第一篇:小學(xué)思品培訓(xùn)學(xué)習(xí)心得
小學(xué)思品培訓(xùn)學(xué)習(xí)匯報(bào)材料
本月18日,縣教研室張良平副主任帶領(lǐng)我們淮濱縣小學(xué)品德教師一行6人,參加了河南省教育基礎(chǔ)研究室組織的小學(xué)品德跟進(jìn)培訓(xùn)會(huì),培訓(xùn)期間,先后聽取了南京師范大學(xué)教授高德勝教授所作的《道德教育的20個(gè)細(xì)節(jié)》、人教版小學(xué)品德教材主編、人教社綜合文科室原主任趙昕所作的《再談德育教育的實(shí)效性》的專題報(bào)告;并先后觀摩了開封市五一路小學(xué)孫蕊老師所執(zhí)教的五年級(jí)下冊(cè)《漢字和書的故事》、商丘第二回民小學(xué)劉曉老師所執(zhí)教的人教版六年級(jí)下冊(cè)《從“東亞病夫”到相約2008》,以及焦作市中站區(qū)躍進(jìn)路小學(xué)薛沙老師所執(zhí)教的人教版二年級(jí)下冊(cè)《我長大了》等課堂展示。與此同時(shí)也詳盡的聽取了朱美艷、梅連賢兩位專家的精彩的點(diǎn)評(píng)。這次培訓(xùn)的時(shí)間雖然很短暫,只有兩天的時(shí)間,但是每天的感覺都很充實(shí),因?yàn)槊恳惶於际敲鎸?duì)不同授課教師,每一天都能聽到不同類型的講座,每一天都能感受到思想火花的沖擊,每一天都能從不同方面完善自己。
一、重新認(rèn)識(shí)自己
自己教學(xué)幾十年了,一直認(rèn)為自己的知識(shí)水平對(duì)教小學(xué)品德來說還是游刃有余,為此安于現(xiàn)狀,不思進(jìn)取而忽略對(duì)自身素質(zhì)的提高,從而無意中成為了教改阻礙者。當(dāng)面臨專家們的博學(xué)多識(shí)更多襯出自己知識(shí)水平的膚淺。參加培訓(xùn)后,重新認(rèn)識(shí)了自己,教育理念和教育方法日新月異,只有不斷學(xué)習(xí),不斷完善自己才能使自己的工作更加出色,才能為社會(huì)培養(yǎng)出有用的人才。
二、教學(xué)觀念的轉(zhuǎn)變 原來我和許多教師一樣認(rèn)為品德課只是一門副課,可有可無。思品很容易教,認(rèn)為它的教學(xué)不需要一定向?qū)W生灌輸某種固定的知識(shí),無非是讓學(xué)生讀讀書,老師講講道理,大家討論討論,舉舉身邊的事列,基本也就下課了,學(xué)生也就懂了,教學(xué)任務(wù)也就算完成了。
通過本次學(xué)習(xí),使我真正明確品德教學(xué)的重要性,對(duì)品德教學(xué)也有了更深刻的認(rèn)識(shí)與理解,豐富了專業(yè)理論。我的教學(xué)觀念有了巨大改變,觀念得到了更新,能力得到了提高。真正明確品德教育是育人的教育,學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體,思品課雖然要讓學(xué)生記住一些內(nèi)容,但重要的是用來指導(dǎo)他們的行為,并對(duì)他們產(chǎn)生終生的影響。這就必須要教師巧妙的設(shè)計(jì)安排,讓課堂教學(xué)成為學(xué)生的課堂,師生互動(dòng),生生互動(dòng),形成共鳴。
三、教學(xué)經(jīng)驗(yàn)的提高
在這次培訓(xùn)活動(dòng)中,我認(rèn)真聽了專家們的精彩講座,并結(jié)合自身的教育實(shí)際進(jìn)行反思,找到了自身的不足之處,對(duì)于今后如何更好搞好教學(xué)起了巨大的推動(dòng)作用。讓我們從上課教師的課堂中領(lǐng)略了他們的執(zhí)教標(biāo)準(zhǔn),以及駕馭課堂的能力,可以說更讓我們堅(jiān)定了課堂教學(xué)的信念。從不同層次、不同角度重新提升了我們農(nóng)村教師對(duì)課堂教學(xué)的認(rèn)識(shí)與把握,極大地開闊了我們的視野。無論是理論上的,還是教學(xué)實(shí)踐中的經(jīng)驗(yàn),都得到了有效的提升。
比如:節(jié)約環(huán)保——《要不要用衛(wèi)生紙》
在環(huán)保課上,老師引導(dǎo)學(xué)生圍繞家里購買衛(wèi)生紙是買木漿紙還是再生紙進(jìn)行討論。班里大多數(shù)同學(xué)都說為了保護(hù)環(huán)境應(yīng)該買再生紙,只有一個(gè)學(xué)生說,還是買木漿紙,因?yàn)樗依锸杖氩桓?,木漿紙相對(duì)便宜,也好用。
針對(duì)這一問題,教師怎樣引導(dǎo)討論?
