第一篇:山東非物質(zhì)文化遺產(chǎn)展示體驗中心
山東非物質(zhì)文化遺產(chǎn)展示體驗中心
一、項目簡介
山東非物質(zhì)文化遺產(chǎn)展示體驗中心位于景色優(yōu)美的國家級4A風景區(qū)青島城市陽臺風景區(qū),中心總占地面積約為15000平方米,目前總投資1200萬元,是省內(nèi)最大的非遺文化體驗中心。
項目位于山東省青島西海岸新區(qū)城市陽臺風景區(qū)內(nèi)。中心結(jié)合城市陽臺的自然景觀,將可利用的小木屋與城市展廳相結(jié)合集非遺展示、展演、展銷及文化旅游四位一體的展示體驗中心。非遺中心自成立以來,先后榮獲青島市社會課堂、青島市青少年教育實踐基地、青島西海岸新區(qū)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳播示范基地、中國非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護協(xié)會戰(zhàn)略發(fā)展聯(lián)盟單位、青島大學非物質(zhì)文化遺產(chǎn)研究中心教學實踐基地等榮譽。
二、項目定位
中心圍繞非遺文化知識普及、親子互動體驗、文化旅游、非遺項目體驗及非遺文化展示作為主要定位,輔之以相關的配套餐飲、文創(chuàng)產(chǎn)品及旅游紀念品商業(yè)街開發(fā)銷售。
三、項目意義
1、園區(qū)將非遺文化與現(xiàn)代旅游相結(jié)合,著力于打造新區(qū)特色的旅游研學新地標。讓廣大游客能夠在非遺中心體驗到來自全國各地特色的傳統(tǒng)文化,帶動新區(qū)旅游業(yè)的發(fā)展。
2、項目以親子互動體驗的形式、進一步增強孩子和家長之間的互動性與合作性,培養(yǎng)學生的動手能力,創(chuàng)造力及想象力,激發(fā)學生群體對非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的興趣和嘗試探索的欲望。
3、讓孩子在體驗過程中增長知識,鍛煉能力,培養(yǎng)興趣,特別是在我們項目中的非遺游戲體驗館,它的存在就是讓孩子從電腦、iPad等電子設備中走出來,親臨大自然,既可以培養(yǎng)對傳統(tǒng)游戲的興趣又可以強身健體。
4、中心堅定文化自信,注重改革創(chuàng)新,推動文化城市建設邁出新步伐,開創(chuàng)文化繁榮發(fā)展的新局面。
四、展望未來
放眼未來,體驗中心將發(fā)展成為創(chuàng)新型文化旅游產(chǎn)業(yè)平臺,積極落實非遺文化的引進和輸出,將非遺文化走進學校、走入社區(qū)、走出國門作為發(fā)展目標,擺脫同質(zhì)化,突出自身文化特色。
五、園區(qū)項目介紹
·體驗項目
園區(qū)設有古法造紙、活字印刷術(shù)、傳統(tǒng)扎染、手工陶藝、濰坊風箏、泥老虎彩繪、傳統(tǒng)剪紙、木版年畫、皮影戲體驗、創(chuàng)意臉譜繪畫、國學體驗、漢服體驗以及非遺游戲互動體驗等多個非遺文化體驗場館,真正讓游客零距離接觸非遺文化,將理論與實踐相結(jié)合,感受中國傳統(tǒng)手工藝的魅力。
·展示項目
中心設有聯(lián)合國、中國、山東、青島非遺名錄展示,烙畫葫蘆展、民間傳說
展示、傳統(tǒng)戲曲展示、麥秸畫展示、魯錦制作展示、非遺文創(chuàng)產(chǎn)品銷售區(qū)等展示項目。
六、體驗項目
在非遺項目體驗區(qū),顧客們可以在老師的指導下,學習傳統(tǒng)文化知識,了解非遺歷史,并與實踐相結(jié)合,近距離體驗非遺工藝、并手工制作專屬的特色非遺文創(chuàng)產(chǎn)品、紀念品等。目前非遺中心共開設的非遺體驗研學項目有:古法造紙術(shù)、活字印刷術(shù)、傳統(tǒng)印染花布、手工陶藝、剪紙體驗、木版年畫體驗、泥老虎繪制、風箏制作、臉譜體驗、國學體驗、漢服體驗。體驗現(xiàn)場將有體驗師與志愿者共同完成授課,將理論與實踐相結(jié)合,保證顧客度過一個愉快的中國傳統(tǒng)文化體驗課堂。
第二篇:廣東非物質(zhì)文化遺產(chǎn)條例(推薦)
廣東省非物質(zhì)文化遺產(chǎn)條例
(2011年7月29日廣東省第十一屆人民代表大會常務委員會第二十七次會議通過 2011年7月29日公布 自2011年10月1日起施行)
第一章 總 則
第一條 為了繼承和弘揚優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化,加強對非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護、保存工作,根據(jù)《中華人民共和國非物質(zhì)文化遺產(chǎn)法》等有關法律、法規(guī),結(jié)合本省實際,制定本條例。
第二條 本條例適用于本省行政區(qū)域內(nèi)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護、保存活動。
本條例所稱非物質(zhì)文化遺產(chǎn)是指各族人民世代相傳并視為其文化遺產(chǎn)組成部分的各種傳統(tǒng)文化表現(xiàn)形式,以及與傳統(tǒng)文化表現(xiàn)形式相關的實物和場所。包括:
(一)傳統(tǒng)口頭文學以及作為其載體的語言;
(二)傳統(tǒng)美術(shù)、書法、音樂、舞蹈、戲劇、曲藝和雜技;
(三)傳統(tǒng)技藝、醫(yī)藥和歷法;
(四)傳統(tǒng)禮儀、節(jié)慶等民俗;
(五)傳統(tǒng)體育和游藝;
(六)其他非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。
第三條 非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護、保存應當堅持政府主導、社會參與,正確處理經(jīng)濟建設、社會發(fā)展與非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護的關系,加強對非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的認定、記錄、建檔等保存工作,加強對體現(xiàn)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,具有歷史、文學、藝術(shù)、科學價值的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的傳承、傳播等保護工作。
