第一篇：《音樂與舞蹈——舞蹈的造型美》課例點(diǎn)評

《音樂與舞蹈——舞蹈的造型美》課例點(diǎn)評

一節(jié)成功的形體舞蹈課，是讓學(xué)生感受和學(xué)習(xí)到舞蹈肢體動作的美和舞蹈造型的優(yōu)雅動人，因?yàn)橐魳泛臀璧附Y(jié)合的精髓在于從造型中抒發(fā)出舞者的內(nèi)心情感和藝術(shù)表達(dá)。今天有機(jī)會閱讀并且分析了高中《音樂與舞蹈》模塊“舞蹈的造型美”課例，深深的感悟到了這一點(diǎn)，被課例中精巧設(shè)計(jì)的環(huán)節(jié)打動了。下面我將從以下幾點(diǎn)來闡述一下我對這節(jié)課例的感受。

一、拓展視野、直觀導(dǎo)入。

在活動的一開始，教師用自己優(yōu)美的舞蹈肢體動作來引導(dǎo)學(xué)生直接感受舞蹈的美：形體美、韻律美、意境美、造型美。教師的示范具有直觀地藝術(shù)感染力，能夠?qū)W(xué)生的藝術(shù)感悟有效的融入課堂，直接感受到舞蹈的造型美。

二、模仿體驗(yàn)，情境渲染。

課例中為學(xué)生提供了多種可視的欣賞環(huán)節(jié)，綜合了音樂教學(xué)中的舞蹈欣賞、舞蹈感悟和舞蹈學(xué)習(xí)，讓學(xué)生有效的從欣賞環(huán)節(jié)中感受到舞蹈造型美的情景感染力，用優(yōu)秀的舞蹈作品營造出震撼心靈的課堂氛圍，加深學(xué)生對舞蹈造型美的感受和體驗(yàn)。

三、升華課堂，自主創(chuàng)編。

在該課例中，注重音樂與舞蹈學(xué)習(xí)的有機(jī)結(jié)合，讓學(xué)生親自模仿經(jīng)典舞蹈中的動作，來體會舞蹈來源于生活又高于生活的特征，重視培養(yǎng)學(xué)生舞蹈創(chuàng)編能力，提高學(xué)生的舞蹈審美素養(yǎng)。該課例從教學(xué)內(nèi)容的安排和教學(xué)方式的選擇上都較好的把握了這一模塊的教學(xué)重點(diǎn)，很好的帶給學(xué)生這一模塊的教學(xué)啟示。

這節(jié)課例具有十分豐富的藝術(shù)價值，用它環(huán)節(jié)中蘊(yùn)藏的設(shè)計(jì)教學(xué)技巧，有效的豐富了學(xué)生的藝術(shù)體驗(yàn)，通過課堂教學(xué)中的豐富活動引導(dǎo)學(xué)生感受到了舞蹈的造型美，重點(diǎn)滲透了舞蹈的表現(xiàn)形式和舞蹈動作所要表達(dá)的情緒情感，是一節(jié)生動豐富有意義的課例。

第二篇：幼兒園音樂與舞蹈

幼兒園音樂與舞蹈

音樂是人們生活中表達(dá)美和展示美的聽覺享受，它使人們在聲音上獲得美的感受，豐富人的內(nèi)心世界；和音樂有異曲同工之妙的舞蹈則讓我們在視覺和感官上獲得美的體驗(yàn)。這二者有密不可分的關(guān)系：音樂是舞蹈的精神，舞蹈是展現(xiàn)音樂精神的方式，二者相得益彰。有的人會認(rèn)為學(xué)習(xí)音樂和舞蹈只是小部分人應(yīng)該受到的教育，從“藝術(shù)家的教育”、“貴族教育”、“天才教育”等說法中可見一斑。

音樂與舞蹈簡介

事實(shí)上，每位幼兒在成長的初期都具有藝術(shù)的學(xué)習(xí)愿望和學(xué)習(xí)潛力。學(xué)習(xí)音樂舞蹈日漸成為全民族的素質(zhì)教育，伴隨每位幼兒的生活和成長，給人們的生活帶來了歡樂祥和。音樂與舞蹈教育對幼兒的影響

音樂和舞蹈作為最富有情感的藝術(shù)，在被越來越多的幼兒教育學(xué)家所重視，其原因

不僅因?yàn)?—6歲的幼兒時期是學(xué)習(xí)音樂舞蹈的黃金時段，更重要的是研究表明音樂舞蹈教育不但能培養(yǎng)幼兒的音樂舞蹈能力，還能促進(jìn)幼兒綜合智力的發(fā)展，尤其在培養(yǎng)幼兒的創(chuàng)造能力方面具有明顯的作用，使幼兒在參與體驗(yàn)音樂舞蹈的過程中更富有審美力、想象力、創(chuàng)造力。1 影響A

以多樣的形式促進(jìn)幼兒聽覺感受和藝術(shù)修養(yǎng)，提高幼兒的身體協(xié)調(diào)性，愉悅身心達(dá)到促進(jìn)幼兒的生理和心理的健康成長。2 影響B(tài)

較多地采用了游戲、欣賞、互動、即興創(chuàng)作的方法，能提高幼兒理解能力和分析能力，使幼兒思維活躍、反應(yīng)敏捷，培養(yǎng)幼兒良好的早期學(xué)習(xí)興趣。3 影響C

鍛煉幼兒敢于嘗試的心態(tài)，頻繁登臺表演能培養(yǎng)幼兒的獨(dú)立性和自信心，增強(qiáng)幼兒的交往和溝通能力，在陌生的環(huán)境中不會膽怯害怕。音樂與舞蹈教育在中國之現(xiàn)狀 1．針對性教學(xué)。

教師重視能力比較強(qiáng)的幼兒，無論是上課回答問題還是登臺表演似乎成了個別孩子的專利。這樣，不僅剝奪了其他幼兒學(xué)習(xí)的愿望和權(quán)利，甚至還會傷害幼兒的身心。2．重技輕藝。

不少教師認(rèn)為音樂舞蹈是一種技能，于是注重技能技巧的訓(xùn)練，卻忽視了它們的藝術(shù)內(nèi)涵。音樂舞蹈的學(xué)習(xí)應(yīng)該注重引導(dǎo)幼兒表現(xiàn)美、創(chuàng)造 ；美，使他們在感受、想象、創(chuàng)造等方面能夠獨(dú)具個人特色地發(fā)展。3．盲目定向。

有的家長不過問幼兒的興趣愛好，盲目地為他們購買昂貴的樂器，帶他們參加各種培訓(xùn)班，讓幼兒以犧牲其他素質(zhì)發(fā)展為代價來獲得家長所期望的發(fā)展，壓抑了孩子的個性，扼殺了孩子豐富多彩的興趣愛好。幼兒園音樂與舞蹈方面比較好的教材

《幼兒園音樂與舞蹈啟蒙敦程》的特色和內(nèi)容

幼兒天真爛漫，心思無邪，對生活有著強(qiáng)烈的認(rèn)知欲和美好憧憬，同時幼兒也都活潑好動，喜歡在音樂中游弋無拘的心?！锻瘶酚變簣@音樂與舞蹈》叢書是作為“童樂趣味特色課啟蒙教程”的藝術(shù)領(lǐng)域基礎(chǔ)課程之一，我們邀約著名的音樂和舞蹈專家通過對幼兒最初的音樂感知能力、軀干與四肢的發(fā)展等幼兒心理和生理發(fā)展規(guī)律的研究，精心策劃的一套適用于3—6歲早期幼兒學(xué)習(xí)音樂舞蹈的藝術(shù)普及類圖書。該叢書分為小、中、大三冊，圖書內(nèi)容由淺人深，以新穎獨(dú)特、輕松愉快、有利于幼兒個性發(fā)展的課題引導(dǎo)幼兒感受美、欣賞美、表現(xiàn)美和創(chuàng)造美，滿足幼兒對美的渴求和對美的追求。

本書特色

1．遵循以音樂為主、舞蹈為輔的綜合藝術(shù)教育方針。

2．繼承發(fā)揚(yáng)本民族的精華元素，吸收融合國外的優(yōu)秀教法，如達(dá)爾克羅茲教學(xué)法、奧爾夫教學(xué)法、柯達(dá)伊教學(xué)法等。(1)歌唱活動

精選中外幼兒歌曲的精華，通過講故事或興趣談話引出主題，讓幼兒試聽其優(yōu)美的旋律，引發(fā)學(xué)唱興趣。教師帶領(lǐng)幼兒熟悉歌詞內(nèi)容，讓幼兒進(jìn)行多種形式的演唱(分組唱、領(lǐng)唱、輪唱等)。最后組織幼兒為歌曲創(chuàng)編簡單的動作，進(jìn)行歌表演。(2)音樂欣賞

教師可將我們精選的音樂反復(fù)對幼兒播放，營造音樂氛圍，培養(yǎng)幼兒對音樂的感受和向往。音樂欣賞在滿足幼兒對音樂好奇心的同時，我們通過開展游戲活動調(diào)動幼兒的各方面感官刺激，加深幼兒對音樂的印象，使幼兒在音樂欣賞的基礎(chǔ)上，體驗(yàn)音樂之外的愉悅。(3)音樂游戲

