第一篇：強效能 促發(fā)展 努力做一名合格的人們教師

強效能

促發(fā)展

努力做一名合格的人們教師

------＂轉作風、促發(fā)展、抓落實＂學習心得體會

今年初，各級政府決定在全面開展“轉作風、促發(fā)展”活動，這次活動對進一步改變工作作風，創(chuàng)建學習型、服務型、創(chuàng)新型機關，具有積極的指導意義。在第一階段的活動中，按照學校作風整頓活動計劃的安排，我積極參與到這次活動中，通過認真學習和深入思考，對照 “十嚴禁”、“十不準”要求和自己的日常工作、思想情況，使我深刻的認識到轉作風、促發(fā)展、轉落實實踐活動的重要性，通過參加這次活動，我獲益匪淺，現(xiàn)就我參加這次活動談幾點體會：

一、強效能必須提高素質

作為一名教師，選擇了教書育人的工作就是選擇了為人民服務，就要責無旁貸地做好人民公仆，讓人民滿意。這要求我們在不斷提高自身素質、提高服務水平的同時，模范踐行“八榮八恥”榮辱觀，自覺樹立良好形象，一切活動服務于發(fā)展大局，提高工作熱情和激情，堅持原則、實事求是，做一名業(yè)務精湛，作風過硬，讓人民滿意的好公仆。“學高為師，身正為范”，良好的職業(yè)道德是教師職業(yè)活動最基本的要求，教師是學生增長知識和思想進步的導師。教師素質的高低，直接關系到素質教育的順利實施，直接關系到青少年的健康成長，直接關系到祖國的未來。這就要求教師忠誠于人民的教育事業(yè)，熱愛教育事業(yè)。社會主義的教育事業(yè)是人民的教育事業(yè)，是真正的天底下最光輝的事業(yè)。每位教師都應當忠誠于人民的教育事業(yè)，甘愿為人民的教育事業(yè)奉獻自己的聰明才智。在實際工作中，兢兢業(yè)業(yè)、勤勤懇懇、不圖名利、甘做蠶燭，在崗位上發(fā)出光和熱。

強效能是新時期、新形勢下對教育工作的基本要求，也是教育現(xiàn)代化重要特征。做到這一點，要更新育人觀念，提升教學質量，強化責任意識、質量意識，在嚴格執(zhí)行法律和政策的同時，以身示范，培養(yǎng)自己良好的師德，在師德中體現(xiàn)自我價值，努力做好本職工作。

二、促發(fā)展必須更新觀念

學習的目的在于運用，運用是更重要的學習。衡量理論學習有沒有取得實際成效，既要看到思想認識上是不是有新的提高，更重要的是工作作風、紀律作風是不是在轉變，通過實踐，查找與新形勢、新任務不適應的陳舊觀念、條條框框，查找工作中的差距和不足。我們應當牢固樹立“重在行動，貴在落實”的理念，要將學習與行動結合起來，注重學、思、行的統(tǒng)一，在本職崗位上自覺為民盡責，更好地實現(xiàn)自己的人生價值。

三、轉變工作作風，必須加強學習，加強學習，積累豐富的理論知識，是更新觀念、解放思想的基礎，是適應經(jīng)濟社會發(fā)展的基礎，是干好各項工作的基礎。自己要學什么、為什么要學的問題應該首先解決。平時更多地審視自身，就會發(fā)現(xiàn)自己知識的不足，增強學習的針對性，不斷地使自己學到的東西融入到實踐中。只有勤奮學習，才能激發(fā)自身潛能，提高為社會服務的本領。那種認為不學習照樣能夠干工作、不愿意用心學習的想法，那種滿足于一知半解、淺嘗輒止的態(tài)度，那種借口工作忙敷衍了事的做法，那種把學習當作裝點門面的現(xiàn)象，是錯誤的，是有害的。要想跟上時代發(fā)展，應對時代挑戰(zhàn)，就必須堅持終身學習、不斷提高自身的文化素質。

通過理論學習轉變作風、積極進取、增強做好本職工作的事業(yè)心、責任感。轉變作風是思想解放、觀念更新的具體落實。提高工作效率，意在保證各行各業(yè)能創(chuàng)新性開展工作，確保各項工作的高效落實。改進工作作風根本問題是要端正思想認識，強化服務意識，不斷增強發(fā)展意識，創(chuàng)新意識，競爭意識，自立自強、敢想敢干、敢為人先的意識。我們應當更新觀念，根據(jù)新形勢、新任務的要求，充分發(fā)揮主觀能動性、拓展工作領域、創(chuàng)新工作方法，不斷探索提高工作水平的新措施、新途徑，激發(fā)自身前進的動力；通過學習先進人物的高尚品質、人格魅力，樹立正確的人生觀、價值觀，樹立遠大的思想抱負，以充滿生機的與時代進步共呼吸的理想，自覺抵制落后、自私、狹隘、享樂等腐朽思想對自身的侵襲，保持旺盛的前進力量，不畏艱險、努力攀登。

下一步工作我要做到：

一、加強學習，提高自身政治業(yè)務素質。堅持崇尚學習、終身學習，堅持理論聯(lián)系實際，堅持學以致用，堅持運用科學理論指導工作實踐，不斷提高政治思想素質，提升工作能力。加強對黨的路線、方針、政策的學習和認識，增強貫徹黨的基本路線的自覺性；加強專業(yè)業(yè)務學習，統(tǒng)計是一門專業(yè)性強的業(yè)務工作，只有堅持不斷學習，不斷研究，堅持與時俱進，堅持理論與實踐相結合，才能不斷提高自身業(yè)務素質和能力，才能適應新形勢統(tǒng)計工作的需要。

二、求真務實，增強工作的責任意識。統(tǒng)計工作是為領導決策提供準確的、科學的數(shù)據(jù)資料，經(jīng)濟社會發(fā)展事關人民百姓的生活水平和質量，不能有半點虛假。在工作中，要始終堅持求真務實的精神，一切從實際出發(fā)，講實話、辦實事、求實效，積極打造“誠實統(tǒng)計、科學統(tǒng)計、信譽統(tǒng)計、陽光統(tǒng)計”。

三、狠抓落實，切實轉變工作作風。在工作中，要堅持腳踏實地、埋頭苦干的敬業(yè)精神，堅持知難而進、鍥而不舍的奮斗精神。加強基層、市場調研，加強與區(qū)縣的溝通和聯(lián)系，積極做好專業(yè)統(tǒng)計工作；對工作中遇到的問題勤于思考，積極、主動尋求解決辦法；提高統(tǒng)計分析、信息的撰寫能力和水平，進一步做好統(tǒng)計服務。

