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      學(xué),然后知不足 培訓(xùn)感悟

      時(shí)間:2019-05-11 23:54:53下載本文作者:會(huì)員上傳
      簡(jiǎn)介:寫(xiě)寫(xiě)幫文庫(kù)小編為你整理了多篇相關(guān)的《學(xué),然后知不足 培訓(xùn)感悟》,但愿對(duì)你工作學(xué)習(xí)有幫助,當(dāng)然你在寫(xiě)寫(xiě)幫文庫(kù)還可以找到更多《學(xué),然后知不足 培訓(xùn)感悟》。

      第一篇:學(xué),然后知不足 培訓(xùn)感悟

      學(xué),然后知不足、2018年2月23日,為期5天的昌樂(lè)縣初中道德與法治骨干教師寒假培訓(xùn)活動(dòng)在實(shí)驗(yàn)中學(xué)有序進(jìn)行著??

      第一天到培訓(xùn)地點(diǎn),便領(lǐng)到了高老師為大家準(zhǔn)備的詳細(xì)的學(xué)員培訓(xùn)手冊(cè)。從溫馨提示到培訓(xùn)專(zhuān)家和主講人簡(jiǎn)介,從培訓(xùn)小組劃分到內(nèi)容記錄留白,都告訴我一定要抓住這次培訓(xùn)學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)。

      聆聽(tīng)了這么多老師的精彩報(bào)告,最直觀(guān)的感受就是每個(gè)老師都有自己的風(fēng)格:高宇老師的旁征博引,馬慧玲老師的溫文爾雅,齊振燕老師的氣定神閑,劉景香老師的悉心鉆研,國(guó)春燕老師的有條不紊,劉李敏老師的謙虛內(nèi)斂??感受最深的還是他們邏輯清晰,條理分明,對(duì)道德與法治教學(xué),用他們獨(dú)特的視角,為我們傳道授業(yè)解惑,使我真切感受到:學(xué),然后知不足。

      知不足,然后能自反。有人說(shuō),道德與法治老師是“百科全書(shū)式”的老師,不僅要懂得法律,處理生活中的案例;還要有心理學(xué)的知識(shí),幫助青春期的孩子走出煩惱;更要緊跟時(shí)代的步伐,關(guān)心時(shí)政等。通過(guò)培訓(xùn)學(xué)習(xí),思考怎樣向優(yōu)秀的前輩們學(xué)習(xí),向他們看齊呢?

      一、讀萬(wàn)卷書(shū),行萬(wàn)里路

      古人曰:書(shū)猶藥也,善讀之可以醫(yī)愚。讀書(shū)不僅是一種享受生活的藝術(shù),也是開(kāi)闊視野的好途徑。馬慧玲老師在“且行且思且書(shū)寫(xiě)”提升專(zhuān)業(yè)素養(yǎng),促進(jìn)教師成長(zhǎng)的報(bào)告上,用自己的經(jīng)歷和身邊榜樣的事例,多次強(qiáng)調(diào)讀書(shū)的重要性。你讀過(guò)的書(shū),走過(guò)的路,遇到的人會(huì)成就你的格局。讀萬(wàn)卷書(shū),行萬(wàn)里路便是成就人生大格局的方法。作為被手機(jī)、電子產(chǎn)品充斥的一代,空暇之余,不如放下這些無(wú)聊消遣,要么捧本書(shū)潛心閱讀,要么背起行囊去實(shí)踐吧!

      二、勤思善聯(lián),做有心人

      今天上午,聽(tīng)取了王亓玉老師對(duì)人教版七年級(jí)道德與法治下教材的剖析和講解。初聽(tīng)王老師的課是一次縣教學(xué)能手評(píng)選時(shí),那節(jié)課是圍繞生命這一話(huà)題展開(kāi)的,王老師生動(dòng)有趣的課堂設(shè)計(jì),把自己的生活搬入課堂深深地吸引了我,一節(jié)課結(jié)束,意猶未盡。這次研究挖掘教材資源,實(shí)現(xiàn)有效教學(xué),再聽(tīng)王老師的報(bào)告,又被驚艷到了,不僅是她對(duì)教材的熟悉把握,對(duì)課件精美制作且熟練的運(yùn)用,更是王老師自己對(duì)教材體系的梳理和獨(dú)特的運(yùn)用,專(zhuān)業(yè)水平之高,讓人敬仰。這些成績(jī)的取得,就像高宇老師說(shuō)的,唯有“用心”兩字可以解釋。

      三、學(xué)會(huì)擔(dān)當(dāng),主動(dòng)成長(zhǎng)

      我們?cè)谄綍r(shí)教學(xué)中經(jīng)常教育孩子,要勇于擔(dān)當(dāng),在擔(dān)當(dāng)中成長(zhǎng)。作為言傳身教的老師,更應(yīng)樹(shù)立榜樣,潛移默化地影響學(xué)生。馬慧玲老師在培訓(xùn)報(bào)告時(shí)說(shuō)過(guò),“成長(zhǎng)是一種自覺(jué),既有看得見(jiàn)的成長(zhǎng)也有看不見(jiàn)的成長(zhǎng)?”我想,專(zhuān)業(yè)智慧的提高和人格魅力的積淀都是自己學(xué)會(huì)擔(dān)當(dāng),主動(dòng)成長(zhǎng),變優(yōu)秀吸引來(lái)的。

      我們羨慕別人的成績(jī)與能力,羨慕別人的成功與精彩,但當(dāng)了解到其背后付出的艱辛和近乎嚴(yán)苛的自我要求后,又迅速打起了退堂鼓。在渾渾噩噩,隨波逐流的日子里,繼續(xù)毫無(wú)意義地耗費(fèi)生命。通過(guò)培訓(xùn),看看身邊優(yōu)秀的老師和榜樣們,感謝他們對(duì)自己專(zhuān)業(yè)提高的提醒和教師成長(zhǎng)的鼓勵(lì),讓我提醒自己:成長(zhǎng),是一種自覺(jué)!

