第一篇：聽精制編碼與學生培養(yǎng)有感

聽《精制編碼與學生培養(yǎng)》有感

越江小學 蔣少忠

4月23、24日，我有幸參加了全國中小學中層管理干部及校長思維創(chuàng)新與領(lǐng)導力提升高級研修班的培訓學習。兩天的報告，四場精彩的講座讓我受益匪淺。現(xiàn)就學習北師大教授楚江亭老師的《精致編碼與學生培養(yǎng)》談談自己的感受。

楚教授的報告，雖然理論層次高，卻并不令人感到乏味。他風趣幽默，妙趣橫生，“中西結(jié)合”、深入淺出，幽默詼諧，生動形象，精彩紛呈。時時使得聽眾或開懷大笑，或會心莞爾。他以自己豐富的人生經(jīng)歷和所見所聞所學所思，從教師工作狀態(tài)、教師的自我規(guī)劃與管理、成功人生的基本態(tài)度和基本方法、教師應有的品質(zhì)與習慣等方面漫談了優(yōu)秀教師的成長之路，給在場的每一位領(lǐng)導很大的啟示和教益，博得了大家陣陣掌聲。

精制編碼，指的是民主、寬容、順暢、邏輯性、系統(tǒng)性、文學性、修養(yǎng)性的語言，相反，則稱之為粗制編碼。良好的家庭文化傳遞給孩子的是精致文化編碼，有利于孩子的成長。講座中還介紹了英國著名教育社會學家伯恩斯坦的研究：家庭文化決定著一個兒童的思維方式，思維方式又決定著該兒童的語言，由此影響兒童在學校的學習成績。從楚老師的列舉的大量實例中我們了解了家庭教育的重要作用，尤其是對梁啟超家族的研究更是雄辯的說明了這一觀點。梁啟超的九個孩子都有強烈的愛國熱情，個個成才，涌現(xiàn)出了三位院士，可謂是滿門俊秀，薪火相傳。

其實，楚教授講的內(nèi)容用我們中國的一句俗語就是“龍生龍，鳳生鳳，老鼠的兒子會打洞”，這是我對講座內(nèi)容的通俗理解，其實是指家庭文化背景對孩子一生的影響。

伯恩斯坦將中產(chǎn)階級孩子的看圖說話：表示為精致的文化編碼，語言有系統(tǒng)性、邏輯性、文學性、修養(yǎng)性。而勞工階級孩子的看圖說話：表示為粗糙的文化編碼，語言沒有系統(tǒng)性、沒有邏輯性、沒有文學性、沒有修養(yǎng)性。學校使用的是精致的文化編碼，所以中產(chǎn)階級孩子與學校教育容易接軌，學業(yè)成就更能成功。

由此可推，梁啟超家族的子女們是滿門才俊，他們?nèi)〉檬聵I(yè)上的成功，成為社會的中堅力量，以及他們所表現(xiàn)出的濃濃的愛國情懷那是非常自然的事情了。

梁啟超九個孩子個個成材，那就有人要問，梁啟超是怎么教育孩子的呢？楚江亭教授向我們介紹了梁啟超與兒女們的交流是通過一封封的書信。它融入了親情，那一封封書信的關(guān)愛，足以證明；這些信貫穿著寬容，長輩父愛的理解和開明在其中流淌；這些書信傳播著自由和民主，即便是在如此傳統(tǒng)的家庭里，自我的選擇和成長，可以得到如此合宜的萌芽和茁壯。因為他的基點，與我們的現(xiàn)代教育的功利主義色彩是完全背離的---培養(yǎng)健全的人格。

梁啟超先生的教育成果，在這些書信里是充分體現(xiàn)了。一門三院士的簡稱，足以讓我們很多家庭的北大清華黯然失色。長子梁思成是眾所周知的建筑學家，次子梁思永是考古學家，梁思禮則是火箭控制系統(tǒng)專家——九個子女中出了三個中國科學院院士。其他六個子女則各自在事業(yè)中獨有建樹。良好的教育，帶給他們的成長是健康的，是人性化的。梁啟超先生寬容，睿智，真情，開明的教育，值得我們學習。而梁氏一輩的人才輩出，也是我們中國社會的大幸。

