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      讀《學(xué)記》有感

      時(shí)間:2019-05-12 11:53:48下載本文作者:會(huì)員上傳
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      第一篇:讀《學(xué)記》有感

      讀《學(xué)記》有感

      在學(xué)校的倡導(dǎo)下,同事的耳濡目染下,終于拿起了《學(xué)記》這本小冊(cè)子,起初讀不懂,越讀卻越有滋味,感悟越深。它言簡(jiǎn)意賅,喻詞生動(dòng)。給我印象最深的是其中對(duì)教師的評(píng)價(jià)為:“三王四代為其師”,歷代統(tǒng)治者對(duì)教師的評(píng)價(jià)都很高。因?yàn)榻處熓墙倘藢W(xué)習(xí)為政的,必須懂得治國(guó)安民的道理,培養(yǎng)具有治國(guó)平天下的統(tǒng)治者。在《學(xué)記》中明確提出了“師道尊嚴(yán)”的思想,其目的在于把教師當(dāng)做整個(gè)封建思想體系的代言人?!秾W(xué)記》一方面要求統(tǒng)治者對(duì)教師應(yīng)予以及其崇高的地位和尊敬,另一方面,對(duì)教師也提出了特別嚴(yán)格的要求。要求教師教學(xué)相長(zhǎng),要求教師受嚴(yán)格的訓(xùn)練,遵循教育與教學(xué)的原則和方法。古人姑且如此,我們作為新的歷史時(shí)期的教師,更具有新的責(zé)任。

      一、為人師表是教師的標(biāo)志。人們常說(shuō):“教師無(wú)小節(jié),處處是楷?!?。學(xué)校是每個(gè)學(xué)生的棲身與學(xué)習(xí)之地,學(xué)校的教育方式與手段對(duì)學(xué)生的影響極大。教師對(duì)學(xué)生進(jìn)行思想品德教育是每一位教師的責(zé)任,教師要樹立為人師表,教書育人的思想,把言教與身教結(jié)合起來(lái),只有以身作則,才能使教師的言教發(fā)揮更大的作用,只有為人師表,才能使學(xué)生從教師的形象中感受到所學(xué)道德準(zhǔn)則的可信,從而愿意積極行動(dòng),促成學(xué)生的言行統(tǒng)一。

      二、教書育人是教師的天職 “百年大計(jì),教育為本”,中華民族歷來(lái)有“敬業(yè)樂(lè)業(yè)”、”忠于職守”的傳統(tǒng)。在中國(guó)經(jīng)濟(jì)步入快車道;改革開放已經(jīng)開辟了廣闊市場(chǎng),人們建設(shè)社會(huì)主義的活力已經(jīng)被激發(fā)的今天,學(xué)校教師也應(yīng)結(jié)合實(shí)際要求,發(fā)揚(yáng)中華民族敬業(yè)的優(yōu)良傳統(tǒng),發(fā)揚(yáng)公而忘私,無(wú)私奉獻(xiàn),教書育人,對(duì)本職工作,應(yīng)具備高度的責(zé)任心,有—種強(qiáng)烈的使命感,做為一名教師如何才能使自己的學(xué)生學(xué)到更多的知識(shí),這就無(wú)時(shí)無(wú)刻應(yīng)掛在心上,無(wú)時(shí)無(wú)刻應(yīng)浮現(xiàn)在腦海里的問(wèn)題,在對(duì)學(xué)生傳授知識(shí)的過(guò)程中,決不能有絲毫的馬虎,要想使學(xué)生多學(xué)知識(shí),學(xué)好知識(shí),教師本身應(yīng)掌握過(guò)硬的專業(yè)知識(shí),俗話說(shuō):“在深的水里才能摸到最好的魚”。學(xué)生掌握知識(shí)水平的高低,很大程度上受老師知識(shí)水平的制約。

