第一篇:如何保護世界文化遺產(chǎn)感想
淺談如何保護我們的世界遺產(chǎn)
學(xué)習(xí)了“世界遺產(chǎn)導(dǎo)論”這門課,我對世界文化遺產(chǎn)有了初步的了解,特別對中國的一些申辦成功的文化景觀與文化遺產(chǎn)有了初步的了解。對其中的一些景觀和文化有較高的興趣,我了解到我們國家是一個文化底蘊深厚的國家,我們擁有大量的文化遺產(chǎn),這是我們應(yīng)以為榮的。但這同時要求我們必須做好文化的保護這方面的工作,這一點顯得尤為重要。學(xué)你了這門課,我想了很多,思考了很多,下課后也通過上網(wǎng)了解了很多,我就對如何保護我們的文化遺產(chǎn)談一下我的一些感想。
首先我覺得我們應(yīng)該廣泛學(xué)習(xí)國外的一些文化遺產(chǎn)保護理念。國外保護歷史文化遺產(chǎn)從保護建筑藝術(shù)精品,如宮殿、教堂、寺廟,到保護與晉通人生活密切相關(guān)的一般建筑,如鄉(xiāng)土民居、工業(yè)建筑等。從保護文物到保護文物的環(huán)境,從保護單體的文物古跡擴大到保護歷史地段、歷史城市。從重視古代文化遺產(chǎn)到重視近現(xiàn)代的文化遺廣、從保護與當(dāng)今生活已無關(guān)聯(lián)的古建遺址,到保護現(xiàn)在還有人繼續(xù)生活、繼續(xù)使用的建筑遺產(chǎn)、歷史街區(qū)等。從保護單一要素的文化遺產(chǎn)到保護多種要素的綜合性文化遺產(chǎn),如保護包含若干國家、若干城市的“文化線路”。從保護物質(zhì)文化遺產(chǎn)到保護非物質(zhì)文化遺產(chǎn),并研究二者的關(guān)系,保護二者的綜合體。從專家保護、政府保護到民眾保護、社會保護。
對我國已有保護方法成功案例的肯定,我們國家一些地區(qū)在這方面的工作上做的還是很成功的。例如《西安宣言》中的第一點:環(huán)境的自身物質(zhì)實體和人們對這個環(huán)境的景觀印象,要保護環(huán)境的歷史真實性和完整性。對于第二點,保護文化遺產(chǎn)與周邊自然環(huán)境的關(guān)系,要考慮現(xiàn)在的環(huán)境,更要考慮歷史的狀況,要保護“歷史性的自然景觀”。對于第三點,要保護環(huán)境的文化背景,即社會活動、習(xí)俗、傳統(tǒng)知識等非物質(zhì)文化遺產(chǎn)形式。這要求我們不只保護物質(zhì)的軀殼,還要重視文化遺產(chǎn)的人文價值,保存民俗活動,關(guān)心傳統(tǒng)活動的場所。這方面將涉及到非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護方法。
近年來,隨著我國經(jīng)濟社會的發(fā)展,人們對文化遺產(chǎn)的關(guān)注程度愈來愈高,文化遺產(chǎn)和當(dāng)今社會的關(guān)聯(lián)程度更加密切,文化遺產(chǎn)已被視為社會可持續(xù)發(fā)展的重要戰(zhàn)略資源。與其有關(guān)的知識、信息的傳播討論以及對其保護利用的社會參與更加普遍。正常情況下,文物行政部門對文化遺產(chǎn)的傳播的要求,更多的是提高公眾和社會對文化遺產(chǎn)的認(rèn)知水平,增強全社會以及政府自覺保護文化遺產(chǎn)的意識,營造良好的文化遺產(chǎn)保護氛圍,為文化遺產(chǎn)存在、保護和發(fā)展?fàn)幦「蟮目臻g。那么,在非正常情況下,在突發(fā)性災(zāi)難面前,文化遺產(chǎn)該怎樣建立與媒體的傳播關(guān)系。下面,我僅以“5?12”汶川地震為例,談一些體會:
及時、準(zhǔn)確地公布文化遺產(chǎn)損失情況,為受損文化遺產(chǎn)的搶救和保護贏得廣泛的支持。突發(fā)性災(zāi)難的發(fā)生,造成人民生命、社會財產(chǎn)的巨大損失。同樣,也給文化遺產(chǎn)帶來了巨大災(zāi)難。由于文化遺產(chǎn)所具有的重要性和獨特的意義,人們在關(guān)注生命和財產(chǎn)損失的同時,也十分關(guān)注災(zāi)難中文化遺產(chǎn)的命運。汶川地震,給我們帶來了巨大的災(zāi)難,數(shù)萬同胞頃刻罹難,美麗家園頓變廢墟。同樣,文化遺產(chǎn)也在地震中蒙受巨大損失。在“5?12”汶川地震災(zāi)難中,四川省共有83處全國重點文物保護單位、174處省級文物保護單位, 814處市、縣級文物保護單位遭受重撼,出現(xiàn)不同程度損毀。65個博物館、文管所、考古院(所)的展廳、辦公用房、文物庫房受到不同程度的損壞。3167件館藏文物受到損毀,其中珍貴文物220件。面對如此慘重的損失,我們一邊積極開展救災(zāi)工作,一邊迅速了解文化遺產(chǎn)受損情況,并及時地將災(zāi)情向社會公布,讓公眾了解文化遺產(chǎn)受災(zāi)情況。這為災(zāi)后文化遺產(chǎn)的保護搶救贏得了廣泛的支持。
