第一篇：心得體會—艱苦奮斗的精神不能丟

艱苦奮斗的精神不能丟

讀《厲行節(jié)約反對浪費》心得體會

《厲行節(jié)約反對浪費重要論述摘編》是這次黨的群眾路線教育實踐活動中要求黨員領導干部必讀的五本書目之一。該讀本收入在革命、建設、改革各個歷史時期黨和國家領導人毛澤東、鄧小平、江澤民、胡錦濤、習近平以及周恩來、劉少奇、朱德、陳云等有關厲行節(jié)約、反對浪費的重要論述。文字不多，篇幅不長，但讀后感覺到歷屆黨和國家領導人關于提倡勤儉辦事、勤儉建國，反對鋪張浪費、奢侈腐敗重要講話真是字字珠璣，句句真言。這些重要論述，不僅是在過去指導中國革命和建設取得了一個又一個偉大勝利，就是在當今全面建成小康社會、實現(xiàn)中華民族的偉大復興的中國夢的進程中，也必將發(fā)揮深遠的和現(xiàn)實的作用。通過認真閱讀，深刻領會，并結合實際，深入反思，使我深刻體會切實厲行節(jié)約、反對鋪張浪費的極端重要性。下面結合自己的學習，談談自己對艱苦奮斗、勤儉節(jié)約的理解和體會。

艱苦奮斗是共產(chǎn)黨人弘揚優(yōu)良傳統(tǒng)的需要。我們黨之所以能夠由小到大、由弱到強、由勝利走向更大的勝利，就在于始終厲行節(jié)約反對浪費，始終把艱苦奮斗勤儉節(jié)約當作傳家寶。正是紅米飯、南瓜湯、天當被、地當床、吃樹皮、嚼草根、一把炒面、一把雪，我們黨鍛造和形成了井岡山精神、延安精神、長征精神、大慶精神、雷鋒精神。正是依靠這些艱苦奮斗的精神，我們黨才領導廣大人民群眾克服重重艱難困苦，取得了各項事業(yè)的偉大勝利。

艱苦奮斗是共產(chǎn)黨人的保持優(yōu)良本色的需要。中國共產(chǎn)黨在領導中國人民進行革命和建設的偉大實踐中，艱苦奮斗的精神一直是中國共產(chǎn)黨在作風上區(qū)別于其他政黨的顯著特征，是中國共產(chǎn)黨和中國人民披肝瀝膽、同甘共苦的精神寫照，是中國共產(chǎn)黨領導中國人民取得不斷勝利的精神保證。作為馬克思主義政黨，中國共產(chǎn)黨始終堅持為了最廣大人民的根本利益而不斷努力，在這樣一個過程中，艱苦奮斗的工作作風更是必不可少的。

艱苦奮斗是黨員干部保持良好精神狀態(tài)的需要。今天講艱苦奮斗，并不是要求人們重新回到以前過的吃不好、穿不暖的苦日子，而是要求每名黨員干部嚴于律己、勤儉修身，不鋪張、不浪費、不奢靡，不惑于燈紅酒綠、不迷于聲色犬馬、不計于個人得失，始終保持簡樸廉潔的正氣、昂揚向上的朝氣、攻堅克難的銳氣。面對復雜多變形勢，面對改革發(fā)展重任，廣大黨員干部在牢固樹立和貫徹落實科學發(fā)展觀，在構建社會主義和諧社會，全面建設和推進小康社會的進程中，應表現(xiàn)出更良好的工作狀態(tài)，把艱苦奮斗的歷程，勤儉節(jié)約的過程，作為磨練意志、催生斗志的征程。使自己不斷轉變工作作風，增強工作本領，真正做到情為民所系，權為民所用，利為民所謀。

