第一篇：新課標感受聽“曹培英老師專題講座”有感

聽“曹培英老師專題講座”有感

開學初，全國著名數(shù)學特級教師曹培英老師應邀為運城市的兩千多名數(shù)學教師做了題為“跨越斷層走出誤區(qū)課程標準若干核心詞的實踐”的專題講座。

曹老師首先追溯了我國小學數(shù)學課程中“核心詞”的歷史演變，接著重點闡述了“數(shù)感”“空間觀念”“數(shù)據分析觀念”“運算能力”和“推理能力”這五個“核心詞”的內涵、教學誤區(qū)、教學策略等問題。數(shù)感，曹老師認為可簡單地說成“是對數(shù)的感覺和理解”，數(shù)感可以數(shù)出來，讀出來，算出來，估出來，用出來??發(fā)展學生的空間觀念的策略有：（1)觀察：有序觀察，選擇對象，變換角度；(2)操作：學會畫圖，動手操作，自我釋疑；（3）變式：變化形狀，變化位置，變化大?。唬?）辨析：同中見異，異中求同，精確分化；結合：形象與語言結合，數(shù)與形結合。接著，曹老師結合小學數(shù)學教學中的經典案例，深入淺出地分析了這十個核心詞在教學中的應用。每位教師無不被曹老師淵博的知識、風趣幽默的語言所折服，深感受益非淺。

通過學習，不僅使我對新課標的新理念有了更深一層的理解，使我感受到新課程洋溢著時代的氣息，體現(xiàn)著素質教育的理念，使我越來越感受到這次課改絕對不僅僅是改變一下教材而已，而是學生學習方式的徹底改革，更是我們教師教學方法上的重大改革。傳統(tǒng)的教學重知識、輕能力；重結果、輕過程，忽視學生思維水平的發(fā)展，制約學生多方面的發(fā)展，令人耳目一新。而這次教育課程的改革，既要加強學生的基礎性學習，又要提高學生的發(fā)展性學習和創(chuàng)造性學習，從而培養(yǎng)學生終身學習的愿望和能力，讓學生享受到學習數(shù)學的快樂。下面談一下我的個人感受：

教師不再是教科書的忠實執(zhí)行者，而是能創(chuàng)造性使用教材，并善于激發(fā)學生學習積極性的組織者；教師不再只是教書的匠人，而是擁有正確教育觀念，善于使學生發(fā)現(xiàn)探索的引導者；教師不再是凌駕于學生之上的圣人，而是善于走進學生心靈世界真誠的合作者。

1、挖掘課程資源，為學生提供現(xiàn)實的、有意義的、富有挑戰(zhàn)性的學習內容。

2、教師應調動學生學習積極性，為學生提供充分從事數(shù)學活動的機會，幫助他們在自主探究和合作交流的過程中真正理解和掌握基本的數(shù)學知識與技能、數(shù)學思想和方法，獲得廣泛的數(shù)學活動經驗。

3、教師要熱情地鼓勵學生，幫助學生建立自信，成為學生真誠的合作者。

二、學生成為學習的主人

學生是學習的主人，不是被動裝填知識的“容器”；學生是由活生生、有個性的個體組成，教師要尊重學生的差異；學生正在成長的過程中，可塑性極大，教師應注重開發(fā)學生的潛能，使學生真正成為學習的主人。

1、教學中要減少對學生的時空占領，為學生提供積極思考、主動探索與合作交流的空間，使學生多一些自由的體驗。

2、允許學生從不同的角度認識問題，采用不同的方式表達自己的想法，用不同的知識與方法解決問題，鼓勵解決問題策略的多樣化。使不同的學生在數(shù)學上得到不同的發(fā)展。

3、給孩子一雙數(shù)學的眼睛，讓他們以數(shù)學的意識，主動地從數(shù)學的角度去觀察世界，體驗生活。那么，數(shù)學就不再僅僅是書本上板著面孔的枯燥的數(shù)學題，數(shù)學會變得更加豐富多彩，充滿生命活力。提高數(shù)學素養(yǎng)，使之用數(shù)學的思想、方法、知識去解決問題。

教師在課堂教學中要做到“四個一”

1、樹立一種意識。

即質量意識，雖說節(jié)節(jié)都上成優(yōu)質課不現(xiàn)實，但要有用優(yōu)質課的標準來要求自己的的意識，盡量往優(yōu)質課上靠，關起門來練內功，提高自己的的教學水平。

