第一篇:愛(ài)與嚴(yán)-師德的核心
2011年?duì)I口市教育局 局直學(xué)校師德論壇論文
愛(ài)與嚴(yán)—師德的核心
營(yíng)口市第九中學(xué)
張
軍
愛(ài)與嚴(yán)—師德的核心
教師職業(yè)道德的核心是熱愛(ài)學(xué)生。因?yàn)?,?ài)是教育的橋梁;愛(ài)是教育的鑰匙;愛(ài)是教育成功的種子。但熱愛(ài)學(xué)生的內(nèi)涵十分豐富,其中嚴(yán)格要求也是十分重要內(nèi)容。許多老師在教育學(xué)生的過(guò)程中,往往把握不準(zhǔn)對(duì)學(xué)生“愛(ài)”與“嚴(yán)”的尺度,不是對(duì)學(xué)生愛(ài)得太過(guò)份,愛(ài)得太隨便,失去師之尊嚴(yán),就是束得太緊,管得太死,以致學(xué)生“談師色變”。怎樣把握好對(duì)學(xué)生恰當(dāng)?shù)摹皭?ài)”和適度的“嚴(yán)”,做到愛(ài)中有嚴(yán)、嚴(yán)中滲愛(ài),是我們教育者,尤其是班主任值得研究的問(wèn)題。
一、對(duì)老師“愛(ài)”的理解
世界上的愛(ài)各種各樣,而老師對(duì)學(xué)生的愛(ài)是一種復(fù)雜而高尚的精神境界,教育心理學(xué)家認(rèn)為,這種愛(ài)是由老師的理智感、美感和道德感凝聚而成的一種高尚的教育情操。內(nèi)容上表現(xiàn)在老師深入細(xì)致地了解學(xué)生,真心實(shí)意地關(guān)心學(xué)生,充分尊重、信任學(xué)生,嚴(yán)格地要求學(xué)生等。老師對(duì)學(xué)生的愛(ài)不同于父母對(duì)子女的天然之愛(ài),它蘊(yùn)含更多的社會(huì)內(nèi)容,具有廣泛的社會(huì)意義。老師的愛(ài)不僅是個(gè)人之間的一種態(tài)度,一種積極的肯定情感,它還是一種評(píng)價(jià)。老師對(duì)學(xué)生的態(tài)度常常反映學(xué)生所在集體,甚至是社會(huì)對(duì)他的某種評(píng)價(jià)。因此,學(xué)生往往把老師對(duì)自己的關(guān)懷、愛(ài)護(hù)、信任等與老師對(duì)自己的評(píng)價(jià)聯(lián)系在一起,同自己的集體中的地位和人格價(jià)值聯(lián)系在一起。老師一句話有時(shí)能改變一個(gè)學(xué)生的一生。于是老師的這種情感實(shí)際上就轉(zhuǎn)化為一種社會(huì)環(huán)境因素在每個(gè)學(xué)生心目中具有不同尋常的心理份量。由此可見(jiàn),老師對(duì)學(xué)生的愛(ài)對(duì)教育好學(xué)生是多么重要??!
二、愛(ài)學(xué)生是教育學(xué)生的起點(diǎn)和基礎(chǔ) 教育不能沒(méi)有愛(ài),就像池塘不能沒(méi)有水一樣,沒(méi)有愛(ài)就沒(méi)有教育。前蘇聯(lián)教育家蘇霍姆林斯基則把教師熱愛(ài)學(xué)生作為“教育的奧秘”,他的座佑銘是“把整個(gè)心靈獻(xiàn)給孩子們。”
有經(jīng)驗(yàn)的老師都會(huì)有這樣的體會(huì),當(dāng)學(xué)生意識(shí)到老師教師是真心愛(ài)護(hù)他關(guān)心他,為他操心時(shí),無(wú)論你是耐心的幫助,還是嚴(yán)肅的批語(yǔ)甚至是必要的斥責(zé),學(xué)生都會(huì)樂(lè)意接受。這就是所謂“親其師,信其道”,相反,如果老師沒(méi)有取得學(xué)生的信任,那么即使你教育目標(biāo)正確,教育方法科學(xué),教育也無(wú)法達(dá)到期望的結(jié)果。因?yàn)樵诮逃^(guò)程中,學(xué)生既是老師作用的對(duì)象,又隨時(shí)顯示一種“反作用”,這種反作用表現(xiàn)在:老師的教導(dǎo)和要求,都要經(jīng)過(guò)他們情感的過(guò)濾或催化。如果師生沒(méi)有達(dá)成信任,學(xué)生面對(duì)老師教師的教導(dǎo)就無(wú)動(dòng)于衷,嚴(yán)懲的還會(huì)產(chǎn)生抵觸情緒和對(duì)抗行為。這種感情上的相悖,怎能教育好學(xué)生?