災(zāi)害中文化遺產(chǎn)傳播的內(nèi)容和方法——一般報道和突出重點 如何達到理想的傳播效果?我認(rèn)為,首先需要我們在文化遺產(chǎn)保護工作上扎扎實實推進,為文化遺產(chǎn)傳播做好準(zhǔn)備。同時,要善于選擇,善于總結(jié),善于凝練。要有敏銳的新聞視角,能發(fā)掘有關(guān)災(zāi)后文化遺產(chǎn)搶救保護的亮點。比如要在第一時間發(fā)布準(zhǔn)確的統(tǒng)計信息和與文化遺產(chǎn)保護緊密相關(guān)的重大事件。如廣漢三星堆博物館地震發(fā)生時的實時監(jiān)控錄像,在中央電視臺播出并在網(wǎng)絡(luò)上廣泛流傳;成都金沙遺址博物館、成都武侯祠博物館等,在地震發(fā)生后,將博物館的公共區(qū)域作為公眾避難場所服務(wù)社區(qū),服務(wù)社會的重要舉措,得到了市民的普遍贊揚,這是博物館作為公益性文化單位所做的前所未有的事情,各大媒體紛紛進行報道。另外,要提煉和發(fā)布帶有“第一”、“唯一”、“首次”等字眼的信息,使文化遺產(chǎn)傳播的效果更好。如在唐家山堰塞湖瀉洪的關(guān)鍵時刻,報道綿陽博物館中心庫房的文物轉(zhuǎn)移時,是這樣描述的:這是新中國成立以來,首次規(guī)模最大,級別最高的文物轉(zhuǎn)移;還有,茂縣羌族博物館是中國唯一羌族博物館等等。除了災(zāi)后文化遺產(chǎn)狀況和保護修復(fù)進展的基本信息需要及時發(fā)布外,還應(yīng)該選擇一些典型和重要的事件進行報道。這些現(xiàn)象說明隨著文化普及和文明程度的日益提高,文化遺產(chǎn)作為人類記憶、民族記憶的重要載體和精神家園的重要內(nèi)容,越來越得到國家、社會、公眾的關(guān)注。地震發(fā)生后,文化遺產(chǎn)的受損和恢復(fù),得到了國家、社會、公眾前所未有的關(guān)注。社會有了解文化遺產(chǎn)現(xiàn)狀的強烈愿望,傳媒就會主動介入和積極配合文化遺產(chǎn)宣傳。不僅社會各界對文化遺產(chǎn)的十分關(guān)注,中央領(lǐng)導(dǎo)也非常關(guān)心災(zāi)后文化遺產(chǎn)的搶救保護工作。胡錦濤總書記、溫家寶總理等黨和國家領(lǐng)導(dǎo)人先后到災(zāi)區(qū)查看文化遺產(chǎn)的受損情況,在災(zāi)后不到一年的時間,中央領(lǐng)導(dǎo)有關(guān)文化遺產(chǎn)搶救保護的批示,多達一百多條。國家文物局單霽翔局長更是先后十余次到四川指導(dǎo)災(zāi)后文化遺產(chǎn)搶救保護工作,特別是單霽翔局長,從國家層面上對災(zāi)后文化遺產(chǎn)搶救保護的宣傳和呼吁,極大地充實了文化遺產(chǎn)傳播的內(nèi)容,擴大了影響。
把災(zāi)后文化遺產(chǎn)搶救保護聚焦在災(zāi)區(qū)恢復(fù)重建工作中,讓文化遺產(chǎn)搶救保護工程惠及廣大人民群眾。災(zāi)后恢復(fù)重建,人們最關(guān)注的是民生工程,而此次受災(zāi)的文化遺產(chǎn)中,有不少為著名文化旅游勝地、愛國主義教育基地和當(dāng)?shù)匕傩盏木幼〉睾蜕顖鏊?,與當(dāng)?shù)亟?jīng)濟社會的發(fā)展和老百姓的生產(chǎn)生活息息相關(guān),為社會公眾情之所系。這些工程對促進當(dāng)?shù)厣鐣?jīng)濟的恢復(fù)發(fā)展,增強人民重建家園的信心,最大限度地發(fā)揮文化遺產(chǎn)的社會功能,使文化遺產(chǎn)保護成果“惠及于民”有著重要意義。
世界遺產(chǎn)銘刻著一個民族、一個族群、一個地區(qū)、一個國家在人類歷史文明長河中的作用、印跡、成就和貢獻,是當(dāng)代社會文明素質(zhì)和綜合國力的表征。