2、提高一種能力 教學過程中，緊緊圍繞教學目標展開教學，根據課堂實際情況及時進行調控，使自己的“教路”與學生的“學路”達到和諧統(tǒng)一，提高自己調控課堂，處理突發(fā)事件的能力，鍛煉自己的教學機智。

3、練就一種本領

要求課堂教學中教師要掌握使自己的課堂教學生動、活潑起來的本領，使學生想學、樂學，覺得上課是一種享受，是一種樂趣。

4、力爭一課一得

每一節(jié)課都要使學生學有所獲，學有所得，要有側重點，哪怕一節(jié)課只在一個方面有所獲，也是值得的。要提高課堂教學的實效性，要始終把落實本節(jié)課、本單元、本冊書、本年級的教學目標作為重點。

曹老師有針對性地提出建議與措施，真正地體現(xiàn)培訓為“教學所需”為“教師所用”，為“教育服務”的精神，指導性非常強。他的解讀，是課程改革經驗的凝練;新課程改革理性的新思考；是新課程改革智慧的凝聚點;是數(shù)學教育教學的指南；是數(shù)學教育的發(fā)展巔峰。我相信，通過這次學習，每位教師都受到了啟發(fā)，教學方法都有了很大的改變。我相信，將會有更多的學生被數(shù)學的魅力深深的陶醉與吸引。

第二篇：聽曹培英老師講座有感》

聽曹培英老師講座有感

2014年2月16日下午我有幸參加了“2014年運城市小學教師教學交流活動”，我與各位同事一起在學校的在安排下于13時到達鹽化中學，我們找到自己的座位一一落坐，很快交流活動就開始了。這次給我們講演的是上海市靜安區(qū)教育學院的曹培英老師，他講的主題是“跨越斷層走出誤區(qū)課程標準若干核心詞的實踐”，曹老師運用大量生動的教學案例，作出了生動的闡述和深刻的分析，引領著我們再一次分析和學習新課程標準的若干核心詞，為我們指明了今后前進的方向。在此次學習中我學到了：

一、解讀引言。新課標最大的改變： “雙基”→“四基”

“六個核心詞”→“十個核心詞”

四基：

數(shù)學的基礎知識、基本技能、基本思想、基本活動經驗 十個核心詞：

數(shù)感、符號意識、空間觀念、幾何直觀、數(shù)據分析觀念、運算能力、推理能力、模型思想、應用意識、創(chuàng)新意識

二、分析核心詞。

一是數(shù)感，數(shù)感主要是指關于數(shù)與數(shù)量、數(shù)量關系、運算結果估計等方面的感悟。建立數(shù)感有助于學生理解現(xiàn)實生活中數(shù)的意義，理解或表述具體情境中的數(shù)量關系。如同球員的球感，歌手的樂感一樣，數(shù)感培養(yǎng)實踐的誤區(qū)：過于依賴量，過于特殊的量。如何培養(yǎng)數(shù)感？1.在數(shù)概念教學中培養(yǎng)數(shù)感；2.在計算教學中發(fā)展數(shù)感；3.在解決實際問題中展現(xiàn)數(shù)感。

二是符號意識，符號意識主要是指能夠理解并且運用符號表示數(shù)、數(shù)量關系和變化規(guī)律；知道使用符號可以進行運算和推理，得到的結論具有一般性。建立符號意識有助于學生理解符號的使用是數(shù)學表達和進行數(shù)學思考的重要形式。對于小學數(shù)學來說： 首先是讓學生親近符號，接受、理解符號！

三是空間觀念，空間觀念主要是指根據物體特征抽象出幾何圖形，根據幾何圖形想象出所描述的實際物體；想象出物體的方位和相互之間的位置關系；描述圖形的運動和變化；依據語言的描述畫出圖形等。怎樣發(fā)展空間觀念?（1）觀察：有序觀察，選擇對象，變換角度（2）操作：學會畫圖，動手操作，自我釋疑（3）變式：變化形狀，變化位置，變化大?。?）辨析：同中見異，異中求同，精確分化（5）結合：形象與語言結合，數(shù)與形結合。

四是數(shù)據分析觀念，包括：了解在現(xiàn)實生活中有許多問題應當先做調查研究，收集數(shù)據，通過分析做出判斷，體會數(shù)據中蘊涵著信息；了解對于同樣的數(shù)據可以有多種分析的方法，需要根據問題的背景選擇合適的方法；通過數(shù)據分析體驗隨機性，一方面對于同樣的事情每次收集到的數(shù)據可能不同，另一方面只要有足夠的數(shù)據就可能從中發(fā)現(xiàn)規(guī)律。數(shù)據分析是統(tǒng)計的核心。

