第一篇：西安考古實(shí)習(xí)心得體會(huì)

歷史文化系

────西安考古實(shí)習(xí)報(bào)告

系別：歷史文化系

班級(jí)：歷史學(xué)1002班

姓名：丁元平

學(xué)號(hào)：201001120093 西安考古實(shí)習(xí)報(bào)告

有語云：“追尋一年歷史去深圳，十年歷史去上海，百年歷史到上海，千年歷史去洛陽，三千年歷史去北京。上下五千年歷史到陜西?！标兾?，莽莽三秦大地，中華文明的發(fā)祥地；西安，“秦中自古帝王州”，十三朝歷史古都；秦始皇兵馬俑，震驚寰宇的世界第八大奇跡之一。2013年9月25號(hào)，我們甘肅民族師范學(xué)院歷史文化系本科兩個(gè)班的學(xué)生終于盼來了期待已久的西安考古實(shí)習(xí)！歷時(shí)五天的親身體驗(yàn)，我不僅接觸到了最真實(shí)的歷史，也對(duì)所學(xué)的知識(shí)有了更加深刻的認(rèn)識(shí)，理解。西安，古稱“長安”、“京兆”，司馬遷在《史記》中將其譽(yù)為“金城千里，天府之國”，是中華民族的發(fā)祥之地，最早由周文王營建，建成于公元前12世紀(jì)，先后有21個(gè)王朝和政權(quán)建都于此，是13朝古都，中國歷史上的四個(gè)及其鼎盛的朝代西周、秦、漢、唐均建都西安。是舉世聞名的世界四大古都之一，居中國古都之首，是中國歷史上建都時(shí)間最長、建都朝代最多、影響力最大的都城，是中華民族的搖籃、中華文明的發(fā)祥地、中華文化的代表。遠(yuǎn)古時(shí)代，“藍(lán)田猿人”就在這里繁衍生息；新石器“半坡先民”在此建立部落，公元前十一世紀(jì)，周文王在建立豐、鎬二京，從此揭開了西安千年帝都的輝煌史，有著3100多年的建城史和1200多年的建都史，先后有周、秦、漢、唐等13個(gè)王朝在這里建都，有“秦中自古帝王州”的美譽(yù)。西安曾經(jīng)是中國政治、經(jīng)濟(jì)文化中心和最早對(duì)外開放的城市，著名的絲綢之路以西安為起點(diǎn)；“世界八大奇跡”之一的秦始皇陵兵馬俑則展示了這座城市雄渾、厚重的歷史文化底蘊(yùn)。悠久的歷史文化

人。

緊接著就是慈恩寺、大雁塔、小雁塔。我們在感受了陜西在周、秦、漢、唐的盛況后，就去慈恩寺體驗(yàn)玄奘取經(jīng)后譯經(jīng)、講經(jīng)的歷程。我還專門等到晚上，一睹夜幕下的西安音樂噴泉、西安電視塔以及華燈閃耀的西安古城墻、鐘鼓樓等，在夜色和彩燈的裝扮下，西安這座古城越發(fā)顯得神秘而充滿魅力。大雁塔在唐代就是著名的游覽勝地，因而留有大量文人雅士的題記，僅明、清朝時(shí)期的題名碑就有二百余通。是古城西安的象征。因此,西安市徽中央所繪制的便是這座著名古塔。在大雁塔里面最讓人感興趣的就是一排許愿墻，各種語言和文字的各種祝福體現(xiàn)了人類最淳樸的感情。參觀完這些景點(diǎn)之后，已經(jīng)是晚上，大家進(jìn)入賓館匆匆入睡。經(jīng)過為期七天的親身體驗(yàn)，我的西安實(shí)習(xí)之旅落下了帷幕。這次實(shí)習(xí)我看了很多，想了很多，也收獲了很多。對(duì)于歷史系的學(xué)生來說，考古實(shí)習(xí)是必不可少的，這樣我們才可以接觸到最真實(shí)的歷史，最重要的是，結(jié)合我們所學(xué)的知識(shí)，達(dá)到與現(xiàn)實(shí)社會(huì)需求的接軌，更好的保存和發(fā)揚(yáng)我們國家的傳統(tǒng)文化。以前人們對(duì)于文物的保護(hù)意識(shí)不夠強(qiáng)烈，以至于我們國家的許多珍貴的文物隨著歷史的變遷而消失，經(jīng)過在西安的所看所感，深感現(xiàn)在人們的意識(shí)在逐漸的加強(qiáng)，西安旅游業(yè)的發(fā)達(dá)，在另外一個(gè)側(cè)面反映出人們對(duì)自己民族歷史的重視已經(jīng)覺醒。

有語云：“追尋一年歷史去深圳，十年歷史去上海，百年歷史到上海，千年歷史去洛陽，三千年歷史去北京。上下五千年歷史到陜西。”陜西，莽莽三秦大地，中華文明的發(fā)祥地；西安，“秦中自古帝王州”，十三朝歷史古都；秦始皇兵馬俑，震驚寰宇的世界第八大奇跡之

第二天的第一站是半坡遺址。半坡遺址是黃河流域一處典型的新石器時(shí)代仰韶文化母系氏族聚落遺址，距今5600－6700年之間。該遺址1953年春發(fā)現(xiàn)，遺址面積50000平方米。從1954年9月到1957年夏季，中國科學(xué)院考古研究所組織近200名考古工作者，前后發(fā)掘5次，延續(xù)近4年時(shí)間，揭露遺址面積達(dá)10000平方米，獲得了大量 珍貴的科學(xué)資料。共發(fā)現(xiàn)房屋遺跡45座、圈欄2處、窖穴200多處、陶窯6座、各類墓葬250座（其中成人墓葬174座、幼兒甕棺73座）以及生產(chǎn)工具和生活用具約近萬件文物。半坡聚落的范圍為不規(guī)則圓形。居住區(qū)在中央，分南北兩片，每片有一座供公共活動(dòng)用的大房屋，還有若干小房子，其間分布著窖穴和牲畜圈欄。居住區(qū)有濠溝環(huán)繞，溝北是公共墓地，溝東有陶窯場。據(jù)研究，此聚落是集聚兩個(gè)氏族的部落住地。半坡居民的經(jīng)濟(jì)生活為農(nóng)業(yè)和漁獵并重。出土斧、鋤、鏟、刀、磨盤、磨棒等石制農(nóng)具，鏃、矛、網(wǎng)墜、魚鉤等漁獵工具。還發(fā)現(xiàn)粟的遺存和蔬菜籽粒，以及家畜和野生動(dòng)物骨骸。常見陶器有粗砂罐、小口尖底瓶和缽。彩陶十分出色，紅地黑彩，花紋簡練樸素，繪人面、魚、鹿、植物枝葉及幾何形紋樣。從陶器上發(fā)現(xiàn)22種刻劃符號(hào)，有人認(rèn)為可能是一種原始文字。半坡成人死后埋入公共墓地，常隨葬陶器及骨珠等裝飾品。發(fā)現(xiàn)兩座同性合葬墓，分別埋著 2個(gè)男子和4個(gè)女子，一般認(rèn)為是母系氏族社會(huì)的葬俗。死亡兒童埋在居住區(qū)，多采用甕棺葬。一座女孩土坑墓中隨葬品精致豐富，有木板葬具，表明當(dāng)時(shí)對(duì)女子的愛重。

華清池，溫泉浴池演繹過一段唐玄宗楊貴妃的美艷愛情，“虎畔石”、“捉蔣亭”又見證“西安事變”。市中心的鐘古樓古色古香，樓巍然屹立。古時(shí)清早，晨鐘洪亮，與對(duì)面傍晚擊鼓報(bào)時(shí)的鼓樓遙相呼應(yīng)，“暮鼓晨鐘”構(gòu)成一大景觀。廣場上，瓦藍(lán)的天空中白鴿掠過，劃過一道道優(yōu)美的弧線，纖長的風(fēng)箏一字放飛，搖曳生姿。通往鼓樓的地下通道里，精美的紀(jì)念品讓人眼花繚亂，款款陶塤，造型精美，制作精良，唇邊輕依，漾出的曲調(diào)，或古雅深沉如泣如訴般的悲涼，或頑皮幽默式的歡快。

在最后一天的行程中，老師安排我們用一天的時(shí)間游覽參觀西線的景點(diǎn)，乾陵、永泰公主墓、懿德太子墓、漢陽陵，這些氣勢輝煌的墓葬群體現(xiàn)了墓主人當(dāng)時(shí)身份的顯赫及生前的華貴生活。

乾陵修建于公元684年，經(jīng)過23年的時(shí)間，工程才基本完工。氣勢雄偉壯觀。乾陵位于陜西咸陽市乾縣城北6公里的梁山上，陵區(qū)仿京師長安城建制。梁山是圓錐形石灰?guī)r山體，共有三峰，北峰最高，海拔1047.9米，乾陵就在北峰之上。梁山南面兩峰較低，東西對(duì)峙，中間為司馬道，故而這兩峰取名叫 “乳峰”。據(jù)史書記載，陵墓原有內(nèi)外兩重城墻，四個(gè)城門，還有獻(xiàn)殿闕樓等許多宏偉的建筑物?？碧奖砻鳎簝?nèi)城總面積240萬平方米。城墻四面，南有朱雀門，北有玄武門，東有青龍門，西有白虎門。從乾陵頭道門踏上石階路，計(jì)537級(jí)臺(tái)階，其臺(tái)階高差為81．68米。走完臺(tái)階即是一條平寬的道路直到“唐高宗陵墓”碑，這條道路便是“司馬道”。兩旁現(xiàn)有華表1對(duì)，翼馬、鴕鳥各1對(duì)，石馬5對(duì)，翁仲10對(duì)，石碑2道。東為無字碑，西為述圣記碑。有王賓像61尊，石獅1對(duì)，周圍還有17座陪葬墓。“唐高宗陵墓”墓碑，高2米，是陜西巡府畢源為高宗所立，原碑已毀，現(xiàn)在這塊碑是清乾隆年間重建的。此碑右前側(cè)另一塊墓碑，是郭沫若題寫的“唐高宗李治與則天皇帝之墓”12個(gè)大字。另外在南門外有為高宗皇帝和武則天歌功頌德的《述圣記碑》和《無字碑》二通以及參加高宗葬禮的中國少數(shù)民族首領(lǐng)和友好國家使臣的石刻像六十一尊。在中國歷史上，陵前石刻的數(shù)目、種類和安放位置是從乾陵開始才有了固定制度的，一直延襲到清代，歷代大同小異。

漢陽陵出土的漢俑十分引人注意。他們只有真人的三分之一大小，約60厘米高，赤身裸體且沒有雙臂。據(jù)研究，這些陶俑在剛剛完工時(shí)都身著各色美麗的服飾，胳膊為木制，插入陶俑胳膊上的圓孔，以便木胳膊可以靈活轉(zhuǎn)動(dòng)，但經(jīng)過千年的風(fēng)霜之后，衣服與木胳膊都已腐朽，因此只剩下了裸露而殘缺的身軀。兵馬俑的隊(duì)伍中有一部分是女子，大多面目清秀，身材勻稱，但也有一些顴骨突起，面貌奇異，可能是當(dāng)時(shí)的異民族兵員。比起秦始皇兵馬俑的肅穆與剛烈，陽陵漢俑顯得平和而從容，正反映了“文景之治”中的安詳?shù)纳鐣?huì)氛圍。西安，在漫長的歷史歲月中，經(jīng)歷過繁華昌盛的年代，曾是全國政治經(jīng)濟(jì)文化中心，并接待瀛海來客，聚集著萬國衣冠，是舉世聞名的大都市。他們也經(jīng)歷過艱苦危難的年代，曾經(jīng)，嚴(yán)重的自然災(zāi)害，殘酷的戰(zhàn)爭浩劫，使人民流離失所，室宇蓬蒿?；仡櫴澜鐨v史，多少顯赫一時(shí)的古都，由于天災(zāi)人禍，曾幾何時(shí)，就在歷史上銷聲匿跡，不過留下一座廢墟供人們憑吊，但西安，經(jīng)歷了多少災(zāi)難后，百折不撓，巍然屹立。且經(jīng)過重建，特別新中國建立后，在黨和政府的領(lǐng)導(dǎo)下，艱苦努力，籌劃經(jīng)營，古城煥發(fā)出了青春，顯得更加壯麗偉大，閃耀著中華民族悠久文化的歷史光芒。

在西安的幾天考古實(shí)習(xí)，自己學(xué)到了很多的東西，改變了自己的思維方式。最讓自己震撼的是，外國的友人，不知他們是懷著對(duì)中國文明的好奇，還是一種對(duì)歷史的執(zhí)著和追尋，他們的態(tài)度是如此的令人敬佩，以至于我們中國人也會(huì)感覺到絲毫的慚愧。在這種歷史際遇之下，我們要好好的發(fā)揚(yáng)廣大我們國家的文化遺產(chǎn)，向世界展現(xiàn)我們的姿態(tài)。這次西安之行，改變了我對(duì)于英語的看法，決定要好好的學(xué)習(xí)英語，以后可以坦然自若的與外國旅客交談，顯示東方大國人民的好客。實(shí)習(xí)這曲樂章已經(jīng)落下帷幕，而我的學(xué)習(xí)還在繼續(xù)。我要把這次實(shí)習(xí)的收獲運(yùn)用到今后的生活、工作和學(xué)習(xí)中，努力改變自己的不足，有目的地培養(yǎng)自己各方面的能力，讓自己不斷得到提高！篇三：西安考古實(shí)習(xí)報(bào)告 西安考古實(shí)習(xí)報(bào)告

