第一篇：心理學(xué)學(xué)習(xí)心得

心理學(xué)學(xué)習(xí)心得

我認(rèn)真閱讀了《教育心理學(xué)》這本書。通過學(xué)習(xí),我對這門學(xué)科有了更深刻的認(rèn)識，并且深有感受。

首先,我了解了一些理論知識，包括行為主義的學(xué)習(xí)理論，認(rèn)知主義的學(xué)習(xí)理論等。也將學(xué)習(xí)本身當(dāng)作一個學(xué)習(xí)的內(nèi)容，講述了學(xué)習(xí)的分類：表征學(xué)習(xí)，概念學(xué)習(xí)，命題學(xué)習(xí)，發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)。以及不同類別的學(xué)習(xí)運(yùn)用于不同的知識和采用不同的方式。接著又對學(xué)習(xí)的流程進(jìn)行分析，以及學(xué)習(xí)的動機(jī)等。書中廣泛地吸收了近年來國內(nèi)外教育心理學(xué)的研究成果，集中闡述了教育、教學(xué)過程中的心理學(xué)問題。全書以教與學(xué)互動作用為主線，以學(xué)習(xí)心理為核心，對學(xué)習(xí)動機(jī)、知識和技能的掌握、學(xué)習(xí)策略與教學(xué)策略、學(xué)習(xí)遷移、智力與創(chuàng)造力、品德心理、群體心理、個性差異與因材施教、心理衛(wèi)生與教師心理等方面作了較為系統(tǒng)、深入淺出的分析。

作為一個教育工作者，必須具備判斷是否受學(xué)生熱愛，因?yàn)槭紫龋處熓俏幕膫鬟f者?！皫熣?，所以傳道、授業(yè)、解惑也”，這是從知識傳遞的角度來反映教師的重要性。其次，教師是榜樣?！皩W(xué)高為師，身正為范”，學(xué)生受教育的過程是人格完善的過程，教師的人格力量是無形的、不可估量的，教師要真正成為學(xué)生的引路人。第三，教師是管理者。教師要有較強(qiáng)的組織領(lǐng)導(dǎo)、管理協(xié)調(diào)能力，才能使教學(xué)更有效率，更能促進(jìn)學(xué)生的發(fā)展。第四，教師要富有“愛心”，作為一名教師，對學(xué)生的愛應(yīng)是無私的、平等的，就像父母對待孩子。教師還要善于發(fā)現(xiàn)每一個學(xué)生的閃光點(diǎn)和發(fā)展需要。最后，教師是學(xué)生的心理輔導(dǎo)者。因此，教師必須要懂教育學(xué)、心理學(xué)，應(yīng)了解不同學(xué)生的學(xué)習(xí)心理特點(diǎn)，選擇科學(xué)合理的、適合本班學(xué)生的學(xué)習(xí)策略，并在上課過程中多加思考，適時改進(jìn)教學(xué)方法和策略，以藝術(shù)的眼光去對待教學(xué)，爭取精益求精。在新課程改革的背景下，一定要認(rèn)真地貫穿新的教學(xué)理念，以學(xué)生發(fā)展為本，以新的教學(xué)姿態(tài)迎接新的挑戰(zhàn)，使學(xué)生的身心都能得到健康的發(fā)展。高爾基曾經(jīng)說過：“只有滿懷自信的人，才能在任何地方都懷有自信沉浸在生活中，并實(shí)現(xiàn)自己的意志?！?/p>

再有,我明白了學(xué)習(xí)的動機(jī)問題。這是自己成長和以后組織學(xué)習(xí)中都會遇到的一個重要的問題。如何保持學(xué)習(xí)的興趣，或者在教學(xué)的過程中，如何激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣，而且能夠?qū)⑦@些興趣保存下去，讓學(xué)生主動的去學(xué)習(xí)。前者是自己學(xué)習(xí)成長的必要條件，后者是當(dāng)一個好的老師需要的能力。影響學(xué)習(xí)動機(jī)的因素,有來自于學(xué)生內(nèi)部的內(nèi)部動機(jī)；也有來自于外部，比如學(xué)校的獎勵，老師的表揚(yáng)，家長的稱贊等的外部因素。內(nèi)部動機(jī)和外部動機(jī)本身又是由一些因素所影響的，這些影響就是我們?nèi)绾翁幚碜约簩W(xué)習(xí)和教學(xué)中出現(xiàn)問題所要考慮的。現(xiàn)在的教學(xué)中如何對待對學(xué)生進(jìn)行的獎勵？原來我認(rèn)為獎勵可以帶來學(xué)習(xí)的動力，但是這是外部的，不能持久。在學(xué)習(xí)中要充分調(diào)動學(xué)生的積極性，使他們帶著興趣主動地去學(xué)習(xí)。

