第一篇：中國(guó)近代史論文

從《望廈條約》早期中美關(guān)系

10級(jí)計(jì)算機(jī)本科二班王新安

摘要：中美之間有著長(zhǎng)達(dá)200多年的交往史,在這兩個(gè)多世紀(jì)中，鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)前兩國(guó)沒(méi)有外交關(guān)系，只有商務(wù)往來(lái)，這種貿(mào)易關(guān)系基本上是平等的。兩國(guó)間外交關(guān)系的正式建立始于1844年《望廈條約》的簽訂。從那時(shí)起一直到1899年美國(guó)正式提出對(duì)華的門(mén)戶開(kāi)放政策，美國(guó)的對(duì)華政策經(jīng)歷了一個(gè)從隱諱、含糊到清晰、明確的過(guò)程。在這個(gè)過(guò)程中，政策的制訂始終是圍繞著為本國(guó)利益服務(wù)這個(gè)目標(biāo)進(jìn)行的，也是隨著美國(guó)自身實(shí)力不斷增強(qiáng)，逐漸從含糊到明確。

關(guān)鍵詞：望廈條約早期 中美關(guān)系

1784年（乾隆四十九年）2月22日，這是中美兩國(guó)關(guān)系史上一個(gè)值得紀(jì)念的日子。這天，第一艘遠(yuǎn)航中國(guó)的美商船“中國(guó)皇后”號(hào)，滿載著人參、毛皮、羽紗、棉花、鉛等貨品，從紐約港起航了。商船繞好望角，經(jīng)印度洋，行程20900公里，于8月28日駛抵廣州。售完貨后，它購(gòu)進(jìn)茶葉、絲綢、瓷器等，沿原航線返回，于1785年5月10日到達(dá)紐約。從此，為浩瀚的太平洋分隔在東西兩半球的兩個(gè)國(guó)家建立起了貿(mào)易關(guān)系。

為什么在美國(guó)于1783年9月剛剛贏得獨(dú)立后，美國(guó)商人就遠(yuǎn)渡重洋，來(lái)華貿(mào)易呢？

早在美國(guó)獨(dú)立前，北美地區(qū)和中國(guó)便有了貿(mào)易關(guān)系，中國(guó)的茶葉深受當(dāng)?shù)厝嗣駳g迎，中國(guó)的瓷器也已進(jìn)入普通人家。但當(dāng)時(shí)北美大陸的貿(mào)易為英國(guó)東印度公司所壟斷，北美十三州的商人不能直接進(jìn)行對(duì)華貿(mào)易，經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期的（1776-1783）艱苦的獨(dú)立戰(zhàn)爭(zhēng)，北美十三州贏得了自由，但新誕生的合眾國(guó)面積僅僅32萬(wàn)平方公里，人口只有200萬(wàn)，這個(gè)松散的聯(lián)邦面臨著國(guó)庫(kù)空虛，財(cái)政竭蹶的嚴(yán)重困難。英國(guó)仍然把美國(guó)當(dāng)作敵國(guó)，對(duì)美國(guó)貨物課以高額關(guān)稅，不許其船只駛?cè)爰幽么笈c英屬西印度群島；法國(guó)、西班牙等也對(duì)美國(guó)實(shí)行貿(mào)易歧視；北美十三州的國(guó)內(nèi)市場(chǎng)又十分狹小，所有這些情況迫使美國(guó)商人開(kāi)辟新的海外市場(chǎng)。他們把目光投向了東方，首先是中國(guó)。

“中國(guó)皇后”號(hào)首航成功表明，一個(gè)新近獨(dú)立的國(guó)家為東方歷史悠久的文明古國(guó)作為平等的貿(mào)易伙伴所接受，這就為急于開(kāi)拓對(duì)外貿(mào)易的美國(guó)商人展示了一個(gè)贏利的航向，理所當(dāng)然地被美國(guó)各界視為一件大事。紐約各報(bào)竟相報(bào)導(dǎo)“中國(guó)皇后”號(hào)首航成功的消息，美國(guó)政府對(duì)此也十分重視?！爸袊?guó)皇后”號(hào)首航成功燃起了新英格蘭商人開(kāi)拓東方市場(chǎng)，追逐利潤(rùn)的強(qiáng)烈愿望，美國(guó)出現(xiàn)了對(duì)華貿(mào)易熱。

中美貿(mào)易對(duì)兩國(guó)是互利的，它為美國(guó)資本主義發(fā)展提供了資金，也為中國(guó)提供了硬通貨。北美在殖民地時(shí)期，經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)主要是農(nóng)業(yè)，工業(yè)品多依賴進(jìn)口。獨(dú)立后，美國(guó)在相當(dāng)一段時(shí)間內(nèi)仍是農(nóng)業(yè)國(guó)，沒(méi)有什么工業(yè)品可供出口。因此在早期中美貿(mào)易中，中國(guó)一直享有順差，美商主要用白銀支付逆差，從而使中國(guó)得到相當(dāng)多的硬通貨。據(jù)統(tǒng)計(jì)。1805至1833年間美國(guó)輸華貨物總值為50294001美元，白銀為89,447,817美元，為貨物總值的1倍多。

為了牟取高額利潤(rùn)，減少貿(mào)易逆差，美商從19世紀(jì)初開(kāi)始販賣(mài)鴉片。鴉片毒害人們身心健康，清政府是在1729年就明令查禁，以后又一再重申不得進(jìn)口。

但清政府愈禁，走私鴉片的非法利潤(rùn)也就愈高,美商的鴉片走私活動(dòng)是早期中美關(guān)系中的一個(gè)重大污點(diǎn)。

隨著貿(mào)易關(guān)系的發(fā)展，中美兩國(guó)間宗教和文化聯(lián)系也產(chǎn)生了。1830年，美國(guó)海外傳教會(huì)在美商贊助下派裨治文和雅裨理來(lái)中國(guó)，開(kāi)美國(guó)傳教士來(lái)華之先河。為了贏得中國(guó)人的好感，擴(kuò)大教會(huì)的影響，他們?cè)谥袊?guó)從事出版、譯述、醫(yī)務(wù)和教育等工作，還在廣州開(kāi)設(shè)醫(yī)院。

美國(guó)教士還通過(guò)創(chuàng)辦學(xué)校直接向青少年灌輸基督教義。由于清政府禁止基督教流傳，也由于基督教義與中國(guó)傳統(tǒng)文化格格不入，傳教士雖然多方設(shè)法，但傳教活動(dòng)卻收效甚微。到1839年領(lǐng)洗者不到100人，而且主要是給外商服役或經(jīng)營(yíng)外貿(mào)的下層人士。

在這一時(shí)期，中美兩國(guó)間存在著貿(mào)易和文化交往，但還沒(méi)有正式的外交關(guān)系。美國(guó)雖然早在1786年就委派了駐廣州領(lǐng)事，但根據(jù)政府的規(guī)定，領(lǐng)事沒(méi)有與所在國(guó)政府進(jìn)行交涉的權(quán)力，清政府也不承認(rèn)各國(guó)領(lǐng)事具有外交官身份，而只把他們當(dāng)作各國(guó)商人的首領(lǐng)，讓他們與行商而不是官府打交道，因此美國(guó)領(lǐng)事從未起過(guò)外交官的作用。

這一時(shí)期在美國(guó)與中國(guó)人之間發(fā)生的糾紛，一般都能得到公平處理。較之英國(guó)商人，美商也比較守法；而一旦他們觸犯了中國(guó)刑律，便受中國(guó)法律制裁?？傊?，經(jīng)濟(jì)上互利、政治上平等是早期中美關(guān)系的主流，但是，美國(guó)商人的鴉片走私，資本主義上升時(shí)期的擴(kuò)張欲望與清朝封建統(tǒng)治者閉關(guān)自守、力圖與世隔絕的政策之間的矛盾，以及中國(guó)傳統(tǒng)文化與西方文化間的深刻沖突，已經(jīng)孕育著改變這種平等互利關(guān)系的因素。

自從英國(guó)在1840至1842年的鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)中用洋槍洋炮轟開(kāi)了古老中國(guó)的大門(mén)，并迫使清政府簽訂了屈辱的《南京條約》，中國(guó)便進(jìn)入某些西方學(xué)者稱(chēng)之為“條約體系”的時(shí)期，即資本主義大國(guó)通過(guò)武力威脅、侵略戰(zhàn)爭(zhēng)或其他手段把一系列不平等條約強(qiáng)加于中國(guó)，使中國(guó)社會(huì)一步一步陷入半殖民地的時(shí)期。

《南京條約》的簽訂拆除了列強(qiáng)入侵中國(guó)的藩籬，美國(guó)政府緊接著采取了行動(dòng)。一直密切注視著中國(guó)情況的馬薩諸塞州眾議員顧盛于1842年12月27日寫(xiě)信給泰勒總統(tǒng)，建議遣使赴華，與中國(guó)訂立與《南京條約》相類(lèi)似的條約。泰勒立即批準(zhǔn)了這一建議，并委任顧盛為赴華特命全權(quán)大使。1843年5月8日，國(guó)務(wù)卿韋伯斯特根據(jù)從事對(duì)華貿(mào)易的美商的意見(jiàn)，訓(xùn)令顧盛來(lái)華獲得英國(guó)人已經(jīng)取得的全部利益，并指示他逕直前往北京，向中國(guó)皇帝交上總統(tǒng)國(guó)書(shū)。