梁啟超先生家庭教育給我們的啟示是：

一、培養(yǎng)孩子的愛國主義情懷；

二、造就孩子高尚的道德品質(zhì)；

三、教育孩子不斷追求知識；

四、樹立孩子自強不息，成就未來的理想與信念；

五、人生目標的教育；

六、為孩子提供良好的家庭氛圍，豐富孩子的文化底蘊。

作為一名教育工作者，一位母親，如何為孩子傳遞精致編碼，如何培養(yǎng)孩子的精致編碼能力，應該引起我們的深思。

這就給我們每位為人父母者提出了一個重要的任務：在孩子成長中，我們要給他們提供精致文化編碼，讓孩子在潛移默化的優(yōu)良的家教環(huán)境中和諧健康的成長。我們要讓他們感覺到我們對人類美好品行的鍛造、對知識的渴求、對個性的張揚等等，以之我善行導其行，以我之真誠導其誠，不斷地營造良好的家庭氛圍，讓孩子在儒雅高潔的環(huán)境中和諧成長！

這也給我們每位為人師者提出了一個重要任務：在學生的成長中，我們要給他們提供精致文化編碼，讓他們在潛移默化的優(yōu)良的教育環(huán)境中和諧健康的成長。我們每位老師要不斷地提升我們的道德情操，使我們的人格成為學生成長路上一面高高飄揚的旗幟；我們好要不斷的提升專業(yè)素養(yǎng)，靠精深廣博的業(yè)務浸染；我們不斷的優(yōu)化學校的育人環(huán)境，讓學生們在民主平等的氛圍中幸福成長！

我們通過不斷地豐厚自己，通過嚴于律己不斷地錘煉自己的德行，我們通過修煉自己，不斷地提升我們教育水平。在培養(yǎng)孩子、教育學生時，我們能給他們提供最佳的、最適宜教育，自覺地用精致的文化編碼，即語言有系統(tǒng)性、邏輯性、文學性、修養(yǎng)性、民主平等的對話，遠離粗糙的文化編碼讓學生們在接受“精致編碼”中，走向卓越，奔向崇高，做最好的自己。

第二篇：楚江亭教授精制編碼與學生培養(yǎng)

精制編碼與學生培養(yǎng)

北京師范大學教育學部楚 江 亭

主要內(nèi)容

一、從“某一周的新聞”、“一個調(diào)查”談起；

二、國內(nèi)外有關(guān)著作中關(guān)于精制編碼的研究；

三、中國傳統(tǒng)知識分子梁啟超家族的個案研究。

一、從“某一周的新聞”、“一個調(diào)查”談起

2008年11月14日——11月18日一周之內(nèi)，在新聞網(wǎng)站不完全檢索得到的新聞中，青少年犯罪報導竟然多達12條！

4中學生逃過死刑相視而笑

孩子們到底怎么了

14歲少年連盜8輛機動車落網(wǎng) 稱只是覺得好玩

八少年殺人掠物 年齡最小只有16歲最大不過19歲

今天上午，宣武警方傳來消息稱，昨天剛抓獲了4名在學校門口搶劫學生手機的未成年人。記者意外發(fā)現(xiàn)，“4名未成年人”成了一周來見報頻率相當高的詞匯。

長春的少年黑幫搶劫故意傷人 這是怎么了？

全國近7萬少年去年被捕

? 2003年全國檢察機關(guān)共批準逮捕未成年犯罪嫌疑人69780人，占批準逮捕犯罪嫌疑人總數(shù)的9.1%，比2002年上升了12.7%，其中侵犯財產(chǎn)罪，占批捕總數(shù)的75.3% ? 據(jù)了解，近年來未成年人犯罪呈4個特點：

?———從犯罪主體分析，青少年犯罪向低齡化發(fā)展。由于發(fā)育年齡提前和頻繁接受暴力文化影響等原因，20世紀90年代以來，青少年違法犯罪的初始年齡比20世紀70年代提前了2至3歲。近幾年來不滿14周歲的未成年人危害社會的行為逐漸增多，其中，嚴重刑事案件明顯增加，在未成年人犯罪中所占比例已由1991年的1．3%上升到1999年的1．9%。