艱苦奮斗是黨員干部樹立良好形象的需要。對于每一名黨員干部，要牢固樹立全心全意為人民服務的思想，要帶頭宣傳和踐行艱苦奮斗精神，要做艱苦奮斗、勤儉節(jié)約的楷模。要抵制拜金主義、享樂主義和極端個人主義等腐朽思想的侵蝕，構筑起拒腐防變的堅固防線。要認真貫徹執(zhí)行黨的路線方針政策，嚴格遵守法律法規(guī)，自覺做到多比艱苦奮斗，不比吃喝享受；多比勤儉節(jié)約，不比物質富有，以良好形象取信于民，以良好作風取信于民。

艱苦奮斗的精神不能丟。能不能堅持和發(fā)揚艱苦奮斗的作風，對一個執(zhí)政黨和國家來說，是命運**關的重大政治問題。黨員領導干部作為黨的事業(yè)的骨干力量，承擔著帶領人民完成偉大歷史任務的責任，要不辱使命完成這一任務，必須牢固樹立艱苦奮斗、勤儉節(jié)約的觀念，吃苦在前、享受在后，始終跟人民群眾相濡以沫、同甘共苦，這是任何時候都不能改變的。不管什么時候，艱苦奮斗的傳統(tǒng)不能丟，丟了作風就會變差、變壞，丟了民心就會被極大銷蝕，丟了我們黨的執(zhí)政基礎就會受到嚴重損害。從這個意義上來說，艱苦奮斗是時代發(fā)展進步的精神旗幟，是國家民族賴以生存的堅強基石，永遠是共產(chǎn)黨人代代相傳的紅色寶藏，艱苦奮斗精神永遠不能丟。發(fā)揚艱苦奮斗精神必須從點滴做起。中央出臺了改變作風的八項規(guī)定，其中特意強調了要厲行節(jié)約。作為黨員干部，帶頭執(zhí)行確實是很有必要。我們應牢固樹立以艱苦樸素、勤儉節(jié)約為榮、以鋪張浪費、奢侈揮霍為恥的榮辱觀； 每個人都要在工作學習生活中自覺弘揚節(jié)約的優(yōu)良作風，養(yǎng)成節(jié)約一滴水、一度電、一 張紙、一滴油、一粒米的良好習慣。只要我們每個人都從我做起，從具體事做起，真正付諸實踐，長期堅持，艱苦奮斗、勤儉節(jié)約的傳統(tǒng)美德就一定能在全社會進一步發(fā)揚光大起來，也一定會形成鋪張浪費可恥，勤儉節(jié)約光榮的良好氛圍，也一定會使艱苦奮斗、勤儉節(jié)約成為一種時尚、一種習慣、一種精神。

身為黨員，我們要時刻警醒自己物先必腐，而后蟲生。

第二篇：艱苦奮斗、吃苦耐勞的精神不能丟

艱苦奮斗、吃苦耐勞的精神不能丟 讀《雷鋒的故事》有感

西昌市川興鎮(zhèn)焦家小學六年級羅伍呷 雷鋒，是一個神奇的名字；雷鋒，是一個符號，代表著中華民族艱苦奮斗、吃苦耐勞的精神。正是帶著這種高山仰水的崇敬之情，這段時間，我閱讀了《雷鋒的故事》這本書。從書中我知道，雷鋒叔叔從小就吃過很多苦，受過很多罪，是共產(chǎn)黨、解放軍把他從水深火熱之中解救出來。正是懷著這種樸素的階級感情，當雷鋒叔叔自己也成為一名光榮的人民解放軍戰(zhàn)士后，他不怕苦、不怕累，別人不能吃的苦他吃，別人怕累的工作他搶著去做。

驕陽似火的八月，雷鋒和戰(zhàn)友們?nèi)ヒ粋€偏僻的新建工廠工作。冬天，山區(qū)的天氣格外寒冷，給施工帶來很大難度。領導把和泥這項又臟又累的工作交給雷鋒叔叔所在的班，由于和泥速度慢，每天都完不成任務。雷鋒叔叔看在眼里，急在心里，帶領戰(zhàn)友們，每天天沒亮就起來和泥。（詳見《雷鋒的故事》74頁）。

