第一篇：國(guó)學(xué)禮儀手抄報(bào)工作總結(jié)

水池鋪鄉(xiāng)程小橋小學(xué)“國(guó)學(xué)經(jīng)典伴我行”手抄報(bào)比賽活動(dòng)總結(jié)

為了豐富同學(xué)們的校園文化生活, 營(yíng)造濃厚的學(xué)習(xí)氣氛, 盡情展 示學(xué)生的風(fēng)采,培養(yǎng)學(xué)生動(dòng)手、動(dòng)腦能力,激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣及創(chuàng)新 能力,特舉行本次手抄報(bào)比賽。在組織安排下,本次活動(dòng) 已經(jīng)圓滿結(jié)束結(jié)束, 現(xiàn)將該次活動(dòng)在舉辦過程中的得失做以下總結(jié)。

一、本次活動(dòng)的所得:

1、本次活動(dòng)的學(xué)生作品品質(zhì)比以前的都有所提高, 尤其是書寫能力、用色方面和報(bào)面排版都有了突出的表現(xiàn)力, 在競(jìng)賽活動(dòng)中學(xué)生都能根 據(jù)獨(dú)自完成作品,顯得進(jìn)步很多。

2、本次活動(dòng)同學(xué)們準(zhǔn)備的都很充分,學(xué)生做的很到位,作品質(zhì)量提 高了。挑選出書寫工整美觀的手抄報(bào),再讓各位老師評(píng)選。

二、獲獎(jiǎng)作品的特色

1、版面整潔,書寫工整美觀。

2、板塊設(shè)計(jì)大方合理,結(jié)構(gòu)優(yōu)美,板塊之間松緊有致。

3、主題明顯清晰,大字描繪活潑可愛,主題圖也貼切。

4、版面顏色活潑、有趣,符合兒童制作和觀賞的心理。

三、本次活動(dòng)的不足:

1、一些作品布局不太合理,有待調(diào)整。

2、從學(xué)生作品的比較可以看出,學(xué)生的水平差距比較大。這就需要 美術(shù)教師在今后的工作中, 加強(qiáng)寫美術(shù)字字、繪畫等綜合素養(yǎng)能力方 面進(jìn)行一定的指導(dǎo)與培養(yǎng)。

3、對(duì)獲獎(jiǎng)學(xué)生作品的收集和展出、維護(hù)需要加大力度。力求在以后 類似的活動(dòng)中為學(xué)生提供學(xué)習(xí)參考的原生態(tài)資料。

指導(dǎo)學(xué)生創(chuàng)辦手抄報(bào), 是學(xué)生獲得知識(shí)信息, 提高學(xué)生閱讀和寫 作能力的行之有效的方法。它能夠鍛煉和提高學(xué)生的書寫能力、概括 能力、鑒賞能力、編排能力、使學(xué)生通過這一種活動(dòng),達(dá)到既動(dòng)手動(dòng) 腦,又增長(zhǎng)知識(shí)、啟迪智慧、陶冶情操的目的,促進(jìn)了讀寫結(jié)合。讓 學(xué)生在不知不覺中加大課外閱讀量和寫作量, 從而促進(jìn)學(xué)生的語文素 養(yǎng)。

校長(zhǎng)對(duì)舉辦這次手抄報(bào)比賽所取得的成績(jī)和意義給予了肯定,同 時(shí)就如何加強(qiáng)小學(xué)學(xué)生的漢語文字教育提出了寶貴意見。通過這次手抄報(bào)比賽, 促使學(xué)生在創(chuàng)作過程中學(xué)到了更多的知識(shí), 促進(jìn) 了學(xué)生的漢語

文

字

應(yīng)

用的提

高。

第二篇：禮儀手抄報(bào)內(nèi)容

文明禮儀是人類為維持社會(huì)的正常運(yùn)轉(zhuǎn)而要求人們共同遵守的最基本的道德規(guī)范，它是人們?cè)陂L(zhǎng)期共同生活和相互交往中逐漸形成，并且以風(fēng)俗、習(xí)慣和傳統(tǒng)等方式固定下來的。對(duì)個(gè)人來說，禮儀是一個(gè)人的思想道德水平、文化修養(yǎng)、交際能力的外在表現(xiàn)，對(duì)社會(huì)來說，禮儀是一個(gè)國(guó)家社會(huì)文明程度、道德風(fēng)尚和生活習(xí)慣的反映。