不是單純發(fā)展景區(qū)或城鄉(xiāng),而是把鄉(xiāng)村發(fā)展與遺產(chǎn)保護和利用緊密結(jié)合起來,通過一些項目和發(fā)展計劃,相互促進,共同發(fā)展。目前,我國遺產(chǎn)景區(qū)和當(dāng)?shù)厣鐓^(qū)的發(fā)展呈彼此分離狀態(tài),遺產(chǎn)景區(qū)主要專注于自身的旅游開發(fā),當(dāng)?shù)厣鐓^(qū)的景觀建設(shè)和發(fā)展也很少考慮對遺產(chǎn)的影響。社區(qū)參與遺產(chǎn)保護只是象征性地參與景區(qū)門票是否漲價的聽證會,或者部分遺產(chǎn)地在做旅游規(guī)劃時,對社區(qū)居民進行一些簡單的調(diào)查。加強世界遺產(chǎn)管理部門、社區(qū)參與遺產(chǎn)保護的意識國外世界遺產(chǎn)保護的事實證明,保存最好的世界遺產(chǎn),無不是當(dāng)?shù)厝罕娋木S護的結(jié)果。聯(lián)合國教科文組織據(jù)此提出了關(guān)于文化遺產(chǎn)保護工作的新思路,即以人民為基礎(chǔ)的保護模式。通過不同解說手段的運用,精心設(shè)計解說內(nèi)容,可以實現(xiàn)解說的管理功能。我國世界遺產(chǎn)景區(qū)的解說功能單一,主要是介紹世界遺產(chǎn)的文化和自然知識,很少把遺產(chǎn)保護與游客的情感聯(lián)系起來,激勵自覺的保護行為。所以,盡管很多景區(qū)樹立了引導(dǎo)游客保護的解說牌,導(dǎo)游在交通車上可能交代一些環(huán)境保護要求,但游客的野蠻行為并不少見。遺產(chǎn)景區(qū)解說也很少把遺產(chǎn)景區(qū)與周邊社區(qū)聯(lián)系起來,引導(dǎo)游客關(guān)注周邊社區(qū)的文化、環(huán)境,到周邊社區(qū)停留、消費,促進周邊社區(qū)旅游經(jīng)濟的發(fā)展。難怪周邊社區(qū)留不住人的現(xiàn)象在我國世界遺產(chǎn)景區(qū)普遍存在??梢姡覈澜邕z產(chǎn)景區(qū)解說的管理功能亟待開發(fā),很有必要學(xué)習(xí)英國哈德良長城制定并實施解說戰(zhàn)略計劃,把遺產(chǎn)文化的傳播、保護與社區(qū)發(fā)展聯(lián)系起來,實現(xiàn)遺產(chǎn)保護和社區(qū)發(fā)展的有機結(jié)合。我國遺產(chǎn)景區(qū)與當(dāng)?shù)厣鐓^(qū)彼此分離的發(fā)展?fàn)顟B(tài),說明景區(qū)沒有認(rèn)識到社區(qū)對于遺產(chǎn)保護和利用的巨大作用,當(dāng)?shù)厣鐓^(qū)也沒有看到遺產(chǎn)保護和利用中的巨大發(fā)展機遇。一些遺產(chǎn)地跨過所在區(qū)域,將視野放到區(qū)外,打造“大旅游圈”,使游客走馬觀花,疲于奔命,旅游體驗下降;同時,對緩解黃金周期間的景區(qū)擁堵現(xiàn)象沒有良方,遺產(chǎn)地留不住游客。最終的結(jié)果就是,過度利用卻沒有利用好,成天喊保護但保護水平不高。我國世界遺產(chǎn)地應(yīng)反思和評價目前各自獨立發(fā)展的模式,積極促進遺產(chǎn)保護和利用與城鄉(xiāng)發(fā)展的互動模式,通過設(shè)計和實施一些項目和計劃,如使用更多的地方產(chǎn)品,設(shè)計包括城鄉(xiāng)的有更大價值的旅游線路等,促進地方產(chǎn)業(yè)鏈的發(fā)展,使可持續(xù)遺產(chǎn)旅游發(fā)展中地方利益最大化,從而激勵社區(qū)參與保護的熱情,提高遺產(chǎn)資源的保護利用效率和水平。
培養(yǎng)遺產(chǎn)地居民的認(rèn)同感和主權(quán)感。從社會、經(jīng)濟和文化的角度培養(yǎng)社區(qū)居民對世界遺產(chǎn)的認(rèn)同感和主權(quán)感,使社區(qū)參與遺產(chǎn)保護具有可持續(xù)的動力。我國遺產(chǎn)景區(qū)對退耕還林后的當(dāng)?shù)鼐用?,主要從就業(yè)安置、經(jīng)濟水平改善方面,鼓勵居民參與遺產(chǎn)保護,而缺乏多種措施培養(yǎng)居民的認(rèn)同感和主權(quán)感,從而出現(xiàn)居民對遺產(chǎn)保護漠不關(guān)心,對破壞遺產(chǎn)的行為麻木不仁的現(xiàn)象,使社區(qū)參與成為一句空話。所以,遺產(chǎn)景區(qū)要開展居民參與的豐富多樣的文化活動,并在遺產(chǎn)旅游發(fā)展中開發(fā)更多的地方產(chǎn)品,使更多利益流向他們,讓他們知道自己是遺產(chǎn)地的主人,遺產(chǎn)保護與他們息息相關(guān),保護遺產(chǎn)也就是保護他們的自身利益。
相信在我們的努力下我們在這方面應(yīng)定可以做得更好,讓我們?yōu)槲覀內(nèi)祟悅ゴ蟮氖聵I(yè)而奮斗!
