第一篇：參觀中國船政文化博物館和馬江海戰(zhàn)紀(jì)念館有感

參觀中國船政文化博物館和馬江海戰(zhàn)紀(jì)念館有感

2016年5月28日星期六，我們跟隨老師參觀了中國船政文化博物館和馬江海戰(zhàn)紀(jì)念館。在這之前，我對中國的船政的了解可以說是微乎其微，但走進(jìn)船政博物館，那種感覺，那種歷史遺留下來的碎片，卻把那一幕幕的過去呈現(xiàn)在了我們的眼前。

首先，我們參觀的是中國船政文化博物館。該館是一座以展示中國近代船政發(fā)展歷程為主要內(nèi)容依山而建的四層樓博物館。為我們展示了船政的簡介，船政概要、發(fā)展，船政科教發(fā)展歷程，船政的產(chǎn)業(yè)發(fā)展以及海軍基地等。

從踏入博物館的第一眼的開始，我就被其宏偉的氣勢所折服。里面也匯集了各地慕名而來的游客們。我們跟隨著解說員的步伐，開始了船政之旅。

一樓陳列著兩架大炮，銹跡斑斑，彰顯著它悠久的歷史，讓人不禁遐想著當(dāng)時激烈的戰(zhàn)況。緊隨大部隊(duì)上到了二樓。首先映入眼簾的是兩尊2米多高的雕像。仰望著這兩尊雕像，我進(jìn)入了深深的惘思當(dāng)中。夾雜著對他們的崇敬，以及他們?yōu)榱酥袊聵I(yè)而勞心勞力的佩服，我想起了作為新一代的中國人，我該如何規(guī)劃自己的未來，為中國的事業(yè)盡一份綿薄之力，哪怕只是在很小的方面。

再往上的觀賞中，這種強(qiáng)烈的意識愈演愈烈。我們不僅目睹了船政博物館其館藏豐富，讓我們可以一飽眼福，而且還見識了在清政府腐敗的年代，人們運(yùn)用自己的智慧打造了像“哈爾濱”號，“和平號”等，也留下了各類寶貴的書籍。更有水上飛機(jī)模型，古人銅像，烈士遺物等等。

船政作為中國近代史上洋務(wù)運(yùn)動的重要組成部分，在那個時代下，培養(yǎng)了不少人才。而從中展現(xiàn)中華民族特有的礪志進(jìn)取、虛心好學(xué)、博采眾長、勇于創(chuàng)新、忠心報(bào)國的傳統(tǒng)文化神韻，才是船政文化。走進(jìn)船政文化博物館，歷史一幕幕地呈現(xiàn)在我們的眼前。各大戰(zhàn)爭中出現(xiàn)的巡艦的模型把我們帶回了激烈殘酷的戰(zhàn)爭當(dāng)中。震撼之余，我也明白了如今的和平社會是多么的來之不易。船政學(xué)堂的課程表、學(xué)生的筆記本以及各種船政科技令我看到了前人的決心和努力。先輩們在過去簡陋的設(shè)施環(huán)境中尚且能夠奮發(fā)圖強(qiáng)，我們難道不應(yīng)當(dāng)向那些偉人看齊，奮發(fā)向上，充實(shí)自我，珍惜現(xiàn)在來之不易的幸福，為社會貢獻(xiàn)自己的一份力量來回報(bào)他們么？