顧盛于1843年7月31日離華盛頓，翌年2月24日到澳門(mén)。清政府認(rèn)為“各國(guó)紛紛請(qǐng)覲”、“與舊制有乖”，拒絕他進(jìn)京。顧盛威脅廣東巡撫說(shuō)：“按西洋諸國(guó)成規(guī)，若不款外國(guó)使臣，即是欺藐其國(guó)，是與人以出師之名矣”，6 他還命令美國(guó)軍艦“沒(méi)蘭地灣”號(hào)闖過(guò)虎門(mén)，開(kāi)到黃埔，借口鳴禮炮，進(jìn)行恫嚇。清政府無(wú)奈，派出新任兩廣總督耆英為欽差大臣到澳門(mén)與顧盛談判。對(duì)顧盛來(lái)說(shuō)，進(jìn)京或威脅進(jìn)京是順利訂約的手段，而耆英卻把維護(hù)清朝的“定制”、阻止顧盛進(jìn)京作為他談判的主要目的，因此對(duì)顧盛提出的條件幾乎無(wú)不相從，經(jīng)過(guò)半個(gè)月的交涉，耆英和顧盛分別代表兩國(guó)政府于1844年7月3日在望廈村訂立條約34款。7 耆英認(rèn)為《望廈條約》“大致尚與新定章程[指《南京條約》和《五口通商章程》]約略相仿”，“似與通商大局無(wú)礙”，8 實(shí)際上，美國(guó)根據(jù)利益均沾的原則，取得了中美條約中除割地、賠款的種種特權(quán)，此外還獲得了更多的權(quán)益。顧盛自詡有16處超過(guò)了中英條約。這些新的權(quán)益主要是：

1.領(lǐng)事裁判權(quán)?！锻麖B條約》規(guī)定，無(wú)論美僑之間，美僑與中國(guó)人，還是美

僑與其他外籍僑民的訴訟案件，均由美國(guó)領(lǐng)事審訊，中國(guó)官員不得過(guò)問(wèn)，從此美國(guó)人在中國(guó)就不受中國(guó)法律約束了，這是對(duì)中國(guó)司法權(quán)的嚴(yán)重侵犯。

2.剝奪中國(guó)的關(guān)稅自主權(quán)。條約規(guī)定，中國(guó)日后要修訂關(guān)稅率（《中英五口通商章程》定稅率為值百抽五），“須與合眾國(guó)領(lǐng)事管官議允”，美國(guó)據(jù)此取得了參與確定中國(guó)關(guān)稅的特權(quán)。

3.侵犯中國(guó)領(lǐng)海權(quán)。條約給予美國(guó)兵艦到各通商口岸“巡查貿(mào)易”的特權(quán)，中國(guó)官員非但不能管轄，還要“以平行之禮相待”，這樣美國(guó)軍艦便可以在中國(guó)領(lǐng)海自由游弋，在通商口岸任意出入。

4.文化方面的特權(quán)。條約準(zhǔn)許美國(guó)人在通商口岸租地建房，開(kāi)辦醫(yī)院，設(shè)立教堂，為美國(guó)在中國(guó)進(jìn)行文化宗教滲透提供了便利，并成為列強(qiáng)進(jìn)一步勒索的先導(dǎo)。

在顧盛談判《望廈條約》時(shí)，傳教士裨治文和伯駕不僅為之充當(dāng)翻譯，而且為之出謀劃策。顧盛初到澳門(mén)時(shí)，他們就對(duì)顧盛說(shuō)，在中國(guó)人“沒(méi)有同外國(guó)人較量的愿望或打算時(shí)，威脅是有效的”，以此幫助顧盛確定其談判戰(zhàn)略。顧盛感謝裨治文和伯駕對(duì)他的幫助，贊賞他們“對(duì)中國(guó)有廣博和準(zhǔn)確的知識(shí)”、“功勛卓著，值得稱(chēng)贊”。9 正因?yàn)檫@樣，美國(guó)政府在1846到1857年間先后六次讓伯駕負(fù)責(zé)公使館工作。

《望廈條約》的訂立使中美兩國(guó)間的正式外交關(guān)系從一開(kāi)始就建立在不平等的基礎(chǔ)上，這不能不給以后中美關(guān)系的發(fā)展蒙上濃重的陰影。

《望廈條約》訂立后，美國(guó)在通商口岸的傳教活動(dòng)也發(fā)展起來(lái)。1842到1847年間，各國(guó)來(lái)華新教傳教士共54人，其中美國(guó)傳教士39人。截止1850年，美國(guó)在華傳教士共88人。10 他們?cè)谕ㄉ炭诎对O(shè)立印刷廠，印刷宗教宣傳品，創(chuàng)辦學(xué)院、醫(yī)院，為以后傳教活動(dòng)的進(jìn)一步發(fā)展打下了基礎(chǔ)。

通過(guò)《望廈條約》的簽訂，美國(guó)獲得了包括中英南京條約中所有內(nèi)容的在華貿(mào)易和傳教等方面的特權(quán)，中美外交關(guān)系正式建立。此后美國(guó)為了本國(guó)的利益在跟隨英法等國(guó)進(jìn)行修約過(guò)程中采取了“為虎作倀”的外交政策。

此后，在太平天國(guó)起義期間，美國(guó)的對(duì)華外交政策經(jīng)歷了一個(gè)從觀望到助清的過(guò)程，1861年美國(guó)國(guó)內(nèi)戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)，無(wú)暇顧及中國(guó)；中國(guó)經(jīng)過(guò)“宮廷政變”，清政府上層起了變化，并開(kāi)始了旨在學(xué)習(xí)西方以強(qiáng)國(guó)的“洋務(wù)運(yùn)動(dòng)”；西方列強(qiáng)也需要時(shí)間消化前一階段在華獲取特權(quán)。在國(guó)內(nèi)外因素的影響下，由駐華公使蒲安臣實(shí)施對(duì)華的“合作政策”時(shí)期。這是早期中美關(guān)系的“黃金時(shí)期”，隨著美國(guó)國(guó)內(nèi)戰(zhàn)爭(zhēng)的結(jié)束，美國(guó)實(shí)力不斷增強(qiáng)，到十九世紀(jì)九十年代，美國(guó)已經(jīng)成為了世界上經(jīng)濟(jì)實(shí)力最強(qiáng)的帝國(guó)主義國(guó)家。

鐵血雄關(guān)

影片《鐵血昆侖關(guān)》觀后感

《鐵血昆侖關(guān)》是一部愛(ài)國(guó)主義影片，講述了抗戰(zhàn)初期桂南戰(zhàn)役之昆侖關(guān)爭(zhēng)奪戰(zhàn)。中國(guó)國(guó)民黨軍隊(duì)與日軍在昆侖關(guān)展開(kāi)激戰(zhàn)，經(jīng)過(guò)18天的艱難戰(zhàn)斗，以中國(guó)軍隊(duì)的勝利告終。此役中國(guó)軍隊(duì)付出了沉重代價(jià)，同時(shí)也重創(chuàng)了日本軍隊(duì)。

和其他許多抗日戰(zhàn)爭(zhēng)作品一樣，《鐵血昆侖關(guān)》中始終充滿的是一種憤怒，凄涼，惆悵，充滿著戰(zhàn)士的勇猛，日軍的殘暴。

影片中，戰(zhàn)士們當(dāng)昆侖關(guān)被日本所攻破時(shí)，主動(dòng)請(qǐng)戰(zhàn)。他們僅僅憑借著最差的武器和敵人的精良裝備對(duì)抗，竟沒(méi)有一個(gè)退縮！這時(shí)一場(chǎng)生死戰(zhàn)，不是你死就是我亡?？墒菓?zhàn)士們毫無(wú)畏懼，把生死置之度外，視若等閑。不顧一切地沖上前線撕殺。

隨著與日軍的最后決戰(zhàn)，我看得熱血沸騰。槍聲、炮聲此起彼伏，或刺刀的對(duì)決，或身軀的扭打。一下子血肉橫飛、尸橫遍野，地面簡(jiǎn)直被染成了一片鮮紅的海洋。鮮血染紅了天空，染紅了大地，染紅了我們的眼睛；血腥味在空氣中彌漫，它不僅彌漫于天地間，也彌漫于我們的心中。一抹殘陽(yáng)停留在天際中，一座城池孤立在地面上，昆侖關(guān)終于被奪回了！但是卻聽(tīng)不到一點(diǎn)笑聲，換來(lái)的只有比死更可怕的寂靜，因?yàn)檫@個(gè)代價(jià)太沉重了，沒(méi)有一個(gè)人能夠承受：戰(zhàn)士們或死或傷，僅活下來(lái)的幾個(gè)戰(zhàn)士或殘或廢，或斷臂或瞎眼。那個(gè)雙目失明的小同志，由于看不見(jiàn)，對(duì)首長(zhǎng)一敬軍禮就沒(méi)有放下??

“我自橫刀沖天笑，去留肝膽兩昆侖”,一萬(wàn)多個(gè)中國(guó)軍人的生命無(wú)法死而復(fù)生,但昆侖關(guān)滿山遍野的草，卻以它們蓬勃的生命力，張揚(yáng)著無(wú)數(shù)的無(wú)名英烈的血性靈魂。青山不改，綠草長(zhǎng)生，能穿透歲月的帷幕，擦亮后人眼睛的，永遠(yuǎn)是那些與民族同在的尊嚴(yán)！

我們將永遠(yuǎn)銘記著這段歷史，銘記著偉大的英雄！

第二篇：中國(guó)近代史論文

淺談日俄戰(zhàn)爭(zhēng)的背景及影響

摘要： 20世紀(jì)初，日俄兩國(guó)為了推行各自的“大陸政策”和“遠(yuǎn)東政策”積極進(jìn)行對(duì)外侵略擴(kuò)張。由于他們的政策有著不可調(diào)和的矛盾，加上國(guó)際形勢(shì)上帝國(guó)主義列強(qiáng)的支持，爆發(fā)了日俄戰(zhàn)爭(zhēng)。這次戰(zhàn)爭(zhēng)對(duì)日俄兩國(guó)和中國(guó)都產(chǎn)生了很大的影響。

