第一篇:“我的井岡之山行”培訓(xùn)班心得體會
《我 的 井 岡 山 之 行》
— 記“遼寧省第一期馬克思主義者培訓(xùn)班”
井岡山學(xué)習(xí)心得體會
隨者,實踐者”。報告中,孫書記要求我們 “要用理論武裝頭腦,實踐練就本事,要有嚴(yán)格的黨性鍛煉”,堅持馬克思主義,把馬克思主義作為自己的信仰和信念;青年大學(xué)生,要有激情、理念、愿景,要視野寬、思路寬、胸心寬,要善于總結(jié)、敢于創(chuàng)新、勇于實踐、專于落實。報告最后,孫書記給了我們遼寧省第一期大學(xué)生青年馬克思主義者培訓(xùn)班全體成員3句話:“報國以忠、執(zhí)事以敬、待人以寬”,這句話會使我終生受益。
1927年,毛澤東等老一輩無產(chǎn)階級革命家在這里親手開創(chuàng)了中國革命第一個農(nóng)村根據(jù)地,點燃了工農(nóng)武裝割據(jù)的星星之火,開辟了新中國的惟一可行道路,井岡山因此被載入中國革命的光輝史冊。井岡山被譽為“中國革命的搖籃”。踏著井岡山革命先烈的足跡,重走朱毛紅軍挑糧小道,進行體驗式教學(xué);聽取《井岡山革命根據(jù)地簡史》報告,觀看《井岡豐碑》音像教學(xué),重溫井岡山革命斗爭歷史;參觀茨坪毛澤東舊居、大井朱毛舊居、小井紅軍醫(yī)院、三灣改編舊址、井岡山革命博物館、朱毛會師紀(jì)念館、茅坪八角樓、黃洋界哨口等革命舊居舊址,進行現(xiàn)場教學(xué);到井岡山革命烈士陵園、小井紅軍烈士墓敬獻(xiàn)花圈,緬懷革命先烈業(yè)績,進行激情教學(xué)。所見所聞,催人淚下,感人肺腑,大家無不為井岡山精神強烈震撼。每到一處,大家無不感到革命的勝利是那樣的來之不易。
八月初的井岡山并沒有歷經(jīng)夏日的炎熱景象,這里濕潤適宜,一路上井岡翠竹一如夏之青綠、郁郁蔥蔥挺拔秀麗。來到學(xué)院后,我們隨著課程的安排和講解員的介紹,把我們帶入了戰(zhàn)火紛飛、紅米飯南瓜湯的戰(zhàn)爭年代,讓我們回味了一下“當(dāng)時烽火里”“九死一生”的難忘歲月。跟隨幾天的培訓(xùn)課程,重走朱毛紅軍挑糧小道,進行體驗式教學(xué),深刻的體會到了戰(zhàn)爭年代的艱苦歲月歷歷在目;我們來到了黃洋界,黃洋界保衛(wèi)戰(zhàn)是新中國革命斗爭史上著名的以少勝多的典型戰(zhàn)役。毛主席的《西江月〃井岡山》把我們引入當(dāng)時的硝煙彌漫的戰(zhàn)場中;來到井岡山,才真真切切地感受到我們今天的生活是用先輩的鮮血換來的這句話的份量。登上黃洋界,隆隆炮聲仍猶在耳,革命先烈英勇奮戰(zhàn),深深地激勵著每一位站在紀(jì)念碑前的人們。紅色的種子已經(jīng)播下,參天大樹業(yè)已長成,并深深扎根于每個人心里,這次井岡之行使我終生難忘。“久有凌云志,重上井岡山。三十八年過去,彈指一揮間?!碑?dāng)偉大領(lǐng)袖再次登上井岡山,抒發(fā)出“可上九天攬月,可下五洋捉鱉”的萬丈豪情,井岡山已發(fā)生了翻天覆地的變化,新中國建設(shè)也取得了一系列舉世矚目的成就。
夏日的井岡山烈士陵園松柏蒼綠、莊嚴(yán)肅穆,有三萬多名英烈長
種堅定的信念,就是在艱苦斗爭的紛亂年代里必勝的信念;珍惜實事求是的可貴,就是凡事都腳踏實地,踏踏實實做起;崇拜卓越的創(chuàng)新精神,就是創(chuàng)造性地開拓革命事業(yè);贊嘆堅持群眾路線的方針,就是黨堅持站在廣大人民群眾的立場上,緊密與群眾結(jié)合在一起……井岡山的群山沉穩(wěn)得如同一位老者在靜靜地注視著我們,注視著這片土地上曾發(fā)生的點點滴滴,像是在對我們訴說著那久遠(yuǎn)的歷史。硝煙已散盡,人們的心情也已平復(fù),但那段血淚的歷史卻無法忘懷,我們借這個寶貴時機來抒發(fā)感慨、緬懷先烈、感嘆過往、展望未來。