對于幼兒來說，音樂游戲是娛樂也是一種最有效的學(xué)習(xí)。音樂游戲多數(shù)是音樂與動作配合進(jìn)行，如模仿動作、舞蹈動作等。幼兒在玩游戲的過程中，注意力集中，富有想象、情緒愉快。游戲的趣味性是非常重要的，為此，我們非常注重游戲的導(dǎo)入和高潮部分，使幼兒在感知美和學(xué)習(xí)美的過程中獲得心理滿足。(4)戲劇表演

戲劇表演是一門綜合藝術(shù)，它基本特征可簡要概括為故事性、表演性、綜合性。教學(xué)過程中我們要求幼兒要加強(qiáng)對戲劇欣賞，引導(dǎo)幼兒學(xué)習(xí)、感受、理解戲劇作品，豐富幼兒的戲劇體驗(yàn)，提高戲劇鑒賞與感受能力。(5)樂理知識

樂理知識是學(xué)習(xí)音樂的基礎(chǔ)，無論以后學(xué)習(xí)樂器還是進(jìn)行音樂更高層次的發(fā)展，樂理知識部必不可少。在本教材中，我們圍繞以下樂理知識方面展開學(xué)習(xí)活動：不同時值的音符；感知音樂節(jié)拍及強(qiáng)弱規(guī)律；七個基本音階及它們的音高；基本節(jié)奏型；了解一些常見的樂器。(6)律動

律動又稱為音樂動作，是在音樂伴奏下，根據(jù)音樂的性質(zhì)、節(jié)拍、速度、力度等，有規(guī)律地、反復(fù)地做某一個動作或一組動作，它對幼兒身心的健康、情操的陶冶和智力的開發(fā)，都有著重要的作用，為學(xué)習(xí)音樂舞蹈奠定基礎(chǔ)。(7)舞蹈

舞蹈是以人體為工具，通過人體動作的語匯，表達(dá)一定思想感情的動態(tài)藝術(shù)。此教材里編寫了大量的舞蹈活動，包括集體舞、雙人舞、領(lǐng)舞等，在學(xué)習(xí)舞蹈之前要學(xué)習(xí)一些基本的舞蹈動作，如：跑跳步、踏點(diǎn)步、繞腕等，通過逐步的學(xué)習(xí)和訓(xùn)練，使幼兒漸漸領(lǐng)悟到身體動作也能充分展示內(nèi)心情感的舞蹈精神。(8)樂器演奏

幼兒園常用的打擊樂有串鈴、鈴鼓、響板、木魚等，通過學(xué)習(xí)這些打擊樂，可以鍛煉幼兒的手臂肌肉和對音樂節(jié)奏感的掌握。在集體參與的、多聲部的樂器合奏中，一方面引導(dǎo)幼兒用自然協(xié)調(diào)的動作、適中的音量和恰當(dāng)?shù)囊羯珌肀憩F(xiàn)；另一方面引導(dǎo)幼兒隨時注意自己的演奏和其他聲部的演奏，使整體演奏保持統(tǒng)一。

第三篇：淺析舞蹈的美

淺析舞蹈的美

姓名 龍憲昕 學(xué)院 文學(xué)院 學(xué)號 100102313

舞蹈，作為一門藝術(shù)，有著悠久的發(fā)展史更有著其生生不息的魅力，在歲月的長河中以其獨(dú)特的美獨(dú)占一席風(fēng)騷。

舞蹈的美表現(xiàn)在各個方面：

每一個舞蹈的背后都有一個屬于它的故事，這便是它的背景內(nèi)容。自然不管這些故事是欣喜歡快還是凄涼哀婉，它都是有“生命”的，這活靈活現(xiàn)的畫面便是通過舞蹈者表現(xiàn)出來的內(nèi)容美。舞蹈的內(nèi)容美即舞蹈作品所反映和表現(xiàn)的社會生活，所表現(xiàn)生活內(nèi)容的真與善的統(tǒng)一，是舞蹈作者審美理想形象的體現(xiàn)。舞蹈的內(nèi)容是豐富多彩的，有表現(xiàn)生活的（習(xí)俗、宗教、社交、自娛和體育）、有表現(xiàn)藝術(shù)本身的等等。例如張繼剛編舞的《黃土黃》就通過腰鼓舞來表現(xiàn)黃土、黃河兒女的熱情生活。在整個舞蹈中，舞蹈演員們以其極大的熱情投入其中展現(xiàn)出黃土高原的古樸民風(fēng)和黃河的熱情奔放，更展現(xiàn)了他們對黃土地的眷戀。表演到得腰鼓，更是當(dāng)?shù)孛耧L(fēng)民俗的象征，在激昂的音樂中仿佛腰鼓都隨著演員活了，也變得熱情滿滿。表現(xiàn)生活美的還有如維吾爾族的《摘葡萄》朝鮮族的《長鼓舞》等，但是這些都是正面表現(xiàn)生活美的，也就是說這些美都是大多數(shù)人很容易就能欣賞得懂，并較易體會其中意蘊(yùn)的，而實(shí)際上，舞蹈當(dāng)中也有通過另外一些方式即較反面的方式來體現(xiàn)內(nèi)容美的，而在這方面較為明顯的應(yīng)屬現(xiàn)代舞了?，F(xiàn)代舞往往沒有過多的舞蹈動作，往往會通過一些簡單甚至有些讓人啞口的動作來表現(xiàn)出生活的紛繁復(fù)雜，我們不能完全給它一個判斷說它是美的或是不美的，但是其反映的卻是更接近現(xiàn)實(shí)，或許它動作簡單卻是要表達(dá)極為復(fù)雜的心理或是世界，而這其中的真味就得靠個人去理解了。例如現(xiàn)代舞《蘭花花》，其實(shí)演員就是通過幾個簡單動作的重復(fù)，卻塑造出了人物內(nèi)心的焦躁不安；《也許是要飛翔》短短幾分鐘在柔和的音樂中也較為成功的表現(xiàn)了主人翁渴望飛翔的內(nèi)心；《我們看見了河岸》短短的20分鐘的作品，濃縮了中華民族那段從屈辱、壓迫走向光明、新生的歷史，形象的反映了我們堅(jiān)強(qiáng)的民族在這段歷史中起到的舉足輕重的作用，形象的反映了“堅(jiān)持”這個品質(zhì)的可貴。當(dāng)然在現(xiàn)代舞當(dāng)中也有比較明顯的表現(xiàn)美好形象的作品，例如現(xiàn)代舞劇《江姐》，作品中通過時間的發(fā)展演員在慷慨的音樂中以柔弱卻又剛強(qiáng)的舞姿表現(xiàn)了革命英雄江姐在遭到敵人的威脅時的痛苦和頑強(qiáng)不屈，在凄婉的音樂中演員們通過反抗來表現(xiàn)敵人的殘忍和革命者的憤怒與無奈，這個作品反映的是革命者的革命精神，給人以想象，并且被情節(jié)深深吸引。這些是不同于一般舞蹈的現(xiàn)代舞所展現(xiàn)的不一樣的舞蹈世界，正因?yàn)橛辛诉@些創(chuàng)新性的舞蹈的存在，舞蹈的內(nèi)容也就更豐富了。

通過肢體的表達(dá)，舞蹈演員們?yōu)樾蕾p者表現(xiàn)了豐富多彩的故事，在這些故事的“再現(xiàn)”中我們能欣賞到的自然不只是其的內(nèi)容美。就如我們欣賞一篇文章一樣，一般來說我們都是通讀一遍了解了文章大意后就會從細(xì)節(jié)入手去體味文章的各方面的美。舞蹈也是如此。

舞蹈的內(nèi)容精彩與否會直接影響觀眾是否感興趣，但僅僅是情節(jié)恐怕還不能深深打動每一個人。于是舞蹈就給人們展現(xiàn)了它的形式美和意境美。

所謂舞蹈的形式美,是直觀可感的舞蹈動態(tài)美，是按照舞蹈藝術(shù)和規(guī)律性、目的性的發(fā)展而創(chuàng)作出來能夠傳情達(dá)意、狀物抒情的人體動作舞蹈的美。舞蹈的形式美往往通過舞蹈的構(gòu)型、舞蹈動作的變換以及難易等來表現(xiàn)。舉一個經(jīng)典之作芭蕾舞《天鵝湖》我們之所以能一遍遍地去欣賞它更多的是因?yàn)樗男问矫?。舞蹈演員以其精湛的技藝在經(jīng)典的世界名曲中演繹著有些灰暗卻又很唯美浪漫的愛情故事。舞劇中白天鵝舞蹈的部分通過整齊劃