3月12號(hào)早上，我們滿懷期許和熱情，踏上了去西安的列車。

一路上，我們就像孩子一樣又玩又鬧，長這么大，仿佛第一次感受到了旅行的快樂，但我們是去實(shí)習(xí)。然而這絲毫沒有影響我們的心情，讓我們感到任務(wù)沉重，因?yàn)槲覀兘K于有機(jī)會(huì)去親眼見證那些在教科書上精美而又別致的考古實(shí)發(fā)掘出來的實(shí)物。終于經(jīng)過差不多九個(gè)小時(shí)的顛簸，晚上七點(diǎn)多我們到了西安。還沒下火車的時(shí)候，我們就遠(yuǎn)遠(yuǎn)的看見了在燈光映照下的西安古城墻，那是明朝修建的，是至今世界上保存最完整、規(guī)模最宏大的古城墻遺址，存留至今。我們是坐車去陜師大的，一路上，我們欣賞和討論著西安的夜景，觀察著路旁的行人。我們最一致的感受就是西安的街道比蘭州的寬，比蘭州的整齊和干凈。到陜西師大的時(shí)候，已經(jīng)是晚上九點(diǎn)多，收拾完以后，我們就帶著對(duì)第二天行程的期待進(jìn)入了夢鄉(xiāng)。3月14號(hào)早上，我們乘車來到了位于臨潼區(qū)的傳說中的半坡遺址------人類童年時(shí)期的生活遺址，距今6000多年，它的標(biāo)志性圖案是人面魚紋。半坡遺址是仰韶文化最典型的遺存。發(fā)掘現(xiàn)場雖然被圍了起來，但我們還是得到了身臨其境的感覺，親身感受到了考古在探索我國歷史文化的發(fā)展中的重要地位。遺址現(xiàn)場包括居住區(qū)、墓葬區(qū)、制陶區(qū)，翁棺葬的器具保留在原地，給人一種神秘的感覺；還有幾具人體遺骨，但都清晰可見，保留了發(fā)掘時(shí)的樣子。在我們祖先的長眠之地，遐想著五六千年之前的事情，猜測著他們的生活，而一切都那么神秘，那些在陶器殘片上留下來的刻畫符號(hào)是什么，對(duì)我們來說是需要繼續(xù)去探索和發(fā)現(xiàn)的謎團(tuán)。

平面呈曲尺形，面積6000平方米，由騎兵、步兵、弩兵和戰(zhàn)車混合編組的大型軍陣。大致可分為弩兵俑方陣，駟馬戰(zhàn)車方陣，車步、騎兵兵俑混合長方陣，騎兵兵傭方陣四個(gè)相對(duì)獨(dú)立的單元。共有陶俑陶馬1300余件，戰(zhàn)車80多輛，并有大量金屬兵器只展出了部分，部分還在試挖之中。三號(hào)兵馬俑坑平面呈凹字形，面積約520平方米，它與一、二號(hào)坑是一個(gè)有機(jī)的整體，似為統(tǒng)師三軍的指揮部，出土68個(gè)陶俑和4 馬1 車。三號(hào)坑挖掘之后又掩埋。一般認(rèn)為兵馬俑只有三個(gè)坑，但講解員跟我們說還有一個(gè)四號(hào)坑，而四號(hào)坑只是試掘了一部分，結(jié)果是空的，就沒再挖，據(jù)說是因?yàn)榍厥蓟嗜ナ赖迷纾瑳]來得及把兵馬俑裝進(jìn)去。

西安考古實(shí)習(xí)報(bào)告

作為一名歷史學(xué)的學(xué)生，眾所周知，在我們歷史學(xué)的授課中，一直都只是理論的學(xué)習(xí)，沒有實(shí)踐，這就讓我們在學(xué)習(xí)專業(yè)知識(shí)時(shí)，有很強(qiáng)的蒼白感和無力感。考古學(xué)則是一門實(shí)踐性很強(qiáng)的學(xué)科，他正好彌為我們補(bǔ)了這種不足。而歷史學(xué)與考古學(xué)有著密切的聯(lián)系，無可厚非要二者兼注意之。學(xué)校為了提高我們的實(shí)際操作能力，豐富我們的專業(yè)知識(shí)，將書本理論與實(shí)際考察相結(jié)合，我們與2012年4月17日在學(xué)校的安排下，踏上了開往世界歷史名都，華夏精神故鄉(xiāng)-西安的火車，開始我們?yōu)槠趦商斓膶?shí)地考古實(shí)習(xí)。西安市位于黃河流域中部關(guān)中盆地，東經(jīng)107.40度～109.49度和北緯33.42度～34.45度之間。東以零河和灞源山地為界，與華縣、渭南市、商州市、洛南縣相接；西以太白山地及青化黃土臺(tái)塬為界，與眉縣、太白縣接壤；南至北秦嶺主脊，與佛坪縣、寧陜縣、柞水縣分界；北至渭河，東北跨渭河，與咸陽市區(qū)、楊凌區(qū)和三原、涇陽、興平、武功、扶風(fēng)、富平等縣（市）相鄰。轄境東西長約204公里，南北寬約116公里。面積9983平方公里，其中市區(qū)面積1066平方公里。西安地區(qū)自古有“八水繞長安”之美稱。市區(qū)東有灞河、浐河，南有潏河、滈河，西有氵皂河、灃河，北有渭河、涇河，此外還有黑河、石川河、澇河、零河等較大河流。其中絕大多數(shù)屬黃河流域的渭河水系。西安是一個(gè)多民族散雜而居的城市。全市共有民族53個(gè)，其中少數(shù)民族52個(gè)，常住人口9.78萬人，占人口總數(shù)的1.15%。西安的小吃也很多，獨(dú)具特色，一些最久負(fù)盛名的小吃有：biángbiang面, 關(guān)于“biángbiang面”的得名，有著這樣一個(gè)順口溜－－“一點(diǎn)飛上天，黃河兩道彎，八字大張口，言字往進(jìn)走，左一扭右一扭，東一長（zhang）西一長，中間加個(gè)馬大（dai）王。心字底，月字旁，留個(gè)鉤搭掛麻糖，推個(gè)車車逛咸陽?！倍嗌倌陙砭鸵恢甭犂先搜詡飨聛?。因?yàn)檫@個(gè)字筆畫繁多，所有字典都找不到，書面上極少見到，都是一邊念順口溜一邊寫才能寫出這個(gè)字。鍋盔,又叫鍋魁、鍋盔饃、干饃，是陜西關(guān)中地區(qū)城鄉(xiāng)居民喜食的傳統(tǒng)風(fēng)味面食小吃。省外人編成的順口溜“陜西十大怪”中，有一怪為“烙饃像鍋蓋”，指的就是鍋盔，鍋盔形似鍋蓋，邊薄中厚，表面有輪輻狀花紋，硬實(shí)筋韌，酥香可口，是饋贈(zèng)親友的佳品。另外還有牛羊肉泡饃、涼皮、肉夾饃牛羊肉泡饃也是西安市著名小吃，美味真的可以說是多不勝數(shù)啊。

西安深深的吸引著我，讓我懷著十二分的激動(dòng)心情去，親眼見證我所了解的那些精美而又別致的考古發(fā)掘出來的實(shí)物，親口品嘗我所知道的那些精美而又美味的西安美食，親身體驗(yàn)我所向往的那個(gè)古老而又蘊(yùn)藏著無盡歷史的西安這座歷史古城。18日的早上7點(diǎn)鐘我們到了西安，下了火車，我們就看見了西安古城墻，進(jìn)入市區(qū)的時(shí)候，導(dǎo)游告訴我們，西安古城墻是明朝修建的，是至今世界上保存最完整、規(guī)模最宏大的古城墻遺址。進(jìn)入西安市區(qū)，我最大的感受就是綠色，整片的綠色覆蓋著西安寬廣、整齊、干凈的街道。

秦始皇兵馬俑多用陶冶燒制的方法制成，先用陶模做出初胎，再覆蓋一層細(xì)泥進(jìn)行加工刻劃加彩，有的先燒后接，有的先接再燒。其實(shí)當(dāng)年的兵馬俑各個(gè)都有鮮艷和諧的彩繪。我們發(fā)掘過程中發(fā)現(xiàn)有的陶俑剛出土?xí)r局部還保留著鮮艷的顏色，但是出土后由于被氧氣氧化，顏色不到十秒鐘瞬間消盡，化作白灰。現(xiàn)在能看到的只是殘留的彩繪痕跡。兵馬俑的車兵、步兵、騎兵列成各種陣勢。整體風(fēng)格渾厚、健壯、洗練。如果仔細(xì)觀察，臉型、發(fā)型、體態(tài)、神韻均有差異：陶馬有的雙耳豎立，有的張嘴嘶鳴，有的閉嘴靜立。所有這些秦始皇兵馬俑都富有感染人的藝術(shù)魅力。讓我印象最深刻，讓我最震撼的是有“青銅之冠”之稱的兩乘大型銅車馬。1980年冬，在秦始皇陵西側(cè)20米處7.8米深的地下出土了兩乘大型銅車馬。出土?xí)r破碎為1555塊，經(jīng)修復(fù)，完整如初。車通長3.17米，高1.06米，相當(dāng)于真車馬的一半?？傊亓繛?241公斤，由大小3462個(gè)零部件組裝而成。其中青銅制件1742個(gè)，黃金制件737個(gè)，白銀制件983個(gè)。其形體之大，堪稱“青銅之冠”。其設(shè)計(jì)制作也與現(xiàn)代工程結(jié)構(gòu)有著驚人的相似，大大超出人們的想象。銅車為單轅雙輪車，轅長2.46米，輪徑為0.59米，車輿分前后，平面呈凸字形，凸突部分是馭手所坐之處。銅御者高0.51米，重52公斤。其神態(tài)恭敬中又有一絲得意，充分表現(xiàn)出一個(gè)高級(jí)奴仆的心理。車室的后面有門，左、右與正前辟有三個(gè)窗戶。導(dǎo)游告訴我們，現(xiàn)在大家所說的“走后門”就是從這個(gè)時(shí)候開始的，當(dāng)然，那是并沒有我們現(xiàn)在所說的那層反面的意思了。正前窗板為鏤空的菱形花紋，窗板可以開啟，便于主人與御手互通信息。兩側(cè)窗可以前后推拉，窗板亦是鏤空菱形紋，從室內(nèi)可以觀察到車外的情況，但外面的人難以看清車內(nèi)。蓬蓋面積達(dá)2.3平方米，將御水也罩在下面。蓬用銅骨架、銅條支撐，上覆以絹帛。4匹馬的高度為0.91到0.93米，長度為1.1到.15米。4匹馬的重量也不相同，分別為177公斤、180.7公斤、183公斤和212.97公斤。四馬神態(tài)各異。中間的兩匹馬昂首正視前方，兩側(cè)的馬略側(cè)視，張大鼻如喘息狀。聳立于馬頭之上的物體是車撐，用于支撐車轅，這樣在長途休息時(shí)可減輕馬的壓力。銅車馬在制作上運(yùn)用了鑄造、焊接、鑲嵌、粘接以及子母扣、紐環(huán)扣、錐度配合、銷釘連接等各種工藝。鉆孔的最小直徑為1毫米，飾件多處用如發(fā)絲的銅絲，窗板的銅片僅厚至0.12棗0.2厘米，車輛頭的內(nèi)孔滾圓，就象車床加工的一般。銅車馬的許多零件都與現(xiàn)代使用的相似，如車門、前窗用的活動(dòng)鉸頁，其形狀與今日門窗上使用的活頁非常相似；系馬肚子、馬頸的套環(huán)采用了策扣連接，策扣與今日人們用的腰皮帶上的策扣完全相同。秦陵出土的銅車馬共有兩乘。前乘為護(hù)衛(wèi)武士所居，此圖為后乘。據(jù)考證，這僅是秦始皇車隊(duì)中的屬車，屬于后妃一類人的乘車。史書記載，秦始

皇出游時(shí)這樣的車乘有81駕，其盛況觀此銅車馬可想而知，而他本人乘坐的車馬就當(dāng)更為豪華氣派了。

歷史專業(yè)西安考古實(shí)習(xí)報(bào)告 2011年4月，我們西北師范大學(xué)歷史系本科三個(gè)班的學(xué)生終于盼來了期待已久的西安考古實(shí)習(xí)！歷時(shí)七天的親身體驗(yàn)，我不僅接觸到了最真實(shí)的歷史，也對(duì)所學(xué)的知識(shí)有了更加深刻的認(rèn)識(shí)，理解。西安也給我很大震撼，它是西北最繁華的城市，歷時(shí)千年仍不失當(dāng)年魅力，依舊發(fā)揮著歷史名城的余韻，吸引著世界

各國游人膜拜在它的腳下。

然后參觀的是秦兵馬俑墓葬坑大廳，導(dǎo)游告訴我們參觀此廳“三分在看，七分在聽”，的確，初見那些被灰土覆蓋的土人時(shí)，我有些失望，因?yàn)樗麄內(nèi)备觳采偻?，也并沒有在雜志課本中看到的那樣雄偉，但是在認(rèn)真聽了導(dǎo)游的解說和一個(gè)個(gè)在書本中看不到的小故事后，那些表情不曾重復(fù)的面孔在我眼前生動(dòng)起來。在導(dǎo)游的帶領(lǐng)下，我們依次看了一、二、三號(hào)三個(gè)坑。一號(hào)坑規(guī)模最大，共埋葬兵馬俑6000余件，憑欄俯視，東端 3列步兵俑面向東方，每列68尊，是軍陣的前鋒；后面接著戰(zhàn)車和步兵相間的38路縱隊(duì)構(gòu)成軍陣主體；俑坑南北兩側(cè)和西端各有1列分別面南、面北和面西的橫隊(duì)，是軍陣的翼衛(wèi)和后衛(wèi)。我們邊走邊聽導(dǎo)游娓娓道來，想著這是2000年前的古代大軍陣，他們披堅(jiān)執(zhí)銳，軍容嚴(yán)整，氣勢雄偉，勢不可擋，然后我感覺歷史距離的消失，一種神秘的力量把我?guī)нM(jìn)喊殺震天、戰(zhàn)馬嘶鳴的古戰(zhàn)場。二號(hào)坑在一號(hào)坑北側(cè)，平面略呈曲尺形，是秦俑坑

中的精華，二號(hào)坑的發(fā)現(xiàn)揭開了古代軍陣之謎，它由四個(gè)單元組成：第一單元即東邊突出部分由持弓駑的跪式和立式駑兵俑組成；第二單元即俑坑南半部由駟馬戰(zhàn)車組成車兵方陣；第三單元由車、步、騎兵俑混合編制組成長方陣；第四單元即俑坑北半部由眾多騎兵組成的長方陣。四個(gè)方陣有機(jī)組合，由戰(zhàn)車、騎兵、駑兵混合編組，進(jìn)可以攻，退可以守，嚴(yán)整有序，無懈可擊。好一個(gè)2000年前的軍陣，這不禁讓我想到戰(zhàn)國時(shí)期的最大戰(zhàn)爭-----秦、趙長平之戰(zhàn)，秦軍就是用這樣的軍陣密切配合，殲趙軍40余萬的吧！我們在二號(hào)坑還看到了考古發(fā)掘現(xiàn)場及遺址頂部木跡和部分陶俑、陶馬的出土現(xiàn)狀。三號(hào)坑在一號(hào)坑西北，成凹字形，武士俑按夾道的環(huán)衛(wèi)隊(duì)形排列，象征古代的軍幕，是軍陣的指揮系統(tǒng)。它規(guī)模最小，與一號(hào)坑距25米，東距二號(hào)坑約120米。三個(gè)坑呈“品”字狀排列，它們既相互獨(dú)立，又緊密聯(lián)系，恰好構(gòu)成了一支強(qiáng)有力的軍事集團(tuán)，忠實(shí)的站立在秦始皇陵的東側(cè)，象征著保衛(wèi)陵園的衛(wèi)戍大軍。