我認(rèn)為:教師正確的引導(dǎo)方法應(yīng)該是,從學(xué)生發(fā)展的現(xiàn)實(shí)和可能出發(fā),提高德育的實(shí)效性。教學(xué)要因地制宜地營造有利于學(xué)生品德和行為的學(xué)習(xí)習(xí)慣養(yǎng)成的學(xué)習(xí)環(huán)境,選取學(xué)生生活中真實(shí)可信的生動(dòng)事例,采用學(xué)生樂于和適于接受的生動(dòng)活潑的方式,幫助他們認(rèn)識(shí)和解決現(xiàn)實(shí)生活中的問題,使教學(xué)成為學(xué)生體驗(yàn)生活、道德成長的有效過程。教師切不可為了教學(xué)而教學(xué),做出千篇一律的定式,1+1就是等于2,否則,就把學(xué)生心里真實(shí)想法與教師教學(xué)設(shè)計(jì)不一致給槍斃掉。
總之,為了學(xué)生的發(fā)展,為了品德教育,為了自己的事業(yè),在今后工作中我將不斷地反思自我,積極進(jìn)行課堂教學(xué)改革與研究,兢兢業(yè)業(yè)的奉獻(xiàn),踏踏實(shí)實(shí)的工作,促使自己不斷成長。
第二篇:小學(xué)思品培訓(xùn)總結(jié)
小學(xué)思品國培研修總結(jié)
當(dāng)我被進(jìn)修學(xué)校通知參加“小學(xué)思品國家遠(yuǎn)程培訓(xùn)”時(shí),我在想,小學(xué)思品一個(gè)非主課,有什么值得培訓(xùn)的?培訓(xùn)能學(xué)到些什么有用的東西嗎?我懷著疑惑的心態(tài),登陸了遠(yuǎn)程培訓(xùn)的網(wǎng)站,隨著“網(wǎng)上破冰后”,我發(fā)現(xiàn)國培網(wǎng)站上可學(xué)習(xí)的理念、知識(shí)如此之多。漸漸的我被其中的教學(xué)理念、教學(xué)方法、講授教師……所吸引,同時(shí),我也學(xué)到了小學(xué)思品學(xué)科外的知識(shí)。這次培訓(xùn)讓我陳舊的理念得到了更新,也指引著我以后教學(xué)的方向,對(duì)國培也有了新的認(rèn)識(shí)。
本次培訓(xùn)給我許多思考,深刻的體會(huì)到自己有很多東西要去學(xué)習(xí)。怎樣成為一個(gè)受歡迎的思品老師呢?怎樣才能在教學(xué)過程中給學(xué)生營造一個(gè)良好的氛圍,建立平等、民主、信任的新型師生關(guān)系?怎樣才能……?我認(rèn)為要解決的問題還很多,還需要自己不斷的積累,不斷的去學(xué)習(xí)。下面就將我對(duì)此次培訓(xùn)的幾點(diǎn)感受做一下總結(jié):
一、網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)模式是學(xué)習(xí)的良好平臺(tái)。
在這次國培中,讓我感受最深的就是,網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)的功能真的是非常的強(qiáng)大,它能夠整合資源,讓老師們平時(shí)在教學(xué)中的經(jīng)驗(yàn)總結(jié)都能互相交流,同時(shí),老師們遇到的困難也能在網(wǎng)上提出來,讓大家一起出謀劃策,群策群力,使問題得到了最好的解決。網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)也解決了時(shí)間空間的限制問題,平時(shí),我們?cè)趯W(xué)校忙于教學(xué),也抽不開身去別處學(xué)習(xí),學(xué)習(xí)的時(shí)間、空間很受限制,但是,通過這次培訓(xùn),我感覺網(wǎng)絡(luò)的學(xué)習(xí)模式真的不錯(cuò),只要在電腦面前,就能和教育專家、教學(xué)骨干直接對(duì)話,這樣的學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)真的是難能可貴。
二、德才兼?zhèn)涫墙處熂皩W(xué)生發(fā)展的方向。
通過本次培訓(xùn),我更加懂得教育是要傾注愛的,做一個(gè)有著高尚師德的教師,應(yīng)該是對(duì)教師的最基本的要求。師德是教育的靈魂。有愛心的教師才能培養(yǎng)出有責(zé)任心的學(xué)生。對(duì)于將來走上社會(huì)的學(xué)生來說,有才無德、有德無才都是不健全的,唯有德才兼?zhèn)洳攀巧鐣?huì)發(fā)展的中堅(jiān)力量。
