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      學(xué)習(xí)中國近代史感想(大學(xué)論文,原創(chuàng)版)(精選5篇)

      時(shí)間:2019-05-12 11:30:14下載本文作者:會員上傳
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      第一篇:學(xué)習(xí)中國近代史感想(大學(xué)論文,原創(chuàng)版)

      惟吾慎之

      ——學(xué)習(xí)中國近代史有感 1030705046

      張亦弛

      不知道為什么,中國近代史這門課對我來說是很神奇的一門課。因?yàn)槲覐男∮憛挌v史,初中高中歷史成績穩(wěn)坐班級最后,對歷史一點(diǎn)興趣也沒有。可上完近代史的第一課,不自覺的,我開始喜歡近代史這門課。不知道是教材的不同還是老師教學(xué)方法的不同,這是一門我沒有逃課欲望,覺得精彩,事實(shí)被中華精神感動(dòng)的一門課。

      在這半個(gè)學(xué)期中,我們主要講了中國風(fēng)云變幻的八十年。從古代燦爛的文明,到近代屈辱的歷史。從耀武揚(yáng)威的實(shí)力,到低頭下氣的服從。也許真的聽的很入神吧。我引起了深深的的思考。

      “危機(jī)感”,這個(gè)詞一直在我腦里盤旋。聯(lián)想到今年的七月一號,我開始國施行的《中華人民共和國國防動(dòng)員法》。我認(rèn)為樹立危機(jī)意識,做好我們大學(xué)生在國防動(dòng)員工作中應(yīng)盡的本分,是十分重要的。因?yàn)楫?dāng)我問自己和同學(xué),如果有一天戰(zhàn)爭來了,需要民兵,你愿意為國捐軀嗎?答案一致是:不愿意。誠然,我們的綜合實(shí)力越來越強(qiáng)大。然而,回首我們中國最終打贏近代戰(zhàn)爭靠的是什么?是民族凝聚力,是每一個(gè)農(nóng)民都愿意為國捐軀的精神。這樣的精神在今天,生活日趨舒適富裕的今天,還存在多少?我們的國防“軟實(shí)力”到底有多少能耐?我們的國防宣傳工作做好了嗎?我們每個(gè)人的心中是否存在危機(jī)感與責(zé)任感?假如有一天,八國聯(lián)軍再次侵華,我們能保住先輩們用血肉保住的江山嗎?想到這一切,讓人十分不安。

      看一看目前中國的國際形勢吧。中國目前的周邊安全環(huán)境,很大程度上是由美國的全球戰(zhàn)略所影響而導(dǎo)致的。在整個(gè)冷戰(zhàn)時(shí)期,中國僅僅是美國的一般威脅對象。蘇聯(lián)解體后,美國認(rèn)為,中國的崛起是21世紀(jì)“最具挑戰(zhàn)性的重大事件”,“將對美構(gòu)成日趨嚴(yán)峻的挑戰(zhàn)”。美國國防部已經(jīng)把軍事威脅的主要矛頭指向了中國。建立一個(gè)圍堵中國的“全月形戰(zhàn)略包圍圈”,一直是美國對華政策追求的目標(biāo)。另外,中國在亞洲諸國中鄰國最多、地緣矛盾最多、最復(fù)雜,涵蓋了各種地理?xiàng)l件。中國是當(dāng)今世界上惟一沒有實(shí)現(xiàn)統(tǒng)一的大國,多年來,又是與別國領(lǐng)土爭端最多的國家。盡管近年解決了部分爭端,但是,仍存在著復(fù)雜的領(lǐng)土和領(lǐng)海 1

      糾紛,很多的“不太平”。再者,新型核力量在我周邊崛起,對我構(gòu)成了威脅。而印、巴兩國相繼擁有核武器后,朝鮮宣布解除核凍結(jié),它們擁有核武器都是對我國安全的直接威脅。最后,目前地球資源正在快速消耗,在不久的將來,很可能會有一場資源掠奪戰(zhàn)。我國資源總量還是很豐富的,難道不為其他國家而覬覦?

