第一篇：人教版思想品德教材培訓(xùn)心得體會

人教版思想品德教材培訓(xùn)心得體會

2010年9月4日，我根據(jù)學(xué)校的安排，與同校的其他四位思品老師到州上參加了思想品德教師培訓(xùn)大會，本次大會由州教科所的段國軍老師主持，由湖北省來的專家王淑珍老師主講。通過本次學(xué)習(xí)，我收獲頗多，現(xiàn)將本次學(xué)會的收獲和學(xué)習(xí)體會總結(jié)如下：

一、通過學(xué)習(xí)掌握了一些新的教育理念

王老師在這次講座中首先介紹了一些新的教育理念，主要圍繞教學(xué)觀、學(xué)生觀、教師角色觀、教師行為觀的方面介紹了，要想很好的把握新的人教版思想品德教材及很好的開展新的教學(xué)就必須先轉(zhuǎn)變舊的教育教學(xué)觀念，樹立新的教育教學(xué)觀念，做到在教學(xué)中教師是主導(dǎo)學(xué)生是主體，教師必須組織和引導(dǎo)好教學(xué)，讓學(xué)生在開展活動和情景體驗中學(xué)習(xí)，掌握知識，明白道理，并且內(nèi)化為自己的行為，提升自己的思想品德修養(yǎng)。

二、了解到新教材教學(xué)過程中會存在的一些問題

王老師收集了一些老師在使用新教材后的一些感想和困惑介紹給我們，如：她說道教師們在使用新教材時最大的困惑是：感覺新的教材太散，沒有一個完整的知識體系。并指明存在這些困惑的原因，他認(rèn)為之所以會存在這種困惑完全是因為老師們沒有真正把握新的教材的結(jié)構(gòu)體系，及今后教學(xué)中怎么處理這些困惑。

三、掌握了新教材的結(jié)構(gòu)體系

緊接著第二個問題，王老師給我們介紹了新教材的結(jié)構(gòu)體系，新教材的結(jié)構(gòu)體系是這樣的 ：整個初中思想品德課教材是一學(xué)生的成

長為主線，介紹學(xué)生成長過程中會遇到的各種問題和困惑，幫助學(xué)生順利健康的成長，在這條主線下，初中思品教材有分為三個大板塊：認(rèn)識自我、我與他人、我與國家集體社會。其實整個教材的結(jié)構(gòu)體系是十分清晰的。

四、知道了貫穿于整個初中教材的一些主要觀念

王老師說到初中三年的教材始終都貫穿著一些主要的觀念：如關(guān)愛的觀念、尊重的觀念、競爭與合作的觀念、誠信的觀念、公民觀念、法律觀念、責(zé)任意識、國家意識等。

五、了解了說課的基本程序

說課一般要遵循如下的程序：教材的分析、教學(xué)目標(biāo)的分析、教學(xué)重點的介紹、教學(xué)方法的介紹、（包括學(xué)生的學(xué)習(xí)方法）、教學(xué)過程的介紹、課堂小結(jié)、課后延伸、設(shè)計理念這幾個環(huán)節(jié)。

六、王老師還組織我們觀看了一些教學(xué)課堂實錄的光盤，從中也學(xué)習(xí)到了許多國家級優(yōu)秀教師的教育教學(xué)方法。

總之本次培訓(xùn)學(xué)習(xí)，收獲頗多，相信對我今后的教育教學(xué)會有很大幫助。最后感謝學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)給我這次學(xué)習(xí)的機會，我一定不辜負(fù)領(lǐng)導(dǎo)的期望，努力工作，把本次學(xué)習(xí)所得靈活的運用于指導(dǎo)自己的教育教學(xué)實際，爭取在今后的教學(xué)中取得好成績。

參訓(xùn)者：隴四中八年級思品教師（張佐明）

2010年9月6日

第二篇：思想品德教材分析心得體會

思想品德教材分析心得體會

蘇村一中：任雪霞

白中華

2014年2月11日，根據(jù)學(xué)校安排我們兩個思品老師到市一中參加了思想品德教材分析會議，本次會議由教研室的教研員薛泉來、雷藝芳主講，通過本次學(xué)習(xí)，我收獲頗多，現(xiàn)將本次學(xué)會的收獲和學(xué)習(xí)體會總結(jié)如下：

一、通過學(xué)習(xí)掌握了一些新的教育理念

主講老師首先介紹了一些新的教育理念，主要圍繞教學(xué)觀、學(xué)生觀、教師角色觀、教師行為觀的方面介紹了，要想很好的把握北師大版思想品德教材及很好的開展新的教學(xué)就必須先轉(zhuǎn)變舊的教育教學(xué)觀念，樹立新的教育教學(xué)觀念，做到在教學(xué)中教師是主導(dǎo)學(xué)生是主體，教師必須組織和引導(dǎo)好教學(xué)，讓學(xué)生在開展活動和情景體驗中學(xué)習(xí)，掌握知識，明白道理，并且內(nèi)化為自己的行為，提升自己的思想品德修養(yǎng)。

二、掌握了教學(xué)內(nèi)容的生活性

新課程標(biāo)準(zhǔn)明確指出：“在教學(xué)中，要面向豐富多彩的社會生活，開發(fā)和利用學(xué)生已有的生活經(jīng)驗，選取學(xué)生關(guān)注的話題，圍繞學(xué)生在生活實際中存在的問題，幫助學(xué)生理解和掌握社會生活的要求和規(guī)范，提高社會適應(yīng)能力?！彼枷肫返抡n是一門與生活密切相關(guān)的學(xué)科，然而在傳統(tǒng)的教學(xué)中過于強調(diào)理論性，脫離學(xué)生的生活實際，造成了理論與實踐的脫節(jié)?，F(xiàn)行教材非常注重學(xué)科教學(xué)與生活的聯(lián)系，因此在教學(xué)中我們要堅持“引進來”與“走出去”的教學(xué)方針。所謂“引進來”，就是要將理論學(xué)習(xí)與學(xué)生的生活相結(jié)合，充分體現(xiàn)教學(xué)內(nèi)容的生活性，要擷取生活現(xiàn)象與社會實例，引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注生活，實現(xiàn)知行統(tǒng)一。所謂“走出去”，就是要帶領(lǐng)學(xué)生走出教室，走入生活，走向社會，在豐富的社會生活中找尋學(xué)習(xí)材料，使學(xué)生真正將所見所聞所想所感，將自己身邊發(fā)生的一切與學(xué)習(xí)聯(lián)系起來，引導(dǎo)學(xué)生自覺地將認(rèn)識轉(zhuǎn)化為實踐。

三、掌握了教材的結(jié)構(gòu)體系

整個初中思想品德課教材是一學(xué)生的成長為主線，介紹學(xué)生成長過程中會遇到的各種問題和困惑，幫助學(xué)生順利健康的成長，在這條主線下，初中思品教材有分為三個大板塊：認(rèn)識自我、我與他人、我與國家集體社會。其實整個教材的結(jié)構(gòu)體系是十分清晰的。

雷藝芳老師講完之后，讓老師們用優(yōu)盤考走了北師大版七年級下冊的課件，在此謝謝薛老師、雷老師對我們工作的大力支持，也感謝市一中為我們提供這樣一個共同探討、共同提高的教學(xué)平臺。

總之本次培訓(xùn)學(xué)習(xí)，收獲頗多，相信對我們今后的教育教學(xué)會有很大幫助。最后感謝學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)給我們這次學(xué)習(xí)的機會，我們一定不辜負(fù)領(lǐng)導(dǎo)的期望，努力工作，把本次學(xué)習(xí)所得靈活的運用于指導(dǎo)自己的教育教學(xué)實際，爭取在今后的教學(xué)中取得好成績。

第三篇：思想品德解說教材心得體會..

參加思想品德解說教材心得體會

本人在這次的教研員解說教材活動當(dāng)中獲益良多，特別是對于新課程的設(shè)計、教學(xué)方法建議、教學(xué)內(nèi)容的改革等等作了深入的剖析。在這次的活動中，體會是深刻的，也為我們政治教師在教學(xué)上的交流提供了一個良好的平臺，現(xiàn)就學(xué)習(xí)后自己的一些體會作一個總結(jié)。

一、課程設(shè)置的變化。課程模塊是建構(gòu)初中課程體系的基礎(chǔ)。以學(xué)生身心發(fā)展特征為基礎(chǔ)，以學(xué)生思想品德發(fā)展規(guī)律為依據(jù)，概括為四個基本主題，分別為成長、交往、規(guī)則、理想。

二、課堂教學(xué)的實施。在教學(xué)中要注意轉(zhuǎn)變教育教學(xué)觀念。教師要加快角色意識的轉(zhuǎn)變，由教學(xué)中的主角轉(zhuǎn)向師生間的平等地位，由無所不能者轉(zhuǎn)變?yōu)閷W(xué)習(xí)者，由仲裁者變?yōu)閷W(xué)生發(fā)展的促進者，由知識的傳授者變?yōu)閷W(xué)習(xí)活動的引導(dǎo)者和合作者。要樹立生本意識，形成正確的學(xué)生觀，把學(xué)生看成是有思想、有情感、有個性、有權(quán)利、有尊嚴(yán)、正在成長發(fā)展中的人；要建立新型師生關(guān)系，把教學(xué)看作是師生交往、積極互動、彼此分享、共同發(fā)展的過程。教學(xué)中把握新課標(biāo)，要注意解決好三個問題。第一是“教什么”的問題。把握這個問題，主要應(yīng)該抓住“內(nèi)容目標(biāo)”中的關(guān)鍵名詞、觀點或原理。第二是“教到什么程度”的問題。把握這個問題主要應(yīng)該抓住“內(nèi)容目標(biāo)”中的關(guān)鍵的行為動詞，如辨析、歸納、比較、評述、感受等等。綜合探究作為重要組成部分，應(yīng)設(shè)定必要的教學(xué)時數(shù)。第三是“如何教”的問題。這個問題主要通過“提示與建議”的內(nèi)容來表現(xiàn)，包括兩個方面：一是提出一些重要的、或以往課程中沒有的概念、原理和觀點，要求給予重視；二是活動建議，即根據(jù)相應(yīng)的內(nèi)容目標(biāo)，提出開展課內(nèi)外活動的要求，如撰文、討論、講演、辯論、調(diào)查、設(shè)計等等。這說明新課程的內(nèi)容調(diào)整并不僅僅反映在建構(gòu)思路上，而且也表現(xiàn)在對教學(xué)總量的控制上。對此，新課程對教學(xué)總量的控制，并不單純地表現(xiàn)在知識點的增減上，而是通過“內(nèi)容標(biāo)準(zhǔn)”采用行為目標(biāo)的表達方式，對學(xué)生的學(xué)習(xí)行為提出了具體要求，三、教學(xué)方式的優(yōu)化。

（一）堅持正確的價值導(dǎo)向，采取靈活的教學(xué)策略。在開放的社會環(huán)境中，教育教學(xué)受到多元價值取向、多渠道信息來源。因此，在教學(xué)中既要堅持正確的價值導(dǎo)向，又必須根據(jù)學(xué)生認(rèn)知特點靈活運用教學(xué)策略。引導(dǎo)學(xué)生在范例分析中展示觀點，在價值沖突中識別觀點，在比較鑒別中確認(rèn)觀點，在探究活動中提煉觀點，進而有效地提高學(xué)生理解、認(rèn)同、確信正確價值標(biāo)準(zhǔn)的能力。教師應(yīng)增強教育教學(xué)改革意識，用新課程的教育觀、課程觀、學(xué)生觀指導(dǎo)教學(xué)工作，要根據(jù)課程的內(nèi)容和教材的呈現(xiàn)方式，嘗試和確定教學(xué)方法。

（二）注意學(xué)科知識與生活主題的結(jié)合，增強學(xué)生的生活實踐能力。要以生活為主線，結(jié)合應(yīng)用性常識，圍繞學(xué)生的生活實際和學(xué)生所關(guān)注的社會生活問題組織教學(xué)，全面落實課程目標(biāo)。要注意內(nèi)容目標(biāo)中有關(guān)過程性目標(biāo)與結(jié)果性目標(biāo)的表述，在教學(xué)中準(zhǔn)確把握內(nèi)容標(biāo)準(zhǔn)的要求。

（三）倡導(dǎo)研究性學(xué)習(xí)方式，培養(yǎng)學(xué)生科學(xué)的思維方法。根據(jù)初中學(xué)生心理特點和認(rèn)知規(guī)律，要鼓勵學(xué)生自主選擇學(xué)習(xí)方式，特別是要大力倡導(dǎo)有利于掌握科學(xué)方法、孕育創(chuàng)新精神的研究性學(xué)習(xí)方式。在明確基本要求的前提下，要結(jié)合相關(guān)教學(xué)內(nèi)容，鼓勵學(xué)生學(xué)會選擇、獨立思考、合作探究，為學(xué)生提供足夠的選擇空間和交流機會，讓學(xué)生能夠從各自的特長和關(guān)注的問題出發(fā)，主動經(jīng)歷觀察、操作、討論、質(zhì)疑、探究的過程，富有個性地發(fā)表自己的見解，以利于培養(yǎng)求真務(wù)實的態(tài)度和勇于創(chuàng)新的精神。教師在課堂教學(xué)中要運用研究性學(xué)習(xí)的基本思維方式，積極推進探究式教學(xué)，促進學(xué)生積極思考、學(xué)會探索、形成方法、主動發(fā)展。

四、創(chuàng)造良好的教學(xué)軟環(huán)境，建立共同成長的師生關(guān)系。在教學(xué)過程中必須努力創(chuàng)造積極的心理環(huán)境和良好的情感氛圍，構(gòu)建平等、和諧、互動、合作、互惠的新型師生關(guān)系。通過交流溝通、合作互動、自主探究等方式，以豐富的教學(xué)資源、多樣的教學(xué)手段、富有啟迪的教學(xué)問題，調(diào)動學(xué)生的情感與經(jīng)驗，引導(dǎo)學(xué)生思考與體驗，幫助學(xué)生求得新的發(fā)現(xiàn)；教師與學(xué)生共同開展觀察生活、探究問題、領(lǐng)悟知識的學(xué)習(xí)

活動，在活動中為學(xué)生的學(xué)習(xí)提供必要的幫助和指導(dǎo)，并在交流互動過程中，加強教師自身的體驗和反思，不斷調(diào)整和改進教學(xué)，促進教師自身的專業(yè)發(fā)展，從而達到師生的共識、共享、共進，實現(xiàn)教學(xué)相長和共同發(fā)展。

第四篇：思想品德培訓(xùn)心得體會

思想品德課程培訓(xùn)心得體會 2012年5月19日至20日上午，我和同年級的教師參加了教師轉(zhuǎn)正的培訓(xùn)課，所謂有所學(xué)、有所得。此次培訓(xùn)我終有所獲。

課程標(biāo)準(zhǔn)之學(xué)習(xí)

《思想品德課程標(biāo)準(zhǔn)》知多少？——老師一開始提出就難倒了課室里大部分教師的問題，我也不例外。但經(jīng)過了解和記憶，我也把握了其基本的組成部分。包含課程性質(zhì)、基本理念、設(shè)計思路等內(nèi)容的前言；分類總分目標(biāo)的課程目標(biāo)；函納認(rèn)識自我、我與他人和集體、我與社會和國家的內(nèi)容標(biāo)準(zhǔn)；最后，則是由教學(xué)、評價、教材編寫等建議組成的實施要求及建議。的確，作為教師在教學(xué)設(shè)計方面需要體現(xiàn)課標(biāo)，要注意以初中生生活為基礎(chǔ)，有目的性地促進其思想品德健康發(fā)展，摒棄以往的純粹以教材知識為主的教學(xué)方法，做到正確價值觀的引導(dǎo)與與學(xué)生獨立思考，積極實踐相統(tǒng)一。