四、嚴于律已，自覺遵守單位各項規(guī)章制度。嚴格遵守單位上下班紀律，嚴格執(zhí)行“十嚴禁”、“十不準”要求，認真踐行“作風轉變年”個人公開承諾。

解放思想是為了創(chuàng)新，面對新的形勢，要不斷的更新觀念，改進工作方法，要敢于推陳，勇于創(chuàng)新。“創(chuàng)新是一個民族進步的靈魂，更是一個國家興旺發(fā)達的不竭動力”。在工作的過程中，我們周圍隨時都可能出現(xiàn)各種各樣的考驗，會接觸到各種各樣的人，面臨各種各樣的機遇和挑戰(zhàn)，這就要求我們不僅要有扎實的理論功底，更要有先人一著，快人一步，勝人一籌的膽魄，更新觀念，利用新理念、新技能、新措施解決新問題、新矛盾。轉變作風、提高效率、促發(fā)展是一項長期的工作，不可能一蹴而就，每個發(fā)展時期都有其不同的內涵和要求。我們必須根據(jù)不同時期的標準，解放思想、轉變作風，不斷調整工作方式，不懈的努力，才能與時俱進。身為教師，我們不能把教書育人降低到只傳授知識的層面上。我們有責任、有義務從現(xiàn)在做起，從自身做起，通過學習不斷地在思想上、政治上、文化上充實自己，努力提高自己的從教素質。以無私奉獻的精神去感染學生，以淵博的知識去培育學生，以科學的方法去引導學生，以真誠的愛心去溫暖學生，以高尚的師德去影響學生，用健全的人格魅力去教育學生，使自己真正成為一名無愧于受人尊重的人民教師。

正陽中心學小學：吳松

2013年4月26日

第二篇：做一名合格教師

做一名合格教師

張倩蕓

光陰似箭，轉眼間從事幼教事業(yè)也將近兩年了。不經(jīng)意間，一年多的時光在平凡和平靜中悄然逝去，沒有留下什么驕人的成績，沒有作出什么驚人的壯舉，但直到今天，我依然還堅守在這里。我不敢說十分熱愛這份工作，我更不敢說為之付出了多少，但是無論是在上班的時候和下班的時候，腦子里都是這份工作，我相信在座的各位也是這樣。

說到教師的師德，人們馬上會想到這樣一些詞語：為人師表、愛崗敬業(yè)、無私奉獻等等，但我覺得要具備這些條件我還差得很遠。

每天都帶著一份好心情投入到工作中，帶著微笑迎接孩子?？吹郊议L放心的把孩子交給我，孩子在我的帶領下玩的很開心，我覺得這就是我工作的價值和意義。

幼兒園的工作繁瑣、經(jīng)常有很多的檢查，我對自己的要求是盡量不帶個人情緒的投入到工作中，可是這方面仍然需要沉淀。用平平常常的心態(tài)、高高興興的心情來干實實在在的事情。

誠然，自己知識的增長，小朋友的歡笑，家長的信任，正是我對這份工作的熱愛，我才會認真的學習，忘我的工作，無私的奉獻。

雖然工作時間不長，我卻有一些切身感受，如果你想讓孩子們喜歡你，那你就要做到自己也要變成孩子跟他們融合在一起，多關心他們，多注意他們，多護理他們，多和他們一起玩，說和做一些他們感興趣和關心的事情，多想一些新花樣吸引他們，這樣你就能讓孩子們喜歡你。

每個孩子都需要老師的愛，盡管他們都有不同的性格，有內向的、外向的、活潑的、大方的、老實的、頑皮的，但他們都是有感情和思想的。幼兒是一塊白板，那就要求我們以愛為核心，細心對待每一個孩子。要花時間充分了解自己班級的孩子，學會觀察，對班內每一個孩子的情況都了如指掌，讓孩子在我們的陽光下健康成長。

孩子們是單純可愛的，但我們需要面對的卻還有把孩子包圍在中心的爺爺奶奶爸爸媽媽們，面對他們，我想讓他們知道的是，幼兒園是一個小小集體，也是孩子們的小小社會，有快樂、滿足，同時也會有紛爭和煩惱?？伤麄円宄患拢麄儾豢赡芘惆楹⒆右惠呑?，也不可能保護孩子一輩子，而幼兒園正是孩子人生第一堂社會課，學會如何融合到這個“小社會”才是最重要的。所以，隨著孩子的長大，當孩子與其他小朋友產(chǎn)生摩擦的時候，不要牽扯進去，不要過多干涉，讓孩子自己去尋找辦法，總結經(jīng)驗。當孩子遭遇挫折的時候，幫助他調整情緒，分析狀況，但是不要越俎代庖，甚至幫助他規(guī)避困難。農村的家長們思想沒那么開放，不能完全接受我們的教育方式，怎么辦？這就需要我們在平時的工作中多積累，讓他們看到我們的方法是正確的，從而充分的相信我們。

所以做一名合格的幼兒教師，既要孩子喜歡，又要家長信任，同時又要在工作中有所表現(xiàn)，我想說的是，真的真的任重而道遠，讓我們一起努力吧！

第三篇：努力做一名合格的共產(chǎn)黨員

共產(chǎn)黨員應該是旗幟，是模范！黨員要牢記“三個代表”重要思想，并且認真學習，領會“三個代表”重要思想的精神，緊跟時代的步伐，與時俱進，開拓進取，在工作上有所建樹，在對愛國上有行動。１重視學習、提高素質。響應黨的號召，要建設全民學習、終身學習的學習型社會，促進人的全面發(fā)展。學習，是時代賦予我們的第一位的任務，我們生活在一個充滿挑戰(zhàn)的時代，許多新事物需要我們去學習、去探索、去實踐，許多新問題等待我們去研究、去回答、去解決。我們要提高理論修養(yǎng)、領導能力和知識水平都提出了新的更高的要求。２淡泊名利，積極進取。要大力弘揚求真務實、開拓進取的精神，始終保持共產(chǎn)黨人的蓬勃朝氣、昂揚銳氣和浩然正氣。這就要求每一個共產(chǎn)黨員和領導干部無論從事什么工作，擔任什么職務，都要以“三個代表”重要思想為指導，淡泊名利，積極進取，全心全意為人民服務。干部能不能正確對待名利，是一個十分現(xiàn)實的考驗。３廉潔自律，公正無私。要工作扎實，廉潔公正。要在利益和榮譽面前樂于奉獻，有較高的境界和覺悟，給群眾做出表率，讓群眾心服口服，這樣的干部才能真正得到群眾的擁護和支持。４強化服務，心系群眾。我們黨的最大政治優(yōu)勢是密切聯(lián)系群眾，黨執(zhí)政后的最大危險是脫離群眾。目要誠心誠意為群眾辦實事，辦好事，為群眾腳踏實地地工作。要始終用群眾贊成不贊成、高興不高興、答應不答應、滿意不滿意來檢驗我們的工作。要像胡錦濤總書記在西柏坡講話中說的那樣“權為民所用，情為民所系，利為民所謀”。只有這樣才能代表人民群眾的根本利益，才能做出真正的業(yè)績。

