第一篇：愛國主義教育基本知識

河南省“迎國慶講文明樹新風”禮儀知識

競賽活動參考資料

河南省文明辦 2009年6月15日

愛國主義教育基本知識

一、填空題 1、1860年洗劫和燒毀圓明園的是（英法聯(lián)軍）。

2、鴉片戰(zhàn)爭后,提出“師夷長技以制夷”思想的是（魏源）。

3、嚴復將英國人赫胥黎的《進化與倫理》的前兩章翻譯為（《天演論》）。4、1935年中國共產(chǎn)黨北平臨時工作委員會領(lǐng)導發(fā)動的抗日救亡運動是（一二?九運動）。

5、全國性抗戰(zhàn)開始后,中國軍隊取得第一次重大勝利的戰(zhàn)役是（平型關(guān)戰(zhàn)役）。6、1945年8月,毛澤東發(fā)表號召對日本侵略者實行全國規(guī)模反攻的文章是（《對日寇的最后一戰(zhàn)》）。

7、（林則徐）是近代中國睜眼看世界的第一人。

8、（中華人民共和國的成立）標志著中國的新民主主義革命取得了基本的勝利，標志著半殖民地半封建社會的結(jié)束。

9、五四運動中，工人階級發(fā)揮了決定性的作用，開始領(lǐng)導中國革命，中國革命由此進入到（新民主主義）革命階段。10、1898年嚴復翻譯出版了（《天演論》），他用“物競天擇”、“適者生存”的社會進化論思想，向中國人敲響了振聾發(fā)聵的警世鐘。11、1971年10月美國總統(tǒng)（尼克松）訪華，標志著新中國經(jīng)過長期不懈的努力，終于打開了中美關(guān)系正?；拇箝T。

12、（1978年）開始的關(guān)于真理標準問題的大討論，是繼延安整風之后又一場馬克思主義思想解放運動。13、1936年12月12日，（張學良、楊虎城）為了實現(xiàn)停止內(nèi)戰(zhàn)，共同抗日，毅然實行“兵諫”，扣留了蔣介石。

14、中國近代歷史的起點標志是（鴉片戰(zhàn)爭）。

15、近代我國與西方列強簽訂的第一個不平等條約是（中英《南京條約》）。

16、較早通過翻譯西方著作向國人介紹西方社會進化論的學者是（嚴復）。17、1839年6月，（林則徐）在廣東虎門銷毀鴉片行動，表明了中國人民維護國 家利益和民族尊嚴的決心。

18、面對帝國主義列強的不斷入侵和掠奪，愛國志士（譚嗣同）發(fā)出了“四萬萬人齊下淚，天涯何處是神州”的悲憤吶喊。19、1860年10月，英法聯(lián)軍進入北京前，搶劫和焚毀了清朝皇帝的離宮（圓明園），充分的暴露了帝國主義、殖民主義勢力踐踏文明的野蠻本性。20、帝國主義者為了制造侵略有理的輿論，大肆宣揚（“種族優(yōu)劣論”）。他們攻擊誣蔑中華民族是愚昧落后的“劣等民族”，應(yīng)該接受“優(yōu)等民族”白種人的開導和奴役。21、1841年5月，英軍在廣州郊區(qū)的淫掠暴行，激起當?shù)剜l(xiāng)民的義憤，“不呼而聚者數(shù)萬人”，與英軍展開激烈戰(zhàn)斗。這就是（三元里人民）抗英斗爭。

22、三元里人民的抗英斗爭，是中國近代史上中國人民第（一）次大規(guī)模的反侵略武裝斗爭，顯示了中國人民不甘屈服和敢于斗爭的英雄氣概。

23、太平天國農(nóng)民戰(zhàn)爭后期，太平軍曾多次重創(chuàng)英、法侵略軍和外國侵略者指揮的（“常勝軍”、“常捷軍”），使侵略者“呼救無人”“夢魂屢驚”，給侵略者以應(yīng)有的教訓。24、1867年，美國派海軍入侵臺灣，（高山）族人民英勇抵抗，擊斃副艦長馬肯基，打退了美軍的進犯。25、1895年簽訂的《馬關(guān)條約》規(guī)定，割讓臺灣全島及所有附屬的島嶼和澎湖列島給日本，（臺北）人民聞訊后鳴鑼罷市，表示抗議。臺灣紳民還發(fā)布檄文，表示“愿人人戰(zhàn)死而失臺，決不愿拱手而讓臺”，表達了誓與臺灣共存亡的決心。

26、《馬關(guān)條約》簽訂后，臺灣人民與總兵（劉永福）所率領(lǐng)的黑旗軍共同抗擊日本侵略。臺灣軍民為保衛(wèi)祖國神圣領(lǐng)土，寫下了可歌可泣的一頁。27、1900年八國聯(lián)軍侵華時，（義和團）和部分清軍戰(zhàn)士與侵略者展開殊死戰(zhàn)斗，給侵略軍以沉重打擊。

28、中法戰(zhàn)爭期間，法國軍艦先后進犯臺灣基隆和淡水，都被督辦臺灣事務(wù)大臣（劉銘傳）指揮守軍擊退。29、1885年3月，年近70的老將（馮子材）身先士卒，率部勇猛沖殺，大敗法軍，取得鎮(zhèn)南關(guān)大捷。

30、中日甲午海戰(zhàn)時，致遠艦管帶（鄧世昌）、經(jīng)遠艦管帶（林永升）等，都以身殉國。

31、（孫中山）說過：義和團“用大刀、肉體和聯(lián)軍相搏，雖然被聯(lián)軍打死了幾萬人，傷亡枕藉，還是前赴后繼，其勇銳之氣殊不可當，真是令人驚奇佩服。所以經(jīng)過那次血戰(zhàn)之后，外國人才知道中國還有民族思想，這種民族是不可消滅的”

32、林則徐是近代中國睜眼看世界的第一人。他組織編成的（《四洲志》）敘述了世界五大洲30多個國家的地理、歷史。該書成為后來魏源編著《海國圖志》基礎(chǔ)。

33、魏源在《海國圖志》一書中，提出了（“師夷長技以制夷”）的思想，主張學習外國先進的軍事和科學技術(shù)，以期富國強兵，抵御外國侵略，開創(chuàng)了中國近代向西方學習的新風。

34、（鄭觀應(yīng)）在《盛世危言》中提出大力發(fā)展民族工商業(yè)，同西方國家進行“商戰(zhàn)”，設(shè)立議院，實行“君民共主”制度等主張。這些主張具有重要的思想啟蒙的意義。

35、中國在甲午戰(zhàn)爭中的失敗，對中國人的刺激極大，亡國滅種的危機感空前增強。（梁啟超）指出“吾國四千余年大夢之喚醒，實自甲午戰(zhàn)敗割臺灣償二百兆以后始也”。36、1898年4月，（康有為）在廣東會館發(fā)表演講：“吾中國四萬萬人，無貴無賤當今在覆屋之下，漏舟之中，薪火之上，如籠中之鳥，釜底之魚，牢中之囚，為奴隸、為牛馬、為犬羊，聽人驅(qū)使，聽人宰割，此四千年中二十朝未有之奇變?！彼f：“今日人人有亡天下之責，人人有救天下之權(quán)！” 37、1895年，嚴復寫了（《救亡決論》）一文，響亮地喊出了“救亡”的口號。38、19世紀末的民族危機激發(fā)了中華民族的覺醒，增強了中華民族的凝聚力。中國自古以來的“天下興亡，匹夫有責”的優(yōu)良傳統(tǒng)得到了發(fā)揚和升華。救亡圖存成了時代的主旋律。此時，（孫中山）喊出了“振興中華”這個時代的最強音。

39、（洋務(wù)運動）時期，為了培養(yǎng)通曉洋務(wù)的人才，開辦了一批新式學堂，派出了最早的官派留學生，這是中國近代教育的開始。

40、百日維新失敗后，（譚嗣同）英勇赴死。臨行前，他悲壯的說“有心殺賊，無力回天。死得其所,快哉！快哉!”表現(xiàn)了為改革維新以死相拼，勇往直前的大無畏精神。41、1903年，（章炳麟）發(fā)表了《駁康有為論革命書》，反對康有為的?；视^點，歌頌革命為“啟迪民智，除舊布新” 的良藥，強調(diào)中國人民完全有能力建立民主共和制度。42、20世紀初，鄒容寫了（《革命軍》）一書，以“革命軍中馬前卒”的名義，熱情謳歌革命，闡述在中國進行民主革命的必要性和正義性，號召人民推翻清朝政府，建立“中華共和國”。43、20世紀初，陳天華寫了（《警世鐘》、《猛回頭》）兩本小冊子，痛陳帝國主義侵略給中國帶來的沉重災(zāi)難，揭露清政府已經(jīng)成為帝國主義統(tǒng)治中國的工具，號召人民奮起革命，推翻清政府這個“洋人的朝廷”。