      培訓(xùn)仍在繼續(xù),感動(dòng)也一直陪伴,愿我們乘著培訓(xùn)的翅膀,共同進(jìn)步。

      第二篇:學(xué), 然后知不足

      學(xué),然 后 知 不 足

      --“市級(jí)語(yǔ)文骨干教師培訓(xùn)”學(xué)習(xí)總結(jié)

      南靖縣湖美中學(xué)何衍鋒

      以前都是埋頭扎在語(yǔ)文教參、作業(yè)和試卷堆中,雖小有收獲,但總是有點(diǎn)江郎才盡的感覺(jué)。經(jīng)過(guò)近兩個(gè)月市級(jí)骨干教師專(zhuān)家講座和網(wǎng)上的培訓(xùn),覺(jué)得豁然開(kāi)朗,收獲良多?,F(xiàn)在就把自己的一些學(xué)習(xí)體會(huì)進(jìn)行總結(jié)。

      一、語(yǔ)文教學(xué)中,要重視閱讀素養(yǎng)—興趣、習(xí)慣、行為的培養(yǎng)。以前,在語(yǔ)文教學(xué)中采用“滿(mǎn)堂灌”、“填鴨式”傳統(tǒng)的教學(xué)方式,自己教得累,學(xué)生聽(tīng)的也是一知半解。老是覺(jué)得學(xué)生接受能力低,知識(shí)面狹窄,素質(zhì)差,也影響了自己的教學(xué)情緒。通過(guò)培訓(xùn)和學(xué)習(xí),明確了引導(dǎo)和培養(yǎng)學(xué)生的閱讀興趣和習(xí)慣是提高學(xué)生語(yǔ)文能力的關(guān)鍵“學(xué)生把閱讀當(dāng)作一種興趣,將可獲得各種知識(shí),對(duì)于陶冶其情操,培養(yǎng)審美能力,提高學(xué)生語(yǔ)文水平,提高文化素養(yǎng),也是至關(guān)重要的?!?我們要打破阻礙學(xué)生發(fā)展的教學(xué)舊模式,從沉悶的繁瑣分析中走出來(lái),開(kāi)放課堂、教材,讓學(xué)生有充足的時(shí)間自主讀書(shū),感受課文的語(yǔ)言美、意境美、內(nèi)涵美。不定期地舉行一些如朗誦比賽、故事會(huì)、美文共賞、讀書(shū)摘記等活動(dòng)來(lái)提高學(xué)生課外閱讀的信心與熱情和自主學(xué)習(xí)積極性?!芭d趣是最好的老師。”努力探索激發(fā)學(xué)生閱讀興趣的教學(xué)新思路,不斷提高學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)。

      二、語(yǔ)文教學(xué)中要把握形成性評(píng)價(jià)的原則。

      以往聽(tīng)名師上的課,他們往往話(huà)講得少,只是穿針引線(xiàn)地導(dǎo)出話(huà)題,讓學(xué)生自由地討論。并適時(shí)地對(duì)學(xué)生進(jìn)行評(píng)價(jià)“您回答得真棒!”“您分析得很到位!”?整個(gè)課堂輕松、活躍,令人艷羨。反觀(guān)自己,大搞“一言堂”唱“獨(dú)角戲”,對(duì)學(xué)生的回答不是冷嘲熱諷,就是大聲斥責(zé),嚴(yán)重挫傷了學(xué)生的自尊心和積極性,使課堂氣氛沉悶壓抑。通過(guò)學(xué)習(xí),明白了自己和名師的差距。他們很高明地運(yùn)用了激勵(lì)性原則,在課堂教學(xué)中很好地體現(xiàn)了形成性評(píng)價(jià)。在語(yǔ)文課堂教學(xué)中要關(guān)注學(xué)生的自我判斷、情感體驗(yàn)以及自我評(píng)價(jià),充分尊重學(xué)生的主體地位和個(gè)性思維發(fā)展。這樣,學(xué)生才能以主人翁的心態(tài)在輕松愉悅的氛圍中學(xué)習(xí),從而不斷提高語(yǔ)文能力。

      三、語(yǔ)文教師要制定好自我發(fā)展規(guī)劃,提升自我的專(zhuān)業(yè)水平。在以往,自己只是埋頭教書(shū),按部就班,只制定學(xué)期教學(xué)目標(biāo)之類(lèi)的短期目標(biāo),周而復(fù)始。沒(méi)有考慮要設(shè)計(jì)好長(zhǎng)遠(yuǎn)的發(fā)展規(guī)劃,感覺(jué)專(zhuān)業(yè)水平提升不大。通過(guò)學(xué)習(xí)和培訓(xùn),明確了規(guī)劃是發(fā)展的有效手段,制定自我發(fā)展規(guī)劃對(duì)專(zhuān)業(yè)提升的重要性。因此,我制定個(gè)人發(fā)展規(guī)劃。在未來(lái)三年內(nèi),要繼續(xù)自己的專(zhuān)業(yè)學(xué)習(xí),同時(shí)多向名師聽(tīng)課,通過(guò)學(xué)習(xí)和借鑒并結(jié)合自身的實(shí)際,多舉行教學(xué)優(yōu)質(zhì)課,及時(shí)做好教學(xué)反思,從而豐富教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)形式。多閱讀專(zhuān)業(yè)理論書(shū)籍,進(jìn)行教學(xué)案例分析和研究,撰寫(xiě)教學(xué)論文和教學(xué)案例。不斷反思和整合自己的課堂,遵循課改精神,積極創(chuàng)新,不斷改進(jìn)課堂教學(xué),使自己的課堂成為詩(shī)意的課堂。通過(guò)多學(xué)習(xí)、多總結(jié)、多實(shí)踐,向名師靠攏。

