第一篇:旅游風(fēng)景地學(xué)-江西廬山
旅游風(fēng)景地學(xué)
——江西廬山
組號:1組 班級:091班 姓名:
一、廬山的簡介
廬山,是中國江西省北部名山,也是世界級名山,地處江西省北部鄱陽湖盆地、九江市廬山區(qū)境內(nèi)、九江縣以南、星子縣以西,是三山五岳中三山之一。廬山風(fēng)景區(qū)總面積302平方公里,山體面積282平方公里,最高峰漢陽峰海拔1474米,東偎鄱陽湖,南靠南昌滕王閣,西鄰京九大通脈,北枕滔滔長江,聳峙于長江中下游平原與鄱陽湖畔;山體呈橢圓形,自東北向西南延伸約25公里,寬約15公里,綿延的90余座山峰,猶如九疊屏風(fēng),是江西的北大門;東西兩側(cè)為大斷裂,山體多峭壁懸崖,相對高度1200~1400米;主峰漢陽峰海拔1474米,山勢雄偉。廬山以雄、奇、險、秀聞名于世,素有“匡廬奇秀甲天下”之美譽(yù)。
廬山地處中國亞熱帶東部季風(fēng)區(qū)域,面江臨湖,山高谷深,具有鮮明的山地氣候特征。年平均降水1917毫米,年平均霧日191天,年平均相對濕度78%,每年7月~9月平均溫度16.9℃度,夏季極端最高溫度32℃。良好的氣候和優(yōu)美的自然環(huán)境,使廬山成為世界著名的避暑勝地。
二、廬山的地學(xué)成因
廬山經(jīng)過的地質(zhì)運(yùn)動:早在震旦紀(jì)就在淺海底開始沉積,經(jīng)過“呂梁運(yùn)動”慢慢升高露出水面受到銼磨,后下沉淹沒汪洋海水繼得洗禮,直至白堊紀(jì)時發(fā)生“燕山運(yùn)動”,掀起“褶皺”波濤重新露出水面,斷塊續(xù)升,定型山的骨架,又經(jīng)長期積雪覆蓋,到四世紀(jì)末地球變暖,再經(jīng)更強(qiáng)烈的冰川剝蝕,形成了現(xiàn)在崔嵬孤突,崢嶸瀟灑,雄俊詭異,刻切劇烈的奇景。
廬山是中國第四紀(jì)冰川地質(zhì)學(xué)的奠基地:1931年中國著名地質(zhì)學(xué)家李四光到廬山進(jìn)行地質(zhì)調(diào)查,首次發(fā)現(xiàn)了廬山及其附近存在著大量冰川沉積物及冰川遺跡地貌。隨之對廬山進(jìn)行了多次深入調(diào)查,并于1933年發(fā)表了《揚(yáng)子江流域之第四紀(jì)冰期》,首次提出中國大陸東部第四紀(jì)存在冰川,這一重大發(fā)現(xiàn)震撼了中外地學(xué)界,改寫了中國地學(xué)史古氣候史。李四光的研究成果吸引著眾多中外地學(xué)家,把目光投向廬山,投身中國第四紀(jì)冰川研究。20世紀(jì)60年代,中外學(xué)者以廬山為基地,研究第四紀(jì)冰川更加廣泛、活躍。波蘭學(xué)者柯薩寧斯基通過對廬山地學(xué)考察,認(rèn)為李四光命名的廬山新橋剖面就是一個冰川終磧垅殘跡,并指出說“中國更新世有四個冰期”。1978年,中國地質(zhì)學(xué)會在廬山召開全國第四紀(jì)冰川及第四紀(jì)地質(zhì)學(xué)術(shù)研討會,200多位與會代表考察了廬山第四紀(jì)冰川遺跡,認(rèn)為:李四光生前的工作是扎實(shí)可信的,廬山是中國第四紀(jì)冰川地質(zhì)學(xué)的誕生地。20世紀(jì)80年代后,研究者們通過鉆探取樣,古生物、古地磁研究胞粉鑒定等新技術(shù)、新方法的運(yùn)用,在廬山又發(fā)現(xiàn)了更多第四紀(jì)冰川運(yùn)動的新證據(jù)。在對廬山第四紀(jì)冰川七十年的研究過程中,出現(xiàn)了三次學(xué)術(shù)大討論,每一次廬山都吸引著世人的目光,每一次都推動著中國第四紀(jì)冰川的研究和地學(xué)發(fā)展的進(jìn)程。
廬山特別發(fā)育的伸展構(gòu)造,形成了變質(zhì)核雜巖構(gòu)造和斷塊山:侏羅紀(jì)至早第三紀(jì),大陸地殼處于強(qiáng)烈的伸展?fàn)顟B(tài),大規(guī)模陸殼重熔型花崗巖侵入,廬山地區(qū)在這種水平與垂直力的作用下呈現(xiàn)不斷上升的狀態(tài),處于盆嶺構(gòu)造的發(fā)展階段。在距今兩千多萬年前的喜馬拉雅運(yùn)動晚期,廬山便形成了現(xiàn)今斷塊山形態(tài)。以伸展構(gòu)造為主體,伴隨廬山出現(xiàn)的斷塊山構(gòu)造和變質(zhì)核雜巖構(gòu)造,組成了廬山地學(xué)景觀的又一特征。受新構(gòu)造運(yùn)動作用,廬山孤山屹立,大構(gòu)造巍峨壯觀,小構(gòu)造千姿百態(tài)。廬山呈現(xiàn)斷塊山構(gòu)造的重要景觀景點(diǎn)全山就有54處;變質(zhì)核雜巖構(gòu)造十分出眾,與世界標(biāo)型變質(zhì)核雜巖具有對比性,廬山南麓出露有25—18億年前的早元古代 “星子群”變質(zhì)核雜巖地層,載入了《中國地層典》,在揚(yáng)子地塊數(shù)十萬平方公里的范圍內(nèi),“星子群”變質(zhì)核雜巖僅在廬山出露42平方公里;伸展構(gòu)造作用使廬山深部巖層抬升,元古宙地層出露齊全,為研究揚(yáng)子地塊陸殼組成提供了一個罕見的天然斷面,為研究揚(yáng)子地塊元古宙地質(zhì)提供了一個良好的“窗口”,具有極好的對比意義。
獨(dú)特的多成因復(fù)合地貌景觀:新構(gòu)造運(yùn)動使廬山形成了斷塊山構(gòu)造,斷崖地貌景觀在山體四周到處可見,尤其是東西兩側(cè)。山體構(gòu)造上升的體現(xiàn)十分突出,廬山山頂相對平緩,古剝蝕面表現(xiàn)明顯;廬山進(jìn)入更新世后,出觀了第四紀(jì)冰川活動。受第四紀(jì)冰川侵蝕作用,全山又出現(xiàn)了許多冰斗、冰窖、U型谷、冰坎、冰階、冰刃脊和角峰等冰蝕地貌景觀。構(gòu)造運(yùn)動作用與冰蝕作用兩種作用的疊加使廬山更顯得雄峻奇險;廬山地處亞熱帶氣候,四季分明,雨量充沛,年平均降水量達(dá)1800多毫米,流水侵蝕作用強(qiáng)烈。巖石中密集的垂直剪切節(jié)理受流水侵蝕和重力的作用,許多冰 川U型谷被逐漸改造成了幽深的障谷、巷谷、谷地,斷崖地貌與流水的組合,形成數(shù)十處名泉、瀑布,遍及山上山下。構(gòu)造運(yùn)動形成斷塊山、冰川侵蝕、流水三種地質(zhì)作用形成的復(fù)合地貌景觀,是廬山地學(xué)上的又一大特征,它與植被和生物多樣性一起構(gòu)成了廬山一幅雄、奇、險、秀的絢麗畫卷,體現(xiàn)了廬山地學(xué)景觀極高的美學(xué)價值。自然美加上人類的創(chuàng)造,使廬山成為一部人與自然極為和諧的“天人合一”的佳作,成為天下名符其實(shí)的世界地質(zhì)公園。
