第一篇:思修小組活動(dòng)心得[模版]
思修小組活動(dòng)心得 首先想說(shuō)的是,這是一次不同以往初高中的思修作業(yè),是第一次親自去實(shí)踐的小組協(xié)作作業(yè),總體來(lái)說(shuō)是比較順利的,這也要得益于小組成員由四名男生和四名女生組成的小小優(yōu)勢(shì),畢竟“男女搭配干活不累”。本次作業(yè)的是以調(diào)查問(wèn)卷的形式進(jìn)行的,以前都是寫別人發(fā)的問(wèn)卷,而這一次終于可以從發(fā)放調(diào)查問(wèn)卷者的一方來(lái)體驗(yàn)調(diào)查問(wèn)題是什么感覺。顯然,通過(guò)這次小組作業(yè)我才真正了解到所謂的調(diào)查并非像以前所理解的那么容易,不管是從選題,選擇問(wèn)卷發(fā)放地點(diǎn)、人群,還是內(nèi)部分工與合作,最后的總結(jié)分析都會(huì)遇到大大小小的問(wèn)題與分歧,所幸的是,在團(tuán)隊(duì)精神的推動(dòng)下我們小組齊心協(xié)力面對(duì),不斷的溝通討論,最終整個(gè)過(guò)程可以相對(duì)順暢進(jìn)行,并且,我從中也懂得了溝通交流的重要性,如何能將自己的想法準(zhǔn)確地表達(dá)出來(lái)讓他人正確接收到和學(xué)會(huì)傾聽在團(tuán)隊(duì)協(xié)作中都是十分關(guān)鍵的,除此之外,也意識(shí)到只有每個(gè)成員都盡心盡力參與其中并認(rèn)可最終的結(jié)果,這才真正做到了團(tuán)結(jié)??傊@次思修作業(yè)讓我頗有收獲。
第二篇:思修小組活動(dòng)報(bào)告(本站推薦)
思修小組活動(dòng)報(bào)告
活動(dòng)簡(jiǎn)介
我們小組活動(dòng)的主題是“保護(hù)地球之肺——森林”,活動(dòng)地點(diǎn)在森林公園,活動(dòng)時(shí)間是2012年3月24日。本次活動(dòng)的目的是希望以問(wèn)卷調(diào)查的形式去了解人們對(duì)森林資源保護(hù)的認(rèn)識(shí),并采取一定的措施去解決存在的問(wèn)題。在活動(dòng)之前,本組每名成員出三道有關(guān)森林資源保護(hù)的問(wèn)題,再通過(guò)評(píng)比,最后決定用七道題作為我們問(wèn)卷調(diào)查的題目,與此同時(shí),組長(zhǎng)擬出本次的活動(dòng)方案。之后,我們打印了120份問(wèn)卷和一份活動(dòng)方案。
在活動(dòng)之中,我們將小組成分為兩大組,一組是做問(wèn)卷調(diào)查,一組是負(fù)責(zé)攝影。我們的調(diào)查對(duì)象不僅僅是大學(xué)生,我們也要求公園中的工作人員來(lái)幫我們完成問(wèn)卷。而且在做調(diào)查過(guò)程中,被調(diào)查的對(duì)象都很樂(lè)意也很認(rèn)真地幫我們完成了問(wèn)卷。一路下來(lái)很是順利,我們也開開心心地做完了調(diào)查。
活動(dòng)之后,我們便對(duì)問(wèn)卷進(jìn)行了統(tǒng)計(jì)。調(diào)查結(jié)果顯示:大部分人對(duì)森林資源保護(hù)意識(shí)不夠強(qiáng)。想世界環(huán)境日的確切時(shí)間,只有30%的人答對(duì),當(dāng)然其中不排除碰巧選對(duì)的。甚至還有2.5%的人對(duì)此題沒做答!而這一現(xiàn)象只能更進(jìn)一步地體現(xiàn)我們對(duì)自然環(huán)境的關(guān)心不夠。盡管如此,有87.5%的人知道森林資源的作用是生態(tài)功能,64.2%的人明白使用一次性碗筷的危害,64.2%的人認(rèn)為當(dāng)前社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展對(duì)森林資源有著很大的影響,73.3%的人知道森林資源對(duì)人類的重要性。雖然這些數(shù)據(jù)體現(xiàn)的都是積極的一面,卻仍有40.8%的人認(rèn)為社會(huì)地宣傳力度不夠。
鑒于以上結(jié)果,我們便再一次的組織人員在寢室里做了后期宣傳。我們主要是拿著調(diào)查問(wèn)卷和統(tǒng)計(jì)結(jié)果到寢室里區(qū)說(shuō)明我們的來(lái)意及目的。希望通過(guò)此次活動(dòng)能能夠提高更多人對(duì)森林資源的保護(hù)意識(shí)。
活動(dòng)感受
XX:本次活動(dòng)我們的主題是森林資源保護(hù),在我們周圍離不開樹木。然而隨著社會(huì)的現(xiàn)代化,植樹造林越來(lái)越少了。目前,我們都知道溫室效應(yīng),呼吁植樹造林??墒侨藗兊囊庾R(shí)并沒有增強(qiáng)。在我們這次活動(dòng)中,很多被調(diào)查者不知道世界環(huán)境日,也有很多人對(duì)使用一次性碗筷習(xí)以為常,甚至認(rèn)為不使用一次性碗筷是不可避免的。我們這次活動(dòng)反映了人們對(duì)森林資源保護(hù)的關(guān)注度。該問(wèn)題越來(lái)越突出,而人們對(duì)它的了解卻越來(lái)越淺薄。在這里,我希望國(guó)家能下達(dá)強(qiáng)有力的森林資源保護(hù)措施,控制森林資源面積,鼓勵(lì)植樹的行為。
XX:環(huán)境能改變很多東西,就像我們這些有很多環(huán)境保護(hù)的有志青年,但時(shí)時(shí)刻刻不做著不保護(hù)、不節(jié)約的事。
做調(diào)查時(shí)最讓我心痛的是有一部分調(diào)查者為了不耽誤他們寶貴的游覽時(shí)間而敷衍了事。從這次活動(dòng)我意識(shí)到,普遍人的環(huán)保意識(shí)不算很高,更別說(shuō)積極的行動(dòng)起來(lái),去節(jié)約資源、保護(hù)環(huán)境。要讓更多的人從實(shí)際出發(fā)做到環(huán)保,光靠宣傳和書面教育是起不到很大作用的,我們應(yīng)該以身作則,口面?zhèn)魇诓攀怯行е摺?/p>
