第一篇：信念 是做出來的而不是說出來的

信念 不是說出來的 而是做出來的

——有感于電視劇《士兵突擊》中許三多修路

通過觀看電視劇《士兵突擊》，其中許三多修路一幕讓我感觸很深?？諘绲奶?、荒蕪的地和百無聊賴的人，就連班長老馬——一個老兵、一個曾是全連最優(yōu)秀的班長都開始迷失自我，每個人都在千方百計恨不得上天下地尋找打發(fā)時間的辦法時，許三多卻一直在做“有意義的事”。許三多的修路不僅要克服惡劣的自然條件，還要面對四個人拆墻的窘迫情況，他沒有說什么，可是他卻做到了，他用自己的行動詮釋了不拋棄不放棄的信念。許三多一個憨厚、木訥“不是比別人少根筋，而是比別人多根不該多的筋”的人，心中除了純樸的近乎原始的善良外，就是那句“做有意義的事，就是好好活；好好活，就是要做很多很多有意義的事”。

許三多能在缺少工具、沒有原料、不被理解甚至是在別人的蓄意阻撓下，完成他的工作，這不論是從路的本身還是從他的動作本身來看都可以用“創(chuàng)舉”兩個字來形容了。

其實，大智若愚也罷，憨厚木訥也好，真正讓我感觸最深的還是他的心態(tài)，他的積極向上、樂觀開朗的心態(tài)。不論環(huán)境怎樣平凡，只有保持積極的心態(tài)堅定的信念才能不迷失自我；不論崗位怎樣平凡，只有保持堅定的信念才能實現(xiàn)自我?！霸S三多”突然在中國走紅，還大步走向世界。1月13日，美國《芝加哥論壇報》報道：《在中國，人人都愛許三多》，其中寫道：“在當(dāng)今中國，拉關(guān)系和巧算計似乎才能確保功成名就，單單百折不撓常常不能奏效，許三多立志通過艱苦付出取得成功的決心對此似乎具有振聾發(fā)聵之效”。可不是？在一部電視劇里的主人公身上，眾多中國人獲得了振聾發(fā)聵的啟迪，感悟著人生的意義。其實，“許三多”原型就生活在我們當(dāng)中。

他們的信念和精神那么驚人地一致。誠如許三多所言：“信念這玩意不是說出來的，是做出來的。光榮在于平淡，艱巨在于漫長?！闭窃谂e手之勞的“平淡”中，在持續(xù)不斷的“漫長”里，他們和許三多一樣，把自己的奉獻呈現(xiàn)于社會。

第二篇：年終財務(wù)決算是怎么做出來的

年終決算是怎么做出來的

年終決算調(diào)賬目的：一是清楚結(jié)余類型和金額；二是總收入和總支出相等，具體為經(jīng)濟分類支出明細表中的資金來源平衡和功能分類支出明細表中的會計科目平衡。

一、會計平臺基礎(chǔ)操作

每月數(shù)據(jù)錄入（001）——審核（999）——記賬（001）——12個月都記賬后——“報表”操作——“打開報表”（4個表：資產(chǎn)負(fù)債表，收入明細表，功能分類支出明細表（科目分類），經(jīng)濟分類支出明細表（差旅費、招待費等）——數(shù)據(jù)——計算

二、報表調(diào)整和分析

A、資產(chǎn)負(fù)債表：資產(chǎn)負(fù)債表中的庫存現(xiàn)金和銀行存款同銀行對賬單和出納處現(xiàn)金核對，保證庫存現(xiàn)金和銀行存款正確性。利用公式歷年結(jié)余+本期總收入—本期總支出=期末結(jié)余。確定期末結(jié)余總數(shù)，分解組成類別。

B、收入明細表：調(diào)整并保證收入明細表中的各項科目（基本和專項科目），同市局、縣財政下?lián)軘?shù)要一致。

C、功能分類支出明細表：

利用公式本年支出—（本年其他收入+本年撥入經(jīng)費+歷年結(jié)余），以支出為標(biāo)準(zhǔn)，標(biāo)出正負(fù)差額值。

理論講解：“-”表示少支出，即可理解為結(jié)余；“+”表示多支出，即要調(diào)賬；可見“-”是少支出，要使“-”為“+”就要做經(jīng)費支出，同時對“+”表示多支出，就用“-”進行等額沖抵，最終平衡。

會計分錄為：借方：經(jīng)費支出：X元（標(biāo)“-”的該科目），借方：經(jīng)費支出-X元（標(biāo)“+”的該科目）；

實際操作：收入明細表，功能分類支出明細表進行核對，以支出為標(biāo)準(zhǔn)，標(biāo)出正負(fù)差額值。記憶：標(biāo)紅部分：一旦標(biāo)明A會計科目金額為+X元，就作貸方：A科目經(jīng)費支出-X元（理解為對多支出的金額進行沖銷，直白一點記憶+X元金額，需要在會計科目中表現(xiàn)為經(jīng)費支出貸方反映，借方-X進行沖銷），一旦標(biāo)明B會計科目金額為-X元，就作借方：B科目經(jīng)費支出+X元（理解為B科目做經(jīng)費支出，直白一點記憶-X元金額，需要在會計科目中表現(xiàn)為經(jīng)費支出借方X進行沖銷）。