世界遺產(chǎn)導(dǎo)論
結(jié) 課 論 文
師范學(xué)院 數(shù)學(xué)系 喬宏偉 2009010202
第二篇:我國世界文化遺產(chǎn)保護
人類為什么要保護世界文化遺產(chǎn)
眾所周知世界文化遺產(chǎn)是人類發(fā)展歷史中勞動人民智慧和汗水的結(jié)晶,而文化遺產(chǎn),概念上分為有形文化遺產(chǎn)、無形文化遺產(chǎn)。文化遺產(chǎn)包括物質(zhì)文化遺產(chǎn)和非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。物質(zhì)文化遺產(chǎn)是具有歷史、藝術(shù)和科學(xué)價值的文物;非物質(zhì)文化遺產(chǎn)是指各種以非物質(zhì)形態(tài)存在的與群眾生活密切相關(guān)、世代相承的傳統(tǒng)文化表現(xiàn)形式。世界文化遺產(chǎn)是我們先人留下來的具有重大價值意義的遺產(chǎn),它們都是非??少F的,正因為如此,我們需要保護它。
現(xiàn)如今世界文化遺產(chǎn)概況:
世界文化遺產(chǎn)屬于世界遺產(chǎn)范疇,世界文化遺產(chǎn)全稱為“世界文化和自然遺產(chǎn)”,1972年,聯(lián)合國教科文組織在巴黎通過了《保護世界文化和自然遺產(chǎn)公約》,成立聯(lián)合國科教文組織世界遺產(chǎn)委員會,其宗旨在于促進各國和各國人民之間的合作,為合理保護和恢復(fù)全人類共同的遺產(chǎn)作出積極的貢獻。
聯(lián)合國教科文組織世界遺產(chǎn)委員會是政府間組織,由21個成員國組成,每年召開一次會議,主要決定哪些遺產(chǎn)可以錄入《世界遺產(chǎn)名錄》,并對已列入名錄的世界遺產(chǎn)的保護工作進行監(jiān)督指導(dǎo)。委員會內(nèi)由七名成員構(gòu)成世界遺產(chǎn)委員會主席團,主席團每年舉行兩次會議,籌備委員會的工作。世界遺產(chǎn)委員會承擔(dān)四項主要任務(wù):
1、在挑選錄入《世界遺產(chǎn)名錄》的文化和自然遺產(chǎn)地時,負(fù)責(zé)對世界遺產(chǎn)的定義進行解釋;
2、審查世界遺產(chǎn)保護狀況報告。當(dāng)遺產(chǎn)得不到恰當(dāng)?shù)奶幚砗捅Wo時,該委員會讓締約國采取特別性保護措施;
3、經(jīng)過與有關(guān)締約國協(xié)商,該委員會作出決定把瀕危遺產(chǎn)列入《瀕危世界遺產(chǎn)名錄》;
4、管理世界遺產(chǎn)基金(保護世界文化和自然遺產(chǎn)基金)。對為保護遺產(chǎn)而申請援助的國家給予技術(shù)和財力援助。
而中國到2015年7月世界文化遺產(chǎn)名錄如下:
長城(黑龍江、吉林、遼寧、河北、天津、北京、山東、河南、山西、陜西、甘肅、寧夏、青海、內(nèi)蒙古、新疆,1987.12 世界文化遺產(chǎn))莫高窟(甘肅,1987.12 世界文化遺產(chǎn))
明清皇宮(北京故宮,北京,1987.12;沈陽故宮,遼寧,2004.7.1 世界文化遺產(chǎn))秦始皇陵及兵馬俑坑(陜西,1987.12 世界文化遺產(chǎn))周口店北京猿人遺址(北京,1987.12 世界文化遺產(chǎn))布達拉宮(大昭寺、羅布林卡)(西藏,1994.12 世界文化遺產(chǎn))承德避暑山莊及周圍寺廟(河北,1994.12 世界文化遺產(chǎn))曲阜孔府、孔廟、孔林(山東,1994.12 世界文化遺產(chǎn))武當(dāng)山古建筑群(湖北,1994.12 世界文化遺產(chǎn))麗江古城(云南,1997.12 世界文化遺產(chǎn))平遙古城(山西,1997.12 世界文化遺產(chǎn))蘇州古典園林(江蘇,1997.12 世界文化遺產(chǎn))天壇(北京,1998.11 世界文化遺產(chǎn))頤和園(北京,1998.11 世界文化遺產(chǎn))大足石刻(重慶,1999.12 世界文化遺產(chǎn))龍門石窟(河南,2000.11 世界文化遺產(chǎn))明清皇家陵寢(明顯陵(湖北)、清東陵(河北)、清西陵(河北),2000.11 ;明孝陵(江蘇)、十三陵(北京),2003.7 ;盛京三陵(遼寧),2004.7 世界文化遺產(chǎn))青城山-都江堰(四川,2000.11 世界文化遺產(chǎn))皖南古村落(西遞、宏村)(安徽,2000.11 世界文化遺產(chǎn))云岡石窟(山西,2001.12 世界文化遺產(chǎn))
高句麗王城、王陵及貴族墓葬(吉林、遼寧,2004.7.1 世界文化遺產(chǎn))澳門歷史城區(qū)(澳門,2005.7.15 世界文化遺產(chǎn))安陽殷墟(河南,2006.7.13 世界文化遺產(chǎn))
