第一篇：《音樂與舞蹈——舞蹈的造型美》課例點(diǎn)評(píng)

《音樂與舞蹈——舞蹈的造型美》課例點(diǎn)評(píng)

一節(jié)成功的形體舞蹈課，是讓學(xué)生感受和學(xué)習(xí)到舞蹈肢體動(dòng)作的美和舞蹈造型的優(yōu)雅動(dòng)人，因?yàn)橐魳泛臀璧附Y(jié)合的精髓在于從造型中抒發(fā)出舞者的內(nèi)心情感和藝術(shù)表達(dá)。今天有機(jī)會(huì)閱讀并且分析了高中《音樂與舞蹈》模塊“舞蹈的造型美”課例，深深的感悟到了這一點(diǎn)，被課例中精巧設(shè)計(jì)的環(huán)節(jié)打動(dòng)了。下面我將從以下幾點(diǎn)來闡述一下我對(duì)這節(jié)課例的感受。

一、拓展視野、直觀導(dǎo)入。

在活動(dòng)的一開始，教師用自己優(yōu)美的舞蹈肢體動(dòng)作來引導(dǎo)學(xué)生直接感受舞蹈的美：形體美、韻律美、意境美、造型美。教師的示范具有直觀地藝術(shù)感染力，能夠?qū)W(xué)生的藝術(shù)感悟有效的融入課堂，直接感受到舞蹈的造型美。

二、模仿體驗(yàn)，情境渲染。

課例中為學(xué)生提供了多種可視的欣賞環(huán)節(jié)，綜合了音樂教學(xué)中的舞蹈欣賞、舞蹈感悟和舞蹈學(xué)習(xí)，讓學(xué)生有效的從欣賞環(huán)節(jié)中感受到舞蹈造型美的情景感染力，用優(yōu)秀的舞蹈作品營(yíng)造出震撼心靈的課堂氛圍，加深學(xué)生對(duì)舞蹈造型美的感受和體驗(yàn)。

三、升華課堂，自主創(chuàng)編。

在該課例中，注重音樂與舞蹈學(xué)習(xí)的有機(jī)結(jié)合，讓學(xué)生親自模仿經(jīng)典舞蹈中的動(dòng)作，來體會(huì)舞蹈來源于生活又高于生活的特征，重視培養(yǎng)學(xué)生舞蹈創(chuàng)編能力，提高學(xué)生的舞蹈審美素養(yǎng)。該課例從教學(xué)內(nèi)容的安排和教學(xué)方式的選擇上都較好的把握了這一模塊的教學(xué)重點(diǎn)，很好的帶給學(xué)生這一模塊的教學(xué)啟示。

這節(jié)課例具有十分豐富的藝術(shù)價(jià)值，用它環(huán)節(jié)中蘊(yùn)藏的設(shè)計(jì)教學(xué)技巧，有效的豐富了學(xué)生的藝術(shù)體驗(yàn)，通過課堂教學(xué)中的豐富活動(dòng)引導(dǎo)學(xué)生感受到了舞蹈的造型美，重點(diǎn)滲透了舞蹈的表現(xiàn)形式和舞蹈動(dòng)作所要表達(dá)的情緒情感，是一節(jié)生動(dòng)豐富有意義的課例。

第二篇：幼兒園音樂與舞蹈

幼兒園音樂與舞蹈

音樂是人們生活中表達(dá)美和展示美的聽覺享受，它使人們?cè)诼曇羯汐@得美的感受，豐富人的內(nèi)心世界；和音樂有異曲同工之妙的舞蹈則讓我們?cè)谝曈X和感官上獲得美的體驗(yàn)。這二者有密不可分的關(guān)系：音樂是舞蹈的精神，舞蹈是展現(xiàn)音樂精神的方式，二者相得益彰。有的人會(huì)認(rèn)為學(xué)習(xí)音樂和舞蹈只是小部分人應(yīng)該受到的教育，從“藝術(shù)家的教育”、“貴族教育”、“天才教育”等說法中可見一斑。

音樂與舞蹈簡(jiǎn)介

事實(shí)上，每位幼兒在成長(zhǎng)的初期都具有藝術(shù)的學(xué)習(xí)愿望和學(xué)習(xí)潛力。學(xué)習(xí)音樂舞蹈日漸成為全民族的素質(zhì)教育，伴隨每位幼兒的生活和成長(zhǎng)，給人們的生活帶來了歡樂祥和。音樂與舞蹈教育對(duì)幼兒的影響

音樂和舞蹈作為最富有情感的藝術(shù)，在被越來越多的幼兒教育學(xué)家所重視，其原因

不僅因?yàn)?—6歲的幼兒時(shí)期是學(xué)習(xí)音樂舞蹈的黃金時(shí)段，更重要的是研究表明音樂舞蹈教育不但能培養(yǎng)幼兒的音樂舞蹈能力，還能促進(jìn)幼兒綜合智力的發(fā)展，尤其在培養(yǎng)幼兒的創(chuàng)造能力方面具有明顯的作用，使幼兒在參與體驗(yàn)音樂舞蹈的過程中更富有審美力、想象力、創(chuàng)造力。1 影響A

以多樣的形式促進(jìn)幼兒聽覺感受和藝術(shù)修養(yǎng)，提高幼兒的身體協(xié)調(diào)性，愉悅身心達(dá)到促進(jìn)幼兒的生理和心理的健康成長(zhǎng)。2 影響B(tài)

較多地采用了游戲、欣賞、互動(dòng)、即興創(chuàng)作的方法，能提高幼兒理解能力和分析能力，使幼兒思維活躍、反應(yīng)敏捷，培養(yǎng)幼兒良好的早期學(xué)習(xí)興趣。3 影響C

鍛煉幼兒敢于嘗試的心態(tài)，頻繁登臺(tái)表演能培養(yǎng)幼兒的獨(dú)立性和自信心，增強(qiáng)幼兒的交往和溝通能力，在陌生的環(huán)境中不會(huì)膽怯害怕。音樂與舞蹈教育在中國(guó)之現(xiàn)狀 1．針對(duì)性教學(xué)。

教師重視能力比較強(qiáng)的幼兒，無論是上課回答問題還是登臺(tái)表演似乎成了個(gè)別孩子的專利。這樣，不僅剝奪了其他幼兒學(xué)習(xí)的愿望和權(quán)利，甚至還會(huì)傷害幼兒的身心。2．重技輕藝。

不少教師認(rèn)為音樂舞蹈是一種技能，于是注重技能技巧的訓(xùn)練，卻忽視了它們的藝術(shù)內(nèi)涵。音樂舞蹈的學(xué)習(xí)應(yīng)該注重引導(dǎo)幼兒表現(xiàn)美、創(chuàng)造 ；美，使他們?cè)诟惺?、想象、?chuàng)造等方面能夠獨(dú)具個(gè)人特色地發(fā)展。3．盲目定向。

有的家長(zhǎng)不過問幼兒的興趣愛好，盲目地為他們購買昂貴的樂器，帶他們參加各種培訓(xùn)班，讓幼兒以犧牲其他素質(zhì)發(fā)展為代價(jià)來獲得家長(zhǎng)所期望的發(fā)展，壓抑了孩子的個(gè)性，扼殺了孩子豐富多彩的興趣愛好。幼兒園音樂與舞蹈方面比較好的教材

《幼兒園音樂與舞蹈啟蒙敦程》的特色和內(nèi)容

幼兒天真爛漫，心思無邪，對(duì)生活有著強(qiáng)烈的認(rèn)知欲和美好憧憬，同時(shí)幼兒也都活潑好動(dòng)，喜歡在音樂中游弋無拘的心?！锻瘶酚變簣@音樂與舞蹈》叢書是作為“童樂趣味特色課啟蒙教程”的藝術(shù)領(lǐng)域基礎(chǔ)課程之一，我們邀約著名的音樂和舞蹈專家通過對(duì)幼兒最初的音樂感知能力、軀干與四肢的發(fā)展等幼兒心理和生理發(fā)展規(guī)律的研究，精心策劃的一套適用于3—6歲早期幼兒學(xué)習(xí)音樂舞蹈的藝術(shù)普及類圖書。該叢書分為小、中、大三冊(cè)，圖書內(nèi)容由淺人深，以新穎獨(dú)特、輕松愉快、有利于幼兒個(gè)性發(fā)展的課題引導(dǎo)幼兒感受美、欣賞美、表現(xiàn)美和創(chuàng)造美，滿足幼兒對(duì)美的渴求和對(duì)美的追求。

本書特色

1．遵循以音樂為主、舞蹈為輔的綜合藝術(shù)教育方針。

2．繼承發(fā)揚(yáng)本民族的精華元素，吸收融合國(guó)外的優(yōu)秀教法，如達(dá)爾克羅茲教學(xué)法、奧爾夫教學(xué)法、柯達(dá)伊教學(xué)法等。(1)歌唱活動(dòng)

精選中外幼兒歌曲的精華，通過講故事或興趣談話引出主題，讓幼兒試聽其優(yōu)美的旋律，引發(fā)學(xué)唱興趣。教師帶領(lǐng)幼兒熟悉歌詞內(nèi)容，讓幼兒進(jìn)行多種形式的演唱(分組唱、領(lǐng)唱、輪唱等)。最后組織幼兒為歌曲創(chuàng)編簡(jiǎn)單的動(dòng)作，進(jìn)行歌表演。(2)音樂欣賞

教師可將我們精選的音樂反復(fù)對(duì)幼兒播放，營(yíng)造音樂氛圍，培養(yǎng)幼兒對(duì)音樂的感受和向往。音樂欣賞在滿足幼兒對(duì)音樂好奇心的同時(shí)，我們通過開展游戲活動(dòng)調(diào)動(dòng)幼兒的各方面感官刺激，加深幼兒對(duì)音樂的印象，使幼兒在音樂欣賞的基礎(chǔ)上，體驗(yàn)音樂之外的愉悅。(3)音樂游戲