井岡山精神是中國革命精神之源,井岡山精神的開成從1927年10月即秋收起義后,毛澤東帶領(lǐng)軍隊上井岡,建立了中國第一個農(nóng)村革命根據(jù)地,到1929年1月,毛澤東、朱德率紅四軍主力分兵下井岡為止,共計1年零3個月,這是名符其實的井岡山斗爭時期,這段時期形成的精神稱為井岡山精神。井岡山時期,是黨和紅軍艱難創(chuàng)業(yè)的起始階段,一切都從困難中起步,敵人在軍事上“圍剿”,經(jīng)濟上封鎖,斗爭激烈而殘酷。在這種環(huán)境中,以毛澤東為代表的中國共產(chǎn)黨人,建立了中國第一個農(nóng)村革命根據(jù)地,開辟了農(nóng)村包圍城市、武裝奪取政權(quán)的正確道路。正是在這種艱苦卓絕的斗爭下,形成了光照萬世的井岡山精神。其內(nèi)涵是,“堅定的革命信念、自力更生、英勇奮戰(zhàn)、百折不撓、艱苦奮斗”。井岡山精神的特征首先是堅定的理想、不渝的信念,支撐他們奪取革命的勝利;其次是實事求是、勇闖新路的大將之風(fēng),當(dāng)時面臨俄國奪取城市道路勝利的先例,中國共產(chǎn)黨人具體分析中國的實際情況,走上了與之相反的農(nóng)村包圍城市、武裝奪取政權(quán)的道路,最終取得全國的勝利,不能不說是一個偉大的創(chuàng)舉;再次是一切為了人民群眾利益而斗爭,上山伊始毛澤東就制定了“三項紀(jì)律”和“六項注意”,深受農(nóng)民和中小商人的擁護。其中規(guī)定不準(zhǔn)拿工人農(nóng)民一點東西,體現(xiàn)了軍民魚水情濃;最后是自力更生、艱苦奮斗的革命樂觀主義精神,面對國民黨軍隊的軍事圍剿和經(jīng)濟封鎖,紅軍正如歌謠里所唱:“紅米飯那個南瓜湯喲咳羅咳,挖野菜那個也當(dāng)糧羅咳羅咳,毛委員和我們在一起羅咳羅咳!餐餐味道香,味道香咳羅咳?!闭菬o數(shù)革命前輩用血與火的拼搏,用生命和鮮血凝聚成了井岡山精神,用星星之火點起了燎原之勢,使井岡山成為中國革命的搖籃,使井岡山精神成為中國革命精神的源頭。
“井岡山,兩件寶;歷史紅,山林好”。英雄的業(yè)績與壯麗的山河交相輝映,構(gòu)成井岡山得天獨厚的風(fēng)光特色。朱德委員長稱其為“天下第一山”。一絲絲細(xì)雨飄灑在臉上,耳邊的潺潺流水聲,驚醒了我對往事的回憶,抬頭望去的飛掛的彩虹瀑布。今天的井岡山風(fēng)光是秀美壯觀的:五指峰、云海、彩虹瀑布、龍?zhí)镀俨肌教幨乾F(xiàn)代化的
第二篇:山之美,井岡情——江西紅色之旅心得體會
山之美,井岡情——江西紅色之旅心得體會
一提到井岡山,很多人腦海里就浮現(xiàn)出很多的比喻,井岡山是什么?是搖籃,是燈塔,是豐碑,是勝利的光輝起點,是永恒的紅色記憶。其實只有到了井岡山才知道,井岡山的風(fēng)貌并不像飽經(jīng)滄桑的老者,也不似婀娜靈動的仙女,而是一座普普通通山,只不過太值得我們?nèi)ヒ灰惶綄?,?xì)細(xì)品味。
井岡山是一座孕育萬物的美麗之山。在這里我們就像身處畫卷當(dāng)中,滿目靈秀,閱盡四時風(fēng)流。
春風(fēng)拂綠,井岡山遍地花開,像是被畫筆一一點染開來,到處凝紅簇綠,盡顯風(fēng)光無限。近觀遲日棲百鳥,遠(yuǎn)望煦風(fēng)撫群芳。更有那春瀑落珠的五龍璀璨和杜鵑長廊的十里壯麗!