學(xué)生的德才除了家庭教育的影響之外,學(xué)校教育是重要陣地。這次培訓(xùn)讓我更加清醒的認(rèn)識(shí)到教師的言行對(duì)學(xué)生的潛移默化是不容忽視的,好苗結(jié)好果,好苗要靠教師培育。“教書者先強(qiáng)己,育人者先律己”,教師要終身加強(qiáng)政治思想修養(yǎng)、堅(jiān)持正確的教育觀、世界觀、價(jià)值觀和人才觀。要做到這些,我們必須首先加強(qiáng)學(xué)習(xí),而且要不斷地學(xué)習(xí)探討,在轉(zhuǎn)變觀念上狠下功夫,真正取得實(shí)效。要結(jié)合實(shí)際,確立正確的人才觀、質(zhì)量觀和學(xué)習(xí)觀,要把創(chuàng)新意識(shí)和實(shí)踐能力的培養(yǎng)真正滲透到學(xué)校的教育之中。
三、備課是上好課的基礎(chǔ)
通過培訓(xùn),我理解了備好課的標(biāo)準(zhǔn),首先要正確的理解教材,能夠分析教材所涉及的基本事實(shí),劃出概念圖或思維導(dǎo)圖,實(shí)質(zhì)性的分析學(xué)生情況,根據(jù)課標(biāo)要求、教材內(nèi)容和學(xué)生學(xué)情,確定教學(xué)重點(diǎn)和教學(xué)難點(diǎn);清晰的確定與表述課時(shí)目標(biāo),合理地安排教學(xué)流程,教學(xué)流程的安排要兼顧知識(shí)邏輯和學(xué)生認(rèn)知規(guī)律。其次,要選擇適宜的教學(xué)策略和資源,教師要根據(jù)教學(xué)目標(biāo)內(nèi)容,合理使用多種互動(dòng)、小組合作、多媒體等教學(xué)形式,設(shè)計(jì)有效突破教學(xué)難點(diǎn)的教學(xué)策略,靈活運(yùn)用板書、語言、強(qiáng)化、反饋等基本教學(xué)技能,提高教學(xué)效果。在教學(xué)設(shè)計(jì)中教師還要根據(jù)內(nèi)容設(shè)計(jì)學(xué)生活動(dòng)記錄單、反饋單,從而了解學(xué)生的學(xué)習(xí)情況,設(shè)計(jì)教師課堂觀察記錄表,以多種方式進(jìn)行學(xué)生的學(xué)習(xí)過程評(píng)價(jià)。另外還應(yīng)注意,在分析要素的基礎(chǔ)上,要運(yùn)用系統(tǒng)化的方法,系統(tǒng)全面地觀察分析教學(xué)過程的每個(gè)環(huán)節(jié),而不能孤立片面地處理教學(xué)中的各個(gè)具體問題。
四、通過集體達(dá)到共贏。
在培訓(xùn)中有一個(gè)環(huán)節(jié)是“三備兩磨崗位實(shí)踐”,這個(gè)環(huán)節(jié)不但讓我給學(xué)生上了一節(jié)成功有效的思品課,最重要的是要我體會(huì)到集體力量的強(qiáng)大。在教研組所有教師提議、指導(dǎo)、和幫助下,我對(duì)思品課的態(tài)度逐漸轉(zhuǎn)變,認(rèn)識(shí)到思品課的重要性。明白了“閉門造車”是不行的,現(xiàn)在是一個(gè)網(wǎng)絡(luò)發(fā)達(dá)的世界,知識(shí)無處不在,我們要積極的通過網(wǎng)絡(luò)獲取自己有用的知識(shí)。俗話說“三人行必有我?guī)煛?,多和教研組、教師們探討問題,會(huì)從不同的地方獲取知識(shí),充實(shí)自己,讓自己不斷的“豐滿”起來。
五、今后努力的方向。
通過遠(yuǎn)程教育培訓(xùn)和自己的認(rèn)識(shí)體會(huì),我對(duì)思想品德課的內(nèi)容和特點(diǎn)有了清晰的認(rèn)識(shí)。我認(rèn)識(shí)到,思想品德課的教學(xué)是一個(gè)教與學(xué)的相互關(guān)系,是一個(gè)教師和學(xué)生共同參與的活動(dòng),教學(xué)并非只是教師簡單的講授,而是一個(gè)教師主導(dǎo)作用和學(xué)生能動(dòng)作用的有機(jī)統(tǒng)一。作為思想品德課教師,需要有一個(gè)教學(xué)觀念的深刻轉(zhuǎn)變,包括從封閉性向開放性的轉(zhuǎn)變,從群體型到個(gè)性型的轉(zhuǎn)變,從權(quán)威型向民主型的轉(zhuǎn)變。同時(shí)要作為真正合格的教師,需要付出自己艱苦的努力和辛勤的勞動(dòng),只有這樣才能收獲豐厚的回報(bào)。在以后的教學(xué)工作中,我要結(jié)合自己的教學(xué)實(shí)踐,找到了自己的差距,努力改進(jìn)和提高自己的教育教學(xué)方法,使自己的課堂更加生動(dòng)活潑。