      我承認(rèn),我國的武器設(shè)備已經(jīng)比較先進(jìn)了。然而,我們的軟實(shí)力,不在一天天退化嗎?當(dāng)初人民覺醒后,因?yàn)榍逭糠止賳T昏庸無能,貪圖享受,我們受了極大的屈辱?,F(xiàn)在,中國的年輕一輩,不貪圖享受的又有多少人?以步行代替其他交通工具,飯菜不對胃口恐怕都還要抱怨剛上幾句吧。這樣的精神狀態(tài),是值得擔(dān)憂的。古往今來,多少熱血青年為了祖國的領(lǐng)土與尊嚴(yán)誓死捍衛(wèi)著祖國的每一寸土地。我們作為新時(shí)代的青年大學(xué)生,尤肩負(fù)著歷史賦予的重大使命,我們必須始終關(guān)注世界風(fēng)云變幻,增強(qiáng)民族憂患意識和國防意識,尤其要增強(qiáng)危機(jī)感,增強(qiáng)自己的愛國與奉獻(xiàn)的情操。只有這樣,巍巍中華才能永遠(yuǎn)在世界之巔屹立不倒!

      第二篇:中國近代史大學(xué)論文

      顛覆中國命運(yùn)的三個(gè)選擇

      近代的中國,從治經(jīng)由亂再到治,經(jīng)歷了一個(gè)周期的過程,也即所謂“始衷終”的發(fā)展變化。在這種變化中中國人民不斷面臨著選擇,但是從今天的局面看來,選擇走社會主義道路,選擇中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo),選擇馬克思主義是正確的。

      中國的近代,是一個(gè)急劇變化加速發(fā)展的過程,翻天覆地的大變化,即所謂“亙古未有之巨變”。這一急劇變化的過程,應(yīng)該有其轉(zhuǎn)捩點(diǎn)。這一轉(zhuǎn)捩點(diǎn),或其變化的樞紐,到底是在什么時(shí)候?

      在當(dāng)時(shí)經(jīng)過長期的艱苦、艱苦的探索之后,中國的先進(jìn)分子走上了馬克思主義所指引的道路,十月革命更是推動(dòng)了中國先進(jìn)分子從資產(chǎn)階級民主主義轉(zhuǎn)向社會主義。隨著中國工人階級開始作為獨(dú)立的政治力量登上歷史舞臺和馬克思主義在中國逐步傳播,一個(gè)以馬克思主義理論為指導(dǎo)的工人階級政黨——共產(chǎn)黨誕生了。由此看來,著三個(gè)選擇是歷史趨勢所產(chǎn)生的,是順應(yīng)規(guī)律的。

      高山大河見證了歷史的風(fēng)狂雨落,歷史紀(jì)傳則記載下了祖國成長的歷程。翻開《晚清血淚》《中國近代史》那歷史的一幕幕盡展現(xiàn)在眼前。

      中國近代史,是一部飽受屈辱的歷史。鴉片戰(zhàn)爭等戰(zhàn)爭使祖國飽受滄桑?!赌暇l約》等不平等條約,使人民生活的水深火熱。孱弱的祖國在當(dāng)時(shí)飽受欺凌。

      經(jīng)過了一個(gè)世紀(jì)的英勇斗爭,為了中國的崛起,無數(shù)先烈為民族解放事業(yè)拋頭顱、灑熱血。無數(shù)英雄的偉大精神,見證了祖國繁榮興衰的歷史。1949年10月1日,一個(gè)新的中國站起來了!雖然有著血雨腥風(fēng),但終于結(jié)束了那些陰霾歲月,苦難和傷痛都已成為過去。中華民族徹底結(jié)束了屈辱的歷史!

      新中國成立之初,生活困苦,經(jīng)濟(jì)落后,國家百廢待興。但政府和人民并沒有畏縮,而是勇往直前,努力建設(shè),發(fā)展。雖然走過不少彎路,但是在政府和人民共同努力下,中國終于走出了一條具有中國特色的社會主義道路。

      馬克思主義經(jīng)典作家們對資本主義作過分析論證。列寧曾經(jīng)說過:帝國主義是資本主義的最高階段,也是資本主義的壟斷階段、垂死階段,是“無產(chǎn)階級社會革命的前夜”。到了1960年代中期,中國共產(chǎn)黨人更在分析國際形勢時(shí)提出:“盡管國際形勢的發(fā)展不可避免地會出現(xiàn)各種曲折和反復(fù),但是,帝國主義走向全面崩潰,社會主義走向全世界勝利的總趨勢,是改變不了的?!爆F(xiàn)在看來,我們完全可以借用恩格斯當(dāng)年說過的話:歷史表明,所有有著同樣想法的人,都是不對的。

      隨著中國社會性質(zhì)的變化,中國社會的主要矛盾,由地主階級和農(nóng)民階級的矛盾,開始轉(zhuǎn)變?yōu)橥鈬Y本主義和中華民族的矛盾,封建主義和人民大眾的矛盾;而外國資本主義和中華民族的矛盾,成為各種社會矛盾中最主要的矛盾。

