第一篇：軍理課論文—淺談愛(ài)國(guó)主義

愛(ài)國(guó)主義教育心得體會(huì)

愛(ài)國(guó)就是對(duì)祖國(guó)的忠誠(chéng)和熱愛(ài)。歷朝歷代，許多仁人志士都具有強(qiáng)烈的憂國(guó)憂民思想，以國(guó)事為己任，前仆后繼，臨難不屈，保衛(wèi)祖國(guó)，關(guān)懷民生，這種可貴的精神，使中華民族歷經(jīng)劫難而不衰。愛(ài)國(guó)的內(nèi)容十分廣泛，熱愛(ài)祖國(guó)的山河，熱愛(ài)民族的歷史，關(guān)心祖國(guó)的命運(yùn)，在危難之時(shí)英勇戰(zhàn)斗，為祖國(guó)捐軀，都是愛(ài)國(guó)主義的表現(xiàn)。在中華民族五千年的發(fā)展歷程中，中華民族形成了以愛(ài)國(guó)主義為核心的偉大的民族精神。捐軀赴國(guó)難，視死忽如歸，正是由于對(duì)祖國(guó)的深切熱愛(ài)，勤勞智慧的中華兒女共同開(kāi)拓了遼闊的疆域，創(chuàng)造了輝煌燦爛的文化。

肩負(fù)著實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的我們，要熱愛(ài)祖國(guó)的大好河山，積極維護(hù)祖國(guó)的主權(quán)獨(dú)立和領(lǐng)土完整，祖國(guó)的領(lǐng)土寸土不能丟，不能被分-裂侵占;要熱愛(ài)祖國(guó)的歷史和文化，提高民族自尊心和自信心，為創(chuàng)造更加輝煌的民族文化而盡心盡力。今天，我國(guó)已步入新的歷史時(shí)期，加入世貿(mào)組織使我國(guó)與世界各國(guó)的聯(lián)系更加密切，機(jī)遇與挑戰(zhàn)并存，我們將面臨越來(lái)越多的新情況、新問(wèn)題。推進(jìn)我國(guó)改革開(kāi)放的偉大事業(yè)，加快社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的進(jìn)程，更需要我們不斷弘揚(yáng)愛(ài)國(guó)主義的優(yōu)良傳統(tǒng)。只有這樣，中華民族才能重振雄風(fēng)，為人類文明與進(jìn)步做出更大的貢獻(xiàn)。

少年興則國(guó)興，小年強(qiáng)則國(guó)強(qiáng)。我們要適應(yīng)時(shí)代發(fā)展的要求，正確認(rèn)識(shí)祖國(guó)的歷史和現(xiàn)實(shí)，增強(qiáng)愛(ài)國(guó)的情感和振興祖國(guó)的責(zé)任感，樹(shù)立民族自尊心與自信心;弘揚(yáng)偉大的中華民族精神，高舉愛(ài)國(guó)主義旗幟，銳意進(jìn)取，自強(qiáng)不息，艱苦奮斗，頑強(qiáng)拼搏，真正把愛(ài)國(guó)之志變成報(bào)國(guó)之行。今天為振興中華而勤奮學(xué)習(xí)，明天為創(chuàng)造祖國(guó)輝煌未來(lái)貢獻(xiàn)自己的力量!愛(ài)國(guó)主義是我們民族精神的核心，是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興永不枯竭的精神動(dòng)力。“在長(zhǎng)期歷史發(fā)展中形成的愛(ài) 國(guó)主義，是民族精神的一種集中體現(xiàn)。有沒(méi)有高昂的民族精神，是衡量一個(gè)國(guó)家綜合國(guó)力強(qiáng)弱的重要尺度?！币粋€(gè)人沒(méi)有精神不行，一個(gè)民族沒(méi)有精神更不行。一個(gè)民族，一個(gè)國(guó)家，如果沒(méi)有自己的精神支柱，就等于沒(méi)有靈魂，就會(huì)失去凝聚力和生命力。中華民族從鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)開(kāi)始一次次地面臨著世界列強(qiáng)的欺辱，但我們從來(lái)都沒(méi)有放棄抗?fàn)?，并最終在中國(guó)共-產(chǎn)-黨的領(lǐng)導(dǎo)下，實(shí)現(xiàn)民族的獨(dú)立和國(guó)家的富強(qiáng)?；仡櫧F(xiàn)代中國(guó)的歷史就會(huì)發(fā)現(xiàn)，我們之所以能最終戰(zhàn)勝各種艱難險(xiǎn)阻，能自信地挺起我們的脊梁，就是因?yàn)槲覀冇袀ゴ竺褡寰竦膱?jiān)強(qiáng)支撐。中華民族在自己的發(fā)展歷程中，曾經(jīng)歷過(guò)許多大風(fēng)大浪，遇到過(guò)無(wú)數(shù)艱難險(xiǎn)阻。正是憑著對(duì)國(guó)家和民族的深厚感情，依靠在愛(ài)國(guó)主義旗幟下熔鑄而成的凝聚力和向心力，中國(guó)人民和中華民族才得以經(jīng)受住了各種難以想象的困難和風(fēng)險(xiǎn)的考驗(yàn)，一直保持堅(jiān)強(qiáng)的團(tuán)結(jié)和旺盛的生機(jī)。

愛(ài)我中華 金甌永固

走在烈士陵園，雖說(shuō)還是游人如織，卻感覺(jué)不到一絲城市的喧囂。參天的古樹(shù)依然郁郁蔥蔥，向我們?cè)V說(shuō)著不朽的故事；簡(jiǎn)樸的紀(jì)念碑直聳云霄，一如長(zhǎng)眠于此傲岸不屈的烈士們；即使是長(zhǎng)滿青苔的欄桿，也會(huì)在不經(jīng)意間流露出歷史厚重感……在這樣一個(gè)寫(xiě)滿故事的地方，心里會(huì)油然生出無(wú)比的肅穆，以及深深地感動(dòng)。鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)的那聲炮響，翻開(kāi)了多舛的中國(guó)近代史。許多仁人志士都具有強(qiáng)烈的憂國(guó)憂民思想，以國(guó)事為己任，前仆后繼，臨難不屈，保衛(wèi)祖國(guó)，關(guān)懷民生，這種可貴的精神，使中華民族歷經(jīng)劫難而不衰。由固步自封而落后挨打，到無(wú)數(shù)志士仁人前仆后繼做出無(wú)數(shù)的嘗試，無(wú)數(shù)烈士用他們的血淚轟轟烈烈地寫(xiě)下了屬于他們的不朽的一頁(yè)篇章。有無(wú)數(shù)時(shí)刻我們都會(huì)想，是什么促使這代人如此無(wú)怨無(wú)悔地投入到革命事業(yè)中。其實(shí)就是他們那顆炙熱的愛(ài)國(guó)心，那顆時(shí)刻為祖國(guó)安?；?duì)繅?mèng)繞的心。捐軀赴國(guó)難，視死忽如歸，正是由于對(duì)祖國(guó)的深切熱愛(ài)，勤勞智慧的中華兒女共同開(kāi)拓了遼闊的疆域，創(chuàng)造了輝煌燦爛的文化。

今天，我國(guó)已步入新的歷史時(shí)期，加入世貿(mào)組織使我國(guó)與世界各國(guó)的聯(lián)系更加密切，機(jī)遇與挑戰(zhàn)并存，我們將面臨越來(lái)越多的新情況、新問(wèn)題。肩負(fù)著實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的我們，要熱愛(ài)祖國(guó)的大好河山，積極維護(hù)祖國(guó)的主權(quán)獨(dú)立和領(lǐng)土完整，祖國(guó)的領(lǐng)土寸土不能丟，不能被分-裂侵占;要熱愛(ài)祖國(guó)的歷史和文化，提高民族自尊心和自信心，為創(chuàng)造更加輝煌的民族文化而盡心盡力。推進(jìn)我國(guó)改革開(kāi)放的偉大事業(yè)，加快社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的進(jìn)程，更需要我們不斷弘揚(yáng)愛(ài)國(guó)主義的優(yōu)良傳統(tǒng)。只有這樣，中華民族才能重振雄風(fēng)，為人類文明與進(jìn)步做出更大的貢獻(xiàn)。

第二篇：軍理課

1.怎樣理解軍隊(duì)領(lǐng)導(dǎo)方法的意義

?軍隊(duì)領(lǐng)導(dǎo)方法是事實(shí)高校領(lǐng)導(dǎo)、有效實(shí)現(xiàn)軍隊(duì)目標(biāo)的重要保證。

?軍隊(duì)領(lǐng)導(dǎo)方法是適應(yīng)形勢(shì)發(fā)展、調(diào)動(dòng)廣大官兵工作積極性的重要條件。

?軍隊(duì)領(lǐng)導(dǎo)方法是提高領(lǐng)導(dǎo)水平、共同實(shí)現(xiàn)軍隊(duì)各級(jí)組織目標(biāo)和廣大官兵個(gè)人目標(biāo)的重要手段。

