第一篇：統(tǒng)戰(zhàn)理論知識(shí)學(xué)習(xí)心得

理論是統(tǒng)戰(zhàn)宣傳工作的中流砥柱

一個(gè)民族，缺乏偉大的理論是弱小的，一個(gè)政黨，缺乏正確的理論是可怕的，一個(gè)人缺乏深沉的理論是蒼白的。大到民族，小到個(gè)人，都應(yīng)把理論學(xué)習(xí)放在首位。特別是搞統(tǒng)戰(zhàn)宣傳工作的同志，只有系統(tǒng)地學(xué)習(xí)馬恩哲學(xué)，學(xué)習(xí)毛鄧?yán)碚?，學(xué)習(xí)三個(gè)代表的重要思想，領(lǐng)會(huì)黨的十六大精神，結(jié)合新時(shí)期統(tǒng)一戰(zhàn)線的新特點(diǎn)，把握時(shí)代脈搏，與時(shí)俱進(jìn)，才能在構(gòu)建和諧社會(huì)的今天，學(xué)好思想理論，搞好理論研究，做好統(tǒng)戰(zhàn)宣傳工作。

馬克思是人類思想的鼻祖，是全人類解放的開拓者，他的理論思想是一面永遠(yuǎn)飄揚(yáng)的旗幟，指引著全人類對(duì)偉大思想理論不斷探索進(jìn)取。中國共產(chǎn)黨既是馬克思哲學(xué)的繼承者，又是偉大的開拓者。中國共產(chǎn)黨幾代領(lǐng)導(dǎo)人，在堅(jiān)持馬克思主義理論聯(lián)系實(shí)際原則的同時(shí)，敢于從本國實(shí)際和時(shí)代特征出發(fā)，果斷地拋棄照搬照抄馬克思主義的“左”傾教條主義的做法，創(chuàng)立了有中國特色社會(huì)主義理論，指導(dǎo)中國革命、中國改革開放取得了巨大勝利。特別是黨的十六屆四中全會(huì)提出了“構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)”的重要理論，這既是樹立和落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀的根本要求，也是中國共產(chǎn)黨執(zhí)政為民理念的具體體現(xiàn)，是胡錦濤對(duì)馬克思主義社會(huì)發(fā)展理論的發(fā)展和創(chuàng)新，是人類理論史上的一次大飛躍。

通過近半年來對(duì)理論知識(shí)的系統(tǒng)學(xué)習(xí)，使我進(jìn)一步統(tǒng)一了思想，提高了認(rèn)識(shí)，明確了目標(biāo)，端正了態(tài)度，增強(qiáng)了使命感，努力發(fā)揮理

論知識(shí)在統(tǒng)戰(zhàn)宣傳工作中的中流砥柱的作用。

第二篇：《統(tǒng)戰(zhàn)理論知識(shí)》輔導(dǎo)材料三

《統(tǒng)戰(zhàn)理論知識(shí)》學(xué)習(xí)材料三

新時(shí)期愛國統(tǒng)一戰(zhàn)線

全體社會(huì)主義勞動(dòng)者、社會(huì)主義事業(yè)的建設(shè)者、擁護(hù)社會(huì)主義的愛國者和擁護(hù)祖國統(tǒng)一的愛國者組成的最廣泛的政治聯(lián)盟。

新時(shí)期統(tǒng)一戰(zhàn)線兩個(gè)范圍的聯(lián)盟

一個(gè)是大陸范圍內(nèi)以愛國主義和社會(huì)主義為政治基礎(chǔ)的團(tuán)結(jié)全體勞動(dòng)者和愛國者的聯(lián)盟。一個(gè)是大陸范圍外以愛國和擁護(hù)祖國統(tǒng)一為政治基礎(chǔ)的團(tuán)結(jié)臺(tái)灣同胞、港澳同胞和海外僑胞的聯(lián)盟。第一個(gè)范圍的聯(lián)盟是主體。

統(tǒng)一戰(zhàn)線的重要地位和作用（“四個(gè)離不開”）

實(shí)現(xiàn)第三步戰(zhàn)略目標(biāo)離不開統(tǒng)一戰(zhàn)線，發(fā)展社會(huì)主義民主政治離不開統(tǒng)一戰(zhàn)線，建設(shè)有中國特色社會(huì)主義文化離不開統(tǒng)一戰(zhàn)線，實(shí)現(xiàn)祖國完全統(tǒng)一離不開統(tǒng)一戰(zhàn)線。

統(tǒng)一戰(zhàn)線永恒的主題

大團(tuán)結(jié)、大聯(lián)合。

統(tǒng)一戰(zhàn)線存在和發(fā)展的客觀基礎(chǔ)

新的歷史條件下我國社會(huì)的一致性和多樣性。當(dāng)前統(tǒng)一戰(zhàn)線的工作范圍和重點(diǎn)

各民主黨派成員，無黨派人士，黨外知識(shí)分子，少數(shù)民族人士，宗教界人士，非公有制經(jīng)濟(jì)人士，港澳同胞，臺(tái)灣同胞，去臺(tái)灣人員留在大陸的親屬和回大陸定居的臺(tái)胞，出國和歸國留學(xué)人員，海外僑胞和歸僑僑眷，原工商業(yè)者，起義和投誠的原國民黨軍政人員等。統(tǒng)一戰(zhàn)線工作的重點(diǎn)是黨外代表性人士。

統(tǒng)一戰(zhàn)線工作的根本任務(wù)

爭(zhēng)取人心、凝聚力量，為實(shí)現(xiàn)黨和國家的宏偉目標(biāo)而團(tuán)結(jié)奮斗。黨對(duì)統(tǒng)一戰(zhàn)線的基本要求（“四個(gè)服務(wù)”）

統(tǒng)一戰(zhàn)線要高舉愛國主義、社會(huì)主義旗幟，團(tuán)結(jié)一切可以團(tuán)結(jié)的力量，調(diào)動(dòng)一切積極因素，化消極因素為積極因素，為建設(shè)有中國特色社會(huì)主義的經(jīng)濟(jì)、政治、文化服務(wù)。為維護(hù)安定團(tuán)結(jié)的政治局面服務(wù)，為實(shí)現(xiàn)祖國完全統(tǒng)一服務(wù)，為維護(hù)世界和平與促進(jìn)共同發(fā)展服務(wù)。

新世紀(jì)統(tǒng)一戰(zhàn)線的基本原則

一是堅(jiān)持黨對(duì)統(tǒng)一戰(zhàn)線的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)。二是堅(jiān)持發(fā)揚(yáng)社會(huì)主義民主。三是堅(jiān)持為實(shí)現(xiàn)黨和國家的中心任務(wù)服務(wù)。四是堅(jiān)持大團(tuán)結(jié)、大聯(lián)合的主題。五是堅(jiān)持求同存異、體諒包容。六是堅(jiān)持“團(tuán)結(jié)—批評(píng)—團(tuán)結(jié)”的公式。七是堅(jiān)持照顧同盟者利益。衡量我國政黨制度的“四條標(biāo)準(zhǔn)”

衡量中國的政治制度和政黨制度，最根本的是要從中國的國情出發(fā),從中國革命、建設(shè)和改革實(shí)踐的效果著眼，一是看能否促進(jìn)社會(huì)生產(chǎn)力的持續(xù)發(fā)展和社會(huì)全面進(jìn)步；二是看能否實(shí)現(xiàn)和發(fā)展人民民主，增強(qiáng)黨和國家的活力，保持和發(fā)揮社會(huì)主義制度的特點(diǎn)與優(yōu)勢(shì)；三是看能否保持國家政局的穩(wěn)定和社會(huì)安定團(tuán)結(jié)；四是看能否實(shí)現(xiàn)和維護(hù)最廣大人民的根本利益。

我國多黨合作制度的顯著特征

共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)、多黨派合作，共產(chǎn)黨執(zhí)政、多黨派參政。多黨合作中的“四個(gè)堅(jiān)持”

堅(jiān)持以鄧小平理論為指導(dǎo)，堅(jiān)持社會(huì)主義初級(jí)階段的基本路線和綱領(lǐng)，堅(jiān)持中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的多黨合作和政治協(xié)商制度，堅(jiān)持“長期共存、互相監(jiān)督、肝膽相照、榮辱與共”的方針。

多黨合作的重要原則

保持寬松穩(wěn)定、團(tuán)結(jié)和諧的政治環(huán)境。民主黨派的進(jìn)步性和廣泛性

民主黨派的進(jìn)步性集中體現(xiàn)在各民主黨派同我們黨通力合作，共同致力于建設(shè)有中國特色社會(huì)主義事業(yè)。民主黨派的廣泛性，是同其社會(huì)基礎(chǔ)及自身特點(diǎn)聯(lián)系在一起的。各民主黨派的成員來自不同的社會(huì)階層和群體，負(fù)有更多地反映和代表他們所聯(lián)系的各部分群眾的具體利益與要求的責(zé)任。

民主黨派組織發(fā)展的指導(dǎo)思想

民主黨派的組織發(fā)展，應(yīng)有利于堅(jiān)持、完善中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的多黨合作和政治協(xié)商制度，有利于貫徹“長期共存，互相監(jiān)督，肝膽相照，榮辱與共”的方針，有利于更好地發(fā)揮參政黨的作用，為社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)和祖國統(tǒng)一大業(yè)服務(wù)，有利于加強(qiáng)自身建設(shè)。嚴(yán)格把握發(fā)展成員的條件，堅(jiān)持發(fā)展能夠貫徹有中國特色社會(huì)主義理論和“一個(gè)中心、兩個(gè)基本點(diǎn)”的基本路線、與共產(chǎn)黨真誠合作、恪守民主黨派章程的人士。堅(jiān)持發(fā)展是為了工作和在工作中發(fā)展的原則，妥善處理好發(fā)展與鞏固、數(shù)量與質(zhì)量、重點(diǎn)與非重點(diǎn)、發(fā)展骨干成員與發(fā)展一般成員的關(guān)系，保持進(jìn)步性與廣泛性相統(tǒng)一的特點(diǎn)。

民主黨派組織發(fā)展的基本方針

堅(jiān)持“三個(gè)為主”，即“以協(xié)商確定的范圍和對(duì)象為主”、“以大中城市為主”和“以有一定代表性人士為主”，注重政治素質(zhì)，發(fā)展與鞏固相結(jié)合，有計(jì)劃地穩(wěn)步發(fā)展。