三個(gè)墓葬坑看完之后我們隨導(dǎo)游從大廳出來，開始聽她講始皇帝陵的整個(gè)布局。秦始皇陵園占地多達(dá)56.25平方公里，由內(nèi)外城兩部分組成，在陵墓的北面還有許多宏偉的地上建筑，如寢殿、廂房、角樓等建筑群。秦陵地宮也有大量珍寶，目前還沒有挖掘。地宮周圍有許多陪葬坑，已發(fā)掘了珍奇異獸坑、馬廄坑、兵馬俑坑、刑徒墓地等600多座，其中兵馬俑坑是秦陵東部最大的一組陪葬坑。

一的橫穴窯，而且新近調(diào)整的半坡遺址出土文物陳列，運(yùn)用了電子虛擬和幻影成像等現(xiàn)代化聲光電的科技手段，動(dòng)靜結(jié)合、圖文并茂地再現(xiàn)了半坡遠(yuǎn)古先民創(chuàng)造的燦爛文化。我們在半坡細(xì)細(xì)觀賞，收獲頗多。永泰公主墓陰冷、深長的墓道，“珠胎毀月”的墓志銘，形態(tài)各異、栩栩如生的仕女圖壁畫、雕刻精美的石槨以及天井、雨道、盜洞等，都給我留下了墓室形象的深刻印象。以前我總無法想象出墓的結(jié)構(gòu)與陳設(shè)，永泰公主墓的參觀不僅使我親身體驗(yàn)了墓的構(gòu)造，也感受到了李顯對(duì)女兒李仙惠的傷感與自責(zé)。永泰公主的墓雖然級(jí)別很高，但是相比乾陵、陽陵來說，就遜色很多。乾陵是武則天和高宗李治的合墓，它最大的特點(diǎn)就是墓前石刻、無字碑和六十一尊王賓像，這也是最吸引我的地方。乾陵以山為陵，有四個(gè)城門，從朱雀門外向遠(yuǎn)處高聳的陵墓望去，可見墓前一條司馬道相當(dāng)寬闊，直通北峰。兩側(cè)排列有124件雕刻精美、神態(tài)生動(dòng)的石雕，其中有華表、翼馬、朱雀各1對(duì)，石馬5對(duì)，戴冠持劍的直閣將軍石人10對(duì)等。無字碑巍峨厚重，立于碑前我不自禁開始猜碑為何無字，千年來每個(gè)人都有和我一樣的疑惑，但我覺得不管出于怎樣的原因立無字碑，測武則天作為女人這一生都是成功的。排列于內(nèi)城東西鬧樓的61尊石人像雖然大多沒有頭顱，但從其服飾可以看出都為外國人或少數(shù)民族，可見唐代的開放與對(duì)外交流的頻繁。

碑林除了碑刻和石雕外，還有高大的牌坊、古樸的泮池、肅穆的欞星門、莊嚴(yán)的戟門，這些也都顯示著昔日壯觀、輝煌的孔廟。遺憾的是由于時(shí)間原因，我們在碑林只參觀了兩三個(gè)小時(shí)，但對(duì)于碑林如此多需要仔細(xì)品賞的文物來說，短短幾個(gè)小時(shí)只夠走馬觀花式的看一遍，要真正去學(xué)習(xí)、弄懂，恐怕要在里面呆幾年了！

在參觀完碑林、明城墻后，我們七天的實(shí)習(xí)也落下了帷幕。此次西安之行，我看到了很多，學(xué)到了很多，也思考了很多。西安在漫長的歷史歲月中，經(jīng)歷過繁華昌盛，也體驗(yàn)過艱苦危難，千年后仍巍然屹立。在現(xiàn)代化的浪潮中，中國遺存的歷史建筑屈指可數(shù)，但在西安仍然可以看到保存完整的歷史文化建筑，西安也在新時(shí)期經(jīng)籌劃經(jīng)營煥發(fā)出了青春的活力，更加顯得宏偉壯麗，充滿魅力。在西安的許多遺址景點(diǎn)，都有大量的外國友人，不管他們是懷著對(duì)中華文明的好奇，還是一種對(duì)歷史的執(zhí)著追求，他們的態(tài)度都令人欽佩，也使我們慚愧。

我在親密接觸了歷史、感受了歷史之后，才深刻體會(huì)到自己所學(xué)太過狹窄、淺薄，經(jīng)過這次實(shí)習(xí)，我會(huì)更加注重自己專業(yè)知識(shí)的積累與專業(yè)能力的培養(yǎng)?？脊艑?shí)習(xí)已結(jié)束，但我們的歷史學(xué)習(xí)仍在繼續(xù)，實(shí)習(xí)也更加激發(fā)了我學(xué)習(xí)歷史的興趣，我會(huì)帶著實(shí)習(xí)時(shí)的熱情更加主動(dòng)、深入的去學(xué)習(xí)歷史。

第二篇：西安考古實(shí)習(xí)報(bào)告

經(jīng)過為期七天的親身體驗(yàn)，我的西安實(shí)習(xí)之旅落下了帷幕。這次實(shí)習(xí)我看了很多，想了很多，也收獲了很多。對(duì)于歷史系的學(xué)生來說，考古實(shí)習(xí)是必不可少的，這樣我們才可以接觸到最真實(shí)的歷史，最重要的是，結(jié)合我們所學(xué)的知識(shí)，達(dá)到與現(xiàn)實(shí)社會(huì)需求的接軌，更好的保存和發(fā)揚(yáng)我們國家的傳統(tǒng)文化。以前人們對(duì)于文物的保護(hù)意識(shí)不夠強(qiáng)烈，以至于我們國家的許多珍貴的文物隨著歷史的變遷而消失，經(jīng)過在西安的所看所感，深感現(xiàn)在人們的意識(shí)在逐漸的加強(qiáng)，西安旅游業(yè)的發(fā)達(dá)，在另外一個(gè)側(cè)面反映出人們對(duì)自己民族歷史的重視已經(jīng)覺醒。

有語云：“追尋一年歷史去深圳，十年歷史去上海，百年歷史到上海，千年歷史去洛陽，三千年歷史去北京。上下五千年歷史到陜西?！标兾?，莽莽三秦大地，中華文明的發(fā)祥地；西安，“秦中自古帝王州”，十三朝歷史古都；秦始皇兵馬俑，震驚寰宇的世界第八大奇跡之

一。它們，以其獨(dú)特的魅力吸引著世界各國游人，讓人懷古思今、幾多感慨！在西安的幾天，對(duì)我們的震撼很大，西安是西北最繁華的都市，千年過后，仍不失當(dāng)年的魅力，吸引眾人膜拜在他的腳下。依舊發(fā)揮著歷史名城的余韻。在一天的火車旅途之后，跟隨帶隊(duì)老師我們來到了陜師大的學(xué)生宿舍，干凈整潔的寢室，還有所有同學(xué)按耐不住的那份激情與好奇。老師將我們?nèi)齻€(gè)少數(shù)民族女生分到了一個(gè)宿舍，放下行李之后便是給予解決溫飽問題了，在學(xué)校門口碰到兩位維族的穆斯林同胞，在他們熱情的指引下找到了一家循化人開的清真飯館，晚上睡到床上感覺床在搖，好像還在火車上一樣。第二天一大早就去我們行程中的第一站，陜西省歷史博物館。三秦大地是中華民族生息、繁衍，華夏文明誕生、發(fā)展的重要地區(qū)之一，中國歷史上最為輝煌的周、秦、漢、唐等十三個(gè)王朝曾在這里建都。豐富的文化遺存，深厚的文化積淀，形成了陜西獨(dú)特的歷史文化風(fēng)貌，被譽(yù)為“古都明珠，華夏寶庫”的陜西歷史博物館則是展示陜西歷史文化和中國古代文明的藝術(shù)殿堂。陜西歷史博物館是一座綜合性歷史類博物館。

陜西歷史博物館館藏文物370,000余件，上起遠(yuǎn)古人類初始階段使用的簡單石器，下至1840年前社會(huì)生活中的各類器物，時(shí)間跨度長達(dá)一百多萬年。中國歷史上強(qiáng)盛的周、秦、漢、唐等王朝曾在陜西西安附近建都，擁有豐富的文化遺存，深厚的文化積淀，文物數(shù)量多、種類全，品位高、價(jià)值廣，其中有精美的商、周青銅器，千姿百態(tài)的歷代陶俑，以及漢、唐金銀器，唐墓壁畫?？胺Q陜西悠久歷史和文化的象征。陜西歷史博物館被譽(yù)為“華夏珍寶庫”和“中華文明的瑰麗殿堂”。在歷史博物館最深的感觸就是人們用各自獨(dú)有的方式祭奠著歷史，緬懷著過去，在一個(gè)浮雕壁畫的展廳內(nèi)，一位歐洲女子在用她獨(dú)特的方式記述著別國的歷史，她用簡筆畫在本子上記下所看到的畫上面婀娜多姿的古代女子，區(qū)別于很多用相機(jī)記錄的人來說，她的這種方式真的很獨(dú)特。

第二站是大雁塔，在參觀完陜西歷史博物館之后的當(dāng)天下午就去了大雁塔。大雁塔始建于公元652年（唐高宗永徽三年）。玄奘法師為供奉從印度帶回的佛像、舍利和梵文經(jīng)典，在慈恩寺的西塔院建起一座五層磚塔。在武則天長安年間重建。后來又經(jīng)過多次修整。大雁塔在唐代就是著名的游覽勝地，因而留有大量文人雅士的題記，僅明、清朝時(shí)期的題名碑就有二百余通。大雁塔是西安市的標(biāo)志性建筑和著名古跡，是古城西安的象征。因此,西安市徽中央所繪制的便是這座著名古塔。在大雁塔里面最讓人感興趣的就是一排許愿墻，各種語言和文字的各種祝福體現(xiàn)了人類最淳樸的感情。

第二天的第一站是半坡遺址。半坡遺址是黃河流域一處典型的新石器時(shí)代仰韶文化母系氏族聚落遺址，距今5600－6700年之間。該遺址1953年春發(fā)現(xiàn)，遺址面積50000平方米。從1954年9月到1957年夏季，中國科學(xué)院考古研究所組織近200名考古工作者，前后發(fā)掘5次，延續(xù)近4年時(shí)間，揭露遺址面積達(dá)10000平方米，獲得了大量

珍貴的科學(xué)資料。共發(fā)現(xiàn)房屋遺跡45座、圈欄2處、窖穴200多處、陶窯6座、各類墓葬250座（其中成人墓葬174座、幼兒甕棺73座）以及生產(chǎn)工具和生活用具約近萬件文物。

半坡聚落的范圍為不規(guī)則圓形。居住區(qū)在中央，分南北兩片，每片有一座供公共活動(dòng)用的大房屋，還有若干小房子，其間分布著窖穴和牲畜圈欄。居住區(qū)有濠溝環(huán)繞，溝北是公共墓地，溝東有陶窯場。據(jù)研究，此聚落是集聚兩個(gè)氏族的部落住地。半坡居民的經(jīng)濟(jì)生活為農(nóng)業(yè)和漁獵并重。出土斧、鋤、鏟、刀、磨盤、磨棒等石制農(nóng)具，鏃、矛、網(wǎng)墜、魚鉤等漁獵工具。還發(fā)現(xiàn)粟的遺存和蔬菜籽粒，以及家畜和野生動(dòng)物骨骸。常見陶器有粗砂罐、小口尖底瓶和缽。彩陶十分出色，紅地黑彩，花紋簡練樸素，繪人面、魚、鹿、植物枝葉及幾何形紋樣。從陶器上發(fā)現(xiàn)22種刻劃符號(hào)，有人認(rèn)為可能是一種原始文字。半坡成人死后埋入公共墓地，常隨葬陶器及骨珠等裝飾品。發(fā)現(xiàn)兩座同性合葬墓，分別埋著 2個(gè)男子和4個(gè)女子，一般認(rèn)為是母系氏族社會(huì)的葬俗。死亡兒童埋在居住區(qū)，多采用甕棺葬。一座女孩土坑墓中隨葬品精致豐富，有木板葬具，表明當(dāng)時(shí)對(duì)女子的愛重。

我們?nèi)サ牡诙臼乔厥蓟时R俑博物館，這也是對(duì)于我們震撼最大的一個(gè)景點(diǎn)。博物館的外圍建設(shè)的很有地方特色，道路兩旁的商鋪及城墻都采用了仿古的設(shè)計(jì)，在游客還沒有進(jìn)入博物館內(nèi)部，沒有看到兵馬俑之前，就已經(jīng)感受到了設(shè)計(jì)者想要傳遞的一種古風(fēng)古韻。特別是墻上鑲嵌的古文金屬圖騰及獸面圖案，先秦的情境撲面而來，在入館之前，我們班一直跟隨著一位說話頗為風(fēng)趣的男導(dǎo)游，自我介紹之時(shí)，他強(qiáng)調(diào)了兩點(diǎn)，一是我們要緊跟他的步伐，因?yàn)楸R俑是“三分靠看，七分靠講”，二是我們要把他看作是“一位來自大秦的使者”。語言不乏幽默，也讓人深受啟迪，一位導(dǎo)游，如果連自己都不能調(diào)動(dòng)激情，又如何能讓游客感動(dòng)呢。在真正看到兵馬俑后，才真正體會(huì)到何謂“三分看，七分講”，平時(shí)在雜志和書籍中看到的兵馬俑雖非栩栩如生，但也是或古銅或黝黑，充滿了歷史的粗獷之氣，真正看到實(shí)物時(shí)才失望發(fā)現(xiàn)，如石灰覆蓋的土人，并沒有想象中的雄偉。但耳聽到導(dǎo)游娓娓道來的歷史典故，無趣的土人也仿佛迸發(fā)了活力，八千兵馬俑，無一位表情重復(fù)的細(xì)節(jié)，若無導(dǎo)游的提醒，恐怕在熙熙攘攘的人群中，也早已不甚耐煩，不及細(xì)看便早早離開了。相對(duì)于別的旅客，我們有更多的自信，因?yàn)槲覀儗?duì)于這一段歷史還是有所了解的，我們大概了解秦始皇其人和其事，加上導(dǎo)游的講解，我們以前不是很清楚的，例如這么大的傭坑是如何挖的以及當(dāng)時(shí)的工匠是如何雕塑兵馬俑的在導(dǎo)游的講解下，我們豁然開朗，更加了解這一段歷史。在兵馬俑博物館，除了驚訝、贊嘆以外，我們還可以體會(huì)到游人如織，有點(diǎn)李誼在《阿房宮》描寫的感覺，‘揮汗如雨，比肩接踵’。對(duì)于兵馬俑景點(diǎn)本身，因?yàn)槭鞘澜缰木坝^，也是我們感觸更深的是游覽的客人非常多，但景點(diǎn)本身承載力是有限的，就像我們?nèi)サ哪翘欤芏嗫腿说那闆r下，聽著自己隊(duì)中導(dǎo)游的講解，還穿插著其他導(dǎo)游的講解，根本不能好好的游覽。既然是世界級(jí)的景點(diǎn)，就應(yīng)該有自己的姿態(tài)，不必搞出一副急吼吼圈錢的急利樣子，所以如果管理機(jī)構(gòu)能夠?qū)嵭邢蘖?，在?dǎo)游講解的時(shí)候不會(huì)呼啦啦又來一幫游客，游客的滿意度一定會(huì)提高。

