第一篇：參觀葉劍英元帥故居有感

參觀葉劍英元帥故居有感

二月的東莞，早早進(jìn)入了春暖花開的季節(jié)。在天高氣爽的日子里，我們外語系教工黨支部一行十人驅(qū)車來到“文化之鄉(xiāng)”梅州，參觀了葉劍英元帥故居及紀(jì)念館，接受了一次極有意義的愛國主義和共產(chǎn)主義教育。本人在這次參觀活動(dòng)中感受頗豐，記感想如下。

葉劍英（1897-1986），原名葉宜偉，字滄白，廣東省梅縣人。中國杰出的無產(chǎn)階級(jí)革命家、軍事家和謀略家。1955年被授予中華人民共和國元帥軍銜。葉劍英戎馬一生，為中國人民的解放事業(yè)和人民軍隊(duì)的建設(shè)等，作出了不可磨滅的貢獻(xiàn)。他的謀略思想和業(yè)績尤為突出，被譽(yù)為中共黨內(nèi)有勇有謀、能文能武的“儒將”。葉劍英元帥故居及紀(jì)念館位于距離梅州市區(qū)33公里處的梅縣雁洋鎮(zhèn)虎形村，這里依山傍水，林木蔥籠，1897年4月28日中國偉大的無產(chǎn)階級(jí)革命家、十大元帥之一的葉劍英元帥就出生在此，并度過了他的童年、少年時(shí)代。

列寧同志曾經(jīng)說過：“偉大的革命斗爭會(huì)造就偉大的人物，使過去不可能發(fā)揮的天才發(fā)揮出來”，毛澤東同志用“諸葛一生唯謹(jǐn)慎，呂端大事不糊涂”這句話來贊譽(yù)葉劍英同志，是有其原因的。葉劍英同志是偉大的革命斗爭過程中產(chǎn)生的革命者，屢次在革命的歷史關(guān)頭發(fā)揮了關(guān)鍵作用，挽救了人民，挽救了黨。后人總結(jié)葉帥的三大功績?yōu)椋?/p>

一、在1927年蔣介石、汪精衛(wèi)叛變革命，葉帥及時(shí)的覺察和具有遠(yuǎn)見的匯報(bào)，使黨順利地發(fā)動(dòng)了“八一”南昌起義。

二、1935年長征途中，張國燾搞分裂主義，葉劍英以敏銳的政治覺悟和眼光，不顧個(gè)人安危將情況及時(shí)報(bào)告黨中央，粉碎了張國燾分烈黨、分裂黨中央的陰謀，在關(guān)鍵時(shí)刻挽救了黨和軍隊(duì)。

三、1976年，江青反革命集團(tuán)加緊篡奪黨的最高領(lǐng)導(dǎo)權(quán)，在這危及黨和國家前途命運(yùn)的嚴(yán)峻時(shí)刻，他挺身而出，采取斷然措施，粉碎了“四人幫”反革命集團(tuán)，結(jié)束了“文化大革命”十年浩劫，再次為中國革命事業(yè)立下了不可磨滅的功勛。

其中，葉帥在“文化大革命”十年內(nèi)亂中的歷史作用最讓我為之動(dòng)容?！拔幕蟾锩背跗冢瑸閳?jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)，穩(wěn)定軍隊(duì)，保護(hù)老干部，他在職權(quán)范圍內(nèi)采取了一系列措施。1966年10月，他在中央工作會(huì)議上多次發(fā)言，堅(jiān)決反對搞亂軍隊(duì)。11月13日，他在北京工人體育場召開的軍隊(duì)院校和文體單位十萬人大會(huì)上講話，對當(dāng)時(shí)的錯(cuò)誤做法提出批評。11月29日，他在北京工人體育場召開的軍隊(duì)院校師生大會(huì)上再次講話，嚴(yán)厲譴責(zé)打、砸、搶行為。他針對林彪、江青等人煽動(dòng)“打倒劉鄧”的罪惡活動(dòng)，明確指示軍事博物館展覽廳保留劉少奇、鄧小平同志的照片。1967年1月，葉劍英在中央政治局會(huì)議上作了關(guān)于穩(wěn)定軍隊(duì)的專題發(fā)言。會(huì)后，他拿著全國軍分區(qū)以上軍事單位受沖擊的統(tǒng)計(jì)表，當(dāng)面斥責(zé)江青，指出：“內(nèi)憂必然引起外患”，“穩(wěn)定軍隊(duì)是黨和國家根本利益！”1月20日，他在軍委碰頭會(huì)上，義正詞嚴(yán)，拍案斥責(zé)江青、康生、陳伯達(dá)等人打倒老干部和反黨亂軍的罪行，以致右手第五掌骨遠(yuǎn)端骨折。經(jīng)過激烈斗爭，他主持制定的中央軍委八條命令，經(jīng)毛澤東批準(zhǔn)頒布執(zhí)行，對穩(wěn)定當(dāng)時(shí)局勢起了重要作用。