黨的民族工作基本方針、政策

1、高舉愛國主義旗幟，維護(hù)祖國統(tǒng)一和社會(huì)穩(wěn)定。

2、堅(jiān)持和發(fā)展平等、團(tuán)結(jié)、互助的社會(huì)主義新型民族關(guān)系。

3、實(shí)行民族區(qū)域自治。

4、大力培養(yǎng)和選拔少數(shù)民族干部。

5、實(shí)行“四個(gè)結(jié)合”，幫助少數(shù)民族發(fā)展經(jīng)濟(jì)。

6、大力幫助少數(shù)民族發(fā)展文化、教育和科學(xué)技術(shù)，提高少數(shù)民族眾文化科學(xué)素質(zhì)。

7、尊重和發(fā)展少數(shù)民族語言文字，各民族都有使用和發(fā)展自己的語言文字的自由。

8、尊重少數(shù)民族的風(fēng)俗習(xí)慣和宗教信仰。黨的宗教工作基本方針、政策

1、尊重和保護(hù)宗教信仰自由。

2、依法加強(qiáng)對(duì)宗教事務(wù)的管理

3、宗教活動(dòng)必須在法律范圍內(nèi)進(jìn)行。

4、堅(jiān)持獨(dú)立自主，自辦教會(huì)和“三自”（“自治、自養(yǎng)、自傳”）方針。

5、引導(dǎo)宗教與社會(huì)主義社會(huì)相適應(yīng)。

黨的各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部的座右銘 廣納群言、以收眾益。

新世紀(jì)合格統(tǒng)戰(zhàn)干部的“四條標(biāo)準(zhǔn)”

堅(jiān)定的立場(chǎng)、民主的作風(fēng)、廣博的知識(shí)、創(chuàng)新的精神。統(tǒng)戰(zhàn)工作的方式和作風(fēng)

統(tǒng)戰(zhàn)工作的方式實(shí)質(zhì)上是一種協(xié)商的方式，統(tǒng)戰(zhàn)干部的工作作風(fēng)必須是一種民主的作風(fēng)。僑 聯(lián) 組 織

歸國華僑聯(lián)合會(huì)簡稱僑聯(lián)（群眾組織）。華僑指定居在國外的中國公民。歸僑是指回國定居的華僑。

僑眷是指華僑和歸僑在國內(nèi)的眷屬，包括：配偶、父母、子女及其配偶、兄弟姐妹、祖父母、外祖父母、孫子女、外孫子女，以及與華僑、歸僑有長期撫養(yǎng)關(guān)系的其他親屬。

黨外知識(shí)分子

知識(shí)分子是指在同時(shí)代社會(huì)勞動(dòng)者中具有較高程度文化專業(yè)知識(shí)，并以創(chuàng)造、積累、傳播文化專業(yè)知識(shí)為專門職業(yè)的腦力勞動(dòng)者。知識(shí)分子是一個(gè)歷史范疇，它隨著階級(jí)的出現(xiàn)和體力勞動(dòng)與腦力勞動(dòng)的分離而產(chǎn)生，它也將隨著階級(jí)的消滅以及體力勞動(dòng)與腦力勞動(dòng)的差別的消滅而消失。所以，它是社會(huì)分工和文化教育、科學(xué)技術(shù)的不普及而在特定歷史階段形成的一個(gè)社會(huì)腦力勞動(dòng)者階層。在不同的國家、不同的歷史時(shí)期，確定知識(shí)分子的標(biāo)準(zhǔn)不同。3 我國現(xiàn)階段確定知識(shí)分子的標(biāo)準(zhǔn)是：具有中專以上的文化水平，從事科研、教育、文化傳播、技術(shù)應(yīng)用、企業(yè)管理等專業(yè)技術(shù)工作的腦力勞動(dòng)者。

黨外知識(shí)分子特指沒有加入中國共產(chǎn)黨的知識(shí)分子，其中包括參加各民主黨派的知識(shí)分子和沒有參加任何黨派的無黨派知識(shí)分子。黨外知識(shí)分子是我國目前知識(shí)分子隊(duì)伍中人數(shù)最多的群體。

無黨派人士

無黨派人士是指中國共產(chǎn)黨和各民主黨派以外有一定影響的有代表性的人士，主體是黨外知識(shí)分子，其中相當(dāng)一部分是專家、學(xué)者和專業(yè)人士。新世紀(jì)新階段無黨派人士的基本條件是有一定的社會(huì)地位和代表性，有較強(qiáng)的參政議政愿望和能力，以及具有無黨派身份。

新時(shí)期統(tǒng)戰(zhàn)工作范圍

在不同的歷史時(shí)期，統(tǒng)一戰(zhàn)線的工作范圍和對(duì)象因統(tǒng)一戰(zhàn)線的性質(zhì)、任務(wù)的變化而有所不同。從黨的歷史看，統(tǒng)一戰(zhàn)線的名稱有過多次的變化。大革命時(shí)期叫民主聯(lián)合陣線，土地革命時(shí)期叫工農(nóng)民主統(tǒng)一戰(zhàn)線，抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期叫抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線，解放戰(zhàn)爭(zhēng)和社會(huì)主義革命、建設(shè)時(shí)期叫人民民主統(tǒng)一戰(zhàn)線。每一次變化都意味著統(tǒng)一戰(zhàn)線的性質(zhì)、任務(wù)的變化，也帶來了工作范圍和對(duì)象的變化。

進(jìn)入新的歷史時(shí)期，愛國統(tǒng)一戰(zhàn)線的工作范圍和對(duì)象發(fā)生了很大的變化。１９７９年，第十四次全國統(tǒng)戰(zhàn)工作會(huì)議根據(jù)國內(nèi)階級(jí)關(guān)系的根本變化，從８?jìng)€(gè)方面確定了統(tǒng)戰(zhàn)工作的范圍和對(duì)象，即政協(xié)和各民主黨派；民族工作和宗教工作；各方面的愛國者；知識(shí)分子工作；從原工商業(yè)者改造過來的自食其力的勞動(dòng)者；港澳臺(tái)統(tǒng)戰(zhàn)工作；華僑上層統(tǒng)戰(zhàn)工作；國際友好活動(dòng)。１９８１年底，第十五次全國統(tǒng)戰(zhàn)工作會(huì)議又從１０個(gè)方面明確了統(tǒng)戰(zhàn)工作的范圍和對(duì)象，即包括各民主黨派，無黨派知名人士，黨外知識(shí)分子，起義和投誠的原國民黨軍政人員，原工商業(yè)者，少數(shù)民族上層人物，愛國宗教領(lǐng)袖人物，去臺(tái)灣人員留在大陸的親屬，臺(tái)灣同胞和港澳同胞，歸國僑胞和國外僑胞。改革開放２０年來，隨著我國社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，統(tǒng)一戰(zhàn)線的工作范圍和對(duì)象出現(xiàn)了新的變化。一是一部分特定歷史條件下產(chǎn)生的代表人物數(shù)量減少，作用減弱。如原工商業(yè)者健在的已為數(shù)不多；起義投誠的國民黨軍政人員的數(shù)量也在不斷減少，從１９８８年到１９９７年，黃埔同學(xué)會(huì)成員自然減員３０％；少數(shù)民族上層人物已逐漸被新的少數(shù)民族代表人士所代替。二是各民主黨派，無黨派人士，黨外知識(shí)分子，宗教界人士，港澳臺(tái)同胞等在結(jié)構(gòu)和數(shù)量上都有了很大的變化。三是非公有制經(jīng)濟(jì)人士隊(duì)伍迅速擴(kuò)大，出國留學(xué)人員和移居海外的華僑等不斷增多，成為新的重要的統(tǒng)戰(zhàn)對(duì)象。因此，江澤民同志第十九次全國統(tǒng)戰(zhàn)工作會(huì)議上，根據(jù)新的變化，把統(tǒng)一戰(zhàn)線的工作范圍概括為１２個(gè)方面，即各民主黨派成員，無黨派人士，黨外知識(shí)分子，少數(shù)民族人士，宗教界人士，非公有制經(jīng)濟(jì)人士，港澳同胞，臺(tái)灣同胞，去臺(tái)灣人員留在大陸的親屬和回大陸定居的臺(tái)胞，出國和歸國留學(xué)人員，海外僑胞和歸僑僑眷，原工商業(yè)者，起義投誠的原國民黨軍政人員等。

各級(jí)統(tǒng)戰(zhàn)部是黨中央和各級(jí)黨委主管統(tǒng)一戰(zhàn)線工作的職能部門。50年代初，黨中央就為統(tǒng)戰(zhàn)部門確定了“了解情況，掌握政策，調(diào)整關(guān)系，安排人事”的基本職能。進(jìn)入以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心的新的歷史時(shí)期后，隨著統(tǒng)一戰(zhàn)線的迅猛發(fā)展，統(tǒng)戰(zhàn)部門的基本職能內(nèi)涵加深，內(nèi)容更加豐富。目前，統(tǒng)戰(zhàn)部門的主要職責(zé)如下：

（１）調(diào)查研究統(tǒng)一戰(zhàn)線的理論和重大的方針政策，組織貫徹執(zhí)行中央關(guān)于統(tǒng)一戰(zhàn)線的方針、政策；向中央和各級(jí)黨委反映情況，提出開展統(tǒng)戰(zhàn)工作的意見和建議。

（２）負(fù)責(zé)聯(lián)系各民主黨派和無黨派代表人士，及時(shí)通報(bào)情況，反映他們的意見和建議；研究、貫徹黨領(lǐng)導(dǎo)的多黨合作和政治協(xié)商制度及對(duì)民主黨派的方針、政策；落實(shí)中央關(guān)于發(fā)揮民主黨派、無黨派人士參政議政和民主監(jiān)督作用的工作；支持、幫助各民主黨派加強(qiáng)自身建設(shè)，選拔、培養(yǎng)新一代代表人物。

（３）負(fù)責(zé)調(diào)查研究、協(xié)調(diào)檢查有關(guān)民族、宗教工作的重大方針、政策問題；聯(lián)系少數(shù)民族和宗教界的代表人物；協(xié)助有關(guān)部門做好少數(shù)民族干部的培養(yǎng)和舉薦工作。

（４）負(fù)責(zé)開展以祖國統(tǒng)一為重點(diǎn)的海外統(tǒng)戰(zhàn)工作；聯(lián)系港、澳、臺(tái)和華僑華人中的有關(guān)社團(tuán)及代表人士；做好臺(tái)胞、臺(tái)屬的有關(guān)工作。

（５）負(fù)責(zé)黨外人士的政治安排，會(huì)同有關(guān)部門做好培養(yǎng)、選拔、推薦黨外人士擔(dān)任政府和司法機(jī)關(guān)領(lǐng)導(dǎo)職務(wù)的工作，做好黨外后備干部和新的代表人物隊(duì)伍的建設(shè)工作。

（６）負(fù)責(zé)聯(lián)系工商聯(lián)、聯(lián)系港、澳、臺(tái)及海外工商社團(tuán)和代表人士。調(diào)查、研究并反映非公有制經(jīng)濟(jì)代表人物的情況，協(xié)調(diào)關(guān)系，提出政策建議，選拔、培養(yǎng)積極分子隊(duì)伍。