1.禮儀教育的內(nèi)容涵蓋著社會(huì)生活的各個(gè)方面。從內(nèi)容上看有儀容、舉止、表情、服飾、談吐、待人接物等;從對(duì)象上看有個(gè)人禮儀、公共場(chǎng)所禮儀、待客與做客禮儀、餐桌禮儀、饋贈(zèng)禮儀、文明交往等。在人際交往過程中的行為規(guī)范稱為禮節(jié)，禮儀在言語動(dòng)作上的表現(xiàn)稱為禮貌。加強(qiáng)道德實(shí)踐應(yīng)注意禮儀，使人們?cè)凇熬慈?、自律、適度、真誠(chéng)”的原則上進(jìn)行人際交往，告別不文明的言行。[1]

2.禮儀、禮節(jié)、禮貌內(nèi)容豐富多樣，但它有自身的規(guī)律性，其基本的禮儀原則：一是敬人的原則;二是自律的原則，就是在交往過程中要克己、慎重、積極主動(dòng)、自覺自愿、禮貌待人、表里如一，自我對(duì)照、自我反省、自我要求、自我檢點(diǎn)、自我約束，不能妄自尊大;三是適度的原則，適度得體，掌握分寸;四是真誠(chéng)的原則，誠(chéng)心誠(chéng)意，以誠(chéng)待人，不逢場(chǎng)作戲，言行不一。

3.文明用語：

1、您好!

2、請(qǐng)坐!

3、請(qǐng)問……

4、請(qǐng)稍候!

5、對(duì)不起!

6、請(qǐng)?jiān)?

7、很抱歉!

8、沒關(guān)系!

9、不客氣!

10、謝謝!

11、請(qǐng)不要著急!

12、對(duì)不起，讓您久等了。

13、您請(qǐng)講!

14、請(qǐng)出示您的《××證》。

15、我會(huì)盡量幫助您。

16、為您服務(wù)是我應(yīng)該做的。

17、有不懂的地方您盡管問。

18、非常感謝您的合作。

4.大千世界，蕓蕓眾生，人與人之間難免磕磕碰碰，有時(shí)甚至失禮失態(tài)，一句“對(duì)不起” 就能使怨氣煙消云散，反之，可能會(huì)造成意想不到的后果，甚至釀成人間悲劇。在人際交往中，學(xué)會(huì)道歉，是我們從小學(xué)做人的很重要的一項(xiàng)道德修養(yǎng)，我們要學(xué)會(huì)說“對(duì)不起”，力爭(zhēng)做個(gè)文明青少年。而且，語言是交際的工具，文明用語則是通往心靈的金鑰匙，在交際中能否使用文明用語，反映著一個(gè)人的修養(yǎng)，而且影響到整個(gè)社會(huì)風(fēng)氣。講臟話粗話的世界是“黑白”的，講文明用語的社會(huì)才是“彩色”的。當(dāng)然，生活中的文明禮貌用語還有很多，要注意各種場(chǎng)合使用的禮貌用語，這樣就能成為一個(gè)彬彬有禮的人。

其次，學(xué)習(xí)“禮儀”，要以提高本人自尊心為基礎(chǔ)。自尊，即自我尊重，是希望被別人尊重、不向別人卑躬屈節(jié)，也不容別人侮辱、歧視的一種心理狀態(tài)，是人的自我意識(shí)的表現(xiàn)，并以特定的方式指導(dǎo)人的行動(dòng)，是一種積極的行為動(dòng)機(jī)。正確的自尊心應(yīng)具有待人謙遜、不驕不躁的品格。青少年學(xué)生在學(xué)會(huì)尊重他人時(shí)，自己也得到他人的尊重，自尊心在提高的同時(shí)，其內(nèi)心的道德要求也在提高。所以，培養(yǎng)青少年學(xué)生高尚的人格，養(yǎng)成自尊、自愛、自律的良好品德顯得尤為重要。禮儀教育可以作為動(dòng)力和導(dǎo)向，在青少年學(xué)生的個(gè)體發(fā)展上發(fā)揮重要作用。再次，學(xué)習(xí)“禮儀”要重在實(shí)踐，一個(gè)人的禮儀只能在言行中才能反映出來，不說不動(dòng)就不能說某個(gè)人有沒有“禮儀”，每個(gè)人都要在理解禮儀要求的基礎(chǔ)上，敢于在日常的言行中、平時(shí)的待人接物中展現(xiàn)自己文明有禮的形象。一些學(xué)生平時(shí)也知道要講文明、懂禮貌，但在公共場(chǎng)合或遭遇到不很熟悉的人時(shí)，其“禮儀”規(guī)范就無法發(fā)揮，這是他們?nèi)狈ψ孕诺谋憩F(xiàn)。要教育青少年學(xué)生樹立信心，懂得在應(yīng)用得體的禮儀言行的同時(shí)，也是自我良好形象的塑造，要敢于展示一個(gè)有禮、自信、文明的自我，并且充分利用各種場(chǎng)合、機(jī)會(huì)去表現(xiàn)這一點(diǎn)。