三、有愛(ài)不等同于有完美的師德
我們?cè)S多老師常常埋怨:“怎么我們付出那么多的關(guān)懷、那么多的愛(ài)心,我們的學(xué)生仍不懂禮貌、不尊敬老師、冷漠自私,一點(diǎn)也不理解老師的一番苦心?”這恐怕就是老師愛(ài)的方式不當(dāng)?shù)脑虬?。目前老師?duì)學(xué)生愛(ài)的方式不當(dāng)有人概括為以下四種類型。
1、家長(zhǎng)型 這是一種傳統(tǒng)的家長(zhǎng)式的愛(ài),這種愛(ài)很大程度上是建立在老師自尊、利已和虛榮的基礎(chǔ)之上。表現(xiàn)在老師言行專制,不尊重學(xué)生人格,將自己的主觀意志強(qiáng)加于學(xué)生,學(xué)生稍不順從,則批語(yǔ)訓(xùn)斥,甚至辱罵體罰。因?yàn)槿杂幸恍├蠋熤魅恕胺谋闶敲赖隆?,?duì)學(xué)生實(shí)行嚴(yán)厲管束是出于對(duì)他們的愛(ài)。顯然,這種愛(ài)是很難被學(xué)生理解和認(rèn)同。
2、保姆型 在班級(jí)管理中,有些老師對(duì)學(xué)生的情感近似于溺愛(ài),他們對(duì)學(xué)生缺乏嚴(yán)格要求和基本期待,事事包辦代替,從不輕易放手。對(duì)于這種愛(ài),不同年齡、見(jiàn)識(shí)的學(xué)生看法就有別。年齡稍小的學(xué)生認(rèn)為這是老師對(duì)他們最好的關(guān)心和愛(ài)護(hù),而見(jiàn)識(shí)稍多、年齡稍大的孩子會(huì)想,不給他們鍛煉的機(jī)會(huì),是對(duì)他能力的剝奪。所以從某種意義上說(shuō),“保姆型”的老師是“吃了虧”卻不見(jiàn)得“討好”。
3、暖水瓶型 有些老師愛(ài)學(xué)生,但表現(xiàn)出來(lái)外冷內(nèi)熱。變是像“暖水瓶”一樣,內(nèi)心似火而貌似冰霜。他們熱愛(ài)自己的學(xué)生,處處為學(xué)生著想,但為了維護(hù)所謂的威信,在學(xué)生面前總是過(guò)于嚴(yán)肅,不茍言笑,從不“失態(tài)”。這種“暖水瓶型”的愛(ài)學(xué)生,往往難以讓學(xué)生感悟,師生情感難以交流,結(jié)果學(xué)生對(duì)老師是“敬而遠(yuǎn)之”。
4、勢(shì)利型 一些老師對(duì)優(yōu)秀生與差與的愛(ài)呈現(xiàn)明顯的兩級(jí)分化。對(duì)于優(yōu)秀生,愛(ài)意常常溢于言表,而差生,則完全忽視或冷處理。老師喜歡優(yōu)秀生本屬正常,但這種愛(ài)變?yōu)椤跋迂殣?ài)富”,則有損教育公平的主旨,不利于學(xué)生的正常發(fā)展,更不利于良好班級(jí)的形成。
四、老師對(duì)學(xué)生的嚴(yán)
在育人實(shí)踐上,一些老師對(duì)“嚴(yán)”的曲解、誤用令人深思。在他們那里,“嚴(yán)”演變?yōu)轶w罰和變相體罰。心雖善,動(dòng)機(jī)也好,但嚴(yán)而無(wú)格,愛(ài)必蕩然無(wú)存,再不是“嚴(yán)是愛(ài)”的范疇,而墜入了“嚴(yán)為害”的泥坑,學(xué)生的自尊、人格、上進(jìn)心被“嚴(yán)”的霜風(fēng)冷雨擊碎。心靈受創(chuàng)傷,心理被壓抑,久而久之將形成視“師”如仇的逆反心態(tài)。這種“嚴(yán)”,于事無(wú)補(bǔ),于人無(wú)益,是對(duì)學(xué)生個(gè)性發(fā)展的隱性扼殺。真正的嚴(yán)應(yīng)該是:
1、嚴(yán)而不厲 任何時(shí)候?qū)W(xué)生嚴(yán)格要求都是正當(dāng)必要的。缺乏嚴(yán)格要求,放任自流,是對(duì)學(xué)生不負(fù)責(zé)任。但嚴(yán)格不等于嚴(yán)厲。嚴(yán)厲意味著老師態(tài)度的強(qiáng)硬、武斷和偏執(zhí),嚴(yán)厲會(huì)使孩子產(chǎn)生懼怕、退縮心理。久之,學(xué)生依賴性、神經(jīng)質(zhì)、故意??等不良心理都會(huì)滋生。因此,老師對(duì)學(xué)生的態(tài)度應(yīng)該是嚴(yán)格,而不是嚴(yán)厲。
2、嚴(yán)而有格 “格”就是范圍、分寸。老師對(duì)學(xué)生的要求嚴(yán)但不能超過(guò)一定的范圍,嚴(yán)要有分寸。同樣的錯(cuò)誤——作業(yè)未做,一慣表現(xiàn)好一學(xué)生未定一定有其客觀原因,而普通學(xué)生就很難說(shuō)了。老師對(duì)待這樣的學(xué)生,就不能簡(jiǎn)單、草率批語(yǔ)完事,而要采用不同方法去嚴(yán)格要求學(xué)生,這個(gè)不同方法就是格。如果老師嚴(yán)而無(wú)格,亂嚴(yán)一氣,亂批語(yǔ)人,勢(shì)必會(huì)有不好的結(jié)果。
五、愛(ài)與嚴(yán)的關(guān)系
沒(méi)有愛(ài)便沒(méi)有教育,老師唯有心里時(shí)刻裝著學(xué)生,學(xué)生心里才能有你這個(gè)老師尤其結(jié)后進(jìn)生,愛(ài)之深切,才能喚起他們奮發(fā)向上的勇氣、信心和激情。但光愛(ài)不嚴(yán),師生關(guān)系極其融洽,像朋友難道不好嗎?打打鬧鬧,嘻嘻笑笑,推動(dòng)了老師最基本的尊嚴(yán),將會(huì)造成學(xué)生對(duì)老師的要求不執(zhí)行或執(zhí)行不力,因?yàn)閷W(xué)生認(rèn)為反正我和老師關(guān)系好,我不做、不聽(tīng),老師又不會(huì)怎樣,這樣,良好的班風(fēng)無(wú)法形成。