      “學(xué),然后知不足?!蓖ㄟ^(guò)培訓(xùn)和學(xué)習(xí),才覺(jué)得自己在教學(xué)中缺陷

      和不足很多。只有不斷學(xué)習(xí)和充實(shí),不斷進(jìn)行自我總結(jié),不斷修正自我,從而提升自我的專(zhuān)業(yè)水平、理論水平和教學(xué)藝術(shù)水平。積極探索,大膽創(chuàng)新,使自己走上名師之路。

      第三篇:學(xué)習(xí),然后知不足——培訓(xùn)學(xué)習(xí)體會(huì)3

      學(xué)習(xí),然后知不足

      ——培訓(xùn)學(xué)習(xí)體會(huì)

      3本學(xué)年,我饒有興致地制作了教學(xué)課件——不,嚴(yán)格的說(shuō)是仿制,有效地促進(jìn)了教學(xué),自以為還不錯(cuò)。甚至于還有點(diǎn)沾沾自喜,因?yàn)槲夷軌蛑谱髡n件了。

      可是,通過(guò)昨天的學(xué)習(xí)培訓(xùn),那種心情一落千丈——對(duì)于電腦,對(duì)于課件制作,我僅僅是略知皮毛,哪里能夠自以為是呢?

      昨天給我們主講的是西南大學(xué)博士兼導(dǎo)師艾興老師。他四十歲左右,個(gè)子不高,鼻梁上架著一副眼鏡,顯出文質(zhì)彬彬的樣子??梢钥吹贸鏊軆?nèi)斂,一點(diǎn)也不張揚(yáng)。

      他主講的話(huà)題是“信息技術(shù)在課程教學(xué)中的應(yīng)用策略”。

      通過(guò)學(xué)習(xí),我知道了什么叫微課程。所謂微課程,就是運(yùn)用建構(gòu)主義方法化成的、以在線(xiàn)學(xué)習(xí)或移動(dòng)學(xué)習(xí)為目的的實(shí)際教學(xué)內(nèi)容。

      這種微課程的好處是改變了以往的學(xué)習(xí)方式,能調(diào)動(dòng)多種感官參與學(xué)習(xí),從而提高學(xué)習(xí)效率;在時(shí)間上方便靈活,內(nèi)容有針對(duì)性,富有啟發(fā)性。它以視屏為主要載體,可以分為學(xué)習(xí)型和教學(xué)型兩種。其特點(diǎn)是時(shí)間短,一般在10分鐘以?xún)?nèi);還有就是內(nèi)容精、容量小,一般只針對(duì)某個(gè)主題或者某個(gè)教學(xué)訓(xùn)練點(diǎn)而設(shè)計(jì);三是易于操作,見(jiàn)效快?;氐郊遥暇W(wǎng)一查詢(xún),才知道“微課程”早有研究,為什么今天才知道?顯然,是因?yàn)閷W(xué)習(xí)不夠,關(guān)注不夠。

      “微課程”這個(gè)概念,最早是由美國(guó)的戴維·彭羅斯于2008年秋首創(chuàng)的。后來(lái),他被人們戲稱(chēng)為“一分鐘教授”。微課程研究是一種校本研修的新方式,而一線(xiàn)教師 的微課程研究的主要是教學(xué)問(wèn)題,是發(fā)生在自己教室里的問(wèn)題,由教師本人在日常教學(xué)中親自解決問(wèn)題,教師通過(guò)小問(wèn)題、小課題、小策略,反思自己的教育教學(xué),不斷更新觀(guān)念、改進(jìn)教學(xué)行為,促進(jìn)自己的專(zhuān)業(yè)化成長(zhǎng)。我想,要是大家都行動(dòng)起來(lái),我們離有效課堂、高效課堂還會(huì)遠(yuǎn)嗎?

      至于微課程如何制作,艾老師耐心地邊講解邊演示了幾遍,后來(lái)進(jìn)修校的劉梅老師也給我們講解演示了幾遍,可是因?yàn)橘Y質(zhì)愚鈍始終沒(méi)有學(xué)會(huì)??磥?lái),今后還得

      在電腦上多下功夫才行,而絕不能滿(mǎn)足于能打幾個(gè)字能制作幾張課件。

      艾興老師還告訴我們,信息技術(shù)顛覆了傳統(tǒng)的傳播模式,相繼出現(xiàn)了“翻轉(zhuǎn)課堂”、“慕課”等新型的教學(xué)模式,感覺(jué)很新奇。

      到底是怎么回事呢?我?guī)е@個(gè)問(wèn)題上網(wǎng),才知道翻轉(zhuǎn)課堂就是教師創(chuàng)建視頻,學(xué)生在家中或課外觀(guān)看視頻中教師的講解,回到課堂上師生面對(duì)面交流和完成作業(yè)的這樣一種教學(xué)形態(tài)?,F(xiàn)在不是在課改嗎?讓學(xué)生先自主或者小組合作學(xué)習(xí),然后再組織匯報(bào)交流,我覺(jué)得就是翻轉(zhuǎn)課堂的發(fā)展與創(chuàng)新。有的還創(chuàng)建了什么這樣模式那樣模式,課前還讓學(xué)生完成什么預(yù)習(xí)題單,這就相當(dāng)于讓學(xué)習(xí)在家里或課外觀(guān)看視屏學(xué)習(xí),然后回到課堂交流回報(bào)解決問(wèn)題。