禮儀也是校園文化的重要表現(xiàn)形式，具有良好禮儀習(xí)慣的人首先給人以“賞心悅目”之感，能調(diào)節(jié)人與人之間的關(guān)系，在學(xué)校，禮儀能使老師與學(xué)生、同學(xué)與同學(xué)之間的關(guān)系更加和諧、融洽、友善，使校園的文明氛圍更加濃厚。

儀容儀表

儀表是指人的容貌，是一個(gè)人精神面貌的外觀體現(xiàn)。一個(gè)人的衛(wèi)生和修養(yǎng)習(xí)慣。服飾、形象與保持端莊、大方的儀表有著密切的關(guān)系。

1、個(gè)人衛(wèi)生：衛(wèi)生是儀容美的關(guān)鍵，是禮儀的基本要求。不管長(zhǎng)相多么標(biāo)致，服飾多么華貴，若蓬頭垢面，滿身異味，那必然破壞一個(gè)人的外在形象。因此，每個(gè)人都應(yīng)該養(yǎng)成良好的衛(wèi)生習(xí)慣，做到入睡起床洗臉、腳，早、晚飯后勤刷牙，經(jīng)常洗頭又洗澡，講究梳理和勤更衣勤洗手等個(gè)人的衛(wèi)生。不要在人面前打掃個(gè)人衛(wèi)生。比如剔牙齒、掏鼻孔、挖耳屎、修指甲、搓泥垢等，這些行為都應(yīng)該避開他人進(jìn)行，否則，不僅不雅觀，也不尊重他人。與人談話時(shí)應(yīng)保持一定距離，聲音最好不要太大，對(duì)人口沫四濺。

2、穿著服飾：服飾反映了一個(gè)人文化素質(zhì)之高低，審美情趣之雅俗。具體說來，它既要自然得體，協(xié)調(diào)大方，又要遵守某種約定俗成的規(guī)范或原則。服裝不但要與自己的具體條件相適應(yīng)，還必須時(shí)刻注意客觀環(huán)境、場(chǎng)合對(duì)人的著裝要求，即著裝打扮要優(yōu)先考慮時(shí)間、地點(diǎn)和目的三大要素，并努力在穿著打扮的各方面。

言談

言談作為一門藝術(shù)，也是個(gè)人禮儀的一個(gè)重要組成部分。

1、禮貌：態(tài)度要誠(chéng)懇、親切;聲音大小要適宜，語調(diào)要平和沉穩(wěn);尊重他人。

2、用語：敬語，表示尊敬和禮貌的詞語。如日常使用的“請(qǐng)”、“謝謝”、“對(duì)不起”等，第二人稱中的“您”字等。初次見面為“久仰”;很久不見為“久違”;請(qǐng)人批評(píng)為“指教”;麻煩別人稱“打擾”;求給方便為“借光”;托人辦事為“拜托”等等。要努力養(yǎng)成使用敬語的習(xí)慣。如今，我國(guó)提倡的禮貌用語是十個(gè)字：“您好”、“請(qǐng)”、“謝謝”、“對(duì)不起”、“再見”。這十個(gè)字體現(xiàn)了說話文明的基本的語言形式。