老師對(duì)學(xué)生一味地嚴(yán)格,不給學(xué)生以關(guān)懷、體諒,表面上看,學(xué)生非常聽(tīng)話,甚至做得很好,學(xué)生也能遵守各項(xiàng)制度,在一般人眼中,有良好的班風(fēng),是一個(gè)不錯(cuò)的班級(jí),但時(shí)間長(zhǎng)了,學(xué)生見(jiàn)了老師就像老鼠見(jiàn)了老貓一樣,害怕之至。學(xué)生長(zhǎng)時(shí)間處于這樣一種被動(dòng)壓抑之中,將對(duì)學(xué)生的身心產(chǎn)生一種不良影響,從而導(dǎo)致厭學(xué)、退學(xué)、逃學(xué)、輟學(xué)等。老師對(duì)學(xué)生不僅要給予關(guān)心、愛(ài)護(hù)、幫助、鼓勵(lì)、鞭策、指點(diǎn)、引導(dǎo)、開(kāi)導(dǎo)等,使師生之間關(guān)系融洽、自由、和睦,而且要對(duì)學(xué)生嚴(yán)格要求,嚴(yán)加管教,使師生之間有一定的距離。唯有做到寬嚴(yán)適度,嚴(yán)愛(ài)統(tǒng)一,方能有效地培養(yǎng)學(xué)生良好思想品質(zhì)、行為習(xí)慣。常言道:“嚴(yán)師出高徒”“教不嚴(yán),師之惰”“愛(ài)必嚴(yán),嚴(yán)是愛(ài)”。
愛(ài)與嚴(yán)是辯證統(tǒng)一的,嚴(yán)與愛(ài)相輔相承,嚴(yán)是形成良好班風(fēng)的基礎(chǔ),愛(ài)是教育成功的關(guān)鍵。教師職業(yè)道德要求我們教師尤其是班主任老師的工作必須從嚴(yán)出發(fā),從愛(ài)要求。
營(yíng)口市第九中學(xué) 張軍
2011年11月18日
第二篇:愛(ài)與責(zé)任是師德的核心
愛(ài)與責(zé)任是師德的核心
教書(shū)育人是教師的職責(zé),那么如何理解教書(shū)育人的內(nèi)涵,怕是沒(méi)有固定的答案,我的理解是:一個(gè)人第一次踏上教室的講臺(tái)便開(kāi)始了他育人的生活,并且貫穿于教學(xué)生涯的始終。育人不僅僅體現(xiàn)者教室里、課堂上,還體現(xiàn)在生活的方方面面。我在平凡的教師崗位上已經(jīng)走過(guò)了二十五多年,二十五年來(lái)我一直以一個(gè)“教師”的標(biāo)準(zhǔn)嚴(yán)格要求自己,規(guī)范著自己的行為:
一、愛(ài)學(xué)生是沒(méi)有選擇的,因?yàn)槲沂墙處?/p>
人們都知道老師要愛(ài)學(xué)生,如何做到愛(ài)學(xué)生恐怕就會(huì)因人而異了。我是這樣理解的1、愛(ài)學(xué)生首先是接納學(xué)生,不僅是接納“優(yōu)秀生”,同時(shí)要接納學(xué)困生;不僅要接納學(xué)生的優(yōu)點(diǎn),更要接納學(xué)生各種缺點(diǎn)和不足,因?yàn)樗麄兪浅砷L(zhǎng)中的孩子。只有無(wú)條件接納學(xué)生,不斷激發(fā)他們的發(fā)展?jié)撃?,才能體現(xiàn)實(shí)施真正的教育。
2、愛(ài)學(xué)生就是要尊重學(xué)生,尊重學(xué)生的個(gè)性,尊重學(xué)生的選擇。只有尊重學(xué)生才能贏得學(xué)生的尊重,才能建立和諧的師生關(guān)系,從而順利的完成教學(xué)活動(dòng)的各個(gè)環(huán)節(jié)。在剛剛過(guò)去的一個(gè)學(xué)年里我擔(dān)任122班的班主任工作,3、愛(ài)學(xué)生還要關(guān)注學(xué)生,關(guān)注學(xué)生更重要的表現(xiàn)在關(guān)注積極,即從學(xué)習(xí)到生活,從校內(nèi)到校外關(guān)注學(xué)生積極的一面,關(guān)注學(xué)生的不斷發(fā)展和進(jìn)步,特別是關(guān)注學(xué)困生的進(jìn)步
二、擔(dān)當(dāng)責(zé)任是天經(jīng)地義的,因?yàn)槲沂墙處?/p>
教師要承擔(dān)起教育的責(zé)任,完成教育的使命。在具備愛(ài)心的同時(shí),還必須牢固地樹(shù)立起責(zé)任意識(shí)。
1、履行崗位職責(zé)是義不容辭的責(zé)任。我認(rèn)為上課是教師的天職,只要你從事了教師這個(gè)職業(yè),因?yàn)樯险n沒(méi)能及時(shí)去孝敬老人,因?yàn)樯险n顧不上照看自己的孩子,因?yàn)樯险n沒(méi)有和朋友聚會(huì)??是很正常的事情,因?yàn)槲覀兪墙處?。從代?shù)學(xué)課到代心理健康課,二十五年來(lái),我每個(gè)學(xué)期初都會(huì)和學(xué)生約定本學(xué)期不請(qǐng)假,特別是不請(qǐng)事假,四五十個(gè)學(xué)期過(guò)去了,我的承諾變成了現(xiàn)實(shí),在我的字典里很難找到請(qǐng)假這個(gè)詞,去年我擔(dān)任心理健康老師,每班每周一節(jié)課,不屬于考試的科目,免不了有人把它和副課聯(lián)系在一起,按照常理副課理當(dāng)沒(méi)有主課那么重要,甚至有人認(rèn)為這個(gè)課是可有可無(wú)的課。我想說(shuō)的是,這種“常理”是錯(cuò)的,我理解的每周一節(jié)心理健康課是整個(gè)課程的重點(diǎn),因?yàn)樾睦斫】岛蛙|體無(wú)疾病同樣重要,失去了健康便失去了做事的資本。于是我不能耽誤學(xué)生一節(jié)課,耽誤一節(jié)課就是耽誤一周的課,學(xué)生學(xué)習(xí)生涯當(dāng)中能夠包含多少個(gè)一周呢,他們耽誤不起的。