44、在近代歷史上，（辛亥革命）是中國人民為救亡圖存、振興中華而奮起革命的一個里程碑，它使中國發(fā)生了歷史性的巨變，具有偉大的歷史意義。

45、新文化運動時期，先進的知識分子并非都盲目推崇西方資產(chǎn)階級民主制度，一些人已開始對其有所懷疑。例如，（陳獨秀）指出：“自競爭人權(quán)之說興。機械資本之用廣。其害遂演而日深。政治之不平等。一變而為社會之不平等。君主貴族之壓制。一變而為資本家之壓制。此近世文明之缺點。無容諱言者也?！?/p>

46、十月革命使中國先進分子看到了民族解放的新希望。（李大釗）說十月革命所開始的，“是世界革命的新紀元，是人類覺醒的新紀元。我們在這黑暗的中國，死寂的北京，也仿佛分得那曙光的一線，好比在沉沉深夜中得一個小小的明星，照見新人生的道路?！?47、1918年7月，李大釗發(fā)表（《法俄革命之比較觀》）一文，認定資本主義文明“當入盛極而衰之運”，“二十世紀初葉以后之文明，必將起絕大之變動”。

48、五四運動的直接導火線是，（巴黎和會上中國外交的失?。?/p>

49、（五四運動）中，迫于人民群眾的壓力，北洋政府不得不釋放被捕學生，并罷免親日派官僚曹汝霖、章宗祥、陸宗輿的職務(wù)。中國政府的代表也沒有出席巴黎和會的簽字儀式。五四遠動的直接斗爭目標得以實現(xiàn)。

50、五四運動時期，（李大釗）發(fā)表《秘密外交與強盜世界》，提出“改造強盜世界，不認秘密外交，實行民族自決?！钡目谔枺砻髦袊嗣穹吹鄯捶饨ǖ亩窢幪嵘揭粋€新的水平。

51、中共

（二）大提出了打倒軍閥；推翻國際帝國主義的壓迫；統(tǒng)一中國為真正民主共和國的綱領(lǐng)。這是近代中國第一個完全意義上的民主革命綱領(lǐng)。

52、在（中國國民黨第一次全國代表）大會上，孫中山說：“現(xiàn)在是拿出鮮明反帝國主義的革命綱領(lǐng)，來喚醒民眾為中國的自由獨立而奮斗的時代了！”大會實際上確立了（聯(lián)俄、聯(lián)共、扶助農(nóng)工）的三大革命政策。

53、北伐戰(zhàn)爭時期，中國工人運動走向高潮，國民政府收回了（漢口、九江）的英租界，給帝國主義入侵勢力以沉重打擊。54、1937年7月7日，日本制造（盧溝橋）事變，由此發(fā)動了全面的侵華戰(zhàn)爭。1937年12月，日軍占領(lǐng)中國國民政府首都，展開燒殺淫掠“大競賽”。中國平民和被俘士兵被集體射殺、火焚、活埋即用其他方法處死者達30萬人以上。這就是震驚中外的（“南京大屠殺”）。55、1936年2月以后，東北各抗日力量相繼改建為（東北抗日聯(lián)軍），他們同日軍進行了艱苦卓絕的斗爭，沉重打擊了日本侵略者。56、1933年5月，原西北軍將領(lǐng)（馮玉祥）在張家口成立察哈爾民眾抗日同盟軍，并同中國共產(chǎn)黨合作，共同抗擊日本侵略者。57、1934年4月，由中國共產(chǎn)黨提出，宋慶齡、何香凝等1779人領(lǐng)銜，以“中華民族武裝自衛(wèi)委員會籌備委員會”名義，發(fā)表（《中國人民對日作戰(zhàn)的基本綱領(lǐng)》）。在綱領(lǐng)上簽字的群眾達幾十萬人。58、1935年，北平學生發(fā)動的（“一二·九”）運動，喊出了“打倒日本帝國主義”、“反對華北自治”等口號。它促進了中華民族的覺醒，標志著中國人民抗日救亡運動新高潮的到來。59、1935年12月，中國共產(chǎn)黨召開（瓦窯堡會議），提出了在抗日的條件下與民族資產(chǎn)階級重建統(tǒng)一戰(zhàn)線的新政策，批評了黨內(nèi)長期存在的左傾關(guān)門主義錯誤傾向。這就為后來的全面抗日戰(zhàn)爭作了積極準備。60、1936年12月，國民黨將領(lǐng)張學良、楊虎城，為了實現(xiàn)停止內(nèi)戰(zhàn)、共同抗日，毅然實行“兵諫”，扣留了蔣介石。這就是（西安事變）。

61、西安事變的和平解決，成為時局轉(zhuǎn)換的樞紐，（十年內(nèi)戰(zhàn)）的局面由此結(jié)束，國內(nèi)和平基本實現(xiàn)。62、1937年9月22日，國民黨中央通訊社發(fā)表（《中國共產(chǎn)黨為公布國共合作宣言》）；23日，蔣介石發(fā)表實際承認共產(chǎn)黨合法地位的（廬山談話），標志以第二次國共合作為基礎(chǔ)的抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線正式形成。

63、在中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導下，各少數(shù)民族人民與漢族人民一起，以各種方式投入抗日斗爭。如（馬本齋）領(lǐng)導的冀中回民支隊就進行大小戰(zhàn)斗870多次，殲敵3.76萬余人。

64、抗日戰(zhàn)爭時期，海外華僑以各種方式支援祖國的抗戰(zhàn)。在新加坡成立了以（陳嘉庚）為主席的華僑籌賑祖國難民總會，其分支機構(gòu)編輯東南亞各國。65、抗日戰(zhàn)爭中，國民黨軍隊的愛國將士，表現(xiàn)了空前的民族義憤和抗戰(zhàn)熱情。在北平南苑的戰(zhàn)斗中第二十九軍副軍長（佟麟閣）、第一三二師師長（趙登禹）先后陣亡。

66、在淞滬會戰(zhàn)中，國民黨第八十八師五二四團團副謝晉元率孤軍據(jù)守四行倉庫，被上海市民譽為（“八百壯士”）。

67、抗戰(zhàn)初期，國民黨正面戰(zhàn)場取得的最大的一場勝利是（臺兒莊大捷）。68、1940年5月，在棗宜會戰(zhàn)中，國民黨第三十三集團軍總司令（張自忠）將軍在激戰(zhàn)中殉國。69、1942年2月，中國遠征軍進入緬甸對日作戰(zhàn)。陸軍第二00師師長（戴安瀾）在緬北殉國。70、1937年8月，中國共產(chǎn)黨召開（洛川會議），制定了抗日救國十大綱領(lǐng)，強調(diào)要打倒日本帝國主義，關(guān)鍵在于使已經(jīng)發(fā)動的抗戰(zhàn)成為全面的全民族的抗戰(zhàn)。

71、“恨不抗日死,留作今日羞。國破尚如此,我何惜此頭。”這是共產(chǎn)黨員、著名愛國抗日將領(lǐng)（吉鴻昌）臨刑前寫下的一首氣吞山河的就義詩。72、“茍利國家生死以，豈因禍福避趨之”是（林則徐）的著名詩句，體現(xiàn)了作者偉大的愛國主義精神。

73、“寄意寒星荃不察,我以我血薦軒轅”。這是青年（魯迅）剛到日本求學時寫的一首詩。它既是作者對祖國飽經(jīng)憂患，與祖國同生死，共命運之情的寫照，7 又是那個時代先進中國人的心聲。74、1938年5月，毛澤東發(fā)表（《論持久戰(zhàn)》）的演講，總結(jié)抗戰(zhàn)10個月以來的經(jīng)驗，集中全黨的智慧，系統(tǒng)地闡明了持久抗戰(zhàn)的總方針。75、1937年9月，八路軍第一一五師主力在晉東北（平型關(guān)）附近伏擊日軍，殲敵1000余人，擊毀汽車100多輛，取得全民族抗戰(zhàn)以來中國軍隊的第一次重大勝利，粉碎了日軍不可戰(zhàn)勝的神話。