通過這次學(xué)習(xí)，使我對未來的工作更加充滿信心。

第二篇：實(shí)用心理學(xué)學(xué)習(xí)心得

《實(shí)用心理學(xué)》學(xué)習(xí)體會

也許是盤古開天辟地，也許是上帝的靈感創(chuàng)造了這個世界，也許是大爆炸創(chuàng)造了這個世界。可是，在這之后，真正創(chuàng)造了這個世界的，是人類的思維。因?yàn)槿祟惖乃季S，產(chǎn)生了文學(xué)藝術(shù)，產(chǎn)生了科學(xué)技術(shù)，產(chǎn)生了這個世界上每個角落里的房屋建筑和花花草草。同樣，人類的思維，也帶來了戰(zhàn)爭、兇殺、競爭、猜疑和嫉妒等惡性的東西。

可是呢，也許是上帝播撒在人的內(nèi)心的種子吧，人的內(nèi)心總是向往著愛、快樂和幸福的。那么，在這樣一個壓力重重的時代處境下，我們怎么樣才能獲得自己想要的身心放松的幸福呢？答案就是：換一種思維。如同我喜愛的作家亦舒說過的那樣：“我享受著自由，呼吸著空氣，喝著水，我是快樂的?！痹傺由煲恍﹣硐耄何业难劬δ芸吹矫利惖纳剿涂蓯鄣暮⒆?，我的耳朵能聽見動人的鳥鳴和嘩嘩的流水聲，我有手有腳，我是幸福的。

每個人來到塵世，還大抵都想獲得成功。所以，最美好的祝福語，一向都是：身體健康，生活幸福，事業(yè)有成。所謂成功是什么呢？在我看來，就是實(shí)現(xiàn)了自己的人生夢想，得到了一定量的金錢和權(quán)力。這樣，人的精神和腳步就會自由得多。也就是說，成功是為了自由。那么，怎么才能獲得成功呢？成功的方法，其實(shí)也很簡單，那就是：善于思考。

縱觀古今中外每一個人成功的人，都是善于思考的。只有善于思考，思維才能不受束縛，不受前人言論和世俗輿論的束縛，并且創(chuàng)造出一些新的規(guī)則。而一個能制定規(guī)則的人，就一定已經(jīng)是一個成功的人了。

以上所分析的，就是實(shí)用心理學(xué)中所講到的一種思維方法：變通思維，即換個角度看問題。這本書中，還講到了另外六種思維方法，包括邏輯思維——用理性推斷結(jié)果、比較思維——在相互對比中尋找方向、逆向思維——從目的地出發(fā)的藝術(shù)、創(chuàng)新思維——讓思維變得更有創(chuàng)造力、發(fā)散思維——學(xué)會舉一反三的妙用、定勢思維——不要墨守成規(guī)等。

這七種思維方式，涵蓋了人類思維的方方面面。而且，書中講述的事例都是很新鮮的，給人閱讀上的新奇感。書中將心理學(xué)的知識融會貫通到一個個生動的事例中，閱讀起來，趣味盎然。

這本書適合對心理學(xué)感興趣的所有讀者閱讀，尤其適合對人類的思維方式感興趣的讀者閱讀。翻開這本書的目錄，相信你一定一眼就能看到一種或者幾種自己感興趣的思維方式。然后，打開書，閱讀一下，相信你一定會有所啟發(fā)，甚至豁然開朗。

把這七種思維方式的50個思維法則靈活運(yùn)用到生活之中，相信你就能趨利避害，改變現(xiàn)有的不滿意的一切，得到你所向往的東西——動人的愛情、美好的親情、美麗的心情、成功的事業(yè)和自由的生活！