開平碉樓與村落(廣東,2007.6.28 世界文化遺產(chǎn))福建土樓(福建,2008.7.7 世界文化遺產(chǎn))
鄭州天地之中歷史建筑群(少林寺(常住院、初祖庵、塔林)、東漢三闕(太室闕、少室闕、啟母闕)、中岳廟、嵩岳寺塔、會善寺、嵩陽書院、觀星臺)(河南,2010.8.1 世界文化遺產(chǎn))元上都遺址(內(nèi)蒙古,2012.6.29 世界文化遺產(chǎn))
中國大運河(北京、天津、河北、山東、河南、安徽、江蘇、浙江,2014.6.22 世界文化遺產(chǎn))
絲綢之路(河南、陜西、甘肅、新疆,2014.6.22 世界文化遺產(chǎn))土司遺址(湖南、湖北、貴州,2015.7.4 世界文化遺產(chǎn))文化景觀遺產(chǎn)
廬山(江西,1996.12.6 世界文化景觀遺產(chǎn))五臺山(山西,2009.6.26 世界文化景觀遺產(chǎn))杭州西湖(浙江,2011.6.24 世界文化景觀遺產(chǎn))哈尼梯田(云南,2013.6.22 世界文化景觀遺產(chǎn))文化與自然雙重遺產(chǎn)
泰山(山東,1987.12 世界文化與自然雙重遺產(chǎn))黃山(安徽,1990.12 世界文化與自然雙重遺產(chǎn))
峨眉山-樂山大佛(四川,1996.12 世界文化與自然雙重遺產(chǎn))武夷山(福建,1999.12 世界文化與自然雙重遺產(chǎn))自然遺產(chǎn)
黃龍(四川,1992.12.7 世界自然遺產(chǎn))九寨溝(四川,1992.12.7 世界自然遺產(chǎn))武陵源(湖南,1992.12.7 世界自然遺產(chǎn))三江并流(云南,2003.7.2 世界自然遺產(chǎn))
四川大熊貓棲息地(四川,2006.7.12 世界自然遺產(chǎn))
中國南方喀斯特(云南、貴州、重慶、廣西,2007.6.27一期;2014.6.23二期 世界自然遺產(chǎn))
三清山(江西,2008.7.8 世界自然遺產(chǎn))
中國丹霞(貴州、福建、湖南、廣東、江西、浙江,2010.8.1 世界自然遺產(chǎn))澄江化石地(云南,2012.7.1 世界自然遺產(chǎn))新疆天山(新疆,2013.6.21 世界自然遺產(chǎn))
由上可知我國是世界文化遺產(chǎn)保留的大國,同時從我國文化遺產(chǎn)所蘊含著中華民族特有的精神價值、思維方式、想象力,體現(xiàn)著中華民族的生命力和創(chuàng)造力,是各民族智慧的結(jié)晶,也是全人類文明的瑰寶。保護文化遺產(chǎn),保持民族文化的傳承,是連接民族情感紐帶、增進民族團結(jié)和維護國家統(tǒng)一及社會穩(wěn)定的重要文化基礎(chǔ),也是維護世界文化多樣性和創(chuàng)造性,促進人類共同發(fā)展的前提。加強文化遺產(chǎn)保護,是建設(shè)社會主義先進文化,貫徹落實科學(xué)發(fā)展觀和構(gòu)建社會主義和諧社會的必然要求。
所以,保護文化遺產(chǎn)是我們每個公民都應(yīng)該負(fù)的義務(wù),文化遺產(chǎn)是歷史的記載,為我們下一代對歷史的了解,以及對以后的人生的啟發(fā)具有重要意義,它們能夠讓我們了解到其背后的燦爛文化歷史,從中獲得歷史的教訓(xùn)及啟迪,以免重蹈覆轍,再出現(xiàn)歷史的錯誤,所以我們必須保護文化遺產(chǎn)。國家必須繼續(xù)完善法律來用法去讓保護得到保障,讓后切實落實各種文虎遺產(chǎn)教育活動,從下代著手做起,傳輸保護的重要性,學(xué)習(xí)其他國家優(yōu)良的做法,并進行改造,使其適合我國國情。
第三篇:世界文化遺產(chǎn)保護管理辦法
【發(fā)布單位】文化部 【發(fā)布文號】
【發(fā)布日期】2006-11-14 【生效日期】2006-11-14 【失效日期】
【所屬類別】國家法律法規(guī) 【文件來源】文化部
世界文化遺產(chǎn)保護管理辦法
2006年11月14日
第一條 為了加強對世界文化遺產(chǎn)的保護和管理,履行對《保護世界文化與自然遺產(chǎn)公約》的責(zé)任和義務(wù),傳承人類文明,依據(jù)《 中華人民共和國文物保護法》制定本辦法。
第二條 本辦法所稱世界文化遺產(chǎn),是指列入聯(lián)合國教科文組織《世界遺產(chǎn)名錄》的世界文化遺產(chǎn)和文化與自然混合遺產(chǎn)中的文化遺產(chǎn)部分。
第三條 世界文化遺產(chǎn)工作貫徹保護為主、搶救第一、合理利用、加強管理的方針,確保世界文化遺產(chǎn)的真實性和完整性。
第四條 國家文物局主管全國世界文化遺產(chǎn)工作,協(xié)調(diào)、解決世界文化遺產(chǎn)保護和管理中的重大問題,監(jiān)督、檢查世界文化遺產(chǎn)所在地的世界文化遺產(chǎn)工作。
