓品牌。

湖北十堰，南水北調(diào)，用管量大。丹江口，襄甘高速，武當(dāng)山，著名的道教勝地，酒桌上的坐席，魚(yú)的頭不能對(duì)自己要對(duì)著客人，酒瓶的口不要對(duì)著客人，然后要讓客人先動(dòng)筷子。去之前先不要談生意，等關(guān)系融洽的時(shí)候再談。牌文化，休閑文化。

大學(xué)多，大學(xué)城，文化氛圍很濃，開(kāi)始感覺(jué)武漢人很拽，其實(shí)是紙老虎，關(guān)系到位很豪爽。喜歡喝酒。

武漢人有個(gè)特性，就是喜歡罵人。真正跟老板比較熟悉的時(shí)候，老板罵得越多，說(shuō)明越友好。和湖北人打交道的時(shí)候，不能罵爹媽的時(shí)候，說(shuō)干就干，毫不留情。

酒類(lèi)：枝江大曲，白人邊。碰杯一定要干。和湖北人打交道，一次、兩次是不可能搞定的。

湖南

長(zhǎng)沙、株洲

長(zhǎng)沙人喜歡吃檳榔，煙一般抽玉溪和芙蓉王還有白沙煙。

酒桌上，一定要有很好的氣氛。有鮮明文化的是：酒吧、打牌（撲克、麻將），在8：00——12：00時(shí)間段內(nèi)，如果讓客戶(hù)玩得盡心，那就有很好的溝通結(jié)果。以老為大，以長(zhǎng)為尊。政府機(jī)關(guān)的文官，一般偏向于飆歌，而且要吃得好。

建筑商：江浙商人：一般是有很的經(jīng)濟(jì)實(shí)力做背景。本地商人：特別滑頭。

補(bǔ)充：以外來(lái)人口為主。酒桌文化：如果能答應(yīng)你和你一起吃飯，說(shuō)明已經(jīng)有很大的把握。飯桌上切忌談業(yè)務(wù)。開(kāi)始的時(shí)候，要和主要的客人喝酒，然后還要陪隨其來(lái)的客人或同行的人。飯后還要進(jìn)行喝茶、打牌，盡量要記得不要贏他們的錢(qián)，最好是輸點(diǎn)錢(qián)給他們。衡陽(yáng)

衡陽(yáng)，地方的人，比較講究靈性。衡陽(yáng)，又稱(chēng)雁城。羅榮桓元帥的故鄉(xiāng)。吳三桂起兵點(diǎn)吳集鎮(zhèn)。衡陽(yáng)與株洲、長(zhǎng)沙在飲食上尤其在酒桌上的差異的是，在酒桌上不大吹大鼓，衡陽(yáng)還有流氣。在酒桌上有時(shí)說(shuō)的那么好，似乎一說(shuō)就定了，但酒后便不認(rèn)識(shí)你的，衡陽(yáng)人的信譽(yù)度不高。一般拜訪客戶(hù)9：00前基本上不用去的。除了約客戶(hù)吃午飯或者吃晚飯。飯后，卡拉Ok等，包括打麻將等。連女孩子都有一定的流氓氣。

衡陽(yáng)的氣氛、人文讓人很難適應(yīng)，一般的人在舞廳、棋牌室度過(guò)，沒(méi)有積極性。而且有很強(qiáng)的虛榮心，沒(méi)有上進(jìn)心。與當(dāng)?shù)氐娜舜蚪坏?，很困難，整天混喝混吃。酒桌上多說(shuō)些客套話(huà)，盡量奉承對(duì)方。

與政府機(jī)關(guān)人員打交道，政府機(jī)關(guān)人員都喜歡搞些副業(yè)，一般的高級(jí)消費(fèi)場(chǎng)所，都有很大的后臺(tái)。因?yàn)檎畽C(jī)關(guān)人員對(duì)這很敏感，很小心。

永州

與當(dāng)?shù)厝舜蚪坏?，?dāng)?shù)厝撕苤?jǐn)慎。喝酒的時(shí)候，不能爛醉，只要九分醉。當(dāng)?shù)厝艘话愠燥埡髸?huì)回請(qǐng)吃飯，但在這樣的酒桌上，不要以為是客戶(hù)很看中你，而是當(dāng)?shù)厝瞬辉盖啡饲椤?/p>

湘西

經(jīng)濟(jì)相對(duì)來(lái)說(shuō)是比較落后。鳳凰古城。

酒桌文化：一般是以長(zhǎng)為尊，因?yàn)槭且酝良易鍨橹?。另外，在和政府人員起吃飯的時(shí)候，在門(mén)對(duì)面為尊位。酒以酒鬼酒為主，煙是芙蓉王。與政府人員打交道，開(kāi)始的時(shí)候，是不會(huì)接受。但開(kāi)始的時(shí)候給其家人送禮，會(huì)對(duì)你很信任和友好。禁忌，切忌粗話(huà)涉及其父母，因?yàn)?，湘西的人很熱情，但?nèi)心的根源也很好斗。

海南

建省比較晚，八九年建省。很多方面和廣東相近。有700-800萬(wàn)的人口。融會(huì)了五湖四海的人，四川人比較多。有早茶、午茶、夜茶。當(dāng)?shù)厝撕芟矚g喝茶。工作壓力不大，很休閑。早茶：一般碰在中檔的場(chǎng)所，而且很休閑的地方。但不能見(jiàn)面直接談，要等到關(guān)系很融洽的時(shí)機(jī)。中茶：是比較休閑。現(xiàn)在是安徽的皖酒比較多。但和政府機(jī)關(guān)人打交道，盡量用洋酒。很多的吃、用、喝等都跟著形勢(shì)，流行式。吃飯的時(shí)候，不能壓盤(pán)，吃魚(yú)的時(shí)候，不可以翻魚(yú)?？曜硬灰Q在碗里。生意人有一個(gè)習(xí)慣，有時(shí)候吃飯一連吃好多天。本地的人一般以清淡的飯食為主。海南講普通話(huà)比較多，但聽(tīng)不懂。政府機(jī)關(guān)的人比較容易接觸，只要有關(guān)系或線路，就很容易聯(lián)系上。三亞的氣溫比較高，是旅游城市。文昌人的生活方式與廣東人很近，機(jī)關(guān)副級(jí)機(jī)關(guān)人比較多，性格比較開(kāi)朗，很多家都是華僑，宋氏家族就是文昌人。海南融匯了全國(guó)各地的人，語(yǔ)言比較復(fù)雜。海南人本位思想比較重。

浙贛（江西、浙江部分）片區(qū)

江西

十二個(gè)地級(jí)市，83個(gè)縣。贛州為最大的，上饒，九江都比較大。2002年以后，景德鎮(zhèn)、鷹潭地區(qū)經(jīng)濟(jì)比較好。景德鎮(zhèn)、省會(huì)南昌，鷹潭地區(qū)貴溪縣，江銅，全國(guó)最大的銅業(yè)公司。經(jīng)濟(jì)活躍，一萬(wàn)人以上的企業(yè)有5家。消費(fèi)比較高。

貴溪酒桌文化，買(mǎi)單背對(duì)大門(mén)口，貴賓坐里面，酒要六分醉，后面還有活動(dòng)，打牌、娛樂(lè)、桑拿等。他沒(méi)叫你開(kāi)拳你不要?jiǎng)澣?。一般?qǐng)客吃飯，要坐在靠門(mén)的地方。吃飯的時(shí)候，拍桌子是趕人走，千萬(wàn)不要拍桌子。喝完后陪客戶(hù)泡腳等等。喝酒是可以偶爾點(diǎn)一下合作的項(xiàng)目，不能總是談合作的項(xiàng)目，當(dāng)他高興的時(shí)候可以約你時(shí)間談。關(guān)系熟時(shí)，大家可以稱(chēng)呼稱(chēng)呼老表。

鷹潭地區(qū)貴溪縣，江銅，全國(guó)最大的銅業(yè)公司。經(jīng)濟(jì)活躍，一萬(wàn)人以上的企業(yè)有5家。消費(fèi)比較高。

逢人三分真，利益的分成。一二三回輸?shù)降住２怀闊煵缓染频娜艘暈楣治?。極品金圣，23。金圣王108元。江西人不喝高度酒，38度42度為好，還有干紅。

宜春

地方人喜歡野味，要帶土特色的菜肴，一般喝酒鬼酒、糊涂等，一般與湖南喝的酒相同。一般沒(méi)有什么忌諱。喝啤酒一般跟著流行。有什么流行的牌子，就跟著喝流行的啤酒。政府人員科長(zhǎng)以上的一般抽中華香煙。

政府行政事業(yè)單位，要聯(lián)系的，最好找司機(jī)。想與政界的人員會(huì)面，要通過(guò)起配偶的關(guān)系，一般是在醫(yī)院工作的比較多。

南昌

人文：南昌人性格上有點(diǎn)拽，而且排外，比較好斗，在酒桌上，盡量附和他，不斷捧他，才會(huì)贏得好感。南昌人喜歡抬杠，自主性特別強(qiáng)。喜歡抬高自己。請(qǐng)政府機(jī)關(guān)的人吃飯，要在高檔次的。生意、建筑商屬于中檔次的，不太講究，在中檔次。南昌的消費(fèi)不高，比較低。餐飲上消費(fèi)不高。在酒桌上吃飯，埋單要勤快。吃飯的時(shí)候，盡量不要和其發(fā)生政治或討論，甚至是爭(zhēng)論。而且，還要不斷吹捧、附和他。飯后，還要參加娛樂(lè)的活動(dòng)，尤其是愛(ài)好打麻將。江西革命紀(jì)念館、摩天輪、面具公園、藤王閣等。最近，南昌建設(shè)比較大。南昌人比較喜歡吃煨湯。

與中高檔次的客戶(hù)吃飯，最好不要?jiǎng)澣o人的感覺(jué)是品位比較低，除非客戶(hù)先提出。如果在大排擋吃飯，那多數(shù)要?jiǎng)澣?/p>

浙江

臺(tái)州、嘉興

日本的宗教是從臺(tái)州流傳過(guò)去的，現(xiàn)在旅游的游客以日本、韓國(guó)人比較多。交通比較好，唯一缺乏的是飛機(jī)場(chǎng)，離上海比較近。

酒類(lèi)檔次比較高，如：五糧液、茅臺(tái)等。但嘉興的消費(fèi)還可以，酒店的一頓一般在兩千左右。

兩江（浙江、江蘇）片區(qū)

江蘇

儀征

儀征化纖。喝酒不要喝醉，喝醉就是沒(méi)有品位。感情好，喝多少。吃飯的時(shí)候，不吃鯉魚(yú)的，是喪事的時(shí)候，擺的，但不吃 代表：朱東

煙：玉溪、云煙、蘇煙。無(wú)論大人、小孩、女人都要敬煙，否則會(huì)對(duì)你不高興。

酒文化：主人先站起來(lái)喝三杯然后敬人。如中途有人走或來(lái)人都要自發(fā)三杯。敬酒一定要豪爽和耿直。不要偷奸?；?。否則客會(huì)生氣。說(shuō)錯(cuò)話(huà)也會(huì)自發(fā)三杯。

山東、安徽片區(qū)

山東

聊城：無(wú)地方保護(hù)主義者存在。誰(shuí)強(qiáng)戰(zhàn)先機(jī)誰(shuí)擁有市場(chǎng)。

酒桌文化：很講究座位的方向，喝酒要講義氣愛(ài)面子。性格直爽不喜歡玩小心眼。

青島：吃飯誰(shuí)請(qǐng)客誰(shuí)坐門(mén)的對(duì)方。主客先喝六杯然后再敬客人。酒座講究實(shí)在和豪爽。喝多少算多少。青島有故稱(chēng)：大城市的繁華小城市的溫馨！正在建設(shè)的項(xiàng)目有跨海大橋和海底遂道。地方保護(hù)主義者存在嚴(yán)重管要做管有一定的難度。淄渤：政府官員喜歡字畫(huà)和陶瓷裝飾品。

酒桌文化：不能喝千萬(wàn)不要裝否則會(huì)看不起你，不誠(chéng)實(shí)。商務(wù)正式場(chǎng)合喝白酒。飲食方面：主要以海鮮為主，不吃辣的東西。

維坊：在喝酒的時(shí)候男人不可以說(shuō)不行，女人不可以說(shuō)行！喝酒實(shí)在不可以喝的可以以茶代酒。但一定要誠(chéng)實(shí)實(shí)在。

山東人對(duì)南方人總的印象不是很好，看不起南方人！認(rèn)為南方人太狡猾不實(shí)在。

安徽

代表：王傳漢

安徽，皖。兩黃一山——黃山、黃梅戲、九華山，太平湖。氣候受淮河、長(zhǎng)江的影響。淮河、長(zhǎng)江把安徽分為三段。亳州，是藥材的生產(chǎn)基地。阜陽(yáng)，經(jīng)濟(jì)比較差點(diǎn)。淮南、淮北以煤礦為主。淮南的豆腐。皖北的生活習(xí)慣上以面食為主，人與山東、河南人比較接近。皖南，比較發(fā)達(dá)的是旅游業(yè)。

合肥：包拯，包公祠、大蜀山。安慶是江北的城市。鳳陽(yáng)是歷史上第一個(gè)實(shí)行家庭聯(lián)產(chǎn)責(zé)任戶(hù)的地方。大的企業(yè)有榮士達(dá)、美菱安慶，是黃梅戲的發(fā)源地。樂(lè)西，是大別山地區(qū)。娃娃魚(yú)，是國(guó)家一級(jí)保護(hù)動(dòng)物。避暑山莊。

酒桌文化：皖煙、黃山。安徽的古井貢酒、口子窖。安徽人比較忌諱36。但比較喜歡過(guò)36歲的生日。送禮的時(shí)候，一般送糕，象征步步高升。不怎么喜歡劃拳，酒桌上比較隨意。安徽宿州比較有名的菜——符離集燒雞?；茨系亩垢?。安徽比較喜歡喝茶。給人送禮，很多的時(shí)候，送茶葉。

蚌埠

代表：顧成兵

蚌埠現(xiàn)在以五河為中心在不斷發(fā)展。鳳陽(yáng)縣的經(jīng)濟(jì)也很好。

飲食：一般大排擋比較多，很多的時(shí)候，開(kāi)車(chē)到去大排擋吃飯，然后就休息。安徽的當(dāng)?shù)厝顺橥顭煹谋容^多，在外回去的一般是浙江的利群等。酒桌上，遞煙，一般是遞兩支或三支，如果是兩支的，拿后面的那支。如果是三支煙，取中間的那支。喝酒的時(shí)候，勸酒時(shí)，不要說(shuō)“多喝點(diǎn)”，要說(shuō)“深喝點(diǎn)”，點(diǎn)菜的時(shí)候，一般要點(diǎn)雞和魚(yú)。

蕪湖

奇瑞集團(tuán)是安徽稅收很大的企業(yè)，占相當(dāng)大的部分。銅陵等地區(qū)地方保護(hù)思想比較重。人比較實(shí)在，給其送禮后，如果是不辦事，就睡不著覺(jué)。代表：王傳漢

安徽，皖。兩黃一山——黃山、黃梅戲、九華山，太平湖。氣候受淮河、長(zhǎng)江的影響。

合肥：包拯，包公祠、大蜀山。安慶是江北的城市。鳳陽(yáng)是歷史上第一個(gè)實(shí)行家庭聯(lián)產(chǎn)責(zé)任戶(hù)的地方。安慶，是黃梅戲的發(fā)源地。樂(lè)西，是大別山地區(qū)。娃娃魚(yú)，是國(guó)家一級(jí)保護(hù)動(dòng)物。避暑山莊。

西北（陜西、新疆、甘肅、寧夏、青海）片區(qū)

陜西

陜北、關(guān)中、陜南、西安、漢中

人文：陜西是五千文化的發(fā)源地可以說(shuō)代表中國(guó)的文化。與之說(shuō)話(huà)必須直，不要拐彎，用樸實(shí)的話(huà)交流。八水繞長(zhǎng)安，從周朝開(kāi)始建。文化底蘊(yùn)源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。與當(dāng)?shù)厝舜蚪坏溃焊饔懈魈攸c(diǎn)，但都喜歡吃面，沒(méi)有面，就覺(jué)得很沒(méi)有面子，如果有面條，就覺(jué)得很實(shí)在。普遍的比較喜歡直接。

