第一篇：【沙盤游戲】沙盤模具收集與主題分析

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【沙盤游戲】沙盤模具收集與主題分析

摘要：

沙盤游戲治療要使用模具創(chuàng)造“沙盤世界”，模具聯(lián)結(jié)著來訪者和治療師，并把來訪者的潛意識形象地呈現(xiàn)出來，是治愈的因素之一。因而模具收集非常重要。沙盤游戲主題是對沙盤游戲模具所表現(xiàn)的象征性意義的總結(jié)，是來訪者游戲中心理內(nèi)容的集中體現(xiàn)，通過對一系列沙盤游戲的主題分析，可以看出游戲者心理的轉(zhuǎn)變和成長。

１．引言

Dora Kalff在H.G.Wells的“地板游戲”（floor games）和Margaret Lowenfeld的“游戲王國技術(shù)”（world technique）的基礎(chǔ)上，吸取東方傳統(tǒng)哲學(xué)的智慧并結(jié)合自己榮格分析心理學(xué)的素養(yǎng)，提出了“沙盤游戲”（sandplay）這一術(shù)語（Kalff，1980），并進行了開創(chuàng)性的工作。1985年Kalff和來自五個國家的榮格分析家共同創(chuàng)建了國際沙盤治療協(xié)會，三年后美國沙盤治療協(xié)會成立。1991年《沙盤游戲治療雜志》（Journal of Sandplay Therapy）正式創(chuàng)刊。目前沙盤游戲治療作為一種獨立的心理治療體系在歐美和日本應(yīng)用廣泛，是當(dāng)前最為時髦的心理分析的技術(shù)。所謂沙盤游戲，即是來訪者在一個自由和受保護（free and protected）的空間中，在治療師的陪伴下，通過擺放一些縮微模具（miniatures）和塑造沙盤中的沙子，根據(jù)個體自身的內(nèi)部狀態(tài)創(chuàng)造出一個相應(yīng)的外部世界。通過這種自由且富有創(chuàng)造性的游戲，無意識過程就以三維的形式顯現(xiàn)在一個外在的圖示世界中。沙盤游戲是一種通往無意識內(nèi)容的積極技術(shù),沙盤游戲中個體創(chuàng)造的一系列意象有助于個體的自性化進程（process of individuation）。

沙盤游戲模具是來訪者和治療師之間的紐帶，沙盤游戲主題是模具所表現(xiàn)的象征性意義的總結(jié)，通過分析沙盤游戲主題，可以更快更準的把握來訪者由沙盤世界表現(xiàn)出的心理內(nèi)容。本文意欲探索模具收集的注意事項和結(jié)構(gòu)以及沙盤游戲的主題分類。

２.沙盤游戲模具收集 注意事項

沙盤游戲收集沒有固定規(guī)則，而是一件靈活的事情，在收集中應(yīng)注意以下三點：（1）收集應(yīng)體現(xiàn)治療師的風(fēng)格。沙游收集并不是簡單地把一些重要象征混合在一起，它反映著治療師本人與這些象征的關(guān)系。來訪者通過治療師的模具收集將會感觸到治療師的內(nèi)在世界。如果治療師以其他治療師的風(fēng)格進行收集的話，那么會使他的來訪者感到惶惑。收集必須是活的有機體，它與我們的生活緊密相連，并且充滿了我們的發(fā)現(xiàn)和感情。如果我們沒有感受到與所收集模具的聯(lián)系，那這種收集就讓人感到是缺乏真情的，其充其量也只不過是一堆無生命的物體集合而已。Kiepenheuer將沙游收集比喻為自傳，當(dāng)看到他所收集的沙游模具時，他就想起了與之有關(guān)的感情、經(jīng)歷和旅程。

（2）收集應(yīng)使游戲者體驗到“認同”。游戲者看到這些沙游模具應(yīng)體驗到認同：就像和一個熟悉的老朋友在一起一樣。比較理想的沙游收集應(yīng)該能夠觸發(fā)心理內(nèi)部沉靜地?zé)o意識的、治愈的潛在因素。已經(jīng)收集的和即將納入收集的沙游模具以其自己的方式推動著這種可能性的實現(xiàn)。

（3）收集的模糊性。

沒有必要也不可能把沙游收集完全的、清晰的列舉出來。沙盤游戲治療也并不追求如此地清晰標(biāo)志和列舉。收集帶有不確定性和模糊性，沙盤游戲治療過程中模具的參與方式和模具的效用都是模糊的。收集沒有固定的公式可以套用，它是靈活的、個體化的。

收集構(gòu)成

http://004km.cn/ 沙盤游戲模具聯(lián)結(jié)著內(nèi)外世界并使之平衡，它也是來訪者和治療師之間的紐帶。借助這些模具來訪者可以有效的把自己的潛意識部分呈現(xiàn)出來，尤其是難以用語言描述的內(nèi)容。沙盤游戲模具也是一個重要的治愈因素。因而沙盤游戲模具收集是一項非常重要的工作，但是目前介紹沙游收集的資料比較少，人們感到了解沙游收集的構(gòu)成有些困難。Dora Kalff曾對基本的收集構(gòu)成發(fā)表過一些看法，對她的沙盤游戲室和所收集的模具進行了如下描述：沙盤緊靠著一個架子，架子上擺放著數(shù)百個鉛質(zhì)和其它材料制成的小物件：人物－不僅有現(xiàn)代的各種類型和職業(yè)，而且還有上幾個世紀的人物形象，黑人、戰(zhàn)斗中的印第安人等。還有野生的和家養(yǎng)的動物，不同風(fēng)格的房屋、樹木、灌木叢、花卉、籬笆、交通標(biāo)志、汽車、火車、舊馬車、船舶?？傊F(xiàn)實和想象中的所有東西。每一套沙游收集都是獨特的個人收集，都聯(lián)結(jié)著治療師與游戲者的內(nèi)心世界，但是治療師可以從其他治療師的經(jīng)驗中獲益。參考以往文獻，結(jié)合我們的經(jīng)驗，我們認為沙盤游戲收集的構(gòu)成有以下領(lǐng)域或種類（每一種類中的例子不是面面俱到的，也不是必不可少的）：

