第一篇：東豐農(nóng)民畫的無窮生命力

東豐農(nóng)民畫的無窮生命力

●趙家治

迎 春 麻彥權(quán) 攝

壟上行

鬧花燈

快樂農(nóng)家

2006年，我兩次考察東豐農(nóng)民畫，歸來在《吉林日報》發(fā)表了《文化創(chuàng)業(yè)與創(chuàng)業(yè)文化》一文。最近去東豐縣，縣領(lǐng)導(dǎo)送我《東豐農(nóng)民畫》冊，歸來反復(fù)欣賞，愛不釋手。東豐農(nóng)民畫是中國繪畫新秀，是中國農(nóng)民畫的一個流派。東豐農(nóng)民畫具有無限的魅力、無比的感染力、無窮的生命力。

一、內(nèi)涵豐富

作品充實美 孟子說：“充實之謂美；充實而有光輝之謂大?！薄懂媰浴窂?000年以來的上千件作品中精選127幅，可謂來源充實；件件作品畫面彌滿，可謂內(nèi)容充實。“文人畫”重在寫意，摒棄華艷，唯取真淳，講究繪事樸素，反璞歸真，大巧若拙，追求藝術(shù)的空靈化，體現(xiàn)人生的廣大和充實。農(nóng)民畫重在寫實，采納萬物，唯取真實，講究取舍自如，我畫我心，輕筆重彩，追求藝術(shù)的充實化，表現(xiàn)心理愿望和道德觀念。

充實而有光輝，是東豐農(nóng)民畫的顯著特征。呂延春的《快樂農(nóng)家》畫有神態(tài)各異的男女老幼13個人物。畫面上下邊緣畫有花邊裝飾，橫幅有感謝黨恩四個大字；兩邊書寫的對聯(lián)是：新農(nóng)村新政策為農(nóng)民減免農(nóng)業(yè)稅；致富路小康路農(nóng)家又添直補款。李俊杰的《農(nóng)民工之依依惜別》、《農(nóng)民工之漫漫長路》、《農(nóng)民工之孜孜求索》，可以說是反映農(nóng)民工生活的組畫。每幅畫有百余人物，把農(nóng)民工思鄉(xiāng)戀親，離土創(chuàng)業(yè)走四方，精益求精提高素質(zhì)的精神風(fēng)貌反映得淋漓盡致。

二、自成流派

藝術(shù)風(fēng)格美

東豐農(nóng)民畫的源頭可以上溯到二百多年前，有濃厚的關(guān)東文化背景。發(fā)展于改革開放以來。經(jīng)濟發(fā)展，文化需求，促進了東豐農(nóng)民在繪畫藝術(shù)上的創(chuàng)新?！鞍倩R放、百家爭鳴”，黨委重視、政府支持、各界關(guān)心是其藝術(shù)走向成熟的社會條件。生長在同一地域的東豐農(nóng)民，以民族傳統(tǒng)為根基，以關(guān)東民俗為養(yǎng)分，以自身生活為源泉，形成了類似的藝術(shù)觀念。他們著眼“三農(nóng)”問題，關(guān)注類似的題材，采用類似的形式與材料，形成相近的藝術(shù)風(fēng)格。東豐縣地域文化和群眾審美趣味活動的趨同，推動了群眾性的美術(shù)培訓(xùn)和美術(shù)交流，推動了群眾性的美術(shù)活動，初步形成了獨具特色的中國農(nóng)民畫的一個流派。

東豐農(nóng)民畫的形象創(chuàng)造風(fēng)格是相近的，表現(xiàn)形態(tài)卻是多樣的。劉丹的《鹿鄉(xiāng)春秋》長卷，融山水人物于一幅，作者“心視”長白山脈，畫面展現(xiàn)不同的心理視角空間：自山下望長白山，盡顯天池高遠(yuǎn)，寓意長白山文化源遠(yuǎn)流長；自山前窺山后，表現(xiàn)鹿群深遠(yuǎn)，寓意鹿鄉(xiāng)二百多年的厚重文化；自近山望遠(yuǎn)山，表現(xiàn)山鄉(xiāng)平遠(yuǎn)，社會主義新農(nóng)村鄉(xiāng)鄉(xiāng)巨變。作者用色彩鮮明的筆觸，勾畫具體的可捉摸的空間，展現(xiàn)山鄉(xiāng)從蠻荒到文明、從貧窮到富裕的翻天覆地的變化，表現(xiàn)畫境空靈生動。李俊敏的《黃牛息耕圖》、《牛氣沖天》都是表現(xiàn)牛的神態(tài)，形象質(zhì)樸、風(fēng)格獨特。前一幅用粗獷的意比、對比的手法，勾畫農(nóng)民用拖拉機耕田、老牛觀望、鵲飛蝶舞的場面，展現(xiàn)了科技進步、生產(chǎn)力發(fā)展的現(xiàn)代農(nóng)村新面貌；后一幅用精細(xì)的工筆、斑斕的色彩，精雕細(xì)刻，畫出牛身全是寶，表現(xiàn)養(yǎng)牛發(fā)財又中獎，牛氣沖天?！镀卟手赂宦贰?、《長白三寶》、《牧歌》、《彩魚》等許多作品色彩明快，重彩重情，表現(xiàn)作者樂在其中的情感。《古爾邦節(jié)》、《農(nóng)家書屋》、《四季忙》、《農(nóng)民畫培訓(xùn)班》等作品，反映漢、滿、朝、回等民族的民生、民俗、鄉(xiāng)情、鄉(xiāng)趣，這是東豐農(nóng)民畫地域性、群眾性文化的真實寫照和理想情趣。東豐農(nóng)民畫，表現(xiàn)北國風(fēng)光、吉林風(fēng)情，土氣十足，魅力十足。東豐農(nóng)民畫的獨特藝術(shù)風(fēng)格，打上了關(guān)東風(fēng)情的印記，也打上了社會主義新農(nóng)村的時代印記，它展示了農(nóng)民畫家的思想觀念、審美理想、精神氣質(zhì)、藝術(shù)形象，超越藝術(shù)幼稚階段，開始走向成熟。東豐縣1988年被國家文化部授予“中國現(xiàn)代民間繪畫畫鄉(xiāng)”，2008年又被文化部命名為“中國民間文化藝術(shù)之鄉(xiāng)”，是當(dāng)之無愧的。