注：

我享受著自由，呼吸著空氣，喝著水，我是快樂的。-——摘自作家亦舒《我的前半生》

六種思維方法————摘自《每天懂一點(diǎn)實(shí)用心理學(xué)》

第三篇：心理學(xué)學(xué)習(xí)心得

本文由洪鳳武貢獻(xiàn)

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心理學(xué)學(xué)習(xí)心得

此次在心理學(xué)研究生課程班的學(xué)習(xí)，對于我來說是第一次較為系統(tǒng)的接觸和學(xué)習(xí)心理學(xué)。坦率的說，雖然上大學(xué)時，接觸過心理學(xué)的丁點(diǎn)知識，但是對于系統(tǒng)心 理學(xué)的了解很少，而且片面的認(rèn)為心理學(xué)對于自己沒有太大的意義，雖然它是一 熱門的學(xué)科，也很少花時間去看這方面的書，即便是某些時候自己心理可能存在 問題，也不相信心理學(xué)家和心理醫(yī)生能解決問題。可是通過心理學(xué)研究生課程班 的學(xué)習(xí)，特別是聆聽老師系統(tǒng)的講課，還有到天津的這一趟學(xué)習(xí)，不僅感到耳目 一新，而且確實(shí)頗有收獲。初步了解心理學(xué)的發(fā)展簡史及其研究的重要性。心理學(xué)作為一門獨(dú)立的學(xué) 科，有 100 多年的歷史。古今中外，許多心理學(xué)的寶貴思想，從產(chǎn)生、發(fā)展、豐 富、完善到學(xué)科的形成和沿革，是心理學(xué)研究的價(jià)值更為突出和實(shí)用。心理學(xué)能 夠幫助我們回答關(guān)于人的行為、思想和感覺問題，可以運(yùn)用其科學(xué)的技巧去體察 自己的很多心理過程，可以洞察和分析別人的心理和行為。只有心理學(xué)才能較為 系統(tǒng)的回答到底是什么使你、我、他成為這樣的個體。心理學(xué)與哲學(xué)、社會政治、道德教育交織在一起，從心理學(xué)的學(xué)科群來看，無論是普通心理，還是教育心理、文藝心理、軍事心理、醫(yī)學(xué)心理、社會心理等都具有極高的應(yīng)用價(jià)值。明確了心理學(xué)研究的對象極其所處的重要地位。心理學(xué)研究的對象是心理或是心 理活動及其規(guī)律，以及心理作為內(nèi)在條件的行為。心理是人的神經(jīng)系統(tǒng)，是物質(zhì) 的屬性，但本身不是物質(zhì)，所以不能直接進(jìn)行測量和分析。只能通過人的活動行 為進(jìn)行分析，因此從廣義的理解心理學(xué)是研究人類行為的科學(xué)。心理學(xué)的研究過 程就是建立和完善心理與行為的理論?，F(xiàn)代科學(xué)技術(shù)飛速發(fā)展，科學(xué)體系重點(diǎn)學(xué) 科越來越多，蘇聯(lián)哲學(xué)家凱德洛夫認(rèn)為“迄今 2500 多門科學(xué)，惟有心理學(xué)和人 人都有最密切的關(guān)系。因?yàn)槿思仁菑氖赂鞣N認(rèn)識活動的主題和中心人物，又是心 理活動的主要載體和承擔(dān)者，沒有人的參加，沒有符合人的心理規(guī)律的活動，任 何一個認(rèn)識過程和實(shí)踐過程都不能得以實(shí)現(xiàn)?！比舭颜軐W(xué)、邏輯學(xué)等成為思維科 學(xué)，心理學(xué)則處于自然科學(xué)、社會科學(xué)、思維科學(xué)的接合部。掌握心理學(xué)的方法，認(rèn)識自己和他人，提高自己和幫助他人。學(xué)習(xí)心理學(xué)要 如實(shí)揭示現(xiàn)實(shí)與心理、心理與行為的內(nèi)在關(guān)系；要樹立人的心理是一個整體的、開放的、復(fù)合的、動態(tài)的大系統(tǒng)觀念；要注意到心理的發(fā)生、發(fā)展與變化性，用

