第一篇：教師如何靈活使用小學(xué)數(shù)學(xué)教材—五段式培訓(xùn)學(xué)習(xí)心得

教師如何靈活使用小學(xué)數(shù)學(xué)教材—五段式培訓(xùn)學(xué)習(xí)心得

鐘屋小學(xué)張桂榮

數(shù)學(xué)課程改革已經(jīng)進(jìn)行了整整十多年了，下面先談?wù)勔詫?duì)新一輪數(shù)學(xué)課程改革的要求：

1、教育重心的轉(zhuǎn)移，中小學(xué)教師最關(guān)注的、談?wù)撟疃嗟氖侵R(shí)問(wèn)題，知識(shí)問(wèn)題就是指基本知識(shí)、基本技能問(wèn)題，新改革要求把教學(xué)的重心從知識(shí)問(wèn)題轉(zhuǎn)移到人的情感、價(jià)值觀、個(gè)性、創(chuàng)造性，因?yàn)楹笳弑惹罢吒又匾?/p>

2、課程改革是對(duì)基礎(chǔ)教育的一次革新，這次課程改革絕對(duì)不是只將內(nèi)容做點(diǎn)調(diào)整、表達(dá)方式做點(diǎn)變化，而是一場(chǎng)教育觀念的革新，是一場(chǎng)人才培養(yǎng)模式的革新，是一場(chǎng)課堂教學(xué)方式、學(xué)生學(xué)習(xí)方式以及日常教育教學(xué)管理等一系列領(lǐng)域的革新。

那么在新課改面前，教師又應(yīng)該如何靈活運(yùn)用教材，如何用活教材叱？教學(xué)離不開教材，但過(guò)分的依賴教材，把教材作為唯一的教學(xué)資源，這又會(huì)使教學(xué)內(nèi)容單調(diào)，教學(xué)方式單一，滿足不了學(xué)生的需要，滿足不了社會(huì)的需要，同時(shí)也限制了教師和學(xué)生的創(chuàng)造性。即使是在教材有很大變化的今天，教師也應(yīng)當(dāng)靈活使用教材，讓學(xué)生多掌握一些實(shí)用知識(shí)，為他們以后走向社會(huì)，盡快的適應(yīng)社會(huì)打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。結(jié)合當(dāng)前社會(huì)的實(shí)際情況和孩子以后的發(fā)展需要，我在教學(xué)中進(jìn)行了以下幾點(diǎn)嘗試，收到了較好的效果。

一、加強(qiáng)與生活方面知識(shí)的教學(xué)

因此在創(chuàng)造教學(xué)情境時(shí)，應(yīng)該盡量設(shè)計(jì)一些與生活有關(guān)的教學(xué)情境。特別是設(shè)計(jì)一些兒童生活中經(jīng)常會(huì)遇到的情境，在讓學(xué)生學(xué)到一些實(shí)用知識(shí)的同時(shí)，也受到熱愛(ài)生活的教育。例如：在進(jìn)行小學(xué)數(shù)學(xué)三年級(jí)下冊(cè)中的兩位數(shù)乘兩位數(shù)的筆算教學(xué)時(shí)，我是這樣創(chuàng)設(shè)教學(xué)情境的，“現(xiàn)在有21畝地要播種大豆，每畝地需下種12斤，總共需要準(zhǔn)備多少斤大豆種子？”這樣的教學(xué)情境不僅引起了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，使學(xué)生很快進(jìn)入到教學(xué)中，還讓學(xué)生學(xué)到了與農(nóng)業(yè)有關(guān)的知識(shí)?？梢哉f(shuō)是一舉多得。