      三、是培育健康的心靈,完善教師人格品質(zhì)。教師要敢于解剖自我、了解自我、承認(rèn)自己的不足與缺陷。老師要以“平常心”對(duì)待一切事物。教師要接納他人,以誠(chéng)待人,建立良好的人際關(guān)系。老師要揚(yáng)長(zhǎng)避短,培養(yǎng)自己良好的個(gè)性。教師要培養(yǎng)多種興趣與愛好,陶冶情操,提升自己的思想境界。教師的高尚人格,不僅應(yīng)當(dāng)反映在內(nèi)在的精神境界上,更應(yīng)當(dāng)體現(xiàn)在外在的言談舉止上。因此,教師在加強(qiáng)自身修養(yǎng)的同時(shí),把自己的人格魅力展現(xiàn)在學(xué)校生活和教學(xué)工作的點(diǎn)點(diǎn)滴滴上。

      《學(xué)記》它簡(jiǎn)明扼要的闡明了教育的目的、作用,它著重揭示了教與學(xué)的辯證關(guān)系,并從教的角度,提出了一系列的教育與教學(xué)的原則、方法,還論述了教師的地位和作用。《學(xué)記》是中國(guó)教育史上的一份極為珍貴的遺產(chǎn),是人類的共同財(cái)富。

      第二篇:讀《學(xué)記》有感

      讀《學(xué)記》有感 走上講壇至今,總有一些問(wèn)題令我時(shí)時(shí)困惑:我們的教育到底怎么了?為什么有時(shí)陷入到老師累、學(xué)生怨、家長(zhǎng)責(zé)的漩渦中而不能自拔?我們的老師怎么了?為什么再也沒有了昔日大家從容講學(xué)的風(fēng)范,而是“鞠躬盡瘁,病而后已”?我們的學(xué)生怎么了?為什么再也看不到全體渴求知識(shí)的眼神,而多的是疲倦哀怨的目光甚至是抵觸對(duì)立的情緒?

      這一切,在認(rèn)真閱讀《學(xué)記》之后,我找到了答案。幾千年前,我們的祖先就早已認(rèn)識(shí)到了這一切,因何我們至今仍遲遲未能覺悟?

      《學(xué)記》以微言寫大義、千字略略有余的文章論述了教育原理、教學(xué)原則、教學(xué)方法等教育的大問(wèn)題,每一點(diǎn)都可以與實(shí)際相結(jié)合衍生出許多供人思考的內(nèi)容。目前自己有些內(nèi)容讀得還不夠通透,作為一名教師,我選擇與自己的教學(xué)時(shí)間關(guān)聯(lián)緊密、感觸最深的兩點(diǎn)來(lái)談。實(shí)在不深,實(shí)在不新,只能算作對(duì)這精深理論的淺易注腳。

      《學(xué)記》第10則在談到教師的教學(xué)方法與學(xué)生的學(xué)習(xí)效果時(shí)說(shuō):“君子之教喻也,道而弗牽,強(qiáng)而弗抑,開而弗達(dá)。道而弗牽則和,強(qiáng)而弗抑則易,開而弗達(dá)則思。和易以思,可謂善喻矣”。這句話的核心意思是說(shuō),教學(xué)的關(guān)鍵是要使學(xué)生懂得、明白。主要有三個(gè)方面:引導(dǎo)學(xué)生而不是牽著他們走,引導(dǎo)而不逼迫,這樣師生間就會(huì)融洽和諧;對(duì)學(xué)生提出嚴(yán)格要求,但不施加壓力,多鼓勵(lì)而不壓抑,學(xué)生學(xué)起來(lái)就感到容易;給學(xué)生提供解決問(wèn)題的線索,而不代替他們做出結(jié)論,啟發(fā)而不詳盡講解,學(xué)生就會(huì)用心思考。做到了這三點(diǎn),就稱得上善于啟發(fā)誘導(dǎo)了。