清雅倩麗的驪山，蒼山秀玲，加上那得天獨(dú)厚的溫泉，構(gòu)成令人神往的風(fēng)光。豐富的神話傳說和歷史遺跡，關(guān)于遠(yuǎn)古神話遺跡的女媧谷、老母殿；古代周幽王為博褒姒一笑的“烽火戲諸侯”等，使得許多詩人詞客流連忘返，寫下感慨古今的詩章，正如宋代詩人朱光庭《華清》詩說那樣：“驪山秀色古今同，盡入詩人感慨中?！?/p>

華清池，溫泉浴池演繹過一段唐玄宗楊貴妃的美艷愛情，“虎畔石”、“捉蔣亭”又見證“西安事變”。市中心的鐘古樓古色古香，樓巍然屹立。古時(shí)清早，晨鐘洪亮，與對(duì)面傍晚擊鼓報(bào)時(shí)的鼓樓遙相呼應(yīng)，“暮鼓晨鐘”構(gòu)成一大景觀。廣場上，瓦藍(lán)的天空中白鴿掠過，劃過一道道優(yōu)美的弧線，纖長的風(fēng)箏一字放飛，搖曳生姿。通往鼓樓的地下通道里，精美的紀(jì)念品讓人眼花繚亂，款款陶塤，造型精美，制作精良，唇邊輕依，漾出的曲調(diào)，或古雅深沉如泣如訴般的悲涼，或頑皮幽默式的歡快。

在最后一天的行程中，老師安排我們用一天的時(shí)間游覽參觀西線的景點(diǎn)，乾陵、永泰公主墓、懿德太子墓、漢陽陵，這些氣勢輝煌的墓葬群體現(xiàn)了墓主人當(dāng)時(shí)身份的顯赫及生前的華貴生活。

乾陵修建于公元684年，經(jīng)過23年的時(shí)間，工程才基本完工。氣勢雄偉壯觀。乾陵位于陜西咸陽市乾縣城北6公里的梁山上，陵區(qū)仿京師長安城建制。梁山是圓錐形石灰?guī)r山體，共有三峰，北峰最高，海拔1047.9米，乾陵就在北峰之上。梁山南面兩峰較低，東西對(duì)峙，中間為司馬道，故而這兩峰取名叫 “乳峰”。據(jù)史書記載，陵墓原有內(nèi)外兩重城墻，四個(gè)城門，還有獻(xiàn)殿闕樓等許多宏偉的建筑物。勘探表明：內(nèi)城總面積240萬平方米。城墻四面，南有朱雀門，北有玄武門，東有青龍門，西有白虎門。從乾陵頭道門踏上石階路，計(jì)537級(jí)臺(tái)階，其臺(tái)階高差為81．68米。走完臺(tái)階即是一條平寬的道路直到“唐高宗陵墓”碑，這條道路便是“司馬道”。兩旁現(xiàn)有華表1對(duì)，翼馬、鴕鳥各1對(duì)，石馬5對(duì)，翁仲10對(duì)，石碑2道。東為無字碑，西為述圣記碑。有王賓像61尊，石獅1對(duì)，周圍還有17座陪葬墓?！疤聘咦诹昴埂蹦贡?，高2米，是陜西巡府畢源為高宗所立，原碑已毀，現(xiàn)在這塊碑是清乾隆年間重建的。此碑右前側(cè)另一塊墓碑，是郭沫若題寫的“唐高宗李治與則天皇帝之墓”12個(gè)大字。另外在南門外有為高宗皇帝和武則天歌功頌德的《述圣記碑》和《無字碑》二通以及參加高宗葬禮的中國少數(shù)民族首領(lǐng)和友好國家使臣的石刻像六十一尊。在中國歷史上，陵前石刻的數(shù)目、種類和安放位置是從乾陵開始才有了固定制度的，一直延襲到清代，歷代大同小異。

漢陽陵，又稱陽陵，是漢景帝劉啟機(jī)器皇后王氏塋異穴的合葬陵園，位于今陜西省咸陽市一體的大型文化旅游景區(qū)，是中國占地面積最大的博物館。渭城區(qū)正陽鎮(zhèn)張家灣、后溝村北的咸陽原上，地跨咸陽市渭城區(qū)、涇陽縣、高陵縣三縣區(qū)。始建于公元前153年，至公元前126年竣工，陵園占地面積20平方公里，修建時(shí)間長達(dá)28年。

漢陽陵出土的漢俑十分引人注意。他們只有真人的三分之一大小，約60厘米高，赤身裸體且沒有雙臂。據(jù)研究，這些陶俑在剛剛完工時(shí)都身著各色美麗的服飾，胳膊為木制，插入陶俑胳膊上的圓孔，以便木胳膊可以靈活轉(zhuǎn)動(dòng)，但經(jīng)過千年的風(fēng)霜之后，衣服與木胳膊都已腐朽，因此只剩下了裸露而殘缺的身軀。兵馬俑的隊(duì)伍中有一部分是女子，大多面目清秀，身材勻稱，但也有一些顴骨突起，面貌奇異，可能是當(dāng)時(shí)的異民族兵員。比起秦始皇兵馬俑的肅穆與剛烈，陽陵漢俑顯得平和而從容，正反映了“文景之治”中的安詳?shù)纳鐣?huì)氛圍。

西安，在漫長的歷史歲月中，經(jīng)歷過繁華昌盛的年代，曾是全國政治經(jīng)濟(jì)文化中心，并接待瀛海來客，聚集著萬國衣冠，是舉世聞名的大都市。他們也經(jīng)歷過艱苦危難的年代，曾經(jīng)，嚴(yán)重的自然災(zāi)害，殘酷的戰(zhàn)爭浩劫，使人民流離失所，室宇蓬蒿。回顧世界歷史，多少顯赫一時(shí)的古都，由于天災(zāi)人禍，曾幾何時(shí)，就在歷史上銷聲匿跡，不過留下一座廢墟供人們憑吊，但西安，經(jīng)歷了多少災(zāi)難后，百折不撓，巍然屹立。且經(jīng)過重建，特別新中國建立后，在黨和政府的領(lǐng)導(dǎo)下，艱苦努力，籌劃經(jīng)營，古城煥發(fā)出了青春，顯得更加壯麗偉大，閃耀著中華民族悠久文化的歷史光芒。

在西安的幾天考古實(shí)習(xí)，自己學(xué)到了很多的東西，改變了自己的思維方式。最讓自己震撼的是，外國的友人，不知他們是懷著對(duì)中國文明的好奇，還是一種對(duì)歷史的執(zhí)著和追尋，他們的態(tài)度是如此的令人敬佩，以至于我們中國人也會(huì)感覺到絲毫的慚愧。在這種歷史際遇之下，我們要好好的發(fā)揚(yáng)廣大我們國家的文化遺產(chǎn)，向世界展現(xiàn)我們的姿態(tài)。這次西安之行，改變了我對(duì)于英語的看法，決定要好好的學(xué)習(xí)英語，以后可以坦然自若的與外國旅客交談，顯示東方大國人民的好客。

實(shí)習(xí)這曲樂章已經(jīng)落下帷幕，而我的學(xué)習(xí)還在繼續(xù)。我要把這次實(shí)習(xí)的收獲運(yùn)用到今后的生活、工作和學(xué)習(xí)中，努力改變自己的不足，有目的地培養(yǎng)自己各方面的能力，讓自己不斷得到提高！

第三篇：關(guān)于考古實(shí)習(xí)報(bào)告

關(guān)于考古實(shí)習(xí)報(bào)告四篇

我們眼下的社會(huì)，報(bào)告對(duì)我們來說并不陌生，我們在寫報(bào)告的時(shí)候要注意語言要準(zhǔn)確、簡潔。那么報(bào)告應(yīng)該怎么寫才合適呢？下面是小編為大家收集的考古實(shí)習(xí)報(bào)告4篇，僅供參考，大家一起來看看吧。

為了配合11年北京奧運(yùn)會(huì)敦煌研究院攜手天津博物館隆重推出了《絲路放歌情系奧運(yùn)---20xx年天津敦煌藝術(shù)大展》，而我則非常榮幸的成為了此次敦煌展的一名志愿講解員。

我們都知道敦煌石窟在中國，但它的聲名卻遠(yuǎn)播世界。它的輝煌過去再為人所知，竟起于19XX年一次傳奇性的發(fā)現(xiàn)——敦煌莫高窟藏經(jīng)洞的發(fā)現(xiàn)，舉世震驚，吸引了世界的目光，但時(shí)逢晚清國勢衰微，列強(qiáng)橫行，藏經(jīng)洞文物慘遭浩劫，其結(jié)果是發(fā)現(xiàn)的數(shù)萬件文物流散異國他鄉(xiāng)，寫下中國文化史上最傷心的一章。待到國人驚魂甫定，回首西顧，猶幸它的母體——敦煌石窟本身，依然靜默地屹立在大漠深處，遺留下大量精美絕倫的藝術(shù)品，成為世界上連續(xù)營造時(shí)間最長、現(xiàn)存規(guī)模最大、內(nèi)容最豐富的佛教藝術(shù)和文化寶庫。

百年滄桑，古老的中華重新崛起于世界東歡迎；并昭示國人勿忘國恥，振興中華，再造新的輝煌。

這次展出為了讓觀眾對(duì)敦煌有全面的認(rèn)識(shí)，我們的展出分為以下幾個(gè)大塊：1，序幕展示敦煌的歷史文化背景2，輝煌燦爛的敦煌石窟藝術(shù)3，敦煌藏經(jīng)洞的發(fā)現(xiàn)與被劫史實(shí)展示4，敦煌藏經(jīng)洞文獻(xiàn)展示。而我們的講解就是帶領(lǐng)著大家全面的欣賞這些瑰寶。

1，序幕展示敦煌的歷史文化背景

可能會(huì)有這樣的疑問，為什么在敦煌會(huì)有留下這么多的文化遺產(chǎn)，這就要從歷史追溯淵源。答案就是：絲路咽喉，文化重鎮(zhèn)。敦煌位于甘肅省河西走廊西端。它南枕祁連，襟帶西域，鳴沙為環(huán)，黨河為帶，前陽關(guān)而后玉門，控伊西而通漠北，是古老的絲綢之路上的重鎮(zhèn)和中西經(jīng)濟(jì)、文化交流的薈萃和集散之地，也是著名的歷史文化名城。自西漢張騫通西域后，漢武帝元鼎六年（公元前111年）建敦煌郡以來，就是一個(gè)多民族、多元文化共處的地區(qū)，歐亞大陸諸文明及多重交通網(wǎng)絡(luò)在此交匯，是中國一體多元的區(qū)域文化重鎮(zhèn)，也是古代中國與世界文明交往最頻繁、影響最深遠(yuǎn)的地區(qū)。

2，輝煌燦爛的敦煌石窟藝術(shù)

輝煌燦爛的敦煌石窟藝術(shù)。這是展出數(shù)量最多，也是最吸引觀眾之處。圖版展示的敦煌石窟建筑、復(fù)制洞窟、敦煌石窟彩塑、敦煌石窟壁畫。共有6個(gè)復(fù)制洞窟分別是：莫高窟158號(hào)窟、莫高窟249號(hào)窟、莫高窟220窟、莫高窟45號(hào)窟、榆林29號(hào)窟、莫高窟17號(hào)窟。復(fù)制洞窟除158窟外都是1：1臨摹復(fù)制，也就是在真正的敦煌這些洞窟是什么樣子，我們在這里展示出來的就是什么樣子。這些復(fù)制洞窟都是敦煌石窟中的代表。就像開鑿于南北朝西魏時(shí)期的249窟，此窟壁畫內(nèi)容中最富特色最有意趣的是窟頂四披的壁畫。覆斗形窟頂，中心飾垂蓮藻井，四披“圖畫天地，品類群生”；上部為天空，是神仙的世界，正披畫阿修羅王、前披畫摩尼寶珠，都是典型的佛教題材；右披和左披畫東王公和西王母，較多地體現(xiàn)神仙思想；四披下部繞窟一周則盡是山林野獸及狩獵等地上人間的生活場景，構(gòu)成天地神人共處的想象空間。