動態(tài)的觀點(diǎn)來研究心理。心理問題遍布人世間，對心理學(xué)的研究要和解釋分析現(xiàn) 實(shí)問題相結(jié)合，推動對所學(xué)知識的應(yīng)用。古人云：做人“每日三省吾身”，“人 貴有自知之明”，說的是人要不斷認(rèn)識自己。那么就要分析自己的心理特征、人 格結(jié)構(gòu)、能力興趣、興利除弊，開發(fā)潛能，激發(fā)天然創(chuàng)造力，解除煩惱，指導(dǎo)工 作和生活。運(yùn)用心理學(xué)知識，分析某個人的氣質(zhì)、性格、能力、動機(jī)、需要、思 維、思想等，分析某個地域人的素質(zhì)和特征，就會深刻的認(rèn)識一個人或一個群體，就會減少誤會和沖突，更好地協(xié)調(diào)關(guān)系，建立良好的人際關(guān)系增進(jìn)心理健康。學(xué) 會幫助他人，想別人所想急別人所急。例如，在我門國家，解決農(nóng)民問題事關(guān)重 要，而研究農(nóng)民的心理特征和需要以及不同地區(qū)農(nóng)民的心理差異，不僅能夠因地 制宜引導(dǎo)和教育農(nóng)民，提高農(nóng)民素質(zhì)，而且有助于激發(fā)農(nóng)民的積極性和接受新科 技的興趣。在我們家庭，要教育好子女，就得充分了解孩子的個性傾向、興趣喜 好、認(rèn)知能力和感知能力，從而培養(yǎng)孩子健康的心理素質(zhì)，良好的道德品質(zhì)，綜 合的適應(yīng)社會發(fā)展的能力。正所謂“順人之性以治物，則無不可用，順人之性以 治理，則無不可治”。以上是我對學(xué)習(xí)心理學(xué)的一些心得，還很淺顯，但確實(shí)深切感受到在人一生 的成長經(jīng)歷中，成功與失敗，喜悅與煩惱；愛與恨，善與惡皆與人的行為和心理 息息相關(guān)。而通過對心理學(xué)的學(xué)習(xí)和進(jìn)一步的研究，對于正確認(rèn)識自己，了解和 理解他人，解決生活工作中出現(xiàn)的諸多困難和矛盾，緩解緊張壓力，調(diào)節(jié)情緒具 有十分重要的意義

第四篇：《教學(xué)心理學(xué)》學(xué)習(xí)心得

《教學(xué)心理學(xué)》學(xué)習(xí)心得

我們的行政班在上學(xué)期學(xué)習(xí)了教育心理學(xué)，起初對這兩門課程甚至有些混淆不清。而教學(xué)心理學(xué)這門課程的課本的第一章就寫道“‘教’與‘學(xué)’是課堂教學(xué)中互為關(guān)聯(lián)的兩個基本要素，但是長期以來教育心理學(xué)恪守這樣的觀點(diǎn)：教師為了學(xué)，促進(jìn)學(xué)，所以教育心理學(xué)特別注重研究學(xué)，學(xué)習(xí)心理是傳統(tǒng)教育心理學(xué)研究的中心，而教學(xué)心理學(xué)長期被忽視。20世紀(jì)中葉，世界范圍內(nèi)的課程與教學(xué)改革運(yùn)動興起，有效教學(xué)成為深化教學(xué)改革關(guān)注的焦點(diǎn)，教學(xué)有效性研究受到重視，而研究教學(xué)的有效性必然研究教學(xué)心理規(guī)律，因此，教學(xué)心理學(xué)必然回歸教育心理學(xué)體系?！蹦敲次覀兛梢灾?，教學(xué)心理學(xué)與教育心理學(xué)是不一樣的，但又要回歸到教育心理學(xué)中，屬于其一個分支。

教學(xué)心理學(xué)這門課程的主要內(nèi)容包括教學(xué)心理學(xué)的概念，一些教學(xué)的基本理論，教師的心理，教學(xué)設(shè)計(jì)，教學(xué)策略，知識教學(xué)，問題解決教學(xué)，創(chuàng)造力發(fā)展與培養(yǎng)，規(guī)范教學(xué)，教學(xué)環(huán)境，教學(xué)管理，教學(xué)評價(jià)。這些內(nèi)容在課本上有詳實(shí)的講解，在課堂上也都有涉及。教學(xué)心理學(xué)既是教師職業(yè)成長和專業(yè)發(fā)展的重要基礎(chǔ)理論，又是教師專業(yè)知識結(jié)構(gòu)的重要內(nèi)容。通過這門課程的學(xué)習(xí)和課外的相關(guān)了解，我對我自己本專業(yè)物理學(xué)也有了一些關(guān)于教學(xué)物理學(xué)方面的認(rèn)識。