二、在課堂上加入一些與各種專業(yè)有關(guān)知識(shí)的教學(xué) 在課堂上加入一些與各種專業(yè)有關(guān)知識(shí)的教學(xué)，這些專業(yè)知識(shí)不要太深?yuàn)W，不用太抽象，不用太專業(yè)，可以加入一些跟建筑有關(guān)的知識(shí)，跟農(nóng)業(yè)有關(guān)的知識(shí)，跟醫(yī)學(xué)有關(guān)的知識(shí)，例如：在進(jìn)行應(yīng)用題教學(xué)時(shí)，我很少采用書上的原題，我盡量自己來(lái)編題。在進(jìn)行教學(xué)的時(shí)候我編過(guò)這樣一道應(yīng)用題“我們的校園是一個(gè)長(zhǎng)85米，寬30米的長(zhǎng)方形，在四周砌上高2米的紅磚圍墻，每米需用磚256塊，總共需要準(zhǔn)備多少塊磚？每塊磚4角，需要準(zhǔn)備多少錢？”在這道題中即包含了長(zhǎng)方形周長(zhǎng)方面的知識(shí)，又滲透了與建筑有關(guān)的簡(jiǎn)單知識(shí)。像這樣的題我編了很多，雖然花去了自己不少時(shí)間，但我覺(jué)得這樣做值得。因?yàn)樗寣W(xué)生學(xué)到了實(shí)用的知識(shí)，在走向社會(huì)后可以少走一些彎路。

三、在實(shí)踐活動(dòng)融入數(shù)學(xué)知識(shí)

我以為在以往的小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)中，我們教師過(guò)于重視數(shù)學(xué)知識(shí)的教學(xué)，而很少關(guān)注這些數(shù)學(xué)知識(shí)和學(xué)生的實(shí)際生活有哪些聯(lián)系。學(xué)生學(xué)會(huì)了數(shù)學(xué)知識(shí)，卻不會(huì)解決與之有關(guān)的實(shí)際問(wèn)題，造成了知識(shí)學(xué)習(xí)和知識(shí)應(yīng)用的脫節(jié)，感受不到學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的趣味和作用。這對(duì)學(xué)生實(shí)踐能力、創(chuàng)新能力和解決問(wèn)題能力的培養(yǎng)是很不利的。新大綱明確指出：“要重視從學(xué)生的生活實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)和已有的知識(shí)中學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)和理解數(shù)學(xué)?！边@就要求我們教師要結(jié)合學(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn)和已有的知識(shí)來(lái)設(shè)計(jì)富有情趣和意義的活動(dòng)，創(chuàng)設(shè)良好的教學(xué)情景，使學(xué)生切實(shí)體驗(yàn)到身邊有數(shù)學(xué)，用數(shù)學(xué)可以解決生活中的實(shí)際問(wèn)題，從而對(duì)數(shù)學(xué)產(chǎn)生親切感，增強(qiáng)了學(xué)生對(duì)數(shù)學(xué)知識(shí)的應(yīng)用意識(shí)，培養(yǎng)學(xué)生的自主創(chuàng)新解決問(wèn)題的能力。

例如：在測(cè)量黃豆體積時(shí)，我把學(xué)生分成了若干個(gè)小組，我沒(méi)有告訴他們?nèi)绾稳y(cè)量而是告訴了他們會(huì)有多種測(cè)量方法，讓他們自己去想并計(jì)算出來(lái)。這樣學(xué)生既參加了實(shí)踐活動(dòng)，得到了鍛煉，又學(xué)到了知識(shí)。像這樣的例子還有很多很多。

總之，教材是課程資源之一，但不是全部，小學(xué)的教師，要充分利用身邊的有利資源，靈活的使用教材，對(duì)學(xué)生進(jìn)行全面的教育，為現(xiàn)代化建設(shè)多培養(yǎng)一些有用的人。

第二篇：數(shù)學(xué)五段式培訓(xùn)心得體會(huì)

數(shù)學(xué)五段式培訓(xùn)心得體會(huì)

1、第一環(huán)節(jié)專家講座，內(nèi)容貼近教學(xué)實(shí)際，給我很大的啟迪。課堂中師生間或者生生間的互動(dòng)，不應(yīng)該只看形式多樣或次數(shù)的多少，更重要是看互動(dòng)的效果，而且不能只看有效無(wú)效，而是看低效、高效。

2、第二環(huán)節(jié)新秀上課，給聽課的老師們很好的示范作用?？吹贸鰷乩蠋熓俏荒贻p的數(shù)學(xué)老師，對(duì)教材的理解與把握雖然不能說(shuō)爐火純青，但是能感覺(jué)到老師對(duì)教學(xué)內(nèi)容是經(jīng)過(guò)細(xì)心地鉆研，但是我總覺(jué)得復(fù)習(xí)、練習(xí)的形式比較單一，課堂的容量不夠大。復(fù)習(xí)課教學(xué)的重點(diǎn)除了是對(duì)知識(shí)的系統(tǒng)整理與提煉，更重要的是對(duì)知識(shí)的靈活應(yīng)用或者是正確的判斷與辨析，因此我覺(jué)得可以出現(xiàn)一些判斷改錯(cuò)或者是關(guān)于實(shí)際運(yùn)用等各種多樣的題型，重視學(xué)生的說(shuō)理過(guò)程。