三、學習總結。

最后，市教育局李瑞江主任還給我們指明了思考的方向： 應由改變理念到改革教學習慣。由建立課程結構到操作系統(tǒng)。由觀注外在形式到內在文化。由外內驅動到內力自覺。由底層設計到頂層設計。

另外，從新的課程標準來看：數(shù)學活動的教學，是師生之間、學生之間交往互動與共同發(fā)展的過程。數(shù)學教學應從學生的實際出發(fā)，創(chuàng)設有助于學生自主學習的問題情境，引導學生通過實踐、思考、探索、交流，獲得知識，形成技能，發(fā)展思維，學會學習，促使學生在教師指導下的生動活潑地、主動地、富有個性地學習。教學中可讓學生充分討論，在這個過程中，學生思維會變得開闊，富有獨特性和創(chuàng)造性，同時也提高了他們的認識水平和口頭表達能力，逐步由過去的“學會”向“會學”轉變。讓學生在探究中獲得知識，發(fā)展思維，培養(yǎng)合作精神，教師在這個過程中是一個組織者和引導者。

總之，曹培英老師結合教學案例把枯燥的數(shù)學知識講的活靈活現(xiàn)，猶如品一杯濃濃的茶，越品越香，雖然活動僅有3個小時就結束了，我卻依依不舍，它將對我的教學起了非常大的鼓舞作用。在今后的教學中我將深入研究課標，在新課的指引下一步步改進我的課堂，想辦法把知識講活，讓學生在我的課堂上能快樂學生，給他們創(chuàng)造一個輕松愉快的學習氛圍。

第三篇：聽曹培英教授講座后的感受

——聽曹培英教授講座后的感受

正月十七，我校全體數(shù)學老師有幸聆聽了上海師范大學教育部“國培計劃”小學數(shù)學骨干教師培訓首席專家曹培英的課程標準解讀——“十個核心詞”的實踐研究，感慨頗多。

2011（版）數(shù)學課程標準最大改變之一是由“雙基”（基礎知識、基本技能）變?yōu)椤八幕保ɑA知識、基本技能、基本思想、基本活動經驗）；“雙基”擴展為“四基”，強調在注重數(shù)學“基礎知識”和“基本技能”的同時，發(fā)展數(shù)學“基本思想”，積累“基本活動經驗”；曹老師強調了新增的兩基在目標上要實現(xiàn)：一要懂什么，會什么；二要經歷一個什么樣的過程；三則是我們通常所說的情感目標了。也就是說把“四基”的含義在原“兩基”的基礎上繼續(xù)深化：基礎知識重在掌握，起到奠基的作用；基本技能重在訓練，它是初步的；基本思想重在領悟，它是關鍵，是核心的內容；基本活動經驗要從實物、形象、表象入手，是直接的接觸，讓孩子有一個積累的過程。

改變之二就是原來課程標準的六個核心詞（數(shù)感、符號感、空間觀念、統(tǒng)計觀念、應用意識、推理能力）變?yōu)槭畟€核心詞（數(shù)感、符號意識、空間觀念、幾何直觀、數(shù)據分析觀念、運算能力、應用意識、推理能力、模型思想、創(chuàng)新意識）；而且曹老師不僅用一句句生動的話語，對“十大核心詞”進行了充分的闡述，還用一個個鮮活的實例為我們講解如何發(fā)展學生的“十大核心詞”和一些在發(fā)展學生的“十大核心詞”時容易存在的誤區(qū)，讓我知道了今后如何更好的去發(fā)展學生和指導教學。今天和大家一起來學習曹培英老師的《小學數(shù)學課程標準解讀“十大核心詞”的實踐研究》。我沒有參與學習，都是在網上找的資料，所以可能有講的不對的地方和理解不透側的地方，拿出來與大家一起探討。

一、數(shù)感：

數(shù)感主要是指關于數(shù)與數(shù)量、數(shù)量關系、運算結果估計等方面的感悟。建立數(shù)感有助于學生理解理解現(xiàn)實生活中數(shù)的意義，理解或表述具體情境中的數(shù)量關系。

教學數(shù)數(shù)，數(shù)的基數(shù)意義與序數(shù)的意義.通俗地說“數(shù)感就是數(shù)的感覺”如何培養(yǎng)學生的數(shù)感呢？ 1.在數(shù)概念教學中培養(yǎng)數(shù)感

如用正方體表示：個、十、百、千。10個一是10 十個十是一百 十個一百是一千 看圖寫數(shù)（數(shù)概念直觀化的練習）2.在計算教學中發(fā)展數(shù)感 小數(shù)乘法計算法則推導