第四篇：努力做一名合格的共產(chǎn)黨員

努力做一名合格的共產(chǎn)黨員共產(chǎn)黨員應該是旗幟，是模范！黨員要牢記“三個代表”重要思想，并且認真學習，領會“三個代表”重要思想的精神，緊跟時代的步伐，與時俱進，開拓進取，在工作上有所建樹，在對愛國上有行動。１重視學習、提高素質。響應黨的號召，要建設全民學習、終身學習的學習型社會，促進人的全面發(fā)展。學習，是時代賦予我們的第一位的任務，我們生活在一個充滿挑戰(zhàn)的時代，許多新事物需要我們去學習、去探索、去實踐，許多新問題等待我們去研究、去回答、去解決。我們要提高理論修養(yǎng)、領導能力和知識水平都提出了新的更高的要求。２淡泊名利，積極進取。要大力弘揚求真務實、開拓進取的精神，始終保持共產(chǎn)黨人的蓬勃朝氣、昂揚銳氣和浩然正氣。這就要求每一個共產(chǎn)黨員和領導干部無論從事什么工作，擔任什么職務，都要以“三個代表”重要思想為指導，淡泊名利，積極進取，全心全意為人民服務。干部能不能正確對待名利，是一個十分現(xiàn)實的考驗。３廉潔自律，公正無私。要工作扎實，廉潔公正。要在利益和榮譽面前樂于奉獻，有較高的境界和覺悟，給群眾做出表率，讓群眾心服口服，這樣的干部才能真正得到群眾的擁護和支持。４強化服務，心系群眾。我們黨的最大政治優(yōu)勢是密切聯(lián)系群眾，黨執(zhí)政后的最大危險是脫離群眾。目要誠心誠意為群眾辦實事，辦好事，為群眾腳踏實地地工作。要始終用群眾贊成不贊成、高興不高興、答應不答應、滿意不滿意來檢驗我們的工作。要像胡錦濤總書記在西柏坡講話中說的那樣“權為民所用，情為民所系，利為民所謀”。只有這樣才能代表人民群眾的根本利益，才能做出真正的業(yè)績。

第五篇：努力做一名合格的共產(chǎn)黨員

努力做一名合格的共產(chǎn)黨員

按照院里的安排，今天由我來談談自己的學習體會，和大家交流一下。我主要講講如何按照先進性要求，認真查找和解決自身存在的問題，努力做一個合格的共產(chǎn)黨員。

這次教育活動要達到的目標，中央《意見》中講了四句話。我院先進性教育活動要認真完成這四個目標。這里，我想著重講講第一個問題：提高黨員素質。

現(xiàn)在，黨員中存在的最主要問題是什么？我認為是相當一部分同志黨員意識淡薄，忘記了自己是一名共產(chǎn)黨員，黨員不像黨員，有的甚至還不如一個普通群眾。中央把提高黨員素質作為第一個目標，抓得很準，針對性很強。

黨員應該是什么樣子，過去的黨員是什么樣子呢？有個同志給我講了他經(jīng)歷過的一個故事。他小的時候住在一個大雜院里，鄰居中有一對年輕夫婦，他們有禮貌，有修養(yǎng)，愛幫助人，鄰里間有事都愿意找他們解決，下雪了，總是他們第一個出去掃雪。他就問媽媽：“叔叔阿姨這么好，他們是什么人？”他媽媽只回答了一句話，給他留下深刻印象：他們是黨員。

所以，過去的黨員是看得出來、在群眾中有威信的?，F(xiàn)在有些黨員就不夠合格。鄧小平同志在改革開放初期就提出，黨員有一個合格的問題。大家都要想一想這個問題：黨員應該什么樣，怎樣才算是合格？

今天合格的黨員，就是要做到自覺實踐“三個代表”重要思想。這次教育活動就是以實踐“三個代表”重要思想為主要內容的，每名共產(chǎn)黨員都要用這個標準來衡量一下。具體說來，就是要認真對照《黨章》對黨員的要求和胡錦濤同志在動員大會講話中對黨員先進性提出的標準，找出自身存在的問題，并認真改正。我理解，合格的黨員，起碼應做到“五個要有”：

一、黨員要有信念

共產(chǎn)黨員要有共產(chǎn)主義信念和中國特色社會主義信念，這是黨員區(qū)別于普通群眾最主要的地方。這兩個信念包括了黨的全部綱領。作為黨員，首先要接受這個綱領，堅持這個信念，不信還當什么黨員？黨綱的總綱部分就是講這個內容的。我們入黨宣誓時第一句話就是：“我志愿加入中國共產(chǎn)黨，擁護黨的綱領”。

首先要具有共產(chǎn)主義信念。人總會有信仰、有信念，不信這個就是信那個。有人說，我什么都不信，實際上是信個人主義，自由主義?，F(xiàn)在世界上有影響的意識形態(tài)主要有基督教，伊斯蘭教等，還有馬克思主義、共產(chǎn)主義。相比較，哪個好？當然是馬克思主義、共產(chǎn)主義最好。因為它是科學的，而且它的科學性已被中國革命和建設的成功實踐所證明。中國從那樣積貧積弱的狀況發(fā)展到今天的輝煌，靠什么？靠的就是馬克思主義，是在馬克思主義理論指導下實現(xiàn)的。這難道不是事實嗎？這個道理，一講就明白。歷史是一面鏡子，最有說服力，要用歷史教育黨員，教育人民和青年。

有同志說，共產(chǎn)主義太遙遠了，今天講這個有什么意義？當然有意義。首先它是方向，是前進目標。就像爬山，一時達不到峰頂，但只要向著這個方向去努力，總會達到。否則會走到邪路上，搞不好還會掉到山澗里去。同時，共產(chǎn)主義的理想又是一種“精神動力”，靠這個信念支撐共產(chǎn)黨人為黨的事業(yè)去追求、去奮斗，多大的困難也能克服。我們戰(zhàn)爭年代就是靠這種精神取得了勝利。那時我們離共產(chǎn)主義比現(xiàn)在還要遙遠，還講共產(chǎn)主義理想，難道現(xiàn)在反而不講了嗎？這種精神的力量是非常重要的。我前幾天去國防大學聽到一個故事。我們的一位女外交官會見一群西方軍官，回答他們的提問。一上來，一位澳大利亞上校就提出了一個很敏感而尖銳的問題。他問：臺灣陳水扁是一定要搞臺獨的，而美國是一定要幫助臺灣打仗的，你們中國怎么辦？這位看似很柔弱的女外交官只輕輕回答了一句話：十多億人的共同意志，是誰也擋不住的。這句話說完以后，會場上鴉雀無聲，靜默了很長時間，都受到了震撼。后來又提了許多問題，但再也沒有人提出這類問題。這就是一種精神力量，是一種強大的力量。我們就是要依靠這種精神力量團結和支撐全黨和全國人民去克服困難，戰(zhàn)勝一切艱難險阻。