?———從犯罪手段來說，青少年罪犯的作案手段呈現(xiàn)兇殘化和智能化特點。青

少年在作案中不計后果，手段越來越殘忍。

?———從犯罪類型來看，財產(chǎn)犯罪、暴力犯罪和性犯罪是青少年犯罪的主要形式，涉毒案件數(shù)量劇增。

?———從犯罪組織形式看，團伙犯罪是青少年犯罪的主要形式。目前青少年犯罪中，有70%是團伙犯罪。

（作者:姚莉莉 范彩云來源:海南日報）

根據(jù)中國社會科學院的一項統(tǒng)計： 犯罪青少年父母以第10階層居多，約占58%左右，第7、8、9階層約占25%左右。

那么，家庭文化背景與個人成長之間存在怎樣的關(guān)系呢？

二、國內(nèi)外有關(guān)著作中關(guān)于精制編碼的研究

英國著名教育社會學家伯恩斯坦，英國倫敦大學教育學院教授，曼海姆教席教授，對此進行過深入的研究。其著作《階級、編碼、控制》一書，可以說是主要的代表作。

他認為：家庭文化決定著一個兒童的思維方式，思維方式又決定著該兒童的語言，由此影響兒童在學校的學習成績。（簡單介紹）

?這些孩子還會重復走他們父輩的路：同樣的工作環(huán)境，同樣的生活氛圍，同樣的文化情境，同樣的又要影響他們的下一代。教育似乎對他們沒有任何改變，只不過又是一個輪回。

?1970年，法國著名社會學家布爾迪厄出版了《教育、文化和社會的再生產(chǎn)》一書。在書中布爾迪厄論斷：教育是階級再生產(chǎn)的機制。1977年，威利斯在《學做工》一書也提出了這樣的疑問：為什么工人階級的后代，往往只能得到屬于工人階級的工作，而很難突破這個限制?，F(xiàn)在，同樣的現(xiàn)象在中國再現(xiàn)了。

二、四部著作中家庭教育觀點

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（一）謝維和：《教育活動的社會學分析》

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（二）吳康寧：《教育社會學》

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（三）鄭世仁：《教育社會學導論》

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（四）瑪麗· 杜里· 柏拉阿里斯· 馮· 讓

丹：《學校社會學（第二版）》

三、中國傳統(tǒng)知識分子梁啟超家族的個案研究

維護祖國的尊嚴和榮譽

梁帆，1974年生，梁啟超曾孫女。威斯康星大學哲學碩士，紐約市立大學哲學博士。

梁啟超家族的百年輝煌

?梁啟超不僅是中國近代杰出的政治家，也是著名的文化大師，他一生留下了１４００多萬字的著作，深深影響了中國歷史的發(fā)展，也影響了自己的孩子。他的九個子女個個成才，涌現(xiàn)出了三位院士，可謂是滿門俊秀，薪火相傳。

梁啟超（1873～1929）字卓如，號任公，廣東新會人。中國近代資產(chǎn)階級改良派的著名政治活動家、思想家、文學家、史學家。

?1895年，聯(lián)名“公車上書”

?1898年，“百日維新”．

?民國建立后，積極參政議政，兩度入閣，反對復辟．

?1919年，游歷歐洲，回國后潛心學術(shù)。

?生平著述多達1400萬字，內(nèi)容廣及政治、歷史、經(jīng)濟、教育、哲學、佛學、文學、新聞學等諸多方面。

梁思順（令嫻）(1893－1966）

梁思成（1901—1972）

梁思永（1904—1954）

梁思忠（l907－l932）

梁思莊（1908－1986）

?梁啟超次女，著名圖書館學家，生于日本，先后就讀于加拿大蒙特利爾麥基爾大學、美國紐約的哥倫比亞大學圖書館學院。1931年學成歸國后，先后在北平圖書館、燕京大學圖書館、廣州中山圖書館從事西文編目工作。1936年重返燕京大學，任圖書館主任。

?1952年院系調(diào)整后任北京大學圖書館副館長。北京大學圖書館是中外聞名的大型圖書館，館藏圖書300萬冊和古今中外大量珍貴的文獻資料。梁思莊從事圖書館工作整整50年，業(yè)務經(jīng)驗豐富，精通英、法、德、俄等語言，對于各種西文的工具書和其他書刊資料十分熟悉，北大圖書館的幾十萬種西文圖書的目錄都經(jīng)她親自編制或指導編制而成。這套目錄是她一生心血的結(jié)晶，它的高質(zhì)量受到國內(nèi)外專家的交口稱贊。