3、第三環(huán)節(jié)同行辯課，辯手們各種各樣的觀點(diǎn)，正好體現(xiàn)了老師們對(duì)課堂教學(xué)的理解與追求，辯手們闡述自己的觀點(diǎn)與想法，碰撞出智慧的火花。我覺(jué)得這樣教師培訓(xùn)的形式，緊緊地吸引住了老師們的眼球，同時(shí)也激發(fā)了老師們的思考，到底大家講的觀點(diǎn)合理不合理，怎樣的做法才更好，更能提高課堂互動(dòng)的.高效性。大家越辯越精彩。

4、第四環(huán)節(jié)專家點(diǎn)評(píng)，我覺(jué)得這是一個(gè)畫龍點(diǎn)睛的環(huán)節(jié)。經(jīng)過(guò)專家的點(diǎn)評(píng)，讓我進(jìn)一步明白數(shù)學(xué)課的目的，不僅是對(duì)知識(shí)的再現(xiàn)，更重要是怎樣去啟發(fā)學(xué)生參與知識(shí)的形成與創(chuàng)造過(guò)程，怎樣的教學(xué)更能啟發(fā)學(xué)生的思考，培養(yǎng)學(xué)生的數(shù)學(xué)思想與數(shù)學(xué)思維。

第三篇：數(shù)學(xué)五段式培訓(xùn)心得

1、第一環(huán)節(jié)專家講座，內(nèi)容貼近教學(xué)實(shí)際，給我很大的啟迪。課堂中師生間或者生生間的互動(dòng)，不應(yīng)該只看形式多樣或次數(shù)的多少，更重要是看互動(dòng)的效果，而且不能只看有效無(wú)效，而是看低效、高效。

2、第二環(huán)節(jié)新秀上課，給聽課的老師們很好的示范作用?？吹贸鰷乩蠋熓俏荒贻p的數(shù)學(xué)老師，對(duì)教材的理解與把握雖然不能說(shuō)爐火純青，但是能感覺(jué)到老師對(duì)教學(xué)內(nèi)容是經(jīng)過(guò)細(xì)心地鉆研，但是我總覺(jué)得復(fù)習(xí)、練習(xí)的形式比較單一，課堂的容量不夠大。復(fù)習(xí)課教學(xué)的重點(diǎn)除了是對(duì)知識(shí)的系統(tǒng)整理與提煉，更重要的是對(duì)知識(shí)的靈活應(yīng)用或者是正確的判斷與辨析，因此我覺(jué)得可以出現(xiàn)一些判斷改錯(cuò)或者是關(guān)于實(shí)際運(yùn)用等各種多樣的題型，重視學(xué)生的說(shuō)理過(guò)程。

3、第三環(huán)節(jié)同行辯課，辯手們各種各樣的觀點(diǎn)，正好體現(xiàn)了老師們對(duì)課堂教學(xué)的理解與追求，辯手們闡述自己的觀點(diǎn)與想法，碰撞出智慧的火花。我覺(jué)得這樣教師培訓(xùn)的形式，緊緊地吸引住了老師們的眼球，同時(shí)也激發(fā)了老師們的思考，到底大家講的觀點(diǎn)合理不合理，怎樣的做法才更好，更能提高課堂互動(dòng)的高效性。大家越辯越精彩。

4、第四環(huán)節(jié)專家點(diǎn)評(píng)，我覺(jué)得這是一個(gè)畫龍點(diǎn)睛的環(huán)節(jié)。經(jīng)過(guò)專家的點(diǎn)評(píng)，讓我進(jìn)一步明白數(shù)學(xué)課的目的，不僅是對(duì)知識(shí)的再現(xiàn)，更重要是怎樣去啟發(fā)學(xué)生參與知識(shí)的形成與創(chuàng)造過(guò)程，怎樣的教學(xué)更能啟發(fā)學(xué)生的思考，培養(yǎng)學(xué)生的數(shù)學(xué)思想與數(shù)學(xué)思維。