三、廬山的人文淵源
1、詩詞歌賦:廬山是一座歷史悠久的文化名山,名勝古跡遍布。千百年來,無數(shù)文人墨客、名人志士在此留下了浩如煙海的丹青墨跡和膾炙人口的篇章,使廬山積淀了豐富的文化內(nèi)涵。
廬山山水文化,是中國山水文化的精彩折射,是中國山水文化的歷史縮影。廬山的自然,是詩化的自然,亦是“人化”的自然。自東晉以來,詩人們以其豪邁激情、生花妙筆,歌詠廬山的詩詞歌賦有4000余首。東晉詩人謝靈運(yùn)的《登廬山絕頂望諸嶠》、南朝詩人鮑照的《望石門》等,是中國最早的山水詩之一,廬山并成為中國山水詩的策源地之一。詩人陶淵明一生以廬山為背景進(jìn)行創(chuàng)作,他所開創(chuàng)的田園詩風(fēng),影響了他以后的整個中國詩壇;以廬山康王谷作為文化背景創(chuàng)作的《桃花源記》,洋溢著“烏托邦”式的理想主義光燦。唐代詩人李白,五次游歷廬山,為廬山留下了《廬山遙寄盧侍御虛舟》等14首詩歌,他的《望廬山瀑布》同廬山瀑布千古長流,在中國華大地及海外華人社會中家喻戶曉,成為中國古代詩歌的極品。詩人白居易的《大林寺桃花》一詩,造就了一處名勝—花徑;他在廬山筑有“廬山草堂”,所撰的《廬山草堂記》,是記述中國古代山水園林的名作。宋代詩人蘇軾的《題西林壁》,流傳廣泛,影響深遠(yuǎn),“不識廬山真面目,只緣身在此山中”,成為充滿辯證哲理的名句。理學(xué)家朱熹復(fù)興白鹿洞書院,并使其成為中國古代四大書院之首,由此宋明理學(xué)在這里千秋耕耘,并真切地記錄了這一具有深刻特征的文化現(xiàn)象的過程和歷史。朱熹訂立的《白鹿洞書院學(xué)規(guī)》,成為中國封建教育的準(zhǔn)則和規(guī)范,同時也影響了中國歷史文化的進(jìn)程。
山水詩、山水畫是中國山水文化中兩大華項(xiàng),山水詩在廬山大放光采,山水畫亦在廬山一展風(fēng)流,閃爍出耀人的輝光。東晉畫家顧愷之創(chuàng)作的《廬山圖》,成為中國繪畫史上第一幅獨(dú)立存在的山水畫,從此歷代丹青大師以廬山為載體,以這一藝術(shù)形式對廬山賦予美感境界的表述。中國畫在理論上的第一次突破,亦是顧愷之的“傳神說”,然而這是受到東晉高僧慧遠(yuǎn)在廬山闡發(fā)的“形盡神不滅論”哲學(xué)思想影響的結(jié)果。廬山東林寺蓮社“十八高賢”之一的宗炳,他所撰的《畫山水序》,成為真正意義上的第一篇中國山水畫論,他所闡述的山水“暢神說”,打破了“君子此德”的美學(xué)觀,表現(xiàn)了一個新的美學(xué)思潮的興起。
廬山風(fēng)景,是以山水景觀為依托,滲透著人文景觀的綜合體。廬山,通過詩人、書畫家、文學(xué)家、哲學(xué)家們的心靈審視,創(chuàng)造出眾多散發(fā)著特別濃郁人文氛圍的歷史遺跡。正如一位新加坡學(xué)者所評論的那樣:“如果說泰山的歷史景觀是帝王創(chuàng)造的,廬山的歷史景觀則是文人創(chuàng)造的?!?/p>
2、一山兼具六教:廬山宗教文化的獨(dú)特性在于“一山藏六教,走遍天下找不到”,在這座云霧繚繞的靈山中,釋道兩教從互爭雄長走向攜手共勉;在這座縹緲的仙山中,移植來了基督教、天主教、東正教、伊斯蘭教四顆具有極強(qiáng)生命力的“文化”,它們在廬山生根發(fā)芽,茁壯成長,把廬山變成了宗教的薈萃地、神靈的伊甸園。宗教文化在廬山文化中的獨(dú)特地位是極為顯著的。
公元四世紀(jì),禪師竺道生在廬山精舍,開創(chuàng)“頓悟說”。高僧慧遠(yuǎn)在廬山建東林寺,首創(chuàng)觀像念佛的凈土法門,開創(chuàng)中國化佛教,代表佛教中國化的大趨勢;而東林寺曾為全國八大道場之一,一度成為全國佛教第二中心,寺中現(xiàn)有“唐經(jīng)幢”、“護(hù)法力士”、“柳公權(quán)東林寺殘碑”、“李北海東林寺殘碑”、“王陽明游東林寺碑”等珍貴文物。坐落于廬山北麓的西林寺,建于東晉太和二年(公元376年)由太府卿陶范創(chuàng)建,為廬山北山第一寺。初是沙門竺曇結(jié)庵草舍,死后慧永繼承師業(yè)。到晉太元二年江州刺史陶范為之立廟,命名為西林寺。自晉至唐一直鼎盛,元為兵焚,明修又毀,此后長期不復(fù)?,F(xiàn)寺,近年重修,廟宇宏敞,佛像高大,規(guī)模不亞當(dāng)初,別致莊嚴(yán)。廟中,原有一幅墻壁,蘇軾來游,看到壁前前人題詩甚多,頓時興起,索筆《題西林壁》,傳為千古佳詩。其中的“不識廬山真面目”一句,極具哲理。
正當(dāng)佛教在廬山蓬勃興盛的時候,南朝名道陸修靜也來廬山建簡寂觀開辟道場,創(chuàng)立了道教靈寶派,并編撰藏道經(jīng)1200卷,奠定了“道藏”基礎(chǔ),廬山道教由此而迅速發(fā)展:同時也開始了佛、道兩家在廬山共爭共榮的局面。廬山道教的福地洞天,當(dāng)數(shù)廬山仙人洞,其實(shí)廬山仙人洞只是一個由砂崖構(gòu)成的巖石洞,由于大自然的不斷風(fēng)化和山水長期沖刷逐漸形成的天然洞窟。這里不僅是歷來最為游人喜愛的勝景,而且是道教的福地洞天。相傳唐代名道呂洞賓曾在此洞中修煉,直至成仙,后人為奉祀?yún)味促e,將此洞窟更名為仙人洞。洞內(nèi)有一石制殿閣—純陽殿,兩旁有兩副對聯(lián):“稱師亦稱祖,是道仍是儒”,“古洞千年靈異,岳陽三醉神仙”,洞旁蒼色的山巖下,依山臨壑建有一棟斗拱彩繪,飛檐凌空的殿閣,名老君殿,殿為歇山式單層建筑,整個建筑顯得莊重而又輕巧,內(nèi)供太上老君李聃騎牛雕像。廬山歷史上有寺廟360所,道觀200余處,使得廬山成為南方的宗教中心。
在釋、道兩教在廬山爭雄之際,1858年九江被強(qiáng)辟為通商口岸,外國人可入內(nèi)地游歷、通商,自由傳教,為外國傳教士進(jìn)入九江打開了方便之門。美以、美會、圣公會都屬基督教教派,來華始自19世紀(jì)初葉,登臨廬山牯嶺則在1886年,始作俑者是一位來自英國肯特郡的傳教士李德立。1886年剛到中國,時住漢口的李德立聽聞駐漢口的宗教團(tuán)體涉足廬山,以金錢和不平等條約所賦予的特權(quán),霸占廬山長沖一帶,開始了開辟牯嶺,傳教布道的活動,1895年至1920年間,以李德立為首的基督教勢力一時甚囂塵上,泛濫起來,廬山上僅教堂就有13座,教會派別16個。每年夏季,基督教傳教士云集廬山,常達(dá)數(shù)百人。這些教會組織或舉辦討論會,或開辦培訓(xùn)班,或商議教會事宜,或傳輸宗教信義,或創(chuàng)立學(xué)校、醫(yī)院和慈善機(jī)關(guān),將宗教的觸角延伸到廬山的每一個角落。