      而對(duì)于師生間最終的雙向效果,《學(xué)記》第14則中也有表述:“善學(xué)者,師逸而功倍,又從而庸之;不善學(xué)者,師勤而功半,又從而怨之”。意思是說(shuō),善于學(xué)習(xí)的人,老師很輕松而教育效果卻雙倍,并且會(huì)把功勞全部歸于老師;不善于學(xué)習(xí)的人,老師很辛苦但效果卻只有一半,并且還怨恨老師。

      反觀我們的教學(xué),大多也就呈現(xiàn)為這兩種狀態(tài),因此也就會(huì)有不同的效果。一部分老師,他們?cè)诮虒W(xué)中所做的就是“道”、“強(qiáng)”、“牽”的工作。他們都是旨在教學(xué)生由“學(xué)會(huì)”轉(zhuǎn)化為“會(huì)學(xué)”、“樂(lè)學(xué)”。因此,在他們的教學(xué)中,老師所起到的是引導(dǎo)、激勵(lì)、啟發(fā)的作用,他們致力于研究如何激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,如何讓學(xué)生掌握好的學(xué)習(xí)方法,如何讓學(xué)生樂(lè)于學(xué)習(xí)、勤于思考。興趣是最好的老師,方法是最好的朋友。這樣,學(xué)生有了對(duì)知識(shí)的渴求、樂(lè)于學(xué)習(xí)的動(dòng)力,又掌握了適宜的方法,一切自然迎刃而解,所以,就會(huì)達(dá)到“和易以思”、就會(huì)達(dá)到“善學(xué)者,師逸而功倍”的最佳效果;這樣,師生之間是融洽和諧的、是民主自由的,學(xué)生自然也會(huì)“從而庸之”。

      而我們一部分老師,所做的就是文中所說(shuō)的“牽”“抑”“達(dá)”的工作。我們以“學(xué)生還小”為理由,理所應(yīng)當(dāng)?shù)貭恐⑼现鴮W(xué)生、甚至是代替學(xué)生走路;我們以“嚴(yán)師出高徒”為理由,冠冕堂皇地逼著學(xué)生學(xué),甚至千方百計(jì)動(dòng)用各種手段,想方設(shè)法搶占學(xué)生一切學(xué)習(xí)時(shí)間,還要苦口婆心地對(duì)學(xué)生說(shuō):“我是為了你們好啊”;我們以“學(xué)生不會(huì)”為理由,簡(jiǎn)單機(jī)械地給他們記答案,只是把自己的東西、甚至只是教參上現(xiàn)成的東西灌給他們。在這樣的情況下,學(xué)生只是被動(dòng)地接受,沒有任何求知的渴望、沒有任何入門的興趣、沒有任何選擇的余地、沒有任何合適的方法,而只是如機(jī)器般死記硬背、生搬硬套。然而,學(xué)生畢竟不是機(jī)器,“不在沉默中爆發(fā),就在沉默中滅亡”。在這種教育方式下,會(huì)有一部分學(xué)生成為屢屢與師長(zhǎng)對(duì)抗的問(wèn)題學(xué)生、叛逆學(xué)生,也會(huì)有另一部分學(xué)生則成為泯滅個(gè)性的、只知盲從的人。前者固然應(yīng)該引起重視,因?yàn)檫@會(huì)對(duì)他們的一生造成無(wú)法估量的損失,而且在我們當(dāng)前的集體教育中,這樣的學(xué)生必定會(huì)影響我們的整個(gè)教育效果。然而,后者呢?不是更加可悲而可怕嗎?試想,如果我們的學(xué)生成為了在沉默中泯滅自我的人,他們的一生將會(huì)何其悲哀?我們民族的希望又在何方呢?在這樣的教育觀念下,學(xué)生能不怨、不怒嗎?所以結(jié)果自然是“不善學(xué)者,師勤而功半,又從而怨之”了,這怪不得學(xué)生,換作是我們每一個(gè)人,我們也會(huì)這樣的。

      幸而,我們身邊還有無(wú)數(shù)真正的名師;幸而,我們有道盡世間一切真理的先人。只要我們認(rèn)真去拜讀,認(rèn)真讀書,認(rèn)真讀人,我們一定會(huì)有所收獲,我們的教育也一定會(huì)日臻完美的。

      讀《學(xué)記》,常讀常新,永讀永獲?!秾W(xué)記》值得所有從事教育的人慢慢研讀。有人說(shuō),中國(guó)教育理論在世界教育理論空間中“集體失語(yǔ)”,只有西方教育理論在“獨(dú)白”,這令人感慨。以我淺見的視野,不知道《學(xué)記》是否已經(jīng)成為世界教育的通用讀本,但我相信,它一定是!