三個0.15是多少？0.15 X 3=？ 3個0.1是0.3 3個0.05是0.15 分數(shù)除法計算法則推導： 2/3小時行6公里，1小時行？ 6÷2/3=

把6分成三份，2份是多少？ 3.在解決實際問題中展現(xiàn)數(shù)感

張華從學校出發(fā)走了15分鐘，每分鐘走72米。（1）如果是向東走，現(xiàn)在在少年宮的東西好事西南？ 估算與多一點、少一些、過一點的掌握

二、符號意識

理解什么是符號意識在解讀符號意識時，曹老師強調了要讓小學生親近、接受、理解符號，要讓學生在感受符號表達的優(yōu)勢和作用的基礎上來培養(yǎng)孩子的符號意識。這里，我想到了四下的內容，用字母表示數(shù)。這部分的內容學生學起來費力，其實在這之前學生已經接觸過用字母表示數(shù)了，可是學生為什么一點感覺也沒有呢？因為，學生在接觸時根本沒有去多想，沒有能真正體會到用字母表示的優(yōu)勢和作用。在進行教學時，教師就一味地教授知識，學生學得累，不能體會到學習的價值。這也就導致了，有學生會問我：老師，我們?yōu)槭裁匆獙W習數(shù)學？學習數(shù)學有什么用呢？

怎樣讓學生親近符號，接受、理解符號呢？例如：運算符號比如運算符號＋、－、×、÷，加號的意義是增加，那就是一橫加上一豎，減號的意思是減少，那就是在加號的基礎上拿走一豎，乘號是加法的簡便計算，是特殊的加號，加號通過旋轉得到。“÷”平均分就是“除”。關系符號 = 上下＜、＞、≈、≠，= 上下等距離，左右等長度；小于號是等號左邊合攏，右邊張開，大于號是等號右邊合攏，左邊張開，約等號是等號彎曲，不等號是等號說不行。數(shù)學符號如同“象形文字”，簡潔、生動、形象、傳神。符號本省就具有促進理解、幫助記憶的數(shù)學功能。曹老師這樣的的講解，我想學生覺得數(shù)學知識一點都不枯燥，非常有意思，特別是符號用動畫演示，就更生動有趣了，這樣的教學形式連大人們都喜歡，學生就更會被吸引。對于小學數(shù)學來說：首先是讓學生親近符號，接受、理解符號！其次是讓學生感悟符號表達的優(yōu)勢與作用。

三、空間觀念 空間觀念定義

1、空間知覺、空間觀念與空間想象能力 空間觀念發(fā)展規(guī)律必然經歷一下三個過程

空間知覺是指關于物體、圖形的形狀、大小及距離、方位等位置關系的知覺?？臻g觀念是在大量空間知覺的基礎上，形成的關于物體、圖形的形狀、大小及相互位置關系的印象，即留在頭腦中的表象。

空間想象是指在事物或圖形的影響下，在言語的調節(jié)下，頭腦中已有空間表象經過改造、結合產生新表象的心理過程。

空間知覺是空間觀念的來源與基礎；空間想象是空間觀念的發(fā)展與改造。小學兒童都具有實物識別即空間知覺水平；形成圖形識別即空間觀念水平會出現(xiàn)差異，特別是在圖形上指認高，常發(fā)生如上圖的錯誤；達到剖面識別即空間想象水平的差異就更大。觀察表明，這三種水平既遞進發(fā)展，又交錯共存。同一個學生在某種場合表現(xiàn)出這種水平，換一個情境又可能表現(xiàn)出另一種水平。

2、小學生空間觀念發(fā)展的若干特點

小學生空間觀念的形成與發(fā)展有其自身的特點，歸納起來主要反映在以下幾個方面。

從感知強成份到感知弱成份

任意一個圖形都是由若干個幾何要素（如點、線、面）組成的。學生觀察時，各種幾何要素及其相互關系給學生的刺激強度具有相對性、差異性。一般來說，幾何要素的整體（如圖形的形狀）是強成分，幾何要素的相互關系（如兩條直線平行）是弱成分；邊的長短是強成分，角的大小是弱成分。這種強、弱成分的明顯差異，隨著幾何教學的展開，隨著幾何學習經驗的積累，會逐步減弱。