酒桌文化：煙：好貓為主。請(qǐng)吃飯的時(shí)間為六點(diǎn)到八點(diǎn)之間。進(jìn)門(mén)的第一個(gè)人為買(mǎi)單的東家，一般為六到八人左右。生意人之間有各種習(xí)慣風(fēng)格、文化。也講究一個(gè)座位等級(jí)。長(zhǎng)安地區(qū)：長(zhǎng)安政府是東西朝向。酒：茅臺(tái)為主，能在一起吃飯、喝酒，必須要喝好。政府級(jí)別的人喝酒，不能掉價(jià)。要先找到客戶(hù)的套路。有的人要求檔次高，有的很隨便。喝酒講究的是酒場(chǎng)的俏皮話(huà)。到陜西后，可以先向年長(zhǎng)的請(qǐng)教。一杯兩杯不算少，??長(zhǎng)輩要坐東邊表示尊敬和長(zhǎng)壽。

喝酒方面沒(méi)有多大的講究，但不要拐彎抹角。在酒桌上該談什么，直接就可以談，盡量不在酒桌上談生意，而私下里再單獨(dú)約會(huì)談，私下定下來(lái)后，再在正式談。多給對(duì)方點(diǎn)抬捧，多贊美對(duì)方。如果能拉你在路邊吃飯，那說(shuō)明很成功了。

酒桌上的忌諱或注意點(diǎn)：實(shí)在喝不了了，不能扣酒杯，陜西的大的企業(yè)基本上都與政府機(jī)關(guān)打交道，與機(jī)關(guān)掛鉤，大多數(shù)是與工會(huì)打交道。因?yàn)橐u(píng)選勞模，五一勞模獎(jiǎng)?wù)碌取?/p>

飲食：主要以面食為主。喝酒以當(dāng)?shù)鼐茷橹鳎何鼬P酒等。用碗來(lái)喝，每人至少喝兩碗。政府工作上班作息制度：早九晚五。

西安：有號(hào)稱(chēng)亞洲第一大人造噴泉！晚八點(diǎn)到九點(diǎn)開(kāi)放

新疆

烏木魯齊、克拉瑪依

新疆占全國(guó)面積的六分之一。分北疆和南疆。特產(chǎn)：哈密瓜等。氣候：早晚溫差大。時(shí)差慢早上10點(diǎn)左右上班。

酒桌文化：性格豪爽，所有高檔酒店都是以清真。主要牛肉和羊肉為主。不劃拳，是用大碗來(lái)喝，喝不醉不走。第一次和客人但一定要把握一個(gè)度。要尊重當(dāng)?shù)厣贁?shù)民主的風(fēng)俗習(xí)慣。主要民族是：維吾兒族、藏族和哈薩族居多。喝酒在45度以上的白酒。

寧夏

回族人占寧夏總數(shù)的三分之一。

有銀川、石嘴山、吳忠、青銅峽、中衛(wèi)、固原六個(gè)城市。黃河把中衛(wèi)一分為二，分為河南、河北。景點(diǎn)：沙坡頭 吳忠：是寧夏最有民族特色的城市。固原：須彌山石窟，源于北魏。

銀川：西夏王陵，西部影視城，沙湖。寧夏五寶：紅（枸杞）、黃（干草）、黑（發(fā)菜）、白（二毛皮：兩個(gè)月大的羊的皮）、藍(lán)（賀蘭石）葡萄、黃河鯉魚(yú)、寧夏大米、早餐：包子、拉面等。中午以米飯為主，晚上以面食為主。酒桌文化：總的原則是盡量喝足，在酒桌上不談生意。

回族：信仰伊斯蘭教，阿拉伯和波斯人在唐朝時(shí)期開(kāi)始在陜西定居，后逐漸形成回族?；刈迦思韶i肉、猛獸、猛禽等、自死的動(dòng)物的肉是不，動(dòng)物的血、脊髓是不可以吃的。不喝酒、不吸煙。可以吃的是牛、羊肉，魚(yú)肉。

年紀(jì)大的老人，戴白帽，老婦戴蓋頭。飲食上有八寶蓋碗茶、茉莉花茶。爆炒羊羔肉。兩大節(jié)日：古爾邦節(jié)（宰牲節(jié)）、開(kāi)齋節(jié)。

甘肅

甘肅省是缺水嚴(yán)重的地方。國(guó)家、政府領(lǐng)導(dǎo)很多領(lǐng)導(dǎo)人是甘肅慶陽(yáng)人。蘭州，屬西固地區(qū)，嘉峪關(guān)、蹲煌莫高窟等景點(diǎn)，是化工業(yè)占重點(diǎn)部分。甘肅是保護(hù)佛教最有力的地方。國(guó)家現(xiàn)在重點(diǎn)發(fā)展慶陽(yáng)，第一個(gè)紅色政權(quán)誕生在慶陽(yáng)。蘭州市是軍事重鎮(zhèn)。與部隊(duì)里的人員打交道，不講究什么，很喜歡的是靖遠(yuǎn)的羊肉。酒一般以外來(lái)的中高檔酒偏多。人比較實(shí)在，只要把他們的疑問(wèn)打消了，也就沒(méi)有多大的問(wèn)題。甘肅西部，很多與西藏相同，一般飯后娛樂(lè)為到黃河邊、五泉山等地區(qū)消遣、打牌。甘肅南部地區(qū)，東西文化匯融比較復(fù)雜。請(qǐng)客戶(hù)游玩一般在甘南，香煙一般買(mǎi)不到黑蘭州，往往出口得比較多，太過(guò)于奢侈的，會(huì)在領(lǐng)導(dǎo)的眼里留下很不好的印象。蘭州出名的是蘭州牛肉面。甘肅人都喜歡喝黃酒，出名的是馬嶺黃酒，后勁很大。在甘肅一般吃小吃泡饃、牛肉面等，給領(lǐng)導(dǎo)送正宗的馬嶺黃酒，領(lǐng)導(dǎo)一般都很高興。

酒桌文化：喜歡劃拳、且聲音很大。三六不倒、一五不好的規(guī)矩。一個(gè)人和多個(gè)人劃拳為一次，每個(gè)人輪流的劃拳！

現(xiàn)有幾個(gè)大工程：投資幾百個(gè)億的項(xiàng)目工程。還有沙漠工程！

青海

旅游景點(diǎn)：一望無(wú)際的草原和戈壁征服了整個(gè)大自然。非常美麗和迷人。

早晚和季節(jié)溫差大；有句話(huà)是這樣說(shuō)的：冬穿紗、夏穿棉、晚上圍在一起吃西瓜。晚上十點(diǎn)多才黑。

酒桌文化：是少數(shù)民族的地區(qū)去飯店吃飯的時(shí)候一定要看看飯店門(mén)牌的標(biāo)示是否是回民飯店，當(dāng)?shù)厝讼矚g熱鬧，一大家人坐在一起喝酒包括自己的女兒和老婆。當(dāng)?shù)夭孛窈苤v義氣也很野蠻。一定要真誠(chéng)的和他們相處。

現(xiàn)在有幾個(gè)市政工程：天具縣的管網(wǎng)改造等項(xiàng)目。

東 北 片 區(qū)

內(nèi)蒙

呼和浩特、包頭、鄂爾多斯

內(nèi)蒙古人：基本上每家都有張成吉思汗的照片，照片方為主客方。

主要產(chǎn)業(yè)：是西部大開(kāi)發(fā)的地區(qū)。煤礦、包鋼、蒙牛乳液。爆發(fā)戶(hù)比較多。內(nèi)蒙的管網(wǎng)銷(xiāo)量很好主要是地?zé)峁躊E-RT。蒙古族人居多，草原上的民族，熱情、好客（多見(jiàn)牲口少見(jiàn)人的說(shuō)法：意思是說(shuō)在草原上見(jiàn)到的都是羊群很少見(jiàn)到人，羊比人還多。所以蒙古人見(jiàn)到人比較稀有好客）、奔放、直爽。說(shuō)翻臉就翻臉，但很重感情。

呼和浩特最有勢(shì)力的房地產(chǎn)：具華集團(tuán)、維多利亞城。

內(nèi)蒙氣候，寒冷干燥有時(shí)候有沙塵爆。最冷可達(dá)零下20攝氏度。都是磚瓦房，蒙古包很少。高溫32攝氏度左右。干燥熱。

飲食。吃羊肉多，有很多種吃法?？救颍写F賓才吃的。第一道菜，手把肉，蒙面。跟陜西肉夾饃差不多，包頭現(xiàn)在發(fā)展很快，園林城市，全國(guó)排第四。吃的東西幾乎都有。

酒桌文化：蒙古王酒從二十多到七百元不等的。喝酒用碗喝高度酒，65度以上，草原白、悶倒驢。山西杏花村也有，請(qǐng)人吃飯有三個(gè)地方，腐敗三街，市政府對(duì)面，吃飯之前先上涼菜，然后喝三杯酒才開(kāi)始動(dòng)筷子，上魚(yú)的時(shí)候要喝酒，上主食前要再舉杯一次。

旅游，小沙灣，宗教五當(dāng)昭。排名第四。有三大草原：錫林郭勒大草原等。騎馬，看馬術(shù)表演。摔跤表演。性格奔放。

赤峰

遼國(guó)皇城離赤峰90公里左右。

酒桌文化：請(qǐng)客戶(hù)吃飯，客戶(hù)一般不會(huì)讓你喝得怎么樣，也不會(huì)勸酒，但如果客戶(hù)請(qǐng)你吃飯，則一定要喝好、盡心。坐席上以西為長(zhǎng)，以西方為尊。坐席的時(shí)候不以門(mén)為準(zhǔn)，在酒店吃飯，喝酒一般可以自己帶煙、酒。除菜外，其他都可以帶。一般都喝白酒，很多的有散白酒。檔次上根據(jù)客戶(hù)的檔次。而且以純糧食釀造的高度酒為主。喝酒的時(shí)候，如果碰杯，說(shuō)干了，敬酒，則自己一定要喝完，對(duì)方則隨便。不會(huì)勸酒。礦產(chǎn)資源豐富，煤礦等。

葬禮上和西藏一樣，信奉死后升西方極樂(lè)為解脫自己生前的罪惡，于是，拋尸荒野。

黑龍江

主要城市：哈爾濱、齊齊哈爾、大慶

哈爾濱：城市比較休閑，建議做業(yè)務(wù)是不要穿得太正式。政府官員很腐敗。有名的香格里拉酒店，全國(guó)連鎖五星級(jí)。哈爾濱啤酒，扎龍自然保護(hù)區(qū)：東北虎，丹頂鶴、梅花鹿，野豬、狐貍、天鵝。特產(chǎn)：五常大米，古龍貢米（小米），高粱、玉米、大豆、人參、鹿耳、虎皮。資源：煤、木柴、金礦、石油、天然氣。有冰雪節(jié)、觀鶴節(jié)。哈爾濱三大動(dòng)力：塑機(jī)廠、機(jī)床廠、車(chē)輛廠。

大慶：又稱(chēng)百湖之城。大慶以石油、石化為主。大慶油田的第一口油井名稱(chēng)是松基三井。鐵人紀(jì)念館：鐵人精神、實(shí)干精神。松花江、大興安嶺、小興安嶺。五大塊：管理局、市政、油田公司、石化、煉化。通信都分為三大塊。大慶的花費(fèi)比較大，一般在三五千左右。大慶有十個(gè)，現(xiàn)在大慶規(guī)劃。抽煙比較多是國(guó)煙、蘇煙、云煙等，喝酒是散酒比較多，習(xí)慣用白開(kāi)水燙酒。坐席中，請(qǐng)人吃飯，一般要坐在對(duì)門(mén)。正規(guī)酒席上，一般讓客戶(hù)坐在對(duì)門(mén)。談話(huà)時(shí)，比較討厭虛偽，不懂裝懂。性格比較耿直、豪爽。

酒桌文化：分商務(wù)酒和普通酒。商務(wù)酒一定要注重禮貌和細(xì)節(jié)，因?yàn)槎际浅晒θ耸?，雖然東北人很霸氣但成功人事是很有道德和素質(zhì)。向政府官員送禮有的送保險(xiǎn)的，送禮很講究但要小心不要太張揚(yáng)。夏天喝扎啤叫多，酒桌上最好不要談業(yè)務(wù)，一般請(qǐng)一兩次客就可以把合作項(xiàng)目拿下來(lái)。可以點(diǎn)些清淡的菜比較合口味。

做工程項(xiàng)目：最好找那些看起來(lái)不怎么起眼的叔叔阿姨們，他們都一定的社會(huì)背景和勢(shì)力。金德管在哈爾濱銷(xiāo)量很好，特別是PE-RT地?zé)峁芎偷V用管。

吉林

性格：豪爽、直爽、坦誠(chéng)、好客。很講義氣，特別是對(duì)待朋友很夠義氣。吃軟不吃硬。氣候：季節(jié)和早晚溫差大。-40度到40度之間。產(chǎn)業(yè)：鐵礦、煤礦、銅礦、鹽業(yè)。

官場(chǎng)較為腐敗。一般有錢(qián)人的背后都有兩中社會(huì)勢(shì)力的支持：官場(chǎng)和黑道的勢(shì)力存在。酒桌文化：

旅游景點(diǎn)：長(zhǎng)白山等。

遼寧

沈陽(yáng)、遼陽(yáng)

遼寧以漢族、滿(mǎn)族、朝鮮族居多。官方極為腐敗。在遼寧有錢(qián)的老板發(fā)家史的后面都有兩種勢(shì)力的支持：官場(chǎng)和黑社會(huì)勢(shì)力。遼寧人性格：耿直、豪爽、喜歡交真誠(chéng)的朋友，對(duì)朋友很夠義氣。主要產(chǎn)業(yè)：金礦、煤礦等。都分為國(guó)有和私有企業(yè)。

酒桌文化：官場(chǎng)極為腐敗。喝酒一般喝五糧液多，茅臺(tái)少還有就是本地酒：千山酒等。煙：對(duì)官場(chǎng)上一般中華，一般的，玉溪和芙蓉王等。

在遼寧金德管的管網(wǎng)鋪設(shè)到了千家萬(wàn)戶(hù)，特別是地?zé)峁躊E-RT及礦用管。

山西、河南片區(qū)

山西

太原

旅游資源：五臺(tái)山中央領(lǐng)導(dǎo)去過(guò)，香火比較旺、還有就是平窯古成等。山西的煤礦特別多。飲食：一天三頓，頓頓吃面，不怎么吃米飯。

性格上的特點(diǎn)比較復(fù)雜，人比較憨厚和實(shí)在。也很有錢(qián)，用麻袋裝錢(qián)的人很多。從表面看不出有錢(qián)人和窮人沒(méi)什么區(qū)別。

酒桌文化：吃飯前先喝茶，茶壺口不能對(duì)向客戶(hù)。只要和大家、和自己的客戶(hù)喝好，真心誠(chéng)意去交朋友，吃好，喝好，就行。喝酒能喝多少就多少，能者先勞。喝酒一般二十多就可以了。喝酒前最好先吃點(diǎn)東西墊下肚子在喝酒。

山西人比較豪爽，特色：柳林紅棗、醋、面條。飲食上比較簡(jiǎn)單、樸實(shí)，一般平時(shí)在街上買(mǎi)點(diǎn)面食回家煮點(diǎn)稀飯。在桌上，喝茶的時(shí)候，不能把茶壺的口對(duì)客人或者其他人。喝酒的時(shí)候，先喝三小杯，在依次敬人。敬人的時(shí)候，酒杯要比對(duì)方低，表示對(duì)對(duì)方的尊敬。酒以汾酒為最，客戶(hù)關(guān)心的往往關(guān)心的是公司在當(dāng)?shù)氐挠绊憽⒁?guī)模，而不是在乎對(duì)其以后帶來(lái)的利益關(guān)系。而比較小的商客往往計(jì)較、關(guān)心的是價(jià)格。人文資源，陜西的地下文物，山西的地上文物。山西的五臺(tái)山，到了五臺(tái)山腳下，注意假和尚比較多，很多是騙人的。山西的王家大院、喬家大院、曹家大院。產(chǎn)業(yè)以煤礦為主。山西的人還是比較好相處。