三、形象質(zhì)樸

藝術(shù)意境美

東豐農(nóng)民畫應(yīng)是廣義中國繪畫的一個新品種，與年畫有許多相似之處，但藝術(shù)形象質(zhì)樸，風(fēng)格獨特。它深受中國畫“本于立意”的影響，構(gòu)圖布局不拘于特定的時間和空間，也不拘于形式，“妙在似與不似之間”而情景融匯的藝術(shù)境界。《家鄉(xiāng)新貌》長卷打破時空界線，由12個畫面組成一幅畫，描繪了鄉(xiāng)村、家庭、農(nóng)民的變化，從政治、經(jīng)濟、文化多角度反映了家鄉(xiāng)新貌，表達(dá)了歌頌社會主義新農(nóng)村的意境?！掇r(nóng)家八仙》畫面中有八人、八景物、八句話。“豆腐仙張亞干、養(yǎng)牛仙黃大憨、種瓜仙沙紅寶、養(yǎng)花仙郝牡丹、葡萄仙田不拴、養(yǎng)鱉仙王老蔫、釀酒仙陸石度、運輸仙常平安”。細(xì)心人會發(fā)現(xiàn)這是一幅詩配畫，活靈活現(xiàn)地把八位農(nóng)民專業(yè)戶的德、勤、績、效表現(xiàn)出來，是典型的東北風(fēng)情農(nóng)民畫。作者運用詩和畫相輔相成的結(jié)合，達(dá)到情和景相得益彰的結(jié)合，來實現(xiàn)自己的藝術(shù)意境。

東豐農(nóng)民畫的許多作品運用多種技法創(chuàng)造距離化、間隔化，自成境界，表現(xiàn)意境。運用橋梁、道路、水庫、林網(wǎng)、院墻，從窗戶看山水。黑夜籠罩的雪打燈、拋魚網(wǎng)、揮舞彩帶等對物象造成距離，使物象層次分明，自成境界，給人以遐想空間，形成美感。許多作者用繪畫色彩，不僅表現(xiàn)光的色感，更注重表現(xiàn)意境。《吉祥鹿》畫面是三頭梅花鹿，一頭接近本色，兩頭是藍(lán)綠色的。作為在鹿鄉(xiāng)生活的作者，她深知梅花鹿的色彩，但她用浪漫主義手法，把具象藝術(shù)抽象化，在于表現(xiàn)梅花鹿是天然的、綠色的，入藥也是綠色的，家鄉(xiāng)環(huán)境是無污染的。在農(nóng)民畫中魚是七彩的，牛、雞等動物都是多彩的，反映了他們的心境?！都t高粱》與《樂在其中》兩幅畫，冷眼看是雷同，畫的都是在火紅的高粱地中坐兩個人，但仔細(xì)品味意境是有區(qū)別的。前者表現(xiàn)一對青年戀人，他們訴說與傾聽，卿卿我我，表現(xiàn)一個“愛”字。后者是一對老年夫婦舉著豐收的高粱，品味生活，無憂無慮，突出一個“樂”字。東豐農(nóng)民畫多是具體可捉摸的空間，靠線條色彩表現(xiàn)空靈生動的意境。以實為虛，化實為虛，有無窮的韻味、涵遠(yuǎn)的境界。作者創(chuàng)造的形象是實，引起欣賞者的想象是虛，恰是形象產(chǎn)生的意象境界就是虛實結(jié)合?；拔餅榍樗迹屇沐谙?，令你神游，自然如行云流水。

四、根深葉茂

農(nóng)民畫前景美

東豐農(nóng)民畫借鑒并吸收國畫、壁畫、年畫、版畫、油畫、水彩畫等藝術(shù)特點，獨樹一幟，成為中國繪畫新秀。它又區(qū)別上海金山區(qū)、陜西戶縣農(nóng)民畫，成為中國農(nóng)民畫的一個流派。東豐農(nóng)民畫在色彩和材料上有西方油畫、水彩畫、水粉畫的影子，但有本質(zhì)的不同。西方的美術(shù)史是和宗教聯(lián)系在一起的。人物畫、石雕以神為象征，力求豐滿。文藝復(fù)興以來西方人視宇宙為無限空間，人可以征服自然，他們的藝術(shù)如“歌特式”的教堂聳入太空，依靠上帝，妄圖索取一切。東豐農(nóng)民畫是和土地聯(lián)系緊密的，他們敬重大地、尊崇自然，追求人與自然的和諧、人與人的和睦、人身心的和善。他們的藝術(shù)是心靈的寫照，反映的是多彩的世界、多彩的生活。因此，東豐農(nóng)民畫既是地道的中國繪畫，又有自己的特色，它之所以具有無窮的生命力，源自三大動力。