一個物理概念或物理原理，只有經(jīng)過個體意義的智力活動過程才能獲得。不管是“接受學(xué)習(xí)”或者是“發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)”，教師或教材的干預(yù)絕對不能取代學(xué)生自己的觀察、經(jīng)驗(yàn)、知覺、操作、實(shí)驗(yàn)、探索和思維等必要的心理活動。正是這些心理活動以及個體和環(huán)境間的相互作用，才能找出我們所研究的物理現(xiàn)象或情境的異同點(diǎn)，抽出其本質(zhì)的、有別于其它的特點(diǎn)的屬性，借此形成物理概念。因此在教學(xué)設(shè)計(jì)中必須要充分考慮這些心理活動，設(shè)計(jì)合適的教學(xué)方案和教學(xué)活動來啟發(fā)學(xué)生。

此外，物理概念依賴于物理表象。物理表象是形成物理概念的必要基礎(chǔ)。物理概念的形成很大程度上依賴于物理表象的豐富、直觀和準(zhǔn)確。在物理概念形成的思維過程中，物理表象的作用是橋梁和中間環(huán)節(jié)。物理表象逐漸地概括和抽象，使它離開直覺性基礎(chǔ)，抽去它的形象的內(nèi)容，就形成物理概念。如棱鏡的彩色光

帶的物理表象可以抽象概括成“光的色散”的概念。物理表象愈豐富愈直觀，物理概念就愈發(fā)展愈深刻。物理表象的完善和準(zhǔn)確會直接影響到物理概念的精確性。豐富而生動的物理表象只有在感知物理世界的認(rèn)識實(shí)踐中才能實(shí)現(xiàn)，也就是說只有重視物理現(xiàn)象的自然觀察和實(shí)驗(yàn)觀察才能實(shí)現(xiàn)。物理教學(xué)中，學(xué)生的物理表象準(zhǔn)確和完善，很大程度上依賴于教師的主導(dǎo)作用。而學(xué)生本人的智力活動，又是形成準(zhǔn)確和完善他們的物理表象的根本。

一個學(xué)生，或好或差地已獲得包含一定層次、內(nèi)容和結(jié)構(gòu)的概念框架。借助于這個內(nèi)容豐富的框架，他的感覺、知覺、觀念、表象、經(jīng)驗(yàn)得以整理和理解。高層次的學(xué)習(xí)也借助于自己的概念結(jié)構(gòu)的修正、改造和發(fā)展。概念結(jié)構(gòu)或概念框架能使我們的思維活動簡明、系統(tǒng)。從某種程度上來說，對一個物理事實(shí)的理解，不必都重復(fù)概念形成的智力過程。有時往往只需要將它同化進(jìn)入一個我們已掌握的概念結(jié)構(gòu)中。所謂“概念同化”，心理學(xué)上是指利用原有的概念結(jié)構(gòu)去獲得新概念的智力過程。如果在牛頓力學(xué)中已經(jīng)建立了完善的力的概念結(jié)構(gòu)，那么在引進(jìn)電場力、磁場力以至核力時就通過擴(kuò)大原來關(guān)于力的概念結(jié)構(gòu)，在“相互作用”這個同化點(diǎn)上發(fā)展對電場力和磁場力概念的理解。教學(xué)過程中師生之間物理思維的交流和傳遞也由于物理語言符號的精確和標(biāo)準(zhǔn)化增加了抽象性和信息量。當(dāng)然，學(xué)生在物理學(xué)習(xí)中的聽講、實(shí)驗(yàn)、作業(yè)、閱讀、討論等種種認(rèn)識活動同樣由于概念抽象和符號表象的媒介擴(kuò)大了交流的能力和概念共用的功能。