76、抗戰(zhàn)初期，八路軍第一二九師以一個營的兵力夜襲陽明堡日軍機場，毀傷敵機20多架，削弱了敵人的空中突擊和運輸力量，有力的配合了國民黨軍隊在正面戰(zhàn)場的作戰(zhàn)。

77、在敵后軍民的艱苦抗戰(zhàn)中，涌現(xiàn)出無數(shù)可歌可泣的民族英雄。八路軍副參謀長（左權(quán)）、東北抗日聯(lián)軍第二陸軍副總指揮（趙尚志）、新四軍第四師師長（彭雪楓），先后在作戰(zhàn)中以身殉國。78、1945年8月15日，日本宣布無條件投降，中國人民抗日戰(zhàn)爭勝利結(jié)束。（9月3日），成為中國人民抗日戰(zhàn)爭勝利紀念日。

79、中國的抗日戰(zhàn)爭得到了世界反法西斯力量的同情和支持。太平洋戰(zhàn)爭爆發(fā)后，美國陸軍航空隊退役軍官陳納德組建美國志愿隊（即“飛虎隊”）來華參加對日作戰(zhàn)，并為中國運送戰(zhàn)略物資而冒險開辟駝峰航線。

80、（《共同綱領(lǐng)》）規(guī)定，新中國外交工作的原則，是“保障本國獨立、自由和領(lǐng)土主權(quán)的完整，維護國際的持久和平和各國人民間的友好合作，反對帝國主義的侵略政策和戰(zhàn)爭政策”。

81、（中華人民共和國的成立），開創(chuàng)了中國歷史的新紀元，它標志著帝國主義列強壓迫中國、奴役中國人民的歷史從此結(jié)束。

82、針對美國等國封鎖、遏制新中國的情況，以毛澤東為代表的中國共產(chǎn)黨人提出了（“另起爐灶”、“打掃干凈屋子再請客”、“一邊倒”）的外交方針。83、新中國同蘇聯(lián)訂立了（《中蘇友好同盟互助條約》），在收回舊政權(quán)喪失的國家權(quán)益的基礎(chǔ)上，建立了平等互助的新型中蘇同盟關(guān)系。84、1950年6月，朝鮮戰(zhàn)爭爆發(fā)，美國侵略軍把戰(zhàn)火燒到鴨綠江邊，中國共產(chǎn)黨毅然做出了（抗美援朝）的決策。經(jīng)過三年的艱苦作戰(zhàn)和談判斗爭，終于迫使美國代表在停戰(zhàn)協(xié)定上簽字?？姑涝瘧?zhàn)爭的勝利，打破了美軍不可戰(zhàn) 8 勝的神話，新中國的國際威望空前提高。

85、新中國成立后，中國同印度、緬甸等國共同倡導的（和平共處五項原則），成為處理國與國關(guān)系的公認的國際準則。86、20世紀60年代末，毛澤東、周恩來等敏銳的覺察到美方的變化，抓住時機向美國發(fā)起了（“乒乓外交”），被國際輿論稱為“小球轉(zhuǎn)動了大球”。87、“狼牙山五壯士”的驚世壯舉，體現(xiàn)出了中華民族的英雄氣節(jié)。2005年3月，五壯士中最后一名幸存者（葛振林）逝世。88、1949年，政協(xié)籌備會國旗審查小組，共征收到2992幅新中國的國旗圖案，（曾聯(lián)松）設(shè)計的五星紅旗圖案經(jīng)修改后，在第一屆政協(xié)會議上被定為我國國旗。

89、“??鄉(xiāng)愁是一灣淺淺的海峽，我在這頭，大陸在那頭”是臺灣著名詩人（余光中）的詩句。90、1984年洛杉磯奧運會上實現(xiàn)“零的突破”，在2008年的北京奧運會上，我國奧運健兒獲得了（51）枚奧運會金牌。

二、問答題：

1、為什么說西藏自古以來就是中國領(lǐng)土不可分割的一部分？

答：中國是一個統(tǒng)一的多民族國家，共有56個民族。各民族在長期的歷史發(fā)展過程中共同締造了偉大的祖國。西藏是祖國大家庭中不可缺少的一員。

西藏位于中國的西南部。遠在公元前，居住在這里的藏族先民，就與生活在中原的漢族和其他少數(shù)民族建立了聯(lián)系。公元7世紀，松贊干部統(tǒng)一青藏高原，建立了吐蕃王朝，通過與唐朝的文成公主聯(lián)姻，在政治、經(jīng)濟、文化各個方面與唐朝建立了密切的聯(lián)系，藏漢民族悠久的交往史，為后來統(tǒng)一國家的形成奠定了深厚的基礎(chǔ)。

2、為什么說鴉片戰(zhàn)爭是中國近代史的起點？

第一，社會性質(zhì)發(fā)生了根本性變化。鴉片戰(zhàn)爭前中國是一個獨立完整的封建社會；鴉片戰(zhàn)爭后中國淪為一個半殖民地半封建社會。

第二，中國的發(fā)展方向發(fā)生了變化。戰(zhàn)前中國是一個沒落的封建大國，封建制度已經(jīng)腐朽，在緩慢地向資本主義社會發(fā)展，如果沒有外來勢力干擾，中國最 終也會向西方大國那樣發(fā)生資產(chǎn)階級革命成為資本主義國家；而鴉片戰(zhàn)爭后中國的民族資本主義不可能獲得正常發(fā)展，中國也就不可能發(fā)展為成熟的資本主義社會，而最終選擇了社會主義道路。

第三，社會主要矛盾發(fā)生了變化。戰(zhàn)前中國的主要矛盾是農(nóng)民階級與封建地主階級的矛盾；而戰(zhàn)后主要矛盾則包括農(nóng)民階級和地主階級的矛盾及中華民族與外國殖民侵略者的矛盾，也就是社會主要矛盾復雜化。

第四，革命任務(wù)發(fā)生了變化。戰(zhàn)前革命任務(wù)是反對本國封建勢力；戰(zhàn)后則增加了反對外國殖民侵略的任務(wù)，革命的性質(zhì)也由傳統(tǒng)的農(nóng)民戰(zhàn)爭轉(zhuǎn)為舊民族主義革命。

3、資本——帝國主義的入侵給中國帶來了什么？ 第一，西方資本——帝國主義的入侵，造成中國近代的貧窮與落后。近代資本——帝國主義列強對中國發(fā)動一系列侵略戰(zhàn)爭，迫使中國政府簽訂不平等條約，勒索大量戰(zhàn)爭賠款，直接割占中國大片領(lǐng)土。設(shè)立租界，強占租借地，劃分勢力范圍。列強嚴重破壞了中國領(lǐng)土完整。嚴重破壞了中國的主權(quán)。通過領(lǐng)事裁判權(quán)破壞中國司法主權(quán)，通過控制中國海關(guān)直接干預(yù)中國內(nèi)政外交，他們還扶植收買代理人，共同鎮(zhèn)壓中國人民的反帝反封建斗爭，從而把中國當權(quán)者變成自己的代理人和馴服工具。列強通過不平等條約的特權(quán)，迫使中國開放通商口岸，通過協(xié)定關(guān)稅，使中國在對外貿(mào)易中處于被宰割的地位，同過大規(guī)模的商品傾銷和資本輸出，使中國逐步淪為外國侵略者的商品銷售市場和原料掠奪地，并操縱了中國的主要經(jīng)濟命脈。列強還對中國進行文化滲透，一些傳教士披著宗教的外衣，進行侵略活動，他們還宣揚“種族優(yōu)劣論”，“黃禍論”，目的是為了帝國主義侵略有理論制造輿論。