再一個，就是要具有中國特色社會主義信念。解決今天和今后中國的問題只有靠它。這難道還有懷疑嗎？我們今天取得的巨大成就難道不是靠這條道路嗎？連外國人都承認我們走的道路是對的。而我們自己有些同志卻不堅信了。去年，我參加中央馬克思主義理論研究和建設工程出國考察團，團員是9個學科的首席專家，去了三個國家：俄羅斯，印度，朝鮮。大家看了以后，都有“風景這邊獨好”的明顯感覺。共同的認識，第一個就是堅定了走中國特色社會主義的信念，都感到我們國家的道路走對了。前幾天的《參考消息》登了一篇西班牙人寫的文章，我覺得所講的情況和我們了解的情況是一致的。這篇文章比較了中印兩國的情況。中國和印度都是發(fā)展中國家，建國時間差不多，建國時兩國發(fā)展水平也相似，中國甚至還落后一些。但五十多年來，特別是這二十多年來，兩國發(fā)展水平的差距卻大大拉開了。比如，1975年印度國內生產(chǎn)總值比中國高9％，現(xiàn)在卻不到中國的40％；中國貧困人口的數(shù)量從1978年的3.2億人下降到2001年的6000萬，而同一時期印度的貧困人口只從3.2億下降到3億；中國的人均壽命是71歲，印度是64歲；嬰兒死亡率中國只是印度的三分之一；印度有38.7％的人口不能讀書和書寫，中國只有9.1％的人不能讀書和書寫；中國的科學家是印度的3倍；2004年奧運會上中國獲得63枚獎牌，其中金牌32枚，而印度僅獲得1枚銀牌；中國每年對每位公民的醫(yī)療衛(wèi)生投入為224美元，而印度只有80美元。什么原因？文章認為，就是因為當初印度選擇了資本主義，而中國選擇了社會主義；中國近二十多年搞了中國特色社會主義，搞了社會主義性質的改革開放。這個話是外國人說的，不是我們的宣傳。這篇文章還談到，聯(lián)合國開發(fā)計劃署的專家指出：“將經(jīng)濟發(fā)展轉化為貧困現(xiàn)象的減少，這需要依靠社會和政治因素?！边@也是從一個角度肯定了我們選擇的社會制度。

上世紀90年代世界極端貧困人口增加了2800萬，而中國極端貧困人口減少了1.5億，換句話說，世界極端貧困人口的減少幾乎完全歸功于中國。所以，不堅持社會主義不行，不堅持改革開放也不行。印度搞資本主義，俄羅斯放棄了社會主義，朝鮮不搞改革開放，現(xiàn)在看來都不行。這些國家自己的許多學者也都承認我們發(fā)展得比他們好。這三個國家和我國是可比的。從發(fā)展水平講，我們當然不能和發(fā)達資本主義國家比，那是歷史造成的。但我們搞社會主義已經(jīng)大大縮小了與發(fā)達資本主義國家的差距，用一百年時間走完它們幾百年的路程是可能的。只要我們堅持這條道路，總有一天會趕上他們。你說中國自己的辦法不行，美國的辦法就行？有的同志思想動搖，認為美國的辦法好，能救中國。前蘇共的一些人就是這樣幼稚，結果上了當，現(xiàn)在后悔了。美國人講得好聽，其實都是為維護他們自己的利益，維護國際資本的利益。美國人自己也說，小布什政府代表的是美國軍工集團和石油集團的利益。南非大主教圖圖講過一段很著名的話。他說：當初我們黑人有土地，白人有上帝。白人來了對我們說，讓我們閉上眼睛祈禱吧。我們聽信了。當我們睜開眼睛的時候，我們有了上帝，他們有了土地。這句話在南非很有名，是南非人民的共識。所以，我們就是不能上美國人的當，一定要堅持自己選擇的道路，堅持馬克思主義、中國特色社會主義。這樣才能發(fā)展我們的國家。

現(xiàn)在，有些黨員信念動搖，有一個原因，就是對現(xiàn)實中存在一些問題不理解。我們現(xiàn)在是存在一些問題，有的還比較嚴重，如腐敗問題、分配不公等。共產(chǎn)黨員要正確認識這些問題，要看到這只是前進中的問題。而且中央現(xiàn)在已經(jīng)高度重視這些問題，也正在著手解決?，F(xiàn)在有兩個問題比較突出，一個是發(fā)展不平衡問題，另一個是由于分配不公等引起的社會矛盾問題?，F(xiàn)在中央突出地提出科學發(fā)展觀和構建和諧社會，就是為了解決這兩個問題。當然，解決這些復雜問題要有一個過程，但總會解決的。因為我們黨還是老百姓的黨，還是站在人民群眾立場上代表人民群眾最根本利益的黨。作為黨員，不但要相信我們黨能夠解決這些問題，而且還要做好宣傳群眾的工作，多做解釋工作。退一萬步講，就是真出現(xiàn)了大波折，作為一個共產(chǎn)黨員，還信不信馬克思主義，還要不要、搞不搞社會主義了？過去我們黨也有很困難的時候，甚至有慘重失敗的時候。比如，大革命失敗以后，長征的時候，特別是“文革”中。那時真正的共產(chǎn)黨員喪失了信心沒有？沒有！更何況我們黨現(xiàn)在指導思想是正確的，總的形勢是好的。我認識的一位老黨員，當年是宋子文辦的工業(yè)研究院的高級研究員，全國經(jīng)濟委員會委員，一個月掙150元大洋，但他毅然放棄國民黨的優(yōu)厚待遇，參加革命。在延安搶救運動中被錯誤打成特務，被整致殘，一輩子不能正常工作?！拔母铩敝杏质艿綒埧岫窢?。但他仍然對當初的選擇無怨無悔，始終相信黨，對黨無限忠誠。我當初入黨，就是受到他的影響。我們要學習老一輩黨員忠誠于黨的精神，在任何情況下都要堅定理想信念?，F(xiàn)在報紙上每天都登一篇革命先烈的事跡，其中有一篇是講瞿秋白的事跡。瞿秋白當年犯了錯誤，在黨內受到排擠，被左傾路線殘酷斗爭，無情打擊，但他并沒有動搖共產(chǎn)主義的信念。被捕后敵人勸他投降，他說，人對自己的選擇和歷史，比鳥對自己的翅膀還要珍惜，不要要求我改變自己的選擇。最后慨然就義。

現(xiàn)在影響黨員信念的，還有一些深層次的理論問題。這些理論問題，中央有的已經(jīng)作出科學解釋，有一些還需要研究，要經(jīng)過一段實踐檢驗才能回答。如十六大報告提出的深入研究勞動價值論等問題。這類問題不應該成為我們信念動搖的理由，而正是需要學者們在堅定信念的前提下，深入進行理論研究和創(chuàng)新，發(fā)揮我們的作用。有些黨員相信馬克思主義、共產(chǎn)主義，但不相信中國特色社會主義；有些黨員相信中國特色社會主義，但不相信馬克思主義。這個問題也要解決。要看到二者是一致的，是一脈相承、與時俱進的關系。這個問題，我們黨講得很清楚了。有些同志存在這種錯誤思想，我看主要是學習不夠。

信念問題，在我院主要體現(xiàn)在科研方向上。信念不堅定，科研方向就會出現(xiàn)偏差。這個問題所以嚴重，就在于我院學者是寫文章的，都有一定的社會影響。越是著名學者、越是黨員學者越應該注意這個問題。如果政治方向偏了，寫出的文章發(fā)表出去，不但誤己，而且害人。嚴重了，足以害黨誤國。