林彪、江青等人把葉劍英和其他老同志對“文化大革命”的抵制，誣陷為“二月逆流”。葉劍英遭受打擊迫害，實(shí)際上被解除了在黨中央和軍隊(duì)中的領(lǐng)導(dǎo)職務(wù)。1971年林彪叛逃事件后，葉劍英重新以軍委副主席身份主持軍委日常工作，對穩(wěn)定當(dāng)時(shí)全國和軍隊(duì)局勢起了重要作用。

葉劍英元帥在戰(zhàn)爭時(shí)期能認(rèn)清形勢，堅(jiān)決地加入中國共產(chǎn)黨，以極不平凡的才能和膽識(shí)創(chuàng)造了一個(gè)又一個(gè)軍事史上的奇跡；而且，在和平時(shí)期，面對紛繁的國際國內(nèi)形勢，他又能立場堅(jiān)定，不與反革命勢力妥協(xié)，在關(guān)鍵時(shí)刻保證了國家軍隊(duì)的穩(wěn)定，為接下來的社會(huì)主義建設(shè)奠定了最堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。他的歷史功績對我們新時(shí)期的青年共產(chǎn)黨員有極強(qiáng)的教育意義。

我們雖然生活在國泰民安的社會(huì)環(huán)境里，卻也要時(shí)時(shí)面對瞬息萬變的世界形勢，只有學(xué)習(xí)葉劍英元帥的優(yōu)良品質(zhì)，時(shí)刻保持清醒的政治頭腦，對人民內(nèi)部矛盾時(shí)刻進(jìn)行敏銳地觀察和分析，才能充分發(fā)揮共產(chǎn)黨員的先進(jìn)作用，在群眾中樹立鮮明的形象和姿態(tài)。我將在其后的黨內(nèi)學(xué)習(xí)中更加注意學(xué)習(xí)先輩們的歷史功績，多反思、多自檢，爭取達(dá)到更高的思想覺悟高度。

第二篇：參觀葉劍英紀(jì)念館有感

參觀葉劍英紀(jì)念館有感

為了解歷史，繼承革命優(yōu)良傳統(tǒng)，弘揚(yáng)愛國主義精神，加強(qiáng)政治思想道德建設(shè)，接受愛國主義教育。我參觀 葉劍英元帥紀(jì)念館，瞻仰革命前輩，追溯那段不朽的歲月。

梅州承載著“客家文化之鄉(xiāng)、華僑之鄉(xiāng)、足球之鄉(xiāng)、山歌之鄉(xiāng)、金柚之鄉(xiāng)、單叢茶之鄉(xiāng)”等諸多的美稱，還有客家名人葉劍英元帥的故鄉(xiāng)。我懷著揣著好奇、求知、解謎、向往和敬仰的心緒，踏上通往葉帥故居的道路上。

葉劍英元帥紀(jì)念館右側(cè)聳立著高大的葉帥坐姿銅像，左側(cè)座落著葉帥故居。葉帥銅像周圍青松翠柏、鮮花奔放，像座上攜刻著中共中央撰寫的碑文。葉帥表情深沉而凝重，姿態(tài)輕松而泰然，上身前傾，目光遠(yuǎn)眺，依然追尋著中國時(shí)代發(fā)展的腳步。葉帥故居帶有明顯的客家人建筑風(fēng)格，兩幢大房屋對峙而立，構(gòu)筑成狹長的院落，院子的一頭鑲嵌著一面小屋，連通著作為院落主體的那兩幢房屋，形成三面合圍之勢，院子的另一端點(diǎn)綴著閣樓式的大門。