縣級以上地方人民政府及其文物主管部門依照本辦法的規(guī)定,制定管理制度,落實工作措施,負(fù)責(zé)本行政區(qū)域內(nèi)的世界文化遺產(chǎn)工作。
第五條 縣級以上地方人民政府應(yīng)當(dāng)將世界文化遺產(chǎn)保護和管理所需的經(jīng)費納入本級財政預(yù)算。
公民、法人和其他組織可以通過捐贈等方式設(shè)立世界文化遺產(chǎn)保護基金,專門用于世界文化遺產(chǎn)保護。世界文化遺產(chǎn)保護基金的募集、使用和管理,依照國家有關(guān)法律、行政法規(guī)和部門規(guī)章的規(guī)定執(zhí)行。
第六條 國家對世界文化遺產(chǎn)保護的重大事項實行專家咨詢制度,由國家文物局建立專家咨詢機制開展相關(guān)工作。
世界文化遺產(chǎn)保護專家咨詢工作制度由國家文物局制定并公布。
第七條 公民、法人和其他組織都有依法保護世界文化遺產(chǎn)的義務(wù)。
國家鼓勵公民、法人和其他組織參與世界文化遺產(chǎn)保護。
國家文物局、縣級以上地方人民政府及其文物主管部門應(yīng)當(dāng)對在世界文化遺產(chǎn)保護中作出突出貢獻的組織或者個人給予獎勵。
省級文物主管部門應(yīng)當(dāng)建立世界文化遺產(chǎn)保護志愿者工作制度,開展志愿者的組織、指導(dǎo)和培訓(xùn)工作。
第八條 世界文化遺產(chǎn)保護規(guī)劃由省級人民政府組織編制。承擔(dān)世界文化遺產(chǎn)保護規(guī)劃編制任務(wù)的機構(gòu),應(yīng)當(dāng)取得國家文物局頒發(fā)的資格證書。世界文化遺產(chǎn)保護規(guī)劃應(yīng)當(dāng)明確世界文化遺產(chǎn)保護的標(biāo)準(zhǔn)和重點,分類確定保護措施,符合聯(lián)合國教科文組織有關(guān)世界文化遺產(chǎn)的保護要求。
尚未編制保護規(guī)劃,或者保護規(guī)劃內(nèi)容不符合本辦法要求的世界文化遺產(chǎn),應(yīng)當(dāng)自本辦法施行之日起1年內(nèi)編制、修改保護規(guī)劃。
世界文化遺產(chǎn)保護規(guī)劃由省級文物主管部門報國家文物局審定。經(jīng)國家文物局審定的世界文化遺產(chǎn)保護規(guī)劃,由省級人民政府公布并組織實施。世界文化遺產(chǎn)保護規(guī)劃的要求,應(yīng)當(dāng)納入縣級以上地方人民政府的國民經(jīng)濟和社會發(fā)展規(guī)劃、土地利用總體規(guī)劃和城鄉(xiāng)規(guī)劃。
第九條 世界文化遺產(chǎn)中的不可移動文物,應(yīng)當(dāng)根據(jù)其歷史、藝術(shù)和科學(xué)價值依法核定公布為文物保護單位。尚未核定公布為文物保護單位的不可移動文物,由縣級文物主管部門予以登記并公布。
世界文化遺產(chǎn)中的不可移動文物,按照《中華人民共和國文物保護法》和《中華人民共和國文物保護法實施條例》的有關(guān)規(guī)定實施保護和管理。
第十條 世界文化遺產(chǎn)中的文物保護單位,應(yīng)當(dāng)根據(jù)世界文化遺產(chǎn)保護的需要依法劃定保護范圍和建設(shè)控制地帶并予以公布。保護范圍和建設(shè)控制地帶的劃定,應(yīng)當(dāng)符合世界文化遺產(chǎn)核心區(qū)和緩沖區(qū)的保護要求。
第十一條 省級人民政府應(yīng)當(dāng)為世界文化遺產(chǎn)作出標(biāo)志說明。標(biāo)志說明的設(shè)立不得對世界文化遺產(chǎn)造成損害。
世界文化遺產(chǎn)標(biāo)志說明應(yīng)當(dāng)包括世界文化遺產(chǎn)的名稱、核心區(qū)、緩沖區(qū)和保護機構(gòu)等內(nèi)容,并包含聯(lián)合國教科文組織公布的世界遺產(chǎn)標(biāo)志圖案。
第十二條 省級人民政府應(yīng)當(dāng)為世界文化遺產(chǎn)建立保護記錄檔案,并由其文物主管部門報國家文物局備案。
國家文物局應(yīng)當(dāng)建立全國的世界文化遺產(chǎn)保護記錄檔案庫,并利用高新技術(shù)建立世界文化遺產(chǎn)管理動態(tài)信息系統(tǒng)和預(yù)警系統(tǒng)。
第十三條 省級人民政府應(yīng)當(dāng)為世界文化遺產(chǎn)確定保護機構(gòu)。保護機構(gòu)應(yīng)當(dāng)對世界文化遺產(chǎn)進行日常維護和監(jiān)測,并建立日志。發(fā)現(xiàn)世界文化遺產(chǎn)存在安全隱患的,保護機構(gòu)應(yīng)當(dāng)采取控制措施,并及時向縣級以上地方人民政府和省級文物主管部門報告。