一是生活中有畫，畫中有生活。追求是農(nóng)民美術(shù)創(chuàng)作的原動力。東豐農(nóng)民生活在長白山脈、東遼河畔，二百多年厚重文化的歷史積淀、60多年來當(dāng)家做主人的豪情、改革開放帶來的喜悅，給了他們智慧、靈感和創(chuàng)作欲望。他們用畫筆訴說、傾吐，表現(xiàn)他們的欲望、追求。任何藝術(shù)都要服從科學(xué)反映論的準(zhǔn)則。但文藝又有別于自然科學(xué)，它不是靠“物種尺度”而是靠“內(nèi)心尺度”創(chuàng)作。農(nóng)民在勞作中揣摩，交談中構(gòu)思，夢想中升華，閑暇時作畫。農(nóng)民心里有把尺，把畫紙當(dāng)鏡子，把大千世界盡收咫尺鏡框之中。然而這是一個多棱鏡，他們用心尺剪裁、取舍、提煉、概括，把表象凝成藝術(shù)形態(tài)，使具象藝術(shù)作品理想化、完美化。“我畫我心，畫中有我”。畫中融入了農(nóng)民的情感、德行和理想。農(nóng)民畫來自于自然又高于自然。農(nóng)民畫家認(rèn)識自然求真，觀察社會求善，藝術(shù)作品求美。他們對真善美的追求促使作品力求孔子倡導(dǎo)的“盡善盡美”，達(dá)到天人合一的境界。他們對真善美的追求不停止，創(chuàng)作就永不停止，因為畫中有農(nóng)民的未來，有農(nóng)民的希望。

二是市場需要農(nóng)民畫，農(nóng)民畫需要創(chuàng)新。創(chuàng)新是農(nóng)民美術(shù)創(chuàng)作的不竭動力。中國是農(nóng)業(yè)大國，廣大農(nóng)民關(guān)心“三農(nóng)”，迫切要求反映“三農(nóng)”。東豐農(nóng)民畫反映廣大農(nóng)民的意愿，不謀而合，有需求有市場。東豐農(nóng)民畫描繪東北山水、抒發(fā)關(guān)東情懷，帶有黑土地的韻味。這種藝術(shù)品，城里人、外國人也喜歡，市場不斷擴大。農(nóng)民作畫由自娛自樂到自覺闖市場，思維觀念、發(fā)展觀念都在悄然變化。由于需求的變化、市場的拓展，促進了農(nóng)民畫題材與主題、風(fēng)格，與格調(diào)、材料，與裝裱等多方面創(chuàng)新，尚有開拓工藝美術(shù)、裝飾藝術(shù)等廣闊空間。東豐縣運用文化館、農(nóng)民畫院、農(nóng)民網(wǎng)站，籌建“中國東豐農(nóng)民畫館”，推動農(nóng)民畫產(chǎn)業(yè)的發(fā)展。

三是培育審美情操，開展審美教育。美育是農(nóng)民美術(shù)創(chuàng)作的合力。美術(shù)常常給人以潛移默化的感染，陶冶情操。東豐農(nóng)民畫以再現(xiàn)或表現(xiàn)現(xiàn)實形象為主要特征，所以被人們欣賞、喜歡、理解，使作者與觀眾心有靈犀一點通，給人以美感、以啟迪。有人畫、有人看，形成合力，使作品發(fā)揮認(rèn)識、教育、審美功能和作用，啟發(fā)觀賞者的審美意象，提高審美理想和美感能力，誘發(fā)人們在欣賞中進行多樣的再創(chuàng)造，啟發(fā)人們美好的德行。農(nóng)民畫的功能和效應(yīng)推動創(chuàng)作隊伍與觀賞隊伍的不斷擴大；美育促進精神文明建設(shè)，促進社會和諧。

（作者系省政協(xié)原副主席

第二篇：東豐文字

東豐小區(qū)共有6個居民小組，由于涉及總部中心項目建設(shè)啟動舊區(qū)改造，共拆除戶平方米。主要采用成立總部中心工作服務(wù)組形式逐個攻破后整體推進的方法，并推行了“以小區(qū)為主導(dǎo)拆遷新機制”，把拆遷工作主體由原來的政府轉(zhuǎn)向具有豐富基層實踐經(jīng)驗的小區(qū)干部，以小區(qū)兩委會班子為主導(dǎo)組織實施遺留拆遷戶的拆遷事務(wù)，社區(qū)進行政策把關(guān)及業(yè)務(wù)指導(dǎo)，把遺留多年的7戶拆遷戶房屋全部成功拆除，拆后未出現(xiàn)信訪事件。目前屋基已全部安排到戶，居民先后動工建設(shè)，確保了企業(yè)總部中心項目一期的順利實施。

第三篇：農(nóng)民畫講稿

中小學(xué)美術(shù)教師《農(nóng)民畫》培訓(xùn)講稿

——靈活機動的運用所學(xué)

朱光姝

中國的民間美術(shù)作品極其豐富，它是中華傳統(tǒng)文化的重要組成部分，具有獨特的藝術(shù)風(fēng)格和民族特點。對農(nóng)民畫的認(rèn)識與探究，有利于學(xué)生們深入了解民族文化的豐富內(nèi)涵。幸福、吉祥的主題是我國民間美術(shù)最主要的特征之一，它反映了勞動人民熱情樂觀、積極向上的生活態(tài)度，表達(dá)了人們熱愛美好生活，祈福納祥的希望和信念。

一、農(nóng)民畫的發(fā)展成就和藝術(shù)特色

1、優(yōu)秀文化傳統(tǒng)里的民間藝術(shù)之花——農(nóng)民畫 農(nóng)民畫突出的表現(xiàn)了廣大勞動人民對真、善、美的追求，培養(yǎng)了農(nóng)民生活情趣、豐富生活內(nèi)容的精神食糧，它對于學(xué)生的思想品德和審美情趣的培養(yǎng)有很好的教育價值。教學(xué)過程中應(yīng)充分發(fā)揮民間美術(shù)的教育功能，培養(yǎng)學(xué)生良好的文化品質(zhì)和審美修養(yǎng)。

2、農(nóng)民畫是高明的民間藝術(shù) 大膽、自由、富有藝術(shù)創(chuàng)造力。

3、農(nóng)民畫的發(fā)展

農(nóng)民畫這一藝術(shù)形成只有中國才有。農(nóng)民畫誕生于20世紀(jì)70年代，題材過于單調(diào)?，F(xiàn)在，農(nóng)民畫的創(chuàng)作可以充分靠近既往的民間藝術(shù)創(chuàng)作，以新的形式大放異彩！80年代開始，農(nóng)民畫就隨著形勢的發(fā)展逐步向現(xiàn)代民間方向發(fā)展，把剪紙、刺繡、民間木雕等民間藝術(shù)形式，吸收到農(nóng)民畫的表現(xiàn)當(dāng)中。