整個(gè)院子的地面由外向內(nèi)三階遞進(jìn)，階階升高。葉帥少年的住室就位于院子第三階最靠里的一側(cè)，室內(nèi)陳列簡單樸素，折射出葉帥少年讀書的靜謐空間。

在我看來，葉帥最值得人們學(xué)習(xí)的思想和品格，就是堅(jiān)定的共產(chǎn)主義信念和為此而孜孜不倦的學(xué)習(xí)精神。他在紀(jì)念王杰的一首詩中寫道：“一朝聞道夕能死，道在行言領(lǐng)袖中。矢志共產(chǎn)宏圖業(yè)，為花欣作落泥紅?！边@首七絕是歌頌王杰同志立志為共產(chǎn)主義獻(xiàn)身而刻苦學(xué)習(xí)馬列、毛澤東著作而寫，其實(shí)，更可以看作是葉帥自己為“聞”革命之“道”，刻苦攻讀革命導(dǎo)師的著作，理論聯(lián)系實(shí)際地掌握馬列主義、毛澤東思想的真實(shí)寫照。葉劍英學(xué)習(xí)不是一般的閱讀瀏覽，而是發(fā)揚(yáng)“攻關(guān)”精神。正如他在“攻關(guān)”詩中寫的：“攻城不怕堅(jiān)，攻書莫畏難?？茖W(xué)有險(xiǎn)阻，苦戰(zhàn)能過關(guān)?！痹趯W(xué)習(xí)研究的各個(gè)領(lǐng)域，他所倡導(dǎo)和發(fā)揚(yáng)的正是這種求知若渴、知難而進(jìn)的攻關(guān)精神。

葉劍英元帥在戰(zhàn)爭時(shí)期能認(rèn)清形勢，堅(jiān)決地加入中國共產(chǎn)黨，以極不平凡的才能和膽識(shí)創(chuàng)造了一個(gè)又一個(gè)軍事史上的奇跡；而且，在和平時(shí)期，面對紛繁的國際國內(nèi)形勢，他又能立場堅(jiān)定，不與反革命勢力妥協(xié)，在關(guān)鍵時(shí)刻保證了國家軍隊(duì)的穩(wěn)定，為接下來的社會(huì)主義建設(shè)奠定了最堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。他的歷史功績對我們新時(shí)期的青年共產(chǎn)黨員有極強(qiáng)的教育意義。

我們雖然生活在國泰民安的社會(huì)環(huán)境里，卻也要時(shí)時(shí)面對瞬息萬變的世界形勢，只有學(xué)習(xí)葉劍英元帥的優(yōu)良品質(zhì)，時(shí)刻保持清醒的政治頭腦，對人民內(nèi)部矛盾時(shí)刻進(jìn)行敏銳地觀察和分析，才能充分發(fā)揮共產(chǎn)黨員的先進(jìn)作用，在群眾中樹立鮮明的形象和姿態(tài)。我將在其后的黨內(nèi)學(xué)習(xí)中更加注意學(xué)習(xí)先輩們的歷史功績，多反思、多自檢，爭取達(dá)到更高的思想覺悟高度。

第三篇：葉劍英故居導(dǎo)游詞

葉劍英故居導(dǎo)游詞

歡迎各位朋友來到葉劍英紀(jì)念園，我是你們的導(dǎo)游鄭雪，接下來就讓我?guī)ьI(lǐng)大家進(jìn)行游玩。我們現(xiàn)在所處的位置是景區(qū)門前的廣場上，這四周是的圍墻是仿造客家建筑夯塔土樓而建。立在水池中央的是漢白玉方碑，四面都雕刻有圖案在上面。我們正對的是一級(jí)解放勛章，左邊是八一勛章，右邊是一級(jí)獨(dú)立自由勛章，而背面則是陳毅元帥題寫毛澤東評價(jià)葉劍英的手跡：諸葛一生唯謹(jǐn)慎，呂端大事不糊涂，在這漢白玉方碑上，以莊重、簡潔的手法，贊揚(yáng)了葉劍英的豐功偉績和崇高的人格魅力。