梁思莊（1908－1986）

?1980年在中國圖書館學會成立大會上，梁思莊當選為副理事長。1980年她以古稀高齡和北京圖書館長丁志剛一起代表中國圖書館學界，參加在馬尼拉舉辦的世界圖書館會議。1981年3月又一次參加在南京舉辦的世界圖書館會議。

?梁思莊因積勞成疾，1981年4月14日晚，不幸患大腦中動脈栓塞癥，經(jīng)搶救脫險，下身癱瘓，再不能回到終生熱愛的圖書館工作崗位。經(jīng)多年久治不愈，于1986年5月20日離開人世，終年78歲。

梁思達（1912－）

?梁啟超四子，經(jīng)濟學家。1912年出生于日本，1913年回國。1937年畢業(yè)于南開大學經(jīng)濟系，是國內(nèi)最早自行培養(yǎng)的經(jīng)濟學研究生。曾去9個省市、20幾個地方訪問學習合作社事業(yè)，回校后寫成《中國合作事業(yè)考察報告》一書。

?抗戰(zhàn)期間在重慶中國銀行總管理處和中國銀行長沙支行任職。不久，調(diào)到中央工商行政管理局秘書處，后在調(diào)研處任統(tǒng)計科科長，兼做內(nèi)部資料的編輯工作。?1949年后在國務院外資企業(yè)局（后改為國家工商管理局）任職。長期從事經(jīng)濟學研究。他曾參與科學院經(jīng)濟所編寫《中國近代經(jīng)濟史》一書。1965年主編了《舊中國機制面粉工業(yè)統(tǒng)計資料》一書。1972年退休，現(xiàn)住北京。

梁思懿（1914－1988）

?梁啟超三女，生于北京。1936年加入中國共產(chǎn)黨，1937年畢業(yè)于北平燕京大學，在校曾參加“一二九”學生運動，擔任燕京大學中華民族解放先鋒隊大隊長，是燕大學生游行示威的領(lǐng)袖，與王若蘭等被稱為“燕京三杰”。在民族危急時刻，她到上海舉辦女工夜校，宣傳抗日救國?？谷諔?zhàn)爭爆發(fā)后，在上?；浇膛鄷诠げ抗ぷ?。1941年赴美國學習歷史，南加州大學歷史系畢業(yè)后，在芝加哥、紐約社會學院任教。

?1949年回國參加新中國建設，歷任山東白求恩醫(yī)學院教師、山東省婦聯(lián)主席。1955年2月調(diào)任中國紅十字會對外聯(lián)絡部主任。從事對外友好聯(lián)絡工作20多年，足跡遍及五大洲，多次代表中國參加國際紅十字會議。是全國政協(xié)第六屆委員。1988年病逝于北京。

梁思寧（1916－）

?梁啟超四女，生于上海，早年在南開大學讀一年級，1937年，因日軍轟炸學校而失學。1940年在思懿影響下投奔新四軍，來到一二三支隊司令部戰(zhàn)地服務團工作。1941年加入中國共產(chǎn)黨。1948年，由于“左”的思潮影響，梁思寧被開除黨籍，蒙冤３５年，直到１９８３年才平反昭雪，撤消一切錯誤決定，恢復黨籍。梁思寧現(xiàn)已離休，住在山東濟南。

梁思禮（1924—）

?梁啟超幼子，17歲隨三姐梁思懿赴美求學，進入普渡大學電機工程系，邊打工邊讀書，洗碗碟、當救生員，苦讀八年。在普渡大學兩年內(nèi)完成3年的課程，1945進入幸幸那提大學（Cincinnati）學自動控制，考獲碩士（1947年）和博士學位（1949年）

?1949年9月回國。1956年國防部第五研究院成立，梁思禮被任命為導彈控制系統(tǒng)研究室副主任，是錢學森院長手下的十個室主任之一。參加了1966年10月27日在中國國土上進行的導彈核武器實驗，該次實驗的成功震驚了全世界，從此中國進入了核大國的行列。