C1 調(diào)賬時的難點：關(guān)于年終決算時，超支和少支的情況處理

1、超支，在收入小于支出時，多支出了一點點錢，報表不平衡，可以用暫存款進行沖銷。

原來的數(shù)據(jù)是2138348.59元，-9961元（直接從賬單中拿出，2011年入賬），-0.32元，用暫存款沖銷多支出0.32元，導(dǎo)致暫存款和經(jīng)費支出減少。分錄：借：暫存款——局0.32，貸：經(jīng)費支出——雜項0.32，調(diào)賬時，用等價分錄即為借： 暫存款——局0.32，借：經(jīng)費支出——雜項-0.32.也可以理解成超支金額用暫存款拿錢出來平衡，導(dǎo)致暫存款減少，作借方為正，同時進行調(diào)賬處理。借方為負(fù)，-0.32元在借方做經(jīng)費支出。利用收入支出明細表（“平臺——輔助——專項查詢功能”）查詢出比0.32元大的“專項工作-資金來源-會計科目——科目名稱”數(shù)值來，調(diào)整值小于或者是等于查詢值。例如：2010年12月25號憑證。

2、少支，在收入大于支出時，把多余的錢往暫存款中轉(zhuǎn)移用于虛列支出。暫存款內(nèi)比：把多余的錢往暫存款中轉(zhuǎn)移用于虛列支出，經(jīng)費支出和暫存款均增加。借：經(jīng)費支出，貸，暫存款。表現(xiàn)形式為經(jīng)費支出和暫存款均增加。借：經(jīng)費支出，貸，暫存款。

C2調(diào)賬時的重點：利用科目和專項的查詢，調(diào)整到市局撥款中預(yù)算科目收支一致。平臺中點擊“輔助”——“項目”——“收支明細表”

收入科目：

40702（其他收入項目收入）、40701（其他收入基本收入）、40102（撥入經(jīng)費項目收入）、40101（撥入經(jīng)費基本收入）

支出科目：

50102（項目支出）、50101（基本支出）。

備注：40702對應(yīng)50102是查詢其他收入中的項目支出情況，40102對應(yīng)50102是查詢撥入經(jīng)費收入中的項目支出情況

項目類別：02（預(yù)算科目）或03（專項工作）

項目編號：具體到某一科目和專項（如果不選擇該項，是對整體科目和專項進行查詢）。

用“預(yù)算科目的查詢”多用于功能分類支出明細表中對科目調(diào)整。用“專項工作的查詢”多用于科目和科目之間的調(diào)整。D、經(jīng)濟分類支出明細表：

在2010年支出合計同功能分類支出明細表中的總支出進行核對，數(shù)據(jù)無誤后，對其進行分解：

1、財政預(yù)算安排支出；

2、其他資金安排。利用公式財政預(yù)算安排支出=歷年財政結(jié)余款+2010年財政收入—2010年12月31日財政結(jié)余同報表中“財政預(yù)算安排支出”進行核對，有誤，進行“資金來源”的調(diào)賬處理。調(diào)賬格式是：借方：經(jīng)費支出——財政預(yù)算安排

—X元；借方：經(jīng)費支出——其他收入

X元。（該調(diào)賬格式是財政預(yù)算安排多支出，其他收入少支出）

三、手提電腦中程序

在論壇中下載參數(shù)后——裝入——任務(wù)——“2009年部門決算表”——“作為當(dāng)前任務(wù)”——錄入——數(shù)據(jù)錄入

2010部門決算報表軟件（久其通用數(shù)據(jù)管理平臺）——任務(wù)——作為當(dāng)年任務(wù)——數(shù)據(jù)錄入——傳送（數(shù)據(jù)轉(zhuǎn)入和數(shù)據(jù)傳出）

四、年結(jié)程序 明確會計分錄：

1、借方：撥入經(jīng)費（理解為：撥入經(jīng)費減少）；

貸方：結(jié)余（理解為結(jié)余增加，記貸方，為負(fù)債部類科目）。

2、借方：結(jié)余

貸方：經(jīng)費支出（經(jīng)費支出為資產(chǎn)部類科目，減少，記貸方）

年結(jié)程序具體： 第一步： 財務(wù)會計——總賬——期末處理——結(jié)轉(zhuǎn)憑證定義——彈出窗口點“增加”——彈出窗口在摘要處寫“年末結(jié)轉(zhuǎn)”

例如：轉(zhuǎn)出科目：40101（撥入經(jīng)費基本支出）

轉(zhuǎn)入科目：30301（基本結(jié)余）

在“轉(zhuǎn)入科目按實際余額方向”劃勾。

——點保存——彈出窗口“增加”——彈出窗口在摘要處寫“年末結(jié)轉(zhuǎn)”