2.軍事領(lǐng)導(dǎo)的基本方法有哪些？

?調(diào)查研究的方法。

?領(lǐng)導(dǎo)和群眾相結(jié)合的方法。

?一般和個(gè)別相結(jié)合的方法。

3.提高軍事領(lǐng)導(dǎo)方法的途徑有哪些？

?進(jìn)行邏輯思維訓(xùn)練

邏輯訓(xùn)練就是思維方法的訓(xùn)練。工作實(shí)踐中，領(lǐng)導(dǎo)者的思維方法決定工作方法，有什么樣的思維方法就產(chǎn)生什么樣的工作方法。脫離實(shí)際的唯心主義思維方法必然導(dǎo)致形而上學(xué)的工作方法。而科學(xué)的唯物辯證的思維方法，則是事物規(guī)律的主體化、內(nèi)在化和具體化的體現(xiàn)，他是構(gòu)成領(lǐng)導(dǎo)工作中承上啟下、過(guò)程轉(zhuǎn)化的紐帶、中介和環(huán)節(jié)。提高領(lǐng)導(dǎo)方法和領(lǐng)導(dǎo)藝術(shù)，說(shuō)到底在于加強(qiáng)邏輯思維訓(xùn)練，克服陳舊的思維定勢(shì)，掌握科學(xué)的思維方法。

?注重理論學(xué)習(xí)

列寧曾經(jīng)說(shuō)過(guò)“我們一定要給自己提出這樣的任務(wù)：第一，是學(xué)習(xí)；第二，是學(xué)習(xí)；第三，還是學(xué)習(xí)?！碑?dāng)今時(shí)代的飛速發(fā)展，更加要求軍事領(lǐng)導(dǎo)者不斷加強(qiáng)學(xué)習(xí)，更新認(rèn)識(shí)，努力充實(shí)自己，適應(yīng)新形勢(shì)。

?加強(qiáng)實(shí)踐鍛煉

困難局面往往是考研領(lǐng)導(dǎo)干部能力和作風(fēng)的一面鏡子，實(shí)踐鍛煉更是提高自身素質(zhì)的最好方式。社會(huì)實(shí)踐是人們才能的源泉，干部的才能是社會(huì)實(shí)踐的產(chǎn)物。

第三篇：軍理課

一、中國(guó)國(guó)防力量ok

1.我國(guó)的國(guó)防主體是什么？

國(guó)防活動(dòng)的實(shí)行者，通常為國(guó)家。2.我國(guó)的國(guó)防對(duì)象是什么？

國(guó)防的對(duì)象是指國(guó)防所要抵御和制止的行為。一是外敵入侵，二是敵對(duì)勢(shì)力武裝顛覆。

3.我國(guó)的國(guó)防手段有哪些？

是為了達(dá)到國(guó)防目的而采取的方法和措施，有軍事手段、政治手段、經(jīng)濟(jì)手段、外交手段。

4.我國(guó)的國(guó)防類型是什么？ 我國(guó)的國(guó)防類型是自衛(wèi)型。

國(guó)防的基本類型有擴(kuò)張型、自衛(wèi)型、聯(lián)盟型、中立型四種。5.我國(guó)的國(guó)防根本職能是什么？ 維護(hù)國(guó)家生存和發(fā)展。

6.我國(guó)現(xiàn)行的國(guó)防政策要點(diǎn)是什么？(1)保障和平發(fā)展，維護(hù)核心利益；(2)服務(wù)人民，保障國(guó)家全面發(fā)展；(3)積極防御，防御與反擊相結(jié)合；(4)“富國(guó)”與“強(qiáng)軍”相統(tǒng)一；

(5)合作共贏，共同維護(hù)世界和平。

二、我國(guó)周邊安全環(huán)境ok

1、《國(guó)際法》關(guān)于海權(quán)歸屬的基本規(guī)定？ 先發(fā)現(xiàn)，先占有，先管轄，禁止反言。

2、中印爭(zhēng)議領(lǐng)土總面積？ 12.55萬(wàn)km2

3、思考題

①涉及南海爭(zhēng)端的主要當(dāng)事方有哪幾個(gè)？

六國(guó)七方：中國(guó)、越南、菲律賓、馬來(lái)西亞、印度尼西亞、文萊、臺(tái)灣。②我國(guó)解決南海爭(zhēng)端的一貫立場(chǎng)？ 主權(quán)屬我、擱置爭(zhēng)議、共同開(kāi)發(fā)。

③你認(rèn)為挑起南海爭(zhēng)端的幕后黑手是誰(shuí)？ 美國(guó)

軍事強(qiáng)國(guó)對(duì)我國(guó)周邊安全存在長(zhǎng)期影響；周邊熱點(diǎn)地區(qū)發(fā)生突變的可能性不能排除；邊界和海權(quán)爭(zhēng)議易引起事端；外國(guó)勢(shì)力插手臺(tái)灣問(wèn)題，影響我國(guó)統(tǒng)一大業(yè)；恐怖主義和民族分裂活動(dòng)威脅我國(guó)安全。

④你認(rèn)為，我國(guó)應(yīng)對(duì)南海侵權(quán)的基本對(duì)策應(yīng)該是什么？（1）維護(hù)主權(quán)和領(lǐng)土是我國(guó)的底線。（2）維護(hù)周邊安全穩(wěn)定是我國(guó)的必需。

（3）努力做到“維權(quán)”“維穩(wěn)”相結(jié)合。審慎確定目標(biāo)，有效管控風(fēng)險(xiǎn)，以軍事為后盾，多種手段并用。（4）著眼全局長(zhǎng)遠(yuǎn)，積極主動(dòng)作為。

三、毛澤東軍事思想ok

1.什么是毛澤東軍事思想？其地位作用有哪些？

毛澤東軍事思想：毛澤東思想是以毛澤東為代表的中國(guó)共產(chǎn)黨人關(guān)于中國(guó)革命戰(zhàn)爭(zhēng)和軍隊(duì)問(wèn)題的科學(xué)理論體系。它是毛澤東思想的重要組成部分，是馬克思列寧主義普遍原理與中國(guó)革命戰(zhàn)爭(zhēng)和國(guó)防建設(shè)實(shí)際相結(jié)合的產(chǎn)物，是中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)人民及其軍隊(duì)長(zhǎng)期軍事實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的科學(xué)和集體智慧的結(jié)晶，同時(shí)也多方面汲取了古今中外軍事思想的精華。地位及作用：

(1)毛澤東軍事思想創(chuàng)造性地發(fā)展了馬列主義的軍事科學(xué)；(2)毛澤東軍事思想永遠(yuǎn)是我軍克敵制勝的指南；(3)毛澤東軍事思想在世界上具有廣泛的影響。

2.在現(xiàn)代戰(zhàn)爭(zhēng)中，人民群眾對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)的支援將更多地表現(xiàn)在哪些方面？

信息支援。

3.毛澤東軍事思想形成發(fā)展經(jīng)歷了哪幾個(gè)時(shí)期？

產(chǎn)生時(shí)期：1921.7中國(guó)共產(chǎn)黨成立~1935.1遵義會(huì)議； 形成時(shí)期：1935.1遵義會(huì)議~1945.8抗日戰(zhàn)爭(zhēng)勝利；

發(fā)展時(shí)期：抗日戰(zhàn)爭(zhēng)勝利后,經(jīng)過(guò)解放戰(zhàn)爭(zhēng)，抗美援朝戰(zhàn)爭(zhēng)以及社會(huì)主義建設(shè)時(shí)期，毛澤東軍事思想得到全面的豐富和發(fā)展。4.人民戰(zhàn)爭(zhēng)的基本特征是？

戰(zhàn)爭(zhēng)的正義性、廣泛的群眾性。

5.毛澤東軍事思想的主要內(nèi)容有哪些？核心內(nèi)容是什么？

主要包括戰(zhàn)爭(zhēng)觀和方法論、人民軍隊(duì)、人民戰(zhàn)爭(zhēng)、人民戰(zhàn)爭(zhēng)的戰(zhàn)略技術(shù)和國(guó)防建設(shè)理論五部分，其核心是人民戰(zhàn)爭(zhēng)思想。6.政治工作的三大原則是？

官兵一致、軍民一致和瓦解敵軍。

四、世界新軍事革命ok 1.人類戰(zhàn)爭(zhēng)歷史經(jīng)歷了哪幾種戰(zhàn)爭(zhēng)狀態(tài)？

冷兵器戰(zhàn)爭(zhēng)，火器（熱兵器）戰(zhàn)爭(zhēng)、機(jī)械化戰(zhàn)爭(zhēng) 2.世界新軍事革命背景

世界軍事革命的根本動(dòng)因是科學(xué)技術(shù)的突破性發(fā)展，冷戰(zhàn)結(jié)束后世界戰(zhàn)略形勢(shì)的變化也為軍事革命提供了背景，近期幾場(chǎng)局部戰(zhàn)爭(zhēng)則對(duì)軍事變革起到了有力的促進(jìn)作用。