當(dāng)翠色轉(zhuǎn)濃,蟲鳥的鳴叫聲穿透密林,回蕩夜空的時候,井岡山的夏天到了,涼風(fēng)習(xí)習(xí),時有陣雨洗盡炎塵,萬里晴空飛云起舞,如驤龍飛鳳流轉(zhuǎn)山間,黃洋界變幻萬千的高山云海更是驚艷絕美。
到了幾番風(fēng)雨漸轉(zhuǎn)涼之時,秋之井岡,風(fēng)清物暢,天高云淡更顯群峰傲岸,四圍山色,斑斕多姿,掩映在其間的是那漫透人心的紅色文化在落葉回旋的自然律動中,唱響著成熟的季節(jié)和成功的喜悅。
待到北風(fēng)日漸剛勁,紛飛的落葉厚厚地鋪灑一地,就像是下雪一樣,偶有薄霧,井岡群峰在朦朧的視野中化成了一根根厚重而粗獷的線條,組成了冬天里的一幅寫意畫。
井岡山是一座凝聚力量的英雄之山。巍巍五百里井岡,革命力量如激流般匯聚,“篳路藍(lán)縷,以啟山林”,憑借著堅定的意志與驚人的毅力,一支支勁旅沖破重重封鎖,在這里扎根前進,締造了中國第一塊農(nóng)村革命根據(jù)地,揭開了馬克思主義中國化的開篇。浩蕩的革命形勢走出了鐵流潮涌的精神氣概,壯麗的斗爭畫卷展現(xiàn)了英雄輩出的歲月風(fēng)云。
井岡山是一座鐫刻史詩的信仰之山。熟稔井岡山的歷史的人,眼中的井岡山是不一樣的。他們從主峰五指峰的雄偉與厚重中體味著井岡山斗爭在中國革命歷史中的突出地位。放眼望去,山勢雄險的風(fēng)采好比描述了偉人戰(zhàn)將們氣吞如虎的膽識與氣魄,峰巒起伏的姿態(tài)仿佛寫意著革命走向成功的曲折之路。井岡山道路是一條充滿艱險的磨礪之路,勝利后的回望,只能用語言去粗粗概括。但是井岡山保留了革命者們艱難度日,英勇奮戰(zhàn)的痕跡。戰(zhàn)壕仍在,舊屋留存,先輩們在這里周旋抗敵,度過了多少個漫長的日日夜夜。斗爭殘跡彈孔累累,挑糧小路蜿蜒而上,戰(zhàn)士們在這片井岡熱土播撒著無悔的青春與抗?fàn)幍募で?,?chuàng)造了一個又一個奇跡,堅定的信仰激勵著他們向勝利一步一步邁近。井岡山斗爭是一首史詩,它由一個個英雄的故事組成,它由一處處革命的遺跡組成,它由一首首紅色贊歌組成,它為我們講述了井岡山精神的偉大!