對(duì)于幼兒來說，音樂游戲是娛樂也是一種最有效的學(xué)習(xí)。音樂游戲多數(shù)是音樂與動(dòng)作配合進(jìn)行，如模仿動(dòng)作、舞蹈動(dòng)作等。幼兒在玩游戲的過程中，注意力集中，富有想象、情緒愉快。游戲的趣味性是非常重要的，為此，我們非常注重游戲的導(dǎo)入和高潮部分，使幼兒在感知美和學(xué)習(xí)美的過程中獲得心理滿足。(4)戲劇表演

戲劇表演是一門綜合藝術(shù)，它基本特征可簡(jiǎn)要概括為故事性、表演性、綜合性。教學(xué)過程中我們要求幼兒要加強(qiáng)對(duì)戲劇欣賞，引導(dǎo)幼兒學(xué)習(xí)、感受、理解戲劇作品，豐富幼兒的戲劇體驗(yàn)，提高戲劇鑒賞與感受能力。(5)樂理知識(shí)

樂理知識(shí)是學(xué)習(xí)音樂的基礎(chǔ)，無論以后學(xué)習(xí)樂器還是進(jìn)行音樂更高層次的發(fā)展，樂理知識(shí)部必不可少。在本教材中，我們圍繞以下樂理知識(shí)方面展開學(xué)習(xí)活動(dòng)：不同時(shí)值的音符；感知音樂節(jié)拍及強(qiáng)弱規(guī)律；七個(gè)基本音階及它們的音高；基本節(jié)奏型；了解一些常見的樂器。(6)律動(dòng)

律動(dòng)又稱為音樂動(dòng)作，是在音樂伴奏下，根據(jù)音樂的性質(zhì)、節(jié)拍、速度、力度等，有規(guī)律地、反復(fù)地做某一個(gè)動(dòng)作或一組動(dòng)作，它對(duì)幼兒身心的健康、情操的陶冶和智力的開發(fā)，都有著重要的作用，為學(xué)習(xí)音樂舞蹈奠定基礎(chǔ)。(7)舞蹈

舞蹈是以人體為工具，通過人體動(dòng)作的語匯，表達(dá)一定思想感情的動(dòng)態(tài)藝術(shù)。此教材里編寫了大量的舞蹈活動(dòng)，包括集體舞、雙人舞、領(lǐng)舞等，在學(xué)習(xí)舞蹈之前要學(xué)習(xí)一些基本的舞蹈動(dòng)作，如：跑跳步、踏點(diǎn)步、繞腕等，通過逐步的學(xué)習(xí)和訓(xùn)練，使幼兒漸漸領(lǐng)悟到身體動(dòng)作也能充分展示內(nèi)心情感的舞蹈精神。(8)樂器演奏

幼兒園常用的打擊樂有串鈴、鈴鼓、響板、木魚等，通過學(xué)習(xí)這些打擊樂，可以鍛煉幼兒的手臂肌肉和對(duì)音樂節(jié)奏感的掌握。在集體參與的、多聲部的樂器合奏中，一方面引導(dǎo)幼兒用自然協(xié)調(diào)的動(dòng)作、適中的音量和恰當(dāng)?shù)囊羯珌肀憩F(xiàn)；另一方面引導(dǎo)幼兒隨時(shí)注意自己的演奏和其他聲部的演奏，使整體演奏保持統(tǒng)一。

第三篇：淺析舞蹈的美

淺析舞蹈的美

姓名 龍憲昕 學(xué)院 文學(xué)院 學(xué)號(hào) 100102313

舞蹈，作為一門藝術(shù)，有著悠久的發(fā)展史更有著其生生不息的魅力，在歲月的長(zhǎng)河中以其獨(dú)特的美獨(dú)占一席風(fēng)騷。

舞蹈的美表現(xiàn)在各個(gè)方面：

每一個(gè)舞蹈的背后都有一個(gè)屬于它的故事，這便是它的背景內(nèi)容。自然不管這些故事是欣喜歡快還是凄涼哀婉，它都是有“生命”的，這活靈活現(xiàn)的畫面便是通過舞蹈者表現(xiàn)出來的內(nèi)容美。舞蹈的內(nèi)容美即舞蹈作品所反映和表現(xiàn)的社會(huì)生活，所表現(xiàn)生活內(nèi)容的真與善的統(tǒng)一，是舞蹈作者審美理想形象的體現(xiàn)。舞蹈的內(nèi)容是豐富多彩的，有表現(xiàn)生活的（習(xí)俗、宗教、社交、自娛和體育）、有表現(xiàn)藝術(shù)本身的等等。例如張繼剛編舞的《黃土黃》就通過腰鼓舞來表現(xiàn)黃土、黃河兒女的熱情生活。在整個(gè)舞蹈中，舞蹈演員們以其極大的熱情投入其中展現(xiàn)出黃土高原的古樸民風(fēng)和黃河的熱情奔放，更展現(xiàn)了他們對(duì)黃土地的眷戀。表演到得腰鼓，更是當(dāng)?shù)孛耧L(fēng)民俗的象征，在激昂的音樂中仿佛腰鼓都隨著演員活了，也變得熱情滿滿。表現(xiàn)生活美的還有如維吾爾族的《摘葡萄》朝鮮族的《長(zhǎng)鼓舞》等，但是這些都是正面表現(xiàn)生活美的，也就是說這些美都是大多數(shù)人很容易就能欣賞得懂，并較易體會(huì)其中意蘊(yùn)的，而實(shí)際上，舞蹈當(dāng)中也有通過另外一些方式即較反面的方式來體現(xiàn)內(nèi)容美的，而在這方面較為明顯的應(yīng)屬現(xiàn)代舞了?，F(xiàn)代舞往往沒有過多的舞蹈動(dòng)作，往往會(huì)通過一些簡(jiǎn)單甚至有些讓人啞口的動(dòng)作來表現(xiàn)出生活的紛繁復(fù)雜，我們不能完全給它一個(gè)判斷說它是美的或是不美的，但是其反映的卻是更接近現(xiàn)實(shí)，或許它動(dòng)作簡(jiǎn)單卻是要表達(dá)極為復(fù)雜的心理或是世界，而這其中的真味就得靠個(gè)人去理解了。例如現(xiàn)代舞《蘭花花》，其實(shí)演員就是通過幾個(gè)簡(jiǎn)單動(dòng)作的重復(fù)，卻塑造出了人物內(nèi)心的焦躁不安；《也許是要飛翔》短短幾分鐘在柔和的音樂中也較為成功的表現(xiàn)了主人翁渴望飛翔的內(nèi)心；《我們看見了河岸》短短的20分鐘的作品，濃縮了中華民族那段從屈辱、壓迫走向光明、新生的歷史，形象的反映了我們堅(jiān)強(qiáng)的民族在這段歷史中起到的舉足輕重的作用，形象的反映了“堅(jiān)持”這個(gè)品質(zhì)的可貴。當(dāng)然在現(xiàn)代舞當(dāng)中也有比較明顯的表現(xiàn)美好形象的作品，例如現(xiàn)代舞劇《江姐》，作品中通過時(shí)間的發(fā)展演員在慷慨的音樂中以柔弱卻又剛強(qiáng)的舞姿表現(xiàn)了革命英雄江姐在遭到敵人的威脅時(shí)的痛苦和頑強(qiáng)不屈，在凄婉的音樂中演員們通過反抗來表現(xiàn)敵人的殘忍和革命者的憤怒與無奈，這個(gè)作品反映的是革命者的革命精神，給人以想象，并且被情節(jié)深深吸引。這些是不同于一般舞蹈的現(xiàn)代舞所展現(xiàn)的不一樣的舞蹈世界，正因?yàn)橛辛诉@些創(chuàng)新性的舞蹈的存在，舞蹈的內(nèi)容也就更豐富了。

通過肢體的表達(dá)，舞蹈演員們?yōu)樾蕾p者表現(xiàn)了豐富多彩的故事，在這些故事的“再現(xiàn)”中我們能欣賞到的自然不只是其的內(nèi)容美。就如我們欣賞一篇文章一樣，一般來說我們都是通讀一遍了解了文章大意后就會(huì)從細(xì)節(jié)入手去體味文章的各方面的美。舞蹈也是如此。

舞蹈的內(nèi)容精彩與否會(huì)直接影響觀眾是否感興趣，但僅僅是情節(jié)恐怕還不能深深打動(dòng)每一個(gè)人。于是舞蹈就給人們展現(xiàn)了它的形式美和意境美。

所謂舞蹈的形式美,是直觀可感的舞蹈動(dòng)態(tài)美，是按照舞蹈藝術(shù)和規(guī)律性、目的性的發(fā)展而創(chuàng)作出來能夠傳情達(dá)意、狀物抒情的人體動(dòng)作舞蹈的美。舞蹈的形式美往往通過舞蹈的構(gòu)型、舞蹈動(dòng)作的變換以及難易等來表現(xiàn)。舉一個(gè)經(jīng)典之作芭蕾舞《天鵝湖》我們之所以能一遍遍地去欣賞它更多的是因?yàn)樗男问矫?。舞蹈演員以其精湛的技藝在經(jīng)典的世界名曲中演繹著有些灰暗卻又很唯美浪漫的愛情故事。舞劇中白天鵝舞蹈的部分通過整齊劃