關(guān)鍵詞：日俄戰(zhàn)爭(zhēng);背景；影響

1904年日俄戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)，這是日本和俄國(guó)在一些其他帝國(guó)主義國(guó)家的支持和慫恿下為了爭(zhēng)奪中國(guó)和朝鮮，進(jìn)而爭(zhēng)奪亞洲和太平洋霸權(quán)所進(jìn)行的一場(chǎng)非正義的戰(zhàn)爭(zhēng)，日本戰(zhàn)勝。通過(guò)中國(guó)近現(xiàn)代史的課堂學(xué)習(xí)和在大連旅順白玉山的參觀過(guò)程中的了解，我對(duì)日俄戰(zhàn)爭(zhēng)有了更深刻的了解和認(rèn)識(shí)。在課堂觀看關(guān)于日俄戰(zhàn)爭(zhēng)的紀(jì)錄片后，我又親自到了旅順白玉山，在旅順白玉山上有一座塔，日俄戰(zhàn)爭(zhēng)中的日軍為了減少日本人民的厭戰(zhàn)情緒,為戰(zhàn)死者修建紀(jì)念塔來(lái)欺騙日本人民,美化侵略戰(zhàn)爭(zhēng)。它外觀象一個(gè)燃燒的蠟燭,它們就是想讓這支燃燒的蠟燭永遠(yuǎn)照耀戰(zhàn)死的日軍的靈魂。同時(shí)它也象一枚炮彈,借以顯示日本帝國(guó)的戰(zhàn)功。這一幕幕歷史讓給我們帶來(lái)的不僅是傷痛，更應(yīng)該是思考和繼續(xù)前行的力量。本文就從日俄兩國(guó)的歷史背景以及戰(zhàn)爭(zhēng)的影響談?wù)勎业挠^點(diǎn)。

戰(zhàn)爭(zhēng)是政治的繼續(xù),近代以來(lái)，日俄就分別制定了以朝鮮和中國(guó)東北為主要目標(biāo)的“大陸政策”、“遠(yuǎn)東政策”，這場(chǎng)戰(zhàn)勝是帝國(guó)主義侵略政策的必然結(jié)果。同時(shí),英國(guó)的支持,給了日本一支巨大的強(qiáng)心劑，英日同盟的形成，為日本對(duì)俄戰(zhàn)爭(zhēng)提供了一個(gè)有利的國(guó)際環(huán)境，日俄戰(zhàn)爭(zhēng)從性質(zhì)上說(shuō)，日俄雙方都是掠奪性，非正義的帝國(guó)主義戰(zhàn)爭(zhēng)，是日俄兩國(guó)為爭(zhēng)奪中國(guó)東北和朝鮮的控制權(quán)及遠(yuǎn)東霸權(quán)而展開(kāi)的一場(chǎng)廝殺。這次戰(zhàn)爭(zhēng)對(duì)日俄兩國(guó)和中國(guó)的發(fā)展都產(chǎn)生了的巨大影響。

一、日俄的侵略政策

19世紀(jì)末20世紀(jì)初，世界主要資本主義國(guó)家先后由自有資本主義向帝國(guó)主義過(guò)渡，并且不斷的向外擴(kuò)張，瓜分世界。同時(shí)由于資本主義發(fā)展不平衡，各帝國(guó)主義之間矛盾也在深化。19世紀(jì)中葉以后，日本和俄國(guó)就把侵略的魔掌伸向中國(guó)和朝鮮，掠奪了大量非法權(quán)益。19世紀(jì)末29世紀(jì)初，這兩個(gè)國(guó)家的侵略野心更加膨脹，兩國(guó)都想將中國(guó)和朝鮮變成自己的殖民地，進(jìn)而爭(zhēng)霸整個(gè)亞洲和太平洋，于是兩國(guó)矛盾深化。

日本自大和奴隸制國(guó)家形成以后，軍國(guó)主義也同步崛起。日本在對(duì)抗外來(lái)侵略的同時(shí),積極對(duì)外擴(kuò)張,企圖將朝鮮進(jìn)而將中國(guó)置于日本的統(tǒng)治之下，建立以日本為中心的世界帝國(guó)。1868年，日本開(kāi)始明治維新，推行“富國(guó)強(qiáng)兵”“殖產(chǎn)興業(yè),文明開(kāi)化”等一系列改革措施，擺脫了即將淪為殖民地的厄運(yùn),發(fā)展成資本主義強(qiáng)國(guó)?？墒亲鳛楹笃鸬馁Y本主義國(guó)家的日本急于靠軍事掠奪手段來(lái)壯大自己的實(shí)力。明治天皇在其發(fā)表的《天皇御筆信中》公開(kāi)宣稱(chēng)“日本乃萬(wàn)國(guó)之本，要繼承列祖列宗的偉業(yè)，開(kāi)拓萬(wàn)里波濤,布國(guó)威于四方”，精心制定了一個(gè)征服朝鮮和中國(guó)的臺(tái)灣，東北和內(nèi)蒙古直至內(nèi)地,進(jìn)而征服亞洲乃至世界的“大陸政策”。并加強(qiáng)軍備以侵略中國(guó)，朝鮮。在英美的支持和俄國(guó)的挑撥下，在1894年7月發(fā)動(dòng)了侵略中國(guó)的甲午戰(zhàn)爭(zhēng)，中國(guó)戰(zhàn)敗并堅(jiān)定了屈辱的《馬關(guān)條約》，這個(gè)條約加重了中國(guó)的民族危機(jī)。

從15世紀(jì)起,俄國(guó)通過(guò)對(duì)外擴(kuò)張,領(lǐng)土急劇膨脹,成為一個(gè)地跨歐亞兩洲的封建殖民大帝國(guó)。在甲午戰(zhàn)爭(zhēng)前，由于日本羽翼未豐，又在侵略朝鮮和中國(guó)問(wèn)題上與俄國(guó)存在著共同利益，采取了妥協(xié)之態(tài)。甲午戰(zhàn)爭(zhēng)中，日本一舉打敗了大清帝國(guó)，并強(qiáng)迫清政府割讓遼東半島,威脅了俄國(guó)的霸權(quán)地位，俄國(guó)立即出面干涉，聯(lián)合法國(guó)和德國(guó),迫使日本將遼東半島歸還中國(guó)。隨后,俄國(guó)又誘使清政府簽訂了針對(duì)日本的《中俄密約》及其他條約,攫取了大量特權(quán)。1898年,俄國(guó)又強(qiáng)租旅順、大連，將長(zhǎng)城以北的中國(guó)劃分為它的勢(shì)力范圍。俄國(guó)在中國(guó)東北及朝鮮的咄咄逼人的擴(kuò)張態(tài)勢(shì)，使得兩國(guó)矛盾尖銳起來(lái)。這樣日俄兩國(guó)在中國(guó)東北的矛盾開(kāi)始激化。

二、國(guó)際局勢(shì)

1899年和1900年美國(guó)國(guó)務(wù)卿海約翰先后兩次向英、法、德、日、意、俄六國(guó)發(fā)出“門(mén)戶開(kāi)放”政策的照會(huì)，要求對(duì)華實(shí)行貿(mào)易“機(jī)會(huì)均等”，維護(hù)中國(guó)的行政完整和主權(quán)獨(dú)立。于是沙俄在中國(guó)極力擴(kuò)張，不僅與日本發(fā)生了尖銳的沖突，與英國(guó)也產(chǎn)生了對(duì)抗。1902年1月30日，《日英同盟條約》簽訂。英日同盟的建立為日本在國(guó)際社會(huì)中贏得了重要支持者，為日本對(duì)俄開(kāi)戰(zhàn)作了最重要的外交準(zhǔn)備。俄國(guó)出兵占領(lǐng)中國(guó)東北地區(qū)也損害了美國(guó)的利益。美國(guó)支持日本發(fā)動(dòng)對(duì)俄戰(zhàn)爭(zhēng)以削弱俄國(guó)。作為俄國(guó)盟友的法國(guó)，雖然口頭上支持俄國(guó)，但法國(guó)在東北的權(quán)益不大，其注意力集中在歐洲同德國(guó)的爭(zhēng)奪。1904年，法國(guó)財(cái)長(zhǎng)維耶宣稱(chēng)，俄法同盟只適用于歐洲，表明法國(guó)在戰(zhàn)爭(zhēng)中不會(huì)援助俄國(guó)。德俄之間本是宿敵，更不會(huì)為俄國(guó)作戰(zhàn)。事實(shí)上，德國(guó)希望俄國(guó)在這場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)中受到削弱，從而減輕俄國(guó)在歐洲所產(chǎn)生的威脅。因此，在戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)前，日本獲得了有利的國(guó)際形勢(shì)，1904年2月8日戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)。

三、日俄戰(zhàn)爭(zhēng)的影響

日本借日俄戰(zhàn)爭(zhēng)直接獲益了大片殖民地，間接提高了其國(guó)際地位。戰(zhàn)后的日本財(cái)閥通過(guò)此次戰(zhàn)爭(zhēng),大發(fā)橫財(cái)，并掀起了企業(yè)投資熱潮,僅1905年下半年到1907年,新建擴(kuò)建企業(yè)投資額相當(dāng)于甲午戰(zhàn)后十年間投資總額的兩倍。同時(shí)日本自此全面展開(kāi)了第二次工業(yè)革命,資本主義經(jīng)濟(jì)得到了迅速發(fā)展,真正成為一等強(qiáng)國(guó)。日本通過(guò)戰(zhàn)爭(zhēng)獲得大片殖民地和投資場(chǎng)所，促進(jìn)了日本經(jīng)濟(jì)更為迅速的發(fā)展，其國(guó)際地位也顯著提高，1905-1906初，日本的駐外使館由象征“二等國(guó)”的公使館升格為象征“一等國(guó)”的大使館。天皇的權(quán)威經(jīng)過(guò)戰(zhàn)爭(zhēng)和勝利而達(dá)到了無(wú)與倫比的高峰。戰(zhàn)后，軍部的權(quán)力進(jìn)一步膨脹,對(duì)政治的控制進(jìn)一步加強(qiáng)。

俄國(guó)沙皇原希望通過(guò)一場(chǎng)小小的勝利來(lái)轉(zhuǎn)移人民的視線,緩和國(guó)內(nèi)危機(jī)，以維護(hù)其統(tǒng)治，戰(zhàn)爭(zhēng)的失敗使沙皇專(zhuān)制制度遭到削弱,導(dǎo)致了革命，俄國(guó)工農(nóng)運(yùn)動(dòng)蓬勃發(fā)展。1905年1月22日，彼得堡工人及其家屬在牧師加邦的組織領(lǐng)導(dǎo)下舉行了聲勢(shì)浩大的請(qǐng)?jiān)高\(yùn)動(dòng)，他們?cè)谡?qǐng)?jiān)笗?shū)中陳述了人民對(duì)政治、經(jīng)濟(jì)要求,包括實(shí)行八小時(shí)工作制，將土地轉(zhuǎn)交人民，實(shí)行各種政治自由召開(kāi)立憲會(huì)議等等，這些舉措為1917年十月革命的勝利拉開(kāi)了序幕。然而革命失敗，可是政府的殘酷鎮(zhèn)壓充分暴露了沙皇專(zhuān)制制度的腐朽與無(wú)能，促使革命進(jìn)一步高漲。沙皇政府在壓力面前被迫進(jìn)行了一些改革,擴(kuò)大了人民的部分政治權(quán)力。更重要的是,這次革命極大地推動(dòng)了俄國(guó)工農(nóng)運(yùn)動(dòng)的發(fā)展。