一、平衡對稱的隊(duì)形給人一種規(guī)整但同時又顯靈動的美，雖然看似演員的舞蹈動作都一樣，但是由于隊(duì)形的排列合理觀眾還是能一眼看出誰是主演，并且不會給人帶來視覺疲勞。白天鵝與王子的交流通過彼此肢體語言的傳達(dá)能讓人感受到其間的愛意深濃，王子舞姿時而剛健時而柔和體現(xiàn)了其的強(qiáng)壯和對天鵝的中意喜愛，而白天鵝則是通過肢體的纏綿表現(xiàn)出自己對王子的傾心。魔鬼的表現(xiàn)亦是精彩，配合著詭異恐怖的音樂和其豐富的面部表情以及其夸張的舞蹈動作將人物邪惡的一面展現(xiàn)得恰到好處。黑天鵝的舞藝無疑是精湛的，32個弗韋泰快準(zhǔn)穩(wěn)讓人為之折服，無疑是這部舞蹈作品中的亮點(diǎn)。再綜合整個舞蹈的場面，有宏大的輝煌的宮殿，也有安靜柔和的湖面，有雷電交加也有風(fēng)和日麗，這些都是形式美的表現(xiàn)，也正是這種美把人的注意力都集中到了舞蹈本身給人以強(qiáng)大的震撼。這是經(jīng)典的也是較為中規(guī)中矩的《天鵝湖》給我們帶來的感受，在現(xiàn)代也有一些創(chuàng)新版本的“天鵝湖”，如男子版天鵝湖，是通過另一種創(chuàng)新的形式來展現(xiàn)現(xiàn)代男性的美，還有《天鵝湖記》等也是通過比較獨(dú)特的視角來反映現(xiàn)代生活人們某些觀念思想的不同，能給人一種煥然一新的感覺。

西班牙舞蹈《莎樂美》在形式美的體現(xiàn)上也是突出的，結(jié)合著踢踏舞的風(fēng)格在熔注其民族特色的弗拉門戈，首先在名字上就給人一種美感。而整個舞蹈本身除了故事有夠精彩外，在舞蹈的設(shè)計(jì)和變換上無疑也是出眾的。舞蹈的場景很宏大，整齊中有變化，女主最后的旋轉(zhuǎn)更是嫵媚中帶有憤恨，給人一種人在眼前的真實(shí)感。

《黃土黃》也是舞蹈形式美的代表作之一，舞中，演員們通過場景的假想互換不僅展示了黃土地的宏大讓人有身臨其境的感覺，而且在變換的隊(duì)形中體現(xiàn)出對那里生活的留戀。場面極其恢弘，給人以視覺的震撼。

總而言之，形式美之于舞蹈室非常重要的，通過形式美的表現(xiàn)，不僅能使內(nèi)容更加豐富，人物形象更加飽滿，而且更能引起讀者的共鳴，提升作品的藝術(shù)價值。

有了內(nèi)容的美，形式的美，舞蹈最高的境界就是意境的美了。不同的舞蹈展示的是不同的意境。意境即是文藝作品中可描繪的生活圖景和表現(xiàn)的思想感情的融合一致而形成的一種藝術(shù)境界，其結(jié)構(gòu)層次是景，及舞蹈作品的特定時空，是舞蹈作品觸發(fā)人物動情的外部環(huán)境；情，舞蹈的源動力，也是作品人物行為的內(nèi)在驅(qū)動力；形，人物的外部形態(tài)；象，是形的升華，能夠準(zhǔn)確刻畫人物個性的外部形態(tài)，是飽含人物內(nèi)心激情的外部形態(tài)；境，在舞劇或者舞蹈作品中，舞蹈形象的優(yōu)劣直接決定著舞蹈作品的成敗和審美價值的高低。在舞蹈作品中不僅要達(dá)到情景交融而且能引發(fā)觀眾豐富的藝術(shù)聯(lián)想和想象已達(dá)到象外之象，景外之景的藝術(shù)境界?？梢?，意境美離不開景情境。首先講景，舞蹈作品可以是單純的舞臺沒有什么布景，但是舞蹈中卻不可無景，那么這個景就可以是通過純粹的舞臺布景來表現(xiàn)，亦可以通過在舞蹈中人物的動作表情來給人一種場景的存在感。舞臺布景很明顯的作品有《摘葡萄》《春江花月夜》《江姐》《大夢敦煌》等，而布景不明顯，而是通過舞蹈演員的變現(xiàn)給人一種身臨其境的外部環(huán)境存在的有《我們看見了河岸》《城市病人》等。意境中的情也許是一目了然的也許是抽象的，一般情況下我們是可以明了它表達(dá)的是何種感情的，但是也有一些作品我們要結(jié)合其創(chuàng)造背景以及各方面去體會才能了解。舞蹈的情又是通過人物形象來表現(xiàn)的，因而意境美跟人物形象的塑造也是有著密切關(guān)聯(lián)的。談到舞蹈的境，這是對舞蹈編者和舞蹈演員的一個挑戰(zhàn)，境的好壞將影響整個舞蹈作品的好壞，如何讓人對作品贊口不絕也就是這境的拿捏了。

具有意境美的作品很多，例如《天鵝湖》，這部作品中，首先場景的布置考慮的是很周全的，每一幕的變換都給人不同的視覺沖擊，皇宮的華麗，湖邊的安靜優(yōu)雅，在這樣的環(huán)境下，故事的發(fā)生就更理所當(dāng)然了。當(dāng)場景在皇宮時，我們能體會到其間的華美，感受到王子臣下的物質(zhì)生活；當(dāng)轉(zhuǎn)向安靜的湖邊時，則讓人沉下心，靜靜地欣賞天鵝們的舞蹈，給人以純潔的美的感受；人物形象的塑造就更不用說了，無論是誰都塑造得很成功。至于境，它確實(shí)達(dá)到了給人共鳴，表演盡而意無窮的效果。這部作品堪稱經(jīng)典，其意境美是功不可沒的。

在意境美中，不僅是視覺上的表現(xiàn)，聽覺同樣能給人感受到美，這一點(diǎn)《天鵝湖》也是堪稱經(jīng)典，而《大夢敦煌》也是很能表現(xiàn)意境美的一部作品。舞蹈的一開始就給人展現(xiàn)了大漠恢弘博大的畫面，讓人感受到大漠的熱情，同時與將軍們的無情形成對比。接著進(jìn)入洞窟則為我們展示一幅幅精美的畫卷，在這些飛天壁畫的映襯下，月牙公主與莫高的愛戀變得理所當(dāng)然，讓人為之沉迷。也正是在這個洞窟里，兩個主人公通過肢體語言（舞蹈動作）將兩個人物形象表現(xiàn)的淋漓盡致。當(dāng)將軍發(fā)現(xiàn)二人的事大辦招親時的熱鬧，反襯出歷史的習(xí)俗，給人以西域人的奔放多才多藝之感。最終的結(jié)局，月牙為救莫高逝去化為一汪月牙泉，雖帶有封建的色彩卻在意境上加了分，讓人回味無窮。

舞蹈的美主要體現(xiàn)在這三方面，從感情上分，還有優(yōu)美、壯美、悲劇美等，總而言之，舞蹈的美是具體的也是抽象的，每個人對其的理解也是不同的，關(guān)鍵在于掌握一定的相關(guān)知識并用心去欣賞和體味。

第四篇：舞蹈學(xué)科教材與課例分析

舞蹈學(xué)科教材與課例分析

1、什么是教學(xué)內(nèi)容？

教學(xué)內(nèi)容因素體現(xiàn)為音樂（舞蹈）教育的課程計(jì)劃、課程標(biāo)準(zhǔn)、系列化教材等。教學(xué)內(nèi)容是學(xué)校教學(xué)活動中實(shí)質(zhì)性最強(qiáng)的因素，它是由一定思想、知識、能力等方面的內(nèi)容所組成的體系，是教師為實(shí)現(xiàn)一定教學(xué)目標(biāo)，在教學(xué)活動中使用的、供學(xué)生選擇和處理的、負(fù)載著知識信息的一切手段和材料。它既包括以教科書為主的圖書教材，又包括視聽教材、電子教材以及來源于生活的現(xiàn)實(shí)教材；既是教師進(jìn)行教學(xué)的基本材料，又是學(xué)生認(rèn)識世界的媒體。教材可分為有形的（物質(zhì)的）和無形的（精神的）。

2、{教學(xué)程序}

①教師的：教的程序通常包括備課、上課、作業(yè)的布置與批改、課外輔導(dǎo)、學(xué)生學(xué)業(yè)成績的檢查與評定、教學(xué)反思、聽課、評課等。這些環(huán)節(jié)環(huán)環(huán)相扣、相互聯(lián)系，組成教學(xué)基本程序。這一程序的邏輯點(diǎn)是備課，終點(diǎn)是學(xué)生成績的評定，中心環(huán)節(jié)是上課。其中，備課和上課是教學(xué)質(zhì)量的基礎(chǔ)和關(guān)鍵。

學(xué)生的：通常包括預(yù)習(xí)、上課，參與課堂練習(xí)、復(fù)習(xí)、作業(yè)和系統(tǒng)小結(jié)等基本環(huán)節(jié)。學(xué)生的學(xué)是教學(xué)過程的出發(fā)點(diǎn)和歸宿。

②教學(xué)程序特征：具有系統(tǒng)性和整體性、有序性和連貫性、開放性和多樣性、宏觀調(diào)控性和統(tǒng)一性等特征。

3、教的程序：備課

教學(xué)程序的邏輯起點(diǎn)是教師的備課，備好課是上好課的先決條件。課堂教學(xué)能否達(dá)到預(yù)定的目標(biāo)要求，能否收到應(yīng)有的教學(xué)效果，在很大程度上取決于課前準(zhǔn)備工作是否充分、是否切合實(shí)際。備課是教師創(chuàng)造性的勞動，也可以說是教學(xué)藝術(shù)的案頭設(shè)計(jì)。備課是教師依據(jù)《音樂課程標(biāo)準(zhǔn)》和教科書的有關(guān)內(nèi)容，結(jié)合學(xué)生發(fā)展的需要選擇合理的教學(xué)方法、教學(xué)媒體，設(shè)計(jì)教學(xué)過程，形成以課時或課程內(nèi)容為單元而編寫的、供課堂教學(xué)之用的具體方案，其中包括教案和說課方案。