      至于什么“慕課”,于2012年從國(guó)外傳入,是一種在線(xiàn)課程開(kāi)發(fā)模式,它發(fā)端于過(guò)去的那種發(fā)布資源、學(xué)習(xí)管理系統(tǒng)以及將學(xué)習(xí)管理系統(tǒng)與更多的開(kāi)放網(wǎng)絡(luò)資源綜合起來(lái)的舊的課程開(kāi)發(fā)模式。其特點(diǎn)是大規(guī)模的在線(xiàn)學(xué)習(xí)方式,不受時(shí)間、地點(diǎn)的約束,是一種很好的學(xué)習(xí)方式。也許有一天,教學(xué)會(huì)這樣發(fā)展:教師在教室里上課,學(xué)生不是強(qiáng)制性地坐在教室里,而是有自由選擇的權(quán)利,想聽(tīng)誰(shuí)的課就到誰(shuí)的教室里;或者教師在視屏前上課,學(xué)生想聽(tīng)誰(shuí)的課就點(diǎn)擊誰(shuí)。這樣一來(lái),教師的壓力不知道有多重!

      不過(guò),不管將來(lái)會(huì)怎樣,不用去杞人憂(yōu)天?,F(xiàn)在最要緊的是學(xué)好微課程,充分發(fā)揮“翻轉(zhuǎn)課堂”的能動(dòng)效應(yīng),這才是當(dāng)下必須且馬上要落實(shí)的。

      2014-7-2

      第四篇:學(xué),然后知不足——《學(xué)哲學(xué)用哲學(xué)》讀后感

      學(xué),然后知不足——《學(xué)哲學(xué)用哲學(xué)》讀后感.txt你出生的時(shí)候,你哭著,周?chē)娜诵χ?;你逝去的時(shí)候,你笑著,而周?chē)娜嗽诳?!喜歡某些人需要一小時(shí),愛(ài)上某些人只需要一天,而忘記一個(gè)人得用一生學(xué),然后知不足——《學(xué)哲學(xué)用哲學(xué)》讀后感

      學(xué),然后知不足

      ——《學(xué)哲學(xué)用哲學(xué)》讀后感

      讀書(shū)于我而言,一直是樁樂(lè)此不疲的事。只因自己實(shí)乃無(wú)聊乏味之人,因此唯仰書(shū)籍為生活添樂(lè)生趣、增知助識(shí)。我看書(shū)不用心、不費(fèi)力,雜亂閑散,常常隨心而閱、率性而讀;加之無(wú)甚慧根悟性,雖嗜書(shū)成癖,卻往往“食書(shū)不化”,故以數(shù)年之功難及他人一夕之獲,因而并沒(méi)有呈現(xiàn)出幾分為書(shū)滋養(yǎng)熏陶之儒態(tài)雅姿。但不管怎樣,始終與書(shū)不離不舍的我倒也盡享心靈的愉悅感悟和生命的靜僻風(fēng)采。

      說(shuō)起近年來(lái)我刻意讀之,對(duì)我影響較大的書(shū),應(yīng)該算是中國(guó)人民大學(xué)出版的李瑞環(huán)同志所著的上下兩冊(cè)《學(xué)哲學(xué)用哲學(xué)》一書(shū)。還記得在2006年初的隆冬時(shí)節(jié),一位可敬的長(zhǎng)者指點(diǎn)我說(shuō):“曉宇,文史哲不分家,你不要只是偏好文學(xué)書(shū)籍,抽空多看點(diǎn)哲學(xué)書(shū),我建議你讀一下李瑞環(huán)同志寫(xiě)的《學(xué)哲學(xué)用哲學(xué)》,對(duì)你的工作學(xué)習(xí)會(huì)有幫助的?!?/p>

      看哲學(xué)書(shū),對(duì)我這種慵懶人一直是個(gè)“耐力活”,不但需要堅(jiān)強(qiáng)的意志,更得時(shí)時(shí)刻刻集中注意力。我不知道《辯證唯物主義和歷史唯物主義原理》考出82分算不算是學(xué)了哲學(xué)?也不知道看了《蘇菲的世界》算不算讀過(guò)哲學(xué)入門(mén)書(shū)?更不知道對(duì)柏拉圖、叔本華、尼采、黑格爾、費(fèi)爾巴哈、弗洛依德學(xué)說(shuō)一星半點(diǎn)的了解是否就意味著對(duì)哲學(xué)有所涉獵?哲學(xué)于我,一直“像霧像雨又像風(fēng)”,艱深玄妙,似懂非懂,可遠(yuǎn)觀(guān)不可近之。我甚至常想:哲學(xué)書(shū)看多了,我們的腦袋里會(huì)不會(huì)充斥的都是別人的觀(guān)點(diǎn)?會(huì)不會(huì)就離自己的思想遠(yuǎn)了,就離現(xiàn)實(shí)的世界更遠(yuǎn)了呢?

      但當(dāng)我捧起厚厚的兩卷《學(xué)哲學(xué)用哲學(xué)》時(shí),對(duì)哲學(xué)卻有了一種全新的認(rèn)識(shí)。書(shū)中的哲學(xué)特指馬克思主義哲學(xué),即無(wú)產(chǎn)階級(jí)及其政黨信奉的科學(xué)的世界觀(guān)和方法論理論體系。這本書(shū)是一朵從馬克思主義哲學(xué)文化厚壤里生長(zhǎng)出來(lái)的心靈之花。全書(shū)正文共有716頁(yè),約55萬(wàn)字,分十個(gè)專(zhuān)題闡述了作者在工作實(shí)踐中薈萃的思想觀(guān)點(diǎn)和積累的經(jīng)驗(yàn)總結(jié)。各專(zhuān)題之間按照嚴(yán)密的內(nèi)在邏輯順序,由馬克思主義哲學(xué)的基本理論和基本概念串連起來(lái)。前面的“要目”是核心東西,目錄是一個(gè)展開(kāi),具體文章又是一個(gè)展開(kāi),層次非常清晰。文風(fēng)樸素清新、平中見(jiàn)奇,語(yǔ)言通俗易懂,詼諧生動(dòng)。除個(gè)別篇目外,均選自作者1981年以來(lái)在天津和中央工作期間的有關(guān)文章和講話(huà)文稿。封面以人民大會(huì)堂和一群簇?fù)淼娜嗣袢罕姙槟:尘?,采用淺藕色打底,凸顯簡(jiǎn)潔書(shū)名,看起來(lái)恢弘大氣,舒朗清爽。

