第一篇：讀品中國(guó)文人有感

初見名字時(shí)，我以為作者真的要把出現(xiàn)在中華五千年歷史中的每個(gè)文人都寫一遍，覺(jué)得這真是一件偉大的工程。翻看書的目錄一看，每一本都只挑了八九個(gè)歷史上著名的文人品述，有種被騙的感覺(jué)，開玩笑，呵呵……

我讀了《品中國(guó)文人○1》，對(duì)第二本沒(méi)有發(fā)言權(quán)，就簡(jiǎn)單談?wù)勎覍?duì)第一本的感受吧。在這本書中，我最欣賞的文人不是投河自盡，熱愛祖國(guó)的屈原；不是忍辱負(fù)重也要完成史記的司馬遷；不是財(cái)、色、權(quán)、名樣樣具全的司馬相如；不是?采菊東籬下，悠然見南山?的陶潛（字淵明）；不是?筆落驚風(fēng)雨，詩(shī)成泣鬼神?的李白；不是心懷苦難人民，慈悲心腸的杜甫；不是?長(zhǎng)安米貴，居易也?的白居易；也不是?故國(guó)不堪回首?的李煜；而是豪放不羈的嵇康。

或許有人會(huì)認(rèn)為嵇康不如屈原等人，他沒(méi)有以身殉國(guó)，不懂犁庶之苦，也不懂曲意逢迎，連路人皆知的司馬昭之心都察覺(jué)不到。然而?竹林七賢?各個(gè)名滿天下，作者卻只寫嵇康，想必是有一定用意的。?竹林七賢?中他是老大，卻并非年紀(jì)的關(guān)系。有人說(shuō)他放蕩，老母親去世時(shí)沒(méi)掉一滴眼淚，但聽到一個(gè)從不認(rèn)識(shí)而才貌雙全，卻云英未嫁的姑娘去世時(shí)，沖到她的靈堂前痛哭流涕（不知道的還以為他們之間有什么不可告人的關(guān)系呢）。但這就是他的一種毫不做作的真性情。我欣賞他是因?yàn)槲伊w慕他，在現(xiàn)代，我認(rèn)為幾乎沒(méi)有人（瘋子、精神病除外）可以不顧他人的看法和感受，去做一些特別離經(jīng)叛教的事。當(dāng)然，在以傳統(tǒng)禮教為重的古代更是不可能，有人說(shuō)沒(méi)心沒(méi)肺的人才能不顧他人的感受，嵇康對(duì)于前來(lái)附庸風(fēng)雅的鐘會(huì)之徒全然不放在眼里，該干什么就干什么，?鐘會(huì)是大能人，前來(lái)拜訪大名士。其實(shí)他以前來(lái)過(guò)一次，卻不敢敲門，把他的學(xué)術(shù)著作放在嵇康家門前，轉(zhuǎn)身跑掉了。這一次他帶了一幫人，‘乘肥衣輕’，他亮出了貴公子的派頭。兩次造訪，自卑和傲慢都有些莫名其妙。他傲視天下，平生只忌憚兩個(gè)人：大權(quán)在握的司馬昭，大名鼎鼎的嵇康。鐘會(huì)來(lái)的時(shí)候，嵇康正在打鐵，沒(méi)理他。一個(gè)衣飾華貴，神色倨傲；一個(gè)赤膊掄鐵錘，面無(wú)表情。?卻引來(lái)了別人對(duì)他的怨恨，?鐘會(huì)想做大名士，嫉恨嵇康擋他的道?？伤麅纱卧煸L嵇康都丟了面子，落得官場(chǎng)和學(xué)術(shù)圈的恥笑。嵇康一日不除，他就一日不痛快。知識(shí)淵博的讀書人，也能一肚子壞水，?但是這不能說(shuō)明他沒(méi)心沒(méi)肺，對(duì)于朋友他是很看重的，所以才會(huì)對(duì)朋友的背叛那么大反應(yīng)。?他們判斷一個(gè)人，用嗅覺(jué)就夠了。?然而嗅覺(jué)有時(shí)也有失靈的時(shí)候。山濤一再地向官場(chǎng)舉薦，夾帶他的官場(chǎng)考慮：利用嵇康的名氣和才氣。嵇康一忍再忍，終于寫下了絕交書?嵇康在絕交書中說(shuō)：‘偶與足下相知?！@句話，也把他和山濤長(zhǎng)達(dá)二十余年的友誼定了調(diào)。既是譴責(zé)，又是自責(zé)：責(zé)備自己看走了眼，?我相信當(dāng)時(shí)嵇康必定是五味雜呈?，F(xiàn)在的人很難有勇氣表現(xiàn)真實(shí)的自己了?！镀分袊?guó)文人○1》讓我認(rèn)識(shí)了真實(shí)的中國(guó)文人，沒(méi)有為偉人諱，為尊者諱：李白詩(shī)作名滿天下，一生追求榮華富貴，卻因恃才傲物而郁郁不得志，也沒(méi)有給失敗者戴上世俗的帽子：李煜不懂如何把持朝政，百姓卻生活地安居樂(lè)業(yè)，這是因?yàn)楸《悾谄浣祰?guó)前，人民未受任何苦難。脫去耀眼的光環(huán)，唯一能吸引他人的就是他們本身的人性。