第四條 縣級以上人民政府應當將非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護、保存工作納入本級國民經(jīng)濟和社會發(fā)展規(guī)劃;將保護、保存經(jīng)費列入本級財政預算,并隨著財政收入的增長而增加。
縣級以上人民政府應當設立非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護專項資金,用于本行政區(qū)域內(nèi)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的調(diào)查、傳承、傳播、瀕危項目搶救等保護、保存工作。
第五條 省、地級以上市人民政府應當在資金、人才培養(yǎng)、設施建設等方面加強對少數(shù)民族地區(qū)、貧困地區(qū)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護、保存工作的扶持,并在其設立的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護專項資金中加大對本行政區(qū)域內(nèi)少數(shù)民族地區(qū)、貧困地區(qū)的扶持力度。
第六條 縣級以上人民政府建立非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護協(xié)調(diào)機制,協(xié)調(diào)處理非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護中涉及的重大事項。
非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護、保存工作涉及兩個以上行政區(qū)域的,由共同的上級人民政府及其文化主管部門予以協(xié)調(diào)。
第七條 縣級以上人民政府文化主管部門(以下簡稱文化主管部門)負責本行政區(qū)域內(nèi)的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護、保存工作。
縣級以上人民政府發(fā)展改革、經(jīng)濟和信息化、教育、民族宗教、財政、稅務、國土資源、住房城鄉(xiāng)建設、規(guī)劃、旅游等有關部門,按照各自職責,負責有關的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護、保存工作。
第八條 各級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護工作機構(gòu)在文化主管部門的領導下,組織實施非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護、保存的相關工作。文化館(站)、村民委員會、居民委員會開展相應的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護、保存工作,文化主管部門應當給予指導和支持。
第九條 任何單位和個人對違反非物質(zhì)文化遺產(chǎn)法律、法規(guī)和本條例的行為,有權(quán)向文化主管部門舉報或者投訴。
文化主管部門應當依法受理,并將處理結(jié)果告知舉報人或者投訴人。
第二章 非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性項目名錄
第十條 縣級以上人民政府及其有關部門應當對本行政區(qū)域內(nèi)的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)資源狀況進行調(diào)查,建立非物質(zhì)文化遺產(chǎn)檔案和相關數(shù)據(jù)庫。
鼓勵公民、法人和其他組織向文化主管部門提供非物質(zhì)文化遺產(chǎn)信息。
第十一條 縣級以上人民政府應當建立本級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性項目名錄,對本行政區(qū)域內(nèi)體現(xiàn)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,具有歷史、文學、藝術(shù)、科學價值的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)進行保護。
列入非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性項目名錄的,應當具有世代傳承傳播、活態(tài)存在的特點,具有鮮明的民族或者地域特色,并在當?shù)赜休^大影響。
第十二條 公民、法人和其他組織認為某項非物質(zhì)文化遺產(chǎn)體現(xiàn)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,具有歷史、文學、藝術(shù)、科學價值,可以向文化主管部門提出列入非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性項目名錄的建議。
第十三條 公民、法人和其他組織可以向文化主管部門提出列入非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性項目名錄的申請。申請主體為非申請項目傳承人(團體)的,應當獲得申請項目傳承人(團體)的授權(quán)。第十四條 縣級以上人民政府可以從本級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性項目名錄中向上一級文化主管部門推薦列入上一級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性項目名錄的項目。
第十五條 向文化主管部門提交的申請材料或者推薦材料應當包括:
(一)項目介紹,包括項目的名稱、歷史、現(xiàn)狀和價值;
(二)傳承情況介紹,包括傳承范圍、傳承譜系、傳承人的技藝水平、傳承活動的社會影響;
(三)保護要求,包括保護應當達到的目標和應當采取的措施、步驟、管理制度;
(四)有助于說明項目的視聽資料等材料。
第十六條 非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性項目的認定實行專家評審制度。
評審工作應當遵循公開、公平、公正的原則。
