第一篇：互聯(lián)網(wǎng)體驗(yàn)音樂(lè)課堂的新境界

互聯(lián)網(wǎng)體驗(yàn)音樂(lè)課堂的新境界

信息化時(shí)代的到來(lái)，引發(fā)了世界各行業(yè)的革命，更是為教育帶來(lái)了全新活力?；ヂ?lián)網(wǎng)提供了具有高度開(kāi)放性的學(xué)習(xí)環(huán)境，我們可以利用互聯(lián)網(wǎng)來(lái)激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)音樂(lè)的興趣，滲透音樂(lè)文化，拓展學(xué)生學(xué)習(xí)音樂(lè)的思路，從而讓我們的音樂(lè)課堂更加多元化。

“構(gòu)建一種體驗(yàn)式的音樂(lè)課堂”就是從互聯(lián)網(wǎng)的優(yōu)勢(shì)出發(fā)，讓學(xué)生在一種別致的音樂(lè)課堂中體驗(yàn)音樂(lè)的情感、音樂(lè)的文化。雖然互聯(lián)網(wǎng)不是音樂(lè)課堂的主陣地，但是我們可以從以下幾方面著手，讓互聯(lián)網(wǎng)開(kāi)創(chuàng)音樂(lè)課堂的新境界。

一、知識(shí)沖浪――用互聯(lián)網(wǎng)獲得最“廣”的體驗(yàn)

弦樂(lè)器在小學(xué)四年級(jí)《甜甜江南》這一單元有所體現(xiàn)。教師一般采用江南的絲竹音樂(lè)《紫竹調(diào)》，讓學(xué)生對(duì)我國(guó)的一些弦樂(lè)器有一個(gè)基本的認(rèn)識(shí)，了解民族樂(lè)器的特點(diǎn)、著名的演奏家、名曲等。一節(jié)課40分鐘，在這短短的時(shí)間里，按照我們傳統(tǒng)的上課方式，要首先引導(dǎo)學(xué)生感受樂(lè)曲的諸多要素，以及他們的對(duì)比，接著還要強(qiáng)調(diào)樂(lè)曲所表現(xiàn)出的氣氛以及情緒，并且要對(duì)音樂(lè)本身進(jìn)行標(biāo)題、背景、情節(jié)方面的知識(shí)性解答。這些所有的內(nèi)容在一節(jié)課中全部上完的話，學(xué)生對(duì)于大容量的枯燥信息難以接受。

換個(gè)角度，我們可以發(fā)現(xiàn)，高年級(jí)學(xué)生已經(jīng)具備互聯(lián)網(wǎng)搜索能力，并能夠獨(dú)自進(jìn)行操作。不妨借助互聯(lián)網(wǎng)，讓學(xué)生自主學(xué)習(xí)，去掌握他們自己感興趣的內(nèi)容，去交流分享他們的所得，去建構(gòu)自己的民族音樂(lè)和弦樂(lè)器的知識(shí)結(jié)構(gòu)。這樣的學(xué)習(xí)方式，會(huì)讓學(xué)生對(duì)這些原本枯燥的內(nèi)容樂(lè)此不疲。

我們不妨這樣設(shè)計(jì)：課堂在互聯(lián)網(wǎng)教室的音樂(lè)聲中拉開(kāi)了序幕，教師進(jìn)行示范查找了相關(guān)知識(shí)，之后便是引導(dǎo)學(xué)生去搜索。在這一過(guò)程中，教師需要更多的是引導(dǎo)學(xué)生尋找路徑，去進(jìn)行搜索、查閱，去交流比對(duì)，分辨得出相關(guān)知識(shí)。

短短的一節(jié)課在學(xué)生們的手指尖以及熱烈的知識(shí)交流中很快過(guò)去。教師沒(méi)有像以往一樣給學(xué)生整整一堂課的知識(shí)，而是放開(kāi)手給學(xué)生去探索，去建構(gòu)自己的民族音樂(lè)體系。

教師緊緊地扣住學(xué)生的興奮感與新鮮感，將這些轉(zhuǎn)化成學(xué)生音樂(lè)學(xué)習(xí)的動(dòng)力，讓學(xué)生在音樂(lè)欣賞課中獲得更多的人文知識(shí)，從而對(duì)音樂(lè)課堂有一個(gè)更廣的體驗(yàn)。這個(gè)過(guò)程中，學(xué)生在互聯(lián)網(wǎng)中更多的是感受到了音樂(lè)人文知識(shí)的豐富和多樣，并且通過(guò)這樣一個(gè)簡(jiǎn)單的手段，培養(yǎng)了學(xué)生自主學(xué)習(xí)的能力，為鏈接課內(nèi)、課外的音樂(lè)學(xué)習(xí)架起技術(shù)的橋梁，為今后的自主探究音樂(lè)學(xué)習(xí)奠定了技術(shù)可能。

二、情境感染――用互聯(lián)網(wǎng)創(chuàng)設(shè)最“美”的體驗(yàn)

低年級(jí)音樂(lè)教學(xué)一直以來(lái)就是難點(diǎn)。低年級(jí)學(xué)生抽象思維能力差，并且在課堂中不能長(zhǎng)時(shí)間保持一種積極的態(tài)度，從而影響課堂的正常教學(xué)。