我覺得這次培訓(xùn)最有效的,是一次對(duì)自己教學(xué)的深層改造,它讓我們的業(yè)務(wù)水平不斷地提高,雖然培訓(xùn)結(jié)束了,但思考沒有結(jié)束,行動(dòng)更是沒有結(jié)束。我們將帶著收獲、帶著感悟、帶著信念、帶著滿腔熱情,在今后的教學(xué)中,我要汲取專家的精華,反思自己的教學(xué)行為,讓自己在教學(xué)實(shí)踐中獲得成長,使自己的教學(xué)水平和教學(xué)能力更上一個(gè)臺(tái)階。
第三篇:小學(xué)思品培訓(xùn)讀書筆記
小學(xué)思品培訓(xùn)讀書筆記
孔灘鎮(zhèn)四合小學(xué) 徐思
思想品德課是我們學(xué)校教育社會(huì)主義性質(zhì)的一個(gè)重要標(biāo)志,在小學(xué)教育中居于重要地位。它對(duì)引導(dǎo)學(xué)生從小逐步形成良好的思想品德,促進(jìn)學(xué)生在德育、智育、體育、美育等方面全面發(fā)展,具有十分重要的作用。
教學(xué)目的通過以“五愛”和“五講四美”為中心的社會(huì)公德教育和社會(huì)常識(shí)教育(包括必要的生活常識(shí)、淺顯的政治常識(shí)以及同小學(xué)生生活有關(guān)的法律常識(shí)),從小培育學(xué)生社會(huì)主義國家公民應(yīng)有的良好的思想品德和行為習(xí)慣,為使他們成為有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的社會(huì)主義建設(shè)各類人才打下初步的思想基礎(chǔ)。
教學(xué)內(nèi)容和基本要求
一、對(duì)學(xué)生進(jìn)行愛國主義教育和共產(chǎn)主義理想的啟蒙教育。教育他們繼承中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)和中國共產(chǎn)黨的革命傳統(tǒng),培養(yǎng)他們熱愛社會(huì)主義祖國、熱愛中國共產(chǎn)黨、熱愛人民的感情,幫助他們初步樹立為人民服務(wù)的思想和實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義四個(gè)現(xiàn)代化、振興中華的志向。
二、對(duì)學(xué)生進(jìn)行集體主義教育。培養(yǎng)他們熱愛集體、遵守紀(jì)律、團(tuán)結(jié)友愛、關(guān)心他人、助人為樂等良好品德。
三、對(duì)學(xué)生進(jìn)行文明禮貌的教育。培養(yǎng)他們尊敬師長、尊老愛幼、禮貌待人、遵守秩序、講究衛(wèi)生等良好的品德和行為習(xí)慣。
四、對(duì)學(xué)生進(jìn)行努力學(xué)習(xí)、熱愛科學(xué)的教育。培養(yǎng)他們積極進(jìn)取、勤學(xué)好問的學(xué)習(xí)態(tài)度和實(shí)事求是、獨(dú)立思考、勇于實(shí)踐、勇于創(chuàng)造的科學(xué)精神。
五、對(duì)學(xué)生進(jìn)行熱愛勞動(dòng)、艱苦奮斗的教育。教育他們懂得勞動(dòng)光榮,勞動(dòng)沒有貴賤之分,珍惜勞動(dòng)成果,愛護(hù)公共財(cái)物,逐步培養(yǎng)他們勤勞節(jié)儉的習(xí)慣以及自己管理自己的生活和幫助家庭、別人、公眾的能力。
六、對(duì)學(xué)生進(jìn)行社會(huì)主義民主和法制觀念的啟蒙教育。引導(dǎo)他們從小學(xué)習(xí)過民主生活,平等待人,有事大家商量,懂得少數(shù)服從多數(shù)的道理,逐步樹立遵紀(jì)守法觀念。
七、對(duì)學(xué)生進(jìn)行良好的意志、品格的教育。逐步培養(yǎng)他們誠實(shí)、正直、謙
虛、寬厚、勇敢、開朗、有毅力、負(fù)責(zé)任、守時(shí)守信、自尊自愛。
八、在辯證唯物主義觀點(diǎn)指導(dǎo)下,引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)怎樣正確地看待周圍的事物,逐步培養(yǎng)他們判斷是非和辨別真假、善惡、美丑的初步能力。
教學(xué)要點(diǎn)
低年級(jí)
低年級(jí)主要進(jìn)行生活常識(shí)和日常常行為準(zhǔn)則的教育,也要進(jìn)行一點(diǎn)淺顯的政治常識(shí)教育。著重教育學(xué)生心中有他人,初步培養(yǎng)良好的學(xué)習(xí)、生活和勞動(dòng)習(xí)慣,開始培養(yǎng)自己管理自己生活的能力。
一、知道自己是中國人,知道我國的國名、國歌、首都、重大節(jié)日;知道毛主席、周恩來總理、劉少奇主席、朱德委員長,知道黨和國家現(xiàn)任的主要領(lǐng)導(dǎo)人;認(rèn)識(shí)國旗、國徽、版圖、黨旗、軍旗、團(tuán)旗、隊(duì)旗;要尊重國旗、國徽、升國旗、唱國歌時(shí)要立正、行禮。