參觀完船政文化博物館之后，我們來到了馬江海戰(zhàn)紀(jì)念館，即昭忠祠。馬江海戰(zhàn)紀(jì)念館是為了紀(jì)念在1884年中法馬江海戰(zhàn)中陣亡的官兵而建成的。紀(jì)念館中陳列分兩大部分：以文物、照片、模型等反映福建船政局的興衰史；以烈士遺物、碑石、圖片等再現(xiàn)中法馬江海戰(zhàn)的悲壯情景。1884年8月23日，法國侵華艦隊(duì)突襲福建水師，挑起中法馬江海戰(zhàn)。由于清政府妥協(xié)求和，不敢抵抗，使福建水師倉促應(yīng)戰(zhàn)，796名官兵陣亡，福建水師全軍覆沒。犧牲的福建水師官兵被安葬于馬限山麓，1920年，由海軍界和船政學(xué)校校友從京、滬、榕等地募捐經(jīng)費(fèi)，建立了馬江昭忠祠，1984年重建，與烈士陵園、馬限山炮臺等合辟為“馬江海戰(zhàn)紀(jì)念館”。紀(jì)念館為兩進(jìn)七柱三開間，大廳祀736位陣亡英烈靈位,展廳以大量珍貴的文物介紹中法海戰(zhàn)和中日甲午戰(zhàn)爭情況。

馬江海戰(zhàn)早已過去，而他的慘敗依舊讓我們觸目驚心，在那個落后就要挨打的時代，我們的先烈們?yōu)榱撕葱l(wèi)祖國的尊嚴(yán)，為了爭取今天的美好新生活，不惜前仆后繼，拋頭顱、灑熱血，英勇抗擊外來侵略的生生畫面。他們的生命雖然失去了，但他們的精神萬古長青，永垂不朽。

如今，那段屈辱與抗?fàn)幉⒋娴慕鯚熢缫严в跉v史的長河中，但我們不能遺忘，因?yàn)橥浘鸵馕吨撑?。作為?dāng)代大學(xué)生，要更加體會到責(zé)任與使命的意義。這次的參觀，讓我受益匪淺。我們要做的就是在大學(xué)期間，汲取各方面知識，學(xué)好專業(yè)內(nèi)容，為自己的未來打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

第二篇：觀中國船政文化博物館和馬江海戰(zhàn)紀(jì)念館有感

觀中國船政文化博物館和馬江海戰(zhàn)紀(jì)念館有感

2017年11月8日星期六，我們跟隨著老師參觀了中國船政文化博物館和馬江海戰(zhàn)紀(jì)念館。在這之前，來自內(nèi)陸的我從來都沒有想過我會去參觀這里，去走進(jìn)歷史課本里所描述的地方，去親自體會歷史的車轍遺留下來的痕跡，離歷史那么的近，近到甚至是現(xiàn)在依舊不敢相信。

首先，我們參觀了“馬江海戰(zhàn)紀(jì)念館”即“昭忠祠”。昭忠祠位于馬尾的馬限山東麓。1884年8月23日，法國侵華艦隊(duì)突襲福建水師，挑起中法馬江海戰(zhàn)。由于清政府妥協(xié)求和，導(dǎo)致福建水師倉促應(yīng)戰(zhàn)，796名官兵陣亡，福建水師全軍覆沒。犧牲的福建水師官兵被安葬于馬限山麓。1920年，由福建船政學(xué)校校友募捐經(jīng)費(fèi)，建立馬江昭忠祠，1983年成立馬江海戰(zhàn)紀(jì)念館。

走進(jìn)馬江海戰(zhàn)紀(jì)念館，歷史的一幕幕呈現(xiàn)在眼前。大堂兩側(cè)的“馬江毅魄”和“甲午忠魂”講述著兩場海戰(zhàn)中著名將領(lǐng)的事跡。“男子漢食君之祿，當(dāng)以死報(bào)之！今日之事，有進(jìn)無退！”面對可怕的災(zāi)難他們不屈的精神，讓我敬佩。落后就要挨打，馬江海戰(zhàn)早已過去，而他們的慘敗依舊讓我們觸目驚心，在那個落后就要挨打的時代，我們的先烈為了捍衛(wèi)祖國的尊嚴(yán)，為了爭取美好的新生活，補(bǔ)習(xí)前赴后繼，拋頭顱，灑熱血?？粗籼脙蓚?cè)先烈們的介紹，看著介紹上看似不同卻又驚人相似的（18XX年-1884年），我的心重重地顫了一下。他們不能同生，卻是共死。一段烽煙歲月，承載了無數(shù)將士的生命，他們?yōu)閲柢|，有的甚至尸骨無存。跟隨著老師的步伐，我們來到了一個小廣場。場中立著一座石碑，石碑上只有兩列紅色繁體字，從右到左，從上到下：光緒十年七月初三日馬江諸戰(zhàn)士埋骨之處。石碑的后面是墓塋，墓塋背靠馬限山，周圍只有古老的榕樹守護(hù)。我們懷著沉重的心情為先烈們獻(xiàn)花。小廣場非常安靜，大家懷著虔誠的心莊嚴(yán)肅穆的望著石碑，陷入深深地思考。他們的生命雖然已經(jīng)失去了，但是他們的精神萬古長存，永垂不朽！