光緒二十三年(1897年),俄國東正教牧師尼娑盜買到廬山約之塔寺地產(chǎn)—蘆林地區(qū),后轉(zhuǎn)租星洲地區(qū),這樣,沙俄東正教在星洲租借地區(qū)“建房一切布臵”隨意進(jìn)行起來。據(jù)《廬山志》記載:“俄東正教堂歷來侵占界外之地甚多”。東正教在廬山勢力甚囂一時,1917年俄國十月革命勝利,蘇俄政府一再努力,迫使北洋軍閥政府在1924年5月31日簽訂了《中俄解決懸案大綱協(xié)定》。自此,沙俄在華勢力灰飛煙滅,廬山東正教勢力消弭無形。
1914年9月,時任統(tǒng)領(lǐng)江西北境六府五教的樊體愛簽訂租約,在廬山強(qiáng)租77畝新地,并使之成為樊體愛為首的天主教在廬山擴(kuò)張的巢穴。期間,天主教在廬山教會組織不少,有安息會、循道會、倫敦會、雅禮會等9個教派,他們以租借地為營地,以教堂為中心,與基督教、東正教勢力互為呼應(yīng),廣為活動,此時的廬山處處游蕩著外國宗教勢力的幽靈。
與西方宗教勢力稱盛廬山不同的是,伊斯蘭教悄然而來。1925年,少許穆斯林在廬山建起了唯一一座供他們進(jìn)行宗教活動的圣所—清真寺,力量弱小而單薄,在林立的教堂中黯然失色,毫不起眼。長期占據(jù)廬山的佛道兩教也在西方宗教勢力的沖擊和排擠下,也失去了市場,日落西山,風(fēng)光不再。
物換星移,星斗變換,無論是經(jīng)歷過興盛與衰敗的佛道兩教,還是近代介入廬山的基督教、天主教、東正教、伊斯蘭教,而今都以嶄新的姿態(tài),煥發(fā)了生機(jī)和活力,風(fēng)格各異的宗教建筑,蕓蕓的宗教徒,裊裊的香火,清悅的梵音,構(gòu)成了廬山神秘而具魅力的宗教世界。
四、廬山的主要景點(diǎn)
主體旅游景點(diǎn)主有:美廬別墅、廬山會議會址、花徑、錦繡谷、仙人洞、竹山寺、大天池、龍首涯、石門澗、黃龍?zhí)丁觚執(zhí)?、三寶樹、蘆林湖、博物院、含鄱口、植物園、大口瀑布、三疊泉、五老峰;南麓旅游景點(diǎn):秀峰、白鹿洞書院、觀音橋、大漢陽峰、桃花源(康王谷)、小天池、愛蓮池、落星墩;輻射景點(diǎn)有:獅子洞、鞋山、廬山西海、龍宮洞、石鐘山、觀音島、魯溪洞、九宮山等。
錦繡谷:自天橋循左側(cè)石級路前行至仙人洞,為一段長約1.5公里的秀麗山谷,這便是廬山1980年新辟的著名風(fēng)景點(diǎn)──錦繡谷。相傳為晉代東方名僧慧遠(yuǎn)采擷花卉、草藥處。這兒四時花開,猶如錦繡,故名。北宋文學(xué)家王安石詩云:“還家一笑即芳晨,好與名山作主人。邂逅五湖乘興往,相邀錦繡谷中春?!睋?jù)說是他游覽即興 之作。
錦繡谷 五老峰
五老峰:五老峰地處廬山東南,因山的絕頂被埡口所斷,分成并列的五個山峰,仰望儼若席地而坐的五位老翁,故人們便把這原出一山的五個山峰統(tǒng)稱為“五老峰”。它根連鄱湖,峰尖觸天,海拔1358米。
黃龍?zhí)叮河纳?、靜謐,古木掩映的峽谷間,一道溪澗穿繞石壘而下,銀色瀑布沖擊成暗綠色的深潭。靜坐潭邊,聽古道落葉、宿鳥鳴澗,自然升起遠(yuǎn)離塵世、超凡脫俗之感。大雨初過,隆隆不盡的悶雷回蕩在密林之中。
黃龍?zhí)?三寶樹
三寶樹:由黃龍?zhí)堆亓珠g石階上行約300米即到三寶樹。此處濃蔭蔽日,綠浪連天,三棵參天古樹凌空聳立,二棵是柳杉,樹齡600余年,一棵為銀杏,樹齡1600年,主干數(shù)人合抱不攏,形同寶塔。三寶樹相傳為千年古可柯,樹下石碑上鐫有“晉僧曇詵手記”6字。寶樹已被重點(diǎn)保護(hù)。
廬山會議舊址:位于牯嶺東谷擲筆峰麓。松柏茂密,溪水潺潺,環(huán)境優(yōu)美。原是蔣介石在廬山創(chuàng)辦軍官訓(xùn)練團(tuán)的三大建筑之一,于1937年落成,名廬山大禮堂。解放后改名“人民劇院”,外表壯觀,內(nèi)飾華麗。1959年中國共產(chǎn)黨八屆八中全會,1961年中央工作會議和1970年九屆二中全會均在此召開。毛澤東同志主持了這三次重要會議?,F(xiàn)在,這里已辟為廬山會議紀(jì)念館。里面保存著當(dāng)年許多珍貴的實(shí)物、照片、材料和根據(jù)紀(jì)錄片制作的錄相片,供游人觀看。右側(cè)不遠(yuǎn)處的“廬山大廈”為外觀4層、內(nèi)有6層的鋼筋水泥建筑,原為國民黨軍官訓(xùn)練團(tuán)的中下級軍官住所,正面額上原有蔣介石題寫的“廬山傳習(xí)學(xué)舍”四個大字。位于會址和大廈中間的一座宮殿式建筑即為1935年落成的廬山圖書館。
廬山會議舊址 白鹿洞書院
白鹿洞書院:白鹿洞書院位于五老峰東南,享有“海內(nèi)第一書院”之譽(yù)。始建于南唐升元年間(940年),是中國首間完備的書院;南唐時建成“廬山國學(xué)”(又稱“白鹿國學(xué)”),為中國歷史上唯一的由中央政府于京城之外設(shè)立的國學(xué);宋代理學(xué)家朱熹出任知南康軍(今星子縣)時,重建書院,親自講學(xué),確定了書院的辦學(xué)規(guī)條和宗旨,并奏請賜額及御書,名聲大振,成為宋末至清初數(shù)百年中國一個重要文化搖籃。白鹿洞與岳麓、雎陽、石鼓并稱天下四大書院。
三疊泉:三疊泉位于五老峰下部,飛瀑流經(jīng)的峭壁有三級,溪水分三疊泉飛瀉而下,落差共155 米,極為壯觀,撼人魂魄。三疊泉每疊各具特色。一疊直垂,水從20多米的巔萁背上一傾而下;二疊彎曲,直入潭中?!吧霞壢顼h雪拖練,中級如碎玉摧冰,下級如玉龍走潭?!?站在第三疊抬頭仰望,三疊泉拋珠濺玉,宛如白鷺千片,上下爭飛;又如百副冰綃,抖騰長空,萬斛明珠,九天飛灑。如果是暮春初夏多雨季節(jié),飛瀑如發(fā)怒的玉龍,沖破青天,凌空飛下,雷聲轟鳴,令人嘆為觀之。
三疊泉 龍首崖
龍首崖:大天池西南側(cè)一崖拔地千尺,下臨絕壑,孤懸空中宛如蒼龍昂首,飛舞天外,這就是著名景點(diǎn)“龍首崖”。游客若從懸崖左邊的石亭中觀看,龍首崖懸壁峭立,一石橫亙其上,恰似蒼龍昂首。崖下扎根石隙的幾棵虬松在微風(fēng)吹拂下,恰似龍須飄飛。這就是龍首崖。龍首崖是觀云霧的好地方。每當(dāng)大霧襲來,深澗峽谷中,云霧升騰,龍首崖如傲游在茫茫云海之中。游客站在巖上,有如騰云駕霧,云游太空;也似乘龍?zhí)胶?,嬉戲波濤。不多時,濃霧散去,晴空艷陽,滿目青翠,遠(yuǎn)處峽谷,河流、田野、農(nóng)莊清晰可辯。在龍首崖上憑欄俯瞰石澗峽谷,可見懸索橋似的彩虹橫臥,獅子巖、方印巖、文殊巖、清涼巖、萬丈梯等諸多景致,奇石累累,姿態(tài)萬千。龍首崖是一座陡峭的懸崖,崖頂有一棵蒼松,蒼樹的樹葉向兩邊,就像是巨龍的兩只眼睛。