二、知道家鄉(xiāng)是祖國的一部分,要熱愛家鄉(xiāng)。
三、知道家庭與學(xué)校成員之間的關(guān)系。愛父母和老師,和同學(xué)、小伙伴友愛互助。要謙讓、不任性。
四、知道班級(jí)、學(xué)校、少先隊(duì)組織都是集體,集體力量大。自己是集體中的一員,在集體中要想著別人。
五、對(duì)人熱情有禮貌,會(huì)用日常生活中的禮貌用語。進(jìn)別人屋子要得到允許,不隨便翻別人的東西,不影響別人的工作、學(xué)習(xí)和休息。不打人、不罵人。
六、初步美成良好的個(gè)人衛(wèi)生習(xí)慣。注意保持環(huán)境衛(wèi)生,不隨地吐痰,不亂扔果皮紙屑,不在建筑物上涂抹亂畫,愛護(hù)花草樹木。
七、按時(shí)上學(xué),不逃學(xué),遵守課堂紀(jì)律,參加集體活動(dòng)要守規(guī)則、守秩序,養(yǎng)成遵守學(xué)校常規(guī)的習(xí)慣。
八、遵守交通規(guī)則,注意安全。知道行人應(yīng)走人行道,過馬路走人行橫道。不在馬路上玩耍打鬧。不玩火,防止觸電。
九、知道學(xué)習(xí)是小學(xué)生的主要任務(wù),要好好學(xué)習(xí)。上課專心聽講,動(dòng)腦思考,大膽發(fā)言,按時(shí)、獨(dú)立、認(rèn)真完成作業(yè)。
十、從小養(yǎng)成愛勞動(dòng)的習(xí)慣,不嬌氣,不懶惰。自己能做的事情自己做,不會(huì)做的事情學(xué)著做。在學(xué)校要積極參加勞動(dòng),當(dāng)好值日生;在家里要參加力
所能及的家務(wù)勞動(dòng)。
十一、知道衣食住來之不易。要節(jié)約水、電,愛惜糧食,愛惜學(xué)習(xí)、生活用品,愛護(hù)學(xué)校桌椅和各種設(shè)備,愛護(hù)莊稼。不挑吃穿。
十二、要勇敢。在**常生活中不膽小,不怕困難。
十三、不說謊話。有錯(cuò)認(rèn)錯(cuò),知錯(cuò)就改。不經(jīng)允許不拿別人的東西,借東西要還。不貪小便宜,拾金不昧。
中年級(jí)
中年級(jí)主要進(jìn)行必要的社會(huì)生活常識(shí)和社會(huì)公德的教育,也要進(jìn)行一些淺顯的法律常識(shí)教育。著重教育學(xué)生心中有集體,繼續(xù)培養(yǎng)各種良好的行為習(xí)慣和自己管理自己生活的能力,培養(yǎng)幫助家庭、別人的能力。
一、知道我國歷史上的一些偉人和民族英雄,學(xué)習(xí)他們的愛國精神,繼承中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng),樹立民族自尊心、自信心、自豪感。
二、知道我國是一個(gè)多民族的國家,各族人民要團(tuán)結(jié)、互相尊重,互相幫助。
三、知道中國人民解放軍是祖國的堅(jiān)強(qiáng)保衛(wèi)者,保衛(wèi)祖國人人有責(zé)。要熱愛解放軍,學(xué)習(xí)他們?yōu)樽鎳掠讷I(xiàn)身的精神。
四、了解一些優(yōu)秀共產(chǎn)黨員的事跡,要熱愛中國共產(chǎn)黨。
五、知道我國人民要與世界各國人民友好往來。對(duì)外國客人要熱情、大方、有禮貌。
六、尊敬父母和老師,懂得自己的成長離不開父母和老師的培育。
七、尊重他人,不侮辱人,不欺負(fù)人,幫助有困難的人,同情和幫助殘疾人。
八、了解自己所在地區(qū)的社會(huì)生活環(huán)境,與鄰里鄉(xiāng)親要和睦相處,懂得待人接物的禮節(jié)。
九、關(guān)心集體,為集體做好事,懂得在集體中要自覺遵守紀(jì)律,團(tuán)結(jié)友愛,為集體爭光,珍惜集體榮譽(yù)。
十、知道《交通管理法規(guī)》、《治安管理處罰條例》的有關(guān)規(guī)定。自覺遵守交通規(guī)則,遵守公共秩序,尊重公民通訊自由,不拿、不拆別人的信件,保護(hù)有益和珍貴的動(dòng)物。
十一、相信科學(xué),不迷信。
十二、初步明確學(xué)習(xí)目的,培養(yǎng)刻苦認(rèn)真、不怕困難、虛心好問的學(xué)習(xí)態(tài)度,養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣。
十三、懂得勞動(dòng)光榮,懶惰可恥。積極參加力所能及的生產(chǎn)勞動(dòng)、公益勞動(dòng)和家務(wù)勞動(dòng)。培養(yǎng)勤儉節(jié)約、艱苦樸素的好習(xí)慣,不比吃、穿,不亂花零錢。