      “讓哲學(xué)走下純思維的祭壇,讓哲學(xué)回融于現(xiàn)實(shí)中來(lái)”,這本書(shū)讓人在輕松愉悅的氛圍中不知不覺(jué)地感受到來(lái)自鮮活理論的力量,讓你驚訝地發(fā)現(xiàn)原來(lái)高深的理論竟能與現(xiàn)實(shí)工作如此緊密的唇齒相連。以前自己也曾將那些精辟哲學(xué)理論囫圇吞棗地背得爛熟,但卻猶如鴨背上滑過(guò)的水珠,什么都沒(méi)留下,概念是概念,工作是工作,學(xué)歸學(xué),用歸用,兩不搭界。而同樣的理論、同樣的概念、同樣的哲學(xué),掌握在作者手里,卻讓他有了一雙“火眼金睛”,有了一把“萬(wàn)能鑰匙”,他不但學(xué)得深入,而且用得精彩,學(xué)習(xí)工作融為一體,成了作者指導(dǎo)人生、做好工作的銳利武器。在政治、經(jīng)濟(jì)、文化、教育、環(huán)境等各項(xiàng)工作中不斷滲透哲學(xué)思想,演繹哲學(xué)理論,展現(xiàn)出馬克思主義哲學(xué)無(wú)窮的魅力和巨大效能。

      “哲學(xué)是‘明白學(xué)’,許多事情只有學(xué)了哲學(xué)才能真正明白;哲學(xué)是‘智慧學(xué)’,學(xué)懂了哲學(xué),腦子就靈,眼睛就亮,辦法就多,不管什么時(shí)候,干什么工作都會(huì)給你方向,給你思路,給你辦法。”“我這一生最感興趣的一門(mén)學(xué)問(wèn)是哲學(xué),下工夫最多的是哲學(xué),對(duì)我?guī)椭?/p>

      大的也是哲學(xué)。我學(xué)哲學(xué),主要是在實(shí)踐中學(xué),在使用中學(xué),最基本的是哲學(xué)原理主導(dǎo)著我的思維?!薄斑@(本書(shū))是我一生中最重要的東西,記錄著我工作中對(duì)馬克思主義的體會(huì),在工作中掌握的哲學(xué)原理和哲學(xué)的思想方法。”作者如諍友如師長(zhǎng)般坦誠(chéng)相告。

      這本書(shū)內(nèi)容涵蓋面極其廣泛。大到治國(guó)方略,小到工程安電梯、安窗口,幾乎包括了國(guó)家生活的方方面面:民族、宗教、科教、統(tǒng)戰(zhàn)、環(huán)保、宣傳等等。從中,我們可以發(fā)現(xiàn)作者深諳馬克思主義哲學(xué)精髓,對(duì)其本與末、表與里了如指掌,甚至爛熟于心,運(yùn)用起來(lái)得心應(yīng)手、舉一反

      三、知通達(dá)變。同時(shí)我們也可從字里行間體會(huì)到作者對(duì)馬克思主義哲學(xué)的深厚情感,在書(shū)中,作者寫(xiě)道:“關(guān)于學(xué)哲學(xué),還有一句老話(huà),人們不經(jīng)常講,但我的體會(huì)非常重要,這就是學(xué)哲學(xué)首先要信哲學(xué)。我認(rèn)為這是一個(gè)立場(chǎng)問(wèn)題、感情問(wèn)題、信仰問(wèn)題,也就是為什么學(xué)的問(wèn)題。” 他說(shuō):“這一生對(duì)我?guī)椭畲蟮木褪邱R克思主義哲學(xué)。我從二十幾歲開(kāi)始學(xué)哲學(xué),一直堅(jiān)持在工作中學(xué),邊干邊學(xué),邊學(xué)邊干,幾十年從未間斷。許多馬克思主義哲學(xué)著作我都反復(fù)讀過(guò),有的甚至可以背下來(lái)?!?對(duì)于馬克思主義哲學(xué),作者是一生在學(xué)習(xí),一生在研讀,一生在運(yùn)用。在剛開(kāi)始學(xué)習(xí)哲學(xué)的時(shí)候,由于作者的文化水平不高,遇到了許多困難,但作者對(duì)馬克思主義哲學(xué)篤信不疑,依舊刻苦鉆研、學(xué)以致用。他說(shuō):“對(duì)馬克思主義哲學(xué),只有信了才能迷,只有迷了才能鉆,只有鉆了才能懂,只有懂了才能用,只有用了,在用中嘗到了甜頭,才會(huì)更加信、更加迷、更加鉆?!弊髡哒窃谶@種信、迷、鉆、懂、用的良性互動(dòng)中堅(jiān)定了對(duì)馬克思主義哲學(xué)的信仰。作者從一位普通農(nóng)民、工人逐步成長(zhǎng)為黨和國(guó)家的領(lǐng)導(dǎo)人,幾十年來(lái)他做過(guò)許多內(nèi)容和性質(zhì)不同的工作,但都能很快適應(yīng)、很快熟悉,并有所作為、有所創(chuàng)新,其中的奧妙就在于作者相信并刻苦學(xué)習(xí)馬克思主義哲學(xué)。學(xué)了會(huì)用,學(xué)才真正有用,就如同蜜蜂釀蜜一般,將花粉吃進(jìn)去必得經(jīng)過(guò)自己一番咀嚼消化,再吐出來(lái)才會(huì)是蜜。“哲學(xué)這門(mén)學(xué)問(wèn)說(shuō)來(lái)也神,你的工作越變化、越新,它顯得越有用;你的地位越高、場(chǎng)面越大,它的作用越大;你碰到的問(wèn)題越困難、越復(fù)雜,它的效力越神奇;面對(duì)的問(wèn)題越關(guān)鍵,它發(fā)揮的作用越關(guān)鍵?!弊髡哒勂鹫軐W(xué)非常有激情、有親和力、有說(shuō)服力,在實(shí)際工作中更是賦予了馬克思主義哲學(xué)新的生命力。因此,閱讀本書(shū)我似乎打開(kāi)了全部的感覺(jué)器官,跟著他的思路走,被他的觀(guān)點(diǎn)打動(dòng)真情感動(dòng)。在書(shū)中看不到古板、聽(tīng)不到說(shuō)教,讀到的是一個(gè)真正的馬克思主義者的論述,他對(duì)馬克思主義哲學(xué)清晰、明確、執(zhí)著的追求與信奉,不夾一絲含糊和疑慮,令人嘆服不已?,F(xiàn)在一些人在學(xué)習(xí)過(guò)程中遇到點(diǎn)困難就動(dòng)搖自己的基本信仰,就懷疑馬克思主義哲學(xué)是否正確,那就絕不可能學(xué)下去、鉆進(jìn)去。還有一些人老是沉迷于西方的某些思潮,刻意在一堆詰屈聱牙、晦澀玄深的理論中徘徊,那樣容易混淆思維、攪擾信念,對(duì)工作對(duì)學(xué)習(xí)并非有利。