（７）調(diào)查研究黨外知識(shí)分子的情況，反映意見，協(xié)調(diào)關(guān)系，提出政策建議；聯(lián)系并培養(yǎng)黨外知識(shí)分子的代表人物。

（８）負(fù)責(zé)開展海內(nèi)外統(tǒng)一戰(zhàn)線的宣傳工作。

（９）協(xié)調(diào)政府各有關(guān)部門的統(tǒng)戰(zhàn)工作。

（１０）完成中央和各級(jí)黨委交辦的其他任務(wù)。

第三篇：統(tǒng)戰(zhàn)理論知識(shí)學(xué)習(xí)資料

青龍鄉(xiāng)統(tǒng)戰(zhàn)理論 知識(shí)學(xué)習(xí)資料

（2010年8月14日）

毛澤東統(tǒng)一戰(zhàn)線理論是毛澤東思想的重要組成部分，是黨的集體智慧的結(jié)晶。毛澤東統(tǒng)一戰(zhàn)線理論有豐富的內(nèi)涵，具有完整的思想體系和嚴(yán)密的邏輯結(jié)構(gòu)。鄧小平關(guān)于新時(shí)期統(tǒng)一戰(zhàn)線的思想是毛澤東統(tǒng)一戰(zhàn)線理論的繼承和發(fā)展，把毛澤東和鄧小平的統(tǒng)一戰(zhàn)線思想作為一個(gè)聯(lián)系著的整體加以研究，是一個(gè)亟待加強(qiáng)的課題。本文擬從毛澤東統(tǒng)一戰(zhàn)線理論的形成、發(fā)展和重要內(nèi)容，鄧小平對(duì)毛澤東統(tǒng)一戰(zhàn)線理論的繼承與發(fā)展這兩方面進(jìn)行分析、考察，試圖在這方面有所進(jìn)展。

一、毛澤東統(tǒng)一戰(zhàn)線理論的形成、發(fā)展和主要內(nèi)容

毛澤東統(tǒng)一戰(zhàn)線理論是在漫長曲折的中國革命和建設(shè)的實(shí)踐中，在總結(jié)我們黨統(tǒng)一戰(zhàn)線工作的成功經(jīng)驗(yàn)與失敗教訓(xùn)的基礎(chǔ)上，逐步形成和發(fā)展起來的。毛澤東統(tǒng)一戰(zhàn)線理論的發(fā)展，反映了黨的統(tǒng)一戰(zhàn)線實(shí)踐的發(fā)展，也反映了黨對(duì)統(tǒng)一戰(zhàn)線認(rèn)識(shí)水平和領(lǐng)導(dǎo)能力的提高。

毛澤東統(tǒng)一戰(zhàn)線理論的形成、發(fā)展經(jīng)歷了三個(gè)時(shí)期：

(一)從黨的成立到1935年遵義會(huì)議召開是第一個(gè)時(shí)期。

1921年中國共產(chǎn)黨在上海成立。中國共產(chǎn)黨成立之初，對(duì)半殖民地、半封建社會(huì)的民主革命認(rèn)識(shí)不深，對(duì)統(tǒng)一戰(zhàn)線的重要性認(rèn)識(shí)不足。黨的一大認(rèn)為，中共對(duì)現(xiàn)有各政黨應(yīng)采取獨(dú)立、攻擊和排斥的態(tài)度，不準(zhǔn)與其他黨派建立任何關(guān)系。中國共產(chǎn)黨首先集中力量進(jìn)行工人運(yùn)動(dòng)，在工人階級(jí)中扎了根。不過，中國共產(chǎn)黨人很快從實(shí)際斗爭(zhēng)中，特別是從京漢鐵路大罷工失敗的事實(shí)中認(rèn)識(shí)到：中國是個(gè)半殖民

地半封建國家，工人階級(jí)盡管有堅(jiān)強(qiáng)的革命性，但人數(shù)較少，如果不團(tuán)結(jié)一切可以團(tuán)結(jié)的力量，結(jié)成最廣泛的統(tǒng)一戰(zhàn)線，黨就不可能取得反帝反封建的勝利①。正是在這個(gè)時(shí)期，列寧關(guān)于民族和殖民地問題的理論傳入中國，對(duì)中國共產(chǎn)黨制定當(dāng)前階段的革命綱領(lǐng)給予了正確的指導(dǎo)。中共二大決定同國民黨及其他革新團(tuán)體建立民主聯(lián)合戰(zhàn)線。中共三大作出建立國共合作統(tǒng)一戰(zhàn)線的決策，同時(shí)指出共產(chǎn)黨在國民黨內(nèi)應(yīng)保持自己政治上、思想上和組織上的獨(dú)立性。中國共產(chǎn)黨同孫中山為首的國民黨建立了第一次國共合作，結(jié)成了工人、農(nóng)民、城市小資產(chǎn)階級(jí)和資產(chǎn)階級(jí)的反帝反封建的統(tǒng)一戰(zhàn)線，工人運(yùn)動(dòng)、學(xué)生運(yùn)動(dòng)和農(nóng)民運(yùn)動(dòng)也蓬勃發(fā)展，形成了全國大革命的高潮。然而我們黨建立統(tǒng)一戰(zhàn)線的實(shí)踐并不是一帆風(fēng)順的。在大革命后期出現(xiàn)了陳獨(dú)秀的右傾機(jī)會(huì)主義，對(duì)資產(chǎn)階級(jí)一味遷就退讓，放棄了無產(chǎn)階級(jí)對(duì)統(tǒng)一戰(zhàn)線的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)，讓大資產(chǎn)階級(jí)篡奪了領(lǐng)導(dǎo)權(quán)，使大革命歸于失敗，統(tǒng)一戰(zhàn)線也破裂了。在土地革命時(shí)期出現(xiàn)了三次“左”傾機(jī)會(huì)主義。黨的五大和及其以后反對(duì)民族資產(chǎn)階級(jí)，特別是在以王明為代表的“左”傾冒險(xiǎn)主義統(tǒng)治期間，這種政策發(fā)展到極點(diǎn)?！白蟆眱A冒險(xiǎn)主義，不利用一切機(jī)會(huì)爭(zhēng)取同盟者，卻把可以爭(zhēng)取的同盟者推到敵人方面，使黨處于孤軍作戰(zhàn)的險(xiǎn)地。右傾機(jī)會(huì)主義是一切團(tuán)結(jié)，否認(rèn)斗爭(zhēng)；“左”傾機(jī)會(huì)主義則是一切斗爭(zhēng)，否認(rèn)團(tuán)結(jié)?！白蟆焙陀业慕Y(jié)果都放棄了黨對(duì)統(tǒng)一戰(zhàn)線的領(lǐng)導(dǎo)，使黨和革命受到損害。

這個(gè)時(shí)期，毛澤東對(duì)統(tǒng)一戰(zhàn)線問題有許多重要的論述，代表了黨內(nèi)的正確主張。早在1919年，毛澤東在《湘江評(píng)論》上發(fā)表《民眾 的大聯(lián)合》一文，提出以民眾大聯(lián)合的力量實(shí)行社會(huì)政治改革，對(duì)抗強(qiáng)權(quán)者、貴族和資本家的主張。1920年12月，毛澤東在“致蔡和森等”的信中說：“我覺得創(chuàng)造特別環(huán)境，改造中國與世界的大業(yè)，斷不是少數(shù)人可以包辦的???！彼鲝垼骸安环帜?，女，老，少，士，農(nóng)，工，商，只要他心意誠懇，人格光明，思想向上，能得到互助互勉之益，無不可與之聯(lián)絡(luò)，結(jié)為同心?！雹诖蟾锩鼤r(shí)期，毛澤東寫了《中國社會(huì)各階級(jí)的分析》、《湖南農(nóng)民運(yùn)動(dòng)考察報(bào)告》，從理論上解決革命中的同盟軍等問題。他還分析了民族資產(chǎn)階級(jí)對(duì)中國革命的矛盾態(tài)度，預(yù)見到他們?cè)诟锩叱睍r(shí)將要分化，“其右翼可能是我們的敵人，其左翼可能是我們的朋友”。毛澤東敏銳地看到了掌握統(tǒng)一戰(zhàn)線領(lǐng)導(dǎo)權(quán)和掌握政權(quán)及槍桿子之間的關(guān)系。他在黨的八七會(huì)議上指出：“須知政權(quán)是由槍桿子中取得的?！雹鄣怯芍袊锩膹?fù)雜性以及我們黨尚處于幼年時(shí)期，毛澤東關(guān)于統(tǒng)一戰(zhàn)線的認(rèn)識(shí)并不為當(dāng)時(shí)黨的主要領(lǐng)導(dǎo)人所接受。

中國共產(chǎn)黨人在成功與失敗的比較中，認(rèn)識(shí)了毛澤東，選擇了毛澤東。1935年1月遵義會(huì)議確立了毛澤東在紅軍和黨中央的領(lǐng)導(dǎo)地位。1935年12月17日至25日，中央政治局召開了具有歷史意義的瓦窯堡會(huì)議。這之前，從共產(chǎn)國際回來的張浩向中共中央傳達(dá)了共產(chǎn)國際第七次代表大會(huì)的精神，傳達(dá)了季米特洛夫在大會(huì)上關(guān)于建立反法西斯統(tǒng)一戰(zhàn)線的報(bào)告。這就為瓦窯堡會(huì)議的召開作了思想準(zhǔn)備。瓦窯堡會(huì)議通過了《關(guān)于目前政治形勢(shì)與黨的任務(wù)決議》，確定了抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線的策略方針。過了兩天，毛澤東在一次黨的活動(dòng)分子會(huì)

議上作了《論反對(duì)日本帝國主義的策略》的報(bào)告，提出了組織千千萬萬的民眾，調(diào)動(dòng)浩浩蕩蕩的革命軍的統(tǒng)一戰(zhàn)線策略，批判了關(guān)門主義、宗派主義的策略，著重闡明建立抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線的可能性和必要性，強(qiáng)調(diào)黨和紅軍在統(tǒng)一戰(zhàn)線中的領(lǐng)導(dǎo)作用。毛澤東糾正了黨在很長一個(gè)時(shí)期把民族資產(chǎn)階級(jí)混同于官僚買辦資產(chǎn)階級(jí)的錯(cuò)誤，批評(píng)了黨內(nèi)那種認(rèn)為中華民族資產(chǎn)階級(jí)及其他中間階級(jí)不可能和中國工農(nóng)大眾聯(lián)合抗日的錯(cuò)誤觀點(diǎn)。在毛澤東正確主張指導(dǎo)下，建立了抗日民族