一、平衡對(duì)稱的隊(duì)形給人一種規(guī)整但同時(shí)又顯靈動(dòng)的美，雖然看似演員的舞蹈動(dòng)作都一樣，但是由于隊(duì)形的排列合理觀眾還是能一眼看出誰是主演，并且不會(huì)給人帶來視覺疲勞。白天鵝與王子的交流通過彼此肢體語言的傳達(dá)能讓人感受到其間的愛意深濃，王子舞姿時(shí)而剛健時(shí)而柔和體現(xiàn)了其的強(qiáng)壯和對(duì)天鵝的中意喜愛，而白天鵝則是通過肢體的纏綿表現(xiàn)出自己對(duì)王子的傾心。魔鬼的表現(xiàn)亦是精彩，配合著詭異恐怖的音樂和其豐富的面部表情以及其夸張的舞蹈動(dòng)作將人物邪惡的一面展現(xiàn)得恰到好處。黑天鵝的舞藝無疑是精湛的，32個(gè)弗韋泰快準(zhǔn)穩(wěn)讓人為之折服，無疑是這部舞蹈作品中的亮點(diǎn)。再綜合整個(gè)舞蹈的場(chǎng)面，有宏大的輝煌的宮殿，也有安靜柔和的湖面，有雷電交加也有風(fēng)和日麗，這些都是形式美的表現(xiàn)，也正是這種美把人的注意力都集中到了舞蹈本身給人以強(qiáng)大的震撼。這是經(jīng)典的也是較為中規(guī)中矩的《天鵝湖》給我們帶來的感受，在現(xiàn)代也有一些創(chuàng)新版本的“天鵝湖”，如男子版天鵝湖，是通過另一種創(chuàng)新的形式來展現(xiàn)現(xiàn)代男性的美，還有《天鵝湖記》等也是通過比較獨(dú)特的視角來反映現(xiàn)代生活人們某些觀念思想的不同，能給人一種煥然一新的感覺。

西班牙舞蹈《莎樂美》在形式美的體現(xiàn)上也是突出的，結(jié)合著踢踏舞的風(fēng)格在熔注其民族特色的弗拉門戈，首先在名字上就給人一種美感。而整個(gè)舞蹈本身除了故事有夠精彩外，在舞蹈的設(shè)計(jì)和變換上無疑也是出眾的。舞蹈的場(chǎng)景很宏大，整齊中有變化，女主最后的旋轉(zhuǎn)更是嫵媚中帶有憤恨，給人一種人在眼前的真實(shí)感。

《黃土黃》也是舞蹈形式美的代表作之一，舞中，演員們通過場(chǎng)景的假想互換不僅展示了黃土地的宏大讓人有身臨其境的感覺，而且在變換的隊(duì)形中體現(xiàn)出對(duì)那里生活的留戀。場(chǎng)面極其恢弘，給人以視覺的震撼。

總而言之，形式美之于舞蹈室非常重要的，通過形式美的表現(xiàn)，不僅能使內(nèi)容更加豐富，人物形象更加飽滿，而且更能引起讀者的共鳴，提升作品的藝術(shù)價(jià)值。

有了內(nèi)容的美，形式的美，舞蹈最高的境界就是意境的美了。不同的舞蹈展示的是不同的意境。意境即是文藝作品中可描繪的生活圖景和表現(xiàn)的思想感情的融合一致而形成的一種藝術(shù)境界，其結(jié)構(gòu)層次是景，及舞蹈作品的特定時(shí)空，是舞蹈作品觸發(fā)人物動(dòng)情的外部環(huán)境；情，舞蹈的源動(dòng)力，也是作品人物行為的內(nèi)在驅(qū)動(dòng)力；形，人物的外部形態(tài)；象，是形的升華，能夠準(zhǔn)確刻畫人物個(gè)性的外部形態(tài)，是飽含人物內(nèi)心激情的外部形態(tài)；境，在舞劇或者舞蹈作品中，舞蹈形象的優(yōu)劣直接決定著舞蹈作品的成敗和審美價(jià)值的高低。在舞蹈作品中不僅要達(dá)到情景交融而且能引發(fā)觀眾豐富的藝術(shù)聯(lián)想和想象已達(dá)到象外之象，景外之景的藝術(shù)境界?？梢?，意境美離不開景情境。首先講景，舞蹈作品可以是單純的舞臺(tái)沒有什么布景，但是舞蹈中卻不可無景，那么這個(gè)景就可以是通過純粹的舞臺(tái)布景來表現(xiàn)，亦可以通過在舞蹈中人物的動(dòng)作表情來給人一種場(chǎng)景的存在感。舞臺(tái)布景很明顯的作品有《摘葡萄》《春江花月夜》《江姐》《大夢(mèng)敦煌》等，而布景不明顯，而是通過舞蹈演員的變現(xiàn)給人一種身臨其境的外部環(huán)境存在的有《我們看見了河岸》《城市病人》等。意境中的情也許是一目了然的也許是抽象的，一般情況下我們是可以明了它表達(dá)的是何種感情的，但是也有一些作品我們要結(jié)合其創(chuàng)造背景以及各方面去體會(huì)才能了解。舞蹈的情又是通過人物形象來表現(xiàn)的，因而意境美跟人物形象的塑造也是有著密切關(guān)聯(lián)的。談到舞蹈的境，這是對(duì)舞蹈編者和舞蹈演員的一個(gè)挑戰(zhàn)，境的好壞將影響整個(gè)舞蹈作品的好壞，如何讓人對(duì)作品贊口不絕也就是這境的拿捏了。

具有意境美的作品很多，例如《天鵝湖》，這部作品中，首先場(chǎng)景的布置考慮的是很周全的，每一幕的變換都給人不同的視覺沖擊，皇宮的華麗，湖邊的安靜優(yōu)雅，在這樣的環(huán)境下，故事的發(fā)生就更理所當(dāng)然了。當(dāng)場(chǎng)景在皇宮時(shí)，我們能體會(huì)到其間的華美，感受到王子臣下的物質(zhì)生活；當(dāng)轉(zhuǎn)向安靜的湖邊時(shí)，則讓人沉下心，靜靜地欣賞天鵝們的舞蹈，給人以純潔的美的感受；人物形象的塑造就更不用說了，無論是誰都塑造得很成功。至于境，它確實(shí)達(dá)到了給人共鳴，表演盡而意無窮的效果。這部作品堪稱經(jīng)典，其意境美是功不可沒的。

在意境美中，不僅是視覺上的表現(xiàn)，聽覺同樣能給人感受到美，這一點(diǎn)《天鵝湖》也是堪稱經(jīng)典，而《大夢(mèng)敦煌》也是很能表現(xiàn)意境美的一部作品。舞蹈的一開始就給人展現(xiàn)了大漠恢弘博大的畫面，讓人感受到大漠的熱情，同時(shí)與將軍們的無情形成對(duì)比。接著進(jìn)入洞窟則為我們展示一幅幅精美的畫卷，在這些飛天壁畫的映襯下，月牙公主與莫高的愛戀變得理所當(dāng)然，讓人為之沉迷。也正是在這個(gè)洞窟里，兩個(gè)主人公通過肢體語言（舞蹈動(dòng)作）將兩個(gè)人物形象表現(xiàn)的淋漓盡致。當(dāng)將軍發(fā)現(xiàn)二人的事大辦招親時(shí)的熱鬧，反襯出歷史的習(xí)俗，給人以西域人的奔放多才多藝之感。最終的結(jié)局，月牙為救莫高逝去化為一汪月牙泉，雖帶有封建的色彩卻在意境上加了分，讓人回味無窮。

舞蹈的美主要體現(xiàn)在這三方面，從感情上分，還有優(yōu)美、壯美、悲劇美等，總而言之，舞蹈的美是具體的也是抽象的，每個(gè)人對(duì)其的理解也是不同的，關(guān)鍵在于掌握一定的相關(guān)知識(shí)并用心去欣賞和體味。

第四篇：舞蹈學(xué)科教材與課例分析

舞蹈學(xué)科教材與課例分析

1、什么是教學(xué)內(nèi)容？

教學(xué)內(nèi)容因素體現(xiàn)為音樂（舞蹈）教育的課程計(jì)劃、課程標(biāo)準(zhǔn)、系列化教材等。教學(xué)內(nèi)容是學(xué)校教學(xué)活動(dòng)中實(shí)質(zhì)性最強(qiáng)的因素，它是由一定思想、知識(shí)、能力等方面的內(nèi)容所組成的體系，是教師為實(shí)現(xiàn)一定教學(xué)目標(biāo)，在教學(xué)活動(dòng)中使用的、供學(xué)生選擇和處理的、負(fù)載著知識(shí)信息的一切手段和材料。它既包括以教科書為主的圖書教材，又包括視聽教材、電子教材以及來源于生活的現(xiàn)實(shí)教材；既是教師進(jìn)行教學(xué)的基本材料，又是學(xué)生認(rèn)識(shí)世界的媒體。教材可分為有形的（物質(zhì)的）和無形的（精神的）。

2、{教學(xué)程序}

①教師的：教的程序通常包括備課、上課、作業(yè)的布置與批改、課外輔導(dǎo)、學(xué)生學(xué)業(yè)成績(jī)的檢查與評(píng)定、教學(xué)反思、聽課、評(píng)課等。這些環(huán)節(jié)環(huán)環(huán)相扣、相互聯(lián)系，組成教學(xué)基本程序。這一程序的邏輯點(diǎn)是備課，終點(diǎn)是學(xué)生成績(jī)的評(píng)定，中心環(huán)節(jié)是上課。其中，備課和上課是教學(xué)質(zhì)量的基礎(chǔ)和關(guān)鍵。

學(xué)生的：通常包括預(yù)習(xí)、上課，參與課堂練習(xí)、復(fù)習(xí)、作業(yè)和系統(tǒng)小結(jié)等基本環(huán)節(jié)。學(xué)生的學(xué)是教學(xué)過程的出發(fā)點(diǎn)和歸宿。

②教學(xué)程序特征：具有系統(tǒng)性和整體性、有序性和連貫性、開放性和多樣性、宏觀調(diào)控性和統(tǒng)一性等特征。

3、教的程序：備課

教學(xué)程序的邏輯起點(diǎn)是教師的備課，備好課是上好課的先決條件。課堂教學(xué)能否達(dá)到預(yù)定的目標(biāo)要求，能否收到應(yīng)有的教學(xué)效果，在很大程度上取決于課前準(zhǔn)備工作是否充分、是否切合實(shí)際。備課是教師創(chuàng)造性的勞動(dòng)，也可以說是教學(xué)藝術(shù)的案頭設(shè)計(jì)。備課是教師依據(jù)《音樂課程標(biāo)準(zhǔn)》和教科書的有關(guān)內(nèi)容，結(jié)合學(xué)生發(fā)展的需要選擇合理的教學(xué)方法、教學(xué)媒體，設(shè)計(jì)教學(xué)過程，形成以課時(shí)或課程內(nèi)容為單元而編寫的、供課堂教學(xué)之用的具體方案，其中包括教案和說課方案。