3.軍事新世界革命基本內(nèi)容和實(shí)質(zhì)是什么? 基本內(nèi)容：

新軍事革命是在人類社會(huì)由工業(yè)時(shí)代向信息時(shí)代過(guò)度的大背景下，以高技術(shù)特別是信息技術(shù)的發(fā)展為直接動(dòng)力、以信息為“基因”、以信息化為根本途徑的軍事轉(zhuǎn)型，根本目的是爭(zhēng)奪未來(lái)國(guó)際戰(zhàn)略格局中的有利地位。可以概括為“三新一變” 實(shí)質(zhì)：信息化

4.信息化武器的制勝原理是什么？ 制信息權(quán)的獲取

五、中國(guó)古代軍事思想？？？

1.中國(guó)古代軍事思想的概念內(nèi)涵？

中國(guó)古代軍事思想，是指中國(guó)古代（奴隸社會(huì)、封建社會(huì)時(shí)期）各階級(jí)、民族、政治集團(tuán)及其軍事家、兵學(xué)家和軍事論著關(guān)于戰(zhàn)爭(zhēng)和軍隊(duì)等一系列軍事問(wèn)題的系統(tǒng)理性認(rèn)識(shí)，是中國(guó)古代各歷史時(shí)期軍隊(duì)建設(shè)、國(guó)防建設(shè)和戰(zhàn)爭(zhēng)實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的理論升華，是五千年中華民族智慧的結(jié)晶，是大河文明戰(zhàn)爭(zhēng)觀的代表。

2.中國(guó)古代軍事思想的歷史分期？成熟的標(biāo)志是什么？各時(shí)期軍事思想的基本特點(diǎn)、主要成果是什么？

歷史分期：中國(guó)古代軍事思想的發(fā)展經(jīng)歷了萌芽成型（夏、商、西周）、成熟繁榮（春秋戰(zhàn)國(guó)）、發(fā)展完善（秦至前清）這樣不同的三個(gè)階段。成熟標(biāo)志：對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)本質(zhì)進(jìn)行理性思考。

各時(shí)期軍事思想的基本特點(diǎn)、主要成果：

孕育萌生時(shí)期：夏、商、西周（公元前2070年~公元前770年）； 基本特點(diǎn)：

(1)對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)問(wèn)題的蒙昧

(2)對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)問(wèn)題的感性認(rèn)識(shí)——懲罰論的戰(zhàn)爭(zhēng)觀(3)對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)問(wèn)題的能動(dòng)認(rèn)識(shí)——樸素唯物論的戰(zhàn)爭(zhēng)觀 主要成果：

(1)推崇正義戰(zhàn)爭(zhēng)，主張出師有名(2)關(guān)注制勝要素，強(qiáng)調(diào)德勝為先(3)從嚴(yán)治軍，師出于律(4)全局運(yùn)籌，重計(jì)尚謀

系統(tǒng)成熟時(shí)期：春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期(公元前770年~公元前221年)； 基本特點(diǎn)：

(1)形成比較完整的戰(zhàn)爭(zhēng)觀，如“兵者，國(guó)之大事，死生之地，存亡之道，不可不察也。”已被各國(guó)所接受；

(2)總接出了一些戰(zhàn)爭(zhēng)的指導(dǎo)原則，如“不戰(zhàn)則已，戰(zhàn)則必勝”，“知己知彼，百戰(zhàn)不殆”等；

(3)軍事斗爭(zhēng)與政治斗爭(zhēng)，外交斗爭(zhēng)同時(shí)或交互進(jìn)行。如晉，楚城濮之戰(zhàn)，在一定程度上就反映了這一思想。主要成果：

(1)對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)本質(zhì)的理性思考(2)完整系統(tǒng)的治軍之道(3)謀深計(jì)遠(yuǎn)的全勝之策(4)豐富多彩的作戰(zhàn)理論 后續(xù)發(fā)展時(shí)期：秦至前清時(shí)期(公元前221年~公元1840年)。基本特點(diǎn)：

(1)兵家思想與儒家思想合流，儒道文化對(duì)兵學(xué)思想產(chǎn)生了重要而又系統(tǒng)的影響。(2)在研究方法上，史論結(jié)合，舉事明理。先秦論兵言簡(jiǎn)意駭，而這一時(shí)期出現(xiàn)的兵書(shū)，既有對(duì)古代兵法的詮釋，又有對(duì)歷代戰(zhàn)爭(zhēng)經(jīng)驗(yàn)的總結(jié)和評(píng)述，還有對(duì)解決當(dāng)代現(xiàn)實(shí)軍事問(wèn)題的理論研究，論據(jù)充足，論證充分。

(3)形成了完善的中國(guó)古代軍事思想。在對(duì)前人軍事思想繼承的基礎(chǔ)上又有了許多創(chuàng)新性發(fā)展；在對(duì)先秦兵書(shū)進(jìn)行整理編纂的同時(shí)，又有大量新的兵書(shū)著作問(wèn)世。中國(guó)古代軍事思想已蔚為大觀，形成體系。主要成果：

(1)臻于完善的戰(zhàn)略思想

(2)長(zhǎng)治久安、因情設(shè)策的國(guó)防理論(3)不斷創(chuàng)新的作戰(zhàn)思想(4)精兵選練的治軍論

3.孫子兵法包含哪些內(nèi)容？如何理解孫子的全勝思想？

孫子兵法的內(nèi)容：重戰(zhàn)、慎戰(zhàn)的備戰(zhàn)思想；知己知彼百戰(zhàn)百勝的戰(zhàn)爭(zhēng)指導(dǎo)思想；以謀略制勝為核心的用兵思想；文武兼施，恩威并重的治軍思想。

孫子的全勝思想：全勝思想是孫子戰(zhàn)略指導(dǎo)思想的核心。全勝之策的精髓是“不戰(zhàn)而屈人之兵”。實(shí)現(xiàn)“不戰(zhàn)而屈人之兵”的手段、方法是“劃謀、劃交、劃兵”。為獲全勝，必須進(jìn)行精心策劃，即廟算。實(shí)現(xiàn)全勝必須要做到“先為不可勝，以待敵之可勝”、“無(wú)恃其不來(lái)，恃吾有以待也”。

4.中國(guó)古代軍事思想的基本特征是什么？它的當(dāng)代指導(dǎo)意義與價(jià)值是什么？ 基本特征：軍事思想的早熟與緩慢發(fā)展，非兵家論兵于舍事求理的論兵傳統(tǒng)，崇尚道義與追求和平的價(jià)值取向，貴謀賤戰(zhàn)與以智馭力的戰(zhàn)爭(zhēng)致勝模式。

指導(dǎo)意義與價(jià)值：指導(dǎo)意義與價(jià)值：歷代兵學(xué)家，對(duì)千百年來(lái)積累下的戰(zhàn)爭(zhēng)經(jīng)驗(yàn)和重視謀略運(yùn)用的傳統(tǒng)思想進(jìn)項(xiàng)了系統(tǒng)的理論總結(jié)，《孫子兵法》中所提出“十二詭道”，《百戰(zhàn)兵法》、《三十六計(jì)》中所概括出的130多條戰(zhàn)爭(zhēng)法則，都是熔煉中國(guó)傳統(tǒng)謀略思想而形成的純真結(jié)晶，是中國(guó)傳統(tǒng)戰(zhàn)爭(zhēng)智慧得以存在并不斷深化的思想和社會(huì)基礎(chǔ)。

六、國(guó)防動(dòng)員ok 1.什么是國(guó)防動(dòng)員？ 國(guó)防動(dòng)員是“國(guó)家根據(jù)國(guó)防的需要，是社會(huì)諸領(lǐng)域全部或部分由平時(shí)狀態(tài)轉(zhuǎn)入戰(zhàn)爭(zhēng)狀態(tài)或緊急狀態(tài)所進(jìn)行的活動(dòng)” 2.國(guó)防動(dòng)員的地位和作用

國(guó)防動(dòng)員是國(guó)防活動(dòng)的重要內(nèi)容之一，是準(zhǔn)備和實(shí)施戰(zhàn)爭(zhēng)的重要措施。無(wú)論古代戰(zhàn)爭(zhēng)、還是現(xiàn)代戰(zhàn)爭(zhēng)，全面戰(zhàn)爭(zhēng)還是局部戰(zhàn)爭(zhēng)，常規(guī)戰(zhàn)爭(zhēng)、還是非常規(guī)戰(zhàn)爭(zhēng)，都離不開(kāi)動(dòng)員。因此，國(guó)防動(dòng)員對(duì)于保障戰(zhàn)爭(zhēng)勝利具有十分重要的地位和作用。（1）國(guó)防動(dòng)員是打贏戰(zhàn)爭(zhēng)的基礎(chǔ)環(huán)節(jié)。

① 國(guó)防動(dòng)員是進(jìn)行戰(zhàn)爭(zhēng)的前提與基礎(chǔ)

② 國(guó)防動(dòng)員是遏制危機(jī)的有效手段【戰(zhàn)時(shí)應(yīng)戰(zhàn)】（2）國(guó)防動(dòng)員是應(yīng)對(duì)緊急突發(fā)事件的有效措施。