針對(duì)這些問(wèn)題，我們可以緊緊抓住低年級(jí)學(xué)生形象思維能力強(qiáng)，對(duì)新鮮事物好奇的特點(diǎn)，利用互聯(lián)網(wǎng)給學(xué)生創(chuàng)設(shè)一個(gè)個(gè)奇思妙想的環(huán)境，讓學(xué)生在真實(shí)的場(chǎng)景下體驗(yàn)音樂(lè)學(xué)習(xí)帶給學(xué)生們各種不同的情感。

《動(dòng)物說(shuō)話》是一年級(jí)的一首歌曲，歌曲中形象地描繪了各種小動(dòng)物發(fā)出的聲音。學(xué)生們?cè)趯W(xué)唱音樂(lè)的過(guò)程中，要模仿各種小動(dòng)物的叫聲。如果教師單純地通過(guò)琴聲來(lái)引領(lǐng)學(xué)生唱這首歌曲，會(huì)對(duì)課堂教學(xué)帶來(lái)很大的局限性，無(wú)法讓學(xué)生在歡樂(lè)的氛圍中獲得聲音與動(dòng)作的交融。

網(wǎng)絡(luò)可以解決這些問(wèn)題！我們可以有選擇性地制作一個(gè)專題網(wǎng)站，利用Cakewalk Sonar制作本歌曲的MIDI音樂(lè)，然后放入大量動(dòng)物的圖片，配上相關(guān)動(dòng)物的聲音以及動(dòng)物在發(fā)出聲音時(shí)的動(dòng)作，并且給這些圖片、聲音以及動(dòng)作都加入交互，學(xué)生們?cè)邳c(diǎn)擊相應(yīng)的鏈接時(shí)都會(huì)被要求點(diǎn)擊與之相對(duì)應(yīng)的內(nèi)容。

在實(shí)際課堂中操作的時(shí)候，我們首先要對(duì)學(xué)生們進(jìn)行培訓(xùn)，并且適當(dāng)?shù)剡M(jìn)行引導(dǎo)。在教授完歌曲之后，他們就會(huì)迫不及待地對(duì)各種各樣的聲音進(jìn)行視聽(tīng)。有的學(xué)生還能對(duì)動(dòng)物的動(dòng)作進(jìn)行模仿，有的學(xué)生能配上課堂所學(xué)唱的課本旋律，加上了其他動(dòng)物的叫聲，并能夠?qū)π赂枨M(jìn)行演唱，這些都極大地加強(qiáng)了課堂內(nèi)容的深度。

在互聯(lián)網(wǎng)的音樂(lè)課堂中，低年級(jí)學(xué)生對(duì)于創(chuàng)設(shè)的情境獲得了更好、更美的體驗(yàn)。學(xué)生們對(duì)于新的情境總是充滿了好奇，并且對(duì)新情境中出現(xiàn)的各種影像聲音充滿了求知的欲望。有了這樣的動(dòng)力，低年級(jí)的音樂(lè)課堂將變得更加豐富多彩，而不再像以往一樣總是要教師不停地維持紀(jì)律。

當(dāng)然，對(duì)于低年級(jí)的互聯(lián)網(wǎng)式教學(xué)，我們需要提前關(guān)注的是學(xué)生的技術(shù)。因?yàn)檎n程設(shè)置問(wèn)題，學(xué)生們需要到三年級(jí)才進(jìn)行信息技術(shù)的專項(xiàng)學(xué)習(xí)，不能及時(shí)地掌握有關(guān)互聯(lián)網(wǎng)方面的知識(shí)，我們需要長(zhǎng)期對(duì)他們進(jìn)行培養(yǎng)。但我們有理由相信，互聯(lián)網(wǎng)的魅力勢(shì)不可擋，學(xué)生絕對(duì)會(huì)以十二分的好奇心主動(dòng)投入學(xué)習(xí)，這種狀態(tài)會(huì)讓低年級(jí)的音樂(lè)課堂始終生機(jī)勃勃。

三、嘗試創(chuàng)作――用互聯(lián)網(wǎng)感受最“帥”的體驗(yàn)

學(xué)生不單單有學(xué)習(xí)唱歌的渴望，還會(huì)有自己創(chuàng)作歌曲的需求。創(chuàng)作出一首屬于自己的歌曲，能給他們帶來(lái)成功的喜悅?，F(xiàn)在很多軟件都能為學(xué)生們的這些愿望打造一個(gè)基礎(chǔ)的音樂(lè)創(chuàng)作平臺(tái)。其中，《作曲大師》等是非常不錯(cuò)的軟件。

在教學(xué)過(guò)程中，我們可以選擇比較容易上手的軟件Encore。由于學(xué)生在此之前從沒(méi)有接觸過(guò)這些知識(shí)，我們可以先利用本軟件對(duì)制作的過(guò)程進(jìn)行非常詳盡的演示，由易入難，讓學(xué)生知道音樂(lè)創(chuàng)作的過(guò)程。

通過(guò)介紹，學(xué)生一般都會(huì)非常有興趣地參與到創(chuàng)作中來(lái)，并通過(guò)耳麥，實(shí)時(shí)聆聽(tīng)到自己創(chuàng)作的歌曲。他們?cè)趧?chuàng)作的過(guò)程中，可以自主選擇節(jié)拍、音色以及速度力量等，通過(guò)這些改變，他們可以自行改編或創(chuàng)作出一首首充滿想象力的作品。