所以，資本——帝國主義的侵略和本國封建勢力對人民的壓迫，是中國落后、貧困的根本原因。

第二，西方資本——帝國主義的入侵，阻礙了中國近代化的進程。雖然，列強在侵華的時候也充當了歷史的不自覺的工具，把西方資本主義的及其技術(shù)帶入中國，刺激了中國資本主義的發(fā)生。但是，其主觀上并不希望中國成為獨立自主富強的近代化國家。因此，總是千方百計的壓制中華民族資本主義的發(fā)展，阻撓和破壞中國社會的進步。歷史證明，只有推翻帝國主義和封建主義 10 在中國的統(tǒng)治，中國才有可能走上獨立富強的道路。

4、近代中國進行的反侵略戰(zhàn)爭具有什么意義？ 第一，近代中國人民進行的反侵略戰(zhàn)爭，沉重打擊了帝國主義侵華的野心，粉碎了他們瓜分中國和把中國變成完全殖民地的圖謀。

第二，近代中國人民進行的反侵略戰(zhàn)爭，教育了中國人民，振奮了中華民族的民族精神，鼓舞了人民反帝反封建的斗志，大大提高了中國人民的民族覺醒意識。

正是這種亡國滅種的危機感，增強了中華民族整體民族利益休戚與共的民族認同感和凝聚力，成為中華民族自立自強并永遠立于世界民族之林的根本所在。

5、中國近代歷次反侵略戰(zhàn)爭失敗的根本原因是什么？

（1）社會制度的腐敗。這是根本原因。清政府統(tǒng)治在進入近代以后，社會制度未變，更腐敗。后來還與侵略者勾結(jié)起來，把廣大中國人民視為最主要的敵人。人民的反侵略戰(zhàn)爭和愛國官兵的抵抗常常因此導致失敗。

（2）經(jīng)濟技術(shù)落后是中國人民反侵略戰(zhàn)爭失敗的又一個重要原因。西方工業(yè)革命后經(jīng)濟技術(shù)和軍事裝備飛速發(fā)展，中國經(jīng)濟總量小，工業(yè)技術(shù)落后，必然被動挨打。經(jīng)濟技術(shù)落后必然影響的武器裝備、軍隊素質(zhì)、綜合實力等方面遠不如人。

6、為什么說孫中山領(lǐng)導的辛亥革命引起了近代中國的歷史性巨大變化？ 辛亥革命是資產(chǎn)階級領(lǐng)導的以反對君主專制制度、建立資產(chǎn)階級共和國為目的的革命，是一次比較完全意義上的資產(chǎn)民主革命。在近代歷史上，辛亥革命是中國人民救亡圖存、振興中華而奮起革命的一個里程碑，它使中國發(fā)生了歷史性巨變。

第一，辛亥革命推翻了封建勢力的政治代表、帝國主義在中國的代理人——清王朝的統(tǒng)治，沉重的打擊了中外反動勢力，使中國反動統(tǒng)治者在政治上亂了陣腳。

第二，辛亥革命結(jié)束了統(tǒng)治中國兩千多年的封建君主專制制度，建立了中國歷史上第一個資產(chǎn)階級共和政府。

第三，辛亥革命給人們帶來一次思想上的解放。

第四，辛亥革命促使社會經(jīng)濟、思想習慣和社會風俗等方面發(fā)生了新的積極 11 變化。

第五，辛亥革命不僅在一定程度上打擊了帝國主義的侵略勢力，而且推動了亞洲各國民族解放運動的高漲。

7、辛亥革命為什么會失?。克氖≌f明了什么？（1）失敗原因：

首先，從根本上說，是因為在帝國主義時代，在半殖民地半封建的中國，資本主義的建國方案是行不通的。帝國主義與袁世凱為代表的大地主、大買辦以及舊官僚、立憲派一起勾結(jié)起來，從外部和內(nèi)部絞殺了這場革命。

其次，從主觀方面來說，在于它的領(lǐng)導者資產(chǎn)階級革命派本身存在著許多弱點和錯誤。

第一，沒有提出徹底的反帝反封建的革命綱領(lǐng)。第二，不能充分發(fā)動和依靠人民群眾。

第三，不能建立堅強的革命政黨，作為團結(jié)一切革命力量的強有力的核心。（2）教訓：

辛亥革命的失敗表明，資產(chǎn)階級共和國的方案沒有能夠救中國，先進的中國人需要進行新的探索，為中國謀求新的出路。

8、為什么中國的新民主主義革命必須把帝國主義、封建主義、官僚資本主義作為對象？ 帝國主義、封建主義、官僚資本主義是壓在中國人民身上的三座大山。在北洋政府和國民黨政府統(tǒng)治時期，中國社會的半封建、半殖民地性質(zhì)都沒有改變，不僅封建壓迫繼續(xù)存在，中國的半殖民地化程度還進一步加深了。新民主主義革命必須以他們?yōu)閷ο蟆?/p>

（1）反對帝國主義，打破外國資本的控制，是中國新民主主義革命必須實現(xiàn)的首要任務(wù)。

（2）反對封建主義，進行土地制度的徹底改革，是中國新民主主義革命的一項基本任務(wù)。

（3）反對官僚資本主義、沒收官僚資本歸新民主主義國家所有，是中國新民主主義革命的一項重要任務(wù)。

9、為什么中國共產(chǎn)黨的建國方案最終成為中國人民的共同選擇？

這是因為，地主階級與買辦性的大資產(chǎn)階級的方案由于違背中國人民的根本利益，遭到了廣大人民的唾棄，他們的反動統(tǒng)治也在根本上被推翻了。民族資產(chǎn)階級的方案由于脫離中國實際，也沒有得到中國廣大群眾的擁護，連提出這種方案的多數(shù)人最終也承認這個方案是行不通的。而只有中國共產(chǎn)黨提出的關(guān)于建立人民共和國的方案，逐步的獲得了工人、農(nóng)民、城市小資產(chǎn)階級乃至民族資產(chǎn)階級一起政治代表的擁護，由此成了中國最廣大群眾的共同選擇。

10、中國的先進分子為什么和怎樣選擇了馬克思主義？（1）斗爭實踐——中國選擇馬克思主義是近代以來先進中國人向西方探索救國救民真理歷史發(fā)展的必然結(jié)果。農(nóng)民階級、洋務(wù)派、維新派、革命派的努力先后失敗。

（2）思想啟蒙——五四新文化運動思想啟蒙的結(jié)果；三次大論戰(zhàn)，最終確立了馬克思主義在中國革命的指導思想地位。

（3）階級基礎(chǔ)——五四前后工人階級的壯大及其斗爭為中國選擇馬克思主義提供了階級基礎(chǔ)和實踐需求。

（4）外來影響——“一戰(zhàn)”的影響：“一戰(zhàn)”充分暴露了資本主義制度的內(nèi)在矛盾，中國人對資本主義方案產(chǎn)生了懷疑；俄國十月革命的推動：十月革命給陷于彷徨、苦悶的中國人昭示了新的理想目標和建國方案，這就是走俄國人的路，搞社會主義。

11、為什么說中國的抗日戰(zhàn)爭是神圣的民族解放戰(zhàn)爭？ 從世界意義上看，中國的抗日戰(zhàn)爭是世界反法西斯戰(zhàn)爭的重要組成部分，是世界反法西斯戰(zhàn)爭的東方主戰(zhàn)場。中國人民抗日戰(zhàn)爭的勝利，對世界各國奪取反法西斯戰(zhàn)爭勝利、維護世界和平的偉大事業(yè)產(chǎn)生了巨大影響。

從戰(zhàn)爭的性質(zhì)上看，抗日戰(zhàn)爭是半殖民地半封建的中國和帝國主義的日本之間在20世紀30年代展開的一個決死戰(zhàn)爭，是一個民族反對另一個民族侵略、壓迫、奴役的戰(zhàn)爭。中國是正義的、進步的反侵略戰(zhàn)爭，是得道的；日本是非正義的、野蠻的、侵略戰(zhàn)爭，是失道的。

從戰(zhàn)爭的結(jié)果上看，中國人民抗日戰(zhàn)爭，是近代以來中華民族反抗外敵入侵第一次取得完全勝利的民族解放戰(zhàn)爭，是20世紀中國和人類歷史上的重大事件。中國人民徹底打敗了日本侵略者，捍衛(wèi)了中國的國家主權(quán)和領(lǐng)土完整，使中華民 13 族避免遭受殖民奴役的厄運。