第三篇:師德的核心是“愛(ài)與責(zé)任”
師德的核心是“愛(ài)與責(zé)任”
師德就是教師應(yīng)有的道德和規(guī)范,是全社會(huì)道德體系的組成部分,既包括人的基本品德,也包含教師的職業(yè)道德。人的基本的道德品質(zhì)和教師職業(yè)道德是組成師德的兩個(gè)基本內(nèi)涵。
師德作為社會(huì)道德體系的一個(gè)組成部分,在社會(huì)道德體系中的特殊重要的地位,所以發(fā)揮著特殊重要的作用。“國(guó)將興,必貴師而重傅,??國(guó)將衰,必賤師而輕傅。”“師道立,圣人出。”就強(qiáng)調(diào)了師德的重要作用:“師德是哺育一代代社會(huì)新人的心靈甘露;師德是引導(dǎo)社會(huì)文明行為的具體榜樣;師德是醫(yī)治社會(huì)痼疾的良醫(yī);師德是創(chuàng)造美好明天的文明使者。”師德是一個(gè)和諧統(tǒng)一的整體存在于教師身上的,是“健康之精神寓于健康之身體”。它需要一個(gè)健康的體魄作為物質(zhì)載體;它需要有一顆健康的心靈作為支撐;它需要有一個(gè)健全的人格為保障。師德結(jié)構(gòu)是健康身體、健康心理、健全人格與人的基本道德規(guī)范、職業(yè)道德幾方面因素和諧統(tǒng)一成為堅(jiān)固的整體。
師德是一個(gè)內(nèi)涵豐富的概念,其核心是“愛(ài)與責(zé)任”。愛(ài)與責(zé)任就是師德素養(yǎng)的核心,就是師德之魂。
首先,教師要有“愛(ài)”于胸。愛(ài)是教師影響孩子精神世界的關(guān)鍵因素,這種愛(ài)建立在以真誠(chéng)熾熱的情感、理智、智慧、豐富思想和高尚情操為基礎(chǔ)上的正確的愛(ài)、明智的愛(ài)、人道的愛(ài)。蘇霍姆林斯基曾斷言,精神空虛,思想枯竭,志趣低沉,愚昧無(wú)知等等,絕對(duì)不會(huì)孕育出真正的愛(ài)。從長(zhǎng)期的觀察和實(shí)踐中,他總結(jié)出了一條寶貴的經(jīng)驗(yàn),只有真正熱愛(ài)學(xué)生的老師,才會(huì)并必然會(huì)受到學(xué)生真心實(shí)意的愛(ài)戴。因?yàn)椤昂⒆觽兯矚g的是那些本人就喜歡孩子、離開(kāi)孩子就不行,而且感到跟孩子們交往是一種幸福的人”。正是在這一意義上,蘇霍姆林斯基明確的說(shuō):“一個(gè)好老師意味著什么?首先意味著他是這樣的人,他熱愛(ài)孩子,感到跟孩子交往是一種樂(lè)趣,相信每一個(gè)孩子都能成為一個(gè)好人,善于跟他們交朋友,關(guān)心孩子的快樂(lè)和悲傷,了解孩子的心靈,時(shí)刻都不忘自己也曾是一個(gè)孩子。”像這樣做的例子其實(shí)很多。1951年8月,中央教育部召開(kāi)全國(guó)第一次初等教育及師范教育會(huì)議,陳鶴琴作為特邀代表參加會(huì)議。在會(huì)議閉幕宴會(huì)上,他被代表們推舉出來(lái)講幾句話。他說(shuō):“我今年60歲。假如有人問(wèn)我:‘你來(lái)生愿意干什么?’我說(shuō):‘我還愿意做教師’。要問(wèn):‘為什么?’我說(shuō):‘因?yàn)槲姨矚g孩子’?!彼瓜荚?0年的執(zhí)教歲月里,斯霞老師不僅桃李滿天下,而且為教育思想寶庫(kù)貢獻(xiàn)了自己的聰明才智,其中最突出的就是她的“童心母愛(ài)”論。用她的解釋就是:作為一名教師,不僅要掌握知識(shí),更要有童心,有母愛(ài)。要與孩子打成一片,把學(xué)生當(dāng)作自己的孩子一樣來(lái)看待,學(xué)生成了她生命中不可缺少的部分。還有今年全國(guó)優(yōu)秀教師師德報(bào)告團(tuán)上海市尚文中學(xué)的黃靜華、北京師范大學(xué)的林崇德??等等。不管是教育戰(zhàn)線上的老前輩還是當(dāng)代教師隊(duì)伍中的時(shí)代楷模,他們都有一個(gè)共同特征:有“愛(ài)”于胸。如果沒(méi)有愛(ài),則萬(wàn)物自身的生活是死氣沉沉的;如果沒(méi)有愛(ài),則萬(wàn)物自身的生長(zhǎng)是七拼八湊的;如果沒(méi)有愛(ài),則所見(jiàn)的是一片漆黑的。如果教師沒(méi)有愛(ài),那么哪來(lái)力量,哪來(lái)責(zé)任哪來(lái)民主,哪來(lái)奉獻(xiàn),那么又哪來(lái)對(duì)學(xué)生真誠(chéng)的關(guān)懷、寬容、同情和理解?如果說(shuō)父母無(wú)私的愛(ài)自己的孩子那是一種基于血緣的本能,那么老師的“師愛(ài)”就是基于責(zé)任和某種更為高尚的東西的超越這種動(dòng)物本能的更偉大的愛(ài)。因?yàn)樾闹杏袗?ài),所以偉大!