懷著無限的感慨，我們離開小廣場，登上了馬限山。站在平臺上遠(yuǎn)眺馬江，江畔的造船廠早已恢復(fù)了生機(jī)。轉(zhuǎn)身，一旁立著基督教堂，從上面走下去，可以看到旁邊開了家咖啡店。雖然這里英國人已經(jīng)不在，可是他們在這片土地上留下來太多太多無法抹去的印記。再往上走到了梅園監(jiān)獄。走進(jìn)已被翻修過的牢房，陰森恐怖依舊讓人窒息，感受到帝國主義那令人發(fā)指的行為。梅園監(jiān)獄見證了英國人在中國的土地上關(guān)押中國人的歷史。國家孱弱才會引得虎狼入侵而無力抗?fàn)?，才會讓子民的生命任人踐踏。

接著，我們參觀了中國船政文化博物館。走進(jìn)中國船政文化博物館，一層為“序廳”浮雕上印刻著左宗棠等歷史偉人。來到二樓，是以“船政概覽”為主題的展廳，介紹了洋務(wù)運(yùn)動興起的背景。讓我感受到左宗棠、沈葆楨等歷史偉人創(chuàng)立船政的艱辛，也啟示著我，作為新時代的大學(xué)生，我們要在學(xué)習(xí)先輩經(jīng)驗(yàn)的同時要敢于創(chuàng)新，要敢想敢做。往上走來到三樓以“科教夙興”為主題的展廳。這層里展示了很多船政學(xué)堂培養(yǎng)出來的精英。四層是以“產(chǎn)業(yè)先驅(qū)”為主題的展廳。五層是以“海軍根基”為主題的展廳，當(dāng)古老的天朝帝國還在重溫“禁?！迸f夢之時，西方列強(qiáng)憑借著堅(jiān)船利炮轟開了過門，近代海軍興起。風(fēng)云巨變的十九世紀(jì)，風(fēng)雨飄搖的近代中國，中華民族從帝國主義堅(jiān)船利炮的轟響中警醒。船政在中國歷史上留下了不可磨滅的印記，激勵著我們與時俱進(jìn)。

這次參觀收獲頗多。走進(jìn)博物館，歷史一幕幕的呈現(xiàn)在我們眼前。深深地體會到戰(zhàn)爭的殘酷，明白了今天生活的來之不易，看到先輩們的決心和努力，我自?。合容厒冊诤喡脑O(shè)施環(huán)境下尚且能夠奮發(fā)圖強(qiáng)，我更應(yīng)該優(yōu)秀的先輩看齊，努力學(xué)習(xí)，用知識武裝自己，將來在醫(yī)學(xué)領(lǐng)域貢獻(xiàn)一份自己的力量。馬江紀(jì)念館里的一切如同如一個警鐘，那段屈辱史不能遺忘。清楚地知道落后就要挨打的道理，我們只有發(fā)憤圖強(qiáng)、努力奮斗、薪火相傳、敢于創(chuàng)新才能更加優(yōu)秀。歷史的彈指揮間，卻展示了近代中國先進(jìn)科技、高等教育、工業(yè)制造等豐碩成果。我們唯有不斷汲取經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，歷史的悲劇才不會重演，烈士才不算白白犧牲，我們才能建設(shè)更加美好的中華民族，才能讓我們的祖國立于不敗之地。我們強(qiáng)大，國家才能強(qiáng)大，我們優(yōu)秀，國家自然就會優(yōu)秀。作為新時代的大學(xué)生，我們要敢想敢做敢拼，盡自己的努力去學(xué)好知識，在自己的相關(guān)領(lǐng)域展示出自己的風(fēng)采。