在井岡山革命歷史博物館、在烈士陵園、在毛澤東同志舊居、在黃洋界哨口、在朱毛挑糧小道,我們了解到,革命先烈和老區(qū)群眾在特殊時期,特殊年代過的那么的艱苦。雖然我們對革命老區(qū)的艱苦有一定的估計,卻還是沒有想到,我們的革命圣地井岡山,生活竟然還是那么的艱苦。“好在苦慣了,從紅軍到伙夫,什么人都一樣”,這就是井岡山軍民的生活特征。紅軍官兵們吃的是紅糙米、南瓜、紅薯。當(dāng)時,在紅軍中流傳著一首歌謠:“紅米飯那個南瓜湯喲咳羅咳,挖野菜那個也當(dāng)糧羅咳羅咳,毛委員和我們在一起羅咳羅咳,咳!餐餐味道香,味道香咳羅咳。”這既是當(dāng)時紅軍生活的真實寫照,又反映了他們的革命樂觀精神。正因為有這種艱苦奮斗和樂觀向上的精神,井岡山軍民才不為任何艱難困苦所嚇倒。我想,我們平時工作學(xué)習(xí),何嘗不需要這樣一種井岡山的艱苦奮斗的作風(fēng)和樂觀的精神呢?我相信,在繼承了這比寶貴的精神財富之后,我們能夠以煥然一新的面貌和強大的精神支柱投入到學(xué)習(xí)中去,艱苦奮斗、多作貢獻(xiàn),這樣,我們的學(xué)習(xí)就一定會更好。
在建黨90周年之際,回顧黨的歷史,撫今思昔,在為黨的偉大成就而歡欣鼓舞的同時,我們要進一步繼承和發(fā)揚黨的優(yōu)良傳統(tǒng),讓井岡山精神永放光芒。
第三篇:我的《山行》教案
《山行》教案
教學(xué)目標(biāo):
知識與技能:
1、能正確、流利地朗誦和背誦古詩
2、理解詩中的重難點字詞,學(xué)會串聯(lián)整首詩的意思
3、學(xué)習(xí)詩人寫景、抒情的手法
過程和方法:通過反復(fù)朗誦、音樂渲染、串聯(lián)詩意使學(xué)生融入情境,在賞析景物中體會詩人抒發(fā)的感情
情感態(tài)度價值觀:學(xué)生能感受詩中美的意境,體會詩人熱愛秋景,樂觀面對人生的感情。
教學(xué)重點:讓學(xué)生理解詩歌內(nèi)容,欣賞詩中描繪的秋色,學(xué)習(xí)詩人寫景、抒情的手法。
教學(xué)難點:感受古詩的意境美,體會詩人抒發(fā)的情感。
教學(xué)課時:共1個課時
教學(xué)過程
一、兒歌導(dǎo)入,揭示課題,初識文意:
課前教師板書《山行》全文
(一)兒歌導(dǎo)入: 同學(xué)們,我們中國的古詩不僅能通過讀、畫來表現(xiàn),還可以通過唱來展示?,F(xiàn)在,我們一起來聽一首由古詩編成的兒歌,一邊聽一邊想:這首古詩叫什么名字?你從課本或者其他地方讀到過這首詩嗎?
播放兒歌《山行》
今天我們要學(xué)習(xí)的課文就是這首古詩《山行》
請同學(xué)們看教師板書課題:山行;全班齊讀一遍課題
(二)揭示課題,認(rèn)識作者,了解文意
(1)通過理解詩題,初步了解全詩內(nèi)容:同學(xué)們應(yīng)該已經(jīng)預(yù)習(xí)過這首古詩了,那題目“山行”是什么意思?誰在山路間行走?(2)師生交流詩人生平:現(xiàn)在,有哪位同學(xué)可以為大家介紹一下杜牧的生平?(杜牧生平:(803-852)字牧之,唐代詩人。被后人成為“小杜”,以區(qū)別杜甫,他和同時期的詩人李商隱并稱“小李杜”。晚唐時國家內(nèi)憂外患,他雖出身于高門世族,關(guān)心國家和百姓,但因為人耿直,受到排擠,生平坎坷)
總結(jié)語:通過詩題我們可以了解到,這首詩寫的就是唐代詩人杜牧在山間行走時的見聞。這節(jié)課,就讓我們跟隨杜牧的腳步,一起去欣賞山間的景色吧。
二、新知的教學(xué)
(一)讀順古詩,理解字詞, 解決疑難 過渡語(1)自由朗讀,把握音律:先請同學(xué)們自由地、大聲地朗讀這首古詩。讀的時候,要把字音讀準(zhǔn),注意節(jié)奏。
(2)指名朗讀,強調(diào)難點:誰愿意讀給大家聽?