轉(zhuǎn)出科目：40102（撥入經(jīng)費項目支出）轉(zhuǎn)入科目：30302（項目結(jié)余）

在“轉(zhuǎn)入科目按實際余額方向”劃勾。

同理：

1、轉(zhuǎn)出科目：撥入經(jīng)費的基本支出 對應(yīng) 轉(zhuǎn)入科目：基本結(jié)余

2、轉(zhuǎn)出科目：撥入經(jīng)費的項目支出 對應(yīng) 轉(zhuǎn)入科目：項目結(jié)余

3、轉(zhuǎn)出科目：其他收入的基本支出 對應(yīng) 轉(zhuǎn)入科目：基本結(jié)余

4、轉(zhuǎn)出科目：其他收入的項目支出 對應(yīng) 轉(zhuǎn)入科目：項目結(jié)余

5、轉(zhuǎn)出科目：經(jīng)費支出的基本支出 對應(yīng) 轉(zhuǎn)入科目：基本結(jié)余

6、轉(zhuǎn)出科目：經(jīng)費支出的項目支出 對應(yīng) 轉(zhuǎn)入科目：項目結(jié)余 第二步：

結(jié)轉(zhuǎn)憑證生成——一個一個地點“生成”。第三步：

賬表中的“科目余額表”同年終結(jié)算表核對，一一核對現(xiàn)金，銀行存款等，重點是“撥入經(jīng)費”，“其他收入”，“經(jīng)費支出”沒有數(shù)據(jù)就可以了。

第四步：

期末處理——月末結(jié)轉(zhuǎn)——顯示“關(guān)閉” 第五步：

期末處理——年末結(jié)轉(zhuǎn) 第六步：

期末處理——會計期間維護，打開“2010年1月——2010年12月賬。

打完收工，歡迎明年又來

二〇一二年一月十六日

第三篇：好的活動策劃是如何做出來的

好的活動策劃是如何做出來的一場好的活動策劃對于企業(yè)具有很大的積極作用。在這競爭日益白熱化的形勢下，將越來越倚重營銷主導(dǎo)型和混合型活動策劃，這個領(lǐng)域也將成為國內(nèi)各大媒體未來的戰(zhàn)場?；顒硬邉澦念悇e有很多，如果要辦一場大型的活動策劃需要做好一切準(zhǔn)備，更要對活動策劃（http:///）的一些特點有所了解。

活動策劃類別：營銷主導(dǎo)型活動策劃

指其活動以盈利銷售為主、品牌宣傳為輔而展開的主題策劃。

主要特點是活動本身就是一塊“磁場”，具有足夠吸引客戶熱情和消費者眼球的魅力。傳播主導(dǎo)型活動策劃

品牌宣傳普及為目的：

指以品牌宣傳為主、盈利銷售為輔的策劃。

娛樂政治色彩為目的：

指受人的文件指示或人為安排而進行的策劃。混合型活動策劃

兼?zhèn)淞艘陨蟽蓚€類型的特點，既做營銷又搞傳播，屬于“魚和熊掌兼得”型

活動策劃特點

活動策劃具有大眾傳播性

能夠夠激發(fā)品牌在群眾中的美譽度，能夠在第一時間傳播出去，引起公眾的注意

活動策劃具有深層闡釋功能

能夠把企業(yè)要傳達的目標(biāo)信息傳播得更準(zhǔn)確、詳盡。

活動策劃具備公關(guān)職能

能最大限度地樹立起品牌形象，讓消費者不僅從產(chǎn)品中獲得使用價值，還獲得精神層面的滿足與喜悅。

活動策劃的經(jīng)濟性優(yōu)勢

成本遠遠小于廣告費用，又能夠很快取得效果，同時更直接地接觸到消費者，及時獲得市場反饋。

活動策劃具有延時性

一個好的活動策劃可以進行二次傳播。

一場大型活動策劃需要做好的準(zhǔn)備

1、目標(biāo)

明確定位公司活動的目的，確保每一場公司活動都有自己的使命

2、預(yù)算

3、參與者

明確目標(biāo)參與者。

4、交通

要考慮到任何可能的交通問題，確?；顒诱Ｓ行虻倪M行

5、主題

創(chuàng)立活動主題。主題的選擇必須和目標(biāo)相關(guān)聯(lián)，更重要的是要令人過目難忘。

6、時間

設(shè)定活動的時間范圍。

7、場地

對活動場地進行現(xiàn)場查看，包括停車情況、餐飲設(shè)施以及其他的功能。詢問兩個近期使用過該場館的公司名稱，問問他們的使用感受。

8、請柬

請柬要富有創(chuàng)意，這是為活動營造興奮點的第一次機會。請柬必須和活動的主題相關(guān)，確保

請柬中包括敬請回復(fù)的日期，并指定專門人員對回復(fù)情況進行追蹤。

9、細節(jié)