第三篇：馬尾船政文化博物館、馬江海戰(zhàn)紀(jì)念館觀后感黃淼

馬尾船政文化博物館、馬江海戰(zhàn)紀(jì)念館觀后感

本周周末，班級組織一場馬尾船政文化館的參觀活動，原以為是一次放松的“冬游”，而在參觀之后卻只能用“震撼”二字形容。而真正使我震撼的不僅是按照一定比例精仿的戰(zhàn)艦，更是這些建筑背后的人的故事。這些無不體現(xiàn)了馬尾船政廠所體現(xiàn)出的以愛國主義為核心的民族精神，深刻影響和激勵著后人。

首先，展廳第一層為序廳，以浮雕和圓雕組合，展示船政總體概況。1866年6月，閩浙總督左宗棠奏請創(chuàng)建船政。首任船政大臣沈葆楨接辦，所謂“左創(chuàng)沈成”，擇址于福建馬尾的福建船政，轟轟烈烈地開展了建船廠、造兵艦、開學(xué)堂、引人才，以及派遣學(xué)童出洋留學(xué)等一系列“富國強(qiáng)兵”活動，培養(yǎng)和造就了一批優(yōu)秀的中國近代工業(yè)技術(shù)人才和杰出的海軍將士，成為中國近代海軍的搖籃。（下圖左四為沈葆楨）

沈葆楨在咸豐六年離開北京初次擔(dān)任江西廣信知府，也就是俗稱地方官員。時當(dāng)太平軍進(jìn)攻，曾國藩被困在江西北部，可謂是“風(fēng)聲鶴唳，一日一警”。而這時的沈葆楨給福建家中的妻子寫了一封信，“欲以閨中人為質(zhì)”——把妻子最為“人質(zhì)”。眾所周知，沈葆楨是林則徐的女婿，其妻子林普晴是林則徐的女兒。他表明“官無眷屬，則紳民咸謂其必逃，人無固志，雖極口勸諭，不足堅(jiān)其信。”，所以沈葆楨敦促妻子來到這一至危之地，向當(dāng)?shù)匕傩毡砻髌渌朗刂摹V信成功守城之后，曾國藩在奏折中表揚(yáng)沈葆楨說，兩年以來，江西各地之所以紛紛淪陷，都是因?yàn)榈胤街鞴傥磻?zhàn)先逃。曾在此奏中還特別指出其妻子林普晴在此的作用，“其妻亦同在危城，無奴無婢”。

和沈葆楨一樣，作為一個中國人都有這份義務(wù)和責(zé)任去愛自己的祖國。“天下興亡，匹夫有責(zé)”。愛國是我們每個人的責(zé)任與義務(wù)，我們每個同學(xué)都應(yīng)該對生我養(yǎng)我的這片土地懷著深深的熱愛和感激之情。國家需要人才，需要建國的棟梁，國家需要每個人的貢獻(xiàn)，國家希望你學(xué)成長大為國效命。我們學(xué)習(xí)應(yīng)該是為了我們國家，不是為了自己，只有國家興旺了、強(qiáng)盛了，個人才有前途，才有希望。

再往上走的“船政概覽“，造設(shè)船政衙門景觀，展板依次以洋務(wù)運(yùn)動興起背景，介紹左宗棠、沈葆楨創(chuàng)立船政之艱辛，集中反映船政之最。三層為”船政教育“，主要介紹”船政學(xué)堂“和培養(yǎng)出的船政精英。給我最深刻印象的是第四層的船政工業(yè)與科技，有船模和船政造船技術(shù)的發(fā)展過程及科技成果。（下圖為1：10精仿的軍艦）