90年代以后，一些縣有中國民間節(jié)日和喜慶習(xí)俗的農(nóng)民畫，特別受歡迎。

4、農(nóng)民畫的成就

戶縣成為全國影響力最大的農(nóng)民畫鄉(xiāng)之一，被視為中國農(nóng)村文化建設(shè)的典型。累計3000余件，1500件在國家級刊物發(fā)表，428件在國內(nèi)美術(shù)展覽獲獎。

二、農(nóng)民畫的構(gòu)圖和表現(xiàn)題材

1、農(nóng)民畫的構(gòu)圖

（1）平視構(gòu)圖。不受焦點的約束，采用散點透視的 單擺平放的構(gòu)圖方法。

（2)構(gòu)圖的均衡飽滿.畫面充實飽滿,講究形態(tài)平衡豐富,不留過多的空白。

（3）渲染主題傳達(dá)思想。農(nóng)民畫構(gòu)圖上首先要突出傳達(dá)作者的純樸思想（原生態(tài)），藝術(shù)語言，形態(tài)，布局要主次分明，裝飾性很強。

2.農(nóng)民畫的表現(xiàn)題材

（1）以淳樸的勞動場面為表現(xiàn)對象，農(nóng)民畫是自己的生活，畫自己勞動感受，畫自己的勞動體驗。如農(nóng)耕，收割，打獵等。（2）表現(xiàn)鄉(xiāng)土味的民間民俗生活。佳作來于靈感，來自生活，任何藝術(shù)創(chuàng)作都是建立在對生活的細(xì)致體驗上，農(nóng)民畫吸引人，很重要的一個原因是作品飽含的創(chuàng)作的靈感和智慧一級鄉(xiāng)土味的藝術(shù)語言。

（3）以表現(xiàn)人物，動物為主體，民族服飾元素為裝飾語言；以高度概括的形式表現(xiàn)鄉(xiāng)土農(nóng)家生活的典型性。

（4）表現(xiàn)大自然生態(tài)美，通過原始的思維和想像，無拘無束地表現(xiàn)大自然的神態(tài)。

三．農(nóng)民畫的表現(xiàn)形式

1.農(nóng)民畫是一種土生土長的藝術(shù)，根植于民間繪畫，剪紙，刺繡等民間藝術(shù)的沃土。2.農(nóng)民畫以現(xiàn)代思維方式與混沌思維方式相交，以自我感受的視覺想象和習(xí)慣審美意識相結(jié)合，以調(diào)動農(nóng)民自身民間藝術(shù)積淀與時代意識相對流為創(chuàng)作基礎(chǔ)。

3.在造型上重夸張，講變形，注重形體動態(tài)的畫面表現(xiàn)力。

4.在色彩上講究熱烈明快，“隨意賦色”，強調(diào)色塊對比，并在對比中求得和諧統(tǒng)一的效果。

5.在構(gòu)圖上多采取散點透視或俯視，仰視，反視等視覺方式，多平面結(jié)構(gòu)，整體講求較強的裝飾效果。

民間藝術(shù)之美，值得我們用崇敬的眼光去欣賞，跟值得我們用心去傳承，而把民間藝術(shù)介紹給孩子，我覺得還是一份責(zé)任。如，我講到民間老虎帽的民間故事學(xué)生非常有興趣從中貫穿尊敬長輩的思想教育，民間老虎帽，每個帽子都有一個主人，他蘊含著長輩對兒女健康成長傾注的深情和希望，并且造型，色彩和所用的材料都是智慧的創(chuàng)作。

因此，如何使優(yōu)秀的民間藝術(shù)與富有創(chuàng)造生命力的兒童美術(shù)創(chuàng)作有一個較好的結(jié)合，成為了我們教學(xué)中的一個重要的課題，而在這個過程中，我特別注重的是讓孩子最廣泛地去接觸和了解不同的民間藝術(shù)，通過大量的農(nóng)民的畫的作品給他們最大的視覺空間，感受空間，同時，不拘形式地給他們最大的描繪空間，再創(chuàng)空間。

2006.7.29

《學(xué)畫農(nóng)民畫》

中國的民間美術(shù)作品極其豐富，它是中華傳統(tǒng)文化的重要組成部分，具有獨特的藝術(shù)風(fēng)格和民族特點。對農(nóng)民畫的認(rèn)識與探究，有利于學(xué)生們深入了解民族文化的豐富內(nèi)涵。幸福、吉祥的主題是我國民間美術(shù)最主要的特征之一，它反映了勞動人民熱情樂觀、積極向上的生活態(tài)度，表達(dá)了人們熱愛美好生活，祈福納祥的希望和信念。

農(nóng)民畫突出的表現(xiàn)了廣大勞動人民對真、善、美的追求，培養(yǎng)了農(nóng)民生活情趣、豐富生活內(nèi)容的精神食糧，它對于學(xué)生的思想品德和審美情趣的培養(yǎng)有很好的教育價值。教學(xué)過程中應(yīng)充分發(fā)揮民間美術(shù)的教育功能，培養(yǎng)學(xué)生良好的文化品質(zhì)和審美修養(yǎng)。

在這一課前，我通過充分準(zhǔn)備，帶領(lǐng)學(xué)生認(rèn)知進入“最生動”、最豐富”也是“最單純、淳樸”的土生土長植根于農(nóng)村或鄉(xiāng)鎮(zhèn)的美術(shù)作品。在欣賞分析農(nóng)民畫中指導(dǎo)欣賞作品，嘗試進行分類和特點歸納，然后臨摹、寫生、觀察、教師示范等，學(xué)畫農(nóng)民畫。從而注意到運用民間美術(shù)的造型和色彩特點。