備課步驟有：no.1分析音樂課程標(biāo)準(zhǔn)和研究音樂教材（音樂課程標(biāo)準(zhǔn)和音樂教科書是教師備課的主要依據(jù)，它為音樂教師備課提供基本材料和指導(dǎo)方向。鉆研教材是為了掌握教材和正確處理教材，這是備課的核心，也是搞好音樂課堂教學(xué)的根本。鉆研教材分熟悉和掌握2階段。熟指教師要反復(fù)聆聽、演唱、演奏教材中的歌曲、樂曲，熟悉教材的指導(dǎo)思想和內(nèi)容，理解教材的審美教育要求和知識、技能的要求，對教材的思想性、藝術(shù)性和表現(xiàn)手段等有全面、正確的理解。）

no.2調(diào)查了解學(xué)生，進(jìn)行學(xué)習(xí)者分析（在教學(xué)活動中，學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體。只有調(diào)查了解學(xué)生，了解學(xué)生的學(xué)習(xí)準(zhǔn)備狀態(tài)及特點(diǎn)、學(xué)習(xí)初始能力、學(xué)習(xí)風(fēng)格等，才能有針對性上好每節(jié)課。包括7方面。A學(xué)生年齡、性別、生理、心理、心理發(fā)展?fàn)顩r，進(jìn)入變聲期的狀態(tài)b學(xué)生個性心理特征，業(yè)余愛好與特長、智力發(fā)展程度、思想狀況及一般的學(xué)習(xí)情況c對音樂課興趣和態(tài)度、目的和方法，對音樂審美情趣、審美愛好狀況d已掌握

no.2調(diào)查了解學(xué)生，進(jìn)行學(xué)習(xí)者分析（在教學(xué)活動中，學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體。只有調(diào)查了解學(xué)生，了解學(xué)生的學(xué)習(xí)準(zhǔn)備狀態(tài)及特點(diǎn)、學(xué)習(xí)初始能力、學(xué)習(xí)風(fēng)格等，才能有針對性上好每節(jié)課。包括7方面。A學(xué)生年齡、性別、生理、心理、心理發(fā)展?fàn)顩r，進(jìn)入變聲期的狀態(tài)b學(xué)生個性心理特征，業(yè)余愛好與特長、智力發(fā)展程度、思想狀況及一般的學(xué)習(xí)情況c對音樂課興趣和態(tài)度、目的和方法，對音樂審美情趣、審美愛好狀況d已掌握音樂基礎(chǔ)知識和基本技能的情況，尤其是原知識與新知識的聯(lián)系及對學(xué)習(xí)內(nèi)容的認(rèn)識和態(tài)度情況e對教師的態(tài)度f對參加課外音樂活動、家庭音樂活動和接觸社會音樂活動的情況g班級的學(xué)習(xí)風(fēng)氣、組織紀(jì)律性、集體榮譽(yù)感的狀況）

no.3查閱相關(guān)資料，創(chuàng)造性地選擇與組合教學(xué)材料和汲取教學(xué)經(jīng)驗(yàn)no.4確定教學(xué)目標(biāo)及對應(yīng)的課程標(biāo)準(zhǔn)（教學(xué)目標(biāo)表述必須科學(xué)、規(guī)范、明確、具體，它是教師教學(xué)和學(xué)生學(xué)習(xí)的起點(diǎn)和歸宿。教學(xué)目標(biāo)應(yīng)從學(xué)習(xí)者出發(fā)，根據(jù)課程標(biāo)準(zhǔn)和教材來設(shè)計(jì)的目標(biāo)要求及目標(biāo)水平，是可觀察和可測量的教學(xué)行為的表述。）

no.5確定教學(xué)重點(diǎn)和難點(diǎn)（前者就教學(xué)內(nèi)容而言，后者就學(xué)生的掌握程度而言。）no.6進(jìn)行任務(wù)分析（a.分析學(xué)生的起點(diǎn)的能力；b.分析使能目標(biāo)和其他支持性條件;c.寫出結(jié)果類型和課的類型）

no.7設(shè)計(jì)教學(xué)組織形式（a.課堂桌椅空間形式b.常用的教學(xué)組織形式{全班、分組、個別}組織形式）

no.8合理安排教學(xué)方法no.9設(shè)計(jì)教具、教學(xué)媒體等

no.10設(shè)計(jì)教學(xué)過程（a.教學(xué)方案中的教學(xué)過程<導(dǎo)論——開場白或開場活動；主體——一系列的教學(xué)活動；結(jié)束語>b.說課方案中的教學(xué)過程<教什么——怎么教——為什么這樣教的思路>及說清教學(xué)板書設(shè)計(jì)）

no.11板書設(shè)計(jì)（為了突出重點(diǎn)、難點(diǎn)，理清學(xué)生學(xué)習(xí)思路，提高教學(xué)質(zhì)量；集中學(xué)生注意力，引導(dǎo)和發(fā)展邏輯思維和形象思維，提高學(xué)習(xí)效率。）

no.12教學(xué)反思（是對課時計(jì)劃完成情況的總結(jié)，對教學(xué)效果的自我評估）

4.上課時教師展開的教學(xué)活動過程是什么？

一堂課通常由導(dǎo)論、主體、結(jié)束三部分組成。

A導(dǎo)論

（1）導(dǎo)論的功能：導(dǎo)論通常指導(dǎo)入環(huán)節(jié)。良好的開端是成功的先導(dǎo)。巧妙設(shè)計(jì)導(dǎo)課環(huán)節(jié)就像歌劇中的序曲，樂曲中的前奏一樣重要。

（2）常用導(dǎo)入的種類{故事導(dǎo)入、問題導(dǎo)入、謎語導(dǎo)入、生活經(jīng)驗(yàn)導(dǎo)入、電教手段導(dǎo)入、律動導(dǎo)入、游戲?qū)?、情境?dǎo)入、利用舊知識導(dǎo)入、利用生動實(shí)例導(dǎo)入、直觀教具導(dǎo)入、繪畫導(dǎo)入、動畫導(dǎo)入}

B主體部分（它是教學(xué)的主要部分，即根據(jù)設(shè)計(jì)的程序展開一系列的教學(xué)活動。不同的教學(xué)內(nèi)容，會選擇不同的教學(xué)模式，即使是同一教學(xué)內(nèi)容也會選擇不同的教學(xué)方法和不同的教學(xué)模式，不同的教學(xué)模式采用的程序是不同的）

C結(jié)束部分（它是在完成一個教學(xué)內(nèi)容或活動時，教師引導(dǎo)學(xué)生對知識進(jìn)行歸納總結(jié)，使學(xué)生所學(xué)知識和技能形成系統(tǒng)，以達(dá)到轉(zhuǎn)化、升華的行為方式）

a結(jié)束部分的功能①強(qiáng)調(diào)知識、技能技巧的重點(diǎn)，概念和規(guī)律的關(guān)鍵及概括所學(xué)知識的結(jié)構(gòu)②引導(dǎo)學(xué)生回憶知識、技能技巧形成的過程，接受新知識技能的思維方法；對完成各種類型的練習(xí)，實(shí)驗(yàn)操作，回答問題等進(jìn)行小結(jié)、評價；使所學(xué)內(nèi)容和已有知識結(jié)構(gòu)緊密聯(lián)系起來，建立知識系統(tǒng)③重申所學(xué)知識、技能技巧的重要性和注意事項(xiàng)④設(shè)計(jì)懸念，促使學(xué)生思維活動延展延伸，并可以此來誘發(fā)學(xué)生繼續(xù)學(xué)習(xí)的積極性及主動性、創(chuàng)造性⑤檢查或引導(dǎo)學(xué)生自我檢測學(xué)習(xí)效果，及時促進(jìn)學(xué)生將所學(xué)知識轉(zhuǎn)化為能力。

結(jié)束教學(xué)方式的分類、結(jié)束教學(xué)的效果取決于教師自身素質(zhì)，而不同的教學(xué)內(nèi)容、不同的教學(xué)活動、不同的教學(xué)目的、不同的教學(xué)對象也決定著不同類型的結(jié)束教學(xué).B常用的結(jié)束類型（歸納式/比較式/練習(xí)式/活動式/系統(tǒng)歸類式{結(jié)束}/系統(tǒng)歸類總結(jié)——包括講解、列表、圖示{法}）

5．結(jié)合舞蹈（上課——學(xué)生音樂學(xué)習(xí)的過程包括以下幾個階段）

①感知階段（教師通過示范，借助實(shí)踐練習(xí)、生動語言，引導(dǎo)學(xué)生在感知階段獲得感性認(rèn)識。學(xué)生通過觀察、模仿，由感知開始，然后逐步形成技能技巧）

②理解階段（學(xué)生通過理性認(rèn)識、理解。教師須反復(fù)引導(dǎo)學(xué)生在感性認(rèn)知的基礎(chǔ)上不斷向理性轉(zhuǎn)化。讓學(xué)生理解動作內(nèi)在動律、要點(diǎn)及名稱）