（1）自然物質(zhì)：礦物：巖石、火山、山脈、人造寶石和水晶、大理石、玻璃珠、貝殼。植物：各種類型的樹木（包括天然的和人造的）、灌木叢、小樹枝、大樹枝、荊棘枝、苔蘚、地衣、小草、種子、花卉和果實。要包括生長在不同環(huán)境（如海洋、山地、熱帶雨林和沙漠）的各種不同的植物類型，并要包含不同生長時期的植物形式。動物：野生的和家養(yǎng)的動物，最好有動物家庭（雄性、雌性和幼雛）以及不同姿勢的動物。野生的：世界范圍內(nèi)的鳥、蛇、水生哺乳動物、魚和昆蟲。陸上、海里和空中的野生動物。家養(yǎng)的：馬、奶牛、公牛、羊、雞、鴨、鵝、狗、貓、兔子、金魚等。史前的：肉食動物和素食動物。長毛象、恐龍。想象的：龍、麒麟、人身牛頭怪、飛馬、多頭怪。電影和卡通動物。動物棲息地：包括籠子、巢、洞穴。捕捉動物的網(wǎng)。動物的各部位和破損的動物。

（2）人物形象：普通人物：工作的、行走的、坐著的、玩耍的。不同年齡、性別、種族和文化的。要有足夠數(shù)量的普通人來代表個案生活中的一些人或是代表一個社區(qū)或一個家庭。職業(yè)人物：農(nóng)民、工人、醫(yī)生、護士、消防員、牧師、運動員、警察、老師、科學(xué)家、太空人、小丑以及任何能找到的其它職業(yè)人物。男性和女性都要有。神話人物：巫師和巫婆、巨人和侏儒、蝙蝠俠、仙女、圣誕老人。戰(zhàn)爭人物：將軍、士兵、騎兵以及與之有關(guān)的飛機、坦克、大炮、槍、劍、長矛、手銬、鐵鏈。死亡象征：惡魔、死尸、骸骨、棺材。宗教人物：包括來自各種不同宗教的人物。僧侶、教士、牧師、修女、法師和古代的神。人類的各部位如手、腳、腿、頭、頭發(fā)。應(yīng)該包括人生不同發(fā)展階段的人物（嬰兒期、兒童期、青年期、老年期）。要有治療師所熟悉的不同文化背景的人物，并且包含足夠數(shù)量的形象以創(chuàng)造一個完整的場景。

（3）原型與陰影：各種原型意象（如太極）和駭人的以及丑陋的物體。

（4）風(fēng)俗行為：護身符、戒指、結(jié)婚、葬禮、墳?zāi)?、市場、占卜、洗禮、舞蹈等。（5）交通運輸：陸、海、空的交通工具。緊急和軍事交通工具。古代的運輸工具。（6）建筑物：教堂、學(xué)校、商店、社會事業(yè)機構(gòu)、各種各樣的房屋；燈塔、水車、風(fēng)車、城堡；外國文化中的建筑物和寓所以及其它建筑如橋、籬笆、井、塔和小亭子。

（7）家居設(shè)備：家庭及音樂器具；各種家具如鏡子、床、柜、茶具、餐具、桌子、椅子、沙發(fā)、馬桶、傘、蠟燭、火柴、線、針、燈等。

（8）成癮和醫(yī)療物件：空酒瓶、空煙盒、空藥罐、注射筒、紗布等。

（9）溝通物件：袖珍書、筆、電話、小手機、收音機、錄音機、電視機、電腦。（10）多用途材料：各種顏色的紙片、黏土、細繩、鐵絲、剪刀、膠水。沙盤游戲模具隨處可見。要想成為一個沙盤游戲治療師，那就要做一個有心人。經(jīng)常留意像舊物店、小地

http://004km.cn/ 攤、石頭店、玩具店、機場商店和其它會有你感興趣的小模具的地方。除了購買一些小模具，我們還可以自己動手做一些小模具來充實我們的收集，比如用紙片、線頭和泥巴做一些簡單的東西。

收集會隨著治療師的成長和經(jīng)驗的積累而充實和變化。通過治療師的積極自我探索和不斷地細心收集，治療師會形成一套自己使用起來得心應(yīng)手的沙盤游戲模具。