我院黨員絕大多數(shù)信念是堅定的，但也有一些黨員信念出了問題。主要有四種表現(xiàn)：

一是極個別的黨員不堅持四項基本原則，甚至反對四項基本原則。這種黨員要想一想，如果不相信馬克思主義和社會主義，還留在黨內干什么？

二是一些學者在學術上不能正確堅持馬克思主義基本立場、觀點、方法。這樣的例子在各個學科都有所表現(xiàn)。我想，馬克思主義的基本原理是一定要堅持的。比如：哲學中，關于辯證唯物主義和歷史唯物主義，關于社會基本矛盾的學說，馬克思主義的真理觀、價值觀，哲學的階級性和黨性原則等等；政治經(jīng)濟學中，馬克思關于勞動創(chuàng)造價值的“剩余價值規(guī)律”的學說，資本主義基本矛盾是社會化大生產(chǎn)和私人占有的矛盾等基本原理；科學社會主義中，關于“兩個必然”

和“兩個決不會”等基本原理；史學中，關于人民群眾是創(chuàng)造歷史的動力，階級社會是階級斗爭推動歷史前進的觀點等基本原理；法學中，關于法的階級性質等基本原理；政治學中，關于馬克思主義的國家學說，政黨學說，人民民主專政等基本原理；社會學中，關于社會和人的全面發(fā)展的馬克思主義社會發(fā)展理論，“社會屬性是人的本質屬性”等基本原理；新聞學中，關于新聞的黨性原則，黨性和人民性的一致的原則等基本原理；在文學理論中，關于“文學要為人民大眾服務”和“生活是文藝創(chuàng)作的源泉”，堅持“二為”方向和“雙百”方針等基本原理。這些都要堅持，要作為哲學社會科學學術研究的指導思想。

很多同志注意研究西方的理論，這是必要的。對西方的思想文化要了解，特別是那些產(chǎn)生很大影響的學說。它所以有影響，一定有它的道理。學者在自己的學科領域，一事不知，文人之恥。但了解的目的是要為我們服務的。有些學者是為研究西方而研究，不去聯(lián)系思考中國的問題，研究的目的都忘了。更有的學者盲目接受西方的觀點，頭腦不清醒，立場也動搖了。比如，我認識一個著名的搞自由化的人，上大學時我們在一個哲學系。他是學習西方18世紀啟蒙思想家的哲學的，學習了一些關于社會契約論，天賦人權，言論自由等的學說，碩士論文寫的就是這方面的內容。但他對自己所研究的東西不加批判地全部接受，還用到競選中，宣揚這些思想。其實，并不真正了解西方人文主義精神，更不了解中國的歷史和國情，最后走到了人民的對立面。

三是有的年輕黨員對馬克思主義理論的基本知識學習不夠，了解不夠。

四是遠離政治，對政治唯恐避之而不及。似乎一沾政治邊就沒有學問了，把做學問和講政治隔開。也可能怕搞政治耽擱時間，影響做學問。這種情況有點普遍。我下面還要專門講。這是一個如何處理作黨員和當學者關系的問題。

堅定信念有一個學習的問題。這是胡錦濤同志關于黨員先進性強調的問題之一。現(xiàn)在新知識很多，就是大學問家，也要不斷學習，更新知識。黨中央提出要建立學習型社會，而且做出了表率。作為黨員，首先要認真地學習黨的基本理論，學習中央的方針政策，及時了解中央精神，這是我們堅定信念的一個十分重要的前提。對非黨員同志，我們不提這個要求，但是對黨員學者，就一定要提這個要求。比如，對馬克思主義的最新成果，鄧小平理論和“三個代表”重要思想，都要努力地去學習和掌握；對十六大以來黨中央提出的重大理論方針和政策，也要努力學習、了解和掌握。像中央近兩年提出的科學發(fā)展觀、加強黨的執(zhí)政能力建設、構建社會主義和諧社會等這些重大的理論和方針政策，我們黨員如果都不積極地學習，或缺乏起碼的了解，以致產(chǎn)生誤解，又怎么能談得上堅定信念呢？

二、黨員要有責任意識

中國共產(chǎn)黨是執(zhí)政黨，對國家、人民和民族是有責任的。這個責任，不僅僅是黨和政府的領導同志有，每個黨員也都有。我們黨是負有使命的。這個使命是什么？中國共產(chǎn)黨的使命過去是救中國，今天是發(fā)展中國。當前一個階段，就是實現(xiàn)全面建設小康社會的任務。在十五大報告中，我們黨提出實現(xiàn)中華民族的偉大復興有兩個一百年的任務。第一個一百年的任務，是完成國家獨立，民族解放。這是靠中國共產(chǎn)黨完成的，是我黨領導人民付出巨大犧牲才換來的。第二個一百年的任務，就是從1949年開始到這個世紀中葉完成現(xiàn)代化的三步發(fā)展戰(zhàn)略目標，期間也歷經(jīng)曲折。我們國家發(fā)展到今天的程度很不容易，是靠一代代共產(chǎn)黨員像接力賽一樣英勇奮斗的結果?，F(xiàn)在，第二個一百年只走過一半的路程，接力棒傳到我們這一代共產(chǎn)黨員手里，能不能承擔這個重任，會不會讓幾代共產(chǎn)黨員經(jīng)過巨大犧牲才換來的成果付之東流？每一個黨員都應該好好想一想。

責任意識體現(xiàn)在許多方面，主要應該體現(xiàn)在工作精神和工作業(yè)績上。共產(chǎn)黨員要有勤奮工作，不斷進取的精神。這是胡錦濤同志對黨員先進性提出的六條標準之一。作為社科院的黨員學者，我們的責任就是，刻苦鉆研學問，通過自己的學識和研究成果為黨中央、為國家、為人民服好務。社科院是文章報國的地方?！犊滴踝值洹返目偩幾腙愅ゾ醇依飹炝艘环鶎β?lián)：心事傳徑留奏草，功名報國在文章。他曾當過翰林院掌院。作為社科院的黨員學者，一個基本的要求就是要努力做好學問。學問做不好難以服人。當然，每一個人的條件不同，基礎不同，不能要求每一個人都有很高的學術成就。但只要努力就可以。問題是現(xiàn)在有的黨員學者并沒有把功夫用在做學問上，而是用在賺錢、拉關系上，把大量的時間和精力用在功利性的社會活動上，有的干脆開與專業(yè)無關的營業(yè)性公司，不做學問了。這就不好了。

作為管理人員和后勤服務單位的黨員，也要勤奮工作，為科研工作服好務。聽有的同志反映，我們有的院直部門的個別同志，工作不夠努力，辦事拖拉，服務意識不強。如果有這種情況，就要認真改正。

黨員干部要學習周恩來等老一輩革命家為革命事業(yè)嘔心瀝血的工作精神，學習牛玉儒等新時期黨員領導干部為改革開放事業(yè)忘我工作的精神。牛玉儒同志的事跡大家都學習過，他最感人的地方在哪里？就是那股為了人民的事業(yè)忘我工作的勁頭。他在呼和浩特市工作期間，每天的日程都安排得很滿，每天都要工作十幾個小時。500多天里有200多天在外招商，不是洽談項目，就是考察城市建設，一位同志回憶說：“去年剛過元旦，牛書記就到我們這里考察，從早上8點一直看到晚上12點半，第二天還要乘早上5點半的班機返回呼市。凌晨4點，他就去了機場。牛玉儒這種忘我的工作精神深深地打動了我?！痹诨剂税┌Y化療后，他還三次返回呼和浩特市，強撐著虛弱的身體，一次又一次檢查各處重點項目。去世前一個月，仍以頑強的毅力，主持召開了市委會議，作了長達兩個多小時激情澎湃、催人奮進的報告，描繪了呼和浩特市經(jīng)濟和社會發(fā)展的宏偉藍圖。正是牛玉儒的這種精神感動了全市人民。共產(chǎn)黨員的形象也因為他在群眾心目中高大起來。在革命年代，通過每一個黨員忘我工作的奉獻精神，感動了中國人民這個上帝，動員人民一起和我們奮斗，實現(xiàn)了民主革命的任務?，F(xiàn)在要實現(xiàn)現(xiàn)代化，仍然需要通過黨員，尤其是黨員干部的模范作用感動人民這個上帝。