教學(xué)設(shè)計之討論

孔子曰：“三人行，必有我?guī)熝?，”?jīng)過《世界文化之旅》的討論學(xué)習(xí)，我們集合了小組成員的智慧完成了教學(xué)設(shè)計的課堂作業(yè)。此間，對組內(nèi)優(yōu)秀老師的教學(xué)設(shè)計方法讓我更加明白了在此次小組討論的收獲與在今后的教學(xué)過程中我需要從哪些方向去教導(dǎo)學(xué)生。

一、提倡“自主、合作、探究”的學(xué)習(xí)方法，集思廣益，平時多與

伙伴合作、多學(xué)習(xí)他人的方法，以豐富自己的各方面知識。

二、把握教材的特點，適當(dāng)以幽默，易懂的言語來與學(xué)生交流，引

發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣。

三、適時地突破傳統(tǒng)的思維模式和教學(xué)方式，以獨特的方式來教學(xué)。錄像視頻之見解

目前舉辦公開課已經(jīng)是每個學(xué)校習(xí)以為常的活動了，觀看完此公開課視頻，我不難發(fā)現(xiàn)，能夠開公開課的老師，他們無疑是擁有了一定的教學(xué)經(jīng)驗和教學(xué)方法，其目的之一也是為了讓其他老師學(xué)習(xí)。因此，我可以從中觀察到他也是有著自己獨特的教學(xué)方式，老師與學(xué)生互動交流，提高了學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，同時也提高了學(xué)生學(xué)習(xí)和老師教學(xué)效率。

經(jīng)過此次培訓(xùn)，我有了新的教學(xué)方向和目標(biāo)，我會鼓勵自己學(xué)無止境，多學(xué)習(xí)，既要考慮學(xué)生生活，也要豐富自我教學(xué)經(jīng)驗。篇二：小學(xué)思想品德培訓(xùn)心得體會

小學(xué)思想品德培訓(xùn)心得體會

同為教育人，我們是不是在羨慕的同時也該一樣執(zhí)著，追求，奮進！同為教育人，我們是不是在責(zé)怪、抱怨的同時，也好好的反省自己，在教育改革的大潮中，我們學(xué)習(xí)了什么？思考了什么？具體實踐了什么？雖然這次國培活動時值秋日，然而這些天來的學(xué)習(xí)無疑是一場酣暢淋漓的春雨滋潤，讓我清晰地看到了學(xué)校以外的教育精彩。大量信息的融入，多元思潮的交匯，實地的學(xué)校觀摩，老師們的悉心交流，給我留下了深刻的思考。

一、開放課堂，讓孩子生命歡暢

我們都知道，教育的對象是人，是一顆顆鮮活的生命，他們渴望著陽光照耀、憧憬著藍天飛翔，期盼著雨露的滋養(yǎng)。然而現(xiàn)實殘酷，我們看到的卻是課堂如鳥籠，他們已被“圈養(yǎng)”，等待喂食、被動接受、束縛成長。這一次的培訓(xùn)，讓我懂得：活動將讓課堂迸發(fā)出生命力量。在課前精心策劃各種活動，創(chuàng)設(shè)或真實、或虛擬、或模擬的情境，讓孩子們參與其中去觀察、去傾聽、去思考、去辯駁、去操作??我們要把世界當(dāng)作教科書，把整個社會作為孩子們學(xué)習(xí)的課堂，打破傳統(tǒng)的禁錮，帶領(lǐng)他們?nèi)ド鐓^(qū)調(diào)查，去大自然探索，去社會上體驗??讓課堂煥發(fā)生命的活力！

二、關(guān)注教師的心理健康，讓教師和孩子一起成長

教師職業(yè)是一種古老的職業(yè)，經(jīng)歷了一個漫長的發(fā)展歷程，作為一名現(xiàn)代教師，必須是“經(jīng)師”和“人師”的統(tǒng)一。當(dāng)初我們滿懷著激情加入到教師這一行業(yè)，想要為國家培養(yǎng)有用之才。然而隨著時間的流逝，教學(xué)生涯只是“重復(fù)昨天的故事”，“考試?yán)鏌o小事”成為精神重負(fù)，績效評價真的是“想說愛你不容易”。面對贊譽與現(xiàn)實的背離、勞動價值與勞動報酬的反差、教育變革中“好老師”的標(biāo)準(zhǔn)與傳統(tǒng)標(biāo)準(zhǔn)的矛盾、高精力投入與低成就感的矛盾等等??我們的激情偷偷地溜走了。中國人大“２００５中國教師職業(yè)壓力與心理健康調(diào)查”表明，近四成教師生存狀況不佳，近半壓力很大，心理健康者不足三成，教師的生存狀況堪憂。造成教師心理健康水平較低的原因是社會對教師的期望太高，教師本身的職業(yè)特點，當(dāng)前的學(xué)生難教，教育改革給老師帶來的壓力以及教師自身的一些原因。而教師心理不健康會直接損害教師自身的健康和影響學(xué)生的心理不健康。因此，關(guān)注教師的心理健康至關(guān)重要。積極心理學(xué)給我們的啟示是要滿意地對待過去，幸福地感受現(xiàn)在及樂觀地面對未來。改變自己的心態(tài)，積極地悅納自我，欣賞學(xué)生、同行、領(lǐng)導(dǎo)，積極地適應(yīng)和改造教育環(huán)境，控制好各種情緒，活在當(dāng)下、吸取過去之經(jīng)驗并策劃好未來，健健康康地過好每一天，才能更好地去教育學(xué)生，陪伴學(xué)生一起快樂地成長。

三、躬身實踐，開拓創(chuàng)新追逐理想

李增榮老師說：不要把專家的話太當(dāng)回事，一定要有自己的想法。不要把領(lǐng)導(dǎo)的話太當(dāng)回事，一定要有自己的做法?；蛟S過于偏激，但是，身為教育人，當(dāng)我們只是做著人云亦云之事，說著言不由衷之話，顯而易見，我們會培育怎樣的孩子？當(dāng)然，培訓(xùn)中更多的時候，專家們都是通過案例、故事或直白的告知，給予我們的僅是一些教育理念和思想。真正的實踐行為，是沒有專家能夠給予的。靠的是我們一線的教育人，在不斷的嘗試、踐行中變革成為一種真正的教育現(xiàn)狀。就如前兩天看《辛亥革命》一樣，只有孫中山的演講，沒有無數(shù)的革命者投身革命的實際行動，喚不醒麻木的人們；沒有大批革命者起義英勇犧牲，推不翻君主制。所以，在課堂上放手，實現(xiàn)陶行知的“六大”解放；在課程上自主，給孩子發(fā)展提供更多方向；在活動設(shè)計中智慧，營造出一個孩子覺得好玩的學(xué)校??用實際行動去響應(yīng)我們認(rèn)可的教育思想，去播灑火種，去點燃希望!思想品德新課標(biāo)培訓(xùn)心得體會 本人有幸參加了此次培訓(xùn)，即貫徹思想品德新課標(biāo)修訂精神，轉(zhuǎn)變教學(xué)方式，加強教師對新課程的理解，掌握新課程的教學(xué)要求，提高教師駕馭新教材的能力，提高課堂教學(xué)質(zhì)量，進一步深化課程改革，提高思想品德教學(xué)的實效性。經(jīng)過培訓(xùn)，我深有感觸和體會。現(xiàn)在的學(xué)生正處于思想品德和價值觀形成的關(guān)鍵時期，作為思想品德課教師，就要利用好課堂教學(xué)陣地，按照新課程標(biāo)準(zhǔn)，有針對性地對學(xué)生加強思想品德教育，使其成為有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律心理健康的“四有”新人。

新課程標(biāo)準(zhǔn)確定了思想品德課要以情感態(tài)度價值觀為首，兼顧能力目標(biāo)、知識目標(biāo)三位一體的課程教學(xué)目標(biāo)。對此，教師就要注重以民族精神和優(yōu)秀文化培養(yǎng)學(xué)生，關(guān)注學(xué)生的成長需要和生活體驗，尊重學(xué)生學(xué)習(xí)與發(fā)展規(guī)律，不斷豐富學(xué)生的思想情感，引導(dǎo)學(xué)生確立積極進取的人生態(tài)度，培養(yǎng)堅強的意志和團結(jié)合作的精神，促進學(xué)生人格健康發(fā)展。在實際教學(xué)中教師必須摒棄舊的教學(xué)觀念，讓思想品德課程由過去的枯燥乏味的說教式教學(xué)變?yōu)槭軐W(xué)生喜歡的新穎有趣的新課程。對此，本人結(jié)合自身教學(xué)實際，就新課程下如何開展思想品德課教學(xué)，談一些認(rèn)識和體會: 第一，在新課程理念指導(dǎo)下，備好每一節(jié)課，是開展思想品德教學(xué)的前提條件。作為一名教師，備課是最基本的一項工作，備課不但要熟悉教學(xué)目標(biāo)和教學(xué)內(nèi)容，備好教材，還要充分了解

學(xué)生的知識水平和心理動態(tài)，更重要的是要鉆研新課程標(biāo)準(zhǔn)，設(shè)計好適合學(xué)生實際情況的教學(xué)方法。只有這樣才能激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，增進師生情感交融，實現(xiàn)促進學(xué)生自主、合作、探究的教學(xué)目標(biāo)，從而更好地完成思想品德課重教學(xué)的任務(wù)，使思想品德課成為最受學(xué)生歡迎的課程。

第二，在課堂教學(xué)中要處理好教師和學(xué)生的關(guān)系。課堂教學(xué)中，教師和學(xué)生是統(tǒng)一的整體，是課堂教學(xué)的主體部分。從人格意義上說，師生地位是平等的，教師必須從主體轉(zhuǎn)為主導(dǎo)，學(xué)生從被動轉(zhuǎn)為主動，恢復(fù)到主體地位上來，使教學(xué)過程成為師生間共同參與、交流、互動的過程。把主動權(quán)交給學(xué)生，讓學(xué)生由被動的接受者變?yōu)閷W(xué)習(xí)的主人。教師通過創(chuàng)設(shè)情境，選取典型材料，設(shè)計學(xué)生活動，以及有針對性的問題等形式來引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會自主、合作、探究，讓學(xué)生在自主學(xué)習(xí)中培養(yǎng)獨立思考能力、綜合分析問題和解決問題的能力。

第三，豐富課堂教學(xué)形式，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，有利于充分調(diào)動學(xué)生的學(xué)習(xí)主動性。教學(xué)形式單一，時間長了，學(xué)生也會厭倦，興趣大減。因此在課堂上可采用自主式、討論式等多種形式，激發(fā)學(xué)生合作探索的欲望，主動探討解決問題的方法，增強學(xué)生參與意識和成就感，使課堂氣氛活躍，興趣盎然，樂在其中。第四，要重視和應(yīng)用及時有效的課堂評價。初中學(xué)生對一切事物充滿好奇，也渴望得到他人的肯定和贊揚，因此在課堂評價時不能簡單地說對或錯。對此，教師在課堂評價時要采用靈活多

樣豐富生動的評價語言，抓住學(xué)生的不同特點，給學(xué)生一個具體的、恰當(dāng)?shù)模哂嗅槍π?、啟發(fā)性、引導(dǎo)性、激勵性的評價，使學(xué)生感到學(xué)有所獲。

總之，只要教師遵從新課程觀念，認(rèn)真鉆研教材，選擇靈活多樣、切合學(xué)生實際的方法，充分發(fā)揮教師的指導(dǎo)作用和學(xué)生的主觀能動性，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，使學(xué)生成為課堂的主人，就一定能夠上好思想品德課。

此次培訓(xùn)受益匪淺，這對我以后的教學(xué)工作起到了很大的指導(dǎo)作用，我也會不斷地努力學(xué)習(xí)，做好自己的工作。篇四：初中思想品德骨干教師培訓(xùn)心得體會

洪洞縣初中思想品德骨干教師培訓(xùn)心得體會

張慶奎 王麗榮

我有幸在今年暑假期間，參加了洪洞縣初中思想品德骨干教師培訓(xùn)會議。此次會議上，各校的骨干教師齊聚一堂，圍繞初中思想品德課教學(xué)展開交流研究。這次會議課程有：教師職業(yè)道德修養(yǎng)、骨干教師成長之路、談班級管理觀念的轉(zhuǎn)變、多媒體課件制作、初中政治教學(xué)中法律問題分析、中學(xué)政治教師科研能力提升、開掘智慧做學(xué)生最受歡迎的教師、思想品德新課程評價與中考改革、初中思想品德教材研究、科學(xué)思維方法在中學(xué)政治學(xué)科中應(yīng)用分析、以及觀摩交流課、教師的心得體會交流等內(nèi)容。緊湊的日程，讓我們在匆匆中體味收獲，體味成長，受益匪淺。俗語說的好：學(xué)一事，長一智。限于自身的認(rèn)知水平，也多少取得了一點“真經(jīng)”，體會頗深，感想也頗多。下面是我的幾點個人的心得體會：

一、在教育教學(xué)過程中，教師要有敬業(yè)精神。

通過對《教師職業(yè)道德修養(yǎng)》的學(xué)習(xí)，我了解了教師職業(yè)道德修養(yǎng)的特點及作用，以及教師職業(yè)道德修養(yǎng)與實踐等內(nèi)容。充分領(lǐng)悟到教師在教育教學(xué)過程中要有敬業(yè)精神。敬業(yè)精神它不僅表現(xiàn)在對教學(xué)工作的職守，兢兢業(yè)業(yè)、任勞任怨的態(tài)度對待教學(xué)工作，以尊重、信任的態(tài)度關(guān)懷學(xué)生，而且更重要的是表現(xiàn)在對教育事業(yè)孜孜追求和不斷完善上。要求我們教師奉獻自己的同時，更要不斷的汲取，不斷的超越自我，有勇于創(chuàng)新與創(chuàng)造，鍥而不舍的精神，積極探索教育教學(xué)規(guī)律，科學(xué)施教，開拓自己的教育視野。通過不斷的學(xué)習(xí)和實踐，逐步完善自我，以便取得良好的效果。

二、教師在新課程下要有新理念。

通過對《贏在觀念——談學(xué)生管理觀念的轉(zhuǎn)變》，以及思想政治前沿理論探討等課程，知道了一個人的成功不在于他的經(jīng)歷和經(jīng)驗，而在于他的觀念和思路。教師在教育教學(xué)過程中，不僅在學(xué)生管理方面要更新觀念，在教學(xué)過程中教學(xué)方式也要有所更新。從這些課程中，首先感受到了教師們深入淺出的講解，風(fēng)趣幽默的事例，內(nèi)容十分豐富對教師職業(yè)發(fā)展和教師職業(yè)生涯都產(chǎn)生了深刻的影響，從不同方面闡述了自己的觀點，對我有很大的觸動。耐人尋味的提問讓我們輕松獲取知識，充分肯定了當(dāng)前世界各國先進的教育思想和我國現(xiàn)階段課程改革的先進教育理念，強調(diào)了我國當(dāng)前教學(xué)的主要任務(wù)，要努力提高新課程下的課堂藝術(shù)，真正堅持以人為本的思想，讓學(xué)生主動地發(fā)展，同時告誡我們要成為名師，必須關(guān)注自我，關(guān)注文獻，關(guān)注收獲，更應(yīng)該更新觀念，注重教育教學(xué)行為。

在學(xué)校的教育教學(xué)中，要作為一名課改的實施者，我們應(yīng)該積極投身于新課改的發(fā)展中，成為新課程的引領(lǐng)者，與全體教師共同致力于新課程研究與探索中，共同尋求適應(yīng)現(xiàn)代改革的新路，切實以新觀念、新思路、新方法投入教學(xué)。我們教師要適應(yīng)現(xiàn)代教學(xué)改革，需要切實發(fā)揮新課程新時期教育改革中的科學(xué)性、引領(lǐng)性，通過教師更新觀念使學(xué)生在新課程中獲得各種能力的提高。