第十七條 文化主管部門可以建立由具有較高學術(shù)水平和良好職業(yè)道德的專家組成的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)專家?guī)臁?/p>
第十八條 文化主管部門應當組織五名以上專家組成專家評審小組,對推薦、申請或者建議列入非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性項目名錄的項目進行初評。初評意見應當經(jīng)專家評審小組成員過半數(shù)通過。
文化主管部門應當組織五名以上專家組成專家評審委員會,對初評意見進行審議,提出審議意見。
專家評審小組和專家評審委員會從非物質(zhì)文化遺產(chǎn)專家?guī)熘须S機選擇相關領域的專家組成。未建立非物質(zhì)文化遺產(chǎn)專家?guī)斓模瑥南嚓P領域選擇專家組成。專家評審小組的成員不得同時擔任專家評審委員會的成員??h級人民政府文化主管部門組織的專家評審委員會人數(shù)不足的,專家評審小組成員可以參加專家評審委員會,但不得超過專家評審委員會總?cè)藬?shù)的三分之一。
第十九條 文化主管部門應當將擬列入本級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性項目名錄的項目予以公示,征求公眾意見。公示時間不得少于二十日。
公示期間,公民、法人和其他組織有異議的,應當書面提出。文化主管部門經(jīng)過調(diào)查,認為異議不成立的,應當在收到異議之日起三十日內(nèi)書面告知異議人并說明理由;認為異議成立的,應當重新組織專家按照本條例規(guī)定的程序進行評審。
第二十條 文化主管部門根據(jù)專家評審委員會的審議意見和公示結(jié)果,擬訂本級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性項目名錄,報本級人民政府批準、公布。
市、縣級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性項目名錄應當報上一級文化主管部門備案。
第二十一條 文化主管部門對通過調(diào)查或者其它途徑發(fā)現(xiàn)因自然或者人為原因而面臨消亡、失傳的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項目,應當建立非物質(zhì)文化遺產(chǎn)瀕危項目目錄,并將該目錄報上一級文化主管部門。
文化主管部門應當會同有關部門制定非物質(zhì)文化遺產(chǎn)瀕危項目搶救方案,采取有效措施及時進行搶救性保護、保存。在建立非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性項目名錄時,對體現(xiàn)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,具有歷史、文學、藝術(shù)、科學價值的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)瀕危項目予以優(yōu)先考慮。
第三章 非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承傳播和保護措施 第二十二條 文化主管部門應當組織制定保護規(guī)劃,對本級人民政府批準公布的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性項目予以保護,并對瀕危的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性項目予以重點保護。保護規(guī)劃由非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護工作機構(gòu)負責執(zhí)行。
文化主管部門應當對保護規(guī)劃的實施情況進行監(jiān)督檢查;發(fā)現(xiàn)保護規(guī)劃未能有效實施的,應當及時糾正、處理。
第二十三條 對列入非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性項目名錄的項目,文化主管部門可以認定保護單位和代表性傳承人。
第二十四條 非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性項目的保護單位應當具有該項目相對完整的資料,具備實施該項目保護計劃的能力和開展傳承、展示活動的場所及條件。
非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性項目的保護單位經(jīng)文化主管部門組織五名以上專家評議、公示后,由文化主管部門批準并向社會公布。
第二十五條 非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性項目的保護單位應當履行下列職責:
(一)收集該項目的實物、資料,并登記、整理、建檔;
(二)推薦代表性傳承人;
(三)保護該項目相關的文化場所;
(四)開展該項目的展示展演活動;
(五)為該項目傳承及相關活動提供必要條件;
(六)制定并實施該項目保護計劃,定期報告項目保護實施情況,并接受監(jiān)督;
(七)其他應當履行的職責。
非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性項目的保護單位無正當理由不履行保護職責并拒不改正的,文化主管部門應當撤銷其保護單位資格并按照本條例規(guī)定的程序重新認定;因客觀原因無法繼續(xù)履行保護職責的,文化主管部門應當按照本條例規(guī)定的程序另行認定。
第二十六條 公民、法人和其他組織可以向文化主管部門推薦非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性項目的代表性傳承人人選,公民也可以自行申請認定為代表性傳承人。
公民、法人和其他組織推薦非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性項目的代表性傳承人的,應當征得被推薦人的書面同意。
向文化主管部門提交的推薦材料或者申請材料應當包括:
(一)被推薦人或者申請人的基本情況;
(二)該項目的傳承譜系以及被推薦人或者申請人的學藝與傳承經(jīng)歷;
(三)被推薦人或者申請人的技藝特點、成就及相關的證明材料;
(四)被推薦人或者申請人持有該項目的相關實物、資料的情況;
(五)其他說明被推薦人或者申請人代表性的材料。