① 應(yīng)對(duì)緊急情況是國(guó)防動(dòng)員系統(tǒng)本身所固有的特性 ② 國(guó)防動(dòng)員的應(yīng)急功能得到進(jìn)一步拓展【急時(shí)應(yīng)急】（3）國(guó)防動(dòng)員是支援經(jīng)濟(jì)建設(shè)和社會(huì)發(fā)展的重要力量。

① 加強(qiáng)國(guó)防動(dòng)員可以在一定程度上節(jié)約國(guó)防經(jīng)費(fèi)開(kāi)支。② 國(guó)防動(dòng)員成果能夠直接為經(jīng)濟(jì)建設(shè)服務(wù)【平時(shí)服務(wù)】

3.國(guó)防動(dòng)員的主要內(nèi)容有哪些？(1)人民武裝動(dòng)員；(2)國(guó)民經(jīng)濟(jì)動(dòng)員；(3)人民防空動(dòng)員；(4)交通戰(zhàn)備動(dòng)員；(5)政治動(dòng)員。

4.國(guó)防動(dòng)員的實(shí)施程序有哪幾步？(1)進(jìn)行動(dòng)員決策；(2)發(fā)布動(dòng)員命令；(3)充實(shí)動(dòng)員機(jī)構(gòu)；(4)修訂動(dòng)員計(jì)劃；(5)落實(shí)動(dòng)員計(jì)劃。

七、新時(shí)期國(guó)防和軍隊(duì)建設(shè)思想ok 1.鄧小平同志提出的國(guó)防和軍隊(duì)建設(shè)思想實(shí)施戰(zhàn)略性轉(zhuǎn)變，是怎樣的轉(zhuǎn)變？ 鄧小平同志提出的國(guó)防和軍隊(duì)建設(shè)思想實(shí)施戰(zhàn)略性轉(zhuǎn)變是由立足于早打、大打、打核戰(zhàn)爭(zhēng)的臨戰(zhàn)狀態(tài)，轉(zhuǎn)移到和平時(shí)期的建設(shè)軌道上來(lái)。2.我們黨在新形勢(shì)下的強(qiáng)軍目標(biāo)是什么？如何理解？

我黨新形勢(shì)下的強(qiáng)軍目標(biāo)是“建設(shè)一支聽(tīng)黨指揮、能打勝仗、作風(fēng)優(yōu)良的人民軍隊(duì)”。

其核心意義是：聽(tīng)黨指揮是靈魂，決定軍隊(duì)建設(shè)的政治方向；能打勝仗是核心，反映軍隊(duì)的根本職能和軍隊(duì)建設(shè)的根本方向；作風(fēng)優(yōu)良是保證，關(guān)系軍隊(duì)的實(shí)質(zhì)、宗旨和本色。這三者相互聯(lián)系，密不可分。強(qiáng)軍目標(biāo)明確回答了在新的歷史條件下，建設(shè)一支什么樣的軍隊(duì)、怎樣建設(shè)軍隊(duì)、為什么要強(qiáng)軍、怎樣強(qiáng)軍、打什么仗、怎么打勝仗等重大問(wèn)題。其思想實(shí)現(xiàn)了繼承與創(chuàng)新、出發(fā)點(diǎn)與落腳點(diǎn)、共同意愿與強(qiáng)烈追求相統(tǒng)一。3.習(xí)近平主席提出的軍隊(duì)好干部標(biāo)準(zhǔn)是什么？

對(duì)黨忠誠(chéng)、善謀打仗、敢于擔(dān)當(dāng)、實(shí)績(jī)突出、清正廉潔。4.“四有”新一代革命軍人是哪四有？

“四有”指：有靈魂是根本、有本事是核心、有血性是關(guān)鍵、有品德是要求。

八、中國(guó)武裝力量ok 1.我國(guó)“三結(jié)合”的武裝力量包括什么？

中國(guó)人民解放軍、中國(guó)人民武裝警察部隊(duì)、民兵。2.中國(guó)人民解放軍包括哪幾個(gè)軍種？

陸軍、海軍、空軍、火箭軍和戰(zhàn)略支援部隊(duì)。3.中國(guó)人民解放軍包括什么？ 現(xiàn)役部隊(duì)和預(yù)備役部隊(duì)。

4.中國(guó)人民解放軍陸軍由什么組成？

中國(guó)人民解放軍陸軍包括步兵、炮兵、裝甲兵、防空兵、電子對(duì)抗兵、特種作戰(zhàn)部隊(duì)和通信兵、工程兵以及其他專業(yè)部（分）隊(duì)等。

九、航天技術(shù)ok 1.運(yùn)載器把航天器送上太空，必須具備哪些條件? 速度條件和高度條件。

速度:航天器運(yùn)行速度分為第一、第二、第三宇宙速度。第一宇宙速度(環(huán)繞速度)7.9km/s,第二宇宙速度（脫離速度）11.2km/s,第三宇宙速度（逃逸速度）16.7km/s。

高度:通常情況下，把航天器的軌道選在稠密大氣層以外，即120km以上的高空。PS: “空中”距地0~20km,“臨近空間”距地20~100km,“空間”“太空”距地100km以上。2.我國(guó)現(xiàn)在有哪些航天發(fā)射場(chǎng)? 酒泉、太原、西昌、文昌。3.什么叫航天器? 航天器（空間飛行器）是在地球大氣層以外的宇宙空間運(yùn)行并執(zhí)行一定任務(wù)的各類人造飛行器的統(tǒng)稱。

4.軍用衛(wèi)星按用途可分為哪幾類? 偵查衛(wèi)星、通信衛(wèi)星、導(dǎo)航衛(wèi)星、氣象衛(wèi)星、測(cè)地衛(wèi)星等。

十、國(guó)際戰(zhàn)略格局ok 1.國(guó)際戰(zhàn)略格局的組成和要素? 組成：國(guó)際政治格局、國(guó)際經(jīng)濟(jì)格局和國(guó)際軍事格局。要素：政治力量、經(jīng)濟(jì)力量、軍事力量、科技力量和社會(huì)文化力量。2.冷戰(zhàn)后國(guó)際戰(zhàn)略格局的基本特點(diǎn)? 一超主導(dǎo)多強(qiáng)制衡；力量對(duì)比變化推動(dòng)國(guó)際體系加速演變、深度調(diào)整 3.如何認(rèn)識(shí)當(dāng)前國(guó)際安全形勢(shì)?

總體穩(wěn)定，局部動(dòng)蕩、安全問(wèn)題復(fù)雜化。

十一、軍事高技術(shù)ok

1、軍事高技術(shù)的概念內(nèi)涵？主要特點(diǎn)？

概念內(nèi)涵：建立在現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)成就的基礎(chǔ)上，處于當(dāng)代軍事科學(xué)技術(shù)前沿，以信息技術(shù)為核心，對(duì)國(guó)防科技和武器裝備發(fā)展起巨大推動(dòng)作用的高技術(shù)的總稱。主要特點(diǎn)：知識(shí)集成度高、投資高、風(fēng)險(xiǎn)高、效益高、戰(zhàn)略價(jià)值高和競(jìng)爭(zhēng)對(duì)抗層高。

2、軍事高技術(shù)如何影響武器裝備建設(shè)和戰(zhàn)爭(zhēng)形態(tài)轉(zhuǎn)換？

3、軍事高技術(shù)包含哪八項(xiàng)應(yīng)用技術(shù)？ 偵查監(jiān)視技術(shù)、精確制導(dǎo)技術(shù)、偽裝與隱身技術(shù)、信息戰(zhàn)技術(shù)、指揮自動(dòng)化技術(shù)、軍事航天技術(shù)、核生化武器技術(shù)、新概念武器技術(shù)等。

4、軍事高技術(shù)的十項(xiàng)基礎(chǔ)技術(shù)是什么？

微電子技術(shù)、光電子技術(shù)、計(jì)算機(jī)技術(shù)、新材料技術(shù)、先進(jìn)制造技術(shù)、先進(jìn)動(dòng)力技術(shù)、生物技術(shù)、納米技術(shù)、仿真技術(shù)和海洋技術(shù)。

5、軍事高技術(shù)對(duì)現(xiàn)代戰(zhàn)爭(zhēng)的勝負(fù)將會(huì)產(chǎn)生什么影響？（1）形成超大多維的戰(zhàn)場(chǎng)空間

（2）非線式、非接觸、非對(duì)稱成為基本作戰(zhàn)樣式（3）戰(zhàn)爭(zhēng)持續(xù)時(shí)間大大縮短（4）戰(zhàn)斗力構(gòu)成出現(xiàn)新的變化，不僅包括兵力、兵器的質(zhì)量、數(shù)量等有形要素，還涌現(xiàn)出更具潛力和威力的信息流、結(jié)構(gòu)里等無(wú)形要素。（5）“軟殺傷”成為高技術(shù)戰(zhàn)場(chǎng)制勝的關(guān)鍵要素。