廬山還有很多著名的景點(diǎn),比如海拔1474米的第一高峰漢陽峰、傳說呂洞賓修道成仙的地方仙人洞、秀 峰、植物園等等。
廬山還有世界之最:廬山的電影院是世界上放映場次最多的電影院,也是最特殊的電影院,它每天都放映《廬山戀》。1980年的電影《廬山戀》,號稱是中國第一部吻戲,完美地呈現(xiàn)出了廬山的景色,大大提升了廬山在人們心目中的地位。為此,廬山風(fēng)景區(qū)專門興建了一座小型影院,每天從早到晚放映這部影片?!坝螐]山,看《廬山戀》”,成為廬山多年來一個 固定的旅游項(xiàng)目。據(jù)統(tǒng)計(jì),到1999年,《廬山戀》已在這家電影院里放映了6300余場,其票價也從最初的三毛錢變成了今天的30元。2002年底,世界吉尼斯英國總部正式授予中國電影《廬山戀》“世界上在同一影院連續(xù)放映時間最長的電影”的吉尼斯世界紀(jì)錄。同時電影《廬山戀》創(chuàng)造了“放映場次最多”、“用壞拷貝最多”、“單片放映時間最長”等多項(xiàng)世界紀(jì)錄,并且這些紀(jì)錄每天還在不斷的增長。
五、廬山的價值
旅游價值:美麗的廬山,東偎鄱陽湖,南靠南昌滕王閣,西鄰京九大通脈,北枕滔滔長江。大江、大湖、大山渾然一體,雄奇險秀,剛?cè)岵?jì),形成了世所罕見的壯麗景觀;“春如夢、夏如滴、秋如醉、冬如玉”,構(gòu)成一幅充滿魅力的立體天然山水畫;更有巍峨挺拔的青峰秀巒、噴雪鳴雷的銀泉飛瀑、瞬息萬變的云海奇觀、俊奇巧秀的園林建筑,一展廬山的無窮魅力。
研究價值:廬山生物資源豐富。森林覆蓋率達(dá)76.6%。高等植物近3000種,昆蟲2000余種,鳥類170余種,獸類37種。山麓鄱陽湖候鳥保護(hù)區(qū),是“鶴的王國”,有世界最大的白鶴群,被譽(yù)為中國的“第二座萬里長城”。廬山植物園因有地形屏障,亞熱帶、南亞熱帶植物在此馴化生長良好。2009年,廬山植物園榮膺中國世界紀(jì)錄協(xié)會中國最早的亞熱帶山地植物園。中國地質(zhì)學(xué)家李四光提出第四紀(jì)期間廬山有冰川發(fā)育,引起國際學(xué)術(shù)界矚目。因而廬山又是自然科學(xué)研究的重要場所。
廬山的歷史遺跡,代表了中國歷史發(fā)展的大趨勢,處處閃爍著中華民族歷史文化的光華,充分展示了廬山極高的歷史、文化、科學(xué)和美學(xué)價值。她是千古名山,得全國人民厚愛及世界的肯定,獲一系列殊榮:乃首批國家重點(diǎn)風(fēng)景區(qū)、全國風(fēng)景名勝區(qū)先進(jìn)單位、中國首批5A級旅游區(qū)、全國文明風(fēng)景區(qū)、全國衛(wèi)生山、全國安全山、中華十大名山、世界遺產(chǎn)—我國第一處世界文化景觀、我國首批世界地質(zhì)公園。
1996年聯(lián)合國教科文組織將廬山以 “世界文化景觀”列入<<世界遺產(chǎn)名錄>>,2001年3月又被批準(zhǔn)為中國首批“國家地質(zhì)公園”。其中世界遺產(chǎn)委員會的評價是“江西廬山是中華文明的發(fā)祥地之一。這里的佛教和道教廟觀,代表理學(xué)觀念的白鹿洞書院,以其獨(dú)特的方式融匯在具有突出價值的自然美之中,形成了具有極高美學(xué)價值的,與中華民族精神和文化生活緊密聯(lián)系的文化景觀?!?/p>
第二篇:江西廬山旅游注意事項(xiàng)
江西廬山旅游應(yīng)該注意事項(xiàng)
1、搭乘汽車時請各位注意,聽從隊(duì)長的統(tǒng)一安排,不帶危險或易燃品上車,不在車廂內(nèi)追逐打鬧,搭車時請勿任意更換座位,頭、手勿伸出窗外,上下車時請注意安全。
2、貴重物品請隨身攜帶,注意保管,切勿離手。
3、出入酒店房間請隨手關(guān)門,勿將衣物披在燈上或在床上抽煙。
4、旅游過程中以小組為單位,不得私自離團(tuán),一定做到一個都不能少,各組組長負(fù)責(zé)清點(diǎn)人數(shù)等管理工作。
5、參加漂流活動時,請按規(guī)定穿著救生衣、安全帽,并遵照工作人員的指導(dǎo),以免發(fā)生意外(各項(xiàng)活動都需遵循工作人員的指導(dǎo))。
6、行程中或自由活動時著見有刺激性活動項(xiàng)目,身體狀況不佳者請勿參加;患有心臟病、肺病、哮喘病、高血壓者切忌劇烈活動。
7、外出旅行期間,公司將統(tǒng)一安排各位的飲食,請注意身體健康,請勿吃生食、生海鮮、己剝皮的水果,請勿暴飲暴食,多喝開水,多吃蔬果類,少抽煙,少喝酒;如果大家想品嘗當(dāng)?shù)孛朗硶r不要到衛(wèi)生條件差的飯店、小吃攤就餐,防止發(fā)生食物中毒。
8、切勿在公共場所露財,購物時也勿當(dāng)眾清數(shù)鈔票。
9、每次退房前,請檢查您所攜帶的行李物品,特別注意您的證件和貴重財物。
10、要尊重當(dāng)?shù)氐牧?xí)俗,我國是一個多民族的國家,許多少數(shù)民族有不同的宗教信仰和習(xí)俗忌諱,俗話說:“入鄉(xiāng)隨俗”。切勿不可忽視禮俗或由于行動上的不慎而傷害他們的民族自尊心國。
11、活動時注意先放松身體,嚴(yán)防肌肉拉傷,扭傷、挫傷。
第三篇:旅游風(fēng)景地學(xué)-江西省贛州市旅游資源
葉世勇20080861造價2班
旅游風(fēng)景地學(xué)
——江西省贛州市的旅游資源
組號:1組
班級:工程造價0班 姓名:葉葉葉 學(xué)號:00000000
葉世勇20080861造價2班
一、贛州地理概況
贛州市位于贛江上游,江西南部,簡稱贛南,是客家人主要聚居地之一;東接福建省三明市和龍巖市,南臨廣東省梅州市、河源市和韶關(guān)市,西靠湖南省郴州市,北連本省吉安、撫州兩地區(qū);處于我國東南沿海地區(qū)向中部內(nèi)地延伸的過渡地帶,是珠江三角洲、閩東南三角區(qū)的腹地,是內(nèi)地通向東南沿海的重要通道之一,也是連接長江經(jīng)濟(jì)區(qū)與華南經(jīng)濟(jì)區(qū)的紐帶,“據(jù)五嶺之要會,扼贛閩粵湘之要沖”;自古就是溝通贛南與閩西、粵東、粵北、湘南的江南重鎮(zhèn),是“承南啟北、呼東應(yīng)西、南撫百越、北望中州”的戰(zhàn)略要地。