３．沙盤游戲主題 外顯主題

來訪者通過創(chuàng)造可見的“沙盤世界”來展現(xiàn)自己的內(nèi)部世界，R.R.Mitchell和H.S.Friedman經(jīng)過研究發(fā)現(xiàn)，幾乎每個“沙盤世界”都有各自的主題，因此在研究的基礎(chǔ)上她們提出了“沙盤游戲主題”（sandplay themes）這一概念，并對之作出了較為詳細的論述。沙盤游戲主題是來訪者創(chuàng)造的“沙盤世界”中呈現(xiàn)的一個或一系列的可視意象。沙盤游戲主題幾乎在所有的“沙盤世界”中都會存在。每一個“沙盤世界”可能包含幾個主題，諸多主題可以分為兩類：1 創(chuàng)傷主題（Themes of Wounding）。創(chuàng)傷主題經(jīng)常在一些早年曾遭受虐待、外傷、失敗或家庭成員死亡的個案中呈現(xiàn)。2 治愈主題（Themes of Healing）。治愈的主題常常出現(xiàn)在一些身體健康，早期環(huán)境良好的個案中；在治療后期也常常呈現(xiàn)治愈的主題。創(chuàng)傷主題和治愈主題的數(shù)量隨著治療的進展而發(fā)生變化：在治療的早期階段，通常是創(chuàng)傷主題多于治愈主題。隨著治療的進展，更多的治愈主題會出現(xiàn)并且最終在數(shù)量上會超過創(chuàng)傷主題。所有的主題，不論創(chuàng)傷主題還是治愈主題，在沙盤游戲的過程中都會發(fā)展變化。隨著沙盤游戲過程的展開，治愈主題會變得更加顯著和豐富；更加現(xiàn)實或生活化；與整體場景更少分離或分裂。與之相反，創(chuàng)傷主題會變得更加微弱和單一；與現(xiàn)實脫離，更加虛幻；與整體場景更多的分離或分裂。但是創(chuàng)傷主題有向積極的一面轉(zhuǎn)化的趨勢。創(chuàng)傷主題和治愈主題在“沙盤世界”中各有其不同的表現(xiàn)，下面分別闡述一下創(chuàng)傷主題與治愈主題的表現(xiàn)形式。創(chuàng)傷主題的表現(xiàn)形式主要有：1 混亂。隨便的、分裂的、無組織的模具擺放。例如，把小模具胡亂投入沙盤；忽視界限和外部現(xiàn)實的存在；細節(jié)被充分注意，但整體卻是雜亂的或分離的。2 空乏。不使用模具，或者使用缺乏能量和毫無新異的無生命感的東西。例如，只在角落放置一棵枯樹，而其它部位幾乎是空的沙盤。3 分裂。沙盤的各部分之間是孤立的或分離的。例如，河流、柵欄、大象從沙盤底部擺到頂部，各部分之間沒有聯(lián)系，似乎是分割沙盤。4 限制。通常情況下自由的形象陷入了困境或被關(guān)押起來。例如，把一只鳥關(guān)在了籠子里；環(huán)繞一個老太太建起了沙墻。5 忽視。沙盤游戲中的角色孤立無援。例如，一個嬰兒被困在很高的椅子上，而他的媽媽在隔壁的房間里正在睡覺。6 隱藏。把模具掩埋或隱藏起來。例如，把一把槍藏在房子后邊；把一個巫婆埋在樹下的沙子里。7 俯臥。通常直立的形象被有意地放倒。例如，一個直立的懷孕的婦女模型被面朝下放在沙子里。8 受傷。受傷的形象或正在受傷的形象。例如，一個身纏繃帶的人躺在擔(dān)架上；一個牛仔被放在恐龍的嘴里。9 威脅。遇到險惡的或可怕的事件，以及受到威脅的角色的無力感。例如，一群兇猛的野獸包圍著一個小孩。10 妨礙。新的成長和發(fā)展的可能性遭到妨礙或受到阻止。例如，一只開向一片新的水域的小船被敵人包圍了。治愈主題的表現(xiàn)形式主要有：1 聯(lián)結(jié)。元素之間的聯(lián)系和對立面的聯(lián)結(jié)。例如，一個梯子連接著土地和大樹；一座橋連接著天使和魔鬼。2 旅行。沿著小路或圍繞中心的運動。例如，一位爵士循跡而行，一個土著美國人劃著一只獨木舟順流而下。3 賦能。呈現(xiàn)出活躍的、強烈的能量。例如，有機體開始生長，建筑機器開始工作，飛機從跑道起飛。4 深入。對更深維度的探索和發(fā)現(xiàn)。例如，掩埋財物，挖井鑿湖。5 誕生。新發(fā)展的出現(xiàn)。例如，嬰兒出生，花兒綻放，小鳥孵卵。6 培育。為成長和發(fā)展提供滋養(yǎng)或

http://004km.cn/ 幫助。例如，母親哺育孩子，打點家庭；護士照顧病人，提供食物。7 變化。沙子和（或）各種物體被創(chuàng)造性的使用。例如，用沙子建橋，用小樹枝建一座小房子。8 神圣。出現(xiàn)宗教和精神的象征，像超自然人物、偶像或神靈。例如，佛祖注視著一個讀書的小童。9 居中。在沙盤中心，元素得到很好的平衡或?qū)α⒚娉霈F(xiàn)整合。例如，男女結(jié)合；曼荼羅占據(jù)沙盤中心。10 整合。適當(dāng)?shù)挠薪M織的結(jié)構(gòu)體現(xiàn)在整個沙盤中。例如，一則寓言故事，風(fēng)格一致的建筑。申荷永博士在自己的研究和體驗的基礎(chǔ)上，提出了“轉(zhuǎn)化的主題”這一概念，為受傷主題和治愈主題搭起了一座橋梁，體現(xiàn)出了系列沙盤的動態(tài)趨勢，并闡述了“蝴蝶”、“青蛙”、“蟬”和“蛇”四種主要的轉(zhuǎn)化象征，發(fā)展和完善了沙盤游戲主題分析的理論。