6、軍事高技術(shù)未來(lái)的發(fā)展趨勢(shì)？

（1）一體化的綜合電子信息系統(tǒng)繼續(xù)成為各國(guó)優(yōu)先發(fā)展的重點(diǎn)。

（2）空間技術(shù)以及空間系統(tǒng)武器化技術(shù)將成為各大國(guó)激烈角逐的技術(shù)高地。（3）抗干擾能力更強(qiáng)、制導(dǎo)精度更高的精確制導(dǎo)技術(shù)將是各國(guó)武器研發(fā)的重點(diǎn)。（4）無(wú)人作戰(zhàn)系統(tǒng)和技術(shù)已成為各國(guó)武器發(fā)展的新趨勢(shì)。（5）新概念武器將繼續(xù)是未來(lái)非常規(guī)武器研發(fā)的重要方向。

7、信息戰(zhàn)技術(shù)與網(wǎng)絡(luò)空間作戰(zhàn)有何關(guān)系？ 信息戰(zhàn)技術(shù)分為電子戰(zhàn)技術(shù)和網(wǎng)絡(luò)戰(zhàn)技術(shù)。

前者包括雷達(dá)對(duì)抗技術(shù)、通信對(duì)抗技術(shù)、光電對(duì)抗技術(shù)、水聲對(duì)抗技術(shù)等，對(duì)抗手段有電磁攻擊、物理摧毀。

后者包括網(wǎng)絡(luò)偵察、網(wǎng)絡(luò)攻擊、網(wǎng)絡(luò)防御等技術(shù)，對(duì)抗手段有木馬、邏輯炸彈、陷阱門等。

十二、網(wǎng)絡(luò)安全ok

1、網(wǎng)絡(luò)安全主要包括哪幾個(gè)方面內(nèi)容？

物理設(shè)施安全、軟件系統(tǒng)安全、信息內(nèi)容安全和信息認(rèn)知安全。

2、網(wǎng)絡(luò)安全問(wèn)題的由來(lái)主要包括哪幾個(gè)方面？

網(wǎng)絡(luò)系統(tǒng)存在設(shè)計(jì)缺陷、網(wǎng)絡(luò)設(shè)備生產(chǎn)鏈復(fù)雜、網(wǎng)絡(luò)攻擊門檻低、溯源困難。

3、網(wǎng)絡(luò)安全問(wèn)題主要有哪幾種表現(xiàn)形式？

黑客攻擊、病毒侵襲、意識(shí)形態(tài)滲透、無(wú)意識(shí)泄密。

4、我國(guó)網(wǎng)絡(luò)安全面臨哪些挑戰(zhàn)？你認(rèn)為應(yīng)如何應(yīng)對(duì)？（1）挑戰(zhàn)

①意識(shí)形態(tài)的網(wǎng)絡(luò)滲透覆蓋廣、影響大。②網(wǎng)絡(luò)恐怖分子活動(dòng)頻繁，破壞性加大。③互聯(lián)網(wǎng)竊密猖獗，嚴(yán)重威脅我國(guó)利益。

④內(nèi)部不斷增大的泄密風(fēng)險(xiǎn)對(duì)我國(guó)構(gòu)成嚴(yán)重威脅。⑤外軍快速發(fā)展的網(wǎng)絡(luò)攻擊能力對(duì)我國(guó)構(gòu)成嚴(yán)峻挑戰(zhàn)。（2）應(yīng)對(duì)

①?gòu)?qiáng)化網(wǎng)絡(luò)敵情意識(shí)，加強(qiáng)思想防線。②增強(qiáng)網(wǎng)絡(luò)法規(guī)觀念，規(guī)范網(wǎng)絡(luò)行為。③實(shí)現(xiàn)技術(shù)自主可控，消除固有隱患。④加強(qiáng)國(guó)際交流合作，參與規(guī)則制定。⑤軍民整合人人參與，營(yíng)造和諧網(wǎng)絡(luò)。

5、作為當(dāng)代大學(xué)生如何在日常生活中，協(xié)助國(guó)家營(yíng)造安全、和諧、健康的網(wǎng)絡(luò)環(huán)境？

（1）增強(qiáng)網(wǎng)絡(luò)安全意識(shí)。

（2）掌握一定的網(wǎng)絡(luò)安全技術(shù)。（3）自覺(jué)規(guī)范網(wǎng)絡(luò)行為。

（4）積極參與軍地共同組織的網(wǎng)絡(luò)安全演習(xí)、演練。

十三、信息化戰(zhàn)爭(zhēng)？？？

1、什么是信息化戰(zhàn)爭(zhēng)？

信息化戰(zhàn)爭(zhēng)依托網(wǎng)絡(luò)化信息系統(tǒng)，使用信息化武器裝備及相應(yīng)作戰(zhàn)方法，在陸、海、空、天、信息和認(rèn)知等空間及認(rèn)知領(lǐng)域進(jìn)行的以體系對(duì)抗為主要形式的戰(zhàn)爭(zhēng)。

2、信息化戰(zhàn)爭(zhēng)的基本特征？（1）傳統(tǒng)戰(zhàn)爭(zhēng)的界限模糊化。（2）信息資源主導(dǎo)化。（3）武器裝備高度信息化。（4）作戰(zhàn)空間超大多維化。（5）戰(zhàn)爭(zhēng)行動(dòng)可控化。（6）交戰(zhàn)行動(dòng)非接觸化。

3、信息化戰(zhàn)爭(zhēng)對(duì)國(guó)防建設(shè)提出了哪些新要求？（1）把思想觀念由傳統(tǒng)戰(zhàn)爭(zhēng)轉(zhuǎn)到信息化戰(zhàn)爭(zhēng)上來(lái)。（2）努力實(shí)現(xiàn)武器裝備的信息化。

（3）大力培養(yǎng)適應(yīng)信息化戰(zhàn)爭(zhēng)的軍事人才。（4）切實(shí)加強(qiáng)信息化戰(zhàn)場(chǎng)建設(shè)。

（5）必須提升武裝力量的整體信息化水平。

4、信息化戰(zhàn)爭(zhēng)的信息空間？

電磁空間、網(wǎng)絡(luò)空間和心理空間。

第四篇：軍理論文

淺析中印邊界問(wèn)題現(xiàn)狀及未來(lái)發(fā)展預(yù)測(cè)

摘要：2013中印邊界再起爭(zhēng)端，一度出現(xiàn)“帳篷對(duì)峙”的緊張局面。2009年，印度總理訪問(wèn)中印有領(lǐng)土爭(zhēng)議的藏南地區(qū)。據(jù)報(bào)道，近年來(lái)印度政府大量向藏南地區(qū)移民，企圖深化行政管轄。印度方面動(dòng)作不斷，中印邊界問(wèn)題現(xiàn)狀究竟如何？隨著中國(guó)的逐漸崛起，中印問(wèn)題未來(lái)將如何發(fā)展，邊界之爭(zhēng)能否得到妥善解決？

關(guān)鍵詞：中國(guó) 印度 邊界 領(lǐng)土爭(zhēng)端 未來(lái)發(fā)展

中印邊界問(wèn)題現(xiàn)狀

中印邊界全長(zhǎng)約2000公里,習(xí)慣上被分為東、中、西三段，雖然從未正式劃定，但是千百年來(lái)雙方之間存在著一條由行政管轄所及的傳統(tǒng)習(xí)慣線。由于西方殖民主義者在對(duì)我國(guó)西南邊疆進(jìn)行侵略時(shí)留下了不少糾紛，中印在確定邊界的具體走向方面產(chǎn)生了爭(zhēng)議和分歧。

東段：東段是指從不丹以東起，至中、印、緬三國(guó)交界處止，全長(zhǎng)約650公里，是雙方爭(zhēng)議最大的地區(qū)，它牽扯到在實(shí)際控制線與傳統(tǒng)習(xí)慣線之間的9萬(wàn)平方公里的領(lǐng)土歸屬問(wèn)題。在東段經(jīng)常提到的有三條線，即傳統(tǒng)習(xí)慣線，所謂的“麥克馬洪線”和實(shí)際控制線。在中印邊界東段,中國(guó)主張的邊界在喜馬拉雅山南麓,而印度主張的邊界則是沿喜馬拉雅山山脊的“麥克馬洪線”

傳統(tǒng)習(xí)慣線是沿著喜馬拉雅山南麓和布拉馬普特河北岸平原交接線而行，歷來(lái)受中印兩國(guó)人民的尊重。

麥克馬洪線是一條由英國(guó)探險(xiǎn)家為印度測(cè)量時(shí)劃的一條位于英屬印度和西藏的邊界。其走向起自不丹和西藏交界地圖，沿分水嶺和山脊線至云南的尖高山，將傳統(tǒng)上西藏當(dāng)局享有管轄權(quán)、稅收權(quán)和放牧權(quán)的約9萬(wàn)平方公里領(lǐng)土都劃進(jìn)印度去。英屬印度政府和印度都聲稱這條邊界就是正式疆界。對(duì)于這條“邊界線”，歷屆中國(guó)政府都不予承認(rèn)。