世界文化遺產(chǎn)保護機構(gòu)的工作人員實行持證上崗制度,主要負(fù)責(zé)人應(yīng)當(dāng)取得國家文物局頒發(fā)的資格證書。
第十四條 世界文化遺產(chǎn)辟為參觀游覽區(qū),應(yīng)當(dāng)充分發(fā)揮文化遺產(chǎn)的宣傳教育作用,并制定完善的參觀游覽服務(wù)管理辦法。
世界文化遺產(chǎn)保護機構(gòu)應(yīng)當(dāng)將參觀游覽服務(wù)管理辦法報省級文物主管部門備案。省級文物主管部門應(yīng)當(dāng)對世界文化遺產(chǎn)的參觀游覽服務(wù)管理工作進行監(jiān)督檢查。
第十五條 在參觀游覽區(qū)內(nèi)設(shè)置服務(wù)項目,應(yīng)當(dāng)符合世界文化遺產(chǎn)保護規(guī)劃的管理要求,并與世界文化遺產(chǎn)的歷史和文化屬性相協(xié)調(diào)。
服務(wù)項目由世界文化遺產(chǎn)保護機構(gòu)負(fù)責(zé)具體實施。實施服務(wù)項目,應(yīng)當(dāng)遵循公開、公平、公正和公共利益優(yōu)先的原則,并維護當(dāng)?shù)鼐用竦臋?quán)益。
第十六條 各級文物主管部門和世界文化遺產(chǎn)保護機構(gòu)應(yīng)當(dāng)組織開展文化旅游的調(diào)查和研究工作,發(fā)掘并展示世界文化遺產(chǎn)的歷史和文化價值,保護并利用世界文化遺產(chǎn)工作中積累的知識產(chǎn)權(quán)。
第十七條 發(fā)生或可能發(fā)生危及世界文化遺產(chǎn)安全的突發(fā)事件時,保護機構(gòu)應(yīng)當(dāng)立即采取必要的控制措施,并同時向縣級以上地方人民政府和省級文物主管部門報告。省級文物主管部門應(yīng)當(dāng)在接到報告2小時內(nèi),向省級人民政府和國家文物局報告。
省級文物主管部門接到有關(guān)報告后,應(yīng)當(dāng)區(qū)別情況決定處理辦法并負(fù)責(zé)實施。國家文物局應(yīng)當(dāng)督導(dǎo)并檢查突發(fā)事件的及時處理,提出防范類似事件發(fā)生的具體要求,并向各世界文化遺產(chǎn)所在地省級人民政府通報突發(fā)事件的發(fā)生及處理情況。
第十八條 國家對世界文化遺產(chǎn)保護實行監(jiān)測巡視制度,由國家文物局建立監(jiān)測巡視機制開展相關(guān)工作。
世界文化遺產(chǎn)保護監(jiān)測巡視工作制度由國家文物局制定并公布。
第十九條 因保護和管理不善,致使真實性和完整性受到損害的世界文化遺產(chǎn),由國家文物局列入《中國世界文化遺產(chǎn)警示名單》予以公布。
列入《中國世界文化遺產(chǎn)警示名單》的世界文化遺產(chǎn)所在地省級人民政府,應(yīng)當(dāng)對保護和管理工作中存在的問題提出整改措施,限期改進保護管理工作。
第二十條 違反本辦法規(guī)定,造成世界文化遺產(chǎn)損害的,依據(jù)有關(guān)規(guī)定追究責(zé)任人的責(zé)任。
第二十一條 列入《中國世界文化遺產(chǎn)預(yù)備名單》的文化遺產(chǎn),參照本辦法的規(guī)定實施保護和管理。
第二十二條 本辦法自公布之日起施行。
本內(nèi)容來源于政府官方網(wǎng)站,如需引用,請以正式文件為準(zhǔn)。
第四篇:文化遺產(chǎn)保護
加強文化遺產(chǎn)保護傳承中國傳統(tǒng)文化
我國是一個歷史悠久的文明古國,不僅有大量的物質(zhì)文化遺產(chǎn),而且有豐富的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。文化遺產(chǎn)是先人創(chuàng)造的沉積與結(jié)晶,鐫刻著一個民族國家文化生命的密碼,蘊涵著民族特有的精神機制、思維方式、想象力和文化意識,是維護文化身份和文化主權(quán)的基本依據(jù)。文化遺產(chǎn)是人類活動的信息資料庫,是展示人類文明的卷軸。
具有悠久歷史的中國擁有豐富的文化遺產(chǎn),然而隨著經(jīng)濟全球化的發(fā)展,在盲目追求經(jīng)濟發(fā)展的影響下.中國的文化遺產(chǎn)也遭到了眾多的破壞。自然災(zāi)害、人為原因等都造成了文化遺產(chǎn)的不完整和殘缺,嚴(yán)重影響了其文化價值和影響意義。而一些地方政府單純?yōu)榱私?jīng)濟的發(fā)展.大肆開發(fā)利用文化遺產(chǎn),卻對其不加以保護和維護,造成了眾多文化遺產(chǎn)瀕臨危險,即將失去其擁有的價值和作用,這一切都應(yīng)當(dāng)引起政府和社會的關(guān)注。而如何采取措施來保護文化遺產(chǎn)也成為政府的一個重要目標(biāo),那么對于文化遺產(chǎn)應(yīng)該采取哪些保護措施呢?