      在幾個(gè)月的熱烈閱讀過(guò)程中,我常有眼前一亮,胸襟為之一開(kāi)的感覺(jué),就象陰霾暴雨之后天空中一道莊嚴(yán)的彩虹閃過(guò)。陸象山說(shuō):“人心有病,須是剝落;剝落得一番,即一番清明?!钡拇_,心靈的迷霧只有層層剝落,才能達(dá)到清明境界。哲學(xué)思考的本質(zhì)即“回光而內(nèi)鑒”?!秾W(xué)哲學(xué)用哲學(xué)》對(duì)馬克思主義哲學(xué)精微、廣大和雄渾的領(lǐng)會(huì)得之于內(nèi)養(yǎng),簡(jiǎn)言之,就是一個(gè) “悟”字,而后作者又通過(guò)悟之所得將其傳播擴(kuò)散,魄力破地、如天風(fēng)海濤般站立在我們面前,帶給我們一種時(shí)代使命感的沖擊,猶如一艘領(lǐng)航的帆,拓展我們的視野和胸襟,帶領(lǐng)我們駛向廣闊無(wú)垠的哲學(xué)王國(guó)。這種雅俗共賞、深入淺出的境界,令我感受到一種“大道至俗、大理至簡(jiǎn)”的哲學(xué)魅力。文中可謂字字珠璣、句句良言,如“現(xiàn)在是百業(yè)待興,百事待舉,要把所有的事都找出來(lái),分分類(lèi),排排隊(duì)。不加選擇,眉毛胡子一把抓,核桃栗子一齊數(shù),其結(jié)果必然是螃蟹吃豆腐,吃得不多,抓得挺亂?!薄啊褚允碁樘臁?,‘飯’字半邊是‘食’字,半邊是‘反’字,沒(méi)有食就會(huì)反?!薄?按鎖配鑰匙,銹鎖先膏油。把思想問(wèn)題比做鎖,是先有鎖,鑰匙后配。對(duì)很落后、難辦的人,轉(zhuǎn)化得有個(gè)過(guò)程,得先點(diǎn)一點(diǎn)兒油,慢慢再捅,不然不是把鎖捅壞了,就是把鑰匙弄斷了?!薄?中國(guó)人只要自己不內(nèi)耗,別人是打不垮的?!薄?來(lái)回爭(zhēng)是非,爭(zhēng)得沒(méi)完沒(méi)了,整來(lái)整去,誰(shuí)成了英雄了?結(jié)果是兩敗俱傷,都慪了一肚子氣,都弄了一身

      病,最后兩人死了悼詞都差不多”“筷子與肉斗,肉到了嘴里;手術(shù)刀與人斗,可以去除病灶;扁擔(dān)與肩斗,可以把水挑進(jìn)家里。這些都是斗嘛,為什么一說(shuō)斗,就非要你把我整垮,我把你整垮呢?具體問(wèn)題具體分析,不同性質(zhì)的矛盾,要用不同的方法去解決,這是馬克思主義最本質(zhì)的東西,活的靈魂。當(dāng)前要多做‘活血化瘀’的工作,協(xié)調(diào)關(guān)系、理順情緒” “一塊木頭是什么?就是一塊木頭。這個(gè)回答并沒(méi)有錯(cuò),但它還是什么?這就要看具體情況。拿它來(lái)做家具就是原料,拿它來(lái)燒火就是燃料,拿它來(lái)挑水就是工具,拿它來(lái)和壞人斗爭(zhēng)就是武器,拿它來(lái)行兇打劫就是兇器,拿到法庭就是證據(jù),但還是那塊木頭。這就是質(zhì)的多樣性?!薄案墒裁炊家ジ翌^,一棵大樹(shù)抓住根,帶動(dòng)樹(shù)葉和樹(shù)枝;一團(tuán)大線(xiàn)先找頭,捆在一起牽著走”??言詞之間,環(huán)環(huán)相扣,層層深入,揮灑自如。機(jī)敏睿智無(wú)處不在,忠言警語(yǔ)俯拾皆是。文中說(shuō)理不離開(kāi)具體情況和背景,講具體操作又不忘其中包含的普遍原理;講抽象卻不空洞,講具體又不瑣碎;大中有小,小中蘊(yùn)大。這種思想和語(yǔ)言的完美融合既是一種理論的境界,又是一種人生的境界,是作者幾十年刻苦學(xué)習(xí)、用心錘煉所達(dá)的境界,讀來(lái)令人回味無(wú)窮。