統(tǒng)一戰(zhàn)線。

(二)1935年至1949年中華人民共和國成立是第二個(gè)時(shí)期。

抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，毛澤東以馬列主義統(tǒng)一戰(zhàn)線理論為依據(jù)，認(rèn)真吸取歷史上“左”右傾錯(cuò)誤的教訓(xùn)，總結(jié)統(tǒng)一戰(zhàn)線實(shí)踐中的經(jīng)驗(yàn)，提出了一整套統(tǒng)一戰(zhàn)線的理論、方針和政策。1937年，毛澤東寫了《中國共產(chǎn)黨在抗日時(shí)期的任務(wù)》、《為爭(zhēng)取千百萬群眾進(jìn)入抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線而斗爭(zhēng)》等文章。毛澤東深刻闡述了民族資產(chǎn)階級(jí)的兩面性，明確把民族資產(chǎn)階級(jí)包括在抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線內(nèi)，制定了保護(hù)民族工商業(yè)的政策。毛澤東還論證了大資產(chǎn)階級(jí)參加抗日的可能性，肯定了國民黨五屆五中全會(huì)政策的轉(zhuǎn)變，把大資產(chǎn)階級(jí)包括在抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線中。1938年至1940年，毛澤東陸續(xù)發(fā)表《統(tǒng)一戰(zhàn)線中的獨(dú)立自主問題》、《目前抗日統(tǒng)一戰(zhàn)線中的策略問題》、《論政策》，全面系統(tǒng)地闡述了黨在抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線中的策略原則和策略方針，主要有：關(guān)于統(tǒng)一戰(zhàn)線中的獨(dú)立自主原則；關(guān)于對(duì)資產(chǎn)階級(jí)實(shí)行又聯(lián)合又斗爭(zhēng)的總政策；關(guān)于發(fā)展進(jìn)步勢(shì)力，爭(zhēng)取中間勢(shì)力，孤立頑固勢(shì)力的方針；

“有理、有利、有節(jié)”及“利用矛盾，爭(zhēng)取多數(shù)，孤立少數(shù)，各個(gè)擊破”的斗爭(zhēng)策略等。這里特別值得指出的是他把又聯(lián)合又斗爭(zhēng)的政策作為抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線的總政策提出來。他提出，現(xiàn)在的抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線政策，既不是一切聯(lián)合否認(rèn)斗爭(zhēng)，又不是一切斗爭(zhēng)否認(rèn)聯(lián)合，而是綜合聯(lián)合和斗爭(zhēng)兩方面的政策。

在《<共產(chǎn)黨人>發(fā)刊詞》中，毛澤東系統(tǒng)地總結(jié)了中國革命的經(jīng)驗(yàn)，指出：“十八年的經(jīng)驗(yàn)，已使我們懂得：統(tǒng)一戰(zhàn)線，武裝斗爭(zhēng)，黨的建設(shè)，是中國共產(chǎn)黨在中國革命中戰(zhàn)勝敵人的三個(gè)法寶，三個(gè)主要的法寶?！闭_地理解這三個(gè)問題及其相互關(guān)系，就等于正確地領(lǐng)導(dǎo)了全部中國革命。”④毛澤東關(guān)于抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線的理論政策，正確指導(dǎo)了抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線的實(shí)踐，保證了中國共產(chǎn)黨在全民族抗戰(zhàn)中，起了政治領(lǐng)導(dǎo)作用。

抗日戰(zhàn)爭(zhēng)勝利后，國民黨政府以全國人民為敵，發(fā)動(dòng)了反革命內(nèi)戰(zhàn)，將全國各階層人民推到饑餓和死亡的境地。在這種形勢(shì)下，1947年毛澤東在《迎接中國革命的新高潮》、《蔣介石政府處在全民的包圍中》、《目前形勢(shì)和我們的任務(wù)》等文章中，提出將抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線轉(zhuǎn)變?yōu)槿嗣衩裰鹘y(tǒng)一戰(zhàn)線的新任務(wù)。他指出，這個(gè)極其廣泛的統(tǒng)一戰(zhàn)線包括工人、農(nóng)民、城市小資產(chǎn)階級(jí)、民族資產(chǎn)階級(jí)、開明紳士、其他愛國分子、少數(shù)民族和海外華僑在內(nèi)。毛澤東強(qiáng)調(diào)指出：“中國新民主主義的革命要?jiǎng)倮?，沒有一個(gè)包括全民族絕大多數(shù)人口的最廣泛的統(tǒng)一戰(zhàn)線，是不可能的。不但如此，這個(gè)統(tǒng)一戰(zhàn)線還必須是在中國共產(chǎn)黨的堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)之下。沒有中國共產(chǎn)黨的堅(jiān)強(qiáng)的領(lǐng)導(dǎo)，任何革命統(tǒng)一戰(zhàn)線也是不能勝利的?！雹葸@個(gè)時(shí)期，毛澤東關(guān)于統(tǒng)一戰(zhàn)線的論述，除了使全黨明確了建立、發(fā)展人民民主統(tǒng)一戰(zhàn)線的任務(wù)外，還起了兩方面的作用：第一，幫助各階層人民(包括中間階層)認(rèn)識(shí)到，這場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)不只是國共兩黨誰勝誰負(fù)的問題，而是幾代中國人所要求的獨(dú)立、自由、統(tǒng)一、富強(qiáng)的中國能否最終實(shí)現(xiàn)的問題；第二，在國民黨統(tǒng)治區(qū)內(nèi)開辟了第二條戰(zhàn)線。從1946年底開始，國民黨統(tǒng)治區(qū)人民掀起了聲勢(shì)浩大的愛國民主運(yùn)動(dòng)，逐步形成了配合人民解放戰(zhàn)爭(zhēng)的第二條

戰(zhàn)線。

(三)1949年中華人民共和國成立以后是第三個(gè)時(shí)期。

當(dāng)新中國的晨曦剛剛露出東方地平線時(shí)，毛澤東就注意到了統(tǒng)一戰(zhàn)線在新中國建設(shè)中的地位、作用問題。他在建國前夕召開的中共七屆二中全會(huì)的報(bào)告中強(qiáng)調(diào)：“我黨同黨外民主人士長期合作的政策，必須在全黨思想上和工作上確定下來?！雹廾珴蓶|在《論人民民主專政》中指出：“在國內(nèi)，喚起民眾。這就是團(tuán)結(jié)工人階級(jí)、農(nóng)民階級(jí)、城市小資產(chǎn)階級(jí)和民族資產(chǎn)階級(jí)，在工人階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)之下，結(jié)成國內(nèi)的統(tǒng)一戰(zhàn)線，并由此發(fā)展到建立工人階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的以工農(nóng)聯(lián)盟為基礎(chǔ)的人民民主專政的國家?！雹呷嗣衩裰鲗Ｕ谌珖秶慕ⅲ侵袊伯a(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的人民民主統(tǒng)一戰(zhàn)線的勝利發(fā)展及其在國家政權(quán)上的表現(xiàn)。建國初，由于奪取了全國政權(quán)，黨內(nèi)一部分同志增長了以功臣自居的思想，他們看不起黨外人士。針對(duì)這種關(guān)門主義和宗派主義的思想傾向，1950年3月，毛澤東依據(jù)《共產(chǎn)黨宣言》的基本思想，概括提出“無產(chǎn)階級(jí)只有解放全人類，才能最后解放自己”是統(tǒng)一戰(zhàn)線的根

本指導(dǎo)思想。無產(chǎn)階級(jí)之所以要建立統(tǒng)一戰(zhàn)線，是由無產(chǎn)階級(jí)的歷史使命所決定的。消滅階級(jí)剝削和階級(jí)壓迫及產(chǎn)生這些現(xiàn)象的根源，是無比艱巨的任務(wù)，中國的工人階級(jí)光求得自己的解放不行，必須求得四個(gè)階級(jí)的共同解放⑧。同年6月，在中共七屆三中全會(huì)上，毛澤東作了《不可四面出擊》的重要講話，指出：“全黨都要認(rèn)真地、謹(jǐn)慎地做好統(tǒng)一戰(zhàn)線工作。要在工人階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)下，以工農(nóng)聯(lián)盟為基礎(chǔ)，把小資產(chǎn)階級(jí)、民族資產(chǎn)階級(jí)團(tuán)結(jié)起來。”只要“多少有點(diǎn)可能團(tuán)結(jié)的人，我們也要團(tuán)結(jié)。”⑨我們不要四面出擊，絕不可樹敵過多，這樣才能孤立主要敵人。毛澤東的這些論述，及時(shí)糾正了輕視統(tǒng)一戰(zhàn)線工

作的傾向。

在新民主主義到社會(huì)主義的轉(zhuǎn)變過程中，毛澤東提出了人民民主統(tǒng)一戰(zhàn)線包括兩個(gè)聯(lián)盟和與資產(chǎn)階級(jí)保持統(tǒng)一戰(zhàn)線、和平改造資產(chǎn)階級(jí)的思想。1953年8月，毛澤東提出，現(xiàn)在有兩種統(tǒng)一戰(zhàn)線，兩種聯(lián)盟。一種是工人階級(jí)和農(nóng)民的聯(lián)盟，這是基礎(chǔ)。一種是工人階級(jí)和民族資產(chǎn)階級(jí)的聯(lián)盟。毛澤東提出過渡時(shí)期內(nèi)的主要矛盾是無產(chǎn)階級(jí)同資產(chǎn)階級(jí)的矛盾，他同時(shí)認(rèn)為，在我國具體條件下，工人階級(jí)和民族資產(chǎn)階級(jí)的矛盾，除了對(duì)抗性的一面外，還有非對(duì)抗性的一面。可以和資產(chǎn)階級(jí)保持統(tǒng)一戰(zhàn)線，和平改造資產(chǎn)階級(jí)。毛澤東領(lǐng)導(dǎo)我們黨成功地運(yùn)用了馬克思關(guān)于贖買和列寧關(guān)于國家資本主義的理論，開辟了經(jīng)過統(tǒng)一戰(zhàn)線，對(duì)資本主義工商業(yè)進(jìn)行和平改造，把資本主義所有制改造成為社會(huì)主義所有制的道路。

我國生產(chǎn)資料社會(huì)主義改造完成之后，民主黨派工作方面提出了

兩個(gè)亟待解決的問題：第一，民主黨派還有沒有必要存在？第二，民主黨派在社會(huì)主義政治體制中處于什么地位？毛澤東在《論十大關(guān)系》中，提出了共產(chǎn)黨與民主黨派“長期共存、互相監(jiān)督”的方針。他說：“在我們國內(nèi)，在抗日反蔣斗爭(zhēng)中形成的以民族資產(chǎn)階級(jí)及其知識(shí)分子為主的許多民主黨派，現(xiàn)在還繼續(xù)存在，在這一點(diǎn)上，我們和蘇聯(lián)不同”，“究竟是一個(gè)黨好，還是幾個(gè)黨好？現(xiàn)在看來，恐怕是幾個(gè)黨好。不但過去如此，而且將來也可以如此，就是長期共存、互相監(jiān)督”。第二年，毛澤東在《關(guān)于正確處理人民內(nèi)部矛盾的問題》一文中，進(jìn)一步闡述了這個(gè)思想，他指出，“長期共存、互相監(jiān)督”是我國具體的歷史條件的產(chǎn)物。各黨派互相監(jiān)督就是互相提意見，作批評(píng)。他說：“一個(gè)黨同一個(gè)人一樣，耳邊很需要聽到不同的聲音。大家知道，主要監(jiān)督共產(chǎn)黨的是勞動(dòng)人民和黨員群眾，但是有了民主黨派，對(duì)我們更為有益?！泵珴蓶|提出的“長期共存、互相監(jiān)督”的方針，為社會(huì)主義時(shí)期鞏固、發(fā)展黨領(lǐng)導(dǎo)的多黨合作奠定了政策基礎(chǔ)，對(duì)形成我國的獨(dú)具特色的政治體制有深遠(yuǎn)的影響。