      在近代的中國,頑強(qiáng)的封建主義不愿意走資本主義道路。我國封建社會的歷史長達(dá)兩、三千年的時(shí)間,在中國已經(jīng)形成了世界上最完備最頑固的封建主義生產(chǎn)關(guān)系。雖然中國封建社會內(nèi)的商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,已經(jīng)孕育著資本主義的萌芽,但封建勢力為了鞏固封建統(tǒng)治地位,維護(hù)其政治、經(jīng)濟(jì)利益,不允許中國發(fā)展資本主義。在近代中國,封建勢力還與帝國主義相勾結(jié),壓迫著中國資本主義的發(fā)展。另一方面,帝國主義勢力也不允許中國走資本主義道路。毛澤東曾說:“如果沒有外國資本主義的影響,中國也將緩慢地發(fā)展到資本主義社會。”同時(shí),也如毛澤東同志所說,“帝國主義列強(qiáng)侵入中國的目的,決不是要把封建的中國變成資本主

      義的中國?!彼鼈兊哪康?,就是要占領(lǐng)中國的市場,掠奪中國的資源,使中國變成它們的半殖民地和殖民地,并以其強(qiáng)大的經(jīng)濟(jì)勢力排除和壓迫中國的民族資本主義。它們決不允許中國發(fā)展成為一個(gè)獨(dú)立富強(qiáng)的資本主義國家。而中國的資產(chǎn)階級也不具備建立資本主義制度的條件,由于他們在經(jīng)濟(jì)上和政治上的軟弱性,由于他們同帝國主義和封建主義并未完全斷絕經(jīng)濟(jì)上的聯(lián)系,所以,他們沒有徹底的反帝反封建的勇氣,更沒有推翻封建統(tǒng)治,推翻帝國主義,爭取民族獨(dú)立的能力,只有完全依附于國際資本主義才能得以生存、發(fā)展。因而,靠中國資產(chǎn)階級的力量,中國最終也不可能成為一個(gè)獨(dú)立的資本主義國家。

      當(dāng)時(shí)資本主義道路走不通,封建主義舊統(tǒng)治又不能延續(xù)下去。那么中國的出路究竟在哪里?正當(dāng)中國人民為救亡圖存而感困惑的時(shí)候。中國的先進(jìn)分子從俄國十月革命的勝利中,看到了中國新的出路不是資本主義而是社會主義。共產(chǎn)黨把馬列主義的普遍真理同中國革命的具體實(shí)踐相結(jié)合,為中國人民選擇了通過新民主主義革命走向社會主義的道路。這一歷史性的選擇,是中國人民歷盡千辛萬苦才找到的,是中國社會矛盾發(fā)展的必然結(jié)果。在中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下,中國人民推翻了帝國主義、封建主義和官僚資本主義三座大山,取得了新民主主義革命的勝利,從根本上改變了中國半殖民地半封建社會的性質(zhì)。

      抗戰(zhàn)勝利后的幾年,國共兩黨內(nèi)戰(zhàn),共產(chǎn)黨及其領(lǐng)導(dǎo)下的民眾成了勝利者。共產(chǎn)黨之所以取得勝利,還是得益于抗日戰(zhàn)爭。正如毛澤東所說:“戰(zhàn)爭教育了人民,人民將贏得戰(zhàn)爭,贏得和平,又贏得進(jìn)步。”

      毛澤東作為代表的共產(chǎn)黨人,憑借革命樂觀主義和革命英雄主義相結(jié)合的長征精神,帶領(lǐng)中國人民推翻了三座大山,中國人民從此站起來了,中華民族開始了揚(yáng)眉吐氣的日子。在長征詩中,我領(lǐng)略了中國共產(chǎn)黨人豪情萬丈的革命英雄主義氣概,感受到中國革命的波瀾壯闊和艱辛曲折,體會到我們幸福生活的來之不易。長征精神深深地打動(dòng)了我。

      1949—2010,我們的祖國經(jīng)歷了滄桑61年。61年,我們的祖國發(fā)生的變化翻天覆地!60年的奮斗,61年的輝煌,61年的巨變,61年的信念,61年有太多的滄桑。偉大的祖國經(jīng)歷了命運(yùn)的顛簸:1976年,唐山大地震;1998年,抗洪搶險(xiǎn);2003年,抗擊非典,2008年,迎戰(zhàn)冰雪、抗震救災(zāi)??但一次次的困難并沒有擊敗我們,在災(zāi)難中,我們中華民族團(tuán)結(jié)一致,我們炎黃子孫眾志成城!祖國同時(shí)也取得了舉世矚目的成就:1997年7月1日,中國國旗在香港特別行政區(qū)冉冉升起;1999年,澳門也回到了祖國懷抱,中國人民洗刷了百年國恥;2008年8月8日晚8點(diǎn),奧林匹克圣火在鳥巢燃起,那一刻,13億中國人的心全都沸騰了;2008年9月25日21時(shí)10分,我國成功發(fā)射了第三艘載人飛船“神七”。當(dāng)那面鮮艷的五星紅旗在湛藍(lán)太空中飄揚(yáng)時(shí),每一個(gè)中國人都感到無比自豪!