實(shí)際控制線：實(shí)際控制線是英國(guó)和印度長(zhǎng)期侵入傳統(tǒng)習(xí)慣線北側(cè)，蠶食我國(guó)西藏領(lǐng)土的結(jié)果。1959年8月和10月，印度先后兩次挑起武裝沖突，打破了邊境地區(qū)歷來(lái)的平靜。為避免再次發(fā)生沖突，周恩來(lái)總理于1959年11月7日向印度政府建議，雙方從這一天的實(shí)際控制線各后撤20公里。此后我國(guó)即把這一天雙方實(shí)際控制線算作“實(shí)際控制線”，在東、中、西三段都適用。

東段目前現(xiàn)狀：目前我國(guó)的實(shí)際控制線大體與麥克馬洪線重合，也就意味著大約9萬(wàn)平方公里的領(lǐng)土目前由印度實(shí)際控制。且近幾十年來(lái)印度動(dòng)作不斷，如設(shè)“邦”強(qiáng)化行政管轄，向邊境地區(qū)大批移民，強(qiáng)化軍事占領(lǐng)，大肆公關(guān)謀求國(guó)際支持等等。

中段：中段是指尼泊爾和印控克什米爾之間的中印邊界，全長(zhǎng)約450公里。中段的實(shí)際控制線與傳統(tǒng)習(xí)慣線之間的地區(qū)面積為2000平方公里，有四塊爭(zhēng)議地區(qū)，現(xiàn)主要為印度所占。

西段：西段是指我國(guó)新疆和西藏同印控克什米爾地區(qū)的拉達(dá)克接壤的一段邊界，從喀喇昆侖山口往南，至我國(guó)西藏阿里地區(qū)同印度管轄的拉達(dá)克和印度的喜馬偕爾邦三地接壤處為止。目前這段邊界的雙方實(shí)際控制線與傳統(tǒng)習(xí)慣線基本相符，只是沿傳統(tǒng)習(xí)慣線和我方一側(cè)面積約450平方公里的巴里加斯地區(qū)在1954年被印度侵占，至今未撤。印度在西段對(duì)我國(guó)提出的領(lǐng)土要求越有3.35萬(wàn)平方公里，其中最大的一塊是阿克賽欽地區(qū)，面積為2.72萬(wàn)平方公里，是我國(guó)新藏公路所經(jīng)之地。

中印邊界問(wèn)題未來(lái)發(fā)展預(yù)測(cè)

“邊界問(wèn)題的早日解決符合兩國(guó)的基本利益，因而應(yīng)將其視為戰(zhàn)略目標(biāo)。”“在邊界問(wèn)題解決以前，雙方將根據(jù)1993年、1996年和2005年的協(xié)議規(guī)定，保持邊境地區(qū)的和平與安寧?！边@段宣言表明了邊界問(wèn)題的盡早和平解決對(duì)于中印兩國(guó)的重要性。1993年9月，中印兩國(guó)簽署的《關(guān)于在中印邊境實(shí)際控制線地區(qū)保持和平和安寧的協(xié)定》，將一直以來(lái)抑制著中印雙邊關(guān)系發(fā)展的邊界問(wèn)題分離開(kāi)來(lái)，為兩國(guó)關(guān)系的正常發(fā)展驅(qū)除了障礙。時(shí)至今日，中印兩國(guó)已經(jīng)發(fā)展到建立“面向和平與繁榮的戰(zhàn)略合作伙伴關(guān)系”的水平，但邊界問(wèn)題仍是一個(gè)敏感問(wèn)題，如2013年發(fā)生的中印邊界“帳篷對(duì)峙”事件，一度引起中印兩國(guó)民眾的極大關(guān)注。邊界問(wèn)題如果不能盡快解決，可能會(huì)被敵對(duì)勢(shì)力利用，進(jìn)而影響整個(gè)中印關(guān)系。但領(lǐng)土問(wèn)題的和平解決從來(lái)都不是一件容易的事，尤其中印之間的爭(zhēng)議地區(qū)及其復(fù)雜和敏感，面積總計(jì)又達(dá)數(shù)十萬(wàn)平方公里。

有爭(zhēng)議的邊界地區(qū)，分別為東中西三段。其中在中印邊界西段，中方目前居守的只是傳統(tǒng)習(xí)慣線以北原來(lái)屬于中國(guó)的領(lǐng)土，這片領(lǐng)土印度從沒(méi)有管轄過(guò)。在中印邊界中段，雙方的分歧不大，比較容易達(dá)成協(xié)議。

最關(guān)鍵的問(wèn)題在于東段，雙方爭(zhēng)議面積達(dá)到9萬(wàn)平方公里。其中一部分在英國(guó)統(tǒng)治時(shí)期已為英屬印度所占領(lǐng)，剩下的一部分是在印度獨(dú)立后武力強(qiáng)行占領(lǐng)中國(guó)西藏地方實(shí)際管轄的領(lǐng)土，對(duì)此印方有著不可推卸的責(zé)任。對(duì)于這部分被獨(dú)立后印度強(qiáng)占的領(lǐng)土，我認(rèn)為中國(guó)政府是不能夠讓步的，而這也可能是邊界問(wèn)題的核心，如果印度政府做出這一實(shí)質(zhì)性讓步，可能整個(gè)邊界問(wèn)題就可以得到解決了。然而從目前的情況來(lái)看，印方在短期內(nèi)是不可能作出這樣的舉動(dòng)的，原因主要是印度國(guó)內(nèi)一般群眾甚至中高級(jí)軍政官員中，有相當(dāng)一部分人，對(duì)1962年邊界戰(zhàn)爭(zhēng)的起源依然缺乏正確的認(rèn)識(shí)，對(duì)1962年邊界沖突的認(rèn)識(shí)仍是黑白顛倒和是非不清的，因而直到今天，很多印度人對(duì)中國(guó)的誤解依然存在。在這種情況下，印度政府必然頂不住在做出實(shí)質(zhì)性讓步后來(lái)自民眾和軍政界人士的壓力。這種情況是印度自身對(duì)國(guó)民的“片面的歷史教育”產(chǎn)生的，只有印度當(dāng)局對(duì)民眾進(jìn)行一場(chǎng)“再教育”，坦率的說(shuō)明真相，澄清是非，才能為兩國(guó)和平解決邊界問(wèn)題打好群眾基礎(chǔ)和鋪墊，也是為鞏固和進(jìn)一步發(fā)展中印兩國(guó)政府乃至人民之間友好關(guān)系創(chuàng)造條件。1

12007年11月21日《中印聯(lián)合宣言》 若印度并不打算做出實(shí)質(zhì)性讓步，也不想對(duì)其民眾進(jìn)行“再教育”，而是想要維持現(xiàn)狀乃至通過(guò)不斷的政治、軍事動(dòng)作來(lái)加強(qiáng)對(duì)其控制的爭(zhēng)議地區(qū)的管轄和控制，就目前10到20年情況來(lái)看，我方可能在邊界問(wèn)題上確實(shí)也難有所作為。原因主要有幾下幾點(diǎn)：就目前來(lái)看，不斷地經(jīng)濟(jì)、政治體制改革所釋放的紅利使得未來(lái)10到20年中國(guó)經(jīng)濟(jì)仍將保持快速發(fā)展。因而我國(guó)更需要一個(gè)穩(wěn)定的發(fā)展環(huán)境，而不是在邊界線上貿(mào)然的展開(kāi)一場(chǎng)大國(guó)之間的戰(zhàn)爭(zhēng)。而這種情況恰恰又是美日等西方國(guó)家最想要看到的局面。其次，我國(guó)面臨著多個(gè)領(lǐng)土爭(zhēng)端問(wèn)題，今年乃至未來(lái)十幾年，我們最亟需解決的領(lǐng)土問(wèn)題可能是釣魚(yú)島和南海問(wèn)題，與印度的爭(zhēng)端相比之下并不是那么緊急。并且我們需要看到，印度海軍近年實(shí)力在不斷發(fā)展壯大，企圖控制整個(gè)印度洋，而目前我國(guó)快速發(fā)展的所需的能源交通要道又必須穿過(guò)印度洋，可以想象，如果石油一天運(yùn)不進(jìn)中國(guó)，將會(huì)給我們?cè)斐啥啻蟮膿p失。因此在我國(guó)的海軍沒(méi)有強(qiáng)大到可以遠(yuǎn)航到印度洋上戰(zhàn)勝印度海軍并扼守我們的海上運(yùn)輸要道之前，與印度因邊界爭(zhēng)端開(kāi)戰(zhàn)顯然是不明智的。最后，我們應(yīng)該看到，中印兩國(guó)人口加起來(lái)高達(dá)25億，且兩個(gè)國(guó)家均為發(fā)展中國(guó)家，邊界問(wèn)題和平解決將是最有利于兩國(guó)長(zhǎng)久發(fā)展的策略。目前或許解決邊界問(wèn)題的條件還不夠成熟，對(duì)于這些一時(shí)解決不了的分歧，可以先擱置，不要使它妨礙兩國(guó)正常關(guān)系的發(fā)展。作為兩個(gè)最具發(fā)展?jié)摿Φ慕鸫u國(guó)家，中印需要的是更多的合作而不是相互對(duì)抗，作為兩個(gè)接壤的且都擁有者千年古老文明的國(guó)家，中印之間并沒(méi)有根本的厲害沖突，而且在很多國(guó)際問(wèn)題上，有著很多休戚與共的厲害關(guān)系，中印之間加強(qiáng)合作與理解，不僅將造福兩國(guó)人民，也將造福世界。同時(shí)廣泛的政府與民間合作，也為邊界問(wèn)題的最終解決創(chuàng)造了條件。相信印度政府也意識(shí)到了這一點(diǎn)。因此我認(rèn)為，中印邊界問(wèn)題未來(lái)最佳也是最有可能的解決方案仍是談判協(xié)商，和平解決，結(jié)果可能是在目前實(shí)際控制線基礎(chǔ)上，印方做出相對(duì)較大讓步，我方也做出相應(yīng)的讓步（不要求收回全部的藏南領(lǐng)土，但必須收回印度獨(dú)立后占領(lǐng)的中國(guó)領(lǐng)土，其他部分協(xié)商決定）。