其次,教師要有“責(zé)任”在肩?!皭?ài)”就意味著責(zé)任。教師是人類靈魂的工程師,教師的職業(yè)是一種責(zé)任最重大、最光榮的職業(yè)?!敖逃叨嗝磦ゴ?,多么重要,多么神圣,因?yàn)槿说囊簧腋6疾僭谒氖种小保霸跒樯鐣?huì)創(chuàng)造最大的財(cái)富——人”。如果一個(gè)教師沒(méi)有強(qiáng)烈的責(zé)任心,那怎能勝任教師職業(yè),怎能實(shí)現(xiàn)一個(gè)教師的真正價(jià)值,怎能完成家庭的、國(guó)家的重托?“廣大教師要有強(qiáng)烈的職業(yè)光榮感、歷史使命感和社會(huì)責(zé)任感,以培育優(yōu)秀人才、發(fā)展先進(jìn)文化和推進(jìn)社會(huì)進(jìn)步為己任,站在時(shí)代的前列,努力成為為人民服務(wù)的踐履篤行的典范。要志存高遠(yuǎn),愛(ài)崗敬業(yè),忠于職守,樂(lè)于奉獻(xiàn),自覺(jué)地履行教書(shū)育人的神圣職責(zé),以高尚的情操引導(dǎo)學(xué)生全面發(fā)展。”(《教育部關(guān)于進(jìn)一步加強(qiáng)和改進(jìn)師德建設(shè)的意見(jiàn)》)優(yōu)秀教師的一個(gè)個(gè)事跡說(shuō)明一個(gè)真正優(yōu)秀的教師必然是一個(gè)有愛(ài)心、有責(zé)任心的人。他們“既愛(ài)事業(yè)又愛(ài)學(xué)生”,是一個(gè)個(gè)“完美的老師”。所以,可以這樣說(shuō)教師職業(yè)就意味著最重大的責(zé)任和最無(wú)私的愛(ài)心?!皭?ài)與責(zé)任”,我們可以從所有優(yōu)秀的教師身上找到;可以用所有師德高尚的教師的動(dòng)人事跡來(lái)證明。
師德師風(fēng)建設(shè)中應(yīng)該抓住師德素養(yǎng)的核心——“愛(ài)與責(zé)任”,以此為師德建設(shè)的切入點(diǎn)和突破口,逐步提高教師的師德。那么每一名人民教師,不管你身處何處,也不管你是富有的還是貧困的,都會(huì)時(shí)刻把“愛(ài)與責(zé)任”作為自己行動(dòng)的指南、
第四篇:班主任的愛(ài)與嚴(yán)
班主任的愛(ài)與嚴(yán)
許多班主任在教育學(xué)生的過(guò)程中,往往把握不準(zhǔn)對(duì)學(xué)生“愛(ài)”與“嚴(yán)” 的尺度,不是對(duì)學(xué)生愛(ài)得太過(guò)份,愛(ài)得太隨便,失去師之尊嚴(yán),就是
束得太緊,管得太死,以致學(xué)生“談師色變”。怎樣把握好對(duì)學(xué)生恰當(dāng)?shù)摹皭?ài)”和適度的“嚴(yán)”,做到愛(ài)中有嚴(yán)、嚴(yán)中滲愛(ài),是我們教育者,尤其是班主任值得研究問(wèn)題。
一、對(duì)班主任“愛(ài)”的理解
世界上的愛(ài)各種各樣,而班主任對(duì)學(xué)生的愛(ài)是一種復(fù)雜而高尚的精神境界,教育心理學(xué)家認(rèn)為,這種愛(ài)是由班主任老師的理智感、美感和道德感凝聚而成的一種高尚的教育情操。內(nèi)容上表現(xiàn)在班主任深入細(xì)致地了解學(xué)生,真心實(shí)意地關(guān)心學(xué)生,充分尊重、信任學(xué)生,嚴(yán)格地要求學(xué)生等。班主任對(duì)學(xué)生的愛(ài)不同于父母對(duì)子女的天然之愛(ài),它蘊(yùn)含更多的社會(huì)內(nèi)容,具有廣泛的社會(huì)意義。班主任的愛(ài)不僅是個(gè)人之間的一種態(tài)度,一種積極的肯定情感,它還是一種評(píng)價(jià)。班主任對(duì)學(xué)生的態(tài)度常常反映學(xué)生所在集體,甚至是社會(huì)對(duì)他的某種評(píng)價(jià)。因此,學(xué)生往往把班主任對(duì)自己的關(guān)懷、愛(ài)護(hù)、信任等與班主任對(duì)自己的評(píng)價(jià)聯(lián)系在一起,同自己的集體中的地位和人格價(jià)值聯(lián)系在一起。班主任一句話有時(shí)能改變一個(gè)學(xué)生的一生。于是班主任的這種情感實(shí)際上就轉(zhuǎn)化為一種社會(huì)環(huán)境因素在每個(gè)學(xué)生心目中具有不同尋常的心理份量。由此可見(jiàn),班主任對(duì)學(xué)生的愛(ài)對(duì)教育好學(xué)生是多么重要啊!
二、愛(ài)學(xué)生是教育學(xué)生的起點(diǎn)和基礎(chǔ)
教育不能沒(méi)有愛(ài),就像池塘不能沒(méi)有水一樣,沒(méi)有愛(ài)就沒(méi)有教育。前蘇聯(lián)教育家蘇霍姆林斯基則把教師熱愛(ài)學(xué)生作為“教育的奧秘”,他的座佑銘是“把整個(gè)心靈獻(xiàn)給孩子們?!?/p>
有經(jīng)驗(yàn)的班主任都會(huì)有這樣的體會(huì),當(dāng)學(xué)生意識(shí)到班主任教師是真心愛(ài)護(hù)他關(guān)心他,為他操心時(shí),無(wú)論你是耐心的幫助,還是嚴(yán)肅的批語(yǔ)甚至是必要的斥責(zé),學(xué)生都會(huì)樂(lè)意接受。這就是所謂“親其師,信其道”,相反,如果班主任沒(méi)有取得學(xué)生的信任,那么即使你教育目標(biāo)正確,教育方法科學(xué),教育也無(wú)法達(dá)到期望的結(jié)果。因?yàn)樵诮逃^(guò)程中,學(xué)生既是老師作用的對(duì)象,又隨時(shí)顯示一種“反作用”,這種反作用表現(xiàn)在:班主任的教導(dǎo)和要求,都要經(jīng)過(guò)他們情感的過(guò)濾或催化。如果師生沒(méi)有達(dá)成信任,學(xué)生面對(duì)班主任教師的教導(dǎo)就無(wú)動(dòng)于衷,嚴(yán)懲的還會(huì)產(chǎn)生抵觸情緒和對(duì)抗行為。這種感情上的相悖,怎能教育好學(xué)生?