備課步驟有：no.1分析音樂課程標(biāo)準(zhǔn)和研究音樂教材（音樂課程標(biāo)準(zhǔn)和音樂教科書是教師備課的主要依據(jù)，它為音樂教師備課提供基本材料和指導(dǎo)方向。鉆研教材是為了掌握教材和正確處理教材，這是備課的核心，也是搞好音樂課堂教學(xué)的根本。鉆研教材分熟悉和掌握2階段。熟指教師要反復(fù)聆聽、演唱、演奏教材中的歌曲、樂曲，熟悉教材的指導(dǎo)思想和內(nèi)容，理解教材的審美教育要求和知識(shí)、技能的要求，對(duì)教材的思想性、藝術(shù)性和表現(xiàn)手段等有全面、正確的理解。）

no.2調(diào)查了解學(xué)生，進(jìn)行學(xué)習(xí)者分析（在教學(xué)活動(dòng)中，學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體。只有調(diào)查了解學(xué)生，了解學(xué)生的學(xué)習(xí)準(zhǔn)備狀態(tài)及特點(diǎn)、學(xué)習(xí)初始能力、學(xué)習(xí)風(fēng)格等，才能有針對(duì)性上好每節(jié)課。包括7方面。A學(xué)生年齡、性別、生理、心理、心理發(fā)展?fàn)顩r，進(jìn)入變聲期的狀態(tài)b學(xué)生個(gè)性心理特征，業(yè)余愛好與特長(zhǎng)、智力發(fā)展程度、思想狀況及一般的學(xué)習(xí)情況c對(duì)音樂課興趣和態(tài)度、目的和方法，對(duì)音樂審美情趣、審美愛好狀況d已掌握

no.2調(diào)查了解學(xué)生，進(jìn)行學(xué)習(xí)者分析（在教學(xué)活動(dòng)中，學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體。只有調(diào)查了解學(xué)生，了解學(xué)生的學(xué)習(xí)準(zhǔn)備狀態(tài)及特點(diǎn)、學(xué)習(xí)初始能力、學(xué)習(xí)風(fēng)格等，才能有針對(duì)性上好每節(jié)課。包括7方面。A學(xué)生年齡、性別、生理、心理、心理發(fā)展?fàn)顩r，進(jìn)入變聲期的狀態(tài)b學(xué)生個(gè)性心理特征，業(yè)余愛好與特長(zhǎng)、智力發(fā)展程度、思想狀況及一般的學(xué)習(xí)情況c對(duì)音樂課興趣和態(tài)度、目的和方法，對(duì)音樂審美情趣、審美愛好狀況d已掌握音樂基礎(chǔ)知識(shí)和基本技能的情況，尤其是原知識(shí)與新知識(shí)的聯(lián)系及對(duì)學(xué)習(xí)內(nèi)容的認(rèn)識(shí)和態(tài)度情況e對(duì)教師的態(tài)度f對(duì)參加課外音樂活動(dòng)、家庭音樂活動(dòng)和接觸社會(huì)音樂活動(dòng)的情況g班級(jí)的學(xué)習(xí)風(fēng)氣、組織紀(jì)律性、集體榮譽(yù)感的狀況）

no.3查閱相關(guān)資料，創(chuàng)造性地選擇與組合教學(xué)材料和汲取教學(xué)經(jīng)驗(yàn)no.4確定教學(xué)目標(biāo)及對(duì)應(yīng)的課程標(biāo)準(zhǔn)（教學(xué)目標(biāo)表述必須科學(xué)、規(guī)范、明確、具體，它是教師教學(xué)和學(xué)生學(xué)習(xí)的起點(diǎn)和歸宿。教學(xué)目標(biāo)應(yīng)從學(xué)習(xí)者出發(fā)，根據(jù)課程標(biāo)準(zhǔn)和教材來設(shè)計(jì)的目標(biāo)要求及目標(biāo)水平，是可觀察和可測(cè)量的教學(xué)行為的表述。）

no.5確定教學(xué)重點(diǎn)和難點(diǎn)（前者就教學(xué)內(nèi)容而言，后者就學(xué)生的掌握程度而言。）no.6進(jìn)行任務(wù)分析（a.分析學(xué)生的起點(diǎn)的能力；b.分析使能目標(biāo)和其他支持性條件;c.寫出結(jié)果類型和課的類型）

no.7設(shè)計(jì)教學(xué)組織形式（a.課堂桌椅空間形式b.常用的教學(xué)組織形式{全班、分組、個(gè)別}組織形式）

no.8合理安排教學(xué)方法no.9設(shè)計(jì)教具、教學(xué)媒體等

no.10設(shè)計(jì)教學(xué)過程（a.教學(xué)方案中的教學(xué)過程<導(dǎo)論——開場(chǎng)白或開場(chǎng)活動(dòng)；主體——一系列的教學(xué)活動(dòng)；結(jié)束語>b.說課方案中的教學(xué)過程<教什么——怎么教——為什么這樣教的思路>及說清教學(xué)板書設(shè)計(jì)）

no.11板書設(shè)計(jì)（為了突出重點(diǎn)、難點(diǎn)，理清學(xué)生學(xué)習(xí)思路，提高教學(xué)質(zhì)量；集中學(xué)生注意力，引導(dǎo)和發(fā)展邏輯思維和形象思維，提高學(xué)習(xí)效率。）

no.12教學(xué)反思（是對(duì)課時(shí)計(jì)劃完成情況的總結(jié)，對(duì)教學(xué)效果的自我評(píng)估）

4.上課時(shí)教師展開的教學(xué)活動(dòng)過程是什么？

一堂課通常由導(dǎo)論、主體、結(jié)束三部分組成。

A導(dǎo)論

（1）導(dǎo)論的功能：導(dǎo)論通常指導(dǎo)入環(huán)節(jié)。良好的開端是成功的先導(dǎo)。巧妙設(shè)計(jì)導(dǎo)課環(huán)節(jié)就像歌劇中的序曲，樂曲中的前奏一樣重要。

（2）常用導(dǎo)入的種類{故事導(dǎo)入、問題導(dǎo)入、謎語導(dǎo)入、生活經(jīng)驗(yàn)導(dǎo)入、電教手段導(dǎo)入、律動(dòng)導(dǎo)入、游戲?qū)搿⑶榫硨?dǎo)入、利用舊知識(shí)導(dǎo)入、利用生動(dòng)實(shí)例導(dǎo)入、直觀教具導(dǎo)入、繪畫導(dǎo)入、動(dòng)畫導(dǎo)入}

B主體部分（它是教學(xué)的主要部分，即根據(jù)設(shè)計(jì)的程序展開一系列的教學(xué)活動(dòng)。不同的教學(xué)內(nèi)容，會(huì)選擇不同的教學(xué)模式，即使是同一教學(xué)內(nèi)容也會(huì)選擇不同的教學(xué)方法和不同的教學(xué)模式，不同的教學(xué)模式采用的程序是不同的）

C結(jié)束部分（它是在完成一個(gè)教學(xué)內(nèi)容或活動(dòng)時(shí)，教師引導(dǎo)學(xué)生對(duì)知識(shí)進(jìn)行歸納總結(jié)，使學(xué)生所學(xué)知識(shí)和技能形成系統(tǒng)，以達(dá)到轉(zhuǎn)化、升華的行為方式）

a結(jié)束部分的功能①強(qiáng)調(diào)知識(shí)、技能技巧的重點(diǎn)，概念和規(guī)律的關(guān)鍵及概括所學(xué)知識(shí)的結(jié)構(gòu)②引導(dǎo)學(xué)生回憶知識(shí)、技能技巧形成的過程，接受新知識(shí)技能的思維方法；對(duì)完成各種類型的練習(xí)，實(shí)驗(yàn)操作，回答問題等進(jìn)行小結(jié)、評(píng)價(jià)；使所學(xué)內(nèi)容和已有知識(shí)結(jié)構(gòu)緊密聯(lián)系起來，建立知識(shí)系統(tǒng)③重申所學(xué)知識(shí)、技能技巧的重要性和注意事項(xiàng)④設(shè)計(jì)懸念，促使學(xué)生思維活動(dòng)延展延伸，并可以此來誘發(fā)學(xué)生繼續(xù)學(xué)習(xí)的積極性及主動(dòng)性、創(chuàng)造性⑤檢查或引導(dǎo)學(xué)生自我檢測(cè)學(xué)習(xí)效果，及時(shí)促進(jìn)學(xué)生將所學(xué)知識(shí)轉(zhuǎn)化為能力。

結(jié)束教學(xué)方式的分類、結(jié)束教學(xué)的效果取決于教師自身素質(zhì)，而不同的教學(xué)內(nèi)容、不同的教學(xué)活動(dòng)、不同的教學(xué)目的、不同的教學(xué)對(duì)象也決定著不同類型的結(jié)束教學(xué).B常用的結(jié)束類型（歸納式/比較式/練習(xí)式/活動(dòng)式/系統(tǒng)歸類式{結(jié)束}/系統(tǒng)歸類總結(jié)——包括講解、列表、圖示{法}）

5．結(jié)合舞蹈（上課——學(xué)生音樂學(xué)習(xí)的過程包括以下幾個(gè)階段）

①感知階段（教師通過示范，借助實(shí)踐練習(xí)、生動(dòng)語言，引導(dǎo)學(xué)生在感知階段獲得感性認(rèn)識(shí)。學(xué)生通過觀察、模仿，由感知開始，然后逐步形成技能技巧）

②理解階段（學(xué)生通過理性認(rèn)識(shí)、理解。教師須反復(fù)引導(dǎo)學(xué)生在感性認(rèn)知的基礎(chǔ)上不斷向理性轉(zhuǎn)化。讓學(xué)生理解動(dòng)作內(nèi)在動(dòng)律、要點(diǎn)及名稱）