有了這些認(rèn)識和思考，那么在今后我將有意識地盡力將所學(xué)到的東西融會貫通，應(yīng)用到教學(xué)實(shí)踐中去，爭取從專業(yè)、科學(xué)的角度提升自己。

2014年6月3日

第五篇：心理學(xué)學(xué)習(xí)心得檔

首先是對《高等教育心理學(xué)》的學(xué)習(xí)。教育心理學(xué)是心理學(xué)與教育相結(jié)合的產(chǎn)物。學(xué)習(xí)教育心理學(xué)的首要任務(wù)在于揭示學(xué)生掌握知識和技能，發(fā)展智力和能力，形成道德品質(zhì)、培養(yǎng)自我意識、協(xié)調(diào)人際關(guān)系的心理規(guī)律，揭示學(xué)生的學(xué)習(xí)活動和心理發(fā)展與教育情境的依存關(guān)系，從而使教育工作建立在心理科學(xué)的基礎(chǔ)上，提高教育的科學(xué)性和效益，促進(jìn)教育事業(yè)的發(fā)展。因此，對教育心理學(xué)的學(xué)習(xí)有助于幫助我們青年教師盡快熟悉和適應(yīng)高校的教育工作，盡快完成從學(xué)生到教師的角色轉(zhuǎn)變，以盡快成為一名合格的大學(xué)教師，全面履行教書育人的職責(zé)，不斷提高教育教學(xué)質(zhì)量，自覺進(jìn)行教學(xué)改革。只有運(yùn)用符合科學(xué)規(guī)律的教學(xué)方式方法，才能達(dá)到事半功倍的效果。

古人云：“開卷有益”。常讀書和常思考，會使我們勇于和善于對自己的教育教學(xué)作出嚴(yán)格的反省和內(nèi)省，既不憚于正視自己之短，又要努力探究補(bǔ)救途徑，更要擅于總結(jié)自己的或同行的成功經(jīng)驗(yàn)，從中提煉出可供借鑒的精華，為理論的突破夯實(shí)根基。學(xué)習(xí)《教育心理學(xué)》，我想對自己及老師們說一句：讀書，能使你的知識變得更豐富，若干年以后，“教科書在你眼里看來就淺易得像識字課本一樣了”人的行為都是受心理意識支配的。教師學(xué)習(xí)教育心理學(xué)，懂得學(xué)生如何才能做到高效率高質(zhì)量地學(xué)習(xí)，教師知道如何高效率高質(zhì)量地進(jìn)行教育教學(xué)活動，將會對教育教學(xué)工作產(chǎn)生積極的促進(jìn)作用，從而使教育真正成為涓涓細(xì)流，滋潤著學(xué)生的心田。我大學(xué)學(xué)習(xí)《教育心理學(xué)》這本書，一共系統(tǒng)學(xué)習(xí)過三四次，加上考研學(xué)習(xí)那就更多了，讀完后深有感觸，這本書中提到的很多的教學(xué)機(jī)制、教學(xué)理念，與我們的教育教學(xué)息息相關(guān)。它使我的業(yè)務(wù)水平有了進(jìn)一步的提高，對學(xué)生的心理以及學(xué)與教的心理有了更深刻的認(rèn)識。教學(xué)是教與學(xué)的統(tǒng)一，只有老師和學(xué)生們的積極配合，才能達(dá)到教學(xué)的完美結(jié)合。

《教育心理學(xué)》這本書包括了三部分：教師與學(xué)生心理，學(xué)習(xí)心理，教學(xué)心理。它將新的學(xué)習(xí)論和教學(xué)論及其教學(xué)設(shè)計(jì)技術(shù)貫穿全書。采取了以學(xué)校學(xué)習(xí)和教學(xué)

中的心理學(xué)問題為基本線索，介紹和剖析學(xué)與教的重要方面和主要環(huán)節(jié)的心理學(xué)理論與應(yīng)用。論述了學(xué)習(xí)類型與教學(xué)條件的相互關(guān)系，學(xué)生人格特征與教學(xué)處理的相互影響，師生間和同學(xué)間的交互作用，等等。