12、為什么說中國共產(chǎn)黨是中國人民抗日戰(zhàn)爭的中流砥柱？ 第一，中國共產(chǎn)黨積極倡導、促成、維護抗日統(tǒng)一戰(zhàn)線，最大限度動員全國軍民共同抗戰(zhàn)成為凝聚全民族抗戰(zhàn)力量的杰出組織者和鼓舞著。

第二，以毛澤東為首的中國共產(chǎn)黨人，把馬克思列寧主義基本原理同中國具體實踐相結(jié)合，創(chuàng)立和發(fā)展了毛澤東思想。制定、實施了一套完整的抗戰(zhàn)策略和方針，提出了持久抗戰(zhàn)的戰(zhàn)略思想，對抗戰(zhàn)勝利發(fā)揮了重要作用。

第三，中國共產(chǎn)黨通過游擊戰(zhàn)開辟敵后戰(zhàn)場，建立抗日根據(jù)地，牽制和消滅了日軍大量有生力量，減輕了正面戰(zhàn)場的壓力，也為抗日戰(zhàn)爭的戰(zhàn)略返攻準備了條件。

第四，中國共產(chǎn)黨人以自己最富于獻身的愛國主義、不怕流血犧牲的模范行動，支撐起全民族救亡圖存的希望，成為奪取抗戰(zhàn)勝利的民族先鋒。

13、怎樣評價國民黨政府在抗日戰(zhàn)爭中之行的路線正面戰(zhàn)場的地位與作用？ 第一，國民黨政府執(zhí)行的是片面抗戰(zhàn)路線，即不敢放手發(fā)動和武裝民眾，實行單純的政府和正規(guī)軍的抗戰(zhàn)；在戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù)上，沒有采取積極防御的方針，而是進行單純的陣地防御戰(zhàn)。

第二，國民黨領(lǐng)導的正面戰(zhàn)場，對抗日戰(zhàn)爭的勝利做出了重要貢獻。特別是在抗戰(zhàn)初期的戰(zhàn)略防御階段。

第三，國民黨的正面戰(zhàn)場在抗戰(zhàn)各個階段中表現(xiàn)不同，其地位和作用也不同?？箲?zhàn)初期的戰(zhàn)略防御階段，國民黨政府積極抗戰(zhàn)，正面戰(zhàn)場在整個抗戰(zhàn)中起了重要作用?？箲?zhàn)進入戰(zhàn)略相持階段，其實行片面抗戰(zhàn)，制造反共摩擦，在抗戰(zhàn)中的地位、作用明顯下降。在戰(zhàn)略反攻階段，其雖堅持抗戰(zhàn)，但對奪取抗戰(zhàn)最后勝利的作用十分有限。

14、為什么說中國人民抗日戰(zhàn)爭是弱國戰(zhàn)勝強國的范例？ 第一，從實力對比來看，抗日戰(zhàn)爭是弱國對強國的戰(zhàn)爭。中國是半殖民地半封建社會，政治、軍事、經(jīng)濟、文化等各方面綜合實力都很落后，是弱國。而日本是世界上一等強國，軍事、經(jīng)濟實力和政治組織力量都很強大。

第二，從戰(zhàn)略對比來看，抗日戰(zhàn)爭是大國對小國的戰(zhàn)爭。

第三，從戰(zhàn)爭性質(zhì)上看，抗戰(zhàn)是中國抵御日本侵略的正義戰(zhàn)爭。中國是正義 14 的、進步的反侵略戰(zhàn)爭，是得道的；日本是非正義的、野蠻的、侵略戰(zhàn)爭，是失道的。

第四，從戰(zhàn)爭結(jié)果上看，中國人民的抗日戰(zhàn)爭取得了近代以來的第一次反侵略戰(zhàn)爭的完全勝利。中國人民徹底打敗了日本侵略者，使中華民族避免遭受殖民奴役的厄運。

15、為什么說“沒有共產(chǎn)黨就沒有新中國”？

第一，中國共產(chǎn)黨作為工人階級的政黨，不僅代表著中國工人階級的利益，而且代表著整個中華民族和全中國人民的利益。

第二，中國共產(chǎn)黨是馬克思主義的科學理論武裝起來的，他以中國化的馬克思主義即馬克思列寧主義基本原理與中國實踐相結(jié)合的毛澤東思想為一切工作的指針。

第三，中國共產(chǎn)黨人在革命過程中始終英勇地站在斗爭的最前線。以實際行動表明了自己是最有遠見，最富于犧牲精神，最堅定，而又最能虛心體察民情并依靠群眾的堅強的革命者，從而贏得了廣大中國人民的衷心擁護。

第四，“沒有共產(chǎn)黨就沒有新中國”。這是中國人民基于自己的切身體驗所確認的客觀真理。

16、為什么說中華人民共和國的成立開創(chuàng)了中國歷史的新紀元？

第一，中華人民共和國的成立標志著資本-帝國主義列強壓迫中國、奴役中國人民的歷史從此結(jié)束，中華民族一洗近百年來蒙受的屈辱，開始以嶄新的姿態(tài)自立于世界的民族之林。

第二，中華人民共和國的成立標志著本國封建主義、官僚資本主義統(tǒng)治的歷史從此結(jié)束，長期以來受盡壓迫和欺凌的廣大中國人民在政治上翻了身，第一次成為新社會、新國家的主人。一個真正屬于人民的共和國建立起來了。

第三，中華人民共和國的成立標志著軍閥割據(jù)、戰(zhàn)亂頻繁、匪患不斷的歷史從此結(jié)束，國家基本統(tǒng)一，民族團結(jié)，社會政治局面趨向穩(wěn)定，各族人民開始過上安居樂業(yè)的生活。

第四，中華人民共和國的成立從根本上改變了中國社會的發(fā)展方向，為實現(xiàn)由新民主主義向社會主義的過渡，創(chuàng)造了前提條件。

第五，中華人民共和國的成立標志著中國共產(chǎn)黨成為全國范圍內(nèi)的執(zhí)政黨。15 它可以運用國家政權(quán)凝聚和調(diào)集全國力量，解放并發(fā)展社會生產(chǎn)力，以造福于各族人民，造福于整個中華民族。

17、帝國主義侵略中國有功還是無功，有理還是無理？ 帝國主義侵略中國是無功的，無理的。當然并不能完全的說帝國主義侵華是完全無作用的，如鴉片戰(zhàn)爭使中國的一部分知識分子覺醒，他加速了封建主義的毀滅速度。

帝國主義列強侵略中國，客觀上給中國資本主義的發(fā)展創(chuàng)造了一定的條件，在一定程度上促進了中國資本主義的發(fā)展。但這與西方殖民主義者宣揚的“侵華有功”是截然不同的。帝國主義列強侵略中國的目的，決不是要幫助中國發(fā)展資本主義，它對中國資本主義發(fā)展的刺激作用是在客觀上發(fā)生的，正如馬克思所說，它們只是充當了歷史不自覺的工具。

18、從中國人民自新求強的歷史艱辛及最后勝利看中華民族的民族精神主要有哪些？

（1）愛國主義精神：這種精神充分體現(xiàn)在抗日救國的過程中“不當亡國奴”、“誓死挽救民族危亡”的愛國精神。它感召著舉國上下億萬民眾，各階級各黨派萬眾一心，一致對外，顯示著愛國主義精神是中華民族強大的凝聚力。這種精神支持著我們走到最后的勝利。

（2）團結(jié)合作精神：日本帝國主義入侵，中日民族矛盾上升為主要矛盾時，中國共產(chǎn)黨以民族利益為重，號召建立起了抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線，全民共同抗戰(zhàn)，粉碎了日軍速戰(zhàn)速決的企圖。團結(jié)合作讓我們贏得了最后的勝利。

（3）艱苦奮斗的精神：不論是新民主主義革命的探索，還是八年抗戰(zhàn)，中國的近現(xiàn)代史就是艱苦奮斗的史詩，這種精神指引我們走向更多的輝煌。

總之，中華民族精神博大精深，我們之所以有今天的成就是我們民族自尊自信，自立自強的生動體現(xiàn)。當然，這種傳統(tǒng)精深要與時代精深融會，才能煥發(fā)更強的生命力。