二、贛州氣候概況
贛州市地處南嶺、武夷、諸廣三大山脈交接地區(qū),地勢四周高,中間低;地貌以丘陵、山地為主;處于中亞熱帶南緣,屬典型的亞熱帶丘陵山區(qū)濕潤季風(fēng)氣候區(qū);春早、夏長、秋短、冬暖,雨量充沛,無霜期長,氣候宜人,其水、熱條件優(yōu)越,且配合甚好,實(shí)為發(fā)展旅游提供了十分優(yōu)越的自然條件。市內(nèi)農(nóng)業(yè)自然資源豐富,尤其是以發(fā)展橙、柚為主的柑桔生產(chǎn)的自然條件被中國科學(xué)院南方山區(qū)綜考隊(duì)認(rèn)為在全國堪稱得天優(yōu)厚,贛南適宜建為全國的柑桔商品生產(chǎn)基地。本市是江西省的一個農(nóng)業(yè)大區(qū)和經(jīng)濟(jì)作物主產(chǎn)區(qū),現(xiàn)已建成為全國的重點(diǎn)林區(qū)和全省的糖業(yè)、煙葉、桔生產(chǎn)基地,國家有關(guān)部門先后命名市內(nèi)的信豐縣為臍橙之鄉(xiāng)、南康市為中國甜柚之鄉(xiāng)、安遠(yuǎn)縣為中國九龍蜜柚之鄉(xiāng)、尋烏縣為中國蜜桔之鄉(xiāng)、大余縣為中國瑞香之鄉(xiāng);石城縣為中國白蓮之鄉(xiāng)、崇義縣為中國毛竹之鄉(xiāng)、贛縣為中國板鴨之鄉(xiāng)、會昌縣為中國肉兔之鄉(xiāng)。
三、贛州歷史人物
贛州早在公元前201年的劉邦時代就已經(jīng)設(shè)縣,到隋代時又更名為虔州,到宋高宗紹興二十三年改為贛州,明洪武元年正式改為贛州府,可謂歷史悠久。在1929年至1934年間,贛州成為中央革命根據(jù)地的一個部分,1931年11月在瑞金成立了中華蘇維埃共和國臨時中央政府,因而瑞金被稱為“紅都”,贛州也因此成為一片紅色的土地,可謂重大歷史紀(jì)念地。其歷史人物也是代代輩出。
江南第一宰相——鐘紹京:659—746年,字可大,興國縣人,是鐘繇的十七世孫。公元710年6月21日,在平息了一場危及李唐王朝生存的“韋氏宮延之亂”之后,重新登上政治舞臺的唐睿宗李旦,五天之內(nèi)連下三道“圣旨”,給在平亂斗爭中功勛卓著的鐘紹京,封中書令、越國公、享一品。比后來在唐玄宗開元二十二年(公元734)封中書令的廣東曲江人張九齡早24年,所以史稱鐘紹京為“江南第一宰相”。
陸游最敬重的老師——曾幾:1084——1166年,字吉甫,又志甫,虔州(今贛州)人,后遷居河南府(今洛陽)。因反對秦檜降金而罷職,寓居上饒茶山寺七年多,自號茶山居士;逝世時自號文清,封河南公,故人稱曾文清,曾茶山?,F(xiàn)贛州市最繁榮的商業(yè)街——文清路即以紀(jì)念曾幾而名。曾幾一生,除以吏治清廉名世外,還是一個頗具影響的愛國讀者人,他不僅被陸游尊為老師,對陸游也產(chǎn)生了極深的影響。
客家先賢——李宜青:字荊山,寧都縣琳池人。乾隆二十八年(公元1764年),李宜青奉旨巡察臺灣,時任江南監(jiān)察御史兼提督學(xué)政。到任后他首先懲辦了一批貪官污吏,為人民清除了禍害。接著他革除弊政,實(shí)行減租、減息和免賦,減少了人民負(fù)擔(dān)。同時,倡導(dǎo)為官要清正廉潔,臺灣政風(fēng)為之一新。巡察臺灣期間,他愛民如子,對臨海次次嚴(yán)重的颶風(fēng)災(zāi)害均能如實(shí)向上級稟報,并力陳減賦,均得到恩準(zhǔn),因此臺灣人民還在臺北修建了一座“荊山祠”,讓他享受四時祭祀,葉世勇20080861造價2班
至今香火不絕。他的精神和功德將永遠(yuǎn)留在臺灣人民心中。告老還鄉(xiāng)時年已六十八歲,退休后淡泊名利,不言榮辱,七十多歲壽終正寢。為客家之先賢,官宦之楷模。
陳奇涵:1897—1981年,興國縣人,是贛南中共地方組織的創(chuàng)建人之一,文武雙全,南征北戰(zhàn),英勇奮斗,為贛南、為全國革命事業(yè)做出了重要貢獻(xiàn)。中華人民共和國成立后,任江西軍區(qū)司令員,中國人民解放軍軍事法院院長,中華人民共和國最高人民法院副院長。1955年被授予上將軍銜。榮獲一級八一勛章,一級獨(dú)立自由勛章和一級解放勛章。是第三、四屆國防委員會委員,第三、四屆全國人民代表大會常務(wù)委員會委員,中國共產(chǎn)黨第八屆候補(bǔ)中央委員,第九、十、十一屆中央委員。
在古代還有一代名醫(yī)——蕭九賢,南市街出來的南宋狀元——池夢鯉,一代名相的舉薦者——陳恕,與蘇東坡秉燭夜話的——陽孝本,戊變法的重要理論家——陳熾,“血濺朝衣”的一代豪杰——黃德溫,南宋著名農(nóng)民起義軍領(lǐng)袖——陳三槍,贛南名門“四曾”的開創(chuàng)人物——曾準(zhǔn),江西山水畫派的開派畫家——羅牧,治水有術(shù)的宰相——戴均元,清正的巡撫著名學(xué)者——謝啟昆,聲名遠(yuǎn)遠(yuǎn)播的相國狀元——戴衢亨,治虔功臣——盧光稠,清初譽(yù)滿全國的散文家——魏禧等;民國以來有《資本論》中文全譯本的第一個譯者——郭大力,江西省總工會執(zhí)行委員——陳贊賢,國民黨資深外交官——謝壽康,中共贛西特委書記——袁玉冰等。
四、贛州旅游資源
贛州是江西南部一座歷史悠久的古城,這里自然資源豐富,名勝古跡眾多,紅色文化濃郁厚重,是贛南著名的旅游城市。贛州具有區(qū)位條件良好,具有2100多年歷史,自古就是溝通贛、湘、閩、粵的江南重鎮(zhèn)。贛州府志中稱贛州是“南撫百越,北望中州,據(jù)五嶺之要會,扼贛閩粵湘之要沖。素稱江湖樞紐,嶺橋咽喉”。在水陸交通轉(zhuǎn)運(yùn)之處及貨物集散地,形成了南安、筠門嶺、營前、石城等歷史名鎮(zhèn)。唐初張九齡開鑿了贛南大庾驛道,勾通中原與百越,使中國“水上絲綢之路”開通,贛州成為“水上絲綢之路”的重鎮(zhèn),是水陸交通的切換點(diǎn),也是南北貨物運(yùn)輸裝卸的集散地。
1、著名的自然景觀有安遠(yuǎn)的三百山、龍南縣的九連山、大余縣有始建于秦朝的梅關(guān)古驛道、寧都的翠微峰、龍南的武當(dāng)山、上猶的陡水湖、崇義的聶都溶洞,均是風(fēng)景秀麗而具有開發(fā)價值的旅游資源。章貢區(qū)是贛州市政府所在地,是一座歷史文化名城,至今存留著許多宋代文化景點(diǎn),有被譽(yù)為“宋城博物館”的宋代古城墻、巍峨的八境臺、郁孤臺、文廟以及石雕寶庫通天巖等。全市列為全國文物保護(hù)單位有17處,省級文物保護(hù)單位48處,保存著一大批歷史古跡。