三、愛(ài)的幾種不當(dāng)類型
我們?cè)S多班主任常常埋怨:“怎么我們付出那么多的關(guān)懷、那么多的愛(ài)心,我們的學(xué)生仍不懂禮貌、不尊敬老師、冷漠自私,一點(diǎn)也不理解班主任的一番苦心?”這恐怕就是班主任老師愛(ài)的方式不當(dāng)?shù)脑虬?。目前班主任?duì)學(xué)生愛(ài)的方式不當(dāng)有人概括為以下四種類型。
1、家長(zhǎng)型 這是一種傳統(tǒng)的家長(zhǎng)式的愛(ài),這種愛(ài)很大程度上是建立在班主任自尊、利已和虛榮的基礎(chǔ)之上。表現(xiàn)在班主任言行專制,不尊重學(xué)生人格,將自己的主觀意志強(qiáng)加于學(xué)生,學(xué)生稍不順從,則批語(yǔ)訓(xùn)斥,甚至辱罵體罰。因?yàn)槿杂幸恍┌嘀魅沃魅恕胺谋闶敲赖隆保瑢?duì)學(xué)生實(shí)行嚴(yán)厲管束是出于對(duì)他們的愛(ài)。顯然,這種愛(ài)是很難被學(xué)生理解和認(rèn)同。
2、保姆型 在班級(jí)管理中,有些班主任對(duì)學(xué)生的情感近似于溺愛(ài),他們對(duì)學(xué)生缺乏嚴(yán)格要求和基本期待,事事包辦代替,從不輕易放手。對(duì)于這種愛(ài),不同年齡、見(jiàn)識(shí)的學(xué)生看法就有別。年齡稍小的學(xué)生認(rèn)為這是班主任老師對(duì)他們最好的關(guān)心和愛(ài)護(hù),而見(jiàn)識(shí)稍多、年齡稍大的孩子會(huì)想,不給他們鍛煉的機(jī)會(huì),是對(duì)他能力的剝奪。所以從某種意義上說(shuō),“保姆型”的班主任是“吃了虧”卻不見(jiàn)得“討好”。
3、暖水瓶型 有些班主任愛(ài)學(xué)生,但表現(xiàn)出來(lái)外冷內(nèi)熱。變是像“暖水瓶”一樣,內(nèi)心似火而貌似冰霜。他們熱愛(ài)自己的學(xué)生,處處為學(xué)生著想,但為了維護(hù)所謂的威信,在學(xué)生面前總是過(guò)于嚴(yán)肅,不茍言笑,從不“失態(tài)”。這種“暖水瓶型”的愛(ài)學(xué)生,往往難以讓學(xué)生感悟,師生情感難以交流,結(jié)果學(xué)生對(duì)班主任是“敬而遠(yuǎn)之”。
4、勢(shì)利型 一些班主任對(duì)優(yōu)秀生與差與的愛(ài)呈現(xiàn)明顯的兩級(jí)分化。對(duì)于優(yōu)秀生,愛(ài)意常常溢于言表,而差生,則完全忽視或冷處理。班主任喜歡優(yōu)秀生本屬正常,但這種愛(ài)變?yōu)椤跋迂殣?ài)富”,則有損教育公平的主旨,不利于學(xué)生的正常發(fā)展,更不利于良好班級(jí)的形成。
四、班主任對(duì)學(xué)生的嚴(yán)
在育人實(shí)踐上,一些班主任老師對(duì)“嚴(yán)”的曲解、誤用令人深思。在他們那里,“嚴(yán)”演變?yōu)轶w罰和變相體罰。心雖善,動(dòng)機(jī)也好,但嚴(yán)而無(wú)格,愛(ài)必蕩然無(wú)存,再不是“嚴(yán)是愛(ài)”的范疇,而墜入了“嚴(yán)為害”的泥坑,學(xué)生的自尊、人格、上進(jìn)心被“嚴(yán)”的霜風(fēng)冷雨擊碎。心靈受創(chuàng)傷,心理被壓抑,久而久之將形成視“師”如仇的逆反心態(tài)。這種“嚴(yán)”,于事無(wú)補(bǔ),于人無(wú)益,是對(duì)學(xué)生個(gè)性發(fā)展的隱性扼殺。真正的嚴(yán)應(yīng)該是:
1、嚴(yán)而不厲 任何時(shí)候?qū)W(xué)生嚴(yán)格要求都是正當(dāng)必要的。缺乏嚴(yán)格要求,放任自流,是對(duì)學(xué)生不負(fù)責(zé)任。但嚴(yán)格不等于嚴(yán)厲。嚴(yán)厲意味著班主任態(tài)度的強(qiáng)硬、武斷和偏執(zhí),嚴(yán)厲會(huì)使孩子產(chǎn)生懼怕、退縮心理。久之,學(xué)生依賴性、神經(jīng)質(zhì)、故意??等不良心理都會(huì)滋生。因此,班主任對(duì)學(xué)生的態(tài)度應(yīng)該是嚴(yán)格,而不是嚴(yán)厲。
2、嚴(yán)而有格 “格”就是范圍、分寸。班主任對(duì)學(xué)生的要求嚴(yán)但不能超過(guò)一定的范圍,嚴(yán)要有分寸。同樣的錯(cuò)誤——作業(yè)未做,一慣表現(xiàn)好一學(xué)生未定一定有其客觀原因,而普通學(xué)生就很難說(shuō)了。班主任對(duì)待這樣的學(xué)生,就不能簡(jiǎn)單、草率批語(yǔ)完事,而要采用不同方法去嚴(yán)格要求學(xué)生,這個(gè)不同方法就是格。如果班主任嚴(yán)而無(wú)格,亂嚴(yán)一氣,亂批語(yǔ)人,勢(shì)必會(huì)有不好的結(jié)果。
五、愛(ài)與嚴(yán)的關(guān)系
沒(méi)有愛(ài)便沒(méi)有教育,班主任唯有心里時(shí)刻裝著學(xué)生,學(xué)生心里才能有你這個(gè)老師尤其結(jié)后進(jìn)生,愛(ài)之深切,才能喚起他們奮發(fā)向上的勇氣、信心和激情。但光愛(ài)不嚴(yán),師生關(guān)系極其融洽,像朋友難道不好嗎?打打鬧鬧,嘻嘻笑笑,推動(dòng)了班主任最基本的尊嚴(yán),將會(huì)造成學(xué)生對(duì)班主任的要求不執(zhí)行或執(zhí)行不力,因?yàn)閷W(xué)生認(rèn)為反正我和班主任關(guān)系好,我不做、不聽(tīng),班主任又不會(huì)怎樣,這樣,良好的班風(fēng)無(wú)法形成。