認定非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性項目的代表性傳承人,應當參照執(zhí)行本條例有關非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性項目評審的規(guī)定,代表性傳承人名單經(jīng)文化主管部門批準后予以公布。
第二十七條 非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性項目的代表性傳承人應當符合法定條件。下列人員不得認定為代表性傳承人:
(一)僅從事非物質(zhì)文化遺產(chǎn)資料收集、整理和研究的人員;
(二)文化主管部門和非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護工作機構(gòu)的工作人員;
(三)其他不直接從事非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項目傳承活動的人員。
第二十八條 非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性項目的代表性傳承人應當依法履行義務,并享有下列權(quán)利:
(一)開展傳授、展示技藝、講學以及文藝創(chuàng)作、學術(shù)研究等活動;
(二)享受人民政府規(guī)定的傳承人補助費;
(三)開展傳承活動有困難的,可以申請文化主管部門予以支持;
(四)提出非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護工作的意見、建議;
(五)其他與非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護相關的權(quán)利。
縣級以上人民政府及其文化主管部門應當在活動經(jīng)費、場所等方面支持非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性項目的代表性傳承人依法開展非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性項目的傳承、傳播活動。
第二十九條 文化主管部門應當建立本級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性項目代表性傳承人檔案。
文化主管部門應當每年將本行政區(qū)域內(nèi)代表性傳承人的情況報送上一級文化主管部門。
第三十條 文化主管部門應當指導非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性項目保護單位和代表性傳承人依法保護其享有的知識產(chǎn)權(quán)。第三十一條 縣級以上人民政府對列入本級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性項目名錄的項目給予項目保護傳承經(jīng)費,對非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性項目的代表性傳承人開展傳承、傳播活動給予傳承人補助費。
任何單位和個人不得截留、挪用、擠占前款規(guī)定的項目保護傳承經(jīng)費和傳承人補助費。
第三十二條 縣級以上人民政府應當鼓勵和扶持有關單位和個人在有效保護的前提下,合理利用非物質(zhì)文化遺產(chǎn)資源。
鼓勵采取與經(jīng)貿(mào)、旅游相結(jié)合的方式保護和傳承具有生產(chǎn)性、表演性或者觀賞性的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性項目。
第三十三條 縣級以上人民政府可以結(jié)合節(jié)慶、文化活動、當?shù)孛耖g習俗等實際情況,組織開展非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性項目的展示、表演等活動。
第三十四條 縣級以上人民政府應當在文化館(站)內(nèi)設立專門展室,或者根據(jù)需要建立非物質(zhì)文化遺產(chǎn)專題的公共文化設施,用于非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性項目的傳承、收藏和研究。
文化館、圖書館、博物館、美術(shù)館等公共文化機構(gòu)應當有計劃地傳播非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性項目,并依照國家和省有關規(guī)定向社會免費開放。
第三十五條 縣級以上人民政府應當依法加強對與非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性項目密切相關的珍稀礦產(chǎn)、動物、植物等天然原材料的保護。
嚴禁亂采、濫挖或者盜獵、盜賣與非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性項目密切相關的珍稀礦產(chǎn)、動物、植物等天然原材料。第三十六條 縣級以上人民政府應當對與非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性項目直接關聯(lián)的建筑物、場所、遺跡及其附屬物劃定保護范圍,作出標志說明,建立專門檔案,并在城鄉(xiāng)規(guī)劃和建設中采取有效措施予以保護。
前款所稱標志說明包括非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性項目的名稱、級別、簡介和立標機關、立標日期等內(nèi)容。
第三十七條 各級人民政府設立的文化機構(gòu)在遵循自愿原則的基礎上,可以依法對本行政區(qū)域內(nèi)具有代表性的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)資料和實物進行征集、收購。收購時,應當合理作價,并向所有者頒發(fā)證書。
鼓勵公民、法人和其他組織將其所有的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)資料和實物捐贈給政府設立的文化機構(gòu)收藏、或者委托政府設立的文化機構(gòu)保管或者展出。對捐贈者,應當予以表彰,并頒發(fā)捐贈證書;對委托者,應當注明委托單位的名稱或者個人姓名。
鼓勵公民、法人和其他組織依法成立研究機構(gòu),興辦專題博物館,開設專門展室,開展對非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的研究工作,展示非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性項目。