通天巖 三百山森林公園
翠微峰
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梅關(guān)古驛道
九曲長灘
漢仙巖
2、贛州也是全國著名的革命老區(qū)之一,是第二次國內(nèi)革命戰(zhàn)爭時期的中央革命根據(jù)地和中華蘇維埃共和國臨時政府所在地。毛澤東、朱德、周恩來、葉劍英、鄧小平、陳毅等老一輩無產(chǎn)階級革命家曾在贛州從事過偉大革命實(shí)踐活動。舉世聞名的二萬五千里長征,就是從贛州開始的。在贛州紅色文化資源的寶庫中,列為全國重點(diǎn)文物保護(hù)單位的有4處60余個點(diǎn),列為省級文物保護(hù)單位有20處,革命舊址遺跡、紀(jì)念建筑物共有267處。僅瑞金保存完好的革命舊居舊址就有180多處、全國重點(diǎn)文物保護(hù)單位18個,館藏珍貴革命歷史文物1萬余件。瑞金擁有中國規(guī)模最大的縣級舊址群。瑞金是全國第一批百個愛國主義教育示范基地,是全國重點(diǎn)建設(shè)的十大紅色旅游基地和二十大紅色旅游名城之一。贛州這些紅色文化精品,具有極大地紅色旅游開發(fā)潛力。1955年授軍銜時,僅興國籍將軍就有54名,興國縣因此譽(yù)為將軍縣。贛州紅色旅游資源整體在全國具有很高的知名度,很大的影響力,是贛州唯一具有相對壟斷性和獨(dú)特性的旅游資源。
瑞金紅井
興國烈士陵園
中央紅軍長征出發(fā)地紀(jì)念館
3、客家民間藝術(shù)有寧都道情,贛州燈藝,贛州采茶歌、采茶戲,興國山歌,花籃燈等藝術(shù)形式;飲食資源有三杯雞,小炒魚,四星望月,蜜餞,丁香李,贛州市擂茶,春節(jié)臘貨,薯食風(fēng)味等;民俗禮節(jié)資源有筷禮,送果子包,穿木屐,婚娶儀式歌謠等;還有客家圍屋500多座,龍南的燕翼圍和關(guān)西圍保存完整,其他圍屋較為分散:客家文化旅游資源地域特色濃郁、類型豐富、開發(fā)潛力大。在贛州市眾多的旅游資源中,客家民俗文化旅游資源是其重要特色之一,包含了建筑、民俗、民間藝術(shù)、飲食及客家遷徙歷史的相關(guān)古代交通遺址等資源。
贛南采茶戲
三杯雞
定南縣舞龍
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寧都道情
四星望月
筷禮
4、對于贛州旅游資源的特色,林曉平將其概括為“群星璀璨,五彩繽紛”。所謂“群星璀璨”是指贛州旅游資源非常豐富,且分布廣泛?!拔宀世_紛”是指贛州旅游資源色彩斑斕,特色多多。這里,彩就是色,五彩即五色,這五色可不是泛指,更不是虛指,而是有具體內(nèi)涵的五種旅游資源。一是紅色。贛州是中華蘇維埃共和國首府的所在地,還有將軍縣、長征第一渡等,紅色旅游資源非常豐富。
二是綠色。贛州到處都是青山綠水,是休閑度假、開展農(nóng)家游的理想境地,綠色旅游資源極為豐富。
三是灰色。贛州號稱“宋城”,保存了大量宋代的建筑和文物,其中,尤以全國僅存的長達(dá)數(shù)華里的宋代古城墻最具代表性,城墻磚是灰色的,所以,贛州宋城旅游資源可以灰色來代稱。四是藍(lán)色。蔣經(jīng)國先生曾經(jīng)在20世紀(jì)30年代至40年代主政贛州,蔣經(jīng)國在贛州留下了不少的遺址、遺物。五是赭色。赭色即紅褐色,贛州是客家搖籃,客家人的生活習(xí)俗崇尚紅色,但這個紅色與蘇區(qū)千百萬烈士用鮮血染成的紅色相比,當(dāng)然沒有那么鮮艷、亮麗,因此,用赭色來象征客家文化旅游資源較為適宜。特點(diǎn)還可概述為豐富有特色:千年古城,文韻悠長;紅色故都,風(fēng)景獨(dú)好;客家搖籃,魅力之鄉(xiāng);綠水青山,美麗花園。
要想開發(fā)贛州的旅游資源,提升當(dāng)?shù)芈糜伟l(fā)展及經(jīng)濟(jì)水平,必須采取相應(yīng)的對策措施:有針對避免宋城文化旅游資源流失和破壞的游憩承載量研究和抗風(fēng)化技術(shù)的研究;有凝聚分散客家旅游資源的節(jié)慶活動以及合理游程的安排;有動態(tài)再現(xiàn)靜態(tài)紅色文物旅游旅游的高科技投入;還有關(guān)于文化旅游基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)方面,鼓勵多方面投資以及民宿和客家菜品的提升包裝。贛州市地域內(nèi)古贛州(章貢區(qū))的周邊輻射區(qū)現(xiàn)存的宋代遺跡和文化遺存,是具有互補(bǔ)性的旅游資源,需要加強(qiáng)協(xié)作開發(fā)。尤其是對于可以組串成旅游線路的相關(guān)宋代文化旅游資源,如贛州市區(qū)內(nèi)乃至江西省其他地區(qū)的豐富多樣的宋代文化旅游資源,加強(qiáng)協(xié)作,開辟宋代文化歷史旅游專線,做到雙贏,共同發(fā)展宋文化旅游,乃至將此項(xiàng)產(chǎn)品推向國際市場??傊?,以凸顯文化特色,保護(hù)文化資源為總原則,針對性地采取措施,贛州文化旅游必將飛速。
第四篇:江西廬山旅游導(dǎo)游詞
廬山以雄、奇、險、秀聞名于世,具有極高的科學(xué)價值和旅游觀賞價值,素有“匡廬奇秀甲天下”之美譽(yù),與雞公山、北戴河、莫干山并稱“中國四大避暑勝地”。今天寫寫幫文庫小編為大家?guī)斫鲝]山旅游導(dǎo)游詞。
江西廬山旅游導(dǎo)游詞篇1
大家好,我是天地游旅行社的優(yōu)秀導(dǎo)游李一凡,你們可以叫我李導(dǎo),我的聯(lián)系電話是12345678910。這兩天將由我陪大家度過。下面簡要介紹一下廬山的優(yōu)美風(fēng)光。
廬山座落于江西省北部,位于長江中游南岸,北接鄱陽湖,是集自然景觀與人文景觀于一體的旅游圣地。
廬山是中國第四紀(jì)冰川學(xué)說的誕生地,被稱為中國的“地質(zhì)公園”。眾多的奇峰、怪石、瀑布、巖洞形成了奇特瑰麗的山岳景觀。它的風(fēng)光素有“匡廬奇秀甲天下”的美譽(yù),以“奇、秀、險、雄”聞名于世,現(xiàn)主要有12個景區(qū)、37個景點(diǎn)、230個景物景觀,“春山如滴,夏山如翠,秋山如醉,冬山如玉”是廬山風(fēng)景的最好寫照。
廬山的生物資源豐富,有植物3000余種,鳥類170多種,在鄱陽湖鳥類保護(hù)區(qū)越冬的鳥達(dá)100萬余只,真可以稱為鳥的天堂呢!