十四、懂得什么是勇敢行為,不為逞強(qiáng)而蠻干。
十五、做事情要有耐心,要有始有終。
十六、知道時(shí)間是寶貴的,要珍惜時(shí)間,養(yǎng)成良好的守時(shí)習(xí)慣。
十七、要誠實(shí),不隱瞞自己和別人的錯(cuò)誤。聽取別人意見要虛心,自己有了錯(cuò)誤要改正。批評(píng)別人要誠懇,注意學(xué)習(xí)別人的長處,為別人的進(jìn)步高興,不妒忌。
十八、懂得建設(shè)和保衛(wèi)祖國要有強(qiáng)健的身體,堅(jiān)持參加體育鍛煉。高年級(jí)
高年級(jí)主要進(jìn)行淺顯的政治、法律常識(shí)教育和社會(huì)公德教育。著重教育學(xué)生心中有祖國、有人民,提高學(xué)生道德認(rèn)識(shí)水平和道德實(shí)踐的自覺性。繼續(xù)培養(yǎng)和鞏固良好的行為習(xí)慣和幫助家庭、別人、公眾的能力,注意培養(yǎng)判斷是非和辨別真假、善惡、美丑的初步能力。
一、知道國際共產(chǎn)主義運(yùn)動(dòng)的偉人,知道創(chuàng)建黨和國家的老一輩無產(chǎn)階級(jí)革命家。知道中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)全國人民實(shí)現(xiàn)四化,它的最終目標(biāo)是實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義。要熱愛中國共產(chǎn)黨。要繼承中國共的革命傳統(tǒng),做革命接班人。時(shí)刻準(zhǔn)備著,為共產(chǎn)主義事業(yè)而奮斗!
長期發(fā)現(xiàn)課堂教學(xué)過程中師生之間原有的“權(quán)威——服從”關(guān)系為“指導(dǎo)——參與”的關(guān)系,使課堂成為師生情感溝通,融合統(tǒng)一的合作場(chǎng)面。充分發(fā)揮了學(xué)生的主體作用,激發(fā)其能動(dòng)性。
具體提高品德課堂實(shí)效性的途徑與方法是:
(一)、發(fā)揮學(xué)生的主體性,挖掘品德形成的內(nèi)驅(qū)動(dòng)力
素質(zhì)教育要求努力改革課堂教學(xué),充分發(fā)揮學(xué)生主體作用,使學(xué)生生動(dòng)活潑、主動(dòng)的發(fā)展,真正成為學(xué)習(xí)的主人。作為品德的形成只有通過學(xué)生積極主動(dòng)的參與,才能使品德的形成由被動(dòng)變?yōu)橹鲃?dòng),由強(qiáng)制變成自覺,最終使道德行為
落到實(shí)處。那么,品德課的實(shí)效性就會(huì)自然而然的提高。如何體現(xiàn)學(xué)生的主體性呢?我們主要從以下幾個(gè)方面入手。
A 調(diào)查
俗話說:“事實(shí)勝于雄辯。”在品德課中,許多道德理念都是蘊(yùn)含在一個(gè)又一個(gè)的故或事例中。但作為道德理念的載體——課本,它雖然相對(duì)與原來的課本有了較大的改變,但是對(duì)從事一線教學(xué)的老師來說,反而增加了教育的難度。只有讓學(xué)生充分的去社會(huì)調(diào)查,才能使他們的知識(shí)更豐富,學(xué)生會(huì)在大量的事實(shí)面前發(fā)現(xiàn)問題,弄清原因,從而在調(diào)查中受啟迪教育。這樣學(xué)生的道德意識(shí)就在不知不覺中形成了,道德情感不由而然的產(chǎn)生了,道德品質(zhì)會(huì)自然而然的提高了,而這些正是靠學(xué)生的主動(dòng)參與獲得。但是要讓學(xué)生主動(dòng)去參與獲得也是有難度的,教師要把握好讓學(xué)生參與的度,不能盲目的亂調(diào)查,形成無目的調(diào)查的局面。
B交流
在傳統(tǒng)的教學(xué)過程中,老師是灌輸者,對(duì)于一些道德理念他不去考慮學(xué)生能不能接受、愿不愿意接受,把學(xué)生當(dāng)作是接受知識(shí)的機(jī)器。因此,學(xué)生的學(xué)習(xí)有著被動(dòng)性,這樣不利于學(xué)生品德的形成。而交流正是依據(jù)學(xué)生認(rèn)識(shí)過程的特點(diǎn),把學(xué)生看作學(xué)習(xí)的主人。讓學(xué)生把看到的、聽到的、想到的在課堂上與大家共同交流。在交流中表達(dá)自己的觀點(diǎn)、看法、疑問,在交流中相互補(bǔ)充、相互辯論,在交流中感悟。俗語說:“理不辯不明,法越辯越清。”在學(xué)生的相互交流中,道德觀念才會(huì)自然的流露,是非善惡才會(huì)清楚明了,智慧的火花才會(huì)產(chǎn)生。學(xué)生在思維的火花碰撞中感受領(lǐng)悟,在交流中增強(qiáng)了辨別是非的能力,培養(yǎng)了自己的創(chuàng)造性。我相信這種道德觀念的形成留給學(xué)生的印象才會(huì)更深刻、更持久。