      我們的祖國在日益強(qiáng)大,我們的生活越來越美好,精神和物質(zhì)方面越來越豐富。人民富裕,國力增強(qiáng),社會安定,國際地位與日俱增,使中國巋然屹立于世界民族之林。富國裕強(qiáng)國之夢,指日可待,這是中華兒女共同的心愿,是全國人民共同的心愿。今天,我終于見證了這一時(shí)刻,我感到十分的高興!

      歷史雖已過去,但它是一面鏡子。是它讓我們真正體會到民族興衰、匹夫有責(zé)的歷史責(zé)任感,體會到國家只有強(qiáng)盛、國民才有尊嚴(yán)的道理。這是多么大的轉(zhuǎn)變!一切都在變,但不變的是堅(jiān)持這三個(gè)選擇,即堅(jiān)持選擇馬克思主義,堅(jiān)持選擇走社會主義道路,堅(jiān)持選擇中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)。

      第三篇:學(xué)習(xí)中國近代史感想

      學(xué)習(xí)《中國近代史綱要》的感想

      姓名: 李翔宇

      院系: 土木學(xué)院測繪類

      學(xué)號:1151065

      一、總體印象

      從小到大,歷史課對我而言就好像是一套廣播體操——枯燥乏味又不得不學(xué)。我感到中學(xué)歷史課內(nèi)容單薄,總結(jié)性、概括性的語言多于對于客觀史實(shí)的陳述而且對于一些敏感的歷史問題都做了回避。

      經(jīng)過近一個(gè)學(xué)期的大學(xué)歷史課的學(xué)習(xí),歷史課在我腦海中的印象發(fā)生了翻天覆地的變化。課堂上豐富的音頻,視頻和圖片資料讓歷史不再死氣沉沉,一段段真實(shí)的資料將我們帶回了一個(gè)又一個(gè)“昨天”。此外,老師總是從不同角度客觀地介紹歷史人物和歷史事件,歷史上公認(rèn)的偉人,大家不再是完美無缺,壞人,叛國者不再是一無是處。一個(gè)又一個(gè)歷史人物得以回歸其本貌。歷史課本中對于8.9事件,文革等敏感問題也做出了明確的闡釋,填補(bǔ)了中學(xué)歷史教育的段段空白。

      二、關(guān)于課本

      1.系統(tǒng)性、條理性

      《中國近代史綱要》給我最深的感觸是它的系統(tǒng)性和條理性。本書以“五四運(yùn)動(dòng)”和“新中國成立”為兩個(gè)節(jié)點(diǎn)將中國近代史分為三個(gè)部分,每一部分由綜述和若干章節(jié)組成,對于近代歷史大部分重要事件及其意義進(jìn)行了系統(tǒng)、客觀的闡述。全書內(nèi)容呈“樹狀結(jié)構(gòu)”,以總述和分論的形式組織文字,使其易于理解和記憶。2.客觀性、指導(dǎo)性

      本書充分地肯定了抗日戰(zhàn)爭中國民黨在正面戰(zhàn)場的貢獻(xiàn),回顧了文革中毛主席的錯(cuò)誤,解析了8.9事件的背景、原因和結(jié)果。這一個(gè)個(gè)真實(shí)發(fā)生過的歷史不再是一段段空白,并且客觀全面地展現(xiàn)在了我們面前。歷史得以離開政治的干擾讓我們重新審視,以前種種的誤解和猜測一掃而光。此外,本書將中國共產(chǎn)黨和社會主義客觀地融入了一個(gè)又一個(gè)歷史事件中,并且客觀公正地闡述了它的誕生、發(fā)展和意義。讓我們對于黨和信仰有了更加深刻,內(nèi)化的理解,不再停留在口號性的盲從階段。因此,此書具有極強(qiáng)的客觀性和指導(dǎo)性。

      三、關(guān)于課堂

      1.生動(dòng)