廬山自古就是旅游圣地,眾多歷史名人留下了描寫廬山美景的詩篇。李白的《望廬山瀑布》:日照香爐生紫煙,遙看瀑布掛前川。飛流直下三千尺,疑是銀河落九天。就是其中的代表作。
聽完我的介紹,你們被廬山秀麗的風(fēng)景吸引住了嗎?讓我們一起到廬山中去領(lǐng)略大自然的美景吧!
江西廬山旅游導(dǎo)游詞篇2
大家好,我是帶領(lǐng)你們游覽廬山的導(dǎo)游晏夢真,大家就稱我為晏導(dǎo)或小晏,請大家多多關(guān)照。
今天我們的行程包括廬山的三疊泉和白鹿洞書院,請大家跟隨我的腳步游覽美麗的廬山。廬山位于九江以南,聳立在長江中下游平原與鄱陽湖。自東向南延伸25公里,寬約15公里,它并不像泰山、黃山那樣高大雄偉,它的聞名在于它美麗的景色。
好了,我們已經(jīng)來到了大名鼎鼎的白鹿洞書院。這里被稱作“廬山國學(xué)”名揚(yáng)天下。著名的理學(xué)家朱熹曾在這里講學(xué),大家請看,這棟房子就是朱熹講學(xué)的場所,朱熹以“格物、致知、修身、齊家、治國、平天下”的教學(xué)理念教誨學(xué)生,教風(fēng)嚴(yán)謹(jǐn),當(dāng)時在白鹿洞書院培育出大批國家棟梁之材,白鹿洞書院因此名揚(yáng)天下,來求學(xué)的學(xué)子絡(luò)驛不絕。為何取名白鹿洞書院呢?唐朝的大詩人李勃曾在此隱居,飼養(yǎng)一白鹿,這只白鹿很聰明,能幫助人干活,不過由于人類的大量捕殺,白鹿已瀕臨滅絕了。
游完了白鹿洞書院,我們下一站要到舉世無雙的三疊泉了。走上林間小道,欣賞著周圍的森林霧所環(huán)繞,如神來之筆??烧嬲木A還在后頭呢!大家跟好隊(duì)伍向三疊泉出發(fā)。三疊泉到了,大家抬頭往上看,三疊泉有三股瀑布,上面一股垂直,往下分流作兩股,瀑布如銀色的水流傾瀉而下,水珠飛花碎玉般亂濺開來。響聲好似萬馬奔騰,雄獅怒吼,壯觀極了。李白的“望廬山瀑布”中描寫的“飛流直下三千尺,疑是銀河落九天”就是指這兒。要是在暮春初夏或多雨季節(jié)來就更好看了,那時候,瀑布如同發(fā)怒的玉龍,沖破青天,凌空飛下,更為壯觀。
今天的游覽到此結(jié)束,廬山的美景遠(yuǎn)遠(yuǎn)不止這些,下次歡迎你們再次到廬山游玩,細(xì)品廬山的美麗景色。
江西廬山旅游導(dǎo)游詞篇3
各位朋友,大家好!
在沒有開始之前,我先問大家一個問題,有哪位朋友能記得蘇東坡的那首詩《題西林壁》呢?有誰記得李白的《望廬山瀑布》,也許說名字大家不熟悉,但內(nèi)容,我相信大家都知道:“橫看成嶺側(cè)成峰,遠(yuǎn)近高低各不同,不識廬山真面目,只緣身在此山中?!薄叭照障銧t生紫煙,遙看瀑布掛前川;飛流直下三千尺,疑是銀河落九天?!币苍S很多人都是從這兩首詩中才知道廬山的,并且,“廬山真面目”已經(jīng)成了一個約定俗成的習(xí)慣用語了。那么,廬山的真面目究竟是什么樣子呢?從我下面的介紹中也許能讓大家略知一二。
廬山位于江西省的北部,屹立于長江的南岸、鄱陽湖的西北,南接星子縣,北鄰九江市。廬山雖非五岳之列,卻有“廬岳”之稱(明朝開國皇帝朱元璋封)。自古就有“磅礴五百里,奇秀甲東南”的贊譽(yù)。唐代大詩人白居易在他的《廬山草堂記》中贊之為“匡廬奇秀甲天下山”。廬山的山體呈長橢圓形,從高空鳥瞰,仿佛一個腎臟,山勢由西北向東南方向傾斜,長約20公里,寬約16公里,總面積約為300平方公里。廬山由99座山峰組成,最高峰為漢陽峰,海拔1474米。廬山是怎樣形成的呢?(秦始皇趕山的傳說)在很久很久以前,這一地區(qū)是汪洋一片,大約在六千萬年以前,經(jīng)歷了一場“燕山運(yùn)動”的造山運(yùn)動,逐漸形成了現(xiàn)在的大致模樣,又在200萬年前,經(jīng)歷了第四紀(jì)冰川。簡單的說,就是地殼運(yùn)動,褶皺隆起,斷裂上升而成,地質(zhì)史上稱之為“地壘式斷塊山”。
廬山屬于亞熱帶季風(fēng)區(qū),氣候溫和宜人,也許大家都知道這樣一個嘗試:地勢每升高1000米,溫度降低6度左右,而廬山平均海拔在1000米以上,于是形成了廬山春遲,夏短,秋早,冬長的特點(diǎn)。年平均氣溫11.5度,夏季平均氣溫22.6度,歷史上最高溫度為32度,最低溫度為-16度,在炎熱的夏季,廬山相對于山腳下的九江,南昌,南京武漢等幾個火爐城市來說,是一片熱海中的清涼島嶼。因此,廬山是有名的避暑勝地。常常有客人問:“廬山的房間里有沒有空調(diào)呀?”其實(shí)廬山頂上是不用空調(diào)的,用空調(diào)反倒是一種浪費(fèi)和污染。因?yàn)閺]山本身就是一個天然的大空調(diào)和大氧吧。只有冬天才有暖氣,為了防止近幾年,隨著賓館檔次的提高,一些四星級的賓館也安裝了空調(diào)。
廬山是平地突起,山中的地形相對來說比較封閉,這種獨(dú)特的地理環(huán)境,使廬山常年處于云霧繚繞之中,廬山的煙云霧雨是廬山最美的景色之一。他有的時候絲絲縷縷,有的時候象薄紗朦朦朧朧,更多的時候是鋪天蓋地而來,讓人措手不及,分不清東西南北,因此蘇東坡才會發(fā)出“不識廬山真面目”的感嘆,此外,廬山還有一種特殊的氣候現(xiàn)象,有時山頂艷陽高照,云霧在山腰翻滾,而山腳下卻雷聲陣陣,風(fēng)雨交加。明代理學(xué)家王陽明(王守仁)就因?yàn)檫@種現(xiàn)象寫了一首詩“昨夜月明峰頂宿,隱隱雷聲在山麓,曉來卻問山下人,風(fēng)雨三更卷茅屋?!睆]山年平均有霧日為192天,最多年份為221天,最少的年份也有158天。所以在山中,如果碰巧遇到一場大霧而看不清四周風(fēng)景的時候,千萬不要遺憾,這正是廬山的一大特色嘛。