數(shù)學(xué)五段式培訓(xùn)心得（2）：

3月17日下午在流塘小學(xué)進(jìn)行了數(shù)學(xué)老師五段互動(dòng)式培訓(xùn)。在這次培訓(xùn)中無(wú)論是鄭老師的講座，李老師的課堂展示，還是精彩的辯論，都給我們留下了深刻的印象。參加這樣的活動(dòng)使我受益非淺。

聽了鄭元云老師的關(guān)于《數(shù)學(xué)思想方法》的講座使我茅塞頓開。對(duì)數(shù)學(xué)思想方法的關(guān)注是近段時(shí)間比較關(guān)心的問(wèn)題，鄭老師以樸素的語(yǔ)言談了小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)中離不開小學(xué)數(shù)學(xué)思想的問(wèn)題。小學(xué)生學(xué)的數(shù)學(xué)很初等，很簡(jiǎn)單，但盡管簡(jiǎn)單，里面卻蘊(yùn)含了一些深刻的數(shù)學(xué)思想。

鄭老師著重介紹了符號(hào)化思想；數(shù)形結(jié)合思想；函數(shù)與方程思想；轉(zhuǎn)化與化歸思想和分類討論思想，以及如何結(jié)合小學(xué)生身心發(fā)展特點(diǎn)和小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)，對(duì)學(xué)生進(jìn)行這些數(shù)學(xué)思想的滲透。

函數(shù)與方程思想是最重要的一種數(shù)學(xué)思想方法。小學(xué)生所學(xué)的“加法”、“九九乘法表”、“試商”就包含了“變量”與函數(shù)的思想。而方程本質(zhì)上是函數(shù)的逆運(yùn)算。加法看成函數(shù)，減法是解對(duì)應(yīng)的方程；乘法看成函數(shù)，除法就是解對(duì)應(yīng)的方程。函數(shù)思想和方程的方法，是一個(gè)事物的兩面，都是大智慧。當(dāng)然不用給小學(xué)生講函數(shù)概念，但教師有了函數(shù)思想，在教學(xué)過(guò)程中注意滲透這種變量和函數(shù)的思想，潛移默化，對(duì)學(xué)生數(shù)學(xué)素質(zhì)的發(fā)展就會(huì)有很大的好處。

數(shù)學(xué)要研究的東西，基本上是數(shù)量關(guān)系和空間形式，在教學(xué)這部分知識(shí)時(shí)實(shí)際上就應(yīng)體現(xiàn)數(shù)形結(jié)合的思想。而我們?cè)诮虒W(xué)的時(shí)候，往往是學(xué)數(shù)的時(shí)候就講數(shù)，到了學(xué)幾何的時(shí)候就講幾何，缺少把兩者聯(lián)系起來(lái)的意識(shí)。在數(shù)學(xué)當(dāng)中，幾何具有非常重要的地位。幾乎所有重要的數(shù)學(xué)概念，最初都是從幾何中來(lái)的。所以我們不妨可以把幾何與代數(shù)結(jié)合起來(lái)教學(xué)，讓數(shù)形結(jié)合的思想發(fā)揮其特殊的作用。

還有一種思想我認(rèn)為在小學(xué)階段也是很重要的，就是寓理于算的思想。小學(xué)里主要學(xué)計(jì)算，不講推理，但是計(jì)算和推理是相通的。數(shù)學(xué)活動(dòng)中的畫圖和推理，歸根到底都是計(jì)算。推理是抽象的計(jì)算，計(jì)算是具體的推理，圖形是推理和計(jì)算直觀的模型。引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識(shí)計(jì)算和推理的關(guān)系，從計(jì)算發(fā)展到推理，是很重要的。

數(shù)學(xué)可以分為好的數(shù)學(xué)與不好的數(shù)學(xué)。好的數(shù)學(xué)指的是能發(fā)展的、能越來(lái)越深入、能被廣泛應(yīng)用、互相聯(lián)系的數(shù)學(xué)；不好的數(shù)學(xué)是一些比較孤立的內(nèi)容。像函數(shù)與方程的思想、形數(shù)結(jié)合的思想、寓理于算的思想，都屬于好的數(shù)學(xué)。這些思想是可以早期滲透的。早期滲透是引而不發(fā)，是通過(guò)具體問(wèn)題來(lái)體現(xiàn)這些思想。