日俄戰(zhàn)爭(zhēng)不僅是對(duì)中國(guó)神圣領(lǐng)土主權(quán)的粗暴踐踏，而且也使中國(guó)東北人民在戰(zhàn)爭(zhēng)中蒙受了空前的浩劫。這激起了中國(guó)人民的極大憤怒和堅(jiān)決反抗，在東北乃至全國(guó),到處都燃起了抗日大火，抗俄團(tuán)體相繼出現(xiàn),在哈爾濱出現(xiàn)抗俄的“自保會(huì)”，營(yíng)口工人拒絕為俄國(guó)做工,許多工人逃走并參加了抗俄武裝隊(duì)伍,群眾抗俄武裝“馬賊”則“專(zhuān)一妨害俄軍為目的”割電線,拆鐵路，日俄軍患之憂之，清軍中的愛(ài)國(guó)官兵也積極要求參加抗俄戰(zhàn)斗,駐扎于山海關(guān)，遼西地區(qū)的練軍都督姜桂題為“均預(yù)告奮勇”認(rèn)為上下一心,與日俄一戰(zhàn)，必將取勝,這些正是中國(guó)人民在反抗日俄帝國(guó)主義斗爭(zhēng)中日益覺(jué)醒，在同帝國(guó)主義侵略者和腐朽的清政府進(jìn)行的斗爭(zhēng)。

這場(chǎng)侵略戰(zhàn)爭(zhēng)已成為歷史的一部分,但是它無(wú)疑成為中國(guó)人民的警鐘，在那段血淚史中，中國(guó)經(jīng)受了萬(wàn)劫不復(fù)的家難,難以在世界民族之林挺起腰板,抬起頭顱,挺直脊梁，如今的中國(guó)正值經(jīng)濟(jì)飛速發(fā)展時(shí)期，日益富強(qiáng)，國(guó)際地位不斷提高，在亞洲乃至國(guó)際事物中發(fā)揮著越來(lái)越重要的作用。但是我們一定要“以史為鑒”，面對(duì)世界復(fù)雜的局勢(shì)和新時(shí)代的發(fā)展要求，我們要堅(jiān)定“和平發(fā)展”的步伐，毫不動(dòng)搖,把我們的國(guó)家建設(shè)成一個(gè)真正國(guó)泰民安的強(qiáng)國(guó)。

第三篇：中國(guó)近代史論文

《中國(guó)近現(xiàn)代史綱要》課程作業(yè)

五四新文化的性質(zhì)及對(duì)近代中國(guó)社會(huì)的影響

【摘要】

五四新文化運(yùn)動(dòng)為中國(guó)工人階級(jí)登上歷史舞臺(tái)奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)，同時(shí)也對(duì)中國(guó)共產(chǎn)黨的成立、民主與科學(xué)精神的大范圍傳播產(chǎn)生了巨大的歷史意義，它是中國(guó)由舊民主主義革命向新民主主義革命的轉(zhuǎn)折點(diǎn)，這場(chǎng)運(yùn)動(dòng)是在新的時(shí)代條件和社會(huì)歷史條件下發(fā)生的，它是中國(guó)近代史上的一個(gè)劃時(shí)代事件。這場(chǎng)運(yùn)動(dòng)倡導(dǎo)的愛(ài)國(guó)、進(jìn)步、民主、科學(xué)等精神成為中國(guó)近代的寶貴精神財(cái)富。本文通過(guò)淺析五四新文化的性質(zhì)來(lái)談?wù)勊鼘?duì)近代中國(guó)社會(huì)的影響。

【關(guān)鍵字】五四運(yùn)動(dòng)新文化運(yùn)動(dòng)性質(zhì)中國(guó)社會(huì)影響一、五四新文化運(yùn)動(dòng)的性質(zhì)

對(duì)五四新文化運(yùn)動(dòng)的爭(zhēng)論歷來(lái)已久。有人說(shuō)他是中國(guó)的啟蒙運(yùn)動(dòng)。而我以為五四新文化運(yùn)動(dòng)難以與西方啟蒙運(yùn)動(dòng)相提并論。

由于其情感主義的泛濫決定了其更像是一場(chǎng)文藝復(fù)興式運(yùn)動(dòng)。而且事實(shí)也是這樣，五四新文化運(yùn)動(dòng)的主要組成部分不在哲學(xué)、宗教領(lǐng)域，而在文學(xué)領(lǐng)域，甚至五四文學(xué)革命就是新文化運(yùn)動(dòng)。這就決定了五四新文化運(yùn)動(dòng)的思想實(shí)質(zhì)尚不是以理性主義的充分發(fā)達(dá)為核心的啟蒙運(yùn)動(dòng)。

如果說(shuō)理性覺(jué)醒的真實(shí)程度會(huì)從深層影響到情感解放的進(jìn)程。當(dāng)我們分析五四新文化運(yùn)動(dòng)中文學(xué)理性的覺(jué)醒，會(huì)發(fā)現(xiàn)這一推動(dòng)情感解放的前提是很不充分的：一方面在極為短暫的時(shí)間內(nèi)現(xiàn)代理性精神不可能一下子在五四作家身上完成從扎根、發(fā)育到成熟的全過(guò)程；另一方面，這時(shí)的傳統(tǒng)理性已被他們（至少是在主觀意識(shí)上）連根刨除，舊的已去新的未生，實(shí)際上五四作家在精神上真正所處的是一種理性的“真空”狀態(tài)。為了解決一時(shí)之亟需，他們?nèi)琊囁瓶实匚瘴鞣綇奈乃噺?fù)興到啟蒙運(yùn)動(dòng)直至現(xiàn)代主義的理性成果，由于必然的“食而不化”，他們只是“拿來(lái)”了西方理性從認(rèn)識(shí)理性到價(jià)值理性、從邏輯理性到實(shí)踐理性這一復(fù)雜結(jié)構(gòu)中的最表層的部分，即價(jià)值理性（包括價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)、價(jià)值準(zhǔn)則、價(jià)值理想等），忽視乃至無(wú)視作為西方理性探索之根柢的深層動(dòng)力的認(rèn)識(shí)理性、邏輯理性或純粹理性。這種極不成熟的理性精神可以引發(fā)情感的爆發(fā)，但卻沒(méi)有足夠的文化力量去引導(dǎo)情感的方向。

于是，我們看到，五四文學(xué)在進(jìn)一步的實(shí)踐中，并不像先驅(qū)者所設(shè)想的那樣由情感的解放、爆發(fā)來(lái)促進(jìn)理性的解放，確認(rèn)新時(shí)代的理性精神，反而逐漸遠(yuǎn)離理性的母體而趨向情緒化?；蛘呤且赞錆M同情的淚水渲染封建傳統(tǒng)與社會(huì)現(xiàn)實(shí)對(duì)人的精神與肉體的摧殘與戕害；或者懷著無(wú)比興奮的激情歌頌社會(huì)上出現(xiàn)的追求個(gè)性解放、自由民主的現(xiàn)象。后者因慷慨激昂的情緒化傾向往往夸大了個(gè)性解放的程度，成為羅素批判過(guò)的那種“理性浪漫主義”的高蹈，像郭沫若的《女神》不妨視為對(duì)個(gè)性解放與“和諧、悠久、歡唱”的新中國(guó)的提前消費(fèi)；而前者因過(guò)多的“血與淚”又不免墮入悲觀主義的深淵，像郁達(dá)夫那樣無(wú)可奈何地“沉淪”下去。

五四運(yùn)動(dòng)從形式上只是中國(guó)學(xué)生的愛(ài)國(guó)運(yùn)動(dòng)，它由學(xué)生發(fā)起，并在學(xué)生的推動(dòng)下發(fā)展，以致造成巨大影響。但它的影響遠(yuǎn)遠(yuǎn)不止于此，除了波及中國(guó)思想文化，政治發(fā)展方向，社會(huì)經(jīng)濟(jì)潮流，教育，亦對(duì)中國(guó)共產(chǎn)黨的發(fā)展產(chǎn)生了重要的作用，同時(shí)它對(duì)現(xiàn)時(shí)中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下的中國(guó)社會(huì)亦有著不可低估之影響。五四運(yùn)動(dòng)直接影響了中國(guó)共產(chǎn)黨的誕生和發(fā)展，中國(guó)共產(chǎn)黨黨史一般將其定義為“反帝反封建的愛(ài)國(guó)運(yùn)

動(dòng)”，并以此運(yùn)動(dòng)作為舊民主主義革命和新民主主義革命的分水嶺。五四運(yùn)動(dòng)促進(jìn)了馬克思主義理論在中國(guó)的廣泛傳播，為中國(guó)共產(chǎn)黨的成立在思想上和干部上作了準(zhǔn)備。但是近些年來(lái)社會(huì)上也對(duì)于五四運(yùn)動(dòng)進(jìn)行了種種反思。例如南懷瑾先生就批評(píng)五四運(yùn)動(dòng)“造成了對(duì)傳統(tǒng)文化的破壞”。

五四運(yùn)動(dòng)是一場(chǎng)偉大的群眾愛(ài)國(guó)運(yùn)動(dòng)。它的斗爭(zhēng)對(duì)象直指帝國(guó)主義和北洋軍閥政府，表現(xiàn)出的反帝反封建的徹底性是史上前所未有的。它充分發(fā)動(dòng)了群眾，工、商、學(xué)聯(lián)合起來(lái)，農(nóng)民也有部分參加了，實(shí)際上揭開(kāi)了全民族進(jìn)行徹底的反帝反封建斗爭(zhēng)的序幕。