      細(xì)讀這本書(shū),會(huì)越讀越清醒也會(huì)越讀越汗顏。清醒的是我終于認(rèn)識(shí)到哲學(xué)不是廟里用來(lái)膜拜的菩薩,而是一顆開(kāi)智啟慧的“靈丹妙藥”,是一門(mén)與我們的生活和命運(yùn)息息相關(guān)的學(xué)問(wèn);是一道只要你用心迷用心悟,就可以掌握、就可以運(yùn)用的利器。汗顏的是癡活若干年,浪費(fèi)了那么多時(shí)光,東一鎯頭西一棒,七拼八湊,七零八落,至今心里依舊是七上八下,始終感覺(jué)知識(shí)貧乏。讀書(shū)并不只是一種消遣,學(xué)習(xí)也并非一樁苦役,讀書(shū)為學(xué)乃做人安身立命之本,是我們長(zhǎng)期及至終身矢志不渝的任務(wù)。

      每個(gè)人都是一朵花,每個(gè)人的腦袋就是花蕾。哲學(xué)就是讓那花蕾充分綻放的力量之源。如我等鈍感之人,盡管偶爾也會(huì)靈光一閃,但這種靈光卻又往往被日常生活的塵埃所覆蓋,我們更習(xí)慣于低頭看自己腳下的一灘臭水和一處泥濘,卻忘了頭頂上蔚藍(lán)色的天空,忘了遠(yuǎn)處還有浩瀚海洋、山谷斜風(fēng)。而《學(xué)哲學(xué)用哲學(xué)》從某種角度講,無(wú)疑如電、如火、如長(zhǎng)風(fēng)出谷:“道通天地有形外,思入風(fēng)云變態(tài)中?!彼鼘?duì)我們進(jìn)行理性的腦力激蕩,它托起我們的精神境界,讓我們淋浴在和煦的陽(yáng)光里,感受“天地之鑒、萬(wàn)物之鏡”。

      認(rèn)真品讀這本書(shū),就好象在聆聽(tīng)一位長(zhǎng)者、一個(gè)智者的諄諄教誨,他為你講哲學(xué)、作輔導(dǎo),讓你在輕松而不失莊重,詼諧而富有哲理,俏皮而發(fā)人深思中收獲受益。學(xué)哲學(xué)是基本,用哲學(xué)是關(guān)鍵,“學(xué)然后知不足”,對(duì)于哲學(xué)的學(xué)習(xí)與應(yīng)用,我永遠(yuǎn)是小學(xué)生。但我將以虔誠(chéng)的姿態(tài)在實(shí)踐中學(xué)、在使用中學(xué)、讓哲學(xué)原理主導(dǎo)我的思維,讓智慧在工作中、生活中、社會(huì)中體現(xiàn)價(jià)值,我將努力在一切實(shí)踐活動(dòng)中尋找做人的快樂(lè)和生命的真諦。

      第五篇:教然后知困 培訓(xùn)心得

      教然后知困,學(xué)然后知不足

      ——貴陽(yáng)七中2011年暑期教師培訓(xùn)心得

      貴陽(yáng)七中語(yǔ)文組張婷

      為了全面提升七中教師的綜合素養(yǎng),更好地為教育做貢獻(xiàn),2011年7月19日我校組織了全體教師到上海華東師大參加暑期教師培訓(xùn)。這次培訓(xùn)就像一場(chǎng)春雨澆灌了干涸的大地,來(lái)得非常的及時(shí),到位,讓每個(gè)學(xué)員都在快樂(lè)中享受知識(shí),在知識(shí)中成長(zhǎng)自我。

      這次培訓(xùn)內(nèi)容有上海市跨學(xué)科研究所所長(zhǎng)、特級(jí)教師劉定一的“傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代文明——教師人文素養(yǎng)提升”,特別讓人回味和思考的是上海心理協(xié)會(huì)基礎(chǔ)教育專(zhuān)業(yè)委員會(huì)秘書(shū)長(zhǎng)、華東師大特聘資深心理咨詢(xún)師陳默的“提升教師素養(yǎng),關(guān)注學(xué)生發(fā)展”。

      在培訓(xùn)中,劉定一老師說(shuō):“沒(méi)有愛(ài)就沒(méi)有教育”。教師對(duì)學(xué)生的“愛(ài)”應(yīng)是真誠(chéng)的、無(wú)私的、廣泛的、一視同仁的。盡管孩子情況不同,但要相信每個(gè)學(xué)生都能在老師愛(ài)的教育下長(zhǎng)大成才。對(duì)每一個(gè)學(xué)生的關(guān)愛(ài),都應(yīng)該是毫無(wú)保留的,無(wú)論是對(duì)品學(xué)兼優(yōu)的學(xué)生,還是對(duì)頑皮、學(xué)習(xí)成績(jī)不理想、需要心理疏導(dǎo)的學(xué)生,教師都要主動(dòng)去親近和關(guān)愛(ài)他們,讓學(xué)生感到老師是自己最信賴(lài)、最尊敬、最親近的人。