三、摒棄傳統(tǒng)觀念建立良好的師生關(guān)系。

聽了《開掘智慧——做受歡迎的老師》，十大最受歡迎的老師，教師的課程智慧，教師的管理智慧，教師人格魅力，促進教師成長的行動研究。教師要嚴(yán)而有度、向母親一樣慈愛、有寬容的精神、要有 激情給學(xué)生帶來歡樂、要有風(fēng)趣幽默、要有愛心、以身作則說到做到、有真才實學(xué)的老師、在介紹每一位老師時還播放一部電影，對我們很有吸引力。

教育過程中師生關(guān)系是基礎(chǔ)，良好師生關(guān)系建立是教育教學(xué)活動獲取成功的前提，思想品德情操以及敬業(yè)愛生精神，能促進學(xué)生的健康成長；傳道之人必須聞道在先，塑造他人靈魂的人必先有高尚的靈魂。只有這樣教師在教育過程中才有神奇的魔力，深深地吸引學(xué)生并感染學(xué)生。所以我們必須轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)教育中的師唯是從的專制型師生觀，構(gòu)建教學(xué)雙方主體之間的相互尊重，相互信任，相互理解的新型平等民主的師生關(guān)系。

在課堂教學(xué)中，要打破我主課堂的慣例，徹底拋棄心靈深處沉積的傳統(tǒng)專制思想和觀念，師道尊嚴(yán)的思想在課堂上會讓學(xué)生不敢多說、不敢質(zhì)疑極大地被壓制了學(xué)生創(chuàng)造思維的發(fā)展，我們的觀念更新了，學(xué)生才能提出獨到的見解，為學(xué)生創(chuàng)造一種和諧、寬松的心理安全環(huán)境和無拘無束學(xué)習(xí)環(huán)境，從而創(chuàng)造出師生平等，其樂融融，共享教學(xué)民主的氛圍。

四、素質(zhì)教育要求教師要有創(chuàng)新意識。

當(dāng)今中國，時代變化與科技迅速發(fā)展，正孕育著教育的深刻變革，沖破應(yīng)試教育的攀籬，排除來自各個方面的重重阻礙，扎扎實實推進素質(zhì)教育，成為時代的最強音。在這樣情況下，現(xiàn)代教師成為素質(zhì) 教育的具體組織者和實施者正面臨著嚴(yán)峻的挑戰(zhàn)，如何面對挑戰(zhàn)以適應(yīng)素質(zhì)教育的要求，滿足學(xué)生的渴望，社會的期待，以及時代的期望。通過《思想政治課教師專業(yè)素質(zhì)的養(yǎng)成》、《思想政治前

沿理論探討》、《科學(xué)思維方法在中學(xué)政治課教學(xué)中應(yīng)用分析》等課程的學(xué)習(xí)，要求教師在教育教學(xué)中要有創(chuàng)新精神。授課過程中從政治文化和素質(zhì)教育的角度闡述了教學(xué)的價值，教學(xué)是一門創(chuàng)造性的藝術(shù)，知識建構(gòu)過程是再創(chuàng)造的過程，學(xué)習(xí)是創(chuàng)造性的自主活動，教師通過自己的創(chuàng)造為學(xué)生展現(xiàn)活生生的思維過程，講座扣人心弦，回味無窮，隊在新素質(zhì)教育改革中如何培養(yǎng)教師的創(chuàng)新意識進行了全面的展示。講師們在教學(xué)中通過回顧自己的教學(xué)經(jīng)歷中如何進行創(chuàng)新精神的培養(yǎng)進行了舉例說明，使我們也反思了自己的教學(xué)過程。

五、關(guān)注中考試題的特點、提高課堂教學(xué)實效。在這次培訓(xùn)中，給我留下深刻印象的還有教研員的《對2011中考試題的幾點思考》，對如何把握中考試題的特點，提高課堂教學(xué)實效進行了講解，首先對中考試卷各個題型進行了分析，這次試卷命題思想上有所創(chuàng)新，材料選擇鮮明典型，體現(xiàn)了學(xué)科的教育功能與價值，體現(xiàn)了課程資源的豐富性，發(fā)揮了對命題材料不同的考察效能。

另外對思想品德中考復(fù)習(xí)進行了思考和建議：首先明確目標(biāo)關(guān)注過程，再次精心設(shè)計注重實效，以及創(chuàng)新活動追求品質(zhì)等方面進行了說明。是我明白了思想品德復(fù)習(xí)課是學(xué)生的復(fù)習(xí)課同時也是思想品德課復(fù)習(xí)課的復(fù)習(xí)課；要走出中考復(fù)習(xí)的誤區(qū)，精心打造高效的復(fù)習(xí)課 堂。思想品德復(fù)習(xí)課要落實三維目標(biāo)，提升了對課堂復(fù)習(xí)課整個過程的認(rèn)識，使我在今后的思想品德復(fù)習(xí)課教學(xué)中能輕松應(yīng)對。

總之，這次培訓(xùn)為炎炎夏日增添了一絲絲清涼，通過這次培訓(xùn)和活動我收獲了很多，使我得到了良好的轉(zhuǎn)變。我明確了自己下一步如何進行教學(xué)，在以后的工作中，我要好好學(xué)習(xí)先進的教育理念，把理

論聯(lián)系到實際工作中去，不斷總結(jié)經(jīng)驗，經(jīng)常反思不斷改進，提高自己的科研管理水平。爭做一名反思性、智慧型、研究型教師?？偠灾潭痰呐嘤?xùn)不僅提升了我的教學(xué)理念，開闊了視野，更使我在合作交流中得到了實實在在的收獲，衷心希望教研室將這種務(wù)實的培訓(xùn)多開展幾次，她能象及時的春雨，促使每位教師更快地成長，進一步提高了業(yè)務(wù)水平，同時也為我們今后的教育教學(xué)工作注入了新的活力。在今后的工作中，我一定充分發(fā)揮骨干教師表率作用，帶好一批隊伍，教好每一名學(xué)生，為教育事業(yè)貢獻自己的力量。

第5頁篇五：思想品德培訓(xùn)總結(jié)

思想品德培訓(xùn)總結(jié)

鎮(zhèn)羅中學(xué) 教師 劉光銀

通過第三屆中衛(wèi)市市級骨干教師初中思想品德課程的培養(yǎng)培訓(xùn)，我對思想品德新課程的教學(xué)有了更加深刻的認(rèn)識。以下就是我在這一階段的學(xué)習(xí)中總結(jié)出的一些體會： 作為一個農(nóng)村初級中學(xué)的思想品德教師，我深深的感到自己在工作中還存在很多的不足之處。通過這次培訓(xùn)，使我學(xué)到了很多在工作中總結(jié)不出來的經(jīng)驗和理論，懂得了如何使我們的思想品德教學(xué)課堂愈發(fā)顯得真實、自然、厚重而又充滿著人情味，懂得了作為思品老師的我更要關(guān)注的是蘊藏在思品課堂中那些只可意會、不可言傳，只有身臨其境的教師和學(xué)生們才能分享的東西，要關(guān)注那些伴隨著師生共同進行的探究、交流所衍生的積極的情感體驗。我們不但要傳授知識，而且要善于以自身的智慧不斷喚醒學(xué)生們的學(xué)習(xí)熱情，點化學(xué)生們的學(xué)習(xí)方法，豐富學(xué)生們的學(xué)習(xí)經(jīng)驗，開啟孩子們的學(xué)習(xí)智慧。讓我們行動起來，做一位有心的好教師！我還認(rèn)識到：一節(jié)好的思品課，新在理念、巧在設(shè)計、贏在實踐、成在后續(xù)。一節(jié)好的思品課，要做到兩個關(guān)注：一是：關(guān)注學(xué)生，從學(xué)生的實際出發(fā)，關(guān)注學(xué)生的情感需求和認(rèn)知需求，關(guān)注學(xué)生已有的知識基礎(chǔ)和生活經(jīng)驗，是一節(jié)成功課堂的必要基礎(chǔ)。二是：關(guān)注政治，抓住政治的本質(zhì)進行教學(xué)，注重政治思維方法的滲透，讓學(xué)生在觀察、操作、推理、驗證的過程中有機會經(jīng)歷思品思維化的學(xué)習(xí)過程，使學(xué)生真正體驗到思品課的樂趣，樂學(xué)、愛學(xué)思品課。此外，我還認(rèn)識到：

一節(jié)好的思品課，不要有“做秀”情結(jié)，提倡“簡潔而深刻、清新而厚重”的教學(xué)風(fēng)格，展現(xiàn)思維力度，關(guān)注政治方向，體現(xiàn)思品課的靈魂，使思品課上出“時代味”！而教師的“裝糊涂、留空間”也是一種教學(xué)的智慧和方法。

通過這次的培訓(xùn)，我深深地感到自己身上的壓力變大了，要想不被淘汰出局，要想最終成為一名合格的骨干教師，就要更努力地提高自身的業(yè)務(wù)素質(zhì)、理論水平、教育科研能力、課堂教學(xué)能力等。我覺得我還是一個“小學(xué)生”，要學(xué)的東西還很多，和新老師一樣，不能因為自己新而原諒自己教育教學(xué)上的不足，因為對學(xué)生來說教育也只有一次。而這就需要我付出更多的時間和精力，努力學(xué)習(xí)各種教育理論，并勇于到課堂上去實踐，及時對自己的教育教學(xué)進行反思、調(diào)控。我相信通過自己的不斷努力會有所收獲，有所感悟的。

通過培訓(xùn)學(xué)習(xí)我知道，新課程是一種新理念、新思想，這對我們每個人來說都是一種挑戰(zhàn)，都是一個新的開始。因此我們必須在具體的教育教學(xué)實踐中進行大膽的嘗試與創(chuàng)新，在不斷的探索中成長。新課程理念的核心是“為了每一個學(xué)生的發(fā)展”，這應(yīng)該成為評價新課程下課堂教學(xué)的標(biāo)準(zhǔn)。同時，思品新課程關(guān)注學(xué)生全面、和諧地發(fā)展，尤其重視學(xué)生的情感、態(tài)度與價值觀的發(fā)展及終身學(xué)習(xí)的愿望和能力的形成，重視學(xué)生健全人格的形成和塑造，從而體現(xiàn)了以學(xué)生為本、促進學(xué)生的可持續(xù)發(fā)展，這是思品新課程的顯著特點。在培養(yǎng)目標(biāo)上，重視引導(dǎo)學(xué)生形成積極主動的學(xué)習(xí)態(tài)度以及收集和處理信息的能力、獲取知識的能力、分析和解決問題的能力、交流與合作的能力、適應(yīng)

環(huán)境和社會競爭的能力、勇于承擔(dān)責(zé)任和服務(wù)社會的意識。在學(xué)習(xí)方式上，倡導(dǎo)學(xué)生轉(zhuǎn)變被動接受式的學(xué)習(xí)方法，更多地采取主動參與、積極探究、合作進取的學(xué)習(xí)方式。在教學(xué)方式上，主張改變以講授為主的教學(xué)方式，倡導(dǎo)師生互動、共同發(fā)展，大膽創(chuàng)新教學(xué)模式，體現(xiàn)教學(xué)過程的生活化，逐漸培養(yǎng)學(xué)生用自己的眼睛去觀察生活、用自己的情感去體驗生活、用自己的方式去研究生活。巧妙地設(shè)計教學(xué)情景，體現(xiàn)教學(xué)過程的活動化，提倡以活動為載體，以情感為龍頭，以問題為核心，以課標(biāo)為依據(jù)，突出學(xué)生的體驗和實踐。在具體的課堂教學(xué)中，要始終關(guān)注學(xué)生的情感體驗，引導(dǎo)學(xué)生的情感升華，通過豐富的情感滲透，喚醒學(xué)生沉睡的潛力，激活學(xué)生存封的記憶，開啟學(xué)生的智力之門。當(dāng)然，在新的教學(xué)方式下，教師要加強角色的轉(zhuǎn)換和有效地定位，由主要的講授者轉(zhuǎn)變?yōu)樵O(shè)計者、組織者、引導(dǎo)者和合作者，要大膽創(chuàng)設(shè)引導(dǎo)學(xué)生主動參與的教育環(huán)境，引導(dǎo)學(xué)生敢于質(zhì)疑、調(diào)查、探究和相互合作。

在新課程理念的指導(dǎo)下，通過這次系統(tǒng)的培訓(xùn)學(xué)習(xí)，我在以后的教學(xué)中要注意以下幾方面：

第一、加強學(xué)科專業(yè)知識和職業(yè)專業(yè)知識的學(xué)習(xí)。初中的思品課涵蓋了心理健康、倫理道德、傳統(tǒng)文化、公民常識以及國情社會經(jīng)濟發(fā)展等方面的系統(tǒng)知識，這需要思品老師一方面加強學(xué)科知識的修養(yǎng)和職業(yè)知識的整合，一方面提倡學(xué)科綜合、積極開發(fā)課程資源，樹立終身學(xué)習(xí)觀念，做學(xué)習(xí)型教師，同時不斷更新教學(xué)理念、不斷充實自

己、不斷超越自我、改變并完善教育教學(xué)行為，努力成為一名優(yōu)秀的組織者、引導(dǎo)者和合作者。

第二、提高課堂教學(xué)的預(yù)設(shè)與生成的針對性、實效性、科學(xué)性和趣味性。在教學(xué)設(shè)計的預(yù)設(shè)中，以情景設(shè)計的生活化為主線，以課堂教學(xué)的趣味性為切入點，以情感、態(tài)度和價值觀的形成和升華為著力點，以學(xué)生的自主合作和探究學(xué)習(xí)能力的培養(yǎng)為落腳點，通過巧妙的情景，讓學(xué)生積極參與到具體的生活場景中去，以達到身臨其境的情感體驗和對知識的認(rèn)知與提高，從而使學(xué)生感到思品課有趣、有理、有用，在快樂的學(xué)習(xí)氛圍中達到科學(xué)性和趣味性的有機統(tǒng)一。當(dāng)然，學(xué)科的科學(xué)性是基礎(chǔ)，應(yīng)把趣味性寓于科學(xué)性之中。第三，加強學(xué)習(xí)。讀萬卷書，行萬里路，讀書是提高自我素養(yǎng)的良好基奠。一桶水早已不能滿足學(xué)生的需求了，我要不斷學(xué)習(xí)，成為長流水。第四，加強交流。他人直言不諱的意見與建議可能是發(fā)現(xiàn)不足、要聽真言，要想聽真言，更要會聽真言，久而久之對我大有裨益。

第五篇：九年級思想品德總結(jié)(配人教)

九年級思想品德 第一課 責(zé)任與角色同在 我對誰負(fù)責(zé) 誰對我負(fù)責(zé)

1．責(zé)任的含義

責(zé)任是一個人應(yīng)當(dāng)做的事和不應(yīng)該做某些事情。

2．責(zé)任的產(chǎn)生、表現(xiàn)、來源

責(zé)任產(chǎn)生于社會關(guān)系之中的相互承諾。表現(xiàn)在生活的方方面面。

責(zé)任的來源：對他人的承諾、分配的任務(wù)、上級的任命、職業(yè)的要求、法律的規(guī)定、傳統(tǒng)習(xí)俗、公民身份、道德原則等。

3．有關(guān)常見角色的主要責(zé)任與責(zé)任來源是什么？

（1）父母親：責(zé)任是撫養(yǎng)教育子女。責(zé)任來源：

（2）學(xué)生：責(zé)任是認(rèn)真學(xué)習(xí)。責(zé)任來源：

（3）警察：責(zé)任是依法執(zhí)行公務(wù)。責(zé)任來源：

（4）醫(yī)生：責(zé)任是治病救人。責(zé)任來源：

4．作為中學(xué)生，我們時常扮演的角色與責(zé)任分別有哪些？

作為子女，孝敬父母；作為學(xué)生，遵守學(xué)校紀(jì)律、完成學(xué)習(xí)任務(wù)；作為朋友，忠誠、互助、互諒；作為陌生人，扶危濟困；作為普通公民，遵守法紀(jì)，愛國憂民；作為社會成員，維護正義、熱愛和平、保護環(huán)境。

5．誰在對我負(fù)責(zé)？自己對自己負(fù)責(zé)。自己對自己負(fù)責(zé)的重要意義及表現(xiàn)？

意義：只有對自己負(fù)責(zé)的人，才有資格、有信心、有能力承擔(dān)起對他人、對社會的責(zé)任。

表現(xiàn)：（1）做好自己的事情；（2）約定守時；（3）信守誠信；（4）自尊自信；自立自強等。

6．當(dāng)你在為別人、為社會承擔(dān)責(zé)任的時候，很多人也在為你的成長和生活承擔(dān)著責(zé)任。我對他人負(fù)責(zé)，他人也對我負(fù)責(zé)；我對自己負(fù)責(zé)，說到底，也就是對他人負(fù)責(zé)、對社會負(fù)責(zé)。我們每個人都應(yīng)該具有責(zé)任感。

不言代價與回報

1．責(zé)任=代價+回報，其中，承擔(dān)責(zé)任的代價和回報分別是什么?