XX:在這次活動(dòng)中,給我感受最深的就是大部分人沒有環(huán)保意識(shí),尤其是被問(wèn)到世界環(huán)境日是什么時(shí)候時(shí),許多人都不知道。但讓我感到慶幸的是當(dāng)問(wèn)到森林資源保護(hù)最有效的措施時(shí),許多人都贊同有節(jié)制的開采并加大宣傳力度。盡管如此,這也從另一方可看出社會(huì)對(duì)森林資源保護(hù)的宣傳力度不大。因此,我認(rèn)為加大宣傳力度,引氣人們的共識(shí)是很重要的。
XX:本次活動(dòng),我們針對(duì)的對(duì)象主要是大學(xué)生。我們邊走邊發(fā)問(wèn)卷,雖然有被拒絕,但我們?nèi)匀缓芨吲d。通過(guò)這次調(diào)查,發(fā)現(xiàn)大多數(shù)大學(xué)生對(duì)森林資源的相關(guān)知識(shí)了解甚少,缺乏森林資源保護(hù)意識(shí),政府應(yīng)加大森林資源保護(hù)力度,從思想上對(duì)人們進(jìn)行教育,從而起到保護(hù)好森林資源的作用。我們大學(xué)生應(yīng)從身邊小事做起,盡量節(jié)約用紙,少使用一次性碗筷,為森林資源保護(hù)作出應(yīng)有的貢獻(xiàn)。
XX:3月24日,我們?nèi)ド止珗@做了調(diào)查。原以為,人們的環(huán)保關(guān)念加強(qiáng)了,做這些題是很容易的??墒?,現(xiàn)實(shí)與理想是有差距的。
面對(duì)第一題:“世界環(huán)境日是幾月幾日?“時(shí),竟有95%的人不知道,都要靠同伴討論或百度獲取答案。面對(duì)這種情況,這些年的環(huán)境保護(hù)宣傳效果到哪里了呢?雖然現(xiàn)在人們的環(huán)境保護(hù)意識(shí)提高了,可是大多數(shù)還停留在”想’的層面.所以,保護(hù)環(huán)境,建立美好家園的目標(biāo)還有待努力。
XX:我們的活動(dòng)主題是關(guān)于環(huán)境森林的保護(hù)。通過(guò)問(wèn)卷的形式對(duì)游客進(jìn)行調(diào)查。對(duì)于問(wèn)卷結(jié)果,我得出現(xiàn)在人們對(duì)于森林保護(hù)的問(wèn)題還是比較重視與了解,知道一定的森林保護(hù)知識(shí)。
XX:從調(diào)查結(jié)果看,大多數(shù)人都不知道世界環(huán)境保護(hù)日是哪一天,還有一部分人認(rèn)為使用一次性碗筷是理所當(dāng)然的,是現(xiàn)代化快節(jié)奏必需。因此,呼吁保護(hù)森林資源是很有必要的。
樹木每天給我們提夠氧氣,如果把所有的樹木都用來(lái)制作一次性碗筷,那我們將如何在地球上生存,我們?nèi)绾魏粑迈r空氣。少了樹木帶來(lái)的綠色,我們的生活還會(huì)五彩繽紛嗎?保護(hù)森林資源,攜手共建美好家園。保護(hù)森林資源,從你我做起,從生活中的小事做起。愛心你我他,保護(hù)森林資源,刻不容緩。
XX:經(jīng)過(guò)這次活動(dòng),由調(diào)查問(wèn)卷這主要形式與過(guò)程,讓我們了解并思考著如何呼喚公眾對(duì)資源的保護(hù)。
從問(wèn)卷上顯示,人們對(duì)資源的浪費(fèi)、環(huán)境的保護(hù)是有著常識(shí)性地認(rèn)識(shí)的!對(duì)資源的合理性應(yīng)用更有明確的態(tài)度,反對(duì)將GDP的增長(zhǎng)凌駕與資源的浪費(fèi)和環(huán)境的破壞之上。
但大多數(shù)人也由于現(xiàn)在快節(jié)奏的生活步伐使他們不得不在吃飯和走路上節(jié)省時(shí)間,于是,大量一次性碗筷的生產(chǎn)與消費(fèi),讓樹木承擔(dān)不起這重任,一系列環(huán)境問(wèn)題接踵而至。路上的車越來(lái)越多,但在路上的事件不僅沒減少反而因堵車而越來(lái)越長(zhǎng)。這一系列的問(wèn)題都亟待解決,社會(huì)在向前發(fā)展,我們的生活越來(lái)越好,我們也有理由相信未來(lái)的世界會(huì)讓我們有無(wú)限遐想!
XX:我們?cè)谏止珗@開展了一次關(guān)于森林資源保護(hù)的問(wèn)卷調(diào)查?;顒?dòng)開展的初期,問(wèn)卷調(diào)查進(jìn)行得并不是很順利,小組成員的拘謹(jǐn)和缺少經(jīng)驗(yàn),受調(diào)查者的種種顧慮都是我們活動(dòng)的阻礙。但之后隨著活動(dòng)的開展,小組成員都有了駕輕就熟之勢(shì)。完成的問(wèn)卷越來(lái)越多,空白的問(wèn)卷越來(lái)越少,我們都很開心。通過(guò)這次問(wèn)卷調(diào)查,我們了解到對(duì)于與我們息息相關(guān)的森林資源,很多人了解得并不多。合理利用森林資源,提高森林資源的利用率;合理種植樹木;積極地尋找可替代的材料等,都是保護(hù)森林資源的可行方法。我們應(yīng)該多管齊下,還地球一片茂密的森林。
XX:我們思修組活動(dòng)是去森林公園做問(wèn)卷調(diào)查,看人們對(duì)于森林資源保護(hù)是不是很在意,是不是每個(gè)人對(duì)森林資源很了解。但結(jié)果不是很好,第一個(gè)問(wèn)題:世界環(huán)境保護(hù)日是什么時(shí)候?都沒幾個(gè)人能答對(duì),我只能說(shuō)人們對(duì)于森林保護(hù)不太在意。但所幸的是,幾乎每個(gè)人在后面的問(wèn)題都覺得森林資源很重要,都想去保護(hù)森林資源,這是好事。雖然當(dāng)天太陽(yáng)很大,我們走得很累,口說(shuō)的很干,但還是很開心。因?yàn)槲覀兊玫搅艘环萁Y(jié)果,希望每個(gè)人都能注意一下,多保護(hù)一下森林資源。為了我們的明天,大家加油吧!