      第三篇:讀學(xué)記有感

      讀《學(xué)記》有感

      靜靜地讀過(guò)學(xué)記之后,里面所描述的學(xué)生、老師、學(xué)校,瞬間想到正作為學(xué)生的我、曾經(jīng)的老師、學(xué)校以及將來(lái)要成為老師的另一角度的我。雖不甚解,但心有所悟?,F(xiàn)就學(xué)生和老師角度淡淡淺薄的感想。

      《學(xué)記》說(shuō):“學(xué)者有四失,人之學(xué)也,或失則多,或失則寡,或失則易,或失則止。”對(duì)長(zhǎng)久以來(lái)的學(xué)生角色感觸真切,自我檢討四失均占有,有時(shí)意識(shí)到自己學(xué)識(shí)淺薄就想一口吃成大胖子貪多,有時(shí)常找理由推脫、惰性泛濫,漸漸地學(xué)識(shí)不漲自然淺薄。一旦養(yǎng)成這樣的不良習(xí)慣就會(huì)形成原地踏步的惡性循環(huán)。只有深刻地意識(shí)到錯(cuò)誤,克制自己才能改掉惡習(xí),正視自己、完善自己。但就發(fā)現(xiàn)問(wèn)題而言,教師聞道在先,且教學(xué)經(jīng)驗(yàn)豐富較學(xué)生自己更易發(fā)現(xiàn)問(wèn)題,若能及時(shí)了解學(xué)生的學(xué)習(xí)心理,做揚(yáng)長(zhǎng)避短、補(bǔ)偏救弊的工作,就能促進(jìn)學(xué)生的正常發(fā)展。

      “大學(xué)之教也,時(shí)教必有正業(yè),退息必有居學(xué)”。這句話可以理解為中學(xué)時(shí)說(shuō)的主科和副科、課上和課下、校內(nèi)和校外,交換大腦的不同學(xué)習(xí)方式。課余仍要認(rèn)真地復(fù)習(xí)課上所學(xué)的知識(shí),同時(shí)也要學(xué)會(huì)充分地利用課余時(shí)間發(fā)展自己的興趣愛好,有意識(shí)地增長(zhǎng)自己各方面的技能。課余時(shí)把該做的做妥當(dāng)了,課上就能認(rèn)真聽講好好學(xué)習(xí)了。學(xué)生自己若能自己安排調(diào)節(jié)自己的課余時(shí)間,就能使學(xué)習(xí)張弛有度、嚴(yán)肅、活潑而愉快。