河南

商丘：現(xiàn)在有幾個(gè)大型的建設(shè)項(xiàng)目。

酒桌文化：隨意就好！看對(duì)方眼色行事。對(duì)方狡猾你就得跟上形勢(shì)，如對(duì)方比較憨厚實(shí)在那么你就得老老實(shí)實(shí)的和他相處。但只要把對(duì)方喝醉了酒，事基本上就沒(méi)問(wèn)題了。酒輪到了誰(shuí)就必須喝。也有劃拳喝酒。二、四、六、八！喝酒一般是：五糧液、劍南春。煙：玉溪、湖容王等。

環(huán) 渤 海 片 區(qū)

河北

河北人性格直爽。很少去外打工。一般工資兩千多。邯鄲：人口比較多的一個(gè)市區(qū)。酒桌文化：喜歡勸酒。

保定：物價(jià)比較高，幾塊錢(qián)的東西可以賣(mài)到幾十。

酒桌文化：能喝多少就喝多少，不能喝就說(shuō)明自己的底線。但喜歡勸酒。

直 轄 市 片 區(qū)

上海

上?，F(xiàn)代化的大都市。東方明珠！外來(lái)人特別多，主要是江浙一帶居多。主要產(chǎn)業(yè)：房產(chǎn)、保險(xiǎn)、娛樂(lè)業(yè)等。

酒桌文化：中午一般都是吃商務(wù)餐很隨便不是很講究，晚上才比較正式。夜生活非常豐富。煙：中華、紅雙喜、上海煙等。

重慶

主要產(chǎn)業(yè)：三峽工程、房產(chǎn)和新農(nóng)村建設(shè)、還有摩托車(chē)廠。同時(shí)也是一個(gè)重工業(yè)城市。性格：豪爽、耿直、奔放！特別是重慶妹很有個(gè)性特別漂亮。

重慶是目前四個(gè)直轄市中的最年輕的一個(gè)直轄市，它成立于一九九七年三月十八號(hào)。人口三千多萬(wàn)，分十二個(gè)區(qū)、九個(gè)縣。

酒桌文化：重慶人越到夏天越是喜歡吃火鍋，吃到最后越高興大家甚至把衣服脫掉搭在肩上。這是大家的關(guān)系非常融洽。外地人第一次來(lái)重慶第一餐不會(huì)請(qǐng)你吃麻辣火鍋的，你是那里人就先請(qǐng)你吃你當(dāng)?shù)氐奶厣?，然后第二餐才?qǐng)你吃馳名中外的重慶麻辣火鍋。重慶人最好酒，一般八個(gè)人一桌，每個(gè)人輪流敬杯一圈也是幾十杯。喜歡送禮、煙和酒。酒：一般喝茅臺(tái)、五糧液、瀘州老窖、金六福等。煙：中華、天子、玉溪等。

20008.05.25

第二篇：各地風(fēng)土人情介紹

去：

56坐車(chē)到正義路，K9路公交從正義路直達(dá)東部客運(yùn)站，從公交站臺(tái)步行5分鐘到地鐵始發(fā)站“東部汽車(chē)站”換乘地鐵前往機(jī)場(chǎng).機(jī)場(chǎng)中心站已經(jīng)完成，消防、監(jiān)控、引導(dǎo)標(biāo)識(shí)等附屬設(shè)施已經(jīng)安裝到位，下車(chē)后可以搭乘站臺(tái)中央的垂直升降梯或是站臺(tái)兩側(cè)的自動(dòng)扶梯上到站廳層，當(dāng)然也可以通過(guò)步行樓梯上到站廳層。機(jī)場(chǎng)中心站位于航站樓的B2層，設(shè)置了多個(gè)通道聯(lián)通機(jī)場(chǎng)停車(chē)樓、3F出發(fā)大廳、B1到達(dá)層和B3的零售商店。

跟隨導(dǎo)行標(biāo)識(shí)上到站廳層后，沿著地面的黃色大箭頭可以方便地找到出站閘機(jī)，從機(jī)場(chǎng)中心站出來(lái)后，可以直接看到機(jī)場(chǎng)停車(chē)樓，步行20米就可以到達(dá)停車(chē)場(chǎng)。依照設(shè)置在上方的導(dǎo)行標(biāo)識(shí)，可以快速來(lái)到地鐵站和航站樓B2層的連接區(qū)域，緊靠垂直升降梯處設(shè)置有大液晶屏顯示航班信息。在這里有4種方式可以去到機(jī)場(chǎng)的任何地方，第一種是搭乘垂直升降梯到達(dá)3F出發(fā)大廳辦理行李托運(yùn)和換票手續(xù)，第二種是通過(guò)自動(dòng)扶梯來(lái)到B1層的到達(dá)層，上來(lái)后緊靠2號(hào)出入口，也是出租車(chē)、機(jī)場(chǎng)大巴、長(zhǎng)途大巴?？奎c(diǎn)。第三種是通過(guò)一個(gè)5米寬的手推車(chē)通道上到B1層，緊靠3號(hào)出入口位置，這個(gè)通道也是為手推車(chē)乘客專(zhuān)門(mén)設(shè)置，可以說(shuō)非常人性化。第四種是搭乘靠近商店一側(cè)墻邊的自動(dòng)扶梯到達(dá)1層的餐廳或是3F層的出發(fā)大廳，上到3F層后是在整個(gè)機(jī)場(chǎng)正中央位置，位于“F”辦票區(qū)，辦完票后可以直接沿主通道來(lái)到國(guó)內(nèi)安檢區(qū)域?；兀?/p>

昆明機(jī)場(chǎng)大巴25元

一號(hào)線（西驛酒店—長(zhǎng)水機(jī)場(chǎng)）的運(yùn)營(yíng)時(shí)間調(diào)整為，早上5時(shí)從小西門(mén)新南疆賓館發(fā)首班車(chē)，23時(shí)發(fā)末班車(chē)，比原來(lái)晚發(fā)一個(gè)小時(shí)；9時(shí)從長(zhǎng)水機(jī)場(chǎng)發(fā)首班車(chē)，末班車(chē)由當(dāng)日航班結(jié)束發(fā)末班車(chē)調(diào)整為凌晨2時(shí)?？傮w運(yùn)營(yíng)時(shí)間延時(shí)一個(gè)小時(shí)。

二號(hào)線（巫家壩—長(zhǎng)水機(jī)場(chǎng)）的運(yùn)營(yíng)時(shí)間，由早上8時(shí)發(fā)首班車(chē)調(diào)整為早上5時(shí)從巫家壩發(fā)首班車(chē)，末班車(chē)由原來(lái)的22時(shí)，調(diào)整為23時(shí)；由早9時(shí)從長(zhǎng)水機(jī)場(chǎng)發(fā)首班車(chē)，調(diào)整為8時(shí)30分，24時(shí)發(fā)末班車(chē)調(diào)整為一直到當(dāng)天航班結(jié)束?？傮w運(yùn)營(yíng)時(shí)間延長(zhǎng)四小時(shí)多。

三號(hào)線（北市區(qū)霖雨路—長(zhǎng)水機(jī)場(chǎng)）的運(yùn)營(yíng)時(shí)間調(diào)整為，早上8時(shí)從北市區(qū)發(fā)首班車(chē)，晚22時(shí)發(fā)末班車(chē)；9時(shí)從長(zhǎng)水機(jī)場(chǎng)發(fā)首班車(chē)，末班車(chē)由原來(lái)的24時(shí)提前至23時(shí)發(fā)。運(yùn)營(yíng)時(shí)間縮短一個(gè)小時(shí)。

一號(hào)線和二號(hào)線的發(fā)車(chē)間隔為15分鐘，三號(hào)線為20分鐘。

烏魯木齊：【公交車(chē)】

公交：票價(jià)統(tǒng)一為1元，晚10點(diǎn)后調(diào)整為1.5元。

【出租車(chē)】

出租：起步價(jià)一律為6元，3公里以后為1.6元/公里，晚上1.8元/公里。從市中心打車(chē)去機(jī)場(chǎng)需約30元，打車(chē)到火車(chē)南站不超過(guò)10元。吐魯番：

看 點(diǎn) 吐魯番博物館，是僅次于新疆維吾爾自治區(qū)博物館的第二大博物館，是新疆各地州中最大和藏品最豐富的博物館。導(dǎo) 游 博物館座落在新疆維吾爾自治區(qū)吐魯番市高昌中路，對(duì)面為高昌公園。介 紹

吐魯番博物館收藏著吐魯番地區(qū)出土的上至舊石器時(shí)代下至近現(xiàn)代的5000多件文物精品，是了解吐魯番歷代社會(huì)、政治、軍事、經(jīng)濟(jì)、文化生活的一部微縮的百科全書(shū)。該館的主體建筑是一幢富有地方特色和現(xiàn)代風(fēng)格的二層大樓，古樸渾厚。整個(gè)展覽部分分為吐魯番地區(qū)出土文物陳列廳、吐魯番地區(qū)出土古尸陳列廳和巨犀化石陳列廳三個(gè)部分。

其中吐魯番地區(qū)出土古尸陳列廳是最具神秘性和吸引力的展廳。這里展出的11具干尸，從春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期至清代時(shí)期的古尸，主要出自阿斯塔那—哈拉和卓墓葬群和蘇巴什古墓群、洋海古墓群等。

巨犀化石陳列廳內(nèi)的巨犀化石是吐魯番博物館的鎮(zhèn)館之寶。據(jù)考證，這是目前世界上出土最完整的一具巨犀骨架化石。

門(mén)票·開(kāi)放時(shí)間 免費(fèi)。吐魯番博物館每天發(fā)放400張門(mén)票。散客現(xiàn)場(chǎng)排隊(duì)領(lǐng)票，憑有效證件每證領(lǐng)取1張門(mén)票，門(mén)票當(dāng)日有效。團(tuán)隊(duì)參觀需要提前預(yù)約?？?點(diǎn) 吐魯番博物館，是僅次于新疆維吾爾自治區(qū)博物館的第二大博物館，是新疆各地州中最大和藏品最豐富的博物館。導(dǎo) 游 博物館座落在新疆維吾爾自治區(qū)吐魯番市高昌中路，對(duì)面為高昌公園。介 紹

吐魯番博物館收藏著吐魯番地區(qū)出土的上至舊石器時(shí)代下至近現(xiàn)代的5000多件文物精品，是了解吐魯番歷代社會(huì)、政治、軍事、經(jīng)濟(jì)、文化生活的一部微縮的百科全書(shū)。該館的主體建筑是一幢富有地方特色和現(xiàn)代風(fēng)格的二層大樓，古樸渾厚。整個(gè)展覽部分分為吐魯番地區(qū)出土文物陳列廳、吐魯番地區(qū)出土古尸陳列廳和巨犀化石陳列廳三個(gè)部分。

其中吐魯番地區(qū)出土古尸陳列廳是最具神秘性和吸引力的展廳。這里展出的11具干尸，從春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期至清代時(shí)期的古尸，主要出自阿斯塔那—哈拉和卓墓葬群和蘇巴什古墓群、洋海古墓群等。

巨犀化石陳列廳內(nèi)的巨犀化石是吐魯番博物館的鎮(zhèn)館之寶。據(jù)考證，這是目前世界上出土最完整的一具巨犀骨架化石。

門(mén)票·開(kāi)放時(shí)間 免費(fèi)。吐魯番博物館每天發(fā)放400張門(mén)票。散客現(xiàn)場(chǎng)排隊(duì)領(lǐng)票，憑有效證件每證領(lǐng)取1張門(mén)票，門(mén)票當(dāng)日有效。團(tuán)隊(duì)參觀需要提前預(yù)約。看 點(diǎn) 每當(dāng)盛夏，山體在烈日照射下，熾熱氣流滾滾上升，赭紅色的山體看似烈火在燃燒。導(dǎo) 游 火焰山位于吐魯番盆地的中部，東西長(zhǎng)98公里，南北寬9公里，最高處海拔851米，主峰位于鄯善縣連木沁鎮(zhèn)西面12公里處。維吾爾語(yǔ)稱(chēng)火焰山為“克孜勒塔格”，就是“紅山”的意思。介 紹

火焰山形成于喜瑪拉雅造山運(yùn)動(dòng)時(shí)期，它的北部海拔5000米以上的天山雪峰一年四季白雪皚皚。山南盆地中的艾丁湖則低于海平面155米。夏天，盆地內(nèi)吸收的太陽(yáng)能久聚不散，加上干燥少雨，氣溫居高不下，真是名副其實(shí)的火焰山。火焰山的氣溫在45℃以上，地表溫度更是達(dá)到80℃以上。這里號(hào)稱(chēng)是“全國(guó)最熱的地方”。

火焰山是吐魯番古代文明和綠洲農(nóng)業(yè)的搖籃，吐魯番80%的自然和人文景觀都集中在這里。如著名的葡萄溝、神奇的吐峪溝和柏孜克里克石窟、吐峪溝石窟以及國(guó)家級(jí)重點(diǎn)文物保護(hù)單位高昌故城、臺(tái)藏塔和阿斯塔那古墓群等。

由于火焰山本身具有獨(dú)特的地貌，再加上《西游記》里有孫悟空三借芭蕉扇撲滅火焰山烈火的故事，使得火焰山聞名天下?；鹧嫔奖辉u(píng)為國(guó)家3A級(jí)景區(qū)。

拍照提醒

如果對(duì)火焰山景點(diǎn)不敢興趣的話(huà)，不妨開(kāi)車(chē)往柏孜克里克千佛洞方向走，到了萬(wàn)佛宮，不要開(kāi)進(jìn)萬(wàn)佛宮的停車(chē)場(chǎng)，繼續(xù)沿公路前進(jìn)500-1000米，就能看見(jiàn)著名的“紅饅頭山”，較景點(diǎn)內(nèi)的火焰山更為柔滑紅潤(rùn)，且無(wú)需門(mén)票?？梢园衍?chē)停在公路旁拍照。

門(mén)票·開(kāi)放時(shí)間 40元

10：00-19：00 交 通 在吐魯番汽車(chē)站坐班車(chē)到火焰山景區(qū)，約35公里約半小時(shí)，也可乘當(dāng)?shù)厝朔Q(chēng)為“毛驢的士”的驢車(chē)，事先講好價(jià)約1小時(shí)即到

第三篇：風(fēng)土人情

鐵嶺風(fēng)土人情

鐵嶺是民族世居地，明代為海西女真、建州女真、蒙古、漢等各民族聚居地區(qū)?，F(xiàn)為遼寧省民族重點(diǎn)地區(qū)之一。全市共有31個(gè)民族，即：漢、滿(mǎn)、錫伯、朝鮮、回、蒙、藏、維吾爾、苗等。

多民族聚居的地方也形成了許多的民俗活動(dòng)。像二人轉(zhuǎn)，傘燈秧歌，八編八花秧歌等等。

二人轉(zhuǎn)又稱(chēng)作“唱蹦子”和“吉?jiǎng)　?，是東北土生土長(zhǎng)的載歌載舞的民間藝術(shù)之一。它集中反映了東北民歌、民間舞蹈和口頭文學(xué)的精華，深受廣大城鄉(xiāng)人民的喜愛(ài)。

二人轉(zhuǎn)由男、女二人演唱，男的叫下裝，女的叫上裝。“上裝”以“手玉子”、“下裝”以小木棒為道具?；厩{(diào)有“文咳咳”、“武咳咳”、“喇叭牌子”、“大救駕”、“四平調(diào)”、“十三咳”、“紅柳子”、“胡胡腔”、“小翻車(chē)”、“大悲調(diào)”等。

常演節(jié)目有《打鳥(niǎo)》、《賣(mài)線》、《陰功報(bào)》、《古城》、《藍(lán)橋》、《西廂》、《壩橋》、《雙鎖山》、《華容道》、《游宮》、《報(bào)號(hào)》、《賠妹》、《盤(pán)道》、《禪魚(yú)寺》、《楊八姐游春》等。

二人轉(zhuǎn)起源并流行于東三省，至盡已有三百多年的歷史。但由于清末的社會(huì)動(dòng)蕩以及戰(zhàn)爭(zhēng)的緣故，文獻(xiàn)記載大多不全，長(zhǎng)期以來(lái)僅是在民間的流傳，具體無(wú)從考證。