我們還可以通過(guò)互聯(lián)網(wǎng)的互動(dòng)，教師與學(xué)生、學(xué)生與學(xué)生之間實(shí)現(xiàn)及時(shí)溝通，對(duì)學(xué)生提出的問(wèn)題及時(shí)進(jìn)行解決，對(duì)他人的作品客觀地進(jìn)行形象的評(píng)價(jià)。通過(guò)這樣的創(chuàng)作，學(xué)生對(duì)于音樂(lè)的各種各樣的節(jié)奏，樂(lè)器的音色都有了更進(jìn)一步的認(rèn)識(shí)，而不再需要像在傳統(tǒng)課堂中機(jī)械化地讓學(xué)生聽(tīng)音辨別了。在這樣一種氛圍中，學(xué)生再也不怕創(chuàng)作，更可以體會(huì)到創(chuàng)作的樂(lè)趣，感受到創(chuàng)作是一件“很帥、很酷，但我也可以的事”。進(jìn)而愛(ài)音樂(lè)，自然而然學(xué)習(xí)音樂(lè)就更加輕松，對(duì)于音樂(lè)的理解也更加透徹。

四、合作創(chuàng)新――用互聯(lián)網(wǎng)探尋最“真”的體驗(yàn)

教育家約翰遜指出：“在課堂上，學(xué)生之間的關(guān)系比任何其他因素對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)的成績(jī)、社會(huì)化和發(fā)展的影響都更強(qiáng)有力。與同伴的相互作用是兒童身心發(fā)展和社會(huì)化賴以實(shí)現(xiàn)的基本關(guān)系。”生生之間的交流是現(xiàn)在學(xué)校課堂不可或缺的因素，充分利用在教學(xué)過(guò)程中生生之間的交往互動(dòng)，可以最大限度地降低課堂的壓力，能給課堂注入一股新鮮的活力。

比如，我們可以借助不同的軟件，讓學(xué)生嘗試“伴奏與演唱”的合作；我們可以讓學(xué)生根據(jù)自己的特長(zhǎng)，選擇不同的軟件彈奏樂(lè)器，最后嘗試電子合成；我們可以利用歌唱軟件，組織學(xué)生進(jìn)行對(duì)唱錄制；等等。線上線下的合作，不僅可以在課上，還可以延伸到課外。

值得一提的是，讓學(xué)生體驗(yàn)到創(chuàng)作的成功，合適的評(píng)價(jià)體系也是必不可少的?；ヂ?lián)網(wǎng)中的一些創(chuàng)作系統(tǒng)，可以實(shí)現(xiàn)師生評(píng)價(jià)、生生評(píng)價(jià)，評(píng)價(jià)的方式可以是語(yǔ)言，可以用星級(jí)，可以送鮮花，等等。這多種感性、迅速的激勵(lì)性評(píng)價(jià)，可以使課堂在溝通與交流的氛圍中升華。我們還可以借助互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)，將一些具有代表性的作品進(jìn)行展示、評(píng)議，評(píng)選出“最美樂(lè)曲”“××班好歌曲”等。學(xué)生在這樣一種平等、融洽、民主的環(huán)境中，能更加充分地發(fā)揮主體作用，從而讓教學(xué)效果得到明顯提升。

互聯(lián)網(wǎng)是現(xiàn)代音樂(lè)課堂的另一個(gè)陣地，我們可以利用開(kāi)放的互聯(lián)網(wǎng)來(lái)幫助學(xué)生獲得更多對(duì)于音樂(lè)的美妙體驗(yàn)，讓學(xué)生們對(duì)于音樂(lè)的學(xué)習(xí)充滿了一種探知的渴望。開(kāi)放式的環(huán)境，開(kāi)放式的體驗(yàn)，需要更全面的教師的引導(dǎo)，教師在互聯(lián)網(wǎng)課堂中的地位將會(huì)更加重要，同時(shí)也對(duì)教師提出了更高的要求，要最大地發(fā)揮互聯(lián)網(wǎng)在音樂(lè)課堂的作用，也更好地為音樂(lè)教學(xué)服務(wù)。

第二篇：精神新境界

精神新境界 精神新境界——新生活不僅指物質(zhì)生活的改善，同樣強(qiáng)調(diào)公民素質(zhì)、文明風(fēng)尚、人文精神等建設(shè)，這是一座城市文化“軟實(shí)力”的新提升

在廣州亞運(yùn)會(huì)開(kāi)幕后，一段廣州“紅衣阿嬸”的微博視頻在互聯(lián)網(wǎng)上躥紅：一位身著紅衣的廣州阿嬸和前來(lái)參加亞運(yùn)會(huì)的科威特足球教練在廣州地鐵里互相讓座?！凹t衣阿嬸”謙和地說(shuō)：“您是客人，您請(qǐng)坐！”這溫馨的一幕被同車乘客拍下后發(fā)上微博，網(wǎng)上圍觀和轉(zhuǎn)發(fā)人氣一路高漲。網(wǎng)友們大贊科威特教練有素質(zhì)有風(fēng)度，同時(shí)也不吝贊美之辭，把這名“紅衣阿嬸”親切地稱為“廣州主人”。