從文化角度來說這里壁畫的內(nèi)容融合了佛、道和中國古神話。我們可以看到佛教中的阿修羅，道教中的飛仙、東王宮、西王母，還有古神話中的風(fēng)雨雷電四神。這些充分說明了佛教從古印度傳入我國，深受我們文化的影響，這也許就是為什么我們的佛教和東南亞的佛教有很大的不同。更能反映這種中國化的還有這座石窟兩側(cè)壁畫中央的說法圖，在說法圖里我們看到四尊飛天，有兩尊是典型的西域式的飛天，她們的特點(diǎn)是上身裸；而與她們形成對(duì)比的則是身著大袖長袍的中原式飛天。我們都知道正是我們受傳統(tǒng)儒家思想的影響才產(chǎn)生了大袖長袍的中原式飛天。文化的交融在這里又一次被展現(xiàn)的淋漓盡致。建于初唐的220窟，記載了明確的開鑿時(shí)間，典型的家族窟，翟氏家族歷代供養(yǎng)了300余年。莫高窟中的特窟，建于盛唐時(shí)間的45窟，正壁佛龕中保存非常完好的佛、弟子、菩薩、天王塑像，美輪美奐，形象逼真。在這里你可以體會(huì)到什么叫做盛世唐風(fēng)。榆林29窟，帶有濃厚的西夏特點(diǎn)，走進(jìn)她帶給人一種神秘感。莫高窟17號(hào)窟，她的另一個(gè)舉世聞名的名字——藏經(jīng)洞。中華文明的瑰寶，中國近代的劫難，從這個(gè)不到十米見為,塑造和描繪的結(jié)合，表現(xiàn)人體的肌膚，面部表情，須發(fā)的蓬松，服飾的質(zhì)地。它是石窟藝術(shù)的主體，信仰崇拜的主要偶像，與石窟建筑，繪畫共同構(gòu)成完整的石窟藝術(shù)?，F(xiàn)在的我還是一名大學(xué)生，公司的其他員工對(duì)我也就十分的照顧，給我解釋工作時(shí)都十分耐心，有什么不懂得的事情請(qǐng)教他們時(shí)，無論多么復(fù)雜他們都能不厭其煩的幫我講解，有時(shí)還會(huì)手把手的教我如何去做。

作為一名內(nèi)勤，每天做的工作都很瑣碎，每天做的也都不盡相同，這和我在社聯(lián)辦公室的工作也有了共通之處，讓我更好更快的適應(yīng)一個(gè)新的環(huán)境。作為內(nèi)勤要盡全力為外勤做好后勤保障工作，這樣才能讓他們更好的工作。我手頭工作做完后也會(huì)盡自己所能幫助其他人做一些力所能及的事情，例如幫他們在宣傳冊上蓋上他們的名字和電話再打包幫他們拿走，或許事情并不復(fù)雜，但是這樣能讓辛苦了一天的他們得到片刻的休息，我也是非常開心的。

這一個(gè)月讓我了解了工作的艱辛，內(nèi)勤每天有做不完的小事，而且要仔細(xì)、認(rèn)真，不能出一點(diǎn)差錯(cuò)，否則錯(cuò)誤很難查出來。外勤每天東奔西跑，風(fēng)吹日曬，有時(shí)連水都喝不上，離辦公室遠(yuǎn)的地方坐車得兩個(gè)小時(shí)，還要提很多東西……一直在社聯(lián)工作著，曾以為自己早已能夠適應(yīng)社會(huì)上的節(jié)奏，面對(duì)工作也能夠比其他人顯得更加的從容些，不過真的實(shí)踐了才發(fā)現(xiàn)，我還差得很遠(yuǎn)。社聯(lián)只是讓我們初步適應(yīng)，它與實(shí)際的工作還有很大的區(qū)別，這次的實(shí)踐讓我更清楚的認(rèn)識(shí)了自己。當(dāng)然，工作雖然辛苦，可是有時(shí)的一句“謝謝”或者“干得不錯(cuò)”就能讓我無比快樂，忘了所有煩惱。

最后還要感謝學(xué)校讓我們走出校門感悟工作中的辛酸，更要感謝國家干細(xì)胞產(chǎn)品產(chǎn)業(yè)化基地間充植干細(xì)胞庫的各位領(lǐng)導(dǎo)給我提供了一個(gè)實(shí)習(xí)的場所，及各位員工對(duì)我的關(guān)心和照顧，這一個(gè)月的經(jīng)歷將成為我以后工作時(shí)的一筆來之不易的寶貴財(cái)富。

實(shí)習(xí)已過去些許天了，可在京實(shí)習(xí)的一幕幕卻還會(huì)常常清晰的浮現(xiàn)于腦海中，那些人，哪些事，恍如昨日……

三月的北京，春寒還盛，我們便來到了房山大苑村這個(gè)陌生的地方，在接下來的日子里，我們二十余師生一起經(jīng)歷了春天肆虐的沙塵暴，夏天炎炎的烈日，一起由大苑遺址轉(zhuǎn)戰(zhàn)于大興墓葬群，一起睡露天，一起熬夜加班。付出了汗水，卻也收獲了成果，通過實(shí)習(xí)，我們初步掌握了考古田野發(fā)掘方法和技能，熟練掌握了室內(nèi)整理的前期記錄整理和資料匯總工作等，同時(shí)鍛煉了身心，拓寬了眼界，工作之余的生活，在北京文研所的關(guān)照下，也度過得很愉快。整個(gè)實(shí)習(xí)，大家都收獲良多。

在此，實(shí)踐和能力的學(xué)習(xí)提升過程不可置否是發(fā)掘?qū)嵙?xí)的重心，但穿插其間的人情往事也同樣讓人難忍不提，故此分為實(shí)踐學(xué)習(xí)、生活?yuàn)蕵穬善?/p>

(一)實(shí)習(xí)期三個(gè)月，可比較清晰的分為三段，即初始近一個(gè)月的大苑村寺廟遺址發(fā)掘，中間的室內(nèi)學(xué)習(xí)階段及后段月余的大興墓葬發(fā)掘及整體室內(nèi)整理，三階段大體可分為兩部分，即田野發(fā)掘部分和室內(nèi)學(xué)習(xí)整理部分。詳述如下：

田野發(fā)掘

大苑寺廟遺址

大苑村寺廟遺址位于北京市房山區(qū)青龍湖鎮(zhèn)東約1.5千米，大苑村偏西部渠南，東西兩邊皆為民宅，南邊緣靠近公路。為配合北京西六環(huán)修建工程的基建考古項(xiàng)目。發(fā)掘區(qū)原為民房及果園、耕地等，發(fā)掘前已被平毀，遍布樹根和碎磚瓦塊等。

此次發(fā)掘，方便起見，以大概發(fā)掘區(qū)中心位置一固定物為中心基點(diǎn)，按南北正方向采用象限法布方，共分Ⅰ、Ⅱ、Ⅲ和Ⅳ4個(gè)發(fā)掘區(qū)。其中I、Ⅳ區(qū)首先發(fā)掘，多數(shù)布方規(guī)格5×5米，少數(shù)10×10米，II、III區(qū)發(fā)掘較晚些，大部布方10×10米，偶有邊角處地理局限布方10×5米，布方規(guī)格大致以鉆探所得遺跡復(fù)雜程度為標(biāo)準(zhǔn)。

遺址從20xx年2月11正式開方發(fā)掘，其后近一月中，我們偶有斷續(xù)的發(fā)掘了I、Ⅳ區(qū)的大部，基本上也是整個(gè)遺址中遺跡現(xiàn)象最為豐富的一段。

遺址由于年代不算早，所以地層也相對(duì)較簡單。統(tǒng)一后，地層分為三層，其中②層又分為②a、②b兩層，結(jié)合成因具體描述如下：

①層，表土層，土色灰黑，較為疏松，包含物為植物根莖、塑料，碳屑等，厚15-30厘米左右。應(yīng)為近現(xiàn)代居民生活、耕擾所致。

②a層，土色黃褐，土質(zhì)較為致密，夾雜少量白灰點(diǎn)等，包含物為碎磚瓦塊及個(gè)別碎青花等類瓷片，深15—70cm，厚約10-30cm。應(yīng)為②b層建筑廢棄塌毀后，在其上堆積的自然土，其中的碎磚瓦塊應(yīng)與當(dāng)時(shí)人們的挖翻等活動(dòng)有關(guān)。結(jié)合遺址推測為明清后期。

②b層，土色黃褐，土質(zhì)較為致密，夾雜較多白灰點(diǎn)、料礓石塊等，包含物大致也同樣為碎磚瓦塊及個(gè)別碎青花等類瓷片，深30—50cm，厚5—20cm。各探方常見的寺廟房基S1即開口于本層下，打破③層。推斷其應(yīng)為明清此遺址寺廟建筑廢棄塌毀形成的遺跡。

③層，土色淺黃，土質(zhì)致密，包含物較少，深約30-50cm，厚度不明。不見遺跡現(xiàn)象，人類活動(dòng)痕跡較少，應(yīng)為原始自然堆積。但我個(gè)人推斷這應(yīng)不是原生地層，應(yīng)僅為自然堆積，與當(dāng)?shù)睾恿鬏^多有莫大關(guān)系。

以上只是大框架性的地層狀況總結(jié)，個(gè)別探方還不見有②b層，土質(zhì)土色、地層厚度、包含物等也往往有個(gè)體的細(xì)微差別。

在這個(gè)遺址發(fā)掘中，大家基本上都完成了兩個(gè)左右的探方發(fā)掘，這其中我負(fù)責(zé)了I區(qū)的T0301和T0302。兩探方都位于I區(qū)第三列，南北相鄰，地層完整，遺跡方面有一現(xiàn)代溝、兩段基槽，卻無有價(jià)值遺物出土，這與大多數(shù)探方的遺物較少狀況基本相同。

大興16#地

大興16#地，位于北京大興區(qū)新城北區(qū)，周圍高樓民宅隔路環(huán)伺，也是一配合基建的考古項(xiàng)目，主要是墓葬發(fā)掘。此區(qū)域呈長方形，東西長485-580m，南北寬330-400米，遺跡現(xiàn)象主要分布于此地點(diǎn)偏南部，一線大體呈東、中、西三區(qū)。

此地點(diǎn)共有墓葬46座，東區(qū)墓葬共有十六座，由出土錢幣可知全為清墓，墓向皆大致南北，分布密集而無打破，墓葬規(guī)模大小不一，有單、雙、三、四人墓，其中雙人墓最多，余者數(shù)量大致相當(dāng)。雙人以上墓中，由人骨、隨葬品等初步判定皆男性在西，女性在東，女性多屈肢葬，男性多直肢葬，而且每墓中皆只有一位男性墓主，規(guī)律一致，可斷定余者非妻則妾。東區(qū)墓葬以M14規(guī)格最高：四人葬、每人皆雙棺、每棺都有隨葬品。有趣的現(xiàn)象是，在已初步斷定西首為男的情況下，次西位的棺中隨葬品數(shù)量相當(dāng)豐富，銅錢、珠花、發(fā)簪等都遠(yuǎn)較其它棺--甚至西首棺為多，聯(lián)系實(shí)際我們推測這很有可能是墓主正妻，結(jié)合當(dāng)時(shí)的風(fēng)俗生活，幾人的家庭地位及內(nèi)部關(guān)系會(huì)是一個(gè)耐人尋味的話題。

中區(qū)共有墓葬26座，由墓葬形制、出土物等可較明顯的初步判定主體為遼金墓，還有少數(shù)唐墓，甚至個(gè)別墓時(shí)代推測有可能上溯到北魏。

為了豐富廣大研究生同學(xué)的業(yè)余生活，為同學(xué)們提供一個(gè)鍛煉身體的機(jī)會(huì)和場所，同時(shí)也是為了發(fā)揚(yáng)我們的國球精神，歷史文化學(xué)院（旅游學(xué)院）研究生會(huì)文體部于x月x日在校體育館舉辦了冬季乒乓球比賽。

XX年x月x日至x月x日，由22名考古專業(yè)03級(jí)本科生和9名04級(jí)考古學(xué)碩士研究生組成的四川大學(xué)考古實(shí)習(xí)隊(duì)，由考古系白彬和于孟洲帶隊(duì)，前往成都金沙遺址藍(lán)光工地，進(jìn)行了為期x天的田野考古發(fā)掘?qū)嵙?xí)。1月6日下午，金沙遺址考古實(shí)習(xí)匯報(bào)會(huì)在四川大學(xué)博物館新館學(xué)術(shù)報(bào)告廳隆重舉行。四川大學(xué)教務(wù)處處長馬繼剛、副處長廖沐川，歷史文化學(xué)院副院長霍巍、副書記鮑成志，考古系主任李永憲，考古系資深教授張勛燎、宋治民等60余人出席了匯報(bào)會(huì)。

金沙遺址位于成都市區(qū)西北部的西二環(huán)路與西三環(huán)路之間，遺址中心地理坐標(biāo)為北緯30°41′，東經(jīng)104°。該遺址發(fā)現(xiàn)于XX年，面積約５平方公里，是二十一世紀(jì)中國第一個(gè)最為重大的考古發(fā)現(xiàn)，也是繼廣漢三星堆之后四川省最重要的考古發(fā)現(xiàn)，現(xiàn)為四川省文物保護(hù)單位。

5年來，為配合基本建設(shè)，成都市文物考古研究所在金沙遺址20多個(gè)地點(diǎn)進(jìn)行了大規(guī)模的考古勘探與發(fā)掘，發(fā)掘面積已超過１５萬平方米，發(fā)現(xiàn)大型建筑基址、祭祀活動(dòng)區(qū)、一般居住區(qū)、大型墓地等，出土珍貴文物上萬件，其中太陽神鳥金飾已成為中國文化遺產(chǎn)的標(biāo)志。初步研究表明，這里是繼三星堆之后，古蜀先民在成都平原建立的又一個(gè)政治、經(jīng)濟(jì)和文化中心，是商代晚期至西周時(shí)期（約當(dāng)公元前1200—前850年）古蜀王國都邑之所在。

此次四川大學(xué)考古發(fā)掘?qū)嵙?xí)所在的藍(lán)光工地，位于金沙遺址中部摸底河南岸一級(jí)臺(tái)地上，面積約25000平方米，與金沙遺址黃河地點(diǎn)僅一墻之隔，為金沙墓地的重要組成部分。川大實(shí)習(xí)發(fā)掘區(qū)位于藍(lán)光工地的東南部，共布設(shè)5×5 ㎡探方55個(gè)，10×10 ㎡探方12個(gè)。