中華人民共和國(guó)成立后，“二人轉(zhuǎn)”的叫法才得以流傳。四平、遼源、吉林、長(zhǎng)春、鐵嶺等大、中城市，及西豐、榆樹(shù)、梨樹(shù)、德惠、雙遼、扶余、鎮(zhèn)賚等縣，相繼成立地方戲隊(duì)(演出二人轉(zhuǎn))。一九五五年，女演員開(kāi)始逐漸增多，二人轉(zhuǎn)的演出基本結(jié)束了男扮女裝的歷史。自此，男女開(kāi)始分腔，演唱講求科學(xué)發(fā)聲方法。六十年代，“二人轉(zhuǎn)”的劇種建設(shè)取得了長(zhǎng)足的進(jìn)展。加強(qiáng)了編導(dǎo)工作，開(kāi)拓了二人轉(zhuǎn)的新劇目，豐富了音樂(lè)伴奏，改進(jìn)了服飾，充實(shí)了舞蹈美術(shù)，演員手持道具的種類(lèi)有了發(fā)展變化。在內(nèi)容上對(duì)古典劇目取其精華、去其糟粕，堅(jiān)持剔除“紙級(jí)、庸俗、丑惡的表演”；發(fā)展“健康、幽默、風(fēng)趣的優(yōu)良傳統(tǒng)”。音樂(lè)唱腔要克服“單調(diào)、貧乏的傾向”；在表演上要求做到“唱的好聽(tīng)，舞的優(yōu)美，逗的風(fēng)趣，扮的逼真，絕活精湛”，五功綜合，雅俗共賞。

看完二人轉(zhuǎn)，還有東北的大秧歌。隨著陣陣鑼鼓嗩吶之聲，一隊(duì)秧歌由遠(yuǎn)而近走來(lái)，在隊(duì)伍的最前頭是一名身穿彩服、手持傘燈的隊(duì)員，他不時(shí)地上下左右揮舞傘燈，舞步有序，隨后是扮相多姿的舞隊(duì)翩翩起舞。這就是李千戶(hù)、橫道河子一帶農(nóng)民表演的“傘燈秧歌”。

傘燈，是一種特制的道具，形為傘，內(nèi)置燈。夜間表演十分好看。該秧歌舞隊(duì)四五十人，扮相新奇。其核心角色除“傘頭”外，還有“打棒”、“挎鼓”、“拉花”。他們各拿道具：傘、棒、鼓、花扇。一般角色是“抱鞭”（手持馬鞭）、漁公、漁婆和戲曲人物青蛇、白蛇、許仙、闊大爺、小老媽、傻柱子等。舞隊(duì)最后是兩位清朝官員和兩名手持“肅靜牌”的衙役?！按虬簟卑纭八拇蠼饎偂?，臉戴面具，“抱鞭”是短打武生扮相，“拉花”頭飾“花山”身穿彩服，大紅大綠。

傘燈秧歌的表演風(fēng)格隨意性強(qiáng)，自由，不受局限。各角色各具特色，各顯其能。舞傘者，雙手持傘隨節(jié)奏自由而舞，多是進(jìn)行步，屈腿，微顫，還可以搭上跳板，在上面“就地十八滾”。“抱鞭”者，扭中有武、踢、蹲、擊動(dòng)作，時(shí)有“掐花蓋頂”、時(shí)有“二郎擔(dān)山”等?！按虬簟闭?，表演粗獷，舞姿矯健、灑脫，加之手持木棒，互相擊打發(fā)生清脆之聲，令人精神振奮。而“拉花”，（婦女形象）則動(dòng)作幅度不大，花扇輕搖，腰如風(fēng)吹柳枝，別有一番風(fēng)味。傘燈秧歌，比較古老，據(jù)考查它至少在遼北有二百年的歷史了，為遼寧所獨(dú)有。

遼北曾是滿(mǎn)族取聚居地區(qū)，其文化遺存，在鐵嶺白旗寨秧歌中明顯反映了出來(lái)。白旗寨秧歌，俗稱(chēng)“達(dá)子秧歌”，主要淬在鐵嶺東部山區(qū)。

達(dá)子秧歌，舞隊(duì)人數(shù)有六七十人之多。人物扮相有戲曲人物，隊(duì)員手持道具有彩棒、霸王鞭、花扇等，行進(jìn)時(shí)，隊(duì)中打有多面長(zhǎng)方形旗幟。顯然這都有是漢族秧歌的特征。然而你若多加注意，主會(huì)發(fā)現(xiàn)為、它有許多滿(mǎn)族風(fēng)情。

這種秧歌，扭起來(lái)雙臂扭動(dòng)幅度較大，腰部轉(zhuǎn)動(dòng)靈活，下裝（男）的步法多為“弓箭步”、“大別步”和“蹲襠步”，它以矮美，這反映了滿(mǎn)族喜騎射的生活特點(diǎn)。該秧歌的舞隊(duì)中有兩個(gè)特殊人物，一是扮飾滿(mǎn)清官員的“大老爺”，二是反穿皮襖，身挎串鈴，手持“馬鞭”的“二老爺”?！岸蠣敗庇址Q(chēng)“克里吐”，他呈丑相，動(dòng)作是在舞隊(duì)中前后亂竄，時(shí)而揮鞭場(chǎng)。有人考證“克里吐”滿(mǎn)語(yǔ)怪獸的意思。

這種秧歌是非常文明的。每當(dāng)正月各村扭秧歌，村村演路遇時(shí)，互相施見(jiàn)面禮。由“大老爺”出面致禮。雙方“大老爺”出隊(duì)前，三次互相碰肩。碰肩禮，這是典型的滿(mǎn)族禮節(jié)。

總之，白旗寨秧歌從人物扮相、舞姿都充分表現(xiàn)了滿(mǎn)族藝術(shù)屬性。它實(shí)際是滿(mǎn)族先人在自身歌舞形式的基礎(chǔ)上，融合了漢族秧歌的某些成分而形成的滿(mǎn)族的秧歌。顯示人民群眾的藝術(shù)創(chuàng)作才華。

在糧倉(cāng)昌圖有一種充滿(mǎn)泥土芳香的秧歌——八鞭八花秧歌。這種秧歌初始主要由8名男隊(duì)員手拿馬鞭和8名女演員手持花扇、手絹所組成，幫此而得名。后來(lái)發(fā)展了，人數(shù)可達(dá)五六十人之多，“鞭”、“花”對(duì)比，并列而行，歡樂(lè)嬉戲，饒有風(fēng)趣。

八鞭八花秧歌舞隊(duì)進(jìn)場(chǎng)“拜門(mén)子”（即到院落演出），程序不凡，頗有氣魄。隊(duì)前一人手持一面三角形“狼牙旗”（旗上寫(xiě)“太平歌詞”四字），后隨一持鑼者，鳴開(kāi)道。雙列變單列進(jìn)場(chǎng)“跑龍門(mén)陣”（走“8”字形場(chǎng)子花），“沙公子”領(lǐng)頭，接著是“鞭”、“花”、“秧歌角子”（一般彩裝的隊(duì)員），最后是一“翁”一“婆”?！氨蕖薄ⅰ盎ā本窕钴S，“翁”、“婆”老態(tài)龍鐘，呈返老還童狀。

這種秧歌表演有三個(gè)特點(diǎn)。一是走“場(chǎng)子花”，花樣翻新?！皥?chǎng)子花”即是秧歌隊(duì)在場(chǎng)中走出各種圖形。據(jù)悉有二三十種，如“雙挎斗”、“套連環(huán)”、“長(zhǎng)蛇陣”、“龍擺尾”、“圓心斗”、“別杖子”、“九連燈”、“五鳳樓”、“燈籠掛”、“雙蒜瓣”、“二龍吐須”、“卷白菜心”等。二是舞中出現(xiàn)“疊羅漢”場(chǎng)面。秧歌進(jìn)場(chǎng)，一陣鑼鼓之后，一“花”站二“鞭”屈腿上，合手施禮，稱(chēng)“拜佛”。再有即在舞蹈結(jié)束前，“花”隨樂(lè)曲節(jié)奏，敏捷地站到“鞭”的肩上，只見(jiàn)花扇翻動(dòng)，上下齊舞，頓時(shí)出現(xiàn)高潮，風(fēng)此景，觀眾無(wú)不為之喝彩。三是，演出中有“唱”，即唱“秧歌柳子”和唱小戲。表演開(kāi)頭，即景生情，由秧歌頭領(lǐng)唱“秧歌柳子”；結(jié)束時(shí)，舞隊(duì)跑圓場(chǎng)，中間唱小戲、二人轉(zhuǎn)。真是內(nèi)容豐富，多彩多姿。人民群眾從這各秧歌中得到多方位的文化欣賞。

家鄉(xiāng)新變化-鐵嶺新區(qū)

鐵嶺凡河新區(qū)，東北一座水城，是中國(guó)第一個(gè)以河為城市中軸線的城市。規(guī)劃面積35平方公里，平面布局呈鉆石狀，以水為魄，以河為軸，依遼河，騎凡河，跨天水河，擁如意湖，望蓮花湖，水面面積占市區(qū)面積15.7%。鳳冠山橫亙市區(qū)，蟠龍山彰顯氣象，形成“兩條碧水穿城過(guò)，十里湖山盡入城”的鮮明特色，是名符其實(shí)適宜人居、適宜創(chuàng)業(yè)、適宜休閑度假的“中國(guó)北方水城”。特別是中國(guó)北方少有的國(guó)家級(jí)蓮花湖濕地公園緊緊圍合在城市周?chē)J葦叢生，百鳥(niǎo)云集，蛙鳴十里，稻谷飄香，使鐵嶺凡河新區(qū)成為中國(guó)“建在濕地上的城市”，成為河、湖、山、城和諧統(tǒng)一的現(xiàn)代化生態(tài)型山水園林城市。

鐵嶺凡河新區(qū)，位于鐵嶺老城區(qū)和沈北新區(qū)之間。

如今，僅僅過(guò)去3年，5平方公里起步區(qū)已基本建成，開(kāi)工建設(shè)總面積超過(guò)300萬(wàn)平方米，15平方公里拓展區(qū)基礎(chǔ)設(shè)施也已達(dá)“九通一平”；幾千戶(hù)動(dòng)遷農(nóng)民早已搬進(jìn)新居，成為新區(qū)第一批市民；市技師學(xué)院、市規(guī)劃局、市商業(yè)銀行已經(jīng)進(jìn)駐新區(qū)，市、縣兩級(jí)行政中心也將于近日南遷；地方本科大學(xué)、財(cái)校、體校、軍體校、鐵嶺縣高中有的正在建設(shè)，有的已經(jīng)封頂；大型住宅小區(qū)淺水灣一號(hào)住宅都已封頂，第一條商業(yè)街鐘山柳岸已經(jīng)開(kāi)街，水木華園等住宅小區(qū)也已開(kāi)工；凡河、天水河、如意湖、蓮花湖、鉆石廣場(chǎng)、鳳冠山、朱雀島等景觀工程已經(jīng)完成，一座具有江南水鄉(xiāng)特色的中國(guó)北方水城，已經(jīng)矗立在遼北大地上。

“小橋流水人家”的江南水鄉(xiāng)景色，一直為北方人所向往。如今，建設(shè)中的鐵嶺凡河新區(qū)區(qū)，就是一座名符其實(shí)的北方魅力水城。

水域由“兩河兩湖”構(gòu)成，今年6月5日，整個(gè)新城區(qū)的水系已全線貫通，水域面積占新城區(qū)的15.7%，超過(guò)了國(guó)際上對(duì)于水城界定的標(biāo)準(zhǔn)。

穿城而過(guò)的凡河，是一條自然河流，流經(jīng)新城區(qū)7.8公里，一期已整治完成。通過(guò)開(kāi)挖、護(hù)坡、綠化和橡膠壩提升水位，河道已由50米拓寬到220米，沿凡河已形成水天一色的城市生態(tài)景觀軸。

人工開(kāi)挖的天水河，是城市的中軸線。以河為城市中軸線，目前在全國(guó)的城市中比較罕見(jiàn)。南接如意湖，北連蓮花湖，現(xiàn)在河道已經(jīng)全部開(kāi)挖完成，凡河之水被引入如意湖后，經(jīng)天水河注入蓮花湖。河中往來(lái)穿梭的船只，已成新城一大景觀。新城水多，橋也多，24座橋梁造型各異，多姿多彩，故有“橋梁博物館”之稱(chēng)。

如意湖是一處人工湖，是新城區(qū)的核心景觀，已于去年6月建成。0.5平方公里的湖面，碧波蕩漾，波光粼粼。環(huán)湖建筑已拔地而起，半圍的親水平臺(tái)也已投入使用，每天到湖邊游覽拍照的人絡(luò)繹不絕。

環(huán)繞在城區(qū)北部的蓮花湖及其濕地，總面積達(dá)22.3平方公里，其中湖面2.2平方公里，被稱(chēng)為鐵嶺的 “城市之腎”。規(guī)劃的12項(xiàng)近期工程，絕大部分已經(jīng)完工。已建成了3座湖心島、一座半島，以及由親水平臺(tái)、亭廊及木棧橋組成的精品蓮花觀賞區(qū)。與此同時(shí)，還建設(shè)了全國(guó)最大以?xún)艋|(zhì)為主要功能的人工濕地，在全省率先實(shí)現(xiàn)了中心城市污水對(duì)遼河的零排放。現(xiàn)在，他們又對(duì)蓮花湖濕地公園規(guī)劃進(jìn)行擴(kuò)充和豐富，將新城區(qū)的水系和部分綠化工程納入其中，整個(gè)新城區(qū)已是一座建在濕地上的城市，這在全國(guó)的城市中絕無(wú)僅有。

“兩條碧水穿城過(guò)，十里湖山盡入城”，“蓮花亭亭魚(yú)戲水，凡河淼淼柳隨風(fēng)”，這些直抒胸臆的優(yōu)美詩(shī)句，就是對(duì)新城、水城、魅力之城的最真實(shí)寫(xiě)照。

鐵嶺凡河新區(qū)，位于沈鐵工業(yè)走廊的核心區(qū)，不僅將為工業(yè)走廊提供重要的保障和服務(wù)，并且將從工業(yè)走廊獲得重要的人口、資金、消費(fèi)等方面的支撐，未來(lái)全市人口的60%、就業(yè)崗位的70%、經(jīng)濟(jì)總量的80%將集中在這條隆起帶上，從而以工業(yè)化帶動(dòng)城鎮(zhèn)化，以城鎮(zhèn)化促進(jìn)工業(yè)化，加速新城區(qū)發(fā)展。此外，他們還正在新城區(qū)打造“四大基地”和“一個(gè)中心”：

位于鐵嶺凡河新區(qū)核心地段，規(guī)劃占地面積3.5平方公里，由管理運(yùn)營(yíng)區(qū)、文檔管理區(qū)、教育培訓(xùn)區(qū)、服務(wù)外包區(qū)、生活服務(wù)區(qū)5部分組成，將成為東北區(qū)域性現(xiàn)代化金融后臺(tái)服務(wù)中心。目前，建筑面積5萬(wàn)平方米的結(jié)算中心金鷹大廈已交付使用，建筑面積5萬(wàn)平方米的通訊中心如意大廈已經(jīng)封頂，建筑面積7萬(wàn)平方米的運(yùn)營(yíng)管理中心日鑫大廈已開(kāi)工建設(shè)，生活服務(wù)區(qū)官臺(tái)鑫苑正緊張施工。中國(guó)平安保險(xiǎn)、中國(guó)人壽、中國(guó)銀聯(lián)、遼寧建行等單位的文檔中心、呼叫中心、理賠中心、災(zāi)備中心等后援項(xiàng)目相繼落戶(hù)。

依托鐵嶺凡河新區(qū)良好的自然和人文景觀，重點(diǎn)規(guī)劃建設(shè)投資25億元人民幣、占地3.5平方公里、展示東西方文明精髓的“和諧之都”主題公園。公園包括世界文明公園、大型綜合游樂(lè)中心和綜合配套設(shè)施三大部分，將成為東西方文化交融的世界級(jí)旅游休閑度假中心。同時(shí)，規(guī)劃建設(shè)中國(guó)傳統(tǒng)文化養(yǎng)生休閑區(qū)、時(shí)尚健身度假區(qū)、蓮花湖濕地公園，以及如意湖和天水河景觀工程、凡河濱水休憩帶等，最終將鐵嶺凡河新區(qū)打造成東北地區(qū)的商務(wù)、會(huì)展、休閑度假中心。