教師根據(jù)該學(xué)生的朗讀,指導(dǎo)全班同學(xué)注意詩中易讀錯的字詞。*重難點字詞:“斜”字,在這首詩中讀xia,而不是讀xie。因為古詩講究韻律,詩句中末尾一個字韻腳相同,讀起來就朗朗上口。在這首詩中,為了讓“斜”與“家”、“花”押韻,所以讀xia。
(3)全班齊讀:大家一起把這首古詩讀一遍。
默讀古詩,劃出難解字詞: 現(xiàn)在,請同學(xué)們再小聲地默讀幾遍這首古詩,一邊讀,一邊把你不理解的字詞用波浪線標(biāo)出來。
(4)
全班交流,解決疑難字詞,了解詩文內(nèi)容
*重難點字詞:寒山、石徑、斜、生處、坐、愛、晚、霜葉、于 *從“寒,霜”推斷出詩文寫的是深秋景色,從“白云”、“晚”推斷出詩文分別寫了白天與傍晚的景色,(二)創(chuàng)設(shè)情境,串聯(lián)詩意,融入意境
過渡語:經(jīng)過大家的共同努力,我們把這首詩中難以理解的字詞都弄清楚了?,F(xiàn)在,請同學(xué)們根據(jù)剛才的注釋和自己的理解,自己串聯(lián)這首詩的意思。
(1)播放古箏曲,指名描繪情境:哪位同學(xué)能把這首詩描繪的場面口述出來?
(2)融入情境,感受美景:其他同學(xué)請閉上眼睛,在輕柔的《高山流水》音樂聲中,仔細(xì)感受他說描繪的景色。
(3)帶著對美的感受朗誦全詩:同學(xué)們,他剛才描繪的秋景圖美不美???讓我們帶著對這種美景的感受齊讀一遍古詩。
(三)品讀古詩,賞析景物,體會情感
過渡語:老師從大家的朗誦中,體會到了你們對這首詩描繪的美景的感受。那么,在這幅秋景圖中究竟有那些景物呢?詩人是從那些方面來描寫的?接下來我們就一起來賞析景物。
1、賞析景物,勾勒圖景,體會喜愛之情
(1)找找景物:請同學(xué)們從課文中找出詩人描寫的景物,把它們?nèi)Τ鰜恚?)描繪場景,探尋景物,板書景物:美麗的秋景圖中究竟有哪些景物呢,我們一起來看看詩人是怎樣描寫的。
“白天,詩人乘坐馬車行走在山路間,向遠(yuǎn)方望去,他看到的景色有……詩人沉醉在美麗的景色中,邊走邊看,直到傍晚。在傍晚,他又停車觀賞,這時他看到的景色有……”
在所有的景物中,詩人寫白云用了一個“生”字?!吧笔浅霈F(xiàn)生成的意思,表現(xiàn)了白云的升騰繚繞,說明白云是靜的還是動的?其他景物是靜還是動?
*教師根據(jù)學(xué)生的答案,一邊說,一邊板書景物: 白日遠(yuǎn)景:(靜)寒山 石徑 人家
白云(動)傍晚近景:楓林
霜葉(3)師生交流,串聯(lián)景物,揭示詩人對深秋美景的喜愛之情 在這幅秋景圖中,有白天的……有傍晚的……有遠(yuǎn)處的……有近處的……有動態(tài)的……有靜態(tài)的……這所有的景物,構(gòu)成了怎樣的一副秋景圖?看到這樣一幅……的秋景圖,詩人會有怎樣的情感?