XX:這次調(diào)查表明:大部分人對(duì)森林資源沒什么概念,意識(shí)不到森林資源對(duì)保護(hù)環(huán)境,凈化空氣,防風(fēng)固沙,創(chuàng)造財(cái)富的重要性。如今全球氣候變暖,這很大程度上取決于人們對(duì)資源的不合理利用,而解決這些問(wèn)題的根本手段是加強(qiáng)對(duì)森林資源的保護(hù),使其合理開發(fā),可循環(huán)利用。我們都要切實(shí)行動(dòng)起來(lái),擴(kuò)增森林資源量。
XX:我們?cè)诮M長(zhǎng)的帶領(lǐng)下來(lái)到了森林公園,不過(guò)這次來(lái)不是為了游玩和燒烤,而是為了完成關(guān)于森林資源保護(hù)的調(diào)查。說(shuō)實(shí)話,之前是不想來(lái)的,認(rèn)為太浪費(fèi)時(shí)間了,不過(guò)現(xiàn)在想起來(lái),還是挺美好的,挺有意義的。我們積極配合,團(tuán)體行動(dòng)。雖然在調(diào)查過(guò)程中我們遇到了一些障礙,但是在這個(gè)過(guò)程中學(xué)會(huì)了怎樣更好地與人溝通,與人交流。
XX:本著保護(hù)森林資源的宗旨,我們思修小組去森林公園進(jìn)行了一次問(wèn)卷調(diào)查,主要針對(duì)大學(xué)生。這次活動(dòng)不僅體現(xiàn)了思想道德中有關(guān)環(huán)境保護(hù)等方面的內(nèi)容,也詮釋了當(dāng)代大學(xué)生對(duì)森林資源保護(hù)的只是文明精神。同時(shí)也對(duì)自身資源保護(hù)的盲點(diǎn)清除有著至關(guān)的作用。
XX:經(jīng)過(guò)本次對(duì)森林資源情況問(wèn)卷調(diào)查活動(dòng),我了解了我國(guó)目前的森林資源現(xiàn)狀:森林面積僅占世界的4.6%,森林總蓄積量不足世界總量3%,森林覆蓋率為16.55%,居世界第142位。由于我國(guó)人口膨脹,毀林造田、造屋致使我國(guó)森林面積急劇減少,進(jìn)而導(dǎo)致沙漠化,侵襲城市、水土流失,水災(zāi)、旱災(zāi)等威脅人民生命的重大生態(tài)問(wèn)題。本次活動(dòng)還豐富了我們社交經(jīng)驗(yàn),促進(jìn)了友誼的發(fā)展。
第三篇:思修心得
學(xué)習(xí)《思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)》心得體會(huì)
大學(xué)時(shí)期是人生道德意識(shí)形成、發(fā)展和成熟的一個(gè)重要階段,在這個(gè)時(shí)期形成的思想道德觀念對(duì)一個(gè)人的影響尤為重要。思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)課是大學(xué)生的必修課程,它體現(xiàn)著社會(huì)主義大學(xué)的本質(zhì)特征,在培養(yǎng)社會(huì)主義事業(yè)的建設(shè)者和接班人方面和對(duì)大學(xué)生思想的塑造上具有不可替代的作用。以下我將就個(gè)人實(shí)際分析學(xué)習(xí)思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)的重要意義。
首先我們要明確思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)的重要性。該課程具有鮮明的政治性和思想性,又具有較強(qiáng)的理論性和知識(shí)性。它以馬思主義為指導(dǎo),以正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀和道德觀、法制觀教育為主要內(nèi)容,把社會(huì)主義榮辱觀貫穿與教學(xué)的全過(guò)程。通過(guò)理論學(xué)習(xí)和實(shí)踐體驗(yàn),幫助大學(xué)生形成崇高的理想信念,弘揚(yáng)偉大的愛國(guó)主義精神,確立正確的人生觀和價(jià)值觀,加強(qiáng)思想道德修養(yǎng),增強(qiáng)學(xué)法、守法、用法的自覺性,全面提高思想道德素質(zhì)和法律素質(zhì)。
大學(xué)階段是人生發(fā)展的重要時(shí)期,是世界觀、人生觀、價(jià)值觀形成的重要階段,正是此門課程給我們打下了良好的思想和法律基礎(chǔ),讓我正確的去認(rèn)識(shí)世界和選擇自己的人生道路。加強(qiáng)對(duì)思想道德與法律基礎(chǔ)的學(xué)習(xí)能讓我們都自身有一個(gè)明確的定位,同時(shí)正確看待自己的人生,認(rèn)清自己的奮斗目標(biāo)和努力方向。我覺得此門課程給我們提供人生的指南,對(duì)于提高大學(xué)生的思想道德覺悟和正確看待和分析事物都有著無(wú)可取代的意義。
我相信每個(gè)大學(xué)生在初進(jìn)大學(xué)的時(shí)候都會(huì)有一種迷茫,因?yàn)槲覀儼l(fā)現(xiàn)自己突然變了一種身份,于是我們開始大量這個(gè)偌大的圈子,尋找著自己的人生坐標(biāo)和前進(jìn)方向。我想這個(gè)時(shí)候思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)這門課程讓我們引咎發(fā)問(wèn),引導(dǎo)著我們?nèi)フJ(rèn)識(shí)自己和正處處理周邊的事事。這一時(shí)期,大學(xué)生亟需在學(xué)校的正確教育和引導(dǎo)下,不斷學(xué)習(xí),努力提高和完善自己。加強(qiáng)大學(xué)生的思想道德修養(yǎng),是社會(huì)主義教育方針的基本要求,也是大學(xué)生成才的需要。思想道德修養(yǎng)課能幫助大學(xué)生從歷史和現(xiàn)實(shí)的大量素材和生動(dòng)事例中,汲取有益的精神養(yǎng)料,獲得真、善、美的心理啟迪,正確掌握思想道德修養(yǎng)的理論和方法,提高綜合素質(zhì),從而為社會(huì)培養(yǎng)有用的棟梁之才。
此門課程的開設(shè)是貼近大學(xué)生心理實(shí)際的,它對(duì)大學(xué)生的心理塑造和自我認(rèn)識(shí)有著重要的意義。