五四運(yùn)動(dòng)也是一場(chǎng)深刻的思想解放運(yùn)動(dòng)。它使中國(guó)人民進(jìn)一步認(rèn)識(shí)到帝國(guó)主義侵略的本質(zhì)和軍閥統(tǒng)治的黑暗，同時(shí)進(jìn)一步提高了中國(guó)人民反帝反封建的決心和覺(jué)悟；促進(jìn)了全國(guó)人民對(duì)改造中國(guó)的問(wèn)題的反思和探索，也促進(jìn)了新思潮的蓬勃興起和馬克思主義的傳播。

五四運(yùn)動(dòng)既揭開(kāi)了新民民主義革命的序幕，又開(kāi)創(chuàng)了中國(guó)新民主主義革命的開(kāi)端。從此，無(wú)產(chǎn)階級(jí)登上了政治舞臺(tái)，民眾的力量得到了廣泛的發(fā)動(dòng)等，這些不僅使五四運(yùn)動(dòng)本身具有新民民主義革命的基本內(nèi)涵，還直接為中國(guó)共產(chǎn)黨的成立創(chuàng)造了階級(jí)上、思想上和干部上的條件。

二、新文化運(yùn)動(dòng)的影響

在思想文化方面，五四運(yùn)動(dòng)進(jìn)一步促進(jìn)了反封建思想的發(fā)展，與尊重中華文化的復(fù)古思潮形成針?shù)h相對(duì)的局面。中國(guó)的語(yǔ)言文字政策的思想淵源大部分都來(lái)自于五四時(shí)期的西化理論。

（一）在對(duì)外關(guān)系方面中國(guó)代表沒(méi)有在巴黎和平會(huì)議上簽字刺激了日本吞并中國(guó)，排擠其他列強(qiáng)的速度，也使中國(guó)人民在滅亡中國(guó)的“二十一條”中逃離出來(lái)。暫時(shí)逃離了亡國(guó)滅種的危險(xiǎn)境地。但由于北京政府的失敗，各地軍閥利用北京政府的無(wú)力，相互攻伐，加劇了中國(guó)的內(nèi)亂，加重了中國(guó)人民的苦難。

（二）在社會(huì)經(jīng)濟(jì)方面學(xué)生和群眾的抵制日貨，打擊了日本對(duì)中國(guó)的經(jīng)濟(jì)掠奪，一定條件下刺激了民族產(chǎn)業(yè)的發(fā)展，但是隨著一戰(zhàn)的結(jié)束，各個(gè)資本主義強(qiáng)國(guó)加緊傾銷(xiāo)產(chǎn)品，中國(guó)的社會(huì)經(jīng)濟(jì)依然無(wú)法擺脫遭受欺凌的厄運(yùn)。

（三）在文化教育方面杜威的實(shí)用主義教育思想和“自動(dòng)主義”“自律輔導(dǎo)主義”等教育思想在五四推動(dòng)下，教育界引起巨變，學(xué)校開(kāi)始招收女生，婦女權(quán)利在五四影響下發(fā)生變革。1921年10月，北京政府頒布了《學(xué)校系統(tǒng)改革案》（壬戊學(xué)制），小學(xué)六年，初中四年，高中兩年，大學(xué)四至六年，以美國(guó)為藍(lán)本，教育得到革新。但由于國(guó)力衰微，政府投入資金較少，所以依然無(wú)法保障公民接受教育的權(quán)利。

（四）在文學(xué)藝術(shù)方面五四運(yùn)動(dòng)開(kāi)創(chuàng)了中國(guó)文學(xué)的新時(shí)代，繼續(xù)和發(fā)展了新文化運(yùn)動(dòng)。五四以后，中國(guó)出現(xiàn)了大小40多個(gè)文藝社團(tuán)，如文學(xué)研究會(huì)和創(chuàng)造社，對(duì)中國(guó)文學(xué)發(fā)展影響深遠(yuǎn)。這個(gè)時(shí)期，出現(xiàn)了大

批文學(xué)巨匠，如郭沫若、郁達(dá)夫等。給中國(guó)近代先進(jìn)文化的發(fā)展奠定了基礎(chǔ)。

（五）在政治方面蘇俄的革命事跡及革命思想在中國(guó)廣泛傳播，五四新文化運(yùn)動(dòng)使蘇俄在中國(guó)播下無(wú)產(chǎn)階級(jí)暴力革命的種子，另一方面，工人罷工和政治斗爭(zhēng)依然不斷，同時(shí)馬克思主義，共產(chǎn)黨理論傳入工人階層，為共產(chǎn)黨誕生創(chuàng)造了群眾基礎(chǔ)和思想基礎(chǔ)。在中國(guó)共產(chǎn)黨黨史上寫(xiě)下了重要篇章。

如果說(shuō)辛亥革命是讓囚禁下的中國(guó)人看到了自由、民主的曙光。那么這次運(yùn)動(dòng)便是掙脫束縛后的踐行。他進(jìn)一步讓沉睡中的中國(guó)，在民族危機(jī)的時(shí)刻醒來(lái)。他讓蘇俄的先進(jìn)思想在中國(guó)更加廣泛的傳播，也使自由、民主的思想更加深入人心。

五四新文化運(yùn)動(dòng)是一場(chǎng)場(chǎng)民族思想的解放運(yùn)動(dòng)，在中國(guó)人民在資本主義的道路上找不到出路時(shí)，給中國(guó)人民帶來(lái)了全新的思想，帶來(lái)了民族復(fù)興的希望。也正是這思想，帶領(lǐng)中國(guó)人民在新民主主義革命中奮勇向前，建立了屬于自己的民主中國(guó)。而這也正是五四新文化運(yùn)動(dòng)的最高價(jià)值所在。

【參考文獻(xiàn)】

1、萬(wàn)新芳：《宛西自治“三自主義”“理論群體”初探》；史學(xué)月刊；2002年10期；

2、王洪瑞：《清代河南學(xué)校教育發(fā)展的時(shí)空差異與成因分析》；陜西師范大學(xué)；2007年。

第四篇：中國(guó)近代史論文

關(guān)于鄭州市科技館的調(diào)查報(bào)告

調(diào)查時(shí)間:2013/4/14

調(diào)查地點(diǎn):河南省鄭州市科技館

調(diào)查對(duì)象：館中各種儀器、物理現(xiàn)象

調(diào)查人：石龍龍 喻國(guó)軍 許翔 李雙 馬越 張露

調(diào)查分工：石龍龍 李雙 負(fù)責(zé)報(bào)告的書(shū)寫(xiě)與排版喻國(guó)軍 許翔 負(fù)責(zé)材料的收集、整理馬越 張露 負(fù)責(zé)照片的拍攝、取證

正文

前言：

本次調(diào)研主要是通過(guò)對(duì)鄭州科技館的參觀,從而使大家進(jìn)一步了解河南省近現(xiàn)代以來(lái)所取得的成就,通過(guò)采訪一些人和自己的親身觀察等方法，進(jìn)行此次活動(dòng)旨在觀看當(dāng)代中國(guó)所現(xiàn)有的科技成就，也是與過(guò)去的歷史有一個(gè)比較，同時(shí)也是對(duì)青少年進(jìn)行愛(ài)國(guó)主義和創(chuàng)新主義教育的生動(dòng)教材和重要課堂，回顧歷史，展望未來(lái)，認(rèn)識(shí)和了解當(dāng)代的先進(jìn)的科學(xué)技術(shù)。古代的中國(guó)正是由于科學(xué)技術(shù)的落后才有了那一段屈辱的歷史。國(guó)家分裂，人民受苦，遭受世界各國(guó)的欺負(fù)。中國(guó)人不應(yīng)該、不可能更不可以忘記，刻寫(xiě)在中國(guó)近代的鏡頭、側(cè)面或片段，雖然斑斑點(diǎn)點(diǎn)但歷歷在目同時(shí)銘記歷史，作為新時(shí)代的我們要勿忘國(guó)恥，時(shí)時(shí)激勵(lì)自己，把中華民族的偉大復(fù)興作為自己的使命，為新中國(guó)的美好明天而奉獻(xiàn)自己的力量。

主體：

1、調(diào)查方法及經(jīng)過(guò)：

我們幾個(gè)人分工好，然后各個(gè)人采訪的采訪，拍照的拍照，記錄的記錄，觀察的觀察，用了幾個(gè)小時(shí)進(jìn)行調(diào)查，然后在結(jié)合自己的觀察以及旁邊別人的講解了解到了各種不同的先進(jìn)的儀器，還有一些大自然的各種物理規(guī)律及現(xiàn)象。有的甚至通過(guò)自己的親身嘗試來(lái)體驗(yàn)不同儀器的奇妙之處。

2、調(diào)查分析：

不管人們有沒(méi)有意識(shí)到，科學(xué)技術(shù)是生產(chǎn)力，這是從近代產(chǎn)業(yè)革命發(fā)生以來(lái)，科學(xué)技術(shù)所顯示出的最巨大、最引人注目的社會(huì)功能，也是科學(xué)技術(shù)的主要社會(huì)功能。今天，科學(xué)技術(shù)的發(fā)展水平，已經(jīng)成為一個(gè)國(guó)家綜合國(guó)力的主要因素，成為衡量一個(gè)國(guó)家發(fā)達(dá)與否的重要標(biāo)志?？茖W(xué)技術(shù)已經(jīng)深深的影響著我們的日常生活，在經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展扮演著不可或缺的角色。