正是這樣一種……的情感,使他認(rèn)真的觀察眼前美景,用詩歌從……六個方面描繪出了這幅深秋美景圖,從而留下了這首千古名篇。
(4)帶著喜愛之情朗誦全詩:請同學(xué)們帶著詩人對美麗秋景的喜愛之情,再有感情地朗誦這篇古詩。
2、深度品讀,對比感悟,理解霜葉寓意
過渡語:聽完大家的朗誦,我感覺深秋的景色真美,詩人已經(jīng)完全沉醉其中。那么,在讀完全詩以后,你們覺得,詩人最喜歡的是哪些景物呢?你是從哪看出來的?
(1)齊讀3、4句詩,思考:美麗的景物這么多,為什么他獨獨最愛楓林霜葉?你認(rèn)為這些景物有哪些特點讓詩人如此喜愛?
(2)對比“霜葉”與“二月花”,體會寓意 a.氣候與環(huán)境對比:“霜葉”是深秋時的楓葉,二月花是春天的鮮花。從氣候來看,深秋的氣溫是……春天的氣溫是……,從當(dāng)時的環(huán)境來看,深秋的動植物……春天的動植物……這說明,楓林霜葉的生存環(huán)境比二月花要……
b.提問引出楓葉品質(zhì):可是,為什么被霜打過的,在惡劣環(huán)境中生存的霜葉比溫暖的春天中盛開的花還要紅艷?這說明霜葉具有怎樣的品質(zhì)?
c.聯(lián)系生平,思考寓意:我們常說,詩人在古詩中多用借景抒情的手法。在這首古詩中是否也運用了這種手法?聯(lián)系詩人的生平的坎坷經(jīng)歷,想一想,詩人與楓林霜葉有什么相似的地方嗎?詩人借霜葉抒發(fā)了怎樣的情感?
*揭示寓意:詩人頑強樂觀地面對人生
3、感情朗讀,練習(xí)背誦,加深情感體會
(1)朗誦訓(xùn)練:請同學(xué)們帶著你從杜牧和這首詩中體會到得情感,自由地朗讀全詩。
指名讀:誰能讓我們體會一下他對這首詩的感情,站起來讀一讀?
*教師通過幾位學(xué)生的朗讀,指出朗讀中要注意的地方。如讀出“斜”的彎彎曲曲,“白云生處”的輕盈繚繞,對于“紅于”要讀重音等。
(2)背誦古詩:同學(xué)們都讀出了自己的感情。那你們能把這首古詩背誦下來嗎,請同學(xué)們先自己練習(xí)背誦這首古詩。
全班背誦這首古詩。
三、交流拓展, 總結(jié)全文, 升華情感
(1)拓展思維,交流心得:現(xiàn)在,請同學(xué)們仔細(xì)想想,學(xué)習(xí)了這首詩,你覺得杜牧有哪些地方值得我們學(xué)習(xí)?你有什么話想對他說?