③鞏固階段（教師須通過多種形式及時引導(dǎo)學(xué)生變化練習(xí)，進(jìn)行深刻領(lǐng)會，反復(fù)記憶。且在復(fù)習(xí)的同時應(yīng)結(jié)合學(xué)生和實(shí)際情況，提出新要求，這樣才能調(diào)動學(xué)生積極性，增強(qiáng)記憶，保持并深化知識與技能）

④運(yùn)用階段（在掌握好所學(xué)知識、技能后可運(yùn)用到實(shí)踐過程中，例如在舞蹈中的即興創(chuàng)編，創(chuàng)新）

6.音樂教學(xué)過程性要素包括哪些因素？

教學(xué)目標(biāo)（為促進(jìn)學(xué)生全面和諧發(fā)展）、教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)方法手段（是教師順利達(dá)到教學(xué)目標(biāo)而采用的教學(xué)方式、方法、手段及教學(xué)技術(shù)等）、教學(xué)活動的組織形式（直接影響教師教學(xué)過程展開和實(shí)施）、教學(xué)反饋（評價）是師生雙方圍繞教學(xué)活動進(jìn)行信息傳遞的交換活動。

7.教學(xué)模式的含義、特點(diǎn)

含義：把構(gòu)成課程、選擇教材、指導(dǎo)在教室和其他環(huán)境中進(jìn)行教學(xué)活動的一種計(jì)劃或范型叫做教學(xué)模式。它是建立在一定教學(xué)理論或思想基礎(chǔ)之上，為實(shí)現(xiàn)特定的教學(xué)目的，將教學(xué)的諸要素以特定方式組合成具有相對穩(wěn)定且簡明的教學(xué)結(jié)構(gòu)框架，并具有可操作性程序的一種教學(xué)范型。

特點(diǎn)：優(yōu)效性、直觀性、操作性、開放性、針對性

8.音樂教學(xué)模式

含義：在一定的音樂教學(xué)理論與實(shí)踐相結(jié)合的基礎(chǔ)上，為實(shí)現(xiàn)特定教學(xué)目的而構(gòu)建的、具有相對穩(wěn)定而簡明的教學(xué)結(jié)構(gòu)框架，并具有可操

8.音樂教學(xué)模式

含義：在一定的音樂教學(xué)理論與實(shí)踐相結(jié)合的基礎(chǔ)上，為實(shí)現(xiàn)特定教學(xué)目的而構(gòu)建的、具有相對穩(wěn)定而簡明的教學(xué)結(jié)構(gòu)框架，并具有可操作性程序的教學(xué)范型。

分類：A以教育目標(biāo)分類理論為依據(jù)的音樂教學(xué)模式分類

Ⅰ.情感模式以感知美、體驗(yàn)美、理解美、表現(xiàn)美為目的的一種教學(xué)模式。eg參與——體驗(yàn)?zāi)Ｊ?、情境——陶冶模?/p>

①理論基礎(chǔ)②教學(xué)目標(biāo)③操作程序（為情感喚起、定向激趣階段——情感深入、感知體驗(yàn)理

解階段——情感外化、創(chuàng)造階段）④實(shí)現(xiàn)條件⑤評價Ⅱ.行為模式（它是以動作和心智的技能為目的的一種教學(xué)模式）eg示范——模仿教學(xué)模式、輔助教學(xué)模式

①理論基礎(chǔ)（講授示范模式是歷史上最古老的，使人類經(jīng)驗(yàn)得以產(chǎn)生和傳遞的基本模式之一，也是創(chuàng)造活動的基礎(chǔ)；是指教師有目的地把示范技能作為有效的刺激，以引起學(xué)生相應(yīng)的行動，使他們通過模仿，有效地掌握技能的一種教學(xué)模式）②教學(xué)目標(biāo)（學(xué)生掌握一些音樂舞蹈技能）③操作程序（定向-參與性練習(xí)-自主練習(xí)-遷移）（1）定向階段：教師對技能示范有效的刺激學(xué)生相應(yīng)的行為反應(yīng)，使他們通過模仿，有成效地掌握技能的操作原理程序。

（2）

應(yīng)。

（3）參與練習(xí)階段：由教師指導(dǎo)，學(xué)生經(jīng)過模仿，糾正，重復(fù)，改進(jìn)形成正確的技能反自主練習(xí)階段：學(xué)生基本掌握動作要領(lǐng)，加大學(xué)生活動量，自主練習(xí)。

（4）遷移階段：對模仿進(jìn)一步深化，學(xué)生能夠舉一反三，靈活運(yùn)用于新的學(xué)?；蜻M(jìn)行創(chuàng)造性活動。Eg通過老師講解和示范，讓學(xué)生先學(xué)習(xí)傣舞的基本手位/腳位；通過老師的講解示范后，學(xué)生在腦子建立定向練習(xí)后，同時配上肢體的參與；最后分組練習(xí)，激勵學(xué)生）④實(shí)現(xiàn)條件⑤評價

行為-輔助教學(xué)模式（定向-輔助練習(xí)-自主性練習(xí)-遷移應(yīng)用）

（一）Ⅲ.認(rèn)知模式（是以發(fā)展學(xué)生智力為主要目的的一種教學(xué)模式eg傳遞-接受教學(xué)模式

{復(fù)習(xí)舊課，注重新舊知識的結(jié)合}、引導(dǎo)-發(fā)現(xiàn)教學(xué)模式{以問題解決為中心，注重

學(xué)生獨(dú)立活動}、自學(xué)-指導(dǎo)教學(xué)模式、探索-創(chuàng)造教學(xué)模式）探索——創(chuàng)造教學(xué)模

式（結(jié)合實(shí)際舞蹈教學(xué)展開）

1、理論基礎(chǔ)：以研究問題解決問題為中心，注重培養(yǎng)學(xué)生獨(dú)立鉆研能力和創(chuàng)造

能力。

2、教學(xué)目標(biāo)：著重培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)音樂舞蹈興趣，提高學(xué)生感受，創(chuàng)造美得能

力和創(chuàng)造性思維。

3、操作程序

（1）準(zhǔn)備階段：教師設(shè)問或?qū)W生自問，提出問題把握特點(diǎn)；

（2）分析探索：收集資料，分析問題，把握問題階段。教師指導(dǎo)學(xué)生從多角度

分析問題的重點(diǎn)、關(guān)鍵、建立解決問題的框架、順序；

（3）創(chuàng)造解決：學(xué)生在這一階段充分利用創(chuàng)造性思維，提出獨(dú)特的觀點(diǎn)，并用

聚合性思維加以綜合集中，選擇解決問題的最佳方案。

9.當(dāng)代教學(xué)評價改革的國際特點(diǎn)是什么？

1、重視發(fā)展，弱化選拔，評價功能發(fā)生轉(zhuǎn)化：當(dāng)代課程功能以從原來傳授知識轉(zhuǎn)向注重培養(yǎng)學(xué)生積極的學(xué)習(xí)態(tài)度，創(chuàng)新意識和實(shí)踐能力及身心品質(zhì)的綜合發(fā)展；

2、關(guān)注個體差異，評價指標(biāo)多元化：尊重個體差異性和獨(dú)特性，必須以評價指標(biāo)多元化為

前提條件；

3、注重發(fā)展過程，實(shí)現(xiàn)評價重心的轉(zhuǎn)移：傳統(tǒng)教學(xué)側(cè)重關(guān)注評價結(jié)果，注重總結(jié)性評價，是面向過去的評價，而新課標(biāo)教學(xué)評價是面向未來，重在發(fā)展、關(guān)注過程的形成性評價。

10.舞蹈藝術(shù)教育學(xué)：它是研究舞蹈藝術(shù)教育的實(shí)踐及其理論的一門學(xué)科。舞蹈藝術(shù)教育學(xué)作為舞蹈學(xué)、藝術(shù)教育學(xué)相結(jié)合相互滲透和相互融合的結(jié)晶，乃是一門交叉的獨(dú)立學(xué)科，它研究整個舞蹈藝術(shù)教育全過程中的教育特點(diǎn)和規(guī)律，注重實(shí)踐性與理論性相結(jié)合，從而全面指導(dǎo)舞蹈藝術(shù)教育的實(shí)施。

11.舞蹈藝術(shù)教育的本質(zhì)：普通舞蹈藝術(shù)教育是以舞蹈為審美媒介進(jìn)行的一種藝術(shù)教育，它通過培養(yǎng)學(xué)生的身體協(xié)調(diào)能力、運(yùn)動能力和感知能力，從身體官能感覺“悅目健體”到直覺體驗(yàn)的“悅心悅意”，再到理性解讀的“悅志悅神”，進(jìn)而達(dá)到提高學(xué)生的審美能力和文化素養(yǎng)，陶冶心靈，完善人格，培養(yǎng)創(chuàng)新意識，使教育者身心得到和諧發(fā)展，綜合素質(zhì)得到全面提高。

12.舞蹈藝術(shù)教育的特征：普通舞蹈藝術(shù)教育作為素質(zhì)教育的主要組成部分，它存在著自身的特征，舞蹈本體特質(zhì)決定了普通舞蹈藝術(shù)教育具有情感性、主體性、愉悅性、引導(dǎo)性。