儀態(tài)舉止

1、談話姿勢(shì)：談話的姿勢(shì)往往反映出一個(gè)人的性格、修養(yǎng)和文明素質(zhì)。所以，交談時(shí)，首先雙方要互相正視、互相傾聽、不能東張西望、看書看報(bào)、面帶倦容、哈欠連天，否則，會(huì)給人心不在焉、傲慢無理等不禮貌的印象。

2、站姿：站立是人最基本的姿勢(shì)，是一種靜態(tài)的美。站立時(shí)，身體應(yīng)與地面垂直，重心放在兩個(gè)前腳掌上，挺胸、收腹、收頜、抬頭、雙肩放松。雙臂自然下垂或在體前交叉，眼睛平視，面帶笑容。站立時(shí)不要歪脖、斜腰、曲腿等，在一些正式場(chǎng)合不宜將手插在褲袋里或交叉在胸前，更不要下意識(shí)地做些小動(dòng)作，那樣不但顯得拘謹(jǐn)，給人缺乏自信之感，而且也有失儀態(tài)的莊重。

3、坐姿：坐，也是一種靜態(tài)造型。端莊優(yōu)美的坐，會(huì)給人以文雅、穩(wěn)重、自然大方的美感。正確的坐姿應(yīng)該：腰背挺直，肩放松。女性應(yīng)兩膝并攏或兩膝合并傾斜;男性膝部可分開一些，但不要過大，一般不超過肩寬。雙手自然放在膝蓋上或椅子扶手上。在正式場(chǎng)合，入座時(shí)要輕柔和緩，起座要端莊穩(wěn)重，不可猛起猛坐，弄得桌椅亂響，造成尷尬氣氛。不論何種坐姿，上身都要保持端正，如古人所言的“坐如鐘”。若堅(jiān)持這一點(diǎn)，那么不管怎樣變換身體的姿態(tài)，都會(huì)優(yōu)美、自然。

握手禮

握手是一種溝通思想、交流感情、增進(jìn)友誼的重要方式。與他人握手時(shí)，目光注視對(duì)方，微笑致意，不可心不在焉、左顧右盼，不可戴帽子和手套與人握手。在正常情況下，握手的時(shí)間不宜超過3秒，必須站立握手，以示對(duì)他人的尊重、禮貌。

握手也講究一定的順序：一般講究“尊者決定”，即待女士、長(zhǎng)輩、已婚者、職位高者伸出手來之后，男士、晚輩、未婚者、職位低者方可伸出手去呼應(yīng)。若一個(gè)人要與許多人握手，那么有禮貌的順序是：先上級(jí)后下級(jí)，先長(zhǎng)輩后晚輩，先主人，后客人。

鞠躬禮

鞠躬，意即彎身行禮，是對(duì)他人敬佩的一種禮節(jié)方式。鞠躬時(shí)必須立正、脫帽、行禮，或是邊鞠躬邊說好聽的話。鞠躬前視對(duì)方，以表尊重的誠(chéng)意。

致意

致意是一種不出聲的問候禮節(jié)，常用于相識(shí)的人從各種場(chǎng)合打招呼。在社交場(chǎng)合里，人們往往采用招手致意、欠身致意、脫帽致意等形式來表達(dá)友善之意。