19、五四運動前新文化運動的意義是什么？

總體上講是一場資產(chǎn)階級民主主義革命性質(zhì)的思想啟蒙運動，具有重要的歷史意義。

（1）它是資產(chǎn)階級民主主義的新文化同封建主義舊文化的斗爭，是辛亥革 16 命在思想文化領(lǐng)域的延續(xù)，沉重打擊了封建專制主義。

（2）它大力宣傳了民主和科學，將人們從封建專制所造成的蒙昧中解放出來，開啟了思想解放的潮流。

（3）它為中國先進分子接受馬克思主義準備了適宜的土壤，為以五四運動為開端的中國新民主主義革命創(chuàng)造了思想文化上的條件。20、五四運動爆發(fā)的時代背景和歷史條件是什么？

（1）新的時代條件。它發(fā)生在俄國十月革命所開辟的世界無產(chǎn)階級社會主義革命的新時代。

（2）新的社會力量——中國工人階級的成長。隨著第一次世界大戰(zhàn)期間民族資本主義經(jīng)濟迅速的發(fā)展，中國的工人階級和民族資產(chǎn)階級的力量也進一步壯大起來。（1919年五四運動前夕，中國產(chǎn)業(yè)工人已達200萬人左右）

（3）新文化運動——思想解放潮流的推動。為五四運動準備了最初的群眾基礎(chǔ)和骨干力量。

21、第一次國共合作的政治基礎(chǔ)是什么？

（1）1924年1月，中國國民黨第一次全國代表大會通過的宣言對三民主義作了新的闡釋，一定程度上克服了舊三民主義的局限性：表現(xiàn)在民族主義突出了反對帝國主義的內(nèi)容，強調(diào)對外爭取中華民族的完全獨立，同時主張國內(nèi)各民族一律平等；民權(quán)主義強調(diào)民權(quán)為一般平民所共有，不應(yīng)為“少數(shù)人所得而私”；民生主義在“平均地權(quán)”基礎(chǔ)上增加了“節(jié)制資本”的原則，并提出改善工農(nóng)的生活狀況。

（2）新三民主義和中共在民主革命時期的綱領(lǐng)在基本原則上是一致的，成為國共合作的政治基礎(chǔ)和革命統(tǒng)一戰(zhàn)線的共同綱領(lǐng)。

22、簡述一二·九運動及其意義？

起因：華北事變后，中華民族危機加深，中日民族矛盾激化。

過程和口號：1935年12月9日，北平學生在中國共產(chǎn)黨救亡圖存、全民抗戰(zhàn)的號召和中共北平臨時工作委員會的領(lǐng)導下舉行抗日游行。喊出“反對華北自治運動”、“打倒日本帝國主義”、“停止內(nèi)戰(zhàn)，一致對外”（代表性口號）等口號。游行隊伍遭到國民黨軍警鎮(zhèn)壓。12月16日，北平學生和市民1萬多人在天橋召開市民大會，反對成立冀察政務(wù)委員會。

意義：（1）打擊了日本帝國主義侵略中國和吞并華北的計劃。（2）促進了中華民族的覺醒，（3）標志著中國人民抗日救亡運動新高潮的到來。

23、簡述西安事變及其和平解決的意義？

事變的發(fā)生： 1936年12月12日，在中國共產(chǎn)黨抗日主張影響下，張學良、楊虎城毅然實行“兵諫”，扣留了前來督剿紅軍的蔣介石，提出了改組南京政府、停止一切內(nèi)戰(zhàn)、召開救國會議等八項主張，這就是西安事變。

和平解決及意義：中國共產(chǎn)黨審時度勢，從民族利益出發(fā)，確定促成事變和平解決的基本方針，并派周恩來等組成中共代表團赴西安談判。經(jīng)過和平談判，終于迫使蔣介石作出了停止“剿共”、聯(lián)合紅軍抗日等六項承諾。西安事變的和平解決成為時局轉(zhuǎn)換的樞紐，十年內(nèi)戰(zhàn)的局面由此結(jié)束，國內(nèi)和平基本實現(xiàn)。

24、解放戰(zhàn)爭時期中國共產(chǎn)黨是怎樣與民主黨派團結(jié)合作的？

（1）重慶國共談判和政協(xié)會議期間，各民主黨派作為“第三方面”，主要同共產(chǎn)黨一起反對國民黨反動派的內(nèi)戰(zhàn)、獨裁政策，為和平民主而共同努力。

（2）在國民黨當局撕毀政協(xié)協(xié)議、發(fā)動全面內(nèi)戰(zhàn)時，民主黨派中的大多數(shù)同共產(chǎn)黨保持一致，拒絕參加國民黨一手包辦的“國民大會”、反對國民黨炮制的 “憲法”。

（3）民主黨派的許多成員積極參加和支持中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導的愛國民主運動。（民盟李公樸、聞一多，杜斌丞等為此被國民黨暗殺。）

（4）在人民解放戰(zhàn)爭轉(zhuǎn)入戰(zhàn)略反攻并且取得節(jié)節(jié)勝利的形勢下，1948年初，各民主黨派都公開宣言，站在人民革命一邊，同共產(chǎn)黨一道為推翻國民黨的反動統(tǒng)治建立新中國而共同奮斗。

25、簡述香港澳門的回歸及其意義。

（1）1984年12月和1987年4月簽署了中英《關(guān)于香港問題的聯(lián)合聲明》和中葡《關(guān)于澳門問題的聯(lián)合聲明》。1997年7月1日，中國對對香港恢復行使主權(quán)，香港特別行政區(qū)正式成立。1999年12月20日，澳門也回歸祖國，澳門特別行政區(qū)正式成立。

（2）香港、澳門的回歸，使“一國兩制”從科學構(gòu)想變?yōu)楝F(xiàn)實，標志著祖國統(tǒng)一大業(yè)又向前邁出了重要的一步。

第二篇：愛國主義教育

麗水學院成教院愛國主義教育新亮點

為切實提高我院學生的思想政治素質(zhì)，培養(yǎng)團結(jié)統(tǒng)一、愛好和平、勤勞勇敢、自強不息的精神，樹立民族自尊心、自信心和自豪感。麗水學院成教院組織全校學生每周一舉行升旗儀式，力求通過此舉實現(xiàn)愛國主義教育和典型示范教育的結(jié)合、民族精神教育與以改革創(chuàng)新為核心的時代精神教育的結(jié)合，理想目標教育與學風教育的結(jié)合，引導學生在學習生活實踐中、在時代和社會的發(fā)展進步中、在中國特色社會主義事業(yè)的偉大實踐中不斷汲取營養(yǎng)，培養(yǎng)愛國情懷。

2011年10月17日，伴著縷縷晨光，我院師生在體育場舉行了首次升旗儀式。7：00分，鮮艷的五星紅旗伴隨著雄壯的《義勇軍進行曲》緩緩上升，在晨風中高高飄揚，師生目送著國旗升起，心中默默祝福祖國明天更美好。升旗儀式結(jié)束后，升旗手饒園園（學生會主席）談了升旗的感受，她表示作為升旗手感到很光榮，很驕傲，并認為升旗儀式是愛國主義教育的有效載體，作為一名麗水學院的學子，會以此為激勵，始終牢記“明德篤行”的校訓，不斷進取向上，做一名合格的學生。

升旗儀式活動是我院對學生進行愛國主義教育的基本載體之一。學生科統(tǒng)籌設(shè)計，各班級按要求分期、分批組織進行，每周一個主題，每周一位領(lǐng)導，每周一位同學，分別在國旗下講話。這次繼續(xù)開展升旗儀式活動除了繼承以往形式和內(nèi)容外，我們還通過選擇“十佳學生”、“三好學生”、優(yōu)秀學生干部及先進集體代表作為升旗手和護旗手等形式將學生典型示范教育和愛國主義教育有機結(jié)合，通過國旗下講話將形勢政策教育和愛國主義教育有機結(jié)合起來，促進并實現(xiàn)學風建設(shè)的深入發(fā)展，深化學生理想成才教育。今后，升旗儀式活動將成為我院學生教育工作中的一項長項工作，學院將繼續(xù)以此為平臺，提高教育的針對性和實效性，積極開展以愛國主義為內(nèi)容的各方面教育，切實提高學生的思想政治素質(zhì)。