同樣在網(wǎng)絡(luò)上走紅的還有“亞運(yùn)沙發(fā)客”的故事。亞運(yùn)會(huì)開(kāi)幕前夕，一個(gè)名為“亞運(yùn)沙發(fā)客”的網(wǎng)絡(luò)群應(yīng)運(yùn)而生。廣州“沫沫”、“達(dá)哥”等６位“沙友”在天涯、貓撲等網(wǎng)絡(luò)社區(qū)發(fā)帖，倡議廣州市民做“沙友”，為遠(yuǎn)道而來(lái)觀看亞運(yùn)的海內(nèi)外客人提供免費(fèi)的沙發(fā)借宿，分享嶺南文化，體驗(yàn)廣東風(fēng)情，感受廣州市民的待客之道。

短短幾天，“亞運(yùn)沙發(fā)客”成為網(wǎng)上熱議話題之一?？梢匀菁{上千人的５個(gè)ＱＱ群全部加滿，準(zhǔn)備貢獻(xiàn)沙發(fā)的廣州人有幾百個(gè)。目前，廣州的亞運(yùn)“沙友”們已接待了七八十位“沙發(fā)客”。已經(jīng)接待了２０多位外地來(lái)看亞運(yùn)的“小馬哥”（網(wǎng)絡(luò)名）說(shuō)：“不少外地人誤以為廣州人講實(shí)惠，對(duì)人不熱情，其實(shí)不是這樣。我們希望用這種方式讓外地人體驗(yàn)最地道的廣州人家，體驗(yàn)廣州人的熱情好客?！?/p>

這兩起民間自發(fā)引起的網(wǎng)絡(luò)熱點(diǎn)事件看似很小，卻再真實(shí)不過(guò)地折射了廣州市民開(kāi)放、自信、大氣、友善、真誠(chéng)的精神面貌。促進(jìn)人際交流、提升社會(huì)文明、加強(qiáng)人文關(guān)懷、倡導(dǎo)和平友誼，這既是亞運(yùn)圣火四年一次燃燒的主旨，也是廣州舉辦亞運(yùn)會(huì)的目標(biāo)和收獲。

在探索城市文明的過(guò)程中，志愿者、義工是廣州這座城市最為亮眼的名片。１０月８日，全國(guó)首家由政府主導(dǎo)興辦的志愿者學(xué)院在廣州掛牌成立。志愿服務(wù)已成為廣州這座南國(guó)之都的新時(shí)尚，形成一支龐大的志愿者“愛(ài)心大軍”。

作為“海上絲綢之路”的起點(diǎn)城市、百年商埠和改革開(kāi)放的先行者，廣州人、廣東人從來(lái)不缺乏開(kāi)放、創(chuàng)新、勇于飲“頭啖湯”的精神，嶺南文化也有著濃郁的多元性、包容性。開(kāi)放辦亞運(yùn)，成為亞運(yùn)會(huì)籌辦過(guò)程中鮮明的特色。這種“開(kāi)放”，對(duì)外表現(xiàn)在具有國(guó)際視野、遵守國(guó)際慣例、吸收國(guó)際經(jīng)驗(yàn)、引進(jìn)外來(lái)人才，與亞奧理事會(huì)等國(guó)際組織密切合作；對(duì)內(nèi)則表現(xiàn)在政府部門(mén)用一種平視角度，傾聽(tīng)民眾呼聲，重視民眾利益。

在亞運(yùn)籌備中，來(lái)自市民和媒體的質(zhì)疑和批評(píng)聲從來(lái)都沒(méi)有停止過(guò)。從亞運(yùn)工程擾民到部分項(xiàng)目鋪張浪費(fèi)的批評(píng)，從交通擁堵到亞運(yùn)賬單的質(zhì)疑，直到亞運(yùn)會(huì)開(kāi)幕式的前一周，人們還在批評(píng)政府的亞運(yùn)免費(fèi)公交政策。

市民敢批評(píng)，政府能接納，已經(jīng)成為廣州籌備和舉辦亞運(yùn)過(guò)程中形成的一種新的“官民互動(dòng)”模式：從市委書(shū)記到市長(zhǎng)、建委主任相繼出來(lái)為亞運(yùn)工程擾民向百姓致歉；取消部分市政整飾工程，節(jié)約開(kāi)支數(shù)千萬(wàn)元；叫停免費(fèi)公交政策，使交通秩序恢復(fù)正常。在這個(gè)互動(dòng)過(guò)程中，政府部門(mén)和普通市民從觀念到行為都得到了一次洗禮：政府更懂得了傾聽(tīng)和改進(jìn)，市民更懂得了表述和理解。這種執(zhí)政理念和執(zhí)政方式的進(jìn)步將在廣州、廣東今后的社會(huì)發(fā)展中日益顯示出其重要意義。

１６天廣州亞運(yùn)會(huì)，只是亞運(yùn)會(huì)５９年歷史和廣州、廣東和中國(guó)３０多年改革開(kāi)放進(jìn)程中的一個(gè)驛站，但亞運(yùn)籌辦６年間，重塑新廣州，創(chuàng)造新生活，成果斐然，影響深遠(yuǎn)，必將成為廣州、廣東乃至中國(guó)發(fā)展史上一個(gè)重要事件而載入史冊(cè)。

第三篇：音樂(lè)體驗(yàn)