C興趣
俗話說:“興趣是最好的老師”興趣是學(xué)生獲得知識(shí)的前提,沒有興趣的獲得是不快樂的,是枯燥的。根據(jù)學(xué)生的年齡特點(diǎn),抓住學(xué)生的興趣,就等于激發(fā)了學(xué)生自覺行動(dòng)的意向,就能使他們產(chǎn)生強(qiáng)大的內(nèi)驅(qū)力,就使他們自覺的興致勃勃地去進(jìn)行行為實(shí)驗(yàn),去主動(dòng)的加深道德認(rèn)識(shí)、推動(dòng)道德行為、堅(jiān)定道德意志。這樣也就充分的體現(xiàn)了學(xué)生的主動(dòng)性、學(xué)習(xí)的主體性。
D實(shí)踐
實(shí)踐就是讓學(xué)生在習(xí)行的道德的觀念的指引下,用自己的行動(dòng)去認(rèn)識(shí)、驗(yàn)證、加深道德理念。在品德課中,明理是品德課的靈魂,激情是品德課的催化劑,導(dǎo)行是品德課的出發(fā)點(diǎn)、落腳點(diǎn)。而實(shí)踐不只是在聯(lián)系實(shí)際上指導(dǎo)行為,更重要是的把導(dǎo)行確確實(shí)實(shí)的落在學(xué)生的身上。有一句話說:“實(shí)踐出真知”。實(shí)踐可以放在課前,讓學(xué)生在實(shí)踐中自覺的體會(huì)或總結(jié)道德理念。實(shí)踐也可放在課后,讓學(xué)生在實(shí)踐中去驗(yàn)證、加深道德理念,不是有這樣一句話嗎——實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)。
E重視情感的培育
《教育學(xué)》研究表明:“;品德的教育過程是培養(yǎng)知、情、意、行的過程”。情是貫穿在品德的形成過程之中。我想,如果沒有情感的參與,那么學(xué)生的意志就很難培養(yǎng),行為也就很難得到落實(shí),效果也不會(huì)持久。所以,根據(jù)小學(xué)階段學(xué)生的特點(diǎn),他們往往感情充沛,當(dāng)然就常常會(huì)感情用事,所以,他們對(duì)道德觀念的認(rèn)識(shí)、理解、掌握和道德動(dòng)機(jī)的形成,道德行為的辨別,在很大程度上受感悟的支配。道德情感成了學(xué)生道德行為的巨大動(dòng)力。所以,重視學(xué)生情感的培育的激發(fā),使之有終身難忘的情感體驗(yàn),才會(huì)有堅(jiān)強(qiáng)的道德意志和義無反顧的道德行為。
第四篇:小學(xué)思品國培學(xué)習(xí)心得(范文)
小學(xué)思品國培學(xué)習(xí)心得
通過這次的培訓(xùn),對(duì)我各個(gè)方面的能力有了很大的提高。不僅僅使我們更系統(tǒng)的把握新課程,也使我們的眼界得以開闊,并對(duì)專業(yè)知識(shí)和技能的獲得眾多的突破和認(rèn)識(shí)。
研修期間,我抽出時(shí)間在網(wǎng)上學(xué)習(xí),通過研修,我掌握了先進(jìn)的教育理念、知識(shí)和方法。在研修中有大量的案例,深入淺出的闡明了理論,通過與專家學(xué)員的在線交流互動(dòng),專家的真知灼見與精辟見解,同行的精彩點(diǎn)評(píng),交流感悟也讓我有意想不到的收獲。通過研修學(xué)習(xí),從而明確了作為一名小學(xué)教師必須不斷的提高自己,充實(shí)自己,具有豐富的鐘聲涵養(yǎng),扎實(shí)的教學(xué)基本功,否則就要被時(shí)代所淘汰,增強(qiáng)了自身學(xué)習(xí)的緊迫性,危機(jī)感和責(zé)任感,不斷進(jìn)行教學(xué)觀念的更新,教學(xué)行為和方式才能有根本的改變。
網(wǎng)絡(luò)研修改變了以往“專家在臺(tái)上講,教師在臺(tái)下聽”的教學(xué)模式,而是網(wǎng)絡(luò)教研為主,在網(wǎng)上與同行交流,打破了時(shí)間與空間的限制。讓我感到這次的培訓(xùn)內(nèi)容十分生動(dòng),是一次既經(jīng)濟(jì)又有實(shí)效的培訓(xùn)活動(dòng),通過豐富多彩的培訓(xùn),無論是從思想上,還是專業(yè)上,對(duì)我都是一個(gè)很大的提高。在今后的工作中,我會(huì)繼續(xù)努力學(xué)習(xí),理論結(jié)合實(shí)際,在實(shí)踐和學(xué)習(xí)中不到金幣,提升自己的教學(xué)水平。