遼陽(yáng)新變化

記得上小學(xué)的時(shí)候，在作文課上，老師叫我們寫(xiě)得最多的是以“我愛(ài)我的家鄉(xiāng)”或“家鄉(xiāng)的新變化”為命題的作文。在喜迎改革開(kāi)放30周年的今天，當(dāng)我再次提起筆寫(xiě)“家鄉(xiāng)的新變化”，真可謂是感慨萬(wàn)千。我出生在80后，那時(shí)計(jì)劃經(jīng)濟(jì)的影子已經(jīng)消失，市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的氛圍逐漸盛行，商店里的商品也算豐盛，但依然是憑“票”購(gòu)物，只不過(guò)此時(shí)的“票”不再是那些花花綠綠的糧票、油票之類(lèi)的，而是實(shí)實(shí)在在的鈔票。但總體來(lái)說(shuō)還是相對(duì)落后，記得那時(shí)候如果誰(shuí)家有了電視，那這戶(hù)人家就如同天天在放免費(fèi)電影，有時(shí)幾十人圍坐在那臺(tái)十四寸的菊花黑白電視前看的不亦樂(lè)乎，“鳳凰”牌自行車(chē)也成了當(dāng)時(shí)炫耀的一種象征。

而此時(shí)的中國(guó)已經(jīng)走上了經(jīng)濟(jì)發(fā)展的快車(chē)道，祖國(guó)大地發(fā)生了翻天覆地的變化，92年鄧小平同志南巡講話(huà)，改革的春風(fēng)再次唱響了全國(guó)的號(hào)角；經(jīng)歷了97年，香港成功回歸祖國(guó)懷抱的中華盛世；經(jīng)歷了99年澳門(mén)回歸，祖國(guó)在統(tǒng)一大業(yè)上又邁出了可喜的一步；經(jīng)歷了2001年，中國(guó)申奧成功，祖國(guó)大地歡慶鼓舞的激動(dòng)場(chǎng)面；經(jīng)歷了神舟五號(hào)、神舟六號(hào)載人航天宇宙飛船的升空與成功返回的激動(dòng)時(shí)刻；經(jīng)歷了嫦娥一號(hào)”的首次“探月”之旅。我國(guó)首次月球探測(cè)工程的成功，是繼人造地球衛(wèi)星、載人航天飛行取得成功之后我國(guó)航天事業(yè)發(fā)展的又一座里程碑，實(shí)現(xiàn)了中華民族的千年奔月夢(mèng)想，開(kāi)啟了中國(guó)人走向深空探索宇宙奧秘的時(shí)代，標(biāo)志著我國(guó)已經(jīng)進(jìn)入世界具有深空探測(cè)能力的國(guó)家行列等等。中國(guó)人民正在走向富裕，中華民族必將走向強(qiáng)大。

隨著改革開(kāi)放的不斷深化和經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，我們古城遼陽(yáng)也有著突飛猛進(jìn)的變化，從住平房到樓房，從餐飲的多樣化、穿著的高檔化、家庭的電氣化、出門(mén)的機(jī)械化等等，都已成為了普通的日常節(jié)奏。我所在的弓長(zhǎng)嶺區(qū)也發(fā)生了翻天覆地的變化，區(qū)里的面貌日新月異，一座座新建的高樓大廈拔地而起，鱗次櫛比，路寬了，樹(shù)多了，區(qū)靚了，我夢(mèng)寐以求的愿望終于實(shí)現(xiàn)了。

“春云漠漠水悠悠，四顧晴山遠(yuǎn)郭樓，煙鎖朝巒浮翡翠，霞明遠(yuǎn)岫擬丹丘?！边@是古人對(duì)古城遼陽(yáng)由衷的贊譽(yù)。而今，這座關(guān)東古城正煥發(fā)著勃勃生機(jī)，她以嶄新的姿態(tài)屹立于遼寧中部城市群之中；正邁著青春的步伐，挺進(jìn)在新世紀(jì)全面建設(shè)小康社會(huì)的大道上。

遼陽(yáng)的歷史十分悠久。在古代它一直是東北地區(qū)的政治經(jīng)濟(jì)和文化的中心。遼陽(yáng)，你是東北地區(qū)歷史文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的城市。直到19世紀(jì)中葉，遼陽(yáng)一直是我國(guó)東北地區(qū)的政治、經(jīng)濟(jì)、文化中心和交通樞紐、軍事重鎮(zhèn)。遼陽(yáng)，你是清太祖努爾哈赤成就帝業(yè)的見(jiàn)證人。當(dāng)年的東京城遺址仍在晨風(fēng)夕照中矚望著歷史的變遷。

遼陽(yáng)，你是世界最大的殿內(nèi)木質(zhì)坐佛的擁有者。廣佑寺曾是東北地區(qū)最早的佛教寺院，從漢代到清末一直是東北地區(qū)的佛教中心。

遼陽(yáng)，你是歷史上各種文化名人的聚居地。世界名著《紅樓夢(mèng)》的作者曹雪芹的祖籍即在于此；這里還是《四庫(kù)全書(shū)》編撰者之

一、清代關(guān)東才子王爾烈的故里，奧運(yùn)冠軍王義夫、袁華和著名田徑教練馬俊仁的家鄉(xiāng)。

曾幾何時(shí)，千年古城憑借她悠久的歷史傳統(tǒng)和深厚的文化底蘊(yùn)，一直是東北經(jīng)濟(jì)、文化發(fā)展的中心。塵封的歷史只是過(guò)去，歷史的輝煌畢竟是歷史！面對(duì)千帆競(jìng)發(fā)、百舸爭(zhēng)流的競(jìng)爭(zhēng)格局，遼陽(yáng)人由一次走在了時(shí)代的前面！

悠悠太子河靜靜流淌了千年，在新千年的第八個(gè)年頭，在工業(yè)的塵囂中古城遼陽(yáng)又開(kāi)始上演新的歷史變奏。在市、區(qū)領(lǐng)導(dǎo)的領(lǐng)導(dǎo)下，在全市人民的勤勞和智慧的耕耘下，我們遼陽(yáng)，已經(jīng)形成了中國(guó)北方最大的化纖原料生產(chǎn)基地、全國(guó)知名皮裝生產(chǎn)加工基地。在經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)調(diào)整、建設(shè)社會(huì)主義新農(nóng)村、構(gòu)建和諧社會(huì)、推進(jìn)改革開(kāi)放和自主創(chuàng)新中取得了輝煌成就。在2004年還被評(píng)為“中國(guó)綜合實(shí)力百?gòu)?qiáng)城市”。遼陽(yáng)這座年輕的城市正在煥發(fā)了無(wú)窮的魅力。廣佑寺的復(fù)建，護(hù)城河的改造，這些就是遼陽(yáng)新的魅力的體現(xiàn)！

時(shí)代催創(chuàng)千秋曲，征程漫漫從頭越；回首來(lái)路花似錦，瞻念前程更輝煌。新的世紀(jì)，屬于我們遼陽(yáng)；新的機(jī)遇，屬于我們遼陽(yáng)；在美麗富繞的太子河大地上，我們相信遼陽(yáng)人定能繪出絢麗多姿的歷史長(zhǎng)卷，定會(huì)奏響二十一世紀(jì)的華美樂(lè)章。

家鄉(xiāng)風(fēng)土人情—丹東

我的家鄉(xiāng)是遼寧省丹東市，是中國(guó)最大最美的邊境城市。

丹東市位于遼寧省東南部、遼東半島經(jīng)濟(jì)開(kāi)放區(qū)東南部鴨綠江與黃海的匯合處，地處東北亞的中心地帶，是東北亞經(jīng)濟(jì)圈、環(huán)渤海經(jīng)濟(jì)圈重要交匯點(diǎn)，是連接朝鮮半島與中國(guó)及歐亞大陸的主要陸路通道，是中國(guó)萬(wàn)里長(zhǎng)城的最東端起點(diǎn)和中國(guó)萬(wàn)里海疆的最北端起點(diǎn)，具有沿海、沿江、沿邊的獨(dú)特優(yōu)勢(shì)。東與朝鮮民主主義人民共和國(guó)的新義州市隔江相望，南臨黃海。

距今38至18億年前，就有丹東地域的原始古陸。1982年發(fā)現(xiàn)的：“前陽(yáng)人”頭蓋骨化石表明，早在1.8萬(wàn)年以前，丹東地區(qū)已有處于原始母系氏族時(shí)期的先人在開(kāi)拓、繁衍、生息。丹東地處祖國(guó)邊陲，歷朝歷代都是軍事要塞。

丹東市轄3個(gè)市轄區(qū)、1個(gè)自治縣，2個(gè)縣級(jí)市。丹東地區(qū)是遼東山地丘陵的一部分，屬長(zhǎng)白山脈向西南延伸的支脈或余脈。按高度和地形特征，可劃分為北部中低山區(qū)、南部丘陵區(qū)、南緣沿海平原區(qū)3類(lèi)規(guī)模較大的地貌單元。其中以山地和丘陵為主，局部還有階地、盆地、臺(tái)地等小型地貌單元。全市森林覆蓋率達(dá)66%。丹東地區(qū)江河密布，主要有鴨綠江水系、大洋河水系和沿海水系。丹東市全年氣候宜人，冬季雖長(zhǎng)，但嚴(yán)寒期較短。夏季雖熱但炎熱期）較短。為溫帶氣候，四季分明。

丹東位于東北亞的中心地帶，是環(huán)黃海經(jīng)濟(jì)圈、環(huán)渤海經(jīng)濟(jì)圈重要交匯點(diǎn)，具有沿江、沿海、沿邊“三沿”優(yōu)勢(shì)。鐵路、公路、水運(yùn)、航空、市內(nèi)交通都非常便利。

丹東工業(yè)歷史悠久，是一個(gè)工業(yè)門(mén)類(lèi)比較齊全的輕工業(yè)城市，工業(yè)經(jīng)濟(jì)技術(shù)基礎(chǔ)比較雄厚，門(mén)類(lèi)比較齊全。丹東化纖、大客車(chē)、中客車(chē)、輕型車(chē)橋、拖內(nèi)配件、商品鍛件、絲綢、印染布、機(jī)制紙及紙板、新聞紙、工業(yè)射線探傷機(jī)、汽車(chē)音響、數(shù)字調(diào)諧器、彩顯、電子元器件、儀器儀表、硼砂、硼酸、染料、輪胎、原料藥等主要產(chǎn)品80%面向全國(guó)，許多產(chǎn)品遠(yuǎn)銷(xiāo)世界各地。

丹東的特色產(chǎn)物有礦產(chǎn)、稻米、板栗、草莓、杜鵑花、對(duì)蝦、貝類(lèi)、魚(yú)類(lèi)、山野菜、煙草、柞蠶等。丹東自然資源豐富，特色產(chǎn)品種類(lèi)眾多，經(jīng)濟(jì)開(kāi)發(fā)潛力很大。

丹東

市花：杜鵑花

市樹(shù)：銀杏樹(shù)

杜鵑花：全世界已發(fā)現(xiàn)的800多種杜鵑花在中國(guó)分布的有650種，而丹東就有270多種。丹東栽培杜鵑歷史悠久，特殊的氣候資源及水質(zhì)、土壤條件為杜鵑花的生長(zhǎng)發(fā)育創(chuàng)造了得天獨(dú)厚的自然條件，并形成了丹東杜鵑的獨(dú)特種群。杜鵑花產(chǎn)業(yè)發(fā)展?jié)摿艽?，發(fā)展前景廣闊。

銀杏樹(shù)：是一種對(duì)地理環(huán)境和氣候要求特別高的樹(shù)種，在丹東市內(nèi)有幾條由銀杏樹(shù)布滿(mǎn)街道兩旁的街道，每到剛一入秋的時(shí)候，銀杏樹(shù)葉很快就會(huì)變黃，再過(guò)幾天后變紛紛落下，遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去街道像是由黃色樹(shù)葉鋪滿(mǎn)的金色大道，十分漂亮。

丹東旅游資源及其豐富，全市境內(nèi)江、河、湖、海、山、泉、林、島等自然景觀開(kāi)發(fā)形成國(guó)家、省級(jí)以上旅游風(fēng)景區(qū)、自然保護(hù)區(qū)和森林公園幾十處。

鴨綠江風(fēng)景名勝區(qū)，位于遼寧省丹東市鴨綠江下游至江海分界處的大東港之間。鴨綠江為中朝兩國(guó)界河，源出吉林省東南中朝邊境長(zhǎng)白山主峰白頭山，西南流至丹東市東溝縣境鴨綠江口入海。分水豐湖、太平灣、虎山、鴨綠江大橋、東港等5個(gè)景區(qū)。區(qū)內(nèi)碧綠的江水蜿蜒，江中翠島棋布，沿岸群山疊翠，鶴鳥(niǎo)翱翔，景色優(yōu)美。乘船從丹東市上溯到渾江口，可以飽覽中朝兩國(guó)的自然風(fēng)光，又可一睹水豐湖的風(fēng)韻，著名的中朝共用的水豐發(fā)電站，就在其懷抱之中。

明長(zhǎng)城遺址自鴨綠江邊綿延而建，虎山長(zhǎng)城是中國(guó)明長(zhǎng)城東端起點(diǎn)。上世紀(jì)90年代初，經(jīng)一大批長(zhǎng)城專(zhuān)家學(xué)者實(shí)地考察認(rèn)定為萬(wàn)里長(zhǎng)城東端起點(diǎn)，這一發(fā)現(xiàn)使中國(guó)萬(wàn)里長(zhǎng)城延長(zhǎng)了1000多公里，使教科書(shū)中的傳統(tǒng)說(shuō)法得以改寫(xiě)，并在海內(nèi)外引起強(qiáng)烈反響，并認(rèn)定其為明代萬(wàn)里長(zhǎng)城的東端起點(diǎn)?；⑸江h(huán)境優(yōu)美，是早年安東八大名景之一，是丹東城郊絕好的旅游勝地。長(zhǎng)城博物館是虎山長(zhǎng)城的一個(gè)重要組成部分。這是繼八達(dá)嶺、山海關(guān)、嘉峪關(guān)之后全國(guó)第4座長(zhǎng)城博物館。該館與全國(guó)其他類(lèi)似博物館不同，首次將表達(dá)長(zhǎng)城的防御作用作為主題。景區(qū)內(nèi)還有高句麗古城遺址，中朝界河“一步跨”等獨(dú)特景觀，是一覽兩國(guó)風(fēng)光的最佳去處。

鳳凰山位于鳳城市是一個(gè)融自然美與人文美于一身的山岳型風(fēng)景名勝旅游區(qū)。古為“遼寧第一名山”，清列奉天省四大名山之一，現(xiàn)被稱(chēng)為“國(guó)門(mén)名山”，“萬(wàn)里長(zhǎng)城第一名山”，“中國(guó)歷險(xiǎn)名山”。它以“雄偉險(xiǎn)峻，泉洞清幽，花木奇秀，怪石嶙峋，四時(shí)景異，趣味無(wú)窮”的自然美而著稱(chēng)于世，與千山、醫(yī)巫閭山、藥山合稱(chēng)為遼寧“四大名山”。鳳凰山屬長(zhǎng)白山余脈，山高林茂，瀑布流泉，氣勢(shì)雄偉壯麗，四季景色各異，文物古跡比比皆是，是著名的旅游勝地。新建的入口景區(qū)鳳凰山山門(mén)，雄偉壯觀，高大挺拔，建在鳳凰山東山景區(qū)的鳳凰山莊，是一組仿清式古建筑群，古樸典雅，環(huán)境優(yōu)美設(shè)備齊全，可滿(mǎn)足游人食、住、行、游、娛、購(gòu)多方面需求。

這就是我的家鄉(xiāng)——丹東，中國(guó)最大最美的邊境城市。

家鄉(xiāng)新變化——錦江山公園

我的家鄉(xiāng)是遼寧省丹東市，丹東市位于遼寧省東南部、遼東半島經(jīng)濟(jì)開(kāi)放區(qū)東南部鴨綠江與黃海的匯合處，地處東北亞的中心地帶，是東北亞經(jīng)濟(jì)圈、環(huán)渤海經(jīng)濟(jì)圈重要交匯點(diǎn)，是連接朝鮮半島與中國(guó)及歐亞大陸的主要陸路通道，是中國(guó)萬(wàn)里長(zhǎng)城的最東端起點(diǎn)和中國(guó)萬(wàn)里海疆的最北端起點(diǎn)，具有沿海、沿江、沿邊的獨(dú)特優(yōu)勢(shì)。東與朝鮮民主主義人民共和國(guó)的新義州市隔江相望，南臨黃海。丹東地處祖國(guó)邊陲，歷朝都是軍事要塞，是中國(guó)最大最美的邊境城市。隨著社會(huì)的逐步發(fā)展，這些年來(lái)我的家鄉(xiāng)也不斷地變化。我的家鄉(xiāng)是以輕工業(yè)、旅游業(yè)為主要發(fā)展的城市，近些年來(lái)比較突出的變化就是不斷的重新修建一些原有的公園、景區(qū)等。下面就介紹一下正在重新修建的錦江山公園。