豐富學(xué)生音樂(lè)體驗(yàn)的幾點(diǎn)做法

音樂(lè)體驗(yàn)，是指通過(guò)實(shí)踐性的音樂(lè)活動(dòng)，使音樂(lè)與人的心理、生理相互作用產(chǎn)生內(nèi)在的音樂(lè)感受。這種感受能激發(fā)人們精神的火花，撥動(dòng)人的心弦。在音樂(lè)教學(xué)中，只有讓學(xué)生擁有豐富的音樂(lè)體驗(yàn)，才能使他們對(duì)音樂(lè)作品有深層次的理解和產(chǎn)生情感上的共鳴，并從中獲得審美滿足，促進(jìn)和諧發(fā)展。

新課程標(biāo)準(zhǔn)對(duì)音樂(lè)體驗(yàn)活動(dòng)高度重視，倡導(dǎo)學(xué)生在獲得愉快的感受與體驗(yàn)下充分展開(kāi)想象，富有獨(dú)立見(jiàn)解，把學(xué)生的體驗(yàn)置于課程的中心位置。那么我們?nèi)绾尾拍茏寣W(xué)生在音樂(lè)教學(xué)中擁有豐富的體驗(yàn)?zāi)?

一、從學(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn)入手

音樂(lè)具有重要的社會(huì)功能，了解音樂(lè)在生活中的作用，了解音樂(lè)與生活的關(guān)系，理解音樂(lè)對(duì)生活的意義，是學(xué)生學(xué)習(xí)音樂(lè)文化的重要內(nèi)容，也是音樂(lè)教學(xué)的根本宗旨之一。音樂(lè)源于生活，從與學(xué)生的日常生活密切相關(guān)的生活話題導(dǎo)入，以學(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn)為線索來(lái)組織學(xué)生的音樂(lè)學(xué)習(xí)，音樂(lè)課題會(huì)顯得自然貼切，也容易調(diào)動(dòng)學(xué)生的參與熱情。要引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)身邊的音樂(lè)，把自己的生活經(jīng)驗(yàn)和音樂(lè)經(jīng)驗(yàn)相聯(lián)系，將自己對(duì)生活和自然現(xiàn)象的感受、體驗(yàn)與音樂(lè)家對(duì)他們的表達(dá)聯(lián)系起來(lái)，嘗試用自己喜愛(ài)的音樂(lè)方式表達(dá)出自己的體驗(yàn)和感受。要多用生活化的導(dǎo)語(yǔ)導(dǎo)入話題，讓學(xué)生從小關(guān)注社會(huì)，把音樂(lè)文化同生活現(xiàn)實(shí)聯(lián)系起來(lái)，在音樂(lè)中尋找生活，在生活中發(fā)現(xiàn)音樂(lè)，以此喚醒學(xué)生的主體意識(shí)，使其積極主動(dòng)地參與體驗(yàn)，變“要我體驗(yàn)”為“我要體驗(yàn)”。

二、從學(xué)生的音樂(lè)經(jīng)驗(yàn)出發(fā)

從學(xué)生熟悉的相關(guān)音樂(lè)導(dǎo)入，易于調(diào)動(dòng)學(xué)生的參與熱情，深化他們對(duì)音樂(lè)主題的理解。心理學(xué)家舒帕爾·卡格安在觀察兒童的行為時(shí)發(fā)現(xiàn)，在那些十分熟悉的事物面前，兒童們總是表現(xiàn)的心灰意懶、毫無(wú)興趣，而把那些與他們完全不熟悉的事物放在面前，他們?nèi)燥@得無(wú)動(dòng)于衷，只有那些與他們熟悉的事物有所不同，但又看得出與他們有一定聯(lián)系的事物，才能真正的吸引他們。這就要求我們教師要在他們熟悉與不熟悉之間努力尋找一條聯(lián)系的紐帶，巧妙地將學(xué)生與音樂(lè)有機(jī)的連接在一起，使學(xué)生主見(jiàn)的喜歡音樂(lè)而融入到音樂(lè)中獲得良好的音樂(lè)感受?？傊?，只有從學(xué)生的實(shí)際角度引導(dǎo)他們主動(dòng)去探究、思考音樂(lè)與人生的關(guān)系，才能

使音樂(lè)學(xué)習(xí)成為生動(dòng)、具體、藝術(shù)化的生活體驗(yàn)。

三、從與音樂(lè)相關(guān)的文化藝術(shù)引入課題

音樂(lè)及其相關(guān)文化是音樂(lè)課人文學(xué)科屬性的集中體現(xiàn)，是增進(jìn)學(xué)生文化素養(yǎng)的重要學(xué)習(xí)領(lǐng)域。它有助于擴(kuò)大學(xué)生的音樂(lè)文化事業(yè)，促進(jìn)學(xué)生對(duì)音樂(lè)的體驗(yàn)與感受，提高學(xué)生音樂(lè)鑒賞、表現(xiàn)、創(chuàng)造以及藝術(shù)審美的能力。從文學(xué)角度闡述音樂(lè)可以使學(xué)生從另一個(gè)視角理解和體驗(yàn)音樂(lè)所要表達(dá)的情感，發(fā)展學(xué)生的聯(lián)想能力和知識(shí)綜合能力。由于小學(xué)生生活閱歷淺，缺乏對(duì)客觀世界的直覺(jué)經(jīng)驗(yàn)積累，因而借助于歌詞、音樂(lè)標(biāo)題乃至語(yǔ)言描述等非音樂(lè)因素建立起溝通形象思維的橋梁是非常必要、非常重要的。