3、主要觀點(diǎn)：科學(xué)技術(shù)是第一生產(chǎn)力

因?yàn)?，科學(xué)技術(shù)有利于生產(chǎn)力水平的提高，科學(xué)技術(shù)是精神文明的重要基石。人類(lèi)社會(huì)步入知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代以來(lái)?？茖W(xué)技術(shù)越來(lái)越凸顯出在經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展中的巨大作用?？茖W(xué)技術(shù)是推動(dòng)歷史前進(jìn)的革命力量，知識(shí)經(jīng)濟(jì)實(shí)質(zhì)上就是以科技為第一主產(chǎn)力的經(jīng)濟(jì)。建設(shè)現(xiàn)代主義的社會(huì)主義特色的國(guó)家，也需要科學(xué)技術(shù)的支持。它具有及其重要的作用。21世紀(jì)以來(lái)，科學(xué)技術(shù)，尤其是計(jì)算機(jī)網(wǎng)絡(luò)技術(shù)、電子信息技術(shù)的飛速發(fā)展，使得手機(jī)、電腦那些昂貴的奢侈品步入尋常百姓家，成為我們生活的必需品。我們必須承認(rèn)，科學(xué)技術(shù)在一定程度上也改變著我們的生活方式，改變著我們的文化。正是因?yàn)榭茖W(xué)技術(shù)具有如此的重要性，我們的國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人也在多種場(chǎng)合提出大力發(fā)展科學(xué)技術(shù)。我國(guó)在改革開(kāi)放以后取得了很大地進(jìn)步，步入了科技強(qiáng)國(guó)之林。但是，我們還應(yīng)該認(rèn)識(shí)到，我國(guó)很多技術(shù)都受限于發(fā)達(dá)國(guó)家。所以，我們應(yīng)該奮起直追，迎頭趕上。作為當(dāng)前社會(huì)的一員，我們不僅應(yīng)該認(rèn)識(shí)到科技的重要性，還應(yīng)該努力學(xué)習(xí)科學(xué)技術(shù)，用科學(xué)技術(shù)來(lái)武裝我們的頭腦，具有獻(xiàn)身科學(xué)的勇氣和決心，具有用科學(xué)技術(shù)來(lái)發(fā)展全人類(lèi)的博大胸懷。更重要地是，要熱愛(ài)科學(xué)，尊重科學(xué)！

我們都知道由于從明代14世紀(jì)60年代末始以來(lái)，中國(guó)對(duì)外長(zhǎng)期實(shí)行“閉關(guān)

鎖國(guó)”政策，影響了近代科學(xué)技術(shù)在中國(guó)的傳播和發(fā)展，并使之處于相對(duì)停滯狀態(tài)。與此同時(shí)，歐洲成為現(xiàn)代科學(xué)的發(fā)源地，生產(chǎn)力突飛猛進(jìn)，科學(xué)技術(shù)獲得迅速進(jìn)展。中國(guó)逐漸拉大了與世界先進(jìn)國(guó)家的距離。我們國(guó)家停止了發(fā)展，可是歷史卻是不會(huì)因?yàn)檎l(shuí)而停留。因此中國(guó)也付出了慘痛的代價(jià)，有了令人心酸但又難忘的屈辱歷史。中國(guó)人不應(yīng)該、不可能更不可以忘記，雖然斑斑點(diǎn)點(diǎn)但歷歷在目：從鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)、甲午中日戰(zhàn)爭(zhēng)到八國(guó)聯(lián)軍侵華戰(zhàn)爭(zhēng)直至日本全面侵華戰(zhàn)爭(zhēng)；從旅順大屠殺到南京大屠殺；從鴉片走私、掠賣(mài)華工到火燒圓明園；可謂慘不忍睹、聞所未聞！正義與邪惡、文明與野蠻、愛(ài)與恨、和平與暴力被定格在這段屈辱的歷史上，痛定思痛總是民族復(fù)興的開(kāi)始，時(shí)刻警示著我們每一位中華兒女當(dāng)勿忘國(guó)恥，要振興中華。而這些所有的結(jié)果都是因?yàn)橹袊?guó)的科學(xué)技術(shù)落后。

4、基本結(jié)論：

幾十年前前輩們就知道了要想富國(guó)必須得有先進(jìn)的技術(shù)。先進(jìn)的生產(chǎn)力是富國(guó)強(qiáng)兵的唯一之道，古代的中國(guó)其實(shí)并不缺少聰明睿智的人才，僅從四大發(fā)明就可以看出。但是從上世紀(jì)開(kāi)始，為何一向以天朝大國(guó)自居的中國(guó)卻幾乎淪落到了亡國(guó)滅種的地步，從這次參觀科技館中我們可以真切的體會(huì)到中國(guó)開(kāi)始逐漸走向富強(qiáng)了。在科技館中觀看到了各種先進(jìn)的科技，令我印象最深刻的是最近幾年我國(guó)在航空航天事業(yè)方面的發(fā)展。在科技館三層的航天交通展區(qū)中，顯示了進(jìn)、近幾十年中我國(guó)航空事業(yè)的迅猛發(fā)展，在1999年5月10日，首發(fā)成功地將我國(guó)自行研制的風(fēng)云一號(hào)、實(shí)踐五號(hào)衛(wèi)星準(zhǔn)確運(yùn)送入軌道，發(fā)射獲得圓滿成功。同年11月20日將同期研制的神州號(hào)載人飛船送入軌道，發(fā)射獲得圓滿成功。中國(guó)重視研制各種應(yīng)用衛(wèi)星和開(kāi)發(fā)衛(wèi)星應(yīng)用技術(shù)，在衛(wèi)星遙感、衛(wèi)星通信、衛(wèi)星導(dǎo)航定位等方面取得了長(zhǎng)足發(fā)展。中國(guó)研制和發(fā)射的衛(wèi)星已廣泛應(yīng)用于經(jīng)濟(jì)、科技、文化和國(guó)防建設(shè)的各個(gè)領(lǐng)域，取得了顯著的社會(huì)效益和經(jīng)濟(jì)效益。并且從新中國(guó)成立以后，因?yàn)辄h和國(guó)家的領(lǐng)導(dǎo)人經(jīng)歷過(guò)民族生死存亡的時(shí)刻，所以也更加的可以體會(huì)到先進(jìn)的科學(xué)技術(shù)就是一個(gè)國(guó)家繁榮昌盛的前提。所以國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人重視教育，鼓勵(lì)創(chuàng)新等等，這些舉措讓我們看到了國(guó)家的希望，與此同時(shí)也吸引了一大批愛(ài)國(guó)人士的積極響應(yīng)，他們有的甚至放棄國(guó)外優(yōu)越的條件而回國(guó)，準(zhǔn)備為國(guó)家的建設(shè)盡一點(diǎn)自己的力量。例如我們都知道的兩彈元?jiǎng)奏嚰谙?，他是我?guó)原子彈、氫彈之父，還有就是不顧一切阻擾誓死要回到祖國(guó)的兩彈一星

錢(qián)學(xué)森，為我國(guó)的導(dǎo)彈和衛(wèi)星的研制立下了汗馬功勞。1995年5月召開(kāi)的全國(guó)科學(xué)技術(shù)大會(huì)上，時(shí)任中共中央總書(shū)記的江澤民正式提出“科教興國(guó)”戰(zhàn)略。這是繼1956年號(hào)召“向科學(xué)進(jìn)軍”、1978年全國(guó)科學(xué)大會(huì)之后，中國(guó)科技事業(yè)發(fā)展進(jìn)程中第三個(gè)重要里程碑。

近年來(lái)，隨著科技的發(fā)展及相應(yīng)的國(guó)際合作。我國(guó)進(jìn)行了多種空間科學(xué)實(shí)驗(yàn)，在晶體和蛋白質(zhì)生長(zhǎng)、細(xì)胞培養(yǎng)、作物育種等方面取得了很好的成果。中國(guó)空間科學(xué)在基礎(chǔ)理論研究方面取得了若干創(chuàng)新成果，在空間物理學(xué)、微重力科學(xué)和空間生命科學(xué)等領(lǐng)域建立了具有一定水平的對(duì)外開(kāi)放的國(guó)家級(jí)實(shí)驗(yàn)室，建立了空間有效載荷應(yīng)用中心，具有支持進(jìn)行空間科學(xué)實(shí)驗(yàn)的基本能力。

結(jié)尾：通過(guò)這次科技館的參觀，我思考了很多，也想了很多，科學(xué)技術(shù)的發(fā)展直接推動(dòng)了人類(lèi)社會(huì)的發(fā)展,人類(lèi)的不斷進(jìn)步與科技的發(fā)展是密切相關(guān)的.人類(lèi)生活的改善,由蒸汽時(shí)代進(jìn)入了電器時(shí)代,與科學(xué)技術(shù)是萬(wàn)萬(wàn)相關(guān)的,雖然環(huán)境的不斷惡化,但是科學(xué)技術(shù)的發(fā)展的速度大于人類(lèi)對(duì)世界的破壞速度,這也就是人類(lèi)能夠一直維持下去的關(guān)鍵,所以,沒(méi)有科學(xué)技術(shù)的發(fā)展就沒(méi)有人類(lèi)的今天，作為新時(shí)代的我們，要時(shí)時(shí)以振興中華為己任，大力發(fā)展科技，同時(shí)還要牢記歷史，以史為鑒，一個(gè)民族，若忘記了自己的歷史，實(shí)際上也就等于失去了民族的記憶功能；失去記憶的民族是可怕的，它會(huì)在今天的紛紜變幻的世界大潮中，失去方向，隨波逐流，更會(huì)不斷地重復(fù)自己的錯(cuò)誤。

第五篇：中國(guó)近代史論文

慶祝中國(guó)共產(chǎn)黨成立90周年

革命中的轉(zhuǎn)折點(diǎn)

電子商務(wù) 專(zhuān)業(yè) 二 班級(jí) 2010043204學(xué)號(hào) 姓名 梁棟

內(nèi)容摘要：湘江戰(zhàn)役后，中央紅軍仍按原定計(jì)劃，繼續(xù)向湘西前進(jìn)。這時(shí)，蔣介石已判明紅軍的行動(dòng)企圖，在紅軍前進(jìn)的道路上部署了重兵。1934 年 12 月下旬，到達(dá)猴場(chǎng)（今甕安縣草塘鎮(zhèn)）進(jìn)行了第一次轉(zhuǎn)折會(huì)議猴場(chǎng)會(huì)議，其中會(huì)議通過(guò)激烈的爭(zhēng)論，再次否定李德等人回頭東進(jìn)與紅二、六軍團(tuán)會(huì)合的錯(cuò)誤主張，作出《關(guān)于渡江后新的行動(dòng)方針的決定》，基本結(jié)束了“三人團(tuán)”對(duì)紅軍的軍事指揮權(quán)，初步形成以毛澤東為核心的軍事指揮中樞，為遵義會(huì)議的成功奠定了基礎(chǔ)。讓后北上到達(dá)遵義，進(jìn)行中國(guó)歷史上革命的第二個(gè)轉(zhuǎn)折會(huì)議遵義會(huì)議，會(huì)議中經(jīng)過(guò)激烈討論否定了博古的報(bào)告，確立了毛澤東的領(lǐng)導(dǎo)，取消“三人團(tuán)”，總結(jié)政治和革命經(jīng)驗(yàn)。遵義會(huì)議在危急的關(guān)頭，挽救了紅軍，挽救了革命，成為中國(guó)革命從挫折走向勝利的一個(gè)偉大轉(zhuǎn)折點(diǎn)。