1、以愛己之心愛人則盡?！獜堓d仁

2、德厚者流光，德薄者流卑。

3、禮貌和文明是我們共處的金鑰匙。

4、愛人者，人恒愛之；敬人者，人恒敬之。

5、人之有德于我也，不可忘也；吾有德于人也，不可不忘也。

6、德行廣大而守以恭者榮。

7、德必報(bào)，怨不仇。——趙謙

8、敬人者，人恒敬之?！献?/p>

9、微笑是我們的語言，文明是我們的信念。

10、禮貌是最容易做到的事情，也是最容易忽視的事情，但她卻是最珍貴的事情。

11、花兒用美麗裝扮世界，我們用行動(dòng)美化校園！

12、順手撿起是的一片紙，純潔的是自己的精神；有意擦去的一塊污漬，凈化的是自己的靈魂。

13、高高興興做游戲，和和氣氣在一起。不打不鬧不追逐，安全二字不忘記

14、花兒用美麗裝扮世界，我們用行動(dòng)美化校園！

15、鳥兒因翅膀而自由翱翔，鮮花因芬芳而美麗，校園因文明而將更加進(jìn)步。

16、順手撿起是的一片紙，純潔的是自己的精神；有意擦去的一塊污漬，凈化的是自己的靈魂。

17、愛人者，人恒愛之；敬人者，人恒敬之。

18、所守者道義，所行者忠信，所惜者名節(jié)。

19、人必知道而后知愛身，知愛身而后知愛人，知愛人而后知保天下。20、信則人任焉。——論語

21、人待我一尺，我待人一丈；人待我一丈，我把心捧上；好話一句三冬暖，冷言半句六月寒。

22、只有尊敬別人的人，才有權(quán)受人尊敬。

23、不在墻上留一條傷痕，不在空氣中留下一句臟話。

24、仁者愛人，為仁由己。唯仁者能好人，能惡人。克己復(fù)禮為仁，一日克己復(fù)禮，天下歸仁焉

25、關(guān)心學(xué)校，我們的職責(zé)；愛護(hù)學(xué)校，我們的義務(wù)；熱愛學(xué)校，我們的心聲。

26、學(xué)校是學(xué)習(xí)之所，文明是成功之本。

27、讓我們一起來：關(guān)心集體，愛護(hù)公物，保護(hù)環(huán)境！

28、手邊留情花似錦，腳下留情草如茵！

29、禮，不妄說人，不辭費(fèi)。

30、一個(gè)人的禮貌，就是一面照出他的肖像的鏡子?！璧?/p>

31、有禮貌不一定總是智慧的標(biāo)志，可是不禮貌總使人懷疑其愚蠢?！m道爾

32、有一種內(nèi)在的禮貌，它是同愛聯(lián)系在一起的：它會(huì)在行為的外表上產(chǎn)生出最令人愉快的禮貌?！璧?/p>

33、人無禮則不生，事無禮則不成，國(guó)無禮則不守?！鬃?/p>

34、美德是精神上的一種寶藏，但是使它生出光彩的則是良好的禮儀。

35、向老師說聲“好”，不困難；困難的是，要堅(jiān)持向老師真心地說聲“好”。

36、傾聽可以使說話者感到被尊重。

37、為善則預(yù)，為惡則去。

38、仁之發(fā)處自是愛。——朱熹

39、勿以惡小而為之，勿以善小而不為。40、禮貌是人類共處的金鑰匙。

41、環(huán)境整潔優(yōu)美，生活健康科學(xué)，社會(huì)文明進(jìn)步。

42、君子誠(chéng)之為貴?！Y記

43、君子己善，亦樂人之善也?！Y記

44、恭近于禮，遠(yuǎn)恥辱也。恭則不侮?！撜Z

45、懷著善意的人，是不難于表達(dá)他對(duì)人的禮貌的?！R梭

46、禮貌之風(fēng)為每一個(gè)人帶來文明、溫暖和愉快。——諾·文·皮爾

47、禮儀是微妙的東西，它既是人們交際所不可或缺的，又是不可過于計(jì)較的?！喔?/p>

第三篇：傳統(tǒng)禮儀手抄報(bào)

傳統(tǒng)禮儀禮俗曾起到過非常重要的作用。它既承擔(dān)著維系社會(huì)秩序的作用，同時(shí)也發(fā)揮著動(dòng)員社會(huì)、凝聚人心的社會(huì)功能。傳統(tǒng)禮學(xué)也蘊(yùn)涵著人文意蘊(yùn)和終極關(guān)懷的內(nèi)容。社會(huì)生活、民眾生活只有通過與它相契合的思想的提升和點(diǎn)化，才能形成其健康發(fā)展的機(jī)制。接下來小編為你帶來傳統(tǒng)禮儀手抄報(bào)，希望對(duì)你有幫助。

第四篇：幼兒園禮儀手抄報(bào)

導(dǎo)語：中國(guó)具有五千年文明歷史，素有“禮儀之邦”之稱，中國(guó)人也以其彬彬有禮的風(fēng)貌而著稱于世。禮儀文明作為中國(guó)傳統(tǒng)文化的一個(gè)重要組成部分，對(duì)中國(guó)社會(huì)歷史發(fā)展起了廣泛深遠(yuǎn)的影響，其內(nèi)容十分豐富，涉及的范圍十分廣泛，幾乎滲透于社會(huì)的各個(gè)方面。以下是小編整理幼兒園禮儀手抄報(bào)的資料，歡迎閱讀參考。