第四篇:思修心得
千年學(xué)府,百年師范
——記游偉人母校
千年學(xué)府,百年師范
這里孕育了青年毛澤東,他的思想,他的事業(yè),他的決心,他的愛國(guó)熱情。
湖南省第一師范學(xué)院,前身是南宋創(chuàng)辦的城南書院。1903年始立湖南師范館。毛澤東青年時(shí)期在第一師范工作、學(xué)習(xí)、從事革命活動(dòng)長(zhǎng)達(dá)八年之久。,毛澤東曾夸贊“一師是個(gè)好學(xué)?!保⒂?950年12月為母校題寫“第一師范”校名和“要做人民的先生,先做人民的學(xué)生”的校訓(xùn)。中國(guó)現(xiàn)代革命史上的許多仁人志士,如何叔衡、蔡和森、任弼時(shí)、李維漢、瀟三等曾在此學(xué)習(xí);徐特立、楊昌濟(jì)、黎錦熙等曾在此任教。
第一師范座落在長(zhǎng)沙市城南秒高峰下,西臨滔滔湘水,與岳麓山隔江相望,風(fēng)景優(yōu)美。校舍建筑注重典雅,古樸舒適,寧?kù)o致遠(yuǎn),是一所集東方文化內(nèi)涵與西方建筑風(fēng)格于一體的建筑群落?!疽粠熍c歷史】
建校之初效仿日本式的普通中學(xué)系統(tǒng)與師范學(xué)校系統(tǒng)分立雙軌制,至1926年改制;之后歷經(jīng)多次停辦、合并、更名和遷徙。1926年秋季開始改為美式的單軌制綜合中學(xué),并將學(xué)校名稱改為湖南省立高級(jí)中學(xué)教育科。1927年長(zhǎng)沙馬日事變后學(xué)校停辦,學(xué)生解散。1928年春季復(fù)課,改(湖南省立高級(jí)中學(xué))教育科為(湖南省立高級(jí)中學(xué))師范科。1929年1月(湖南省立高級(jí)中學(xué))師范科分出,恢復(fù)省立第一師范。省立第一師范址續(xù)辦省立第一中學(xué),省立第一師范遷至省教育廳和一師二附小所在地教育會(huì)坪(原國(guó)民黨省黨校院內(nèi))續(xù)辦,并改稱“新一師”,1930年紅軍攻打長(zhǎng)沙時(shí)學(xué)校也曾一度停辦??谷諔?zhàn)爭(zhēng)期間,省立一師范遷至湘鄉(xiāng)西陽(yáng)、安化橋頭河等地。1939年2月,與省立一中、二女中等七校又合并為湖南省立第一臨時(shí)中學(xué),分設(shè)師范部;1941年1月,師范部從第一臨時(shí)中學(xué)分出恢復(fù)省立第一師范;1946年初安化橋頭河搬至岳麓山左家垅。
湖南師范館成立于光緒29年(1903年),為解決廢科舉、興學(xué)校的師資問(wèn)題,經(jīng)由湖南巡撫趙爾巽批準(zhǔn)設(shè)立;同年2月17日正式開學(xué),學(xué)制一年;王先謙任第一任館長(zhǎng)。入學(xué)對(duì)象為30歲以下鄉(xiāng)試落選舉子,學(xué)制一年,成績(jī)及格者發(fā)給文憑,準(zhǔn)予擔(dān)任中、小學(xué)堂教員;共設(shè)有倫理、經(jīng)學(xué)、算學(xué)、中外史學(xué)、中外輿地、文學(xué)、理化學(xué)、英文、圖畫、體操等10多門課程。
師范館初址租于黃泥街余宅(今五一廣場(chǎng)附近),因址窄小于同年11月遷往妙高峰城南書院,合并為湖南全省師范學(xué)堂。生員達(dá)百余人,分為甲乙兩班。1904年趙爾巽經(jīng)奏準(zhǔn),分設(shè)湘中、西、南三路師范學(xué)堂,中路師范學(xué)堂設(shè)于長(zhǎng)沙,以妙高峰原址為依托組建,招收長(zhǎng)沙、寶慶、岳州三府學(xué)生。至1909年先后招收文理4班、預(yù)科3班,共332人,其中88人于1908年遵新章?lián)芩蛢?yōu)級(jí)師范,另224人按期畢業(yè)。
一代偉人毛澤東青年時(shí)期在此求學(xué)、工作長(zhǎng)達(dá)八個(gè)春秋,并在此從事中國(guó)共產(chǎn)黨的創(chuàng)建等一系列革命活動(dòng)。這里也曾留下過(guò)朱熹、張栻、曾國(guó)藩、左宗棠、黃興、章太炎、楊昌濟(jì)、徐特立、何叔衡、蔡和森、任弼時(shí)等杰出人物和美、英著名學(xué)者杜威、羅素等人的足跡,孕育了一大批功勛卓著的革命先驅(qū),造就了許多享譽(yù)國(guó)內(nèi)外的仁人志士,培養(yǎng)了成千上萬(wàn)的專家學(xué)者、教育人才,為中國(guó)人民的解放事業(yè)和社會(huì)主義建設(shè)作出了巨大貢獻(xiàn)。
1950年12月,毛澤東為母校題寫了“第一師范”校名和“要做人民的先生,先做人民的學(xué)生”的校訓(xùn)。徐特立6次來(lái)校視察,并題寫了“實(shí)事求是,不自以為是”的校風(fēng)。1993年,江澤民為校園內(nèi)的青年毛澤東銅像題名。來(lái)校視察的黨和國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人還有謝覺哉、鄧穎超、宋任窮、宋平、李錫銘、尉健行、李嵐清、李鐵映、陳至立等。并有多位外國(guó)元首和領(lǐng)導(dǎo)人來(lái)校參觀、訪問(wèn)?!舅麄兣c一師共成長(zhǎng)】
毛澤東: 中華人民共和國(guó),中國(guó)共產(chǎn)黨和人民解放軍主要締造者和領(lǐng)導(dǎo)人,偉大的馬克思列寧主義者,1920年至1922年任一師附小主事兼師范部國(guó)文教員。
蔡和森:革命家、中國(guó)共產(chǎn)黨早期領(lǐng)導(dǎo)人、馬克思主義理論家;1913至1915年就讀于一師。
何叔衡:革命家、中國(guó)共產(chǎn)黨的創(chuàng)始人之一;1913、1914年就讀于一師。
孔昭綬:教育家,1913-1918任湖南一師校長(zhǎng)。
黎錦熙:教育家、語(yǔ)言文字學(xué)家,1955年的中科院學(xué)部委員;1913至1915年任一師歷史教員。
袁吉六:字仕策,榜名仲謙,民國(guó)2年(1913)春,任湖南省第一師范國(guó)文教員。
方維夏:教育家,1911年夏到1918年夏任湖南省第一師范農(nóng)業(yè)、博物教員和學(xué)監(jiān)主任