任何細節(jié)都不能因其細微而被忽視。比如，對于活動所提供的食物、娛樂節(jié)目、音樂、舞蹈和小品等等，這些要征詢參考意見。

10、記錄

對活動進行拍照錄像，以供日后參考。（除特殊情況）

還有更多請到優(yōu)眾營銷：http:///cehua/

第四篇：尊師重教必須是做出來的

尊師重教必須是做出來的

小學(xué)、中學(xué)、大學(xué)課堂上老師在上面講學(xué)生在下面講，動靜比老師還大，這且不算，還有打撲克的、打手機、打游戲，吃零食的，制止都制止不?。粸槭裁从泻芏鄬W(xué)生在課堂上坐著回答老師的提問，連屁股都不肯抬一下；為什么一些學(xué)生敢在網(wǎng)站上用一些野蠻、粗暴的帖子攻擊辱罵老師，奇談怪論、下流語言、人身攻擊老師和學(xué)校，影響了教師的教學(xué)熱情，傷害了教師自尊，更給中國教育形象抹了黑；為什么社會有針對老師而流傳的順口溜“上告教委整死你；得罪校長治死你；笨蛋學(xué)生氣死你；野蠻家長打死你；不漲工資窮死你；競聘上崗?fù)嫠滥?；職稱評定熬死你；考試排名壓死你；教育改革累死你；假期培訓(xùn)忙死你；光輝職業(yè)哄死你；一生操勞病死你；公務(wù)員待遇想死你?！背霈F(xiàn)這一系列嚴(yán)重問題根源在于政府、社會、家庭沒有真正的尊師重教的意識和行動。待到“教師節(jié)”來臨之際表面說一說宣傳宣傳而已。很讓人不可思議，感到某種悲涼和凄楚。沒有尊師重教的環(huán)境只能培養(yǎng)出有理想、有抱負(fù)、有紀(jì)律的新一代嗎？一個連自己的老師都不尊重的學(xué)生，怎么可能是一個文明的學(xué)生嗎？一個在學(xué)校讀書時都不文明的學(xué)生，將來又怎么會成為一個文明公民和“合格的建設(shè)者和接班人”嗎？

一、我國的優(yōu)秀文化傳不繼承，尊師重教是空話 尊師重道是我國古代很重要的一個項目。對此說得最透徹的無過于荀子《大略篇》的幾句話：“國將興，必貴師而重傳。貴師而重傳，則法度存。國將衰，必賤師而輕傳。賤師而輕傳，則人有快。人有快，則法度壞。”所謂“尊師”，并不僅是對于老師個人表示敬意與慰勞，更重要的是對于老師所傳授的“道”表示重視。“道”是什么？“道”就是我國文化的傳統(tǒng)，包括學(xué)術(shù)道德的全部。所以，“尊師重道”四個字總是連起來說。因為“重道”，所以才“尊師”。從前的老師教授的內(nèi)容，以做人為主，講授“修身、齊家、治國、平天下”的道理，這種學(xué)問是與儒家的世界觀相一致的。要進行做人的教育，老師就不能不修身，為學(xué)生做出表率，所以，從前的老師大都品格高尚?！皩W(xué)為人師，行為世范”，說的就是師道。因此，尊師，重道，在內(nèi)涵上是高度一致的。

我國古代有一套學(xué)生尊師的禮則。學(xué)生入學(xué)，先要行拜師禮。清代的拜師禮儀是，在學(xué)堂的正中擺好桌子，學(xué)生拿著“贄”（見面禮）在學(xué)堂外等待，老師出來召見，學(xué)生進去獻贄于桌上，先向先師孔子牌位跪拜，然后向老師行跪拜禮，老師站立以揖禮相答。以后每天早晨入學(xué)堂，晚上出學(xué)堂見到老師，都要對老師作揖行禮。堂上先生提問，必須站立起來回答。向老師請教也要起立，老師講解，要垂手恭聽，命坐，再坐下。這種起立，恭聽的禮節(jié)一直延續(xù)到現(xiàn)在。我國古代，老師在社會中有相當(dāng)高的地位。古人所列舉的應(yīng)該受到特別尊崇的對象是“天地君親師”，老師占有一席。民間“俗以天地君親師五者合祀，比戶皆然”。儒家經(jīng)典《白虎通義》特別強調(diào)：人有三尊，君父師是也。老師被列入與君、父共同受特殊尊敬的行列。教育界的祖師爺孔子，更被尊稱為“至圣先師”，即使是天下至尊的皇帝，對他也要頂禮膜拜。為了推行尊師重道的宗旨，朝廷對各階層的教育都有規(guī)定。首先是皇家。唐代規(guī)定，太子的老師授業(yè)時，太子必須出殿門迎接，先行拜師禮，老師答拜。每進一門，先讓老師進，太子后隨。入殿后，老師坐下，太子才能落座。這種禮節(jié)，成為唐代的定制。到清代，朝廷規(guī)定國子監(jiān)的學(xué)生初見國子師時，老師在堂中等候，學(xué)生進來后，對老師行三揖禮，老師站立受禮，然后老師位于西邊，學(xué)生在東，面向老師，聽老師訓(xùn)誡。訓(xùn)誡完畢，學(xué)生行三揖禮退出。而在民間還有眾多私塾，這些私塾中師生之間的禮節(jié)，朝廷也都作出了規(guī)定。當(dāng)然古代的這種尊師行為固然有其時代的局限性，其中不無封建糟粕，但它所體現(xiàn)并流傳下來的尊師敬長精神，則是值得今天繼承和提倡的。