      “記問(wèn)之學(xué),不足以為人師,必也其聽語(yǔ)乎”。只能照本宣科,不能領(lǐng)悟?qū)W生學(xué)習(xí)的困惑之處,不能稱之為一個(gè)好老師。"既了解 所傳授知識(shí)的重點(diǎn)、難點(diǎn),又洞悉學(xué)生資質(zhì)方面的差異,并在此基礎(chǔ)上進(jìn)行有針對(duì)性地教學(xué),才能做一個(gè)合格教師。對(duì)這一點(diǎn)上我有深刻的體會(huì),在補(bǔ)習(xí)班兼任老師的時(shí)候,自己備課時(shí)常常以為已經(jīng)把所有知識(shí)點(diǎn)都弄明白了,但是第二天一上講臺(tái),突然下面的學(xué)生一個(gè)勁的提問(wèn)才忽然醒悟,發(fā)現(xiàn)自己對(duì)學(xué)生的認(rèn)知水平太不了解,造成了學(xué)生與老師脫節(jié)。課后仔細(xì)反思才后知后覺備課時(shí)不僅是讓老師自己明白,同時(shí)也要預(yù)先想好學(xué)生會(huì)在哪兒產(chǎn)生困惑,并且事先想好如何解釋。當(dāng)然很多情況也不是難預(yù)料到的,這時(shí)就考驗(yàn)老師自身的知識(shí)儲(chǔ)備,以及應(yīng)急能力。“是故,學(xué)然后知不足,教然后知困。知不足,然后能自反也;知困,然后能自強(qiáng)也。故曰:教學(xué)相長(zhǎng)也”。這是準(zhǔn)老師的我們要逐步學(xué)習(xí)的,在教育實(shí)踐中得到學(xué)習(xí)。就個(gè)人觀點(diǎn),年老的教師學(xué)生老師共同進(jìn)步可能談的要少,而對(duì)于年輕教師這是成長(zhǎng)的必經(jīng)之路。對(duì)于對(duì)學(xué)生的認(rèn)識(shí)不僅要多從書籍資料中去補(bǔ)充,還要多從實(shí)踐中去切實(shí)體會(huì)、理解、相處并磨合,才能達(dá)到真正的互相了解。才能達(dá)到兵家常說(shuō)的知己知皮,百戰(zhàn)不殆。對(duì)現(xiàn)在的我們?cè)谧呱辖處煃徫恢?,?yīng)該要多多實(shí)踐、探索,實(shí)踐以找到屬于自己的教學(xué)風(fēng)格。

      “故君子之教喻也:道而弗牽;強(qiáng)而弗抑;開而弗達(dá)。道而弗牽則和;強(qiáng) 而弗抑則易;開而弗達(dá)則思。和易以思,可謂善喻矣”。——適當(dāng)引導(dǎo),而不嚴(yán)加管教,適當(dāng)啟發(fā),而不是簡(jiǎn)單告知答案。讓學(xué)生感到學(xué)習(xí)是件快樂(lè)的事,養(yǎng)成獨(dú)立思考的好習(xí)慣。授人以魚不如授人以漁,這應(yīng)是對(duì)教師職責(zé)的寫照。作為學(xué)生的我也不喜歡僅記憶乏味的答案,更享受探索答案的過(guò)程,所以也立志做一個(gè)授人以漁的老師。上面所描述的完美的師生關(guān)系將成為我一生的追求,不斷地指導(dǎo)我的教師之路。

      《學(xué)記》不愧是中國(guó)教育著作的經(jīng)典,對(duì)教育思想和教育實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)做了高度的概括和總結(jié),值得我們認(rèn)真地研究、借鑒。

      第四篇:讀《竊讀記》有感

      讀《竊讀記》有感

      前幾天,老師給我們講了一篇課文《竊讀記》,學(xué)完后,這篇文章深深地打動(dòng)了我。這篇課文講的是林海音小時(shí)候家里很窮,買不起書,所以只能到書店里竊讀,有時(shí)候一本書要到幾家書店才能讀完。

      文中寫道:“急忙打開書,一頁(yè),兩頁(yè),我像一匹餓狼,貪婪地讀著,我很快樂(lè),也很懼怕——這種竊讀的滋味!”這說(shuō)明作者特別熱愛讀書,對(duì)求知充滿了渴望,希望獲得更多的新知識(shí)。再想想我自己,老師不教,我就不學(xué),我覺得我應(yīng)該向作者學(xué)習(xí)那種熱愛看書的習(xí)慣。

      文中說(shuō):“記住,你們是吃飯長(zhǎng)大的,也是讀書長(zhǎng)大的。”糧食哺育的是身體,書籍哺育的是精神、心靈、思想的成長(zhǎng)。一個(gè)知識(shí)與智慧同時(shí)增長(zhǎng)的人,才是健康的人。同學(xué)們,我們要把身體養(yǎng)好,更要把書讀好。

      林海音在經(jīng)濟(jì)條件那么差的情況下還能每天到書店竊讀,再想想我們自己,如果想看什么書,就給爸爸媽媽說(shuō)一聲,他們就給我買。我卻一點(diǎn)都不愛讀書,生怕多看一頁(yè),媽媽給我買的作文書,還靜靜的躺在書柜里,跟新的一樣,我和作者的差距真是太大了,她都能那么熱愛讀書,我怎么不能呢?我真是感到慚愧!