第二篇：所謂文人——讀《品中國(guó)文人》有感

所謂文人——讀《品中國(guó)文人》有感

吳雪陽(yáng)

中國(guó)文人燦若星河，捧著《品中國(guó)文人》，不禁感嘆良久，或許是作者余秋雨式的筆觸，抑或是于丹式的誘導(dǎo)，每一個(gè)文人都展露著自己的棱角，每一個(gè)文人都活出了自己的藝術(shù)人生。

掩卷深思，中國(guó)文人的特質(zhì)究竟是什么呢？我們從中國(guó)文人身上能讀到什么呢？

所謂文人，或許是幾分率真。他們有著自己的生活準(zhǔn)則，有著自己獨(dú)到的個(gè)性，仿佛世界與他們而相違。嵇康在青山綠水中打鐵，朝廷命官的多次舉薦，嵇康還是巋然不動(dòng)，他安之若素的活在自己的世界里。他的朋友亦如此。阮籍，堂堂七尺男兒，常常獨(dú)自驅(qū)車，漫無(wú)目的東闖西撞，行至路窮處便放聲如同孩子般大哭。他很痛苦。這是一種最悲涼的痛苦，這也是最真摯的文人。

所謂文人，是真實(shí)的個(gè)體。陶淵明，他熱愛生活，熱愛百姓。卻不愛官場(chǎng)上的觥籌交錯(cuò)，不愛君臣中的趨炎附勢(shì)。他退出，欣欣然。和著輕松的腳步，歡快的曲調(diào)，奔向幽深的叢林，隱居起來(lái)。李白，似乎是一個(gè)榮耀的名字。然而洞悉作者獨(dú)到的視覺(jué)后，覺(jué)得李白是個(gè)糾結(jié)的個(gè)體，他一直在竹林隱士與翰林學(xué)士間蕩漾。他有著強(qiáng)烈的目的性。他也隱，但卻隱給朝廷看，隱給皇上看。

所謂文人，有天下為公的情懷。宰相司馬光，淡忘自我享受，酒肉長(zhǎng)年不能食，蠟燭與炭火也是省之又省。這樣“吝嗇”的人卻為朝廷盡職盡責(zé)，希望人民能夠酒足飯飽。杜甫也曾呼吁“大庇天下寒士俱歡顏，吾廬獨(dú)破受凍死亦足”，這種舍小家、為大家的無(wú)私精神，又有幾人能做到呢？

所謂文人，有忘記個(gè)人恩怨的胸襟。蘇軾的仕途生涯一直坎坷，章淳輕輕改動(dòng)幾筆，蘇軾就被貶到千里之外，甚至置他于死地。幾十年后，他們的命運(yùn)互相調(diào)換，在蘇軾向朝廷緩緩而行時(shí)，章惇的兒子章援向蘇軾求情，蘇軾沒(méi)有得意的撫掌大笑，而是誠(chéng)懇地回到“軾與丞相定交四十年，雖中間出處稍異，交情固無(wú)增損也?！辈懥酥握味镜乃幏健Ｗ畲蟮膶捜菥褪钱?dāng)仇人有難時(shí)伸出援助之手，蘇軾做到了，發(fā)自內(nèi)心。

文人亦君子。

在作者貌似平淡的筆下，血液與靈魂穿梭，文學(xué)與哲學(xué)交融，波瀾壯闊的把文人氣質(zhì)拉向一個(gè)新的高度。

而如今，文人氣質(zhì)似乎少之又少。名利，金錢，無(wú)一不充斥著我們的腦膜。肚子越飽，反而腦內(nèi)的空白卻越拉越大，心眼被食物越擠越小。如那些把先哲貶得一無(wú)是處自詡是文人的人，那些號(hào)稱能用一雙銳利的眼看穿世間百態(tài)的人，那些用著粗俗不堪的詞語(yǔ)卻以此為驕傲的人，都算不得真正的文人。