從認識單一要素到認識要素關系

小學生比較容易觀察單個圖形或圖形中的單個要素，當幾個圖形組合起來或圖形的特征反映了要素間的關系時，常常發(fā)生障礙。比較典型的例子如三角形的底和高，小學高年級學生還會出現(xiàn)識別錯誤。如五年級求組合圖形中陰影部分面積的練習，見右圖（單位：厘米）。一些學生能夠把它劃分為兩個三角形，但尋找底和高卻感到困難。也正是考慮到了小學生的這些特點，對于三角形外的高，通常只要求識別，不要求畫。因此，小學階段應當通過循序漸進的教學，由單一到組合，促進學生認識的發(fā)展，為以后認識更復雜的幾何要素關系作好準備。

從熟悉標準圖形到熟悉變式圖形

小學生喜歡標準形狀，且處于標準位置的圖形。一些低年級學生甚至有一種排斥非標準圖形的傾向。比如，教學正方形的初步認識，教師有意出示非標準位置的正方形，馬上有學生舉手說：“老師，黑板上的這個正方形沒放好”。當教師把一個正方形旋轉45°再請學生辯認，有學生說“它現(xiàn)在不是正方形，擺正以后才是正方形”。又如在學習了梯形之后老師考察學生對梯形認識情況的了解，首先要求學生畫一個梯形，不同班級的學生畫的幾乎都是上下底處于水平方向，上底短、下底長，且兩腰反方向的梯形。其中不少還是等腰梯形。然后出示下列變式圖形，有些班級半數(shù)以上的學生對③、⑤是否是梯形產生懷疑，認為“不像”。也有些班級的學生正確識別基本不成問題。調查顯示這與教師平時教學中是否使用變式圖形有關。應該說，“偏愛”標準圖形、對稱圖形是學生的天性，也符合人的審美觀。這與日常生活中常見物體的形狀，標準的、對稱的居多有很大關系。因此，引入新圖形時，配以標準圖形，有利于喚起學生的生活經驗，縮短認知差距。然而，出于掌握形體概念，實現(xiàn)概念守恒的目的，教學中又必須注意適當使用變式圖形。這既是教學的需要和促進學生空間觀念發(fā)展的需要，也是反映學生形體概念理解水平的評價指標之一。

4.從直觀辯認圖形到語言描述特征

小學生的年齡特征，決定了他們對圖形的識別活動，處于由以依據表象為主的直觀辨認水平，逐步向以依據特征為主的初級概念判斷水平發(fā)展。這種發(fā)展的中介，就是用語言概括、描述形體特征。

5.從使用日常用語到使用幾何語言

語言是思維的外殼，也是幾何概念和空間觀念的外殼。掌握幾何語言是形成、發(fā)展空間觀念必不可少的條件。日常用語是一種在生活中自然形成的口頭言語。學生在進入小學學習幾何知識之前，已經習慣于用一些日常用語來表達圖形。比如把正方形叫做“方塊”，把三角形叫做“三角”。這些關于幾何形體的日常用語，對于幾何學習是一把雙刃劍。有些日常用語與幾何學的語言基本一致，如描述空間方位的“前、后、左、右、上、下”。這時學生已經掌握的日常用語及有關的生活經驗，就會對學習產生積極的促進作用。因此，小學生學習幾何的過程和形成空間觀念的過程，在某種意義上也是同化、矯正日常用語，掌握幾何語言的過程。

6.從形成二維空間觀念到形成三維空間觀念

盡管小學的幾何初步知識，并不按照維數(shù)的遞增編排，但是小學生空間觀念的發(fā)展，大體上還是呈現(xiàn)出由二維空間向三維空間過渡、發(fā)展的趨勢。一般認為，由二維空間觀念向三維空間觀念發(fā)展的過渡期時間較長，且小學階段主要是形成二維空間觀念。但同時又應該充分關注二維空間觀念與三維空間觀念的內在聯(lián)系及其相互轉化的可能性。三維空間的問題化歸為二維空間的問題來解決。也可以讓學生初步感悟：用于平面圖形的某些思路、方法，能夠類推到立體圖形中去。不斷積累這樣的認識與經驗，有助于二維空間觀念向三維空間觀念的發(fā)展。

四、幾何直觀

幾何直觀主要是指利用圖形描述和分析問題。借助幾何直觀可以把復雜的數(shù)學問題變得簡明、形象，有助于探索解決問題的思路，預測結果。幾何直觀可以幫助學生直觀地理解數(shù)學，在整個數(shù)學學習過程中都發(fā)揮著重要作用。