13.舞蹈藝術(shù)教育的功能有：

㈠審美教育的功能

①舞蹈藝術(shù)教育是學(xué)校實(shí)施美育的主要內(nèi)容和途徑。從教育任務(wù)看，美育的任務(wù)是為了構(gòu)建人的審美心理結(jié)構(gòu)。舞蹈等藝術(shù)是人類“按照藝術(shù)規(guī)律，根據(jù)人們的審美理想、審美情趣對生活進(jìn)行概括、提煉、加工、想象的一種創(chuàng)造性反映”②舞蹈藝術(shù)教育是學(xué)校實(shí)施美育的最佳方式③舞蹈藝術(shù)教育是學(xué)校實(shí)施美育的有效手段。例如課程內(nèi)容不僅有舞蹈欣賞、還有舞蹈集訓(xùn)、民舞、芭蕾舞、現(xiàn)代舞和舞蹈創(chuàng)編等，在表演形式上有獨(dú)舞、雙人舞、三人舞、群舞、歌舞、組舞、歌表演等

㈡非審美功能

①育德功能（對培養(yǎng)青少年一代高尚的思想情操、樹立正確世界觀，既是潛移默化，又是曠日持久的）②益智功能（不僅可健體，也是一種增強(qiáng)智力手段）③健美強(qiáng)身功能（對人健康有益，且舞蹈藝術(shù)教育還可以按照人體自身身體發(fā)育規(guī)律和標(biāo)準(zhǔn)規(guī)范尺度，從而增進(jìn)形體美得協(xié)調(diào)發(fā)展。）

14.普通舞蹈教育學(xué)與專業(yè)舞蹈教育學(xué)的區(qū)別

1、學(xué)校舞蹈教育包括：學(xué)前、小學(xué)、中學(xué)、職業(yè)學(xué)校、高校、特殊教育學(xué)校中的舞蹈教育。

2、普通舞蹈藝術(shù)教育和專業(yè)舞蹈藝術(shù)教育區(qū)別之處：

（1）兩者都包括舞蹈藝術(shù)教育理論和動作技能教育實(shí)踐；

（2）兩者的培養(yǎng)目標(biāo)不同

（3）兩者的教育對象、教育方式、教育方法、教育內(nèi)容、教育標(biāo)準(zhǔn)等方面不同。

3、普通舞蹈藝術(shù)是整個舞蹈教育的基礎(chǔ)，在舞蹈教育體系中占有十分重要的位置。15.舞蹈課程性質(zhì)

普及性舞蹈教育，指讓每位學(xué)生獲得舞蹈教育，并面向全體學(xué)生。

基礎(chǔ)性的舞蹈教育可從以下幾方面理解：（1）舞蹈藝術(shù)教育同姊妹藝術(shù)一樣是學(xué)?；A(chǔ)教育

中不可缺少的一門基礎(chǔ)課程；（2）舞蹈藝術(shù)教育不僅可以健身，而且可以育德，對學(xué)生在德育方面的教育既是潛移默化的，又是曠日持久的；（3）舞蹈藝術(shù)教育有益增強(qiáng)學(xué)生智力；（4）從舞蹈藝術(shù)教育與體育教育同是以人的身體運(yùn)動作為教育入門的教學(xué)形式來看，舞蹈教育的體育效應(yīng)是最直觀的，通過舞蹈各種技巧訓(xùn)練，可使學(xué)生身體各部分的骨骼和肌肉得到均衡協(xié)調(diào)發(fā)展；（5）總之舞蹈藝術(shù)教育在人的全面發(fā)展中有重要作用，它是一門促進(jìn)人全面和諧發(fā)展的基礎(chǔ)課程。

第五篇：音樂與舞蹈---載歌載舞與體驗(yàn)音樂

音樂與舞蹈——載歌載舞與體驗(yàn)音樂

課程簡介

本專題課程目標(biāo)在于幫助一線教師準(zhǔn)確理解和把握音樂新課程的基本理念、目標(biāo)定位、課程結(jié)構(gòu)和教學(xué)要求；了解國內(nèi)高中音樂新課程實(shí)施狀況，聚焦新課程實(shí)施過程中的經(jīng)驗(yàn)、難點(diǎn)與重點(diǎn)，解決基層教師在實(shí)施新課程過程中的問題與困惑；結(jié)合教學(xué)實(shí)踐，有針對性的提出教學(xué)建議，以提高高中音樂教師理解并實(shí)踐新課程的能力和水平。具體通過以下幾個方面進(jìn)行研修：

1.通過對課標(biāo)內(nèi)容的專家解讀，增進(jìn)對音樂新課程內(nèi)容結(jié)構(gòu)的完整理解和把握；

2.通過對音樂教學(xué)典型課例研討，提高音樂教師課堂診斷能力，指導(dǎo)音樂教師有效設(shè)計(jì)音樂教學(xué)與實(shí)踐新課程；

3.通過專家引領(lǐng)的高端備課，為音樂教師具體的實(shí)施新課程提供過程示范，為音樂教師的教學(xué)設(shè)計(jì)提供有效指導(dǎo)；

4.通過研修過程中音樂教師之間的差異學(xué)習(xí)、合作學(xué)習(xí)和數(shù)字化學(xué)習(xí)，提高教師的專業(yè)素養(yǎng)，轉(zhuǎn)變教師的教學(xué)方法，增進(jìn)音樂教師的課堂實(shí)踐能力。

5.通過對音樂課堂教學(xué)實(shí)際問題的剖析，促進(jìn)培訓(xùn)后的跟進(jìn)研究和實(shí)踐研究。

本專題內(nèi)容是：音樂與舞蹈——載歌載舞與體驗(yàn)音樂（音樂與舞蹈課程綜述），主要包括兩方面內(nèi)容：1.舞蹈模塊開設(shè)意義；2.舞蹈模塊實(shí)施建議。

案例展示一

走進(jìn)音樂與舞蹈

滕州市第二中學(xué)王琳

一、教學(xué)目標(biāo)

通過我們的課堂的各種教學(xué)活動，能夠使大家真正理解到舞蹈的定義，舞蹈的種類、舞蹈的起源、舞蹈的作用，能鑒賞舞蹈作品。把“走進(jìn)舞蹈”這一課題作為音樂與舞蹈這門課的“敲門磚”；而把音樂與舞蹈這門課程作為推廣素質(zhì)教育的窗口，使舞蹈能夠走進(jìn)校園、溶入生活。

二、教學(xué)重點(diǎn)

通過互動、欣賞少數(shù)民族舞蹈作品和學(xué)習(xí)實(shí)踐蒙古族舞蹈動作啟發(fā)學(xué)生了解：

1.舞蹈的種類，舞蹈的起源 2.音樂與舞蹈的關(guān)系 3.舞蹈的定義

三、教學(xué)難點(diǎn)

通過欣賞掌握各民族民間舞的舞蹈風(fēng)格特征，通過游戲、表演實(shí)踐等方式，從多種角度引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行探究式的學(xué)習(xí)。

四、教學(xué)過程

課前五分鐘，組織學(xué)生坐好，請同學(xué)們在學(xué)習(xí)過程中注意思考討論有關(guān)問題。

（一）組織教學(xué)

歡迎大家和我一同走進(jìn)音樂與舞蹈的課堂。

1.播放音樂，老師跳一段舞蹈，調(diào)動學(xué)生的積極性（同學(xué)們在觀看時，認(rèn)真看一下這段舞是哪一個民族的？屬于什么類別的舞蹈？）引入本課——學(xué)習(xí)中國少數(shù)民族民間舞。

2.民間舞（什么是民間舞？）

民間舞是一個民族或地區(qū)的物質(zhì)文明和精神文明發(fā)展過程中，由勞動群眾直接創(chuàng)作，又在群眾中進(jìn)行傳承，而且仍在流傳的舞蹈形式，它具有鮮明的地域性和民族特點(diǎn)，風(fēng)格韻味是民間舞的靈魂，各民族的民間舞是傳統(tǒng)舞蹈藝術(shù)的源泉。

（那舞蹈除了有民間舞，還有哪些類別？接下來看一下舞蹈的種類劃分）

（二）舞蹈種類的劃分

生活舞蹈：習(xí)俗舞蹈

宗教、祭祀舞蹈

自娛舞蹈

社交舞蹈

體育舞蹈

教育舞蹈

（三）舞蹈的起源 游戲引出舞蹈的起源

游戲規(guī)則：聽音樂傳遞花，音樂停止時花在哪位同學(xué)的手中，就請哪位同學(xué)——用肢體語言表達(dá)老師所說的一個詞語。

教師引：剛才我們所做的決不僅僅只是一個游戲，而是要告訴大家—— A．生活當(dāng)中任何一個動作都有可能成為一個很好的舞蹈動機(jī)，比如說我把剛才同學(xué)們做的動作發(fā)展一下（老師示范），是不是就變成了一個舞蹈動作？那如果我們把幾個生活當(dāng)中的動作發(fā)展成舞蹈動作之后，再把它連貫起來，是不是就成了一個舞蹈動作的短句呢？

B．在遠(yuǎn)古時期，人們在語言不發(fā)達(dá)的情況下，就是用肢體語言來表情達(dá)意

的。那時勞動就是舞蹈，勞動的節(jié)奏就是音樂，勞動時的口號就是詩歌，所以從某種意義上講，舞蹈、音樂、詩歌原屬于一個藝術(shù)整體。之后經(jīng)過時代的發(fā)展、社會的進(jìn)步，由于地域的不同、環(huán)境的不同，舞蹈便朝著不同的方向發(fā)展，就有了我們今天豐富、多彩的舞蹈世界；