三、黨員要有奉獻精神

這也是對黨員和普通群眾要求不同的地方。共產(chǎn)黨員要有吃虧的準備，而且也要能夠吃虧。吃苦在前，享受在后，關鍵時刻可能還要獻出生命。過去講，有困難有危險，共產(chǎn)黨員先上。見困難就上，見榮譽、利益就讓。只有這樣，黨員在群眾中才能有威信，講話才能讓群眾信服，群眾才會跟黨走?，F(xiàn)在有些黨員卻不是這樣，見榮譽、利益、好處就爭，見困難就躲，甚至見利忘義。

共產(chǎn)黨員的奉獻精神，表現(xiàn)在什么方面呢？戰(zhàn)爭年代就表現(xiàn)為敢于犧牲生命，敢于堵槍眼。建國以后，在三年困難時期，也有清楚的表現(xiàn)。我聽一位領導同志說：當時他在清華大學上學，黨員的模范作用、奉獻精神就表現(xiàn)在寧可自己餓肚子，也要節(jié)省下自己有限的糧食分給其他不夠吃的同學。今天不是要求黨員做這些事情。當然也有類似的情況，比如抗洪搶險就可能有生命危險，需要共產(chǎn)黨員沖在前面。但是，這種情況畢竟是不多的。

今天對于一個黨員來說，發(fā)揚奉獻精神主要表現(xiàn)在日常工作和生活中，要犧牲一點個人利益，準備吃一點虧，或是正確看待一些東西。對我院的同志來說，主要有這樣幾條：

一是要有淡泊名利、甘于寂寞的精神，以出世精神做學問。其實不僅是在戰(zhàn)場上要有獻身精神，做學問也要有獻身精神。淡泊名利、甘于寂寞也是獻身精神的表現(xiàn)。中國文人歷來講寧靜成學，淡泊致遠。沒有一點獻身精神，學問是做不好的。我院許多老一輩學者都是這方面的榜樣?，F(xiàn)在有的退下來的老專家住房很窄，待遇很低，但還是在扎扎實實做學問，出了一批高質量的成果。

二是要正確對待涉及個人利益的事情。如晉升職務、評職稱，申請課題等。在這些方面我們院與有些單位相比條件可能不算好，也可能有安排不合理的地方，院黨組正在爭取逐步解決這些問題?，F(xiàn)在，一些同志確有困難，特別是退下來的老同志和剛剛工作的年輕同志，收入都不高，年輕同志還有買房子、小孩上學的壓力。當領導的，一定要關心同志，理解同志們的困難。有時大家發(fā)發(fā)牢騷也是可以理解的。但我還是想說，作為個人，特別是共產(chǎn)黨員，確實有一個正確對待的問題。聽說還有這樣的情況，一些人因為沒有評上職稱，或申請的課題沒有批下來，組織上交給的事情，就甩手不干了。這就不應該了。如果有不公正的地方，可以反映，提出意見，怎么能拿黨的工作做為籌碼呢？我院的黨員，可能要過幾個關：名利關，評職稱關，職務關，課題關，特別是金錢關。

三是個人利益服從黨的利益。當黨的利益和個人利益不相一致的時候怎么辦？現(xiàn)實中確有一個能否做到個人利益服從黨的利益、服從組織安排、服從大局的問題。如由于工作需要，組織上調你到相對困難一些、待遇差一些的部門工作，你去不去？過去革命戰(zhàn)爭中總要有人堵槍眼，現(xiàn)在也總要有人去艱苦的地方工作。

在這些方面，我們院里的一些黨員做得很好，可以舉出許多例子。比如，有些學者自己學術研究的任務本來已經(jīng)很重了，但是組織上又臨時交給了任務，這就要放下自己的課題，去完成組織交的任務。這些任務可能沒有什么報酬，或只有很少的報酬；有的有個人名義，但很多并沒有什么個人名義，是要求默默貢獻的。但是我們的學者能夠服從大局，很好完成任務。我看這就是奉獻精神的表現(xiàn)。還比如，有些學術水平很高的同志，自己也很愿意做學術研究，但院里需要他們去做管理工作，做黨務工作，有的安排了職務，有的也就是平級調動，但他們也都能夠服從黨組織的安排，無條件接受任務。我看這些同志就有奉獻精神。還有，我們這個單位是搞科研的，科研人員干好了，還是有名有利的，但許多做服務性工作的同志，為科研人員服務，長期安心工作崗位，不但無名無利，而且待遇不高，工作仍非常負責，非常勤奮，任勞任怨。我看他們也是有奉獻精神的。今天的奉獻精神，就是從這些看似小的事情上表現(xiàn)出來的。

當然，也有極少數(shù)同志不是這樣的。組織上給個人什么好處的時候，他覺得是理所當然。如果稍微不合他的意，馬上就反目，就對組織不滿意，對領導、對同志不滿意，擺不正個人和黨組織的關系。

上面所說的，其實就是共產(chǎn)黨員應該具備什么樣的價值觀和道德觀的問題。個別同志學問可能做得很好，但道德上卻實在不敢恭維。其實學者最應該講的是道德，我們講“道德文章”，道德從來是放在前面的。中華民族最看重道德?！蹲髠鳌飞现v：太上立德，其次立功，其次立言。最高境界是立德?！兜茏右?guī)》也說：弟子規(guī)，圣人訓，首孝悌，次謹信，泛愛眾，而親仁，有余力，則學文?？梢姲训赖驴吹帽葘W習文化知識還重要。我們黨提出的“四有”：有理想，有道德，有文化，有紀律，也是把理想道德放在前面。