好的數(shù)學(xué)就是指的這些數(shù)學(xué)思想。日本數(shù)學(xué)教育家米山國(guó)藏在從事多年的數(shù)學(xué)教育研究之后，說(shuō)過(guò)這樣一段話：“學(xué)生們?cè)趯W(xué)校所學(xué)到的數(shù)學(xué)知識(shí)，在進(jìn)入社會(huì)后，幾乎沒(méi)有什么機(jī)會(huì)應(yīng)用，因而這種作為知識(shí)的數(shù)學(xué)，通常在出校門后不到一兩年就忘掉了。然而不管他們從事什么職業(yè)，那種銘刻于頭腦中的數(shù)學(xué)精神和數(shù)學(xué)思想方法，卻長(zhǎng)期地在他們的生活和工作中發(fā)揮著作用。”理論研究和人才成長(zhǎng)的軌跡都表明，數(shù)學(xué)思想能隨時(shí)隨地發(fā)生作用，使你受益終生。

正如鄭老師所說(shuō)：“三流的老師教知識(shí)，二流的老師教方法，一流的老師教思想?！?一名好的數(shù)學(xué)老師就是能夠教給學(xué)生好的數(shù)學(xué)思想，使其終生發(fā)展。

第四篇：三年級(jí)數(shù)學(xué)教材培訓(xùn)學(xué)習(xí)心得

三年級(jí)數(shù)學(xué)教材培訓(xùn)學(xué)習(xí)心得

達(dá)德小學(xué)

張明珠

通過(guò)本次學(xué)習(xí)，使我受益匪淺。在學(xué)習(xí)過(guò)程中，我領(lǐng)悟到了教學(xué)既要加強(qiáng)學(xué)生的基礎(chǔ)性學(xué)習(xí)，又要提高學(xué)生的發(fā)展性學(xué)習(xí)和創(chuàng)造性學(xué)習(xí)，從而培養(yǎng)學(xué)生終身學(xué)習(xí)的愿望和能力，讓學(xué)生享受“快樂(lè)數(shù)學(xué)”。

新教材注重由“情景串”引出“問(wèn)題串”，倡導(dǎo)數(shù)學(xué)課堂生活化，強(qiáng)調(diào)從學(xué)生已有的生活經(jīng)驗(yàn)出發(fā)，讓學(xué)生親身經(jīng)歷將實(shí)際生活中的問(wèn)題抽象成數(shù)學(xué)問(wèn)題，并加以解決。本冊(cè)教材較好的體現(xiàn)了這一理念，采用教材中的教學(xué)情境，將課本數(shù)學(xué)變?yōu)樯顢?shù)學(xué)，盡量創(chuàng)設(shè)生活化的課堂情境，使課堂成為一種開放的“生活化”數(shù)學(xué)?！皠?dòng)手實(shí)踐、自主探索、合作交流”是新課程標(biāo)準(zhǔn)倡導(dǎo)的重要學(xué)習(xí)方式。就是要求我們把抽象的數(shù)學(xué)知識(shí)化為具體的、摸得著的、看得見的、可操作的數(shù)學(xué)。所以在教學(xué)中要注意從學(xué)生的數(shù)學(xué)現(xiàn)實(shí)出發(fā)。引領(lǐng)學(xué)生不斷經(jīng)歷艱辛的自主探索學(xué)習(xí)過(guò)程，讓學(xué)生親身經(jīng)歷數(shù)學(xué)的“再發(fā)現(xiàn)”“再創(chuàng)造”過(guò)程，不僅要學(xué)會(huì)知識(shí)，更主要讓學(xué)生感受如何學(xué)習(xí)，實(shí)現(xiàn)了數(shù)學(xué)課程促進(jìn)學(xué)生全面、可持續(xù)、和諧發(fā)展的特點(diǎn)。