李達(dá): 馬克思主義理論家、哲學(xué)家、教育家,中國(guó)共產(chǎn)黨的創(chuàng)始人之一,中國(guó)科學(xué)院學(xué)部委員;1923至1926年任一師社會(huì)學(xué)教員。
李維漢:革命家,全國(guó)人民代表大會(huì)常務(wù)委員會(huì)副委員長(zhǎng)、中國(guó)人民政治協(xié)商會(huì)議全國(guó)委員會(huì)副主席、中國(guó)共產(chǎn)黨中央顧問(wèn)委員會(huì)副主任;1916、1917年就讀于一師,1917、1918年任一師附小初級(jí)部主任,1922、1923年任一師教員。
劉疇西:紅軍高級(jí)將領(lǐng),黃埔軍校三百名將之一;1920至1924年就讀于一師。
任弼時(shí):中國(guó)共產(chǎn)黨、中國(guó)人民解放軍、中國(guó)青年運(yùn)動(dòng)的領(lǐng)導(dǎo)人;1915至1918年就讀于一師附小高級(jí)部。
田漢: 劇作家、詩(shī)人,中國(guó)文學(xué)藝術(shù)界聯(lián)合會(huì)副主席;1921至1922年任一師國(guó)文教員。
王先謙:教育家、語(yǔ)言文字學(xué)家;1903至1904年任師范館校長(zhǎng)。
夏丏尊:教育家、作家;1920至1922年任一師國(guó)文教員。
夏曦: 紅軍高級(jí)將領(lǐng)、烈士;1917至1922年就讀于一師。
謝覺哉:中國(guó)人民政治協(xié)商會(huì)議全國(guó)委員會(huì)副主席、最高人民法院院長(zhǎng)。1920至1923年任一師附小教員。
辛樹幟:生物學(xué)家、農(nóng)史學(xué)家和教育家。1920至1924年任湖南一師生物教員。
徐特立:教育家;1913至1919年任一師教育學(xué)、教學(xué)法教員兼教育實(shí)習(xí)主任。
楊昌濟(jì):教育家;1913至1918年任修身、教育學(xué)教員。
楊樹達(dá):教育家、語(yǔ)言文字學(xué)家;1955年的中國(guó)科學(xué)院院士(學(xué)部委員),1914、1915年任一師國(guó)文教員。
易白沙:革命家。1917年任一師國(guó)文、歷史教員。
袁國(guó)平:紅軍高級(jí)將領(lǐng)、烈士;1922至1925年就讀于一師。
張國(guó)基:教育家、中華全國(guó)歸國(guó)華僑聯(lián)合會(huì)主席。1915至1920年就讀于一師。
蕭瑜: 又名蕭子升,著名詩(shī)人蕭三的哥哥,毛澤東之舊友,1911年考入湖南省立第一師范,于1915年秋畢業(yè)。
蕭三: 著名詩(shī)人,1913-1918就讀于第一師范。
周鯁生:教育家、國(guó)際法學(xué)家;1904至1906年就讀于一師。
周谷城:教育家、歷史學(xué)家、全國(guó)人民代表大會(huì)常務(wù)委員會(huì)副委員長(zhǎng);1921至1927年任一師英語(yǔ)教員,曾先后兼任教務(wù)、訓(xùn)育主任。
周世釗:字敦元,1913-1918就讀于第一師范。長(zhǎng)沙解放后,曾任湖南第一師范校長(zhǎng)。
【一師與黨的關(guān)系】
中國(guó)共產(chǎn)黨的誕生、成長(zhǎng)、獨(dú)立和成熟,與湖南第一師范息息相關(guān)。中華人民共和國(guó),中國(guó)共產(chǎn)黨和人民解放軍主要締造者和領(lǐng)導(dǎo)人,偉大的馬克思列寧主義者毛澤東同志在此開始了他的革命道路。從毛澤東走進(jìn)一師的校門開始,一師帶給他的不僅僅是通過(guò)在這里的學(xué)習(xí),成為一名優(yōu)秀的教師,在此他的愛國(guó)熱情不斷燃起,他的革命決心不斷強(qiáng)烈。一代偉人毛澤東青年時(shí)期在此求學(xué)、工作長(zhǎng)達(dá)八個(gè)春秋,并在此從事中國(guó)共產(chǎn)黨的創(chuàng)建等一系列革命活動(dòng)。中國(guó)共產(chǎn)黨的誕生與一群熱愛革命,熱愛國(guó)家的革命家的努力緊密聯(lián)系。例如:革命家、中國(guó)共產(chǎn)黨早期領(lǐng)導(dǎo)人、馬克思主義理論家蔡和森同志在同毛澤東的一起學(xué)習(xí)和工作中,開始為共產(chǎn)黨的事業(yè)奮斗。
中國(guó)共產(chǎn)黨誕生于1921年7月1日,在其誕生前的十幾年里,毛澤東同志通過(guò)在一師的學(xué)習(xí)和工作,更多的了解到共產(chǎn)黨的發(fā)展情況。今年正值中國(guó)共產(chǎn)黨誕辰90周年,全國(guó)大學(xué)生從走紅色革命之旅。一師的歷史和他的革命歷程、與黨的密切關(guān)系吸引了眾多大學(xué)生前來(lái)參觀一師舊址,緬懷、學(xué)習(xí)青年毛澤東。
在此次去一師的參觀、學(xué)習(xí)中,一進(jìn)門我就被一師濃重的革命氣息傾倒和征服了。熟悉的校門,那是我在《恰同學(xué)少》里看到的最多的場(chǎng)景,我喜歡看到當(dāng)時(shí)和毛澤東一起學(xué)習(xí)的同學(xué)在那里合照、學(xué)習(xí)、玩耍。一師給我的總體感覺就是紅色的氣息,紅色的經(jīng)典,紅色的韻味。有一種好想回到100年前的今天,與毛澤東、蔡和森等等一起在一師學(xué)習(xí)的沖動(dòng),好想穿著當(dāng)時(shí)女學(xué)生樸素的校服,親自去感受、去聆聽那種聲音。在一師尋覓黨走過(guò)的足跡,去探尋革命的氣息。
【一師與經(jīng)濟(jì)旅游業(yè)】
湖南第一師范學(xué)院青年毛澤東紀(jì)念館(湖南省立第一師范舊址)座落在湖南省長(zhǎng)沙市。長(zhǎng)沙是個(gè)旅游的城市,作為省會(huì)城市,長(zhǎng)沙有便利的航空、鐵路和公路交通。長(zhǎng)沙匯集許多著名的旅游風(fēng)景點(diǎn),滔滔湘江、巍巍岳麓山,三所211工程的大學(xué)城,千年學(xué)府——岳麓書院,省博物館館藏著名的馬王堆女尸。第一師范舊址,青年毛澤東紀(jì)念館更是吸引了當(dāng)代的大學(xué)生去尋找紅色革命足跡。一師的舊址參觀門票是15元一人,學(xué)生證可以買半價(jià)票。這個(gè)價(jià)格的門票對(duì)大學(xué)生都可以承受,所以比較合理,同時(shí)這個(gè)收入對(duì)一師舊址的維修,青年毛澤東紀(jì)念館的管理有一定的積極促進(jìn)和提高的意義。湖南省旅游局將湖南第一師范學(xué)院的舊址正式作為一個(gè)旅游景點(diǎn),對(duì)廣大游客開放,這個(gè)舉措不僅為長(zhǎng)沙市的旅游業(yè)增加了旅游經(jīng)濟(jì)的收入,同時(shí)一師的文化和革命氣息,對(duì)廣大游客的熏陶和影響,是游客不僅在參觀中,感受偉人毛澤東曾經(jīng)學(xué)習(xí)的感覺,同時(shí)在中國(guó)共產(chǎn)黨的歷程中,找到黨的足跡,愛黨、愛國(guó)是我們的使命。