錦江山公園將換新面孔。始建于1905年的錦江山公園，目前大部分設(shè)施陳舊老化，加之游覽休閑設(shè)施不健全，景觀單一，對(duì)游人缺乏吸引力。將于去年啟動(dòng)的二期改造工程，包括更新動(dòng)物觀賞功能區(qū)、游樂(lè)設(shè)施、調(diào)整綠化格局更新樹(shù)種和門(mén)區(qū)環(huán)境等。

錦江山公園，原名鎮(zhèn)江山公園，1965年改為現(xiàn)名。富有民族特色的牌坊式公園大門(mén)屹立在入口處，朱紅圓柱，壁畫(huà)裝點(diǎn)，金碧輝煌，雄偉壯觀。牌坊頂部雕刻精細(xì)，繪以各色古典圖案，黃綠相間的彩色琉璃瓦沿檐脊而下，依次排列32個(gè)形象逼真的琉璃獅子，情態(tài)各異，栩栩如生。卷棚下繪有52幅山水畫(huà)，筆墨精妙，著色淡雅，每逢佳節(jié)，牌坊上560個(gè)華燈齊放，五彩繽紛，光彩奪目，遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去，蔚為壯觀。

進(jìn)園內(nèi)，往左拐，就可以看到一個(gè)用各種花卉組成圖案式的大花壇。繞過(guò)花壇就是明艷芬芳的荷花池，那亭亭玉立的荷花，豐腴的荷葉以及那歡快地嬉戲在水中的尾尾金魚(yú)，常引逗得游人扶攔而立，不愿即刻離去。池上建有小巧別致的九曲橋。橋中，有一座美麗垂檐的六角亭，供游人遮陽(yáng)避雨，觀荷賞魚(yú)。順路沿階而上，便進(jìn)入了珍禽異獸的世界；東北虎，梅花鹿，駱駝，青狼，野豬，廣西獼猴，海豹，猞猁，丹頂鶴，孔雀以及各種飛禽走獸，千姿百態(tài)，別有一番情趣。沿著彎曲而潔凈的柏油馬路往上走，沿途可見(jiàn)到各種電動(dòng)游樂(lè)設(shè)施:電馬，電瓶車(chē)，碰碰車(chē)，賽車(chē)，射擊，飛天，飛椅，小火車(chē)，單軌車(chē)，飛象，空中觀覽車(chē)，海上珍珠等。無(wú)論春夏秋冬，寬敞明亮的花展大廳內(nèi)都是姹紫嫣紅，爭(zhēng)奇斗艷；盆景，小花池，噴泉，小橋流水等都展觀著中華民族傳統(tǒng)的小庭院式的建筑風(fēng)格。叫人想起蘇州、南京等南方景色。數(shù)十中的花卉真使人仿佛置身于花的世界，徜徉在花的海洋之中。

丹東最大的綜合性公園，位于市區(qū)北部的錦江山南坡，南距鴨綠江岸1.8公里。錦江山公園綠茵覆蓋，花團(tuán)錦簇，一山盡得天下秀，素有“東北八景之首”的美譽(yù)。全園分為5大觀賞區(qū)，其中山水游覽區(qū)花紅柳綠，曲徑通幽，樓臺(tái)亭榭，錯(cuò)落有序，山中松柏、櫻花和銀杏等名貴樹(shù)種隨處可見(jiàn)。登高遠(yuǎn)眺，可以鳥(niǎo)瞰丹東市和朝鮮新義州市的全貌。園中的“文化園”是一座可瀏覽丹東地方文化歷史，觀摩現(xiàn)代翰墨真跡。另外，“遼東解放紀(jì)念塔”和“抗美援朝烈士陵園”也建在園內(nèi)。

園路向上行走，可到達(dá)“回歸閣”?！盎貧w閣”是座具有北方風(fēng)格的兩層民族式建筑，底層地面是一個(gè)正方形，中間由紅綠兩色組成一個(gè) “回”字。一層正面豎立起的大理石石碑上，鐫刻著鄧小平同志1982年同撒切爾夫人的談話(huà)《我們對(duì)香港問(wèn)題的基本立場(chǎng)》。二層是八角垂檐，攢尖建筑。閣的八面彩繪香港八景，美麗壯觀。外廣場(chǎng)由1997塊花崗巖板鋪成，象征著香港在1997年回歸祖國(guó)。”回歸閣 “的建成不但給錦江山公園增添了一處新的人文景觀，同時(shí)也成為丹東市人民的愛(ài)國(guó)主義教育基地。

文化園建在公園中心地帶，是一座瀏覽地方文化歷史、觀摹現(xiàn)代翰墨真跡，溶丹東籍書(shū)、畫(huà)、歌 謎、各家作品於一處，集觀光攬勝、臨摹和休憩為一體的新型文化游園。文化園內(nèi)設(shè)有6各景區(qū)，周?chē)嗌江h(huán)繞，錦樹(shù)流翠，園內(nèi)碑刻林立，典雅古樸。這里有當(dāng)代文豪的墨寶碑林，又有領(lǐng)導(dǎo)人、革命老前輩的題詞，皆名人名家為丹東人所作。

登高遠(yuǎn)望，高樓林立，萬(wàn)木崢嶸，江山如畫(huà)、碧水長(zhǎng)流。出了文化園繼續(xù)向上攀登，可直上錦江山頂，一座造型幽雅的兩層小亭，聳立在山頂開(kāi)闊的草坪上，這就是”錦江亭”。它始建于1934年，1965年改建。亭中，石欄石柱，石桌石凳，可供游人消汗解乏。小憩片刻，登亭眺望，中朝兩國(guó)的山水景色盡收眼底。

“遼東解放烈士紀(jì)念塔”，巍巍屹立在錦江山公園的中心，為秀美的錦江山增添了莊嚴(yán)的氣氛。它以獨(dú)特的選型、鮮明的特色，成為革命先烈為解放遼東而英勇獻(xiàn)身的歷史見(jiàn)證。紀(jì)念塔于1948年冬興建，中華人民共和國(guó)成立前夕落成。整體選型由四部分構(gòu)成。塔頂矗立著一尊銅鑄解放軍戰(zhàn)士塑像，他右手持槍?zhuān)笫终癖蹍群?，仿佛是在呼喚人們?yōu)榱俗鎳?guó)，為了人民沖鋒，那勇往直前的神態(tài)氣勢(shì)，栩栩如生。這座紀(jì)念塔不僅是丹東的驕傲，也是游人瞻仰的革命文物，此塔屬省級(jí)重點(diǎn)文物保護(hù)單位。

現(xiàn)在呢，錦江山公園曙光閣已經(jīng)初步建成。

作為錦江山公園二期改造工程重點(diǎn)項(xiàng)目和錦江山上的標(biāo)志性建筑的曙光閣已經(jīng)初步建成。在造型上，曙光閣吸取了中國(guó)古典建筑之長(zhǎng)處，既有古建之特點(diǎn)又有特殊之風(fēng)格；在功能上，既突出了遠(yuǎn)眺觀景功能又兼?zhèn)淞诵蓍e服務(wù)等綜合功能；在格局上，充分考慮了不同方面的需要，為開(kāi)發(fā)經(jīng)營(yíng)服務(wù)項(xiàng)目置留了較大的空間。曙光閣將成為丹東又一張有特色的靚麗名片。

錦江山公園的新面孔將于鴨綠江國(guó)際旅游節(jié)前夕，以嶄新的面孔出現(xiàn)在國(guó)內(nèi)外游人面前。

這些就是我為大家介紹的我家鄉(xiāng)——丹東的新變化。

本溪風(fēng)土人情

本溪是滿(mǎn)族人聚居的地方。本溪縣也是滿(mǎn)族自治縣。各民族的風(fēng)俗習(xí)慣自然有著各自與眾不同之處，滿(mǎn)族的風(fēng)俗習(xí)慣也是如此，豐富而獨(dú)特，然而這其中有一些風(fēng)俗不僅獨(dú)特而且頗有些古怪，“滿(mǎn)洲三大怪”您是否聽(tīng)說(shuō)過(guò)呢？

在玻璃窗廣泛出現(xiàn)之前，紙糊的窗戶(hù)在中國(guó)非常普遍，然而滿(mǎn)族人家的窗戶(hù)紙是糊在窗欞的外側(cè)，憑借著窗欞的支撐，憑添了抵御風(fēng)雪的力量，這與漢族將窗戶(hù)紙糊在室內(nèi)一側(cè)截然不同，這便是“三大怪”的頭一怪——“窗戶(hù)紙糊在外”。

過(guò)去滿(mǎn)族人及其先民長(zhǎng)期過(guò)著“逐水草而居”的漁獵生活，不但艱辛而且經(jīng)常與蛇蝎蚊蟲(chóng)為伍。吸旱煙不僅可以驅(qū)蚊逐蟲(chóng)，還能防止被毒蛇咬傷，據(jù)說(shuō)就連最毒的蛇也怕煙袋油子，因此吸煙不僅僅是一種消遣和嗜好，還能起到防身保安全的作用。久而久之，代代相傳，形成了滿(mǎn)族人愛(ài)抽煙的習(xí)俗。過(guò)去，差不多家家有煙笸籮，來(lái)了客人不但要敬茶，敬煙也必不可少；不但老人抽，青壯年抽，就連年青的姑娘、媳婦們也都抽，這便是“三大怪”中的第二怪——“姑娘媳婦叼著個(gè)大煙袋”。以前，滿(mǎn)族女孩子出嫁時(shí)一桿精致的旱煙袋是必不可少的嫁妝。當(dāng)然，隨著時(shí)代的進(jìn)步，生活環(huán)境的改變，滿(mǎn)族女子早已摒棄了這樣的習(xí)俗，只有那些已經(jīng)上了年紀(jì)的老奶奶們，還時(shí)常一邊抽著旱煙，一邊嘮著家常，品味著生活的甘與苦，談?wù)撝艉臀磥?lái)。

第三怪便是“養(yǎng)活孩子吊起來(lái)”。悠來(lái)蕩去的搖籃，搖出了無(wú)數(shù)嬰兒美麗的夢(mèng)境，夢(mèng)中走出了多少智勇雙全、頂天立地的滿(mǎn)族兒郎，又走出了多少美麗善良、勤勞賢慧的滿(mǎn)族姑娘。這一習(xí)俗也同滿(mǎn)族人早期的漁獵生活息息相關(guān)。在茫茫的林海雪原間，不僅要與豺狼虎豹搏斗，還常與蛇蝎為伴，將嬰兒放置在地上不僅潮濕而且危險(xiǎn)，高高地將搖籃吊起，生產(chǎn)、育兒、家務(wù)全不耽誤，一舉多得。

“窗戶(hù)紙，糊在外，姑娘媳婦叼煙袋，養(yǎng)活孩子吊起來(lái)”如今這“三大怪”有的已經(jīng)隨著時(shí)代的進(jìn)步，移風(fēng)易俗而逐漸消失，有的依然在滿(mǎn)族人的生活中保留并傳承著。消失的自有消失的理由，而存在的自有存在的價(jià)值。

好玩、熱衷游戲，大概是人類(lèi)的天性，不論男女，不分長(zhǎng)幼，都能夠在游戲中尋到一顆童心、一份輕松快樂(lè)，尋到真善美。

滿(mǎn)族是個(gè)漁獵民族，他的游藝項(xiàng)目特別多，現(xiàn)在掌握的有一百多個(gè)，游藝是一種生活方式，是一種文化，它既是娛樂(lè)，又是健身，又是一種對(duì)抗?！?滿(mǎn)族女孩愛(ài)玩這種叫“嘎拉哈”的游戲，也就是“抓拐”。拐，通常是取豬、羊或是鹿等動(dòng)物身上比較小的關(guān)節(jié)骨，滿(mǎn)族女孩把它抓來(lái)拋去，可以鍛煉手的靈巧性，做得一手好針線活。后來(lái)這一游戲在漢族女孩中也開(kāi)展得非常普遍。在室外，滿(mǎn)族女孩也有她們鐘愛(ài)的游戲——雪地走，俗稱(chēng)“走百病”。

男孩子們更是有的可玩，這種游戲叫“斗拐”，也叫“單人布庫(kù)”，“布庫(kù)”是滿(mǎn)語(yǔ)摔跤的意思，既是體力的對(duì)抗，又是友誼的交流；人多了也好辦，一人背起另一個(gè)人，與另一組開(kāi)展對(duì)抗，俗稱(chēng)騎馬打仗，滿(mǎn)族的孩子們管這叫“雙人布庫(kù)”；還有三人一組的玩法叫“三人布庫(kù)”。

滿(mǎn)族是一個(gè)很團(tuán)結(jié)，很團(tuán)結(jié)一起戰(zhàn)斗的民族，所以形成了有一個(gè)人的活動(dòng)，兩人的活動(dòng)，三人的活動(dòng)。漁獵民族就離不開(kāi)水，比如說(shuō)，冬天結(jié)了冰了，就有‘跑冰鞋’，就有‘冰車(chē)’??”

從茫茫林海間找塊木頭削個(gè)陀螺，在冰面上舞動(dòng)著鞭子，把陀螺抽得飛轉(zhuǎn)起來(lái)，是一種就地取材、因地制宜的玩法?！袄销椬叫‰u”，這種游戲您大概不陌生，從幼兒園可以玩到小學(xué)甚至中學(xué)，孰不知這也是滿(mǎn)族人發(fā)明的游戲。

滿(mǎn)族是個(gè)游牧民族，他有很重要的生產(chǎn)內(nèi)容叫采珍珠，滿(mǎn)族采的珍珠叫‘東珠’，滿(mǎn)語(yǔ)叫‘尼楚荷’。有一種游戲叫采珍珠，一共分三個(gè)區(qū)，第一個(gè)中心區(qū)叫水區(qū)，水區(qū)就是采珍珠的人互相在奪這個(gè)珍珠；第二個(gè)區(qū)叫蛤蚌區(qū)，拿著蛤蜊蚌擋著他不讓他把這個(gè)珍珠往外扔出去；第三個(gè)區(qū)叫威呼區(qū)，‘威呼’是滿(mǎn)語(yǔ)‘船’的意思。上面有一個(gè)人拿一個(gè)網(wǎng)子，又叫抄子，扔出來(lái)之后，來(lái)躲過(guò)蛤蜊蚌，抄到球，每抄到一個(gè)球得一分?！?/p>

珍珠球這個(gè)源自滿(mǎn)族人早期漁獵生活的游戲開(kāi)展起來(lái)器材簡(jiǎn)單、場(chǎng)地隨意、有攻有防，具有很強(qiáng)的觀賞性。經(jīng)過(guò)滿(mǎn)族人民的挖掘、整理，如今它已經(jīng)成為全國(guó)少數(shù)民族傳統(tǒng)體育運(yùn)動(dòng)會(huì)的一個(gè)正式比賽項(xiàng)目，在全國(guó)得到推廣。

豐富多彩的滿(mǎn)族民風(fēng)民俗是一幅墨酣筆暢的民族風(fēng)情畫(huà)，在這幅洋洋灑灑的畫(huà)卷中我們看到了這個(gè)民族的純樸憨厚、聰明與睿智，更領(lǐng)略到了滿(mǎn)族民俗文化的魅力與豐采。

第四篇：風(fēng)土人情

寒假社會(huì)實(shí)踐調(diào)查

揚(yáng)州·寶應(yīng)

（一）地理位置

寶應(yīng)縣位于江蘇省中部，淮河下游，里下河地區(qū)西部，夾于江淮之間，北緯33度、東經(jīng)119度，縣域呈梨形，射陽(yáng)、廣洋二湖環(huán)其東，寶應(yīng)、白馬二湖繞其西，京杭大運(yùn)河縱貫?zāi)媳??？偯娣e1467.48平方公里，其中：陸地979.43平方公里，占66.7%，水域488.05平方公里，占33.3%。寶應(yīng)縣氣候?qū)儆诒眮啛釒駶?rùn)季風(fēng)氣候。具有寒暑變化明顯，冬夏長(zhǎng)，春秋短，四季分明，雨熱同季，光照充足，雨量豐沛，霜期不長(zhǎng)，災(zāi)害性天氣較多等特征。