已故的偉大領(lǐng)袖毛澤東主席十分尊師?！靶焯亓ⅰ本褪敲珴蓶|的老師。后來，他參加了革命，參加了共產(chǎn)黨，在革命隊伍中得以鍛煉成長，當(dāng)了主席。但他永不忘師恩，在徐特立先生六十歲生日時，毛澤東主席給徐特立先生寫了一封信，信中說：“你是我二十年前的先生，你現(xiàn)在仍然是我的先生，你將來必定還是我的先生?！泵飨嗝醋鹁蠢蠋煱?！毛澤東主席也是尊師的典范。連偉人都這樣尊師，由此可見尊師是優(yōu)良傳統(tǒng)，是一種美德。連偉人都這樣尊師，我們有理由不尊師嗎？

尊師重教是一個古老而永恒的話題，尊師重教是一種美德，尊師重教是一種優(yōu)良傳統(tǒng)，我們要發(fā)揚這種優(yōu)良傳統(tǒng)。尊師可以讓學(xué)生學(xué)到更多的知識。如果某學(xué)生尊師，老師就會喜歡他，就會把更多的時間給他，甚至把老師所有的知識傾囊傳授給他。有很多名人都是由于尊師，所以得到了許多知識，終而成為名人。相反，有的學(xué)生不尊師，讓老師留下一個不好的印象，從而冷落他，甚至不愿教他，對他愛理不理的，這樣的學(xué)生總是一無所成，什么也學(xué)不到，空手而歸，而后就痛苦地生活，平庸而去，給自己留下的是終身的遺憾。由此可知，尊師重教可讓人獲益。

二、政府社會家長不重視，尊師重教是空話

尊師重教的責(zé)任來自于政府。我們的各級政府雖然也非常的重視教育，每年用于教育的開支是比較大的，大學(xué)，中學(xué)，小學(xué)都在修建大量的教育設(shè)施，修建嶄新的教學(xué)樓，學(xué)生宿舍。但是我們教育硬件設(shè)施搞好了，教師的素質(zhì)沒有提高，用于提高教師素質(zhì)的花費卻不多，用于改善教師侍遇的錢卻不多。特別是政府的所作所為造成了各級各類學(xué)校行政化和教師“官本位化”，“萬般皆下品，惟有當(dāng)官大”的確己成今天的事實，教師的待遇、榮譽、職稱，甚至教師教課的權(quán)利全都在官員手中。教師的重教愛徒的本性，“師道尊嚴(yán)”從物質(zhì)待遇上、名譽上、工作上、心理上甚至人格上，全方位地根除、半吊子市場化的拜金主義的侵蝕，社會的尊師重道的風(fēng)氣普遍下降。然而重建教師心靈深處的職業(yè)自豪自信，重建社會心理的尊師重教，談何容易！在以經(jīng)濟建設(shè)為中心的時代，教育的作用首先被考慮的就是對GDP的貢獻。能出口創(chuàng)匯嗎？能解決就業(yè)問題嗎？能成為納稅大戶嗎？能成為政績工程嗎？能成為城市品牌嗎？如果能，都是間接的。更間接的是，國家對教育不是重點投入。這僅有的一點錢，表面上是用來“普及九年義務(wù)教育”，實際上偏重高校??真正的尊師重教，不是給予小恩小惠，而是發(fā)自內(nèi)心的尊敬，并給以相應(yīng)地位。所以，尊師重教首先就從最底層的教師開始。最底層的教師你都如此尊敬他們對待他們，更何況其他人？若對待最底層教師的態(tài)度不尊敬，做法還近乎讓人心寒，又何談什么尊師重教何談教育的發(fā)展和進步？而在其他先進國家，教師的待遇都相當(dāng)不錯。這種待遇，無論地區(qū)無論貴賤。如美國中小學(xué)的教師，屬于社會的中產(chǎn)階級，處于中等偏上的社會地位，有良好的社會福利保障。電視劇《走向共和》中的一個片段給我留下了很深的影像，甲午中日戰(zhàn)爭后，日本從清政府那里獲得了數(shù)量相當(dāng)大的賠款，當(dāng)日本的大臣向明治天皇提意，把這些賠款的大部用來改善國民的生活和擴充軍費時，明治天皇的決定是將賠款全部用于教育事業(yè)。日本的強大與它尊師重教的做法是分不開的。等到全社會都真正形成了尊師重教的風(fēng)尚的時候，我相信那也是中華民族實現(xiàn)偉大復(fù)興的時候。