在大家進(jìn)門之后，映入眼簾的是座莊重典雅的牌坊，牌坊正面橫額刻“盛德若愚”，背面“風(fēng)范長存”。正面長聯(lián)“劍氣凌云精忠社稷叱咤風(fēng)云鐵馬嘯，英才蓋世滿腹良謀匡扶政局國基安?！辟潛P(yáng)葉劍英在艱難曲折的革命歷程中為中國革命所作出的突出貢獻(xiàn)背面則是“風(fēng)范長存”。穿過牌坊，前面的那棵樹便是大家都愛的龍眼樹了。它由葉帥的伯父栽種，已有130年的樹齡了。七月來的話，大家還可以看到沉甸甸的龍眼掛滿枝頭并品嘗一番了。雁洋是塊“臥虎藏龍“寶地，不錯(cuò)，據(jù)說在雁洋鎮(zhèn)最高的五指峰上往下看可見兩條白練般的長河環(huán)抱一個(gè)橢圓的高山，而山形就像一只躺下來休息的巨虎，這巨虎就是虎行村了。大家可能不知道，葉帥的原名叫葉宜偉，葉劍英是后面才改的名。好的，現(xiàn)在我們看到的便是福智堂了，由葉劍英祖父名字命名，是客家二橫二進(jìn)殿堂式民居?？咳~劍英下南洋的伯父寄錢回來，其父將之建成歷經(jīng)8、9年的時(shí)間。據(jù)說抗戰(zhàn)時(shí)期葉帥曾在此居住過。

幼年的葉劍英最愛在大榕樹下聽大人們講故事，又會(huì)在自己記清消化后講給同伴聽，自然的練就了他的好口才，因此造就葉帥舌戰(zhàn)群儒的美稱。這榕樹古井，自然的就少不了葉帥童年的身影啦。在葉帥74歲的時(shí)候，回到闊別幾十年的家鄉(xiāng)時(shí)，曾滿懷深情的掬起一捧清泉，回憶童年趣事。

大家應(yīng)該對葉帥的豐功偉績很感興趣吧？那就讓我給大家說說葉帥為人民作出的三大件事吧：其一，是在南昌起義前，葉劍英得知汪精衛(wèi)欲以邀請葉挺、賀龍上廬山為名加害他們而冒險(xiǎn)告知兩位將領(lǐng)此事，共同商量出對策，并順利進(jìn)行南昌起義。其二，是長征途中張國燾（tao）欲南下，拒絕執(zhí)行黨中央北上方針，葉劍英及時(shí)截獲了張國燾發(fā)給徐向前的電報(bào)，并報(bào)告給毛主席，在危急時(shí)刻保護(hù)了黨中央。其三，在危機(jī)黨和國家的前途和命運(yùn)的嚴(yán)峻時(shí)刻，葉劍英挺身而出，粉碎了江青反革命集團(tuán)，借書了文化大革命這場可怕的災(zāi)難。