四、通過(guò)聽(tīng)覺(jué)、視覺(jué)、運(yùn)動(dòng)等多方位的感知引入課題

音樂(lè)感只是一種多種感知渠道協(xié)同作用的感知活動(dòng)，開(kāi)放的感知渠道越多，對(duì)特定對(duì)象的把握就越全面、越精確、越深刻。重視學(xué)生在教學(xué)過(guò)程中對(duì)音樂(lè)的興趣以及其積極探索和創(chuàng)造精神的自主發(fā)展，有助于積極的社會(huì)情感和審美情感的養(yǎng)成。感知音樂(lè)的方式通常有三種：

(一)是“聽(tīng)”。音樂(lè)是聽(tīng)覺(jué)的藝術(shù)，聽(tīng)是感知和理解音樂(lè)的前提條件，使音樂(lè)藝術(shù)實(shí)踐過(guò)程中最重要的過(guò)程。一切音樂(lè)實(shí)踐活動(dòng)都必須從聽(tīng)入手在聽(tīng)的基礎(chǔ)上進(jìn)行，首先通過(guò)音樂(lè)聽(tīng)覺(jué)的辨認(rèn)感知其實(shí)際音響效果，進(jìn)而認(rèn)識(shí)與理解那些富有靈魂的活生生的音樂(lè)知識(shí)。教師必須善于激發(fā)學(xué)生感知和捕捉每一首歌曲或樂(lè)曲最富于表現(xiàn)力的特征音調(diào)、典型節(jié)奏獨(dú)特的音樂(lè)結(jié)構(gòu)、巧妙的和聲，從內(nèi)心去感覺(jué)生動(dòng)的音樂(lè)藝術(shù)形象。比如《梁祝》中所描繪的景色，人們雖然不識(shí)曲譜不懂和聲不知道由什么節(jié)奏進(jìn)行，但是憑著聆聽(tīng)時(shí)捕捉到其蘊(yùn)含的情感就能準(zhǔn)確地感知那鳥(niǎo)語(yǔ)花香的爛漫美景。

（二）是“視”。音樂(lè)是與舞蹈、美術(shù)、戲劇、影視文學(xué)等各類藝術(shù)相互聯(lián)系有機(jī)結(jié)合的藝術(shù)，教學(xué)中應(yīng)把音樂(lè)與多種藝術(shù)形式的相互知識(shí)、創(chuàng)作技能、文化背景、風(fēng)格流派融于一體，充分利用繪畫(huà)知識(shí)和技能以及現(xiàn)代教育手段，用色彩和畫(huà)面展示音樂(lè)形象，音樂(lè)界和加深對(duì)音樂(lè)的理解展開(kāi)豐富聯(lián)想。

(三)是“動(dòng)”。通過(guò)以律動(dòng)和游戲等為載體，讓學(xué)生參與、交流、模仿和表現(xiàn)，使學(xué)生學(xué)會(huì)表達(dá)自己的情感和愿望。創(chuàng)設(shè)多種多樣的“玩法”，挖掘“玩”的內(nèi)涵，使學(xué)生通過(guò)音樂(lè)與自己情感生活的聯(lián)結(jié)和相互作用，學(xué)習(xí)用音樂(lè)的方式

表達(dá)和交流情感，獲得表現(xiàn)能力和創(chuàng)造能力。

音樂(lè)

豐富學(xué)生音樂(lè)體驗(yàn)的幾點(diǎn)做法

肥城市儀陽(yáng)鎮(zhèn)京城希望小學(xué) 劉光明

第四篇：朱永新解析新教育理想課堂三境界

朱永新解析新教育理想課堂三境界

課堂之于教師，猶如田野之于農(nóng)人、舞臺(tái)之于演員，但怎樣的課才是一堂好課？如何上好一堂課？這成為不少教師心頭揮之不去的疑問(wèn)。

7月13日，在新教育實(shí)驗(yàn)第八屆研討會(huì)上，新教育實(shí)驗(yàn)發(fā)起人朱永新教授提出理想課堂的三重境界，一解教師心頭之惑。

四種“課堂話語(yǔ)”

其實(shí)，關(guān)于課堂教學(xué)的研究，源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。

從孔子的“憤悱啟發(fā)”到蘇格拉底的“產(chǎn)婆術(shù)”，從夸美紐斯的班級(jí)授課制到赫爾巴特的“四段教學(xué)法”，從泰勒的《課程與教學(xué)的基本原理》到佐藤學(xué)的《靜悄悄的革命》??幾乎所有教育學(xué)者都試圖破解課堂教學(xué)的奧秘，并為此貢獻(xiàn)了許多知識(shí)與智慧。但朱永新認(rèn)為，“大部分一線教師仍然沒(méi)有找到‘芝麻開(kāi)門(mén)’的方法?！?/p>

為了解決這個(gè)難題，當(dāng)代中國(guó)的教育界人士也積極投身其中，研究不輟，出現(xiàn)了四種主要的“課堂話語(yǔ)”：“公開(kāi)課的課堂話語(yǔ)”、“面向應(yīng)試的課堂教學(xué)話語(yǔ)”、“民間校本課堂教學(xué)話語(yǔ)”、“學(xué)院派課堂教學(xué)話語(yǔ)”。