實(shí)習(xí)隊(duì)隊(duì)長白彬副教授從實(shí)習(xí)的基本情況，教學(xué)大綱內(nèi)容的執(zhí)行情況，業(yè)務(wù)考核標(biāo)準(zhǔn)的執(zhí)行情況，考古工地、文物庫房及學(xué)生、民工的管理情況，學(xué)生的思想素質(zhì)教育情況，發(fā)掘的主要收獲等六個(gè)方面總結(jié)和匯報(bào)了此次考古發(fā)掘?qū)嵙?xí)的情況。他指出，3個(gè)多月的田野考古實(shí)習(xí)，不僅鍛煉了實(shí)習(xí)隊(duì)伍，圓滿完成了考古教學(xué)任務(wù)，而且取得了豐碩的學(xué)術(shù)成果。三輪探方共完成發(fā)掘面積2575 ㎡，清理灰坑354個(gè)、灰溝70條、墓葬66座、窯4座、房址2座、井1口；遺址堆積可分商周、秦漢、唐宋、明清四個(gè)大的時(shí)段，這為深入認(rèn)識(shí)金沙遺址面貌提供了堅(jiān)實(shí)的地層學(xué)證據(jù)，尤其是唐宋時(shí)期地層的辨析和確認(rèn)，在成都地區(qū)乃至整個(gè)四川地區(qū)都是不多見的；發(fā)現(xiàn)和復(fù)原了近百件完整器物，為金沙遺址的細(xì)致分期，并探討金沙遺址的發(fā)展、變遷提供了更為翔實(shí)的資料；灰坑、灰溝、墓葬、窯、房址等一大批遺跡的發(fā)現(xiàn)和清理，為研究金沙遺址藍(lán)光工地的性質(zhì)及金沙遺址的功能分區(qū)提供了新的資料；采集和浮選、篩選出較多的炭樣和植物、動(dòng)物標(biāo)本，有助于金沙遺址古環(huán)境的復(fù)原研究；對(duì)采集人骨標(biāo)本的13C測定，可以反映金沙遺址居民的食譜，有助于了解成都平原古代先民的經(jīng)濟(jì)生活狀況。

參加實(shí)習(xí)的本科生代表胡松鶴、謝莉亞，研究生代表?xiàng)钆辶嵯群蟀l(fā)言，各自匯報(bào)了在發(fā)掘?qū)嵙?xí)中的'收獲和心得體會(huì)。

與會(huì)領(lǐng)導(dǎo)和專家學(xué)者對(duì)此次考古實(shí)習(xí)取得圓滿成功表示祝賀，認(rèn)為此次實(shí)習(xí)目標(biāo)明確、計(jì)劃周密、操作規(guī)范、管理有序、訓(xùn)練完整、提取信息量大，在積極推進(jìn)考古實(shí)習(xí)的規(guī)范化、科學(xué)化、系統(tǒng)化方面，采取了一些新的舉措，有了一些新的突破，是我校本科教學(xué)迎評(píng)創(chuàng)優(yōu)工作的一個(gè)亮點(diǎn)和閃光點(diǎn)。希望考古系師生以此為契機(jī)，進(jìn)一步密切川大與相關(guān)科研院所的合作，共同推動(dòng)西南地區(qū)考古事業(yè)的發(fā)展。

四川大學(xué)考古實(shí)習(xí)隊(duì)是9月19日抵達(dá)金沙遺址藍(lán)光工地的。9月20日－11月30日為野外發(fā)掘階段，實(shí)習(xí)學(xué)生先后完成實(shí)習(xí)方、考核方、基建方三輪探方的發(fā)掘。11月26-27日，四川大學(xué)和成都博物院聯(lián)合對(duì)實(shí)習(xí)學(xué)生進(jìn)行現(xiàn)場考核。12月1日－29日為室內(nèi)整理階段，完成陶瓷片和小件標(biāo)本的清洗，陶瓷器的拼對(duì)、粘接和修復(fù)，陶、瓷片的標(biāo)號(hào)（寫字），陶質(zhì)、陶色、紋飾和瓷器之胎、釉的統(tǒng)計(jì)，揀選標(biāo)本，繪圖，制作器物卡片，排版，拓片，文物攝影，器物排隊(duì)，篩選、浮選等。12月22日－24日，實(shí)習(xí)師生分赴邛崍下霸石器地點(diǎn)，平樂冶鐵遺址，臨邛大漁村果園山莊窯址，臨邛西江村尖山子、羅山墩窯址，固驛瓦窯山窯址，火井鎮(zhèn)鹽井溪，油榨鄉(xiāng)唐城遺址、火井遺址等9個(gè)地點(diǎn)進(jìn)行了考古調(diào)查。

發(fā)掘和整理期間，金沙遺址工作站站長朱章義副研究員、吉林大學(xué)邊疆考古研究中心主任朱泓教授、成都博物院副院長李明斌副研究員先后為實(shí)習(xí)師生作了題為《金沙遺址的考古發(fā)現(xiàn)和研究》、《考古發(fā)掘出土人骨材料的處理》、《成都平原史前古城調(diào)查方法》的學(xué)術(shù)報(bào)告。

發(fā)掘、整理和調(diào)查期間，實(shí)習(xí)師生觀看大型歌舞劇《金沙》，先后參觀了金沙遺址博物館，以及正在發(fā)掘中的龍興寺遺址、邛崍十方堂1號(hào)窯址和平樂秦漢驛道、平樂古鎮(zhèn)、文君井等。

成都博物院對(duì)此次發(fā)掘?qū)嵙?xí)和考古調(diào)查的順利進(jìn)行，給予了慷慨和無私的幫助。12月2日，孫衛(wèi)國副校長在教務(wù)處、學(xué)工部以及歷史文化學(xué)院領(lǐng)導(dǎo)陪同下，到工地看望和慰問實(shí)習(xí)師生。四川大學(xué)黨委書記楊泉明亦對(duì)此次實(shí)習(xí)極為關(guān)注?？脊艑I(yè)04級(jí)、05級(jí)，歷史學(xué)基地班03級(jí)，考古學(xué)05級(jí)碩士和博士研究生，旅游學(xué)院文化遺產(chǎn)研究方向博士研究生先后來工地參觀。我?？脊畔到處煛⒛暇煼洞髮W(xué)、吉林大學(xué)師生先后來工地視察和指導(dǎo)工作。

歷史學(xué)與考古學(xué)有著密切的聯(lián)系，作為一名歷史學(xué)的學(xué)生無可厚非要二者兼注意之。眾所周知，考古學(xué)是一門實(shí)踐性很強(qiáng)的學(xué)科，而在我們的授課中一直都只是理論的學(xué)習(xí)，沒有實(shí)踐?？脊艑I(yè)的老師為了提高我們的實(shí)際操作能力，豐富我們的專業(yè)知識(shí)，將書本理論與實(shí)際考察相結(jié)合，我們于20xx年12月7日在考古學(xué)專業(yè)老師的安排下，來到了盤龍城遺址進(jìn)行了為期一天的實(shí)地考古學(xué)習(xí)，不亦樂乎！

在去之前我們已經(jīng)對(duì)盤龍城遺址有所了解。位于武漢市北郊約5公里的盤龍城湖畔，距今已有3500多年歷史。是長江流域發(fā)現(xiàn)的清遺址的分布情況。城內(nèi)僅有宮殿、居民區(qū)，手工業(yè)區(qū)和墓葬則分布在城外。城址坐落在遺址的東南部，平面近方形。每面中間各有一缺口，應(yīng)為城門。城垣分段版筑，分主城垣和護(hù)城坡。城垣南部和北部發(fā)現(xiàn)有濠溝遺跡。城內(nèi)東北部發(fā)現(xiàn)大型宮殿建筑夯土臺(tái)基，西南部為一片洼地，未見遺跡。建筑基址分上下兩層，平行排列在南北軸線上，方向同城垣一致。一號(hào)、二號(hào)基址已發(fā)掘。二號(hào)基址中間未見隔墻，可復(fù)原為一座大空間的廳堂，與一號(hào)宮殿基址形成前朝后寢的格局。

介紹完畢?？脊殴ぷ魅藛T向我們展示了考古工具探鏟并闡述了其用法。它為一半圓柱形的鐵鏟。一段有柄，可以接長的白蠟桿。使用時(shí)握住手柄，右手在上左手在下，垂直向下戳擊地面，可深逾20米，利用半圓柱形的鏟可以將地下的泥土帶出，并逐漸挖出一個(gè)直徑約十幾厘米的深井，用來探測地下土層的土質(zhì)，以了解地下有無古代遺址。然后他向我們演示其用法，并讓我們親自體驗(yàn)了一把。

他還給我們展示了在田野發(fā)掘中所見到的兩種地層關(guān)系并教我們?nèi)绾巫R(shí)別復(fù)雜的地層關(guān)系。一種是上下相疊的地層關(guān)系，稱疊壓關(guān)系；另一種是挖破的地層，稱打破關(guān)系。疊壓的地層關(guān)系，是未經(jīng)擾動(dòng)的，由上而下順序相疊的地層，關(guān)系并不復(fù)雜。打破的地層關(guān)系則較為復(fù)雜，它有兩個(gè)地層之間的相互打破，也有遺跡單位之間的相互打破關(guān)系。這種打破關(guān)系，有的沒有時(shí)代區(qū)分，只是有時(shí)間早晚先后的不同，有的則有時(shí)代不同的區(qū)分，因此比較復(fù)雜。但可以肯定，被打破的地層或遺跡單位，必然比打破它的地層或遺跡單位年代要早，因?yàn)?，打破的?guī)律一般是晚的挖破早的。識(shí)別復(fù)雜的地層關(guān)系的關(guān)鍵在于區(qū)分和識(shí)別土色和土質(zhì)的不同，同時(shí)還必須善于識(shí)別地層內(nèi)包含物的同異。把握了這兩個(gè)關(guān)鍵問題，就容易處理好復(fù)雜的地層關(guān)系，避免造成混亂。

田野考古發(fā)掘的方法和注意事項(xiàng)：

而后，老師介紹了田野發(fā)掘的方法和注意事項(xiàng)。首先介紹了進(jìn)行發(fā)掘所需的工具，其一就是確定方位的指南針，主要是用于判定探方邊沿的南北方向是否準(zhǔn)確，即判定探方的方格是否為標(biāo)準(zhǔn)正方形。其二為野考古最基本的工具手鏟，參加田野考古的人員每人至少要有一把手鏟。主要用于刮地、壁，以辨認(rèn)土質(zhì)土色。手鏟的有幾種使用方法，在對(duì)不同的遺物、遺址進(jìn)行挖掘時(shí)使用的方法也不同。其中一種是刮土，這是在挖掘中用的比較多的方法，用手握住把，大拇指放在把柄上，然后與地面成銳角，慢慢的刮地面。

最常見的田野發(fā)掘有遺址發(fā)掘和墓葬發(fā)掘兩大類。遺址的具體發(fā)掘方法為“探方”法，即把發(fā)掘區(qū)劃分為若干相等的正方格———“探方”。首先用指南針于要發(fā)掘的探方西南角確定一個(gè)探方測量的座標(biāo)基點(diǎn)。在實(shí)際工作中根據(jù)發(fā)掘?qū)ο蟮膶?shí)際情況，探方亦可適當(dāng)增大或縮小。然后開始拉線，把發(fā)掘區(qū)劃分為若干相等的正方格（演示過程中是5 × 5的方格），需要對(duì)方格進(jìn)行統(tǒng)一的編號(hào)，分工發(fā)掘，以便將發(fā)掘資料匯集、納入總體記錄中。探方由主體、隔梁、關(guān)鍵柱三部分組成。探方內(nèi)的土層以土質(zhì)（松、軟、硬），土色（各種顏色）和結(jié)構(gòu)（含沙量等）劃分為不同的文化層，按照先上后下的順序依次發(fā)掘，以便發(fā)現(xiàn)和控制遺址、遺物現(xiàn)象，做好記錄。探方要留剖面，以觀察文化堆積的和層次。發(fā)現(xiàn)遺址后要事先觀察分析其地層關(guān)系，按其不同特點(diǎn)，采取不同的操作方法，仔細(xì)清理，并探明它們之間所在的位置和相互之間的關(guān)系。在全部發(fā)掘過程中，都要做好文字、繪圖、照相記錄，以保證資料的完整性。

考古學(xué)與狹義歷史學(xué)的關(guān)系：

對(duì)于此次的實(shí)地考古學(xué)習(xí)，讓我們意識(shí)到考古學(xué)與狹義歷史學(xué)相互作用巨大。首先狹義歷史學(xué)對(duì)考古學(xué)的作用主要表在于考古學(xué)要以歷史文獻(xiàn)記載為確定課題與研究途徑的重要參考，為考古學(xué)提供信息，為考古發(fā)掘提供一定的方面。同時(shí)，考古發(fā)掘遺物在上升到研究層面時(shí)也需要?dú)v史學(xué)做詮釋。例如，在盤龍城考古發(fā)掘過程中，對(duì)盤龍城宮殿分布以及其作為商王朝的統(tǒng)治南方的政治、軍事、經(jīng)濟(jì)、文化的中心地位的確定都需要?dú)v史文獻(xiàn)的記載來作為研究的參考。

考古學(xué)對(duì)歷史學(xué)的作用亦是不容忽視。首先考古學(xué)的發(fā)展糾正了許多錯(cuò)誤的歷史觀點(diǎn)。例如盤龍城考古改寫了“商文化不出黃河流域”的史學(xué)觀點(diǎn)。盤龍城遺址的發(fā)現(xiàn)，是對(duì)商王盤庚遷都之前歷史的有力補(bǔ)充，以鐵一般的事實(shí)證明黃河流域和長江流域從商代早期起就共享著同樣的文明。商文化南漸，加速了南方原始文化的解體和青銅文化的出現(xiàn)，同時(shí)大量礦產(chǎn)資源運(yùn)到中原地區(qū)，又促進(jìn)了商文化的發(fā)展。所以，盤龍城成為殷商文明發(fā)展中的一個(gè)重要坐標(biāo)。

第四篇：考古實(shí)習(xí)總結(jié)

考古實(shí)習(xí)總結(jié)

為了豐富廣大研究生同學(xué)的業(yè)余生活，為同學(xué)們提供一個(gè)鍛煉身體的機(jī)會(huì)和場所，同時(shí)也是為了發(fā)揚(yáng)我們的國球精神，歷史文化學(xué)院（旅游學(xué)院）研究生會(huì)文體部于12月3日在校體育館舉辦了冬季乒乓球比賽。

xx年9月19日至12月30日，由22名考古專業(yè)03級(jí)本科生和9名04級(jí)考古學(xué)碩士研究生組成的四川大學(xué)考古實(shí)習(xí)隊(duì)，由考古系白彬和于孟洲帶隊(duì)，前往成都金沙遺址藍(lán)光工地，進(jìn)行了為期103天的田野考古發(fā)掘?qū)嵙?xí)。1月6日下午，金沙遺址考古實(shí)習(xí)匯報(bào)會(huì)在四川大學(xué)博物館新館學(xué)術(shù)報(bào)告廳隆重舉行。四川大學(xué)教務(wù)處處長馬繼剛、副處長廖沐川，歷史文化學(xué)院副院長霍巍、副書記鮑成志，考古系主任李永憲，考古系資深教授張勛燎、宋治民等60余人出席了匯報(bào)會(huì)。