講“奉獻”，講共產(chǎn)主義道德，這個要求高不高？《黨章》和胡錦濤同志動員大會上的講話中都提到要“提倡共產(chǎn)主義道德”。過去在這個問題上是有爭論的。有人認為，現(xiàn)在是社會主義初級階段，主要搞改革開放，提這樣的要求太高了。這個問題一定要搞清楚。我們現(xiàn)在是處于社會主義初級階段，提出的一切方針政策都要從初級階段的基本國情出發(fā)，不能跨越階段搞“左”的那一套。但這并不是說對黨員思想和行為的要求就可以降低，就不需要提倡和發(fā)揚共產(chǎn)主義的道德和精神。這是兩回事。鄧小平同志在改革開放初期就回答了這個問題。他說：“我們在新民主主義革命時期，就已經(jīng)堅持用共產(chǎn)主義的思想體系指導整個工作；用共產(chǎn)主義道德約束共產(chǎn)黨員和先進分子的言行；提倡和表彰‘全心全意為人民服務’，‘個人服從組織’，‘大公無私’，‘毫不利己、專門利人’，‘一不怕苦、二不怕死’?，F(xiàn)在已經(jīng)進入社會主義時期，有人居然對這些莊嚴的革命口號進行‘批判’，而這種荒唐的‘批判’不僅沒有受到應有的抵制，居然還得到我們隊伍中一些人的同情和支持。每一個有黨性、有革命性的共產(chǎn)黨員，難到能夠容忍這種狀況繼續(xù)下去嗎？”他提出，我們一定“要教育全黨同志發(fā)揚大公無私、服從大局、艱苦奮斗、廉潔奉公的精神，堅持共產(chǎn)主義思想和共產(chǎn)主義道德”。

他具體提出了五種革命精神。

他說：“學習和培養(yǎng)這些革命精神，并不需要多么好的物質條件，也不需要多么高的教育程度”。“如果一個共產(chǎn)黨員沒有這些精神，就絕不能算是一個合格的共產(chǎn)黨員?！彼€說，不但共產(chǎn)黨員應該具有這種精神，“我們還要大聲疾呼和以身作則地把這些精神推廣到全體人民、全體青少年中間去，使之成為中華人民共和國的精神文明的主要支柱，為世界上一切要求革命、要求進步的人們所向往，也為世界上許多精神空虛、思想苦悶的人們所羨慕”。

其實，越是搞改革開放，搞市場經(jīng)濟，就越需要共產(chǎn)黨員發(fā)揚奉獻精神。大家都感到，現(xiàn)在社會上低俗的東西太多，高尚的東西少了。改變這種狀況，靠誰？首先要靠共產(chǎn)黨員，靠共產(chǎn)黨員的模范表率作用。因為共產(chǎn)黨員是社會成員中的先進分子。市場經(jīng)濟對全社會成員，首先對共產(chǎn)黨員，的確是嚴峻考驗。在到處講物質利益的環(huán)境中，要凈化社會風氣，首先要靠共產(chǎn)黨員的先鋒模范作用。正如毛主席所言：“只要我們黨的作風完全正派了，全國人民就會跟我們學。黨外有這種不良風氣的人，只要他們是善良的，就會跟我們學，改正他們的錯誤，這樣就會影響全民族?！?/p>

四、黨員要有紀律觀念

黨員不同于普通群眾的另一個地方，就是黨員是有組織的，受紀律約束的?！饵h章》第七章第37條規(guī)定：“黨的紀律是黨的各級組織和全體黨員必須遵守的行為規(guī)則，是維護黨的團結統(tǒng)一、完成黨的任務的保證。黨組織必須嚴格執(zhí)行和維護黨的紀律，共產(chǎn)黨員必須自覺接受黨的紀律的約束。”

要完成艱巨使命，沒有紀律不行。這個道理，大家都知道。但現(xiàn)在很多黨員沒有這個概念了。比如，開會不參加，不請假，隨意遲到早退等。

我院有一個問題很重要，就是政治紀律。有少數(shù)同志在政治紀律上不注意，對重大政治問題和理論問題，嘴無遮攔，不分場合，隨便亂說。開口之前根本不去想這樣講對黨的威信有無損害，會不會影響黨的團結統(tǒng)一，完全忘記了自己是一名共產(chǎn)黨員。黨員有宣傳群眾、影響群眾的任務，不能從正面說，起碼應做到不從反面說。黨員都這樣說，這樣做，群眾當然更有理由這樣說，這樣做。

政治紀律主要包括以下幾個方面的內容。一是政治上與中央保持一致。二是自覺維護黨中央的權威。其中一個基本要求是，不輕信、傳播手機和網(wǎng)絡中的惡意信息，不傳播小道消息，特別是在公開場合，不在公共媒體上發(fā)表同黨中央不一致的意見。三是保證中央政令暢通，不能打折扣，不能陽奉陰違，不能搞“上有政策，下有對策”，更不能搞欺騙手段。

在政治紀律方面，要正確看待學術自由問題，處理好黨員和學者的關系。有些黨員想做一個自由主義學者，講獨立性，講個性，強調學術良心。學術上當然要有自由，有良心。但作為一個黨員學者，要搞清楚黨性和科學性的關系，二者不要對立起來，要統(tǒng)一起來。現(xiàn)在有一個名詞叫“公共知識分子”。有些人津津樂道，似乎很超然，很清高，自以為是超凡脫俗。他們追求不同于社會主流聲音的所謂“公共立場”，追求“知識分子的獨立人格”、“社會良知”，實際上是同黨的聲音和黨的立場反其道而行之。這里的關鍵就是立場問題，他們不是站在黨、國家和人民群眾的立場上，而是站在個人的立場上，實際上往往站在了與黨、國家和人民群眾對立的立場上去了。

紀律是團結的保證。講紀律，還要講團結。團結問題，在我院一些單位也比較突出。構建和諧社會，首先黨內要和諧?，F(xiàn)在鬧矛盾，往往都是共產(chǎn)黨員，而且往往是黨的干部。

團結要有組織保證。黨章是怎樣說的？“黨員個人服從組織，少數(shù)服從多數(shù)，下級組織服從上級組織，全黨各個組織和全體黨員服從黨的全國代表大會和中央委員會”。這就要求，首先全黨要團結在以胡錦濤同志為總書記的黨中央周圍；我院要團結在以陳奎元同志為班長的院黨組周圍；各個所局的黨員要團結在所局黨委和所務會領導班子周圍。黨員應該有這個意識。這是大局，是組織紀律，也是團結的組織保證和要求。

團結要靠黨員自覺維護。考驗黨員合格不合格，其中一個要求就是能不能做到團結。一起工作矛盾總是有的，有矛盾是正常的。但矛盾大了傷害了感情，影響了工作，影響了集體的戰(zhàn)斗力和凝聚力，這就是鬧不團結。

為什么會有不團結的現(xiàn)象？有這樣幾個原因。

一是有些黨員鬧個人主義，出于個人的考慮，爭權奪利。

二是搞宗派主義，拉幫結派，搞小圈子。

三是心胸狹窄，相互猜疑。鬧無原則的糾紛。

四是搞自由主義。毛主席批評的自由主義，要引起足夠的注意。現(xiàn)在許多不團結的現(xiàn)象，與自由主義不無關系。如，會上不說，會下亂說，當面不說，背后亂說；互相告狀，傳播小道消息；無中生有，搬弄是非；缺少正常交流、溝通，違背程序。結果造成隔閡，又不能及時解釋、相互理解，積怨很深，無法擺脫。