數(shù)學(xué)課程的目標(biāo)不只是讓學(xué)生獲得必要的數(shù)學(xué)知識(shí)、技能，它還應(yīng)當(dāng)包括在啟迪思維、解決問(wèn)題、情感與態(tài)度等方面的發(fā)展。面對(duì)新課程改革的挑戰(zhàn)，我們必須轉(zhuǎn)變教育觀念，多動(dòng)腦筋，多想辦法，密切數(shù)學(xué)與實(shí)際生活的聯(lián)系，使學(xué)生從生活經(jīng)驗(yàn)和客觀事實(shí)出發(fā)，在研究現(xiàn)實(shí)問(wèn)題的過(guò)程中做數(shù)學(xué)、理解數(shù)學(xué)和發(fā)展數(shù)學(xué)，讓學(xué)生快樂(lè)地學(xué)數(shù)學(xué)。使學(xué)生體會(huì)到知識(shí)中有玩，玩中有知識(shí)，有利于鼓勵(lì)引導(dǎo)學(xué)生積極學(xué)習(xí)，保持學(xué)生對(duì)數(shù)學(xué)的興趣和學(xué)好數(shù)學(xué)的信心，學(xué)到的不再是枯燥無(wú)味的數(shù)學(xué)知識(shí)。

以上是我在學(xué)習(xí)中的一些體會(huì)。我將帶著新課改的理念積極的投入到工作中去，并把數(shù)學(xué)知識(shí)運(yùn)用于實(shí)踐，使數(shù)學(xué)教學(xué)更貼近學(xué)生的生活，使學(xué)習(xí)變得有趣、生動(dòng)、易懂。

第五篇：小學(xué)語(yǔ)文教材培訓(xùn)學(xué)習(xí)心得

小學(xué)語(yǔ)文教材培訓(xùn)學(xué)習(xí)心得

——老湖鎮(zhèn)中心小學(xué) 侯慶榮

10月21——22日我參加了三年級(jí)語(yǔ)文教材培訓(xùn)，通過(guò)聽課、評(píng)課、聆聽專家報(bào)告，深刻地體會(huì)到本次培訓(xùn)培訓(xùn)模式的新穎，交流互動(dòng)頻繁，反饋及時(shí)，體驗(yàn)深刻，成效顯著。通過(guò)學(xué)習(xí)，聽專家們的講座，使我深刻認(rèn)識(shí)到：作為語(yǔ)文教師，不但要有豐富的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，還要有自己的教學(xué)理論。

通過(guò)培訓(xùn)，使我進(jìn)一步明白：教育科研能夠提高教師的專業(yè)化水平，是促進(jìn)教師專業(yè)化發(fā)展的有效途徑，是提高教師素質(zhì)，培養(yǎng)高素質(zhì)人才的一條捷徑。我們教師在新的課改中任重而道遠(yuǎn),即如何把信息知識(shí)同其他課程整合起來(lái),教師首先要有課程整合的意識(shí),在備課、上課、課余的輔導(dǎo)中要合理利用信息資源。其次，教師應(yīng)教學(xué)生如何正確應(yīng)用信息資源，如何教會(huì)學(xué)生學(xué)習(xí)，學(xué)科之間如何融合貫通，學(xué)以致用，如何與別人溝通與交流，真正成為學(xué)習(xí)的主人，把新課程理念真正貫徹落實(shí)到教學(xué)當(dāng)中來(lái)，這和老師的學(xué)習(xí)與引導(dǎo)是分不開的。

從四節(jié)語(yǔ)文閱讀教學(xué)的公開課，我深刻體會(huì)到閱讀教學(xué)要做到回歸本位，即聽說(shuō)讀寫能力的培養(yǎng)。閱讀教學(xué)要集中體現(xiàn)以下幾個(gè)方面：

1.主體觀——從“教師為中心”到“學(xué)生為主體”。語(yǔ)文課程改革的一個(gè)十分重要的觀點(diǎn)就是使學(xué)生真正成為學(xué)習(xí)的主體。在語(yǔ)文教學(xué)中，要實(shí)現(xiàn)這一目標(biāo)，應(yīng)注意以下幾點(diǎn)：

（1）師生關(guān)系民主、合作、和諧。

有的學(xué)者指出，現(xiàn)代教學(xué)中的師生關(guān)系必須成為開放型的民主平等的主體間性的關(guān)系，其基本要求是：師生的相互尊重，師生的相互理解，師生的交互作用。教師的角色也應(yīng)由知識(shí)的傳授者和權(quán)威變?yōu)閷W(xué)習(xí)材料的提供者、學(xué)習(xí)過(guò)程的調(diào)控者、學(xué)習(xí)氣氛的營(yíng)造者、學(xué)習(xí)興趣的激勵(lì)者、學(xué)習(xí)信息的交流者和學(xué)習(xí)探究的協(xié)作者。