金沙遺址位于成都市區(qū)西北部的西二環(huán)路與西三環(huán)路之間，遺址中心地理坐標(biāo)為北緯30°41′，東經(jīng)104°。該遺址發(fā)現(xiàn)于xx年，面積約５平方公里，是二十一世紀(jì)中國第一個(gè)最為重大的考古發(fā)現(xiàn)，也是繼廣漢三星堆之后四川省最重要的考古發(fā)現(xiàn)，現(xiàn)為四川省文物保護(hù)單位。

5年來，為配合基本建設(shè)，成都市文物考古研究所在金沙遺址20多個(gè)地點(diǎn)進(jìn)行了大規(guī)模的考古勘探與發(fā)掘，發(fā)掘面積已超過１５萬平方米，發(fā)現(xiàn)大型建筑基址、祭祀活動(dòng)區(qū)、一般居住區(qū)、大型墓地等，出土珍貴文物上萬件，其中太陽神鳥金飾已成為中國文化遺產(chǎn)的標(biāo)志。初步研究表明，這里是繼三星堆之后，古蜀先民在成都平原建立的又一個(gè)政治、經(jīng)濟(jì)和文化中心，是商代晚期至西周時(shí)期（約當(dāng)公元前1200前850年）古蜀王國都邑之所在。

此次四川大學(xué)考古發(fā)掘?qū)嵙?xí)所在的藍(lán)光工地，位于金沙遺址中部摸底河南岸一級(jí)臺(tái)地上，面積約25000平方米，與金沙遺址黃河地點(diǎn)僅一墻之隔，為金沙墓地的重要組成部分。川大實(shí)習(xí)發(fā)掘區(qū)位于藍(lán)光工地的東南部，共布設(shè)5×5 ㎡探方55個(gè)，10×10 ㎡探方12個(gè)。

實(shí)習(xí)隊(duì)隊(duì)長白彬副教授從實(shí)習(xí)的基本情況，教學(xué)大綱內(nèi)容的執(zhí)行情況，業(yè)務(wù)考核標(biāo)準(zhǔn)的執(zhí)行情況，考古工地、文物庫房及學(xué)生、民工的管理情況，學(xué)生的思想素質(zhì)教育情況，發(fā)掘的主要收獲等六個(gè)方面總結(jié)和匯報(bào)了此次考古發(fā)掘?qū)嵙?xí)的情況。他指出，3個(gè)多月的田野考古實(shí)習(xí)，不僅鍛煉了實(shí)習(xí)隊(duì)伍，圓滿完成了考古教學(xué)任務(wù)，而且取得了豐碩的學(xué)術(shù)成果。三輪探方共完成發(fā)掘面積2575 ㎡，清理灰坑354個(gè)、灰溝70條、墓葬66座、窯4座、房址2座、井1口；遺址堆積可分商周、秦漢、唐宋、明清四個(gè)大的時(shí)段，這為深入認(rèn)識(shí)金沙遺址面貌提供了堅(jiān)實(shí)的地層學(xué)證據(jù)，尤其是唐宋時(shí)期地層的辨析和確認(rèn)，在成都地區(qū)乃至整個(gè)四川地區(qū)都是不多見的；發(fā)現(xiàn)和復(fù)原了近百件完整器物，為金沙遺址的細(xì)致分期，并探討金沙遺址的發(fā)展、變遷提供了更為翔實(shí)的資料；灰坑、灰溝、墓葬、窯、房址等一大批遺跡的發(fā)現(xiàn)和清理，為研究金沙遺址藍(lán)光工地的性質(zhì)及金沙遺址的功能分區(qū)提供了新的資料；采集和浮選、篩選出較多的炭樣和植物、動(dòng)物標(biāo)本，有助于金沙遺址古環(huán)境的復(fù)原研究；對(duì)采集人骨標(biāo)本的13c測定，可以反映金沙遺址居民的食譜，有助于了解成都平原古代先民的經(jīng)濟(jì)生活狀況。

參加實(shí)習(xí)的本科生代表胡松鶴、謝莉亞，研究生代表?xiàng)钆辶嵯群蟀l(fā)言，各自匯報(bào)了在發(fā)掘?qū)嵙?xí)中的收獲和心得體會(huì)。

與會(huì)領(lǐng)導(dǎo)和專家學(xué)者對(duì)此次考古實(shí)習(xí)取得圓滿成功表示祝賀，認(rèn)為此次實(shí)習(xí)目標(biāo)明確、計(jì)劃周密、操作規(guī)范、管理有序、訓(xùn)練完整、提取信息量大，在積極推進(jìn)考古實(shí)習(xí)的規(guī)范化、科學(xué)化、系統(tǒng)化方面，采取了一些新的舉措，有了一些新的突破，是我校本科教學(xué)迎評(píng)創(chuàng)優(yōu)工作的一個(gè)亮點(diǎn)和閃光點(diǎn)。希望考古系師生以此為契機(jī)，進(jìn)一步密切川大與相關(guān)科研院所的合作，共同推動(dòng)西南地區(qū)考古事業(yè)的發(fā)展。

四川大學(xué)考古實(shí)習(xí)隊(duì)是9月19日抵達(dá)金沙遺址藍(lán)光工地的。9月20日－11月30日為野外發(fā)掘階段，實(shí)習(xí)學(xué)生先后完成實(shí)習(xí)方、考核方、基建方三輪探方的發(fā)掘。11月26-27日，四川大學(xué)和成都博物院聯(lián)合對(duì)實(shí)習(xí)學(xué)生進(jìn)行現(xiàn)場考核。12月1日－29日為室內(nèi)整理階段，完成陶瓷片和小件標(biāo)本的清洗，陶瓷器的拼對(duì)、粘接和修復(fù)，陶、瓷片的標(biāo)號(hào)（寫字），陶質(zhì)、陶色、紋飾和瓷器之胎、釉的統(tǒng)計(jì)，揀選標(biāo)本，繪圖，制作器物卡片，排版，拓片，文物攝影，器物排隊(duì)，篩選、浮選等。12月22日－24日，實(shí)習(xí)師生分赴邛崍下霸石器地點(diǎn)，平樂冶鐵遺址，臨邛大漁村果園山莊窯址，臨邛西江村尖山子、羅山墩窯址，固驛瓦窯山窯址，火井鎮(zhèn)鹽井溪，油榨鄉(xiāng)唐城遺址、火井遺址等9個(gè)地點(diǎn)進(jìn)行了考古調(diào)查。

發(fā)掘和整理期間，金沙遺址工作站站長朱章義副研究員、吉林大學(xué)邊疆考古研究中心主任朱泓教授、成都博物院副院長李明斌副研究員先后為實(shí)習(xí)師生作了題為《金沙遺址的考古發(fā)現(xiàn)和研究》、《考古發(fā)掘出土人骨材料的處理》、《成都平原史前古城調(diào)查方法》的學(xué)術(shù)報(bào)告。發(fā)掘、整理和調(diào)查期間，實(shí)習(xí)師生觀看大型歌舞劇《金沙》，先后參觀了金沙遺址博物館，以及正在發(fā)掘中的龍興寺遺址、邛崍十方堂1號(hào)窯址和平樂秦漢驛道、平樂古鎮(zhèn)、文君井等。

成都博物院對(duì)此次發(fā)掘?qū)嵙?xí)和考古調(diào)查的順利進(jìn)行，給予了慷慨和無私的幫助。12月2日，孫衛(wèi)國副校長在教務(wù)處、學(xué)工部以及歷史文化學(xué)院領(lǐng)導(dǎo)陪同下，到工地看望和慰問實(shí)習(xí)師生。四川大學(xué)黨委書記楊泉明亦對(duì)此次實(shí)習(xí)極為關(guān)注?？脊艑I(yè)04級(jí)、05級(jí)，歷史學(xué)基地班03級(jí)，考古學(xué)05級(jí)碩士和博士研究生，旅游學(xué)院文化遺產(chǎn)研究方向博士研究生先后來工地參觀。我?？脊畔到處?、南京師范大學(xué)、吉林大學(xué)師生先后來工地視察和指導(dǎo)工作。

第五篇：考古實(shí)習(xí)報(bào)告

考古實(shí)習(xí)報(bào)告

三月中旬，我們歷史專業(yè)的一行人來到了古城西安。在七天中，我們九十多名師生，先后參觀了陜西省博物館、大雁塔、半坡遺址、秦始皇兵馬俑、碑林、乾陵、漢陽陵等遺址和遺跡。在為期一周的考古實(shí)習(xí)工作中，我們付出了汗水，去也收獲了知識(shí)，了解了田野考古發(fā)掘方法和技能，知道了一些歷史文物的的保護(hù)和修繕知識(shí)。整個(gè)實(shí)習(xí)，既鍛煉了身心，又拓寬了眼界，我收獲頗多。西安市位于中國大陸腹地黃河流域中部的關(guān)中盆地，面積9983平方公里。人們常說：二十年中國看深圳，一百年中國看上海，一千年中國看北京，而五千年中國則看西安。西安與雅典、羅馬、開羅并稱為世界四大古都，從公元前11世紀(jì)到公元10世紀(jì)左右，先后有13個(gè)朝代或政權(quán)在西安建都及建立政權(quán)，歷時(shí)1100余年。1981年聯(lián)合國科教文組織把西安確定為世界歷史名城。作為中國著名的旅游中心城市，西安首先以人文景觀數(shù)量巨大，種類繁多，分布廣泛，價(jià)值珍貴馳譽(yù)中外。全市有國家級(jí)重點(diǎn)文物保護(hù)單位16處，省級(jí)重點(diǎn)文物保護(hù)單位68處，市縣級(jí)文物保護(hù)單位230處，登記在冊的各類文物保護(hù)點(diǎn)多達(dá)2944處，是全人類歷史遺產(chǎn)的重要組成部分。

3月13日去陜西省歷史博物館，早早出發(fā)，仍然發(fā)現(xiàn)省博門口站滿了排隊(duì)參觀的人，據(jù)說陜西歷史博物館中的文物儲(chǔ)藏量居全國之最。三秦大地是一個(gè)歷史非常悠久的大地，幾千年的輝煌文化在這里延續(xù)著，所以陜西歷史博物館在我國歷史上的地位顯得尤為重要，最主要的還是其收藏了數(shù)量可觀，價(jià)值非凡的一大批文物在里面，大多文物為無價(jià)之寶。博物館作為一段歷史的縮影，能夠讓我們想像一些歷史，并試著解讀它。在這么多文物面前，我們真的如滄海一粟，顯得太渺小了。我們不能忘記歷史，否則歷史也會(huì)遺忘我們。這是我對(duì)陜西省歷史博物館的一點(diǎn)感想。

下午我們?nèi)チ舜笱闼?。大雁塔始建于公?52年（唐高宗永徽三年）。玄奘法師為供奉從印度帶回的佛像、舍利和梵文經(jīng)典，在慈恩寺的西塔院建起一座五層磚塔。在武則天長安年間重建。后來又經(jīng)過多次修整。大雁塔在唐代就是著名的游覽勝地，因而留有大量文人雅士的題記，僅明、清朝時(shí)期的題名碑就有二百余通。但是當(dāng)中的好多損壞較為嚴(yán)重，很多字跡已經(jīng)模糊不清了，讓人看了覺得很可惜。大雁塔是樓閣式磚塔，塔通高64.5米，塔身為七層，塔體呈方形錐體，由仿木結(jié)構(gòu)形成開間，由下而上按比例遞減，塔內(nèi)有木梯可盤登而上。每層的四面各有一個(gè)拱券門洞，可以憑欄遠(yuǎn)眺。整個(gè)建筑氣魄宏大，造型簡潔穩(wěn)重，比例協(xié)調(diào)適度，格調(diào)莊嚴(yán)古樸，是保存比較完好的樓閣式塔。在塔內(nèi)可俯視西安古城。大雁塔是西安市的標(biāo)志性建筑和著名古跡，是古城西安的象征。因此,西安市徽中央所繪制的便是這座著名古塔。大雁塔，又名大慈恩寺塔，唐高宗永徽三年（公元652年）玄奘法師為供奉從印度取回的佛像，舍利和梵文經(jīng)典，在慈 恩寺的西塔院建起一座高180尺的五層磚塔，后在武則天長安年間改建為七層。大雁塔通高64.5米，塔體為方形錐體，造型簡潔，氣勢雄偉，是我國佛教建筑藝術(shù)中不可多得的杰作。

3月14號(hào)早上我們來到半坡遺址博物館。半坡遺址，位于西安市以東，是一個(gè)典型的母系氏族公社村落遺址，屬于仰韶文化。這個(gè)有著六千年歷史的遺跡，那里的一草一木都泛著六千年的遺韻，在三角形的門口，我用相片試圖定格歲月在這里留下的輝煌，或許不懂歷史的人會(huì)認(rèn)為那些陶陶罐罐并不好奇，但我很清楚那些東西的分量，我們生活在六千年后的今天很難想象六千年前地生活到底是怎么樣的一種情景，原始的環(huán)境中，為了生存，他們在跟大自然進(jìn)行著怎樣的一種斗智斗勇，現(xiàn)代化的多媒體效果，我分不清它的真實(shí)，看著那些模仿的古物，那些幻影，我不敢多說什么，至少這里的每一寸泥土確確實(shí)實(shí)的存在，確確實(shí)實(shí)的在地底下埋藏了六千年，這已經(jīng)就足夠了，它的高度早已奠定，半坡的真正遺址還要拾階而上，在三秦大地，尋找一個(gè)這樣一個(gè)向著太陽，坡度很緩的地方來生活也確實(shí)不是很容易，“半坡遺址”四個(gè)字蒼勁有力，我轉(zhuǎn)身步入六千年前的天地，此刻看到的只有那些被考古工作者清理出來的坑吭洼洼，這里是一個(gè)村落，有很多戶人家在一起生活，那一圈圈的柱洞清晰可見，半地穴式的生活方式，在當(dāng)時(shí)應(yīng)該來說已經(jīng)相當(dāng)發(fā)達(dá)，為了生存我們很震撼人類的聰明智慧是讓我們現(xiàn)代的人很難去想象的。半坡遺址主要包括居住區(qū)、墓葬區(qū)、制陶區(qū)。旁邊還有幾處墓葬，給我印象最深的是那幾處多人合葬和翁棺葬，老祖先們靜靜地躺在這里，仿佛回憶著自己生前的點(diǎn)點(diǎn)滴滴。博物館中的氣溫很低，讓人覺得眼前的這一切更加真實(shí)和震撼。