第三篇：愛國主義教育材料

愛國之心

眾所周知，中華民族的歷史是一部薪火傳承的歷史！“路漫漫其修遠兮，吾得上下而求索”屈原追求真理的科學精神激勵著多少中華兒女立志成才，報效祖國。

“貧賤不能移，威武不能屈，富貴不能淫”。孟子教誨激勵和成就了多少中華為偉丈夫、民族大英雄。

還有岳飛精忠報國的故事，林則徐虎門硝煙的壯舉，孫中山“天下為公”的胸懷，周恩來“為中華之崛起而讀書”的信念，都讓我們回想起中華民族一段又一段蕩氣回腸的歷史。從古代的四大發(fā)明到如今的“神六”飛天，中國人演繹了多少了不起的神話！

中國人的民族精神是中華民族五千年文明史的結(jié)晶。中國人的民族精神是由堯舜禪讓的精神蘇秦刺骨的精神、蘇武牧羊的精神、孔融讓梨的精神、屈原問天的精神、臥薪嘗膽的精神等等無數(shù)崇高的精神組成的。

楊利偉這位中國的首位太空使者，憑借超人的素質(zhì)和勇氣，成為浩瀚太空迎來的第一位中國訪客，他又一次挺起了中國人的脊梁。當神州五號作為輝煌留在我們的記憶當中，神州六號又進入了我們的視野。我們相信，將會有更多的中國人用他們的實際行動弘揚我們偉大的民族精神，使我們的我們的民族精神世代相傳。

我們少年兒童也在不斷的用我們的實際行動繼承、發(fā)揚著偉大的民族精神。我們孝敬父母，用一杯淡淡清茶、一句貼心的問候，傳承著中華民族的傳統(tǒng)美德；我們尊敬師長，文明禮貌。處處體現(xiàn)著我們禮儀之邦的風范；我們努力學習，全面提高自身素質(zhì)，用實際行動承擔起中華民族偉大復興的重任。

當我們坐在寬敞明亮的教室里，誦讀著古今優(yōu)秀詩篇時，我們是不是該重新詮釋古人“頭懸梁，椎刺骨”的刻苦精神？當我們讀著“囊螢映雪”時，是不是更應(yīng)該珍惜如今的錦繡年華？當我們暢游在網(wǎng)絡(luò)時代，是不是該為足不出戶便知天下事、讀萬卷書而倍感自豪？

“俱往矣，數(shù)風流人物。還看今朝。”只要我們每一位同學都從現(xiàn)在做起，從自我做起，從小事做起，志存高遠，腳踏實地，傳承中華文化，弘揚民族精神，就一定能作個了不起的中國人！

初一七班

第四篇：愛國主義教育

雙遼二中 二年四班 愛國主義教育

九一八事變始末

1931年9月18日，日本駐中國東北地區(qū)的關(guān)東軍突然襲擊沈陽，以武力攻擊東北。9月18日，日本制造“柳條湖事件”，發(fā)動了對中國東北的戰(zhàn)爭。

當晚10時許，日本關(guān)東軍島本大隊川島中隊河本末守中尉率部下數(shù)人，在沈陽北大營南約800米的柳條湖附近，將南滿鐵路一段路軌炸毀，稱是中國軍隊破壞鐵路。日軍獨立守備隊第二大隊即向中國東北軍駐地北大營發(fā)動進攻。次日晨4時許，日軍獨立守備隊第五大隊從鐵嶺到達北大營加入戰(zhàn)斗。5時半，東北軍第七旅退到沈陽東山嘴子，日軍占領(lǐng)北大營。戰(zhàn)斗中東北軍傷亡300余人，日軍傷亡24人。這就是震驚中外的九一八事變。

九一八事件爆發(fā)后，日本與中國之間的矛盾進一步激化，而在日本國內(nèi)，主戰(zhàn)的日本軍部地位上升，導致日本走上全面侵華的道路。這次事件爆發(fā)后的幾年時間內(nèi)，東北三省全部被日本關(guān)東軍占領(lǐng)，因此被中國民眾視為國恥，直至今日，9月18日在中國許多非正式場合都被稱為“中國國恥日”。

釣魚島簡介

釣魚島是釣魚島列島的主島，是中國固有領(lǐng)土，位于中國東海，距溫州市約356千米、福州市約385千米、基隆市約190千米，面積4.3838平方公里，周圍海域面積約為17萬平方公里。1972年美國將其“行政管轄權(quán)”連同琉球一起“交給”日本，歷史上琉球并不屬于日本。中日釣魚島爭議由此產(chǎn)生。自1970年代開始，華人組織的民間團體曾多次展開宣示主權(quán)的“保釣運動”。2012年9月10日起，中國有關(guān)部門將對釣魚島及其附屬島嶼開展常態(tài)化監(jiān)視監(jiān)測。2012年9月11日，央視在新聞聯(lián)播后首次播出釣魚島天氣預(yù)報。

釣魚島列嶼僅為無人島，但釣魚島位于沖繩海槽的西側(cè)上沿。一旦日本擁有釣魚島，那不只是占領(lǐng)釣魚島列嶼那幾座島，而是讓其領(lǐng)土踏在中國的大陸架上，中國和日本就變成了相向而共架的大陸架。釣魚臺列島及其附近海域，不僅蘊藏有大量石油資源，在其它方面也有巨大的經(jīng)濟價值。這里是我國東海靖魚場。太平洋黑潮流經(jīng)這里，帶來了大批魚群，所以我國浙江、福建和臺灣等地的漁民經(jīng)常到這一帶捕魚。在釣魚島與東南方的北小島、南小島之間，有一條寬達1000多米的“蛇島海峽”，風平浪靜，成為漁民的天然避風港灣。在這個海峽港灣中，還盛產(chǎn)飛花魚，臺灣省基隆、蘇澳兩地漁民，?？看藵O區(qū)生存。中日島爭

釣魚島歷史

明朝初，釣魚島等島嶼就已屬于中國版圖。

1603年：日本進攻臺灣失敗。

1879年，日本吞并中國琉球群島。同年，中日兩國政府曾對琉球的歸屬問題進行談判。在談判中，雙方都認為琉球共36個島，釣魚島等島嶼根本不在36個島之內(nèi)。

1885年，日本把擴張目標定為釣魚臺群島，因清王朝反對，未果。

1894年，中日爆發(fā)“甲午海戰(zhàn)”，中國戰(zhàn)敗。

1895年1月21日，日本內(nèi)閣再次討論，決定強行占領(lǐng)釣魚島，在島上建立標牌(實際未建)

1895年4月17日，戰(zhàn)敗的中國被迫簽訂了不平等的《馬關(guān)條約》，條約規(guī)定，中國割讓臺灣及其附屬島嶼給日本。

1900年，日本政府把襲用了幾百年的釣魚島等島嶼的名稱改為“尖閣群島”。

1945年，日本戰(zhàn)敗，臺灣島重新回到祖國懷抱，各種國際文件均明確指出，臺灣及其周圍島嶼歸中國所有。日本政府將附屬于臺灣島的釣魚島等島嶼以歸沖繩縣管轄為借口交由美軍占領(lǐng)。由于琉球群島(沖繩)

被美國托管，因此釣魚島也成了美軍“靶場”，由美軍代管。

1970年，美國把琉球群島的管轄權(quán)交給日本，同時把釣魚島“送”給日本，日本遂派出軍隊赴釣魚島巡邏。而沖繩議會亦在這一年首次提出有關(guān)釣魚島的“領(lǐng)土防衛(wèi)”問題，中國聲明，表示抗議。臺灣愛國青年及海外華人還發(fā)動了轟轟烈烈的“保釣運動”。迫于輿論，美國宣布，只向日本移交釣魚島之行政管轄權(quán)，與主權(quán)無關(guān)。釣魚島主權(quán)歸屬問題，由各有關(guān)方面談判解決。日本政府拒絕談判。

1972年，中日建交。周恩來提出把釣魚島等島嶼的歸屬問題掛起來，留待將來條件成熟時再解決。當時雙方就這一點達成了協(xié)議。

1978年，中日簽署和平友好條約。鄧小平副總理表示，釣魚島問題可留日后慢慢解決。中國政府明確宣布，擱置(釣魚島)主權(quán)爭議，留待子孫后代解決??