通過這一課的教學(xué)，我想： 1.教師要在平時注重各方面知識的積累，這樣更有利于在這種非固定模式的課堂中靈活機動的運用所學(xué)引導(dǎo)和啟發(fā)學(xué)生，令學(xué)生信服。

2.在課前學(xué)生探索階段要密切關(guān)注各組學(xué)生的進展情況，提供及時的幫助和指導(dǎo)。有些學(xué)生熱情很高，選擇的內(nèi)容太過龐雜，教師應(yīng)在先肯定其熱情的前提下巧妙的引導(dǎo)其選擇一個合適的主題。但在學(xué)生的探究過程中，教師的幫助要適度。

3.上課前要對各組學(xué)生探究的情況有所了解，這有利于更好的掌握時間，調(diào)動課堂氣氛。

《學(xué)畫農(nóng)民畫》

民間藝術(shù)之美，值得我們用崇敬的眼光去欣賞，跟值得我們用心去傳承，而把民間藝術(shù)介紹給孩子，我覺得還是一份責(zé)任。

因此，如何使優(yōu)秀的民間藝術(shù)與富有創(chuàng)造生命力的兒童美術(shù)創(chuàng)作有一個較好的結(jié)合，成為了我們教學(xué)中的一個重要的課題，而在這個過程中，我特別注重的是讓孩子最廣泛地去接觸和了解不同的民間藝術(shù)，通過大量的農(nóng)民的畫的作品給他們最大的視覺空間，感受空間，同時，不拘形式地給他們最大的描繪空間，再創(chuàng)空間。

在《學(xué)畫農(nóng)民畫》的課時里，我通過網(wǎng)上收集的農(nóng)民畫的作品，民間剪紙，年畫，還有不同風(fēng)格的農(nóng)民繪畫作品使學(xué)生欣賞，還給他們講述一些民間藝術(shù)的淵源和故事，孩子們很感興趣。如此我講到民間老虎帽的民間故事學(xué)生非常有興趣從中貫穿尊敬長輩的思想教育，民間老虎帽，每個帽子都有一個主人，他蘊含著長輩對兒女健康成長傾注的深情和希望，并且造型，色彩和所用的材料都是智慧的創(chuàng)作。當(dāng)學(xué)生去臨摹或畫農(nóng)民畫的創(chuàng)作手法的表現(xiàn)，孩子們的表現(xiàn)力變得特別強。

農(nóng)民畫 教案

[ 2010-4-28 8:04:00 | By: 云淡風(fēng)輕 ]

第十課

學(xué)畫農(nóng)民畫

一、教材分析：

《學(xué)畫農(nóng)民畫》是人美版第八冊第十課，本課屬于“造型.表現(xiàn)”系列，是通過欣賞、臨摹農(nóng)民畫，了解農(nóng)民畫的起源、藝術(shù)特色和在民間藝術(shù)中的地位,感受其夸張、強烈的表現(xiàn)手法。農(nóng)民畫與兒童畫從表現(xiàn)手法上有相同之處，它利于兒童理解和模仿，從而學(xué)習(xí)農(nóng)民畫從生活中取材的特點，鼓勵學(xué)生生動大膽地表現(xiàn)自己的感受。

通過本課教學(xué)讓學(xué)生了解農(nóng)民畫的裝飾特點和表現(xiàn)手法，學(xué)習(xí)運用農(nóng)民畫的裝飾手法大膽表現(xiàn)生活中的感受，學(xué)習(xí)改畫、添畫一幅農(nóng)民畫，激發(fā)學(xué)生熱愛民族藝術(shù)、弘揚民族藝術(shù)的情感。

二、教學(xué)目標(biāo)：

知識目標(biāo)：通過欣賞課本的圖版和美術(shù)作品，了解農(nóng)民畫的特征和藝術(shù)形式。能力目標(biāo)：培養(yǎng)學(xué)生改畫、添畫的能力。

情感目標(biāo)：使學(xué)生感受生活與美息息相關(guān)，以及農(nóng)民畫的鄉(xiāng)土氣息和獨特的審美情趣。

三、教學(xué)重難點：

重點：了解農(nóng)民畫是我國民間藝術(shù)的一種繪畫形式，學(xué)習(xí)運用農(nóng)民畫的裝飾特點和表現(xiàn)手法，大膽表現(xiàn)生活中的感受，激發(fā)學(xué)生熱愛民族藝術(shù)、弘揚民族藝術(shù)的情感。

難點：裝飾色、裝飾線的大膽應(yīng)用。

四、教學(xué)方法：

1、教法：根據(jù)教學(xué)內(nèi)容及教學(xué)特點的需要，本課我采取了情境法、啟發(fā)式教學(xué)法、賞析教學(xué)法、演示法、討論法等教學(xué)方法，（1）情境教學(xué)法：

教學(xué)本課時，我充分利用多媒體信息技術(shù)，創(chuàng)設(shè)融形、聲、畫為一體的優(yōu)美的教學(xué)情境，擴大學(xué)生視野，努力營造一個民主、和諧、寬松的教學(xué)情境，以喚起學(xué)生情感的共鳴，讓他們學(xué)得興趣盎然，教師則只在關(guān)鍵之處作出精要的點撥或總結(jié)。這樣，學(xué)生就在輕松愉快的氛圍中自主高效地掌握了新知。

（2）引導(dǎo)式教學(xué)法：四年級的學(xué)生，他們已經(jīng)具備了一定的知識。因此，學(xué)生欣賞美術(shù)作品時，我注意引導(dǎo)他們感受藝術(shù)的形式美感，藝術(shù)與生活、藝術(shù)與環(huán)境的關(guān)系。