梁思禮（1924—）

一身詩意千尋瀑，萬古人間四月天——才女林徽因

?原名徽音，福建省閩侯人。l904年6月10日生于杭州，1955年4月1日病逝于

北京。1916年入北京培華女子中學，1920年4－9月隨父林長民赴歐洲游歷倫敦、巴黎、日內(nèi)瓦、羅馬、法蘭克福、柏林、布魯塞爾等地，同年人倫敦圣瑪利女校學習。1921年回國復人培華女中讀書。1923年參加新月社活動。1924年留學美國，入賓夕法尼亞大學美術(shù)學院，選修建筑系課程，1927年畢業(yè)，獲美術(shù)學士學位。同年入耶魯大學戲劇學院，在G．P．帕克教授工作室學習舞臺美術(shù)設計。?1946年后擔任清華大學建筑系教授，講授《中國建筑史》課并為研究生開設《住宅概說》等專題課。1949年參加中華人民共和國國徽設計工作，1951年為天安門廣場人民英雄紀念碑碑座設計紋飾和浮雕圖案，1951年調(diào)查研究景泰藍生產(chǎn)工藝并設計一批具有民族風格的景泰藍新圖案，還親自參與測試。

1950年兼任北京市都市計劃委員會委員、工程師，1953年當選中國建筑學會第一屆理事會理事、《建筑學報》編委、中國建筑研究委員會委員。

?1945年，美軍司令部采納梁思成的建議，取消了對日本京都、奈良兩座古城的轟炸，使得兩座古城的所有歷史建筑完整保存下來。

?1951年，梁思成與林徽音精心描繪了他們寄予在城墻之上的理想，對他們而言，古老的城墻無疑是具有永恒的生命的。然而，梁思成熱情的建議和美好的憧憬并沒有挽回城墻即將消失的命運。1952年底開始，北京外城城墻因為妨礙交通，限制首都的發(fā)展被陸續(xù)拆除。

?抗戰(zhàn)中期，母親因疾病纏身久臥病榻，而日軍鐵蹄步步進逼，局勢危若累卵。戰(zhàn)后，梁從誡回顧這段歷史，曾問病中的母親：“如果當年日寇真的攻占了重慶，你們怎么辦？”林徽因淡淡一笑：“那有什么？中國讀書人有個老傳統(tǒng)，門口不還有條揚子江嗎？”

梁啟超家族的家庭教育

?愛國主義教育

“我的祖國正在苦難中，我不能離開她，哪怕僅僅是暫時的。” ——梁思成 ?道德品質(zhì)教育

“生當亂世，要吃得苦，才能站得住，一個人在物質(zhì)上的享用，只要能維持生命便夠了，至于快樂與否，全不是物質(zhì)上可以支配?！?/p>

?追求知識教育

既要專精又要廣博

“讀萬卷書，行萬里路”

?良好的家庭氛圍

?注重“趣味教育”

所謂“趣味教育”，從文化來講，既繼承了中國文化的優(yōu)秀傳統(tǒng)，同時也吸納了西方先進的文化精神，而當時的時尚恰恰就是傳入中國不久的西方文化? 尊重個性發(fā)展

“凡學問最好是因自己性之所近，往往事半功倍?！?/p>

?謝謝請批評指正!

第三篇：精制故事有感

讀《說說精制的故事》所想

張鳳是我的老同學也是我的同事，她的愛人以前是精制車間的，精制車間掛的大標語還是她愛人寫的呢，精制車間就在研究化驗分析車間的東面。2007年8月，由于公司產(chǎn)品結(jié)構(gòu)調(diào)整，潤滑油裝置加工量小，能耗高等原因，精制所屬裝置被關(guān)停。這就是精制給我留下的印象。

記得有一天我上夜班，看到交接班室有本書，書的名字是《說說精制的故事》，當時我沒有反應過來，看到封面的照片，感覺有些熟悉的面孔。張勻告訴我書中所指的精制就是公司已經(jīng)關(guān)閉的精制車間。懷著好奇的心情，我一頁一頁毫不停歇的將其看完。原來精制車間有著這么豐富的內(nèi)容不為人知。