首先.要發(fā)揮政府的主導(dǎo)作用,建立協(xié)調(diào)有效的保護工作領(lǐng)導(dǎo)機制。針對我國當(dāng)前在文化遺產(chǎn)保護中出現(xiàn)的問題制定相關(guān)的法律法規(guī),將文化遺產(chǎn)保護納入法律的范圍之內(nèi),對于破壞或損毀文化遺產(chǎn)的行為,依法進行嚴(yán)厲的制裁措施。各級地方政府應(yīng)將文化遺產(chǎn)保護工作列入重要工作議程,納入國民經(jīng)濟和社會發(fā)展整體規(guī)劃,納入文化發(fā)展綱要。加強非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護的法律法規(guī)建設(shè).及時研究制定有關(guān)政策措施。要制定文化遺產(chǎn)保護規(guī)劃,明確保護范圍、保護措施和目標(biāo)。
其次.各級政府要不斷加大對文化遺產(chǎn)保護工作的經(jīng)費投入。通過政策引導(dǎo)等措施,鼓勵個人、企業(yè)和社會團體對文化遺產(chǎn)保護工作進行資助。要加強文化遺產(chǎn)保護工作隊伍建設(shè)。通過有計劃的教育培訓(xùn),提高現(xiàn)有人員的工作能力和業(yè)務(wù)水平;充分利用科研院所、高等院校的人才優(yōu)勢和科研優(yōu)勢,大力培養(yǎng)專門人才,進一步實現(xiàn)對非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護工作。
最后.要在全社會范圍內(nèi)加強對文化遺產(chǎn)保護的宣傳教育力度,特別是加強對青少年的思想教育工作.將文化遺產(chǎn)保護教育帶進校園和課堂,使其在思想上形成保護文化遺產(chǎn)的意識。同時要充分利用民間保護組織的作用,推廣文化遺產(chǎn)保護的教育工作,在全社會范圍內(nèi)形成重視和保護文化遺產(chǎn)的良好氛圍。充分發(fā)動全社會各個方面的力量來進行文化遺產(chǎn)的保護工作。
文化遺產(chǎn)承栽著人類社會的文明,是世界文化多樣性的體現(xiàn)。我國文化遺產(chǎn)所蘊含的中華民族特有的精神價值、思維方式、想象力和文化意識,是維護我國文化身份和文化主權(quán)的基本依據(jù)。加強文化遺產(chǎn)保護.不僅是國家和民族發(fā)展的需要,也是國際社會文明對話和人類社會可持續(xù)發(fā)展的必然要求。因此,全社會都應(yīng)該充分發(fā)揮自己的力量,保護我國共同的文化遺產(chǎn)。
第五篇:保護文化遺產(chǎn)
保護文化遺產(chǎn),弘揚名族精神
我們中國地非物質(zhì)文化遺產(chǎn),是最能體現(xiàn)我們中國博大精深文化。有表演藝術(shù)、社會風(fēng)俗、傳統(tǒng)的手工工藝技能等等。而今,又有幾個人能表現(xiàn)出中國最純粹的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)呢?
先說說這表演藝術(shù)把,最讓人稱贊的就是京劇把,可現(xiàn)在又有多少是正真為此去用盡一生去研究呢,現(xiàn)在許許多多的選秀節(jié)目。唱的都是京劇么?不是。那唱的多的是什么呢?是英文歌曲?,F(xiàn)在只我們的爺爺奶奶那老一輩才對戲曲情有獨鐘。一個個朝氣蓬勃的青少年會去看看么,就算有,那也是百里挑一了。
再來說說這社會風(fēng)俗把,中秋節(jié)是我國為了祭奠屈原而由來的節(jié)日?,F(xiàn)在過中秋有很多很多家人沒能團聚在一起,這個理由那個理由。我們也漸漸不重視起來??墒窃陧n國中秋節(jié)是被韓國人認(rèn)為最重要的一個日子。中秋節(jié)不僅是韓國人一家團聚的節(jié)日,也是人們對祖先盡孝的重要節(jié)日,因此韓國人無論多忙,也要盡量在中秋節(jié)趕回家里。
最后我們再來說說這傳統(tǒng)的手工工藝技能把。剪紙——中國的民間藝術(shù)瑰寶,是民間藝術(shù)的一朵奇葩,看了讓人羨慕不已,嘖嘖稱贊。它體現(xiàn)了民間藝人的心靈手巧,它是勞動人民聰明才智的智慧展示,是民間傳統(tǒng)文化藝術(shù)的結(jié)晶.可現(xiàn)在有有多少人還回去學(xué)習(xí)它,能領(lǐng)悟到這想工藝的精華。
中國擁有五千多年的歷史,孕育了多少多少的偉人。留下了多少多少文化遺產(chǎn)??捎种挥卸嗳宋〉搅司琛U堊屛覀円黄鹑ヮI(lǐng)略領(lǐng)略京劇的獨特韻味,讓我們一家人一起開開心心的過每個中秋,讓我們除了學(xué)習(xí)之外空余的學(xué)習(xí)學(xué)習(xí)剪紙,好好的珍惜那民間傳統(tǒng)文化藝術(shù)的結(jié)晶。
讓我們大家一起,走進中國博大精深的文化。一起去保護文化遺產(chǎn),弘揚名族神??!