③鞏固階段（教師須通過多種形式及時(shí)引導(dǎo)學(xué)生變化練習(xí)，進(jìn)行深刻領(lǐng)會(huì)，反復(fù)記憶。且在復(fù)習(xí)的同時(shí)應(yīng)結(jié)合學(xué)生和實(shí)際情況，提出新要求，這樣才能調(diào)動(dòng)學(xué)生積極性，增強(qiáng)記憶，保持并深化知識(shí)與技能）

④運(yùn)用階段（在掌握好所學(xué)知識(shí)、技能后可運(yùn)用到實(shí)踐過程中，例如在舞蹈中的即興創(chuàng)編，創(chuàng)新）

6.音樂教學(xué)過程性要素包括哪些因素？

教學(xué)目標(biāo)（為促進(jìn)學(xué)生全面和諧發(fā)展）、教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)方法手段（是教師順利達(dá)到教學(xué)目標(biāo)而采用的教學(xué)方式、方法、手段及教學(xué)技術(shù)等）、教學(xué)活動(dòng)的組織形式（直接影響教師教學(xué)過程展開和實(shí)施）、教學(xué)反饋（評(píng)價(jià)）是師生雙方圍繞教學(xué)活動(dòng)進(jìn)行信息傳遞的交換活動(dòng)。

7.教學(xué)模式的含義、特點(diǎn)

含義：把構(gòu)成課程、選擇教材、指導(dǎo)在教室和其他環(huán)境中進(jìn)行教學(xué)活動(dòng)的一種計(jì)劃或范型叫做教學(xué)模式。它是建立在一定教學(xué)理論或思想基礎(chǔ)之上，為實(shí)現(xiàn)特定的教學(xué)目的，將教學(xué)的諸要素以特定方式組合成具有相對(duì)穩(wěn)定且簡(jiǎn)明的教學(xué)結(jié)構(gòu)框架，并具有可操作性程序的一種教學(xué)范型。

特點(diǎn)：優(yōu)效性、直觀性、操作性、開放性、針對(duì)性

8.音樂教學(xué)模式

含義：在一定的音樂教學(xué)理論與實(shí)踐相結(jié)合的基礎(chǔ)上，為實(shí)現(xiàn)特定教學(xué)目的而構(gòu)建的、具有相對(duì)穩(wěn)定而簡(jiǎn)明的教學(xué)結(jié)構(gòu)框架，并具有可操

8.音樂教學(xué)模式

含義：在一定的音樂教學(xué)理論與實(shí)踐相結(jié)合的基礎(chǔ)上，為實(shí)現(xiàn)特定教學(xué)目的而構(gòu)建的、具有相對(duì)穩(wěn)定而簡(jiǎn)明的教學(xué)結(jié)構(gòu)框架，并具有可操作性程序的教學(xué)范型。

分類：A以教育目標(biāo)分類理論為依據(jù)的音樂教學(xué)模式分類

Ⅰ.情感模式以感知美、體驗(yàn)美、理解美、表現(xiàn)美為目的的一種教學(xué)模式。eg參與——體驗(yàn)?zāi)Ｊ?、情境——陶冶模?/p>

①理論基礎(chǔ)②教學(xué)目標(biāo)③操作程序（為情感喚起、定向激趣階段——情感深入、感知體驗(yàn)理

解階段——情感外化、創(chuàng)造階段）④實(shí)現(xiàn)條件⑤評(píng)價(jià)Ⅱ.行為模式（它是以動(dòng)作和心智的技能為目的的一種教學(xué)模式）eg示范——模仿教學(xué)模式、輔助教學(xué)模式

①理論基礎(chǔ)（講授示范模式是歷史上最古老的，使人類經(jīng)驗(yàn)得以產(chǎn)生和傳遞的基本模式之一，也是創(chuàng)造活動(dòng)的基礎(chǔ)；是指教師有目的地把示范技能作為有效的刺激，以引起學(xué)生相應(yīng)的行動(dòng)，使他們通過模仿，有效地掌握技能的一種教學(xué)模式）②教學(xué)目標(biāo)（學(xué)生掌握一些音樂舞蹈技能）③操作程序（定向-參與性練習(xí)-自主練習(xí)-遷移）（1）定向階段：教師對(duì)技能示范有效的刺激學(xué)生相應(yīng)的行為反應(yīng)，使他們通過模仿，有成效地掌握技能的操作原理程序。

（2）

應(yīng)。

（3）參與練習(xí)階段：由教師指導(dǎo)，學(xué)生經(jīng)過模仿，糾正，重復(fù)，改進(jìn)形成正確的技能反自主練習(xí)階段：學(xué)生基本掌握動(dòng)作要領(lǐng)，加大學(xué)生活動(dòng)量，自主練習(xí)。

（4）遷移階段：對(duì)模仿進(jìn)一步深化，學(xué)生能夠舉一反三，靈活運(yùn)用于新的學(xué)?；蜻M(jìn)行創(chuàng)造性活動(dòng)。Eg通過老師講解和示范，讓學(xué)生先學(xué)習(xí)傣舞的基本手位/腳位；通過老師的講解示范后，學(xué)生在腦子建立定向練習(xí)后，同時(shí)配上肢體的參與；最后分組練習(xí)，激勵(lì)學(xué)生）④實(shí)現(xiàn)條件⑤評(píng)價(jià)

行為-輔助教學(xué)模式（定向-輔助練習(xí)-自主性練習(xí)-遷移應(yīng)用）

（一）Ⅲ.認(rèn)知模式（是以發(fā)展學(xué)生智力為主要目的的一種教學(xué)模式eg傳遞-接受教學(xué)模式

{復(fù)習(xí)舊課，注重新舊知識(shí)的結(jié)合}、引導(dǎo)-發(fā)現(xiàn)教學(xué)模式{以問題解決為中心，注重

學(xué)生獨(dú)立活動(dòng)}、自學(xué)-指導(dǎo)教學(xué)模式、探索-創(chuàng)造教學(xué)模式）探索——?jiǎng)?chuàng)造教學(xué)模

式（結(jié)合實(shí)際舞蹈教學(xué)展開）

1、理論基礎(chǔ)：以研究問題解決問題為中心，注重培養(yǎng)學(xué)生獨(dú)立鉆研能力和創(chuàng)造

能力。

2、教學(xué)目標(biāo)：著重培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)音樂舞蹈興趣，提高學(xué)生感受，創(chuàng)造美得能

力和創(chuàng)造性思維。

3、操作程序

（1）準(zhǔn)備階段：教師設(shè)問或?qū)W生自問，提出問題把握特點(diǎn)；

（2）分析探索：收集資料，分析問題，把握問題階段。教師指導(dǎo)學(xué)生從多角度

分析問題的重點(diǎn)、關(guān)鍵、建立解決問題的框架、順序；

（3）創(chuàng)造解決：學(xué)生在這一階段充分利用創(chuàng)造性思維，提出獨(dú)特的觀點(diǎn)，并用

聚合性思維加以綜合集中，選擇解決問題的最佳方案。

9.當(dāng)代教學(xué)評(píng)價(jià)改革的國(guó)際特點(diǎn)是什么？

1、重視發(fā)展，弱化選拔，評(píng)價(jià)功能發(fā)生轉(zhuǎn)化：當(dāng)代課程功能以從原來傳授知識(shí)轉(zhuǎn)向注重培養(yǎng)學(xué)生積極的學(xué)習(xí)態(tài)度，創(chuàng)新意識(shí)和實(shí)踐能力及身心品質(zhì)的綜合發(fā)展；

2、關(guān)注個(gè)體差異，評(píng)價(jià)指標(biāo)多元化：尊重個(gè)體差異性和獨(dú)特性，必須以評(píng)價(jià)指標(biāo)多元化為

前提條件；

3、注重發(fā)展過程，實(shí)現(xiàn)評(píng)價(jià)重心的轉(zhuǎn)移：傳統(tǒng)教學(xué)側(cè)重關(guān)注評(píng)價(jià)結(jié)果，注重總結(jié)性評(píng)價(jià)，是面向過去的評(píng)價(jià)，而新課標(biāo)教學(xué)評(píng)價(jià)是面向未來，重在發(fā)展、關(guān)注過程的形成性評(píng)價(jià)。

10.舞蹈藝術(shù)教育學(xué)：它是研究舞蹈藝術(shù)教育的實(shí)踐及其理論的一門學(xué)科。舞蹈藝術(shù)教育學(xué)作為舞蹈學(xué)、藝術(shù)教育學(xué)相結(jié)合相互滲透和相互融合的結(jié)晶，乃是一門交叉的獨(dú)立學(xué)科，它研究整個(gè)舞蹈藝術(shù)教育全過程中的教育特點(diǎn)和規(guī)律，注重實(shí)踐性與理論性相結(jié)合，從而全面指導(dǎo)舞蹈藝術(shù)教育的實(shí)施。

11.舞蹈藝術(shù)教育的本質(zhì)：普通舞蹈藝術(shù)教育是以舞蹈為審美媒介進(jìn)行的一種藝術(shù)教育，它通過培養(yǎng)學(xué)生的身體協(xié)調(diào)能力、運(yùn)動(dòng)能力和感知能力，從身體官能感覺“悅目健體”到直覺體驗(yàn)的“悅心悅意”，再到理性解讀的“悅志悅神”，進(jìn)而達(dá)到提高學(xué)生的審美能力和文化素養(yǎng)，陶冶心靈，完善人格，培養(yǎng)創(chuàng)新意識(shí)，使教育者身心得到和諧發(fā)展，綜合素質(zhì)得到全面提高。

12.舞蹈藝術(shù)教育的特征：普通舞蹈藝術(shù)教育作為素質(zhì)教育的主要組成部分，它存在著自身的特征，舞蹈本體特質(zhì)決定了普通舞蹈藝術(shù)教育具有情感性、主體性、愉悅性、引導(dǎo)性。