合上這本書，我被書中一個個小故事感染著，不能平靜。給我印象最深的就是精制車間全體員工那份深深的情，濃濃的意。

特別值得我們學習的地方有幾點：

1思想政治工作獨具特色。人們都不喜歡說教，每個人都是獨立自主的，處于平等的地位。誰也不比誰高一等，尤其是領(lǐng)導，能融入員工的大家庭中，才能有利的展開工作。精制車間思想政治工作沒有太多的說教，而是將工作融于豐富多彩的活動之中，通過

活動，增強員工的責任意識，消除彼此的隔閡與誤解，增強團隊的凝聚力和戰(zhàn)斗力。它的良好氛圍，引導，督促每位員工積極向上，不敢懈怠。

每年的金秋，精制車間組織的海邊野餐是讓每個精制人最難忘的。員工們提早一周就開始準備，有的買魚蝦，有的買蔬菜，有的準備各種飲料。每個班組準備的食材種類各不相同，五花八門。在海邊，他們大家愉悅的忙碌著：調(diào)肉餡，拌涼菜，烤羊肉串。班組之間互相品嘗自己的勞動成果，互相聊天，此情此景讓人羨慕。員工就是在這樣的環(huán)境中，彼此之間拉近了距離，心貼心的交流。

精制車間一年四季都在搞活動，裝置開工時有形式多樣的勞動競賽，小指標競賽；裝置停工時有全員參與的運動會；年底有車間聚餐；時不時還有舞會。車間給予他們真金白銀的支持，不僅有精神的享受，還有物質(zhì)的獎勵。

2認真執(zhí)行各項規(guī)章制度和崗位規(guī)范。

所謂國有國法，家有家規(guī)。嚴格遵守各項規(guī)章制度與勞動紀律是安全生產(chǎn)的重要保障。每天在車間生產(chǎn)碰頭會上對制度的執(zhí)行情況進行講評，做到獎懲分明。對于犯錯誤的員工給予批評，讓員工認識到違反紀律是錯誤的，將處罰的資金用于獎勵表現(xiàn)優(yōu)秀的員

工。

3領(lǐng)導以身作則，奮斗在最前線。

94年，容-303底抽出閥法蘭發(fā)生了泄露，為了不讓損失擴大，車間決定帶壓堵漏，姜德民主任沖在最前線進行事故處理，主任和班長在前邊換閥，后面的同志拿著水龍頭給他們沖水以減輕溶劑對他們的刺激。泄露的液體含有糠醛，這種有毒溶劑對人體有害，黨員干部不怕苦，不怕累沖鋒在第一線，這種奉獻精神正是我要學習的。

我在書中看到了好幾個類似的故事，領(lǐng)導干部的模范帶頭作用感染著每位員工，使全體員工得到鼓舞，提高了員工的工作熱情。

在領(lǐng)導的帶領(lǐng)下，每年的檢修中，車間組織員工自己清洗換熱器，用鋼筋逐個管進行疏通，由于檢修在冬季，清洗時冰冷的水飛濺在臉上，身上，員工沒有被嚇倒，依然堅持。同時車間利用停工之際，把裝置閥門承包到班組，逐個閥門更換填料，此項工作每年節(jié)約費用30多萬。

4關(guān)愛員工，從小事做起。

在精制車間這個大家庭，每位員工都是家庭成員。車間把家庭成員看著不起眼的小事都當成大事去對待。員工結(jié)婚生子，員工及家屬生病，病故等事情，車間

都會安排專人負責，關(guān)心幫助，讓每位員工都感受到車間這個大家庭的溫暖，自覺加倍努力工作回報車間。

在精制車間，一股濃濃的人情味彌漫在每位員工身上，吃飯時，師傅們會爭先恐后的將自家做的好吃的往你碗里夾，飯后，大姐們會主動將你的碗筷洗干凈；節(jié)假日，當你在宿舍孤獨難耐時，老師傅會突然找上門來，邀你喝上幾盅；即使你頭發(fā)過長，而又懶得修理時，身邊也會有人大喊一聲“我們寶坻人人都是理發(fā)匠！快坐下，我來給你理！”

(二班趙瑛)

第四篇：聽《自我意識的認識與培養(yǎng)》有感

聽《自我意識的認識與培養(yǎng)》有感 最近陶舒老師講了一堂關(guān)于大學生自我認識的心理講座，作為聽眾，同時作為一名當代大學生，讓我對自身與對周圍有了一些新的認識和看法，特別是結(jié)合自己所見所聞的身邊事情讓我對自我意識方面有更進一步的啟示。