回報：不僅對他人有好處，自己也可能獲得回報，這種回報更重要的是無形的財富，如良好的自我感覺、他人的贊許、獲得新的知識或技能等。

代價：承擔(dān)責(zé)任還意味著付出時間、精力和金錢，而且還意味著可能因做得不好而受到的責(zé)備，甚至收到處罰。

2．承擔(dān)責(zé)任有什么重要意義？

對于人的成長來說，承擔(dān)責(zé)任，是自尊自信的具體表現(xiàn)，是自立自強的必然選擇，是走向成熟的重要標(biāo)志。

3．對于可以選擇的責(zé)任，我們應(yīng)該怎么選擇？而對于不能選擇的責(zé)任，我們又該如何辦？

對于我們可以選擇的責(zé)任，我們應(yīng)該有勇氣和信念，憑借自己的經(jīng)驗和智慧，對承擔(dān)責(zé)任的代價和回報進行正確的評估，做出最合理的選擇，一旦作出選擇，就義無反顧的承擔(dān)。

對于非自愿選擇的責(zé)任，我們把它們當(dāng)作一種不可推卸的責(zé)任擔(dān)在肩頭，全身心地投入，同樣能夠把事情做得出色，我承擔(dān)，我無悔。

4．在我們周圍總有許多人，他們履行社會責(zé)任，不計較代價與回報，集中表現(xiàn)為什么精神？他們這樣做的意義何在？

我們周圍有這樣的人，他們在不言代價與回報地履行責(zé)任，集中表現(xiàn)為奉獻精神。奉獻精神是社會責(zé)任感的集中體現(xiàn)。

奉獻就意味著付出代價，有人付出金錢；有人以辛苦為代價；有人付出智慧；有人以犧牲健康和生命為代價……他們這樣的意義是：我們的生活才更加安全，更加多彩，更加溫暖，更加充滿希望。

第二課 在承擔(dān)責(zé)任中成長

承擔(dān)關(guān)愛集體的責(zé)任

1．個人利益與集體利益的關(guān)系？

集體利益與個人利益是相互依存的。只有維護集體利益，個人利益才有保障。保障個人利益是集體的責(zé)任，而集體利益是集體中每個成員努力的結(jié)果。因此集體應(yīng)充分尊重和保護個人利益，個人更應(yīng)該積極關(guān)心和維護集體利益。

2．關(guān)愛集體的意義（原因）？

集體是我們每一個人的集體，只有人人都主動關(guān)心、愛護體積，為集體建設(shè)出力，集體才會真正成為我們依戀的家。

3．關(guān)愛集體的表現(xiàn)？如何承擔(dān)集體的責(zé)任？

（1）自覺維護集體的榮譽和利益，服從集體的安排，積極主動地為集體建設(shè)貢獻力量；（2）發(fā)揚集體的好作風(fēng)，通過自己的努力解決集體遇到的困難；（3）在集體中能求大同存小異，善于團結(jié)他人，讓集體發(fā)揮出更大的力量。

4．建立良好的班集體是全班同學(xué)的共同責(zé)任，你打算為班集體做哪些貢獻？（具體做法）

例如：我跑步快，積極參加校運動會，為班級贏得榮譽；我寫字好，為班集體辦黑板報；我力氣大，動手能力強，為班集體修桌椅；我成績好，幫助學(xué)習(xí)上有困難的同學(xué)等。

承擔(dān)對社會的責(zé)任

1．公民在做好本職的同時，要主動為國分憂，為社會奉獻嗎？這些舉動會產(chǎn)生什么影響？

作為公民，在做好自己本職工作的同時，要胸懷天下，承擔(dān)起關(guān)愛社會的責(zé)任，共同營造“我為人人，人人為我”的社會氛圍。

2．作為公民如何承擔(dān)對國家的責(zé)任？

（1）當(dāng)維護國家的尊嚴(yán)受到侵犯時，我們應(yīng)挺身而出，堅決維護國家的榮譽和利益；（2）當(dāng)國家處在困難時刻，主動為國分憂、勇?lián)厝巍⑴c國家共渡難關(guān)；

（3）中學(xué)生肩負(fù)著民族輝煌的使命。

3．中學(xué)生如何肩負(fù)起民族輝煌的重任？

（1）我們對祖國盡責(zé)應(yīng)該體現(xiàn)在好好學(xué)習(xí)上；（2）體現(xiàn)在校園里、教室里主動撿起垃圾；關(guān)掉教室里的燈；關(guān)掉水龍頭等具體細(xì)節(jié)上。

4．中學(xué)生可以參加哪些社會公益活動？

（1）參加義務(wù)植樹；（2）向居民宣傳防火知識；（3）去福利院或老年社區(qū)做義工；（4）向貧困地區(qū)、災(zāi)區(qū)捐款捐物；（5）參加五月助殘月活動；（6）做車站排隊引導(dǎo)員等。

5．為什么要參加公益活動？參加公益活動有什么意義？

原因：作為社會的一員，每個人都應(yīng)自覺承擔(dān)關(guān)愛社會的責(zé)任；多參加社會公益活動，既承擔(dān)著社會責(zé)任，又在幫助他人，在奉獻的社會的過程中提升自身的價值。

意義：參加社會公益活動既承擔(dān)著社會責(zé)任，又在幫助他人，并使自身的價值在奉獻中得以提升；用自己的行動和倡議帶動更多的人，社會生活才會變得更加美好。

6．結(jié)合自身談?wù)勚袑W(xué)生應(yīng)怎樣來服務(wù)社會、奉獻社會？

作為學(xué)生，我們就是要盡到做學(xué)生的責(zé)任。在學(xué)校這個小社會里，我們應(yīng)認(rèn)真學(xué)習(xí)，互幫互助，尊重老師，愛護校園。此外，我們還要積極參加社會實踐活動，多參加社會活動，逐漸體會自己在社會中所起的作用，主動承擔(dān)應(yīng)有的社會責(zé)任，奉獻我么自己的一份力量。

做一個負(fù)責(zé)人的公民

1．怎樣做一個負(fù)責(zé)任的公民？

（1）要慎重許諾，堅決履行諾言；（2）做錯事時，要勇于承認(rèn)，并承擔(dān)相應(yīng)的責(zé)任；（3）要自覺承擔(dān)責(zé)任，做責(zé)任的主人，享受承擔(dān)責(zé)任的快樂；（4）不斷反思自己的責(zé)任，在承擔(dān)責(zé)任中成長。

2．什么叫自覺承擔(dān)責(zé)任？

自覺承擔(dān)責(zé)任，就是我要承擔(dān)責(zé)任，我愿意承擔(dān)責(zé)任、我主動承擔(dān)責(zé)任。

第三課 認(rèn)清基本國情

我們的社會主義祖國

1．列舉近年來我國在經(jīng)濟、政治、文化、科技等方面的重大事件各兩例。

經(jīng)濟：加入世貿(mào)組織，2007年GDP總量世界第四；

政治：解決朝核問題，港澳回歸；

文化：申辦并成功舉辦北京奧運會，中俄互辦國家年；

科技：神州五號、六號、七號的成功發(fā)射，嫦娥一號成功發(fā)射；

2．上述材料說明了什么？為什么會有這么大的變化呢？

說明當(dāng)今世界，中國是發(fā)展最快、變化最大的國家之一。中國的國際地位日益提高，在國際舞臺上發(fā)揮著越來越重要的作用，一個和平、合作、負(fù)責(zé)任的中國形象已經(jīng)為國際社會所公認(rèn)。

原因：新中國成立特別是改革開放以來，我們抓住歷史機遇，實行改革開放，集中精力進行經(jīng)濟建設(shè)，社會主義現(xiàn)代化事業(yè)取得了舉世矚目的成就，社會主義制度的優(yōu)越性得到了初步顯示。

3．當(dāng)今世界國際局勢變化的趨向：世界多極化和經(jīng)濟全球化的趨勢在曲折中發(fā)展，科技進步日新月異，綜合國力競爭日趨激烈。

4．面對機遇和挑戰(zhàn)我們應(yīng)該怎么辦？

國家：必須始終堅持中國特色社會主義道路和中國特色社會主義理論體系，也就是要始終高舉中國特色社會主義偉大旗臶。

我們青少年：認(rèn)清國情，樹立遠大理想，勤奮學(xué)習(xí)，立志報國，實現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興。

5．列舉我們生活中近幾年的變化：餐桌上雞鴨肉魚不用說，營養(yǎng)結(jié)構(gòu)有講究；著裝亮麗，品位高雅；住的寬敞明亮，個性化、舒適化；小汽車進入尋常百姓家；國內(nèi)外旅游經(jīng)?；?/p>

6．我國發(fā)展取得巨大成就的原有哪些？或人民群眾生活發(fā)生很大變化的原因是什么？

（1）中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)人民群眾走社會主義道路；（2）實行改革開放；（3）貫徹落實“三個代表”重要思想和科學(xué)發(fā)展觀；（4）堅持了黨的基本路線。

根本原因：開辟了中國特色社會主義道路，形成了中國特色社會主義理論體系。

7．我國處在社會主義初級階段的原因（表現(xiàn)）

（1）生產(chǎn)力水平還比較低。（2）科學(xué)技術(shù)水平和民族文化素質(zhì)還不高。（3）社會主義具體制度還不完善。

8．初級階段的含義及時間

含義：初級階段就是指不發(fā)達階段。這種不發(fā)達表現(xiàn)在經(jīng)濟、政治、文化生活的各個方面。

時間：社會主義初級階段從1956年社會主義基本制度建立到21世紀(jì)中葉，至少需要一百年時間。

9．初級階段的主要矛盾：人民群眾日益增長的物質(zhì)文化需要同落后的社會生產(chǎn)之間的矛盾。

10．初級階段的根本任務(wù)：沿著中國特色社會主義道路，集中力量進行社會主義現(xiàn)代化建設(shè)。

11．一個重要的關(guān)系：基本國情決定主要矛盾；主要矛盾決定根本任務(wù)；

12．回顧我黨歷史，四件對中國社會影響較大的事件是什么？各產(chǎn)生什么樣的影響？

（1）中國共產(chǎn)黨的成立，是開天辟地的大事，自從有了中國共產(chǎn)黨中國革命的面貌就煥然一新。（2）中華人民共和國成立，開辟了中華民族新紀(jì)元。（3）1978年的十一屆三中全會。重新確立解放思想、實事求是的思想路線；工作重點轉(zhuǎn)移到現(xiàn)代化建設(shè)上來，改革開放拉開了序幕。使我國進入社會主義事業(yè)發(fā)展的新時期。（4）2007年黨的十七大，提出了中國特色社會主義理論體系和有中國特色社會主義道路，為我國各項事業(yè)的科學(xué)發(fā)展指明了道路。

13．這四件大事說明了什么？

（1）中國共產(chǎn)黨是以馬克思主義為指導(dǎo)思想的政黨。

（2）在不同的歷史時期，中國共產(chǎn)黨對于馬克思主義都有新的發(fā)展。

（3）中國共產(chǎn)黨始終是全國各族人民的領(lǐng)導(dǎo)核心。

（4）在中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下，我國新民主主義革命取得勝利，現(xiàn)代化建設(shè)成就輝煌。

14．改革開放以來，我們?nèi)〉靡磺谐煽兒瓦M步的根本原因是什么？

開辟了中國特色社會主義道路，形成了中國特色社會主義理論體系。

15．中國特色社會主義理論體系，就是包括鄧小平理論、“三個代表’’重要思想以及科學(xué)發(fā)展觀等重大戰(zhàn)略思想在內(nèi)的科學(xué)理論體系。這個理論體系，堅持和發(fā)展了馬克思列寧主義、毛澤東思想，凝結(jié)了幾代中國共產(chǎn)黨人帶領(lǐng)人民不懈探索實踐的智慧和心血，是馬克思主義中國化最新成果，是黨最可寶貴的政治和精神財富，是全國各族人民團結(jié)奮斗的共同思想基礎(chǔ)。

16．科學(xué)發(fā)展觀的內(nèi)容：“堅持以人為本，全面、協(xié)調(diào)、可持續(xù)發(fā)展的科學(xué)發(fā)展觀，促進經(jīng)濟社會和人的全面發(fā)展”。

17．科學(xué)發(fā)展觀，第一要義是發(fā)展，核心是以人為本，基本要求是全面協(xié)調(diào)可持續(xù)，根本方法是統(tǒng)籌兼顧。

18．在當(dāng)代中國，我們應(yīng)該舉什么旗？走什么路？堅持什么樣的指導(dǎo)思想？

當(dāng)代中國我們要始終高舉中國特色社會主義偉大旗臶；堅持走中國特色社會主義道路；堅持中國特色社會主義理論體系。

黨的基本路線

1．我們美好的愿望如何才能變成現(xiàn)實呢？

（1）以經(jīng)濟建設(shè)為中心，不斷發(fā)展社會生產(chǎn)力。（2）堅持改革開放。（3）堅持走社會主義道路，堅持中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)。（4）全國人民自力更生，艱苦創(chuàng)業(yè)。

2．基本路線提出的依據(jù)：我國正處于并將長期處于社會主義初級階段（基本國情）

3．基本路線提出的出發(fā)點：全國各族人民的根本利益

4．初級階段基本路線的內(nèi)容：領(lǐng)導(dǎo)和團結(jié)全國各族人民，以經(jīng)濟建設(shè)為中心，堅持四項基本原則，堅持改革開放，自力更生，艱苦創(chuàng)業(yè)，為把我國建設(shè)成為富強民主文明和諧的社會主義現(xiàn)代化國家而奮斗。

5．初級階段基本路線的核心內(nèi)容：以經(jīng)濟建設(shè)為中心，堅持四項基本原則，堅持改革開放。簡稱“一個中心，兩個基本點”。

6．為什么要以經(jīng)濟建設(shè)為中心？

以經(jīng)濟建設(shè)為中心，就是在整個社會主義初級階段，各項工作都必須服從和服務(wù)于經(jīng)濟建設(shè)，就是要把集中力量發(fā)展社會生產(chǎn)力擺在首要地位。以經(jīng)濟建設(shè)為中心是興國之要，是我們黨、我們國家興旺發(fā)達和長治久安的根本要求。