在邊界問(wèn)題沒(méi)有得到妥善解決之前，中印應(yīng)按照2006年簽署的《中印聯(lián)合宣言》的各項(xiàng)指導(dǎo)方針加強(qiáng)各方面合作，只要努力朝這個(gè)方向奮斗，同時(shí)嚴(yán)格遵守雙方早在1954年即提出的和平共處五項(xiàng)原則，中印之間的合作伙伴關(guān)系必將取得更加豐碩的成果，乃至最終和平解決邊界問(wèn)題，這將是我們所共同期待的結(jié)果。

參考文獻(xiàn)

《當(dāng)代中印關(guān)系評(píng)述》，王宏偉著，中國(guó)藏學(xué)出版社，2009年出版?！对囄鲋杏∵吔鐔?wèn)題的歷史與現(xiàn)狀》，康明軍 文章編號(hào)1004-1508(2006)01-0055-06

第五篇：軍理論文

大學(xué)生軍事理論教育論文

哲學(xué)社會(huì)學(xué)院 勞動(dòng)與社會(huì)保障 焦揚(yáng) 01150528 進(jìn)行了為期幾周的軍事理論教育，大家都受益匪淺，老師們講課認(rèn)真，上課激情澎湃，同學(xué)們受老師影響，上課格外認(rèn)真。這幾節(jié)課讓我們成熟了很多，對(duì)軍事的理解的深入，有助于我們樹(shù)立堅(jiān)定的信念，和養(yǎng)成不屈的品格。所以我認(rèn)為大學(xué)生進(jìn)行軍事理論教育十分有必要。

軍理課教給學(xué)生大量的軍事理論知識(shí)，讓學(xué)生對(duì)國(guó)家，國(guó)防軍事的理解加深。軍理課的第一節(jié)就介紹了何為國(guó)防，讓學(xué)生對(duì)國(guó)防有了明確的定義，學(xué)會(huì)區(qū)分國(guó)防類型和如何構(gòu)建現(xiàn)代國(guó)防體系。這讓原本對(duì)國(guó)防并無(wú)多少認(rèn)知的大學(xué)生，清晰的認(rèn)識(shí)到國(guó)防的重要性。從古至今，從沒(méi)有哪一個(gè)國(guó)家可以沒(méi)有國(guó)防，依然可以繁榮強(qiáng)大，由此可見(jiàn)國(guó)防對(duì)一個(gè)國(guó)家的重要性。國(guó)防。即國(guó)家的防務(wù)，是指國(guó)家為防備和抵抗侵略，制止武裝顛覆，保衛(wèi)國(guó)家主權(quán)、統(tǒng)一、領(lǐng)土完整和安全所進(jìn)行的軍事及與軍事有關(guān)的政治、經(jīng)濟(jì)、外交、科技、教育等方面的活動(dòng)?？梢哉f(shuō)國(guó)防是國(guó)家生存和發(fā)展的安全保障。維護(hù)國(guó)家安全利益是國(guó)防的職能，捍衛(wèi)國(guó)家主權(quán)、領(lǐng)土完整、和防止外來(lái)侵略、顛覆，是國(guó)防的主要任務(wù)。一個(gè)國(guó)家要想穩(wěn)定的發(fā)展，必須要有與其國(guó)際地位相匹配的國(guó)防實(shí)力。

大學(xué)生對(duì)國(guó)防重要性的理解讓他們更好的理解作為一個(gè)公民國(guó)防的權(quán)利和義務(wù)。根據(jù)我國(guó)《國(guó)防法》規(guī)定：居民有國(guó)防建設(shè)建議權(quán)、制止危害國(guó)防行為權(quán)和損失補(bǔ)償權(quán)這三個(gè)權(quán)利和維護(hù)國(guó)家統(tǒng)一和安全的義務(wù)、履行兵役的義務(wù)、支持國(guó)防建設(shè)的義務(wù)、接受國(guó)防教育的義務(wù)、支前參戰(zhàn)的義務(wù)、保護(hù)國(guó)家設(shè)施的義務(wù)和保守國(guó)防秘密的義務(wù)，這七個(gè)義務(wù)。大學(xué)生作為國(guó)家未來(lái)的主人，國(guó)家未來(lái)發(fā)展的動(dòng)力源泉，對(duì)國(guó)防義務(wù)的了解和支持，使我國(guó)社會(huì)得以穩(wěn)定前行，經(jīng)濟(jì)可以健康發(fā)展，國(guó)防力量得以進(jìn)一步強(qiáng)化，使我國(guó)的國(guó)際地位得以上升。

繼國(guó)防之后第二章又講了什么是軍事思想，包括毛澤東軍事思想，鄧小平新時(shí)期軍隊(duì)建設(shè)思想，江澤民的國(guó)防和軍隊(duì)建設(shè)思想，胡錦濤關(guān)于國(guó)防和軍隊(duì)建設(shè)的重要論述以及最新的總書(shū)記的軍隊(duì)建設(shè)思想，其中重點(diǎn)介紹了毛澤東軍事思想。老師帶領(lǐng)我們學(xué)習(xí)了毛澤東軍事思想的產(chǎn)生和形成，初步建立，一步步走向成熟的過(guò)程，帶我們重溫了那一段歷史。讓我們感受到了老一輩人的戰(zhàn)斗智慧和不屈的斗爭(zhēng)精神。那一段歷史是我們炎黃子孫的屈辱史，也是一段建立在被無(wú)數(shù)戰(zhàn)士鮮血浸染的土地上的光榮史。那一段歷史讓我們懂得了落后就要挨打，不團(tuán)結(jié)，不愛(ài)國(guó)就要面臨亡國(guó)滅種的危險(xiǎn)。國(guó)家興亡匹夫有責(zé)正是有那么一批，如毛澤東一般的愛(ài)國(guó)青年，他們把生命獻(xiàn)給祖國(guó)，用熱血譜寫(xiě)了一曲高歌，將我們的祖國(guó)從滅亡的邊緣挽救回來(lái)。曾有周恩來(lái)為中華之崛起而讀書(shū)，我們?nèi)缃裾侨松蠲篮玫臅r(shí)光，我們應(yīng)該滿懷對(duì)我們祖國(guó)的愛(ài)，好好學(xué)習(xí)，用功讀書(shū)，在未來(lái)可以為我們祖國(guó)的建設(shè)和社會(huì)的進(jìn)步貢獻(xiàn)自己的一份力量。

縱觀歷史之后，我們又進(jìn)一步學(xué)習(xí)了何為軍事高技術(shù)。隨著時(shí)代的變遷，科技的發(fā)展，如今的戰(zhàn)爭(zhēng)已經(jīng)不是曾經(jīng)的真刀真槍的硬拼，各種高科技武器的加入，讓如今的戰(zhàn)爭(zhēng)變得更加有破壞力，也充滿了不確定性，在科技的面前，人力變得何其渺小。那么什么才是高技術(shù)？目前還沒(méi)有一致公認(rèn)的定義。我國(guó)科技界的一種較有代表性的看法認(rèn)為，高技術(shù)是建立在現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)全面發(fā)展的基礎(chǔ)上，處于當(dāng)代科學(xué)技術(shù)前沿的，對(duì)提高生產(chǎn)力、促進(jìn)社會(huì)文明、增強(qiáng)國(guó)防實(shí)力起先導(dǎo)作用的技術(shù)群。從總體上講，當(dāng)代高技術(shù)主要包括相互支撐、相互聯(lián)系的六大技術(shù)群，即信息技術(shù)群、新材料技術(shù)群、新能源技術(shù)群、生物技術(shù)群、海洋技術(shù)群和航天技術(shù)群。所謂的軍事高技術(shù)，簡(jiǎn)而言之，就是應(yīng)用于軍事領(lǐng)域的高技術(shù)。具體地說(shuō)，軍事高技術(shù)是建立在現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)成就基礎(chǔ)上，處于當(dāng)代科學(xué)技術(shù)前沿，對(duì)國(guó)防科技和武器裝備的發(fā)展起巨大推動(dòng)作用的那部分高技術(shù)的總稱。老師上課帶我們分析了我國(guó)目前掌握的高技術(shù)武器裝備的優(yōu)勢(shì)和目前我國(guó)哪些方面做的還不足，這讓我們對(duì)國(guó)家目前所處形式有具體的了解，并且在了解的同時(shí)也極大地增加了我們對(duì)國(guó)家的信心。