【一師舊址教育當(dāng)代學(xué)生】
青年毛澤東紀(jì)念館,我們一起看了青年毛澤東在一師學(xué)習(xí)時(shí)的書信、他破舊的傘和衣物等。我們細(xì)心閱讀了在當(dāng)時(shí)革命黨人的通信信箋,給我最大的感觸是革命家們他們的毛筆字寫得真不錯(cuò),從小就練習(xí)書法的我,對(duì)寫毛筆字深有感觸,一定要靜下心來(lái),而當(dāng)時(shí)的中國(guó)處于劇變的前夜,一群革命黨人能如此靜下心來(lái),他們的心態(tài)是值得我們佩服的。隨后我們來(lái)到第八班教室,一行11個(gè)人,我們都找了位置坐在了第八班教室,別樣的感覺,似乎耳邊能聽到毛澤東同志在抒發(fā)他的感慨。書生意氣,激揚(yáng)文字,這是何等幸福的畫面。而當(dāng)代的學(xué)生,從小學(xué)說(shuō)起,除了在學(xué)校的學(xué)習(xí)以外,放學(xué)以后的補(bǔ)習(xí)班不止一個(gè)兩個(gè),我想說(shuō)他們不是機(jī)器,只是10歲左右的孩子,他們需要屬于他們的天真爛漫的童年。而初高中,在中國(guó)的應(yīng)試教育,把每個(gè)學(xué)生教育的都成了做作業(yè)的機(jī)器,只知道埋頭做作業(yè),而其他的呢?大學(xué),曾經(jīng)我以為是個(gè)自由的地方,在那里我們可以尋找到和青年毛澤東時(shí)代學(xué)習(xí)的氣氛,但是完全沒有。所以當(dāng)我坐在第八班教室,心中有一種莫名的享受感,我覺得像是回到了100年前。隨著一師青蔥的樹葉,吹著習(xí)習(xí)涼風(fēng),我們又參觀了大禮堂、水井、銅像廣場(chǎng)、君子亭等等。當(dāng)代的學(xué)生和100年前的學(xué)生差別太大,他們是珍惜學(xué)習(xí)機(jī)會(huì),而我們呢?這是一個(gè)值得我們深思的問(wèn)題。
從一師回來(lái),給我最大的感受就是,我喜歡當(dāng)時(shí)那個(gè)文化與教育氣息,他們的意氣風(fēng)發(fā)。我建議每位學(xué)生去那里走走看看,觸摸一下100年前不一樣的教育環(huán)境。我一直在深思一句話,毛澤東說(shuō)“要做人民的先生,先做人民的學(xué)生”。那是在1950年,毛澤東寫的,確實(shí)如果連一個(gè)學(xué)生都做不好,如何去做好先生呢?作為師范生的我,有時(shí)候我會(huì)羨慕講臺(tái)上老師灑脫的上課風(fēng)格,但是我還做不好,因?yàn)槲艺诔龊靡幻麑W(xué)生奮發(fā)邁進(jìn)。
“千年學(xué)府,百年師范”——重溫偉人青年時(shí)期的點(diǎn)滴歲月。
第五篇:思修心得
思修心得
一直記得一句話“人不是靠生來(lái)就擁有的的東西來(lái)決定成就,而是靠不斷學(xué)習(xí)提高來(lái)實(shí)現(xiàn)自己的人生價(jià)值”。在學(xué)習(xí)思修這么課的過(guò)程中,我就收獲了很多,既有實(shí)質(zhì)上的提高,也獲得了進(jìn)一步提高的方法。
上課過(guò)程中,印象最深的當(dāng)數(shù)那個(gè)選擇的例子:已經(jīng)來(lái)不及剎車,前面是違章施工的5個(gè)工人和另一邊一個(gè)無(wú)辜的行人,該作何選擇?或許在很多年前,會(huì)毫不猶豫地選擇顧及5個(gè)人的生命而舍棄一個(gè)無(wú)辜的人。但現(xiàn)在明白,生命的價(jià)值,與數(shù)量無(wú)關(guān),每個(gè)人的生命都是寶貴的,雖然那邊只有一個(gè)人,但那是無(wú)辜的人,不應(yīng)該因?yàn)閿?shù)量而讓其去承擔(dān)別人的錯(cuò)誤,更何況,是生命的代價(jià)。
我還記得去年我校的張瑜同學(xué)為救人犧牲后就有人議論,一個(gè)大學(xué)生換一個(gè)農(nóng)民,值不值。我想,對(duì)生命,不能以功利的心態(tài)去看待,不能因?yàn)槊髅嫔系谋憩F(xiàn)而去判斷誰(shuí)的生命價(jià)值更高。所有的生命都是等價(jià)的。也不能說(shuō)一個(gè)人的貢獻(xiàn)大而生命就更可貴,大家都知道蝴蝶效應(yīng),那么,又怎么去判斷一個(gè)人的貢獻(xiàn)呢,可能,你在無(wú)意中就拯救了不少人。所以。我們應(yīng)該懷抱的是對(duì)烈士的緬懷與敬重,而不是去討論其行為的值得與否,討論,便是對(duì)生命的一種褻瀆。
每個(gè)人,都是在接受過(guò)別人的關(guān)懷與幫助后成長(zhǎng)起來(lái)的,沒有誰(shuí)可以出生后邊可獨(dú)立成長(zhǎng)。所以,應(yīng)該對(duì)人,對(duì)社會(huì)有顆感恩的心。
老師舉出了陳光標(biāo)的例子,很多人因?yàn)樗母哒{(diào)而不滿,認(rèn)為這是對(duì)弱勢(shì)群體的不尊重與作秀。但是,作為一個(gè)長(zhǎng)年都在回報(bào)社會(huì)的人,去爭(zhēng)取點(diǎn)名聲難道也是種奢望?李泓冰先生反問(wèn)了別人一段話:“一些富豪大款可以在全球奢侈品市場(chǎng)出手豪闊,可以把幾乎所有財(cái)富留在手里、留給子孫,慈善的理念在這一人群中顯未普及。相對(duì)那些吝拔一毛的富豪,高調(diào)捐款的陳光標(biāo),就該承受更多的批判和冷嘲熱諷嗎?當(dāng)蓋茨、巴菲特?cái)y手來(lái)華勸捐,陳光標(biāo)大聲回應(yīng)死后裸捐,曾讓不少退避三舍的中國(guó)企業(yè)家被動(dòng)而尷尬。兩者相比,誰(shuí)更該受到質(zhì)疑?”