請(qǐng)你們留下文人素養(yǎng)來(lái)征服你們所謂的混沌世界。

所謂文人，應(yīng)是一捋銀髯，一身傲骨，人品與學(xué)品俱佳，不因世俗而改變自己。

所謂文人，你有你的舞臺(tái)，舞臺(tái)燈會(huì)打向你，你的本色讓舞臺(tái)由你主宰。

（作者就讀湖南省常德市一中352班時(shí)的讀書筆記）

第三篇：《品中國(guó)文人》讀后感

《品中國(guó)文人》讀后感

最近我在網(wǎng)上了解了《品中國(guó)文人》這本書，這本書是作者劉小川寫的，在劉小川的風(fēng)趣又不失文雅的語(yǔ)言中，讓我；了解了不少那文人背后不為人知的故事。比如：嵇康刑場(chǎng)上一身綠袍坐彈那首《廣陵散》時(shí)四下的鴉雀無(wú)聲；陶淵明扛著鋤頭看著萎怏的豆苗時(shí)的無(wú)奈和困惑；浮華的皇宮中司馬遷.........在劉小川作家寫的這些故事中，讓我了解了中國(guó)文人過(guò)著別樣一精一彩的生活，和留下異彩紛呈的文章，這些都滋潤(rùn)著我幼小的心靈，我很喜歡男作家的書,因?yàn)樗麄兯鶎懙亩际茄缘奈墓P.正如此書,血液與靈魂穿梭,文學(xué)與哲學(xué)交融,把人文藝術(shù)拉向一個(gè)新的高度。文人的世界,有道不完說(shuō)不盡的美.這美,暇思無(wú)窮…這些也都是值得我們?nèi)ハ蛩麄儗W(xué)習(xí)的。

翻看歷史長(zhǎng)河,多少杰出文人的光彩是無(wú)法掩蓋,每一個(gè)文人都有自己的棱角,都有自己的藝術(shù),影響著華夏人民千年的藝術(shù).文人就是河中那翻滾不停息的波浪。在這里我想說(shuō)的是,司馬遷則是最驚人的那顆駭浪,當(dāng)科學(xué)家們拿著尺子衡量著長(zhǎng)江與黃河的源頭,司馬遷則在幾前年前就拿起了尺,量下

了華夏人民的源頭,秦始皇創(chuàng)下了萬(wàn)里長(zhǎng)城,而漢武帝培養(yǎng)了大史學(xué)家司馬遷.近來(lái)在雜志看到了一句這樣的話,南唐后主李煜,是失敗的皇帝,又是失敗的男人.我不禁有點(diǎn)吃驚,李煜是失敗的皇帝,可是,又有誰(shuí)可以寫出像<虞美人>這樣的千古絕篇?問(wèn)君能有幾多愁,恰似一江春水向東流.問(wèn)古今,誰(shuí)有?在政治上失意,是古代文人的通病,李白,杜甫,蘇東坡,誰(shuí)沒(méi)有?只是李煜文學(xué)上的成就遠(yuǎn)遠(yuǎn)勝于政治上的成就。

說(shuō)李煜又是失敗的男人,那更是大錯(cuò)特錯(cuò)了!大周后與小周后,兩位絕代佳人,人稱東吳時(shí)的二喬.大周后與李煜靈與肉的結(jié)合,可畏是人類情感的顛峰,小周后得知李煜的消息,被氣的溢血而死.那個(gè)跳著金蓮舞的絕世美人,調(diào)戲著皇帝趙光義,大力的揮霍著為之建金蓮臺(tái),等到七月七之日,趙光義垂涎已久的日子,窅娘翩翩起舞,在無(wú)比風(fēng)光的金蓮臺(tái)上,跳起了金蓮舞,她嬌娜的身姿始終是背對(duì)著趙光義的宮殿,絕世的容顏面向著南方,心里默默的念道,今天國(guó)主四十一歲大壽,窅娘為你跳金蓮舞.好感人的一剎那,原來(lái)七月七日是李煜的生日.她得不到李煜,她的心卻這般忠貞李煜,放著大宋江山的娘娘不做,七月七日,她香消玉損.所以李煜,這不是文人的魅力,又是什么的魅力?