13.舞蹈藝術(shù)教育的功能有：

㈠審美教育的功能

①舞蹈藝術(shù)教育是學(xué)校實(shí)施美育的主要內(nèi)容和途徑。從教育任務(wù)看，美育的任務(wù)是為了構(gòu)建人的審美心理結(jié)構(gòu)。舞蹈等藝術(shù)是人類“按照藝術(shù)規(guī)律，根據(jù)人們的審美理想、審美情趣對(duì)生活進(jìn)行概括、提煉、加工、想象的一種創(chuàng)造性反映”②舞蹈藝術(shù)教育是學(xué)校實(shí)施美育的最佳方式③舞蹈藝術(shù)教育是學(xué)校實(shí)施美育的有效手段。例如課程內(nèi)容不僅有舞蹈欣賞、還有舞蹈集訓(xùn)、民舞、芭蕾舞、現(xiàn)代舞和舞蹈創(chuàng)編等，在表演形式上有獨(dú)舞、雙人舞、三人舞、群舞、歌舞、組舞、歌表演等

㈡非審美功能

①育德功能（對(duì)培養(yǎng)青少年一代高尚的思想情操、樹立正確世界觀，既是潛移默化，又是曠日持久的）②益智功能（不僅可健體，也是一種增強(qiáng)智力手段）③健美強(qiáng)身功能（對(duì)人健康有益，且舞蹈藝術(shù)教育還可以按照人體自身身體發(fā)育規(guī)律和標(biāo)準(zhǔn)規(guī)范尺度，從而增進(jìn)形體美得協(xié)調(diào)發(fā)展。）

14.普通舞蹈教育學(xué)與專業(yè)舞蹈教育學(xué)的區(qū)別

1、學(xué)校舞蹈教育包括：學(xué)前、小學(xué)、中學(xué)、職業(yè)學(xué)校、高校、特殊教育學(xué)校中的舞蹈教育。

2、普通舞蹈藝術(shù)教育和專業(yè)舞蹈藝術(shù)教育區(qū)別之處：

（1）兩者都包括舞蹈藝術(shù)教育理論和動(dòng)作技能教育實(shí)踐；

（2）兩者的培養(yǎng)目標(biāo)不同

（3）兩者的教育對(duì)象、教育方式、教育方法、教育內(nèi)容、教育標(biāo)準(zhǔn)等方面不同。

3、普通舞蹈藝術(shù)是整個(gè)舞蹈教育的基礎(chǔ)，在舞蹈教育體系中占有十分重要的位置。15.舞蹈課程性質(zhì)

普及性舞蹈教育，指讓每位學(xué)生獲得舞蹈教育，并面向全體學(xué)生。

基礎(chǔ)性的舞蹈教育可從以下幾方面理解：（1）舞蹈藝術(shù)教育同姊妹藝術(shù)一樣是學(xué)校基礎(chǔ)教育

中不可缺少的一門基礎(chǔ)課程；（2）舞蹈藝術(shù)教育不僅可以健身，而且可以育德，對(duì)學(xué)生在德育方面的教育既是潛移默化的，又是曠日持久的；（3）舞蹈藝術(shù)教育有益增強(qiáng)學(xué)生智力；（4）從舞蹈藝術(shù)教育與體育教育同是以人的身體運(yùn)動(dòng)作為教育入門的教學(xué)形式來看，舞蹈教育的體育效應(yīng)是最直觀的，通過舞蹈各種技巧訓(xùn)練，可使學(xué)生身體各部分的骨骼和肌肉得到均衡協(xié)調(diào)發(fā)展；（5）總之舞蹈藝術(shù)教育在人的全面發(fā)展中有重要作用，它是一門促進(jìn)人全面和諧發(fā)展的基礎(chǔ)課程。

第五篇：音樂與舞蹈---載歌載舞與體驗(yàn)音樂

音樂與舞蹈——載歌載舞與體驗(yàn)音樂

課程簡(jiǎn)介

本專題課程目標(biāo)在于幫助一線教師準(zhǔn)確理解和把握音樂新課程的基本理念、目標(biāo)定位、課程結(jié)構(gòu)和教學(xué)要求；了解國(guó)內(nèi)高中音樂新課程實(shí)施狀況，聚焦新課程實(shí)施過程中的經(jīng)驗(yàn)、難點(diǎn)與重點(diǎn)，解決基層教師在實(shí)施新課程過程中的問題與困惑；結(jié)合教學(xué)實(shí)踐，有針對(duì)性的提出教學(xué)建議，以提高高中音樂教師理解并實(shí)踐新課程的能力和水平。具體通過以下幾個(gè)方面進(jìn)行研修：

1.通過對(duì)課標(biāo)內(nèi)容的專家解讀，增進(jìn)對(duì)音樂新課程內(nèi)容結(jié)構(gòu)的完整理解和把握；

2.通過對(duì)音樂教學(xué)典型課例研討，提高音樂教師課堂診斷能力，指導(dǎo)音樂教師有效設(shè)計(jì)音樂教學(xué)與實(shí)踐新課程；

3.通過專家引領(lǐng)的高端備課，為音樂教師具體的實(shí)施新課程提供過程示范，為音樂教師的教學(xué)設(shè)計(jì)提供有效指導(dǎo)；

4.通過研修過程中音樂教師之間的差異學(xué)習(xí)、合作學(xué)習(xí)和數(shù)字化學(xué)習(xí)，提高教師的專業(yè)素養(yǎng)，轉(zhuǎn)變教師的教學(xué)方法，增進(jìn)音樂教師的課堂實(shí)踐能力。

5.通過對(duì)音樂課堂教學(xué)實(shí)際問題的剖析，促進(jìn)培訓(xùn)后的跟進(jìn)研究和實(shí)踐研究。

本專題內(nèi)容是：音樂與舞蹈——載歌載舞與體驗(yàn)音樂（音樂與舞蹈課程綜述），主要包括兩方面內(nèi)容：1.舞蹈模塊開設(shè)意義；2.舞蹈模塊實(shí)施建議。

案例展示一

走進(jìn)音樂與舞蹈

滕州市第二中學(xué)王琳

一、教學(xué)目標(biāo)

通過我們的課堂的各種教學(xué)活動(dòng)，能夠使大家真正理解到舞蹈的定義，舞蹈的種類、舞蹈的起源、舞蹈的作用，能鑒賞舞蹈作品。把“走進(jìn)舞蹈”這一課題作為音樂與舞蹈這門課的“敲門磚”；而把音樂與舞蹈這門課程作為推廣素質(zhì)教育的窗口，使舞蹈能夠走進(jìn)校園、溶入生活。

二、教學(xué)重點(diǎn)

通過互動(dòng)、欣賞少數(shù)民族舞蹈作品和學(xué)習(xí)實(shí)踐蒙古族舞蹈動(dòng)作啟發(fā)學(xué)生了解：

1.舞蹈的種類，舞蹈的起源 2.音樂與舞蹈的關(guān)系 3.舞蹈的定義

三、教學(xué)難點(diǎn)

通過欣賞掌握各民族民間舞的舞蹈風(fēng)格特征，通過游戲、表演實(shí)踐等方式，從多種角度引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行探究式的學(xué)習(xí)。

四、教學(xué)過程

課前五分鐘，組織學(xué)生坐好，請(qǐng)同學(xué)們?cè)趯W(xué)習(xí)過程中注意思考討論有關(guān)問題。

（一）組織教學(xué)

歡迎大家和我一同走進(jìn)音樂與舞蹈的課堂。

1.播放音樂，老師跳一段舞蹈，調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性（同學(xué)們?cè)谟^看時(shí)，認(rèn)真看一下這段舞是哪一個(gè)民族的？屬于什么類別的舞蹈？）引入本課——學(xué)習(xí)中國(guó)少數(shù)民族民間舞。

2.民間舞（什么是民間舞？）

民間舞是一個(gè)民族或地區(qū)的物質(zhì)文明和精神文明發(fā)展過程中，由勞動(dòng)群眾直接創(chuàng)作，又在群眾中進(jìn)行傳承，而且仍在流傳的舞蹈形式，它具有鮮明的地域性和民族特點(diǎn)，風(fēng)格韻味是民間舞的靈魂，各民族的民間舞是傳統(tǒng)舞蹈藝術(shù)的源泉。

（那舞蹈除了有民間舞，還有哪些類別？接下來看一下舞蹈的種類劃分）

（二）舞蹈種類的劃分

生活舞蹈：習(xí)俗舞蹈

宗教、祭祀舞蹈

自娛舞蹈

社交舞蹈

體育舞蹈

教育舞蹈

（三）舞蹈的起源 游戲引出舞蹈的起源

游戲規(guī)則：聽音樂傳遞花，音樂停止時(shí)花在哪位同學(xué)的手中，就請(qǐng)哪位同學(xué)——用肢體語言表達(dá)老師所說的一個(gè)詞語。

教師引：剛才我們所做的決不僅僅只是一個(gè)游戲，而是要告訴大家—— A．生活當(dāng)中任何一個(gè)動(dòng)作都有可能成為一個(gè)很好的舞蹈動(dòng)機(jī)，比如說我把剛才同學(xué)們做的動(dòng)作發(fā)展一下（老師示范），是不是就變成了一個(gè)舞蹈動(dòng)作？那如果我們把幾個(gè)生活當(dāng)中的動(dòng)作發(fā)展成舞蹈動(dòng)作之后，再把它連貫起來，是不是就成了一個(gè)舞蹈動(dòng)作的短句呢？

B．在遠(yuǎn)古時(shí)期，人們?cè)谡Z言不發(fā)達(dá)的情況下，就是用肢體語言來表情達(dá)意

的。那時(shí)勞動(dòng)就是舞蹈，勞動(dòng)的節(jié)奏就是音樂，勞動(dòng)時(shí)的口號(hào)就是詩歌，所以從某種意義上講，舞蹈、音樂、詩歌原屬于一個(gè)藝術(shù)整體。之后經(jīng)過時(shí)代的發(fā)展、社會(huì)的進(jìn)步，由于地域的不同、環(huán)境的不同，舞蹈便朝著不同的方向發(fā)展，就有了我們今天豐富、多彩的舞蹈世界；