班主任對(duì)學(xué)生一味地嚴(yán)格,不給學(xué)生以關(guān)懷、體諒,表面上看,學(xué)生非常聽(tīng)話,甚至做得很好,學(xué)生也能遵守各項(xiàng)制度,在一般人眼中,有良好的班風(fēng),是一個(gè)不錯(cuò)的班級(jí),但時(shí)間長(zhǎng)了,學(xué)生見(jiàn)了班主任就像老鼠見(jiàn)了老貓一樣,害怕之至。學(xué)生長(zhǎng)時(shí)間處于這樣一種被動(dòng)壓抑之中,將對(duì)學(xué)生的身心產(chǎn)生一種不良影響,從而導(dǎo)致厭學(xué)、退學(xué)、逃學(xué)、輟學(xué)等。
班主任對(duì)學(xué)生不僅要給予關(guān)心、愛(ài)護(hù)、幫助、鼓勵(lì)、鞭策、指點(diǎn)、引導(dǎo)、開(kāi)導(dǎo)等,使師生之間關(guān)系融洽、自由、和睦,而且要對(duì)學(xué)生嚴(yán)格要求,嚴(yán)加管教,使師生之間有一定的距離。唯有做到寬嚴(yán)適度,嚴(yán)愛(ài)統(tǒng)一,方能有效地培養(yǎng)學(xué)生良好思想品質(zhì)、行為習(xí)慣。常言道:“嚴(yán)師出高徒”“教不嚴(yán),師之惰”“愛(ài)必嚴(yán),嚴(yán)是愛(ài)”。愛(ài)與嚴(yán)是辯證統(tǒng)一的。
九八年十二月
(此文于99年1月獲合肥市優(yōu)秀論文一等獎(jiǎng))
第五篇:班主任的愛(ài)與嚴(yán)
班主任的愛(ài)與嚴(yán)
-------把學(xué)生當(dāng)子女的心得體會(huì)
湖北省鐘祥市第八中學(xué) 徐國(guó)文 電話 *** 郵編 431900 許多班主任在教育學(xué)生的過(guò)程中,往往把握不準(zhǔn)對(duì)學(xué)生“愛(ài)”與“嚴(yán)”的尺度,不是對(duì)學(xué)生愛(ài)得太過(guò)份,愛(ài)得太隨便,失去師之尊嚴(yán),就是束得太緊,管得太死,以致學(xué)生“談師色變”。怎樣把握好對(duì)學(xué)生恰當(dāng)?shù)摹皭?ài)”和適度的“嚴(yán)”,做到愛(ài)中有嚴(yán)、嚴(yán)中滲愛(ài),是我們教育者,尤其是班主任值得研究問(wèn)題。
一、對(duì)班主任“愛(ài)”的理解
世界上的愛(ài)各種各樣,而班主任對(duì)學(xué)生的愛(ài)是一種復(fù)雜而高尚的精神境界,教育心理學(xué)家認(rèn)為,這種愛(ài)是由班主任老師的理智感、美感和道德感凝聚而成的一種高尚的教育情操。內(nèi)容上表現(xiàn)在班主任深入細(xì)致地了解學(xué)生,真心實(shí)意地關(guān)心學(xué)生,充分尊重、信任學(xué)生,嚴(yán)格地要求學(xué)生等。班主任對(duì)學(xué)生的愛(ài)不同于父母對(duì)子女的天然之愛(ài),它蘊(yùn)含更多的社會(huì)內(nèi)容,具有廣泛的社會(huì)意義。班主任的愛(ài)不僅是個(gè)人之間的一種態(tài)度,一種積極的肯定情感,它還是一種評(píng)價(jià)。班主任對(duì)學(xué)生的態(tài)度常常反映學(xué)生所在集體,甚至是社會(huì)對(duì)他的某種評(píng)價(jià)。因此,學(xué)生往往把班主任對(duì)自己的關(guān)懷、愛(ài)護(hù)、信任等與班主任對(duì)自己的評(píng)價(jià)聯(lián)系在一起,同自己的集體中的地位和人格價(jià)值聯(lián)系在一起。班主任一句話有時(shí)能改變一個(gè)學(xué)生的一生。于是班主任的這種情感實(shí)際上就轉(zhuǎn)化為一種社會(huì)環(huán)境因素在每個(gè)學(xué)生心目中具有不同尋常的心理份量。由此可見(jiàn),班主任對(duì)學(xué)生的愛(ài)對(duì)教育好學(xué)生是多么重要??!
二、愛(ài)學(xué)生是教育學(xué)生的起點(diǎn)和基礎(chǔ)
教育不能沒(méi)有愛(ài),就像池塘不能沒(méi)有水一樣,沒(méi)有愛(ài)就沒(méi)有教育。前蘇聯(lián)教育家蘇霍姆林斯基則把教師熱愛(ài)學(xué)生作為“教育的奧秘”,他的座佑銘是“把整個(gè)心靈獻(xiàn)給孩子們。”
有經(jīng)驗(yàn)的班主任都會(huì)有這樣的體會(huì),當(dāng)學(xué)生意識(shí)到班主任教師是真心愛(ài)護(hù)他關(guān)心他,為他操心時(shí),無(wú)論你是耐心的幫助,還是嚴(yán)肅的批語(yǔ)甚至是必要的斥
責(zé),學(xué)生都會(huì)樂(lè)意接受。這就是所謂“親其師,信其道”,相反,如果班主任沒(méi)有取得學(xué)生的信任,那么即使你教育目標(biāo)正確,教育方法科學(xué),教育也無(wú)法達(dá)到期望的結(jié)果。因?yàn)樵诮逃^(guò)程中,學(xué)生既是老師作用的對(duì)象,又隨時(shí)顯示一種“反作用”,這種反作用表現(xiàn)在:班主任的教導(dǎo)和要求,都要經(jīng)過(guò)他們情感的過(guò)濾或催化。如果師生沒(méi)有達(dá)成信任,學(xué)生面對(duì)班主任教師的教導(dǎo)就無(wú)動(dòng)于衷,嚴(yán)懲的還會(huì)產(chǎn)生抵觸情緒和對(duì)抗行為。這種感情上的相悖,怎能教育好學(xué)生?