下午我們?nèi)チ饲厥蓟柿瓯R俑國家博物館。秦始皇兵馬俑博物館坐落在距西安37公里的臨潼區(qū)城東，南倚驪山，北臨渭水，氣勢宏偉，是中華人民共和國重點(diǎn)文物保護(hù)單位。秦始皇兵馬俑在中國乃至世界都具有很大的影響力。秦始皇兵馬俑博物館是中國最大的古代軍事博物館。俑坑經(jīng)發(fā)掘后對(duì)外開放，轟動(dòng)了世界。1978年，前法國總理希拉克參觀后說：“世界上有了七大奇跡，秦俑的發(fā)現(xiàn)，可以說是八大奇跡了。不看金字塔，不算到埃及；不看秦俑，不算到中國?！睆拇饲乇R俑坑被譽(yù)為“世界第八大奇跡”，秦始皇陵是最早列入世界遺產(chǎn)名錄的中國遺跡。而兵馬俑的發(fā)現(xiàn)其實(shí)只是一個(gè)偶然，是由農(nóng)民在打井的過程中意外發(fā)現(xiàn)，之后才受到政府保護(hù)，講解員告訴我們，兵馬俑的發(fā)現(xiàn)者被尊稱為楊老，至今在世，經(jīng)常在博物館內(nèi)簽名售書，但遺憾的是我們?nèi)サ哪翘炖先瞬辉凇?974年，在秦始皇帝陵東發(fā)現(xiàn)三個(gè)大型陪葬的兵馬俑坑，并相繼進(jìn)行發(fā)掘和建館保護(hù)。三個(gè)坑成品字形，總面積22780平方米，坑內(nèi)置放與真人真馬一般大小的陶俑陶馬共約7400余件。三個(gè)坑分別定名為一、二、三號(hào)兵馬俑坑。其中一號(hào)坑最大，坑深5米，面積14260平方米，坑內(nèi)有6000余件陶人陶馬，井然有序地排列成環(huán)形方陣?？?xùn)|端有三列橫排武士俑，手執(zhí)弓弩類遠(yuǎn)射兵器，大多數(shù)人認(rèn)為是前鋒部隊(duì)，其后是6000鎧甲兵俑組成的主體部隊(duì)，手執(zhí)矛、戈戟等長兵器，同35乘駟馬戰(zhàn)車在11個(gè)過洞里排列成38路縱隊(duì)。南北兩翼的是后衛(wèi)部隊(duì)。二號(hào)兵馬俑坑平面呈曲尺形，面積6000平方米，由騎兵、步兵、弩兵和戰(zhàn)車混合編組的大型軍陣。大致可分為弩兵俑方陣，駟馬戰(zhàn)車方陣，車步、騎兵兵俑混合長方陣，騎兵兵傭方陣四個(gè)相對(duì)獨(dú)立的單元。共有陶俑陶馬1300余件，戰(zhàn)車80多輛，并有大量金屬兵器只展出了部分，部分還在試挖之中。三號(hào)兵馬俑坑平面呈凹字形，面積約520平方米，它與一、二號(hào)坑是一個(gè)有機(jī)的整體，似為統(tǒng)師三軍的指揮部，出

土68個(gè)陶俑和4 馬1 車。三號(hào)坑挖掘之后又掩埋。一般認(rèn)為兵馬俑只有三個(gè)坑，但講解員跟我們說還有一個(gè)四號(hào)坑，而四號(hào)坑只是試掘了一部分，結(jié)果是空的，就沒再挖，據(jù)說是因?yàn)榍厥蓟嗜ナ赖迷?，沒來得及把兵馬俑裝進(jìn)去。這些兵馬俑給人的感覺就是逼真和震撼，容易讓人想象到秦始皇橫掃六國，統(tǒng)一天下的輝煌和霸氣。據(jù)說發(fā)掘過程中發(fā)現(xiàn)有的陶俑剛出土?xí)r局部還保留著鮮艷的顏色，但是出土后由于被氧氣氧化，顏色漸漸消盡，化作白灰?，F(xiàn)在能看到的只是殘留的彩繪痕跡。不知道以后科技發(fā)達(dá)了，能不能使再出土的兵馬俑一直保留鮮艷的色彩。3月15日我們來到碑林。西安碑林始建于北宋哲宗元祐二年（公元1087年），最初是漕運(yùn)使呂大忠等人為保藏因唐末五代戰(zhàn)亂而委棄市井的唐《石臺(tái)孝經(jīng)》、《開成石經(jīng)》及顏真卿、柳公權(quán)等所書的著名石碑而興建的，經(jīng)金、元、明、清、民國歷代的維修及增建，規(guī)模不斷擴(kuò)大，藏石日益增多，1961年被國務(wù)院列為全國第一批重點(diǎn)文物保護(hù)單位。

碑林中的石刻藝術(shù)是我國古代燦爛文化中的一個(gè)重要組成部分，尤其是漢唐盛世，造型藝術(shù)因反映時(shí)代精神而大放異彩。漢代石刻的雄勁、簡煉，唐代石刻的精美、圓潤，都表現(xiàn)了中華民族進(jìn)取、向上的氣派和精神，在我國雕刻史上占有突出的地位。西安碑林石刻藝術(shù)室建于1963年，匾額七字是由陳毅元帥親筆所題。室內(nèi)陳列著漢唐藝術(shù)精品七十余件，分陵墓石刻和宗教石刻兩部分。陵墓石刻中的精品有東漢雙獸，其造型綜合了獅、虎的特點(diǎn)，形象威武、活躍，動(dòng)作矯健敏捷，以其造型完美、手法熟練、雕刻精致而成為同類作品中的佼佼者。陜北出土的東漢畫像石，內(nèi)容除少數(shù)神話傳說和歷史故事外，大多反映了當(dāng)時(shí)社會(huì)生活的側(cè)面，富有濃郁的生活氣息。唐高祖李淵的唐弟，李壽的墓志為罕見的獸首龜形，國內(nèi)僅有兩件，彌足珍貴。其石槨為一歇山頂式石屋，外部以減底平雕手法刻有四神、文臣武將、仙人騎鳳等畫面，槨內(nèi)壁陰線刻樂人、舞伎、男女侍從、天象圖等，都是唐代墓室石刻中杰出的作品。唐昭陵六駿浮雕以唐太宗李世民征戰(zhàn)疆場所乘過的六匹有功戰(zhàn)馬為藍(lán)本雕刻而成，作品比例合度，線條明快，高度寫實(shí)，是唐代石刻藝術(shù)中的杰作。可惜其中颯露紫、拳毛蝸兩駿早年流失海外，現(xiàn)存美國賓夕法尼亞大學(xué)博物館。唐高祖李淵獻(xiàn)陵的石犀重達(dá)十噸，全身用幾條粗壯的線條勾勒出犀的特點(diǎn)，整體比例準(zhǔn)確，形象生動(dòng)逼真。漢唐史書都記載有外國曾向中國贈(zèng)送活犀的史實(shí)，它是古代中外友好往來的紀(jì)念物。此外，李小孩石棺、蹲獅、石虎、石羊、臥牛、走獅等也從不同側(cè)面反映出隋唐陵墓石刻寫實(shí)傳神的特點(diǎn)。石刻室陳列的北朝、隋唐佛教造像，形式多樣，既有傳世的精品，也有建國后歷年發(fā)掘品。有浮雕，也有圓雕，主要反映了古長安佛教造像藝術(shù)發(fā)展的水平。北魏皇興造像的彌勒，著通肩式袈裟，豐滿圓潤，肌肉勻稱，衣褶以條棱表現(xiàn)，具有較多的域外藝術(shù)風(fēng)格，其藝術(shù)水準(zhǔn)在當(dāng)時(shí)也是領(lǐng)時(shí)代之先的。隋唐時(shí)代的造像藝術(shù)則把從北周開始的寫實(shí)風(fēng)格又向前推進(jìn)了一步，在追求立體造型的同時(shí)，把傳統(tǒng)的線和裝飾性的藝術(shù)手法也提高到了一個(gè)新的層次，使中國成熟的民族化佛造像藝術(shù)達(dá)到鼎盛。陳列的觀音菩薩像，金剛造像都是這一時(shí)期優(yōu)秀的作品。在這里我總算看到了漢代的畫像石墓，石

棺很大，上面雕刻的圖案也都栩栩如生。另外很多石碑上的書法都是極品，這也從側(cè)面反映了我國書法文化的博大精深。

3月17日我們來到乾陵。乾陵修建于公元684年，經(jīng)過23年的時(shí)間，工程才基本完工。氣勢雄偉壯觀。乾陵位于陜西咸陽市乾縣城北6公里的梁山上，陵區(qū)仿京師長安城建制。梁山是圓錐形石灰?guī)r山體，共有三峰，北峰最高，海拔1047.9米，乾陵就在北峰之上。梁山南面兩峰較低，東西對(duì)峙，中間為司馬道，故而這兩峰取名叫 “乳峰”。據(jù)史書記載，陵墓原有內(nèi)外兩重城墻，四個(gè)城門，還有獻(xiàn)殿闕樓等許多宏偉的建筑物?？碧奖砻鳎簝?nèi)城總面積240萬平方米。城墻四面，南有朱雀門，北有玄武門，東有青龍門，西有白虎門。從乾陵頭道門踏上石階路，計(jì)537級(jí)臺(tái)階，其臺(tái)階高差為81．68米。走完臺(tái)階即是一條平寬的道路直到“唐高宗陵墓”碑，這條道路便是“司馬道”。兩旁現(xiàn)有華表1對(duì)，翼馬、鴕鳥各1對(duì)，石馬5對(duì)，翁仲10對(duì)，石碑2道。東為無字碑，西為述圣記碑。有王賓像61尊，石獅1對(duì)，周圍還有17座陪葬墓?！疤聘咦诹昴埂蹦贡?，高2米，是陜西巡府畢源為高宗所立，原碑已毀，現(xiàn)在這塊碑是清乾隆年間重建的。此碑右前側(cè)另一塊墓碑，是郭沫若題寫的“唐高宗李治與則天皇帝之墓”12個(gè)大字。另外在南門外有為高宗皇帝和武則天歌功頌德的《述圣記碑》和《無字碑》二通以及參加高宗葬禮的中國少數(shù)民族首領(lǐng)和友好國家使臣的石刻像六十一尊。但這些石像好多都沒有頭，有的更是不能讓人辨認(rèn)，不禁讓人對(duì)那些盜取文物的人深惡痛絕。

下來后，我們?nèi)チ艘呀?jīng)開放的三座乾陵陪葬墓。首先是永泰公主墓，在往墓室走的過程中，陰森的感覺一直陪伴著我們，在墓道兩邊有著精美的壁畫，而有些已經(jīng)脫落，有了殘缺，同時(shí)還在兩邊陳列有唐三彩等唐代精美的器物。在墓室內(nèi)，放著一座石棺，而石棺目前已經(jīng)不穩(wěn)。雖然乾陵以前因?yàn)榉N種傳說和怪異之事而未被盜，但它周圍的陪葬墓大多已被盜過。乾陵因?yàn)槲撮_挖，所以有一個(gè)模仿的乾陵地宮以安慰人們的想象。之后就是章懷太子李賢墓和懿德太子李重潤墓，墓的形制與永泰公主的大同小異。

接下來我們來到漢陽陵。漢陽陵，又稱陽陵，是漢景帝劉啟機(jī)器皇后王氏塋異穴的合葬陵園，位于今陜西省咸陽市一體的大型文化旅游景區(qū)，是中國占地面積最大的博物館。渭城區(qū)正陽鎮(zhèn)張家灣、后溝村北的咸陽原上，地跨咸陽市渭城區(qū)、涇陽縣、高陵縣三縣區(qū)。始建于公元前153年，至公元前126年竣工，陵園占地面積20平方公里，修建時(shí)間長達(dá)28年。陽陵的地宮已被發(fā)掘，并展示了出來，其出土的裸體彩俑被譽(yù)為“東方維納斯”。漢陽陵出土的漢俑十分引人注意。他們只有真人的三分之一大小，約60厘米高，赤身裸體且沒有雙臂。據(jù)研究，這些陶俑在剛剛完工時(shí)都身著各色美麗的服飾，胳膊為木制，插入陶俑胳膊上的圓孔，以便木胳膊可以靈活轉(zhuǎn)動(dòng)，但經(jīng)過千年的風(fēng)霜之后，衣服與木胳膊都已腐朽，因此只剩下了裸露而殘缺的身軀。兵馬俑的隊(duì)伍中有一部分是女子，大多面目清秀，身材勻稱，但也有一些顴骨突起，面貌奇異，可能是當(dāng)時(shí)的異民族兵員。比起秦始皇兵馬俑的肅穆與剛烈，陽陵漢俑顯得平和而從容，正反映了“文景之治”中的安詳?shù)纳鐣?huì)氛圍。里面光線很暗，多少讓人覺得有些陰森恐怖。踩在玻璃上，看著下面數(shù)量驚人的人俑和陶罐，我都不敢往前走了。

在實(shí)習(xí)的過程中，既有收獲的喜悅，也有一些遺憾。喜悅的是，親眼見到了很多文物古跡，領(lǐng)略了古城西安的風(fēng)土魅力，感覺自己的閱歷和見識(shí)長了不少。遺憾的是，畢竟實(shí)習(xí)時(shí)間短暫，我們對(duì)考古工作的認(rèn)識(shí)還不是很深，只是在看別人成果，聽人講如何做，未能夠親身感受、處理一些具體工作，所以未能領(lǐng)會(huì)其精髓。但時(shí)通過實(shí)習(xí)，加深了我對(duì)歷史（考古）知識(shí)的基本理解，豐富了我的歷史（考古）常識(shí)，使我對(duì)考古工作有了一定的感性和理性認(rèn)識(shí)。認(rèn)識(shí)到要做好歷史（考古）工作，既要注重管理理論知識(shí)的學(xué)習(xí)，更重要的是要把實(shí)踐與理論兩者緊密相結(jié)合。不要以為考古工作是很無聊和乏味的，老祖先留下來的這些東西都是無價(jià)之寶，我們以及我們的后人一定要懂得珍惜和愛護(hù)，并向身邊的人宣傳保護(hù)文物遺跡的重要性。