C．那么，結(jié)合我們剛才的游戲，誰能說一說舞蹈起源于什么？

舞蹈起源于對(duì)生產(chǎn)勞動(dòng)、戰(zhàn)斗、社會(huì)生活的模擬再現(xiàn)，圖騰崇拜和表現(xiàn)、交流思想感情的內(nèi)在沖動(dòng)。

（四）欣賞作品

（下面欣賞幾部少數(shù)民族舞蹈作品，來感受各民族民間舞蹈的風(fēng)格特征。）1．《天路》

在欣賞作品的時(shí)候判斷是哪個(gè)民族的？通過音樂和舞蹈者的動(dòng)作來思考舞蹈風(fēng)格特點(diǎn)？舞蹈屬于哪種表演形式？

(1)藏族

(2)舞蹈總的風(fēng)格特點(diǎn)優(yōu)美、流暢、屈伸連綿不斷,豪邁粗獷,穩(wěn)沉有力,具有濃郁的高原風(fēng)情。

(3)屬于獨(dú)舞（單人舞）

(4)藏族舞蹈種類：藏族舞蹈體裁：囊瑪、堆諧、鍋莊、弦子。2．舞蹈表演形式：?jiǎn)稳宋?、雙人舞、三人舞、群舞 3．《孔雀飛來》

在欣賞作品的時(shí)候判斷是哪個(gè)民族的？通過音樂和舞蹈者的動(dòng)作來思考舞蹈風(fēng)格特點(diǎn)？

(1)傣族

4(2)舞蹈風(fēng)格特點(diǎn)是傣舞動(dòng)作婀娜多姿，結(jié)奏平穩(wěn)，外柔內(nèi)剛充滿內(nèi)在力量。特有的曲伸動(dòng)律而形成的手、腳、身體“三道彎”的造型特點(diǎn)，以及剛?cè)嵯酀?jì)、動(dòng)靜配合等特有的表演風(fēng)格深受群眾喜愛。

(3)傣族舞蹈種類：按表現(xiàn)內(nèi)容分孔雀舞、象腳鼓舞、刀舞等。其中象腳舞和孔雀舞最著名。

4．《奔騰》

在欣賞作品的時(shí)候判斷是哪個(gè)民族的？通過音樂和舞蹈者的動(dòng)作來思考舞蹈風(fēng)格特點(diǎn)？舞蹈屬于哪種表演形式？

(1)蒙古族

(2)舞蹈最鮮明的特點(diǎn)就是節(jié)奏明快，舞步輕捷，熱情奔放,在一揮手、一揚(yáng)鞭、一跳躍之間洋溢著蒙古人的純樸、熱情、勇敢、粗獷和剽悍，表現(xiàn)了他們開朗豁達(dá)的性格和豪放英武的氣質(zhì)，具有強(qiáng)烈的民族特色。

(3)表演形式：群舞

通過這幾部民族民間舞作品的欣賞，感受了各民族民間舞的風(fēng)格特點(diǎn)，也充分驗(yàn)正了舞蹈的起源。大家思考一下，各民族的民間舞風(fēng)格特點(diǎn)我們已經(jīng)學(xué)習(xí)了，那中國(guó)少數(shù)民族舞蹈的風(fēng)格特點(diǎn)是什么？

具有鮮明的民族性和地區(qū)性，廣泛的群眾性，穩(wěn)定性與變異性同在，自娛性與表演性交融。

（五）教學(xué)實(shí)踐

學(xué)跳蒙古族舞蹈，通過自身的表演來進(jìn)一步來感受多姿多彩的民族民間舞。通過實(shí)踐得出： ①音樂與舞蹈的關(guān)系：

A．舞蹈對(duì)音樂體裁的促進(jìn)作用。B．音樂是舞蹈的靈魂。②舞蹈的定義：

舞蹈是通過身體來表達(dá)內(nèi)心感受的藝術(shù)，是用肢體語言來表現(xiàn)文字和語言所不能表達(dá)的感情。

（六）隨堂練習(xí)

根據(jù)圖片中的民族服裝特點(diǎn)，填出舞蹈的類別。

（七）課堂小結(jié)

民族民間文化正散發(fā)著越來越誘人的魅力。“它”在吸引著人們?nèi)ヌ剿?、去挖掘、去品嘗。今天我們大家也聚在一起去欣賞、探索、表演了一番。希望大家記住這節(jié)課。

“是民族的，才是世界的”。

案例展示二

舞蹈音樂

教學(xué)內(nèi)容：舞蹈音樂

教具：磁帶、錄像帶、VCD、DVD。教學(xué)目的：

在視聽相結(jié)合種了解舞蹈作品；了解音樂對(duì)舞蹈表演起到烘托作用、渲染作用、點(diǎn)綴作用從而起到對(duì)舞蹈內(nèi)容的深化作用；了解世界多元舞蹈音樂文化。

教學(xué)過程：(一)導(dǎo)入新課

放片段無音樂的舞蹈錄像《多彩的腳鈴》，（CL37）然后再放帶音樂的舞蹈錄像《多彩的腳鈴》。問題：1.你們看了這段錄象后，你覺得舞蹈能離開音樂嗎？2.那么你們認(rèn)為音樂在舞蹈中能起到怎樣的作用呢？P29（音樂對(duì)舞蹈起到烘托作用、渲染作用、點(diǎn)綴作用）

(二)藝術(shù)性的民間舞

我們知道在音樂中有古典音樂、民族音樂、流行音樂之分，而在舞蹈中分為民族舞、芭蕾舞、現(xiàn)代舞，下面，我們分別來欣賞這些舞蹈，先來欣賞經(jīng)藝術(shù)家們加工、提煉、整理的藝術(shù)性的民間舞

1.《洗衣歌》

先請(qǐng)大家看書上的詳細(xì)介紹（P30、31），并熟悉音樂主題。請(qǐng)同學(xué)視聽這個(gè)舞蹈的片段。VCD/3 這個(gè)舞蹈具有什么特點(diǎn)？（藏族特有的踢踏舞節(jié)奏的舞蹈）

（三）芭蕾舞

剛才我們欣賞了民族舞蹈，接著我們來欣賞芭蕾舞，芭蕾舞中有中國(guó)特色的中華民族芭蕾舞，有西洋的芭蕾舞，我們先來欣賞中華民族芭蕾舞。

1.《女戰(zhàn)士和炊事班長(zhǎng)的舞蹈》（CL24）吳祖強(qiáng)等曲芭蕾舞 作者介紹：P32 熟悉書中的兩段主題音樂 劇情介紹：P31 欣賞要求：看書后的問題P32 曲式結(jié)構(gòu)：三部曲式，引子：‖：A：‖‖：B：‖‖：A：‖

先請(qǐng)大家一起來視聽由管弦樂隊(duì)演奏的《女戰(zhàn)士和炊事班長(zhǎng)的舞蹈》，注意每段一開始是由什么樂器演奏的，再看芭蕾舞中《女戰(zhàn)士和炊事班長(zhǎng)的舞蹈》的 7 表演。（欣賞后討論并回答書中的問題）

1）舞曲在總體情緒上有們什么特征?體現(xiàn)了什么革命精神? 情緒：輕松、歡快、活潑、詼諧、幽默。

精神：革命大家庭的和諧、團(tuán)結(jié)精神及革命軍隊(duì)的樂觀主義精神。2）三段體結(jié)構(gòu)的中段在節(jié)奏上、主奏樂器上與前后兩段什么區(qū)別? 節(jié)奏：一個(gè)緊湊，一個(gè)寬松。

情感：一個(gè)表現(xiàn)女戰(zhàn)士的朝氣、青春氣息一個(gè)是表現(xiàn)炊事員的詼諧感。樂器：一個(gè)是以單黃管為主，一個(gè)是以大提琴為主。

3）雖然用西洋管弦樂隊(duì)演奏，這段舞曲在調(diào)式上是否具有民族性? 從調(diào)式上講，主旋律是采用中國(guó)的民族調(diào)式，隱隱感覺到海南地區(qū)民族音樂的某些特點(diǎn)。舞劇既保持了西洋芭蕾舞原有管弦樂的特點(diǎn)，又恰倒好處地融入了中國(guó)南疆地區(qū)的音樂語言。因此，這段舞曲在調(diào)式上是具有民族性的。

2.《天鵝舞》選段“四小天鵝”（第11格）

接著我們來欣賞西洋芭蕾舞。同學(xué)們，大家還記得我們現(xiàn)在的下課鈴聲嗎？ 讓我們先來哼唱這首樂曲的主題。問題：你覺得這段舞蹈音樂有什么特點(diǎn)？（舞曲的節(jié)奏富有彈性，感覺輕松活潑。）然后放DVD“四小天鵝”，聽完后，問：“四小天鵝”舞蹈表現(xiàn)了什么？（表現(xiàn)了四小天鵝純潔可愛的品質(zhì)）。

（四）現(xiàn)代舞《大河之舞》選段（第10格）

今年，上海國(guó)際藝術(shù)節(jié)的首場(chǎng)演出第一個(gè)節(jié)目是什么？你們認(rèn)為它是愛爾蘭的民族舞呢，還是現(xiàn)代舞？請(qǐng)同學(xué)先說。（《大河之舞》舞劇最初是以愛爾蘭舞蹈為藍(lán)本的，但以后融合了愛爾蘭舞、踢踏舞、俄羅斯民間舞蹈，還有西班牙的弗拉門科等多種舞蹈形式，根據(jù)舞蹈的某些特點(diǎn)，人們又把它歸于現(xiàn)代舞的一種。）

現(xiàn)在讓我們來欣賞前陣子非常熱門的具有愛爾蘭民族風(fēng)格的現(xiàn)代舞《大河之舞》

欣賞后請(qǐng)同學(xué)談?wù)勗撐璧傅奶攸c(diǎn)。（愛爾蘭舞最獨(dú)特的地方是，舞者的兩只手總是放在身體的兩側(cè)，上身也幾乎沒有什么肢體語言，幾乎所有的舞蹈動(dòng)作都是在舞者的兩膝以下進(jìn)行的。為了制造出舞蹈時(shí)發(fā)出的那一陣陣有節(jié)奏的踢踏聲，愛爾蘭舞者需要穿非常堅(jiān)硬的牛皮鞋，跳舞用的地板也是特制的。）