五、數(shù)據分析觀念

數(shù)據分析是統(tǒng)計的核心，數(shù)據分析觀念包括：了解在現(xiàn)實生活中有許多問題應當先做調查研究，收集數(shù)據，通過分析做出判斷，體會數(shù)據中蘊涵著信息；了解對于同樣的數(shù)據可以有多種分析的方法，需要根據問題的背景選擇合適的方法；通過數(shù)據分析體驗隨機性，一方面對于同樣的事情每次收集到的數(shù)據可能不同，另一方面只要有足夠的數(shù)據就可能從中發(fā)現(xiàn)規(guī)律。

六、運算能力

主要是指能夠根據法則和運算律正確地進行運算的能力。培養(yǎng)運算能力有助于學生理解運算的算理，尋求合理簡潔的運算途徑解決問題，合理選擇算法正確進行運算。

七、推理能力推理能力的發(fā)展應貫穿于整個數(shù)學學習過程中。推理是數(shù)學的基本思維方式，也是人們學習和生活中經常使用的思維方式。

推理一般包括合情推理和演繹推理，合情推理是從已有的事實出發(fā)，憑借經驗和直覺，通過歸納和類比等推斷某些結果；演繹推理是從已有的事實（包括定義、公理、定理等）和確定的規(guī)則（包括運算的定義、法則、順序等）出發(fā)，按照邏輯推理的法則證明和計算。

在解決問題的過程中，兩種推理功能不同，相輔相成：合情推理用于探索思路，發(fā)現(xiàn)結論；演繹推理用于證明結論。

八、模型思想

模型思想是新增的，它的建立是學生體會和理解數(shù)學與外部世界聯(lián)系的基本途徑。建立和求解模型的過程包括：從現(xiàn)實生活或具體情境中抽出數(shù)學問題，用數(shù)學符號是否建立議程、不等式、函數(shù)等表示數(shù)學問題中的數(shù)量關系和變化規(guī)律，求出結果并討論結果的意義。這些內容的學習有助于學生初步形成模型思想，提高學習數(shù)學的興趣和應用意識。怎樣幫學生建立好這個數(shù)學模型？在教學中前期可搜集較豐富的生活事件，引導學生不斷經歷提取等量關系、列方程的過程，但在后期應讓學生面對方程這個已有模型，讓學生去賦予它更多現(xiàn)實含義，當學生能夠把模型與生活建立聯(lián)系時，才是真正的開始接受這個模型。⑵乘法分配規(guī)律是個建模過程。在學生理解運算律的過程中，將圖、數(shù)、情境進行溝通和聯(lián)系，體現(xiàn)多重表達。理解后還可讓學生根據算式編故事。另外，植樹問題、雞兔同籠及一些基本的數(shù)量關系、函數(shù)等，從低年級就開始滲透，做到前有孕伏，后有照應。

九、應用意識

應用意識有兩個方面的含義，一方面有意識利用數(shù)學的概念、原理和方法解釋現(xiàn)實世界中的現(xiàn)象，解決現(xiàn)實世界中的問題；另一方面，認識到現(xiàn)實生活中蘊涵著大量與數(shù)量和圖形有關的問題，這些問題可以抽象成數(shù)學問題，用數(shù)學的方法予以解決。

在整個數(shù)學教育的過程中都應該培養(yǎng)學生的應用意識，綜合實踐活動是培養(yǎng)應用意識很好的載體。

十、創(chuàng)新意識

學生自己發(fā)現(xiàn)和提出問題是創(chuàng)新的基礎；獨立思考、學會思考是創(chuàng)新的核心；歸納概括得到猜想和規(guī)律，并加于驗證，是創(chuàng)新的重要方法。

創(chuàng)設寬松、和諧的學習氛圍 提供刺激，激活學生的潛能

如何去培養(yǎng)呢？曹老師提出要創(chuàng)設寬松、和諧的學習氛圍和提供刺激激活學生的潛能。我們都知道要為學生創(chuàng)設良好的學習氛圍，關鍵是如何去營造。曹老師為我們例舉了例子，給出一個長方形，一部分涂上了陰影部分，圖上沒有任何的標注，問題是陰影部分占整個長方形的幾分之幾？因為圖上沒有標明長度，難住了許多學生，甚至有學生提出老師出錯了，這時教師給予引導和鼓勵，并給足學生思考的時間與空間，直到有個學生提出可以用直尺來量，通過量發(fā)現(xiàn)長方形的長是8厘米，陰影部分的長是3厘米，學生馬上得出陰影部分占整個長方形的8分之3。在這過程中，當學生敢于提出教師是否出錯了，教師的做法是鼓勵、引導，創(chuàng)設了輕松、愉悅的氛圍，這就是激發(fā)學生創(chuàng)新思維的條件。