      第五篇:讀《竊讀記》有感

      讀《竊讀記》有感

      開學(xué)以后,我經(jīng)過(guò)老師的熏陶引導(dǎo),我讀了《竊書記》這篇課文。從這篇課文里我領(lǐng)悟了許多感受,你們想知道嗎?

      《竊讀記》說(shuō)的是一個(gè)家庭貧困的小女孩,頑強(qiáng)好學(xué),因?yàn)闆]有錢買書,所以便只好書店偷偷地去讀,這充分體現(xiàn)了小女孩那種愛讀書,渴望知識(shí)的可貴精神。

      那個(gè)小女孩和我們相比,簡(jiǎn)直就是天壤之別。我們現(xiàn)在的學(xué)習(xí)環(huán)境好多了,有錢買書,卻沒有想要好好讀書,多讀好書,多增長(zhǎng)積累知識(shí)。而我們整天就只知道這兒去玩,那兒去玩,做作業(yè)馬馬虎虎,應(yīng)付了事,心思沒有好好地放在學(xué)習(xí)上,沒有想到讀書的重要性。自從我讀了《竊讀記》這篇課文以后,我和書中的主人公小女孩一對(duì)比,就感到自己有些慚愧,我一個(gè)男生竟然不如一個(gè)環(huán)境條件那么差的女生。在那么差的環(huán)境條件下,小女孩都知道,只有讀書才能豐富自己,改變自己。我從現(xiàn)在開始,一定要把書讀好,珍惜現(xiàn)在的美好時(shí)光。

      書是打開知識(shí)大門唯一的鑰匙,又是人類進(jìn)步的階梯,更是全人類的營(yíng)養(yǎng)品。它指引我們走向美好生活,頑強(qiáng)奮斗,不斷進(jìn)取。小女孩的學(xué)習(xí)精神是我學(xué)習(xí)的榜樣,所以我一定要把書讀好。

      貴州習(xí)水縣馬臨小學(xué)五年級(jí):羅喆

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        讀《竊讀記》有感 今天,我們學(xué)了《竊讀記》這一邊文章,我覺得無(wú)比的羞愧,因?yàn)槲闹械模趾R舻綍昀锶ジ`讀,一直到說(shuō)店里的日燈亮起來(lái),林海音才把書依依不舍的放了回去。我從文中......

        《讀《竊讀記》有感》

        讀《竊讀記》有感1 “讀書就讀書唄,為什么還竊讀呢?”我懷著好奇心,讀《竊讀記》這一課。讀了一遍又一遍,我深受啟發(fā)。 讀著讀著,我的腦海中仿佛浮現(xiàn)出這一個(gè)畫面:一位清秀的小女......

        讀《竊讀記》有感

        讀《竊讀記》有感 今天我剛上完《竊讀記》這篇課文,我被作者這種渴望知識(shí)愛讀書的精神深深地感動(dòng)了。 課文的主要內(nèi)容是這樣寫的:“我”因?yàn)榧揖池毢I不起自己喜歡的書,于是......

        讀《竊讀記》有感

        讀《竊讀記》有感 羅湖區(qū)翠竹小學(xué)五(9)班海倫 在我們的課本上,有一篇叫《竊讀記》的文章,摘自《城南舊事》,作者是林海音?!陡`讀記》不長(zhǎng),讀起來(lái)卻讓人感慨萬(wàn)千。 這是一個(gè)發(fā)生在......