和雷鋒叔叔比起來，我真感到無地自容。記得那是一個周末，媽媽有事出去了，讓我自己洗衣服。我心想：水這么冷，不把手凍壞才怪哩。于是就沒有洗。還有每次學校大掃除，我很多時候都是在濫竽充數(shù)，不出實力，只是象征性地用掃把扇一扇。歸根結底，我就是缺少雷鋒叔叔那種艱苦奮斗、吃苦耐勞的精神。

我知道，隨著改革開放的步步深入，人們的生活水平越來越好了。加上我們現(xiàn)在大多是獨生子女，爺爺奶奶，爸爸媽媽把我們視為掌上明珠，總是力所能及地在物質生活上滿足我們。于是，部分同學就滋生了奢侈浪費的情緒，攀比心理嚴重，講究穿名牌，玩高檔手機，吃飯時挑三揀四，不愛吃的東西就毫不悋惜地倒掉。他們把自己當做小皇帝，衣來伸手，飯來張口，別說艱苦奮斗、吃苦耐勞，就連簡單的生活自理都成問題。更為嚴重的是，極少數(shù)同學在學習、生活中怕苦怕累，缺乏艱苦奮斗、吃苦耐勞的精神，遇到學習、生活上的困難就望而卻步。

自本學期開學后，我們學校利用升旗儀式，班隊會等多種形式，教育同學們一定要向雷鋒叔叔學習，決不能丟掉艱苦奮斗、吃苦耐勞的雷鋒精神。我相信，通過學雷鋒，見行動的活動，艱苦奮斗、吃苦耐勞的雷鋒精神一定會在我們心中開花、發(fā)芽、生根、結果。指導教師：高立祥徐家英

高立祥楊衛(wèi)瓊老師簡評：艱苦奮斗、吃苦耐勞是雷鋒精神，更是中華民族的傳統(tǒng)美德。小作者在認真閱讀《雷鋒的故事》的基礎上，以雷鋒帶領戰(zhàn)友們艱苦奮斗、吃苦耐勞完成和泥任務為契入點，聯(lián)系生活實際，暢談了艱苦奮斗、吃苦耐勞的精神不能丟的真實感想。

第三篇：艱苦奮斗的品質不能丟

艱苦奮斗的品質不能丟

——淺談中學生勞動素養(yǎng)現(xiàn)狀

內(nèi)容提要：從當前學生的勞動能力、勞動態(tài)度的現(xiàn)狀進行分析，現(xiàn)在學生的勞動素養(yǎng)低，吃苦耐勞的精神缺乏，學生中發(fā)生很多老師和家長不可理解的事情，挖掘出現(xiàn)這種現(xiàn)狀的種種原因，結合當前形勢及今后發(fā)展提出相應的對策，以培養(yǎng)適應現(xiàn)代教育方針的合格人才。

關鍵詞：勞動能力重智輕勞懲罰溺愛艱苦奮斗 生存與挑戰(zhàn)

每逢“三農(nóng)”（春插、雙搶、秋收）時節(jié)，我都要到老家?guī)椭謰屪鲂┺r(nóng)活，在田間接觸的人也有些是和我一樣由于苦讀才擺脫農(nóng)村（讀書是以前脫離土氣的唯一出路）到農(nóng)忙時回家盡點孝心的人。田間勞動，有時累了，我們就會談些農(nóng)村的變化。經(jīng)濟活躍了，房子變高了，下地干活的人也越來越老了。年輕人成家后有單位的在外工作，沒單位的攜妻外出打工，拋兒棄女在農(nóng)家。下一代的教育就成了最大的問題，基本的生存能力——勞動能力的培養(yǎng)也受到空前的制約。中學生勞動素質目前現(xiàn)狀：