7．“紅色旅游”蓬勃發(fā)展的原因是什么？

（1）改革開放20多年來，堅持黨的基本路線，經(jīng)濟建設(shè)上了一個大臺階，綜合國力上了一個大臺階，人民群眾的生活水平上了一個大臺階。（2）廣大人民群眾深受我黨優(yōu)良傳統(tǒng)作風(fēng)和偉大民族精神的鼓舞，緬懷黨的革命歷史。（3）廣大人民群眾擁有深刻的愛國情懷。（4）黨的路線、方針、政策深入人心，受到人民群眾的衷心擁護。

8．請結(jié)合紅色旅游的作用談?wù)剬Α八捻椈驹瓌t是立國之本”的理解。

（1）“紅色旅游”有利于增強人們愛國主義情感，加強革命傳統(tǒng)教育，發(fā)揚艱苦奮斗精神，弘揚和培育民族精神，堅定社會主義信念，增強社會責(zé)任感；

（2）只有堅持社會主義道路；堅持人民民主專政；堅持中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)；堅持馬克思列寧主義、毛澤東思想；我們才獲取了新民主主義革命的勝利，迎來了國家和民族的曙光，從此中國人民過上了民主自由的生活，建立了美好幸福的家園。所以四項基本原則是我們的立國之本。

（3）我們青少年要繼承和發(fā)揚優(yōu)良的革命傳統(tǒng)，勤奮學(xué)習(xí)，艱苦奮斗，牢記自己神圣的使命，堅持四項基本原則，擁護黨的方針政策，為實現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興而不懈努力。

9．假如你將要參加集體組織的一次紅色旅游你會建議去哪里？為什么？在旅游的過程中，應(yīng)該注意哪些問題？

延安。因為延安是中國革命的圣地?；蚓畬?。因為井岡山是毛澤東開辟的第一塊紅色革命根據(jù)地。在“紅色旅游”中應(yīng)注意的事項：文明旅游，注意安全，環(huán)境保護，團結(jié)合作等。

10．四項基本原則的內(nèi)容：堅持社會主義道路；堅持人民民主專政；堅持中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)；堅持馬克思列寧主義、毛澤東思想。

11．為什么要堅持四項基本原則？

四項基本原則是立國之本，是我們黨、我們國家生存發(fā)展的政治基石。

12．為什么要實行改革開放？

改革開放是強國之路，是我們黨、我們國家發(fā)展進步的活力源泉。

13．改革開放是決定當(dāng)代中國命運的關(guān)鍵抉擇，是發(fā)展中國特色社會主義，實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的必由之路。

14．談起今天的美好生活，你最想說的是什么？

堅持黨的基本路線不動搖，我們的生活就越來越好。

15．如今老百姓過上幸福生活的主要原因有哪些？

主要原因有:（1）中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)人民群眾走社會主義道路；（2）實行改革開放政策；（3）貫徹落實“三個代表”重要思想和科學(xué)發(fā)展觀（4）創(chuàng)造了和諧、穩(wěn)定的社會環(huán)境；（5）堅持了黨的基本路線。根本原因：開辟了中國特色的社會主義道路，形成了中國特色的社會主義理論體系。

16．發(fā)展中國特色社會主義偉大實踐的經(jīng)驗，集中到一點，就是要毫不動搖地堅持黨在社會主義初級階段的基本路線。

17．怎樣堅持黨的基本路線不動搖？

（1）把“一個中心”和“兩個基本點”統(tǒng)一于發(fā)展中國特色社會主義的偉大實踐。

（2）在實際工作中就要牢牢把握“抓住機遇、深化改革、擴大開放、促進發(fā)展、保持穩(wěn)定”的大局。要正確處理好改革、發(fā)展、穩(wěn)定三者關(guān)系。

（3）牢牢把握黨的基本路線，一百年不動搖，國家就能長治久安，中國就大有希望。

18．如何理解改革、發(fā)展和穩(wěn)定之間的關(guān)系？（教材P40）

（1）改革是動力。發(fā)展的動力是改革，只有進行改革，我們的事業(yè)才能發(fā)展，不改革開放，就是死路一條。（2）發(fā)展是目的。發(fā)展經(jīng)濟，進行社會主義現(xiàn)代化建設(shè)是我們的根本目的，也是我們國家的根本任務(wù)。（3）穩(wěn)定是前提。發(fā)展的前提是要有一個安定團結(jié)的政治局面，所以穩(wěn)定是是發(fā)展的前提，當(dāng)然也是改革的前提。

總之，改革、發(fā)展和穩(wěn)定是相互緊密聯(lián)系的有機的整體，缺一不可。

統(tǒng)一的多民族國家

1．我國民族分布有什么樣的特點？

經(jīng)過了長期的經(jīng)濟文化等方面的交往，各族人民形成了你中有我、我中有你的親緣關(guān)系。

2．我國是怎樣管理少數(shù)民族地區(qū)的？或我國的民族政策是什么？

民族區(qū)域自治制度。這是我國的一項基本政治制度，是建設(shè)中國特色社會主義民主政治的重要內(nèi)容，是我國的基本民族政策。

3．現(xiàn)階段，我國社會主義新型民族關(guān)系具有什么樣的特點？我們處理民族關(guān)系的原則是什么？

特點：平等、團結(jié)、互助、和諧。原則是：民族平等、團結(jié)和共同繁榮。

4．中學(xué)生如何維護民族團結(jié)？

自覺履行維護民族團結(jié)的義務(wù)；同破壞民族團結(jié)的行為做斗爭；在實際生活中，要做到尊重各民族的宗教信仰、風(fēng)俗習(xí)慣、語言文字。

5．我國最廣泛的愛國統(tǒng)一戰(zhàn)線是什么？它共同政治基礎(chǔ)是什么？

全體社會主義勞動者、社會主義事業(yè)的建設(shè)者、擁護社會主義的愛國者和擁護祖國統(tǒng)一的愛國者。政治基礎(chǔ)：為了祖國的統(tǒng)一和繁榮。

6．為了最終完成祖國統(tǒng)一大業(yè)，黨和政府制定了什么基本方針？簡述具體涵義？

“一個國家、兩種制度”，簡稱“一國兩制”?！耙粋€國家”，是指中國的主權(quán)和領(lǐng)土必須完整，不容分割，中國是一個統(tǒng)一的國家。“兩種制度”，是指在一個中國的前提下，國家的主體堅持社會主義制度，香港、澳門、臺灣保持原有的資本主義制度和生活方式長期不變。

7．香港和澳門的回歸說明了什么？

豐富了“一國兩制”的實踐，用事實證明了“一國兩制”方針是完全正確的，具有強大的生命力?！耙粐鴥芍啤?、高度自治的方針，保持了香港、澳門特別想賺錢的繁榮、穩(wěn)定和發(fā)展。

8．我國對臺灣的基本立場是什么？兩岸關(guān)系和平發(fā)展的政治基礎(chǔ)是什么？

基本立場：世界上只有一個中國，大陸和臺灣同屬一個中國，中國的主權(quán)和領(lǐng)土完整不容分割。政治基礎(chǔ)：堅持一個中國原則。

9．解決臺灣問題的基本方針是什么？處理臺灣方面的法律依據(jù)是什么？

“和平統(tǒng)一，一國兩制”。法律：《反分裂國家法》

第四課 了解基本國策與發(fā)展戰(zhàn)略

對外開放的基本國策

1．中國加入世貿(mào)組織的看法。

加入世貿(mào)的有利面：（1）有利于我國企業(yè)結(jié)構(gòu)調(diào)整并提高競爭力；（2）有利于中國引進外資和技術(shù)；（3）入世可以改變我國產(chǎn)品在國際上受歧視的狀況，享受最惠國待遇；（3）有利于消費者得到更優(yōu)質(zhì)更廉價的產(chǎn)品和勞務(wù)；（4）可借助世界貿(mào)易的爭端解決機制解決中外貿(mào)易爭端，有利于我國產(chǎn)品打入國際市場；（5更好的國際環(huán)境，可促進國民經(jīng)濟的增長。

加入世貿(mào)的弊端：世界貿(mào)易組織要求權(quán)利與義務(wù)的平衡，在享受權(quán)利的同時也要履行義務(wù)。在基本失去關(guān)稅和進口數(shù)量限制的情況下，中國企業(yè)與外國競爭,恐怕要付出很大的代價。中國的金融企業(yè)在國外強手壓境下，難以招架。我國的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)也可能受到很大的沖擊，我國面臨的經(jīng)濟風(fēng)險會顯著增加。

總之，中國入世的利大于弊,對外開放水平將不斷提高。

2．我國為什么要實行對外開放？

（1）隨著現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)的不斷發(fā)展，世界越來越開放。在開放的世界中國家要發(fā)展壯大，必須把自己融入世界，閉關(guān)自守只能導(dǎo)致落后。（2）我們國家要發(fā)展、要進步、要富強，就要吸收和借鑒一切先進的東西。堅持“引進來”和“走出去”相結(jié)合，全面提高對外開放水平。

總之中國的發(fā)展離不開世界，實行對外開放，符合當(dāng)今時代特征和世界經(jīng)濟技術(shù)發(fā)展規(guī)律，是加快我國現(xiàn)代化建設(shè)的必然選擇。

3．我國對外開放體現(xiàn)在哪些方面？請舉例說明。

經(jīng)濟方面：進出口貿(mào)易，我國紡織品、家用電器等為世界許多國家人民所使用；

政治方面：國家領(lǐng)導(dǎo)人互訪，舉行朝核六方會談，非洲發(fā)展論壇北京峰會舉行；

文化方面：中俄互辦文化年，美國好萊塢大片深受青少年喜愛，舉辦韓國歌友會；

教育方面：我國許多高校與國外大學(xué)合作辦學(xué)，許多國家設(shè)立了孔子學(xué)院；

體育方面：我國成功的舉辦奧運會、殘奧會，中國乒乓球隊參加世錦賽；

4．什么是對外開放？有什么意義？

我國的對外開放是對世界上所有國家開放，經(jīng)濟、政治、經(jīng)濟、文化等各個方面都要開放。意義：對外開放使中國逐漸融入世界，與世界各國相互取長補短，在競爭與合作中加快自己的發(fā)展步伐。

5．在國產(chǎn)汽車如何發(fā)展的問題上，我們應(yīng)該怎么看？

（1）應(yīng)該堅持獨立自主、自創(chuàng)品牌。（2）應(yīng)該堅持對外開放，全面引進。對于以上兩個觀點我們認(rèn)為：我們應(yīng)該在獨立自主、自力更生的基礎(chǔ)上，堅持對外開放，發(fā)展我國的汽車行業(yè)。

6．我國應(yīng)該如何實行對外開放的基本國策？

（1）我國對外開放是對世界上所有國家開放，經(jīng)濟、政治、文化等各個方面都要開放。（2）我們社會主義大國搞建設(shè)，必須始終把獨立自主、自力更生作為自己發(fā)展的根本基點，同時必須打開大門搞建設(shè)，把對內(nèi)搞活和對外開放結(jié)合起來。（3）我們要堅定不移地堅持對外開放的基本國策，既要積極敞開國門又要維護自身安全，既要借鑒、吸收一切先進的東西又要抵制一切腐朽的東西。

計劃生育與保護環(huán)境的基本國策

1．聯(lián)合國確定“世界人口日”有什么意義？

日益增多的世界人口已經(jīng)對人類賴以生存的地球造成巨大的壓力，全球性的人口問題已經(jīng)成為人類面臨的重大挑戰(zhàn)之一。聯(lián)合國確定“世界人口日”，就是提醒世界各國認(rèn)識到人口問題的嚴(yán)峻性。

2．我國人口現(xiàn)狀的特點是什么？我國人口的具體國情是什么？

我國人口的總特點：我國是世界上人口最多的國家，這是我國社會主義初級階段的重要國情之一。

我國人口的基本特點：人口基數(shù)大，新增人口多，人口素質(zhì)偏低。

我國人口的其他特點：農(nóng)村人口多，人口老齡化速度加快，人口分布不平衡，男女性別比例失衡。

3．人口問題會帶來什么影響？

（1）人口過多過快增長，直接影響我國經(jīng)濟的發(fā)展和人民生活水平的提高；（2）增加就業(yè)困難；（3）給自然資源和生態(tài)環(huán)境帶來沉重壓力等等。人口問題從本質(zhì)上講就是發(fā)展問題。

4．實行計劃生育的根據(jù)是什么？

實行計劃生育，是從我國社會主義初級階段的國情出發(fā)制定的一項基本政策。

5．我國在處理人口與計劃生育問題上，有法可依。這部法律是《人口與計劃生育法》。

6．計劃生育基本國策的目的、具體要求、意義是什么？

目的：控制人口數(shù)量，提高人口素質(zhì)；

具體要求：提倡晚婚晚育、少生優(yōu)生。

意義：實踐證明，從中國的國情出發(fā)，實行計劃生育有利于發(fā)展社會主義社會的生產(chǎn)力，有利于增加國家的綜合國力，有利于提高人民的生活水平。計劃生育是我國的一項基本國策，必須毫不動搖的長期堅持下去。

7．面對著我國人口國情，中學(xué)生該怎么做？

（1）關(guān)注人口發(fā)展，了解我國人口國情現(xiàn)狀；（2）自覺宣傳我國人口政策；（3）努力提高自身素質(zhì)，為中華民族的偉大復(fù)興奠定良好的基礎(chǔ)。

8．你生活的地區(qū)存在哪些環(huán)境問題？

河水水質(zhì)反復(fù)受污染；河水水質(zhì)惡化趨勢長期存在；個別農(nóng)產(chǎn)品有農(nóng)藥殘留；部分街道污水橫流，垃圾亂放等。

9．我國的環(huán)境問題主要表現(xiàn)在哪些方面？

污染物排放總量還相當(dāng)大，遠遠高于環(huán)境自凈能力；工業(yè)污染治理任務(wù)仍相當(dāng)繁重，有些經(jīng)過治理的地方又出現(xiàn)反復(fù)，城鎮(zhèn)生活污染比重明顯增加；不少地區(qū)農(nóng)業(yè)水質(zhì)、土質(zhì)污染日漸突出，有些地方的農(nóng)產(chǎn)品有害殘留物嚴(yán)重超標(biāo)，影響人體健康和產(chǎn)品出口；部分地區(qū)水土流失、荒漠化仍在加??；等等。

10．我國的環(huán)境現(xiàn)狀有什么特點？我國環(huán)境的具體國情是什么？

從總體上看，我國生態(tài)環(huán)境惡化的趨勢已初步得到遏制，部分地區(qū)有所改善，但目前環(huán)境形勢依然相當(dāng)嚴(yán)峻，不容樂觀。

11．環(huán)境問題有么危害？

(1)威脅生態(tài)平衡；(2)危害人類健康；(3)直接制約著我國經(jīng)濟和社會的可持續(xù)發(fā)展。

12．怎樣堅持保護環(huán)境的基本國策？或：發(fā)展經(jīng)濟與保護環(huán)境是什么關(guān)系？

在推進現(xiàn)代化建設(shè)中，我們在保持國民經(jīng)濟持續(xù)較快增長的同時，必須把環(huán)境保護放在突出的位臵。保護和改善環(huán)境也是保護和發(fā)展生產(chǎn)力。絕不能以破壞環(huán)境為代價，絕不能把環(huán)境保護同經(jīng)濟建設(shè)對立起來或割裂開來，絕不能走先污染后治理的老路。保護環(huán)境和節(jié)約資源，作為我國的基本國策，直接關(guān)系到現(xiàn)代化建設(shè)的實現(xiàn)和中華民族的復(fù)興。