      課堂上生動(dòng)豐富的視頻圖片和史料讓歷史變得有血有肉。老師在講述歷史時(shí)總不忘聯(lián)系當(dāng)下生活,如某個(gè)現(xiàn)代歌詞的來源、熱映影視作品的歷史背景等等。當(dāng)同學(xué)們犯困時(shí)還會有笑話、段子的穿插。歷史課讓我感受到了快樂!2.充實(shí)

      由于課本是《綱要》,所以老師的PPT包涵許多史實(shí)和有血有肉的歷史事件。細(xì)節(jié)與綱領(lǐng)相結(jié)合的教學(xué)模式讓我們在領(lǐng)悟精華的同時(shí)又不失趣味。歷史,我愛上了你。

      第四篇:學(xué)習(xí)中國近代史綱要感想

      學(xué)習(xí)中國近代史綱要

      ————以五四運(yùn)動(dòng)為例

      當(dāng)歐洲,北美資本主義制度確立之時(shí),中國延續(xù)了2000多年的君主專制制度日趨衰弱,逐漸成為社會發(fā)展的桎梏。鴉片戰(zhàn)爭的一聲槍響,改變了古老中國的歷史命運(yùn),在西方列強(qiáng)的堅(jiān)船利炮沖擊下,中國步入了存亡危機(jī)之秋。中國的近代史是一部血淚史,列強(qiáng)一次又一次的發(fā)動(dòng)侵略戰(zhàn)爭,把中國推向?yàn)?zāi)難的深淵,中國近代史也是一部抗?fàn)幨罚臼咳嗜艘淮斡忠淮蔚貖^起,救國救民于苦海,發(fā)動(dòng)改革,建立亞洲第一個(gè)共和國,請來德先生和賽先生,揮動(dòng)民主、科學(xué)的大旗,吹響了啟蒙的號角。

      我們時(shí)常會談到“愛國精神”,但我們是否深思過這樣的一個(gè)問題:什么是愛國精神的真正內(nèi)涵。1919年5月4日,一群學(xué)生用他們的行動(dòng)表達(dá)他們的憤慨,表達(dá)他們對于這個(gè)國家的愛。

      第一次世界大戰(zhàn)爆發(fā)后,歐洲列強(qiáng)無暇東顧,日本趁機(jī)加快了侵略中國的步伐,1915年,日本向袁世凱提交了“二十一條”,妄圖使中國淪為日本的殖民地,稱帝心切的袁世凱接受了日本喪權(quán)辱國的“二十一條”,這已然讓每一個(gè)中國人難以接受,緊接著,1918年,第一次世界大戰(zhàn)結(jié)束,戰(zhàn)勝國在巴黎召開和會,商討處理戰(zhàn)敗國以及維護(hù)世界和平等問題,實(shí)際上,巴黎和會成為英、法、美、日、意五個(gè)強(qiáng)國操縱的重新瓜分世界的會議,中國政府派出代表,希望改變中國在國際上屈辱的地位,不料,歐美列強(qiáng)卻做出將德國在山東的一切權(quán)益轉(zhuǎn)讓給日本的決定,巴黎和會打破了中國人對帝國主義列強(qiáng)的幻想?!肮響?zhàn)勝強(qiáng)權(quán)”,這或許是中國人對巴黎和會的期許,也是鴉片戰(zhàn)爭以來幾代人的夢想,然而,弱國無外交,歐美列強(qiáng)在會議上出賣中國的權(quán)益,機(jī)器了中國人民極大的憤慨,于是乎,五四運(yùn)動(dòng)像火山一樣爆發(fā)了,1919年5月4月,北京各高校學(xué)生3000余名匯集在天安門廣場上,高呼“外爭國權(quán),內(nèi)懲國賊”、“勿作五分鐘愛國心”等口號,學(xué)生的愛國運(yùn)動(dòng)引起了各界的廣泛響應(yīng),工人階級開始作為獨(dú)立的政治力量登上歷史舞臺,運(yùn)動(dòng)的中心也由北京轉(zhuǎn)到了上海,上海的“三罷”斗爭也將五四運(yùn)動(dòng)推向高潮。在全國人民的壓力下,6月28日,中國代表拒絕在《凡爾賽和約》上簽字,這是中國第一次拒絕了有世界上幾個(gè)強(qiáng)大的帝國主義國家指定的合約??梢哉f,這是中國人民難得的勝利。