（3）賞析教學(xué)法：賞析、品味祖國優(yōu)秀的農(nóng)民畫作品，從而加深對作品的理解，提高學(xué)生對藝術(shù)美的鑒賞能力。

2、學(xué)法：

（1）探究法：學(xué)起于思，思源于疑，疑則誘發(fā)探索。愛因斯坦也曾說過：提出一個問題往往比解決一個問題要重要。因此，我把質(zhì)疑、釋疑作為教學(xué)過程的重要組成部分。抓住教學(xué)中的疑點和難點，設(shè)計具有針對性和啟發(fā)性的問題：“你知道這是怎么畫出來的嗎？”等，啟發(fā)鼓勵學(xué)生思考探索，大膽想象，各抒己見，逐步解疑。引導(dǎo)他們在親身體驗中探求新知。體驗到喜獲知識，邁向成功的歡樂，進而激發(fā)學(xué)習(xí)興趣，增強學(xué)習(xí)信心。

（2）自學(xué)嘗試法：著名的教育家葉圣陶曾經(jīng)說過：“授之以魚，不如授之以漁?！币粋€人如果不具備自己獲取知識的能力，那么他將再也無法生存和發(fā)展，更難以適應(yīng)日新月異的時代發(fā)展的需要。因此說，讓學(xué)生學(xué)會學(xué)習(xí)是時代的需要，是美術(shù)教學(xué)改革的需要。因此，在講到怎樣繪制農(nóng)民畫時，我就放手讓學(xué)生自學(xué)，大膽地把學(xué)習(xí)的主動權(quán)還給學(xué)生，鼓勵他們說說、談?wù)?、畫畫，動腦、動口、動手，自己學(xué)會思維，學(xué)會分析，學(xué)會表達(dá)，不斷培養(yǎng)他們的自學(xué)能力。

（3）合作學(xué)習(xí)法：我們培養(yǎng)的是跨世紀(jì)的人才，他們除了自身要努力學(xué)習(xí)、勇于創(chuàng)新外，還必須具備真誠的態(tài)度、開朗的性格及善于與人合作的精神。能夠處理好與他人的協(xié)作關(guān)系，集眾人之智慧取長補短，是跨世紀(jì)優(yōu)秀人才必備的基本素質(zhì)。因此，我在教學(xué)本課時，給學(xué)生提供較多的討論、交流的機會，讓他們集思廣益、相互切磋，在知識方面相互補充，在學(xué)習(xí)方法上互相借鑒。

五、教學(xué)過程：

（一）故事導(dǎo)課：

《小魚的故事》，有一條小魚，她很愛美，身邊的小動物們經(jīng)過造型師的修整之后，變得

特別的美麗，她也蠢蠢欲動了，于是，小魚走進了造型師的屋子。。。她會變成什么樣呢？你們想看看嗎？（生）

（欣賞農(nóng)民畫《魚》）你們覺得小魚漂亮嗎？（生）你們知道這是什么作品嗎？（農(nóng)民畫）

你們想不想向這位造型師學(xué)習(xí)，也設(shè)計出這么美的作品？(生)今天就一起學(xué)習(xí)---------學(xué)畫農(nóng)民畫。

（二）講授新知：

1、問題：什么是農(nóng)民畫？你認(rèn)為他有什么特點呢？

【農(nóng)民畫的畫；和兒童畫差不多；顏色很鮮艷

師：農(nóng)民畫是民間藝術(shù)的一種繪畫形式。多系農(nóng)民自己制作和自我欣賞的繪畫和印畫，內(nèi)容多以日常勞動生活中所見、所聞、所想為題材進行創(chuàng)作的。作者是沒有受過專門美術(shù)訓(xùn)練的普通農(nóng)民，他們在勞動、生活之余以自己的體驗和興趣去創(chuàng)作。表現(xiàn)手法真摯潑辣，造型夸張，色彩絢麗濃厚，一派鄉(xiāng)土氣息?！?/p>

2、小魚對自己的新形象也很滿意，瞧，她正拿出以前照片在比較呢，同學(xué)們也一起看看吧：

問題：比較一下，農(nóng)民畫中的小魚和現(xiàn)實中的小魚有什么不同？ 【農(nóng)民畫中的小魚身上多了很多的花紋，有小花，還有條小魚呢； 它的顏色很豐富，尾巴像彩虹一樣，這些都是現(xiàn)實中的小魚沒有的，說明他的想象力很豐富?！?/p>

3、你們說的太好了，小魚現(xiàn)在已經(jīng)拜師了，她不光想自己美，也想讓周圍的朋友們一起

美麗起來，她現(xiàn)在已經(jīng)到了農(nóng)民畫的王國了，同學(xué)們想看嗎？我們一起欣賞吧?。ㄐ蕾p農(nóng)民畫圖片）

4、又看了這么多優(yōu)美的畫面，她們的花紋與色彩以及外形特征又有什么特點呢？同桌之間交流一下：

【花紋： 1：農(nóng)民畫的花紋是生活中常見的花草、動物等形象，他們用自己熟悉的形象來打扮作品。色彩：2：色彩艷麗，對比鮮艷，具有喜慶的意味，體現(xiàn)了農(nóng)民對美好生活的向往。外形特征：外形夸張、變形、突出特點，具有平面裝飾性】

【師簡要介紹課本作品：山間蜜糖畫，是表現(xiàn)豐收時的情景，畫面人物形象簡潔概括，但動感十足；果樹也富有裝飾一位，畫面顏色以紅色為主，給人以喜慶的感覺，期間穿插藍(lán)色、黃色，使畫面顯得更加活潑！】

（三）合作探究：

老師真高興，同學(xué)們已經(jīng)了解農(nóng)民畫的基本特點，那又該怎么畫農(nóng)民畫呢？

1、根據(jù)自己興趣，以小組合作的方式研究討論一下，1、磨谷谷

2、猴吸煙

3、舞龍這三幅學(xué)生作品是怎樣改畫和添畫農(nóng)民畫的。（引導(dǎo)學(xué)生觀察分析，對比這幾幅圖是怎樣從形象、色彩、環(huán)境幾方面進行改畫的？