關(guān)鍵詞：候場(chǎng)會(huì)議 遵義會(huì)議 毛澤東 基本方針

正文：湘江戰(zhàn)役后，中央紅軍仍按原定計(jì)劃，繼續(xù)向湘西前進(jìn)。這時(shí)，蔣介石已判明紅軍的行動(dòng)企圖，在紅軍前進(jìn)的道路上部署了重兵。在此危急關(guān)頭，中華蘇維埃共和國(guó)臨時(shí)中央政府主席毛澤東根據(jù)當(dāng)時(shí)軍事態(tài)勢(shì)，力主放棄原定北去湘西會(huì)合紅

2、紅6軍團(tuán)的計(jì)劃，改向國(guó)民黨統(tǒng)治力量薄弱的貴州前進(jìn)，以擺脫敵人，爭(zhēng)取主動(dòng)。1934 年 12 月下旬，到達(dá)猴場(chǎng)（今甕安縣草塘鎮(zhèn)）進(jìn)行了第一次轉(zhuǎn)折會(huì)議猴場(chǎng)會(huì)議。會(huì)議上在面對(duì)這一嚴(yán)重局勢(shì)，李德、博古仍不放棄去湘西的意圖，提出要紅軍“一是不過(guò)烏江”在南岸打游擊；“二是回頭與紅二、六軍團(tuán)會(huì)合”。為此，中共中央在紅軍到達(dá)猴場(chǎng)的當(dāng)天(31日)下午5時(shí)左右至1935年1月1日凌晨，召開(kāi)了政治局會(huì)議，史稱(chēng)猴場(chǎng)會(huì)議。參加會(huì)議的有毛澤東、朱德、周恩來(lái)，王稼祥、張聞天、李富春、李德、博古、伍修權(quán)(翻譯)。會(huì)議通過(guò)激烈的爭(zhēng)論，再次否定李德等人回頭東進(jìn)與紅二、六軍團(tuán)會(huì)合的錯(cuò)誤主張，重申黎平會(huì)議決定，作出《關(guān)于渡江后新的行動(dòng)方針的決定》，基本結(jié)束了“三人團(tuán)”對(duì)紅軍的軍事指揮權(quán)，初步形成以毛澤東為核心的軍事指揮中樞，為遵義會(huì)議的成功奠定了基礎(chǔ)。會(huì)后，紅軍遵照會(huì)議決定，把撤離蘇區(qū)以來(lái)的消極避戰(zhàn)變?yōu)榉e極作戰(zhàn)，主動(dòng)出擊，恢復(fù)了宣傳群眾、組織群眾、建立革命政權(quán)的光榮傳統(tǒng)。紅軍按照黎平會(huì)議決定的“應(yīng)堅(jiān)決消滅阻攔我之黔敵部隊(duì)，對(duì)蔣、湘、桂諸敵應(yīng)力爭(zhēng)避免大的戰(zhàn)斗，但在前進(jìn)路線上與上述諸敵部隊(duì)遭遇時(shí)，則應(yīng)打擊之，以保證我向指定地區(qū)前進(jìn)”的方針，強(qiáng)渡烏江天險(xiǎn)，攻占了遵義。

于1935年1月中共中央在長(zhǎng)征途中召開(kāi)的政治局?jǐn)U大會(huì)議即遵義會(huì)議，是中國(guó)共產(chǎn)黨歷史上一次對(duì)黨的前途命運(yùn)具有決定意義的會(huì)議。它的最大功績(jī)?cè)谟诮Y(jié)束了“左”傾教條主義在黨內(nèi)的統(tǒng)治，確立了毛澤東同志在紅軍和黨中央的領(lǐng)導(dǎo)地位，為奪取長(zhǎng)征勝利和開(kāi)創(chuàng)中國(guó)革命的新局面奠定了最重要的基礎(chǔ)，是中國(guó)革命由挫折走向勝利的偉大轉(zhuǎn)折點(diǎn)。然而，人們?cè)诨仡櫤脱芯窟@段歷史時(shí)，往往會(huì)提出這樣一個(gè)問(wèn)題：遵義會(huì)議及其之后的一段時(shí)間內(nèi)，毛澤東并沒(méi)有擔(dān)任黨內(nèi)和軍內(nèi)的最高領(lǐng)導(dǎo)職務(wù)，為什么說(shuō)遵義會(huì)議確立了毛澤東在紅軍和黨中央的領(lǐng)導(dǎo)地位？列寧指出：“在分析任何一個(gè)社會(huì)問(wèn)題時(shí)，馬克思主義理論的絕對(duì)要求，就是要把問(wèn)題提到一定的歷史范圍之內(nèi)”[1]。遵義會(huì)議確立毛澤東在紅軍和黨中央的領(lǐng)導(dǎo)地位，是在特定歷史條件下形成的。只要我們對(duì)當(dāng)時(shí)的歷史背景，對(duì)黨和紅軍重大決策的形成過(guò)程、執(zhí)行結(jié)果及歷史影響進(jìn)行深入分析，就可以清楚地看到，這一結(jié)論是符合歷史實(shí)際的。遵義會(huì)議召開(kāi)前（即猴場(chǎng)會(huì)議的共識(shí)），全黨全軍已基本形成共識(shí)：只有毛澤東出來(lái)領(lǐng)導(dǎo)黨和紅軍，才能轉(zhuǎn)危為安，擺脫困境。這一認(rèn)識(shí)，為遵義會(huì)議確立毛澤東在紅軍和黨中央的領(lǐng)導(dǎo)地位奠定了基礎(chǔ)。遵義會(huì)議是在中央蘇區(qū)第五次反“圍剿”失敗、黨和紅軍被迫長(zhǎng)征并在繼續(xù)遭受損失、陷入絕境的危急關(guān)頭召開(kāi)的。面對(duì)慘重的失敗，紅軍廣大指戰(zhàn)員特別是黨和紅軍的高層領(lǐng)導(dǎo)不能不深刻反思：失敗的原因是什么？黨和紅軍的出路在哪里？誰(shuí)能領(lǐng)導(dǎo)黨和紅軍走出困境、轉(zhuǎn)危為安？答案只有一個(gè)，讓毛澤東重新回到黨和紅軍的領(lǐng)導(dǎo)崗位。從1927年中國(guó)共產(chǎn)黨開(kāi)始獨(dú)立領(lǐng)導(dǎo)革命武裝斗爭(zhēng)到遵義會(huì)議前，紅軍和革命根據(jù)地經(jīng)歷了一個(gè)從無(wú)到有、從小到大、迅速發(fā)展壯大和遭受重大挫折、面臨生存危機(jī)的曲折發(fā)展過(guò)程。在這一過(guò)程中，以毛澤東為代表的中國(guó)共產(chǎn)黨人創(chuàng)造性地開(kāi)辟出一條實(shí)行工農(nóng)武裝割據(jù)，創(chuàng)建農(nóng)村根據(jù)地，以農(nóng)村包圍城市，最后奪取城市的正確道路，為中國(guó)革命指明了勝利的方向。毛澤東等人還總結(jié)創(chuàng)立了一整套機(jī)動(dòng)靈活的紅軍作戰(zhàn)原則。運(yùn)用這些原則，紅軍以弱勝?gòu)?qiáng)，連續(xù)打破國(guó)民黨軍多次大規(guī)?！皣恕?，根據(jù)地和部隊(duì)不斷發(fā)展壯大。只要有毛澤東的指揮，紅軍就能打勝仗，這成為廣大指戰(zhàn)員有目共睹的事實(shí)。李維漢回憶說(shuō)：“毛澤東在黨、軍隊(duì)、政府里的威信是很高的，在群眾中的威信也是很高的。那么大的中央蘇區(qū)，是他領(lǐng)導(dǎo)搞起來(lái)的?！盵2]這種很高的威望是在革命斗爭(zhēng)實(shí)踐中形成的，是毛澤東最終能夠成為黨和紅軍領(lǐng)導(dǎo)核心的深厚基礎(chǔ)。然而，中共六屆四中全會(huì)后，以王明為代表的“左”傾教條主義在黨內(nèi)占據(jù)了統(tǒng)治地位。教條主義者輕視馬克思主義的本土化，迷信本本和外國(guó)經(jīng)驗(yàn)，把毛澤東等人從中國(guó)革命實(shí)踐中總結(jié)出來(lái)的規(guī)律性認(rèn)識(shí)斥為“狹隘經(jīng)驗(yàn)論”，排斥毛澤東對(duì)中央蘇區(qū)黨和紅軍的領(lǐng)導(dǎo)，全盤(pán)否定毛澤東等總結(jié)的行之有效的紅軍作戰(zhàn)原則，最終導(dǎo)致中央蘇區(qū)第五次反“圍剿”失敗，黨和紅軍被迫實(shí)行戰(zhàn)略轉(zhuǎn)移。為了籌劃戰(zhàn)略轉(zhuǎn)移事宜，中央成立了由博古負(fù)責(zé)政治、李德負(fù)責(zé)軍事、周恩來(lái)負(fù)責(zé)督促軍事準(zhǔn)備計(jì)劃實(shí)施的“三人團(tuán)”，全權(quán)領(lǐng)導(dǎo)黨和紅軍。長(zhǎng)征初期，在博古、李德的錯(cuò)誤指揮下，紅軍繼續(xù)處于被動(dòng)挨打境地，出發(fā)時(shí)的8．6萬(wàn)余人渡過(guò)湘江后已銳減至3萬(wàn)余人。紅軍前四次反“圍剿”巨大勝利和第五次反“圍剿”嚴(yán)重失敗的鮮明對(duì)比，使廣大指戰(zhàn)員“逐漸覺(jué)悟到這是排斥了以毛澤東同志為代表的正確路線、貫徹執(zhí)行了錯(cuò)誤的路線所致，部隊(duì)中明顯地滋長(zhǎng)了懷疑不滿和積極要求改變領(lǐng)導(dǎo)的情緒”。長(zhǎng)征初期的嚴(yán)重?fù)p失，使這種不滿情緒“日益顯著，湘江戰(zhàn)役，到達(dá)了頂點(diǎn)”。[3]紅五軍團(tuán)政治委員李卓然說(shuō)：“指戰(zhàn)員們?cè)孤曒d道，有的罵娘，責(zé)怪中央領(lǐng)導(dǎo)不力?！盵4]讓毛澤東重新回到黨和紅軍的領(lǐng)導(dǎo)指揮崗位上來(lái)，成為紅軍廣大指戰(zhàn)員的共同呼聲。經(jīng)過(guò)毛澤東因勢(shì)利導(dǎo)的說(shuō)服，黨內(nèi)一些曾經(jīng)支持過(guò)“左”傾錯(cuò)誤的領(lǐng)導(dǎo)人也從慘痛的教訓(xùn)中醒悟過(guò)來(lái)，深感只有糾正錯(cuò)誤的軍事指揮，黨和紅軍才能擺脫被動(dòng)。黨內(nèi)高層認(rèn)識(shí)上的漸趨統(tǒng)一，保證了遵義會(huì)議的成功召開(kāi)。毛澤東此時(shí)雖然身處逆境，無(wú)權(quán)參與重大問(wèn)題的決策，但他為挽救危局，一再向中央提出扭轉(zhuǎn)被動(dòng)局面的戰(zhàn)略性建議。紅軍進(jìn)入湘南后，毛澤東建議中央抓住各路國(guó)民黨“追剿”軍尚未靠攏的有利時(shí)機(jī)尋殲敵之一部，以擺脫被動(dòng)。湘江戰(zhàn)役后，蔣介石在紅軍即將北上湘西與紅