內(nèi)隱主題

R.R.Mitchell 和H.S.Friedman論述的沙盤主題側(cè)重在“沙盤世界”的外在表現(xiàn)以及整體方面，Joel Ryce-Menuhin 與Ruth Ammann也分別論述了沙盤中各個區(qū)域所呈現(xiàn)的內(nèi)隱主題，即沙盤的各個分區(qū)一般對應(yīng)的意識水平（意識、個體潛意識、集體無意識）。

Joel Ryce-Menuhin認為主要有三個水平的心理內(nèi)容投射在沙盤游戲中：意識水平、個體潛意識水平和集體無意識水平。Joel Ryce-Menuhin隨機抽取了1000個成人的“沙盤世界”圖片，經(jīng)過分析，95％的沙盤游戲遵循下圖所呈現(xiàn)的分布狀況。

第二篇：沙盤游戲四大主題

沙盤游戲的真正定義、主題與分析~。四大主題：受傷、治愈、內(nèi)隱及轉(zhuǎn)化。

1．受傷的主題及其表現(xiàn)

如同我們在初始沙盤中的介紹，來訪者往往在沙盤游戲的過程反映出自己所遇到的問題，所承受的壓力，以及內(nèi)心深處的困難。在Rie Mitchell所列舉的10類受傷主題的表現(xiàn)中，諸如“混亂”、“空洞”、“分裂”、“隱藏”等，都是經(jīng)常出現(xiàn)在初始沙盤中的象征。在這些象征性表現(xiàn)的背后，都可能具有某種實際的創(chuàng)傷性體驗或經(jīng)歷。于是，受傷的主題及其表現(xiàn)，也是我們在面對初始沙盤，以及分析來訪者沙盤游戲過程的重要參考指標(biāo)。1．1．混亂的表現(xiàn)

沙盤中呈現(xiàn)了混亂的主題，表現(xiàn)為分散與分裂，沒有形狀和規(guī)則，任意和隨意性較大。比如，來訪者把各種不同的沙盤模型胡亂地放入沙盤中，沒有任何界限也忽視了外在的現(xiàn)實；盡管來訪者細心地挑選了各個物件，但是放置卻沒有任何聯(lián)系。1．2．空洞的表現(xiàn)

來訪者使用極少的沙盤游戲模型，或者是只使用那些沒有生命感覺的沙盤游戲物件，給人一種沉默抑郁，對任何事物都失去了興趣的感覺。比如，幾乎是全部空洞的沙盤，只是在一個角落放置了一顆枯萎的樹。1．3．分裂的表現(xiàn)

整個沙盤顯得分散，各部分之間沒有任何連接，呈現(xiàn)出分裂的跡象。比如，來訪者從沙盤的底部往上擺放了一輛汽車、一個棺材、一只鳥籠、一頭大象；似乎是各自分隔了沙盤的一部分空間，在所使用的沙盤游戲物件之間幾乎不存在任何聯(lián)系。1．4．限制的表現(xiàn)

受傷主題中限制的表現(xiàn)，一般是本來表現(xiàn)為自由形象的沙盤游戲模型，在沙盤中顯得陷入了困境，或者是被關(guān)押了起來。比如，鳥被關(guān)在了鳥籠里面，沙盤中的人物被圈起的沙墻四周圍了起來。1．5．忽視的表現(xiàn)

沙盤中所呈現(xiàn)的被忽視的感覺，可以有許多不同的表現(xiàn)形式。一般來說，沙盤中的角色顯得孤獨和孤立，失去了本來可以獲得的幫助和支援。比如，一個嬰兒被放在高高的椅子上，而母親卻在隔壁的房間里睡覺。

2.治愈的主題及其表現(xiàn)

沙盤游戲中的治愈主題及其表現(xiàn)，往往反映著來訪者內(nèi)在的積極變化。比如，聚集的能量、開始的旅程、生長的樹木、溝通的橋梁等，都是典型的沙盤游戲治愈主題的表現(xiàn)。作為沙盤游戲分析師，不僅僅是要能夠覺察、認識與理解治愈主題的表現(xiàn)及其象征性的意義，而且，在實際的沙盤游戲?qū)嵺`過程中，也要能夠與來訪者一起，去感受治愈主題及其象征所傳達的消息，吸收治愈主題及其象征所具有的積極意義。2．1．旅程的表現(xiàn)

沙盤中出現(xiàn)的明顯的運動跡象或線索，比如順著某一道路的或者是圍繞某一個中心的運動，都是沙盤游戲治愈主題的“旅程的表現(xiàn)”。比如，在沙盤中，一個土著的印第安人，劃著一只獨木舟順流而下。2．2．能量的表現(xiàn)

沙盤中呈現(xiàn)出的活力、生氣和運動等，都屬于能量的表現(xiàn)。比如，樹木、作物或有機體開始生長，建筑工地開工，機器開始運作，汽車呈現(xiàn)出啟動或運動，輪船開始航行或飛機從跑道上起飛等。2．3．連接的表現(xiàn)

沙盤中治愈主題的“連接的表現(xiàn)”，反映在各物件之間的連結(jié)，或者是對立物件的結(jié)合上。比如，在地面和一棵大樹的旁邊所出現(xiàn)的梯子，便屬于這種連接的表現(xiàn)；或者是在象征天使和魔鬼的物件之間出現(xiàn)的橋梁，便屬于對立雙方溝通與結(jié)合的可能。2．4．深入的表現(xiàn)