【磨谷谷：進行了改畫，將畫面的顏色，改成了藍(lán)色調(diào)，雖不豐富，但是也很協(xié)調(diào)，花紋變得豐富有趣了。

猴吸煙：這幅畫不但從顏色、花紋以及小配飾上進行了改畫，而且還對背景上進行了添畫，使畫面更加的飽滿有趣！舞龍：和猴吸煙相同，使用了改畫和添畫?！?/p>

你們覺得這么畫有趣嗎？（生）你們想畫嗎？（生）那我們一起來畫一張農(nóng)民畫吧

（四）作業(yè)：

1.提出要求：從課本上或自己找的圖片資料中選一幅農(nóng)民畫，根據(jù)你的想法進行改畫、添畫，注意畫面色彩鮮艷，構(gòu)圖飽滿。

2.輔導(dǎo)要點：

添畫或改畫注意構(gòu)圖飽滿、色彩鮮艷、注意色彩搭配。

（五）作業(yè)展評：（構(gòu)圖、色彩、畫面內(nèi)容）互評：小組選出有特色的作品

自評：你選用的是哪一幅農(nóng)民畫，你進行了改畫還是添畫？你最喜歡你畫中的什么地方，你覺得什么地方還需修改。

【山間蜜糖果：我進行了改畫，我將畫面的顏色改成了自己喜歡的藍(lán)色和紫色，我最喜歡人物的衣服經(jīng)過修改，更加漂亮了。但是這幅畫是表現(xiàn)豐收的，過多的藍(lán)色和紫色體現(xiàn)不出豐收的感覺。

蘑谷谷：我覺得蘑谷谷很有意思，我進行了改畫和添畫，我把顏色改得更加豐富了，還添加了一些背景物品，畫面很飽滿?；y的變化太少，顯得有點單調(diào)?！?/p>

（六）小結(jié)： 今天我們認(rèn)識了農(nóng)民畫，也學(xué)會了畫農(nóng)民畫。但農(nóng)民畫除了這些還有很多種類，包括年畫、版畫、剪紙、壁畫等等民間藝術(shù)。(課件展示圖片)它來源于生活，也充實了生活。以它特有的方式表現(xiàn)了農(nóng)民對生活的熱愛。如今，農(nóng)民畫的天地更為廣闊，它早已走出了莊戶人的小院，走向了世界，成為全人類的文化財富和藝術(shù)瑰寶。

第四篇：四年級 農(nóng)民畫

教學(xué)內(nèi)容：第1課 東豐農(nóng)民畫

教學(xué)目標(biāo)：1.了解東豐農(nóng)民畫，對農(nóng)民畫感興趣，能獨立創(chuàng)作一幅農(nóng)民畫。2.了解東豐農(nóng)民畫的特點，知道畫面里面蘊含的故事。3.激發(fā)學(xué)生熱愛家鄉(xiāng)的情感。

教學(xué)重點：對農(nóng)民畫的賞析及對色彩的認(rèn)識，獨立創(chuàng)作農(nóng)民畫。教學(xué)難點：了解東豐農(nóng)民畫的特點，知道畫面里面蘊含的故事。

教學(xué)方法：談話法、欣賞法 教學(xué)過程：

一、導(dǎo)課部分 同學(xué)們，我們的家鄉(xiāng)是哪里？你知道家鄉(xiāng)有哪些特色？來過東豐的人都知道，到東豐不能不看農(nóng)民畫，那這節(jié)課讓我們來認(rèn)識我們家鄉(xiāng)的藝術(shù)——東豐農(nóng)民畫。

二、探究式學(xué)習(xí)

1.認(rèn)真觀察黑板上的作品，邊欣賞邊思考，農(nóng)民畫和我們以前學(xué)過的畫有什么不同？ 2.提問：什么是農(nóng)民畫？

教師簡介農(nóng)民畫，讓學(xué)生談聽過后的感想。

3.東豐農(nóng)民畫飽蘸著濃郁的北國風(fēng)情，色彩鮮艷奪目，裝飾性極強，它不似學(xué)院派的作品那樣講究技法，而重在表現(xiàn)生活的的真實。今天我們就來研究一下怎樣表現(xiàn)農(nóng)民畫 4.小結(jié)農(nóng)民畫的特點

造型簡單，色彩鮮艷，農(nóng)村題材。5.鼓勵學(xué)生創(chuàng)作農(nóng)民畫，教師黑板示范。

三、學(xué)生自主完成作業(yè)，教師巡視指導(dǎo)。

四、小結(jié)： 本節(jié)課你學(xué)到了什么？

五、課后拓展

簡介東豐農(nóng)民畫館，教師給學(xué)生念一段文字材料結(jié)束本課的學(xué)習(xí)。

第五篇：學(xué)畫農(nóng)民畫

《學(xué)畫農(nóng)民畫》教案設(shè)計

課題：人美版第10課《學(xué)畫農(nóng)民畫》 課型：造型·表現(xiàn) 課時：1課時 教學(xué)目標(biāo)

知識目標(biāo)：通過欣賞課本的圖版和美術(shù)作品，了解農(nóng)民畫的特征和藝術(shù)形式。能力目標(biāo)：培養(yǎng)學(xué)生改畫、添畫的能力。情感目標(biāo)：使學(xué)生感受生活與美息息相關(guān)，以及農(nóng)民畫的鄉(xiāng)土氣息和獨特的審美情趣。教學(xué)重點

讓學(xué)生參與賞析，提高學(xué)生的審美能力和興趣。了解農(nóng)民畫的特點，學(xué)習(xí)改添畫的方法。教學(xué)難點：

使學(xué)生感受生活與美息息相關(guān)，運用裝飾線、裝飾色大膽想法進行改畫、添畫。教學(xué)準(zhǔn)備：

老師：農(nóng)民畫圖片、圖畫紙、水粉工具材料或彩筆等。學(xué)生：水粉畫顏料及相關(guān)用具、勾線筆、農(nóng)民畫資料。教學(xué)過程：