我先談?wù)剬膛c學(xué)的心理學(xué)的認(rèn)識，當(dāng)然這些是來自對書上內(nèi)容的吸收和思考。學(xué)與教的心理學(xué)是一門把學(xué)習(xí)心理和教學(xué)心理兩個分支學(xué)科結(jié)合起來，闡明學(xué)生的知識、技能和品德的習(xí)得過程，以及教師如何為學(xué)生有效學(xué)習(xí)創(chuàng)設(shè)適當(dāng)條件，促進(jìn)學(xué)生的知識、技能和品德學(xué)習(xí)的心理學(xué)新學(xué)科。它是研究學(xué)校教育過程中學(xué)生的學(xué)習(xí)活動及與之相關(guān)的心理現(xiàn)象及其規(guī)律的科學(xué)。它涉及學(xué)校教育過程中的一切心理現(xiàn)象和規(guī)律。一方面深刻的體會到教與學(xué)這是兩個相互影響和促進(jìn)的過程，對于我們重點(diǎn)研究學(xué)校教學(xué)或更細(xì)些的課堂教學(xué)和我們這么多年的學(xué)習(xí)生活體會是一致的；另一方面，我也認(rèn)識到教學(xué)它是一個完整的過程，而在每一個過程都應(yīng)當(dāng)有正確的理論去指導(dǎo)，這樣才能更好地促進(jìn)教學(xué)。教與學(xué)的心理學(xué)與教育學(xué)不同：教育學(xué)研究的是教育過程的一些基本規(guī)律，而相對應(yīng)的，教與學(xué)的心理學(xué)則研究在教育教學(xué)條件下教師與學(xué)生心理活動的規(guī)律及應(yīng)用。從書中，我認(rèn)識到以下幾個方面的問題：

1、我國教育面臨著從“應(yīng)試”教育向“素質(zhì)”教育的轉(zhuǎn)軌。要提高學(xué)生的素質(zhì)，首先要使教師隊(duì)伍具備良好的素質(zhì)。要更新我們教師的教育觀念和提高自身教書育人的技能。

2、幫助學(xué)生有效地學(xué)習(xí)是教師的天職。若要有效地幫助學(xué)生學(xué)習(xí)，就必須懂得和熟練地運(yùn)用學(xué)習(xí)規(guī)律。所以我們教師要知道學(xué)生認(rèn)知能力、動作技能和態(tài)度與品德學(xué)習(xí)的過程和有效學(xué)習(xí)的內(nèi)部與外部條件。

3、教師必須學(xué)好教學(xué)心理學(xué)才能使習(xí)得的學(xué)習(xí)論原理轉(zhuǎn)化為教學(xué)技能。為我們 的教學(xué)決策提供心理學(xué)依據(jù)和應(yīng)用技術(shù)。

4、教學(xué)設(shè)計(jì)是一項(xiàng)復(fù)雜的技術(shù)，需要許多心理學(xué)和教育學(xué)知識作指導(dǎo)。教師必須知道并理解課堂教學(xué)的一般過程。課堂上的任何教學(xué)方法或技術(shù)的選用必須適合教學(xué)目標(biāo)的需要。激發(fā)和維持學(xué)習(xí)動機(jī)是教育教學(xué)過程中的一個重要環(huán)節(jié)。教師要順利完成教學(xué)各個環(huán)節(jié)的任務(wù)，必須自始自終對課堂進(jìn)行有效的管理。個人收獲和體會：

《教育心理學(xué)》揭示出教育過程中應(yīng)當(dāng)了解學(xué)生的特點(diǎn)，并且闡述了這些特點(diǎn)對教學(xué)過程會產(chǎn)生何種影響。作為一名教師,了解學(xué)生、了解學(xué)生的學(xué)習(xí)，學(xué)會如何有效指導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)將是他職業(yè)生涯中最重要的事情。

教與學(xué)應(yīng)是不分離的，它就是一個共同體,有助于我們更好地認(rèn)清教學(xué)的實(shí)質(zhì)。學(xué)會全面地去洞察一切，學(xué)會將教學(xué)置于“共同體”中，學(xué)會在整體中去把握；不再教學(xué)分離，既要認(rèn)識到自我的局限，又要善于去發(fā)掘自身的潛能。

培養(yǎng)學(xué)生的思維能力、邏輯能力、表達(dá)能力、思辯能力、交際能力和創(chuàng)新精神則永遠(yuǎn)是教學(xué)最本質(zhì)的核心。