寶應(yīng)縣水道縱橫，全縣水系以京杭大運(yùn)河為界，分為東西兩部分，運(yùn)河?xùn)|東部屬里下河區(qū)射陽(yáng)河水系，運(yùn)河西部屬高寶湖區(qū)水系。北倚洪澤湖，南靠高郵湖。

（二）人文歷史

寶應(yīng)境域置縣已有2200余年，秦始皇二十六年（公元前221年）建立東陽(yáng)縣，后又稱(chēng)“平安”、“安宜”。唐上元三年（762年），縣境獲“定國(guó)之寶”，肅宗詔書(shū)，將安宜改名為寶應(yīng)，沿用至今。春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，此地先屬吳，后屬越，復(fù)屬楚。秦時(shí)建東陽(yáng)縣，屬東陽(yáng)郡。漢為東陽(yáng)、平安、射陽(yáng)三縣地，先后屬臨淮、廣陵郡?？h境曾出土“有柄石斧”、“鹿角化石”、“青銅寶劍”、“楚幣郢爰”等珍貴文物。省文物保護(hù)單位質(zhì)疑的“九里一千墩”漢墓群，即坐落在古射陽(yáng)遺址西南一公里處。這充分表明歷史文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。隋初，境內(nèi)統(tǒng)一為安宜縣。唐改稱(chēng)寶應(yīng)縣。南宋期間，先后升為寶應(yīng)州、寶應(yīng)郡，領(lǐng)寶應(yīng)、鹽城、山陽(yáng)、淮陰等縣。明隸屬高郵州。清屬揚(yáng)州府。民國(guó)期間先后屬淮揚(yáng)道、淮陰行政督察區(qū)。解放后先后屬揚(yáng)州、泰州區(qū)，1953年1月寶應(yīng)隸屬江蘇省揚(yáng)州專(zhuān)區(qū)直至今日。

寶應(yīng)縣歷史悠久、人才輩出，漢有臧旻，曾戍邊陲，深諳西域國(guó)情，不啻班固；臧洪、陳容義斥腐惡，同日殉難，后世尊為烈士； “建安七子”之一陳琳，其《檄豫州文》氣勢(shì)磅礴，筆鋒犀利，誠(chéng)為千古佳作。晉有陳騫，足智多謀，位在三司之上。明、清人文尤盛，登科及第者指不勝屈。前后有狀元王式丹，榜眼季愈，探花朱士彥、馮煦。共有進(jìn)士67名，舉人263人。巾幗中聞名詩(shī)壇者，明有仲云鸞，清有劉文蘭、劉文芳姐妹及劉淑曾、陳瑞華、喬亦光等20余人。經(jīng)學(xué)家劉寶楠，學(xué)識(shí)淵博，所著《論語(yǔ)正義》，堪稱(chēng)訓(xùn)詁名作。自漢至清著書(shū)立說(shuō)者逾200名，收入《四庫(kù)全書(shū)》的，有寶應(yīng)籍文人著作10余部。另有，李元泰斗高朗亭，為京劇奠基人之一，享譽(yù)京都。杏林妙手仲昶、仲蘭，精通岐黃，回春有術(shù)。工丹青者，陶成居首；并有女畫(huà)家濮文湘，所繪《落花蝴蝶》，尤為藝苑增輝。善金石者有劉稼、成法溥，刀法蒼老，古韻尤濃。再者，能工巧匠也不乏其人，民國(guó)期間射陽(yáng)湖鎮(zhèn)雕刻藝人陳青槐，精于建筑設(shè)計(jì)，擅長(zhǎng)繪畫(huà)雕刻，手藝高超；望直港鎮(zhèn)人郭如金民間譽(yù)為“活魯班”。

（三）特色物產(chǎn)

“接天蓮葉無(wú)窮碧，映日荷花別樣紅?！睂殤?yīng)縣土地肥沃，氣候溫潤(rùn)，西湖東蕩，百里荷香，是全國(guó)著名的“荷藕之鄉(xiāng)”。

藕粉是“中國(guó)荷藕之鄉(xiāng)—寶應(yīng)”的著名特產(chǎn)，生產(chǎn)歷史可追溯到600多年前，明清時(shí)期，寶應(yīng)白蓮藕粉被列為皇室貢品，有“鵝毛雪片”之稱(chēng)；因其營(yíng)養(yǎng)豐富、口感滑潤(rùn)，自古以來(lái)深受人們喜愛(ài)。此外 寶應(yīng)藕菜“蜜餞捶藕”滿(mǎn)譽(yù)江淮，為四方賓客所稱(chēng)道。當(dāng)時(shí)寶應(yīng)名士喜好 藕菜，產(chǎn)生了“全藕席”，室供碗蓮盆景，壁掛荷花詩(shī) 畫(huà)，席中放一花瓶，以清水插鮮荷花數(shù)朵，色香味具全，頗具雅趣。

寶應(yīng)西有湖、東有蕩、，五湖四蕩，如九塊翡翠鑲嵌在這片寶地上。水連水，水依水，水鄉(xiāng)風(fēng)景，如詩(shī)如畫(huà)。境內(nèi)水面灘地共有70多萬(wàn)畝，水產(chǎn)養(yǎng)殖面積近50萬(wàn)畝，年水產(chǎn)品總量可達(dá)12萬(wàn)噸，水產(chǎn)業(yè)的經(jīng)濟(jì)份額成為全縣農(nóng)業(yè)的“半壁江山?！?2002年，全縣河蟹養(yǎng)殖面積突破25萬(wàn)畝，占整個(gè)水產(chǎn)養(yǎng)殖面積的一半以上；全年河蟹產(chǎn)量達(dá)2萬(wàn)多噸，占全省河蟹總產(chǎn)量的三分之一，占全國(guó)河蟹總產(chǎn)量近七分之一；河蟹單項(xiàng)產(chǎn)值達(dá)10多億元。寶應(yīng)養(yǎng)蟹的規(guī)模、產(chǎn)量、產(chǎn)值都是名副其實(shí)的全國(guó)單打冠軍。寶應(yīng)湖大閘蟹作為寶應(yīng)水產(chǎn)業(yè)的拳頭產(chǎn)品和特色品牌美名傳四方，蜚聲海內(nèi)外。

除水產(chǎn)品外外，還有白龍涇河大糕，白龍涇河大糕歷史悠久，風(fēng)味獨(dú)特，因傳說(shuō)涇河小龍王在此避難而取名，曾獲商業(yè)部和江蘇省優(yōu)質(zhì)產(chǎn)品稱(chēng)號(hào)，中國(guó)首屆食品博會(huì)銀獎(jiǎng)。該產(chǎn)品以本地優(yōu)質(zhì)糯米粉、純凈白糖、精煉油脂、高級(jí)蜜餞等主要原料，配以核桃仁等多種輔料，按傳統(tǒng)工藝精制而成，具有色白片薄、綿軟細(xì)膩、香甜油潤(rùn)、卷曲不斷、入口即化、點(diǎn)火即燃等特點(diǎn)，是喜慶、旅游、節(jié)日饋贈(zèng)親友之佳品。

（四）風(fēng)俗習(xí)慣

（1）節(jié)日風(fēng)俗

春節(jié)

春節(jié)，是中華民族最隆重的節(jié)日，寶應(yīng)也是如此。寶應(yīng)人把過(guò)春節(jié)叫做“過(guò)年”。春節(jié)前家家要打掃衛(wèi)生，人人要理發(fā)沐浴。寶應(yīng)人過(guò)春節(jié)，是從“三十晚上”開(kāi)始的?！叭砩稀边@天，家家戶(hù)戶(hù)要貼上春聯(lián)，還要把過(guò)年五天吃的菜全部燒好(按照傳統(tǒng)習(xí)俗，過(guò)年五天中是不能動(dòng)刀的)。晚上全家人共飲守歲灑，這頓灑席是最豐盛的。開(kāi)席之前要燃放鞭炮。大年初一清晨，孩子們未起床，先摸枕頭下的“壓歲錢(qián)”，吃云片糕(“糕”與“高”諧音，寓意“步步升高”)。早上起床后，穿上新衣服，點(diǎn)燭焚香，燃簇鞭炮，敬天地。第一頓飯總是吃湯園，祝賀全家諸事圓滿(mǎn)。然后出門(mén)，逛街，走親訪友，相互拜年，說(shuō)一些祝福的話(huà)。大年初二，寶應(yīng)地區(qū)有“帶女兒”的習(xí)俗，即把出嫁的女兒一家人帶回家吃飯、團(tuán)聚。初五，接財(cái)神，又稱(chēng)“小年”，零時(shí)一到，家家戶(hù)戶(hù)爭(zhēng)相燃放鞭炮，迎接“財(cái)神爺”進(jìn)門(mén)。過(guò)年的幾天，寶應(yīng)城鄉(xiāng)街頭上十分熱鬧，有舞獅子、舞龍的，也有踩高蹺、打腰鼓、玩蕩湖船的，鑼鼓響處，人山人海。近年來(lái)，春節(jié)晚上放焰火的人家又多起來(lái)了。

元宵節(jié)

正月十五元宵節(jié)，又稱(chēng)“燈節(jié)”，古稱(chēng)“天夕”或“上元節(jié)”。自古以來(lái)，元宵節(jié)即是“火樹(shù)銀花不夜天”的狂歡節(jié)日。寶應(yīng)地區(qū)過(guò)去最流行的是粉紅的荷花燈、白色的兔子燈、綠色的蛤蟆燈等。燈會(huì)還伴以精彩的文娛節(jié)目，有詩(shī)：“金龍逐隊(duì)市聲囂，花鼓隆隆踩高蹺?！蔽幕藙t另有一番樂(lè)趣，這就是猜燈謎，又稱(chēng)“射燈虎”，講究的是在宮燈、玻璃燈上書(shū)寫(xiě)謎面，簡(jiǎn)單些的則把謎面寫(xiě)在彩箋上用線懸掛起來(lái)，供人猜射。月上柳梢，華燈初上，猜謎者樂(lè)此不疲，必欲覓得其底而后快。此節(jié)始于漢初，盛于隋唐，燈俗歷朝不衰，沿襲至今。寶應(yīng)地區(qū)燈節(jié)有六天，并有“上燈圓子落燈面”的食俗，即正月十三上燈，晚上吃湯圓，表示合家團(tuán)圓，十八落燈，晚上吃面條，意為順順暢暢。過(guò)去，姑娘出嫁尚未生育的，娘家要給婆家送“麒麟燈”或“蓮子燈”，祝姑娘“早生貴子”。昔日寶應(yīng)地區(qū)流行過(guò)這樣一首戴起花來(lái)愛(ài)煞人。我問(wèn)小姑娘到哪里去?轅門(mén)橋上去看燈。又是龍燈又是會(huì)，又是奶奶八十歲，又娶媳婦又圓房，又添孫子一大床?！边@是過(guò)去的老話(huà)了，現(xiàn)在，提倡“計(jì)劃生育”、“只生一個(gè)好”，當(dāng)然不能再祝愿生“一大床”了。

端午節(jié)

農(nóng)歷五月初五是我國(guó)民間的傳統(tǒng)節(jié)日端午節(jié)。端午又稱(chēng)端陽(yáng)。寶應(yīng)地處水鄉(xiāng)，盛產(chǎn)菖蒲、艾，每到端午佳節(jié)，插掛、放置菖蒲、艾幾乎是家家戶(hù)戶(hù)必不可少的風(fēng)俗習(xí)慣。寶應(yīng)一帶，端午節(jié)期間，還有用五彩絲線結(jié)成“百索”（又名“百歲索”）系扎在小孩手腕上、結(jié)成小網(wǎng)兜內(nèi)裝煮熟的鴨蛋掛在小孩胸前的習(xí)俗。老人們認(rèn)為，用紅黃藍(lán)白黑五種顏色的絲線做成的飾物可以驅(qū)邪降福、消災(zāi)延壽。

（2）婚慶習(xí)俗

寶應(yīng)地區(qū)的婚慶習(xí)俗大致分為五個(gè)過(guò)程：暖房，正日，回門(mén)，瞧招，遙招。暖房：

在結(jié)婚的日子商定下來(lái)之后，雙方都要做些準(zhǔn)備。結(jié)婚前一天叫做暖房日。男女雙方家里都要置辦酒席招待親朋好友，酒席一般安排在晚上，主要親戚沒(méi)有特殊事情通常都要到場(chǎng)，尤其是舅舅，舅母，因?yàn)橛幸粋€(gè)不成文的規(guī)矩，就是外甥結(jié)婚，外甥女出嫁，舅舅，舅母必坐主席（上席），然后再安排其他客人。吃喜酒的人同時(shí)也要出人情，所以這一天吃的酒就叫暖房酒。新娘，新郎也有事情要安排。新娘出嫁前，娘家直系親戚一般要請(qǐng)出嫁的姑娘吃一頓離家飯。暖房日要沐浴更衣，臥床休息。第二天（正日）梳妝打扮，靜候新郎的到來(lái)，同時(shí)準(zhǔn)備好一切隨身攜帶的物品。新郎暖房日除了招呼客人外，也要沐浴更衣精心修飾一番，臨睡覺(jué)前，要安排一個(gè)童男子陪睡。陪睡的童男子一般是近親小男孩，第二天在新郎床上可以獲得壓床錢(qián)和糕點(diǎn)之類(lèi)的食品作為獎(jiǎng)賞。正日：

正日是結(jié)婚日子的當(dāng)天，也是新郎迎娶新娘的終生難忘的日子。新娘在家翹首以盼，父母招呼客人，一早燒香謝菩薩，燃放鞭炮。親戚朋友吃早茶，恭候迎親隊(duì)伍的到來(lái)。新郎家同樣也是一早燒香謝菩薩，安排娶親隊(duì)伍。娶親隊(duì)伍的人員組成一般是新郎，伴郎，媒婆，司機(jī)，必須成雙。簡(jiǎn)單吃一頓清茶后，鞭炮歡送，出發(fā)迎娶開(kāi)始。

快到新娘家前，放鞭報(bào)信，新娘家早派人等候，也放鞭回應(yīng)，迎接娶親隊(duì)伍的到來(lái)，到了新娘家里，再放鞭炮告訴別人迎娶的隊(duì)伍已到，接著安排客人就坐吃三茶（一茶白糖紅棗，二茶清水糕點(diǎn)，三茶湯圓），家里另外安排四人陪吃，剛好組成一桌（8人）。稍作休息，此時(shí)時(shí)間已近中午，然后安排入席吃午飯，完畢出嫁開(kāi)始，首先發(fā)妝奩。（有先后安排，子孫馬桶，銅爐門(mén)簾，箱子被子，梳妝用品，陪嫁物品），其中箱子閉鎖要求新郎給閉鎖人（新娘親哥或者親弟）壓手錢(qián)，多少事先商量好的，一般不為難新郎。接著娶人。新娘腳不沾地，搭著父親或哥哥的鞋子，或者由哥哥背著上新郎花轎（船，車(chē)），且要求新娘流淚辭別家人，家里也安排人送嫁，通常是新娘的弟弟，哥哥或者伴娘，同樣也要成雙。最后放鞭歡送，新娘家基本就沒(méi)有大事了。經(jīng)常要求新郎的娶親隊(duì)伍在太陽(yáng)下山之前到家。

娶親隊(duì)伍快要到家的時(shí)候，伴郎放鞭報(bào)信，新郎家人也早已安排人等候他們的到來(lái)，同樣放鞭回應(yīng)，到了家里再放鞭。先安排送親的人吃三茶，新娘暫不下轎（車(chē)，船）由媒婆陪著，完成后接人開(kāi)始。先接妝奩（還是按照以上順序進(jìn)行），隨后迎新人。新郎在前，摻著或者抱著新娘，也有馱著新娘的，新娘腳還是不著地，根據(jù)距離長(zhǎng)短放上蘆柴或是蘆柴席，新人在鞭炮聲中由燒著的蘆火棒發(fā)出的光指引下沿著此進(jìn)入洞房，入房后媒婆關(guān)門(mén)，安排新娘新郎吃富貴飯，然后掛上門(mén)簾（一般由媒公進(jìn)行，需要說(shuō)上幾句叫好的話(huà)語(yǔ)），還要安排人戳窗戶(hù)，也要叫好，戳窗者可以得到喜糖或喜煙的獎(jiǎng)勵(lì)。一切完成新郎家的客人入席，宴會(huì)開(kāi)始，此時(shí)的舅舅舅母不再入坐主席，取而代之的是新郎的好朋友和送親的人，酒到一半時(shí)，（一般是上到肉圓時(shí)），送親人離去（鬧房避免尷尬），放鞭歡送。新娘新郎敬酒、撒煙、發(fā)喜糖，鬧房開(kāi)始。