一是生活自理能力差，如毛巾擰不干、被子不會疊、衣服不會洗等；二是生產(chǎn)實踐知識少，甚至連小麥與韭菜都分不清楚；三是衛(wèi)生知識缺乏，如不注重個人衛(wèi)生，衣冠不整、蓬頭垢面、隨地吐痰、亂丟紙屑等。這樣如何培養(yǎng)學生的艱苦奮斗的品質？如何談社會的進步與發(fā)展？

學生勞動素養(yǎng)低的原因？？

一、學校教育重智輕勞

在應試教育之風日盛的今天，學校拼命抓分數(shù)，抓升學率，出現(xiàn)重智輕勞現(xiàn)象就不足為奇了。雖然大多數(shù)學校開設了勞動課，但勞動課時間大多不能得到保證，往往被主課所擠占。盡管各級教育行政部門反復強調要學生德智體全面發(fā)展，但和升學率一比，勞動課又能占多大的分量呢？如今的中學生真是苦不堪言，面臨著沉重的課業(yè)負擔和升學壓力，他們往往是兩眼一睜，忙到熄燈。即使他們想幫父母干點家務事，也是心有余而力不足。

二、勞動成了懲罰學生的手段

在有些學校，勞動觀念被個別老師扭曲，勞動成了他們懲罰違紀和有缺點學生的手段。學生遲到，罰值日；損壞公物，罰掃地；打架斗毆，罰打掃廁所。這種懲罰性的勞動往往會激起學生的逆反心理，對正常的公益勞動和家務勞動產(chǎn)生反感和抵觸情緒，進而躲避、厭惡勞動。某校有一中學生，每天騎車上學都要經(jīng)過一條鐵路專用線，經(jīng)常因火車擋道而遲到。老師的批評教育方法倒也簡單，每遲到一次，罰清掃教室一周。該生因為害怕“勞動”，后來只好每天早上提前1小時出門，而他家離學校僅有15分鐘路程。

三、家長過于溺愛

如今的中學生大多是獨生子女，家長們望子成龍心切，溺愛過渡。為使孩子能考上大學，把孩子本應自己做的事全包攬下來。由于父母較多地剝奪了孩子們參加各種勞動的權利和機會，造成他們吃苦耐勞精神在弱化，自理能力在下降，以致十三四歲的孩子不會疊被子，不會洗襪子、手帕，家常便飯都做不好。掃地怕灰塵，抹桌椅門窗怕弄臟了衣服的大有人在。

輕視勞動的后果！

中學生正處于學知識長身體、世界觀逐步形成的時期，忽視勞動教育對他們良好思想品德的養(yǎng)成和身體心理素質的提高十分不利，其危害是嚴重的：

自立能力差。由于家長們的嬌慣寵愛，許多學生養(yǎng)成了好吃懶做的不良習慣。他們自立能力不強，體質較差，吃不得苦，經(jīng)不起挫折，受不了委屈。

助長好逸惡勞的惡習。由于他們極少參加體力勞動，他們的勞動觀念非常淡薄，不珍惜父母的勞動成果和社會財富。不少中學生學習怕動腦筋、勞動懶得出力，卻追求高消費，比吃喝穿戴，花錢大手大腳。一些男生比的是誰生日請客檔次高，誰送的禮物重。女生則比誰的衣服時髦，誰的皮鞋款式新。輕視勞動勢必助長中學生貪圖享樂、好逸惡勞、不勞而獲的惡習，他們變得任性、嬌氣、固執(zhí)、自私。如果任其蔓延，極易滋生享樂主義、利己主義、拜金主義等腐朽觀念。不尊重勞動人民。面對“如何看待隨地丟棄瓜殼果皮和浪費糧食”這樣一個問題，大多數(shù)同學回答不知道或不應該，只有少數(shù)同學回答是不尊重勞動人民的表現(xiàn)。一個學生嫌媽媽是環(huán)衛(wèi)工人“不光彩”，在填寫一份表格時，媽媽的工作單位居然空著不填。