五是驕傲自滿。驕傲自滿是團結的大敵?，F(xiàn)在有的同志在學術上貶低別人，抬高自己；自以為了不起，誰也不放在眼里，老子天下第一，叫“學術自信”。我們的一些學問大家不是這樣的，他們的一個突出品質就是謙虛，學問做得越高越深，就越感到山外有山，人外有人?？鬃诱f：學，然后知不足?？鬃舆€要入太廟，每事問。說：三人行，必有我?guī)熝?。甚至向小孩子學習，以小孩子為老師，講后生可畏。毛澤東同志講謙虛謹慎，戒驕戒躁，虛心使人進步，驕傲使人落后。這是普通的道理，是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)，共產(chǎn)黨人更應該如此。驕傲自滿恰恰是淺薄的表現(xiàn)。曹丕說：文人相輕，自古而然。我們共產(chǎn)黨員不能這樣。

搞好團結，要靠兩個因素。一個是靠黨員自己的主觀努力。如果事事出以公心，采取與人為善的態(tài)度，經(jīng)常換位思考，謙虛謹慎，寬容大度，嚴以律己，寬以待人，就不會不團結。首先要有團結的愿望，從大局出發(fā)，從自我檢查做起，想到都是為了工作。這樣就有了團結的基礎。我們黨團結的基礎是有的，根本利益是一致的。問題出在個人利益上，如果首先能想到黨的利益，想到黨在群眾中的威信會不會受到影響，有了這樣的意識，就能為解決不團結的問題創(chuàng)造條件。另一個是要靠機制來保證。我黨團結的機制是清楚的，辦法是有的。一個是民主集中制，一個是批評與自我批評。毛主席說，從團結的愿望出發(fā)，經(jīng)過批評和自我批評，最后達到新的團結。所謂“從團結的愿望出發(fā)”，就是個人的主觀努力。所謂“批評和自我批評”，就是機制保證。這兩個方面的因素都很重要。為什么當年在延安整風之后，全黨達到高度團結，各級組織達到高度團結，這是怎樣實現(xiàn)的呢？就是做到了以上兩個方面。

五、黨員要有好的作風

黨的作風包括三大作風，兩個務必，以及十五屆六中全會上提出的“八個堅持，八個反對”。這三個方面的內容包括了我們黨全部的優(yōu)良傳統(tǒng)作風。

作風問題，表現(xiàn)在我院科研工作中，突出的是學風問題。比如，做學問不能浮躁、虛華。很多同志感到現(xiàn)在做學問不如過去扎實、嚴謹了；現(xiàn)在成果多了，課題費多了，但精品還不夠多。什么原因？我看就跟學風不正有很大關系。

這里特別要說說發(fā)揚理論聯(lián)系實際的學風問題。我們院一個明顯的優(yōu)勢，就是不但學科齊全，而且基礎研究扎實。強調基礎研究是對的，這是我院很大的優(yōu)勢。底子厚實，這個要堅持，是我們研究的后勁。我看了我們院一些學者的文章著作，聽他們講課，真正感到我院的學者確實功底扎實。這個優(yōu)勢千萬不能丟掉。基礎研究是很重要的。比如，前年鬧非典的時候，發(fā)現(xiàn)我國對冠狀病毒的研究很薄弱。為什么？就是因為這個研究是冷門，沒有利益，申請不到課題費，結果沒有人搞。德國還有四個人搞。這就暴露出我們的問題。所以，搞基礎研究很重要，國家設立社科院，成立了那么多的研究所，就是希望我院能夠承擔基礎研究的任務。從事基礎研究更要有甘于寂寞的奉獻精神。

但也要看到我們可能會有的弱點，就是容易脫離實際。有的人文學科與現(xiàn)實的直接關系確實不大，但我院的大多數(shù)學科是與現(xiàn)實聯(lián)系很密切的。這些學科最忌諱的是理論脫離實際。社會上有些學者關起門來做學問，“兩邊不接，六頭不靠”。所謂“兩邊不接”，就是理論與實際脫節(jié)?！傲^不靠”，就是上頭對中央精神不學習，缺少起碼了解；下頭對實際情況不清楚，長期不搞調查研究；里頭對國情認識不夠，外頭對世界的發(fā)展變化、國際上學術前沿也只掌握一點皮毛，不甚了了；后頭對歷史發(fā)展沿革研究不夠，又缺少前瞻性。這種學問不能做。就是搞遠離意識形態(tài)和現(xiàn)實問題的學科的黨員學者，也有一個了解黨的最新理論發(fā)展、中央精神和時事政治的要求。有同志說，我們寫的文章、報告往往感到有打點不準的問題。為什么？就是對中央精神和實際情況掌握不夠。今年，奎元同志提出我們要注意開展調查研究工作，這是抓住了我院的一個根本問題。胡錦濤同志在中央政治局第20次集體學習講話中，講的第一個問題就是這個問題。他說：“調查研究是我們的謀事之基、成事之道?！蔽以狐h員應該成為理論聯(lián)系實際的模范。

上面講的這“五個要有”，總的就是要有黨性。黨性現(xiàn)在也不怎么講了。什么叫黨性？這是列寧提出來的。劉少奇同志根據(jù)列寧的原義給黨性下了定義。1941年劉少奇在《論人的階級性》一文中對黨性概括為：“共產(chǎn)黨員的黨性，就是無產(chǎn)者階級性最高而集中的表現(xiàn)，就是無產(chǎn)者本質的最高表現(xiàn)，就是無產(chǎn)階級利益最高而集中的表現(xiàn)。”黨性應該是一種自覺的階級意識，黨員對本階級的無限的忠誠性和堅定性都來自這種自覺性。而這種自覺的階級意識和階級覺悟是慢慢地教育成的、培養(yǎng)成的和鍛煉成的。所以，要對黨員進行黨性教育。而黨員也要自覺加強黨性鍛煉。過去我們黨要求黨員主要就是兩點：一是接受黨的理論和綱領、宗旨，就是要學習馬克思主義基本理論和基本知識；二是要接受嚴格的黨性訓練，克服自己身上各種非馬克思主義的東西。

上面講的這五個方面的內容，并不全面，舉的例子也不見得準確，主要目的是為了引導大家思考。當然也不是說我們所有的黨員都存在這些方面的問題。我們院的黨員在這些方面總的說做得是好的。大多數(shù)黨員的信念是堅定的，是有責任意識的，是有奉獻精神的，是遵守紀律、維護團結的，是有好的作風的。但是，每一個黨員也都會或多或少、或輕或重存在某些問題，沒有缺點的人是沒有的。在這次教育活動中，都要認真查找一下，也可以請別人幫助找一下，看看自己存在什么問題。有則改之，無則加勉。

當然，也不能提過高的要求，想通過這一次教育活動，就把多年來積攢的所有的問題都解決，也不現(xiàn)實。但是我們要求大家態(tài)度要端正，行動上要盡量努力，首先要有改進的愿望。只要這樣做了，就可能有點收效。我院黨員有4191名，超過全院職工的一半。如果我院的每一個黨員都能在這個方面或那個方面有一點進步，那么全院的風氣就會有較大的變化；而如果我們黨員經(jīng)過這次教育活動，都有較大的進步，那么，就會使全院的精神面貌有明顯的改觀，就會對我院的各項工作起到很大的推動作用，我們就能更好地肩負起中央交給我們的任務，真正成為黨中央、國務院的思想庫和智囊團，在繁榮和發(fā)展我國哲學社會科學事業(yè)上，在全面建設小康社會的偉大任務中，發(fā)揮我們應有的作用。