一、導(dǎo)入新課：

1、引導(dǎo)欣賞農(nóng)民畫

今天上課之前老師要和大家一起看一次特別的畫展，為什么說特別呢？因為這些畫都出自普通的農(nóng)民之手，大家一起欣賞一下，看看那會是怎樣的一些作品……（學(xué)生欣賞）

2、介紹農(nóng)民畫的藝術(shù)價值和表現(xiàn)風(fēng)格

你喜歡這些作品嗎？說說理由。相信同學(xué)們也和老師一樣被畫面所傳達(dá)出的質(zhì)樸而熱烈的情感所打動，每一幅畫都有著真實生活的影子，農(nóng)民藝術(shù)家用豐富而強烈的色彩表達(dá)了他們對生活的熱愛和對美好生活的追求。其實農(nóng)民畫是民間藝術(shù)的重要的組成部分，它有著悠久的歷史，有著非常濃郁的民間藝術(shù)特點。

3、引出課題

今天老師就和同學(xué)們一起來學(xué)畫農(nóng)民畫。

二、講授新課：

1、了解農(nóng)民畫的創(chuàng)作手法

要想畫好農(nóng)民畫首先我們要了解農(nóng)民畫的創(chuàng)作手法，老師這里有一幅農(nóng)民畫，請同學(xué)們從這三個方面比較一下，它與生活中的實景作品有什么不同？ 板書：色彩、造型、構(gòu)圖（生答……）1）出示農(nóng)民畫作品

A、這里的農(nóng)民畫主要用了哪些色彩？

引導(dǎo)學(xué)生觀察畫面的用色，學(xué)生答后師小結(jié)：這些農(nóng)民畫大多以紅黃藍(lán)（三原色）橙綠紫（三間色）為主色調(diào)，少量輔以其他色彩。色彩明快、鮮亮、對比強烈，用色不受自然色局限，強調(diào)主觀的感情色彩，追求裝飾效果。（板書）（板書：色彩鮮艷）

B、對比分析，農(nóng)民畫中的形象與真實生活中的形象有什么不同？ 總結(jié)農(nóng)民畫造型的特點：造型夸張。C、問：農(nóng)民畫的構(gòu)圖給你什么感覺？

學(xué)生答后師小結(jié)：畫面構(gòu)圖給人感覺很飽滿，以平面化為主，不講究近大遠(yuǎn)小的透視關(guān)系，但往往一幅畫中出現(xiàn)多視點組合：平視、側(cè)視、仰視、反視、內(nèi)視。2）、看農(nóng)民畫范畫《誰的魚最大》

問：畫中的魚和你平常見過的魚一樣嗎？農(nóng)民畫中的魚在造型上有何特點？ 師小結(jié)：農(nóng)民畫大多來源與剪紙、年畫、刺繡，所以在造型上吸取它們的特點，利用裝飾線和生活中常見的動植物圖案裝飾因此造型夸張、變形，不著意追求視覺上逼真，舍技巧而重裝飾效果，具有裝飾性。

2、學(xué)習(xí)改畫、添畫的方法

通過欣賞同學(xué)們也了解了農(nóng)民畫的特征和藝術(shù)形式，這節(jié)課要讓同學(xué)們用學(xué)到的知識來改畫或添畫農(nóng)民畫，那么具體怎么改，怎么添呢，我們還是先來看看同學(xué)們是怎么做的吧。

1)、多媒體展示《猴吸煙》和學(xué)生添畫作品。

問：請你仔細(xì)觀察這兩幅作品，說一說這兩幅畫變化最大的地方在哪？ 學(xué)生答后教師小結(jié)：像這樣在原農(nóng)民畫的基礎(chǔ)上添加內(nèi)容的方法叫——添畫。（在一幅農(nóng)民畫為基礎(chǔ)添加內(nèi)容）

2）展示農(nóng)民畫作品《磨谷谷》和學(xué)生改畫作品。

問：左邊的是農(nóng)民畫畫家的作品，右邊是學(xué)生學(xué)畫的作品，學(xué)生學(xué)畫的作品與農(nóng)民畫家的作品最大的不同之處是什么？

學(xué)生答后教師小結(jié)：通過仔細(xì)的觀察，我們發(fā)現(xiàn)主要改變了色彩，主體內(nèi)容基本不變，我們把這種方法叫——改畫。（以一副農(nóng)民畫為基礎(chǔ)，將部分內(nèi)容進行改畫）

3、嘗試練習(xí)

以一幅畫為例，小組討論交流，說一說你認(rèn)為這幅畫可以怎樣改怎樣添？

4、提出本課作業(yè)要求

了解了民間畫的藝術(shù)特征和創(chuàng)作手法，這節(jié)課請同學(xué)們用學(xué)到的知識來改畫或添畫一幅民間畫。

三、學(xué)生實踐，教師指導(dǎo)

輔導(dǎo)要點：裝飾線和裝飾色的運用。

四、展評作業(yè)：

展評作業(yè)，問你喜歡哪幅畫，為什么？（評價要求：色彩鮮艷，構(gòu)圖飽滿）教師總結(jié)：表揚裝飾性強的學(xué)生作業(yè)

五、課堂總結(jié)：

通過這節(jié)課的學(xué)習(xí)，我們了解了農(nóng)民畫。也學(xué)會了農(nóng)民畫的表現(xiàn)手法，希望同學(xué)們能像農(nóng)民藝術(shù)家一樣用這種繪畫語言表達(dá)自己對生活的熱愛，更希望同學(xué)們能用自己的雙手把農(nóng)民畫這門民間藝術(shù)發(fā)揚光大。

六、板書設(shè)計：

第10課

學(xué)畫農(nóng)民畫

內(nèi)容：貼近生活

色彩：鮮艷

農(nóng)民畫特點

造型：夸張

改添畫

構(gòu)圖：飽滿

裝飾性強