尊師重教的責(zé)任來自于社會。老師應(yīng)該受到全社會的尊敬。在素有尊師重教的優(yōu)秀傳統(tǒng)的中國古代，儒家經(jīng)典倫理的代代傳承及教師作為一個整體在社會中的崇高地位，約束著每一個個體師者，因為一旦他們變成“害群之馬”，就將不僅不見容于自己身處的這個“共同體”，也將遭到全社會唾棄。在今天，社會風(fēng)氣敗壞而影響到了教育界，今天教師拼命“扒分”的不少，鉆營官場的也不少，今天得過且過“混事”的很多，重職稱重名譽而輕實干輕學(xué)問的很多。重建市場經(jīng)濟條件下開放社會中的師道尊嚴(yán)，重建曾經(jīng)遭到摧毀的“教師的精神共同體”，使每一個教師在內(nèi)心深處以自己的“教師身份”而無比自豪，同時使全社會發(fā)自內(nèi)心而非抱著實用主義態(tài)度地對教師懷有崇高的敬意。我們老師的勞動是最辛苦的，任勞任怨，勤勤懇懇，兢兢業(yè)業(yè)。有的教師抱病堅持工作，從未請一天假，沒耽誤學(xué)生一節(jié)課；有的教師，顧不得照顧家中的老人和孩子，把愧疚深深地埋在心底；有的教職工經(jīng)常早來晚走，加班加點，不計報酬；有的教職工默默為別人分擔(dān)勞務(wù)，不講半句怨言；不少老師為了為備好一節(jié)課、出好一套題研究到晚上十二點多；很多老師犧牲了休息時間，找學(xué)生談心，為學(xué)生糾差補偏；有的老師為了弄清一個問題，查閱了十幾本資料也不嫌麻煩；有的老師為生病的學(xué)生跑前跑后，自己兩天未能吃上一頓熱乎飯。有人說：“"老師是蠟燭，燃燒自己，照亮別人?！庇腥苏f：“老師是鋪路石，奉獻自己，成就他人?！彼麄?yōu)榱俗约旱氖聵I(yè)生命不息，教書不止；他們對人類唯有貢獻，毫無索取，最后呢？也只是“蠟炬成灰淚始干”。

尊師重教的教育來自于父母。老師要教導(dǎo)學(xué)生孝順父母，家長應(yīng)提醒孩子尊重老師。一個不尊重老師的人，很難做到孝順父母；相反，一個不知孝順父母的學(xué)生，也很難懂得尊重老師。從前的小孩上學(xué)，父親帶著孩子去拜老師，父親在前面給孩子做出榜樣，先拜孔子像，然后請老師坐在孔子像旁邊，父子一塊兒拜老師，都是行三跪九叩首之禮。小孩子看到父親對老師行如此大禮，對老師的教誨就不敢不聽；老師受到學(xué)生和家長如此的重拜，教學(xué)就不敢不嚴(yán)。一個能能夠感念老師恩情的學(xué)生，將來也一定會報答父母的。請學(xué)生家長明白，即將到來的“教師節(jié)”目的就是尊師重教，旨在彰顯教師的價值，晰明教師的需求，激發(fā)教師的職業(yè)情感，為教師的專業(yè)與精神成長創(chuàng)造條件。師生之間的平等的充滿了關(guān)愛的關(guān)系使孩子對于老師既尊重又信任甚至崇拜，事實上這也正是教育的條件，更是孩子健康成長的原因。而不是什么吸金納禮，更不是鶯歌燕舞，觥籌相慶。所以，教師節(jié)期間，家長對于教師更應(yīng)該是祝賀而不是囑托，更不應(yīng)該借口教師節(jié)送禮要挾老師壓力老師。教師節(jié)送禮不是好的社會現(xiàn)象，于學(xué)校于家長于孩子于國家都不是什么好事。

教育是高尚的事業(yè)，教師是神圣的職業(yè)，但是教師即不是神也不是圣！教師需要生存，教師需要吃飯、需要穿衣、需要住房！教師還需要養(yǎng)家，還需要自我發(fā)展。天下沒有免費晚餐，這對于教師和學(xué)校同樣適用。學(xué)樣即不是銀行，也不是印鈔廠！諸位有沒有想過學(xué)校的經(jīng)費該從何而來嗎？現(xiàn)實是學(xué)校舉步維艱，教師難以生存！難道優(yōu)質(zhì)教育就是通過這種方式造就嗎？沒有了學(xué)校和教師，國人所要的教育又何從談起呢？因此，尊師重教不能限于空談，營造尊師重教的環(huán)境和吸引大量人才投身教育事業(yè)，也并不是人為制造一些不平等的東西，以犧牲他人的利益來給另一部分人謀福利。這種做法，無異于助長了不正之風(fēng)，也對尊師重教毫無意義和作用。歸根結(jié)底，還是提高教師的待遇和地位，讓他們能心有所屬，積極的投身到教師隊伍中，自愿奉獻著自己的青春和知識。卻不是在某種簡單的利誘下，或迫于現(xiàn)實壓力，才不得不去做教師。

三、讓尊師重教深入人心，變成全民行為

現(xiàn)代社會是知識社會，人才社會。要知識，要人才，就要辦教育，要辦教育當(dāng)然要教師。一個國家，一個民族的發(fā)展靠人才的培養(yǎng)，人才的培養(yǎng)當(dāng)然要靠教育和教師。尊師重教應(yīng)該是從內(nèi)心的尊敬教師，尊重教師的勞動，支持教師的工作，提高教師的生活侍遇和政治地位。?