（2）全體學(xué)生參與教學(xué)全過(guò)程。

語(yǔ)文教學(xué)中學(xué)生的參與要做到：樹立并體現(xiàn)“差異參與”的教學(xué)觀念，使全體學(xué)生都以自己的方式和程度參與教學(xué)過(guò)程；學(xué)生的參與應(yīng)是全程參與，要努力創(chuàng)造機(jī)會(huì)，使學(xué)生參與教學(xué)目標(biāo)的確定、教學(xué)目標(biāo)的達(dá)成、教學(xué)流向的調(diào)整、教學(xué)效果的評(píng)價(jià)；保證學(xué)生以不同方式參與教學(xué)，以充分的學(xué)生個(gè)體學(xué)習(xí)為參與的主要方式，輔之以小組學(xué)習(xí)、全體學(xué)習(xí)的方式；切實(shí)保證學(xué)生參與的程度、時(shí)間，避免形式主義的膚淺的參與；鼓勵(lì)學(xué)生大膽質(zhì)疑，發(fā)表自己的獨(dú)立見解，保護(hù)和激發(fā)學(xué)生參與的積極性。在閱讀教學(xué)中力求做到：目標(biāo)盡可能讓學(xué)生確定，“通過(guò)今天的學(xué)習(xí)，你想學(xué)到什么呢？”

問(wèn)題盡可能讓學(xué)生提出，“讀了這篇課文，針對(duì)課文的題目和內(nèi)容，你能提出自己的問(wèn)題嗎？” 問(wèn)題盡可能讓學(xué)生解決，“有了問(wèn)題就要解決問(wèn)題，那么，你打算怎樣去解決自己提出的問(wèn)題呢？” 方法盡可能讓學(xué)生掌握，“我想通過(guò)讀書來(lái)解決問(wèn)題。”“我通過(guò)查閱資料來(lái)解決問(wèn)題?！薄拔覀冃〗M可以通過(guò)討論來(lái)解決問(wèn)題?！?過(guò)程盡可能讓學(xué)生參與，自學(xué)、質(zhì)疑、探究、合作、匯報(bào)、品讀、體驗(yàn)等都讓學(xué)生來(lái)參與。知識(shí)盡可能讓學(xué)生發(fā)現(xiàn)，“我讀懂了這個(gè)問(wèn)題?！眱?nèi)容盡可能讓學(xué)生選擇，“老師，我想?yún)R報(bào)這個(gè)問(wèn)題?！?/p>

（3）切實(shí)保證學(xué)生充分、自主、獨(dú)立的語(yǔ)文實(shí)踐。

實(shí)語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)語(yǔ)文教學(xué)將學(xué)生的語(yǔ)文實(shí)踐放在十分突出的地位，學(xué)生可以根據(jù)自己的學(xué)習(xí)水平和興趣選擇學(xué)習(xí)內(nèi)容、學(xué)習(xí)方式、學(xué)習(xí)伙伴、學(xué)習(xí)進(jìn)度，學(xué)生可以有充分的讀書、思考、質(zhì)疑、討論、練習(xí)的時(shí)間，學(xué)生可以充分發(fā)揮創(chuàng)造力、想象力。

2.閱讀觀——從“還原”到“建構(gòu)”。

小學(xué)生是一個(gè)特殊群體的讀者，對(duì)于他們，閱讀具有兩重意義，一方面是學(xué)生要通過(guò)閱讀，解釋本文話語(yǔ)的結(jié)構(gòu)方式，從詞到句到篇章，學(xué)生將在教師的指導(dǎo)下給于恰當(dāng)?shù)慕忉?。另一方面，學(xué)生在閱讀中要透過(guò)語(yǔ)言的結(jié)構(gòu)方式探求本文的話語(yǔ)意義。《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》明確指出：“閱讀是學(xué)生的個(gè)性化行為，不應(yīng)以教師的分析來(lái)代替學(xué)生的閱讀實(shí)踐。”

3.過(guò)程觀——從“傳話”到“對(duì)話”。

《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》提出：“閱讀教學(xué)是學(xué)生、教師、文本之間對(duì)話的過(guò)程?！?/p>