13．我國在保護環(huán)境方面的法律有：《環(huán)境保護法》《森林法》《水法》《土地管理法》等。

14．面對著我國環(huán)境國情，中學(xué)生該怎么做？

（1）學(xué)習(xí)我國環(huán)境的基本狀況，了解保護環(huán)境的基本知識；（2）自覺宣傳我國環(huán)保的相關(guān)法律與政策；（3）積極行動起來，從小事做起，保護環(huán)境，節(jié)約資源，創(chuàng)建美好的學(xué)習(xí)與生活環(huán)境；（4）同破壞環(huán)境的人和事進行斗爭。

實施可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略

1．我國的資源現(xiàn)狀有什么特點？我國資源的具體國情是什么？

自然資源總量大、種類多，但人均資源占有量少、開發(fā)難度大。長期以來，我國資源開發(fā)利用不盡合理、不夠科學(xué)，由此造成的浪費、損失十分嚴(yán)重。

2．大自然與人類的關(guān)系的認(rèn)識。

人類不是大自然的主人，不能隨心所以的向它發(fā)號施令；人類也不是大自然的奴隸，無所作為，止步不前；人類是大自然的一部分，大自然是人類賴以生存的基礎(chǔ)。

3．以環(huán)保、可持續(xù)發(fā)展為主題的公益廣告。

（1）拯救地球，就是拯救未來（2）大地需要綠色，人類心靈需要綠色（3）保護環(huán)境愛家園，健康生活每一天（4）讓地球生機勃勃，讓家園綠色融融

4．可持續(xù)發(fā)展的含義與要求。

含義：可持續(xù)發(fā)展就是既滿足當(dāng)代人的需求，又不損害后代人滿足其需求的能力的發(fā)展。

要求：可持續(xù)發(fā)展要求人類與自然和諧相處，認(rèn)識到自己對自然、社會和子孫后代應(yīng)負(fù)的責(zé)任。

5．為什么要走可持續(xù)發(fā)展的道路？

（1）我國資源的現(xiàn)狀：見1。（2）人口的劇增、資源的短缺、環(huán)境的惡化、生態(tài)的危機等一系列的世界性問題，已經(jīng)成為我們和子孫后代的生存。面對人口、資源、環(huán)境方面的國情，在社會主義現(xiàn)代化的全過程中必須實施可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略。

6．如何實現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展？

（1）樹立一個觀念：以人為本的全面、協(xié)調(diào)、可持續(xù)的科學(xué)發(fā)展觀；（2）處理好一個關(guān)系：正確處理人口、資源、環(huán)境的關(guān)系；（3）認(rèn)準(zhǔn)一條發(fā)展道路：生產(chǎn)發(fā)展、生活富裕、生態(tài)良好的和諧發(fā)展道路，推動生態(tài)文明建設(shè)。

7．我們青少年能為可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略的實施做些什么？或：為構(gòu)建資源節(jié)約型、環(huán)境友好型社會做些什么？

（1）我們青少年學(xué)習(xí)我國人口資源環(huán)境的相關(guān)知識，貫徹和落實科學(xué)發(fā)展觀；

（2）自覺宣傳我國的人口資源環(huán)境的相關(guān)政策與法律；（3）在日常生活中，我們可以做到：循環(huán)利用各種資源，如廢紙、塑料瓶的回收，一水多用，步行或乘坐公共交通工具，綠色消費等。

實施科教興國的發(fā)展戰(zhàn)略

1．人類文明的發(fā)展史告訴我們，科技有重大作用？

（1）科技的每一次重大突破，都會引起經(jīng)濟的深刻變革和人類社會的巨大進步；（2）科學(xué)技術(shù)是第一生產(chǎn)力，是生產(chǎn)力中最活躍的因素，科技的發(fā)展，必將對人類社會的發(fā)展產(chǎn)生更加深刻的影響。

2．你知道我國的哪些科技成就？

“神舟”系列飛船的成功發(fā)射；“嫦娥一號”繞月探測衛(wèi)星成功發(fā)射；“龍芯一號”研制成功；袁隆平的“雜交水稻”；我國新型戰(zhàn)機殲—10和支線客機ARJ21,“翔鳳”下線。

3．我國科技發(fā)展的現(xiàn)狀是什么？

我國在尖端技術(shù)的掌握和創(chuàng)新方面，已經(jīng)建立起堅實的基礎(chǔ)，在一些重要領(lǐng)域已走在世界的前列，但是從整體上看，我國科技的總體水平同世界先進水平相比仍有較大差距，同我國經(jīng)濟社會發(fā)展的要求還有許多不相適應(yīng)的地方。

4．為什么我國要加快發(fā)展科學(xué)技術(shù)？

要迅速提高我國的生產(chǎn)力水平，縮小與發(fā)達國家的差距，必須加快發(fā)展科學(xué)技術(shù)。只有加快技術(shù)的發(fā)展，才能發(fā)揮我國社會主義制度的優(yōu)越性，才能推進改革開放，才能推動社會的全面進步。

5．教育對國家的重要性：當(dāng)今世界，各國之間激烈的經(jīng)濟競爭和科技競爭，歸根到底是教育的競爭、人才的競爭。從一定的意義上說，教育決定一個國家和民族的未來，是一個民族最根本的事業(yè)。

6．教育對個人的重要性：面對日益激烈的市場競爭、迎接未來知識經(jīng)濟的挑戰(zhàn)，教授良好的教育，已逐漸成為人們生存發(fā)展的第一需要和終身受益的財富，甚至決定其一生的命運。

7．科教興國和人才強國重大戰(zhàn)略提出的背景。

黨中央、國務(wù)院站在時代的高度，分析了全球范圍內(nèi)科技革命的突飛猛進，對各國經(jīng)濟發(fā)展、社會進步和綜合國力的增強所產(chǎn)生的巨大推動力量，以及對我國的嚴(yán)峻挑戰(zhàn)，審時度勢、提出了實施科教興國和人才強國的重大戰(zhàn)略決策。

1995年5月，《中共中央、國務(wù)院關(guān)于加速科學(xué)技術(shù)進步的決定》中，首次提出實施科教興國的戰(zhàn)略。

2005年10月《中共中央關(guān)于制定國民經(jīng)濟和社會發(fā)展第十一個五年規(guī)劃的建議》強調(diào)樹立人才資源的觀念，加快推進人才強國戰(zhàn)略。

8．如何實施科教興國戰(zhàn)略和人才強國戰(zhàn)略？

（1）推進科教興國和人才強國戰(zhàn)略，就必須加強科技創(chuàng)新和教育創(chuàng)新，要提高科技創(chuàng)新能力，首要的是提高教育創(chuàng)新能力；（2）全面深化科技、教育體制改革，積極推進科技、教育與經(jīng)濟社會發(fā)展相結(jié)合。

9．科技創(chuàng)新的重要性。

科技創(chuàng)新能力，已越來越成為綜合國力競爭的決定性因素。在激烈的國際競爭面前，如果我們的自主創(chuàng)新能力上不去，一味靠技術(shù)引進，就永遠難以擺脫技術(shù)落后的局面。

10．青少年應(yīng)當(dāng)如何將自己培養(yǎng)成為祖國需要的人才？或：面對科教興國戰(zhàn)略，青少年能做些什么？

（1）中學(xué)生要樹立崇高的理想，增強責(zé)任感和使命感，樹立熱愛科學(xué)的精神，報效祖國。（2）要培養(yǎng)創(chuàng)新精神和創(chuàng)新能力，要努力學(xué)習(xí)科學(xué)文化知識。

（3）要敢于質(zhì)疑，敢于向傳統(tǒng)、權(quán)威挑戰(zhàn)，樹立“敢為人先”的精神，努力探索，注重實踐，養(yǎng)成勤動腦、勤動手的好習(xí)慣，爭取早日成才。

第五課

中華文化與民族精神

第一框

燦爛的中華文化

1．中華文化是怎樣產(chǎn)生的（懂得）

我國各族人民共同創(chuàng)造了燦爛的中華文化。

2．中華文明具有生生不息的力量原因（懂得）

文化的力量深深熔鑄在民族的生命力、創(chuàng)造力和凝聚力中。

3．中華文化的組成。（教材P65）

4．中華文化的特點（體會）

博大精深、源遠流長。

5．中華文化的地位（體會）

源遠流長、博大精深的中華文化是世界文化大花園中的一朵璀璨的奇葩。

5．中華文化的影響（體會）

中華民族在自己發(fā)展的長河中，形成了優(yōu)良的歷史文化傳統(tǒng)。這些傳統(tǒng)，隨著時代變遷和社會進步獲得發(fā)展，不但對今天中國人的價值觀念、生活方式和中國的發(fā)展道路，具有深刻的影響，而且對推動世界文化的發(fā)展產(chǎn)生了重大的作用。

6．中華民族的傳統(tǒng)美德有哪些？（教材P67）

第二框

弘揚和培育民族精神

1．什么是民族文化的精髓？（知道）

民族精神是民族文化的精髓。

2．偉大的民族精神在中華民族的歷史發(fā)展中起著什么作用（懂得）

中華民族歷經(jīng)無數(shù)考驗，偉大的民族精神始終是鼓舞我們民族迎難而上、團結(jié)互助、戰(zhàn)神強敵與苦難的不竭力量之源。

3．中華民族民族精神的內(nèi)容（了解）

在五千多年的發(fā)展中，中華民族形成了以愛國主義為核心的團結(jié)統(tǒng)一、愛好和平、勤勞勇敢、自強不息的偉大民族精神。

4．在中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下新民主主義革命時期和社會主義建設(shè)時期對民族精神有哪些豐富和發(fā)展（了解）

新民主主義革命時期形成了井岡山精神、長征精神、延安精神等。新中國成立后形成了大慶精神、“兩彈一星”精神、抗洪精神、載人航天精神等。

5．改革開放賦予民族精神哪些新的內(nèi)涵？（了解）

改革開放以來，我們的自立意識、競爭意識、效率意識、民主法制意識、求知精神、科學(xué)精神、服務(wù)精神、開拓創(chuàng)新精神等大大增強。這些精神素質(zhì)既使中華民族精神的蘊涵更加豐富，又使民族精神在保持優(yōu)秀傳統(tǒng)的同時更具現(xiàn)代氣息和時代風(fēng)貌。

6．青少年如何弘揚和培育民族精神（體會）

面對實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的崇高歷史使命，每一個中華兒女都有責(zé)任、有義務(wù)弘揚和培育民族精神。青少年是國家和民族的希望和未來，讓我們一起努力，成為民族精神的傳播者、弘揚者和建設(shè)者。

7．為什么要弘揚和培育民族精神？

（1）民族文化是民族的根，民族精神是民族的魂。（2）面隊世界范圍內(nèi)各種思想文化的相互激蕩，面對實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的崇高歷史使命，我們每一個中華兒女都有責(zé)任、有義務(wù)弘揚和培育民族精神。（3）弘揚和培育民族精神，即使中華民族精神的蘊涵更加豐富，又使民族精神在保持優(yōu)秀傳統(tǒng)的同時更具有現(xiàn)代氣息和時代風(fēng)貌。

第六課 參與政治生活

第一框 人民當(dāng)家作主的法治國家

1．人民怎樣當(dāng)家作主、行使管理國家權(quán)力的（了解）

廣大人民通過直接或間接的方式選出代表，由他們組成各級人民代表大會，組成國家權(quán)力機關(guān)。再由國家權(quán)力機關(guān)產(chǎn)生行政、審判、檢察等機關(guān)，分別行使管理國家、維護社會秩序的各項權(quán)力。

2． 人民行使當(dāng)家作主的權(quán)力機關(guān)（知道）

全國人民代表大會和地方各級人民代表大會。

3． 我國的根本政治制度（知道）

人民代表大會制度。

4．全國人民代表大會的地位（知道）與其他國家機關(guān)的關(guān)系（了解）

全國人民代表大會地位最高，權(quán)力最大。其他中央國家機關(guān)都由它產(chǎn)生、對它負(fù)責(zé)，并受它監(jiān)督。國務(wù)院、最高人民法院、最高人民檢察院要向它報告工作。

5．作為最高國家權(quán)力機關(guān)，全國人大是如何行使它對國務(wù)院及其各部門的監(jiān)督的（了解）

全國人民代表大會可以對國務(wù)院及其各部門提出質(zhì)詢案，如果覺得它們的行為有問題或者對它們的工作不滿意，全國人民代表大會可以提出來并要求他們答復(fù)，并有權(quán)組織調(diào)查委員會來對特定問題進行調(diào)查。

6．我國的最高國家權(quán)力機關(guān)（知道）

全國人民代表大會。

7．全國人民代表大會的主要職權(quán)（了解）

修改憲法；監(jiān)督憲法的實施；立法權(quán)；任免權(quán)，國家主席、中央軍委主席、國務(wù)院總理等的選舉或任命；重大事項的決定權(quán)、監(jiān)督權(quán)。

8．黨領(lǐng)導(dǎo)人民治理國家的基本方略（知道）

依法治國。

9．依法治國的含義（了解）

是黨領(lǐng)導(dǎo)人民治理國家的基本方略。是依照憲法和法律的規(guī)定管理國家。

10．為什么要實行依法治國（懂得）

依法治國是建設(shè)社會主義現(xiàn)代化國家，實現(xiàn)國家長治久安的要求。

11．實行依法治國，建設(shè)社會主義法治國家要求（了解）

有法可依，有法必依，執(zhí)法必嚴(yán)，違法必究。

12．怎樣理解一切國家機關(guān)都必須依法行使職權(quán)（理解）

我國是一個法治國家，一切國家機關(guān)都是依照憲法和法律規(guī)定組織和建立起來的，立法機關(guān)、行政機關(guān)和司法機關(guān)都必須依法行使職權(quán)。

13.依法治國的重要環(huán)節(jié)（知道）

依法行政。

14．政府依法行政的重要性：

政府能否自覺地依法行政，嚴(yán)格依法辦事，直接影響到憲法和法律的尊嚴(yán)、權(quán)威，直接關(guān)系到依法治國基本方略能否順利實施，建設(shè)社會主義法治國家的宏偉目標(biāo)能否順利實現(xiàn)。依法行政是依法治國的重要環(huán)節(jié)。政府及其工作人員要依法行政，使國家的公共管理活動依法進行，符合法律的規(guī)定。

15．建設(shè)法治國家對公民的要求（了解）

人人學(xué)法、懂法、守法、用法，依法維護國家利益，依法規(guī)范自身行為。

第二框 憲法是國家的根本大法

1．依法治國的核心（知道）

依憲治國。

2．憲法的作用（懂得）

憲法是實行依法治國的根本依據(jù)，在國家政治生活中具有極其重要的作用。

3．憲法在國家法律體系中的地位（知道）

憲法具有最高的法律地位和法律效力。

4．怎樣自覺維護憲法的尊嚴(yán)（體會）

我們要認(rèn)真學(xué)習(xí)憲法，了解憲法的性質(zhì)和基本內(nèi)容，在日常生活中養(yǎng)成遵守憲法的習(xí)慣，樹立憲法意識，自覺維護憲法的尊嚴(yán)。

5．為什么憲法具有最高的法律地位和法律效力（理解）

憲法所規(guī)定的內(nèi)容是國家生活中帶有全局性、根本性的問題，是國家立法活動的基礎(chǔ)，因此，憲法在國家法律體系中具有最高的法律地位和法律效力。

6．憲法具有最高法律效力表現(xiàn)（理解）

表現(xiàn)在：（1）憲法是其他法律的立法基礎(chǔ)和立法依據(jù)。（2）憲法在法律體系中具有最高的權(quán)威，法律、行政法規(guī)的內(nèi)容和精神都不得同憲法相違背，否則，就會因違憲而無效。（3）憲法是一切組織和個人的根本活動準(zhǔn)則。（4）憲法制定和修改的程序更為嚴(yán)格。