明白了學(xué)習(xí)的本質(zhì)是人類個體的自我意識和自我超越，我很認(rèn)同“終身學(xué)習(xí)”和“學(xué)習(xí)社會化”的觀念和模式。在學(xué)校，學(xué)習(xí)的不是死的知識，而是學(xué)習(xí)的能力，學(xué)習(xí)要伴隨著人的一生，要學(xué)會學(xué)習(xí)。沒有智慧，知識本身是沒有用的。學(xué)習(xí)不僅是課堂中的事，要創(chuàng)造學(xué)習(xí)化的社會，我們個人也應(yīng)該學(xué)會在生活中學(xué)習(xí)，在學(xué)習(xí)中生活。

讓學(xué)生更新了本身原有的學(xué)習(xí)觀念，以前只是注重知識，技能的學(xué)習(xí)，而忽視了情感，態(tài)度，方法，道德品質(zhì)和行為習(xí)慣的學(xué)習(xí)，而這些方面是很重要的；注重學(xué)習(xí)活動的創(chuàng)新性，以前習(xí)慣于接受老師或書本的現(xiàn)成知識，懶得思考。因?yàn)橹灰莆樟死蠋熤v的東西就一取得比較好的成績，也在一定程度上滋長了自己的懶惰情緒，而現(xiàn)在要轉(zhuǎn)變成發(fā)現(xiàn)式，創(chuàng)造性學(xué)習(xí)，探索未知的領(lǐng)域。

學(xué)習(xí)不僅要有明確的學(xué)習(xí)目標(biāo)，而且需要建立靈敏，完善的反饋調(diào)節(jié)機(jī)制，通過對學(xué)習(xí)評價(jià)理論的學(xué)習(xí)，更新了評價(jià)觀，評價(jià)決不僅僅是考試，老師的評語。同時也要重視自我評價(jià)，而它才是學(xué)習(xí)過程的出發(fā)點(diǎn)與歸宿，只有更多地進(jìn)行自我評價(jià)，才能形成自我意識，獲得自我超越。

學(xué)習(xí)的過程，首先要端正態(tài)度，在學(xué)習(xí)上勤奮，踏實(shí)，一絲不茍，在此基礎(chǔ)上，要尋找并掌握最適合自己的學(xué)習(xí)方法，也就是“巧學(xué)”，有些學(xué)生整天埋頭苦讀，雖精神可嘉，但事倍功半，收效甚微。人們看重的是成效，結(jié)果，沒有人會同情這類人。從來沒有救世主，這類學(xué)生要從書本，題海的泥潭中走出來，尋求科學(xué)的學(xué)習(xí)方法，做到“會學(xué)”，而不是“死學(xué)”，達(dá)到事半功倍的效果。教學(xué)是師生雙向互動的活動。

教育心理學(xué)比較實(shí)用，很好地解釋心理學(xué)與教育的關(guān)系，將心理學(xué)知識轉(zhuǎn)化為教師教學(xué)能力。學(xué)與教心理學(xué)的出現(xiàn)是現(xiàn)代學(xué)習(xí)心理學(xué)和教學(xué)心理學(xué)發(fā)展的產(chǎn)物。它首先闡明學(xué)生的學(xué)習(xí)規(guī)律，提出系統(tǒng)的課堂學(xué)習(xí)理論。然后在學(xué)習(xí)論的基礎(chǔ)上闡明教學(xué)的一般過程，包括教學(xué)目標(biāo)的制定、學(xué)習(xí)任務(wù)的分析、教學(xué)方法的選擇與應(yīng)用、課堂管理、學(xué)生動機(jī)的激發(fā)、課堂紀(jì)律的維持以及教學(xué)結(jié)果的測量和評

價(jià)。學(xué)與教的心理學(xué)的出現(xiàn)把學(xué)習(xí)論、教學(xué)論和教學(xué)法統(tǒng)一在一個學(xué)科體系之中。有利于我們反思自己的教學(xué)，搞清自己的教學(xué)的風(fēng)格與特點(diǎn)。

總之，通過閱讀以及培訓(xùn)教育心理學(xué)，我的教育教學(xué)實(shí)踐的路也會走得越來越扎實(shí)，越來越寬廣。