馬尾船政文化富有特色，百年船政的發(fā)展歷史，留下了中國近代造船事業(yè)、航空工業(yè)、新式教育等自強(qiáng)不息的歷史印記和文化遺存。馬尾又是海上絲綢之路的重要起點(diǎn)地，主動融入了中國的“一帶一路”戰(zhàn)略，對對臺旅游、形成富有特色的福州“海上絲綢之路”國際旅游品牌作出貢獻(xiàn)。今天，我們比歷史上任何時期都更接近、更有信心和能力實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的目標(biāo)。然而中華民族偉大復(fù)興，絕不是輕輕松松、敲鑼打鼓就能實(shí)現(xiàn)的。全黨必須準(zhǔn)備付出更為艱巨、更為艱苦的努力。實(shí)現(xiàn)偉大夢想，必須進(jìn)行偉大斗爭，必須建設(shè)偉大工程，必須推進(jìn)偉大事業(yè)。

眾所周知，船政洋務(wù)培養(yǎng)造就了嚴(yán)復(fù)、陳季同、劉步蟾、林泰曾、薩鎮(zhèn)冰、陳壽彭、王壽昌、詹天佑、馬建忠等諸多人物，他們不僅是中國近代海軍事業(yè)發(fā)展的先驅(qū)，更是試圖在”技“"政”“教”多領(lǐng)域回應(yīng)海上文明卓有建樹的風(fēng)流人物。

而第十三個五年規(guī)劃中提出：要推進(jìn)“一帶一路”設(shè)，廣泛開展教育、科技、文化、旅游、衛(wèi)生、環(huán)保等領(lǐng)域合作，造福當(dāng)?shù)孛癖?。在新的歷史條件下要完成“一帶一路”的戰(zhàn)略使命，教育是基礎(chǔ)，人才是關(guān)鍵。如何面向“一帶一路”戰(zhàn)略需求，不斷提升我國大學(xué)的國際化辦學(xué)水平，堅(jiān)定不移地推進(jìn)教育開放，打造適應(yīng)并能提升“一帶一路”進(jìn)程的高素質(zhì)創(chuàng)造性人才，是我們必須深入思考的一個問題。在現(xiàn)代社會發(fā)展中，大學(xué)是培養(yǎng)高素質(zhì)人才的搖籃，是探知未知世界的前沿，是教育向經(jīng)濟(jì)社會轉(zhuǎn)化的陣地，也是古今文化、中西文化相互交匯的橋梁。但要看到的是，這些功能不是抽象的，而是同當(dāng)今世界經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展的重大戰(zhàn)略需求緊密聯(lián)系的。能否將現(xiàn)實(shí)問題內(nèi)化為大學(xué)跨學(xué)科、跨文化聚焦的問題，并有效地加以解決，這是社會對大學(xué)的希望所在，更是大學(xué)引領(lǐng)社會發(fā)展的動因所在，是大學(xué)不斷走向開放的動因所在。

因此身為大學(xué)生的我們必須要有勇為天下先的開拓進(jìn)取精神。馬尾船政學(xué)堂走出的一代精英絕大多數(shù)都有敢于為中華民族的復(fù)興而勇于擔(dān)當(dāng)?shù)呢?zé)任意識和開拓精神。在舉國上下努力建設(shè)創(chuàng)新型社會的今天，培養(yǎng)有開拓進(jìn)取精神的一代新人依然是中華民族變革圖強(qiáng)的關(guān)鍵所在。不僅如此還應(yīng)該有穩(wěn)健變革的精神。嚴(yán)復(fù)、陳季同等為代表的馬尾船政學(xué)堂的一代精英主張變革必須是穩(wěn)健的，而不是冒進(jìn)的或守舊的，他們致力于中國社會以開放的姿態(tài)融入近現(xiàn)代國際社會，試圖在近現(xiàn)代國際通行公約即國際法，或中國社會本身確立的符合現(xiàn)代文明進(jìn)程的“法”的框架下，有序地變革中國社會，他們對中國社會應(yīng)走漸進(jìn)式的法治理性變革之路的認(rèn)識近一百年來多被以革命為主流的國人所誤解。當(dāng)前，有必要重新梳理和認(rèn)識以嚴(yán)復(fù)等人為代表的社會穩(wěn)健變革的理論和思想。