C．那么，結(jié)合我們剛才的游戲，誰能說一說舞蹈起源于什么？

舞蹈起源于對生產(chǎn)勞動、戰(zhàn)斗、社會生活的模擬再現(xiàn)，圖騰崇拜和表現(xiàn)、交流思想感情的內(nèi)在沖動。

（四）欣賞作品

（下面欣賞幾部少數(shù)民族舞蹈作品，來感受各民族民間舞蹈的風(fēng)格特征。）1．《天路》

在欣賞作品的時候判斷是哪個民族的？通過音樂和舞蹈者的動作來思考舞蹈風(fēng)格特點(diǎn)？舞蹈屬于哪種表演形式？

(1)藏族

(2)舞蹈總的風(fēng)格特點(diǎn)優(yōu)美、流暢、屈伸連綿不斷,豪邁粗獷,穩(wěn)沉有力,具有濃郁的高原風(fēng)情。

(3)屬于獨(dú)舞（單人舞）

(4)藏族舞蹈種類：藏族舞蹈體裁：囊瑪、堆諧、鍋莊、弦子。2．舞蹈表演形式：單人舞、雙人舞、三人舞、群舞 3．《孔雀飛來》

在欣賞作品的時候判斷是哪個民族的？通過音樂和舞蹈者的動作來思考舞蹈風(fēng)格特點(diǎn)？

(1)傣族

4(2)舞蹈風(fēng)格特點(diǎn)是傣舞動作婀娜多姿，結(jié)奏平穩(wěn)，外柔內(nèi)剛充滿內(nèi)在力量。特有的曲伸動律而形成的手、腳、身體“三道彎”的造型特點(diǎn)，以及剛?cè)嵯酀?jì)、動靜配合等特有的表演風(fēng)格深受群眾喜愛。

(3)傣族舞蹈種類：按表現(xiàn)內(nèi)容分孔雀舞、象腳鼓舞、刀舞等。其中象腳舞和孔雀舞最著名。

4．《奔騰》

在欣賞作品的時候判斷是哪個民族的？通過音樂和舞蹈者的動作來思考舞蹈風(fēng)格特點(diǎn)？舞蹈屬于哪種表演形式？

(1)蒙古族

(2)舞蹈最鮮明的特點(diǎn)就是節(jié)奏明快，舞步輕捷，熱情奔放,在一揮手、一揚(yáng)鞭、一跳躍之間洋溢著蒙古人的純樸、熱情、勇敢、粗獷和剽悍，表現(xiàn)了他們開朗豁達(dá)的性格和豪放英武的氣質(zhì)，具有強(qiáng)烈的民族特色。

(3)表演形式：群舞

通過這幾部民族民間舞作品的欣賞，感受了各民族民間舞的風(fēng)格特點(diǎn)，也充分驗(yàn)正了舞蹈的起源。大家思考一下，各民族的民間舞風(fēng)格特點(diǎn)我們已經(jīng)學(xué)習(xí)了，那中國少數(shù)民族舞蹈的風(fēng)格特點(diǎn)是什么？

具有鮮明的民族性和地區(qū)性，廣泛的群眾性，穩(wěn)定性與變異性同在，自娛性與表演性交融。

（五）教學(xué)實(shí)踐

學(xué)跳蒙古族舞蹈，通過自身的表演來進(jìn)一步來感受多姿多彩的民族民間舞。通過實(shí)踐得出： ①音樂與舞蹈的關(guān)系：

A．舞蹈對音樂體裁的促進(jìn)作用。B．音樂是舞蹈的靈魂。②舞蹈的定義：

舞蹈是通過身體來表達(dá)內(nèi)心感受的藝術(shù)，是用肢體語言來表現(xiàn)文字和語言所不能表達(dá)的感情。

（六）隨堂練習(xí)

根據(jù)圖片中的民族服裝特點(diǎn)，填出舞蹈的類別。

（七）課堂小結(jié)

民族民間文化正散發(fā)著越來越誘人的魅力?！八痹谖藗?nèi)ヌ剿?、去挖掘、去品嘗。今天我們大家也聚在一起去欣賞、探索、表演了一番。希望大家記住這節(jié)課。

“是民族的，才是世界的”。

案例展示二

舞蹈音樂

教學(xué)內(nèi)容：舞蹈音樂

教具：磁帶、錄像帶、VCD、DVD。教學(xué)目的：

在視聽相結(jié)合種了解舞蹈作品；了解音樂對舞蹈表演起到烘托作用、渲染作用、點(diǎn)綴作用從而起到對舞蹈內(nèi)容的深化作用；了解世界多元舞蹈音樂文化。

教學(xué)過程：(一)導(dǎo)入新課

放片段無音樂的舞蹈錄像《多彩的腳鈴》，（CL37）然后再放帶音樂的舞蹈錄像《多彩的腳鈴》。問題：1.你們看了這段錄象后，你覺得舞蹈能離開音樂嗎？2.那么你們認(rèn)為音樂在舞蹈中能起到怎樣的作用呢？P29（音樂對舞蹈起到烘托作用、渲染作用、點(diǎn)綴作用）

(二)藝術(shù)性的民間舞

我們知道在音樂中有古典音樂、民族音樂、流行音樂之分，而在舞蹈中分為民族舞、芭蕾舞、現(xiàn)代舞，下面，我們分別來欣賞這些舞蹈，先來欣賞經(jīng)藝術(shù)家們加工、提煉、整理的藝術(shù)性的民間舞

1.《洗衣歌》

先請大家看書上的詳細(xì)介紹（P30、31），并熟悉音樂主題。請同學(xué)視聽這個舞蹈的片段。VCD/3 這個舞蹈具有什么特點(diǎn)？（藏族特有的踢踏舞節(jié)奏的舞蹈）

（三）芭蕾舞

剛才我們欣賞了民族舞蹈，接著我們來欣賞芭蕾舞，芭蕾舞中有中國特色的中華民族芭蕾舞，有西洋的芭蕾舞，我們先來欣賞中華民族芭蕾舞。

1.《女戰(zhàn)士和炊事班長的舞蹈》（CL24）吳祖強(qiáng)等曲芭蕾舞 作者介紹：P32 熟悉書中的兩段主題音樂 劇情介紹：P31 欣賞要求：看書后的問題P32 曲式結(jié)構(gòu)：三部曲式，引子：‖：A：‖‖：B：‖‖：A：‖

先請大家一起來視聽由管弦樂隊(duì)演奏的《女戰(zhàn)士和炊事班長的舞蹈》，注意每段一開始是由什么樂器演奏的，再看芭蕾舞中《女戰(zhàn)士和炊事班長的舞蹈》的 7 表演。（欣賞后討論并回答書中的問題）

1）舞曲在總體情緒上有們什么特征?體現(xiàn)了什么革命精神? 情緒：輕松、歡快、活潑、詼諧、幽默。

精神：革命大家庭的和諧、團(tuán)結(jié)精神及革命軍隊(duì)的樂觀主義精神。2）三段體結(jié)構(gòu)的中段在節(jié)奏上、主奏樂器上與前后兩段什么區(qū)別? 節(jié)奏：一個緊湊，一個寬松。

情感：一個表現(xiàn)女戰(zhàn)士的朝氣、青春氣息一個是表現(xiàn)炊事員的詼諧感。樂器：一個是以單黃管為主，一個是以大提琴為主。

3）雖然用西洋管弦樂隊(duì)演奏，這段舞曲在調(diào)式上是否具有民族性? 從調(diào)式上講，主旋律是采用中國的民族調(diào)式，隱隱感覺到海南地區(qū)民族音樂的某些特點(diǎn)。舞劇既保持了西洋芭蕾舞原有管弦樂的特點(diǎn)，又恰倒好處地融入了中國南疆地區(qū)的音樂語言。因此，這段舞曲在調(diào)式上是具有民族性的。

2.《天鵝舞》選段“四小天鵝”（第11格）

接著我們來欣賞西洋芭蕾舞。同學(xué)們，大家還記得我們現(xiàn)在的下課鈴聲嗎？ 讓我們先來哼唱這首樂曲的主題。問題：你覺得這段舞蹈音樂有什么特點(diǎn)？（舞曲的節(jié)奏富有彈性，感覺輕松活潑。）然后放DVD“四小天鵝”，聽完后，問：“四小天鵝”舞蹈表現(xiàn)了什么？（表現(xiàn)了四小天鵝純潔可愛的品質(zhì)）。

（四）現(xiàn)代舞《大河之舞》選段（第10格）

今年，上海國際藝術(shù)節(jié)的首場演出第一個節(jié)目是什么？你們認(rèn)為它是愛爾蘭的民族舞呢，還是現(xiàn)代舞？請同學(xué)先說。（《大河之舞》舞劇最初是以愛爾蘭舞蹈為藍(lán)本的，但以后融合了愛爾蘭舞、踢踏舞、俄羅斯民間舞蹈，還有西班牙的弗拉門科等多種舞蹈形式，根據(jù)舞蹈的某些特點(diǎn)，人們又把它歸于現(xiàn)代舞的一種。）