二、紅六軍團(tuán)會(huì)合的途中，布下20萬(wàn)大軍張網(wǎng)以待。在黨和紅軍又一次面臨險(xiǎn)境的關(guān)鍵時(shí)刻，毛澤東力主紅軍西進(jìn)貴州，到敵人兵力薄弱的地方尋求發(fā)展。這一重大戰(zhàn)略決定，不僅使黨和紅軍避免了可能遭受的覆沒(méi)危險(xiǎn)，也打亂了國(guó)民黨軍的原有部署，為中央紅軍贏得了主動(dòng)。遵義會(huì)議增選毛澤東為政治局常委，并在決議中充分肯定了毛澤東為紅軍制定的一系列正確戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù)；毛澤東不但進(jìn)入黨的最高決策層，其核心領(lǐng)導(dǎo)地位也得到中央領(lǐng)導(dǎo)集體其他成員的一致認(rèn)同。1935年1月7日，中央紅軍占領(lǐng)遵義。為了解決迫在眉睫的軍事問(wèn)題和組織問(wèn)題，中共中央政治局于15—17日在遵義召開(kāi)了擴(kuò)大會(huì)議。會(huì)議著重總結(jié)了第五次反“圍剿”失敗的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，全面批判了“左”傾教條主義軍事錯(cuò)誤。張聞天根據(jù)與毛澤東、王稼祥事前共同擬定的提綱，代表毛、王在會(huì)上作了長(zhǎng)篇發(fā)言，系統(tǒng)批判了博古、李德在軍事指揮上的錯(cuò)誤。毛澤東隨后作了重要發(fā)言，深刻分析了第五次反“圍剿”和長(zhǎng)征以來(lái)博古、李德在軍事指揮上的錯(cuò)誤，具體闡述了中國(guó)革命戰(zhàn)爭(zhēng)的戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù)和今后在軍事上應(yīng)該采取的正確方針。王稼祥緊接著發(fā)言，明確表示支持毛澤東的正確意見(jiàn)。周恩來(lái)、朱德、劉少奇、陳云等多數(shù)與會(huì)同志都同意毛澤東、張聞天和王稼祥的意見(jiàn)?！爸芏鱽?lái)在發(fā)言中全力推舉由毛澤東來(lái)領(lǐng)導(dǎo)紅軍的今后行動(dòng)。他的倡議得到多數(shù)人的支持?！盵5]張聞天也認(rèn)為，“在目前這種險(xiǎn)惡的情況下，只有毛澤東同志出來(lái)領(lǐng)導(dǎo)紅軍，才可能打破敵人的圍追堵截”。在取消博古、李德對(duì)黨和紅軍的領(lǐng)導(dǎo)指揮后，盡管當(dāng)時(shí)大家都擁護(hù)毛澤東出來(lái)領(lǐng)導(dǎo)，毛澤東卻說(shuō)服了大家，堅(jiān)持由張聞天代替博古在黨內(nèi)負(fù)責(zé)。因?yàn)檫@樣既有利于團(tuán)結(jié)一些思想認(rèn)識(shí)還沒(méi)有完全轉(zhuǎn)變的同志，也有利于與共產(chǎn)國(guó)際的溝通聯(lián)系。雖然毛澤東沒(méi)有最高領(lǐng)導(dǎo)職務(wù)的名義，但并不影響他在黨和紅軍一系列重大決策中發(fā)揮主導(dǎo)作用，不妨礙黨內(nèi)其他同志對(duì)他的領(lǐng)導(dǎo)地位的認(rèn)同。因此，1935年10月15日，陳云向共產(chǎn)國(guó)際匯報(bào)中國(guó)紅軍長(zhǎng)征情況時(shí)就說(shuō)，在遵義會(huì)議上，我們“撤換了‘靠鉛筆指揮的戰(zhàn)略家’，推選毛澤東同志擔(dān)任領(lǐng)導(dǎo)”。[6]張聞天也認(rèn)為，“遵義會(huì)議改變了領(lǐng)導(dǎo)，實(shí)際上開(kāi)始了以毛澤東為領(lǐng)導(dǎo)中心的中央的建立”。[7]從我們黨的歷史看，李立

三、王明當(dāng)時(shí)都沒(méi)有擔(dān)任黨的最高領(lǐng)導(dǎo)職務(wù)，但由于他們的錯(cuò)誤路線在全黨得到貫徹，因而成為兩次“左”傾錯(cuò)誤的代表人物。鄧小平也沒(méi)有擔(dān)任過(guò)黨內(nèi)最高領(lǐng)導(dǎo)職務(wù)，但誰(shuí)也不會(huì)否認(rèn)他是我們黨第二代中央領(lǐng)導(dǎo)集體的核心，是改革開(kāi)放的總設(shè)計(jì)師。毛澤東在沒(méi)有擔(dān)任最高領(lǐng)導(dǎo)職務(wù)的情況下，能夠在遵義會(huì)議后的黨中央發(fā)揮核心作用，除了他本人卓越的領(lǐng)導(dǎo)才能，一個(gè)極其重要的原因是有充分的黨內(nèi)民主作保證。遵義會(huì)議后的黨中央，是一個(gè)民主團(tuán)結(jié)的領(lǐng)導(dǎo)集體。鄧小平回憶這段歷史時(shí)曾說(shuō)：遵義會(huì)議以后，毛澤東對(duì)全黨起了領(lǐng)導(dǎo)作用。那個(gè)時(shí)候行軍，毛澤東、周恩來(lái)、張聞天和他都是在一起的。每天住下來(lái)，要等各個(gè)部隊(duì)的電報(bào)，一直等到深夜，再根據(jù)這些電報(bào)來(lái)確定紅軍的行動(dòng)。在重要問(wèn)題上，大都是毛澤東出主意，其他同志同意的。盡管名義上毛澤東沒(méi)有當(dāng)什么總書(shū)記或軍委主席，但實(shí)際上他對(duì)軍隊(duì)的指揮以及重大問(wèn)題上的決策，都為別的領(lǐng)導(dǎo)人所承認(rèn)。朱德、周恩來(lái)、張聞天、王稼祥他們這些同志確實(shí)照顧大局，確實(shí)有黨性原則，只要毛澤東的意見(jiàn)是對(duì)的，都一致支持，堅(jiān)決執(zhí)行。[8]這是對(duì)遵義會(huì)議確立毛澤東領(lǐng)導(dǎo)地位的最好說(shuō)明，也是對(duì)黨的其他領(lǐng)導(dǎo)同志的高風(fēng)亮節(jié)的充分肯定。

中央政治局在長(zhǎng)征途中舉行的遵義會(huì)議，確立了毛澤東同志在紅軍和黨中央的領(lǐng)導(dǎo)地位，使紅軍和黨中央得以在極其危急的情況下保存下來(lái)，并且在這以后能夠戰(zhàn)勝?gòu)垏?guó)燾的分裂主義，勝利地完成長(zhǎng)征，打開(kāi)中國(guó)革命的新局面。

中國(guó)革命歷史中，正因有這幾次轉(zhuǎn)折會(huì)議，才有今日的新中國(guó)。這一切都要?dú)w功于，偉大的革命先輩們虛心的接受和相互聽(tīng)取建議和做出的正確結(jié)論，同時(shí)也反映出當(dāng)時(shí)的革命先輩們的高風(fēng)亮節(jié)，這也是我們當(dāng)代人應(yīng)該學(xué)習(xí)的，永記歷史，用歷史提醒自己。參考文獻(xiàn)：

[1] 《列寧選集》，第2卷第375頁(yè)，人民出版社1995年版

[2]李維漢：《回憶與研究》上，第339頁(yè)，中共黨史資料出版社1986年版 [3]《紅軍長(zhǎng)征·回憶史料》，第8—9頁(yè)，解放軍出版社1990年版 [4]《遵義會(huì)議的光芒》，第25頁(yè)，解放軍出版社1984年版 [5]《周恩來(lái)傳》上，第349頁(yè)，中央文獻(xiàn)出版社1998年版 [6]《陳云文集》，第1卷第9頁(yè)，中央文獻(xiàn)出版社2005年版 [7]《張聞天傳》，第205—206頁(yè)，當(dāng)代中國(guó)出版社1995年版 [8]參見(jiàn)郭德宏：《中共黨史論集》，第290頁(yè)，經(jīng)濟(jì)日?qǐng)?bào)出版社1989年版