沙盤游戲中呈現(xiàn)出的“深入”屬于治愈的主題表現(xiàn)。所謂的“深入”，意味著一種深層的探索或發(fā)現(xiàn)。比如，發(fā)現(xiàn)了掩埋的寶藏，清理與挖掘河道，與水井有關(guān)的物件和工作，甚至更為直接的往深處探索等。2．5．誕生的表現(xiàn)

在沙盤游戲過程中，“誕生”是明顯的治愈和轉(zhuǎn)化的主題。這種主題可以有許多不同的表現(xiàn)形式：如嬰兒的出生、鳥類的孵化，或者是花兒的開放等等。就來訪者的心理成長而言，誕生的主題及其表現(xiàn)，也與其內(nèi)在兒童的發(fā)展與成長有關(guān)。2．6．培育的表現(xiàn)

“培育”包含著孕育，以及為新的生命與生長提供滋養(yǎng)或幫助。在沙盤游戲中，若是出現(xiàn)象母親哺育孩子、護士照顧病人、相互支持的家庭成員、和諧的團體的聚會、提供食物的車輛或者是食物的出現(xiàn)等，都是“培育”的主題表現(xiàn)。

3.內(nèi)隱的主題及其結(jié)構(gòu)

以R.R.Mitchell 和 H.S.Friedman所論述的沙盤主題（受傷主題與治愈主題）側(cè)重在“沙盤世界”的外在表現(xiàn)以及整體方面，Joel Ryce-Menuhin 與 Ruth Ammann也分別論述了沙盤中各個區(qū)域所呈現(xiàn)的內(nèi)隱主題，即沙盤的各個分區(qū)一般對應(yīng)的意識水平（意識、個體潛意識、集體無意識）。Ruth Ammann同樣認為，“一幅沙畫同時包涵了好幾種意識水平，在這些意識水平中包括了一個人的不同心理狀態(tài)”?！吧潮P世界”融合了空間（三維）和平面（二維）的特質(zhì)，可是來訪者并不是站在沙盤里邊創(chuàng)造他的“沙盤世界”，而是站在沙盤前邊的，所以他做沙盤游戲的時候，體驗到的就跟他在一張白紙上作畫的感覺相類似。

從來訪者的角度，在臨床經(jīng)驗的基礎(chǔ)上，Ruth Ammann認為沙盤可以分成四個區(qū)域，每個區(qū)域一般呈現(xiàn)一個內(nèi)隱主題。結(jié)合Ruth Ammann的論述，我們把沙盤作為一個平面，以沙盤中心為原點，分別以平行于沙盤底邊框和側(cè)邊框的直線為橫軸和縱軸建立平面直角坐標(biāo)系，那么這一坐標(biāo)系就把沙盤分成了四個區(qū)域，每個區(qū)域?qū)?yīng)著一個象限，每個象限呈現(xiàn)不同的主題。

沙盤的中心部分通常包含著沙盤的中心主題。曼荼羅一般出現(xiàn)在“沙盤世界”的中心，它們代表著自我和自性之間關(guān)系的變化，甚至象征著人格的核心。沙盤左半部（第2和3象限）主要是來訪者內(nèi)在世界的呈現(xiàn)，傾向于無意識的一面，沙盤右半部（第1和4象限）主要呈現(xiàn)的是來訪者的外部世界，傾向于意識的一面。這與大腦半球的功能分工可能有關(guān)：右半球主要以非言語、非邏輯的材料為加工對象，直覺、想象、情感定位于右半球；左半球主要以言語的、邏輯的材料為加工對象，主要負責(zé)言語、書寫和邏輯推理。

綜合以上的介紹，我們可以看出，沙盤的上部與右部更多的與意識和未來相聯(lián)；沙盤的下部與左部更多的與無意識和過去相聯(lián)；而沙盤的中間部分則與自性相聯(lián)。都會對“沙盤世界”的理解，給我們提供一個方向性的幫助。然而，不論什么時候，我們必須重新考慮這個一般的解釋標(biāo)準，把它與來訪者的個人發(fā)展水平和實際生活情況結(jié)合起來。

4.轉(zhuǎn)化的主題及其象征

我們提出“轉(zhuǎn)化的主題”的時候，基于這樣兩種考慮：1，轉(zhuǎn)化可以是受傷與治愈之間的聯(lián)系，對此，也可用“變化”或“轉(zhuǎn)機”來表示；2，轉(zhuǎn)化可以是心理分析或沙盤游戲的根本目的，許多“結(jié)束沙盤”往往都能反映出這種“轉(zhuǎn)化”的意義。此外，治愈的主題中也包含了轉(zhuǎn)化的內(nèi)容，比如旅程、趨中和整合等。

第三篇：沙盤游戲的主題

沙盤游戲的主題

來訪者通過創(chuàng)造可見的“沙盤世界”來展現(xiàn)自己的內(nèi)部世界，R.R.Mitchell 和H.S.Friedman 經(jīng)過研究發(fā)現(xiàn)，幾乎每個“沙盤世界”都有各自的主題，因此在研究的基礎(chǔ)上她們提出了“沙盤游戲主題”（sandplay themes）這一概念，并對之作出了較為詳細的論述。

沙盤游戲主題是來訪者創(chuàng)造的“沙盤世界”中呈現(xiàn)的一個或一系列的可視意象。沙盤游戲主題幾乎在所有的“沙盤世界”中都會存在。每一個“沙盤世界”可能包含幾個主題，諸多主題可以分為兩類：1 創(chuàng)傷主題（Themes of Wounding）。創(chuàng)傷主題經(jīng)常在一些早年曾遭受虐待、外傷、失敗或家庭成員死亡的個案中呈現(xiàn)。2 治愈主題（Themes of Healing）。治愈的主題常常出現(xiàn)在一些身體健康，早期環(huán)境良好的個案中；在治療后期也常常呈現(xiàn)治愈的主題。