現(xiàn)在我們到了半月池，在六七月的時(shí)候便會(huì)有開滿美麗的荷花，而這美麗的荷花種在這兒，也是由客家人想起意于和平之意。而這半月池觀賞之余，更重要的用處就是用池子里的水滅火了。里面就是葉劍英故居了，大家隨我進(jìn)去看看吧，不過可要記得做個(gè)文明的游客哦。推開低矮的木柵欄，穿過約半米寬的門，展現(xiàn)在眼前的是古樸而整潔的兩排房屋，共有15間房，其中4間是葉帥家所有。葉劍英83歲時(shí)回到故居，首先進(jìn)的就是右側(cè)第二間其父母親的臥室，當(dāng)他看到自己小時(shí)候吃飯的小桌子還在，摸著父母房間的古舊木窗，感情油然而生，吟出“八十三年一瞬馳，木窗燈盞憶兒癡”的動(dòng)人詩句，表達(dá)對兒時(shí)生活的懷念，表達(dá)對家鄉(xiāng)的無限眷戀之情。這間房間有葉帥父母的遺像，說起來葉帥的母親的言談舉止可算得上是他小時(shí)候無字的教科書了?？图覌D女以勤勞、能干、儉樸著稱，陳秀云就很典型。她平時(shí)操持繁重的家務(wù)，還常幫人打點(diǎn)短工，以補(bǔ)貼家用，是虎形村里有名的賢妻良母。母親是葉劍英的第一位啟蒙教師，母親用客家婦女的勤儉美德教導(dǎo)著葉劍英。一般是媽媽做飯，葉劍英就幫著在屋外撿柴，然后學(xué)著媽媽的樣子生火。媽媽下田勞動(dòng)時(shí)，葉劍英就在田里拔草，或者幫媽媽提提籃子、送送農(nóng)具。媽媽勞動(dòng)不歇腳，葉劍英也不會(huì)停下來。因?yàn)榧依锍３Ｈ奔Z，陳秀云就在家立下一條規(guī)矩：不論大人孩子都不準(zhǔn)剩飯，哪怕掉一顆飯粒也要揀起吃掉。所以葉劍英從小就養(yǎng)成了愛勞動(dòng)、節(jié)儉的習(xí)慣。

接下來，我們將去新紀(jì)念館，途中不妨讓我講講葉帥的“花帥”如何得名而來吧！葉劍英一生有六位妻子，三位紅顏。并不是同時(shí)擁有，而是與每位妻子的婚姻結(jié)束后才有下一段姻緣。第一位妻子屬于包辦婚姻，無子女。第二位是馮慕華，生有一子一女，葉選平是葉劍英的長子，于93、98年連任第8、9屆全國政協(xié)副主席。第三位妻子，是曾憲植，才華并貌的她有了葉選寧，曾任解放軍總政治部聯(lián)絡(luò)部部長。后因工作關(guān)系而長期分居，這樣日子久了葉帥還是和她離婚。第四位：危拱之，無子女。第五位：南方局機(jī)要工作人員吳博結(jié)婚。吳博生下了個(gè)女兒，后來當(dāng)了導(dǎo)演名叫葉向真，拍過著名的電影“原野”。第六位：華北“軍大”學(xué)員李剛結(jié)婚，這次的夫人給她生下了一子一女：葉選廉、后因感情不合與1955年離異。

現(xiàn)在遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去有一輛中巴車在那邊，那是葉劍英曾用車，在葉劍英1980年回家鄉(xiāng)視察時(shí)曾使用該車，車上設(shè)有辦公小桌，供葉劍英視察中與地方官員談話時(shí)使用，大大提高了辦事效率，首長們“中巴辦公”這一做法，由葉劍英首創(chuàng)開河。旁邊的一輛奔馳是葉劍英在北京工作的專用車?，F(xiàn)在給大家講個(gè)關(guān)于葉帥的一個(gè)小故事吧。一天，葉宜偉和幾個(gè)同學(xué)來到林老師的宿舍玩，看見老師的辮子不見了，葉宜偉就問：“老師，您的辮子哪里去了？”老師回答：”現(xiàn)在全國各地都在反對清王朝，我們不能再保留著辮子了?！比~宜偉聽了心情非常激動(dòng)，堅(jiān)定地說:“我也把辮子剪了?！闭f著就拿起剪刀咔嚓一聲把辮子剪了，其他幾個(gè)有勇氣的同學(xué)也跟著把辮子剪了。這事很快就在學(xué)校和鎮(zhèn)上傳開了，開明的人贊揚(yáng)說;“這些學(xué)生娃娃有骨氣，剪得好。;頑固的就說:”簡直要造反了，禿子打傘，無法無天?！边@事很快傳到了葉宜偉父母的耳朵里一向愛護(hù)葉宜偉的母親心里擔(dān)心兒子會(huì)鬧出什么事，倒是父親走南闖北，見世面多些。他待兒子放假回家，摸摸兒子的頭，對葉宜偉的母親說：“他的辮子剪了就剪了吧，一個(gè)孩子，他們能把他怎么樣？”