1956年9月，黨的八大勝利召開。黨的八大指出無產(chǎn)階級(jí)同資產(chǎn)階級(jí)的矛盾已經(jīng)基本解決，宣布了中國由革命到建設(shè)的轉(zhuǎn)變。這個(gè)時(shí)期人民內(nèi)部的矛盾突出出來。毛澤東認(rèn)真總結(jié)了我國和蘇聯(lián)的經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)，于1957年2月在最高國務(wù)會(huì)議上發(fā)表了《關(guān)于正確處理人民內(nèi)部矛盾的問題》的重要講話，提出了正確處理兩類社會(huì)矛盾的學(xué)說。毛澤東在講話中，全面分析了社會(huì)主義社會(huì)的矛盾，認(rèn)為在社會(huì)主義制度下，人民的根本利益一致，但人民內(nèi)部還存在各種矛盾，必

須嚴(yán)格區(qū)別和正確處理敵我矛盾和人民內(nèi)部矛盾。他指出，現(xiàn)在我們的根本任務(wù)已經(jīng)由解放生產(chǎn)力變?yōu)樵谛碌纳a(chǎn)關(guān)系下面保護(hù)和發(fā)展生產(chǎn)力。這就需要正確處理人民內(nèi)部矛盾。以便團(tuán)結(jié)全國各族人民向自然界開戰(zhàn)，發(fā)展我們的經(jīng)濟(jì)和文化，鞏固我們的新制度，建設(shè)我們的新國家。毛澤東系統(tǒng)地闡述了如何正確處理人民內(nèi)部矛盾，提出了處理人民內(nèi)部矛盾的原則和方針：在人民內(nèi)部要在政治上實(shí)行“團(tuán)結(jié)—批評(píng)—團(tuán)結(jié)”；在經(jīng)濟(jì)工作中對(duì)城鄉(xiāng)各階層人民要采取“統(tǒng)籌兼顧，適當(dāng)安排”和兼顧國家、集體、個(gè)人三方面利益的方針；在共產(chǎn)黨和民主黨派關(guān)系上采取“長期共存，互相監(jiān)督”的方針；在科學(xué)文化工作方面采取“百花齊放，百家爭(zhēng)鳴”的方針。毛澤東正確處理人民內(nèi)部矛盾的學(xué)說，對(duì)社會(huì)主義時(shí)期統(tǒng)一戰(zhàn)線工作具有重要指導(dǎo)意義。

當(dāng)然也應(yīng)當(dāng)看到，1957年后，毛澤東在統(tǒng)一戰(zhàn)線方面也有重大失誤。在反右派斗爭(zhēng)中，毛澤東對(duì)右派進(jìn)攻的形勢(shì)作了過于嚴(yán)重的估計(jì)，造成反右斗爭(zhēng)嚴(yán)重?cái)U(kuò)大化；1962年在黨的八屆十中全會(huì)上發(fā)展了他在1957年以后提出的無產(chǎn)階級(jí)同資產(chǎn)階級(jí)的矛盾仍然是我國社會(huì)的主要矛盾的觀點(diǎn)，把社會(huì)主義社會(huì)中一定范圍內(nèi)存在的階級(jí)斗爭(zhēng)擴(kuò)大化和絕對(duì)化。在這種思想指導(dǎo)下，在中央統(tǒng)戰(zhàn)部錯(cuò)誤地開展了對(duì)所謂“投降主義、修正主義路線”的批判。“文化大革命”中這種“左”的錯(cuò)誤更發(fā)展到頂端。但是，毛澤東的這些錯(cuò)誤和他的歷史貢獻(xiàn)相比，是第二位的。毛澤東對(duì)統(tǒng)一戰(zhàn)線的偉大貢獻(xiàn)，遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過他晚年在統(tǒng)一

戰(zhàn)線問題上的失誤。

毛澤東統(tǒng)一戰(zhàn)線理論具有豐富的內(nèi)容，概括起來講，主要內(nèi)容是：

1.統(tǒng)一戰(zhàn)線是中國共產(chǎn)黨奪取勝利的一個(gè)法寶，也是社會(huì)主義改造和社會(huì)主義建設(shè)的一個(gè)法寶。單憑無產(chǎn)階級(jí)自己一個(gè)階級(jí)的力量，要取得中國革命的勝利是不可能的。在革命勝利后，要取得社會(huì)主義改造和建設(shè)的成功，也是不可能的。中國共產(chǎn)黨必須在各種不同的情形下團(tuán)結(jié)一切可能的階級(jí)和階層，組織占全民族人口絕大多數(shù)人的統(tǒng)一戰(zhàn)線。

2.發(fā)展廣泛的統(tǒng)一戰(zhàn)線，建立兩個(gè)聯(lián)盟。第一個(gè)聯(lián)盟是工人階級(jí)同農(nóng)民階級(jí)、廣大知識(shí)分子及其他勞動(dòng)者的聯(lián)盟。這是統(tǒng)一戰(zhàn)線的基礎(chǔ)。第二個(gè)聯(lián)盟是工人階級(jí)、農(nóng)民階級(jí)和全體勞動(dòng)者同一切可以聯(lián)合的非勞動(dòng)者的聯(lián)盟。這也是重要的不可缺少的聯(lián)盟，這個(gè)聯(lián)盟的中心問題是正確處理同資產(chǎn)階級(jí)的關(guān)系。有了這個(gè)聯(lián)盟，有利于我們黨爭(zhēng)取一切中間力量和可以合作的朋友，達(dá)到最大限度壯大自己和孤立主

要敵人的目的。

3.堅(jiān)持共產(chǎn)黨對(duì)統(tǒng)一戰(zhàn)線的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)。黨的領(lǐng)導(dǎo)主要靠正確路線、方針政策和其黨員的模范先鋒作用，要爭(zhēng)取團(tuán)結(jié)各種不同的同盟者，照顧同盟者的利益，同時(shí)給以政治教育，提高同盟者。在統(tǒng)一戰(zhàn)線中，與無產(chǎn)階級(jí)爭(zhēng)奪領(lǐng)導(dǎo)權(quán)的是資產(chǎn)階級(jí)。對(duì)資產(chǎn)階級(jí)要又聯(lián)合又斗爭(zhēng)，既防只斗爭(zhēng)不聯(lián)合的“左”的錯(cuò)誤，又防只聯(lián)合不斗爭(zhēng)的右的錯(cuò)誤。要對(duì)統(tǒng)一戰(zhàn)線中的不同勢(shì)力作正確的分析，采取正確的政策。沒有中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)，任何革命統(tǒng)一戰(zhàn)線也是不能勝利的。

4.堅(jiān)持原則性與靈活性相結(jié)合。統(tǒng)一戰(zhàn)線是由不同的階級(jí)、階層、政黨和集團(tuán)組成的廣泛聯(lián)盟。在統(tǒng)一戰(zhàn)線內(nèi)部，既有在共同利益和要

求的基礎(chǔ)上的聯(lián)合，又有因各自不同的利益和要求而產(chǎn)生的矛盾和斗爭(zhēng)。無產(chǎn)階級(jí)政黨在統(tǒng)一戰(zhàn)線中必須保持自己政治上和組織上的獨(dú)立性，堅(jiān)持黨的鋼領(lǐng)、路線和戰(zhàn)略目標(biāo)。但為實(shí)現(xiàn)黨的綱領(lǐng)和目標(biāo)而采取的方法步驟，則需要根據(jù)具體情況靈活運(yùn)用。統(tǒng)戰(zhàn)工作的原則性必須是堅(jiān)定的，但也要有為了實(shí)現(xiàn)原則性的一切許可的和必需的靈活

性。

5.區(qū)分?jǐn)澄液腿嗣駜?nèi)部兩類不同性質(zhì)的矛盾。在大規(guī)模群眾性的階級(jí)斗爭(zhēng)結(jié)束后，正確處理人民內(nèi)部矛盾成為國家政治生活的主題。兩類矛盾性質(zhì)不同，解決的方法也不同。人民內(nèi)部也有階級(jí)矛盾和非階級(jí)矛盾兩種，同民族資產(chǎn)階級(jí)的矛盾屬于人民內(nèi)部矛盾。凡屬人民內(nèi)部矛盾，都堅(jiān)持團(tuán)結(jié)——批評(píng)——團(tuán)結(jié)的方式去處理，即從團(tuán)結(jié)的愿望出發(fā)，經(jīng)過批評(píng)或者斗爭(zhēng)使矛盾得到解決，從而在新的基礎(chǔ)上達(dá)

到新的團(tuán)結(jié)。

二、鄧小平對(duì)毛澤東統(tǒng)一戰(zhàn)線理論的繼承和發(fā)展

以黨的十一屆三中全會(huì)為標(biāo)志，我國進(jìn)入了新的歷史時(shí)期。在深刻總結(jié)社會(huì)主義建設(shè)正反兩個(gè)方面經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上，以鄧小平為核心的第二代黨的領(lǐng)導(dǎo)集體提出了以濟(jì)建設(shè)為中心，堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則，堅(jiān)持改革開放的基本路線，我國統(tǒng)一戰(zhàn)線也隨之進(jìn)入一個(gè)新時(shí)期。鄧小平繼承了毛澤東的統(tǒng)一戰(zhàn)線理論，把它與走向現(xiàn)代化階段的中國具體實(shí)際和時(shí)代特征相結(jié)合，創(chuàng)造性地、系統(tǒng)地提出新時(shí)期統(tǒng)一戰(zhàn)線的理論、方針和政策，成為建設(shè)有中國特色的社會(huì)主義理論的重要組成部