“公開(kāi)課占據(jù)了公開(kāi)的、桌面上的話語(yǔ)，面向應(yīng)試的課堂教學(xué)話語(yǔ)則成為桌面下的更日常、更普遍的事實(shí)話語(yǔ)?！敝煊佬卤硎?，“這兩種課堂教學(xué)話語(yǔ)都不是我們想要的理想課堂話語(yǔ)?！?/p>

而后兩種話語(yǔ)正在被越來(lái)越多的學(xué)校和教師所接受。它們是以洋思中學(xué)、杜郎口中學(xué)等為代表的民間標(biāo)本課堂改革話語(yǔ)和以葉瀾、鐘啟泉、王榮生、顧泠沅等人為代表的課程理論+實(shí)驗(yàn)的學(xué)院派課堂教學(xué)話語(yǔ)。

在朱永新看來(lái)，民間的課堂實(shí)踐正成為熱潮，日漸從教師的表演改變?yōu)閷W(xué)生的學(xué)習(xí)，從少數(shù)課的卓越表演改變?yōu)樽非竺恳惶谜n的實(shí)效，并已經(jīng)取得了令人矚目的成就，“值得關(guān)注和尊敬”。

而學(xué)院派的話語(yǔ)因其復(fù)雜性，一線教師難以理解與掌握，“課堂占有率”還很小。“但因?yàn)檫@種話語(yǔ)的歷史深度，以及科學(xué)的態(tài)度，它或許是最有生命力的，并能對(duì)明天的課堂教學(xué)產(chǎn)生深遠(yuǎn)影響?！敝煊佬抡f(shuō)。

一個(gè)“自我定位”

為了構(gòu)筑理想課堂，新教育對(duì)以上四種課堂話語(yǔ)進(jìn)行了研究性理解、批判性吸收、創(chuàng)造性調(diào)和。目的是提出新教育課堂話語(yǔ)的自我定位——想要擁有優(yōu)質(zhì)公開(kāi)課的課堂活力，但更想讓活力呈現(xiàn)于日常的課堂中；想擁有應(yīng)試課堂話語(yǔ)同樣想要的成績(jī)，但希望是以一種人性的、人道的、科學(xué)的方式來(lái)實(shí)現(xiàn)；想如洋思中學(xué)——杜郎口中學(xué)等民間標(biāo)本課堂改革話語(yǔ)一樣，是簡(jiǎn)明的、基于自身的，但也希望它是能夠經(jīng)得起學(xué)理解釋的；希望是能被高度理論化的，但更注重應(yīng)用于實(shí)際的課堂上。

擁有這樣一個(gè)理想的課堂，“‘讓師生過(guò)上一種幸福完整的幸福生活’才有了根?！敝煊佬抡f(shuō)。

他認(rèn)為，如果課堂不能給學(xué)生以智慧的挑戰(zhàn)、情感的共鳴、發(fā)現(xiàn)的愉悅，而只是讓他們成為一個(gè)容器消極地接受、被動(dòng)地應(yīng)付，學(xué)生一定不會(huì)享受幸福完整的幸福生活；如果不能讓教師的生命在課堂里發(fā)光，魅力不能在課堂里展現(xiàn)，教師只會(huì)成為“到死絲方盡的春蠶”和“成灰淚始干的蠟燭”。

“視學(xué)舍如囹獄而不肯入，視師長(zhǎng)如寇仇而不欲見(jiàn)?！边@是王陽(yáng)明在數(shù)百年前描述的一種可怕?tīng)顟B(tài)。為了讓學(xué)生遠(yuǎn)離這種狀態(tài)，新教育人開(kāi)始了研究：2002年，理想課堂的“六度”（整合度、參與度、親和度、自由度、延展度、練習(xí)度）正式提出；2004年，“構(gòu)筑理想課堂”成為新教育實(shí)驗(yàn)六大行動(dòng)的重要組成部分；2006年，“有效課堂”、“課堂的多元文

化理解”和“風(fēng)格與個(gè)性化課堂”的研究目標(biāo)確立； 2008年，有效課堂的框架正式在學(xué)校進(jìn)行田野探索，并錘煉出理想課堂的“三重境界”。

三重“理想境界”

朱永新描述的理想課堂第一重境界為：落實(shí)有效教育框架，為課堂奠定一個(gè)堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。這正是長(zhǎng)期以來(lái)人們一直希望尋找到的規(guī)范課堂教學(xué)、提高課堂教學(xué)效率的模式。事實(shí)上，自古至今，形形色色的課堂模式層出不窮，但缺乏一個(gè)公認(rèn)的課堂結(jié)構(gòu)，一個(gè)可以有針對(duì)性地描述課堂、反思課堂、討論課堂的結(jié)構(gòu)?！罢且?yàn)檫@一公共課堂話語(yǔ)的缺失，在課堂評(píng)議時(shí)，參與者往往自說(shuō)自話，用不同的詞典解釋同一堂課，最終無(wú)法通過(guò)有效的對(duì)話，達(dá)成共識(shí)?！敝煊佬抡f(shuō)。