我們跨過景觀大橋，來到新建的葉劍英紀(jì)念館。館前，這一座葉帥的銅像，身著中山裝，收拿草帽，坐在石頭上于民眾親切的交談，充分體現(xiàn)了葉帥平易近人，親民愛民的光輝形象?，F(xiàn)在大家可以進(jìn)入館內(nèi)參觀，在里面會(huì)有更多精彩等著大家。那么，大家一小時(shí)后在這里集合吧。

第四篇：參觀毛澤東故居有感

參觀韶山毛澤東故居有感

4月21日懷著無限的向往，南昌大學(xué)后勤集團(tuán)第二支部和第五支部的黨員及積極分子來到了萬人敬仰的韶山考察學(xué)習(xí)。

首先，我們參觀了毛澤東的故居。它背倚蒼松翠竹，面臨清澈荷塘，可謂依山傍水。幾間青石泥墻搭建的房子，呈“門”字型排列，正中是供奉著神靈或先人牌位的大堂，兩邊分布著主人的臥房，往里走是灶間和雜房，木制八仙桌、鏤空合床，都是典型的農(nóng)村家庭的用具和擺設(shè)。這些在當(dāng)時(shí)并無特殊之處，但毛主席就是在這里成長與成材的。

隨后，我們興致勃勃的來到銅像廣場，寬闊的毛主席銅像廣場上人山人海，鮮花錦簇。我們向主席銅像敬獻(xiàn)了花籃并舉行了簡單而隆重的儀式，別致的花籃，虔誠的鞠躬，靜靜的默哀，崇敬的瞻仰。來自五湖四海的人們懷著敬仰與懷念，熱愛與感激之情，匯聚在偉人的銅像下，用自己的方式懷念著這位永垂不朽的韶山的兒子－－一位真正的偉人。他威武的聳立在郁郁蔥蔥的松柏前，慈祥的面容帶著和藹的笑容，雙目炯炯有神的注視著前方，我懷著對一代偉人毛澤東同志無比敬仰與懷念，深深的給銅像鞠了三個(gè)躬。

通過這次紅色之旅韶山游活動(dòng)，既是參觀又是學(xué)習(xí)，更是提高對黨認(rèn)識(shí)的紅色之旅和感恩之旅，追思了先輩的足跡，拓寬了視野，陶冶了情操，讓我們大家深感這一次活動(dòng)得益匪淺，意義重大。今后我們要繼續(xù)發(fā)揚(yáng)優(yōu)良傳統(tǒng)，扎實(shí)工作，開拓進(jìn)取，把企業(yè)各項(xiàng)工作做得更好

第五篇：參觀孫中山故居有感

參觀孫中山故居有感

今日無課，但行程卻很滿，收獲甚為豐富。

上午在乘坐校車前往松江校區(qū)參觀上外校史館回來之后，黨章小組同學(xué)們組織了前往上海香山路瞻仰孫中山先生的故居。路途不算很遠(yuǎn)，坐車四十分鐘的車程，大家心懷對先生的景仰之情，車程中倒也滿懷期待。前往故居的路上我一直在回憶在鎮(zhèn)江讀本科之時(shí)，曾受朋友之邀有幸游覽過南京中山陵。現(xiàn)在想起當(dāng)時(shí)初入大學(xué)生活，投身入黨的意識(shí)并沒有那么強(qiáng)烈，觀光之余所受到的心靈感觸竟沒有那么深刻。面對這樣的一名中國民主革命的偉大先驅(qū)者，我作為新時(shí)代中國青年，感到很是慚愧，暗暗下決心今天一定要好好學(xué)習(xí)先生的生平事跡，學(xué)習(xí)先生一生堅(jiān)韌不拔，百折不撓的精神。

下了車我們溜達(dá)著就到達(dá)了目的地，故居所在的思南路文化氣息很是濃厚，道路兩旁的法國梧桐樹別具特色，中西結(jié)合上海獨(dú)有的老洋房處處好似在講述著過去那厚重的歷史。然而最具特殊的就是面前的孫中山先生故居，莊嚴(yán)而肅穆，就連工作人員的服飾都透露著對這樣的歷史偉人的尊重，潔白的手套生怕讓這樣的圣潔的靈魂之地遭受半點(diǎn)污染。這是一幢深灰色的兩層樓房，屋頂上的洋紅色雞心瓦鮮然在目，樓前是一片正方形的草坪，三面圍繞著冬青、香樟和玉蘭等樹木花圃，故居朝北的一面靠香山路。目前，室內(nèi)的陳設(shè)是1956年宋慶齡按原來的模樣布置的，絕大部分是原物。通過原物，這棟兩層小洋樓似乎時(shí)刻再現(xiàn)著這位革命先驅(qū)當(dāng)年為國操勞的真實(shí)情景。