在這個(gè)舞蹈中除了音樂伴奏外，還有什么聲音為舞蹈伴奏？（舞者）(五)學(xué)生活動(dòng)

以上我們欣賞了各種舞蹈，上次我們布置課后作業(yè)，現(xiàn)在請(qǐng)班上愛好跳舞的同學(xué)上來表演一段，大家歡迎。（接著欣賞本班同學(xué)的表演舞蹈）

先請(qǐng)她們做了新疆舞中典型的搖頭的動(dòng)作，西藏舞中獻(xiàn)哈達(dá)的動(dòng)作，然后再跳一段現(xiàn)代舞。

小結(jié)：通過今天的課。我們了解了哪些什么？（先請(qǐng)同學(xué)作回答）同學(xué)們，我們要了解我國(guó)有56個(gè)民族，每個(gè)民族都有自己的民族舞蹈，漢族各地區(qū)也有各具地方風(fēng)格特點(diǎn)的舞蹈，應(yīng)該說我國(guó)的民族舞蹈是豐富多彩的。那么，在世界上的芭蕾舞，現(xiàn)代舞也是很精彩的，我們要把別國(guó)舞蹈中優(yōu)勢(shì)長(zhǎng)處拿來為我所用，象中華民族芭蕾舞《紅色娘子軍》就是中西結(jié)合的典范。另外，我們要學(xué)會(huì)在比較鑒別中學(xué)會(huì)欣賞。

今天，我們共同欣賞了民族舞、芭蕾舞、現(xiàn)代舞。通過欣賞我們了解了舞蹈與音樂的關(guān)系是非常密切的，舞蹈總是離不開音樂，我們從舞蹈與音樂的密切關(guān)系中，看到了音樂對(duì)舞蹈表演所起到的烘托作用、渲染作用、點(diǎn)綴作用等。

板書：課題：舞蹈音樂

1.藝術(shù)性的民間舞《洗衣歌》

2.曲式結(jié)構(gòu)：三部曲式，引子：‖：A：‖‖：B：‖‖：A：‖ 3.西洋芭蕾舞《天鵝舞》選段“四小天鵝” 4.現(xiàn)代舞《大河之舞》選段

案例展示三

《隨樂即興舞蹈》

楊靜

教學(xué)目標(biāo)

1．能獨(dú)立或與他人一起討論、分析音樂的風(fēng)格、情緒，并根據(jù)音樂的風(fēng)格、情緒，創(chuàng)造性地運(yùn)用所掌握的舞蹈語匯隨樂即興舞蹈，恰當(dāng)?shù)乇憩F(xiàn)音樂的情緒，2．在即興舞蹈的過程中，能大膽、自信地進(jìn)行表現(xiàn)，體驗(yàn)成功的喜悅。3．能在“多耶”的即興舞蹈過程中，了解侗族民間歌舞“多耶”的表演形式，掌握其舞蹈程序。

4．能對(duì)自己或他人的表演作出中肯的評(píng)價(jià)。教學(xué)重點(diǎn)

能大膽、自信、創(chuàng)造性地運(yùn)用所掌握的舞蹈語匯，隨樂即興舞蹈，恰當(dāng)?shù)乇憩F(xiàn)音樂的情緒。

教學(xué)過程

一、組織教學(xué)

二、新課導(dǎo)入

同學(xué)們，在過去的學(xué)習(xí)中，我們已經(jīng)接觸過許多舞蹈，今天，我想請(qǐng)同學(xué)們與老師一起邊歌邊舞，共同領(lǐng)略侗族集體歌舞“多耶”的魅力，三、隨樂即興舞蹈

（一）1．師生同唱歌舞曲《多耶》，領(lǐng)唱由一學(xué)生擔(dān)任（此歌在課前已學(xué)會(huì)）。2．教師介紹“多耶”的表演形式，并講解侗族多耶舞的基本動(dòng)作。（見教材97頁）。

3．教師介紹“多耶”的舞蹈程序。（見相關(guān)資料。）4．師生按“多耶”的舞蹈程序邊歌邊舞即興表演。

按照“多耶”的舞蹈程序，教師可擔(dān)任歌舞中身著古裝的寨老，在領(lǐng)唱者的“喲嗬”聲中（1—4小節(jié)）領(lǐng)著學(xué)生相繼入場(chǎng)。（5—6小節(jié)）合唱時(shí)，一聲部唱實(shí)詞，一聲部唱襯詞，學(xué)生邊唱邊圍成一圈（7—22小節(jié)）一領(lǐng)眾和時(shí)，領(lǐng)唱者演唱實(shí)詞部分，其他學(xué)生演唱襯詞部分。唱實(shí)詞時(shí)，學(xué)生雙手有節(jié)奏地前后走動(dòng)或左臂搭在身前同學(xué)的肩部，右臂隨節(jié)奏前后悠擺；唱襯詞時(shí)，雙手和諧地向上舉起，腳下做踏步橫移。（如果條件允許，7—22小節(jié)可多次重復(fù)，重復(fù)時(shí)領(lǐng)唱者即興填詞。最后，舞蹈在最后一小節(jié)“歐”的歌聲中結(jié)束。

四、隨樂即興舞蹈

（二）1．播放《金風(fēng)吹來的時(shí)候》、《杜鵑圓舞曲》兩段音樂，并引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行分析。

（1）《金風(fēng)吹來的時(shí)候》

請(qǐng)學(xué)生完整地聆聽歌曲，并讓他們?cè)隈雎犨^程中思考這首歌曲可分為幾個(gè)樂段，各樂段的情緒怎樣。（可讓學(xué)生聽完歌曲后互相討論。）

生：歌曲可分為三個(gè)樂段，第一樂段為慢板，優(yōu)美抒情；第二樂段為快板，活潑歡快；第三樂段又回到優(yōu)美抒情的慢板。

師：你們覺得這首歌曲具有哪個(gè)民族的音樂風(fēng)格特點(diǎn)。生：傣族，師：傣族舞蹈具有什么風(fēng)格特點(diǎn)，你能表演幾個(gè)有代表性的動(dòng)作嗎？ 生：傣族舞柔美、輕盈，具有“三道彎”的造型特征。（同時(shí)做幾個(gè)有代表性的動(dòng)作。）

師：同學(xué)們說得很好，在前面的舞蹈學(xué)習(xí)中，我們已經(jīng)接觸過傣族舞，它除了具有“三道彎”的造型特征外，還具有其他動(dòng)律和節(jié)奏特征。那就是屈膝半蹲的姿態(tài)和重拍向下均勻顫動(dòng)，請(qǐng)同學(xué)們?cè)诤竺娴碾S樂即興舞蹈中加以注意。

（2）《杜鵑圓舞曲》

播放音樂，并引導(dǎo)學(xué)生說出這一舞曲的節(jié)拍特點(diǎn)，以及適用于哪種社交舞。生：《杜鵑圓舞曲》為三拍子，適用于“華爾茲”舞。

師：“華爾茲”是我們?cè)谇懊娴奈璧笇W(xué)習(xí)中已經(jīng)接觸過的，下面請(qǐng)同學(xué)們伴著《杜鵑圓舞曲》歡快的音樂，展現(xiàn)你們輕盈、活潑的“華爾茲”風(fēng)采。

2．隨樂即興舞蹈

①學(xué)生從《金風(fēng)吹來的時(shí)候》或《杜鵑圓舞曲》中自由選擇一段音樂，作為自己即興舞蹈的伴奏音樂

②教師按所選音樂的不同，將學(xué)生分為兩大組：a組《金風(fēng)吹來的時(shí)候》、b 組《杜鵑圓舞曲》。

③分組隨樂即興表演

a組：《金風(fēng)吹來的時(shí)候》（可一人單獨(dú)表演，也可多人一道表演。）學(xué)生隨樂進(jìn)行第一次即興舞蹈。在這次即興舞蹈中，主要是讓學(xué)生即興地把握傣族舞蹈的基本風(fēng)格特點(diǎn)，并用恰當(dāng)?shù)奈璧竸?dòng)作表現(xiàn)優(yōu)美抒情與活潑歡快兩種音樂情緒。之后，進(jìn)行學(xué)生互評(píng)，教師點(diǎn)評(píng)。

第二次即興舞蹈。對(duì)不同層次的學(xué)生可做不同的要求。

對(duì)第一次表演中未達(dá)到要求的學(xué)生，教師仍應(yīng)指導(dǎo)其在表演中把握音樂的情緒，以及傣族舞蹈的基本詞匯與風(fēng)格；對(duì)于已達(dá)到要求的學(xué)生，教師則應(yīng)啟發(fā)他們?cè)谶@次表演中注意動(dòng)作的連貫性與美感；如有感受特別好的學(xué)生，教師可讓其想像音樂所表現(xiàn)的情境，并用舞蹈動(dòng)作予以表現(xiàn)，使即興舞蹈得以升華。最后，再次進(jìn)行學(xué)生互評(píng)，教師點(diǎn)評(píng)。

b組：《杜鵑圓舞曲》（根據(jù)實(shí)際情況，也可給學(xué)生一至兩次的表演機(jī)會(huì)。）因?yàn)樯缃晃鑿?qiáng)調(diào)舞步與舞曲節(jié)拍的配合，所以，在即興舞蹈中，教師首先要求學(xué)生配合音樂的節(jié)拍，即興地變換“華爾茲”的基本舞步。在此基礎(chǔ)上，教師再對(duì)學(xué)生的舞蹈姿勢(shì)或花樣動(dòng)作提出進(jìn)一步的要求。

④A組與B組分別進(jìn)行一次集體展示。

五、小結(jié)

（以激勵(lì)性評(píng)價(jià)為主。）