創(chuàng)傷主題和治愈主題的數(shù)量隨著治療的進展而發(fā)生變化：在治療的早期階段，通常是創(chuàng)傷主題多于治愈主題。隨著治療的進展，更多的治愈主題會出現(xiàn)并且最終在數(shù)量上會超過創(chuàng)傷主題。

所有的主題，不論創(chuàng)傷主題還是治愈主題，在沙盤游戲的過程中都會發(fā)展變化。隨著沙盤游戲過程的展開，治愈主題會變得更加顯著和豐富；更加現(xiàn)實或生活化；與整體場景更少分離或分裂。與之相反，創(chuàng)傷主題會變得更加微弱和單一；與現(xiàn)實脫離，更加虛幻；與整體場景更多的分離或分裂。但是創(chuàng)傷主題有向積極的一面轉(zhuǎn)化的趨勢。

創(chuàng)傷主題和治愈主題在“沙盤世界”中各有其不同的表現(xiàn)，下面分別闡述一下創(chuàng)傷主題與治愈主題的表現(xiàn)形式。

創(chuàng)傷主題的表現(xiàn)形式主要有：

混亂。隨便的、分裂的、無組織的模具擺放。例如，把小模具胡亂投入沙盤；忽視界限和外部現(xiàn)實的存在；細節(jié)被充分注意，但整體卻是雜亂的或分離的。

空乏。不使用模具，或者使用缺乏能量和毫無新異的無生命感的東西。例如，只在角落放置一棵枯樹，而其它部位幾乎是空的沙盤。

分裂。沙盤的各部分之間是孤立的或分離的。例如，河流、柵欄、大象從沙盤底部擺到頂部，各部分之間沒有聯(lián)系，似乎是分割沙盤。

限制。通常情況下自由的形象陷入了困境或被關(guān)押起來。例如，把一只鳥關(guān)在了籠子里；環(huán)繞一個老太太建起了沙墻。

忽視。沙盤游戲中的角色孤立無援。例如，一個嬰兒被困在很高的椅子上，而他的媽媽在隔壁的房間里正在睡覺。

隱藏。把模具掩埋或隱藏起來。例如，把一把槍藏在房子后邊；把一個巫婆埋在樹下的沙子里。俯臥。通常直立的形象被有意地放倒。例如，一個直立的懷孕的婦女模型被面朝下放在沙子里。受傷。受傷的形象或正在受傷的形象。例如，一個身纏繃帶的人躺在擔(dān)架上；一個牛仔被放在恐龍的嘴里。

威脅。遇到險惡的或可怕的事件，以及受到威脅的角色的無力感。例如，一群兇猛的野獸包圍著一個小孩。

妨礙。新的成長和發(fā)展的可能性遭到妨礙或受到阻止。例如，一只開向一片新的水域的小船被敵人包圍了。

治愈主題的表現(xiàn)形式主要有：

聯(lián)結(jié)。元素之間的聯(lián)系和對立面的聯(lián)結(jié)。例如，一個梯子連接著土地和大樹；一座橋連接著天使和魔鬼。

旅行。沿著小路或圍繞中心的運動。例如，一位爵士循跡而行，一個土著美國人劃著一只獨木舟順流而下。

賦能。呈現(xiàn)出活躍的、強烈的能量。例如，有機體開始生長，建筑機器開始工作，飛機從跑道起飛。深入。對更深維度的探索和發(fā)現(xiàn)。例如，掩埋財物，挖井鑿湖。誕生。新發(fā)展的出現(xiàn)。例如，嬰兒出生，花兒綻放，小鳥孵卵。6 培育。為成長和發(fā)展提供滋養(yǎng)或幫助。例如，母親哺育孩子，打點家庭；護士照顧病人，提供食物。變化。沙子和（或）各種物體被創(chuàng)造性的使用。例如，用沙子建橋，用小樹枝建一座小房子。神圣。出現(xiàn)宗教和精神的象征，像超自然人物、偶像或神靈。例如，佛祖注視著一個讀書的小童。居中。在沙盤中心，元素得到很好的平衡或?qū)α⒚娉霈F(xiàn)整合。例如，男女結(jié)合；曼荼羅占據(jù)沙盤中心。整合。適當(dāng)?shù)挠薪M織的結(jié)構(gòu)體現(xiàn)在整個沙盤中。例如，一則寓言故事，風(fēng)格一致的建筑。

申荷永教授在自己的研究和體驗的基礎(chǔ)上，提出了“轉(zhuǎn)化的主題”這一概念，為受傷主題和治愈主題搭起了一座橋梁，體現(xiàn)出了系列沙盤的動態(tài)趨勢，并闡述了“蝴蝶”、“青蛙”、“蟬”和“蛇”四種主要的轉(zhuǎn)化象征，發(fā)展和完善了沙盤游戲主題分析的理論。