分。

鄧小平對(duì)毛澤東統(tǒng)一戰(zhàn)線理論的繼承和發(fā)展主要有八個(gè)方面：

(一)深刻揭示統(tǒng)一戰(zhàn)線的本質(zhì)，闡明統(tǒng)一戰(zhàn)線的戰(zhàn)略地位和作用。

鄧小平在建國初期主持中共中央西南局工作時(shí)，就以一個(gè)政治家的深邃戰(zhàn)略眼光來看待統(tǒng)一戰(zhàn)線問題。他指出：統(tǒng)戰(zhàn)工作包括：“團(tuán)結(jié)一切可能團(tuán)結(jié)的人，中立一切可能中立的人，分化敵人營壘中一切可能分化的人?！雹饨y(tǒng)一戰(zhàn)線的本質(zhì)，就是“團(tuán)結(jié)大多數(shù)，孤立敵人。”(11)“統(tǒng)戰(zhàn)工作有其策略性，但更主要的是它的戰(zhàn)略性，就是要廣泛地團(tuán)結(jié)工人階級(jí)、農(nóng)民階級(jí)、小資產(chǎn)階級(jí)、民族資產(chǎn)階級(jí)和社會(huì)各階層人民。”(12)正是從這種高度的戰(zhàn)略性出發(fā)，鄧小平深刻闡明了統(tǒng)一戰(zhàn)線的重要性、必要性和長期性，全黨都要重視做統(tǒng)戰(zhàn)工作。我國進(jìn)入社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)新時(shí)期后，鄧小平提出，統(tǒng)一戰(zhàn)線仍然是一個(gè)重要法寶，不是可以削弱，而是應(yīng)該加強(qiáng)，不是縮小，而是應(yīng)該擴(kuò)大。

(二)科學(xué)分析我國階級(jí)關(guān)系的根本變化和統(tǒng)一戰(zhàn)線內(nèi)部結(jié)構(gòu)相應(yīng)發(fā)生的變化，明確新時(shí)期統(tǒng)一戰(zhàn)線的性質(zhì)、對(duì)象和范圍。

在全國政協(xié)五屆二次會(huì)議的開幕詞中，鄧小平提出我國社會(huì)階級(jí)狀況發(fā)生了根本變化，“我國的統(tǒng)一戰(zhàn)線已經(jīng)成為工人階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的、工農(nóng)聯(lián)盟為基礎(chǔ)的社會(huì)主義勞動(dòng)者和擁護(hù)社會(huì)主義的愛國者的廣泛聯(lián)盟?！?13)1979年9月，他聽取第十四次全國統(tǒng)戰(zhàn)工作會(huì)議情況匯報(bào)，又進(jìn)一步指明：“統(tǒng)一戰(zhàn)線的對(duì)象，清楚得很，顧名思義，是把一切能夠聯(lián)合的都聯(lián)合起來，范圍以寬為宜，寬有利，不是窄有利?！薄敖y(tǒng)一戰(zhàn)線的性質(zhì)，叫革命的愛國的統(tǒng)一戰(zhàn)線，就是社會(huì)主義勞動(dòng)者和愛國者的聯(lián)盟?！彼€提出了“社會(huì)主義勞動(dòng)者之間也有統(tǒng)一戰(zhàn)線”

(14)的重要論斷。鄧小平的這些論述，對(duì)新時(shí)期統(tǒng)一戰(zhàn)線具有根本性的理論問題作了回答，是對(duì)馬克思主義統(tǒng)一戰(zhàn)線理論的發(fā)展。

(三)適應(yīng)黨和國家工作重點(diǎn)的轉(zhuǎn)移，提出新時(shí)期統(tǒng)一戰(zhàn)線的根本任務(wù)是為以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心的社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)服務(wù)。

鄧小平在全國政協(xié)五屆二次會(huì)議上指出：“新時(shí)期統(tǒng)一戰(zhàn)線和人民政協(xié)的任務(wù)，就是要調(diào)動(dòng)一切積極因素，努力化消極因素為積極因素，團(tuán)結(jié)一切可以團(tuán)結(jié)的力量，同心同德，群策群力，為把我國建設(shè)成為現(xiàn)代化的社會(huì)主義強(qiáng)國而奮斗。”(15)把統(tǒng)戰(zhàn)工作的重點(diǎn)轉(zhuǎn)到為以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心的社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)服務(wù)上來，這是一個(gè)重大的戰(zhàn)略性轉(zhuǎn)變，是我國統(tǒng)一戰(zhàn)線進(jìn)入新的歷史發(fā)展階段的一個(gè)重要標(biāo)志。在社會(huì)主義改造完成之后，我國所要解決的主要矛盾是人民日益增長的物質(zhì)文化需要同落后的社會(huì)生產(chǎn)之間的矛盾。與此相適應(yīng)，黨和國家工作的重點(diǎn)必須轉(zhuǎn)移到發(fā)展社會(huì)生產(chǎn)力上來，統(tǒng)一戰(zhàn)線工作重點(diǎn)也必須轉(zhuǎn)移到為發(fā)展社會(huì)生產(chǎn)力服務(wù)上來。經(jīng)濟(jì)能否發(fā)展，現(xiàn)代化能否實(shí)現(xiàn)，關(guān)系到全國各族人民的根本利益，是全黨全國的最大的政治，也是統(tǒng)一戰(zhàn)線在新的歷史條件下前進(jìn)發(fā)展的根本條件。事實(shí)證明，圍繞現(xiàn)代化建設(shè)，我們才得以團(tuán)結(jié)一切可以團(tuán)結(jié)的力量，新時(shí)期統(tǒng)一戰(zhàn)線才開拓發(fā)展出一個(gè)蓬勃興旺的新局面。

(四)提出“一國兩制”的構(gòu)想，為和平統(tǒng)一祖國提供了基本方針和原則，也為新時(shí)期統(tǒng)一戰(zhàn)線開辟了一個(gè)廣闊的新天地。

“一國兩制”，尊重歷史，尊重實(shí)際，也照顧到國際現(xiàn)實(shí)，是中華民族政治智慧的偉大創(chuàng)造。實(shí)行“一國兩制”，不僅兩個(gè)制度之間

要長期和平共處，同時(shí)在經(jīng)濟(jì)文化等方面還要長期交流與合作，共同為中華民族的振興而奮斗。這樣，它的提出，就不但為實(shí)現(xiàn)祖國統(tǒng)一提供了切實(shí)可行的途徑，為解決某些國際爭(zhēng)端提供了新方法，也為我們建立、發(fā)展同臺(tái)灣同胞、港澳同胞和國外僑胞的愛國統(tǒng)一戰(zhàn)線提供了堅(jiān)實(shí)的理論基礎(chǔ)和廣闊的活動(dòng)天地?！耙粐鴥芍啤眰ゴ髽?gòu)想的提出和實(shí)施，新時(shí)期統(tǒng)一戰(zhàn)線發(fā)展形成了兩個(gè)范圍聯(lián)盟的戰(zhàn)略格局：在大陸，以愛國主義和社會(huì)主義為政治基礎(chǔ)，團(tuán)結(jié)全體勞動(dòng)者和愛國者；在大陸外，以愛國和擁護(hù)祖國統(tǒng)一為政治基礎(chǔ)，團(tuán)結(jié)臺(tái)灣同胞、港澳

同胞和國外僑胞。

(五)發(fā)展毛澤東中國共產(chǎn)黨與各民主黨派“長期共存、互相監(jiān)督”的思想，提出共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的多黨合作是我國政治制度的一個(gè)特點(diǎn)和優(yōu)

點(diǎn)。

鄧小平根據(jù)新時(shí)期民主黨派的實(shí)際狀況，指出它“已經(jīng)成為各自所聯(lián)系的一部分社會(huì)主義勞動(dòng)者和一部分擁護(hù)社會(huì)主義的愛國者的政治聯(lián)盟，都是在中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下為社會(huì)主義服務(wù)的政治力量。”(16)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的多黨合作和政治協(xié)商制度是我國的一項(xiàng)基本政治制度，堅(jiān)持和完善這項(xiàng)制度是有中國特色的社會(huì)主義民主政治建設(shè)的一個(gè)重要內(nèi)容。鄧小平提出“在中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下，實(shí)行多黨派的合作，這是我國具體歷史條件和現(xiàn)實(shí)條件所決定的，也是我國政治制度中的一個(gè)特點(diǎn)和優(yōu)點(diǎn)?！?17)1989年，根據(jù)鄧小平的指示，中國共產(chǎn)黨經(jīng)與民主黨派協(xié)商制定頒布了《關(guān)于堅(jiān)持和完善中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的多黨合作和政治協(xié)商制度的意見》。

鄧小平提出實(shí)行共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的多黨合作制度的含義是十分深刻的。1980年他在《目前的形勢(shì)和任務(wù)》中一方面揭露了西方多黨制的弱點(diǎn)，并通過比較西方多黨制闡明了我國多黨合作制的優(yōu)越性；另一方面揭示了在共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下實(shí)行多黨合作的深刻蘊(yùn)涵：只有這樣，才能保證我們國家的統(tǒng)一和穩(wěn)定，才能保障我國改革開放和現(xiàn)代化建

設(shè)大格局的順利發(fā)展。

(六)提出知識(shí)分子是工人階級(jí)的一部分，科學(xué)技術(shù)是第一生產(chǎn)力，為新時(shí)期黨的知識(shí)分子政策奠定理論基礎(chǔ)。

粉碎“四人幫”后，鄧小平首先意識(shí)到知識(shí)分子問題的重大意義，對(duì)此進(jìn)行撥亂反正。1977年他提出：“我們要實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化，關(guān)鍵是科學(xué)技術(shù)要能上去?！?18)“一定要在黨內(nèi)造成一種空氣：尊重知識(shí)，尊重人才。要反對(duì)不尊重知識(shí)分子的錯(cuò)誤思想?！?19)1978年，在全國科學(xué)大會(huì)上，他正式作出知識(shí)分子是工人階級(jí)的一部分，是我們黨的一支依靠力量的科學(xué)論斷。在世界科學(xué)技術(shù)迅速發(fā)展并向現(xiàn)實(shí)生產(chǎn)力迅速轉(zhuǎn)化，愈來愈成為生產(chǎn)力中最活躍的因素和最主要的推動(dòng)力量的形勢(shì)下，1988年他又極富遠(yuǎn)見地提出科學(xué)技術(shù)是第一生產(chǎn)力。鄧小平的這一系列論述，為新時(shí)期黨和國家的知識(shí)分子政策提供了基本依據(jù)，對(duì)于調(diào)動(dòng)廣大知識(shí)分子為社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)服務(wù)的積極性起了巨大作用。由于新時(shí)期統(tǒng)一戰(zhàn)線工作對(duì)象大多數(shù)是知識(shí)分子，貫徹黨的知識(shí)分子政策，團(tuán)結(jié)、調(diào)動(dòng)廣大知識(shí)分子的積極性，成為新時(shí)期統(tǒng)一戰(zhàn)線的一項(xiàng)基礎(chǔ)性工作。

(七)強(qiáng)調(diào)馬列主義同中國實(shí)踐相結(jié)合能夠解決民族問題，提出發(fā)