幼兒園禮儀手抄報(bào)

1幼兒園禮儀手抄報(bào)

2幼兒園禮儀手抄報(bào)

3幼兒園禮儀手抄報(bào)

4幼兒園禮儀手抄報(bào)

5幼兒園禮儀手抄報(bào)6

幼兒園禮儀手抄報(bào)7

幼兒園禮儀手抄報(bào)8

幼兒園禮儀手抄報(bào)9

幼兒園禮儀手抄報(bào)10

社會(huì)禮儀

1、要他人幫忙，說聲“請(qǐng)您”或“麻煩您”，得到別人幫忙后，說聲“謝謝”。

2、不小心影響別人休息或工作時(shí)，說聲“對(duì)不起”、“請(qǐng)?jiān)彙?別人不小心 影響了你，并誠(chéng)懇地向你道歉時(shí)，應(yīng)寬容地說“沒關(guān)系”。

3、與人交談，態(tài)度要真誠(chéng)，說話要和氣。聽取他人發(fā)言或說話時(shí)，要正視對(duì)方，不能漫不經(jīng)心，不能隨便插話。

4、在公眾場(chǎng)合，不能大聲喧嘩，不能隨地吐痰、亂扔垃圾，不能挖耳、摳鼻、剃牙、剪指甲等。

5、遵守交通法規(guī)，不違章騎車，過馬路走人行橫道。

6、遵守公共秩序，應(yīng)排隊(duì)購(gòu)票購(gòu)物，對(duì)工作人員有禮貌。

7、愛護(hù)公共設(shè)施、文物古跡，愛惜莊稼、花草樹木，保護(hù)有益動(dòng)物和生態(tài)環(huán)境。

8、慰問病人時(shí)，要說：“您好好休養(yǎng)?！辈衔繂柶坊蝓r花

行走禮儀

1、走路要抬頭挺胸，目視前方，肩臂自然擺動(dòng)，步速適中，忌諱八字腳、搖搖晃晃，或者扭捏碎步。

2、上下樓、過樓道要靠右慢行，不可以騎在欄桿上向下滑。出入教室、辦公室，會(huì)場(chǎng)等按指定線路走，不擁擠，出入各功能室輕聲慢步，不影響他人。

3、遇到熟人要打招呼，互致問候，不能視而不見;需要交談，應(yīng)靠路邊或到角落談話，不能站在道路當(dāng)中或人多擁擠的地方。

4、行人互相禮讓，主動(dòng)給長(zhǎng)者讓路，主動(dòng)給殘疾人和有需要的人士讓路。

5、向別人打聽道路，先用禮貌語言打招呼，如“對(duì)不起，打擾您一下”、“請(qǐng)問”等，年輕人問路應(yīng)選適當(dāng)稱呼，如“老爺爺”、“阿姨”、“叔叔”等，然后再問路;聽完回答之后，一定要說：“謝謝您!”如果被陌生人問路，則應(yīng)認(rèn)真、仔細(xì)回答，自己不清楚，應(yīng)說：“很抱歉，我不知道，請(qǐng)?jiān)賳枂杽e人?！?/p>

文明禮儀常識(shí)之一--基本禮儀

個(gè)人禮儀是其他一切禮儀的基礎(chǔ)，是一個(gè)人儀容光煥發(fā)、儀表、言談、行為舉止的綜合體現(xiàn)，是個(gè)人性格、品質(zhì)、情趣、素養(yǎng)、精神世界和生活習(xí)慣的外在表現(xiàn)?？偟囊?guī)范為：整潔清爽、端莊大方。

儀表儀態(tài)禮儀

保持頭發(fā)清潔，修飾得體，發(fā)型與本人自身?xiàng)l件、身份和工作性質(zhì)相適宜。男士應(yīng)每天修面剃須。女士化妝要簡(jiǎn)約、清麗、素雅，避免過量使用芳香型化妝品，避免當(dāng)眾化妝或補(bǔ)妝。表情自然從容，目光專注、穩(wěn)重、柔和。手部保持清潔，在正式的場(chǎng)合忌有長(zhǎng)指甲。