一生革命不為私己，孫中山雖曾20多次來到上海，但長期沒有固定寓所。1916年5月，已在日本完婚的孫中山與宋慶齡回到上海，連一處正式住所都沒有，處境十分窘迫。1918年，四位加拿大歸國華僑，從原準(zhǔn)備在滬開化妝品廠的股本中抽出一筆錢，買下了莫利愛路29號(hào)住宅送給孫中山。孫中山推辭不得，收下了這份珍貴的禮物。

1918年7月4日，盛夏溽熱的空氣籠罩了上海。莫利愛路29號(hào)二樓靠南書房的窗戶敞開著，一位精神飽滿的中年男人，正執(zhí)狼毫毛筆書寫家書：父離省城后，到汕頭……再由汕頭乘船、過廈門，到臺(tái)灣基隆港轉(zhuǎn)船，到日本……廿三日由神戶乘船，廿六日抵上海，平安登陸。現(xiàn)住上海法租界莫利愛路29號(hào)……

此時(shí)，孫中山正式住進(jìn)他在上海的固定寓所。在這里，孫中山完成了其革命思想和實(shí)踐的歷史性飛躍。孫中山和夫人宋慶齡于1918年入住于此，1925年3月孫中山逝世后，宋慶齡繼續(xù)在此居住至1937年。抗日戰(zhàn)爭爆發(fā)后，宋慶齡移居香港、重慶，1945年底，宋慶齡回到上海將此寓所移贈(zèng) 國民政府，作為孫中山的永久紀(jì)念地。

通過這次的實(shí)踐活動(dòng)，我清楚的了解到，先生不僅是一個(gè)堅(jiān)強(qiáng)的革命先驅(qū)、更是偉大的民族英雄。他一生都在奮斗，雖屢遭挫折，但卻從未放棄心中的那個(gè)夢想，屬于全中國人民的夢想：建立一個(gè)基于社會(huì)正義的民主社會(huì)；他一生嘗試多種策略，為后來人積攢了寶貴的經(jīng)驗(yàn)，目標(biāo)卻是始終堅(jiān)定不移，那就是實(shí)現(xiàn)中國的統(tǒng)一、富強(qiáng)、民主。真正讓我們的祖國可以躋身于世界強(qiáng)國之林，讓中國人民站起來。他為了拯救和改造中國殫精竭慮，真正做到了鞠躬盡瘁，死而后已，我真的萬分景仰先生。

回來的路上，我不斷反思著自己，當(dāng)今的我們享受著優(yōu)質(zhì)的生活，應(yīng)當(dāng)飲水思源，喝水不忘挖井人，這里面有孫中山先生的一份功勞；當(dāng)我們看到現(xiàn)實(shí)生活仍有種種的不盡人意，我們應(yīng)想到孫先生的遺言：“革命尚未成功，同志仍需努力。”——我們的現(xiàn)代化還沒有實(shí)現(xiàn)，我們的國力還不夠強(qiáng)大，我們的生活還不夠富裕，我們的法治還不夠健全，我們的祖國還沒有完全統(tǒng)一，我們“仍需努力”的事情實(shí)在是太多了。而我作為新一代的青年，應(yīng)當(dāng)做好自己力所能及的事情，更應(yīng)當(dāng)學(xué)習(xí)先生“天下為公”的精神，積極入黨，樹立培養(yǎng)自己為人民服務(wù)的意識(shí)。國家正是高速發(fā)展的關(guān)鍵時(shí)候，時(shí)不我待，我等新生力量當(dāng)需明白先有國后有家，投身共產(chǎn)主義事業(yè)，向先生學(xué)習(xí)奉獻(xiàn)精神，努力為中國特色社會(huì)主義事業(yè)而奮斗終身。