第四篇：參觀中國船政博物館有感

參觀中國船政博物館有感

在毛概課的學(xué)習(xí)中，我們打破了傳統(tǒng)的教學(xué)模式，走出了課堂，到達(dá)了福州馬尾中國船政博物館進(jìn)行了參觀和學(xué)習(xí)。

首先，我們參觀學(xué)習(xí)的是昭忠祠。昭忠祠是中法戰(zhàn)爭馬江戰(zhàn)役196位烈士埋骨處。清光緒十年（公元1884年）農(nóng)歷七月初三，法國遠(yuǎn)東艦隊(duì)闖入馬尾港，企圖侵占福州。福建水師倉促應(yīng)戰(zhàn)，死難水陸官兵達(dá)千余人。部分烈士遺體安葬在馬限山麓沙灘上，并立碑紀(jì)念。昭忠祠正廳置烈士姓名、職務(wù)的碑石，兩邊回廊分立昭忠祠碑和記敘烈士戰(zhàn)績的碑刻。廳中陳列有馬尾港地形沙盤，西廂及廊廡陳列大炮、炮彈及烈士遺物、遺囑等。祠西有墓臺，臺高約1米，環(huán)臺三面各設(shè)一座五層臺階，臺正中有一座圓頂?shù)窕ㄋ闹氖?。昭忠祠后山巖壁有“仰止”、“鐵石同心”等等崖題刻。墓西有一登山石道，拾級而上，便是馬限山炮臺遺址、原英國福州領(lǐng)事館分館遺址和英國梅園監(jiān)獄遺址等古跡。緊接著，我們參觀了中國船政博物館。這座博物館可算是一個專業(yè)博物館，走進(jìn)館區(qū)就感受到濃濃的船政文化。博物館的前方是一座長長的雕塑墻，那些浮雕展示了當(dāng)年福建船政的輝煌。該館依山而建，為五層建筑，建筑面積4100平方米，正面造型為兩艘乘風(fēng)破浪的戰(zhàn)艦，氣勢磅礴，頗具現(xiàn)代建筑風(fēng)格。博物館內(nèi)在不同的樓層設(shè)立了不同的展區(qū)，通過船模、船政精英塑像、車床、羅經(jīng)、舵輪、海軍日記、古炮、照片、文字介紹等展品，從船政創(chuàng)建、人才培育、海軍建設(shè)、重大海戰(zhàn)、科技發(fā)展、文化建設(shè)六個方面來介紹馬尾船政文化對近代中國的深遠(yuǎn)影響。