      這次的運(yùn)動(dòng),有著其特殊的歷史意義。首先,五四運(yùn)動(dòng)具有反帝反封建的性質(zhì)。“外爭國權(quán),內(nèi)懲國賊”這樣的口號體現(xiàn)出了這場運(yùn)動(dòng)的性質(zhì)與人民群眾的訴求,北洋軍閥政府對外賣國,對內(nèi)欲恢復(fù)帝制施行專政,巴黎和會的外交失敗是這次運(yùn)動(dòng)的導(dǎo)火索,以此為界,中國人民開始走上了與歐美列強(qiáng),與日本帝國的抗?fàn)幹?。其次,五四運(yùn)動(dòng)是一次真正意義上的群眾運(yùn)動(dòng)。如果說,辛亥革命的根本弱點(diǎn)是沒有動(dòng)員群眾廣泛參與,那么五四運(yùn)動(dòng)就是一場群眾性的運(yùn)動(dòng),這場運(yùn)動(dòng),讓工人階級從此作為獨(dú)立的政治力量登上歷史舞臺。五四運(yùn)動(dòng)的前期是在北京進(jìn)行的學(xué)生運(yùn)動(dòng),或許學(xué)生們的運(yùn)動(dòng)初衷是愛國,那么,到了五四運(yùn)動(dòng)的后期,工人階級在上海開始了一系列的罷工運(yùn)動(dòng),這樣的罷工運(yùn)動(dòng)更具廣泛性,其運(yùn)動(dòng)的領(lǐng)導(dǎo)者也有學(xué)生過渡到了具有初步早期的馬克思主義思想的共產(chǎn)主義思想者,這次的運(yùn)動(dòng),促進(jìn)了馬克思主義在中國的發(fā)展與傳播,這也為日后中國共產(chǎn)黨的建立奠定了基礎(chǔ)。同時(shí),五四運(yùn)動(dòng)標(biāo)志著新民主主義革命的開始,舊民主主義的結(jié)束。這場運(yùn)動(dòng)由學(xué)生發(fā)起,后期為無產(chǎn)階級所領(lǐng)導(dǎo)。最后,就精神層面而言,五四運(yùn)動(dòng)是一場偉大的思想解放運(yùn)動(dòng),它是廣泛宣傳了民主與科學(xué)的新文化運(yùn)動(dòng)。這樣的一場運(yùn)動(dòng),體現(xiàn)了鮮明的民主和科學(xué)的精神,體現(xiàn)了追求真理、勇于解放的精神。更為重要的是,這是一場愛國主義的運(yùn)動(dòng),愛國主義精神貫穿運(yùn)動(dòng)的始終,愛國主義是五四精神的主旋律。

      五四青年節(jié)是為了紀(jì)念五四運(yùn)動(dòng)中的青年學(xué)生而設(shè)立的,我想,設(shè)立這樣的一個(gè)節(jié)日必然有它的原因,不是簡單的為紀(jì)念而紀(jì)念,而是將一種愛國的精神延續(xù)下去??湛趹{說“愛國”二字顯得過于抽象,想想當(dāng)時(shí)和自己年紀(jì)差不多的學(xué)生,為了國家的安危,不顧危險(xiǎn),走上街頭,他們可能從來有考慮過下一秒會發(fā)生什么事,可能像劉和珍君一樣暴斃街頭,是愛國的信念支持著他們,讓他們愿意為國家的安危盡自己的一份力。很多時(shí)候,歷史給予我們的是一個(gè)已發(fā)生的過去既定事實(shí)的概念,時(shí)常很難去身臨其境的感覺,比如這樣的一場運(yùn)動(dòng),在如今這個(gè)和平年代里,我們很難去想象,去感受當(dāng)時(shí)的此情此景。歷史常留給我們的更多是一種精神上的財(cái)富,人們經(jīng)歷過五四運(yùn)動(dòng),愛國的信念便帶帶流傳,不可否認(rèn)的是愛國主義精神早已深深扎根在我們每個(gè)人的血脈之中,國家有難,人人便渴望盡一己之力以求力挽狂瀾,國家昌達(dá),人人便希冀憑個(gè)人之能再造錦上添花。先有國再有家,古有詩人見“國破山河在,城春草木深”之景,慨嘆“感時(shí)花濺淚,恨別鳥驚心?!蔽奶煜橐布埠舻溃骸叭松怨耪l無死,留取丹心照汗青?!睈蹏髁x流傳至今,金晶雖為殘疾人火炬手但誓死保護(hù)奧運(yùn)火炬,高原邊防戰(zhàn)士日經(jīng)風(fēng)吹日曬只為了祖國的領(lǐng)土不受侵犯?;蛟S,你覺得我們還小,這個(gè)世界早已過了那樣戰(zhàn)火連天的時(shí)代,居安思危,愛國主義時(shí)刻警醒著我們對國家未來的關(guān)心??磿r(shí)政,聊軍理,從自己的本身出發(fā),盡可能多的去關(guān)注國家大事,去關(guān)心百姓民生。