站姿

挺直、舒展，手臂自然下垂。正式場(chǎng)合不應(yīng)將手插在褲袋里或交叉在胸前，不要有下意識(shí)的小動(dòng)作。女性站立時(shí)雙腿要基本并攏，腳位應(yīng)與服裝相適應(yīng)。穿緊身短裙時(shí)，腳跟靠近，腳尖分開呈“V”狀或“Y”狀;穿禮服或者旗袍時(shí)，可雙腳微分。

第五篇：國(guó)學(xué)禮儀心得 -

學(xué)國(guó)學(xué) 知禮儀--學(xué)習(xí)國(guó)學(xué)禮儀心得

5月20日，融入國(guó)學(xué)禮儀的《導(dǎo)師制禮儀培訓(xùn)師研修班》在鄭州的xx賓館會(huì)議室開班了，截止24日結(jié)束，作為學(xué)員之一的我，一分鐘不少的聽完了全部課程。五天的學(xué)習(xí)，感覺受益匪淺，從思想上、理念上、知識(shí)上，言行舉止上都獲得了巨大的收益，下面是我在學(xué)習(xí)國(guó)學(xué)禮儀中的點(diǎn)滴體會(huì)。

20日下午的《國(guó)學(xué)禮儀十八說》課，自己是在懵懵懂懂中聽完的，因?yàn)橐郧霸趪?guó)學(xué)禮儀方面知之甚少，且對(duì)古文也不感興趣。但是第二天下午的《國(guó)學(xué)禮儀十八說》課中，當(dāng)聽到x老師講，古人說當(dāng)時(shí)學(xué)生忙于學(xué)習(xí)知識(shí)，而放棄禮儀的學(xué)習(xí)時(shí)，我驚呆了，聯(lián)系到現(xiàn)在學(xué)生的狀況，感到古人幾百年前的話，怎么就和現(xiàn)在的狀況類似呢？情不自禁的舉手提問，向老師請(qǐng)教。由此，激起了我學(xué)習(xí)國(guó)學(xué)禮儀的興趣和渴望，在后面幾天的國(guó)學(xué)禮儀課中，竟自覺的融進(jìn)了課程之中，禮儀培訓(xùn)師研修班學(xué)習(xí)結(jié)束回來后，到x老師的博客中和網(wǎng)上一些國(guó)學(xué)禮儀知識(shí)網(wǎng)站進(jìn)行學(xué)習(xí)。

我國(guó)歷史悠久，以文明古國(guó)著稱于世，其文化傳統(tǒng)源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，作為文明標(biāo)志之一的禮儀，在傳統(tǒng)文化中占據(jù)著相當(dāng)重要的地位，這不僅因?yàn)槲覈?guó)的禮儀自成體系，具有濃厚的民族色彩，而且還因?yàn)槲覈?guó)的禮儀一向被視為法治的補(bǔ)充，在社會(huì)整體中發(fā)揮著調(diào)節(jié)人際關(guān)系的重要職能。長(zhǎng)期以來，通過禮教或政教作用于人們的思想領(lǐng)域和社會(huì)生活的諸多方面，從而形成了一套以“禮”為核心的道德觀念、行為準(zhǔn)則和社會(huì)規(guī)范，使我國(guó)在世界上享有“禮儀之邦”的美譽(yù)。

通過國(guó)學(xué)禮儀的學(xué)習(xí)，知道了中國(guó)的“三禮”：《周禮》、《儀禮》、《禮記》，還知道了古人的名言：孔子說“人無禮，無以立”； 荀子說“人無禮而不立，事無禮而不成，國(guó)無禮而不寧”，這就說明古代人們就認(rèn)識(shí)到了禮儀的重要性，認(rèn)識(shí)到了禮儀與人、與家、與國(guó)的關(guān)系。

通過學(xué)習(xí)了解到：禮是天地之道，天地互禮，日月相顧。禮是人之道，人類互禮，萬類相濟(jì)?；ザY為敬，故曰：禮道主敬。而且在《禮記?》開篇中說道：毋不敬。

也就是說人類要敬天、敬地、敬祖、敬親、敬人、敬己、敬事、敬萬類。因?yàn)榫词侨祟愋Х绿斓刂碌母荆禾斓鼗ザY，陰陽共存。敬是為了節(jié)制人們的情欲和惰性：制人情，節(jié)民性。