在昭忠祠里，我深切的被烈士英勇保衛(wèi)國家的精神所折服了。當(dāng)時我們還只是一個落后的封建國家，可是，在面對外國人的堅(jiān)船利炮時，他們所展現(xiàn)出來的是不屈不饒的中華精神。我看到很多先烈在犧牲時，很多都還是與我們相當(dāng)?shù)那啻耗耆A，但當(dāng)國家有需要，國家有危難時，他們毅然決然的站了出來。而這，在如今，又有多少人能做得到呢？這是值得我們反思的。也許如今的我們都活在了一個舒適安逸的環(huán)境中，很難想象那時的情景，我們都沒有那么偉大，但我們也不能太過自私吧。在關(guān)鍵時刻舍小家、保大家，也許對很多人很難做到，但也不能為了一己私利而傷害了國家的利益。當(dāng)我們今后步入社會時，一定要時刻謹(jǐn)記這一點(diǎn)。走進(jìn)博物館內(nèi)，首先吸引我眼球的就是墻壁。當(dāng)我得知該館依山而建時，才發(fā)現(xiàn)大自然的鬼斧神工竟然與這博物館融合的恰到好處。凸出的巖壁仿佛是浮于海上的礁石，一個巨大的錨懸掛依靠在“礁石”上，深深的散發(fā)出了船文化的氣息。還有?？坑凇敖甘边叺木薮蟮拇?，仿佛在向所有人訴說著館內(nèi)的歷史滄桑。第一層為序廳，以圓雕和浮雕組合，展視船政總體情況；第二層是船政概覽以洋務(wù)運(yùn)動興起為背景，介紹左宗堂、沈葆幀創(chuàng)立船政之艱辛；第三層為船政教育，主要介紹船政學(xué)堂和培養(yǎng)出的船政精英；第四層為船政工業(yè)與科技，制作船政造船成果之船模；第五層為海軍根基，突出近代海軍形成、造船規(guī)模數(shù)量、海軍將領(lǐng)培養(yǎng)。

說起洋務(wù)運(yùn)動，變會讓人聯(lián)想到“自強(qiáng)”。而左宗棠，就是一位具有創(chuàng)新意思的清朝高級官員。在當(dāng)時，左宗棠依然提出要興辦船政，在他看來，船政是可以富國強(qiáng)國的一條路。得經(jīng)批準(zhǔn)以后，他便與外國人簽訂合約，在馬尾造船辦學(xué)堂。在對于曾經(jīng)實(shí)行閉關(guān)鎖國政策的國家來說，向外國人學(xué)習(xí)是多么不容易的一件事。在那個時代，也許因?yàn)樗麄冋f錯一句話都有可能被砍頭，可是他們就是提了別人不敢提的意見、做了別人不敢做的事。對于當(dāng)時的學(xué)員來說，在船政學(xué)堂學(xué)習(xí)想必也是一件很不容易的事吧。以前的他們面對的是圣賢書，現(xiàn)在他們面對的卻是全新的教育，學(xué)習(xí)的是全新的知識。但當(dāng)國家需要他們時，無論多么艱辛，他們也都堅(jiān)持了下去。他們是封建年代中敢于挑戰(zhàn)創(chuàng)新的人，他們的精神也是我們這個時代所欠缺的。看著船政學(xué)堂當(dāng)時的教學(xué)場景，看著墻上篆刻的船政精英的名字，我們可以想象他們曾經(jīng)多努力，可以明白他們當(dāng)時多艱辛。

當(dāng)我看到船政工業(yè)的發(fā)展時，我又為他們感到驕傲與自豪，至少他們?yōu)楹笕讼冗~出了第一步。看著展廳陳列的船模型，我看到了我們船政的發(fā)展史。但聽到解說員介紹時，我也感到了無奈。原來，雖然當(dāng)時造出來的船外觀越來越精美了，但卻是中看不中用的。雖然花了重金打造，卻也只是為了向朝廷交代，實(shí)際作戰(zhàn)能力卻很差。也許就是因?yàn)檫@種表面功夫，害了多少無辜的人?，F(xiàn)如今的社會，不也存在著這種專做表面功夫的人嗎？

現(xiàn)如今，我們國家的海軍力量以及相當(dāng)雄厚。但我們也不能因此就感到滿足，畢竟每個國家都在發(fā)展。我們要學(xué)習(xí)前人那種敢于創(chuàng)新勇于創(chuàng)新的精神，我們要學(xué)習(xí)他們敢于吃苦的精神，我們要實(shí)事求是，反對做表面功夫。也許現(xiàn)今我們的國家是處于領(lǐng)先的，但如果我們就此滿足，也許國家就會毀在我們這一代。既然前人已經(jīng)給我們創(chuàng)造了這么舒適優(yōu)越的條件，給了我們這么多可以學(xué)習(xí)的榜樣，我們又怎能不去努力不去打拼呢？只有我們各司其職，在自己的本職工作上發(fā)光發(fā)熱，才能讓整個國家長盛不衰！