7．憲法是國家的根本大法、治國安邦的總章程（知道）

8．你能說出憲法與其他法律的關(guān)系嗎？

是“母子”關(guān)系。即：A、憲法是其他法律的立法基礎(chǔ)和立法依據(jù)。普通法律是依據(jù)憲法制定的，是憲法的具體化。B、憲法與普通法律相比，具有最高的法律效力。憲法在法律體系中具有最高的權(quán)威，法律、行政法規(guī)的內(nèi)容和精神都不得與憲法的原則和規(guī)定相違背，否則，就會因違憲而無效。C、憲法是一切組織和個人的根本活動準(zhǔn)則。一切違反憲法和法律的行為，必須予以追究。D、憲法的制定和修改程序比普通法律更嚴(yán)格。

第三框 依法參與政治生活

1．公民政治權(quán)利（知道）

公民政治權(quán)利是指憲法和法律規(guī)定的公民參加國家管理、參政議政的民主權(quán)利。

2．公民行使政治權(quán)利的表現(xiàn)（懂得）

關(guān)注國家建設(shè)、國家管理，對于改善環(huán)境、整頓秩序、維護治安等身邊的事乃至國家大事，可以向有關(guān)部門提出自己的建議。對于發(fā)現(xiàn)的違法犯罪行為，要及時舉報。對于國家機關(guān)及其工作人員，有提出批評和建議的權(quán)利；對其違法失職行為，有向有關(guān)國家機關(guān)提出申訴、控告或檢舉的權(quán)利。

3．公民行使建議、監(jiān)督權(quán)的渠道（了解）

公民可以通過人大代表或直接向全國人大常委會和地方人大常委會反映?？梢圆捎脮?、電子郵件、電話、走訪等形式，向有關(guān)部門舉報或反映。還可以通過電視、廣播、報紙等媒體進行監(jiān)督。

4．正確行使監(jiān)督權(quán)等政治權(quán)利應(yīng)注意的問題是什么？（懂得）

要在法律允許的范圍內(nèi)正確行使。應(yīng)當(dāng)實事求是，以事實為依據(jù)如實反映情況，必要時出示證據(jù)和各種證明材料。投訴和舉報時，不得捏造或者歪曲事實進行誣告陷害，也不能采用貼大字報、聚眾鬧事等方法。

5．國家安全的含義：

國家安全，包括國家的主權(quán)、領(lǐng)土完整不受侵犯，國家的機密不被竊取、泄露和出賣，社會秩序不被破壞等。

6．國家安全的重要性

國家的安全關(guān)系著整個國家和民族的生死存亡。沒有國家的安全，公民自己的安全就無法得到保障。

7．公民應(yīng)該如何維護國家安全？（公民應(yīng)怎樣保守國家秘密？）

①保守國家秘密。②發(fā)現(xiàn)危害國家安全的行為及時向國家安全機關(guān)或公安機關(guān)報告。③公民要配合國家安全機關(guān)工作，為國家安全機關(guān)執(zhí)行公務(wù)提供便利和協(xié)助。

第七課

關(guān)注經(jīng)濟發(fā)展

第一框

造福人民的經(jīng)濟制度

1．我國經(jīng)濟社會發(fā)展的“三步走”戰(zhàn)略目標(biāo)（了解）

第一步：從1981年到1990年，國民生產(chǎn)總值翻一番，解決人民的溫飽問題；

第二步：到20世紀(jì)末，國民生產(chǎn)總值再翻一番，人民生活達到小康水平；第三步：到21 世紀(jì)中葉，人均國民生產(chǎn)總值達到中等發(fā)達國家水平，人民生活比較富裕，基本實現(xiàn)現(xiàn)代化。

2．我國人民生活水平總體上達到小康是在哪一年、哪一戰(zhàn)略目標(biāo)實現(xiàn)之后達到的？（了解）

至20世紀(jì)末，我們實現(xiàn)了現(xiàn)代化建設(shè)“三步走”戰(zhàn)略的第一步、第二步目標(biāo)，人民生活總體上達到小康水平。

3．我國社會主義經(jīng)濟制度的基礎(chǔ)（知道）

公有制是我國社會主義經(jīng)濟制度的基礎(chǔ)。

4．公有制經(jīng)濟包括哪些經(jīng)濟成分（了解）

公有制經(jīng)濟不僅包括國有經(jīng)濟和集體經(jīng)濟，還包括混合所有制經(jīng)濟中的國有成分和集體成分。

5．怎樣理解國有經(jīng)濟？（理解）

國有經(jīng)濟可以有很多實現(xiàn)形式。但是，無論表現(xiàn)為什么形式，它都是生產(chǎn)資料和勞動產(chǎn)品歸全體人民共同所有的公有制經(jīng)濟。

6．國有經(jīng)濟在國民經(jīng)濟發(fā)展中的地位和作用（理解）

在我國，國有經(jīng)濟是國民經(jīng)濟的主導(dǎo)力量，對于發(fā)揮社會主義制度的優(yōu)越性，增強我國的經(jīng)濟實力、國防實力和民族凝聚力，具有關(guān)鍵性作用。

7．為什么說國有經(jīng)濟是國民經(jīng)濟的主導(dǎo)力量（理解）

在我國，國有經(jīng)濟擁有雄厚的經(jīng)濟實力和先進的技術(shù)設(shè)備，集聚著我國最先進的生產(chǎn)力，控制著國民經(jīng)濟的命脈，擔(dān)負(fù)著關(guān)系國計民生的重要產(chǎn)品的生產(chǎn)和流通的重要任務(wù)。

8．怎樣理解集體經(jīng)濟（知道）

集體經(jīng)濟也可以有多種具體形式，但無論采取什么形式，它都是生產(chǎn)資料歸一部分勞動者共同所有的一種公有制經(jīng)濟。

9．為什么說發(fā)展集體經(jīng)濟對發(fā)揮公有制經(jīng)濟的主體地位具有重大意義（理解）

在我國，集體經(jīng)濟廣泛存在于城鄉(xiāng)各行業(yè)中。作為公有制經(jīng)濟的重要組成部分，集體經(jīng)濟體現(xiàn)著共同致富的原則，可以廣泛吸收社會分散資金，緩解就業(yè)壓力，增加公共財富和國家稅收。

10．在我國，發(fā)展公有制經(jīng)濟應(yīng)采取什么態(tài)度（知道）

在我國必須毫不動搖地鞏固和發(fā)展公有制經(jīng)濟。

11．我們對待個體、私營經(jīng)濟的態(tài)度（知道）

在毫不動搖地鞏固和發(fā)展公有制經(jīng)濟的同時，必須毫不動搖地鼓勵、支持和引導(dǎo)非公有制經(jīng)濟發(fā)展。

12．非公有制經(jīng)濟在社會主義經(jīng)濟建設(shè)中具有什么作用（理解）

個體，私營經(jīng)濟等多種形式的非公有制經(jīng)濟是社會主義市場經(jīng)濟的重要組成部分，對充分調(diào)動社會各方面的積極性、加快生產(chǎn)力的發(fā)展具有重要的作用。

13．我國社會主義初級階段的基本經(jīng)濟制度（知道）

公有制為主體、多種所有制經(jīng)濟共同發(fā)展，是我國社會主義初級階段的一項基本經(jīng)濟制度。

第二框 走向共同富裕的道路

1．社會主義初級階段分配制度（知道）

堅持和完善按勞分配為主體、多種分配方式并存的分配制度，健全勞動、資本、技術(shù)和管理等生產(chǎn)要素按貢獻參與分配的制度。

2．實行社會主義初級階段的分配制度應(yīng)注意哪些問題？（理解）

在分配中，既要提倡奉獻精神，又要落實分配政策；既要反對平均注意，又要防止收入差距懸殊。

3．社會主義根本原則（知道）

共同富裕是社會主義根本原則。

4．怎樣才能逐步實現(xiàn)共同富裕（理解）

實現(xiàn)共同富裕是一個過程。只有鼓勵一部分人、一部分地區(qū)通過誠實勞動和合法經(jīng)營先富起來，形成示范效應(yīng)，并通過先富者帶動和幫助后富者，才能逐步實現(xiàn)共同富裕。

5．怎樣理解在不同的發(fā)展階段，共同富裕有不同的內(nèi)容（理解）

在不同的發(fā)展階段，共同富裕有不同的內(nèi)容。改革開放以來，廣大中西部地區(qū)根據(jù)自己的條件發(fā)揮資源優(yōu)勢的同時，在各個方面支持了沿海地區(qū)先發(fā)展起來。

當(dāng)改革開放發(fā)展到了一定階段之后，黨和政府又采取有力措施，實施“西部大開發(fā)”戰(zhàn)略，推動先富起來的東部沿海地區(qū)積極支持中西部地區(qū)發(fā)展經(jīng)濟。

6．作為個人，應(yīng)該怎樣抓住改革開放帶來的有利條件實現(xiàn)自我價值（體會）

改革開放和社會主義市場經(jīng)濟為我們創(chuàng)業(yè)創(chuàng)造了良好的條件。作為個人，我們應(yīng)該抓住有利條件，發(fā)揮自身才能，積極進取，努力創(chuàng)業(yè)，實現(xiàn)自我價值，為國家的經(jīng)濟發(fā)展做出貢獻。

第三框

學(xué)會合理消費

1．人們的消費觀念發(fā)生怎樣的變化？

隨著經(jīng)濟社會的不斷發(fā)展，人們的消費觀念也在發(fā)生變化。

表現(xiàn)：①體現(xiàn)享受與發(fā)展需求的住房、健康、教育、休閑、交通、通信等支出的比重迅速上升。②人們更加注重通過消費提升生活品質(zhì)，追求更加健康文明的生活方式。

2．我們應(yīng)當(dāng)樹立的正確消費觀念（體會、運用）

在消費前，我們可以先作出預(yù)算，避免非理性消費，根據(jù)自己的經(jīng)濟能力購買物有所值、經(jīng)濟適用的商品；不盲目攀比、不浪費金錢。

在消費的過程中，應(yīng)該用環(huán)保的眼光去選購商品。

應(yīng)該適度消費，提倡節(jié)儉。

在滿足基本的物質(zhì)消費需求后，更應(yīng)該注重自己的精神上的需求，在消費的過程中提升自己的精神境界。

3．我們應(yīng)怎樣進行綠色消費？

A、要認(rèn)清綠色食品標(biāo)志以保障自身健康；B、選用無氟制品以保護臭氧層；C、購買無磷洗衣粉以保護江河湖泊免受污染；D、購買環(huán)保電池以防止汞鎘污染；E、選擇綠色包裝以減輕垃圾災(zāi)難等等。

第八課

投身精神文明建設(shè)

第一框

建設(shè)社會主義精神文明

1.中國特色社會主義是全面發(fā)展的社會（了解）

中國特色社會主義社會是物質(zhì)文明、政治文明和精神文明相輔相成、協(xié)調(diào)發(fā)展的社會。

三個文明的關(guān)系：

在社會主義條件下，物質(zhì)文明、政治文明和精神文明彼此緊密聯(lián)系而又有各自的發(fā)展規(guī)律，互為條件、互為目的、相輔相成。

①物質(zhì)文明的發(fā)展處于基礎(chǔ)的地位。物質(zhì)文明不斷發(fā)展，政治文明和精神文明的發(fā)展才有必要的物質(zhì)條件。

②政治文明為物質(zhì)文明的發(fā)展提供政治保證和法律保障，精神文明為物質(zhì)文明的發(fā)展提供思想保證、精神動力和智力支持，它們對物質(zhì)文明的發(fā)展能夠產(chǎn)生巨大的促進作用。

2．發(fā)展先進文化的特點（了解）

在當(dāng)代中國，發(fā)展先進文化，就是發(fā)展面向現(xiàn)代化、面向世界、面向未來的，民族的科學(xué)的大眾的社會主義文化。

3．當(dāng)代中國，發(fā)展先進文化就是建設(shè)社會主義精神文明（知道）

4．牢牢把握先進文化的前進方向，最根本的指導(dǎo)思想（了解）

馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論、“三個代表”重要思想。

5．社會主義精神文明建設(shè)包括哪兩個方面（了解）這兩個方面在文化建設(shè)中的地位如何（知道）

社會主義精神文明建設(shè)包括兩個方面的內(nèi)容：一是思想道德建設(shè)，二是教育、科學(xué)、文化建設(shè)。

加強社會主義思想道德建設(shè)，是發(fā)展先進文化的重要內(nèi)容和中心環(huán)節(jié)。

發(fā)展教育和科學(xué)，是先進文化建設(shè)的基礎(chǔ)工程。

6．我們所要建立的社會主義思想道德體系是怎樣的？（了解）

建立與社會主義市場經(jīng)濟相適應(yīng)、與社會主義法律規(guī)范相協(xié)調(diào)、與中華民族傳統(tǒng)美德相承接的社會主義思想道德體系。

7．我們應(yīng)該如何提高自身道德修養(yǎng)？（在建立社會主義思想道德體系過程中，我們應(yīng)該怎樣做？）（懂得）

我們要以實際行動弘揚愛國主義精神，堅持以為人民服務(wù)為核心、以集體主義為原則、以誠實守信為重點，自覺履行“愛國守法、明禮誠信、團結(jié)友善、勤儉自強、敬業(yè)奉獻”的公民基本道德規(guī)范，提高思想道德水平和境界。

8．我國公民基本道德規(guī)范是什么？（了解）

“愛國守法、明禮誠信、團結(jié)友善、勤儉自強、敬業(yè)奉獻”。

9．如何理解發(fā)展教育和科學(xué)是先進文化建設(shè)的基礎(chǔ)工程？（教材P104）

第二框

燦爛的文明之花

1．加強中國先進文化建設(shè)的有效形式及表現(xiàn)（知道）

精神文明創(chuàng)建活動是加強中國先進文化建設(shè)的有效形式。

①創(chuàng)建文明城市的活動——“創(chuàng)三優(yōu)”活動：創(chuàng)建優(yōu)美環(huán)境、建立優(yōu)良秩序、搞好優(yōu)質(zhì)服務(wù)。

②創(chuàng)建文明村鎮(zhèn)的活動——“文明戶’’的評選、文化科技衛(wèi)生“三下鄉(xiāng)’’活動、“萬村書庫”活動及其他各種移風(fēng)易俗活動。

2．精神文明創(chuàng)建活動的作用

A、豐富多彩的精神文明創(chuàng)建活動，推動了經(jīng)濟與社會的協(xié)調(diào)發(fā)展，對整個中華民族的精神面貌產(chǎn)生了巨大的影響。B、是我國人民移風(fēng)易俗、改造社會的偉大創(chuàng)造，也是加強中國先進文化建設(shè)的有效形式。

3．社會主義精神文明建設(shè)的根本任務(wù)（了解）

社會主義精神文明建設(shè)的根本任務(wù)，就是提高全民族的思想道德素質(zhì)和科學(xué)文化素質(zhì)，培養(yǎng)一代又一代有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的公民。

4．面對不健康的文化傳播，我們青少年應(yīng)該怎么做？（運用）

A、要弘揚社會正氣，就要自覺抵制歪風(fēng)邪氣。B、要發(fā)揚先進文化，就要改造落后文化，抵制腐朽文化。C、要善于辨別各種消極文化并自覺地加以抵制。D、要遠離、拒絕、反對不健康文化，宣傳科學(xué)文化知識，舉報違法行為。