展團(tuán)結(jié)友愛、互助合作的社會(huì)主義新型民族關(guān)系。

1950年鄧小平在《關(guān)于西南少數(shù)民族問題》一文中說：“在世界上，馬列主義是能夠解決民族問題的。在中國，馬列主義與中國革命實(shí)踐相結(jié)合的毛澤東思想，也是能夠解決這個(gè)問題的。”(20)用這個(gè)思想來指導(dǎo)、解決當(dāng)時(shí)西南地區(qū)的民族問題，他強(qiáng)調(diào)，必須搞好民族團(tuán)結(jié)，消除民族隔閡。為此，要從政治、經(jīng)濟(jì)、文化上誠心誠意地幫助少數(shù)民族；要反對(duì)大民族主義和狹隘民族主義，首先漢族要拋棄大民族主義；要認(rèn)真實(shí)行民族區(qū)域自治，提高民族地區(qū)的經(jīng)濟(jì)文化水平。進(jìn)入新時(shí)期以后，鄧小平指出：“我國各兄弟民族經(jīng)過民主改革和社會(huì)主義改造，早已陸續(xù)走上社會(huì)主義道路，結(jié)成了社會(huì)主義的團(tuán)結(jié)友愛、互助合作的新型民族關(guān)系。各民族的不同宗教的愛國人士有了很大的進(jìn)步。在實(shí)現(xiàn)四個(gè)現(xiàn)代化過程中，各民族的社會(huì)主義一致性將更加發(fā)展，各民族的大團(tuán)結(jié)將更加鞏固。”(21)當(dāng)前世界民族宗教矛盾非常尖銳復(fù)雜，而我國在這方面卻能保持一個(gè)比較團(tuán)結(jié)穩(wěn)定的局面，這充分說明，我們黨把馬克思主義與中國具體實(shí)際相結(jié)合解決民族問題

是成功的。

(八)提出在社會(huì)主義民主政治建設(shè)中充分發(fā)揮統(tǒng)一戰(zhàn)線作用的思

想。

早在建國前，鄧小平就看到統(tǒng)一戰(zhàn)線與民主有著密切關(guān)系。1941年他在《黨與抗日民主政權(quán)》一文中說：“三三制政權(quán)的實(shí)質(zhì)是民主問題?！辈⑻岢鲋袊且粋€(gè)半封建的缺乏民主的國家，共產(chǎn)黨員一般缺乏民主的習(xí)慣，缺乏民主政治斗爭(zhēng)的常識(shí)與鍛煉。我們反對(duì)國民黨 的***，尤要反對(duì)國民黨“以黨治國”的遺毒傳播到我們黨內(nèi)來(22)。建國后，根據(jù)我們黨已成為執(zhí)政黨這一情況，他特別強(qiáng)調(diào)統(tǒng)一戰(zhàn)線在監(jiān)督方面能夠發(fā)揮重要作用，指出黨外人士“能夠?qū)τ谖覀凕h提供一種單靠黨員所不容易提供的監(jiān)督”(23)。進(jìn)入新的歷史時(shí)期后，他總結(jié)正反兩方面的經(jīng)驗(yàn)，更加重視社會(huì)主義民主政治建設(shè)，提出“沒有民主就沒有社會(huì)主義，就沒有社會(huì)主義的現(xiàn)代化。”(24)他熱誠地希望，“各民主黨派和工商聯(lián)都以主人翁的態(tài)度，關(guān)心國家大事，熱心社會(huì)主義事業(yè)，就國家的大政方針和各方面的工作，勇敢地、負(fù)責(zé)地發(fā)表意見，提出建議和批評(píng)，做我們黨的諍友，共同把國家事情辦好?！?25)鄧小平關(guān)于在社會(huì)主義民主政治建設(shè)中發(fā)揮統(tǒng)一戰(zhàn)線作用的思想，提出了新時(shí)期統(tǒng)一戰(zhàn)線的一個(gè)突出特點(diǎn)和優(yōu)點(diǎn)。建國以來，尤其是新時(shí)期以來，統(tǒng)一戰(zhàn)線與發(fā)揚(yáng)民主相互促進(jìn)，相得益彰。發(fā)揚(yáng)民主使統(tǒng)一戰(zhàn)線充滿生機(jī)和活力。同時(shí)，我國人民民主專政因?yàn)榻y(tǒng)一戰(zhàn)線獲得了最廣泛的社會(huì)基礎(chǔ)，我國社會(huì)主義民主因?yàn)榻y(tǒng)一戰(zhàn)線擴(kuò)大到空前的范圍。統(tǒng)一戰(zhàn)線愈益成為中國社會(huì)主義民主政治的一個(gè)鮮明特

色。

以江澤民為核心的黨中央繼承毛澤東、鄧小平的統(tǒng)一戰(zhàn)線理論，黨的十四大肯定了建設(shè)有中國特色的社會(huì)主義，必須依靠廣大工人、農(nóng)民、知識(shí)分子，必須依靠各民族人民的團(tuán)結(jié)，必須依靠全體社會(huì)主義勞動(dòng)者、擁護(hù)社會(huì)主義的愛國者和擁護(hù)祖國統(tǒng)一的愛國者的最廣泛的愛國統(tǒng)一戰(zhàn)線。

在紀(jì)念毛澤東誕辰100周年的時(shí)候，認(rèn)真研究毛澤東統(tǒng)一戰(zhàn)線理

論，認(rèn)真研究鄧小平對(duì)毛澤東統(tǒng)一戰(zhàn)線理論的繼承和發(fā)展，對(duì)于深刻理解統(tǒng)一戰(zhàn)線的重要性、必要性和長期性，調(diào)動(dòng)一切積極因素，團(tuán)結(jié)各民族、各黨派和一切愛國的同胞，為建設(shè)有中國特色的社會(huì)主義，統(tǒng)一祖國、振興中華而奮斗，具有重要意義。

第四篇：黨的理論知識(shí)學(xué)習(xí)心得

黨的理論知識(shí)學(xué)習(xí)心得

組織入黨一生一次，思想入黨一生一世。經(jīng)過了五周九堂的黨課，我想說我真的成長了不少，我從一名對(duì)黨有崇高的敬意，并時(shí)時(shí)能為加入這支中華民族的先鋒隊(duì)而興奮而自豪但缺乏理論知識(shí)的青年，成長為一名黨的理論知識(shí)扎實(shí)，對(duì)黨的歷史和政策也很理解的青年;我從一名和很多當(dāng)代大學(xué)生一樣，有時(shí)茫然，有時(shí)散漫，有時(shí)缺少責(zé)任感的青年，成長為一名能用馬克思主義武裝自己去面對(duì)一起困難的青年?？梢哉f，雖然黨校培訓(xùn)時(shí)間很短但我在每一位老師那里得到了知識(shí)和幫助，我變得自信了，我變得堅(jiān)強(qiáng)了，我變得有責(zé)任了，我變得成熟了，在這里我要謝謝每一位黨校老師，你們太優(yōu)秀了。

進(jìn)行黨校理論培訓(xùn)，讓我知道 中國共產(chǎn)黨是中國工人階級(jí)的先鋒隊(duì)，同時(shí)是中國人民和中華民族的先鋒隊(duì)，是中國特色社會(huì)主義事業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)核心，始終代表中國先進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展要求，代表中國先進(jìn)文化的前進(jìn)方向，代表中國最廣大人民的根本利益。黨的最高思想和最終目標(biāo)是實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義?！叭齻€(gè)代表”重要思想既是我們推動(dòng)實(shí)踐創(chuàng)新的根本指針，又是我們深化理論探索的嶄新起點(diǎn)。全面貫徹“三個(gè)代表”重要思想的關(guān)鍵——堅(jiān)持與時(shí)俱進(jìn)要求我們

1、必須站在時(shí)代前列，立足時(shí)代運(yùn)用馬克思列寧主義解決問題；

2、創(chuàng)造發(fā)展馬列主義，實(shí)事求是從實(shí)際出發(fā)掌握規(guī)律，既要堅(jiān)持馬列主義又要開創(chuàng)新未來，新實(shí)踐，新發(fā)展；

3、尊重規(guī)律，以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心，吸引一些新經(jīng)驗(yàn)，新成果，為國家增添新生量。作為新青年的我更應(yīng)該堅(jiān)持解放思想、實(shí)事求是、與時(shí)俱進(jìn)，從理論和實(shí)踐的結(jié)合中不斷有所發(fā)現(xiàn)、有所創(chuàng)造、有所前進(jìn)。

下面，是我學(xué)習(xí)黨知識(shí)理論的點(diǎn)滴體會(huì)：

一、科學(xué)發(fā)展觀是指導(dǎo)我們的價(jià)值觀、世界觀，深入學(xué)習(xí)科學(xué)發(fā)展觀，就是我們黨員的責(zé)任和使命

科學(xué)發(fā)展觀是偉大的理論，體現(xiàn)了馬列主義的歷史唯物論、辯證論，體現(xiàn)了毛澤東思想的理論與實(shí)踐相結(jié)合思想，體現(xiàn)了鄧小平理論關(guān)于建設(shè)中國特色社會(huì)主義的時(shí)代要求，同時(shí)也體現(xiàn)了實(shí)踐“三個(gè)代表”重要思想的要求。但絕不是空乏的口號(hào)，是實(shí)實(shí)在在的，是跟我們每個(gè)人切身相關(guān)的?？茖W(xué)發(fā)展觀教會(huì)我們樹立正確的人生觀價(jià)值觀，指導(dǎo)我們做一個(gè)人格健全的人，做一個(gè)對(duì)社會(huì)有用的人。試看回想百年前，國人梁啟超寫下激情飛揚(yáng)的《少年中國說》，大聲疾呼“少年智則國智，少年富則國富，少年強(qiáng)則國強(qiáng)，少年獨(dú)立則國獨(dú)立，少年自由則國自由，少年進(jìn)步則國進(jìn)步，少年勝于歐洲則國勝于歐洲，少年雄于地球則國雄于地球”?？犊ぐ?，振奮人心，言辭中表達(dá)了對(duì)青年的殷切期望。而今天的我們這一代青年，如何使自己“智”，如何使自己“富”，如何使自己“強(qiáng)”，如何使自己“獨(dú)立”，如何使自己“自由”，如何使自己“進(jìn)步”，進(jìn)而使祖國“智”、“富”、“強(qiáng)”、“獨(dú)立”、“自由”、“進(jìn)步”。我認(rèn)為，在社會(huì)發(fā)展和觀念更新的時(shí)代，科學(xué)發(fā)展觀的深入學(xué)習(xí)，意義重大。只有深入理解“科學(xué)發(fā)展觀”的本質(zhì)和要義，才能在正確理論的指導(dǎo)下形成正確的價(jià)值取向，才能在正確的價(jià)值取向中全面成長成才。學(xué)習(xí)科學(xué)發(fā)展觀，不僅僅是執(zhí)政者的任務(wù)，也不僅僅是我們黨員的任務(wù)，而是我們每個(gè)職工的必修課。認(rèn)真踐行科學(xué)發(fā)展觀，做到言行一致，意志堅(jiān)定，認(rèn)真負(fù)責(zé)，積極向上，團(tuán)結(jié)合作，敢于超越自我，才能繼承和發(fā)展黨的事業(yè)。