第五篇：參觀馬尾海戰(zhàn)紀(jì)念館有感

參觀馬尾海戰(zhàn)紀(jì)念館有感

馬尾海戰(zhàn)紀(jì)念館位于福州馬尾馬限山東南麓，清光緒十年七月初三（1884年8月23日），中法馬江戰(zhàn)役爆發(fā)，福建水師慘遭重挫。在抗擊法軍侵略的馬江海戰(zhàn)中犧牲的福建水師官兵被安葬于馬限山麓。為紀(jì)念為國捐軀的英烈，1885年1月船政大臣裴蔭森奉旨在馬限山南麓修建昭忠祠，并于1886年竣工。昭忠祠為兩進(jìn)七柱三開間，五楹穿斗式硬山頂，大廳祭祀796位陣亡英烈靈位。1920年民國海軍及船政學(xué)堂校友募捐重修，并將甲午中日海戰(zhàn)福建籍陣亡英烈合入置祀，立有“光緒十年七月初三日馬江諸戰(zhàn)士埋骨處”的石碑。祠西奠為烈士陵園，1984年重建昭忠祠，與烈士陵園、馬限山炮臺等合辟為“馬江海戰(zhàn)紀(jì)念館”，總占地24300平方米，為省級愛國主義教育基地，第四批全國重點(diǎn)文物保護(hù)單位。清明時節(jié)，我們在校黨校的領(lǐng)導(dǎo)下來到了這里，來緬懷先烈，紀(jì)念前輩。站在烈士紀(jì)念碑前，聽著主持人說：“向烈士鞠躬，低頭默哀三分鐘?！蔽亦嵵氐氐拖骂^，聽著哀樂，心中想起了在那個落后就要挨打的時代，我們的先烈們?yōu)榱撕葱l(wèi)祖國的尊嚴(yán)，為了爭取今天的美好新生活，不惜前撲后繼，拋頭顱、灑熱血，英勇抗擊外來侵略的生生畫面。他們的生命雖然失去了，但他們的精神萬古長青，永垂不朽。今天我們的祖國在我黨卓越英明的領(lǐng)導(dǎo)下，日益成為世界強(qiáng)國，但我們要記住我們的歷史，不能忘記我們民族的發(fā)展史，其實(shí)是一部部的恥辱史和血淚史，“以史為鑒，可以知更替”，一個不知道自己歷史的民族后代是一個無比羞恥的后代，一個不能擔(dān)負(fù)起自己歷史責(zé)任的民族后代是愚昧的后代，我們今天來到這里，紀(jì)念先烈雖然只是種形式，但這種行為本身可以對人們產(chǎn)生潛移默化的影響，增強(qiáng)人們的紀(jì)念意識，更加體會責(zé)任與使命的意義。光輝的思想和精神是不朽的，英雄的鮮血是不能白流的，歷史的長河里，閃耀著無比燦爛的精神光芒，繼承、發(fā)揚(yáng)、廣大，是我們中華民族永不丟棄的遺產(chǎn)。

青山埋忠骨、碧血染紅旗。幾代人的夢想，幾代人無怨無悔的付出，換的我們今朝發(fā)展的機(jī)會。而我們?nèi)绾胃玫膶⑽覀儌€人的發(fā)展融入我們民族、我們國家歷史的發(fā)展中去呢？我想只有加入我們偉大的中國共產(chǎn)黨，在黨的旗幟下，追隨黨的光輝和思想，將全心全意為人民服務(wù)的黨的宗旨深刻內(nèi)化為個人理念，如此我們才能在發(fā)展中不迷失自己，在困境中有精神的指引，在努力中有同志的無限支持。一次次的叩問，一次次的堅(jiān)定了我努力不懈加入中國共產(chǎn)黨的決心。