第四篇：沙盤游戲案例分析

沙盤游戲案例分析

——姜永勝

來訪者是一名高三女學(xué)生，18歲，父母親在一家廠里上班，經(jīng)濟狀況較好。來訪者身材嬌小，語言表達能力良好，學(xué)習(xí)成績中上。

一、沙盤概述

從整個沙盤來看，給人一種荷塘月色的感覺。

咨詢師首先用暗示的話語讓來訪者將雙手放在沙子里，讓來訪者感受沙子的存在，一方面減少來訪者的緊張情緒，另一方面也讓來訪者盡快進入擺沙盤的角色。感受完沙子后，來訪者陷入思考。2分鐘左右之后，來訪者首先在沙盤中間做出一個湖，然后在湖的左邊做了一個小島。來訪者站起來走到沙具架子邊上開始尋找，首先拿了一個小亭子和一座橋。來訪者把亭子放在開始的小島上，然后把橋架起來，通向岸邊。在擺橋的時候，來訪者3次改變橋的方向。來訪者第二次走到沙具架子邊上，沒有思考，直接取了魚，荷花，青蛙，放在湖里。來訪者第三次到沙具架邊，拿了一個泛舟的小女孩然后放到湖里。來訪者第四次到沙具架邊上拿了些灌木，把它放在湖的岸邊。來訪者2次調(diào)整灌木擺放的大小。來訪者第五次在沙盤架上拿了些像蟬一類的小昆蟲，然后把小昆蟲放在灌木叢里。來訪者稍微思考下，表示沙盤擺放完畢。擺完整個沙盤，時間在25分鐘左右。

二、來訪者的感受

擺完整個沙盤，來訪者談了一下她在擺沙盤過程中的想法及體驗。來訪者訴說這個沙盤，這是一個寧夏的夜晚，天空晴朗，星星閃爍。一個小姑娘獨自一人泛舟在小湖中，邊游邊欣賞風(fēng)景，周圍是郁郁蔥蔥的熱帶雨林，耳邊回蕩著蟬和青蛙共同編制的交響曲，各種花香撲鼻而來，魚兒在水中嬉戲，自由自在。來訪者本想在亭子里擺上幾個人，但是認為人多了就會破壞整個氣氛。來訪者把這個沙盤命名為“舒適的夜晚”。她認為，在這種環(huán)境下，人的心情會變得舒適。

三、咨詢師的分析

在沙盤游戲中咨詢師與來訪者一同體驗主題和分析主題是最關(guān)鍵的。瑞?米雪爾曾把沙盤游戲的主題歸為兩大類，一類是受傷的主題，另一類就是治愈的主題。其中受傷主題主要是在沙盤中表現(xiàn)為混亂、空洞、威脅、受傷、懸擱、限制等，而治愈的主題主要表現(xiàn)為能量，活力，誕生等。

這樣的一個沙盤，看上去確實很美，可就在這美景當(dāng)中卻表現(xiàn)出了一個明顯的不協(xié)調(diào)。在湖中的小島與周圍的環(huán)境看上去很不和諧，湖里有各種各樣的生物，顯得活力十足，岸邊有肥沃的土地和高大廣闊的灌木叢。而湖中的小島卻只有很小的面積，看上去顯得土地貧瘠，缺乏活力，這與周圍的環(huán)境形成了一個強烈的反差對比。這種不和諧正是這個沙盤中所呈現(xiàn)的受傷主題，如此小的一個湖中島卻承載了一個內(nèi)容豐富的湖，從某種程度上表現(xiàn)出來訪者有多焦慮和矛盾。

從自身的角度來體驗。來訪者是一名高三學(xué)生，由于是獨生子女所以從小都嬌生慣養(yǎng)，衣來伸手，飯來張口，任何事情都是父母包辦好，沒有受過什么波折，依賴性非常的強。當(dāng)自己面臨高考，然后上大學(xué)這種未知的未來時就變得比較的卻懦、迷茫，一方面認為自己很優(yōu)秀，而另一方面卻害怕，所以產(chǎn)生了一種矛盾的心理從而出現(xiàn)了焦慮。在她所做的沙盤當(dāng)中，岸邊的景色和湖里的那些生命都代表著來訪者內(nèi)心的一種希望和向往，她希望自己是充滿能量和活力的，希望自己的生活豐富多彩等；而湖中的那個小孤島卻代表了她實際的情況，在貧瘠的土地上僅有一個小亭子，說明她在面對困難時并沒有自己想象的那樣堅強，而是不知所措，想逃避，表現(xiàn)出了來訪者卻懦的人格，所以她在小島和岸邊搭建了一座小橋，希望可以通過這樣的一種連接來實現(xiàn)她想象中的自我與現(xiàn)實生活中那個自我的整合，希望通過這樣的方式來達。

從家庭關(guān)系中體驗，來訪者表示她的父母是她生活的主要動力和支柱，在生活當(dāng)中不管遇到怎樣的困難和摧折，只要有父母的支持，自己就會堅強起來，從而面對并解決困難。在來訪者的沙盤中我們可以看到，湖中小小的島，代表了她自己，而周圍的環(huán)境就代表了來訪者的父母。在困難面前，來訪者顯的微不足道，顯得力量非常的弱小，無法獨自抵御外界的侵襲。而父母就成為了岸邊廣博的灌木和湖中的生命力，擁有強大的能量和活力，能抵御一切艱難困苦。所以來訪者在島和岸之間架起了一座橋，這就是她與父母之間的一種紐帶關(guān)系，在遇到困難的時候她習(xí)慣用這樣的一種紐帶來獲得父母親的能量來抵御侵襲。從某種角度上說此來訪者還沒有脫離“分離期”，就像還沒出生的胎兒，在母親腹中通過一條臍帶與母體相連以獲得能量。