所謂自我意識是人對自己身心狀態(tài)及對自己同客觀世界的關(guān)系的意識。自我意識是一個人對自己的認識和評價，包括對自己心理傾向、個性心理特征和心理過程的認識與評價，它包括三個層次：對自己及其狀態(tài)的認識；對自己肢體活動狀態(tài)的認識；對自己思維、情感、意志等心理活動的認識。自我意識不僅是人腦對主體自身的意識與反映，而且人的發(fā)展離不開周圍環(huán)境，特別是人與人之間關(guān)系的制約和影響，所以自我意識也反映人與周圍現(xiàn)實之間的關(guān)系。自我意識是人類特有的反映形式，是人的心理區(qū)別于動物心理的一大特征。正是由于人具有自我意識，才能使人對自己的思想和行為進行自我控制和調(diào)節(jié)，使自己形成完整的個性。

可見而知自我意識的重要性對一個人的人生發(fā)展的重要性，尤其是對于作為當今在校的大學生來說。最近看到許多關(guān)于國內(nèi)高校校園發(fā)生的悲劇新聞，不禁讓人感到痛惜，我在想為何作為高學歷，高素質(zhì)的大學生竟會做出變得這么脆弱，這么無知，這么無情?？吹綇偷┐髮W的黃洋投毒事件，兩個或許前途光明，成為未來國家人才的大學生，卻走上了兩條不同的不歸路。我們在為不幸被害的大學生黃洋默哀痛惜時，也在為同是大學生的兇手林某惋惜。一件同寢生活上的小事，林某卻以生死的代價加害了同是室友，又同是在校高材生的黃洋，讓人不禁愕然。作為接受高素質(zhì)教育的大學生，是如此無知，無法，無情，讓人不得不質(zhì)疑其個人心理素質(zhì)，道德意識，自我意識是否健全。我想正是自我意識的殘缺導致個性的扭曲，最終釀成如此的悲?。?/p>

首先，自我意識是認識外界客觀事物的條件。一個人如果還不知道自己，也無法把自己與周圍相區(qū)別時，他就不可能認識外界客觀事物。特別是當一個人在大腦被負情緒占據(jù)的時候，容易失去自我意識，喪失理智而沖動做出悔恨終生的事。我想林某便是如此，過于放大與別人的矛盾而產(chǎn)生報復室友的沖動，喪失了理智。其次，自我意識是人的自覺性、自控力的前提，對自我教育有推動作用。人只有意識到自己是誰，應該做什么的時候，才會自覺自律地去行動。一個人意識到自己的長處和不足，就有助于他發(fā)揚優(yōu)點，克服缺點，取得自我教育積極的效果。一個有強烈自我意識的人，我想亦有強烈的自制力和自控力，懂得急躁激動時，頭腦冷靜。再次，自我意識是改造自身主觀因素的途徑，它使人能不斷地自我監(jiān)督、自我修養(yǎng)、自我完善?？梢?，自我意識影響著人的道德判斷和個性的形成，尤其對個性傾向性的形成更為重要。

通過對自我意識的認識使我明白對自我意識的學習與培養(yǎng)的重要性，它不僅關(guān)乎自身的發(fā)展，還關(guān)系我們的社會和國家。一

個人心理健康的發(fā)展與他的心理自我意識發(fā)展的是密切相關(guān)的。心理自我發(fā)展完善的個體能夠以客觀的社會標準來認識社會和評價事物，樹立正確的倫理道德觀念，形成對待現(xiàn)實的正確態(tài)度、理想與信念等。因此要提高人的社會價值，使人生更有意義，就必須善于認識自己、設計自己、安排自己、控制自己，使個人的發(fā)展與社會的進步相協(xié)調(diào)、相和諧。盡可能去發(fā)展每個人的自我監(jiān)控能力。在實現(xiàn)個人社會價值的同時，實現(xiàn)個人人生價值，這樣，不僅有利于自己，而且有利于整個社會和國家甚至整個人類。你說呢？