這就是中國(guó)古代的魅力，就是在劉小川作者筆下寫出的中國(guó)那些古代文學(xué)大家的魅力，品中國(guó)文人如品一杯茉莉花茶芳

一香四溢似聽一曲悠揚(yáng)的歌聲回味良久?！睆闹袊?guó)文人崎嶇的人生經(jīng)歷中我看出了中華文化的博大。

第四篇：品中國(guó)文人 讀后感

《品中國(guó)文人》讀后感

暑假當(dāng)中，我讀了劉小川寫的《品中國(guó)文人》，感觸很深，尤其是魯迅。劉小川在書中寫的人物非常生動(dòng)、具體，在讀書的同時(shí)仿佛將自己也置身于人物的經(jīng)歷中去，好像他們就在自己的眼前，甚至也能感受到他們內(nèi)心的快樂(lè)、幸福、驕傲以及痛苦、悲傷與失落。從小學(xué)起，我就喜歡讀魯迅的作品，讀過(guò)他的很多篇文章，書面給人的印象總是那么嚴(yán)肅，語(yǔ)氣那么刻薄、尖利，滿篇都是直插人心的諷刺。再看他的照片，更是一種威嚴(yán)撲面而來(lái)。烏黑而短的頭發(fā)聳立在頭上，胡須也短而黑，眼睛炯炯有神，十分精神，不僅一種敬畏感油然而生。印象中的魯迅總是給人一種一本正經(jīng)、話語(yǔ)中總帶有諷刺、無(wú)法與之開玩笑和交流的人，但是魯迅在劉小川的筆下卻完全是另一副樣子，使我認(rèn)識(shí)了一個(gè)生活中的魯迅。生活中的魯迅其實(shí)很平和，無(wú)論對(duì)父母、子女、朋友、學(xué)生都是如此。他從不與人計(jì)較，心胸寬廣，并且生活簡(jiǎn)譜，往往把好東西留給別人。他其實(shí)很愛笑，平易近人。然而魯迅的一生卻充滿了坎坷，他的求學(xué)之路尤其阻礙重重。他的童年很美好，生活在一個(gè)富裕的大家庭中，但是祖父的犯罪坐牢耗盡了家產(chǎn)，父親的一病不起，使年輕的魯迅生活一落千丈。生活巨大的落差，他人的歧視，父親的重病讓魯迅意識(shí)到了全家面臨的危機(jī)和中醫(yī)的落后，毅然決定到日本留學(xué)學(xué)習(xí)西醫(yī)來(lái)治父親乃至國(guó)人的病。在日本留學(xué)期間，他又飽受侮辱與歧視。他再次意識(shí)到了中國(guó)的落后，中國(guó)人思想的腐敗，于是最終棄醫(yī)從文，投入了拯救民族的拼搏斗爭(zhēng)中。

從劉小川的筆下不難看出，魯迅心胸的廣大且勤于思考、熱愛祖國(guó)的性格。他在從自身的經(jīng)歷中不斷思考著如何使當(dāng)時(shí)的中國(guó)更加強(qiáng)大，如何使民族復(fù)興，如何使國(guó)人不再受到外國(guó)人的羞辱與歧視。他在不斷地審視社會(huì)，潛心尋找著一條開明和長(zhǎng)遠(yuǎn)的道路。他將自己和自己身邊發(fā)生的事以及自己的思考用文字記錄了下來(lái)，構(gòu)成了他獨(dú)特的幽默而不失諷刺與批判的文風(fēng)。字里行間都透露著對(duì)民族復(fù)興的渴望，對(duì)人民思想改變的期盼，將無(wú)數(shù)愛國(guó)人士的心聲全部融入了一篇篇促人深思的文章中。

魯迅的人生經(jīng)歷是我感觸頗深。一代文人，竟也有改變國(guó)家社會(huì)的能力。雖然我們還無(wú)法做到改變社會(huì)，但我們也要學(xué)習(xí)魯迅勤于思考，不斷反省，熱愛祖國(guó)的精神，努力學(xué)習(xí)有自己的人生目標(biāo)，爭(zhēng)取日后成為祖國(guó)的棟梁之材，處處為祖國(guó)、為人民著想，多多為他人做貢獻(xiàn)。