第四篇：高金英老師講座有感

做一名真正意義的老師

第一次聽高金英老師講座是在淄川育才中學的階梯教室，嘹亮的聲音，炯炯的目光，像一塊磁鐵一樣吸引著在做的從淄博市各地慕名而來的班主任，一個偌大的階梯教室，座無虛席，人們被他的事跡感動著，被他的幽默快樂著，被她的睿智震撼著，以致于十年后的今天再次看到她的視頻視頻時，還會一眼便感受到那個熟悉的身影又來到了我們的面前，仍是那樣的風度翩翩，瀟灑自如，幽默風趣，仍會讓自己學習和領悟到一些新的東西．

愛心、耐心、智慧心

在我的班主任生活中，我認為只要用心、有愛就能做好。因為做班主任工作，要有強烈的事業(yè)心和責任心，和對學生的一片愛心。從高老師的報告中，我深切感受到這只是首要條件。在教學中，我們經常遇到性格迥異的學生，有時更多的是問題學生．尤其在我?guī)У默F(xiàn)在這個班中，離異家庭特別多．這些問題學生在我們的教學過程中或者是在班級管理中，都多多少少讓老師頭疼．而我們的老師對這些孩子的心態(tài)，雖然我們不明說，但在潛意識里都認為有些學生是＂爛泥扶不上墻＂，對他們也是一種＂破罐子破摔＂，的心態(tài)．覺得這部分學生＂很礙事＂，妨礙正常的教學，讓人頭疼，不知如何管理，甚至討厭他們．

但高老師的一句話也是郭校長曾經贈送給老師的一句話真的值得我們去深思，＂當你把學生看成天使，你就生活在天堂里；當你把學生看成是魔鬼，你就生活在地獄里＂．我相信我們的這些孩子們本性是善良的，所謂的問題學生，只是我們這個社會.家庭或者學校在教育過程中出錯了，而導致這些孩子成了我們眼中的＂問題學生＂．我相信他們原本是＂天使＂，只要我們正確的引導，這些天使會帶給我們善良.溫暖與和諧，讓我們看到進取與美好．我相信＂沒有教不會的學生，只有不會教的老師＂這句話．問題學生還存在的問題，是因為我們的教學方法不正確，我們還沒有找到＂對癥下藥＂的方法，是我們能力出現(xiàn)了問題，我們應該不斷的去摸索，去發(fā)現(xiàn)．不應該失去教育孩子的耐心與信心，以及對自己教育的信心．除了認真，耐心和信心，我們需要的還有智慧之心，做智慧型的老師，才能在教育學生時應付自如，而這個智慧之心，除了在我們的教學實踐中不斷總結不斷進步外，還需我們不斷地學習，不斷的更新自己的知識結構，那就要多讀書．再則，用心何不是我們與孩子溝通教育孩子的一種好方法．高老師課上發(fā)現(xiàn)學生疲憊時，及時給學生講笑話.變魔術等，采取各種幽默的方法消除學生的困乏，讓學生能在風趣的課堂中輕松愉快的學到知識，這不是高老師的用心之處嗎？如果我們想做到這一點我覺得不難，只要我們用心去做，相信會有明顯的效果．

要有豐富的知識儲備

一個優(yōu)秀的班主任，至少有300多個故事。老師必須多才多藝。教師應該在很多方面培養(yǎng)自己的能力，這樣才能勝任自己的工作。例：觀察能力，識別能力，談話能力，組織能力，管理能力，協(xié)調能力，家訪能力，指揮學生能力，自我控制能力，創(chuàng)造能力，總結工作能力等等。

教師需要豐富的專業(yè)知識，這就需要我們不斷的學習和充實自己。做好一個班主任，更需要博采眾長，自成一家。高老師認為班主任要有本領將德育的大道理融入在一個個生動的教育故事中，一個老師最起碼肚子里要有300個教育故事。為了讓孩子們懂得自制自律的重要性。老師就與孩子們探討歷史故事中的“楊修之死”，讓孩子們理解曹操為什么砍了楊修這樣一個能人？更讓孩子們懂得公平絕對不是唯一的社會原則。就在這樣的探討中，孩子們明白了一個大道理。當然，今天我們更多的故事可以讓孩子們去講述，這只是方式不同而已，但對老師專業(yè)知識的高要求卻是不變的。