我想,我們這些被幫助者,是不是太過(guò)刻薄?為什么接受幫助而不愿意被人知道,是覺得有損臉面還是不想將來(lái)回報(bào)?我想,高調(diào)行善有高調(diào)行善的好處,至少讓那些被幫助者被人記住,將來(lái)有條件時(shí),好回報(bào)社會(huì),將這種奉獻(xiàn)與愛心傳遞下去。
我的家鄉(xiāng),是經(jīng)受了“5·12”特大地震的地方,回想起三年之前,深刻地感受到了全國(guó)人民的關(guān)懷。在解放軍的紅旗樹立起了打不垮的信心之后,是各地來(lái)的民眾祛除了人心中悲傷帶來(lái)的消沉。那時(shí),無(wú)論是有組織的還是無(wú)組織的志愿者,都有著太多太多的故事。唐山十二兄弟、花掉積蓄購(gòu)?fù)诰驒C(jī)奔波千里的夫妻??太多太多的感動(dòng)。
在家里恢復(fù)正常之后,我加入了學(xué)生志愿者。在那段難忘的時(shí)間里,我收獲了很多。初次服務(wù)時(shí),才發(fā)現(xiàn)最困難的人是多么需要幫助。在那里,盡管吃苦的地方不少,但在團(tuán)結(jié)一心重建家園的的氣氛下,總有使不完的勁。也是在那里,我真切地感受到感恩與奉獻(xiàn)是多么的重要。
我們堅(jiān)信自己年輕的肩膀可以扛起那民族的痛,用自己的力量為在苦難中的人們帶去溫暖和信念,希望,有希望我們就能戰(zhàn)勝一切困難,在死亡的威脅面前沒有人退縮而是向著危險(xiǎn)靠近,這就是我們民族的精神、信念和勇氣。那些身影在最危險(xiǎn)的地方來(lái)回穿梭,不放棄每一個(gè)可能存活下來(lái)的生命,不計(jì)一切代價(jià),還有什么比生命更寶貴的呢?
疾風(fēng)知?jiǎng)挪?!在危難關(guān)頭才能真正的展現(xiàn)一個(gè)民族的凝聚力。
這是我們民族團(tuán)結(jié)、不屈不撓的最典型例子。有人拿汶川地震與日本地震相對(duì)比,說(shuō)日本人素質(zhì)高,在災(zāi)難時(shí)也知道排隊(duì)。那么,請(qǐng)說(shuō)這種風(fēng)涼話的人仔細(xì)去看下當(dāng)時(shí)災(zāi)區(qū)的記錄。沒錯(cuò),當(dāng)時(shí)是有不少插隊(duì)的,可是,大多數(shù)都是人們主動(dòng)讓老人,殘疾人優(yōu)先,那些插隊(duì),不是恥辱,而是高尚!相比起來(lái),看日本人隊(duì)伍后面那些悲苦的老人,是否還要去講他們的按規(guī)矩辦事?我們的民族,不只是追求公正,更講求人情冷暖。
然而,我們民族的愛國(guó)精神,也有被憤怒,被歪曲的時(shí)候。去年就出現(xiàn)了砸燒日貨店的事情。我們?cè)诒患づ瓡r(shí),有沒有想到自己祖國(guó)的法律呢?更何況,那些破壞的東西,究竟是在誰(shuí)的國(guó)土上?我們損害的,更多的是自己的利益,還授人以柄。所以,愛國(guó)的方式,需要理智,愛國(guó)熱情不是偏激的民族情緒,更不是民族主義。真理向前多走一步也會(huì)變成謬誤。國(guó)的行動(dòng)也不能逸出法紀(jì)許可的范圍。
記得余秋雨說(shuō)過(guò),歷經(jīng)春溫秋肅,總要平一平呼吸,緩一緩心跳,回歸心境的自然。就這樣,他開始了“文化苦旅”,走進(jìn)了文化的更高境界,也選擇了自己的信仰。對(duì)我們來(lái)說(shuō),進(jìn)入大學(xué)后,作為社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的接班人,肩負(fù)著振興中華民族的使命?!吧倌陱?qiáng)則國(guó)強(qiáng)”,大學(xué)生應(yīng)該在學(xué)習(xí)生活和社會(huì)實(shí)踐中不斷提高自身的思想道德素養(yǎng),真正的做到“正心”與“修身”,做社會(huì)主義合格的接班人。思想的提高成長(zhǎng),更需要自己不斷努力。
但是,青少年的思想還不夠成熟,缺乏對(duì)生活的了解,缺乏社會(huì)經(jīng)驗(yàn)。當(dāng)今社會(huì),隨著人們生活水平的不斷提高,物質(zhì)文化生活和精神文化生活日益豐富,整個(gè)社會(huì)變得越來(lái)越浮躁,這對(duì)于心智還未成熟的大學(xué)生來(lái)說(shuō)是一個(gè)巨大的考驗(yàn)與誘惑。出現(xiàn)了不少問(wèn)題,例如:思想道德心態(tài)逆轉(zhuǎn),理想追求淡化,過(guò)于急功近利;自我意識(shí)膨脹,生活行為失范;生活過(guò)于追求新潮,安逸享樂(lè)。
我想,我們應(yīng)該從以下做起:要認(rèn)真學(xué)習(xí)學(xué)校開設(shè)的關(guān)于思想道德素質(zhì)的課程,如思修課。通過(guò)對(duì)這些課程的學(xué)習(xí),能夠增加我們的知識(shí)儲(chǔ)備,通過(guò)老師的講解,能夠增加我們的人生經(jīng)驗(yàn),提高我們的政治理論素養(yǎng)和思想認(rèn)識(shí)水平,提高明辨是非的能力,也能幫助我們正確看待自己的優(yōu)點(diǎn)與不足;不斷加強(qiáng)學(xué)習(xí),學(xué)好專業(yè)文化知識(shí),嚴(yán)格要求自己,規(guī)劃好自己的大學(xué)生活。多與老師和同學(xué)進(jìn)行溝通與交流,多參加學(xué)校組織的各項(xiàng)活動(dòng),以增加對(duì)社會(huì)的了解;自覺抵制不良思想與誘惑。在大學(xué)生活中,存在著各種各樣的誘惑,這時(shí),就需要我們靜下心來(lái),用堅(jiān)強(qiáng)的意志力去抵制誘惑,要有自己的主見,不隨波逐流,就像屈原說(shuō)的那樣,“舉世皆濁而我獨(dú)清,眾人皆醉而我獨(dú)醒”;除了大學(xué)生自身的努力之外,學(xué)校與社會(huì)也應(yīng)該努力為大學(xué)生的健康成長(zhǎng)創(chuàng)造一個(gè)良好的環(huán)境。學(xué)校應(yīng)正確引導(dǎo)當(dāng)代大學(xué)生樹立正確的世界觀,人生觀和價(jià)值觀。社會(huì)的風(fēng)氣也應(yīng)該得到凈化,良好的社會(huì)風(fēng)氣能夠讓大學(xué)生保持積極向上的心態(tài)。