間言語(yǔ)與精神的溝通、感悟和融合。二是對(duì)話教學(xué)體現(xiàn)以人為本的教學(xué)理念。對(duì)話教學(xué)改變了兒童作為工具、手段、奴隸的處境，使學(xué)習(xí)活動(dòng)成為促進(jìn)兒童言語(yǔ)和精神成長(zhǎng)的一部分。三是對(duì)話教學(xué)順應(yīng)了開放教學(xué)的需要。開放教學(xué)實(shí)行的是課堂教學(xué)與課外活動(dòng)、其他學(xué)科以及校外生活的溝通。這樣，教師作為知識(shí)壟斷者的權(quán)威被消解了?！皩?duì)話”的本質(zhì)不是用一種觀點(diǎn)來(lái)反對(duì)另一種觀點(diǎn)，也不是將一種觀點(diǎn)強(qiáng)加于另一種觀點(diǎn)之上，而是一種“共享”，是師生之間共享知識(shí)、共享經(jīng)驗(yàn)、共享智慧、共享人生的意義與價(jià)值等。由此可見，語(yǔ)文教學(xué)不只是一種知識(shí)傳授的過(guò)程，而是一種人與人之間的平等的精神交流，通過(guò)“對(duì)話”獲得人生體驗(yàn)和生活智慧的過(guò)程。

閱讀教學(xué)中的“對(duì)話”教學(xué)，包含著“閱讀對(duì)話”和“教學(xué)對(duì)話”兩層意思。“閱讀對(duì)話”，其主要形式是“師本對(duì)話”和“生本對(duì)話”?！敖虒W(xué)對(duì)話”是教師與學(xué)生、學(xué)生與學(xué)生之間的對(duì)話過(guò)程，其主要形式是“師生對(duì)話”和“生生對(duì)話”。在“對(duì)話”式閱讀教學(xué)中，教師與學(xué)生一樣，都是對(duì)話的主體，彼此接納與分享，互動(dòng)交流，從而達(dá)到共同發(fā)展的目的。

4.方式觀——從“肢解分析”到“整體感悟”、從“理性分析”到“情感體驗(yàn)”。

長(zhǎng)期以來(lái)，閱讀教學(xué)關(guān)注的是文本的局部細(xì)節(jié)，忽視對(duì)文本內(nèi)容的整體把握。教師在教學(xué)一篇課文時(shí)，將完整的課文肢解成字、詞、句、段。學(xué)生學(xué)完一篇課文，除了掌握若干字、詞、句、段的意思以應(yīng)付考試而外，對(duì)課文中蘊(yùn)含著的深刻思想和生動(dòng)的形象缺乏整體的把握和感悟。這樣的閱讀教學(xué)不利于學(xué)生語(yǔ)文素養(yǎng)和人文素養(yǎng)的提高。針對(duì)這一問(wèn)題，《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》明確提出：“語(yǔ)文課程還應(yīng)考慮漢語(yǔ)言文字的特點(diǎn)對(duì)識(shí)字寫字、閱讀、寫作、口語(yǔ)交際和學(xué)生思維發(fā)展等方面的影響，在教學(xué)中尤其要重視培養(yǎng)良好的語(yǔ)感和整體把握的能力?！闭w把握和感悟，符合學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)文的認(rèn)知規(guī)律和心理規(guī)律。就教學(xué)方法而言，整體把握和感悟的方法應(yīng)該是多種多樣的。例如：有的課文可以采用誦讀的方法，讓學(xué)生整體感悟文章的思想內(nèi)容，品味美妙的語(yǔ)言文字。有的課文可以采用思路教學(xué)的方法等等。

總之，這幾天的小學(xué)語(yǔ)文教材培訓(xùn)中，為我們完善自我，提高理論水平提供了難得的平臺(tái)，在教學(xué)中，作為一名實(shí)施者，我一定積極尋求適應(yīng)現(xiàn)代教學(xué)改革的新路子，切實(shí)以新觀念、新思路、新方法投入教學(xué)，適應(yīng)現(xiàn)代教學(xué)改革需要，切實(shí)發(fā)揮新課標(biāo)在新時(shí)期教學(xué)改革中的科學(xué)性、引領(lǐng)性，使學(xué)生獲得能力的提高，讓我們的教學(xué)工作腳踏實(shí)地，讓我們的教育落到實(shí)處，為推動(dòng)我校語(yǔ)文閱讀教學(xué)，貢獻(xiàn)自己的一份力量。