廬山瀑布有許多以“龍”字為名,如“臥龍?zhí)丁?、“神龍?zhí)丁?、“烏龍?zhí)丁?、“黃龍?zhí)丁钡?。在距廬山牯嶺約10多里處的重巖幽林中有一巨大的池潭,這就是“碧龍?zhí)镀俨肌?,也即王家坡瀑布。這個瀑布是在二十年代初由一個砍柴的樵夫發(fā)現(xiàn)的,此后四方游客爭相觀賞,被視作山北絕勝。其水來自梭子崗北麓,由于這里層巖疊石,水流一路逶迤環(huán)繞。在注入碧龍?zhí)兜纳隙?,分成三屋掛瀑,而每層分為兩條似白練般的懸瀑,連成數(shù)十米長,猶如雙龍倚天,俯墜潭中。潭旁建有“觀瀑亭”。在潭中還有一巨石橫列,站在石上可東望鄱陽湖?!扒Х瀛h(huán)一寺”的黃龍寺,由明代僧人徹空修建,殿內(nèi)地面有大石突起,扣之有聲的“龍眼石”。明萬歷年間,肅太后賜給黃龍寺水墨、羅漢幅,佛頭、山水畫等多件珍貴文物,讓黃龍寺名聲大震。清代康有為三上廬山,為該寺題寫“黃龍寺”匾額,至今保存完好。
黃龍幽谷,探勝也好,尋幽也罷,只有大家開心就好!
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第五篇:江西廬山導(dǎo)游詞
導(dǎo)語:江西是江南“魚米之鄉(xiāng)”,有許多風(fēng)景優(yōu)美的自然景觀。以下是寫寫幫文庫小編為你介紹的江西導(dǎo)游詞,希望您喜歡閱讀:
現(xiàn)在我們的汽車正行駛在廬山的北山登山公路上。我先給大家簡單介紹一下廬山的概況。
1949年新中國成立,建國伊始,政府就開始謀劃修筑廬山登山公路。1952年7月組成廬山登山公路修建工程處,這年冬天,這條公路正式開工。第二年(1953年)8月1日,這條長36公里的登山公路便正式通車。后來,人們稱這條公路為北山公路。北山公路盤山而進(jìn),有近四百處彎道,所以毛澤東在《登廬山》一詩中,有“躍上蔥蘢四百旋”之句,其實(shí)呀,這條公路的彎道只有399個彎,所以有人說,毛主席也是吹了一小點(diǎn)點(diǎn)牛的。這條公路廬山居民常稱之為“毛澤東路線”
1970年10月,廬山南部登山公路開工,第二年7月1日通車,人們把這條路稱作南山公路。南山公路的修成,為上廬山的國內(nèi)外游客,提供了更為便捷的條件。以后,又有人在廬山修筑數(shù)條纜車道與公路。
廬山位于中國江西省北部,東經(jīng)115度52分——116度零8分,北緯29度26分——29度41分,面積302平方公里,外圍保護(hù)地帶面積500平方公里。北瀕一瀉千里的長江,南襟煙波浩渺的鄱陽湖,大江、大湖、大山渾然一體,險峻與秀麗剛?cè)嵯酀?jì),素以“雄、奇、險、秀”聞名于世。
早在一千二百多年前,唐代著名詩人李白便這樣贊美廬山:“予行天下,所游山水甚富,俊偉詭特,鮮有能過之者,真天下之壯觀也。”
廬山是一座地壘式斷塊山,外險內(nèi)秀。具有河流、湖泊、坡地、山峰等多種地貌。主峰——大漢陽峰,海拔1474米;廬山自古命名的山峰便有171座。群峰間散布岡嶺26座,壑谷20條,巖洞16個,怪石22處。水流在河谷發(fā)育裂點(diǎn),形成許多急流與瀑布,瀑布22處,溪澗18條,湖潭14處。著名的三疊泉瀑布,落差達(dá)155米。廬山奇特瑰麗的山水景觀具有極高的科學(xué)價值和旅游觀賞價值。
廬山生物資源豐富。森林覆蓋率達(dá)76.6%。高等植物近3000種,昆蟲2000余種,鳥類170余種,獸類37種。山麓鄱陽湖候鳥保護(hù)區(qū),是“鶴的王國”,有世界最大的白鶴群,被譽(yù)為中國的“第二座萬里長城”。
廬山地處中國亞熱帶東部季風(fēng)區(qū)域,面江臨湖,山高谷深,具有鮮明的山地氣候特征。年平均降水1917毫米,年平均霧日191天,年平均相對濕度78%,每年7月——9月平均溫度16.9攝氏度,夏季極端最高溫度32攝氏度。良好的氣候和優(yōu)美的自然環(huán)境,使廬山成為世界著名的避暑勝地。
廬山地區(qū)早在六千年前,便有人類活動。長久以來,人們在這里創(chuàng)造了內(nèi)涵豐富、影響深遠(yuǎn)的廬山文化。
傳為大禹時所作的《禹貢》及稍后的《山海經(jīng) 》,均有廬山古稱的記載。公元前126年,司馬遷“南登廬山”,并將“廬山”載入了中國第一部紀(jì)傳體史書《史記》。東晉淘淵明、謝靈運(yùn)、宗炳等一大批文化名人,陸續(xù)來到廬山,進(jìn)行了杰出的文化藝術(shù)創(chuàng)作,使廬山成為中國田園詩的誕生地、中國山水詩的策源地、中國山水畫的發(fā)祥地。此后,李白、白居易、蘇軾、王安石、黃庭堅(jiān)、陸游、康有為、陳三立、胡適、徐志摩、郭沫若等1500余位詩人相繼登山,寫詩4000余首,其中名篇佳作燦若珠璣。
廬山“道釋同尊”。公元四世紀(jì),高僧慧遠(yuǎn)在廬山建東林寺,首創(chuàng)觀像念佛的凈土法門,開創(chuàng)中國化佛教,代表佛教中國化的大趨勢;禪師竺道生在廬山精舍,開創(chuàng)“頓悟說”。天師張道陵,一度在廬山修練;道教禪師之一的陸修靜,在廬山建簡寂觀,編撰藏道經(jīng)1200卷,奠定了“道藏”基礎(chǔ),并創(chuàng)立了道教靈寶派。從公元四世紀(jì)至十三世紀(jì),廬山宗教興盛,寺廟、道觀一度多至500處。1942年,世界佛教聯(lián)合大會在廬山召開。本世紀(jì)初,二十余國的基督教教會匯集廬山。至今,廬山仍有佛教、道教、伊斯蘭教、基督教、天主教等宗教及教派的寺廟、道觀、教堂多座。
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