不光是單純的技術(shù)，理論，軍理課也帶著學(xué)生分析了中國(guó)目前的國(guó)情和目前的國(guó)際戰(zhàn)略環(huán)境。國(guó)際戰(zhàn)略環(huán)境是指一個(gè)時(shí)期內(nèi)世界各主要國(guó)家在矛盾斗爭(zhēng)或合作共處中的全局狀況和總體趨勢(shì)。它是國(guó)際政治、經(jīng)濟(jì)、軍事形勢(shì)的綜合體現(xiàn)，關(guān)系到國(guó)家的生存與發(fā)展，影響一個(gè)國(guó)家政治、經(jīng)濟(jì)、軍事等斗爭(zhēng)的對(duì)象、任務(wù)和目標(biāo)。國(guó)際戰(zhàn)略環(huán)境是一個(gè)國(guó)家制定安全戰(zhàn)略必須首先考慮和關(guān)注的重要環(huán)境和條件。在對(duì)外的交往中我國(guó)奉行獨(dú)立自主的和平外交政策，堅(jiān)持和平共處五項(xiàng)原則。中國(guó)人一直以溫文爾雅的謙謙君子對(duì)待外國(guó)，我們一直希望能夠與世界的其他國(guó)家保持和諧友好的關(guān)系，能夠和諧相處，共同發(fā)展。在面對(duì)外國(guó)一些企圖危害我國(guó)社會(huì)安定的組織，我國(guó)并非是只是一味的忍讓，我們采取一些必要的手段來(lái)對(duì)付這些企圖不良的人。只有強(qiáng)有力的外交才能保持我國(guó)的良好的社會(huì)環(huán)境。對(duì)我國(guó)外交政策的理解和我國(guó)與外國(guó)的交往關(guān)系，有助于大學(xué)生樹(shù)立正確的世界觀，不是一味的親近某些國(guó)家或者仇視他國(guó)，在這個(gè)全球化的世界中，全球 的政治、經(jīng)濟(jì)等都是密切聯(lián)系的，良好的外交關(guān)系往往可以起到事半功倍的作用。經(jīng)濟(jì)對(duì)一個(gè)國(guó)家來(lái)說(shuō)至關(guān)重要，只有一個(gè)國(guó)家的經(jīng)濟(jì)力量強(qiáng)大才能有足夠的資金來(lái)建設(shè)社會(huì)，穩(wěn)定社會(huì)的發(fā)展并謀求綜合國(guó)力的發(fā)展，使中國(guó)在國(guó)際中擁有較高地位，所以中國(guó)只有與其他國(guó)家建立友好的外交關(guān)系，才能立足世界，并謀求發(fā)展。

經(jīng)過(guò)七周的軍事理論課學(xué)習(xí)，令大家受益匪淺，我認(rèn)為軍理課的意義主要有以下幾點(diǎn)：

(一)強(qiáng)化了愛(ài)國(guó)熱情，增強(qiáng)了國(guó)防觀念

國(guó)防教育是以國(guó)防為目的、教育為手段的一種影響人、培養(yǎng)人的活動(dòng)，就其本質(zhì)來(lái)說(shuō)，是一個(gè)國(guó)家未來(lái)捍衛(wèi)主權(quán)、領(lǐng)土完整和安全、抵御外來(lái)侵略，對(duì)全體公民進(jìn)行教育的活動(dòng)。國(guó)防教育在對(duì)象上的廣泛性、內(nèi)容上的綜合性、時(shí)間上的長(zhǎng)期性，以及形式上的多樣性，也決定了它對(duì)國(guó)防建設(shè)事業(yè)的重要作用。通過(guò)國(guó)防形式和現(xiàn)狀，國(guó)防法規(guī)的產(chǎn)生、發(fā)展、特征，世界軍事的形勢(shì)，國(guó)際戰(zhàn)略環(huán)境等知識(shí)，深刻地認(rèn)識(shí)到了國(guó)防與國(guó)家安危存亡、民族榮辱興衰的密切關(guān)系，提高了我們隊(duì)國(guó)防地位、作用的深刻認(rèn)識(shí)，樹(shù)立了牢固的國(guó)防觀念?！疤煜屡d亡，匹夫有責(zé)”“天下雖平，忘戰(zhàn)必傾”“生于憂患，死于安樂(lè)”這些千古名訓(xùn)告訴我們：越是在和平條件下越要居安思危，保持冷靜的頭腦，強(qiáng)化我們當(dāng)代大學(xué)生的國(guó)防意識(shí)。

(二)有利于完善我們大學(xué)生的知識(shí)結(jié)構(gòu)

大學(xué)生大多都是經(jīng)過(guò)高中幾年刻苦學(xué)習(xí)的生活考上大學(xué)，大多學(xué)生平時(shí)都只與書(shū)本接觸，大多數(shù)時(shí)間都花在了語(yǔ)、數(shù)、英等主課上，很少有時(shí)間去接觸軍事知識(shí)，所以在軍事知識(shí)上大多有著不同程度上的空缺，所以大學(xué)的軍事理論教育課程一定程度上的彌補(bǔ)了這方面的不足，讓每個(gè)大學(xué)生更加全面，不只是會(huì)學(xué)習(xí)。而且每一個(gè)國(guó)家和民族從自身的安全出發(fā)，都把自己的最新科技成果運(yùn)用到國(guó)防上，大學(xué)生通過(guò)學(xué)習(xí)現(xiàn)代的軍事科學(xué)知識(shí)，可以親身感受到自己所學(xué)專業(yè)和知識(shí)在軍事領(lǐng)域的運(yùn)用，從而極大激發(fā)他們刻苦學(xué)習(xí)現(xiàn)代科學(xué)文化知識(shí)的積極性和自覺(jué)性，增強(qiáng)勇于向困難挑戰(zhàn)的勇氣，攀登科學(xué)高峰的意識(shí)。同時(shí)通過(guò)對(duì)偉人軍事思想的講解，革命歷史脈絡(luò)的分析，更使同學(xué)們珍惜今天來(lái)之不易的幸福生活，去感謝為我們流血流汗的革命先驅(qū)，感謝能讓我們平靜的坐在教室學(xué)習(xí)的報(bào)衛(wèi)國(guó)家安全的戰(zhàn)士，感謝我們偉大發(fā)的中華人民共和國(guó)和中國(guó)共產(chǎn)黨。

（三）培養(yǎng)大學(xué)生對(duì)軍事的興趣

興趣是最好的老師，有些大學(xué)生對(duì)軍事不是很了解，但通過(guò)幾周的和軍事的接觸，發(fā)現(xiàn)其中的樂(lè)趣，并愿意為之奉獻(xiàn)一生。往往這種懷著理想和興趣的人才投身祖國(guó)的建設(shè)事業(yè)，往往會(huì)在某個(gè)領(lǐng)域發(fā)揮出別人所沒(méi)有的光芒。他在發(fā)揮自己才智的過(guò)程中，往往會(huì)領(lǐng)導(dǎo)祖國(guó)的科技往前邁上一大步，帶動(dòng)了國(guó)家力量的增長(zhǎng)，強(qiáng)化祖國(guó)的國(guó)防力量。在漸漸的去潛移默化中會(huì)有更多的人投身其中，那國(guó)家的進(jìn)步速度將會(huì)是驚人的。(四)培養(yǎng)堅(jiān)韌品格

大學(xué)軍事理論課中，老師不乏會(huì)加入點(diǎn)軍人的作風(fēng)和一些軍人的事跡，這些都是我們大學(xué)生應(yīng)該學(xué)習(xí)的榜樣。軍人的堅(jiān)毅，頑強(qiáng)，危難面前不動(dòng)如山，都是我們應(yīng)該學(xué)習(xí)的。這些品質(zhì)可以讓我們?cè)谝院蟮娜松飞献叩酶h(yuǎn)，更快，這些都是成就人生，取得事業(yè)輝煌和美滿家庭的重要品質(zhì)，是適應(yīng)社會(huì)積極的人生寶貴品質(zhì)。這些都會(huì)在老師的潛移默化中，慢慢被學(xué)生所接受和學(xué)習(xí)。

以上的一些觀點(diǎn)無(wú)疑證明了大學(xué)生軍事理論教育的重要性和必要性，我相信這樣的教育會(huì)一直持續(xù)下去，并且隨著社會(huì)的發(fā)展前進(jìn)，會(huì)漸漸衍生出更多的形式，未來(lái)這樣的課將不會(huì)僅僅局限于課堂，可能以后將會(huì)走出教室，這樣學(xué)生將會(huì)得到更多，并且對(duì)軍事的理解將會(huì)加深。這樣的經(jīng)驗(yàn)也會(huì)成為他們一生難忘的經(jīng)歷和值得珍藏一生的寶貴財(cái)富。