學生勞動素養(yǎng)教育對策！

勞動素質教育的本質含義是泛指通過參加生產(chǎn)勞動實踐活動所進行的一種有目的、有計劃、有組織地培養(yǎng)中小學生的多種素質的教育活動。勞動創(chuàng)造了世界，創(chuàng)造了人。高爾基說過：“……熱愛勞動吧。沒有一種力量能像勞動……那樣使人成為偉大和聰明的人?！薄兜掠x本》中把體味勞動單獨列為一章?？梢妱趧铀刭|教育是德育戰(zhàn)線中一個重要陣地。勞動教育是加強中小學生思想修養(yǎng)的需要，是發(fā)展中小學生才智的需要，是增強青年學生體質的需要。因此，在變“應試教育”為“素質教育”的過程中，應把勞動素養(yǎng)放在重要地位，應當看到勞動素質教育是提高整個素養(yǎng)教育的重要基礎。

今后，開展多種多樣的勞動素養(yǎng)教育必須做到三點：

（一）、腦力勞動與體力勞動相結合勞動過程中盡可能讓學生把書本上所學到的知識運用于實踐中，如通過研制小發(fā)明、爭做小幫手等活動，培養(yǎng)學生勞動過程中的注意力、觀察力、思考力。正如克魯斯卡婭所說：“應該用淵博知識的光芒來照耀勞動，理解勞動，把它提升到更高的階段?！?/p>

（二）、集體勞動與自我勞動相結合在集體勞動過程中要養(yǎng)成自我約束的勞動習慣，同時從事力所能及的家務勞動，蘇霍姆林斯基指出：“勞動教育一般都從自我服務開始……自我服務能使勞動變更為人人都負擔的平等普遍義務?！?/p>

（三）、一般勞動與職業(yè)勞動相結合勞動素養(yǎng)教育的目的在于培養(yǎng)和發(fā)展學生的才能、興趣和志向，使學生初步具有一定的勞動能力。

勞動素養(yǎng)教育不是一句簡單的口號，更不是可以一蹴而就的。它是一條漫漫征途，每個教育工作者都應在上面灑下汗水與種子。只有熱愛勞動，我們民族才更有希望。

從培養(yǎng)中學生樹立正確的世界觀和人生觀這個意義上講，讓他們熱愛勞動、建立熱愛勞動人民的良好思想感情，是保證他們成才必備的條件。

未來社會競爭激烈，培養(yǎng)孩子們的生存能力，迎接明天的挑戰(zhàn)，應成為大家的共識。一些發(fā)達國家對孩子們的勞動教育都采取了種種行之有效的辦法：美國、德國的一些法律中都規(guī)定了6歲到18歲的孩子應該做的家務和社會勞動。德國有6％的中小學生打過工。日本一些中學組織學生到生活條件差的島嶼、農(nóng)村、山寨去接受勞動磨煉。從國內(nèi)看，令人欣慰的是，有些學校在勞動教育方面進行了一 些有益的嘗試，并取得了可喜的成績。

身為家長和老師，都有義務、有責任關心孩子們的勞動教育，使他們從小懂得勞動光榮、好逸惡勞可恥，幫助他們樹立起正確的勞動觀念和態(tài)度，引導他們積極參加力所能及的家務勞動和公益勞動，給他們多一些磨煉，不斷從勞動中鍛煉艱苦奮斗的品質，從而培養(yǎng)成為一個對社會有所貢獻的下一代。

第四篇：艱苦奮斗吃苦耐勞的精神不能丟

艱苦奮斗、吃苦耐勞的精神不能丟

——讀《雷鋒的故事》有感

雷鋒，是一個神奇的名字；雷鋒，是一個符號，代表著中華民族艱苦奮斗、吃苦耐勞的精神。

正是帶著這種高山仰水的崇敬之情，這段時間，我閱讀了《雷鋒的故事》這本書。從書中我知道，雷鋒叔叔從小就吃過很多苦，受過很多罪，是共產(chǎn)黨、解放軍把他從水深火熱之中解救出來。正是懷著這種樸素的階級感情，當雷鋒叔叔自己也成為一名光榮的人民解放軍戰(zhàn)士后，他不怕苦、不怕累，別人不能吃的苦他吃，別人怕累的工作他搶著去做。