      歷史的車輪從未停歇,將近一個(gè)世紀(jì)之前的五四運(yùn)動(dòng),開啟了新民主主義革命的大門,開始了仁人志士救國存亡的探索與抗?fàn)?,也開拓了愛國主義的真正內(nèi)涵。

      第五篇:學(xué)習(xí)中國近代史綱要感想

      學(xué)習(xí)中國近代史綱要感想

      剛剛開始上《中國近現(xiàn)代史》課時(shí),我心里充滿了疑惑:這段歷史我們初中學(xué)過兩遍,高中學(xué)過一遍,現(xiàn)在來到了大學(xué),怎么還要學(xué)啊?而且內(nèi)容是雷同的,都是從鴉片戰(zhàn)爭講到至今,沒什么翻新嘛!但細(xì)看內(nèi)容,以及老師講解的側(cè)重,我明白了這將是一次對以往知識的擴(kuò)充以及對事物一分為二,辯證思考的過程。

      本書以中國“鴉片戰(zhàn)爭”為起點(diǎn)到以“改革開放社會主義現(xiàn)代化建設(shè)”為末端的中國近代發(fā)展歷史。清代末期的腐朽統(tǒng)治,“鴉片戰(zhàn)爭”讓中國進(jìn)入了“雙半”社會。由于“小農(nóng)”的階級性并沒有科學(xué)的理論作為指導(dǎo)的“農(nóng)民運(yùn)動(dòng)”,最終都已失敗告終。洋務(wù)派的本階級利益,維新派的自身弱點(diǎn)與局限性根本不可能拯救中國。而孫中山領(lǐng)導(dǎo)的“辛亥革命”建立資產(chǎn)階級共和國的革命果實(shí)卻被袁世凱所竊取,中國的舊民主主義也隨之結(jié)束。以“新文化運(yùn)動(dòng)”作為鋪墊,“五四”運(yùn)動(dòng)成為了開啟新民主主義的一把金鑰匙,讓“雙半”的社會看到了一絲光明,“反帝反封”成為了社會的主流,馬克思主義的傳播播撒了革命的種子。第一二次國共合作的成功與失敗、十年內(nèi)戰(zhàn),是由于國民黨的貪婪與野心作祟、浪費(fèi)國家人力、物力、財(cái)力而發(fā)生的不必要的戰(zhàn)爭。民族資產(chǎn)階級的搖擺不定讓我們看到了要以共產(chǎn)黨為領(lǐng)導(dǎo),工農(nóng)聯(lián)盟為基礎(chǔ)來奪取國家的領(lǐng)土與主權(quán)的獨(dú)立自主?!鞍似邥h”糾正了“大革命失敗”的原因,是到土地革命興起的一個(gè)重要轉(zhuǎn)折點(diǎn)?!澳喜鹆x”打響了武裝反動(dòng)國民黨反動(dòng)派的第一槍,揭開了土地革命的序幕,開展“農(nóng)村包圍城市,武裝奪取政權(quán)”工農(nóng)武裝割據(jù)道路,《星星之火,可以燎原》《中國紅色政權(quán)為什么能夠存在?》等著名論斷,鼓舞了氣勢。由于博古、王明等人犯了“左傾”錯(cuò)誤,采取“直面攻擊”“機(jī)會主義”錯(cuò)誤,導(dǎo)致了第五次“反圍剿”的失敗,“遵義會議”解決了在當(dāng)時(shí)具有決定意義的軍事和組織問題并確定了毛澤東的領(lǐng)導(dǎo)地位,開展了“萬里紅軍長征”,挽救了黨的實(shí)力。