三、愛(ài)的幾種不當(dāng)類型
我們?cè)S多班主任常常埋怨:“怎么我們付出那么多的關(guān)懷、那么多的愛(ài)心,我們的學(xué)生仍不懂禮貌、不尊敬老師、冷漠自私,一點(diǎn)也不理解班主任的一番苦心?”這恐怕就是班主任老師愛(ài)的方式不當(dāng)?shù)脑虬?。目前班主任?duì)學(xué)生愛(ài)的方式不當(dāng)有人概括為以下四種類型。
1、家長(zhǎng)型 這是一種傳統(tǒng)的家長(zhǎng)式的愛(ài),這種愛(ài)很大程度上是建立在班主任自尊、利已和虛榮的基礎(chǔ)之上。表現(xiàn)在班主任言行專制,不尊重學(xué)生人格,將自己的主觀意志強(qiáng)加于學(xué)生,學(xué)生稍不順從,則批語(yǔ)訓(xùn)斥,甚至辱罵體罰。因?yàn)槿杂幸恍┌嘀魅沃魅恕胺谋闶敲赖隆?,?duì)學(xué)生實(shí)行嚴(yán)厲管束是出于對(duì)他們的愛(ài)。顯然,這種愛(ài)是很難被學(xué)生理解和認(rèn)同。
2、保姆型 在班級(jí)管理中,有些班主任對(duì)學(xué)生的情感近似于溺愛(ài),他們對(duì)學(xué)生缺乏嚴(yán)格要求和基本期待,事事包辦代替,從不輕易放手。對(duì)于這種愛(ài),不同年齡、見(jiàn)識(shí)的學(xué)生看法就有別。年齡稍小的學(xué)生認(rèn)為這是班主任老師對(duì)他們最好的關(guān)心和愛(ài)護(hù),而見(jiàn)識(shí)稍多、年齡稍大的孩子會(huì)想,不給他們鍛煉的機(jī)會(huì),是對(duì)他能力的剝奪。所以從某種意義上說(shuō),“保姆型”的班主任是“吃了虧”卻不見(jiàn)得“討好”。
3、暖水瓶型 有些班主任愛(ài)學(xué)生,但表現(xiàn)出來(lái)外冷內(nèi)熱。變是像“暖水瓶”一樣,內(nèi)心似火而貌似冰霜。他們熱愛(ài)自己的學(xué)生,處處為學(xué)生著想,但為了維護(hù)所謂的威信,在學(xué)生面前總是過(guò)于嚴(yán)肅,不茍言笑,從不“失態(tài)”。這種“暖水瓶型”的愛(ài)學(xué)生,往往難以讓學(xué)生感悟,師生情感難以交流,結(jié)果學(xué)生對(duì)班主任是“敬而遠(yuǎn)之”。
四、班主任對(duì)學(xué)生的嚴(yán)
在育人實(shí)踐上,一些班主任老師對(duì)“嚴(yán)”的曲解、誤用令人深思。在他們那
里,“嚴(yán)”演變?yōu)轶w罰和變相體罰。心雖善,動(dòng)機(jī)也好,但嚴(yán)而無(wú)格,愛(ài)必蕩然無(wú)存,再不是“嚴(yán)是愛(ài)”的范疇,而墜入了“嚴(yán)為害”的泥坑,學(xué)生的自尊、人格、上進(jìn)心被“嚴(yán)”的霜風(fēng)冷雨擊碎。心靈受創(chuàng)傷,心理被壓抑,久而久之將形成視“師”如仇的逆反心態(tài)。這種“嚴(yán)”,于事無(wú)補(bǔ),于人無(wú)益,是對(duì)學(xué)生個(gè)性發(fā)展的隱性扼殺。真正的嚴(yán)應(yīng)該是:
1、嚴(yán)而不厲 任何時(shí)候?qū)W(xué)生嚴(yán)格要求都是正當(dāng)必要的。缺乏嚴(yán)格要求,放任自流,是對(duì)學(xué)生不負(fù)責(zé)任。但嚴(yán)格不等于嚴(yán)厲。嚴(yán)厲意味著班主任態(tài)度的強(qiáng)硬、武斷和偏執(zhí),嚴(yán)厲會(huì)使孩子產(chǎn)生懼怕、退縮心理。久之,學(xué)生依賴性、神經(jīng)質(zhì)、故意……等不良心理都會(huì)滋生。因此,班主任對(duì)學(xué)生的態(tài)度應(yīng)該是嚴(yán)格,而不是嚴(yán)厲。
2、嚴(yán)而有格 “格”就是范圍、分寸。班主任對(duì)學(xué)生的要求嚴(yán)但不能超過(guò)一定的范圍,嚴(yán)要有分寸。同樣的錯(cuò)誤——作業(yè)未做,一慣表現(xiàn)好一學(xué)生未定一定有其客觀原因,而普通學(xué)生就很難說(shuō)了。班主任對(duì)待這樣的學(xué)生,就不能簡(jiǎn)單、草率批語(yǔ)完事,而要采用不同方法去嚴(yán)格要求學(xué)生,這個(gè)不同方法就是格。如果班主任嚴(yán)而無(wú)格,亂嚴(yán)一氣,亂批語(yǔ)人,勢(shì)必會(huì)有不好的結(jié)果。
五、愛(ài)與嚴(yán)的關(guān)系
沒(méi)有愛(ài)便沒(méi)有教育,班主任唯有心里時(shí)刻裝著學(xué)生,學(xué)生心里才能有你這個(gè)老師尤其結(jié)后進(jìn)生,愛(ài)之深切,才能喚起他們奮發(fā)向上的勇氣、信心和激情。但光愛(ài)不嚴(yán),師生關(guān)系極其融洽,像朋友難道不好嗎?打打鬧鬧,嘻嘻笑笑,推動(dòng)了班主任最基本的尊嚴(yán),將會(huì)造成學(xué)生對(duì)班主任的要求不執(zhí)行或執(zhí)行不力,因?yàn)閷W(xué)生認(rèn)為反正我和班主任關(guān)系好,我不做、不聽(tīng),班主任又不會(huì)怎樣,這樣,良好的班風(fēng)無(wú)法形成。
班主任對(duì)學(xué)生一味地嚴(yán)格,不給學(xué)生以關(guān)懷、體諒,表面上看,學(xué)生非常聽(tīng)話,甚至做得很好,學(xué)生也能遵守各項(xiàng)制度,在一般人眼中,有良好的班風(fēng),是一個(gè)不錯(cuò)的班級(jí),但時(shí)間長(zhǎng)了,學(xué)生見(jiàn)了班主任就像老鼠見(jiàn)了老貓一樣,害怕之至。學(xué)生長(zhǎng)時(shí)間處于這樣一種被動(dòng)壓抑之中,將對(duì)學(xué)生的身心產(chǎn)生一種不良影響,從而導(dǎo)致厭學(xué)、退學(xué)、逃學(xué)、輟學(xué)等。
班主任對(duì)學(xué)生不僅要給予關(guān)心、愛(ài)護(hù)、幫助、鼓勵(lì)、鞭策、指點(diǎn)、引導(dǎo)、開(kāi)導(dǎo)等,使師生之間關(guān)系融洽、自由、和睦,而且要對(duì)學(xué)生嚴(yán)格要求,嚴(yán)加管教,使師生之間有一定的距離。唯有做到寬嚴(yán)適度,嚴(yán)愛(ài)統(tǒng)一,方能有效地培養(yǎng)學(xué)生良好思想品質(zhì)、行為習(xí)慣。常言道:“嚴(yán)師出高徒”“教不嚴(yán),師之惰”“愛(ài)必嚴(yán),嚴(yán)是愛(ài)”。愛(ài)與嚴(yán)是辯證統(tǒng)一的。