第三十八條 縣級以上人民政府及其文化主管部門和報刊、廣播、電視、互聯(lián)網(wǎng)等媒體,應當通過非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性項目專題展示、專欄介紹等方式,普及非物質(zhì)文化遺產(chǎn)知識,提高全社會的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護意識。
第三十九條 學校應當按照教育主管部門的規(guī)定,因地制宜開展非物質(zhì)文化遺產(chǎn)教育活動,并將非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性項目教育列為素質(zhì)教育的內(nèi)容。
第四十條 鼓勵和支持公民、法人和其他組織依法通過資金資助、物資支持、提供場所等方式參與非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性項目的傳承、傳播活動。鼓勵和支持社會團體、研究機構(gòu)、大專院校參與與非物質(zhì)文化遺產(chǎn)有關的科學技術(shù)研究和非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護方法研究。
鼓勵依法開展非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護工作的地區(qū)和國際交流合作。
第四十一條 各級人民政府及其有關部門應當加強非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護工作隊伍的建設,培養(yǎng)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護、研究、傳承等各類專門人才。
第四章 法律責任
第四十二條 違反本條例第三十一條第二款規(guī)定,截留、挪用、擠占項目保護傳承經(jīng)費、傳承人補助費的,由縣級以上人民政府有關部門責令返還,并依照有關法律、法規(guī)予以處罰;構(gòu)成犯罪的,依法追究刑事責任。
第四十三條 違反本條例第三十五條第二款規(guī)定,非法采挖或者盜獵、盜賣與非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性項目密切相關的珍稀礦產(chǎn)、動物、植物等天然原材料的,由縣級以上人民政府有關部門依照有關法律、法規(guī)予以處罰;構(gòu)成犯罪的,依法追究刑事責任。
第四十四條 違反本條例關于非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性項目、保護單位或者代表性傳承人的評審規(guī)定,弄虛作假的,由文化主管部門給予警告;已認定為非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性項目、保護單位或者代表性傳承人的,予以撤銷,并責令返還項目保護傳承經(jīng)費、傳承人補助費。
第四十五條 行政主管部門、非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護工作機構(gòu)及其工作人員違反本條例規(guī)定,有下列情形之一的,由其上級主管部門或者監(jiān)察機關責令改正;情節(jié)嚴重的,對直接負責的主管人員和其他直接責任人員依法給予處分;構(gòu)成犯罪的,依法追究刑事責任:
(一)截留、挪用、擠占非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護專項資金的;
(二)未按照本條例第九條規(guī)定處理舉報或者投訴的;
(三)未按照本條例第十八條、第十九條、第二十條、第二十四條第二款、第二十六條第四款、第二十七條規(guī)定認定非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性項目、保護單位和代表性傳承人的;
(四)未按照本條例第二十一條規(guī)定建立非物質(zhì)文化遺產(chǎn)瀕危項目目錄或者及時進行搶救性保護的;
(五)未按照本條例第二十二條規(guī)定組織制定非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性項目保護規(guī)劃,或者未對保護規(guī)劃的實施情況進行監(jiān)督檢查的;
(六)有其他濫用職權(quán)、玩忽職守、徇私舞弊行為的。
第五章 附 則
第四十六條 本條例自2011年10月1日起施行。
第三篇:廣東非物質(zhì)文化遺產(chǎn)宣講會在我院成功召開00
廣東非物質(zhì)文化遺產(chǎn)宣講會在我院成功召開
(實習記者區(qū)健彤廖曦如周慧敏 攝影黃珩 麥嘉雯)
為傳承廣東傳統(tǒng)文化,推進我院文化建設,加強對非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的認識和保護。2012年10月11日晚上7時,我院組織各班同學在K109召開“非遺”宣講會。學院黨委書記韋華騰教授、廣東非物質(zhì)文化遺產(chǎn)研究所所長林識見、常務副所長陳文椿、鐵漢生態(tài)公司總經(jīng)理陳國志及學院非遺保護研究所的各位成員出席了此次會議。
此次會議在充滿廣東特色的生動、醒目的醒獅表演中拉開帷幕。此次宣講會主要介紹了廣東省各地的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)并與同學們進行了非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的知識交流,還對我院廣東省非物質(zhì)文化遺產(chǎn)研究所作具體介紹和總結(jié)工作。學院秘書處副秘書長許煒毅宣講了各地非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的起源及非遺的保護價值,并呼吁大家積極響應保護非物質(zhì)文化遺產(chǎn)和對非遺的關注。宣講過程中還與在場全體同學進行了互動,同學們熱情高漲,品嘗了地方特產(chǎn),了解到地方的特色文化。秘書處常務秘書長全錦沛作對我院廣東省非物質(zhì)文化遺產(chǎn)研究所作介紹,提出了他們的宗旨、研究方向和發(fā)展規(guī)劃,旨在打造特色文化品牌,推動學院的文化發(fā)展。還詳細地介紹非遺研究所的構(gòu)成和研究所精彩的文化活動及歷年來非遺的大事紀要。他還指出“中華經(jīng)絡疏通法”是我院申請非遺文化的重點項目。同時對自非遺研究所成立以來默默奉獻的各位工作人員的辛勤工作表以衷心感謝。同時對后期工作安排作了簡單介紹,并倡導大家都能踴躍地參與非遺文化保護的工作中來。