我想,只要心甘情愿去做,一切便會(huì)簡(jiǎn)單。
《易經(jīng)》里說(shuō),天行健,君子以自強(qiáng)不息。我們需要的,就是不斷進(jìn)步?!熬咏K日乾乾,夕惕若,厲,無(wú)咎”,只有勤奮不已,警惕不已,這樣才能在遇到險(xiǎn)境時(shí)化解困難。到最后,才能達(dá)到“群龍無(wú)首,天下大吉”-----每個(gè)人都能成功,每個(gè)人都有能力成為首領(lǐng),人人皆智慧,精神層面上的富足,也是共產(chǎn)主義最高理想的一方面吧。
大學(xué)的時(shí)間是寶貴的,圣人說(shuō),大學(xué)之道,在于明德,在親民,在止于至善。知止而后有定,定而后能靜靜,靜而后能安,安而后能慮,慮而后能得。我們需要做的事情很多。這就需要我們珍惜時(shí)間。
魯迅先生說(shuō)過(guò):“時(shí)間就像是海綿里的水,只要用力擠,總還是有的?!笔前。≈灰敢獍褧r(shí)間擠出來(lái),時(shí)間是有的,但不是人人都能這樣。有的人貪玩好耍,事做完了就無(wú)所事事,一點(diǎn)也不珍惜時(shí)間。但珍惜時(shí)間的人即使事多,他也能擠出時(shí)間,這也許就是魯迅先生告訴我們的道理吧!
在這個(gè)世界上,每個(gè)人都是獨(dú)一無(wú)二的。因此我們有理由保持自己的本色。我們不該再浪費(fèi)任何一秒鐘,去憂慮我們與其他人不同這一點(diǎn)。每個(gè)人都得在生命的交響樂(lè)中,演奏你自己的小樂(lè)器。
具有強(qiáng)烈自信心的人,是生活中的幸運(yùn)者。因?yàn)樗艹浞窒嘈抛约?,能承受各種考驗(yàn)、挫折和失敗,敢于去爭(zhēng)取最后的勝利。這種自信心,使自己一輩子受用不盡。人的能力在一般情況下,只發(fā)揮了很小的一部分,而在收到充分激勵(lì)條件下,有可能幾乎全部發(fā)揮出來(lái)。但不是每個(gè)人都能意識(shí)到,自己的能力簡(jiǎn)直就是一個(gè)處于潛伏期的活火山,一旦有足夠的信念誘使其噴發(fā),必將勢(shì)不可擋。
作為年輕人,我們應(yīng)該走自己的路用自己的雙腿。父母的精心呵護(hù),也許能使你避免犯一些錯(cuò)誤??墒牵豢赡鼙荛_一切錯(cuò)誤。這也是學(xué)習(xí)的最好途徑。如果沒有犯錯(cuò)誤的機(jī)會(huì),就等于被剝奪了長(zhǎng)大成人的機(jī)會(huì)。初次獨(dú)立的走向社會(huì),自己去尋找工作,你也許會(huì)感到恐慌不定,但是危機(jī)的挑戰(zhàn)會(huì)鞭笞你前進(jìn)和逐漸成熟。
風(fēng)燭殘年的陸游在飽嘗了人世的悲喜無(wú)常之后寫下了這樣的詩(shī)句:“老去已忘天下事,夢(mèng)中猶見牡丹花?!笨上攵?,落魄悲涼的老詩(shī)人是如何讓一株時(shí)隱時(shí)現(xiàn)于夢(mèng)中的牡丹花覆蓋了浩浩蕩蕩的天下大事?是記憶,是關(guān)于青春的記憶,是關(guān)于青春美好的記憶。
因此,我們需要為將來(lái)可供回憶的青春留一點(diǎn)資本,至少不能讓它一片空白。我們會(huì)記起一切與青春有關(guān)的記憶。那么,多年以后,我們?cè)俅蚊鎸?duì)這本紀(jì)念冊(cè),所要做的只是把這些泛黃的紙頁(yè)輕撫,然后,望著午后的陽(yáng)光,微笑。
時(shí)間走過(guò)了就流失了,不再回頭,如果你在花開的季節(jié),忘記拍攝一些美麗的照片,等到錯(cuò)過(guò)了花期,等到我們想起再去追憶的時(shí)刻,依然不能回頭,時(shí)光如水,無(wú)法追還。
想起那些時(shí)常想做而沒做的事,總覺得很遺憾惆悵,但其實(shí)只是為了另一個(gè)目的而暫時(shí)放下一個(gè)小心愿而已?;叵脒^(guò)去,或許真如曹操所說(shuō)“去日苦多”吧,未來(lái)“中道路盤桓”。然而我逐漸喜歡上了只手補(bǔ)天的那種氣勢(shì),或許只有這種不為外物所累的氣勢(shì),在將來(lái)才有資格說(shuō)“烈士暮年,壯心不已”。
一門課的結(jié)束并不代表著我們不用再學(xué)習(xí)此類知識(shí),而是在打開這方面門戶后,需要進(jìn)一步自己探索。思修更是我們需要一生去注重的東西。
過(guò)去的,無(wú)論對(duì)錯(cuò),前世之事,后事之師;現(xiàn)在的,無(wú)論是否沉重,都得嚴(yán)格要求自己;未來(lái)的,無(wú)論是否遙遠(yuǎn),人無(wú)遠(yuǎn)慮必有近憂。認(rèn)真做好每件事,便是成功。
思想道德修養(yǎng)的提高是條漫長(zhǎng)且不能懈怠的道路,我知道需要做的還有很多,但我們都不是獨(dú)行者。最后,用屈原的名言來(lái)激勵(lì)自己----路漫漫其修遠(yuǎn)兮,吾將上下而求索!
2011年6月