尊敬重教，請將“教師節(jié)”的“尊師”精神貫穿在每一天，千萬不能只持續(xù)一天，只是一個口號，在嘴邊說說，教師節(jié)的時候宣傳一下，更不能形式大于內(nèi)容，尊敬老師，就請將教師節(jié)的心態(tài)放諸每一個平凡的日子里。我們每個人，除了與生俱有的家園之外，學(xué)?？梢哉f是我們的另一個成長園地，因為我們除節(jié)假日之外，更多的時間都將在校園度過，這樣的大家庭很珍貴，因為它是不屬于個人的，是需要我們大家共同營造，共同關(guān)注愛護的大家園，我們從這里成長，在不遠的將來，我們這群學(xué)子，也將會從這里飛向希望的藍天，飛向自己理想的彼岸。因此，我們更應(yīng)該懂得如何去呵護把我們推向人生成功彼岸的學(xué)校，更應(yīng)該以一種求知感恩的面貌和心態(tài)去尊愛為我們?nèi)松鷮?dǎo)航的老師們，在今天這樣一個競爭非常激烈的社會，唯有學(xué)校，是邁向知識經(jīng)濟發(fā)展的第一課堂，是開發(fā)心靈，促進知識升華的第一步伐。老師給學(xué)生做人的道理花草樹木需要花匠的栽培，鮮花不經(jīng)蜂蜜、彩蝶傳授花粉不能長出果實，一個人的思想靈魂本是一張白紙，全憑教師一筆一劃為學(xué)生勾勒。老師教給學(xué)生文化知識人非生而知之者，塾能無惑？孰能無師？歷史可以證明，老師是知識的傳播者，假如沒有了老師，時代的車輪還能否轟轟前進？

我們要呼吁、要行動，讓尊師重教我們中華民族的光榮傳統(tǒng)能夠深入人心，變成全民行為。只有大力弘揚人民教師的高尚師德，加強師德教育，鼓勵和引導(dǎo)廣大教師和教育工作者進一步增強教書育人的責(zé)任感和使命感，才能全面推動教育事業(yè)科學(xué)發(fā)展，辦好人民滿意的教育；也只有進一步營造尊師重教的良好社會風(fēng)尚，以高尚師德、人格魅力和學(xué)術(shù)風(fēng)范教育感染學(xué)生，努力做學(xué)生健康成長的指導(dǎo)者和引路人，引領(lǐng)社會風(fēng)尚，才能真正掀起一股尊師、愛師、敬師、謝師的全民風(fēng)潮。

第五篇：好員工是用心做出來的

員工，是否做的很優(yōu)秀，雖然與他（她）所從業(yè)單位的文化﹑管理﹑規(guī)程﹑氛圍有很大的關(guān)系，但是個人的因素，也是至關(guān)重要的！往往在同一個單位，同一個崗位上，員工之間，就會有很大的差別，優(yōu)秀員工和一般員工對工作的熱情﹑主動性﹑細節(jié)上以及效果上，都會有很大的差別，從而影響到企業(yè)的形象和利益，另一方面也反映出他（她）們今后的發(fā)展空間和方向。我常常在公司里講：“好員工是用心去做事的，‘把員工做好’就好比把蓋樓的地基打牢，這是人生的起航！”下面就用三個事例談?wù)剝?yōu)秀員工與一般員工的區(qū)別，以供參考。

第一個例子：

我常去一家健身中心鍛煉，每次去先到前臺用健身卡換衣柜的鑰匙，（男浴室內(nèi)有左右各五排柜子，中間是通道，編號是從1號～110號，每排11個柜子）我常常換衣服時會遇到，洗浴的人不期而遇，擠在了一起，而整個浴室卻只有8--9個人。原來前臺的服務(wù)員發(fā)牌子是從1～110號順著發(fā)，大家都擠到了一排，結(jié)果原本空空蕩蕩的換衣間，卻人為的讓大家變的非常擁擠。因長凳的面積有限，放了換下的衣服，就沒有坐著穿衣服的地方，連通行都有很大的困難，偶爾還會有相互碰撞的人產(chǎn)生了不快和爭吵。大家雖給前臺提了多次意見，但此現(xiàn)象還是會經(jīng)常發(fā)生?？捎袝r候我卻發(fā)現(xiàn)：洗浴的人比較多，換衣服的人卻能合理的分布，從1～10號各安排3～4個人，而且每隔一個柜子安排一個人，大家換衣，休息互不影響﹑相互聊天﹑歡聲笑語﹑其樂融融，我專門去前臺看了一下，原來是兩位用心，細致的服務(wù)員在相互商量著發(fā)放衣柜的鑰匙?？纯?，員工不同，效果截然相反！