最后,學院黨委書記韋華騰教授為本次宣講會作總結(jié)發(fā)言。他指出,校園文化建設要從傳統(tǒng)文化抓起,并希望同學們勇于發(fā)現(xiàn)身邊的非物質(zhì)文化遺產(chǎn),從而增強民族自豪感。同時,他對研究所寄予期望,希望在大家的共同努力下,非遺研究所能更好地推動學院文化的建設,爭取把我院發(fā)展成我省大學的文化示范點,為建設廣東文化強省作出貢獻。宣講會在同學們的熱烈掌聲中結(jié)束。相信通過本次講座,不僅有利于促進同學們對非遺的了解,更有利于弘揚傳承中華傳統(tǒng)文化的優(yōu)良品格。
第四篇:呼市非物質(zhì)文化遺產(chǎn)展示館觀后感
呼市非物質(zhì)文化遺產(chǎn)展示館觀后感
孫悅 旅游管理 0141113288
我國有許多優(yōu)秀的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)申報了世界非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項目,從而使得我國非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的發(fā)現(xiàn)、保護和傳承工作取得了很大的進展,但是從現(xiàn)實來看仍舊有許多在發(fā)現(xiàn)和待發(fā)現(xiàn)的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護和傳承問題亟待解決。所以,我就參觀完呼市非遺中心并結(jié)合一些現(xiàn)實情況來談談我的看法。
1、呼市非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的展館設置(1)細節(jié)設置
在展館中,泥塑的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的實體展示非常生動討喜。但我注意到,除了表現(xiàn)傳統(tǒng)工藝的遺產(chǎn),許多遺產(chǎn)都屬于文藝性質(zhì)的,例如爬山調(diào)、二人臺等等,如果僅以泥塑的形式難以讓人生動地體會到它的魅力,雖然展館內(nèi)也播放了這兩種不同的曲風,但是聲音很小,很難讓人注意到,我覺得可以在這類展示臺下設置實體播放器,比如收音機,或者mp3等,以此吸引人們注意力。此外,我還在介紹和林格爾剪紙投影的展示柱上發(fā)現(xiàn)介紹其他遺產(chǎn)的內(nèi)容,這樣的設置會稍顯混亂,應當分開介紹。(2)實物展出
我們通過觀看視頻資料進一步了解了五大非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。但是在展館中并沒有這5項遺產(chǎn)的實物展出,讓我感到很詫異。所以,我想在新的布局規(guī)劃中,展館可以可以從它們的起源、發(fā)展歷程、形成過程、突出特點幾方面詳細介紹并展出實物。
2、非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護與市場化的社會力量(1)轉(zhuǎn)變政府角色
大部分非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護開發(fā)工作都是由政府主導執(zhí)行的,比如組織修建博物館、文化園、體驗館等。這種做法有利有弊。好的是政府的保護會更加及時全面;壞的是增加了政府的投入,而且有時候效果可能并不盡如人意。而在現(xiàn)實情況下,我覺得政府要轉(zhuǎn)變自己的角色地位。國內(nèi)其他省的一些做法值得我們借鑒。余杭區(qū)非遺資源豐富,政府肩負著巨大的非遺保護任務,如果僅靠公共財政的投入,難以適應保護事業(yè)的迫切需要。2011年,余杭區(qū)委、區(qū)政府出臺了一系列政策,對社會力量興建和運營非遺場館、舉辦公益性宣傳展示活動、建立公益性非遺保護隊伍等給予優(yōu)惠措施。而近4年余杭區(qū)社會資金投入非遺保護傳承和利用約占全區(qū)投入保護資金總量的35%,而且這一比重還在不斷提高。我們也可以效仿這一做法,鼓勵社會力量加入非遺保護的隊伍。(2)政、校、企三方聯(lián)合互助
展館中各種特色產(chǎn)品的展柜,主要目的是推銷產(chǎn)品,同時也向人們宣傳這些文化產(chǎn)品的內(nèi)涵。假使我們能夠讓企業(yè)或者其他社會組織成為非遺保護工程中投資的主體,再由政府相關部門和高校專業(yè)教授等組成顧問,提出保護的策劃方案,進而實施,相信這樣的合作可以達到更好的效果。由政府牽頭,投資方(企業(yè))與非遺繼承者或傳承地區(qū)達成協(xié)議,將企業(yè)形象或產(chǎn)品的宣傳與非遺保護工程相結(jié)合,企業(yè)出于自身利益和社會責任會對于遺產(chǎn)保護更加盡心盡力,考慮的更周全。而隨著人們對于非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的關注度越來越高,也會關注其背后的企業(yè),這樣就可以實現(xiàn)“雙贏”。
3、非物質(zhì)文化遺產(chǎn)旅游與明星效應(1)利用明星效應來提高知名度
近兩年,各大衛(wèi)視的明星真人秀節(jié)目開展的非?;鸨热纭侗寂馨尚值堋贰栋职秩ツ膬骸芬约啊杜枷駚砹恕返鹊?。節(jié)目本身會吸引很多觀眾注意,也會引發(fā)觀眾們對于這些地方的興趣,這樣看來,就能給地方文化宣傳發(fā)展帶來“生機”。在節(jié)目中,讓明星學習和體驗優(yōu)秀的非遺文化,更加的生動全面,具體可感。例如,在《偶像來了》中,偶像們?nèi)サ搅税不粘士补沛?zhèn),通過他們的游戲,讓我了解了呈坎的硯臺制作方法,撕字藝術(shù)等等傳統(tǒng)文化遺產(chǎn)等。如果我們能將這種模式利用到本地區(qū)的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的宣傳和保護上,對提高我們的知名度和影響力大有裨益。
(2)媒體宣傳中的重點和尺度