現(xiàn)在讓我們來欣賞前陣子非常熱門的具有愛爾蘭民族風(fēng)格的現(xiàn)代舞《大河之舞》

欣賞后請同學(xué)談?wù)勗撐璧傅奶攸c(diǎn)。（愛爾蘭舞最獨(dú)特的地方是，舞者的兩只手總是放在身體的兩側(cè)，上身也幾乎沒有什么肢體語言，幾乎所有的舞蹈動作都是在舞者的兩膝以下進(jìn)行的。為了制造出舞蹈時發(fā)出的那一陣陣有節(jié)奏的踢踏聲，愛爾蘭舞者需要穿非常堅(jiān)硬的牛皮鞋，跳舞用的地板也是特制的。）

在這個舞蹈中除了音樂伴奏外，還有什么聲音為舞蹈伴奏？（舞者）(五)學(xué)生活動

以上我們欣賞了各種舞蹈，上次我們布置課后作業(yè)，現(xiàn)在請班上愛好跳舞的同學(xué)上來表演一段，大家歡迎。（接著欣賞本班同學(xué)的表演舞蹈）

先請她們做了新疆舞中典型的搖頭的動作，西藏舞中獻(xiàn)哈達(dá)的動作，然后再跳一段現(xiàn)代舞。

小結(jié)：通過今天的課。我們了解了哪些什么？（先請同學(xué)作回答）同學(xué)們，我們要了解我國有56個民族，每個民族都有自己的民族舞蹈，漢族各地區(qū)也有各具地方風(fēng)格特點(diǎn)的舞蹈，應(yīng)該說我國的民族舞蹈是豐富多彩的。那么，在世界上的芭蕾舞，現(xiàn)代舞也是很精彩的，我們要把別國舞蹈中優(yōu)勢長處拿來為我所用，象中華民族芭蕾舞《紅色娘子軍》就是中西結(jié)合的典范。另外，我們要學(xué)會在比較鑒別中學(xué)會欣賞。

今天，我們共同欣賞了民族舞、芭蕾舞、現(xiàn)代舞。通過欣賞我們了解了舞蹈與音樂的關(guān)系是非常密切的，舞蹈總是離不開音樂，我們從舞蹈與音樂的密切關(guān)系中，看到了音樂對舞蹈表演所起到的烘托作用、渲染作用、點(diǎn)綴作用等。

板書：課題：舞蹈音樂

1.藝術(shù)性的民間舞《洗衣歌》

2.曲式結(jié)構(gòu)：三部曲式，引子：‖：A：‖‖：B：‖‖：A：‖ 3.西洋芭蕾舞《天鵝舞》選段“四小天鵝” 4.現(xiàn)代舞《大河之舞》選段

案例展示三

《隨樂即興舞蹈》

楊靜

教學(xué)目標(biāo)

1．能獨(dú)立或與他人一起討論、分析音樂的風(fēng)格、情緒，并根據(jù)音樂的風(fēng)格、情緒，創(chuàng)造性地運(yùn)用所掌握的舞蹈語匯隨樂即興舞蹈，恰當(dāng)?shù)乇憩F(xiàn)音樂的情緒，2．在即興舞蹈的過程中，能大膽、自信地進(jìn)行表現(xiàn)，體驗(yàn)成功的喜悅。3．能在“多耶”的即興舞蹈過程中，了解侗族民間歌舞“多耶”的表演形式，掌握其舞蹈程序。

4．能對自己或他人的表演作出中肯的評價。教學(xué)重點(diǎn)

能大膽、自信、創(chuàng)造性地運(yùn)用所掌握的舞蹈語匯，隨樂即興舞蹈，恰當(dāng)?shù)乇憩F(xiàn)音樂的情緒。

教學(xué)過程

一、組織教學(xué)

二、新課導(dǎo)入

同學(xué)們，在過去的學(xué)習(xí)中，我們已經(jīng)接觸過許多舞蹈，今天，我想請同學(xué)們與老師一起邊歌邊舞，共同領(lǐng)略侗族集體歌舞“多耶”的魅力，三、隨樂即興舞蹈

（一）1．師生同唱歌舞曲《多耶》，領(lǐng)唱由一學(xué)生擔(dān)任（此歌在課前已學(xué)會）。2．教師介紹“多耶”的表演形式，并講解侗族多耶舞的基本動作。（見教材97頁）。

3．教師介紹“多耶”的舞蹈程序。（見相關(guān)資料。）4．師生按“多耶”的舞蹈程序邊歌邊舞即興表演。

按照“多耶”的舞蹈程序，教師可擔(dān)任歌舞中身著古裝的寨老，在領(lǐng)唱者的“喲嗬”聲中（1—4小節(jié)）領(lǐng)著學(xué)生相繼入場。（5—6小節(jié)）合唱時，一聲部唱實(shí)詞，一聲部唱襯詞，學(xué)生邊唱邊圍成一圈（7—22小節(jié)）一領(lǐng)眾和時，領(lǐng)唱者演唱實(shí)詞部分，其他學(xué)生演唱襯詞部分。唱實(shí)詞時，學(xué)生雙手有節(jié)奏地前后走動或左臂搭在身前同學(xué)的肩部，右臂隨節(jié)奏前后悠擺；唱襯詞時，雙手和諧地向上舉起，腳下做踏步橫移。（如果條件允許，7—22小節(jié)可多次重復(fù)，重復(fù)時領(lǐng)唱者即興填詞。最后，舞蹈在最后一小節(jié)“歐”的歌聲中結(jié)束。

四、隨樂即興舞蹈

（二）1．播放《金風(fēng)吹來的時候》、《杜鵑圓舞曲》兩段音樂，并引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行分析。

（1）《金風(fēng)吹來的時候》

請學(xué)生完整地聆聽歌曲，并讓他們在聆聽過程中思考這首歌曲可分為幾個樂段，各樂段的情緒怎樣。（可讓學(xué)生聽完歌曲后互相討論。）

生：歌曲可分為三個樂段，第一樂段為慢板，優(yōu)美抒情；第二樂段為快板，活潑歡快；第三樂段又回到優(yōu)美抒情的慢板。

師：你們覺得這首歌曲具有哪個民族的音樂風(fēng)格特點(diǎn)。生：傣族，師：傣族舞蹈具有什么風(fēng)格特點(diǎn)，你能表演幾個有代表性的動作嗎？ 生：傣族舞柔美、輕盈，具有“三道彎”的造型特征。（同時做幾個有代表性的動作。）

師：同學(xué)們說得很好，在前面的舞蹈學(xué)習(xí)中，我們已經(jīng)接觸過傣族舞，它除了具有“三道彎”的造型特征外，還具有其他動律和節(jié)奏特征。那就是屈膝半蹲的姿態(tài)和重拍向下均勻顫動，請同學(xué)們在后面的隨樂即興舞蹈中加以注意。

（2）《杜鵑圓舞曲》

播放音樂，并引導(dǎo)學(xué)生說出這一舞曲的節(jié)拍特點(diǎn)，以及適用于哪種社交舞。生：《杜鵑圓舞曲》為三拍子，適用于“華爾茲”舞。

師：“華爾茲”是我們在前面的舞蹈學(xué)習(xí)中已經(jīng)接觸過的，下面請同學(xué)們伴著《杜鵑圓舞曲》歡快的音樂，展現(xiàn)你們輕盈、活潑的“華爾茲”風(fēng)采。

2．隨樂即興舞蹈

①學(xué)生從《金風(fēng)吹來的時候》或《杜鵑圓舞曲》中自由選擇一段音樂，作為自己即興舞蹈的伴奏音樂

②教師按所選音樂的不同，將學(xué)生分為兩大組：a組《金風(fēng)吹來的時候》、b 組《杜鵑圓舞曲》。

③分組隨樂即興表演

a組：《金風(fēng)吹來的時候》（可一人單獨(dú)表演，也可多人一道表演。）學(xué)生隨樂進(jìn)行第一次即興舞蹈。在這次即興舞蹈中，主要是讓學(xué)生即興地把握傣族舞蹈的基本風(fēng)格特點(diǎn)，并用恰當(dāng)?shù)奈璧竸幼鞅憩F(xiàn)優(yōu)美抒情與活潑歡快兩種音樂情緒。之后，進(jìn)行學(xué)生互評，教師點(diǎn)評。

第二次即興舞蹈。對不同層次的學(xué)生可做不同的要求。

對第一次表演中未達(dá)到要求的學(xué)生，教師仍應(yīng)指導(dǎo)其在表演中把握音樂的情緒，以及傣族舞蹈的基本詞匯與風(fēng)格；對于已達(dá)到要求的學(xué)生，教師則應(yīng)啟發(fā)他們在這次表演中注意動作的連貫性與美感；如有感受特別好的學(xué)生，教師可讓其想像音樂所表現(xiàn)的情境，并用舞蹈動作予以表現(xiàn)，使即興舞蹈得以升華。最后，再次進(jìn)行學(xué)生互評，教師點(diǎn)評。

b組：《杜鵑圓舞曲》（根據(jù)實(shí)際情況，也可給學(xué)生一至兩次的表演機(jī)會。）因?yàn)樯缃晃鑿?qiáng)調(diào)舞步與舞曲節(jié)拍的配合，所以，在即興舞蹈中，教師首先要求學(xué)生配合音樂的節(jié)拍，即興地變換“華爾茲”的基本舞步。在此基礎(chǔ)上，教師再對學(xué)生的舞蹈姿勢或花樣動作提出進(jìn)一步的要求。

④A組與B組分別進(jìn)行一次集體展示。

五、小結(jié)

（以激勵性評價為主。）