      接下來的毛澤東領(lǐng)導(dǎo)時(shí)期讓我折服,抗日戰(zhàn)爭全過程、第二次國共合作抗日、土地革命,無時(shí)無刻讓我看到了他犀利的眼光、審時(shí)度勢、先見性與戰(zhàn)略性。他能夠在危機(jī)關(guān)頭作出決定性的正確判斷,能夠在讓士氣低落的戰(zhàn)士看到勝利的曙光,能夠顧及人民的利益,注重民生,他可以不顧個(gè)人安危、挺身情愿走進(jìn)蔣介石的圈套里,他可以“熊掌與魚兼得”、看清國民黨本質(zhì)、制定周密計(jì)劃,他可以看清國際國內(nèi)環(huán)境、看出世界發(fā)展主流、抓住機(jī)遇。建國后,過渡時(shí)期總路線、社會主義改造(對農(nóng)業(yè)、手工業(yè)和資本主義工商業(yè)改造,工業(yè)化和社會主義同時(shí)并舉,社會主義基本制度的確立),“大躍進(jìn)” “文革十年”,毛澤東盡管有錯(cuò)誤,但是“人無完人”,“熟能無過”?年紀(jì)的上升也會使決定產(chǎn)生錯(cuò)誤思想。每個(gè)人都有思想,作為領(lǐng)導(dǎo)更希望自己的國家能夠走上民主富強(qiáng)的道路,他是為國家而急、為國家經(jīng)濟(jì)發(fā)展而急、為社會進(jìn)步而急、為深陷貧困的廣大人民群眾而急。他有被中國人民稱頌的資格與權(quán)利!

      “落后就要挨打”,在我看來,這個(gè)道理貫穿著整個(gè)歷史?;仡欉^去,無論是鴉片戰(zhàn)爭還是日寇侵華,無一不在印證著:昔日的中國因?yàn)榕橙醵鼙M欺凌。雖然我們現(xiàn)在已經(jīng)變得強(qiáng)大,也逐步得到了世界的認(rèn)可,摘掉了“東亞病夫”的帽子,但卻不能輕易忘記這些災(zāi)難深重的屈辱史,在這段時(shí)間里,大大小小的帝國主義國家爭相侵略我們,中國被-迫簽訂的不平等條約有幾百個(gè),中國人民在西方的侵略戰(zhàn)爭中一次又一次被打敗。這段不堪回首的歷史是以號稱當(dāng)時(shí)的首號資本主義強(qiáng)國的英國在1840年發(fā)動(dòng)的侵略中國的鴉片戰(zhàn)爭為起點(diǎn)的,戰(zhàn)敗后,清政府還被-迫簽訂了中國近代史的第一個(gè)不平等條約——《南京條約》。

      從此,中國開始淪為半殖民地半封建社會。此后又簽訂了中英《五口通商章程》、中英《虎門條約》、中美《望廈條約》、中法《黃埔條約》等中國近代史上的第一批不平等條約,被-迫割地、賠款、開放通商口岸、和外國協(xié)定關(guān)稅,外國取得了在中國的領(lǐng)事裁判權(quán)和在通商口岸傳教等特權(quán)。這些條約給中國人民帶來野蠻和屈辱。

      后來,英法在1856年又發(fā)動(dòng)了第二次鴉片戰(zhàn)爭。清政府在抵抗失敗后被-迫和英法俄美四國簽訂了《天津條約》。此后又陸續(xù)有英法俄的《北京條約》、1885年中法的《中法新約》、1894年中日的《馬關(guān)條約》、1900年八國聯(lián)軍的《辛丑條約》等等。

      一系列的侵華戰(zhàn)爭和大批的不平等條約,把中國推向?yàn)?zāi)難屈辱的深淵,造成了近代中國的貧窮和落后,加重了人民的負(fù)擔(dān),嚴(yán)重的破壞了中國的主權(quán)完整和領(lǐng)土完整,因此我們要牢記中國近代屈辱的歷史,銘記落后就要挨打的歷史教訓(xùn)。

      其實(shí),中國的歷史,也是一部不屈不撓的抗?fàn)幨贰T谖鞣搅袕?qiáng)野蠻侵略中國的同時(shí),偉大的中華民族和不屈的華夏子孫,進(jìn)行了一系列的抗?fàn)?,有來自社會底層,也有來自清政府?nèi)部,有的是有組織的,有的是群眾自發(fā)的。像林則徐、關(guān)天培、左寶貴、丁汝昌等批愛國將領(lǐng)的涌現(xiàn),鼓舞了人民的斗志;廣州三元里民眾的自發(fā)的抗英斗爭,顯示了中國人民的反抗精神;太平天國運(yùn)動(dòng)和義和團(tuán)運(yùn)動(dòng),給帝國主義主義勢力造成沉重的打擊,社會各階層的團(tuán)結(jié)一致,讓人民看到了希望。

      知史可以明得失。我們現(xiàn)在面對的問題大多可以從歷史上找到經(jīng)驗(yàn)或教訓(xùn),這對于我們今后的為人處世是非常有意義的。學(xué)史使人明智,歷史總是驚人的相似的。以史為鏡,可知興替矣。

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