從高老師身上學到的東西真的很多很多。有教育意義上的，也有對人生的思考上的。從她的身上我看到了：微笑是強者對人生最完美的詮釋。如果我們像她那樣，微笑著去面對生活，生活也一定微笑地面對著我們。高金英老師善于把痛苦錘煉成詩行；微笑著的人并非沒有眼淚，只不過她善于把眼淚作為心靈的燈盞，照耀著前行的路。她的人生格言似有一種參禪的意味，這縱是她人生的深厚積累，也是她樂觀向上的本性使然?；厥赘呃蠋煹闹v座真是精彩多多：聽報告更像是聽高老師的單口相聲。高老師的講座之所以講的如此收放自如，得益于她那一個個發(fā)人深省的小故事，那一段段讓人捧腹的笑話。而那不僅僅是一個小故事，一則笑話，它們都被高老師賦予了教育意義，而且還是那么的“潤物細無聲”。高老師將一句句普普通通的道理講得那么生動，那么真切，那么讓人信服，讓這些枯燥的大道理瞬間變得鮮活而充滿生命力，并像烙印一樣深深地印入人心。是啊，我們?yōu)槭裁床幌窀呃蠋熌菢訌纳钪姓乙粋€幽默感，讓教師不再是古板的老夫子，讓課堂不再是沉悶的死水呢？

第五篇：觀高金英老師講座有感

觀高金英老師講座有感----------

靜下心，做一個淡然的老師

南校小學部薛婷學習感想

今天學校組織我們全體教師觀看了名師高金英老師的題為“做一個有價值的老師”的講座，感謝求實給我這樣一次學習的機會，洗滌心靈，樹立觀念，做一個有價值的老師。

視頻封面上，一位樸實﹑精神﹑自信的中年婦女映入眼簾。我心里開始嘀咕：這樣一位其貌不揚的中年教師能有多先進的教學理念呀，我們的學習是要改革以前老一輩的教學思想，這樣一來不是又回到解放前了嗎？我偷偷在手機上百度了一下高金英，結果使我大吃一驚，擁有如此多榮譽的高老師竟然是如此的淡然。

高老師談吐果然不凡，一連串的幽默風趣言語，使得我們的距離一下子就拉進了許多。她是一個機智和博學的老太太，隨口拈來的一個故事，一段笑話，時而使我們捧腹大笑，時而使我們陷入沉思。我想，這樣一個老師在課堂上帶領學生去探索知識的時候該是多么輕松有趣?。∷隙ú怀顚W生對自己的學科沒有興趣。老師的機智幽默和個人魅力是吸引學生到課堂和自己學科的隱形力量。我知道這跟個人的學問和閱歷是息息相關的，這正是我所欠缺的，在以后的教學過程中我要注意個人教學能力的培養(yǎng)和自身知識學問的提升。

教學不但要有知識，更要有一絲不茍的態(tài)度。高老師說：“認真做事只能把事做對，用心做事才能把事情做好。”我認為做事一直比較認真，但還沒有做到用心的地步，教學也要像種田一樣，只種下種子不一定就能收獲，只有細心的培育和灌溉才能有所收獲。那么，在課堂上，一味得不顧學生的感受生硬地灌輸教材，等于把種子種入土壤，忽略了在與學生的溝通和交流就相當于疏于對種子的管理。那么，可想而知肯定會收效甚微。同是上了課，可是結果不同，我們何嘗不去想一想這又是為什么呢？

心態(tài)決定一切，高老師用當前社會怪“現(xiàn)象”人們的財富在增加，但滿足感在減少；溝通工具在增加，但深入的溝通在減少；認識的人在增加，可以談話的人在減少；路越來越寬，心越來越窄；樓房越來越低，視野越來越低。這說明了什么呢？心態(tài)問題??！高老師具有針對性的語言對現(xiàn)代人的生活一針見血的表現(xiàn)出來?，F(xiàn)在流行問：“你幸福嗎？”回答是五花八門，就是我們的心態(tài)在作祟。心態(tài)平衡并非心如古井，更不是麻木不仁。心理平衡是人格生化和心里凈化后的崇高境界，是寬容，遠見和睿智的結晶。

小人物，大智慧。高老師說要用高追求，低心態(tài)，演繹精彩人生。這是一位從教30年的老教師給我們這些年輕人的人生箴言。從高老師的的這次講座，我深感自己的心還沒有真正的“靜下來”，要沉下心來搞教育。靜下來收益的是學生，而真正的受益者是我自己。高老師的心態(tài)是沉靜的，是淡然的，與世無爭的，這種超然與豁達是現(xiàn)代社會所缺少的，也是我應該學習的。高老師的醍醐灌頂，感謝求實對我們這些剛剛加入到教學戰(zhàn)線上的新兵的培訓，我一定會珍惜求實給我的機會，我會不斷充實自己，鍛煉自己，提高自己，爭取盡快能夠融入求實大家庭。