在節(jié)目中,許多地方都已經(jīng)擁有了自己品牌。例如內(nèi)蒙古的呼倫貝爾大草原,節(jié)目組除了在拍攝時著重突出了草原的“天蒼蒼,野茫茫,風吹草低見牛羊”,還通過一些小環(huán)節(jié)的設置,介紹了蒙古族的服飾、餐飲、禮儀習俗等等人們所不熟知的文化習俗。這樣既可以加深和細化人們對于已知東西的認識,并將人們所不知道的東西,一下曝光和捧到人們面前。同時需要注意的是,要采用這樣的方式保護和宣傳非物質(zhì)文化遺產(chǎn),需要考量當?shù)剡z產(chǎn)的文化內(nèi)涵并且突出特色,也要把握尺度,適當?shù)乇A粢欢ǖ纳衩馗?,才會更吸引人?/p>
4、對待非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的存續(xù)的正確態(tài)度
在我們問到有關于非遺保護的問題時,楊書記的回答給我留下了深刻的印象,“就像京劇戲曲等面臨著傳承人越來越少,很多人并不喜歡的尷尬境地,我們當?shù)匾灿泻芏喾俏镔|(zhì)文化遺產(chǎn)也生存困難,這不是我們不想保護,而是它已經(jīng)與時代脫節(jié)了。”因為科技進步,世界經(jīng)濟發(fā)展,世界正在衍生新的文化,多東西會在這過程中消滅或者產(chǎn)生,我們也許無法讓一部分非物質(zhì)文化遺產(chǎn)繼續(xù)存在。雖然有人嘗試創(chuàng)新一些非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的形式來使其得以延續(xù),可是在改造的過程中卻逐漸的失去了它們本來的內(nèi)涵,使它們蒙上了很嚴重的商業(yè)氣息,變得功利、世俗、廉價,面目全非。與其這樣,不如讓他們只留在展柜中。所以我們應該順應社會發(fā)展的規(guī)律,順應歷史的選擇,正確看待非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的存續(xù)問題。
以上就是我在參觀呼市非遺館后的所感所想,有關于非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護、傳承和利用,我們?nèi)耘f還有很多很多的東西需要探索。
第五篇:非物質(zhì)文化遺產(chǎn)
非物質(zhì)文化遺產(chǎn),不僅是一個民族生生不息的根脈,更是傳統(tǒng)文化源遠流長的精髓。在新的歷史時期,如何才能夠?qū)⒎俏镔|(zhì)文化遺產(chǎn)傳承下去,采取進校園的方式,不僅是一種創(chuàng)新,更是有益嘗試,讓我們能夠看到傳承的希望所在。像貴州省各地開展“非物質(zhì)文化遺產(chǎn)進校園”活動,不僅以興趣為導向,播下對非遺文化熱愛的種子,可謂給非遺傳承傳來“一脈香”。
興趣往往是最好的老師,通過非遺文化進校園,最大的效果就在于開啟學子們的興趣點。無論是小學、中學還是大學,每個階段的學生都有著對知識和文化的渴求,而非遺文化的傳遞,如何培植興趣才是重點。貴州省的例子是一個比較特殊的情況,因為作為多民族的省份,非遺文化的資源也極其豐富,讓這些文化資源走進校園,成為孩子們的必須課,不僅豐富學生們的文化修養(yǎng),更為非遺文化傳承帶來新契機。學校是一個重要載體,學生們不僅要學習書本上的科學文化知識,更應該與現(xiàn)實結(jié)合,懂得呵護民族文化的傳統(tǒng),為非遺文化的傳承貢獻力量。
在非遺傳承的鏈條上,人才輩出是最理想狀態(tài)。對很多非遺項目,往往面臨著“人走技失”的困局。而打破這個困局,關鍵問題在于完善人才培育機制,讓非遺的傳承能夠源遠流長,能夠有不同時代的“手藝人”代代相傳。而通過非遺文化進校園的形式,對于小學和中學階段來說,只是啟發(fā)學生的興趣,讓其懂得非遺的文化價值,而對于高校來說,就需要在專業(yè)設置和人才培育上努力。目前,高??梢詮拈_設非遺選修課上作為突破口,再進一步設置非遺必修課,從而在高校中能夠培養(yǎng)合格的人才,為非遺傳承續(xù)上薪火。
文化遺傳作為寶貴的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)其蘊含著民族文化的深厚底蘊,傳承文化遺傳就是保護我們共有的精神家園。在傳承非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的過程中,推進“非遺”進校園是至關重要的,學校作為文化傳承的重要場所,其在文化傳承中的作用不容忽視,“非遺”進校園大有可為。
開設“非遺”校本課程是傳承文化遺產(chǎn)的重要一環(huán)。每個地方都有屬于自己地域特色的文化遺產(chǎn),作為學校,完全可以制作符合本校校情和地方文化特色制定內(nèi)容豐富多彩的校本課程。讓學生在學習過程中領略本土“非遺”文化遺傳的獨特魅力不僅有利于學生加深對本土“非遺”文化的理解,更有利于本土“非遺”文化的傳承與發(fā)展。比如,開展方言課,讓學生更深層次地了解我們的語言文化,有助于加強學生對本土文化的認同感歸屬感;比如,引導傳統(tǒng)戲曲進校園,讓學生感受戲曲文化的博大精深??諸如此類,都是有效傳承本土“非遺”文化的重要手段。
立足本土,開展豐富多彩的文化實踐活動。作為學校,可與文化單位建立對口的教育實踐基地,通過開展文化夏令營的方式帶領學生深入開展文化實踐活動,讓學生在潛移默化的環(huán)境中感受本土“非遺”文化遺產(chǎn)的獨特魅力。
創(chuàng)設環(huán)境,讓學生在耳濡目染中接受文化環(huán)境熏陶。學??沙浞掷脵淮?、板報、廣播節(jié)目、班會課等形式對學生開展本土“非遺”文化教育,讓學生在耳濡目染中與本土文化面對面,讓文化的種子扎根在學生心中。
本土“非遺”進校園是一項系統(tǒng)的文化工程,學校要做有心人,要做用心人,真正搭建平臺,讓文化傳承大優(yōu)可為。
本次活動聯(lián)合了縣文化館在教學樓大廳特設了五個方陣,依次是變臉館,越劇館,剪紙館,布袋戲館,提線木偶戲館,每個方陣分別由民間藝術(shù)大師張永新、邢玲娟與柯秀容、金素清、鄭運德、許正桃坐鎮(zhèn)。民間藝術(shù)獨特的魅力,大師精彩絕倫的表演,吸引了大批的幼兒及家長駐足觀看,大家紛紛送上了熱烈的掌聲,與此同時每個班級都開展了豐富多彩的民間游戲活動,幼兒與家長都積極參與其
中。
在這個美好的日子里,機關幼兒園處處洋溢著歡樂的節(jié)日氣氛,孩子們在民間藝術(shù)家的魅力中,在傳統(tǒng)文化的熏陶下,體驗到了民間文化的獨特之處,萌發(fā)了傳承與保護“非物質(zhì)文化遺產(chǎn)”的情感。展望未來的一切,我們更加珍惜美好的六月,讓游戲點亮幼兒快樂的童年!