驕陽似火的八月，雷鋒和戰(zhàn)友們?nèi)ヒ粋€偏僻的新建工廠工作。冬天，山區(qū)的天氣格外寒冷，給施工帶來很大難度。領導把和泥這項又臟又累的工作交給雷鋒叔叔所在的班，由于和泥速度慢，每天都完不成任務。雷鋒叔叔看在眼里，急在心里，帶領戰(zhàn)友們，每天天沒亮就起來和泥。

和雷鋒叔叔比起來，我真感到無地自容。記得那是一個周末，媽媽有事出去了，讓我自己洗衣服。我心想：水這么冷，不把手凍壞才怪哩。于是就沒有洗。還有每次學校大掃除，我很多時候都是在濫竽充數(shù)，不出實力，只是象征性地用掃把扇一扇。歸根結底，我就是缺少雷鋒叔叔那種艱苦奮斗、吃苦耐勞的精神。

我知道，隨著改革開放的步步深入，人們的生活水平越來越好了。加上我們現(xiàn)在大多是獨生子女，爺爺奶奶，爸爸媽媽把我們視為掌上明珠，總是力所能及地在物質生活上滿足我們。于是，部分同學就滋生了奢侈浪費的情緒，攀比心理嚴重，講究穿名牌，玩高檔手機，吃飯時挑三揀四，不愛吃的東西就毫不悋惜地倒掉。他們把自己當做“小皇帝”，衣來伸手，飯來張口，別說艱苦奮斗、吃苦耐勞，就連簡單的生活自理都成問題。更為嚴重的是，極少數(shù)同學在學習、生活中怕苦怕累，缺乏艱苦奮斗、吃苦耐勞的精神，遇到學習、生活上的困難就望而卻步。

自本學期開學后，我們學校利用升旗儀式，班隊會等多種形式，教育同學們一定要向雷鋒叔叔學習，決不能丟掉艱苦奮斗、吃苦耐勞的雷鋒精神。我相信，通過“學雷鋒，見行動”的活動，艱苦奮斗、吃苦耐勞的雷鋒精神一定會在我們心中開花、發(fā)芽、生根、結果。（渦陽縣育萃中學七4班主任許家寶下載）

第五篇：精神我們不能丟

雷鋒精神不能丟 陳樓中心小學

李媛媛

我沒有見過雷鋒，但是他的事跡早已在我心中。媽媽經(jīng)常給我講雷鋒叔叔的故事：雷鋒叔叔幫一位大嫂買火車票；幫一位老奶奶找兒子；把自己省吃儉用的津貼寄給災區(qū)；幫同班的戰(zhàn)士洗衣服??總之，他的事跡讓我感動。

雷鋒叔叔的釘子精神，助人為樂的好品質從小就在我的心中扎下了根。有一次我在公共汽車上遇見了一位孕婦，因為車上很擠，又沒有座位，售票員只好大聲喊：“哪位給這位大嫂讓個位？”可喊了半天沒有一個人愿意讓座的。這時我想起了雷鋒叔叔那種為人民服務的好品質，連忙站起來說：“阿姨，你坐這里吧?！卑⒁陶f：“謝謝小朋友！”“沒關系，這都是我們少先隊員應該做的。”我看到車上的人都像我投來贊許的目光，我不好意思底下了頭，但是我心里比吃了蜜還要甜。

在家里我也經(jīng)常幫助媽媽干一些力所能及的事。在學校里我也積極參加一些有益的活動，主動幫助有困難的學生。我認為雷鋒精神無論何時何地也我們不能丟，還要發(fā)揚下去。

簡評：小作者用簡潔的語言，展示了雷鋒精神再現(xiàn)的畫面，強調了雷鋒精神不能丟的意義所在。

（指導教師：焦方友）