“品中國(guó)文人，如品一杯茉莉花茶，芳香四溢；似聽一曲悠揚(yáng)的歌聲，回味良久?！睆闹袊?guó)文人崎嶇的人生經(jīng)歷中，我看出了中華文化的博大精深，以及中國(guó)人自古以來(lái)就具有的堅(jiān)強(qiáng)不惜，愿為祖國(guó)、民族出力的精神；我感受到了如今祖國(guó)的強(qiáng)大；我也看到了對(duì)未來(lái)的希望。我們的未來(lái)是光明的，是無(wú)量的。相信我們的生活會(huì)一天比一天幸福，祖國(guó)會(huì)一天比一天繁榮昌盛！如果我們現(xiàn)在珍惜時(shí)間，好好學(xué)習(xí)，也許中國(guó)的又一代文人將會(huì)從我們中間誕生！

高一（5）班蔣憲

第五篇：品中國(guó)文人讀后感

讀《品中國(guó)文人1》有感

這個(gè)暑假，我讀了劉小川先生寫的《品中國(guó)文人》，感觸很深，劉小川先生寫的這部書，并不是像其他的文人傳記一樣只是平白的語(yǔ)言介紹人物生平，而是走進(jìn)他們，通過(guò)文獻(xiàn)和作品了解他們的生平，再將它們匯集在一起，娓娓道來(lái)，讀起來(lái)并不會(huì)使人覺(jué)得平乏無(wú)味，反而像是與書中的人物聯(lián)系在了一起，隨著他們命運(yùn)的顛沛自己的心也跌宕起伏著，讓我沉迷其中，不能自拔。

其中我最喜歡的人物是屈原，一部分原因是因?yàn)樗钤趹?zhàn)國(guó)時(shí)期，歷史中我最喜歡的時(shí)期。

屈原的一生十分跌宕，服侍著一位昏庸的軟蛋君主，幾次被貶，又幾次恢復(fù)原職，還要面對(duì)張儀這個(gè)強(qiáng)大的對(duì)手，是出色的政治家，變法試圖讓楚國(guó)富強(qiáng)成為霸主；也是出色的詩(shī)人，《離騷》在詩(shī)歌的歷史上起到了無(wú)可替代的地位。屈原的出身是王室貴族，可謂今天的“官二代”，可是看看古代的“官二代”們，就會(huì)發(fā)現(xiàn)一個(gè)問(wèn)題，他們與今天的“官二代”截然不同，他們也熟讀經(jīng)書，能詩(shī)能畫，有修養(yǎng)有學(xué)問(wèn)，而現(xiàn)在的“官二代”們卻截然相反?？磥?lái)，有的時(shí)候，我們不光要像外國(guó)學(xué)習(xí)，古人們的修養(yǎng)，古人們的品行，也是很值得我們?nèi)ズ煤脤W(xué)習(xí)的，我像這就是我們現(xiàn)在學(xué)習(xí)文言文的意義所在吧。

屈原變法失敗，被貶到夷陵，在夷陵的數(shù)年間，屈原寫下了《離騷》，后來(lái)秦國(guó)想要進(jìn)攻楚國(guó)，屈原被復(fù)職，屈原連齊抗秦，并取得了成效，本以為屈原可以繼續(xù)為楚國(guó)變法圖強(qiáng)，秦國(guó)的張儀卻對(duì)懷王一番花言巧語(yǔ)，屈原被囚禁在了齊國(guó)，在囚禁的過(guò)程中，屈原寫下了《抽思》。后來(lái)屈原又被流放，去了漢北蠻荒地，后來(lái)屈原又被召回，而這次懷王卻被秦國(guó)拘禁。懷王死，楚頃襄王即位，屈原被流放到南楚洞庭，寫下了后人不復(fù)望其項(xiàng)背的《天問(wèn)》，最后，抱石投入汨羅江中自盡……

縱觀屈原一生，文學(xué)上成就極大的作品都是在屈原被流放活著國(guó)家毀滅時(shí)寫就的，說(shuō)明困境并不可怕，我們要勇敢去面對(duì)，在困境中或許也能取得輝煌的成就。

屈原的忠誠(chéng)，才智，鍥而不舍都是值得我們學(xué)習(xí)的品質(zhì)?！镀分袊?guó)文人》這部書我還沒(méi)有看完，我會(huì)繼續(xù)我的閱讀，并將感悟記錄下來(lái)，學(xué)習(xí)古人的高尚品質(zhì)，以提升自己。

高一七班

趙清銳