當然,通過非遺文化進校園實現(xiàn)非遺傳承,更需要有創(chuàng)新的理念。而學校,尤其是高校往往是創(chuàng)新高地,通過“頭腦風暴”等方式,人們能夠碰撞出思想的火花,也能夠激發(fā)創(chuàng)新的靈感,從而換取非遺傳承新的形式。可以說,在非遺傳承上,我們需要不斷創(chuàng)新載體和形式,借助一切可以利用的手段,共同呵護非遺的傳承。非遺文化進校園,可行且有新的啟示。同時,非遺文化也可以走進社區(qū),走進更為基層的地方,讓非遺的未來傳承更為廣闊。(蘇彥)
“教訓子女,宜在幼時,先入為主,終身不移”??倳浽谥v話中談到:“中國傳統(tǒng)文化博大精深,學習和掌握其中的各種思想精華,對樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀很有益處?!睂W校是進行優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育的重要陣地,如何讓傳統(tǒng)文化精髓與教育教學工作實實在在地融為一體?各地紛紛從改革教材、提升教師傳統(tǒng)文化素養(yǎng)以及豐富孩子們的業(yè)余生活等方面入手,讓孩子們能夠真正地接受優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,領悟“傳統(tǒng)之美”。
讓孩子從小學習傳統(tǒng)文化,教材是基礎。當下許多城市推陳出新,編寫適合適齡兒童閱讀的教材,將具有當?shù)靥厣奈幕虢滩?,使閱讀過程既有教育性又有可讀性。師者,傳道授業(yè)解惑者也。對傳統(tǒng)文化的教育,除了注重教材革新外,教師的重要性不言而喻。非物質(zhì)文化遺產(chǎn),一直以來受到廣大群眾的喜愛。在形式上,非物質(zhì)文化因其新穎、有趣,容易被兒童接受,成為許多地區(qū)推廣傳統(tǒng)文化的范本。全國中小學校紛紛邀請大師名家走進校園,與孩子們一起互動,為幼小的心靈種下傳統(tǒng)文化的種子。
等國家級和省級非遺項目的保護教學基地,真正做到了非遺項目保護從娃娃抓起,加強了學生的民族傳統(tǒng)文化教育,使珍貴的民族非物質(zhì)文化遺產(chǎn)得到了很好的傳承和發(fā)展。淄博市非物質(zhì)文化遺產(chǎn)剪紙代表性傳承人郝萱琳在傅山小學傳授剪紙技藝,培養(yǎng)孩子們的藝術(shù)素養(yǎng)和興趣愛好,推動剪紙藝術(shù)的傳承。葦編老藝人給孩子們傳授技藝。
除了古文經(jīng)典,中秋、重陽、清明、春節(jié)等文化傳統(tǒng)節(jié)日及習俗,傳統(tǒng)戲曲戲劇,傳統(tǒng)禮儀,等等,都是目前學校傳統(tǒng)文化教育中的“短板”。
學校如何加強傳統(tǒng)文化教育?加強傳統(tǒng)文化教育就是增加古文比例?優(yōu)秀傳統(tǒng)文化如何走進課堂?傳統(tǒng)文化教育還有哪些誤區(qū)?這些問題的確引人深思。
學習傳統(tǒng)文化關鍵在于“領悟”,把傳統(tǒng)文化當作生活中的智慧與美,而不是一種“古書”、“落伍”或“久遠”。對于,孩子們而言,千萬不要小看小孩子們的“鑒賞力”,如今的孩子,既然能“三歲讀詩”,更能在小小年紀領悟“傳統(tǒng)之美”。而孩子天生對文化美的鑒賞力,需要家長、學校、老師、社會形成一個呵護“傳統(tǒng)美”的氛圍,這樣,在孩子們的心目中,就會對“傳統(tǒng)文化之美”有一個內(nèi)心的意愿和感受。
傳統(tǒng)文化“近生活”,說難也難,說易也易。最重要的是“文化自信”,這是民族文化之魂,自信才有美麗,而在傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代文明交融之中,傳統(tǒng)文化自身的魅力一定要通過“必要的形式”去展示和發(fā)揚,但一定不能“就形而形式”、“重形式而輕內(nèi)容”。
傳統(tǒng)文化教育就要從“小”下手,讓傳統(tǒng)文化之美從孩提始起就培養(yǎng)文化和藝術(shù)的欣賞力,而生活中最需要的不僅僅是“生存能力”,還有對美的“鑒賞力”。不管今后從事什么樣的職業(yè),一定要有對本民族文化的欣賞力,這表示民族生命力和精神的成長。一個民族最興旺的時候,一定是傳統(tǒng)文化發(fā)揚最廣大的時候。所以,傳承傳統(tǒng)文化是一種歷史責任和使命。