      陳默老師的講座與以往的培訓(xùn)不同,不單單在理論上有依據(jù)、在實(shí)踐中有實(shí)例,而且又能從實(shí)踐中回到理論,找到焦點(diǎn),指導(dǎo)實(shí)踐,進(jìn)行操作。在實(shí)踐中提高自己的認(rèn)識(shí),升華自己的理論水平,讓人信服。對(duì)自己在今后工作中發(fā)現(xiàn)自己,完善自我有著深刻的意義。她生動(dòng)的心理學(xué)案例讓我如臨其境。使我深深地感到班主任教學(xué)是一門(mén)偉大的學(xué)問(wèn),它不是一朝一夕就能學(xué)會(huì)、就能融會(huì)貫通的,而是需要自己的認(rèn)真鉆研和日積月累而成的。以前總認(rèn)為只要自己“愛(ài)”學(xué)生,“愛(ài)”教育就夠了,殊不知教育的學(xué)問(wèn)還深得很,自己的道行還淺得很。作為一名教師,除了要關(guān)愛(ài)每一個(gè)學(xué)生,要能發(fā)現(xiàn)每一個(gè)學(xué)生的閃光點(diǎn)以外,還要細(xì)心覺(jué)察每一個(gè)孩子的不同,每一個(gè)孩子在不同階段的不同,并且及時(shí)找出造成不同的原因,以及時(shí)調(diào)整自己的教育方法。要學(xué)會(huì)區(qū)分批評(píng)和辱罵,這點(diǎn)對(duì)我很重要。做了十年的老師,原本以為不說(shuō)攻擊性的語(yǔ)言就不是辱罵學(xué)生,結(jié)果我錯(cuò)了十年。我們一定要避免情緒化的批評(píng),批評(píng)后還要給予正確操作的建議。

      常言道:“教然后知困,學(xué)然后知不足,然后能自強(qiáng)也?!痹谂嘤?xùn)過(guò)程中,我不斷思考如何將培訓(xùn)收獲用到我的班主任教學(xué)中,使自己的業(yè)務(wù)水平躍上一個(gè)新的臺(tái)階。

      首先要做到“時(shí)刻給學(xué)生一張笑臉”,這是增強(qiáng)師生關(guān)系的制勝法寶。教師的言行對(duì)學(xué)生有很大影響,特別是對(duì)低年級(jí)學(xué)生更是如此,在他們的心目中,教師什么都懂,什么都會(huì),教師是很神圣的。教師的言談舉止,以及待人接物等,都會(huì)使學(xué)生受到深刻的影響。人格健

      全的教師,能在課堂中創(chuàng)造一種和諧與溫馨的氣氛,使學(xué)生如沐春風(fēng),輕松愉快。反之,只能在課堂上造成一種緊張的氣氛,使學(xué)生如坐針氈,惶惑不安。所以,給學(xué)生一張笑臉,做一個(gè)能共情的傾聽(tīng)者,是構(gòu)成良好師生關(guān)系的基礎(chǔ),是實(shí)施心理健康教育、情感教育的出發(fā)點(diǎn)和首要原則。

      其次,通過(guò)學(xué)習(xí),我還認(rèn)識(shí)到了學(xué)生心理健康的重要性。中學(xué)階段學(xué)生的心理健康對(duì)其一生有極為重要的影響。我們總能在報(bào)紙或新聞中看到中學(xué)生受挫輕生的事例,為學(xué)習(xí),為人際關(guān)系等等,且有增長(zhǎng)的趨勢(shì),這就說(shuō)明現(xiàn)代學(xué)生抗挫能力值得引起我們的關(guān)注。在層出不窮的新現(xiàn)象、新問(wèn)題面前,家訪(fǎng)顯得尤為重要。教師力求“對(duì)癥下藥”,從心靈上給予學(xué)生鼓勵(lì)和信心,了解學(xué)生的不良心理的成因,包括學(xué)校、家庭和社會(huì)因素。如體質(zhì)體能,幼時(shí)疾病等,這樣我們可以盡量創(chuàng)設(shè)健康的教育環(huán)境、可以有計(jì)劃有針對(duì)性地開(kāi)展心理健康教育活動(dòng),可以與學(xué)生家長(zhǎng)溝通思想,相互配合,根本的出發(fā)點(diǎn)就是要將其全面滲透到學(xué)校教育的全過(guò)程。

      作為教師,我要秉持終身學(xué)習(xí)的理念,及時(shí)地充實(shí)自己,才能從容面對(duì)競(jìng)爭(zhēng)和壓力。制定了計(jì)劃,就要去實(shí)施,選擇了遠(yuǎn)方,就要去跋涉。面對(duì)前方的道路,我對(duì)自己所從事的工作充滿(mǎn)了信心。未來(lái)的路還很長(zhǎng),我將上下而求索。

      2011-8-20

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        培訓(xùn)中心工作中的不足和改進(jìn)措施 1、宣傳工作沒(méi)到位 應(yīng)大力加強(qiáng)宣傳力度,招生區(qū)域化 (淮川,集里,荷花,關(guān)口) 明確分工分細(xì),3到5個(gè)人負(fù)責(zé)一個(gè)街道,每個(gè)街道從開(kāi)學(xué)前十天開(kāi)始做宣傳工......

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        培訓(xùn)感悟

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        培訓(xùn)感悟

        培訓(xùn)感悟 通過(guò)信息技術(shù)培訓(xùn)學(xué)習(xí),我對(duì)信息技術(shù)在教學(xué)中的應(yīng)用有了進(jìn)一步的理解。聽(tīng)了專(zhuān)家的講座和培訓(xùn)老師的指導(dǎo)后,我感觸最深的是微課的認(rèn)識(shí)與制作方法。培訓(xùn)中,老師一方面要......