這成為新教育人進(jìn)行課堂框架研究的起點(diǎn)?！拔覀兿Ｍ@個(gè)框架，可以成為我們理解課堂的一個(gè)工具?！敝煊佬卤硎?。

這個(gè)框架分為教學(xué)目標(biāo)、預(yù)習(xí)作業(yè)、個(gè)體學(xué)生學(xué)習(xí)清單和教學(xué)板塊?！邦A(yù)習(xí)”被朱永新稱為這個(gè)框架的一大特色，“預(yù)習(xí)是學(xué)生獨(dú)立學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)，不應(yīng)只是為課堂教學(xué)做一些準(zhǔn)備工作，而應(yīng)盡可能地針對(duì)所有教學(xué)目標(biāo)，是真正的自主學(xué)習(xí)。”

教師列出個(gè)體學(xué)生學(xué)習(xí)清單，也是為了重新確立“教為學(xué)服務(wù)，讓學(xué)生的學(xué)習(xí)成為課堂的真正核心”的思想。

教學(xué)板塊則要求課堂清晰劃分若干板塊，注上每個(gè)板塊要解決的目標(biāo)及可能所需時(shí)間，在講究必要的節(jié)奏、方式靈活多樣的基礎(chǔ)上，讓每一分鐘都有所計(jì)劃、富有成效。理想課堂第二重境界是：發(fā)掘知識(shí)這一偉大事物內(nèi)在的魅力。

這里所講的“知識(shí)”，不能理解為靜態(tài)的寫(xiě)在書(shū)本上的知識(shí)，而要視為一個(gè)動(dòng)詞、一個(gè)有待重新發(fā)現(xiàn)的事物奧秘，以及發(fā)現(xiàn)這種奧秘的方法和過(guò)程。朱永新認(rèn)為，優(yōu)秀的課堂教學(xué)，就是要重現(xiàn)這一神奇的發(fā)現(xiàn)與創(chuàng)造的過(guò)程。核心是智力挑戰(zhàn)、思維訓(xùn)練。

理想課堂第三重境界是：知識(shí)、社會(huì)生活與師生生命的深刻共鳴。

朱永新認(rèn)為，理想課堂不會(huì)停留于人與知識(shí)的對(duì)話這一維度，而要展開(kāi)三重對(duì)話：人與知識(shí)（世界、文本）的對(duì)話、人與他者（教師、學(xué)生、其他讀者）的對(duì)話、人與自己的對(duì)話（反思性的）。

“只有這樣，我們才能說(shuō)，課堂教學(xué)不僅實(shí)現(xiàn)了知識(shí)的復(fù)現(xiàn)，而且也實(shí)現(xiàn)了人的復(fù)活——師生生命的復(fù)活。”朱永新表示。

第五篇：互聯(lián)網(wǎng)+課堂感想

“互聯(lián)網(wǎng)+課堂創(chuàng)新”的方法

現(xiàn)代社會(huì)，信息技術(shù)在不斷的發(fā)展，也推動(dòng)著我們課堂教學(xué)向互聯(lián)網(wǎng)和信息技術(shù)不斷靠近?；ヂ?lián)網(wǎng)進(jìn)入課堂已經(jīng)是觸手可及了。我們知道，互聯(lián)網(wǎng)不僅僅能直觀的在課堂中的使用，增加課堂的對(duì)比度，使很多抽象的概念更加的形象，大大的提高了課堂的教學(xué)效果，而且，“互聯(lián)網(wǎng)+課堂”這種模式帶給了教師和學(xué)生更多的便利。那么，互聯(lián)網(wǎng)怎樣和我們的課堂聯(lián)系到一起呢？

其實(shí)在我所帶的班級(jí)中，很多老師已經(jīng)開(kāi)始使用手機(jī)APP軟件，這種軟件可以讓學(xué)生通過(guò)課下觀看軟件中的微課視頻，體驗(yàn)闖關(guān)游戲等方式參與職業(yè)生涯規(guī)劃課中，不但能很好的預(yù)習(xí)了下次課的內(nèi)容，而且能及時(shí)有效的復(fù)習(xí)上次課的內(nèi)容。教師通過(guò)職得手機(jī)APP平臺(tái)不僅可以使用二維碼簽到等方法更加科學(xué)有效的管理學(xué)生，例如，假期的時(shí)候，我校很多教師都可以通過(guò)手機(jī)平臺(tái)查看學(xué)生完成作業(yè)的情況。而且可以通過(guò)此平臺(tái)發(fā)布測(cè)試題、調(diào)查問(wèn)卷等方式更加準(zhǔn)確的掌握學(xué)生的真實(shí)想法及對(duì)本課知識(shí)實(shí)際的掌握情況，便于對(duì)后續(xù)課程進(jìn)行及時(shí)調(diào)整，采用更加切實(shí)可行的教學(xué)方式展開(kāi)教學(xué)。

“互聯(lián)網(wǎng)+課堂創(chuàng)新”讓我們認(rèn)識(shí)到，我們平時(shí)所做的教學(xué)工作其實(shí)只有想不到，沒(méi)有做不到。互聯(lián)網(wǎng)成為改變我們生活的巨大推力，同時(shí)也是變革教育的一大契機(jī)。希望我們?cè)谶@樣的模式下，課堂游戲化，教育的方法更加智慧！