(2)總結(jié)全文:一首簡短的詩歌,描繪了一幅充滿生機的秋景;幾樣平常的景物,寄托詩人真摯的感情。學(xué)習(xí)了這首古詩,我們不僅可以感受到秋天的美,還可以感受到中國古詩的簡潔凝練、意境深遠(yuǎn)。
板書設(shè)計:
6.古詩三首
山行
杜牧
對自然秋
白日遠(yuǎn)景:(靜)寒山 石徑 人家
(動)白云
景的喜愛
傍晚近景:楓林
→寓情于景
←
霜葉
↓
⌒ ⌒ 樂觀頑強地面對人生
︶
第四篇:關(guān)于霧的作文:山行之霧
關(guān)于霧的作文:山行之霧
關(guān)于霧的作文:山行之霧
車窗的這邊,空氣中迷漫著凝重的汽油味,人群,熙熙攘攘,何而不樂?車窗的那邊,攙和著濕潤的雨的氣息,空氣很新鮮,沒有塵埃的污染,也沒有壓迫的拘束。何而不樂?車在著幽林綠水間行駛,我們,成了天外訪客。雨后,點點的水光在這幽幽綠林里顫動,這些雨點很活潑,落在這里,樹林也變得歡快了。在雨后的水露,依在林中,被蓋上薄紗,越發(fā)顯得神秘了。越登頂,這薄紗變得越發(fā)明顯了,前方變得迷茫了。但,逐進的公路,有刺激著我的神經(jīng)。但,在著迷茫中,有透著林表的翠綠色。
最愛那雨后薄霧,這薄霧讓金銀綠樹在神秘中呈現(xiàn)。依依嬈嬈,把自然的神秘與你眼前無盡的綠林,相結(jié)。原優(yōu)美的,晶瑩的樹林被增添了一分唯美。世間最美麗的,是大自然。我認(rèn)為啊,神秘,其實是那份隱約的感覺,美麗,只不過是真實與近美的結(jié)合。這云霧的山間不正是神秘與美麗的結(jié)合嗎?是的,這是自然,這是大自然在山澗中的唯美。
都說物以稀為貴,不見得吧!林,不占少數(shù)吧!霧,不少吧!著樹林神秘的貴在與人性的高貴??!在于用心靈去發(fā)現(xiàn)自然,用心靈去發(fā)現(xiàn)美。
靜靜的享受著這山澗中的唯美。突然,那一層薄霧在我恍惚之間消失了。車停了。呵呵!登頂了呢!下一場節(jié)目要開始了。到山頂去看吧!
點評:
風(fēng)格唯美,略顯神秘,加上一點格物、冥想的析理,很是耐人尋味。
第一段重復(fù)運用何而不樂,吟哦意味十足,能見出散文的基本修養(yǎng)。但后文我認(rèn)為啊過于口語化,對文風(fēng)有一定破壞作用,希望姬雅今后多注意此類問題。
建議修改一些過于口語化的詞句(需要表達(dá)感觸時,未必要借助語言和心理,完全可以通過動作,如觸摸那,進行無聲的表現(xiàn);只有當(dāng)感情洶涌難以自制時,才能展喉一歌,以力強攻)。
另外,錄入時筆誤較多,有時間應(yīng)逐一修正別字。
第五篇:華為行之心得體會
華為行之心得體會
作為XXXXXX集團有限公司管理干部培訓(xùn)班的第三期學(xué)員,我十分榮幸地在深圳華為公司進行了為期三天的參觀和學(xué)習(xí),此行讓我受益良多獲益匪淺。
華為公司,創(chuàng)建于1987年,當(dāng)時的注冊資本只有20000元,但在2000年銷售額達(dá)到159億元,2008年達(dá)到1252億元,到了2012 年,華為的年銷售額達(dá)到了驚人的2202億元。同時這一年華為宣布利潤突破154億元,這還不包括準(zhǔn)備另外用來發(fā)放員工獎金的125億 元“紅包”。華為經(jīng)過26年的艱苦奮斗,以1000倍的速度飛速擴張,在世界五百強企業(yè)中名列第315位,并成功超越愛立信公司成為全球通訊設(shè)備行業(yè)的第一名!就是這15萬人的團隊,他們敏銳執(zhí)著、富有激情、卓有成效地工作,使華為成為了中國企業(yè)實現(xiàn)國際化的一面標(biāo)志性旗幟,華為模式的成功在很大程度上改變了世界對中國企業(yè)和中國產(chǎn)品的看法,那么它的成功靠的是什么呢?