鬧房完新娘拜見(jiàn)新郎家的主要親戚（爸爸、媽媽、舅父、舅母、姑父、姑母、姨父、姨母、哥哥、姐姐、叔叔、嬸嬸等，需要給見(jiàn)面禮金。也有舉行拜堂儀式的）完畢新娘新郎洗漱關(guān)門(mén)休息，放鞭炮。睡覺(jué)前媒婆叮囑兩個(gè)人的鞋子要放一樣齊（日后過(guò)日子平等對(duì)待，互敬互愛(ài)）?；亻T(mén)、瞧招、遙招

回門(mén)是結(jié)婚日的繼續(xù)，也就是第三天，一大早新人起床，由新郎陪伴打著傘，新娘提著洗漱用水或是其它垃圾倒到門(mén)外垃圾堆或是家里洗手間，放鞭炮，開(kāi)始新的娘家生活的第一天，新娘一般要求做一頓早餐，然后收拾一下由新郎陪伴準(zhǔn)備回門(mén)，新娘家也安排男士過(guò)來(lái)瞧招，主要目的就是與男方家里人會(huì)親，以便于日后避免親戚對(duì)面不相識(shí)。第四天由新娘家安排遙招;主要是女士為主，目的與瞧招一樣也是會(huì)親。第五天帶來(lái)新娘家父母與親家相認(rèn)加深感情。

隨著時(shí)代的進(jìn)步，人們也認(rèn)識(shí)到過(guò)去的陋習(xí)缺陷太多，于是婚俗也在不斷改變，逐步向節(jié)約，簡(jiǎn)樸有紀(jì)念意義方面發(fā)展，現(xiàn)代許多年輕人已不再按照古典的傳統(tǒng)進(jìn)行，他們把婚禮的時(shí)間縮短成了兩天，把正日，回門(mén)，瞧招，遙招合為一天。既省錢(qián)，不累人，又把事情辦成了，兩全其美。還有運(yùn)用現(xiàn)代高科技產(chǎn)品（拍照，攝像）留下人生最美好的回憶。

綜述：寶應(yīng)是一個(gè)美麗的水鄉(xiāng)，荷花是當(dāng)?shù)氐南笳鳎詫殤?yīng)人是 “應(yīng)水而生”的。而水也為當(dāng)?shù)厝藥?lái)了一切，京杭大運(yùn)河是寶應(yīng)人的黃金水道，五湖四蕩是寶應(yīng)人的富饒糧倉(cāng)，而依水而居的寶應(yīng)人，吃著運(yùn)河水，聞著五湖四蕩的荷香，自然而然的形成了自己獨(dú)特的“水文化”，而水文化也在寶應(yīng)人的各種習(xí)俗中淋漓盡致的體現(xiàn)了出來(lái)。寶應(yīng)人的性格也如這水一般，寶應(yīng)人的內(nèi)心如水一般細(xì)膩，柔軟，包容萬(wàn)物。而寶應(yīng)人的性情也如這水一般柔中帶剛，有小橋流水之柔和，亦有波濤澎湃之壯闊！寶應(yīng)一座因水而興的城市，寶應(yīng)一座為水而在的城市！

電波傳播與天線 張言（2010302700001）

第五篇：風(fēng)土人情

風(fēng)土人情

青島是一座令人向往和眷戀的城市。這里，既有老城區(qū)別具韻味的歐陸風(fēng)情，又有新城區(qū)大氣磅礴的都市風(fēng)貌；既有傳統(tǒng)的名勝古跡，又有新開(kāi)發(fā)的特色旅游產(chǎn)品；既有醉人的青島啤酒，又有好客的青島市民??青島的一切都值得您品味！

青島是“山·?！こ恰蓖昝澜Y(jié)合的城市。山在海邊，海在城邊，城依山勢(shì)，海映山色，一派“紅瓦綠樹(shù)，碧海藍(lán)天”的醉人風(fēng)光。海，賦予了青島藍(lán)色的浪漫和四射的活力。

青島旅游景區(qū)從范圍上講就是青島市轄區(qū)內(nèi)的所有旅游資源的綜合。青島是首批中國(guó)優(yōu)秀旅游城市，是著名的海濱旅游勝地，目前有青島嶗山風(fēng)景區(qū)、青島海濱風(fēng)景區(qū)、青島啤酒博物館、青島海底世界、青島極地海洋世界共5個(gè)國(guó)家AAAA級(jí)風(fēng)景區(qū)，同時(shí)嶗山和青島海邊還是國(guó)家重點(diǎn)風(fēng)景名勝區(qū)。另外還有青島海軍博物館、青島海爾科技館等13個(gè)國(guó)家AAA級(jí)風(fēng)景名勝區(qū)。并且還擁有石老人國(guó)家級(jí)的旅游度假區(qū)和田橫島、鳳凰島、瑯琊臺(tái)三個(gè)省級(jí)的旅游度假區(qū)。青島是國(guó)家歷史文化名城，有天柱山摩崖石刻、即墨故稱(chēng)、齊長(zhǎng)城遺址、德國(guó)侵占時(shí)期的總督府和提督樓、八大關(guān)建筑群等6處國(guó)家重點(diǎn)文物保護(hù)單位，還有天主教堂、康有為墓等21處省級(jí)文物保護(hù)單位，還有湛山寺、天后宮、太清宮等128處市級(jí)文物保護(hù)單位。青島還有眾多的旅游節(jié)慶活動(dòng)，一年一度的青島國(guó)際啤酒節(jié)、中國(guó)國(guó)際消費(fèi)電子博覽會(huì)、青島海洋節(jié)、青島國(guó)際時(shí)裝周、青島金沙灘文化旅游節(jié)、海之情旅游節(jié)等等。著名旅游景點(diǎn)還有魯迅公園青島憑借著美麗的自然環(huán)境和豐富的旅游資源在2008年成功的舉辦了夏季奧運(yùn)會(huì)的帆船比賽。辦校入企，定向培養(yǎng)（人才培養(yǎng)）優(yōu)勢(shì)：一是有利于使學(xué)校的教學(xué)計(jì)劃與企業(yè)的生產(chǎn)需要相銜接。二是有利于實(shí)現(xiàn)教學(xué)內(nèi)容與企業(yè)生產(chǎn)實(shí)際的融合；三是是有利于實(shí)現(xiàn)校企資源共享，教師與師傅互動(dòng)，學(xué)生與工人互動(dòng)，育人與生產(chǎn)的全面兼顧。平度職教中心把學(xué)校建到平度海爾公司，公司提供教室和生活場(chǎng)所，學(xué)生吃、住、學(xué)、練和課外活動(dòng)全在公司，每天工作4個(gè)小時(shí)，學(xué)習(xí)3個(gè)小時(shí)。由平度海爾公司提供生產(chǎn)線，供學(xué)生實(shí)習(xí)實(shí)訓(xùn)，生產(chǎn)線的各個(gè)工位除企業(yè)選派的指導(dǎo)師傅外，全部由學(xué)生擔(dān)任，輪換進(jìn)行“線體承包”，由教師與企業(yè)師傅一起實(shí)施教學(xué)和管理，公司承擔(dān)實(shí)習(xí)學(xué)生和駐企教師的實(shí)習(xí)補(bǔ)貼，實(shí)現(xiàn)了教學(xué)與生產(chǎn)的一體化。產(chǎn)教一體，集中培訓(xùn)（實(shí)訓(xùn)）學(xué)校按照企業(yè)和教學(xué)標(biāo)準(zhǔn)，自主建設(shè)教學(xué)工廠，并盡可能將其辦成一個(gè)經(jīng)濟(jì)實(shí)體。教學(xué)工廠既是學(xué)校的實(shí)訓(xùn)課堂，又是生產(chǎn)產(chǎn)品的車(chē)間。

優(yōu)勢(shì)： 一是實(shí)現(xiàn)了由純消耗性實(shí)習(xí)向適當(dāng)進(jìn)行生產(chǎn)性實(shí)習(xí)的轉(zhuǎn)變。二是可以有效克服教與學(xué)、學(xué)與做的分離，克服單純從事重復(fù)單一工作崗位的弊端，提高學(xué)生可持續(xù)發(fā)展能力和轉(zhuǎn)換工作崗位的能力；三是采用項(xiàng)目教學(xué)的方式生產(chǎn)訂單產(chǎn)品，推動(dòng)了教學(xué)與生產(chǎn)的有機(jī)結(jié)合。

五合一”：即一是車(chē)間、教室合一；二是學(xué)生、學(xué)徒合一；三是教師、師傅合一；四是作品、產(chǎn)品合一；五是教學(xué)、生產(chǎn)合一。學(xué)習(xí)工作站

合理規(guī)劃實(shí)訓(xùn)場(chǎng)所，建立教學(xué)區(qū)、小組討論區(qū)、實(shí)訓(xùn)區(qū)和生產(chǎn)區(qū)，理實(shí)一體，產(chǎn)教一體。

優(yōu)勢(shì)：一是有助于實(shí)施因材施教，滿(mǎn)足不同水平學(xué)生的需要；二是有助于實(shí)施項(xiàng)目教學(xué)。

實(shí)踐能力極強(qiáng)的專(zhuān)業(yè)師資 加拿大職業(yè)教育是小班制，進(jìn)行結(jié)業(yè)考試。

以職業(yè)能力為基礎(chǔ)的CBE教學(xué)模式（適應(yīng)于專(zhuān)業(yè)課堂教學(xué)）先思考后得出結(jié)論 可以將課堂搬到車(chē)間 生動(dòng)活潑的課堂教學(xué)

CBE(Competency Based Education)能力本位教育

模式實(shí)際上是一種以職業(yè)綜合能力為基礎(chǔ)，以勝任崗位要求為出發(fā)點(diǎn)的教學(xué)體系，是近年來(lái)

國(guó)際上相當(dāng)流行的一種教育思想。能力是一種特殊的行為，教育目的是讓學(xué)生的學(xué)習(xí)成果得到驗(yàn)證，不是把紙面的考試都答正確。我們所說(shuō)的能力是技能的培養(yǎng)，可以通過(guò)特定的工作環(huán)境完成工作，所以，畢業(yè)生能夠得到企業(yè)的認(rèn)可。

CBE的兩種教育方式：1）以學(xué)生為中心開(kāi)展教學(xué)，注重學(xué)生個(gè)人能力的培養(yǎng)。在理想中，學(xué)生需要多長(zhǎng)時(shí)間學(xué)會(huì)，我們就讓他學(xué)多長(zhǎng)時(shí)間，而在現(xiàn)實(shí)中，我們無(wú)法做到，學(xué)校要求我們教師必須完成課程計(jì)劃，因此，我們要把教學(xué)重點(diǎn)放在不太聰明學(xué)生的身上，老師給聰明的學(xué)生更多的練習(xí)題，讓他有事可做，這樣學(xué)的快的與學(xué)的慢的學(xué)生都能掌握教學(xué)目標(biāo)，通過(guò)各種方式的評(píng)估，證明學(xué)生對(duì)教學(xué)目標(biāo)的掌握程度，以確定學(xué)生的能力是否達(dá)到工業(yè)界的標(biāo)準(zhǔn)。

2）注重學(xué)生學(xué)習(xí)反饋：注重學(xué)生的學(xué)習(xí)信息的反饋，強(qiáng)調(diào)學(xué)生的自學(xué)和自評(píng)，老師是學(xué)習(xí)過(guò)程的管理者，幫助學(xué)生制定個(gè)性化的學(xué)習(xí)計(jì)劃，學(xué)生對(duì)自己的學(xué)習(xí)負(fù)責(zé)，教師對(duì)學(xué)生起示范作用，我們可以看出，只把理論告訴（Tell）學(xué)生，他就會(huì)忘記,如果是告訴（Tell）+演示（Show）+做（do）,學(xué)生就會(huì)記住了。

（一）實(shí)踐能力極強(qiáng)的專(zhuān)業(yè)師資 加拿大職業(yè)教育的迅速發(fā)展，與其重視職業(yè)教育師資隊(duì)伍建設(shè)密不可分。高質(zhì)量、多渠道培養(yǎng)職業(yè)教育師資，是加拿大職業(yè)教育發(fā)展的關(guān)鍵。加拿大一方面通過(guò)高等院校大量培養(yǎng)高學(xué)歷、高素質(zhì)的職業(yè)教育師資，另一方面從社會(huì)大量選聘專(zhuān)業(yè)技術(shù)人員接受師范教育而成為兼職職業(yè)教育師資，為加拿大職業(yè)教育的蓬勃發(fā)展提供了堅(jiān)實(shí)的師資保障。

（二）嚴(yán)謹(jǐn)?shù)慕虒W(xué)風(fēng)格

加拿大的社區(qū)學(xué)院制訂了嚴(yán)密的教學(xué)計(jì)劃和實(shí)習(xí)計(jì)劃，并且在教學(xué)過(guò)程中不折不扣地執(zhí)行計(jì)劃。社區(qū)學(xué)院有著嚴(yán)格的標(biāo)準(zhǔn)，讓教、學(xué)雙方都明白教什么，學(xué)什么，理論上達(dá)到的最低標(biāo)準(zhǔn)是什么，技能方面應(yīng)達(dá)到的最低標(biāo)準(zhǔn)是什么，用什么樣的手段去實(shí)現(xiàn)這個(gè)標(biāo)準(zhǔn)。

（三）以能力為本位的教學(xué)理念

加拿大社區(qū)學(xué)院注重所學(xué)課程的操作性、實(shí)用性，許多教室與操作車(chē)間連在一起，教師可以在教室中一邊講解理論知識(shí)，一邊指導(dǎo)學(xué)生動(dòng)手實(shí)踐。當(dāng)學(xué)生在學(xué)習(xí)中遇到實(shí)際問(wèn)題時(shí)可以隨時(shí)到操作車(chē)間進(jìn)行練習(xí)，教師進(jìn)行現(xiàn)場(chǎng)指導(dǎo)，這樣保證了學(xué)生實(shí)踐能力的提高。

（四）生動(dòng)活潑的課堂教學(xué)

加拿大社區(qū)學(xué)院的教學(xué)不重在傳道授業(yè)，重在啟發(fā)與引導(dǎo)，著重培養(yǎng)學(xué)生的獨(dú)立意識(shí)、動(dòng)手能力、想象力和創(chuàng)新意識(shí)。教師在授課時(shí)會(huì)通過(guò)靈活多樣的教學(xué)方法，鼓勵(lì)學(xué)生主動(dòng)熱烈地參與課堂討論，啟發(fā)學(xué)生自學(xué)和思考。一是案例教學(xué)，教師通常會(huì)選取接近生活和實(shí)際工作的實(shí)用性案例，鼓勵(lì)學(xué)生討論和發(fā)言，學(xué)生學(xué)業(yè)成績(jī)的15%來(lái)自于課堂的參與率；二是項(xiàng)目教學(xué)，教師有時(shí)會(huì)選擇一個(gè)項(xiàng)目（project），讓學(xué)生自學(xué)后提交書(shū)面報(bào)告或根據(jù)項(xiàng)目?jī)?nèi)容完成相關(guān)內(nèi)容操作，這樣學(xué)生就會(huì)到圖書(shū)館查閱大量的文件和資料，提交書(shū)面報(bào)告；三是情境教學(xué)，教師根據(jù)教學(xué)內(nèi)容設(shè)計(jì)開(kāi)放性和探索性的問(wèn)題，創(chuàng)設(shè)綜合的問(wèn)題情境，將教學(xué)內(nèi)容與游戲結(jié)合起來(lái)，從而激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣、活躍課堂氣氛。在加拿大社區(qū)學(xué)院的課堂上，課堂互動(dòng)性極為熱烈，學(xué)生大膽、靈活、充分表達(dá)出自己獨(dú)特的見(jiàn)解，學(xué)生參與的熱情很高。