二、深入學(xué)習(xí)科學(xué)發(fā)展觀，要把我們單位自身的發(fā)展與理論的學(xué)習(xí)結(jié)合起來

科學(xué)發(fā)展觀，“第一要義是發(fā)展，核心是以人為本，基本要求是全面協(xié)調(diào)可持續(xù)，根本方法是統(tǒng)籌兼顧。”運(yùn)用到我們單位的發(fā)展上，就要求我們?cè)趭^發(fā)有為服務(wù)人民的要求上全面協(xié)調(diào)發(fā)展。要求我們始終堅(jiān)持有求必應(yīng)、有危必救、以人為本、全力以赴的服務(wù)宗旨。就要求我們樹立優(yōu)質(zhì)、敏捷、團(tuán)結(jié)、敬業(yè)的單位精神。就要求我們唱響生命相托、分秒把握的單位品牌口號(hào)。就要求我們倡導(dǎo)尊重病人、善待生命、救死扶傷、奉獻(xiàn)愛心的道德文化。就要求我們向管理現(xiàn)代化、信息現(xiàn)代化、人才隊(duì)伍現(xiàn)代化、醫(yī)療技術(shù)現(xiàn)代化、裝備現(xiàn)代化、服務(wù)現(xiàn)代化的單位目標(biāo)而不斷的努力。

三、深入學(xué)習(xí)科學(xué)發(fā)展觀，重在實(shí)踐，要發(fā)揮黨員的模范帶頭作用 科學(xué)發(fā)展觀是偉大的理論，但我們不能空談它，而是用它來指導(dǎo)我們的實(shí)踐。作為單位中的黨員領(lǐng)導(dǎo)，在單位中更應(yīng)該身體力行，把理論運(yùn)用到實(shí)踐中，發(fā)揮模范帶頭作用。根據(jù)我們單位的實(shí)際和局黨委的安排，我覺得我首先就是應(yīng)該完善自我，發(fā)展自我。同時(shí)，認(rèn)真落實(shí)黨員聯(lián)系群眾制度，切實(shí)把科學(xué)發(fā)展觀理念宣傳到，實(shí)踐到。學(xué)習(xí)科學(xué)發(fā)展觀絕非一朝一夕可促成的，我要積極地響應(yīng)黨的號(hào)召，深入學(xué)習(xí)實(shí)踐科學(xué)發(fā)展觀。而通過這段時(shí)間的學(xué)習(xí)，讓我深深的體會(huì)到，作為單位班子成員的黨員，所要擔(dān)負(fù)的使命和責(zé)任。面對(duì)衛(wèi)生體制改革發(fā)展等現(xiàn)狀，踐行科學(xué)發(fā)展觀的第一要義就是必須要搞好自身的學(xué)習(xí)，尤其在理論實(shí)踐方面有新的突破，用科學(xué)發(fā)展觀指導(dǎo)學(xué)習(xí)實(shí)踐，從而實(shí)現(xiàn)自我的發(fā)展;同時(shí)，要深刻牢記我們黨來自于人民、根植于人民、服務(wù)于人民，要始終做好帶頭作用、表率作用，實(shí)現(xiàn)自我發(fā)展與單位共同發(fā)展，努力實(shí)現(xiàn)全面和諧發(fā)展!作為一名積極向黨組織靠攏的大學(xué)生，我會(huì)永遠(yuǎn)記住老師們的每一節(jié)課，每一句話，去指導(dǎo)我以后的學(xué)習(xí)，生活和工作。我定會(huì)以昂揚(yáng)的姿態(tài)，飽滿的狀態(tài)，積極地投身到學(xué)習(xí)中，并把優(yōu)秀的黨員作為自己奮進(jìn)的標(biāo)桿。我也定會(huì)盡百倍的努力，大膽的超越自己，磨練自己，使自己得到不斷的提升，將對(duì)祖國、對(duì)黨的深深的崇敬之情化作進(jìn)步的動(dòng)力，努力向黨組織靠近，爭(zhēng)取早日入黨。我會(huì)一直努力的，敬請(qǐng)黨組織考驗(yàn)我。

第五篇：黨的理論知識(shí)學(xué)習(xí)心得

學(xué)習(xí)心得

經(jīng)過幾天的校黨課培訓(xùn)學(xué)習(xí)，我在思想覺悟上有了很大的提高，對(duì)中國共產(chǎn)黨的理論思想有了進(jìn)一步的認(rèn)識(shí)，從內(nèi)心真切的感受到一個(gè)青年黨員肩負(fù)的責(zé)任與使命。聽完劉校長、陶書記老師等人的黨課培訓(xùn)，我又重新審視了一遍自己，認(rèn)真思考了理想信念與“中國夢(mèng)”的深層含義，這些都堅(jiān)定了我加入中國共產(chǎn)黨的決心，下面我介紹一下我的校黨課心得。

《理想的對(duì)話》是陶書記為我們講的第一堂課的主題，在這堂課上，陶書記首先闡述了十八大所勾勒出的中國夢(mèng)的藍(lán)圖的意義，實(shí)現(xiàn)中國夢(mèng)是青年一代的使命，任重而道遠(yuǎn)，堅(jiān)定理想信念，腳踏實(shí)地，努力奮斗，從細(xì)小生活中培養(yǎng)高尚品德。我覺得自己應(yīng)該樹立起遠(yuǎn)大的理想并牢記自己的理想，勇于創(chuàng)新實(shí)踐，做好學(xué)問，學(xué)好專業(yè)理論知識(shí)，利用好大學(xué)里的各種資源，逐漸形成一個(gè)良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，學(xué)會(huì)理論聯(lián)系實(shí)際，學(xué)有所成，學(xué)以致用。用自己的實(shí)際行動(dòng)作出應(yīng)有的貢獻(xiàn)，為整個(gè)民族的中國夢(mèng)奮斗。

我記得習(xí)主席曾說過一句話，青年最富有朝氣，最富有夢(mèng)想，青年興則國興，青年強(qiáng)則國強(qiáng)。廣大青年要堅(jiān)定理想信念，練就過硬本領(lǐng)，勇于創(chuàng)新創(chuàng)造，矢志艱苦奮斗，錘煉富貴品格，在實(shí)現(xiàn)中國夢(mèng)的生動(dòng)實(shí)踐中放飛青春夢(mèng)想，在為人民利益的不懈奮斗中書寫人生華章。我一直都將習(xí)主席的這一段話牢牢記在心里面，作為一名青年大學(xué)生，我們作為祖國的未來，民族的希望，應(yīng)當(dāng)自覺地?fù)?dān)當(dāng)起自己的責(zé)任，清醒地認(rèn)識(shí)到自己的使命。實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興，是中華民族的近代以來最偉大的中國夢(mèng)，也是現(xiàn)階段我國各民族人民的共同理想。國家的發(fā)展、民族的振興、社會(huì)的穩(wěn)定和諧與每個(gè)人的幸福息息相關(guān)，也與我們每一個(gè)青年學(xué)生的理想和追求息息相關(guān)。

樹立遠(yuǎn)大理想，提高自身素質(zhì)，不辱當(dāng)代青年的責(zé)任使命，這是劉有智校長所講的主題內(nèi)容。劉校長多次談到理想信念，理想信念是保持共產(chǎn)黨員先進(jìn)性的前提，理想是人們?cè)趯?shí)踐中逐漸形成的、有可能實(shí)現(xiàn)的、對(duì)未來和自身發(fā)展的向往與追求，是人們的世界觀、人生觀和價(jià)值觀在奮斗目標(biāo)上的集中體現(xiàn)，它體現(xiàn)了人們對(duì)未來美好生活的不懈追求，更提供了人們創(chuàng)造美好世界的不竭動(dòng)力。這讓我深刻認(rèn)識(shí)到理想的重要性，理想是信念的前提，信念促進(jìn)理想的形成，二者如影隨形，相輔相成。一個(gè)崇高的人生理想能夠?yàn)槲覀兦嗄陮W(xué)生勾畫出關(guān)于未來的美好前景，讓我們激情飽滿、精神振奮，為著更美好的生活毅然奮進(jìn)，一個(gè)明確的人生理想能夠指引我們更好的立足于現(xiàn)實(shí)，有目的有計(jì)劃地規(guī)劃自己的人生，朝著既定目標(biāo)堅(jiān)定前行。理想信念會(huì)給我們提供不斷前行的力量，也會(huì)激勵(lì)我們不畏艱辛、鍥而不舍，奮力拼搏直至理想的實(shí)現(xiàn)。聽完劉校長的講話，內(nèi)心的激情再次釋放，熱血青年應(yīng)當(dāng)為了實(shí)現(xiàn)中國而奮斗，敢于有夢(mèng)、勇于追夢(mèng)、勤于圓夢(mèng)，在失敗中反思自己的不足，堅(jiān)定自己的理想信念，養(yǎng)成良好的生活、學(xué)習(xí)習(xí)慣，努力學(xué)好專業(yè)知識(shí)，團(tuán)結(jié)同學(xué)，與同學(xué)互幫互助，熱情地為同學(xué)們提供力所能及的幫助，擁有良好的群眾基礎(chǔ)，積極樂觀的心態(tài)面對(duì)困難挫折，為同學(xué)們起到模范先鋒帶頭作用。

實(shí)現(xiàn)中國夢(mèng)是青年一代的使命，任重而道遠(yuǎn)，堅(jiān)定理想信念，腳踏實(shí)地，努力奮斗，從細(xì)小的生活中培養(yǎng)高尚品德。陶書記滿懷期望地對(duì)大家說，希望大家能夠確立偉大的理想，勇于實(shí)踐，做好學(xué)問，利用好大學(xué)里的資源，有一個(gè)良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，學(xué)與問相輔相成，理論聯(lián)系實(shí)際，希望我們每一個(gè)青年人都能堅(jiān)守自己的使命，為我們整個(gè)民族的中國夢(mèng)奮斗。同時(shí)陶書記還提及中國夢(mèng)具有綜合國力、和諧幸福、文明、價(jià)值特征。這也體現(xiàn)出中國夢(mèng)的深層含義。少作為一名青年大學(xué)生，我們是祖國的未來，民族的希望。中國夢(mèng)既是民族的夢(mèng)，也是每個(gè)中國人的夢(mèng)、每個(gè)青年的夢(mèng)。實(shí)現(xiàn)中國夢(mèng)，任重而道遠(yuǎn)，需要黨的正確領(lǐng)導(dǎo)，需要一代代青少年的自覺擔(dān)當(dāng)。