在本次的沙盤分析體驗當(dāng)中根據(jù)來訪者所表現(xiàn)出來的受傷主題當(dāng)中體驗到來訪者就像生存在玻璃屋中一樣，外面的世界是美麗的，是危險的，是刺激的，而她卻在自己內(nèi)心的玻璃屋中感覺外面的世界，在玻璃屋里安全的溫暖的過著與外界似隔離又未隔離的生活。沙盤游戲微妙的體驗，把來訪者潛意識中的東西表現(xiàn)出來，通過沙盤游戲，潛移默化改變來訪者。

第五篇：沙盤游戲心理分析

沙盤案例分析

專業(yè)：應(yīng)用心理學(xué)

案例一：

休閑

根據(jù)來訪者的解釋：這個案例名為休閑，左上是一個城市，右上是一個安寧的環(huán)境，一個漁翁在釣魚，漁翁旁邊擺著的是好酒，中下是一群魚。

分析：根據(jù)沙盤區(qū)域劃分的相關(guān)理論，左上代表著內(nèi)心世界、家庭教育、信念等，而右上代表的是社會化，人際關(guān)系等。此案例沒有明顯的左下和右下以及中間部分，所以不用分析這三個地方。很明顯，沙盤中的漁翁就是代表著來訪者。根據(jù)來訪者為此沙盤的命名——“休閑”，既然是休閑，那意味著來訪者在此沙盤中的漁翁是在左上的城市生活的，而來訪者的內(nèi)心世界潛意識之中是希望事業(yè)有成后是在城里安享晚年的。而右上在遠離城市的安寧環(huán)境中，漁翁在釣魚，陪伴他的不是其他人或者動物，而是美酒。這就意味著，來訪者在人際關(guān)系方面有所欠缺，表現(xiàn)為不是很信任他人，內(nèi)心深處感到孤獨，而其中的美酒就是他用來彌補這內(nèi)心孤獨的，讓人感覺他喜歡的是清凈。這說明他內(nèi)心世界的矛盾，即既向往城市的生活，有厭倦城里的喧囂和冷漠，至少在他內(nèi)心認為城市是淡漠的。值得注意的是，城市那里有一輛車，而漁翁出來釣魚，而且是遠離城市的，但是他身旁卻沒有交通工具，這說明了他現(xiàn)在缺乏自信心，害怕事業(yè)上的失敗。所以，所謂的“休閑”只是來訪者為了逃避這種不自信的方式，而不是真正意義上的出來休閑。根據(jù)分析，咨詢師的重點在于激勵其自信心。

案例二：

思念

來訪者的解釋：來訪者把次沙盤命名為“思念”。左邊是一幢建筑和米妮，中間是很多山。山上有一只白鶴，右邊是米奇和一幢房子，上邊是一架飛機，下邊的輛火車。來訪者解釋道：房子代表的是學(xué)校。

分析：很明顯此來訪者收到情感的困擾，根據(jù)對來訪者的調(diào)查，在七年級的時候他和一個女生相處很好，后來那個女同學(xué)轉(zhuǎn)學(xué)了，導(dǎo)致兩人一年也見不到兩次面，從而十分想念該女生。在上盤中我們可以看到，中間有山，這表示著來訪者對以前的那個女生感情專注。而山上有一只白鶴，他寄希望于白鶴把思念傳達給“米妮”更甚至白鶴就是他的第二個代表，希望能時?？匆娝退谝黄?。而飛機和火車是交通工具，交通工具代表著心理能量。很顯然，由于有山，交通不是很暢通，說明他心理能量受阻。其原因是，米妮是背對米奇的，而且有山，“米奇”不能看透“米妮”，不知道現(xiàn)在的米妮對他是什么態(tài)度。表現(xiàn)出來訪者內(nèi)心的不安與焦慮。筆者認為，此咨詢的重點是要來訪者打開心扉，釋放內(nèi)心的壓抑。

案例三：

夜空下的寧靜

來訪者的解釋：來訪者把此沙盤命名為“夜空下的寧靜”，上面是一些星星，是美麗的夜空，兒夜空下有一只羊，一只烏龜，一對小狐貍，一只青蛙，一條魚和一個在吸煙的人。

分析：此沙盤來看，來訪者主要受到“孤獨，情感，壓力”方面的困擾，雖然是在如此美麗的星空下，但是我們可以看出不管是羊、烏龜還是其他的動物都在看他對面的魚，我們都知道魚在水里可以自由的游來游去，正所謂“海闊憑魚躍”，而其他的動物則沒有這么多的自由。這可以看出，來訪者從小的壓力就比較大，其原因可能是父母，老師對他的要求高，受到的管教比較嚴格，從而少了很多的自由與自己的想法。在沙盤中，其他的都是“單身”，唯獨小狐貍是成雙成對的，這表明來訪者在情感方面的困擾，可能他希望想小狐貍一樣，和自己喜歡的人在一起。我們要注意的是：沙盤中的人，他坐在最邊上，正對的是魚和星空。他既是在看魚，也是在仰望星空。所以，他的困擾集中在情感和壓力兩方面?？赡苁怯捎谛愿穹矫娴挠绊懀瑢庫o下的夜空，代表來訪者的原型物——吸煙的人是仰望星空思考著什么呢？可能他自己內(nèi)心比較孤僻，認為別人不了解他然而也不愿意和別人分享自己的孤獨。筆者認為此咨詢的重點在于剖析來訪者內(nèi)心深處的情感，鼓勵來訪者多多與他人交流，增強社交能力，緩解內(nèi)心的抑郁。