華為公司東北歐地區(qū)部人力資源部部長陳XX就談到:華為成功最大因素是華為的文化,華為是中西文化結(jié)合的,多元、包容、和諧的普世價值觀。正如任正非(華為創(chuàng)始人)所說:“人類所占有的物質(zhì)資源是有限的,總有一天石油、煤炭、森林、鐵礦會開采光,而唯有知識會越來越多,唯有文化才能生生不息?!逼髽I(yè)文化實際上就是企業(yè)沉淀的集體人格。在華為,每個員工臉上都洋溢著自信、低調(diào)、謙和以及蘊藏于內(nèi)心的激情,這是別人無法復(fù)制的競爭力。企業(yè)文化展現(xiàn)到員工的執(zhí)行層面,就是為人們所熟知的,華為早期的“狼文化”、“床墊文化”、“激情文化”等等。華為的核心價值觀涵蓋了:成就客戶、艱苦奮斗、自我批判、開放進取、至誠守信、團隊合作六個方面。
華為是一家非常熱愛學(xué)習(xí)的企業(yè),也可以說是一家非常夠格的學(xué)習(xí)型組織。這不僅得益于華為領(lǐng)袖任正非的以身作則,也得益于華為管理層自創(chuàng)業(yè)以來養(yǎng)成的學(xué)習(xí)文化與學(xué)習(xí)精神。華為的學(xué)習(xí)能力體現(xiàn)在方方面面,從華為向標(biāo)桿企業(yè)學(xué)習(xí)到華為領(lǐng)導(dǎo)層的自學(xué),從學(xué)習(xí)先進管理模式到學(xué)習(xí)先進企業(yè)文化,華為始終用超越其它企業(yè)的學(xué)習(xí)激情和的持續(xù)不斷的努力完成著一次又一次的蛻變。華為從1998年至今向IBM投入的顧問和咨詢費用高達(dá)10億美金??梢哉f任正非在學(xué)習(xí)和顧問咨詢領(lǐng)域的投入毫不吝嗇,也正是由于華為孜孜不倦的學(xué)習(xí)和不打折扣的學(xué)習(xí)終于讓華為修成正果,成為目前中國企業(yè)中管理效果最高,流程最優(yōu)化的一家企業(yè)。
孟子早在公元前就提出“生于憂患,死于安樂”,這是兩千多年前的哲理,放到現(xiàn)在來講,一樣是適用的原則。現(xiàn)代企業(yè)處于一個信息高度發(fā)達(dá),市場競爭高度激烈的環(huán)境下,市場環(huán)境、客戶需求、市場需求瞬息萬變,唯有充滿未雨綢繆的高度危機感,不因驕人的業(yè)績、眾多的榮譽而陶醉,沒有因當(dāng)前企業(yè)發(fā)展的大好形勢而停滯不前、沾沾自喜,華為人正是不斷追求創(chuàng)新,不斷超越自己,成為了最終的贏家。
毛主席曾經(jīng)在1953年發(fā)表過關(guān)于《批評與自我批評》的重要講話,一代偉人尚且如此,對于把毛主席作為自己崇拜偶像的任正非在這方面可以說是過猶不及。任正非是一個敢于自我批判并且把自我批判作為一種領(lǐng)導(dǎo)者關(guān)鍵氣質(zhì)的人。在華為內(nèi)部,自我批判已經(jīng)成了華為核心價值觀的主要內(nèi)容“自我批判的目的是不斷進步,不斷改進,而不是自我否定。只有堅持自我批判,才能傾聽、揚棄和持續(xù)超越,才能更容易尊重他人和與他人合作,實現(xiàn)客戶、公司、團隊和個人的共同發(fā)展?!?/p>
激勵機制,華為對于在公司工作三年以上員工可以持有公司股票,并享有分紅的權(quán)利,這一舉措使得員工成為公司的主人,從根本上解決了員工激勵的問題,真正實現(xiàn)了“有效管理員工”。以奮斗者為本的理念使華為能招募到并且留住一大批優(yōu)秀的人才,并充分發(fā)揮他們的作用。
通過這次參觀學(xué)習(xí),我為深圳、以至中國有這樣的企業(yè)感到驕傲和自豪,而且學(xué)習(xí)到要有不斷創(chuàng)新、追求卓越的精神;要以“專注、創(chuàng)新”的理念開展工作;要通過管理創(chuàng)新,調(diào)動全體員工的積極性和主動性;加強對員工的培訓(xùn),提升員工的工作水平和效率,實現(xiàn)共贏發(fā)展。