第五篇：培養(yǎng)學生聽的能力

培養(yǎng)習慣之一專心“聽”的習慣。

在人際交往中，說與聽是同時出現(xiàn)的。作為說話者，要說得得體；作為聽話者，要聽得明白。聽話者要學會傾聽、聆聽，善于用耳朵捕捉說話者的關(guān)鍵信息，倘若如此，就可以使談話愉快地進行。如果不會聽話的話，將會阻礙交流的順利進行。

語文課上有時候會出現(xiàn)這樣的狀況：學生對老師提出的問題一無所知，甚至是茫然、不知所措，讓老師有對牛彈琴之感。并不是所提問題的難度系數(shù)大，而是學生根本就沒有認真聽，沒有抓住提問中的關(guān)鍵信息。語文課堂教學本身就是師生、生生、生與文本之間的對話，如果聽話者不認真聽的話，課堂教學就會出現(xiàn)短路。為了學生更好地參與課堂，為了學生更好地與人交流，應教會他們學會聽話。

上課專心聽講，集中注意力，這是學生聽懂一節(jié)課的前提。所以，教師首先要努力為學生創(chuàng)造一個專心聽課的良好環(huán)境，讓學生能專心聽講。我經(jīng)常告訴學生，聽講包括兩個方面的要求，一是認真聽老師的“講”，二是聽學生的“講”。老師課堂上講的要么是啟發(fā)思維的問題，要么是講解重難點的知識，你只有在認真聽課的基礎，才能分清老師所提的問題做出正確的回答，才能弄懂老師講的知識。而聽學生的“講”呢。也就是聽同學的發(fā)言。因為在很多時候，老師知識提出問題，答案（知識）是從學生嘴里迸出。同學在回答老師提出的問題時，要注意聽，邊聽邊想，同學回答得對或不對，如果不對，錯在什么地方；如果讓自己回答，該怎樣說好。

明白為什么要聽講和聽什么“講”以后，我就告訴學生，老師怎么知道你在專心聽講呢？你得用一定的姿勢和動作告訴我呀。比如，別人在說的時候，眼睛東張西望肯定不是專心聽講；別人在說的時候，身子東動西動肯定不是專心聽講；別人在說的時候，小手玩東西肯定不是專心聽講；而別人講的時候注意在聽的小朋友，眼睛是望著一個方向的，手腳是不亂動的，而且會邊聽邊思考，有時候手托著腮幫子，有時候歪著腦袋，意見相同時可以輕輕頭點，若需要補充或有不同的看法時，馬上舉手站起來發(fā)表自己不同的見解。認真聽的孩子呀，最聰明了，連眼睛都是發(fā)亮的。此外，學生只有明確聽課目的，聽講效果才會提高。所以，我們每節(jié)課都要告訴學生教學的內(nèi)容，明確學習的要求。

向課堂要效益是教師的共識，而良好的聽課習慣是聽課質(zhì)量的一種有效保證。對于四年級學生來說，只有少部分能夠持久扎實得這種習慣，還有大部分學生的自我控制能力不是很好，小動作較多，注意力容易分散，故不能專心持久地聽教師講解，同學的發(fā)言。這樣造成課堂教學效率低，久之，也會使學生養(yǎng)成不認真聽課的壞習慣。記得前蘇聯(lián)心理學家西?索洛維契克說過：“要想在課堂上集中注意力，我們還是從一年級就學會做簡單的事情開始吧：身體坐正，振作起來，做好聽課準備……這樣，學生就會非常容易地把注意力集中在老師的講解上。”對于四年級的學生，我就采用這樣的方法幫助學生進入課堂這一陣地，開始探索、開始學習。我在課堂教學過程中洞察每一個學生，不時用鼓勵、表揚、眼光提示等方式吸引學生注意力。我還經(jīng)常用鼓勵、學生互相評價、對別人發(fā)言給予補充等手段吸引學生的注意力，引導學生認真傾聽同學的發(fā)言，還鼓勵學生能發(fā)現(xiàn)沒聽懂的地方并大膽提出來。確實，教師只有先培養(yǎng)學生良好的聽課習慣，才能逐步提高學生的學習能力。

語言引導：

“謝謝大家聽得這么專心?！?/p>

“你們專注聽講的表情，使我快樂，給我鼓勵?！?/p>

“我不知道我說清楚了沒有，說明白了沒有?！?/p>

“會?聽?也是會學習的表現(xiàn)，我希望大家認真聽好我下面要說的一段話?！?/p>