在學(xué)習(xí)中還認(rèn)識(shí)到禮儀教育是養(yǎng)正之本。

其一，禮儀養(yǎng)正是第一教育。古人入小學(xué)，以“灑掃應(yīng)對(duì)進(jìn)退”為開始，先教學(xué)生行為規(guī)范，先教學(xué)生做人做事。

禮儀，是數(shù)千年來行之有效的教化良方。而在現(xiàn)代教育中，上學(xué)直接教讀書，教寫字，教知識(shí)，教技能，卻隔過了“行為規(guī)范”這個(gè)基礎(chǔ)。而且，在教學(xué)中更多的是只用言教講道理，很少用身教行禮儀，以致于禮儀成為現(xiàn)代教育的盲區(qū)。

童蒙養(yǎng)之以禮，中有大正。樹正長(zhǎng)高，路正行遠(yuǎn)。至正之子，可以為家之棟梁?？梢詾閲?guó)之重器。也就是說，禮儀養(yǎng)正是第一教育，人人必修。少時(shí)未修，長(zhǎng)成必修。不修不正，不修不以傳后。

非常遺憾的是，禮儀養(yǎng)正，承天之道，易簡(jiǎn)易行，是中華民族智慧之本，可如今人知之者，鮮矣！人行之者，缺矣！

其二，禮儀養(yǎng)正是化成教育

禮儀養(yǎng)正訓(xùn)練，是人生態(tài)度和做人做事基本方法的訓(xùn)練。重在讓人直接去做。行禮久而成習(xí)，動(dòng)作間，人不言而教，不知而化，是行之有效、簡(jiǎn)單容易的教化方法。古時(shí)民眾大多不識(shí)文字，不能讀書，然而民風(fēng)淳樸，人德厚，多孝子，多忠信之民，靠的是以禮化之，以禮傳家。

可是現(xiàn)在，學(xué)生的德育課更多的是老師在課堂上的說教，禮儀教育雖然有所增加，但是，更多的學(xué)校卻沒有禮儀養(yǎng)正訓(xùn)練，使得禮儀斷代，行之無正，多虛妄弄巧者，人心不古，世風(fēng)日下，如此無化之教何益？令人擔(dān)心。

禮儀養(yǎng)正，重在習(xí)育化成，使孩子發(fā)誠(chéng)生敬、生神圣，養(yǎng)成尊貴行為，莊重做人，認(rèn)真做事。

禮儀養(yǎng)正，化成之教，其智大矣！享譽(yù)世界的禮儀之邦，中正和平的華夏民風(fēng)，靠禮儀化成。

在學(xué)習(xí)國(guó)學(xué)禮儀中印象最深的是《國(guó)學(xué)禮儀十八說》中的“人生十禮說”，通過學(xué)習(xí)懂得了人生十禮：推手禮、萬福禮、揖禮、拱手禮、叩首禮、執(zhí)手禮、交手禮，附手禮等，還有一拜禮、二拜禮、三拜禮（再拜額首禮），并且了解了

每種禮的用法和行禮的方法。并且與跟隨丁老師學(xué)習(xí)了再拜額首禮，男士左手在上，女士右手在上，雙手相握空拳，齊眉，第三拜時(shí)前貼額頭，鞠躬60至90度。通過學(xué)習(xí)行禮，理解了以往在電影、電視中看到古人行禮的含義和禮節(jié)，增長(zhǎng)了知識(shí)。

通過對(duì)國(guó)學(xué)禮儀的學(xué)習(xí)，加深了傳統(tǒng)文化的熏陶，進(jìn)一步認(rèn)識(shí)到了中華傳統(tǒng)文化和國(guó)學(xué)禮儀的博大精深，它凝聚了無數(shù)前人的智慧和結(jié)晶，雖歷經(jīng)幾千年的滄桑變遷和發(fā)展演化，在今天仍然顯示出旺盛的生命力。在自己以后的工作中，將去深入的學(xué)習(xí)國(guó)學(xué)禮儀，深刻的理解國(guó)學(xué)禮儀。

同時(shí)希望更多的人知曉禮儀教育是養(yǎng)正之本，更希望所有的老師知曉并行之，使我們的后代可以為家之棟梁，可以為國(guó)之重器。

5月31日