第九課

我們的共同理想

第一框

我們的共同理想

１馬克思主義所揭示的人類社會發(fā)展規(guī)律是什么？（知道）

馬克思主義科學(xué)地揭示了人類社會發(fā)展的客觀規(guī)律，指出人類最終將發(fā)展到共產(chǎn)主義社會。

2．共產(chǎn)主義社會有哪些特點？（了解）

共產(chǎn)主義社會將是物質(zhì)財富極大豐富，人民精神境界極大提高，每個人自由而全面發(fā)展的社會。

3．我們的最高理想（知道）

我們的最高理想是共產(chǎn)主義。

4．現(xiàn)階段我國各族人民的共同理想（了解）

在社會主義初級階段，我國各族人民的共同理想是把我國建設(shè)成為富強、民主、文明的社會主義現(xiàn)代化國家。

5．共同理想與最高理想的關(guān)系

①實現(xiàn)共同理想，是實現(xiàn)共產(chǎn)主義理想的必要準(zhǔn)備和必經(jīng)階段。只有實現(xiàn)了共同理想，社會主義制度的優(yōu)越性才能充分顯示出來，從而為實現(xiàn)共產(chǎn)主義準(zhǔn)備好物質(zhì)條件和打好思想基礎(chǔ)

②實現(xiàn)最高理想，是實現(xiàn)共同理想的必然趨勢和最終目的。

③在現(xiàn)階段，我們?yōu)榻ㄔO(shè)中國特色社會主義、實現(xiàn)社會主義現(xiàn)代化而奮斗，也就是為共產(chǎn)主義遠大理想而奮斗。

6．現(xiàn)階段我國的小康水平處于何種程度（理解）

我國現(xiàn)在達到的小康還是低水平的、不全面的、發(fā)展很不平衡的小康。

7．全面建設(shè)小康社會的奮斗目標(biāo)是什么（了解）

全面建設(shè)小康社會目標(biāo)的實現(xiàn)，我們的祖國將更加繁榮富強，人民的生活將更加幸福美好，中國特色社會主義將進一步顯示出巨大的優(yōu)越性。

8．我們應(yīng)該如何為全面建設(shè)小康社會而奮斗？

我們應(yīng)該立足中國的基本國情，著眼全面建設(shè)小康社會的發(fā)展目標(biāo)，關(guān)注世界共同的問題，自覺投身于中國特色社會主義政治、經(jīng)濟和文化建設(shè)，抓住機遇，迎接挑戰(zhàn)，擔(dān)當(dāng)起實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的使命。

9．和諧社會的提出

和諧社會有著深厚悠久的思想淵源，始終是人類孜孜以求的社會理想。構(gòu)建社會主義和諧社會，是我們黨以馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個代表”重要思想為指導(dǎo)，深入貫徹落實科學(xué)發(fā)展觀，從中國特色社會主義事業(yè)總體布局和全面建設(shè)小康社會全局出發(fā)提出的重大戰(zhàn)略任務(wù)。

10．我們所要建設(shè)的社會主義和諧社會是怎樣的？

應(yīng)該是民主法治、公平正義、誠信友愛、充滿活力、安定有序、人與自然和諧相處的社會。

11．我們應(yīng)如何構(gòu)建社會主義和諧社會？

構(gòu)建社會主義和諧社會各級黨委和政府是指揮者，負(fù)有重大責(zé)任。和諧美好的社會，需要腳踏實地的艱苦奮斗，需要全體人民的共同參與。只要著眼長遠，又立足當(dāng)前，人人有責(zé)、人人有行動、人人有貢獻，構(gòu)建社會主義和諧社會的宏偉目標(biāo)，就能早日變?yōu)槊篮玫默F(xiàn)實。

12．你認(rèn)為社會中還有哪些方面反映了社會的不和諧？（舉兩例）請你例舉我國政府為構(gòu)建社會主義和諧社會所做的努力。（舉兩例）

（1）當(dāng)前社會存在的不和諧有：A、人口過多和增長過快同經(jīng)濟增長、資源、環(huán)境的矛盾；B、城鄉(xiāng)差距；C、區(qū)域性經(jīng)濟和社會發(fā)展的差距等。（2）舉措：①減免農(nóng)業(yè)稅、增加農(nóng)民收入，縮小城鄉(xiāng)差別；②搞好就業(yè)和再就業(yè)工作；③完善社會保障制度；④堅持效率優(yōu)先和兼顧公平的分配原則；⑤積極穩(wěn)妥地推進政治體制改革；⑥大力弘揚民族精神，繁榮發(fā)展文化事業(yè)和文化產(chǎn)業(yè)；等等。

13．艱苦奮斗精神是中華民族的傳統(tǒng)美德，是革命戰(zhàn)爭年代發(fā)揚的一種精神。但是，時代不同了，物質(zhì)條件改善了，生活富裕了，因此不再需要發(fā)揚艱苦奮斗精神了。這種想法對嗎？請說明理由。

這種想法不對。因為：（1）艱苦奮斗精神是中華民族傳統(tǒng)美德，我們應(yīng)繼續(xù)發(fā)揚光大。（2）人類社會的發(fā)展史，就是人類艱苦奮斗的創(chuàng)業(yè)史；人類社會的一切文明成果，都是艱苦創(chuàng)業(yè)精神的結(jié)晶。要不斷追求進步，不斷提高自己的生活質(zhì)量，就必須艱苦奮斗。艱苦創(chuàng)業(yè)精神不是某個時代所特有的精神，而是與人類社會發(fā)展同在的。（3）艱苦創(chuàng)業(yè)在不同的時代有不同的內(nèi)容。艱苦創(chuàng)業(yè)的精神，作為一種積極、健康的生活態(tài)度，一種思想境界，無論什么時代，都被人們視為成就事業(yè)必不可少的精神力量和崇高的美德。（4）建設(shè)中國特色社會主義，實現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興，是充滿艱辛和創(chuàng)造的偉大事業(yè)。偉大的事業(yè)需要并將產(chǎn)生崇高的精神，崇高的精神支撐和推動著偉大的事業(yè)。在新時期，推進現(xiàn)代化建設(shè)，更需要大力倡導(dǎo)和發(fā)揚艱苦創(chuàng)業(yè)精神，尤其是開拓創(chuàng)新精神。

第二框

艱苦奮斗

開拓創(chuàng)新

1．怎樣理解艱苦奮斗是代代相傳的精神？（懂得）

中華民族是依靠艱苦奮斗精神才歷經(jīng)滄桑而不衰，巍然屹立于世界民族之林的。艱苦奮斗精神在革命戰(zhàn)爭年代，得到了充分的體現(xiàn)。在中國特色社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的新時期，繼續(xù)發(fā)揚光大。

2．什么是艱苦奮斗？艱苦奮斗精神的集中表現(xiàn)是什么？（知道）

艱苦奮斗，不僅是一種勤儉節(jié)約，艱苦樸素，反對鋪張浪費、奢侈揮霍的 生活作風(fēng)和道德品質(zhì)，也是一種不畏艱難、堅忍不拔、奮發(fā)圖強、拼搏創(chuàng)業(yè)的精神狀態(tài)和高尚情操。

艱苦奮斗集中表現(xiàn)為創(chuàng)業(yè)精神。

3．新時期為什么還要大力倡導(dǎo)和發(fā)揚艱苦創(chuàng)業(yè)精神？（體會）

艱苦創(chuàng)業(yè)，不同時代有不同的具體內(nèi)容。艱苦創(chuàng)業(yè)的精神作為一種積極、健康的生活態(tài)度，一種思想境界，無論在什么時代，都被人們視為成就任何事業(yè)所必不可少的精神力量和崇高的美德。在新時期，推進現(xiàn)代化建設(shè)，更需要大力倡導(dǎo)和發(fā)揚艱苦創(chuàng)業(yè)精神，尤其是開拓創(chuàng)新精神。

4．你能說說新時期的艱苦奮斗精神集中體現(xiàn)在哪些方面嗎？

團結(jié)協(xié)作、自力更生、勇于攀登、不怕困難、頑強拼搏、堅忍不拔、自強不息、努力學(xué)習(xí)、不斷創(chuàng)新、無私奉獻等。

5．在今后的學(xué)習(xí)和工作中，我們應(yīng)該怎樣發(fā)揚艱苦創(chuàng)業(yè)的精神？

①從我做起，從現(xiàn)在做起，從一點一滴的小事做起。②勤奮學(xué)習(xí)，認(rèn)真完成作業(yè)，努力學(xué)習(xí)并掌握豐富的科學(xué)文化知識和技能技巧。③勤奮工作，做好本職工作，兢兢業(yè)業(yè)。④勤勞儉樸、自強不息、勇于進取、迎難而上。

第十課

選擇希望人生

第一框 正確對待理想與現(xiàn)實

1．理想的含義是什么？（懂得）

理想是我們在學(xué)業(yè)成就、未來職業(yè)、道德人格甚至家庭生活方面追求的目標(biāo)，代表著我們對生命的一種盼望，反映了我們對生活的積極態(tài)度。

2．人生為什么要有理想？（懂得）

理想總是指向未來，表現(xiàn)為奮斗目標(biāo)，對人的行為有導(dǎo)向、驅(qū)動和調(diào)控的作用；在人生發(fā)展的過程中，理想激勵著我們不斷超越自己，讓我們充滿了實現(xiàn)自身價值的喜悅，使我們的人生充滿幸福。

3．怎樣才能實現(xiàn)理想（體會）

實現(xiàn)理想，需要對人生作出規(guī)劃；要根據(jù)實際情況對自己的理想適當(dāng)進行調(diào)整；通向理想的道路只有一條，就是腳踏實地、全力以赴。

第二框

理智面對學(xué)習(xí)壓力

1．學(xué)習(xí)需要適度的壓力：適度的學(xué)習(xí)壓力可以激發(fā)我們的干勁和潛能，使我們表現(xiàn)得更積極；過度的學(xué)習(xí)壓力則會使焦慮不斷增加，影響學(xué)習(xí)效率和已有水平的正常發(fā)揮；學(xué)習(xí)沒有壓力，可能會使我們非常輕松，也有可能使我們失去動力，止步不前；我們要在現(xiàn)有的基礎(chǔ)上給自己提出更高的要求，自覺適度加壓，增強學(xué)習(xí)動力。P128

2．如何緩解學(xué)習(xí)壓力？

A、明確學(xué)習(xí)的意義，培養(yǎng)學(xué)習(xí)的興趣，是我們緩解學(xué)習(xí)壓力的有效方法。B、了解學(xué)習(xí)壓力，學(xué)會正確對待壓力，學(xué)會將壓力化為動力。P129

3．導(dǎo)致考試焦慮的原因有哪些？

A、面臨的考試很重要，或者考試難度過大；B他人、自己的過高要求超過了個人的實際能力；僅以考試的成績來判斷個人的價值……P129

4．適度的焦慮體現(xiàn)了我們對考試積極認(rèn)真的態(tài)度，但過度的考試焦慮，則會干擾我們的學(xué)習(xí)，對身心健康造成不利影響。我們要克服過度的焦慮，從容對面對考試。P130

5．怎樣才能從容面對考試？P131

A、要樹立正確的考試觀念。B、要實事求是地調(diào)整自我期望。C、要增強自身實力。

第三框

未來道路我選擇

1．我們的生活充滿選擇，選擇越來越多，選擇機會越來越多，選擇面越來越大。對影響我們?nèi)松^大的人生岔路口和關(guān)鍵點，要認(rèn)真對待和慎重選擇。

2．如何學(xué)會最佳的選擇？

在作出人生的重要選擇之前，我們：A、要掌握一些科學(xué)的方法和策略。B、要弄清自己的真實需要，多方面收集信息，學(xué)會辨別、篩選信息；C、還要考慮目標(biāo)的重要性以及實現(xiàn)的可能性；等等。這樣，才能作出最佳選擇。

3．勇于為自己的選擇擔(dān)負(fù)起責(zé)任

世界上沒有十全十美的選擇，我們在選擇中通往不同的道路。不管選擇升學(xué)還是選擇就業(yè)，都有各自的理由。每一個選擇都會帶來相應(yīng)的后果和責(zé)任。我們要有勇氣自己作出選擇，并且為自己的選擇擔(dān)負(fù)起責(zé)任。

4．學(xué)會自己選擇的意義

學(xué)會自己作出選擇，我們才能做自己的主人，才能在作出合理的選擇時，享受到成功的快樂；或者在作出錯誤的選擇時，從中吸取教訓(xùn)，提高選擇能力。通過不斷的自主選擇并從中總結(jié)成敗的經(jīng)驗和教訓(xùn)，我們的選擇會更為明智，人生會更加積極。

第四框

擁抱美好未來

1．為什么說21世紀(jì)對我們的素質(zhì)提出了更高更新的要求？（體會）

21世紀(jì)是一個終身學(xué)習(xí)的時代，一個更加注重開發(fā)人類自身的資源、潛力與價值的時代。因此對人的素質(zhì)也提出了更高更新的要求。

2．怎樣理解創(chuàng)新精神？（理解）

創(chuàng)新精神是一個國家和民族發(fā)展的不竭動力，也是一個現(xiàn)代人應(yīng)該具備的素質(zhì)。只有具有創(chuàng)新精神，我們才能在未來的發(fā)展中不斷開辟新的天地。

3．中學(xué)生如何培養(yǎng)創(chuàng)新精神？

(1)培養(yǎng)自主探究的學(xué)習(xí)能力；(2)拓寬思維，多角度思考問題；(3)敢于質(zhì)疑，善于質(zhì)疑；(4)敢于向傳統(tǒng)挑戰(zhàn)、向權(quán)威挑戰(zhàn)；(5)提高觀察能力和創(chuàng)造性思維；(6)培養(yǎng)動手能力，勤于實踐；(7)把創(chuàng)新熱情與科學(xué)態(tài)度結(jié)合起來，努力做到有所發(fā)明，有所創(chuàng)造，有所前進。

4．團隊精神的重要性

社會發(fā)展需要個人的智慧，同時更需要發(fā)揮團隊的力量。具備了團隊精神，我們才能更好地施展個人才華，實現(xiàn)自身價值；才能更好地發(fā)揮團隊的創(chuàng)造力，形成文明和諧、團結(jié)高效的集體，推動社會進步。

5．一個人為什么要終身學(xué)習(xí)？

（1）終身學(xué)習(xí)是社會發(fā)展的必然要求。面臨即將到來的知識經(jīng)濟時代，我們只有樹立終身學(xué)習(xí)的觀念，具備終身學(xué)習(xí)的能力，才能應(yīng)對未來社會的挑戰(zhàn)，肩負(fù)起民族復(fù)興的使命。（2）終身學(xué)習(xí)是個人可持續(xù)發(fā)展的要求。終身學(xué)習(xí)，能使我們克服工作中的困難，解決工作中的新問題；能滿足我們生存和發(fā)展的需要；能使我們得到更大的發(fā)展空間，更好地實現(xiàn)自身價值；還能充實我們的精神生活，不斷提高生活品質(zhì)。因此，終身學(xué)習(xí)既是個人可持續(xù)發(fā)展的要求，也是社會發(fā)展的必然要求。

6．終身學(xué)習(xí)對中學(xué)生的要求

①終身學(xué)習(xí)，要求我們珍惜在學(xué)校學(xué)習(xí)的機會。在學(xué)校學(xué)習(xí)的過程中，我們不僅掌握了知識，而且增強了獲取知識、自主判斷與選擇的能力，確立了終身學(xué)習(xí)的觀念，養(yǎng)成了主動學(xué)習(xí)、持續(xù)學(xué)習(xí)的習(xí)慣。

②初中畢業(yè)以后，無論選擇升學(xué)還是就業(yè)，都是發(fā)展之路。從學(xué)校走向社會后，終身學(xué)習(xí)有助于我們成為一名優(yōu)秀的勞動者，更有助于我們不斷開拓新的發(fā)展天地。終身學(xué)習(xí)，成就自己美好的未來；人人學(xué)習(xí)，成就祖國輝煌的明天!