1979年，日本在釣魚島上修建了直升飛機場，海峽兩岸都向日本提出了交涉和抗議。

1990年，日本青年社在釣魚島建燈塔，再次引發(fā)保釣風潮。

1992年，中國通過《領(lǐng)海及毗連區(qū)法》，寫明釣魚島等島嶼是中國領(lǐng)土后，日本提出了“抗議”，我外交部重申：釣魚島屬于中國。

1996年7月14日，日本青年社在釣魚島新設(shè)置了燈塔。中國外交部表示對這一事件“嚴重關(guān)切”。海峽兩岸都強烈抗議。

釣魚島最近新聞

2012年8月24日，日本眾議院通過決議，稱釣魚島是“日本領(lǐng)土”，并譴責中國“保釣”人士登島。2012年9月2日，日本東京都調(diào)查團25人乘坐包船，在釣魚島海域展開非法調(diào)查。2012年9月3日，日本中央政府與釣魚島所謂“島主”展開正式“購島”談判，日本政府準備出價20.5億日元.2012年9月3日，在外交部記者會上，中方已就此向日方提出嚴正交涉，中國外交部發(fā)言人洪磊重申：釣魚島及其附屬島嶼自古以來就是中國的固有領(lǐng)土，中國對此擁有無可爭辯的主權(quán)。日方對釣魚島采取任何單方面措施都是非法、無效的，中方堅決反對。日方企圖通過所謂?國有化?強化其非法立場的圖謀是徒勞的。”

2012年9月10日，中央電視臺《新聞聯(lián)播》報道，中國有關(guān)部門將對釣魚島及其附屬島嶼開展常態(tài)化監(jiān)視監(jiān)測

9月14日早晨6時許，由中國海監(jiān)50、15、26、27船和51、66船組成的2個維權(quán)巡航編隊，抵達釣魚島附近12海里海域，這是中國政府宣布釣魚島及其附屬島嶼領(lǐng)?；€后，首次在該海域巡航執(zhí)法。

9月15日國家海洋局公布了中國釣魚島及其部分附屬島嶼的地理坐標，以及國家海洋局海島監(jiān)視監(jiān)測系統(tǒng)中的部分釣魚島及其附屬島嶼位置圖、示意圖、三維效果圖等。

9月16日外交部表示，中國政府決定向《聯(lián)合國海洋法公約》設(shè)立的大陸架界限委員會提交

東海部分海域二百海里以外大陸架劃界案。中國軍方已做好準備：

刊發(fā)于中央軍委機關(guān)報《解放軍報》的一篇評論文章可以作為最權(quán)威的解釋。這篇題為“日本政府不要玩火”的評論文章稱，“今天的中國，既不是甲午戰(zhàn)爭時期的中國，也不是日本侵華戰(zhàn)爭時期的中國。事實必將有力證明，在主權(quán)和領(lǐng)土問題上，中國政府和鐵骨錚錚的中國人民絕不會退讓半步。在此，我們鄭重警告日本政府：不要玩火！否則，由這場危險而徒勞的鬧劇造成的一切后果，只能由日方承擔?！?臺當局在釣魚島問題上的態(tài)度：

隨著日本對釣魚島所謂“國有化”步伐的加快，臺灣當局的態(tài)度日趨強硬、動作頻頻，馬英九近專程赴彭佳嶼宣示對釣魚島“主權(quán)”，表示對日本“竊占”釣魚島的非法行為“一概不予承認”；臺行政部門負責人陳沖表示不承認任何針對釣魚島的買賣行為；臺涉外部門發(fā)表聲明嚴加譴責，警告日本勿一意孤行。

作為新世紀的青年，我們不能只關(guān)心學習和娛樂，應(yīng)該做到家事國家天下事，事事關(guān)心。做一個有責任感的新時代青年，肩負起中華民族復興的偉大歷史使命。

第五篇：愛國主義教育

愛國主義教育

對青少年進行行之有效的愛國主義教育是使初中德育工作走出誤區(qū)的一項重要措施。初中生正處于長知識、長身體的時候，身心發(fā)展還停留在半成熟、半幼稚階段，具有極大的可塑性。他們的人生觀、世界觀正處于定型階段，這就需要我們中學教師要很好地引導他們，以達到預(yù)期的教育目的。

對初中生進行愛國主義教育，最重要的途徑就是依據(jù)教材，搞好課堂教學。這就要求初中教師要具備極強的敬業(yè)精神、高度的責任感，精心備好每一堂課，這樣才能把教材講透、講活，激發(fā)學生的求知欲，從而在學生的思想上開辟愛國主義的根據(jù)地。

初中思想政治課的教學是愛國主義教育的主渠道。其教育的系統(tǒng)性和深刻性是其他學科所無法比擬的。在思想政治課的教學中，我們不妨把“愛國主義”當作一個專題來講。要聯(lián)系教學內(nèi)容幫助學生正確理解愛國主義的本質(zhì)涵義。當前要求學生把握的愛國主義本質(zhì)特征是：愛祖國和愛社會主義緊密相聯(lián)。讓他們知道：愛國主義是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)，是中華民族歷遭劫難，而仍以強者的姿態(tài)屹立于世界東方的一大法寶。同時，聯(lián)系“公民義務(wù)”的具體內(nèi)容，強調(diào)指出：熱愛祖國是每一個公民最基本的道德準則，是公民的一項神圣義務(wù)。讓“國家興亡、匹夫有責”這種觀念扎根于學生心中。

在教法方面，思想政治課可以采取更為靈活的方法：如討論、演講、參觀、專題講座等。切忌“滿堂灌”或講授與實際相脫離的枯燥理論，使愛國主義教育流于形式，變成無味的說教。具體而言，由于現(xiàn)代的中學生大多是獨生子女，條件優(yōu)越，攀比浪費現(xiàn)象嚴重，不愛惜勞動成果。為達到本學科教學目的，可以組織學生進行義務(wù)勞動或參觀農(nóng)民勞動的場面，然后進行分組討論或?qū)懹^后感等，教育學生要發(fā)揚艱苦奮斗的精神，愛惜勞動成果，形成優(yōu)良品德。從思想政治課是愛國主義教育主渠道這一角度而言，初中其他各學科的教學，則是愛國主義教育的涓涓細流，可以起到“潤物細無聲”的效果。

在愛國主義教育中，與思想政治課配合最緊密的當推初中歷史課。通過歷史課教學，使學生們懂得，愛國就是使祖國富強起來，而要使祖國富強，就需要有獻身精神。鐵人王進喜、黨的好干部焦裕祿、孔繁森等，他們?yōu)槿嗣窭娑?，為祖國富強而死，這正是他們愛國主義精神所在。愛國主義的外延很廣泛，大到轟轟烈烈的戰(zhàn)斗英烈，小到默默無聞的日常瑣事。在今天的歷史條件下，愛國就是要投身于建設(shè)有中國特色社會主義的偉大事業(yè)中，就是要投身于改革開放的偉大實踐中。作為學生，就要熱愛勞動、勤奮學習、尊敬師長、團結(jié)同學，勇于與不良風氣和違法犯罪活動作斗爭，這也是愛國主義的具體表現(xiàn)。

如果說初中歷史課的教學能以“靖康之恥”擦亮學生的眼睛，那么，初中地理課教學則能激發(fā)學生“江山如此多嬌”的思想感情。一般地說，初中語文課文的選編，以直接或間接抒發(fā)飽含在作者胸中的積極向上的感情為主。如《在仙臺》、《海燕》、《白楊禮贊》、《“友邦”驚詫論》、《蠶婦》等，均屬此類。教師可以運用朗讀、演講的方法，巧設(shè)導語，烘托氛圍，使學生在興味盎然的文學享受中增強對祖國的感情，增強他們的責任感和使命感。另外，體育課和課外活動（如升旗、開會、游戲）也是學校進行愛國主義教育的重要途徑。與各科教學相互滲透、相互配合，使愛國主義教育成為一項龐大的系統(tǒng)工程。

當前，由于中考“指揮棒”的盲目導向，使初中愛國主義教育在教學實踐中沒有引起足夠的重視，有的干脆走了形式。這有悖于我們的教育目的，很難培養(yǎng)出德才兼?zhèn)涞慕ㄔO(shè)人才，是一種不負責任的短視行為。我們應(yīng)該看到，愛國熱情往往是學生頑強拼搏的動力，所以，我們沒有理由把愛國主義教育和智育割裂開來，從而削弱愛國主義教育。相反，在初中教學中高揚愛國主義旗幟，應(yīng)成為我們今后中學教育的一項重要任務(wù)。