第二個例子：

我請客或朋友聚會，經(jīng)常去一家價廉可口的飯館，因為和他們熟了，去之前打個電話就根據(jù)人數(shù)的多少，留不同大小的包間，也就是說常常會有不同的服務(wù)員來接待我們，該店有一道菜做的很有特點，叫蔥姜魚片，是帶湯的、味道特別鮮美，所以我們已經(jīng)點了好多次，在不同的包間，點過蔥姜魚片后，就看出了服務(wù)員之間的差距。熱情周到，責(zé)任心強的服務(wù)員，魚片送來后，主動用小湯碗給每人盛一份，過一會又會給大家盛一次，以至盛完，而且不停地給客人倒茶，添酒，始終沒有離開；而意識差的服務(wù)員，注意力只放在給客人推薦價格高的菜品上（每個包間的銷售額有考核），魚上來后盛一次，就再不見人了，倒水﹑添酒客人只能自己動手，點主食時還要出去找她，因為大家聊天喝酒，沒人顧及再去分盛魚片，臨走時發(fā)現(xiàn)有一半魚片剩下沒吃，心里很不舒服，由于服務(wù)員的不用心，給客人帶來了損失（有時候打包是不方便，不合適宜的），也損壞了餐廳的形象！

第三個例子：

我們公司做了許多年的外貿(mào)業(yè)務(wù)，金融危機以來，我們在大力調(diào)整產(chǎn)品結(jié)構(gòu)，前幾天，我通過業(yè)務(wù)部經(jīng)理分別給兩個員工布置了兩個產(chǎn)品的市場調(diào)查工作，要求他們?nèi)熘畠?nèi)給我答復(fù)，可剛過兩天，一名員就工拿著五六頁詳細的報告遞交給我，我仔細的看了看，很詳細，有例表對比數(shù)據(jù)﹑現(xiàn)狀和今后的發(fā)展趨勢，以及他個人的看法，我非常滿意，而另一位員工到了第四天才把一頁紙的文字“報告”送來，我一看全是空話（只是應(yīng)付而已），沒有任何的用處！我從事了十幾年的管理工作，深感同一個公司的員工，在工作的主動性、積極性、責(zé)任心、工作效率和工作質(zhì)量上，有著極大的差別。我給用心的員工布置一件事，他們總是高效，準(zhǔn)確，完整的完成，而有些員工不是說忘記了、就是說出種種的困難和理由、或者是拖拖拉拉；用心的員工犯一次錯誤或出現(xiàn)一次失誤，只要你指出來，講清道理，他（她）決不會犯第二次，而有些員工，同樣的錯誤他（她）能犯許多次；用心的員工工作有計劃﹑有總結(jié)﹑有條不紊﹑能抓住工作的重點；有些員工糊里糊涂，工作沒有計劃，又不善于總結(jié)，整日忙的蓬頭垢面，卻抓不住重點，效果不佳；用心的員工工作主動性強，發(fā)現(xiàn)問題及時解決或主動匯報，甚至主動查找存在的問題，而有些員工見到問題或麻木呆滯﹑躲躲閃閃或視若無睹......。

我們決大部分人從學(xué)校畢業(yè)后，都是要從基層干起，人生的路能否走好，能否在今后有更大的發(fā)展，做好員工，打好基礎(chǔ)，養(yǎng)成良好的工作作風(fēng)，是至關(guān)重要的。你今后想做一個優(yōu)秀的客貨船長，你就必須先從好船員做起；你想做一個優(yōu)秀的財務(wù)總監(jiān)，你就必須從好會計員或出納做起；你想做一個優(yōu)秀的銷售總監(jiān)，你就必須從好的銷售員做起。你想做將軍，就必須從好士兵做起；你想做蒼天大樹，就得從好樹苗做起！

我們通常把員工分為三類，即：普通員工﹑優(yōu)秀員工和職業(yè)化員工。普通員工，就是有較好的執(zhí)行力，能遵守從業(yè)單位的規(guī)章制度，能完成本職工作，品德較好。優(yōu)秀員工，是有很強的執(zhí)行力，積極向上，常常能圓滿地完成本職工作及領(lǐng)導(dǎo)交辦的工作，熱愛從業(yè)單位和本職工作，把工作首先看成是給自己干，是給自己增長知識，增長才干的機會和途徑，團結(jié)同事，顧全大局。職業(yè)化員工，是能把從業(yè)單位看做自己的家，自己就是主人翁，能自發(fā)的，主動的去為從業(yè)單位查找﹑思考﹑解決問題，有開拓精神和改革意識，有極強的親和力和協(xié)作意識，認(rèn)真﹑敬業(yè)﹑勤奮﹑大度﹑奉獻，是領(lǐng)導(dǎo)的得力助手，有著較好的道德與修養(yǎng)，是管理層的后備力量。

如果您是一名員工，希望你努力去爭做優(yōu)秀員工和職業(yè)化的員工，為你今后炫麗多彩的人生，打下堅定的基礎(chǔ)！