品德與社會(huì)教學(xué)應(yīng)該以兒童的現(xiàn)實(shí)生活為課堂內(nèi)容的主要源泉,以密切聯(lián)系兒童生活的主題活動(dòng)或?qū)嶋H活動(dòng)為載體,引導(dǎo)學(xué)生在生活中發(fā)展,在發(fā)展中生活。這也是品德與社會(huì)課程最顯著的特點(diǎn)。所以在教學(xué)中,我們不許做到統(tǒng)籌、把握、動(dòng)態(tài)、綜合地實(shí)現(xiàn)對(duì)兒童及其活動(dòng)的支持、合作與指導(dǎo)。注重讓學(xué)生在課前收集信息,課上展示,交流信息,通過學(xué)生之間的合作討論,并結(jié)合游戲表演等形式,豐富兒童的感知世界,強(qiáng)化社會(huì)體驗(yàn)。讓學(xué)生在體驗(yàn)中感悟,在感悟中創(chuàng)造。轉(zhuǎn)變觀念,社會(huì)教育創(chuàng)新,一學(xué)生為主體,適時(shí)構(gòu)建學(xué)習(xí)活動(dòng),積極引導(dǎo)學(xué)生把目光投入到課堂以外的、無邊無際的生活世界中去,把道德寓于兒童生活中,讓良好的品德在兒童生活廣場(chǎng)中形成。
這次培訓(xùn)讓我感觸很深。在今后的工作中,我將繼續(xù)強(qiáng)化自身素質(zhì)。
第五篇:小學(xué)思品國培學(xué)習(xí)心得
小學(xué)思品國培學(xué)習(xí)心得 2013年10月底我和各個(gè)學(xué)校的思品老師們一起參加了國培學(xué)習(xí),這也是我第一次參加國培學(xué)習(xí),現(xiàn)在是培訓(xùn)總結(jié)階段了,整個(gè)培訓(xùn)活動(dòng)安排合理,內(nèi)容豐富,短短一月的培訓(xùn)學(xué)習(xí),我受益良多,對(duì)我各個(gè)方面的能力有了很大的提高。不僅僅使我們更系統(tǒng)的把握新課程,專家講座,相互對(duì)話,案例分析,思考與活動(dòng),集眾師之見,使我們的眼界得以開闊,并對(duì)專業(yè)知識(shí)和技能的獲得眾多的突破和認(rèn)識(shí)。以下是我的點(diǎn)滴體會(huì):
一、各位專家、輔導(dǎo)老師指導(dǎo),思想深受震撼:
在這些專家、輔導(dǎo)老師的指導(dǎo)下,我的思想受到極大的震撼:作為一個(gè)普通小學(xué)的思品教師,我們平時(shí)思考的太少!網(wǎng)絡(luò)培訓(xùn)學(xué)習(xí)給我提供了在思想上提高,在業(yè)務(wù)上學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)。
二、實(shí)踐教學(xué),教學(xué)相長:
教學(xué)理論的感悟需要在相應(yīng)的實(shí)踐中融會(huì)貫通,在這次培訓(xùn)中,我們每個(gè)學(xué)員都感觸到自身課堂教學(xué)中最本源的東西,在教學(xué)中反思,在反思中成長。
三、同行交流,共同成長:
本次培訓(xùn),每位培訓(xùn)教師都有豐富的數(shù)學(xué)教學(xué)經(jīng)驗(yàn),教學(xué)的外部條件也非常相似。因此,成員之間的互動(dòng)交流成為每位
培訓(xùn)人員提高自己數(shù)學(xué)教學(xué)業(yè)務(wù)水平的一條捷徑。在培訓(xùn)過程中,我積極嘗試與其他學(xué)員之間的交流,在交流過程中,了解到各學(xué)校的新課程開展情況,并且注意到他們是如何處理新課程中遇到的種種困惑,以及他們對(duì)新課程教材的把握與處理。在培訓(xùn)中,我們不斷地交流,真正做到彼此之間的“相長”。學(xué)員們暢所欲言,許多提出的觀點(diǎn)和問題,都是教學(xué)中的實(shí)際問題,引起全體學(xué)員的一致共鳴的同時(shí),對(duì)于我們今后的教學(xué)有著積極的促進(jìn)作用。我覺得這次培訓(xùn)最有效的,是一次對(duì)自己教學(xué)的深層改造,讓找到了自身的不足之處以及與一名優(yōu)秀教師的差距所在,對(duì)于今后如何更好的提高自己起到了巨大的推動(dòng)作用。雖然培訓(xùn)結(jié)束了,但思考沒有結(jié)束,行動(dòng)更是沒有結(jié)束。我們將帶著收獲、帶著感悟、帶著信念、帶著滿腔熱情,在今后的教學(xué)中,我要汲取專家的精華,反思自己的教學(xué)行為,讓自己在教學(xué)實(shí)踐中獲得成長,使自己的教學(xué)水平和教學(xué)能力更上一個(gè)臺(tái)階。